第一篇：偶爾在一個老師空間里

偶爾在一個老師空間里，看到了他寫給學生的感人的留言，希望這個社會多涌現(xiàn)有幾個像他這樣的好老師。

下面是他寫給18位學生的留言：

帥：

喜歡這樣稱呼你————名如其人，人如其名。如果是兩年前，這樣稱呼你，更貼切，更完美了————人帥，成績更帥！

每當走過閱報欄前，看到你那時獲獎的照片時，心底的自豪感就會油然而生。可想想現(xiàn)在的你，又是多么讓人痛惜啊！已經(jīng)記不清第幾次與你聊學習的事情了，可還是無法喚醒你那顆沉睡的心————讓人心痛！

其實，最心痛的是你的媽媽，一次次讓她痛徹心扉，卻又一次次的重新拾起對你的希望，多么非常偉大的母親啊！沒能挽留住你那顆越走越遠的心，讓我感覺愧對你的母親！

還記得咱們的第8次模擬考試嗎？你的語文得了96分，改完試卷的那一刻，讓我倍感欣喜，以為那會是你邁向奮進的一個轉(zhuǎn)折點，在班里多次表揚了你那次的認真，并且全文朗誦了你那篇情真意切、感人至深的作文————在你的心靈深處，原來還藏著那么多的有情有義！

可是在多次的鼓勵之后，一切又恢復了原樣！！

可能這篇留言不能讓你改變什么，如果真能讓你幡然醒悟的話，我愿寫十篇、二十篇、一百篇.......直到寫不動為止！！

這篇留言可能在你身邊只是短暫的停留，更不會拿去示人，但我會好好的珍藏，時刻提醒著自己還有很多的事情沒有做好......仍祝愿你人帥，成績更帥！！

一個整天在你耳邊嘮叨的老師：葉青

親愛的小豪子：

別介意老師這樣稱呼你，好嗎？————我親愛的小豪子！因為老師希望能像你的朋友和同學那樣，可以沒有距離的和你交流，可以很放松的開著玩笑似的給你起外號或者叫你的外號————多想走進你，走進你的心里啊！

我們相處雖才有短短的三個月，但你卻是原九

（一）班中，我接觸最多的學生，因為老師經(jīng)常在你耳邊說些你不喜歡聽逆耳忠言。記得有次因為你上網(wǎng)，打電話把家長叫來了，他狠狠地訓了你一頓，如果當時非常嫉恨老師的話，那一定在情理之中，誰會喜歡一個總愛批評人的老師呢？！但是，老師不求你能理解，只愿對你的成長有用......今天，我登陸QQ時很驚喜的發(fā)現(xiàn)，你把我拉入了你們的朋友群！不！是咱們的朋友群！很感激你能把老師當成你的朋友，當成你朋友中的一員。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，原來你也同樣渴望著走進老師啊！

說起上網(wǎng)，有很多的話想說給你們聽。老師也上網(wǎng)，并且經(jīng)常上網(wǎng)：查資料、網(wǎng)上學習（研究生網(wǎng)上在讀）、寫文章、發(fā)日志，做課件，給你們講的課，講的題，好多都是從網(wǎng)上查到的————網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，如何利用好網(wǎng)絡(luò)就在于你的意志。

那次，你們幾個夜不歸宿，偷偷跑出去上網(wǎng)，老師狠狠地批評了你們，知道老師多為你們擔心嗎？你們選擇了不恰當?shù)臅r間上網(wǎng)————馬上就是中考了啊！看著你那雙永遠睡不醒的眼睛，老師真為你著急啊！————你原來的成績多么令人驕傲和自豪啊！可現(xiàn)在......再有三天就要畢業(yè)了，也該放松了，以后停留在網(wǎng)上的時間更多了，真希望你能在網(wǎng)上學些有用的東西，而不是僅僅沉溺于打打殺殺的游戲之中。

有空了，也來老師的空間里坐坐，那里寫滿了想對你們說的話......愿你以后的人生精彩的過好每一天！

親愛的濤：

高高的個子，瘦瘦的身材，帥氣十足的身影在籃球場上的球技是如此的嫻熟，你是最后的六個男生中學習最為踏實、認真的一個。

你肯定還十分清楚的記得那次你們幾個偷偷溜出去上網(wǎng)，你用近乎哀求的語氣告訴我：給一次機會，你一定會改過自新的！好樣的！在那以后，你用你的行動兌現(xiàn)了自己許下的錚錚誓言————努力而刻苦！老師最欣賞的男子漢就應該是這樣的————說話擲地有聲！

其實，老師很少批評你們。更很少讓你們請家長。總是“動之以情，曉之以理”，“潤物無聲”般給你們談心。“知錯能改，善莫大焉”。改正錯誤，才是老師最大的心愿。

中考成績馬上就要揭曉了，因為基礎(chǔ)稍差，可能結(jié)果不隨人愿，但你努力了，盡力了，也就無愧于心，無愧于家長了

愿你的人生路很精彩！

大個子：

也許我們前世真的有緣，你的性格中的“實在”與老師很相似，甚至是雷同————對別人的看法和意見總是不加分析的忍耐和順從！這是我們性格中致命的弱點，這樣的性格很容易讓自己變得沒有原則性......讓我們共同加油，做一個有主見的自己，活出一個精彩而真實的自我！！

小杰：

中考越是迫近，越是覺得壓力重大，連日的失眠而上火，嘴上起滿了皰疹。那節(jié)的晚自習差點暈倒在講臺，這時的你悄悄地遞上一瓶清涼的水：感動和感激隨著甘甜的水浸潤著每個細胞；幸福與快樂溢滿整個心田。再次用汪國真的那句詩“本想收獲一縷陽光，你們卻給我整個太陽！”來表達無盡的感激：真的，自己僅僅做了作為一個老師應該做的，你們卻給予太多太多......其實，你們承受的壓力又何嘗會比我小呢？！可能是老師的身體太嬌氣了吧，在你們的勸說下，沒能堅持上完剩下的幾分鐘————這是老師的失職......難忘那瓶裝滿師生深情的水啊————好甜！好甜！

愿好人好夢！

亦師亦友：葉青

小明：

百日沖刺里，與你們一起拼搏的那些日日夜夜里，雖辛苦，但每次的模擬考試都能看到你的進步————辛苦并快樂著！

希望人們不僅僅“以成敗論英雄”：基礎(chǔ)差，是無法改變的事實，但你的努力證明你已經(jīng)做到了問心無愧........永遠為你加油的朋友：葉青

小崔：

在八年級的時候，班里有50人，最后，到參加中考的時候，僅僅剩下你們幾個！！高達90%以上的失學率啊！！令人心痛！

一個個電話，一次次家訪，依然沒有擋住他們南下打工的腳步！打工潮的沖擊、大學畢業(yè)生勞動力的廉價......讓一些急功近利的農(nóng)村家長不得不去思考：知識還能改變命運嗎？！知識還是財富嗎？！國家投入了那么大的物力、財力，結(jié)果卻是更高的農(nóng)村失學率！！這是教育的不幸？社會的不幸？還是時代的不幸呢？早就想寫這一份這樣的調(diào)查報告，如果以后有機會的話，希望你能幫老師一塊兒完成這份令人憂慮的報告......本來是要給你寫留言的，卻嘮叨起了這些事，想起了你們幾個，總是難以抑制住心中的那些感慨和激動......祝愿你們幾個在若干年的大學校園里，還能有你們的身影！！

感慨萬端的老師：葉青

文奇：

今年九一、九二班合辦的那場元旦晚會上，你一套漂亮的雙節(jié)棍，震撼全場，從那個時候開始，便認識了極富個性的你。

很懷念與你并肩馳騁在跑道上的時光，每次都會留下相差幾秒，相隔幾步的遺憾,看來這個遺憾，只能遺憾終生了。因為你們要走了，以后再也沒有機會一起比賽了.......“永遠追求超越，但永遠無法超越。”也許這就是永不止步、奮進不息的競技體育精神————競爭是人類進步的動力！

你在體育方面的優(yōu)秀品質(zhì)讓人嘆服，愿你在人生的這個跑道上越跑越快、越跑越遠........永遠支持的朋友：葉青

靜：

一年前，你轉(zhuǎn)學去了外校，元旦的時候，你送來了一張精美的賀卡，很驚喜！沒想到你走了那么遠，走了那么久，還惦記著老師。

一年后，我們又一次成為了師生。那節(jié)晚自習，你的那句問候：“老師，你是不是病了？如果身體不舒服就休息吧。”讓人倍感欣慰，有你們這些可愛的懂事的學生，即使再苦再累也心甘......很欣賞你在作文中能用獨特的視角觀察周圍的人和事；個性化的語言，犀利而精煉！生活中的你也是這樣：敢說敢做、敢作敢為————“文如其人，人如其文” 大概就是如此吧。

祝愿你這次能心想事成！

永遠的朋友，永遠的老師：葉青

小陳：

你是我教過時間最長的學生——三年。

三年來，老師見證了你從懵懵懂懂成長為豆蔻年華；見證了你的認真、執(zhí)著；見證了你的勤奮和刻苦；見證了你對班級工作的認真負責......三年來，老師和你一起見證了身邊的同學一個個走出校園；一起見證了這人來人往，一起見證了學校起起落落，一起見證了那些無奈的感慨......難忘這些刻骨銘心的見證！！

謝謝你節(jié)假日里那些真誠的祝福！

愿你金榜題名！！

永遠的師生，永遠的朋友：葉青

小玲：

有人說：“成功=3分天賦+7分汗水”，你的成功卻是“0.5分天賦+9.5分汗水”......晚自習的放學鈴聲早已響過，同學們早已入睡，整個校園靜悄悄的。但是，燈光如豆的教室里，你一會兒眉頭緊蹙，一會兒微笑點頭。完全沉浸在知識的海洋里，細細咀嚼著科學的“美味”。風霜雪雨你是這樣，風雨交加你亦是這樣，你依然不變的堅守著那可貴的品質(zhì)————刻苦而執(zhí)著！

你為全班學生，不，是全體師生樹立了標桿。你的刻苦，你的拼搏，令人肅然起敬！！

愿你前程似錦！

亞杰：

曾用“一日為師，終生為父。”這句古訓，去尊崇著有教無類、誨人不倦的恩師。數(shù)年后，我亦為人師，則更希望我的學生能用“一日為師，終生為友”與我相處。是啊！“一日為師，終生為友。”與你們相處了那么多的日子，該是幾生幾世、幾個輪回的友誼啊！真誠的感謝，老師能成為你的摯友......曾為你的選擇而扼腕嘆息：你是那么認真、刻苦，清秀俊俏的面龐寫滿了你的堅韌！其實想想“榜上無名，腳下有路。”選擇最適合自己的路，才是正確的。既然為此做出了選擇，那就堅定的走下去，愿你能繼續(xù)用你的勤奮成就你那個多彩的夢！

另：沒能及時回復你那封訴說學習上困惑的信，再次向你表達深深的歉意!

永遠祝福你的朋友

燕子：

“燕子！”我和你的朋友一樣，都喜歡這樣稱呼你！真的希望你能像一只無憂無慮的快樂的小燕子，自由自在的飛翔！

但愿你這只快樂的小燕子，能飛進大學的殿堂，飛向更高更遼遠的天地。“海闊任魚躍，天空任鳥飛。”注定要做一只卓然不群、志向高遠的燕子，那就別怕前面的風霜雪雨————“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”

即將展翅高飛的小燕子啊！高高飛翔的背后，永遠有老師支持的目光......珍：

記得第一學期的一個星期天，你在家做家務時，把左手碰傷了，腫的嚇人。你就用厚厚的棉絮包著，用一條黃色的頭巾把那只手挎在胸前。如果是那些嬌氣的小姐們的話，早就請假，回家靜養(yǎng)十天半個月的了。可是你沒有，仍繼續(xù)上學，一節(jié)課也沒有落下......就這樣，家境的貧寒，讓你過早的承擔了本不屬于你這個年齡的責任，也磨練出了你堅韌的意志和成熟品質(zhì)。永遠那么的一身干凈而樸素，永遠是那么默默無聞的拼搏————為學習、為班級！

有時，看到班級基礎(chǔ)差，真有點讓人心灰意冷，而你為班級工作的認真、頑強，成了我繼續(xù)堅持的動力之一。再次感謝你為班級所做的一切！

元旦晚會上，你的一段婉轉(zhuǎn)動聽的黃梅戲——《女駙馬》，又讓人重新認識了一個多才多藝的你！

在未來的路上，如果還記得曾經(jīng)的那個高高的、瘦瘦的葉老師的話，有困難一定要和老師說，定會盡力的————不為別的，只為敬重你的堅韌！

祝愿你能勇往直前，勒住命運的咽喉！

丹丹：

那天你們幾個來問怎樣寫好作文，我們一起聊了很久。其實，寫文章還是那句老話：“文章有法，但無定法”好的文章應該像一塊自然天成的美玉————不留一點雕琢的痕跡。

其次，應該用真情去抒寫文章。以情感人，以情動人。“用淚蘸著血，去書寫心中的那份曾讓你怦然心動的感受。”————作文課上曾這樣對你們講。“文如其人”一個連真話都不敢講、不敢寫的人，很難讓人相信他會誠實的做人......說起作文總是有說不完的感慨和想法，多想再給你們上一節(jié)作文課啊！可惜......只希望：

踏踏實實寫作；

實實在在做人。

曉麗：

如果把性格比作金屬的話，那你的性格就是一塊寧折不彎的鋼！好鋼要千錘百煉，才能成之為有用之材。“好鋼用在刀刃上”如果能更好的利用這樣的性格：遇到困難不屈服、不媚俗；在挫折中，不斷的鍛造自己！鍛煉自己！

希望你能在社會這個大熔爐中能成為一塊永遠保持著熠熠生輝、永不被侵蝕的不銹鋼！

利杰：

合班前你們四個是好同桌、好朋友、好姐妹；合班后，你們四個依然是好同桌、好朋友、好姐妹。多么希望到了高中，你們四個依舊還能是這樣啊！只可惜......只能用“人生沒有不散的宴席”去感嘆了！

人的一生中，要面臨很多次選擇。面對選擇，有的人茫然，有的人隨意，有的人無所謂。而你的此時此刻，正站在人生的第一個非常重要的十字路口上，你的迷茫，你的謹慎，都在情理之中。

希望你能慎重的選擇好這條人生路，選擇好一條通往輝煌的人生路！

祝福你————我的學生，我的朋友

寶：

提筆給寫留言，忽然想起咱們學過的一篇古文《岳陽樓記》中有這樣一句“不以物喜，不以己悲”。還有很多和這句相同、相近或相似的成語、俗語、名言警句：知足常樂、平常心、“不得，我命；得之，我幸”、居高不驕，處低不卑......雖然比你們多了幾年的社會閱歷，但很多時候，卻和你們一樣，面對這滾滾紅塵，也會陷入“當局者迷，旁觀者清”的困惑。所以，對你曾經(jīng)的沖動，我同樣深有感觸，不必記掛在心上。

——與之共勉。

馬上就要開始新的學習生活了，希望能帶著長兄般的祝福，踏上這漫長而曲折的人生之旅.....

第二篇：空間里的愛情故事

空間里的愛情故事

從前有一對很相愛很相愛的情侶

他們在一起幸福了好幾年

后來由于出現(xiàn)了第三者的插入

他們分手了

女孩子很快就有了男朋友

而那個男孩子卻還一直活在回憶里

男孩子每天都在QQ空間里寫下自己的心情

日記一篇一篇

眼淚一地一地

回憶一幕一幕

傷痛一刀一刀

思念一屋一屋

那女孩子一直放心不下那男孩子

就經(jīng)常去男孩子的空間看看

以前他們在一起的時候經(jīng)常在QQ空間里將大段大段的情話他們的網(wǎng)友看了就經(jīng)常說受不了他們的甜言蜜語的情話大家羨慕的都快要死了

但女孩子不能在像從前一

樣和男孩子在QQ空間里的流

言板上講情話了

女孩子看了男孩子的日記很難過

突然有一天男孩子的日記里的心情開始好起來了

例如:他找到一個很漂亮的的女朋友,他的老板跟他家工資了他在超市買東西中了一等獎

他的朋友來看他

女孩子看到男孩子空間里的心情也漸漸的開心起來就這樣男孩子在空間里寫高興快樂的事情

女孩子就一直都會來看

一年后女孩子結(jié)婚了

但從那天起

男孩子就在也沒有在空間里寫日記了

女孩子開始沒放在心上

后來他遇見男孩子的朋友才知道

女孩子結(jié)婚那天

男孩子就吃安眠藥死了

原來有一天男孩子在空間里看見女孩子來過他的空間 他知道女孩子也一定會看他的曰記

他還知道女孩子看了后一定不開心

所以從那以后男孩子開始撒謊

他每天都在曰記寫高興快樂的事

目的就是為了讓女孩子高興快樂

男孩子最終還是放不下那女孩子

吃安眠藥走了

女孩子懷著很沉痛的心情想去男孩子的空間但男孩子的空間已經(jīng)上了密碼

女孩子就一直套密碼

終于女孩子用自己的生日號碼打開了男孩子的空間里面就只剩下一幅畫

畫里是許多蝴蝶組成的一句話

那句話是

這輩子答應你的承諾就只能在天上見面的時候去實現(xiàn)了

第三篇：極限空間里的數(shù)學題

1.一個糖果商收到3個不透明的盒子，一個盒子里裝的是薄荷糖，一個裝的是茴香糖，而

另一個裝的是這兩種糖的混合。盒子上分別標有“薄荷”，“茴香”，和“混合”。但是糖果商被告知盒子上的標簽全都錯了，那么最少要拿出多少糖才能確定3個盒子里的正確內(nèi)容。

答案：只用拿一顆。題面說“所有盒子都標錯了”，因此，只需從標有“混合”的盒子里拿出一顆，因為里面裝的不可能是混合的。如果是薄荷糖，那這盒里就是薄荷，那么混合的是標有“茴香”的那一盒，而標有“混合”的那一盒里就是茴香。

2.在一個密閉的房間里有一盞燈，房間外面有3個開關(guān)，只有一個開關(guān)是控制燈的，當房

間門關(guān)閉時，可以無數(shù)次按下開關(guān)。但打開房間時，必須說出哪個開關(guān)是控制燈的。答案：訣竅在于燈泡的溫度。我們打開一個開關(guān)比如開關(guān)1，等一段時間，關(guān)掉它，再按下2，然后開門，如果燈是亮的，那正確的開關(guān)就是2；如果燈沒亮，但是熱的，那正確的開關(guān)就是我們開了一陣的1；如果既沒亮又不熱，正確的開關(guān)就是3。

3.如何用2個分別是4分鐘和7分鐘的沙漏計時一段9分鐘的時間？

答案：用2個沙漏同時開始計時，4分鐘的和7分鐘的，當4分鐘的漏完時也就經(jīng)過了4分鐘，我們把它倒過來。3分鐘后7分鐘的也漏完了，我們也把它倒過來。當4分鐘的沙漏再一次漏完時，就是過了8分鐘，但同時7分鐘那個剛好又漏了1分鐘，我們就把它倒過來再漏1分鐘，就得到9分鐘了。

4.一個學生問他的老師，“你的女兒們多大了”？老師回答，“如果把她們的年紀相乘會得

到36，如果相加會得到我家的門牌號”。“還是少了一個條件”，學生抗議道。老師回答“對了，最大的那個會彈鋼琴。”三個女兒分別多大？

答案：一個女兒9歲，另外兩個是2歲雙胞胎。

5.謬誤國的居民只說假話，真理國的居民只說真話。一名陌生人被困于房間內(nèi)。房間有2

扇門甲和乙，只有一扇通向自由兩扇門分別由一個來自謬誤國的獄卒和一個來自真理國的獄卒守著。為找到通向自由之門，陌生人只能問其中一名獄卒一個問題，但他不知道哪一個是謬誤國的人，哪一個是真理國的人，他問了什么問題？

答案：指著獄卒A問獄卒B“他會說哪一扇門是自由之門？”。如果B是真理國的只說真話，B就告訴陌生人“A會說是甲”，而A說的是假話，那么自由之門就是乙。如果B是謬誤國的只說假話，他也會告訴陌生人“A會說是甲”，而B說的是假話，那么自由之門仍然是乙。所以2個獄卒給出的答案永遠是不正確的那一扇，于是就選擇另一扇。

6.母親比兒子大21歲，6年后兒子的年齡將是母親年齡的1/5，父親當時在干什么？ 答案：設(shè)母親年齡為x，兒子年齡為y，則 x-21=y, x+6=(y+6)*5，y=-3/4

兒子的年齡是負3/4歲，即負9個月，父親當時在和母親制造他。

第四篇：空間里的故事

第一課

一個男人在他妻子洗完澡后準備進浴室洗澡。這時，門鈴響了。妻子迅速用浴巾裹住自己沖到門口。當她打開門時，鄰居鮑勃站在那兒。

在她開口前，鮑勃說，“你如果把浴巾拿掉，我給你800美元。” 想了一會兒，這個女人拿掉浴巾赤裸地站在鮑勃面前。幾秒鐘后，鮑勃遞給她800美元然后離開了。女人重新裹好浴巾回到屋里。

當她踏進浴室時，丈夫問她，“是誰呀？” “是鄰居鮑勃。”她回答。

“哦，”丈夫說，“他有沒有提到還欠我800美元？” 故事寓意：

及時與同舟共濟的股東分享重要信息，將會避免不必要的曝光。第二課

一個銷售員、一個辦事員和他們的經(jīng)理步行去午餐時發(fā)現(xiàn)了一盞古代油燈。

他們摩擦油燈，一個精靈跳了出來。精靈說：“我能滿足你們每人一個愿望。”

“我先！我先！”辦事員說，“我想去巴哈馬群島，開著快艇，與世隔絕。” 倏！她飛走了。

“該我了！該我了！”銷售員說，“我想去夏威夷，躺在沙灘上，有私人女按摩師，免費續(xù)杯的冰鎮(zhèn)果汁朗姆酒，還有一生中的最愛。” 倏！他飛走了。

“OK, 該你了。”精靈對經(jīng)理說。

經(jīng)理回答：“我要那兩個蠢貨午飯后馬上回來工作！” 故事寓意：

永遠讓你的老板開口先。第三課

一只鷹坐在高高的樹上休息，無所事事。

一只小兔子看見鷹并且問它，“我能象你一樣坐著什么都不干嗎？” 鷹回答：“行啊，為啥不行。”

于是，兔子坐在鷹下面的地上休息。突然，一只狐貍出現(xiàn)了，它撲到兔子身上把它吃掉了。故事寓意：

要想坐著無所事事，你必須坐在非常、非常高的位置。第四課

一只小鳥飛去南方過冬。天實在太冷了。它凍僵了，掉在一片田野上。它躺在那兒時，一頭母牛走過來在它身上拉了一堆屎。凍僵的小鳥躺在糞堆里，開始感覺到了溫暖。牛糞確實使它暖和過來了。

它躺在溫暖的牛糞中，異常高興，并開始唱起歌來。一只過路的貓聽到鳥叫趕過來看個究竟。順著聲音，它發(fā)現(xiàn)了牛糞下的小鳥，并迅速把它拖出來吃掉了。故事寓意：

(1)并不是每個在你身上拉屎的都是你的敵人。(2)并不是每個把你拖出糞堆的都是你的朋友。(3)當你深陷糞堆中的時候，最好閉上你的鳥嘴

外一篇

國王有七個女兒，這七位美麗的公主是國王的驕傲。

她們那一頭烏黑亮麗的長發(fā)遠近皆知。

所以國王送給她們每人一百個漂亮的發(fā)夾。

有一天早上，大公主醒來，一如往常地用發(fā)夾整理她的秀發(fā)，卻發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一個發(fā)夾。

二公主發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，便到三公主房里拿走一個發(fā)夾；

三公主發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，也偷偷地拿走四公主的一個發(fā)夾；

四公主如法炮制拿走了五公主的發(fā)夾；

五公主一樣拿走六公主的發(fā)夾；

六公主只好拿走七公主的發(fā)夾。

于是，七公主的發(fā)夾只剩下九十九個。

隔天，鄰國英俊的王子忽然來到皇宮，他對國王說：「昨天我養(yǎng)的百靈鳥叼回了一個發(fā)夾，我想這一定是屬于公主們的，而這也真是一種奇妙的緣分，不曉得是哪位公主掉了發(fā)夾？」

公主們聽到了這件事，都在心里想說：「是我掉的，是我掉的。」

可是頭上明明完整的別著一百個發(fā)夾，所以都懊惱得很，卻說不出。

只有七公主走出來說：「我掉了一個發(fā)夾。」

話才說完，一頭漂亮的長發(fā)因為少了一個發(fā)夾，全部披散了下來，王子不由得看呆了。

故事的結(jié)局，想當然的是王子與公主從此一起過著幸福快樂的日子。

為什么一有缺憾就拼命去補足？

一百個發(fā)夾，就像是完美圓滿的人生，少了一個發(fā)夾，這個圓滿就有了缺憾； 但正因缺憾，未來就有了無限的轉(zhuǎn)機，無限的可能性，何嘗不是一件值得高興的事！

人生不可免的缺憾，你怎樣面對呢？

逃避不一定躲得過 面對不一定最難受

孤單不一定不快樂

得到不一定能長久

失去不一定不再有

轉(zhuǎn)身不一定最軟弱

別急著說別無選擇

別以為世上只有對與錯

許多事情的答案都不是只有一個

所以-我們永遠有路可以走

你能找個理由難過 你也一定能找到快樂的理由

懂得放心的人找到輕松

懂得遺忘的人找到自由

懂得關(guān)懷的人找到朋友

天冷不是冷,心寒才是寒,愿你的心都是暖暖的....人的長大伴隨著一些失落,人的成熟附帶著一些傷痕.好在有希望這東西,你總還可以去等；

好在人與人之間，距離產(chǎn)生美感； 好在生命里,快樂比痛苦多；

好在這個世界,還有很多美麗；

好在當你成熟的時候，你還不算一無所有！

看到了，悟到了，保證你多活十年！！！

第五篇：空間里馬哲試題

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1．德國古典哲學是馬克思主義哲學的直接理論來源。馬克思、恩格斯批判地吸取了黑格爾哲學的（）A．唯物主義思想

B．辯證法思想 C．可知論思想

D．決定論思想 【答案】B 【解析】馬克思、恩格斯吸取了黑格爾辯證法中的合理思想，創(chuàng)立了唯物辯證法。教材6頁。2．馬克思主義認為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）A．廣延性 B．存在性 C．物質(zhì)性 D．可知性 【答案】C 【解析】辯證唯物主義和歷史唯物主義認為“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性”。，教材39頁。3．哲學的基本問題是（）A．物質(zhì)和意識的關(guān)系問題 B．物質(zhì)和運動的關(guān)系問題 C．物質(zhì)和時空的關(guān)系問題 D．理論和實踐的關(guān)系問題 【答案】A 【解析】思維和存在或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題是哲學的基本問題。教材35頁。4．馬克思主義認為，社會生活在本質(zhì)上是（）A．聯(lián)系的 B．精神的 C．發(fā)展的 D．實踐的 【答案】D 【解析】社會生活在本質(zhì)上是實踐的。馬克思主義認為，實踐是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會生活的本質(zhì)。教材48頁。

5．唯物辯證法有兩個總特征，一個是普遍聯(lián)系的觀點，另一個是（）A．質(zhì)量互變的觀點

B．永恒發(fā)展的觀點 C．對立統(tǒng)一的觀點 D．辯證否定的觀點 【答案】B 【解析】聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征。教材51頁。6．提示事物發(fā)展趨勢和道路的規(guī)律是（）A．否定之否定規(guī)律 B．質(zhì)量互變規(guī)律 C．對立統(tǒng)一規(guī)律

D．內(nèi)容和形式相互作用規(guī)律 【答案】A 【解析】唯物辯證法是由對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律和其他范疇構(gòu)成的體系。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的動力和源泉；質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式；否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的趨勢和道路。教材56頁。7．在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動性表現(xiàn)在（）A．人可以創(chuàng)造規(guī)律

B．人可以消滅規(guī)律 C．人可以改變規(guī)律

D．人可以認識和利用規(guī)律 【答案】D 【解析】規(guī)律具有客觀性。人們不能任意地創(chuàng)造或消滅規(guī)律，也不能任意地改變規(guī)律。人們只能認識規(guī)律、利用規(guī)律。教材78-79頁。

8．辯證唯物主義認識論首要的和基本的觀點是（）A．唯物論的觀點 B．辯證法的觀點 C．實踐的觀點 D．可知論的觀點 【答案】C 【解析】列寧指出“生活、實踐的觀點，應該是認識論的首要的和基本的觀點。”教材89頁。9．直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是（）A．認識中內(nèi)容和形式的關(guān)系 B．認識中“源”和“流”的關(guān)系 C．感性認識和理性認識的關(guān)系 D．實踐和理論的關(guān)系 【答案】B 【解析】人的認識能力和作為認識的結(jié)果的知識，都只能來源于實踐。強調(diào)實踐是認識和知識的唯一來源，并不否認可以從他人和書本獲得知識。直接經(jīng)驗是認識中“源”，間接經(jīng)驗認識中的“流”。教材95頁。

10．16世紀末，伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實驗，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明（）A．真理是對事物及其規(guī)律的正確反映 B．真理是由相對真理走向絕對真理的過程 C．實踐是認識發(fā)展的動力

D．實踐是檢驗認識是否正確的唯一標準 【答案】D 【解析】實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準。通過自由落體實驗，證明了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法是錯誤的認識。教材118頁。11．在人類社會發(fā)展中起決定作用的因素是（）A．地理環(huán)境 B．人口因素 C．政治制度 D．生產(chǎn)方式 【答案】D 【解析】生產(chǎn)方式在社會發(fā)展中起決定作用：①生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動，是人類從動物界分離出來的根本動力和人類區(qū)別于動物的根本標志；②生存方式或生產(chǎn)活動是人類和人類社會得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；③生產(chǎn)活動是形成人類一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)；④生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替。教材134頁。12．生產(chǎn)力范疇反映的是（）A．人與人之間的經(jīng)濟關(guān)系 B．人與人之間的政治關(guān)系 C．人與自然之間的關(guān)系 D．人與人之間的思想關(guān)系 【答案】C 【解析】生產(chǎn)力是指人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力，生產(chǎn)力范疇反映的社會人與自然界的關(guān)系。教材137頁。

13．階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用表現(xiàn)為，它是階級社會發(fā)展的（）A．唯一動力 B．最終動力 C．根本動力 D．直接動力 【答案】D 【解析】階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力：①階級斗爭推動社會發(fā)展的作用，最明顯地表現(xiàn)在社會形態(tài)更替的過程中；②階級斗爭推動社會發(fā)展的作用，還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。教材158頁。

14．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量，還因為（）A．人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者 B．人民群眾的一切活動都能推動歷史進步 C．人民群眾的愿望要求都是天然合理的 D．人民群眾的活動是不受歷史條件制約的 【答案】A 【解析】人民群眾推動歷史發(fā)展的作用，表現(xiàn)在：①人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；②人們?nèi)罕娛蔷褙敻坏膭?chuàng)造者；③人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量。，教材174頁。15．以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾是（）A．使用價值和價值的矛盾 B．具體勞動和抽象勞動的矛盾 C．價值和交換價值的矛盾 D．私人勞動和社會勞動的矛盾 【答案】D 【解析】以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾，是私人勞動和社會勞動的矛盾。教材190頁。16．商品經(jīng)濟的基本規(guī)律是（）A．生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 B．價值規(guī)律 C．剩余價值規(guī)律 D．貨幣流通規(guī)律 【答案】B 【解析】價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本經(jīng)濟規(guī)律。教材191頁。17．資本主義生產(chǎn)過程是（）A．勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一 B．勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一

C．勞動過程和勞動力價值創(chuàng)造過程的統(tǒng)一 D．勞動過程和舊價值轉(zhuǎn)移過程的統(tǒng)一 【答案】B 【解析】資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增值過程的統(tǒng)一。勞動過程是價值增值過程的手段。，教材199頁。

18．資本主義政治制度的核心是（）A．政黨制度 B．三權(quán)分立制度 C．國家制度 D．選舉制度 【答案】C 【解析】資本主義政治制度主要包括資本主義的國家制度、政黨制度、選舉制度、三權(quán)分立制度、民主制度等，其中國家制度是資本主義政治制度的核心。，教材209頁。19．產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中生產(chǎn)剩余價值的階段是（）A．購買階段 B．生產(chǎn)階段 C．銷售階段 D．流通階段 【答案】B 【解析】資本循環(huán)的三個階段：①購買階段，為剩余價值的生產(chǎn)準備條件；②生產(chǎn)階段，生產(chǎn)剩余價值的階段，它在資本循環(huán)中是決定性的階段；③銷售階段，實現(xiàn)剩余價值。教材225頁。20．社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件是（）A．I（v+m）>IIc B．I（v+m）=IIc C．I（c+v+m）=Ic+IIc D．II（c+v+m）=I（v+m）+II（v+m）【答案】B 【解析】社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件：Ⅰ（v + m）= Ⅱc，即第一部類的可變資本加剩余價值之和同第二部類的不變資本相等。CD兩項是簡單再生產(chǎn)的引申實現(xiàn)條件。教材233頁。21．剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤，是由于把剩余價值看作是（）A．不變資本的產(chǎn)物 B．可變資本的產(chǎn)物

C．全部預付資本的產(chǎn)物 D．全部所費資本的產(chǎn)物 【答案】C 【解析】當剩余價值被看作全部預付資本產(chǎn)物時，剩余價值就取得了利潤的形態(tài)。利潤是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式。教材238頁。22．商業(yè)資本所獲得的利潤相當于（）A．平均利潤 B．超額利潤 C．壟斷利潤 D．企業(yè)利潤 【答案】A 【解析】商業(yè)利潤在量上等于平均利潤。教材249頁。23．資本主義地租是（）A．農(nóng)產(chǎn)品價值低于生產(chǎn)價格的差額 B．土地所有者得到的平均利潤 C．超過平均利潤的超額利潤 D．農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的全部剩余價值 【答案】C 【解析】農(nóng)業(yè)工人所創(chuàng)造的剩余價值，由農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者共同瓜分，農(nóng)業(yè)資本家獲得平均利潤，土地所有者獲得地租，即超額利潤。教材256頁。24．壟斷資本主義國家事實上的主宰者是（）A．產(chǎn)業(yè)資本家 B．商業(yè)資本家 C．大土地所有者 D．金融寡頭 【答案】D 【解析】掌握了金融資本，操縱國民經(jīng)濟命脈，并在實際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團成為金融寡頭。他們是壟斷資本主義國家事實上的主宰者。教材270頁。25．資本輸出的兩種基本形式是（）A．借貸資本和生產(chǎn)資本輸出 B．借貸資本和商品資本輸出 C．生產(chǎn)資本和商品資本輸出 D．貨幣資本和生產(chǎn)資本輸出 【答案】A 【解析】資本輸出的形式有多種，從資本形態(tài)上來看大體有兩種基本形式，即借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出。教材284頁。

26．資本主義造就的埋葬自身的社會力量是（）A．無產(chǎn)階級 B．科學技術(shù)

C．巨大的社會財富 D．社會化的生產(chǎn)力 【答案】A 【解析】向社會主義過渡的歷史必然性，是由資本主義的基本矛盾和資本主義的歷史局限性決定的。同時，資本主義還造就了置自身于死地的社會力量——無產(chǎn)階級。教材299頁。27．社會主義由空想變?yōu)榭茖W的標志性著作是（）A．《資本論》 B．《德意志意識形態(tài)》 C．《共產(chǎn)黨宣言》 D．《反杜林論》 【答案】C 【解析】1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》，是社會主義思想史上的第一個綱領(lǐng)性文件，它標志著科學社會主義理論公開面世，從而使社會主義由空想變?yōu)榭茖W。教材305頁。28．在蘇維埃俄國提出并領(lǐng)導實施新經(jīng)濟政策的是（）A．列寧 B．斯大林 C．布哈林 D．托洛斯基 【答案】A 【解析】1921年春，列寧結(jié)束戰(zhàn)時共產(chǎn)主義，轉(zhuǎn)而實行新經(jīng)濟政策。首先恢復和發(fā)展商品經(jīng)濟。教材310頁。

29．社會主義的根本任務是（）A．解放和發(fā)展生產(chǎn)力 B．鞏固無產(chǎn)階級專政 C．堅持和改善黨的領(lǐng)導 D．發(fā)展社會主義民主法制 【答案】A 【解析】社會主義的根本的和首要的任務就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，極大地提高生產(chǎn)力水平。教材323頁。

30．馬克思主義的最高社會理想是（）A．消滅等級制度，實現(xiàn)人人平等 B．推翻資本主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義 C．消滅貧富懸殊，實行平均主義 D．取消按資分配，實行按勞分配 【答案】B 【解析】馬克思主義最高的社會理想，就是推翻資本主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義。教材22頁。

二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

31．下列選項中，屬于馬克思主義理論體系基本組成部分的有（）A．民主社會主義 B．科學社會主義 C．馬克思主義哲學

D．馬克思主義政治經(jīng)濟學 【答案】BCD 【解析】馬克思主義作為工人階級和人類解放的科學，是包括馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義在內(nèi)的統(tǒng)一體。教材4-5頁。

32．下列選項中屬于唯物主義基本形態(tài)的有（）A．樸素唯物主義 B．庸俗唯物主義

C．形而上學唯物主義

D．辯證唯物主義和歷史唯物主義 【答案】ACD 【解析】唯物主義哲學的發(fā)展，經(jīng)歷了三種基本形態(tài)：古代的樸素唯物主義，近代的形而上學唯物主義，現(xiàn)代的辯證唯物主義和歷史唯物主義。教材37頁。

33．下列選項中，體現(xiàn)量變的積累引起質(zhì)變這一哲學道理的有（）A．長堤潰蟻穴，君子慎其微 B．天下無難事，只怕有心人 C．繩鋸木斷，水滴石穿 D．不積小流，無以成江海 【答案】ACD 【解析】量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，ACD三項都體現(xiàn)了這個哲學原理。“天下無難事，只怕有心人”未涉及質(zhì)變與量變的關(guān)系。教材66頁。

34．下列各項屬于黨的思想路線內(nèi)容的有（）A．一切從實際出發(fā) B．理論聯(lián)系實際 C．實事求是

D．在實踐中檢驗和發(fā)展真理 【答案】ABCD 【解析】《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。”教材125頁。

35．下列各項屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（）A．生產(chǎn)資料的所有制形式 B．人們在生產(chǎn)中的地位 C．產(chǎn)品的分配方式

D．人們在生產(chǎn)中的相互關(guān)系 【答案】ABCD 【解析】生產(chǎn)關(guān)系是指人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟關(guān)系。它包括：①生產(chǎn)資料的所有制形式；②人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系（包括交換關(guān)系）；③產(chǎn)品的分配方式。，教材139頁。

36．貨幣的基本職能有（）A．價值尺度 B．流通手段 C．支付手段

D．貯藏手段 【答案】AB 【解析】在發(fā)達的商品經(jīng)濟中，貨幣有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣五種職能，其中價值尺度和流通手段是最基本的職能。教材189頁。37．以機器設(shè)備形式存在的資本，屬于（）A．不變資本 B．可變資本 C．固定資本 D．流動資本 【答案】AC 【解析】以生產(chǎn)資料形式(如機器設(shè)備)存在的資本，在生產(chǎn)過程中不發(fā)生價值量的變化，叫做不變資本。固定資本是指產(chǎn)業(yè)資本家用于機器、工具、廠房、設(shè)備等勞動資料上的那部分資本。，教材201、229頁。38．發(fā)達市場經(jīng)濟國家調(diào)控貨幣量的政策手段有（）A．稅收政策 B．公開市場業(yè)務 C．再貼現(xiàn)利率政策 D．最低準備金率政策 【答案】BCD 【解析】發(fā)達市場經(jīng)濟國家在調(diào)控貨幣量方面，主要運用三大手段或三個法寶：一是公開市場業(yè)務；二是最低準備金率政策；三是在貼現(xiàn)率政策。教材281頁。39．空想社會主義理論的合理性表現(xiàn)在（）A．它深刻揭露了資本主義的罪惡

B．它認為資本主義必須要為一種更好的制度取代 C．它揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源 D．它認為無產(chǎn)階段是埋葬資本主義的革命力量 【答案】AB 【解析】空想社會主義者看到了資本主義必然滅亡的命運，但因為他們沒有正確認識社會歷史發(fā)展的必然規(guī)律，不能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源和客觀必然性。他們要求埋葬資本主義，卻找不到埋葬資本主義的力量。他們憧憬社會主義的理想社會，卻找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路。教材304頁。

40．下列各項屬于共產(chǎn)主義社會基本特征的有（）A．生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財富極大豐富 B．實行社會公有制和按勞分配 C．人們精神境界極大提高 D．階級消滅和國家自行消亡 【答案】ACD 【解析】馬克思主義對共產(chǎn)主義社會的展望：①社會生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財富極大豐富；②實行社會公有制和按需分配；③經(jīng)濟的計劃調(diào)節(jié)管理和商品經(jīng)濟的消失；④階級的消滅和國家自行消亡；⑤精神境界極大提高；；⑥人的自由而全面發(fā)展；⑦全人類的徹底解放。教材341-349頁。

三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41．簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。答：（1）列寧指出“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。（2）列寧這一物質(zhì)定義的意義在于：①它指出物質(zhì)是不依賴于意識的客觀實在，同唯心主義劃清了界限；②它指出物質(zhì)是可以被人們認識的，同不可知論劃清了界限；③它指出客觀實在性是一切物質(zhì)的共性，克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的局限性。教材40頁。

42．簡述感性認識和理性認識的含義及二者的關(guān)系。答：（1）感性認識是認識的初級階段，它是對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是具體的、豐富的、生動的；然而，它是表面的、個別的、不深刻的。感性認識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。

（2）理性認識是認識的高級階段，它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映，是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的；理性認識是深刻的，它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認識包括概念、判斷、推理三種形式。

（3）感性認識和理性認識的辯證關(guān)系 ①感性認識和理性認識的區(qū)別：感性認識是對事物表面的、直接的、具體的、個別特性的反映，因而是不深刻的、片面的認識；理性認識是對事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概括的反映，因而是深刻的、全面的、相對穩(wěn)定的認識。

②感性認識與理性認識的聯(lián)系，表現(xiàn)為：第一，理性認識依賴于感性認識；第二，感性認識有待于發(fā)展到理性認識；第三，感性認識和理性認識相互滲透，一方面，感性認識中有理性認識，任何感性認識都是在理性認識指導下進行的，而且是用概念、判斷等理性形式表達的，另一方面，理性認識中包含感性的成分，理性認識必須以感性材料為基礎(chǔ)，如果沒有大量的感性材料，理性認識就無法進行抽象和概括。教材106-107頁。

43．簡述劃分不變資本和可變資本的意義。

答：根據(jù)在剩余價值生產(chǎn)中所起的作用不同，把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。不變資本和可變資本的區(qū)分意義在于：

（1）進一步揭露了剩余價值的源泉和資本主義的剝削實質(zhì)。說明剩余價值不是由全部資本產(chǎn)生的，不是由不變資本產(chǎn)生的，而是由可變資本產(chǎn)生的，工人的剩余勞動是剩余價值的唯一源泉。（2）為揭示資本家對工人的剝削程度提供了科學的根據(jù)，正確表明資本主義剝削程度的是剩余價值率。教材201頁。

44．簡述國家壟斷資本主義的基本形式。答：國家壟斷資本主義的基本形式有：

（1）國家直接掌握的壟斷資本，也就是資本主義國家中的國有經(jīng)濟、國有企業(yè)；

（2）國家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合，也即資本主義國家中的國有資本與私人資本結(jié)合在一個企業(yè)中的經(jīng)濟形式；

（3）國家和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合，也就是國家壟斷資本主義在資本主義私人企業(yè)的外部起作用，通過種種方式來促進、誘導私人企業(yè)向既定的方向發(fā)展，從而實現(xiàn)國家對經(jīng)濟的管理和調(diào)節(jié)。

教材277-278頁。

45．簡述經(jīng)濟文化相對落后的國家建設(shè)社會主義的艱巨性和長期性。答：經(jīng)濟文化相對落后的國家社會主義建設(shè)的艱巨性和長期性：

（1）在這些國家里大力發(fā)展生產(chǎn)力，趕上和超過發(fā)達國家是一個長期而艱巨的歷史任務；（2）在這些國家里建設(shè)社會主義精神文明、發(fā)展社會主義民主與完善社會主義法制，充分顯示社會主義制度的優(yōu)越性，也將是一個長期而艱巨的歷史任務；

（3）這些國家的建設(shè)和發(fā)展是在與資本主義國家并存的環(huán)境下，在資本主義發(fā)達國家主導的世界政治經(jīng)濟秩序中曲折前進的，面臨著國際環(huán)境的嚴峻挑戰(zhàn)；

（4）這些國家的執(zhí)政黨和廣大人民對社會主義發(fā)展道路的探索，對社會主義建設(shè)客觀規(guī)律的認識和利用，需要一個長期艱苦的過程。教材326-327頁。

四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）

46．用社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理，說明大力發(fā)展社會主義先進文化的意義。答：（1）社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程，它具有復雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和社會意識的關(guān)系：

①社會存在決定社會意識。社會意識是社會存在的反映，社會意識依賴于社會存在，表現(xiàn)在，第一，社會意識的內(nèi)容來源于社會存在；第二，社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化；第三，社會意識受反映者（意識主體）的立場、觀點、方法的影響和制約，而反映者的立場、觀點、方法是由人們在社會存在中的地位決定的。

②社會意識反作用于社會存在。社會意識這種精神力量，在一定的條件下可以反作用于社會存在，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響社會發(fā)展的過程。先進的或正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進社會向前發(fā)展；落后的或錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用，延緩社會的發(fā)展進程。

③社會意識的相對獨立性。社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。

④社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。第一，社會存在和社會意識是任何一種歷史觀都無法回避的首要問題；第二，社會存在和社會意識的關(guān)系問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標準。凡是認為社會存在決定社會意識的，屬于歷史唯物主義，凡是認為社會意識決定社會存在的，屬于歷史唯心主義；第三，社會存在和社會意識的關(guān)系問題，也是人們在實踐中的重大問題。

（2）在當代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。社會主義先進文化具有多方面的功能和作用：

①它具有堅持和培育民族精神的功能。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，如果沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林。

②它具有切實加強思想道德建設(shè)的功能。在發(fā)展社會主義先進文化建設(shè)的過程中，在思想道德領(lǐng)域，必須建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系，引導人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

③它具有大力發(fā)展教育和科學事業(yè)的功能。社會主義先進文化擔負著發(fā)展教育和科學事業(yè)的重任，發(fā)揮著培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人的作用，發(fā)揮著弘揚科學精神和普及科學知識的作用，發(fā)揮著在全社會形成崇尚科學、鼓勵創(chuàng)新、反對迷信和偽科學的良好氛圍的作用。

教材131-137、167-168頁。

47．試述資本周轉(zhuǎn)速度對剩余價值生產(chǎn)的影響。答：資本周轉(zhuǎn)速度對剩余價值生產(chǎn)的影響：（1）資本周轉(zhuǎn)速度對年剩余價值量的影響

產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)速度的快慢，影響到一定數(shù)量的預付資本在一定時期內(nèi)（一般以年為單位）所能帶來的剩余價值量的多少。在全部預付資本中，只有其中的可變資本是剩余價值的源泉。在一年之內(nèi)，可變資本周轉(zhuǎn)的速度越快，帶來的年剩余價值總量就越多；反之，帶來的年剩余價值總量就越少。

（2）資本周轉(zhuǎn)速度對年剩余價值率的影響

資本周轉(zhuǎn)速度的快慢，影響到一定數(shù)量的預付資本的年剩余價值率的高低。年剩余價值率是一年內(nèi)生產(chǎn)的剩余價值總量同一年內(nèi)預付可變資本數(shù)量的比率，它表示預付可變資本在一年中的增值程度。預付產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)速度越快，實際發(fā)揮作用的可變資本就越多，帶來的年剩余價值總量也就越多，從而年剩余價值率也就越高；反之，年剩余價值率就越低。教材230-231頁。