第一篇：讀后感(600字)作文

精選作文:讀后感(600字)作文

在今年的這個(gè)寒假里，我看了三本好書，有《賽爾號(hào)》、《爸媽不是我的傭人》、和《海嘯中飛翔的狗》這三本書。其中，最令我難以忘懷的是爸媽不是我的傭人這本書。

這本書里主要講了一些頑皮懶惰的孩子，到慢慢變成了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的好孩子。書中的主人公胡小鬧每天被父母像王子殿下一樣伺候著，但他并不知足，認(rèn)為照顧小孩本就是父母的責(zé)任。可是，他在學(xué)校里經(jīng)常被同學(xué)笑話，所以就有了徹底改變的信心。從那天起，他每天安排好自己要做的事情和所做的時(shí)間，嚴(yán)格要求自己，有時(shí)還積極的幫父母做家務(wù)，甚至給父母做晚餐。在班里他也有了很大改變，還跟班長(zhǎng)小櫻桃進(jìn)行了獨(dú)立比賽。雖然他失敗了，但是他一點(diǎn)都不氣餒，反而更加有了信心。后來(lái)，在班主任老師提議要去鄉(xiāng)村體驗(yàn)生活時(shí)，他踴躍報(bào)名，讓他知道了鄉(xiāng)村孩子是多么的孝順、勤勞和懂事。還看到了鄉(xiāng)村孩子學(xué)習(xí)的夢(mèng)想是多么的簡(jiǎn)單，確也實(shí)現(xiàn)不了。這使他回來(lái)后有了給鄉(xiāng)村孩子捐募的想法，讓全班同學(xué)捐募，而且想不讓老師知道，偷偷進(jìn)行。可是，后來(lái)還是讓老師知道了，就讓老師去對(duì)校長(zhǎng)說(shuō)，讓校長(zhǎng)響應(yīng)全校捐募，結(jié)果成功了。從那以后他徹底的改掉了身上所有的壞習(xí)慣，變成了一個(gè)獨(dú)立、自律的好孩子。

我看了這本書，心里有無(wú)數(shù)句要跟他學(xué)習(xí)這句話。想讓自己也變得像他一樣，甚至比他更好。我心里暗暗的下定決心也要改掉一些壞習(xí)慣，比如：在生活上離不開父母的寵愛，在學(xué)習(xí)上需要父母的監(jiān)督。

我知道的這些缺點(diǎn)在以后的生活中一定要全部清空，讓自己也變得獨(dú)立自律。四年級(jí):謝欣陽(yáng) 篇一：讀后感作文

友誼真可貴——讀《夏洛的網(wǎng)》有感

友誼，有時(shí)是成功的基礎(chǔ)。友誼，有時(shí)如同一粒小仙丹，能夠減輕一些人的病痛，又能給人帶來(lái)歡樂與希望。

我發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物與動(dòng)物之間也會(huì)產(chǎn)生深厚的友誼。今天我看了美國(guó)作家懷特寫的《夏洛的網(wǎng)》一書，感慨萬(wàn)千。書中的蜘蛛夏洛和小豬威爾伯建立了深厚的友誼，從而引發(fā)出了一個(gè)讓人回腸蕩氣的故事。

威爾伯和夏洛剛認(rèn)識(shí)不久，夏洛告訴威爾伯自己吸昆蟲血的情景時(shí)，威爾伯是很害怕的。但威爾伯在了解了夏洛之后，卻充滿了對(duì)夏洛的敬佩之情，因?yàn)橄穆迨窃跒檫@個(gè)農(nóng)場(chǎng)消除一些害蟲。相處一段時(shí)間之后，他們就成為了很好的朋友，結(jié)下了深厚的友誼。

一天，威爾伯從老牛口中得知，自己不久的將來(lái)就會(huì)被做成熏火腿，他便一下子驚呆了。從此，他悲痛欲絕，寢食不安。這時(shí)，友誼開始顯示它的偉大能量。作為好朋友的夏洛來(lái)安慰威爾伯，勸他好好吃飯，并用自己的絲線在豬欄上織出了被人類視為奇跡的“網(wǎng)上文字”，終于徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn)。后來(lái)，威爾伯在集市的大賽中贏得了特別獎(jiǎng)，從而有了一個(gè)安享天年的未來(lái)。然而，這時(shí)的蜘蛛夏洛卻走到了生命的盡頭??

為什么夏洛要用自己的生命去拯救威爾伯？

自從夏洛認(rèn)威爾伯為朋友之后，夏洛就把威爾伯當(dāng)作自己的一部分了。他想朋友所想，急朋友所急。他認(rèn)為，當(dāng)朋友有困難時(shí)，自己就應(yīng)該挺身而出，幫助朋友一起度過(guò)難關(guān)。友誼不僅僅是一起游玩，一起享受，更是一份內(nèi)心的責(zé)任和無(wú)私的付出。當(dāng)夏洛知道了威爾伯的不幸命運(yùn)時(shí)，它就千方百計(jì)地要挽救好朋友的性命，哪怕犧牲自己也在所不惜。

這是怎樣的友誼呀！我被深深地感動(dòng)了。因?yàn)橛颜x，小小的蜘蛛夏洛為了朋友全然不顧蛛絲用完的危險(xiǎn)，用自己的絲線在威爾伯豬欄上織了一個(gè)網(wǎng)，寫上幾個(gè)大字，使得威爾伯轉(zhuǎn)危為安。然而，他自己卻倒下了??

他們的友誼之花有多美呀，那是夏洛用生命澆灌出來(lái)的。

夏洛對(duì)朋友的感情有多深呀，我想威爾伯一定要含淚歌唱“桃花潭水深千尺，不及夏洛救我情”了！

在我們?nèi)祟惿鐣?huì)中，也充滿著許多這樣的可貴友情，傳唱著許多催人淚下的感人故事。

當(dāng)朋友孤獨(dú)一人在家，我們會(huì)放棄自己的事情去陪伴他；當(dāng)朋友有困難時(shí)，我們會(huì)竭盡力去幫助他。當(dāng)朋友落水時(shí)，我們會(huì)毫不猶豫地跳水救人，有的人明知自己不會(huì)游泳，他也會(huì)奮不顧身。當(dāng)朋友面對(duì)兇手的匕首時(shí)，我們會(huì)毅然挺身而出，用自己的血肉之軀換來(lái)朋友的平安幸福。這是多么了不起的友誼呀！

我和王xx是同班同學(xué)，也是好朋友。不論是學(xué)習(xí)上，還是生活上，我們都會(huì)互相為對(duì)方考慮，急對(duì)方之所急。當(dāng)我有作業(yè)不會(huì)做時(shí)，他會(huì)來(lái)耐心地教我；他有什么困難時(shí)，我也會(huì)盡心盡力地幫他。我們經(jīng)常在一起玩，一起學(xué)，一起哭，一起笑。我們都把對(duì)方當(dāng)作了自己生命的一部分，真的是同呼吸，共命運(yùn)。深厚的友誼讓我們互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步；深厚的友誼讓我們生活充實(shí)，快樂幸福。友誼，是一種責(zé)任；友誼是一種付出。

友誼，就是一種愛，一種朋友之間的大愛。

友誼，讓這個(gè)世界變得五彩斑斕；友誼，讓這個(gè)世界灑滿了陽(yáng)光雨露；友誼，讓這個(gè)世界充盈了歡聲笑語(yǔ)。

讀《紅豺》有感

這幾天，我看了沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)《紅豺》這本書，它給我留下了很深的印象。在生活中，豺和狼本是天敵，但在《紅豺》這本書里的母豺紅燒云卻含辛茹苦地養(yǎng)育了仇敵大灰狼的遺孤——狼崽甜點(diǎn)心。它猶豫過(guò)，悔恨過(guò)，它無(wú)法逾越群族的對(duì)立；它仁慈過(guò)，割舍過(guò)，它無(wú)法忽視狼崽的依戀親昵。最后，刻毒的復(fù)仇火焰化成了柔情萬(wàn)端的舐犢情深。為了拯救狼崽甜點(diǎn)心，它與猛獸殊死搏斗，九死一生；為了心中激蕩的母愛，它放棄了精心挑選的伴侶；為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，它用生命為甜點(diǎn)撐起了最后一片安寧的天??

通過(guò)這本書，我深深感受到了動(dòng)物中間偉大的母愛。雖然豺和狼是天敵，但火燒云卻用自己的生命保護(hù)了仇敵的孩子。母愛是那么不可思議，它可以化解仇恨，它可以逾越敵對(duì)的關(guān)系。

它使我想起了另一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)家庭主婦準(zhǔn)備炸幾條黃鱔魚作為晚餐上的的美味。她將買來(lái)的大小幾條黃鱔魚都放到水里，撒上鹽巴。過(guò)了一會(huì)，等這些魚將肚子里的贓物吐得差不多了，她就開始將它們一條一條地放進(jìn)油鍋里炸。一條條被炸的黃鱔總是在油鍋里拼死掙扎著，翻動(dòng)著身子，直到死亡。奇怪的是，當(dāng)炸到一條大黃鱔時(shí)，這條黃鱔并沒有掙扎，而是頭朝下、尾朝上地一下子豎立起來(lái)。家庭主婦被眼前的景象鎮(zhèn)住了。她趕緊撈出大黃鱔，用刀輕輕切開了它的肚子，發(fā)現(xiàn)里面還有一條小黃鱔。啊，多么可敬的母親，多么偉大的母愛！母愛

竟然讓一條黃鱔做出了如此難以想象的舉動(dòng)。我的心被震撼了。

動(dòng)物界有如此驚人的母愛，我們?nèi)祟惍?dāng)然也不遜色。下面這個(gè)故事就是很好的詮釋。在一次大地震來(lái)臨之前，有一位年輕的母親正一邊織毛衣，一邊用腳踩著搖籃逗她僅五個(gè)月的寶貝女兒。天崩地震的一剎那，母女一起墜入黑暗無(wú)邊的廢墟。所幸的是母女都安然無(wú)恙。受了驚嚇的孩子后來(lái)在母親的懷里睡著了，但醒來(lái)后啼哭不止。母親知道她是餓了，可自己卻沒有奶。孩子的哭聲越來(lái)越微弱，絕望的母親這時(shí)觸摸到一根毛衣針，心里猛地一動(dòng)。于是，她用毛衣針刺破自己的手指，再把手指塞進(jìn)孩子的嘴里，孩子就貪婪地吸吮起來(lái)。一周之后，人們發(fā)現(xiàn)了母女。孩子一息尚存，小嘴仍吮著母親的手指頭；而母親已經(jīng)氣絕身亡。人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，母親的每個(gè)手指頭都有一個(gè)小洞，臉色像雪一樣潔白??這是一種怎樣的愛呵！母愛讓世界變得如此精彩，母愛創(chuàng)造了了不起的奇跡！

這些小故事中的母親都和火燒云一樣，為孩子付出了寶貴的生命。不論是自己的孩子，還是別人的孩子，母愛都顯示出了無(wú)堅(jiān)不克的力量。

無(wú)論在什么時(shí)候，母愛源源不斷的關(guān)愛和激勵(lì)，都是我們堅(jiān)強(qiáng)的依靠，都是我們積極向上的力量。母愛支撐著我們的信念，讓我們樂觀剛強(qiáng)，堅(jiān)定地走好人生的每一步。

雖然我肯定了他寫的讀后感原稿，但是，他的讀后感還是存在一些明顯的不足。我提出了三條意見讓他修改、補(bǔ)充。

經(jīng)過(guò)修改，尤其是增補(bǔ)了關(guān)于人類的母愛實(shí)例之后，文章又有了明顯的進(jìn)步。但在議論、說(shuō)理方面，還是不如人意。于是，我不得不親自為他做了較多補(bǔ)充。請(qǐng)大家好好去看前面那篇稿子，尤其是紅色修改、增補(bǔ)部分，一方面可以明白，我們應(yīng)該如何適當(dāng)議論，寫出“感”；另一方面，可以領(lǐng)悟，我們應(yīng)該如何注意文章的過(guò)渡、銜接。

不會(huì)議論，不懂過(guò)渡，這也是許多小學(xué)生都存在的通病。所以，這篇作文中老師的修改和增補(bǔ)部分，對(duì)廣大小學(xué)生都具有特殊的參考、借鑒價(jià)值。

二年級(jí)男生寫的讀后感

我們?cè)賮?lái)看看二年級(jí)同學(xué)寫的讀后感吧。

讀《昆蟲記·蟹蛛》有感

星期天上午，我們?cè)跁昕捶ú紶柕摹独ハx記》。我一口氣讀完了《橫著走路的蟹蛛》，很受啟發(fā)。

蟹蛛很聰明。它不會(huì)織網(wǎng)，所以就不能像其他蜘蛛那樣用網(wǎng)捕捉獵物。但它很會(huì)利用自己的優(yōu)勢(shì)。它經(jīng)常藏身在花叢里，伺機(jī)捕殺獵物。當(dāng)蜜蜂等獵物出現(xiàn)時(shí)，它悄悄從背后接近對(duì)方，出其不意地猛撲過(guò)去，把自己身上的一根尖刺刺進(jìn)獵物的脖子。很快，獵物就會(huì)因神經(jīng)中樞麻痹而死亡。然后，蟹蛛就快樂無(wú)比地享用一頓美餐。

蟹蛛不會(huì)織網(wǎng)，缺少了其他蜘蛛賴以生存的捕敵工具。但是，它善于發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，利用自己身上的尖刺捕殺獵物，來(lái)獲取維持自己生命的食物，并哺育下一代。蟹蛛真的很明智，很聰慧，很偉大。

我們?nèi)祟愐彩且粯印Ｃ總€(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和缺陷，關(guān)鍵看你如何利用、發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，避免自己的不足。比如盲人，雖然一直生活在黑暗之中，伸手不見五指，但他通過(guò)自己的雙手觸摸感受世界，用自己的耳朵傾聽各種聲音，來(lái)彌補(bǔ)雙眼失明的不足，同樣可以自立，同樣可以過(guò)得很快樂，甚至為社會(huì)做出很大的貢獻(xiàn)。他們通過(guò)自己的不斷努力戰(zhàn)勝命運(yùn)，樂觀生活，使自己的生命變得更有意義，閃閃發(fā)光。殘疾人如此，更何況我們健康人呢？ 蟹蛛不為自己的缺陷嘆息，善于揚(yáng)長(zhǎng)避短，已經(jīng)為我們做出了很好的榜樣。我開始反思，我應(yīng)該如何像蟹蛛一樣，更好地利用自己的特長(zhǎng)，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)習(xí)變得更有效，使自己變得更優(yōu)秀呢？

這篇讀后感好在哪兒？

前面這篇讀后感是二年級(jí)同學(xué)寫的。它好在哪兒呢？

好就好在這幾個(gè)方面：

一，有一個(gè)明確的感受點(diǎn)（也叫引發(fā)點(diǎn)、觸發(fā)點(diǎn)），即揚(yáng)長(zhǎng)避短。很多時(shí)候，讀后感能不能寫好，往往取決于你有沒有找到或抓住這個(gè)“感受點(diǎn)”。

二，有引有感，有一些精彩的議論。

三，能聯(lián)系實(shí)際，使觀點(diǎn)更有現(xiàn)實(shí)依據(jù)，更具說(shuō)服力。

四，作為二年級(jí)學(xué)生，能寫那么長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)完整，等等，也都是值得稱道的。

你能夠在寫讀后感時(shí)，注意這些嗎？

一個(gè)“感”字何其難呵！

我們從道理上都明白了，讀后感嘛，主要是寫“感”，讀后的感受嘛！

但是，由于我們的孩子從來(lái)沒有得到老師的相關(guān)教導(dǎo)和指引，在腦子里對(duì)讀后感是一團(tuán)漿糊。所以，有的同學(xué)雖然在我這兒聽了一堂課，問他時(shí)也說(shuō)：懂了，讀后感就是要寫出感受。但到實(shí)際寫作時(shí)，他又習(xí)慣性地走老路了，大段大段地引用、介紹，卻沒有讀后的感。

在以前的一個(gè)暑假班里，曾有一位三年級(jí)（或四年級(jí)？我已經(jīng)記不清了）男生用大量篇幅來(lái)介紹書的內(nèi)容。到要寫感了，他以一句話概括：這真是一本好書。這很像是一個(gè)笑話。但它卻是一個(gè)真實(shí)個(gè)案。

而在現(xiàn)實(shí)中，類似這樣的學(xué)生絕非個(gè)別。

是他不懂讀后感要重點(diǎn)寫“感”嗎？

不是！

有許多同學(xué)不寫感，是因?yàn)樗粫?huì)寫感，不懂寫“感”的方法。雖然老師教了方法，但他們也不一定能馬上學(xué)會(huì)，馬上應(yīng)用。這需要一個(gè)過(guò)程。

這位同學(xué)除了沒有完全領(lǐng)會(huì)和掌握我教的寫作方法之外，還有一點(diǎn)，就是習(xí)慣性思維、習(xí)慣性動(dòng)作。他壓根兒沒有考慮，我應(yīng)該如何議論、如何寫感，而是習(xí)慣性地回避了這一點(diǎn)，輕車熟路地按照慣常思維去寫他覺得最輕松的讀后感了。

雖然這位同學(xué)的這篇讀后感寫作失敗了，但他卻為我們做出了貢獻(xiàn)——樹立了一個(gè)寫作讀后感的反面榜樣。我一說(shuō)他的例子，同學(xué)們都會(huì)哈哈大笑。大笑之后呢？或許的確能引起一些人的警覺吧。

殺開一條血路，找到感受點(diǎn)！

寫讀后感，按理說(shuō)，是不必選擇書或文章的。不管你讀什么書，什么文章，總會(huì)有感受的，將其寫下來(lái)就可以了。也就是說(shuō)，看了任何書或文章，都是可以寫讀后感的。

然而，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，就往往會(huì)碰到這樣的問題：讀了書，沒有什么感受。昨天就有同學(xué)說(shuō)：我沒有什么感受呀，我該怎么寫呢？有的孩子竟然哭了。這的確是夠痛苦的。

但是，作為作業(yè)，你不做不行。于是，必須“弄”出一點(diǎn)感受來(lái)。說(shuō)實(shí)話，這也是老師不想做的。但是，你不做也不行。

好在我總結(jié)歷次孩子的寫讀后感的情況后，“弄”出了一個(gè)“感受點(diǎn)”的玩藝兒，讓孩子們相對(duì)比較容易找對(duì)方向，走對(duì)路子。我讓大家先看書，在看書時(shí)注意找感受點(diǎn)。找到感受點(diǎn)了，告訴我，我認(rèn)可了，再仔細(xì)讀一遍有關(guān)文字，才開始寫作。這樣，就不會(huì)偏離方向了，起碼到時(shí)候不需要重起爐灶。如果找不到感受點(diǎn)，繼續(xù)找，有的實(shí)在太難找（或者找到了感受點(diǎn)太難寫的）還要換書或文章。當(dāng)然，個(gè)別孩子，我也會(huì)協(xié)助一下，使他盡快找到感受點(diǎn)。下頁(yè)篇二：讀后感作文

《西游記》讀后感

一部眾所周知，百看不厭的名著－－－＜＜西游記＞＞，贏得了不知多少人的喜愛．也是這部名著使我的生活充滿了趣味． 孫悟空，許多兒童的偶像，他樂觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭(zhēng)精神；然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì)；和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，篇三：讀后感的格式

讀后感常見的格式

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(3)圍繞基本內(nèi)容證明觀點(diǎn)。這一部分要注意結(jié)合文章具體內(nèi)容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對(duì)內(nèi)容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點(diǎn)服務(wù)。(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

讀《西游記》有感

兒時(shí)的經(jīng)典讀物——《西游記》是我讀的

偶像。

不過(guò)如今，隨著知識(shí)閱歷的增長(zhǎng)，當(dāng)我重新誦讀這部經(jīng)典時(shí)，又有了些新的想法與疑問。

沙僧只不過(guò)打碎琉璃盞，就要下界受罰，而神仙的坐騎紛紛擾亂人間，竟還可以回到仙界，為什么？難道就因?yàn)樗鼈兌加袀€(gè)足夠大的“后臺(tái)”？這說(shuō)明了什么？

我想，一方面是體現(xiàn)了佛家道義，佛家的法力無(wú)邊、大慈大悲。另一方面，也正是諷刺了當(dāng)時(shí)政府的風(fēng)氣！諷刺了當(dāng)時(shí)的官僚制度。唐僧好似皇帝，孫悟空是掌政大臣，一人之下，萬(wàn)人之上，即使有再大的能力，也只能就是這個(gè)樣子了，沒有“升職”的空間。而那些作惡的坐騎們好似社會(huì)的惡霸，因?yàn)樯砗笥袕?qiáng)大的后臺(tái)，所以就可以無(wú)惡不作，即使是被發(fā)現(xiàn)了其所作所為，照樣可以活得很舒坦。我想作者正是借助這樣的比喻，表現(xiàn)了自己對(duì)社會(huì)的不滿。

再談?wù)勎蚩盏某砷L(zhǎng)史吧，一開始是從石頭里蹦出來(lái)的，享天地之精華，后來(lái)又被高人收為弟子，學(xué)習(xí)法術(shù)，再到后來(lái)王母娘娘的一路扶持，護(hù)送唐僧是觀音的教誨、眾仙家的幫助??這一切好像都是機(jī)緣巧合，促使悟空成為一名英勇、法理高強(qiáng)的神猴。我想，假如其中這任意一環(huán)出了差錯(cuò)，孫悟空也必然不會(huì)像今天這樣神氣。這也正是作者想表達(dá)的意思吧我想。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，如果沒有“高人”扶持，即使再有才，天賦再高,到最后也只不過(guò)是歸隱山林，過(guò)上山水田園般的生活，為后人留下一些經(jīng)典詩(shī)作罷了，顯出自己的豁達(dá)。另外，基本每次打敗敵人，很少靠孫悟空的單打獨(dú)斗，更多的是

請(qǐng)求仙家們、觀音前來(lái)相助。難道這只是想說(shuō)明佛家的偉大么？只是想說(shuō)明團(tuán)結(jié)就是力量？顯然不是的。我想，作者更想表達(dá)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀態(tài)，要想辦大事，就必須得有上層階級(jí)的社會(huì)關(guān)系，否則門都沒有！

《西游記》這部經(jīng)典，看似只是對(duì)故事、人物的描寫，卻隱含了如此深刻的社會(huì)意義，或許我的理解有所偏差，但我相信，這部經(jīng)典還有更多值得我們所挖掘、學(xué)習(xí)的東西。

讀后感的基本格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合

五、以“感”為主,適當(dāng)?shù)匾迷模瑧?yīng)以自己的語(yǔ)言為主，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要

的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ)，抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受。

八，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì)。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九，寫讀后感的注意事項(xiàng)：①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來(lái)吸引讀者或感染讀者

讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基矗走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主

張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可以寫成讀后感。

下頁(yè) 余下全文篇四：作文讀后感 讀俊博作文有感

細(xì)細(xì)的品讀了趙俊博的幾篇作文，頗有感觸。生活中那些被我們大人所忽略、淡忘的一些極其簡(jiǎn)單的小事，從孩子的視角看來(lái)都有全新的創(chuàng)意，童心可貴！我們?cè)摫M全力去保護(hù)、支持這顆純真的心！他對(duì)生活小事的感悟，對(duì)生活常識(shí)的掌握，都令我很驚喜，也更加欣慰。愿我的寶貝兒常懷感恩心，體察身邊事，成長(zhǎng)為有勇有謀有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h！同時(shí)，老師細(xì)致入微的點(diǎn)評(píng)，真誠(chéng)體貼的鼓勵(lì)也讓我很感動(dòng)！謝謝辛勤的園丁們！你們對(duì)孩子的循循善誘、諄諄教悔，向一盞指路的明燈，高高的照耀著孩子們前行的大路！“嚴(yán)師出高徒”，懇請(qǐng)老師繼續(xù)對(duì)趙俊博嚴(yán)格要求，時(shí)時(shí)鞭策，讓一棵小苗早日長(zhǎng)成參天大樹！

第二篇：紅樓夢(mèng)字讀后感

紅樓夢(mèng)字讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感2000字 俗話說(shuō)得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀，再讀已無(wú)多大意義。無(wú)奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來(lái)，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真（天真）知拙（笨拙）見，以供茶余飯后消遣。

首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說(shuō)所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。

紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利??種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任

軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛情悲劇了。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她，也無(wú)能為力，賈母如此有誠(chéng)意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說(shuō)黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái)，得人心又如何？最終也未得幸福。

我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說(shuō)話從不造次，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō)，說(shuō)話好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過(guò)，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉，寶玉無(wú)悔改之意，她也不勉強(qiáng)，一她是姨娘家的，不便多說(shuō)；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說(shuō)也無(wú)效。就此打住，多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí)，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見解，我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來(lái)沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言？也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機(jī)成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己？雖然她是強(qiáng)者，我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的，可最

后她卻不是真正的贏家。

美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流！

常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細(xì)細(xì)評(píng)之，你便會(huì)覺得這個(gè)問題已不重要了。

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。

玉黛林中掛，金簪雪里埋。

第三篇：三國(guó)演義讀后感2_2000字

《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。

在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿

打，一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。

在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。

懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人（笑逐言開）恥笑的事情，樂不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍��諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛��龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的：成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！

讀三國(guó)的時(shí)候,覺得人物形象很生動(dòng)鮮明,有很多讓我覺得喜歡的人物,其中有袁術(shù).袁紹.劉表.孫策.劉備.關(guān)羽……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操.被稱為是儒家倫理型的理想人物,他的“才”.“學(xué)”.“識(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容,他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

“尖絕”曹操是個(gè)具有廣泛性和代表性的藝術(shù)典型家,作為一個(gè)陰謀家,他具有無(wú)窮的權(quán)勢(shì)和貪欲,與“仁義”的劉備形成鮮明的對(duì)照.他交織在陰險(xiǎn).奸詐.暴虐.多疑的性格中,大權(quán)在握,則為所欲為 ,與諸葛等人的形象是鮮明的反叛,他“挾天子以令諸侯”汗獻(xiàn)帝成了他的傀儡,故此被對(duì)手罵為“名為汗將,實(shí)為汗賊”.但他有自己的雄才大略,其形象雖不為人喜愛,但也深刻的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境!

第四篇：無(wú)字讀后感

無(wú)字書圖書館讀后感500字

無(wú)字書圖書館>讀后感500字

（一）我記得高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書籍是人類進(jìn)步的階梯。一個(gè)沒有文化，沒讀過(guò)書的人就是一個(gè)貧窮的人！現(xiàn)在有很多人，買了書就往家里一扔，看都不看一眼，買回來(lái)就是作為擺設(shè)，好像那些書就能表明自己很有知識(shí)一樣。你可知道嗎，書也是有生命的！那些書是真理，是夢(mèng)想，是現(xiàn)實(shí)，是幻想，是知識(shí)，是愉悅，是平靜，是生命。是的，是生命，因?yàn)闀腔钪模鼈冇徐`魂，有心臟，有感受。你不去讀它，它就像失去生命一般，沒有任何意義，這與無(wú)字書有什么兩樣？ 如果人人都不讀書，會(huì)有可怕的結(jié)果。每個(gè)人都沒有知識(shí)，沒有文化，每個(gè)人都像沒有靈魂的傀儡一樣，任人操控，沒有自己的想法。

我想問你們：你有多久沒有讀過(guò)一本書了？讓我們一起讀書吧，走進(jìn)知識(shí)的海洋，感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂吧！

無(wú)字書圖書館讀后感500字

（二）一個(gè)寧?kù)o的小鎮(zhèn)上發(fā)生了一件怪事：關(guān)閉了一年多的圖書館里，幾萬(wàn)本無(wú)人問津的書都活得不耐煩了，書上的字母一夜之間全都從書里墜落了，圖書館成了字母的海洋，幾萬(wàn)本書成了無(wú)字天書。全鎮(zhèn)的人都震驚了，怎么解救這些無(wú)字天書呢？怎么解救這個(gè)沒有文化的小鎮(zhèn)呢？

文化部來(lái)的退休老教授也一籌莫展。是瑪嘉，鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒，她想出一個(gè)主意，可是小孩子的話大人連聽都不想聽。于是瑪嘉半夜悄悄來(lái)到圖書館，用那些字母在無(wú)字書上寫>故事，神奇的是這些書竟然復(fù)活了！??讀完這本書，我想正如阿卡西奧教授所說(shuō)的：那些書是真理，是夢(mèng)想，是現(xiàn)實(shí)，是幻象，是知識(shí)，是愉悅，是平靜，是生命。是的，是生命，因?yàn)闀腔钪模鼈冇徐`魂，有心臟，有感受。我從小就喜歡讀書，書籍對(duì)我來(lái)說(shuō)就像陽(yáng)光和空氣一樣，和我的生活密不可分。

書籍是人類文明的精華，是知識(shí)的載體，通過(guò)它，知識(shí)得以傳播，文明得以延續(xù)。閱讀就是通向智慧的橋梁。一個(gè)不閱讀的人，會(huì)人云亦云，會(huì)沒有原則。如果我也像小鎮(zhèn)上的居民一樣，長(zhǎng)期不讀書，家里的書也都干涸了，變成了無(wú)字書，那會(huì)是多么可怕呀！

我一定要將閱讀進(jìn)行到底！

無(wú)字書圖書館讀后感500字

（三）那些書是真理，是夢(mèng)想，是現(xiàn)實(shí)，是幻象，是知識(shí)，是愉悅，是平靜，是生命。是的，是生命，因?yàn)闀腔钪模鼈冇徐`魂，有心臟，有感受。這段話是《無(wú)字書圖書館》中一位文化部的老教授向不再愛讀書的鎮(zhèn)上的人們講的。它使我受益匪淺。故事發(fā)生在一個(gè)和諧的小鎮(zhèn)上，塔德歐——一個(gè)火車站的站長(zhǎng)——突然發(fā)現(xiàn)了鎮(zhèn)上已經(jīng)關(guān)閉了一年多、再也沒有人進(jìn)入過(guò)的唯一一家圖書館的周圍散落著一些字母。于是，他立刻去告訴了鎮(zhèn)長(zhǎng)本杰明。他們隨后進(jìn)入圖書館，發(fā)現(xiàn)那里的書全部變成了無(wú)字書，而書上的字母都掉了下來(lái)，怎么按也按不回書里。一位老教授阿卡西奧告訴了人們：書被人們遺忘后成了無(wú)字書。人們此時(shí)已經(jīng)用看電視取代了看書。最后，拯救了書和人們的信念的是鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒瑪嘉。她叫上了自己的伙伴夜晚一起在圖書館寫作。大人們和孩子的一本本自己寫的書，使書復(fù)活了。

在我們的生活中，哪一天人們不愛看書了，認(rèn)為書只是家里的擺設(shè)品。那時(shí)候，書中的字體也會(huì)消失。這當(dāng)然不是真的消失，是作者的一個(gè)鮮明的比喻，比喻那時(shí)候書中的字體在人們眼中就好像空氣一般了。我最喜歡故事中的人物瑪嘉，她用她正確的想法

和同伴們的熱心一起飛一般地寫作，完成了她的夢(mèng)想。通過(guò)隨后的努力，還光榮地獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。我們的人生也是這樣，是不能缺少讀書和寫作的，還要一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，否則就是沒有靈魂的人生。

書，是與我們?nèi)恕?dòng)植物一樣的生命。讓我們好好愛書，愛寫作吧！無(wú)字書圖書館讀后感500字

（四）第一眼看到這本書的封面，我的心里就升起了無(wú)數(shù)個(gè)問號(hào)：為什么是無(wú)字書圖書館？有書就應(yīng)該有字呀！書不是應(yīng)該寫滿文字，寫滿記錄的嗎？這圖書為什么沒有字呢？

懷著這么多問號(hào)，我翻開了這本《無(wú)字書圖書館》。那古老的書本，漂浮的字母仍然在我腦海里回蕩。《無(wú)字書圖書館》講的是：在一個(gè)小鎮(zhèn)上由于人們長(zhǎng)時(shí)間不讀書，對(duì)書的態(tài)度不好，導(dǎo)致圖書館里的書枯死，字母紛紛離開書本，書成了無(wú)字天書。大人們?yōu)榱俗寱净謴?fù)正常，想盡了一切辦法，但仍然束手無(wú)策，鎮(zhèn)長(zhǎng)整日煩惱不已。而鎮(zhèn)長(zhǎng)的孩子——年僅十歲的瑪莎已經(jīng)帶領(lǐng)著小伙伴們自己寫書，讓枯死的樹復(fù)活。他們一起監(jiān)守著這個(gè)秘密。快樂地書寫著屬于自己的故事，每個(gè)人都幸福地向書本傾訴，書本記錄下一個(gè)又一個(gè)美妙的故事。但是，很快瑪莎的媽媽發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，孩子與大人解除了這個(gè)誤會(huì)，大人們也加入到寫書的行列里來(lái)，與孩子們一起寫書，人人心中都有了一個(gè)作家夢(mèng)。最后人人都成為了作家。篇二：無(wú)字書圖書館讀后感

無(wú)字書圖書館讀后感

無(wú)字書圖書館>讀后感

最近幾天，我看了一本既有趣又搞笑的，西班牙著名作家霍爾迪。塞拉。依。法布拉寫的《無(wú)字書圖書館》，這本書的語(yǔ)句豐富生動(dòng)，向我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象。

這本書非常好看，主要講了：在一座小鎮(zhèn)上，火車站站長(zhǎng)塔德歐在回家的路上，他無(wú)意間在關(guān)閉一年的圖書館旁邊驚訝地發(fā)現(xiàn)了四處散落著的大小不一的字母，于是，他和本杰明鎮(zhèn)長(zhǎng)一起來(lái)到了無(wú)人光顧的圖書館，發(fā)現(xiàn)里面堆滿了大大小小的字母，于是叫阿卡西奧教授來(lái)觀察。教授來(lái)到這座圖書館，看到了這一令人驚奇的情景，于是他大發(fā)雷霆，指責(zé)鎮(zhèn)上的人沒文化，導(dǎo)致書中的字母從書中脫落分離。可誰(shuí)也沒有想到，鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒馬嘉帶領(lǐng)鎮(zhèn)上的孩子們，在一片字母中創(chuàng)作出自己的書籍，然后讓這個(gè)圖書館又回到了以前那樣熱鬧的狀態(tài)。

讀了這本書后，我深深地愧疚過(guò)，正如阿卡西奧教授所說(shuō)的，那些書，講述了作者心中真實(shí)的人群和生活。那些書是真理，是夢(mèng)想，是現(xiàn)實(shí)，是幻想，是知識(shí)，是愉悅，是平靜，是生命。那些書，是人類歷史上最生動(dòng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它們呈現(xiàn)了我們?nèi)祟愖约旱慕?jīng)歷。當(dāng)然，誰(shuí)都知道，沒有文化的鎮(zhèn)子就是一個(gè)貧瘠的鎮(zhèn)子。所以，我們要多讀書，增長(zhǎng)知識(shí)，積累文化，充實(shí)自己。篇三：《無(wú)字書圖書館》讀后感：書,也有生命

《無(wú)字書圖書館》讀后感：書，也有生命

《無(wú)字書圖書館》讀后感：書，也有生命

在一座小鎮(zhèn)上，火車站站長(zhǎng)塔雷歐在回家的路上發(fā)現(xiàn)了許多隨風(fēng)飄散的字母，追隨著字母，塔雷歐和鎮(zhèn)長(zhǎng)本杰明來(lái)到了關(guān)閉許久的圖書館。原來(lái)，因?yàn)檫@些書太久沒有人讀，它們都“死”去了。于是，小鎮(zhèn)上的人們開始用那些無(wú)家可歸的字母在一本本“無(wú)字天書”上拼湊出了一個(gè)個(gè)屬于他們的美麗故事。新的故事在人們的筆下增加，所有人都沉浸在了書的海洋里??。

“那些書，講述了作者心中最真實(shí)的人群和生活。那些書是人類歷史上最生動(dòng)的藝術(shù)展現(xiàn)形式。那些書呈現(xiàn)了他們的經(jīng)歷。那些書是真理，是夢(mèng)想，是現(xiàn)實(shí)，是幻象，是知識(shí)，是愉悅，是生命。是的，是生命，因?yàn)闀腔钪模鼈冇徐`魂，有心臟，有感受。”這是故事中的阿卡西奧教授說(shuō)的一段話，就是這段話，令小鎮(zhèn)上的人們幡然醒悟，從無(wú)知中走了出來(lái)。他們不再將書墊在不平的桌角下，不再把書當(dāng)作擺設(shè)，而是拿起書，靜靜地閱讀。

雖然在現(xiàn)實(shí)生活中書不會(huì)“死”去，但如果我們不再眷顧它，不再?gòu)乃砩汐@取知識(shí)時(shí)，它就會(huì)泛黃，失去光澤，這不就如同“死”去一般嗎？那么它，又和路邊的磚頭有何區(qū)別？

書，也有生命。只有當(dāng)我們?nèi)鬯鼈儯プx它們，去欣賞它們，它們的生命力才得以煥發(fā)，它們才有存在的意義。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，“書猶藥也，可以醫(yī)愚”這些至理名言永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

所以，從現(xiàn)在開始讀書，愛書吧，只有當(dāng)你暢游在書海之中時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，書籍有多可愛，書中的世界有多么美妙！篇四：讀《無(wú)字圖書館》有感

讀《無(wú)字圖書館》有感

讀《無(wú)字圖書館》有感

高新實(shí)驗(yàn)小學(xué) 四（6班）王子凝

“書到底是什么？”這一個(gè)簡(jiǎn)單的問題卻能讓人沉思很久。讀了《無(wú)字圖書館》這本書后，我好像找到了答案。

事實(shí)上，書本身就是一種文化，代表著一個(gè)民族的根。在>故事中，書也有生命，有感情。一本被人遺忘的書就是一本悲哀的書，人對(duì)待書的態(tài)度決定了一本書的命運(yùn)。

故事發(fā)生在一座安靜平和的小鎮(zhèn)里，火車站站長(zhǎng)塔德歐在回家的路上，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了許許多多的字母，原來(lái)所有的書一夜之間全都變成了無(wú)字天書。在大家一籌莫展的時(shí)候，文化部長(zhǎng)派來(lái)的阿卡西奧教授解開了這些謎團(tuán)，才讓人們明白了書的意義：“那些書是真理，是現(xiàn)實(shí)，是幻象，是知識(shí)，是愉悅，是平靜，是生命??”漸漸的，大家對(duì)待書的態(tài)度發(fā)生了變化，書寫了一本又一本新的書。

讀完這本書后，我想起了自己的親身經(jīng)歷：在生活中，有很多人買書是因?yàn)橄胱尶蛷d變得漂亮，還有人是因?yàn)橄胱寱兂蓴[設(shè)，忽視了它們的內(nèi)在。現(xiàn)在科技很發(fā)達(dá)，各種電子產(chǎn)品粘住了我們的眼睛，卻不去光顧那些給我們知識(shí)的書。當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我才意識(shí)到書的重要性。

讀完了這個(gè)生動(dòng)有趣的故事后，我們每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真反思：我們有多長(zhǎng)時(shí)間沒讀過(guò)一本好書了？篇五：會(huì)讀“有字之書”、更會(huì)讀“無(wú)字之書”《做最好的黨員》讀后感 會(huì)讀“有字之書”、更會(huì)讀“無(wú)字之書”

————《做最好的黨員》讀后感

書中作者用大白話講大道理的方式，以當(dāng)代一些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員典型事例，深入淺出的告訴我們的黨員同志在思想培養(yǎng)上應(yīng)該“怎么想”，在工作能力上應(yīng)該“怎么做”，在說(shuō)話技巧上“怎么說(shuō)”，在學(xué)習(xí)提高方面 “怎么學(xué)”，并且以典型事例和精彩點(diǎn)評(píng)，通過(guò)樸素易懂的語(yǔ)言，很好的詮釋了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，在平凡普通的崗位上，怎樣做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

“最好的黨員是怎樣想的、最好的黨員是怎樣做的、最好的黨員是怎樣說(shuō)的、最好的黨員是怎樣學(xué)的”書中就是從四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，教導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)最好的黨員。

對(duì)照書中的四條主線，我認(rèn)真對(duì)照自己進(jìn)行了剖析：我該怎么做，才能做得更好，才能進(jìn)步的更快？做最好的黨員是每個(gè)黨員應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)，但“最好”卻不是能夠輕易承諾得出的。

通過(guò)對(duì)本書的學(xué)習(xí)，使我對(duì)如何在新時(shí)期內(nèi)做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人有了全新的認(rèn)識(shí)和了解。我必將以實(shí)事求是、講究方式方法、善于學(xué)習(xí)、干一行愛一行來(lái)嚴(yán)格要求自己，勤于思考，勇于進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。我思故我在，既要埋頭苦干，又要抬頭看天。在工作或經(jīng)歷過(guò)一段時(shí)間后，時(shí)常應(yīng)該靜心反省自己的所作所為，于己于公都有利。作為一名黨員干部，更有必要經(jīng)常對(duì)照鄧小平理論、三個(gè)代表思想、科學(xué)發(fā)展觀來(lái)檢查自己、反觀工作。油氣田保衛(wèi)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而繁瑣的工作，如何順勢(shì)而為、因時(shí)而動(dòng)是我們每一個(gè)保衛(wèi)干部應(yīng)認(rèn)真思考的問題。只有勤于思考，才能發(fā)現(xiàn)自身的不足，揚(yáng)長(zhǎng)避短；只有勤于思考，才能沖破原有條條框框的束縛，超越自我；只有勤于思考，才能接受新的理念、明確新的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)新的突破，才能營(yíng)造蓬勃向上、富有生機(jī)和活力的一流油氣田保衛(wèi)工作新局面。通過(guò)閱讀《做最好的黨員》,深刻理解了“學(xué)習(xí)力就是競(jìng)爭(zhēng)力，好的學(xué)習(xí)能管用一世”。學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在任何時(shí)候，都是一種提高黨員素質(zhì)和能力的學(xué)習(xí)手段。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)歷的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期和改革開放時(shí)期91年的光輝歷程，同時(shí)也是一部在奮斗中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中提高、運(yùn)用學(xué)習(xí)改造社會(huì)的歷程。況且，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)又是黨中央立足當(dāng)前、面向未來(lái)，結(jié)合黨情、民情、國(guó)情以及當(dāng)今世界的發(fā)展變化形勢(shì)做出的一項(xiàng)重要 而具有深遠(yuǎn)意義的部署。因此，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)也同樣成為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求和標(biāo)準(zhǔn)之一。那么，怎樣做一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員呢？這也是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)工作、學(xué)習(xí)中遇到的一個(gè)問題。書中列舉了全國(guó)人大代表、農(nóng)民工勞模朱雪芹，從一個(gè)高中沒畢業(yè)的搬運(yùn)工成為格力集團(tuán)“知識(shí)型”工人、“萬(wàn)能專家”的張樹源等一些普通共產(chǎn)黨員的事例，闡述了學(xué)習(xí)對(duì)于提升自身文化素質(zhì)、充實(shí)人生閱歷、展現(xiàn)人生價(jià)值的重要性。因此，做學(xué)習(xí)型黨員是逐步走向優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的路徑之一,書中概括了“要想面貌大變樣，對(duì)照差距學(xué)榜樣”，會(huì)讀“有字之書”、更會(huì)讀“無(wú)字之書”，主動(dòng)學(xué)習(xí)、向方方面面學(xué)甚至向?qū)κ謱W(xué)等學(xué)習(xí)方法。可以說(shuō)，我們黨之所以能夠從小到大、由弱到強(qiáng)，立足于不敗之地，從某種意義上講，也是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、不斷完善的過(guò)程。通讀之后還想作為“枕邊書”時(shí)常看看，以激勵(lì)自己，做好本職，不忘學(xué)習(xí)。

第五篇：《紅巖》讀后感XX字

《紅巖》讀后感XX字

在沒看《紅巖》這本書之前就有聽過(guò)這本書的名字，但是并不是很深入的了解，只知道《紅巖》里面有一位江姐很有名氣。這段時(shí)間把《紅巖》給看完了，感觸頗深。相信每個(gè)人只要看到“用鮮血染紅我們的旗幟”這句話時(shí)一定會(huì)很震撼的。

先簡(jiǎn)單介紹一下《紅巖》吧，它出版于1961年。作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營(yíng)的幸存者，他們親身經(jīng)歷了黎明前血與火的考驗(yàn)，目睹了許多革命烈士為革命犧牲的壯烈場(chǎng)面。根據(jù)這些親身經(jīng)歷，他們于1957年寫出了革命回憶錄《烈火中永生》，隨后在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)作了這部以驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)畫面和崇高的革命精神震撼廣大讀者的心的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》。

小說(shuō)發(fā)生在1948-1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)臨近尾聲，蔣介石集團(tuán)反動(dòng)統(tǒng)治最黑暗日子的山城重慶。

小說(shuō)主人公江姐是一位杰出的共產(chǎn)黨員，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵戰(zhàn)爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭，從容鎮(zhèn)靜，對(duì)革命同志意往情深，當(dāng)她正滿懷憧憬的想象出未來(lái)的生活時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫——華溶山縱隊(duì)政委，彭松濤被敵人殺害，人頭被高掛在城頭，見到縱隊(duì)司令員“雙槍老太婆”后，她強(qiáng)烈悲痛，堅(jiān)決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去。由于叛徒的出賣，江姐不幸被捕，被關(guān)押在渣洞里，在獄中，她受盡折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的食指，面對(duì)毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽是竹做做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!為了不暴露越獄計(jì)劃，保護(hù)同志們，江姐毅然走向刑場(chǎng)，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴(yán)的實(shí)踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無(wú)產(chǎn)階級(jí)真善美的化身。

烈士的鮮血染紅了腳下的巖石，他們的斗爭(zhēng)意志和必勝的信念，如巖石般的堅(jiān)硬。

在那遙遠(yuǎn)東方的地平線上，漸漸透出一抹紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道刺眼的光芒。

是她，江姐，一個(gè)女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的!

在這，我們應(yīng)該很難想象，江姐，一個(gè)柔弱的女子，是怎樣的勇氣支撐著她的意志，那是一種怎樣的精神使得她對(duì)黨如此忠誠(chéng)，寧死不屈，絕不服輸。

什么是紅巖精神?紅巖精神是革命烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括，是革命先烈堅(jiān)持的真理，社會(huì)的人生偉大實(shí)踐，是革命先輩為國(guó)家為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照，同時(shí)也是改革開放發(fā)展建設(shè)過(guò)程中不可缺少的一種精神支柱。

紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼，用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，配合武裝斗爭(zhēng)，沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰，正是有他們的努力，才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!這句話說(shuō)出來(lái)是多么容易，但現(xiàn)在的中國(guó)人又有多少真正地從心里感激，對(duì)下一代的教育是否會(huì)慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動(dòng)地的壯舉和犧牲，不讓孩子接觸血腥，紅巖里的精神是否會(huì)失傳?或只是成為小學(xué)課本上一篇機(jī)械的誦讀課文?因?yàn)樯硖幋髮W(xué)，只感覺到大學(xué)里的氛圍并不是一個(gè)澎湃激情與夢(mèng)想的地方，相反很多人無(wú)聊，空虛，苦悶，浮躁，整日除了學(xué)習(xí)和逛街就無(wú)事可做，可以總結(jié)為：無(wú)所事事。讀了那么多年的書，我們有幾個(gè)人是清楚的知道自己理想是什么，只是在混日子而已。相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識(shí)的勁頭，隨時(shí)為理想，為革命獻(xiàn)身的熱情，我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點(diǎn)是片面的，但追求時(shí)尚和刺激卻是當(dāng)下年輕人的口頭禪。看著眼前這個(gè)花花綠綠的世界，腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅(jiān)毅瘦弱的藍(lán)色旗袍上鮮紅的毛衣，就象是一面鮮紅的旗幟在迎風(fēng)飄揚(yáng)，我究竟該何去何從?如何正確定位自己的價(jià)值觀和人生觀是我在讀了那么多年書還無(wú)法參透的。也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了，而是隨著時(shí)代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化，作為當(dāng)代大學(xué)生，要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國(guó)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮斗!也許信仰不再象那個(gè)年代那么重要了，但共同的目標(biāo)卻一直牽引著為之付出努力的人們堅(jiān)持不懈，奮斗不息!

而現(xiàn)在，生活這個(gè)時(shí)代，很多人都忘了本，忘了那些為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)灑過(guò)汗，流過(guò)血，甚至獻(xiàn)出了生命的先輩。很多人都在這個(gè)花花世界迷失了著我與方向。他們忘記了，忘記了對(duì)黨該忠誠(chéng)，忘記了為人民而服務(wù)。多少人假公濟(jì)私，動(dòng)用公款來(lái)滿足私人的貪欲，多少人又濫用職權(quán)的做著危害一方的事!

先輩們用他們的鮮血染紅了我們的五星國(guó)旗，在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候，怎能忘記和平的生活源于血染的歷史;怎能忘記曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng);怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們;怎能忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義。我們沒有資格忘記這些歷史，先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天和平而幸福的生活，現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長(zhǎng)河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國(guó)旗在我們的國(guó)土上更加驕傲地飄揚(yáng)!讓紅巖精神在我們的心中永存。

《紅巖》給我?guī)?lái)了巨大的啟示，它領(lǐng)著我們熱愛中華，保衛(wèi)中華，領(lǐng)著我們奔向世界的頂端，成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀接班人。我相信!在東方的土地上，紅巖精神將放射萬(wàn)丈光芒，普照全世界!

我們要為自己燦爛的青春畫一個(gè)完美的句點(diǎn)，為自己的無(wú)怨無(wú)悔的青春而堅(jiān)定前行。