第一篇：關(guān)于人的尊嚴故事

有一次，周總理去會見某外國元首。那個國家的元首，很看不起中國和中國人民。就在和周總理禮節(jié)性的握過手之后，他從衣服兜里掏出一塊手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。這時，周總理不慌不忙的也掏出一塊手帕，擦了擦手，然后把潔白的手帕扔進了垃圾箱！一生節(jié)儉的周總理，用一塊潔白的手帕，又一次捍衛(wèi)了祖國的尊嚴。

給他人尊嚴的故事：俄羅斯文豪屠格涅夫遇見一個乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋卻沒找到一分錢。見乞丐的手高高地舉著，他握著乞丐的手說：“兄弟，實在對不起，我忘了帶錢出來。”乞丐流著淚說：“您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線上就已經(jīng)讓我感激不盡了。”

美國石油大王哈默，曾是一個落難者。一天，他和一群人來到一個小鎮(zhèn)上。鎮(zhèn)長給每個人發(fā)了食物。哈默卻說：“您這有活干嗎？我干完活在吃您的飯。”鎮(zhèn)長說：“沒有。”哈默轉(zhuǎn)身要走。鎮(zhèn)長說：“年輕人，愿意到我的農(nóng)場干活嗎？”于是，他留了下來。二十年后成為著名的實業(yè)家。

很久很久以前,在一個遼闊富饒的國度里,有一位美麗而又高傲的公主,很多青年都向她求婚。于是公主就說:“如果誰能在我的窗前站一百個晚上,我就答應(yīng)嫁給他。”人們欣喜若狂,爭先恐后的來到了公主的窗前,然而他們只經(jīng)過十幾個晚上便都放棄了,當人們認為再也沒有人會站在公主的窗前時,一位青年獨自站在那兒。人們嘲笑他,諷刺他,青年沒有理睬，他仍然直直的站在那里。十天,二十天,三十天過去了,那位青年還是站在那里,風(fēng)雨無阻。人們開始用卑劣的手段戲弄他,青年仍然沒有理睬,依然如故。四十天,五十天,六十天過去了,一天晚上,大雨把他淋濕了,青年咬咬牙,摸摸青腫的臉,挺住了。七十天,八十天過去了。人們被青年感動了,原先嘲笑和戲弄他的人請求他的原諒。九十天,九十一天,九十二天,九十三天??九十九天過去了,公主正從窗簾的縫隙中注視著這位青年,心里想:堅持吧,再過一天我就會嫁給你了。正當人們向這位青年祝賀時,這位青年卻一步一步向城外走去,人們都不明白,于是有人追上去問他:“你九十九天都堅持下來了,為什么現(xiàn)在要走?”青年說：“前面的九十九天,我把它獻給了愛情,但這第一百天——只屬于我的尊嚴!”

出去玩的三天里，各式各樣的景物都令我留戀，令我無限回味，可藏在記憶最深處的，卻是那雙撲閃的大眼睛。

夏日炎炎，大家都玩累了，便鉆到附近的亭子里小憩，正聊得起勁，忽然，旁邊的一個7、8歲的小姑娘吸引了我的注意力，瞧，那黝黑的皮膚，短短的頭發(fā)，還有那雙大眼睛，給人以健康自然的感覺。

聽亭子里的幾個老人介紹：這個小姑娘是江西人，暑假里，父母出來打工，她也跟了出來，父母要干活，她就每天都出來撿空的飲料瓶，僅為了貼補家用??我頓時感慨萬分，多么懂事的孩子啊！我端詳著她，那雙大眼睛好像也在訴說著一切。

不知為什么，我們的帶隊老師故意地走到垃圾筒前，向小姑娘招手，說那里有空的飲料瓶，這明明就是戲弄小姑娘嗎！那孩子大概也明白，她不露聲色地向那邊一瞥，但遲遲不動。

后來我們老師弄到了一個空瓶子，站在遠處大叫：“快過來，這里有空瓶子！”亭子里的老人也笑著鼓動小姑娘快去。大家都認為她會為了這一點點的利益，而像小狗一樣奔過去。可是我們都錯了，她依然紋絲不動，我清楚地看見，那固執(zhí)的小臉上憤然地寫著“尊嚴”二字。在我原本對她的同情中又增加了一絲佩服。看著她旁邊滿滿一袋子空瓶子，我覺得她是如此高大。

此刻，我的心靈受到了強烈的沖擊與震撼。原來尊嚴如此重要。這時，一幕幕在腦中掠過：曾經(jīng)，尊嚴是江姐走上刑場上那一襲樸素的旗袍；曾經(jīng)，尊嚴是朱自清對美國救濟糧的不屑；曾經(jīng)，尊嚴是失去國土的人不惜用生命交換的代價。而如今呢？尊嚴是申奧成功后的淚水與歡笑，是楊利偉在宇宙的揮手與問候，是世界對中國人民的刮目相看，是??

無數(shù)例子證明：沒有尊嚴，生命又有何意義；沒有尊嚴，生活又有何光彩；沒有尊嚴，哪有幸福生活？

尊嚴是做人的基本準則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴發(fā)生了許許多多動人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴呢？

第二篇：有關(guān)尊嚴的故事

有關(guān)尊嚴的故事

俄羅斯文豪屠格涅夫遇見一個乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋卻沒找到一分錢。見乞丐的手高高地舉著，他握著乞丐的手說：“兄弟，實在對不起，我忘了帶錢出來。”乞丐流著淚說：“您能叫我兄弟，讓我和您站在同一條線上就已經(jīng)讓我感激不盡了。”

維護尊嚴的故事：美國石油大王哈默，曾是一個落難者。一天，他和一群人來到一個小鎮(zhèn)上。鎮(zhèn)長給每個人發(fā)了食物。哈默卻說：“您這有活干嗎？我干完活在吃您的飯。”鎮(zhèn)長說：“沒有。”哈默轉(zhuǎn)身要走。鎮(zhèn)長說：“年輕人，愿意到我的農(nóng)場干活嗎？”于是，他留了下來。二十年后成為著名的實業(yè)家。

第三篇：關(guān)于尊嚴小故事

膝下有黃金，繼母的話一直深刻地影響著我。一個人，只有捍衛(wèi)了自己的尊嚴，信念才不會缺失，人生的陣地才不會陷落。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的關(guān)于尊嚴小故事，歡迎參考！

關(guān)于尊嚴小故事一

他36歲時，是一位大學(xué)教授。他在接受我的采訪時說：別的沒什么好說的，我只跟你講一個小故事，也許對讀者還有點益處。

他說--

我母親是我7歲那年去世的，繼母來到我家的那一年我11歲了。剛開始，我不喜歡她，大概有兩年的時間我沒有叫她媽，為此，父親還打過我。可愈是這樣，我愈是在情感中有一種很強烈的抵觸情緒。然而，第一次喊她媽，卻是我第一次也是唯一的一次挨她打的一天。這天中午，我偷摘人家院子里的葡萄時被主人給逮住了。主人的外號叫王胡子，我平時就特別畏懼他，如今在他的面前犯了錯，我嚇得渾身直哆嗦。王胡子說，今天我也不打你不罵你，你只給我跪在這里，一直跪到你父母來領(lǐng)人。聽說要我跪下，我心里確實很不情愿。

王胡子見我沒反應(yīng)，便大吼一聲：還不給我跪下！迫于他的威懾，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地跪了下來。這一幕，恰巧被我的繼母給撞見了。她沖上前，一把將我提起來，然后，對王胡子大罵道：王胡子，你簡直是一個王八蛋！繼母平時是一個沒有多少言語的性格內(nèi)向之人，突然如此震怒，讓王胡子這樣的人也不知所措。我也是第一次看到繼母性情中另外的一面。

回家后，繼母用尺子狠狠地抽打了我的屁股，邊打邊說：你偷摘葡萄我不會打你，哪有小孩不淘氣的！但是，別人讓你跪下，你就真的跪下？你知道嗎？膝下有黃金，膝下有黃金呀！像你這樣，將來怎么成人？將來怎么成事？繼母說到這里，突然抽泣起來。我盡管只有13歲，但繼母的話在我的心中還是引起了震撼。我猛地抱住了繼母的臂膀，哭喊道：媽，我以后不這樣了。

這個小故事似乎只是我情感中的一個細節(jié)，但隨著我年齡的增長，它漸漸成了我生命的主題。膝下有黃金，繼母的話一直深刻地影響著我。一個人，只有捍衛(wèi)了自己的尊嚴，信念才不會缺失，人生的陣地才不會陷落。

關(guān)于尊嚴小故事二

80多年前的一個冬天，美國南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群逃難的流亡者。鎮(zhèn)長杰克遜大叔給一批又一批的流亡者送去粥食。這些流亡者，顯然已好多天沒有吃到這么好的食物了，他們接到東西，連一句感謝的話語也來不及說，就個個狼吞虎咽，大口大口地吃起來。

只有一個人例外。當杰克遜大叔將食物送到他的面前時，這個臉色蒼白，骨瘦如柴的年輕人問：先生，吃您這這么多東西，您有什么活兒需要我做嗎？杰克遜大叔想，給一個流亡者一頓果腹的飲食，每一個善良的人都會這么做。于是他說：不，我沒有什么活兒需要您來做。

那個流亡者的目光頓時黯下去了，他碩大的喉結(jié)劇烈地上下動了動說：先生，那我便不能隨便吃您的東西，我不能沒有經(jīng)過勞動，便平白得到這些東西！杰克遜大叔想了想又說：我想起來了，我家確實有一些活兒需要您幫忙。不過，等您吃過飯后，我就給您派活兒。

不，我現(xiàn)在就做活兒，等做完了您的活兒，我再吃這些東西！那個青年站起來說。杰克遜大叔十分贊賞地望著這個青年人，但他知道這個年輕人已經(jīng)兩天沒吃東西了，又走了這么遠的路，可是不給他做些活兒，他是不會吃下這些東西的。杰克遜大叔思忖片刻說：小伙子，你愿意為我捶捶背嗎？說著，就蹲在那個青年人跟前。青年人只好也蹲下來，十分認真而細致地給杰克遜大叔輕輕地捶背。

捶了幾分鐘，杰克遜大叔十分愜意地站起來說：好了，小伙子，你捶得棒極了，剛才我的腰還直犯困，可現(xiàn)在，它舒服極了。杰克遜大叔說完，將食物遞給那個青年人。青年人立刻狼吞虎咽地吃起來。杰克遜大叔微笑著注視著那個青年說：小伙子，我的莊園現(xiàn)在太需要人手了，如果你愿意留下來的話，那我可就太高興了。

那個青年人就留下來，并很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過了兩年，杰克遜大叔還把自己的女兒瑪格珍妮許配給了他，杰克遜大叔告訴女兒說：別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴！

20多年后，那個青年果然擁有了一筆讓所有美國人都羨慕的財富。這個青年人就是美國石油大王哈默。

第四篇：誠信尊嚴小故事

誠信班會小故事素材

作者：王海豐 來源：快樂作文網(wǎng)整理 時間：2011-1-20 17:06:00 點擊量：246 [標簽：誠信教育 誠信小故事 班會] 一、五百萬的故事

2002年8月，廣東化州一體彩投注站老顧客吳先生因臨時出差，便電話委托該投注站老板林小姐代購了700元彩票，彩票號碼是林小姐幫他選的。孰料，這700元彩票竟中了500萬大獎！而直到此時，吳先生仍出差在外，且未向投注站交錢，眾所周知，彩票最大的規(guī)矩是，它不記名、不掛失，在誰手里，誰就有權(quán)去領(lǐng)取，這是受法律保護的，林小姐完全可以將大獎?chuàng)榧河校齾s毫不猶豫地通知了吳先生??

中央電視臺在采訪她時她說：“我不給他，說不過去，過不了自己這一關(guān)。因為我的爸爸媽媽教育得很好的，從小就教育我做人要誠實和守信用。我和我家人有一樣的心，我才做這樣的事，不用商量的，別人的東西就是一分都不要的。”

林海燕在500萬元巨獎面前不動心，恪守誠信經(jīng)營原則的感人故事，被當?shù)孛襟w稱為一個“當代的誠信童話”。

二、一個少年的誠信

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，門外響起了敲門聲，攝影師開了門，看見那個少年手里拿著幾瓶啤酒和一些碎玻璃片。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多??

三、誠實的林肯

阿伯拉罕?林肯是美國歷史上的一位很有名的總統(tǒng)，他出身卑微，但為人和藹公正，誠實厚道。

林肯21歲那年，在朋友開的一家商店里當?shù)陠T。有一天，一位老婦來買紡織品，多付了12美分。林肯當時沒有發(fā)覺，等他結(jié)帳時發(fā)現(xiàn)多了錢之后，當晚就步行趕了六英里路，把多收的錢退給了那位老婦。又有一次，一位女顧客來買茶葉，林肯少稱了四盎司，為此他又跑了好長一段路把少給的茶葉補上。附近的居民都很尊敬和喜愛這個瘦瘦高高的年輕人，親熱地稱他“誠實的林肯”。

四、他因欺騙被校方開除 北京某名牌大學(xué)一位學(xué)生被美國一所大學(xué)錄取為博士研究生，成績高得令那些招生的教授咋舌。該生入學(xué)到校不久的一天下午，女導(dǎo)師給他派了任務(wù)，讓他下午2：00至3：00在實驗室做實驗。實驗室里剛好有一部電話，可以打美國境內(nèi)的長途，結(jié)果他在這一小時內(nèi)打了40分鐘的長途，與在美國的同學(xué)聊天。過了幾天，導(dǎo)師偶然從記錄電話的電腦上發(fā)現(xiàn)了這個事實，非常生氣，就把他叫來詢問：“那天下午2：00至3：00你在做什么？”“在按您的要求做實驗。”“除了做實驗，還做了什么嗎？”“沒有，我一直在專心須做實驗。”女導(dǎo)師氣得頭發(fā)都豎起來了。幾天以后，校方宣布：開除這個來自中國的“優(yōu)秀學(xué)生”。

五、信是立國之本

信，是中國古代社會人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，它不與仁、義、禮、智四德并列，而是這四德的綜合體現(xiàn)。信德之重要，表現(xiàn)在孔子對弟子子貢所說的一段話：

子貢問：“怎么樣去治理政事？”孔子回答：“要使糧食充足，要使軍備充足，百姓就會想信政府了。”子貢又問：“如果迫不得已要在這三項中去掉一項，先去掉哪一項呢？”孔子說：“先去掉軍備。”子貢又問：“如果再迫不得已要在食與信之中去掉一項，先去掉哪一項？”

孔子的回答斬釘截鐵：“去掉糧食。因為沒有糧食吃，不過是死亡，而自古以來誰都免不了死亡。如果百姓對政府不相信了，國家就無法確立了。”

六、商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，并告知百姓中如有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有人敢去移動這塊木頭。然后，商鞅又布告百姓，能移動者給予50金。有個大膽的人終于移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。看熱鬧的人都說：“這官員真守信用！”就這樣，商鞅很快提高了威信。這一立木取信的事實，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。（《史記?商君列傳》）

七、五色鹿

叢林里有一只五色鹿，他的住址只有他的好朋友烏鴉知道。一天，他在河邊聽見救命聲，于是他就奮不顧身的跳下水救人。那人非常感動，答應(yīng)五色鹿不說出他的住址，因為說出來，五色鹿就有被人殺頭剝皮的危險。

那天晚上，王后夢見了五色鹿，她要國王一定要捉住五色鹿。于是國王就貼出布告，懸賞巨金捉拿五色鹿。那個被五色鹿救起的人財迷心竅，說出了五色鹿的住址。

國王捉住了五色鹿，他毫無懼色。他在國王面前跪下，說：“國王，我想知道你是怎么找到我的。”國王指著告密人說：“是他。”那人就是五色鹿救起的那個人。五色鹿怨恨的說：“我救你的時候，你發(fā)誓不出賣我，現(xiàn)在你全忘了嗎？”國王激動地說：“五色鹿啊！你雖是四腳動物，卻有慈悲的心。而你眼前的人，卻是禽獸不如！”

這個故事告訴我們：實現(xiàn)諾言，是一種信義。而信義是做人的根本。且不能忘記在困難中幫助過你的人。

八、宋慶齡的故事

在宋慶齡小的時候，一天早晨，一家人正準備去李伯伯家做客。突然，她告訴父母：“我和小珍約好，今天上午我要教她疊紙花，我不去李伯伯家了。”

爸爸說：“以后再教吧！明天再和她解釋一下，再說，李伯伯家有你喜歡的鴿子，你不去會后悔的！”

“不會，”宋慶齡想了想，說：“你們?nèi)グ桑以诩业人也荒苁拧！?/p>

媽媽想了想，說：“就按她的意思吧！有句話說：“‘言必信，行必果’。一個有道德的人要講信用，不能自食其言。”

就這樣，宋慶齡一個人在家等小珍。11點了，小珍還沒來，宋慶齡十分失望。

中午，父母回來了，聽宋慶齡說小珍沒來，爸爸說：“唉！要知道她不來，就不等她了。”

宋慶齡卻說：“不。沒有來，我也要等。雖然沒有等到，但我心里很坦然。”

宋慶齡就是這樣，從幼年起，終身都要求自己恪守信用，決不自食其言。

九、兩袖清風(fēng)

明朝宣德年間，于謙出任河南巡撫。

朝廷招于謙進京議事。按照往常的規(guī)矩，地方官員進京，得給京里的宦官和大臣帶上禮物，好讓他們在皇上面前說些好話，這對地方官以后的升遷與否有很大的關(guān)系。于謙每次入朝，都是“空囊以入”，一點禮物都不帶，使那些宦官和大臣們大失所望。這次，于謙身邊的人又勸他了：“你雖然不愿送金，可至少也得帶帶點土產(chǎn)去盡盡人情啊！”

于謙哈哈大笑，舉起兩只袖子說：“我只是‘清風(fēng)兩袖朝天去。’”

從此“兩袖清風(fēng)”就成了贊揚官吏廉潔的名言。

十、君子一言，駟馬難追

有一位名叫瑞的法國老太太，已年過120歲。當她90歲時，有個律師想得到她的房產(chǎn)，同她定了一份契約。契約規(guī)定，老太太有生之年，那律師每月付給她2500法郎的生活費；老太太去世后，她的房產(chǎn)即歸律師所有。不料，這生活費一付就是30年，直到律師去世，老太太還健在。律師總共付出的90萬法郎足夠買三四套那樣的住房，不少人把這件事當成笑話，認為這是貪小便宜吃大虧的典型事例。

但如果換個角度來看，也許會有一些新的啟示。開始時，律師的確是想圖財，那么，生活費付了幾年、十幾年以后，他還想圖財嗎？那時，對于一名律師來說，他想設(shè)法終止契約是完全能做到的，然而他卻選擇了繼續(xù)履行契約，擔(dān)負老人的生活費，直到自己死去。

十一、五分鐘的薯條和五分鐘的信任

北京的所有艾德熊連鎖快餐店都有這樣的規(guī)定：薯條超過7分鐘、漢堡超過10分鐘、炸雞超過30分鐘后，就不能再給顧客食用，全部當成垃圾扔掉。但是，為了減少這種浪費情況，有關(guān)人員要掌握好客流量和需求量，最好做到現(xiàn)買現(xiàn)做，但是又不能讓顧客久等。

雖然規(guī)定聽起來多少讓人覺得苛刻，但是老板明確地告訴員工必須遵守，因為要對顧客講信用。有一位員工聽完后不以為然，覺得“節(jié)省”是中國人的美德，這種規(guī)定不知要浪費多少糧食，于是他每次都盡量把所有的食品賣完后再做新的。這樣過了很長一段時間，什么事情也沒發(fā)生。有一天，公司總裁來這個店吃薯條，一下子就吃出了味道不對，一看時間盤（所有的食品都放在特定的時間盤里），薯條已經(jīng)超過了5分鐘，當下就把這位員工開除了。這位員工當時很激動地問老板：“僅僅5分鐘，至于要開除嗎？”老板回答他：“你節(jié)省了5分鐘的薯條，卻讓我們的快餐店在5分鐘的時間里對所有的顧客失去了信用。這個代價太大了，你已經(jīng)沒有辦法彌補了。”

十二、小男孩桑狄

在愛丁堡，兩名紳士在一個非常寒冷的夜里站在一所旅館的門前。這時，一個小男孩過來了。他的臉枯瘦而鐵青；腳上什么也沒穿，已經(jīng)凍得通紅通紅；披在身上的，只是一縷破布條而已。他走到兩名紳士面前說：“求求您，先生，買幾盒火柴吧？”

“不，我們什么也不要。”

“可是它們一盒才要一個便士。”男孩最后說。

為了擺脫他，我買了一盒，可是我沒有零錢給他，于是我對他說：“我明天再買。”

“喔，請買下它們吧。”男孩再次哀求，“我可以跑去把零錢找開。我實在太餓了。”

于是，我給了他一先令，他跑遠了。我在那兒等著，可是一直不見他回來。于是我就想，我們把一先令丟了。可是我們?nèi)匀幌嘈拍泻⒛菑埬槪辉赴阉鶋奶幭搿?/p>

深夜的時候，一位侍者進來說，一個小男孩想見我。當他被帶進來的時候，我才知道他是拿走我那一先令的男孩的弟弟。他同樣衣衫襤褸、貧窮、單瘦。他在門口站了一會兒，捻著自己的衣襟，好像在尋找什么似的。然后他說：“您是從桑狄那兒買了一盒火柴的那位先生嗎？”

“是的！”

“哦，那么，這是一先令剩下的4便士。桑狄不能來了，他非常糟糕。一輛馬車撞上他，把他撞倒了。他丟了帽子，丟了火柴，也把您的11便士丟了。他的雙腿斷了，他非常糟糕，醫(yī)生說他活不了啦。這是他能夠給您的零頭。”

可憐的小男孩把4便士放在桌上，然后傷心地哭了。我把小男孩安慰了一番，然后就和他一起去看桑狄。

我發(fā)現(xiàn)兩個小家伙和他們骯臟、酗酒的繼母生活在一起。他們自己的父母親已經(jīng)死了。我看到可憐的桑狄躺在一堆木屑上面。我一進去，他就認出是我。他說：“我換了零頭，先生，正要回來，一匹馬把我撞倒了，我的雙腿斷了。魯比，小魯比！我肯定活不了了。我走了，誰來照顧魯比？他將怎么辦？魯比？”

我拉住可憐的桑狄的手，告訴他：“我將永遠照顧魯比。”他懂得了我所說的，使勁看著我，好像要向我表示謝意。然后，光彩從他藍色的眼睛里消失了??

十三、貧窮的小提琴手

在繁華的紐約，曾經(jīng)發(fā)生了這樣一件震撼人心的事情。

星期五的傍晚，一個貧窮的年輕藝人仍然像往常一樣站在地鐵站門口，專心致志地拉著他的小提琴。琴聲優(yōu)美動聽，雖然人們都急急忙忙地趕著回家過周末，還是有很多人情不自禁地放慢了腳步，時不時地會有一些人停在年輕藝人跟前，在他的禮帽里放一些錢。

第二天黃昏，年輕的藝人又像往常一樣準時來到地鐵門口，把他的禮帽摘下來很優(yōu)雅地放在地上。和以往不同的是，他還從包里拿出一張大紙，然后很認真地鋪在地上，四周還用自備的小石塊壓上。做完這一切以后，他調(diào)試好小提琴，又開始了演奏，聲音似乎比以前更動聽更悠揚。不久，年輕的小提琴手周圍站滿了人，人們都被鋪在地上的那張大紙上的字吸引了，有的人還踮起腳尖看。上面寫著：“昨天傍晚，有一位叫喬治?桑的先生錯將一份很重要的東西放在我的禮帽里，請您速來認領(lǐng)。”人們看了之后議論紛紛，都想知道一份什么樣的東西，有的人甚至還等在一邊想看究竟。過了半小時左右，一位中年男人急急忙忙跑過來，撥開人群就沖到小提琴手面前，抓住他的肩膀語無倫次地說：“啊！是您呀，您真的來了，我就知道您是個誠實的人，您一定會來的。”年輕的小提琴手冷靜地問：“您是喬治?桑先生嗎？”那人連忙點頭。小提琴手又問：“您遺落了什么東西嗎？”那個先生說：“獎票，獎票”。小提琴手于是就從懷里掏出一張獎票，上面還醒目地寫著喬治?桑，小提琴手舉著彩票問：“是這個嗎？”喬治?桑迅速地點點頭，搶過獎票吻了一下，然后又抱著小提琴手在地上瘋狂地轉(zhuǎn)了兩圈。原來事情是這樣的，喬治?桑是一家公司的小職員，他前些日子買了一張一家銀行發(fā)行的獎票，昨天上午開獎，他中了五十萬美元的獎金。昨天下班，他心情很好，覺得音樂也特別美妙，于是就從錢包里掏出五十美元，放在了禮帽里，可是不小心把獎票也扔了進去。小提琴手是一名藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生，本來打算去維也納進修，已經(jīng)定好了機票，時間就在今天上午，可是他昨天整理東西時發(fā)現(xiàn)了這張價值五十萬美元的獎票，想到失主會來找，于是今天就退掉了機票，又準時來到這里。

后來，有人問小提琴手：“你當時那么需要一筆學(xué)費，為了賺夠這筆學(xué)費，你不得不每天到地鐵站拉小提琴。那你為什么不把那五十萬元的獎票留下呢？”

小提琴手說：“雖然我沒錢，但我活得很快樂；假如我沒了誠信，我一天也不會快樂。”

十四、一個因失信而喪生的故事

在古代，濟陽有個商人過河時，船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而至。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

十五、伯牙鼓琴遇知音

“伯牙鼓琴遇知音”的故事和《高山流水》古箏曲一直流傳至今。它講的是俞伯牙與鐘子期一天偶遇，相見恨晚，成為知音。臨別時，伯牙希望子期能再與他同行幾天，但子期說“不是我不愿意，實在是父母年紀已大，父母在，不遠游。”伯牙要子期回去跟父母說一下后，再去看他，但子期說：“小弟不敢輕薄而寡信，許了賢兄，就當踐約，萬一稟命二親，二親不允，使仁兄懸望數(shù)千里之外，小弟之罪更大矣。”

十六、中國留學(xué)生就業(yè)遭遇

有一中國學(xué)生在國外潛心鉆研，埋頭苦學(xué)，終于獲得博士學(xué)位。他想：“憑著自己的專業(yè)水平，在大企業(yè)找份工作應(yīng)該不成問題。”于是，他去了一所有名的大企業(yè)應(yīng)聘，一切都非常順利，然后他就安心回家專等錄取通知書。不久，收到一封信，告訴他：“你非常優(yōu)秀，你聰明又有較高的專業(yè)水平，但很遺憾我們不能錄取你??”。既然大企業(yè)不行，就找一家中等企業(yè)吧，他找了一家后去應(yīng)聘，結(jié)果等來的仍然是“你很優(yōu)秀，但很遺憾不能錄用你??”，最后這個學(xué)生想，那我就從小企業(yè)做起，這總該可以了吧，但結(jié)果仍然一樣。這個學(xué)生怎么也想不通，如此優(yōu)秀的他竟沒有一家企業(yè)錄用他呢？而這一切都源于他曾經(jīng)的幾次乘公交車逃票??

十七、溫州皮鞋的遭遇

在20世紀80年代，溫州皮鞋又叫“一日鞋”“晨昏鞋”，假冒偽劣的品質(zhì)引起全國消費者的公憤，以至于很多商場貼出“本店無溫州鞋”的安民告示。1987年8月8日在杭州武林廣場，5000雙溫州劣質(zhì)皮鞋被市民扔進熊熊大火。這把火燒醒了溫州人的誠信意識。15年后，溫州人用誠信重新拾起溫州皮鞋的尊嚴，在“中國十大鞋王”中，溫州皮鞋有三大品牌名列其中。2002年溫州人又將8月8日這個倍感恥辱的日子確定為“誠信日”。

十八、曾子殺豬

曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了３個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得４瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外６瓶，返回時摔壞了３瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多??

誠信是一個永久的話題，一個民族，一個國家，一個人，都需要講誠信。誠信是立國之本，做人之基礎(chǔ)。

誠信要從我做起,從小事做起,而且誠信是相互的,如果一個誠信善良的人總是受到愚弄和欺騙,就和“狼來了”故事一樣,時間長了就沒有誠信了.誠信是做人的一個起碼道德.隨著社會的進步和發(fā)展,誠信已成為既無國界,又不分社會制度的共道德倫理準則.誠信作為人類社會進步的象征,作為維系國家興旺,家庭和睦,人格尊嚴的源泉,起著基石和階梯的作用.誠信是一種美德，是做人的一個基本的原則

事其一：18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請您買一包火柴吧”，小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走，“先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。

第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢？”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。“走！我們?nèi)タ茨愕母绺纾　比チ四泻旱募乙豢矗依镏灰獌蓚€男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。

故事其二；十七世紀的德國軍隊里面有一個王子對他的下屬親同手足，受到士兵和各級軍官的深深愛戴。一次攻打某國家失敗而歸的路上，正值冬天的深夜。嚴寒、饑餓折磨著他以及一些部下，在極度寒冷和饑腸轆轆的狀態(tài)下，王子慢慢的進入夢鄉(xiāng)、、、、、、。睡夢中王子夢見陽光格外的燦爛與溫暖，他醒來了，發(fā)現(xiàn)自己身上被許多件大衣覆蓋，生命得以延續(xù)。四周再看，他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上，早已經(jīng)全部凍死了.這些故事告訴我們?nèi)艘欢ㄒv誠信。

花朵需要蜜蜂來傳播花粉，人的生命需要尊嚴。一個殘疾有尊嚴的人，活在世界上就不會很孤獨，可是，一個沒有尊嚴的人，即使有著強壯的身體，但始終都得在街上乞討，我就遇到過這兩種人。

有一天，我和媽媽去散步。我們來到肯德基門口，看見一個盲人乞丐正坐在一張舊板凳上，拉著一把舊二胡。啊！一個乞丐居然會為過路人拉二胡，這說明他還有用。我問媽媽要了兩塊錢，放在盒子里，盲乞丐放下二胡，在盒子里摸了一會兒之后，又拿起二胡，拉了起來。也許他認為錢還不夠吧。

回家的路上，我們看見了一個強壯的乞丐，他正拿著盒子，上下?lián)u著，一邊搖一邊說：“發(fā)發(fā)慈悲吧，給點錢吧！”我和媽媽看見了都感到很討厭，我心想：這個乞丐，有著強壯的身體，為什么不去找工作，勞動呢？那個盲乞丐沒工作，可他卻會去拉二胡給人們聽。

尊嚴是雕琢生命的一把“刻刀”，快點來為生命化裝吧！

●輕諾必寡信，多易必多難（老子）

●真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。（莊子）●人而無信，不知其可也。（孔子）●自古皆有死，民無信不立。（孔子）

●至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也（孟子）●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。（《孟子》）●養(yǎng)心莫善于誠（荀子）●巧詐不如拙誠（韓非子）

●欲正其心者，先誠其意，意誠而后心正。（《大學(xué)》）●與人以實，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。（漢?韓嬰《韓詩外傳》）●自謀不誠，則欺心而棄己，與人不誠，則喪德而增怨。（宋?楊時《河南程氏粹言?論學(xué)篇》）●立信，乃會計之本。沒有信用，也就沒有會計。（潘序倫）

●信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當必有誠。（潘序倫）●誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬。（朱镕基）

●獨立、客觀、公正執(zhí)業(yè)是我們注冊會計師的天職，我們既然選擇了做荷花，就要力求做到出污泥而不染。（郭晉龍，深圳注協(xié)）

●人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。—— 但丁

● 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。—— 劉備 ● 人而無信，不知其可也——孔子

● 言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子 ● 信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹 ● 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡 ●你必須以誠待人，別人才會以誠相報——李嘉誠

●人類最不道德處，是不誠實與怯懦。——高爾基

●沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅

●當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬

●真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林

●真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科

●如果要別人誠信，首先自己要誠信。——莎士比亞

●誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

——德萊

●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——孟子 ●欺人只能一時，而誠信都是長久之策。——約翰·雷

●信用是難得易失的，費十年功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉。——池田大作

●我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。——裴多菲

●誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現(xiàn)。——斯賓諾莎

●沒有誠信，何來尊嚴？ ——西塞羅

●失信就是失敗。——左拉

創(chuàng)業(yè)不像讀書，一天可以過好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個腳印走。——周晉峰

求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽，炮制雖繁必不敢省人工。——“同仁堂”里看誠信

修合無人見，存心有天知。

一個企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營，首先要得到社會的承認、用戶的承認。企業(yè)對用戶真誠到永遠，才有用戶、社會對企業(yè)的回報，才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏

小保姆：我也有尊嚴

作者：cnjzzj

我19歲高中畢業(yè)來深圳打工，現(xiàn)在已做了三戶人家了。這三家給我的印象好壞不一，說老實話，好的很好，差的簡直就不把我們保姆當人。小保姆

第一家，男主人是做生意的，女主人是家庭婦女，有個上小學(xué)三年級的男孩。那孩子被大人慣壞了，一點禮貌都不懂，經(jīng)常跟他父母頂嘴，對我這種“下人”更是呼來喝去，連稱呼也沒有，還經(jīng)常罵我“笨豬”，太侮辱人了！我看她是小孩，不跟他計較，可男女主人的行為卻讓人忍無可忍。在那個家里，我吃飯是不準上桌子的，他們吃魚吃蝦，我只能在廚房里吃點青菜和腐乳下飯，偶爾有幾片肥肉，飯也常常是頭天的剩飯，他們還經(jīng)常挖苦我吃得多，說我該減肥了。他們吃零食水果，從來沒我的份。

女主人疑心特別重。她一天到晚懷疑老公在外面有別的女人，男主人回家來，有時候跟我說兩句話，她也要緊盯著不放，等男主人一走開，她就罵我不知好歹，罵起來沒個完。她還經(jīng)常設(shè)一些圈套來“考驗”我，比如在地上放一個硬幣啊，把金項鏈放在洗手間臺子上啊什么的。我有一次親眼看到她故意把十塊錢放在廚房的臺子上，還用杯墊來壓住半截。這讓我覺得自己像個時時刻刻都被監(jiān)視著的賊。后來實在忍不下去了，我當機立斷辭了工，擺脫了這家人。

第二家三代同堂，叔叔阿姨工作忙，爸爸奶奶都七十多了，從北方過來小住，叔叔阿姨就請了我來照顧老人。我和上初三的妹妹睡一個房間，她喊我姐姐，一點都不把我當外人看。兩個老人對我特別好，老夸我勤快、小小年紀就懂事，還讓妹妹向我學(xué)習(xí)。爺爺經(jīng)常鼓勵我看書學(xué)文化，逢年過節(jié)，奶奶會給我過節(jié)費，有時五十，有時一百，還叫我不要亂花，存起來以后添置一些要緊的東西。在這個家里的大半年，我覺得是我出來打工最幸福的時光。只可惜后來爺爺奶奶回北方的女兒家去住，上高中的妹妹在學(xué)校住讀，叔叔阿姨用不著保姆了，我的這段幸福時光也告結(jié)束。

現(xiàn)在這家，一開始也不習(xí)慣。女主人比較粗心，錢包啊手機啊這些東西經(jīng)常亂放。最初我以為這家主人也在“考驗”我，心里挺別扭。但到后來發(fā)覺她真的是個馬大哈，沒別的心眼，我慢慢地也放了心，還主動提醒她東西不要亂放。女主人是個直性子，大大咧咧，好說話，有脾氣會馬上發(fā)，發(fā)過之后也就沒事了。摸到這個規(guī)律，我有什么想法就會主動跟她講，因為她一開始就跟我說了，她不是那種特別細心的人，不可能處處顧到我的情緒，所以有話不能憋在心里，一定要跟她說清楚。這樣精神上反倒輕松了，我們現(xiàn)在相處得很好。而且男女主人對我很平等，說什么都是商量的口氣，我覺得在這里很受尊重，所以一做就是一年多。我愿意繼續(xù)在這樣的人家做下去，也肯定會盡心盡力把工作做得讓主人滿意。小保姆

誠信故事（一百一十八）七旬翁撿到包 雨中苦等失主

------------------http://www.tmdps.cn 2010-9-10 16:06:44 來源:中國315誠信網(wǎng)

“請問這是您的皮包嗎？請問您丟了皮包嗎？”9月7日一大早，在洛陽市紗廠南路上就有行人看到兩位白發(fā)老人拿著一個女式皮包，不停地詢問過往行人。

據(jù)了解，兩位老人分別是78歲的金爺爺和58歲的成大媽，他們都是紗廠的退休工人，當日晨練時，金爺爺在人行道上撿到了這個皮包，當成大媽路過時，金爺爺叫上她給自己作個證，證明是撿的皮包。一位上班的民警看見兩位老人，了解情況后，也和兩位老人一起守候。為了便于掌握失主的基本情況，他們共同打開皮包后發(fā)現(xiàn)里面有一部手機和錢包，錢包內(nèi)有數(shù)百元現(xiàn)金和幾張銀行卡，找了半天，沒有失主的聯(lián)系方式，也沒有任何能夠聯(lián)系到失主的東西。

考慮到金爺爺和成大媽的年齡和身體，民警讓兩位老人坐到一單位的門衛(wèi)室，但老人卻堅持站在路口和他一起等。他們的頭發(fā)和衣服都淋濕了。上午8點40分，從南往北過來一個慌里慌張騎著電動車的年青女子，像是找什么東西，當路過老人站立的地方時，她張口就說：“大爺，這是我的皮包。”經(jīng)過認真詢問和比對錢包內(nèi)的物品，民警最終確認她就是失主。

據(jù)了解，該女姓肖，今年18歲，早上出門時皮包不慎丟失。后來小肖抱著試試看的心理一路找來，沒想到皮包失而復(fù)得。此時，老人已經(jīng)在雨中等待了1個多小時了。大河報 任雙玲

第五篇：惠人故事

小故事在書法教學(xué)中的運用

----教學(xué)隨筆

李萍萍

故事對兒童具有一種普遍的吸引力。故事對兒童不僅是一種娛樂，也是一種很重要的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)往往是兒童自發(fā)的和主動的學(xué)習(xí)。

故事也是兒童教育的有效工具，這種教學(xué)方式契合兒童的情感、認知和心理需求。兒童對故事和傳說的興趣似乎是與生俱來的。在小學(xué)階段，故事以其獨特的優(yōu)勢迎合學(xué)生的口味，貼近學(xué)生的認知情感，博得學(xué)生特殊的好感，使他們一進入課堂就感到親切和熱情，充滿興趣和激情。

幾千年的中國書法史給我們留下了許多膾炙人口的書法小故事、小常識，每個書家、書法故事的背后都蘊涵著歷史上各個時期的思想、文化、道德、風(fēng)俗、制度以及行為方式等深刻的文化內(nèi)涵，傳遞著一種時代的信息，是教師書法教學(xué)中豐富的教學(xué)資源，也是教師與學(xué)生溝通與交流的橋梁。筆者在多年的書法教學(xué)中，嘗試著把書法小故事運用到書法教學(xué)中，現(xiàn)就如何在書法教學(xué)中運用書法小故事談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、對書法小故事教學(xué)的認識

（一）、書法故事教是一種教學(xué)的資源。

中國書法幾千年的歷史，名家輩出，名作閃耀，流傳典故代代相傳，蘊含著豐富的書法故事教學(xué)資源，每一位書家、每一個故事的背后都有豐富的教學(xué)內(nèi)容。王羲之的學(xué)書故事可以讓學(xué)生知道：王羲之是“書圣”，他寫的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。書法是線條的藝術(shù)，抽象的藝術(shù)，深刻的原理有的難以用語言表述，生動的故事卻能直觀、形象。“歐陽詢觀碑”的故事讓學(xué)生懂得書法學(xué)習(xí)中讀帖的重要性。

（二）、書法故事是一種學(xué)習(xí)的動力

興趣和動機的激發(fā)在兒童的學(xué)習(xí)中至關(guān)重要。“故事是兒童的第一大需要”。生動、有趣的書法故事最能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教育家蘇霍姆林斯基說：“教師如果不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，而只是不動感情的腦力勞動，就會帶來疲倦。”書法是抽象的藝術(shù)，書法學(xué)習(xí)是很多時候顯得枯燥無味。而在書法教學(xué)中運用故事進行生動活潑的書法教學(xué)，無疑是明智的選擇。所以，在課堂上運用故事教學(xué)是一種能使學(xué)生產(chǎn)生高昂情緒的好辦法。

只要是適合兒童的書法故事，他們肯定會喜歡，會興趣盎然地去聽或去閱讀。這樣，兒童的學(xué)習(xí)積極性就可以得到充分的調(diào)動。

（三）、書法故事是一座溝通的橋梁。教師有責(zé)任創(chuàng)造一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境（課堂），在學(xué)習(xí)書法的的過程中刺激他們?nèi)ニ伎己透惺堋Ｔ跁ń虒W(xué)中，講書法小故事，恰恰是最有效的創(chuàng)造這種教學(xué)環(huán)境的好方法。它契合兒童的認知、心理和感情上的需要。故事往往能帶給孩子們一種愉悅的體驗，讓他們在快樂的心情中進入故事角色，積極地參與到書法故事的歷史、人物和文化情中去。

（四）、書法故事教學(xué)是一種文化的傳遞。講書法故事不僅僅是講書法史的人物和典故，它更是一個文化的傳遞過程。它是歷史的經(jīng)典，文化的傳承。書法中的民間傳說大多是歷史上存留的書家故事，任何故事都提供了一定的文化背景和知識。我們可以從理論上把講書法故事看作一種歷史，一種文化。“書為心畫”。書法是歷代文化人內(nèi)在學(xué)識修養(yǎng)的外宣。在古代，中國沒有單純的書家，所有的大書法家都是大學(xué)問家，王羲之、顏真卿、蘇東坡等莫不如此，20世紀許多大書法家同樣是文化大家，如沈伊默、林散之、啟功等。它凝聚了中華民族 千百年的民族精神的文化內(nèi)涵。

書法教育的蓬勃發(fā)展為書法教學(xué)打開了新的視角，在書法教學(xué)中，孩子們通過故事了解祖國的歷史、文化，促進書法素養(yǎng)的提高，講書法故事也相應(yīng)成為文化傳遞的重要工具。

（五）、書法故事教學(xué)是一種教學(xué)手段。講書法故事也是一種教學(xué)手段，它利用孩子愛聽故事這一年齡特征，將書法故事中蘊涵的傳統(tǒng)文化、歷史人物、書法原理、學(xué)書方法等教學(xué)內(nèi)容通過學(xué)習(xí)故事的形式，教授給學(xué)生。用書法故事引入，在課中的穿插書法、課后收集整理書法故事的等手段，激發(fā)學(xué)生熱愛書法，熱愛傳統(tǒng)文化，從而達到教學(xué)的目的。

二、書法小故事的范圍

（一）、書家遺聞趣事：成功的書家在其學(xué)書的背后，都有許多膾炙人口的書法故事。很多都有深刻的文化內(nèi)涵和教育意義。如鼓勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的故事，學(xué)習(xí)書法的方法故事，書法的重要性的故事，以及很多書家的遺聞趣事。教師在教學(xué)時要根據(jù)實際情況有選擇，有目的講授。

（二）、作流傳典故：每幅千古流傳的作品，在其流傳的過程中，都有許多鮮為人知的故事，許多故事都反映出各個歷史時期的人物、文化、思想，具有很豐富的人文性。如央視《國寶檔案》的相關(guān)內(nèi)容就是很好的教學(xué)資源。

（三）、人物介紹：選擇有代表性的書家介紹，可專題介紹，也可歸類介紹，如“楷書四大家”“宋四家”等。

（四）、書法小常識：學(xué)習(xí)書法，肯定要學(xué)習(xí)一些書法的小知識。教學(xué)中可通過故事形式進行介紹，“文房四寶”介紹，毛筆的選用與保養(yǎng)，字體的種類與認識，字帖的選擇，作品形式的介紹，什么是條幅，什么是斗方，什么是扇面。把學(xué)習(xí)融合于日常書法教學(xué)之中，豐富學(xué)生的書法知識，提高人文修養(yǎng)。

三、書法小故事的教學(xué)原則

運用書法小故事畢竟是一種輔助教學(xué)活動，那么如何在書法課堂里運用書法故事開展教學(xué)呢？故事教學(xué)應(yīng)遵循以下幾個原則：

（一）趣味性：小學(xué)生活潑好動，形象思維強，他們學(xué)習(xí)書法主要是出于興趣。因此，教師在運用書法小故事教學(xué)時，應(yīng)注意故事的生動性和趣味性。生動有趣的書法故事能豐富課堂氛圍，增強課堂活力。還能刺激學(xué)生的神經(jīng)，吸引學(xué)生的注意力。娛樂與學(xué)習(xí)相結(jié)合，極大地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。

（二）適時性：教學(xué)目的是教師選擇故事的一個重要依據(jù)。教學(xué)中預(yù)設(shè)達到什么目標，則選擇什么樣的故事，不要變成為了講故事而講故事，毫無目的。如：欲讓學(xué)生明白讀帖的重要性，可講“歐陽詢觀碑”等歷代書家讀帖的故事。在學(xué)生對學(xué)書興趣下降的時候多講一些激趣的故事。教育學(xué)生學(xué)書要有持之以恒的毅力，可選擇“張芝臨池，池水盡染”一類的故事等。

（三）時間性：書法課不是故事課，它是一種教學(xué)手段，不可能整節(jié)課都講故事。因此從時間上看，應(yīng)選擇比較短小的，易于在課堂教學(xué)中隨時穿插的書法小故事。

童化性：小學(xué)生喜歡故事，但不同年齡階段需求不同，教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知水平來設(shè)計故事內(nèi)容，教學(xué)中要選擇易于學(xué)生接受，符合兒童年齡口味的“童化”了書法故事。

四、書法小故事的教學(xué)途徑。

（一）、課堂滲透：現(xiàn)行書法教材的的編寫大都以純粹技能訓(xùn)練為系列。因此，教師教學(xué)中要結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容有機滲透一些書法文化的內(nèi)容。毛筆入門課“文房四寶”的介紹，中國書法的發(fā)展故事，課本選用字體的書家介紹等。教學(xué)左右結(jié)構(gòu)字的相互謙讓和穿插，可結(jié)合“公主與擔(dān)夫爭道”故事教育學(xué)生謙讓的做人道理。為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，穿插講授一些書家學(xué)書的故事等遺聞趣事激發(fā)興趣，豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（二）、專題介紹：中國書法幾千年的發(fā)展，書家無數(shù)，作品無數(shù)，選擇有代表性，能引領(lǐng)時代風(fēng)格的書家進行專題介紹。了解其生平為人，作品欣賞等，領(lǐng)略其藝術(shù)魅力，感受祖國文化的博大，培養(yǎng)民族自豪感與愛國情感。如王羲之生平及學(xué)書故事的介紹，讓學(xué)生知道他杰出藝術(shù)成就而被譽為“書圣”，年輕時期學(xué)書的故事讓學(xué)生學(xué)習(xí)王羲之刻苦學(xué)習(xí)的故事。《蘭亭序》極高藝術(shù)成就被譽為“天下第一行書”，它的流傳故事，讓學(xué)生知道當時的一些政治、歷史、風(fēng)俗、制度等情況。

（三）、每課一事：為豐富學(xué)生書法文化知識，感受書法的魅力，達到“陶冶性靈，變化氣質(zhì)”的目標。堅持每節(jié)課利用課前5分鐘，開辟“每課一書家”、“每課一常識”、“每課一作品”等專欄介紹。可由教師介紹或?qū)W生來主持講。

4、課外查找：通過查閱、尋找獲得有關(guān)書家資料及書法知識。教師要引導(dǎo)學(xué)生如何來查閱，到校圖書室、書店、教師私人藏書、網(wǎng)站、同學(xué)藏書等途徑，并能整理故事資料。

五、書法小故事的教學(xué)過程：

（一）、收集整理書法故事。要運用故事教學(xué)生，教師首先要掌握書家的大量故事資料，包括生平介紹、流傳典故、名作名篇、藝術(shù)特點等，教師可以通過上網(wǎng)查找，翻閱書籍，尋找有關(guān)書家的資料，并對這些內(nèi)容了如指掌。正所謂：“給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水。”大量的書法故事資料收集后，沒有必要，也不可能把所有的信息傳遞給學(xué)生，因此要把教學(xué)內(nèi)容進行整理篩選。選擇代表書家特色的、在書家人生中重要的、適合兒童接受的內(nèi)容。如書家作品流傳故事很多，就要選擇代表性的，易于兒童接受的書法故事。

（二）、選擇處理書法故事。我們都知道，一個好的故事，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高相應(yīng)的文化素養(yǎng)，還能陶冶情操，培養(yǎng)情感。中國書法幾千年的歷史，名家輩出，名作閃耀，流傳典故代代相傳，蘊含著豐富的書法故事教學(xué)資源，我們應(yīng)選擇經(jīng)典的有代表性的書法家來進行研究，如王羲之、王獻之、顏真卿等。要對篩選出的故事內(nèi)容進“童化”的處理、加工，使內(nèi)容的形式貼近小學(xué)生的心理。如書家故事，要用童話的語言進行改編。

（三）、合理實施書法故事教學(xué)

1、講故事的目的。每個書法故事都反映不同的書家、不同的歷史、不同的文化、不同的意義。教學(xué)前，教師要根據(jù)不同年齡的學(xué)生選擇合適的故事給予合理的安排。例如低年級學(xué)生喜歡情節(jié)簡單和有趣的故事；而高年級學(xué)生喜歡內(nèi)涵豐富，較復(fù)雜一些的書法故事。每個年級確定一些基本內(nèi)容，避免教學(xué)中的重復(fù)。還要根據(jù)學(xué)生不同的心理狀態(tài)和教學(xué)目的選擇故事。如是在引入中引用書法故事，還是在課中的穿插書法書法故事，要根據(jù)教學(xué)需要。再當學(xué)生對書法學(xué)習(xí)的興趣減弱時，就要選擇能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的書法故事。當學(xué)生學(xué)習(xí)時不重視讀帖使，可選擇一些古代書家書法學(xué)習(xí)中認真讀帖的故事。

2、講故事的方式。教學(xué)中，在教學(xué)中教師可以采用不同的方法運用故事。比如，確定故事的內(nèi)容后，教師可以設(shè)計適合學(xué)生實際的教學(xué)活動，可以用輔助教學(xué)的各種教學(xué)資源（如圖片、教具、聲音材料、CAI課件等）。教師講述書法故事情要注意兒童化的語言，運用適當?shù)纳眢w語言，符合兒童的接受心理。身體語言的運用可增強故事的感染力，提高故事的可懂度。講故事比讀故事更具個性特點，可增加教師的個人魅力；教師可觀察學(xué)生的反應(yīng)，并隨時采取相應(yīng)的調(diào)控措施，如重復(fù)和輔以動作等。但講故事要求教師要有較高的教學(xué)語言水平和較高的表演才能。對于低年級的學(xué)生來說，講故事是更好的選擇。還可選擇由學(xué)生來講，這就要求教師課前對學(xué)生進行指導(dǎo)，使學(xué)生講的清楚、生動。

3、講故事的延伸。故事講完后，教師可讓學(xué)生說一說對這個故事的看法和感受。演一演讓學(xué)生在精彩、逼真的體驗中喜歡書家，熱愛書法，培養(yǎng)興趣。查一查，理一理。根據(jù)教師講的書家、故事，通過翻閱書籍，上網(wǎng)查找，留意廣播、電視等媒體中有關(guān)的書法故事，并進行收集整理，拓展視野，增加知識。如電視上的書畫節(jié)目就有很多流傳故事、書家故事。

將書法故事教學(xué)運用于小學(xué)書法教學(xué)還只是我的一點初步嘗試，其中還有很多困惑和問題有待解決，但也正是這樣的嘗試讓我品嘗到了教學(xué)成功的快樂。