第一篇：讀《零售的哲學》有感

讀《零售的哲學》有感

阿力熊

7-Eleven便利店，一直是我們研究的對象，但是之前作為終端形象及策略的顧問公司，更多關注陳列、空間布局及如何凸顯焦點產品、生動化陳列方面的內容。7-Eleven在空間利用是絕對的典范，如此小的空間竟然可以毫不違和地陳列那么多品類的產品，并且巧妙地利用產品的屬性，將必須品、沖動購買品、各種關聯產品巧妙搭配陳列，盤活整店，全店無死角，讓每一寸貨架都充分發揮應有的功能。

最近，朋友推薦我看《零售的哲學》一書，此書正是日本7-Eleven創始人鈴木敏文的著作，書中詳細講述了7-Eleven創立-運作-發展的始末，也著重分享了7-Eleven的成功的關鍵。也讓我從書中更清晰地了解到店中格局陳列等等當中的來由，雖然我們已經從專業角度進行了解讀，但是看著幕后的故事，更讓人體會深刻。

《零售的哲學》雖然更多是從便利店的角度上來講述問題，但是道理是相通的，而且現在的7-Eleven已經不是傳統意義上的小賣店了，是真正意義上的便利了，兼顧快速餐飲、煙酒、日常用品、OTC醫藥、COFFEE、雜志書報、快遞攬收、ATM及信用卡還款、交通卡充值等金融服務等等功能，已經是兼顧多種業態的店鋪形式了。在這里分享一些我個人的讀后感，希望可以觸類旁通，給到大家一點啟發。

1、“世界上沒有兩個完全一樣的便利店，因此，這個行業并不存在飽和一說”這是2013年7-Eleven準備進駐四國地區時鈴木敏文說的話，因為當地在四國地區，已經有了1200家便利店，大家質疑是否應該再進駐。這句話我理解的意思是有那么多的店存在，證明需求是非常大，市場有那么大，這個時候能不能分到蛋糕，就是要看你自己的了。鈴木敏文非常有信心，是因為他非常清楚7-Eleven的優勢所在——優秀的出品、貼切需要的產品品類、讓你離不開的附加生活服務、主人翁精神的店員。所以，只要做好了準備，就不需要懼怕競爭！競爭越大說明市場越大，機會越多。你要做的是脫穎而出！

2、在大百貨大超市，shopping mall盛行的年代，反其道而行之，創立便利店，確實是膽識過人，眼光獨到。其實在現在的7&I集團，整體發展趨勢及給集團的貢獻，均是7-Eleven高于超市形式的伊藤洋華堂和百貨形式的崇光西武百貨；而同屬李嘉誠旗下的百佳和屈臣氏，似乎也是屈臣氏的發展更好些。這里體現了不要懼怕巨無霸，小形店鋪更靈活，只要能貼近消費者的需求，不斷創新求變，充分挖掘與巨無霸的差異，以快打慢，一樣可以過得比巨無霸更滋潤。

3、1973年，鈴木敏文主導與美國南方公司簽約加盟，1974年開出第一家加盟店，到16年后的1989年收購美國夏威夷分部，再到1991全面接管美國南方公司，整個過程只不到18年。絕對的屌絲大逆襲，從一個加盟商逆襲收購品牌母公司，這也算得上是一大傳奇。南方公司從主變仆，除了運氣不好買股票遇融斷，買樓遇暴跌外，更多是自我的封閉與不思進取，沒有充分利用自己店鋪小而多的優勢，貼合消費者需求，而是自我為中心，總部拍腦袋配送產品，從不考慮實際需要。總是站在賣方市場考慮問題，跟不上時代的發展。所以說，不管現在過得多好，還是要未雨綢繆，主動求新求變，去迎接市場的變化，才能立于不敗之地。

這也是我們做店鋪形象設計時所強調的，我們要做能領先一段時間的品牌形象，要先想到市場的變化，要具有前瞻性，不要總是后知后覺，在別人的屁股后面追趕，這樣會讓自己陷入被動。

4、在便利店引入關東煮、飯團等快速餐飲，以及提供ATM機等，在今天看來，似乎都是再正常不過的事。但是在當時當地，這確是一大創舉。鈴木敏文為了解決餐飲和ATM機這兩件事，耗費了多少心思，經歷了多少磨難。為了在便利店安裝ATM機，而去成立一家銀行，這是多么瘋狂的事呀。鈴木敏文說他所做的這一切，因為他說是站在客戶立場思考問題，了解客戶所需，解決客戶問題。從經營的角度上來說，更是給自己挖掘了更大的市場。一個小小的便利店綜合了快速餐飲、煙酒、日常用品、OTC醫藥、COFFEE、雜志書報、快遞攬收、ATM及信用卡還款、交通卡充值等金融服務等等功能真的是將便利二字表述得淋漓盡致。

5、現在總是說實體生意難做，網店價格便宜，沒有辦法競爭，這不正是當初便利店與大百貨、商超的情形嗎？百貨商超品種齊全，整體氛圍舒適，一次性解決全家的吃喝玩樂，但是距離居住地較遠，不方便。而現在是網店價格相對便宜，足不出戶就可以送到家，但是不真實，沒有體驗，沒有面對面的交流與溝通。而作為實體店的我們，是不是應該學習當初在大商超籠罩之下的7-Eleven的生存之道——差異化、創新、貼合需求。便利店的核心就是便利二字，一切站在客戶立場，挖掘更多的服務項目，讓人離不開他，雖然他們從來沒有過價格優勢。

而今天的實體店，真實立體的環境、親切的面對面交流，舒適的空間氛圍，全面觸感的體驗是不是正是我們要全面挖掘的地方？

6、結語，這是一本值得一看的書，當勵志也好，想從中尋找經營的靈感也好，或者都可從中得到一定的啟發。而作為我，從前臺觀察、分析、理解、吸收再到幕后去了解起因經過，兩者融會貫通之后，確實是受益非淺。

第二篇：讀《活命哲學》有感

讀《活命哲學》有感

在中國人的活命哲學里，鄭板橋的“難得糊涂”好像很有道理，中庸之道似乎大行其道。著名美術家韓美林先生在《活命哲學》一文中闡述了自己的活命哲學：“沒心沒肺，能活百命，問心無愧，活著不累，心底一汪清水，沒有過夜的愁，不生過夜的氣，也沒有過夜的病”。韓美林先生所秉持的活命原則，讓你讀后，有一股熱愛生命的暖流在心間流淌。

這篇日志寫于2011年8月，重新閱讀又有一番不一樣的感悟。

1987年時，我還是一名現役軍人，同時也是成都市公安局前衛體協足球隊的前鋒，代表前衛足球隊參加成都市運動會和足球甲級聯賽。記得有天與成都132廠（現在的成都飛機工業責任有限公司）半決賽，盡管在上下半場我各進一球，最終球隊還是以4比2告負。賽后，心情郁悶。在回去的車上，我一語不發的望著窗外，領隊見我悶悶不樂的樣子，遞給我一本《讀者文摘》，我隨意的翻閱了起來，一下子，里面一個個動人的故事，一個個鮮活的人物，一篇篇優美的散文，一張張優秀的插圖，深深地吸引著我。從此，閱讀《讀者文摘》成了我生活中不可缺少的一部分。

如今，20多年過去了，我也從當初那個在球場充滿青春活力的運動員，變成人到中年的光頭佬，《讀者文摘》也改名為《讀者》。然而對《讀者》喜愛卻不改初衷。在我的推薦和影響下，兒子也非常喜歡看《讀者》，常常夜自習回家后，捧著《讀者》看得津津有味而忘了休息的時間。

前天中午，路過花園報刊亭，習慣性問老板有沒有新到的《讀者》，如愿的買到2011年7期《讀者》雜志。卷首語是著名美術家韓美林老師寫一篇文章，名字是《活命哲學》，看了很是喜歡，所以反復欣賞。

在這篇文章里，他闡述了自己的活命哲學：“沒心沒肺，能活百命，問心無愧，活著不累，心底一汪清水，沒有過夜的愁，不生過夜的氣，也沒有過夜的病”。正是這套人生哲學保佑他一生平安。文革期間，盡管受到非人的折磨，甚至讓人用刀挑斷手筋。他也沒有怨天尤人，沒有自暴自棄，他依舊熱愛生命，依舊沒有放棄自己熱愛的繪畫事業。在看守所那狹窄房間里，他用半截筷子在破了又補，補了又破的褲子上作畫。他把屋梁上的蜘蛛當做朋友，看它們捕捉小蟲……讀著，讀著，我眼角濕了，有一種熱愛生命的暖流在心間流淌。

他說：出獄后如果見什么煩什么，那我恐怕就一事無成了。人活著一生不容易，一定要自己給自己找樂子。于是他養了許多漂亮、聰明、洋氣的小動物，他居然給一只波斯貓取名叫張秀英，管兩只小狗叫劉富貴和二鍋頭，這樣土得掉渣的名字，虧他也想得出來，難怪他的朋友們聽了后沒有一個不樂呵的。哈哈！真是好玩！

人為什么活著？蕓蕓人生，各有各的活法。有的人是當一天和尚撞一天鐘，有的人看破紅塵遁入空門，有人為了追求自己的理想和事業不斷的努力進取……人的一生中，感情和事業慣穿著我們全部。人人都希望自己能有所作為，能成就一番事業，但不是每個人都心想事成了。要知道，成功的道路是漫長而曲折的。當你遭遇挫折和失敗的時候，不要抱怨他人，不要埋怨自己。從那里跌到，就從那里爬起來。只要努力了，這樣奮斗拚搏的過程也是人生的財富。俗話說：上天在對你關了一扇門的同時會在旁邊開一扇窗。永遠相信自己。

從嬰兒在母親的懷里開始，人就有了感情。親情、愛情、友情陪伴我們一生。問世間情為何物？至叫人生死相許。有的人為感情生，有的人為感情死。不管親情、愛情、友情、愛情，我們都要永遠珍惜，感情來了要坦然接受，感情走了也要笑笑對自己說沒什么。

歲月如水，生命如歌。在生命的長河中，經歷了20多年的風風雨雨，我也在不斷的修正自己人生航標。了解自己，了解人生，其實是種快樂的過程。對我來說，懷有一顆善良、感恩的心，這就是快樂的。我喜歡文字帶來的快樂，不管是閱讀或是自己寫下的只言片語，都會讓自己心生快樂。

人要怎樣的活著？韓美林老師的活命哲學給了最好詮釋，他不會生隔夜的氣，心底存有一汪清水。但在今天看來，這看似沒心沒肺的哲學，卻讓我們受用。它讓我們知道了為什么活著，為誰而活著，怎么活人生才有意義，那就是熱愛生命，熱愛大自然，以及一切可以愛的事物。對事業執著追求，永不放棄。

3月11日，日本發生大地震，地震引發海嘯帶來的災難性后果，當我從電視上，報紙上看到成千上萬的家庭頃刻間，灰飛煙滅，大自然的破壞力讓我非常震驚！當海嘯退去，殘骸間有一張張家庭的照片，照片上的人們幸福笑容，還有那布絨玩具，凄冷的躺在地上，而小主人不知去向……很難過！朋友啊，如果你感到了自己擁有幸福，如果你正在追求幸福的路上，那就去好好珍惜吧，那就去加油努力吧。

生命無常，誰知道？下一秒會怎樣？

第三篇：讀邏輯哲學論有感

讀哲思小冊有感

寒假在家，想著走親訪友之外，找點時間充實一下自己，順便打發一下時間。所以在放假之前，便在圖書館找找書，想找一本哲學方面的書。看到圖書館的書不少，并且在網上尋找這方面的也挺多，看到有許多大師級的作品，可是覺著太高深，怕是消化不了，便找了一本貼近生活，寓教于樂的書，這便是哲思小冊。

書不是很厚，也就一百多頁，里邊內容是采取的分章式，一章講完，蘊含一個或幾個道理在里邊，雖然是一講一停，但是也沒有采用說道的方式，倒也不讓人覺得排斥。這本書的作者是一個日本僧人，半路出家，經歷過一些生活的風雨，然后遁入空門，其中的唏噓就這樣在敘述中婉婉道來。故事我就不贅述了，講講其中讓我有一定思考，并且自己感悟出的一些道理吧。

可能是我們的文化，通過家庭，學校教育，以及社會上的耳濡目染，從孩提時代開始，就告訴我們，我們的追求和理想是要出類拔萃，成為一個成功的了不起的大人物。記得小學的時候，一次作文課，是一個半命題作文，題目是假如我是——。空格是自己填寫的，作文完成后，老師讓我們全班60多位同學讀出作文的題目。聽到的全部都是，假如我是一名科學家，假如我是一名軍官，假如我是一名富有的商人……社會上的競爭激烈而殘酷這是一個事實，父母從小培養孩子要成大業，做大事。本身并也無可厚非，可是全都是領導，全都是科學家，那誰來掃地，誰來站崗？目前大學生的就業形勢嚴峻，精英大學的學子當然不屬于嚴峻的范疇，可是全中國就那么幾十所精英大學，絕大部分的都是一般本科，也就是這嚴峻的一群人，很不幸，我也是嚴峻的一份子。那么我們應該怎么辦呢，理想與現實的差距，或者說是夢境與事實的殘酷。也許有前輩會說，那你就努力啊，變得優秀，跟精英們一樣。灰姑娘和王子相愛的故事之所以吸引人，正因為它的不可重復性，稀有性。試問，這種事，能發生幾次？

不是每個人都能那么順利，成功實現在外人看來非常不錯的成就，達到那樣的高度。在現實中，有多少人，在數年后回首時唏噓感嘆，覺得時不我與，壯志難酬。在現實的打擊下一點點的失去夢想，沒有了詩意，甚至自暴自棄。與其這樣，還不如從一開始就定位好自己，盡人事，聽天命。我覺得吃地溝油的命，操特供的心，可不是什么好生活。

當然，這絕不是等同于消極怠慢，松懈不努力，相反，正因為意識到自己在環境，條件等等方面的不足，看清自己，才更實事求是，更有動力的努力奮斗。夢的實現不容易，中國的夢更難。大學四年，如今已是大三，再不是那個剛進大學懵懵懂懂的小青年，是要考研繼續深造還是就此止步，開始工作，

第四篇：讀《哲學與人生》有感

讀《哲學與人生》有感

讀了傅佩榮先生的《哲學與人生》受益匪淺，人類天性都渴望心靈的自由，能做自己，擺脫各種限制和壓力，越來越感受到做一個人的喜悅。愛智慧，愛哲學的思考，它由如人生的一盞明燈，讓我們知道我們從哪里來，該往哪里走。

古希臘先哲蘇格拉底曾說過一句名言：“沒有經過反思的人生是毫無意義的。”在現代社會中，隨著競爭的加劇，社會的浮躁，人們已經很難保持一顆平常心了。蕓蕓眾生在滾滾紅塵中追名逐利，熙來攘往，就是沒有時間停下來反思：“我這樣忙忙碌碌到底是為了什么？我是誰：我從哪里來，又要到哪里去？

在蘇格拉底看來，人的一生中如果沒有對這些問題反思過，那么，你這一生根本上講是毫無意義的，是到世上白走了一遭。不管你是億萬富翁，還是高官顯貴，統統都成了行尸走肉。哲學讓我們去思考這些人生問題，并不是真正能尋找到一個標準答案，其意義促使我們去反思、去認識自己人生的價值和意義。

何謂哲學，傅先生首先用三句話來描述：

（一）哲學就是培養智慧；

（二）哲學就是發現真理；

（三）哲學就是印證價值。接著他作了進一步的闡述：所謂“培養智慧”是指人們超越感性的限制，對客觀事物的認識達到完整和根本的境界；所謂“發現真理”是指人們去掉重重遮蔽，發現客觀事物的真相；所謂“印證價值”是指人們憑借自身的生活經驗去體驗、印證真理的價值所在。最后他指出，為了提升哲學素養，我們必須樹立四個基本觀點：培養思考習慣，掌握整體觀點，確立價值取向，力求知行合一 首先要培養思考習慣，大家對此會不以為然。難道我們不會思考？可是生活中許多人在發生事情時往往憑本能的感覺作出反映，并且很容易受到別人的影響，這可是不爭的事實。那么如何培養思考習慣？就是“要在不疑處有疑”——在沒有任何懷疑的地方產生懷疑。牛頓坐在蘋果樹下，一顆蘋果掉下來打在他頭上，于是他開始思考，最后發現了萬有引力定律。所以，我們在生活中一定要養成思考的習慣，讀書時也應該有這種態度，讀到一段話時，不要立刻信以為真。古人云：盡信書不如無書。

其次，要掌握整體觀點，這點大家不會反對。所謂掌握整體觀點，就是要求我們對任何事情都要從不同的角度去思考，久而久之，就可以超越自己的成見，思想也就更為圓融。我們平時和別人打交道時，不喜歡聽到反面意見，譬如開會時，我提議某種方案，如果有人與我意見相左，我會覺得他故意找麻煩，而忽略了他可能看到的某些我所忽略的部分。生活當中，許多年輕人喜歡有個性，不喜歡說話四平八穩、面面俱到，容易偏激。然而，隨著年齡和閱歷的增加，我們會發現，人生許多問題的確應該從各個方面來考慮，才不至于鉆牛角尖。

再次，要確立價值取向。在這個世界上，雖然每個人都有自己的個性或做人處世的風格，不過，經由學習與成長，我們可以進行修正及調整，然后選擇自己要成為什么樣的人，這叫做價值取向。價值取向既然是一種選擇，就一定要有所取舍，如果我選擇了某些價值，那么勢必要放棄另外一些。由此可知，選擇價值時是需要勇氣的，人不可能什么都要，也不可能討好每一個人。現在一些年輕人盲目崇拜偶像，只看到偶像正面、展示給公眾的一面，而看不到他作為普通人，也有我們百姓身上都有的毛病和缺點的一面，這種想法有很大的問題。知道自己的價值觀是正確的，就應該堅持到底，不輕易改變，甚至犧牲自己的生命也在所不惜。如果一個人什么代價都不愿付出，隨便放棄自己的價值觀，他的一生想要快樂的活著，是不可能的事情。

最后，要力求知行合一。“知行合一”說說容易，做起來卻不簡單。實際上，知行合一是人一生都要努力去追求的。當然，我們不必給自己太大的壓力，因為如果每個人都能做到所有他聽到過的德行，那豈不是滿街都是圣人了嗎？人都會犯錯誤，因此只能努力追求知行合一，選擇一種價值之后不斷地印證，讓自己對自己越來越滿意。知識的范圍是無限的，即使你皓首窮經，一輩子也無法把天地下的書讀完，人一生所能學到的只是很少一部分知識。并且，如果你學到一些知識，卻不能應用到日常生活中去，那么就算學的再多又有什么意義呢？所以，我們學習知識后，就要懂得消化，并融會貫通才是“知”“行”合一。

寫到這里，我想用傅先生的一句話來作個小結：離開人生，哲學是空洞的；離開哲學，人生是盲目的。哲學決非一種枯燥的東西，它可以引人入勝，就象人生的照明燈，讓我們知道該往哪里走。所以讀一點哲學書對我們的工作和生活是大有好處的。

感謝傅先生在讓我領略到哲學風采的同時為我指明了清晰的道路：我需要提升自己的哲學素養。以正確的價值取向為指導，將思考變成自己的一種習慣，做事從多方面考慮，運用所學。我想，那樣的生活會很有意義的。

第五篇：讀《老張的哲學》有感

讀《平凡的世界》有感

輝煌的一生不是如波濤翻滾，而是平凡如河水般地淌流不息……

——題記

這是對我來說很有意義的一部小說，因為第一次讀它的時候是在讀高三的時候，當時正面臨著考學的壓力，是它給我帶來了動力，并讓我對文學有了另一種釋意-----樸實無華便是真，善，美。多年過去，再次拿起這本厚厚的書，再次讓我聞到了那黃土高坡的氣息。

“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現在的很多想法。

據說這部小說在正統文學史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現實主義”寫作手法開始受到嚴峻挑戰。

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經歷使得路遙那么地熱愛生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。

路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當成了一種責任，更當成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的人，他在創作手記中曾這樣寫道：“在這里，我才清楚地認識到我將要進行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說我在其間沒有作出任何世俗的考慮，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。如果整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中最好的一段年華，它的流失應該換取最豐碩的果實——可是怎么可能保證這一點呢!你別無選擇——這就是命運的題目所在。”最終路遙賭贏了這場人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價異乎尋常地慘重，他輸掉地是生命!我很喜歡路遙對于這部小說的出發點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬 座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。當他得到調出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。

這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己。看風使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。

路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經之路，只要你認定了自己的理想，那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。

路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。

我想我們每個人都該看看《平凡的世界》，傾聽那些久遠的聲音，或許那樣我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時，我們還在迷惘……