第一篇：讀《老張的哲學》有感

讀《老張的哲學》有感

若天下才氣共有十分，則舍予一人獨得五分，剩余天下人共得五分

——題記

老舍先生的書，往往是深沉地悲哀著的。

盡管前文可能一再熱情活潑，而后文卻無不是以殘酷的事實，揭開其中各個人物的悲慘結局，我讀老舍先生的書，嘆氣是比歡笑多。而至于最喜歡的部分，則是讀完后的回味，那回甘是極為美味的，常常讓我沉醉在其中，回味幾天，甚至幾月也不能完全忘卻。不過要讀懂老舍先生的文，是需要下一番功夫的，否則，便如同云里霧里般，只看得清皮毛，無非是跟著笑笑罷了。

說了一筐子廢話，下面我該談談這本書了。

《老張的哲學》是講主人公張明德“錢本位”的生活與思考方式，他愛錢，愛利，愛名，愛占小便宜。幾乎沒有任何優點，至于洗澡，生平也只有三次，如今這花費，還老老實實地在老張的賬本上記著。老張沒有親人，錢，便是他的親人；有錢的人，也是他的親人。對于上級，他奉承獻媚，對于窮人，他便笑著剝削，直直地從他們身上剝下一層血淋淋的皮來。。他是很聰明，幾乎無所不知，無所不曉，不過，最后他認為自己得到的很多，其實失去的更多。

老張的哲學很簡單，一切為了金錢。他雖為人師，卻只是用開學堂來賺取學費，他雖是軍人，卻只想用來提高自己的聲望。他是壞人，徹頭徹尾的壞人。不過在那個年代，又有誰是真正的好人？我們又能怪他什么呢？只不過是在這亂世卑微而拘謹的活著罷了，我們也都是一樣的。

故事里不乏有可愛的人物，如李應的姑父姑母，頗有兩個老頑童的樣子。一次，姑母把醋當成了醬油用了一大半瓶子，老人們也不管飯了，坐在一塊笑得出了眼淚，直把姑父的大酒糟鼻淹了一整塊。。

真是絕了，真有您的，老舍先生！

其中悲劇人物也不乏多數，而李靜便是其中的一個代表。與王德相戀，卻不得不為了救姑父嫁給老張！雖然被孫守備救了出來，但是與王德的緣分也盡了。王德娶了妻，生了子，而她，則在一個春天里，隨她叔父的亡靈，默默地去了！這樣！一個善良女子去了！

心中哀傷起來，不再寫了。

第二篇：讀《老張的哲學》有感

讀《平凡的世界》有感

輝煌的一生不是如波濤翻滾，而是平凡如河水般地淌流不息……

——題記

這是對我來說很有意義的一部小說，因為第一次讀它的時候是在讀高三的時候，當時正面臨著考學的壓力，是它給我帶來了動力，并讓我對文學有了另一種釋意-----樸實無華便是真，善，美。多年過去，再次拿起這本厚厚的書，再次讓我聞到了那黃土高坡的氣息。

“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現在的很多想法。

據說這部小說在正統文學史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現實主義”寫作手法開始受到嚴峻挑戰。

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經歷使得路遙那么地熱愛生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。

路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當成了一種責任，更當成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的人，他在創作手記中曾這樣寫道：“在這里，我才清楚地認識到我將要進行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說我在其間沒有作出任何世俗的考慮，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。如果整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中最好的一段年華，它的流失應該換取最豐碩的果實——可是怎么可能保證這一點呢!你別無選擇——這就是命運的題目所在。”最終路遙賭贏了這場人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價異乎尋常地慘重，他輸掉地是生命!我很喜歡路遙對于這部小說的出發點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬 座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。當他得到調出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。

這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己。看風使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。

路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經之路，只要你認定了自己的理想，那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。

路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。

我想我們每個人都該看看《平凡的世界》，傾聽那些久遠的聲音，或許那樣我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時，我們還在迷惘……

第三篇：《老張的哲學》讀后感

《老張的哲學》讀后感

“鄉下人對于城里掛著“龍旗”，“五色旗”，或“日本旗”，是毫不關心的。對于皇帝，總統，或皇后當權，是不大注意的。城里的人們卻大不同了：他們走在街上，坐在茶肆，睡在家里，自覺的得著什么權柄似的。由學堂出身的人們，坐在公園的竹椅上，拿著報紙，四六句兒的念，更是毫無疑惑的自認為國家的主人翁。責任義務且先不用說，反正國家的主人翁是有發財升官的機會，是有財上加財，官上加官的機會的。誰敢說我想的不對，誰敢說我沒得權柄？嘔！米更貴了，兵更多了，稅更重了，管他作甚。那是鄉下人的事，那是鄉下人的事！……”

按人多少，所占比重，先挑多的說。考慮到這一點，老舍先生先從鄉下人開筆。從掛什么“旗”開始，到究竟什么人說了算，寥寥數語，把鄉下人不關心政治的心態、精神，說明白了。城里人畢竟是少數，自然是同鄉下人比較。城里人究竟是怎樣的心態與精神呢？不管在哪兒，在街上走也好，坐在茶館里也好，睡在床上也好，都覺得權柄在自己手里。老舍先生說的城里，指的是京城，指的是“天子”腳下。有文化的城里人呢，拿著報紙，四六句的念，“毫不疑惑”自己是國家的主人翁。到底究竟是不是主人翁呢？下邊有明確的注釋：“反正國家主人翁是有發財升官的機會，是有財上加財，官上加官的機會的”。至于“米更貴了，兵更多了，稅更重了，那是鄉下人的事，那是鄉下人的事！”

《老張的哲學》，是老舍先生的早期作品，創作于上個世紀二十年代，小說中描寫的故事，也就發生在那個時候。上邊引述的一個自然段，文字雖然不多，卻把當時中國的黑暗，黑暗下的中國人的心態以及社會情形，基本輪廓，用白描的手法，很真實的勾勒出來了。雖然筆墨不多，但幾乎每一個字，都是有用的，都飽含著作者對于當時中國社會現實的認識、理解。同時，揭露了亂世的具體表現，糧食的價格更貴，軍閥更猖獗，苛捐雜稅更重，但“那是鄉下人的事，那是鄉下人的事！”

簡單、粗略地分析了上邊的這段文字，我對所謂的純文學加重了一層感情，是愈發覺得還是純文學作品好。究竟好在哪里呢？似乎該有這樣幾點：

第一，寫的是正經事情。家事國事天下事，全都涉及到了。從什么“旗”，到什么人當政；從鄉下人的表現到城里人的表現，從吃飯，到軍閥，再到稅重不堪負，足以證明。讀者讀了這段文字，應該是有感想的，甚或要產生聯想，浮想聯翩，也說不定。這就是純文學作品的社會功能。

第二，給人的啟迪或教益。行分五行八作，人分三六九等，不管是從事什么職業的，混哪碗飯吃的，也不論在社會上處于怎樣的位置，更不講文化水平的高低，只要是讀了正經的文學作品，總要或多或少得到一點或一些啟示甚或教益。就上邊的那段文字，讀者也許沒任何表情，那肯定是心理麻木的；也或許苦笑，那說不定就是農民；還或許是生出某種得意，掛在嘴角，那一定是得了什么便宜。

第三，如今中國經濟快速發展，民生諸多問題，正在逐步得到解決，老百姓的日子愈來愈好了。也就是在這樣的情形之下，我們決不能忘了還有“老張”的存在，可以說，城里有“老張”，鄉下也有“老張”，政界有“老張”，學界也不乏“老張”，演藝界的“老張”的身影更多，晃動得也更加頻繁。因此，老舍先生的《老張的哲學》很值得人們一讀，加上讀后的一想。至于以為純文學作品沒有出路的，更有必要重新認識，到底怎樣的作品，才是純文學。真的明白了，總不至于再隨聲附和了。

第四篇：讀《學哲學用哲學》有感

讀《學哲學用哲學》有感

提起李瑞環同志的《學哲學用哲學》一書，可能大家都有所了解。2年前，我買了一套大致瀏覽過，暑假期間我再讀此書，真有愛不釋手之感，貫穿全書的哲學思想、先進理念和成功范例，就像電光火石一樣，燦然在目，感受至深，又像輕輕飄來的縷縷花香，沁人心脾，讓人神清氣爽。

《學哲學用哲學》全書主要收錄了李瑞環同志在天津和中央工作期間的有關文章和工作講話，他用輕松而不失莊重，嚴謹而不失詼諧的大白話講述了深邃的哲理。用“夏天有蒼蠅蚊子，但夏天能長出糧食和各種作物，冬天雖然少一些害蟲，但冬天也不長莊稼，誰也不希望總是過冬天”的事例，提醒人們看待事物要客觀，看主流、看本質；用“螃蟹吃豆腐，吃得不多抓得挺亂”的比喻，表述干工作要分清輕重緩急，抓住主要矛盾的道理；用“秀才的老婆生孩子在炕上叫喚，秀才寫文章沒詞在地下叫喚”的故事，強調總結經驗要下功夫搜集材料，不要硬憋作假文章。輕松的字句背后，彌漫著濃烈的哲學氣息，給人洗禮般的清爽與剔透，傾注了一位長者睿智而耐心的教誨。李瑞環同志運用馬克思哲學對執政黨面臨的重大問題作了深入分析，提出了許多重要論點。他講到發展，堅持“發展是永恒的，要重視穩定、穩妥、穩步的發展，堅持協調漸進，實現可持續的發展”，這些觀點與今天的“科學發展觀”一脈相承，內涵與實質都是一致的；他特別強調弘揚中華民族“和”的思想，“和為貴，和以處眾、和氣生財、政通人和、內和外順、和順濟眾，為了大目標需要大團結，協和萬邦、樹立和平、合作、合理、和氣的對外形象”，并在政協統戰、對外交往等工作中躬身實踐，取得了顯著成效，這與我們今天共建共享和諧社會的理念和要求也是一脈相通的；李瑞環同志特別強調要堅持群眾觀點，“一切為了人民，一切依靠人民，辦事靠大家，榮譽給大家；把群眾情緒作為第一信號”，這些觀點都需要我們牢牢記取。

李瑞環同志在與該書編輯人員談話時曾這樣說：“我這一生最感興趣的一門學問是哲學，下功夫最多的是哲學。我學哲學主要是在實踐中學，在使用中學。”我讀到此，就想起了“理念、思維、習慣”這組關鍵詞。這3個詞對于豐富人的思想、引領人生、指導工作非常重要，處理好這3個問題，也正是學哲學用哲學的現實實踐，讀了這本書，我對這3個詞有了進一步的理解。

理念，也就是觀念、思想，對一項工作來說，就是指導思想，對一個人來說，可以理解為人生信條和處世原則。思維，即思路，是開展某項工作的基本原則、工作思路或基本方法，一個人處理事務時表現出來的相對穩定的方式。習慣，就是開展某項工作的慣用模式，實現工作目標的舉措，一個人行為中比較穩定的部分，習慣也就是實現理念、落實思路的慣用的手段。縱觀三者關系，理念決定思維，思維決定習慣，習慣兌現思維，思維兌現理念，是一個從抽象到具體、從理論到實踐、從宏觀到微觀、從一般到個別的循環反復的過程。科學的理念引導正確的思維，派生良好的習慣。科學發展觀是先進的理念，全面發展、協調發展、可持續發展是正確的思維和思路，統籌兼顧是根本方法，具體到建立并實施有利于科學發展的體制機制，不斷解決影響科學發展的具體問題都是行之有效的習慣。

聯系到辦公室的服務工作，“在思考狀態下工作，在研究狀態下實踐，堅持‘三用心’（用心想事、用心謀事、用心干事），實現‘三滿意’（讓領導滿意、讓基層滿意、讓師生滿意）”，就是我們要秉持的服務理念；“樹立形象、避免差錯，暢通信息、爭取主動，周到服務、熱情服務，群策群力、共創和諧”就是我們應有的思維和開展工作的思路；具體到文秘工作，“出門寫材料、全員報信息”就是我們要養成的良好習慣和工作常態。經常性深入教學一線、深入師生中，暢通信息、掌握實情，帶著問題思考，以問題為切入點開展工作。一入門就找問題，一著手就勤思考，由表及里，由淺及深、去粗取精，去偽存真，有的放矢，對癥下藥。只要用心想事，用心謀事，用心干事，就能當好參謀，就能爭創一流。

李瑞環同志指出，“哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。”哲學是我們的思想武器，更是我們的行動指南。我們要深入學哲學，學會用哲學，通過不斷豐富理念，不斷創新思維，養成良好習慣，提升自己的工作，提升自己的修養，爭做“創先爭優”活動的排頭兵。

第五篇：讀《活命哲學》有感

讀《活命哲學》有感

在中國人的活命哲學里，鄭板橋的“難得糊涂”好像很有道理，中庸之道似乎大行其道。著名美術家韓美林先生在《活命哲學》一文中闡述了自己的活命哲學：“沒心沒肺，能活百命，問心無愧，活著不累，心底一汪清水，沒有過夜的愁，不生過夜的氣，也沒有過夜的病”。韓美林先生所秉持的活命原則，讓你讀后，有一股熱愛生命的暖流在心間流淌。

這篇日志寫于2011年8月，重新閱讀又有一番不一樣的感悟。

1987年時，我還是一名現役軍人，同時也是成都市公安局前衛體協足球隊的前鋒，代表前衛足球隊參加成都市運動會和足球甲級聯賽。記得有天與成都132廠（現在的成都飛機工業責任有限公司）半決賽，盡管在上下半場我各進一球，最終球隊還是以4比2告負。賽后，心情郁悶。在回去的車上，我一語不發的望著窗外，領隊見我悶悶不樂的樣子，遞給我一本《讀者文摘》，我隨意的翻閱了起來，一下子，里面一個個動人的故事，一個個鮮活的人物，一篇篇優美的散文，一張張優秀的插圖，深深地吸引著我。從此，閱讀《讀者文摘》成了我生活中不可缺少的一部分。

如今，20多年過去了，我也從當初那個在球場充滿青春活力的運動員，變成人到中年的光頭佬，《讀者文摘》也改名為《讀者》。然而對《讀者》喜愛卻不改初衷。在我的推薦和影響下，兒子也非常喜歡看《讀者》，常常夜自習回家后，捧著《讀者》看得津津有味而忘了休息的時間。

前天中午，路過花園報刊亭，習慣性問老板有沒有新到的《讀者》，如愿的買到2011年7期《讀者》雜志。卷首語是著名美術家韓美林老師寫一篇文章，名字是《活命哲學》，看了很是喜歡，所以反復欣賞。

在這篇文章里，他闡述了自己的活命哲學：“沒心沒肺，能活百命，問心無愧，活著不累，心底一汪清水，沒有過夜的愁，不生過夜的氣，也沒有過夜的病”。正是這套人生哲學保佑他一生平安。文革期間，盡管受到非人的折磨，甚至讓人用刀挑斷手筋。他也沒有怨天尤人，沒有自暴自棄，他依舊熱愛生命，依舊沒有放棄自己熱愛的繪畫事業。在看守所那狹窄房間里，他用半截筷子在破了又補，補了又破的褲子上作畫。他把屋梁上的蜘蛛當做朋友，看它們捕捉小蟲……讀著，讀著，我眼角濕了，有一種熱愛生命的暖流在心間流淌。

他說：出獄后如果見什么煩什么，那我恐怕就一事無成了。人活著一生不容易，一定要自己給自己找樂子。于是他養了許多漂亮、聰明、洋氣的小動物，他居然給一只波斯貓取名叫張秀英，管兩只小狗叫劉富貴和二鍋頭，這樣土得掉渣的名字，虧他也想得出來，難怪他的朋友們聽了后沒有一個不樂呵的。哈哈！真是好玩！

人為什么活著？蕓蕓人生，各有各的活法。有的人是當一天和尚撞一天鐘，有的人看破紅塵遁入空門，有人為了追求自己的理想和事業不斷的努力進取……人的一生中，感情和事業慣穿著我們全部。人人都希望自己能有所作為，能成就一番事業，但不是每個人都心想事成了。要知道，成功的道路是漫長而曲折的。當你遭遇挫折和失敗的時候，不要抱怨他人，不要埋怨自己。從那里跌到，就從那里爬起來。只要努力了，這樣奮斗拚搏的過程也是人生的財富。俗話說：上天在對你關了一扇門的同時會在旁邊開一扇窗。永遠相信自己。

從嬰兒在母親的懷里開始，人就有了感情。親情、愛情、友情陪伴我們一生。問世間情為何物？至叫人生死相許。有的人為感情生，有的人為感情死。不管親情、愛情、友情、愛情，我們都要永遠珍惜，感情來了要坦然接受，感情走了也要笑笑對自己說沒什么。

歲月如水，生命如歌。在生命的長河中，經歷了20多年的風風雨雨，我也在不斷的修正自己人生航標。了解自己，了解人生，其實是種快樂的過程。對我來說，懷有一顆善良、感恩的心，這就是快樂的。我喜歡文字帶來的快樂，不管是閱讀或是自己寫下的只言片語，都會讓自己心生快樂。

人要怎樣的活著？韓美林老師的活命哲學給了最好詮釋，他不會生隔夜的氣，心底存有一汪清水。但在今天看來，這看似沒心沒肺的哲學，卻讓我們受用。它讓我們知道了為什么活著，為誰而活著，怎么活人生才有意義，那就是熱愛生命，熱愛大自然，以及一切可以愛的事物。對事業執著追求，永不放棄。

3月11日，日本發生大地震，地震引發海嘯帶來的災難性后果，當我從電視上，報紙上看到成千上萬的家庭頃刻間，灰飛煙滅，大自然的破壞力讓我非常震驚！當海嘯退去，殘骸間有一張張家庭的照片，照片上的人們幸福笑容，還有那布絨玩具，凄冷的躺在地上，而小主人不知去向……很難過！朋友啊，如果你感到了自己擁有幸福，如果你正在追求幸福的路上，那就去好好珍惜吧，那就去加油努力吧。

生命無常，誰知道？下一秒會怎樣？