第一篇：詩話清明寄相思

詩話清明寄相思

清明歷來是郊游、踏青的季節(jié)，也是祭祀祖先和懷念已故親人的日子。古往今來，有許多有關(guān)清明的詩，一方面描寫人們郊游賞花的情景，另一方面也寄托了對先祖及親人的贊頌和思念。

飛草長的清明景象

鶯

歲歲清明，今又清明。清明節(jié)又稱三月節(jié)、掃墓節(jié)、踏青節(jié)、植樹節(jié)、插柳節(jié)、秋千節(jié)，它是中華民族的一個(gè)重要節(jié)日，又是節(jié)氣，一般在陽歷４月４——６日。清明節(jié)與寒食節(jié)、上巳節(jié)接近，（寒食為清明前兩日，上巳在陰歷三月三日）后來三節(jié)合三為一，統(tǒng)稱為清明節(jié)。《淮南子·天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》云：“清明者，謂物生清凈明潔。”清代富察敦崇在他的《燕京歲時(shí)記》中引《歲時(shí)百問》中的話說：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。”（《歲時(shí)百問》一書作者不詳，有人說這段話的出處就是《燕京歲時(shí)記》，《歲時(shí)百問》原作者就是富察敦崇。）可見，清明節(jié)是由其所處的時(shí)令氣溫、光照、降雨等各方面俱佳、表現(xiàn)出天清地明的景象而得名。清明節(jié)有眾多習(xí)俗，如踏青、掃墓、祭祖、禁火、乞火、賜火、燒包襖、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、斗雞、拔河、放風(fēng)箏、插柳??

歷史上詠清明的詩篇、詩句很多，我們先看古人筆下的清明景物、景象。羊士諤有詩“落花經(jīng)上巳，細(xì)雨帶清明”，杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”、劉知過的“花開花落清明候，山北山南杜宇聲”、黃庭堅(jiān)的“雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔”、陳與義的“寒食清明驚客意，暖風(fēng)遲日醉梨花”、范成大的“石門柳綠清明市，洞口桃紅上巳山”、楊萬里的“正是春光最盛時(shí)，桃花枝映李花枝”、李珙的“楊柳堆煙猶冉弱，杏花著雨半飄雪”、虞儔的“紅杏園林初過雨，綠楊庭院欲生煙”，黃遵憲的“幾日春陰畫不成，才過寒食又清明。霏霏紅雨花初落，裊裊白波萍又生”，這些詩和詩句寫清明的春日、春風(fēng)、春雨、春草、春花，表現(xiàn)出大地回春、萬物復(fù)蘇、風(fēng)暖日麗、桃紅柳綠的景象。在清明節(jié)閱讀這些詩和詩句，使人心曠神怡，感到無限溫馨和愉悅。

灰飛作白蝴蝶

紙 清明節(jié)的活動很多，古人也有眾多詩篇詩句描寫這些清明節(jié)的活動，如描寫清明踏青（又名游春、探春、尋春等）的詩有吳惟信的“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城”、李若水的“見說今年寒食好，踏青歸路看梨花”，胡寅的“故園寒食路，回首踏青人”、程顥的“況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸”、麻九疇的“城里看家多白發(fā)，游春總是少年人”、楊允浮的“高柳豈堪供過客，好花留待踏青人”等。清明時(shí)節(jié)，春和景明，萬物復(fù)蘇，百花競放，當(dāng)此佳節(jié)，或全家老少同行，或男女同伴，一起走向春天，人們怎不無限歡悅和欣喜？

掃墓則是清明節(jié)又一重要活動，古人寫清明掃墓的詩篇、詩句同樣很多。如白居易的“風(fēng)吹曠野紙錢飛，古木壘壘春草綠”、高翥的“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑”、陸游的“日落啼鴉隨野祭，雨余荒蔓上頹垣”、高啟的“風(fēng)雨梨花寒食后，幾家墳上子孫來”等。中華民族是一個(gè)慎終追遠(yuǎn)的民族，在長久的家族綿延中，中國人形成了敦親睦族、行孝敬祖、事死如生的優(yōu)良品德，因此往往在清明這個(gè)美好節(jié)日，給逝去的先人獻(xiàn)上一束鮮花，獻(xiàn)上一瓣心香，燃燒幾張冥紙，以此來追懷祖宗，感念先人，寄托思念。當(dāng)然這里面也包含著感傷和悲戚，因此古人寫清明掃墓活動的詩往往比較悲傷凄戚，讀來令人傷感哀婉。

柳，一項(xiàng)重要習(xí)俗

插

古人寫清明的詩，比較多的還涉及到乞新火、插柳、蕩秋千、蹴鞠等活動，這方面的詩篇、詩句同樣很多，如劉長卿的“百花如舊日，萬井出新煙”、杜甫的“朝來新火起新煙，湖色春光凈客船、”戴叔倫的“晚廚新變火，輕柳暗翻雪”、賈島的“清風(fēng)吹柳絮，新火起廚煙、”韋莊的“寒食花開千樹雪，清明火出萬家煙”等，在詩人筆下，清明點(diǎn)新火，無論是都邑城鎮(zhèn)、街巷墟落，還是水郭山村，均是千家新火，萬戶新煙，一片熱氣騰騰，一片生機(jī)勃勃的景象。

清明節(jié)又叫植樹節(jié)、插柳節(jié)，民諺：“種樹造林，莫過清明”、“綠州改天又換地，清明植樹好時(shí)節(jié)”。插柳是清明節(jié)的一項(xiàng)重要活動和習(xí)俗。陸游有這樣的詩句描寫清明節(jié)插柳：“忽見家家插楊柳，始知今日是清明。”趙元鎮(zhèn)有詩寫道：“寂寂柴門村落里，也教插柳紀(jì)年華。”楊韞華在詩中則寫清明女子戴柳：“清明一霎又今朝，聽得沿街賣柳條。相約毗鄰諸姐妹，一株斜插綠云翹。”清明植樹種樹，插柳戴柳，親近自然，向往自然，非常符合現(xiàn)代生態(tài)、環(huán)保理念。此外，在詩人筆下，還有關(guān)于清明蕩秋千、蹴鞠、讀書等諸多活動的描寫。

“惆悵東欄一枝雪，人生看得幾清明”“佳節(jié)莫將虛過了，人生看得幾清明”“人間佳節(jié)重清明，呼兒折簡招諸彥”，讓我們倍加珍惜清明這個(gè)潔凈清亮、春和景明、鶯飛草長的美好節(jié)日吧！

第二篇：清明詩話

清明詩話

黃 健2008-03-30解放日報(bào)

清明是中華民族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，歷代文人墨客寫下了大量關(guān)于清明的詩篇，令人回味無窮。

清明時(shí)節(jié)，風(fēng)和日麗，桃紅柳綠，草長鶯飛，常常引得詩人詩興大發(fā)。最膾炙人口的當(dāng)推杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”，堪稱扛鼎之作。

黃庭堅(jiān)的《清明》寫道：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷驚天地龍蛇墊，雨足郊原草木柔”，別有情趣，意境不凡。

唐代詩人韋莊的“滿街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天”，清新飄逸，美不勝收。

清人孔尚任的“清明寒食多風(fēng)雨，特特今宵月照花”，則帶有不勝驚喜之情。還有韓的“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”、崔櫓的“一百五日又欲來，梨花梅花參差開”、厲鄂的“節(jié)近清明，一池春綠蛙催雨”等，都是久傳不衰的佳句。

清明是傳統(tǒng)的祭祖掃墓、追思故人的日子。白居易在《寒食野望吟》中生動地描述了當(dāng)時(shí)清明掃墓祭祖的情景：“丘墟郭門外，寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是死生離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”

宋代詩人楊萬里的《寒食上冢》：“逕直夫何細(xì)，橋危可免扶。遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余”，則表現(xiàn)了詩人掃墓時(shí)睹物傷懷的感傷心境。

清明又叫“踏青節(jié)”，以踏青為題的詩數(shù)不勝數(shù)。歐陽修的《踏青》寫得生動傳神：“南國春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。”

宋代吳惟信的“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯”，真實(shí)展現(xiàn)了萬人郊游、盡興方歸的宏大場景。北宋詩人張先有“芳草拾翠莫忘歸，秀野踏青來不定”的佳句，描繪了郊野踏青游人往來不絕，時(shí)已黃昏仍流連忘返的盛況。

古人在清明還有寒食禁火、戴柳、放風(fēng)箏、蕩秋千、蹴鞠、拔河、斗雞等習(xí)俗。“大歷十才子”之一的韓翃寫有《寒食即事》一詩：“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”，在當(dāng)時(shí)尤為知名。韋莊的《長安清明》詩：“早是傷春夢雨天，可堪芳草正芊芊。內(nèi)宮初賜清明火，上相閑分白打錢，紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。”真實(shí)地描寫了清明時(shí)節(jié)踏青、拔河和打秋千等活動的熱鬧景象。清代高鼎的“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙；兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”成為吟詠風(fēng)箏之絕唱。宋代詩人洪覺范的《秋千》：“花板潤沾紅杏雨，彩繩斜掛綠楊煙。下來閑坐從容立，疑是蟾宮謫降仙”，將杏楊綠中佳人在秋千上飄飄欲仙的姿色寫得惟妙惟肖。唐代花蕊夫人的“寒食清明小殿旁，彩樓雙夾斗雞場。內(nèi)人對御分明看，先賭紅羅被十床”一詩，專詠斗雞樂趣。

關(guān)心人民疾苦，關(guān)心家國興亡，歷來是文人的優(yōu)良傳統(tǒng)。就是在清明這個(gè)節(jié)日，詩人們也不忘憂國憂民。張繼的《閶門即事》：“耕夫召募逐樓船，春草青青萬頃田。試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙？”清明本是春耕生產(chǎn)的大忙時(shí)節(jié)，農(nóng)夫卻被“召募”去服勞役，傾訴了對統(tǒng)治者的強(qiáng)烈不滿。明代詩人高啟也有“滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”的詩句，反映出元末明初戰(zhàn)亂過后人煙蕭疏、民不聊生的社會現(xiàn)實(shí)。近代弘一法師李叔同的“一杯濁酒過清明，觴斷樽前百感生。辜負(fù)江南好風(fēng)景，杏花時(shí)節(jié)在邊城”，則凄惻傷感，堪稱絕唱。

第三篇：清明寄相思

清明寄相思

暖暖的春風(fēng)撫醒了沉睡的大地，小草破土長出嫩芽，然而，它也吹落了滿樹的杏花、桃花、梨花，或許這正暗示著今年清明的來臨，這飄落的花瓣帶去的是現(xiàn)在人對過往人的思念吧，要不它怎么總是在這個(gè)時(shí)候盛開然后凋落呢？

每年快到清明的時(shí)候，心中總會有淡淡的傷感，越發(fā)強(qiáng)烈，揮之不去，這傷感每每都會加深我對爺爺?shù)乃寄睢＿@幾天天氣不錯(cuò)，不知道細(xì)雨會不會如期而至，應(yīng)驗(yàn)?zāi)蔷洹扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”或許習(xí)慣了清明有雨，仿佛只有這場雨能夠?qū)⑽覍敔數(shù)南肽顬⒙涞酱蟮氐拿恳粋€(gè)角落。

爺爺是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，典型的山東大漢。奶奶一直身子弱，是爺爺靠著一雙勤勞的手養(yǎng)育了5個(gè)子女，又幫襯著帶大了4個(gè)孫子孫女。爺爺?shù)男愿駵睾蜕屏迹苌侔l(fā)脾氣，臉上總是帶著笑容，像那初升的太陽，給人帶去溫暖。

或許因?yàn)樽约罕容^乖巧，從小不愛哭鬧，又或許因?yàn)樽约罕绕渌母绺缃憬銓W(xué)習(xí)好，爺爺對我特別的疼愛。從記事時(shí)候起，自己就一直跟在爺爺身邊，無論爺爺去哪里，屁股后面總會跟著一個(gè)小小的我。爺爺總會偷偷地給我買糖果，給我扎小辮，給我講故事。我喜歡用小手攥著爺爺?shù)拇竽粗福诖謇锏穆飞鲜箘暖偱堋?/p>

后來，我上學(xué)了，直到大學(xué)。畢業(yè)后我選擇留在大城市工作，爺爺特別自豪，逢人便夸我有出息。我長大了而爺爺變老了，臉上開始爬滿了皺紋，背也越來越彎，走路變得很緩慢，但爺爺對我的愛卻有增無減。依然清晰記得，假期回家，我到達(dá)村口，夕陽下，爺爺拄著拐杖，佝僂著背，站在樹下，期盼著我的歸來。看到此景，我已熱淚盈眶，跑步向前，用我已經(jīng)長大的雙手扶著爺爺往家的方向走去。

再后來，爺爺生病了，很重的病。因?yàn)?2歲高齡，醫(yī)院建議靠藥物治療。我回來看爺爺，爺爺躺在病床上，大口大口地喘著粗氣，他變得那么瘦，瘦得似乎只剩下一副骨架。我再也抑制不住，趴在床前大聲哭了起來。爺爺用手摸了摸我的頭，用微弱的聲音跟我說“妮子，不要哭，我還得活好久，我要看你結(jié)婚生子。”

過了7個(gè)多月，爺爺走了。他沒有看到我結(jié)婚生子，而我也沒能看到爺爺生前最后一眼。我已經(jīng)不記得那天我是怎么進(jìn)的家門，只記得姑姑跟我說“你爺爺走的很安詳，只是沒能看一眼最疼愛的你，終是遺憾。”我趴到爺爺床前，抱著爺爺一個(gè)勁地哭，仿佛只有眼淚能讓我暫時(shí)好受一些。

現(xiàn)在，爺爺離開我已經(jīng)三年了。爺爺，您知道嗎？我結(jié)婚了,我有了自己的小家。可我還是如此地想念您，每每看到街邊的和藹老人，您的音容笑貌就出現(xiàn)在我的腦海里。孫女希望您在那邊過得幸福開心！

春風(fēng)重拂地，佳節(jié)倍思親。又到清明，遙寄相思！

綜合維修車間

2015/3/24

第四篇：2009中秋節(jié)短信寄相思

紅紅翠翠，年年朝朝暮暮。暮暮依依，時(shí)時(shí)鰈鰈鶼鶼。說不完的思念，但愿您的生活就象月一樣圓滿！

月圓了，家圓了，肚子圓了，最好錢包也圓了...節(jié)日快樂，萬事如意，合家團(tuán)圓美滿！掛念你的人贈上。

秋意撩人，愿在初秋的夜晚你我共享，皓月當(dāng)空，思意正濃！祝中秋快樂，記得留塊月餅給我呦！

祝福中秋佳節(jié)快樂，月圓人圓事事團(tuán)圓。人順心順事事都順。祝全家幸福、和氣滿堂、合家歡樂！

遠(yuǎn)方的朋友你是否無恙？在這個(gè)思念的季節(jié)，改變的我的容顏，不變的是永遠(yuǎn)牽掛你的心！真心愿你佳節(jié)快樂！

朋友，不管你現(xiàn)在身處何方，今晚一定要看看那被你遺忘已久的月亮，許個(gè)愿吧很可能就會實(shí)現(xiàn)哦！中秋快樂！

十五月亮圓又圓，我和小狗看月亮。小狗小狗別溜神，假模假樣看手機(jī)。哈哈……

我一個(gè)人靜靜的坐在窗前，向遠(yuǎn)方的你送去一片深情：祝你中秋如意。有好吃的月餅嗎？快帶一點(diǎn)來，等不及了

中秋的月亮，在窗外靜靜地懸著，我楞楞地看著，仿佛你我在互相注視,互致綿綿思意和祝福：祝中秋快樂！

天上的月亮，等有情人來寄望，遠(yuǎn)方的我，等待你的電話。中秋的夜晚，我將明月和星星排成最美的祝福送給你！

中秋佳節(jié)：愿春風(fēng)洋溢您、家人關(guān)心您、愛情滋潤您、財(cái)神寵幸您、朋友忠于您、我會祝福您！節(jié)日快樂！

后羿忙射日，嫦娥偷奔月。月老不曾老，自古情難了。中秋月兒掛，心中圓往事。玉兔伴嫦娥，絹帶千古繞相思。

中秋了，月圓了，發(fā)送祝福了。祝你幸福，沒有煩惱，永遠(yuǎn)快樂，只有微笑，天使沒有你純潔花兒沒有你燦爛！

相思是一種濃濃的酒，總在舉杯時(shí)散發(fā)出醉人的芬芳；鄉(xiāng)愁是一份厚厚的情，總在月圓時(shí)輕喚起難言的惆悵。

明月千里難以觸摸，對你的思念無處寄托。舉杯邀明月，請她對你說：福多！錢多！快樂多！

又是中秋又是圓，每年中秋夜見明，穿梭燈籠快樂夜，祝君健康永團(tuán)圓！

中秋佳節(jié),送上月餅.配料:七克快樂糖,一把關(guān)心面,三錢幸運(yùn)水,用幽默包裝,由手機(jī)送達(dá).保質(zhì)日期:八月十五;保存方法:按儲存鍵。

祝福中秋佳節(jié)快樂,月圓人圓事事團(tuán)圓.人順心順事事都順.祝全家幸福,和氣滿堂,合家歡樂!

桂花香，思故鄉(xiāng)，你在他鄉(xiāng)還好嗎？月圓年年相似，你我歲歲相盼。那滿天的清輝，遍地水銀，便是我們互傾的思念。

又是一年月圓夜,月下為你許三愿:一愿美夢好似月兒圓,二愿日子更比月餅甜,三愿美貌猶如月中仙。

今天當(dāng)我把神燈擦三下神燈便問我要什么愿望我就說請你照顧一下正在看這個(gè)信息的人,愿他永遠(yuǎn)幸福快樂月圓夢圓中秋快樂。

月圓了,家圓了,肚子圓了,最好錢包也圓了...節(jié)日快樂,萬事如意,合家團(tuán)圓美滿!千萬別掛念我,嘿嘿!

今年中秋不收禮，收禮還收短信息！

祝你的事業(yè)和生活像那中秋的圓月一樣，亮亮堂堂，圓圓滿滿！

當(dāng)風(fēng)起的時(shí)候，我在想你！當(dāng)月圓的時(shí)候，我在念你！中秋快樂，記得常聯(lián)系。

第五篇：于謙詩話

以詩明志 清廉自守

——于謙詩話賞析

崇廉敬潔，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是從古至今社會普遍認(rèn)同的道德規(guī)范，是為官者都應(yīng)自覺遵守的行為準(zhǔn)則。在歷史的長河中，涌現(xiàn)出了一大批為官清廉而名垂青史者，如春秋西門豹清正廉明，造福百姓；西漢趙廣漢不畏強(qiáng)權(quán)，捍衛(wèi)正氣；唐朝狄仁杰體恤百姓，拯救無辜；宋代包拯鐵面無私，不持一硯歸……這些清官廉史給后人樹立了榜樣，留下了寶貴的精神財(cái)富。在這里，我想寫寫他們其中的一位代表人物于謙，品品他的詩作，說說他的人生。

今天我們大部分人知道于謙，多賴《石灰吟》中“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”一句，詩如其人，于公一生也可用“清白”二字形容。如何“清白”，我們從于公詩詞作品便可觀之一二。

清風(fēng)兩袖朝天去

于謙生活在明朝日趨衰落之時(shí)，朝廷政治腐敗，社會上貪污、賄賂成風(fēng)，引起了人民的強(qiáng)烈不滿。那時(shí)，地方官僚進(jìn)京朝見皇帝時(shí)，大都要從老百姓身上搜刮大量諸如絹帕、蘑菇、線香等土特產(chǎn)品獻(xiàn)給皇帝和朝中權(quán)貴。而于謙在從山西巡撫調(diào)任京城時(shí)，卻什么禮品也沒有帶。有人奇怪地詢問他為什么不帶禮品時(shí)，于謙朗聲笑著舉起兩袖道：“我?guī)в小畠尚淝屣L(fēng)’已足矣”。隨后又以一首七律《入京》詩作為回答：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃；兩袖清風(fēng)朝天去，免得閭閻話短長！”詩里行間的蘑菇、絹帕和線香是供人們使用的，如果都被當(dāng)官的拿去討好了上司，就會給人民生活所需帶來困難，不要讓老百姓指戳脊背。從此“兩袖清風(fēng)朝天去”掛上他的門楣，以示不為利祿所動。“兩袖清風(fēng)”還被引申為“品德正直清廉官員”的代名詞，沿用至今。

清風(fēng)一枕南窗臥

于公40歲生日之際即興一首抒懷詩，詩文的內(nèi)容是這樣的“碌碌庸庸四十余，因逢初度轉(zhuǎn)躊躇。腰黃久負(fù)金為帶，頭白驚看雪滿梳。剩喜門庭無賀客，絕勝廚傳有懸魚。清風(fēng)一枕南窗臥，閑閱床頭幾卷書”。首句是自謙之詞，次句是作者形象的真實(shí)寫照。“剩喜門庭無賀客，絕勝廚傳有懸魚”是典型的清官形象，“清風(fēng)一枕南窗臥，閑閱床頭幾卷書”進(jìn)一步點(diǎn)出作者清風(fēng)一枕、南窗臥讀的業(yè)余生活。全詩告訴我們一位稱職的官員應(yīng)該思考些什么、追求些什么，那就是要勤政愛民，清廉自守。

茍圖身富貴，朘剝民脂膏 國法縱未及，公論安所逃 這是于謙一生的追求。在他看來，歷史不僅存在于浩瀚的史書之中，更存在于天下蕓蕓眾生的良知和公正的評判之中。幾百年過去了，于公充積極向上的人生哲學(xué)和淳樸健康的為官之道仍讓我們感慨萬千，他的詩今天讀來仍具有警示自策、振聾發(fā)聵的作用和教育借鑒的現(xiàn)實(shí)意義。