第一篇：時評類題目及（推薦）

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

聶老漢年逾古稀，生活困難。因外出打工的兒子小聶，連續半年不支付贍養費，聶老漢到法院申請強制執行。經法官與小聶溝通無效后，法院遂將小聶錄入“失信被執行人”名單，后小聶因無法正常出行，工作受阻，只好到法院承認錯誤并借錢支付了有關贍養費。此事經媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲。

優秀作文（6篇）

1.堅守孝，方為善

（以“觀點”定為標題，清晰，顯豁，醒目，扣題。標題的表述使用文言句式，顯得古樸文雅，彰顯文化底蘊。值得注意的是，以觀點作為標題，要解決兩個問題：一是觀點切題，二是語言精美。）

子女因各種借口拖欠對老人贍養費的支付如今已屢見不鮮。（切入現實狀況，引出話題。）今日，小聶一案的判處卻引起了廣泛關注。（“卻”似有不妥，既然“屢見不鮮”，則“廣泛關注”沒有來由。）在自身亦拮據的情況下，能放棄對父母的贍養嗎？法院的判決已給出明確答案：堅守孝，方為善。（在引述材料內容后，迅速推出文章觀點，這是考場作文的寫作要求和特點，可見，作者深諳此道。）

從最淺層的方面看，小聶交付贍養費，本就是對法律規定義務的遵守與履行。這一點不論孝順與否，作為公民便應當做到。由此看來，法院的判決不僅必須，而且正確。（以退為進筆法。先從“義務”切入，指出法院判決的正確。看似閑筆，實則為下文鋪墊。）

但交付贍養費僅僅是單純的義務履行嗎？（注意“但”，承上啟下，思路清晰，邏輯合理。考場作文務必重視“清晰”，而清晰有賴于“過渡段”或“過渡詞”來實現。）答案是否的。這種行為的背后，更體現了一個人的責任感與信用。（從上文“最淺層”，到此深入一層，從“義務”升格為“信用”。作者的邏輯性得以體現。）“人而無信，不知其可也。”試問一個連贍養父母的責任都拒絕擔負的人，如何讓他負起工作上的責任？一個連按時交付贍養費都無法做到的人，該讓人如何相信他的信用？（以“追問”形式展開，語勢陡增。追問是行文的重要展開技術。）且不論父子間的恩情，但從父親為他提供從小長大的物質保障而言，在父親年邁之時對其進行贍養，本就是一種責任和擔當，這是任何一個人都無法推脫的，而小聶的失信行為換來工作、生活的阻礙，只能說是法院對其失責失信行為的正當告誡。（全段緊扣“信用”問題展開，語言曉暢，行文自如。）

交付贍養費，從本源上看，是一個人孝順的體現，父母不僅給予我們生命，而且給予了我們成長的各種保障，孝順父母便成一種必然。（轉入“孝順”的論述。但此處與上文的斜街，略顯松散，其原因正是少了與“信用”之間的語句紐帶。比如段首開加一句：信用對于上下兩代之間其實就是孝順。）孝順作為中華民族的傳統美德，每個人都需時時銘記在心。這是對養育自己成人的父母最好的報答。然而如今，孝字卻在小聶心中缺失，這便是法院對其進行懲罰的根本原因。（全段圍繞“孝順”展開論述，題文照應。）

或許有人會認為，小聶本就經濟困難，支付贍養費還需借錢，這一判處太不近人情。（特別注意作者的“或許有人”這一行文技術。從思路上來說，這種從讀者疑問角度出發切入的辦法，能有效地拓展行文空間，增強文章的親切感，在論述上，則可以加深文意。）但值得我們注意的是，法院的判決不僅是對小聶的警醒，更是對全社會的告誡。（從“社會”角度加以反駁。）人情不應體現在對惡劣行為的從輕判決，而應體現在對孝順的最好履行。而且，討論是否應贍養父母，本就是一種錯誤行為。（從“討論”自身加以反駁。）社會何時已形成了為不孝找借口的風氣？孝順是我們本應堅守的理念，如今卻成為人們討價還價的談資，這是否反映了當今社會的不良現象？這是需要我們每個人進行思考的。（全段宕開一筆，從“疑問”切入，使文章內容得以深化。）

孝順不僅體現在對父母的贍養，更體現在對父母發自內心的牽掛與關懷。堅守孝，令自己安心從容，令父母安享天年，這是小善；堅守孝，令社會洋溢孝順之風，這是大善。（強化“孝順”論題，從“小善”和“大善”兩個角度深入。對比性的議論，有利于在思想上彰顯深刻。）

唯有堅守心中的孝，方能成為至善。（獨句成段，再次點題，突出中心，又明確論點，這種處理，很符合考場作文的扣題要求。作者的考場作文意識，可見極強。）

總評：本文卷面整潔，得了高分，亮點有：一是論點明確。在這個開放空間較大的作文題中，作者選取其中一個角度，加以展開論述，做到中心突出，首尾點題，很好。二是行文邏輯較為嚴密。考場作文的思路或邏輯往往不是依賴讀者的推理來獲得的，而更依賴段落語句來獲得的，本文的寫作則體現了這一點，上下文之間，連貫合理。三是語言樸實流暢。一般而言，精彩有表現力的語言，更容易征服讀者。本文的語言回歸平淡，風格質樸，沒有華麗辭藻，連引用也少之又少。這種文風在清晰的卷面中還是有優勢的。但還可以加強語言的文采。

2.窺探無人贍養背后的社會保障體系缺口

（此標題有穿透性，自然深刻。標題必須達到三個效果：①簡潔明了，②體現觀點和態度，③符合材料內涵。以此觀之，此題目態度鮮明，切中了材料要害，屬于優勢題目。）

有句俗話說得好：“百善孝為先。”可近年來頻頻出現的年過半百老人無人贍養，境遇極其困窘，不得已之下只得將子女告到法庭以得到贍養費地現象，使親情孝道被置于一個十分尷尬的境地。有人說，我們的社會已經親情泯滅，道德淪喪。真是這樣嗎？我看未必。（本段的思路是引用加分析加質疑反問。不是簡單地復述材料，而又緊扣材料的核心話題：無人贍養老人，付諸法律。這樣的首段給人耳目一新之感。最后語句的反問與質疑很有議論氣場。）

就拿年逾古稀地聶老漢來說，他地生活很困難，但兒子小聶外出打工已經半年沒有支付贍養費，聶老漢只能向法院申請強制執行，這實屬一種無奈之舉。再看小聶，他起初沒有執行，于是被錄入“失信被征行人”名單，結果因工作和出行受阻，小聶只好承認錯誤并借錢支付贍養費，這似乎也是被逼無奈下的舉動。同樣是無奈，大眾好像自動會給小聶貼上“沒人性”“冷血無情”地標簽。七旬老人無人贍養，誰來擔責？我們不能感情用事地單方面歸咎于小聶，而要從更深層去探討。（本段的思路是材料分析加觀點總結加觀點分析。此段表現了作者極強的分析意識，而且緊扣材料進行分析，沒有任何跑題、偏題的可能，這樣的思維模式非常值得稱道。這也是讓文段走向深刻的典型技術。另外，語詞的使用簡潔有力，如“無奈”“標簽”“擔責”等都是較為莊重、有力；語氣上也鄭重其事，體現了認真分析問題的態度。）

誠然，小聶有著無可推諉的責任，他沒有履行贍養父親的義務，沒有盡到做兒子的本分，但他自己本身的生活條件也很拮據，甚至連最后要支付的贍養費都是借錢支付的，他連贍養費都負擔不起。顯而易見，他外出打工掙的錢很少，可能連自己的生活都過的捉襟見肘，再苛責他準時定期支付贍養費似乎有點不近人情。（“誠然”一詞，讓文段思路迂回曲折，說理顯得更透徹、更理性、更辯證。抓住材料中的文字進行分析，針對具體情況來看到問題，不武斷、不強勢，以理服人。關鍵還是分析到位，使用了還原人物身份、文本細讀等閱讀的方式來寫作，打通了“讀”“想”和“寫”，這一點非常值得贊賞。）

那么，老人的子女無力贍養，老人難道就只能自生自滅了嗎？當然不是，我們還有社會保障在背后做支撐。但是，捏老漢并沒有享受到社會保障帶來的福利，他既沒有收到每月的最低保障金，也沒有體會到社會養老體系給予地救助和服務。可見，我們的社會保障體系存在很大的缺口，而潛在地養老危機隨時都有可能從缺口中迸發出來。（“那么”“當然不是”“可見”這些銜接詞語的使用很嫻熟，說明作者寫作上的連貫技術水平較高。分析深入，自然就能得出讓人信服的觀點，現象背后的實質是制度上的缺陷，這就讓文章深刻了，“透過現象看本質”，本質是什么，是制度，是文化，是精神，是心態，是歷史??）

出現這一缺口的原因不外乎有兩個，一是我們一向把家屬作為最直接的贍養人，僅將社會保障體系作為輔助地備用“人選”，意識不到要雙管齊下才會成為堅實后盾，二是我們過分苛責子女應承擔的義務，哪怕個人已無力負擔也要強行使其負重，但我們忘記了社會的力量有多強大，動員社會群體也許很快就能解決問題。（本段使用了原因分析技術，當然，更重要是這個分析是站得住腳的。從“措施”效果和“觀念”判斷兩個角度進行分析，可謂深入、辯證。）

所以，要想堵住社會保障體系的缺口，政府在其中扮演著十分重要的角色。政府要關注并改善民生，建立健全社會保障體系，建立起有關養老的一系列體制機制，確保“老有所養”惠及全社會。物質條件不足的子女需給予老人精神上的慰藉，政府再適當給予物質上的補助，也要建設和完善含養老服務的基礎設施，石老人充分感受到來自社會的溫暖和關懷。（本段使用了措施解決技術，“政府”的角色永遠是制度的承擔者和責任人；措施的歸類也無外乎“機制”“基礎設施”“物質”“精神”，當然，能掌握這些分析技術，基本能對付評論的深入性了。）

莫讓社會保障體系地缺口無限擴大，防微杜漸，從養老開始。讓老人有人贍養，讓子女無沉重經濟危擔，才算是真正為民謀福祉。贍養老人，始于子女終于社會。（結尾段，既有憂患意識，又有吶喊思想，還能回扣觀點，關鍵在于兩個思維的角度：“莫讓”和“讓”，這種否定肯定的結合，會讓段落有層次、有力度，有一種思考推進的軌跡，會讓分析更有力度、深度。）

（總評：這篇文章在幾個方面做得比較好：①書寫清晰，工整；②深入材料，觀點鮮明突出；③用分析問題的思維來寫文章，使得文章氣勢充足，而又以理服人；④語句銜接自然流暢，符合思考的軌跡；⑤思考深入，就事論事，一事一理，辯證分析技術使用純熟；⑥所選的角度是材料的核心話題，緊扣材料，而又隨時呼應材料。從本文看作者過了審題關、書寫關、結構關、銜接關、分析關，思維深入，表達流暢，不愧為一篇上乘的考場作文。）

3.法律維系的親情是何等悲哀

（觀點明確新穎，感嘆中強化悲涼感）

孝道，凝聚了中國五千年的文化，是祖祖輩輩治國齊家的核心理念。（從“孝道”說起，頗顯寬宏大氣，又不失中肯，讓人肅然起敬。）古人甚至臥病求鯉，當今卻有人連贍養費都不愿支付，且不說違法，作為人應有的道德都喪盡。（穿越時間隧道的對比，孝心反差極大，除了震撼，就是激思。不過，典故有瑕，非“臥病求鯉”，乃“臥冰求鯉”也。）生之父母，授之父母，最終怎能忘記父母？（散發文言氣息，節奏感強，一個反問，問出了究竟。）

孝順父母，是每人應盡的職責。聶老漢年逾古稀卻要親訴兒子，無法享受天倫之樂，這何嘗不是天底下一大悲哀！（闡釋孝道，不忘回歸材料，可見，作者的材料意識不弱。雙重否定，“否”出了深刻，寫出了力量）“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，（引句雖熟，但精準。）本來關愛老幼就是一種社會責任，如今，卻連親生父親都不愿贍養。（從文化傳統的角度議論材料，直逼“孝道”的脆弱。）《陳情表》中李密放棄仕途只為照顧祖母，古代官員丁憂時要守喪兩年，無絲竹之歡，無酒肉之樂。（古代的事例是一面鏡子，從歷史材料中找尋今天的答案。）在道德上，孝順父母是理所當然的；在法律上，孝順父母是公民義務。（視角獨特，分析很有層次感，從道德和法律兩個層面，解讀孝順。）一個人對父母的態度便可得知此人品質優劣，行為是否得當，是衡量人的一大標準。（拓展適度，延伸合理，把“孝順父母”一事置于人品的環境下反思，可見，作者收斂自如。）

是本分，更是責任！（單獨成段，真醒目，顯重要，對前段的概括。這是考場作文吸引眼球的一大法寶。）

靠法律維持的親情是何等悲哀！（置于段首，不忘點題，點題何等重要。）自幼便吟誦“慈母手中線，游子身上衣”，應當深諳父母之偉大。出自感恩，出自深愛，我們都應善待父母。而兒子小聶知錯悔改，只因自己被錄入“失信被執行人”，基本生活受影響。（為法律的登場做好鋪墊。）法律的存在著實保證了老人的生活水平和應有的贍養費，但又反映出無人負責、子女棄養的悲哀現實。（如何改變現實困境呢？一是完善法律制度。不過，鄙以為，闡述較為單薄。）完善法律制度的同時，社會更應加強道德教育，深化“孝道”的重要性，使每個人都尊重、愛惜自己的父母。（二是加強道德教育，很有針對性的措施。不過，亦犯同樣的錯誤，闡述不夠詳細，缺乏深度。）切勿失去父母才悟到“子欲養而親不待”的悲哀。（令人詫異的是，引用的形式多樣，這種修飾性引用值得效仿。）

同時，社會與政府也應有完善的扶持制度。（三是完善扶持制度，不過，一言無法以敝之。）消息稱，小聶需借錢支付贍養費，或許小聶自身經濟亦出現困難。但無論如何，主次有序，小聶的行為都應遭輿論的譴責，理受法律的懲罰。生活再困難也不應忘父母當初撫養的恩情和付出。（客觀地指出小聶的經濟困難，反映作者議論較為全面，體現辯證思維。不過，一個“無論如何”，將再次強調自己觀點的重要性和正確性。）

對個人而言，孝既是本分，更是責任；對國家而言，孝是一種文化，是一種傳統，若人人不得善終，則社會會大亂，又何談國富民強。（對“孝”的議論，從不同的主體出發，有了更為豐富的思考。“若”體現出假設思維，進一步強調“孝”的可貴。）我們是父母所生，父母花盡一切心血將我們撫養成人，我們上學、畢業、工作、生子，重復著當年父母走過的路，切勿只顧向前奔跑，記得回頭看看那彎曲的脊背與緩慢的步伐，像多年前一般他們照料我們那么仔細去照顧年邁的父母。（語句有點詩意，但句子過長，語意有點啰嗦。考場作文不應冗長，應以短句為主。這是考場作文獲勝的“一大秘訣”。）

總評：本文是一篇優秀的考場作文，獲得高分，實屬“貨真價實”。全文立意非凡，思路清晰，語言有味道。文章中心明確，立意別致，善于挖掘材料的要義，提煉出新穎深刻的觀點，避免了凡俗的令人疲倦的觀點。全文主要有兩部分組成，第一部分闡釋孝順父母是責任，第二部分提出如何解決孝道困境，只是這部分的闡釋不夠到位，欠深度。文章引用多處，且形式多樣，反問句增強語勢。

4.養老問題的出口在哪里？

（題目疑問，設置懸念；點出“養老問題”，便知立意之深刻）

烏鴉尚懂反哺，而聶老漢與其子小聶卻為了贍養費而對簿公堂，（用烏鴉反哺的例子與聶老漢父子的事件對比開頭，給人以情感的沖擊。）拋開任性和道德不談（大家基本都在談“任性”與“道德”，可作者卻說不談，由此窺見其立意之高，之深。），這一尷尬的案例恰恰反映了當今中國的一大社會問題——養老難。（揭示問題的本質，提出觀點。）

聶老漢早已步入古稀之年，本應該在家盡享天倫之樂，無奈卻收不到外出打工的兒子的贍養費，迫于生活困難，只好到法院申請強制執行贍養費支付。這一案例從表面上看似可以歸咎于小聶不孝順，但事情真的有這么簡單嗎？（娓娓道來，不急不慢地陳述事件，以反問收束，引發大家的思考，為下文的論述張本。）

眾所周知，公民到了一定年齡是可以收養老金的，雖說養老金不多，但也足以讓聶老漢維持正常的生計，可為什么還是會到了向法院尋求幫助的地步呢？是社保沒有買還是養老金沒有準時發放呢？抑或是養老金確實不夠用呢？（用一連串的疑問把問題“剖”干凈，引發讀者思考的同時，準備為自己的觀點著色。）一切皆有可能，畢竟老年人年級大了病痛也多，養老金確實有可能支撐不了什么病痛，正如老人家常說的那樣：“年紀大了，沒病沒痛還好，一病了，那一點養老金買醋都不酸。”（“買醋都不酸”，原為“買糖不甜，買醋不酸”，意思是干什么都不行。此處使用較貼切，但此語并非熟語，非大眾所熟知，似有不妥。）可話又說回來了，這么簡單的道理大家都懂，為什么在這么多的十一五、十二五下來都沒有解決掉養老難這個問題呢？（進一步提出疑問，步步深入，為下文的展開論述張本。）

養老難主要體現在養老金難，那養老金為什么會難呢？著眼于當今中國的國情，人口眾多，但能工作的人所占比例卻不多，早已步入了老齡化社會，GDP再高也支撐不了每年的養老金支出的狂漲。從一方面看，經濟手段似乎是解決養老難問題的一劑良藥，但從另一個方面看，經濟水平的提高只是治標不治本，為何呢？經濟再發達，養老金還是不能實實在在地到老人手中，又怎能解決養老問題呢？歸根結底，還是中國社會保障制度不夠完美的問題。從根本抓起，健全和完善中國養老保障制度是首要大事，發展經濟是解決養老難問題的切實手段。其實，養老難問題不僅中國有，甚至美國等發達國家也有，我們要做的是從國情出發，制定和出臺合理有效的養老保障政策，讓養老不再難。（泛政治化，沒有圍繞聶老漢父子因贍養費問題訴諸于法院事件展開論述，將問題延伸出去，卻沒有及時地收回來。）

我們再回到聶老漢這一案例的本身，兒子小聶連續半年不支付贍養費，在被錄入“失信被執行人”，走投無路后才支付了贍養費，這的的確確反映了某些公民責任感的缺失、道德的淪喪，（欲“立”先“破”。肯定一般人的觀點，是為了破除其中的不足，進而提出自己的觀點。）可外出打工多年，到最后只能借錢來支付贍養費又反映了什么？這也是一個值得深思的問題，唯有使子女擁有贍養父母的能力才是解決養老難最直接有效的手段，當然了培養公民自覺履行義務去贍養孝順父母是前提。要使子女即公民有贍養的能力，中國必須要發展經濟。（本段給出“發展經濟”的建議似乎和第四段“經濟水平的提高只是治標不治本”的觀點相左）

解決養老難問題出口不在哪兒，就在于六個字：制度、經濟、意識，而這有賴于全體公民和政府的共同努力，唯有此，社會才會少幾個甚至沒有“聶老漢”。（總結全文，回應題目，將聶老漢個體事件上升為群體問題，透過現象抓住了本質，思想深刻，引發深思。）

總評：本篇作文以思想深刻見長，作者能夠透過現象抓住本質，由個體事件上升到群體問題。聶老漢父子因贍養費問題對簿公堂事件，作者沒有單純地批評聶老漢抑或是兒子小聶，而是把問題上升到“養老難”的社會層面上，既對聶老漢的行為表示理解，也對兒子小聶無法支付贍養費表示同情。作者善于用一般疑問、反問、設問等形式來牽引出自己的觀點，進而引發讀者去思考。但文章也存在一些瑕疵，論述偏政治化，將材料問題延伸出去之后，卻忘記了及時收回來。

5.為聶老漢的勇敢點贊

（題目直接點明觀點，簡潔明了。如果題目能夠給讀者帶來“眼前一亮”之感則更好，顯然，此題目有些普通。）

道德是寂靜的，從來不喧囂的，當整個社會靜下來時，我們就會被道德所引領，而不是被道德而綁架。（開頭句富含哲理意味，小作者從對“道德”的認識開頭，引人入勝。）然而當小人變得伶牙俐齒，君子變得磕磕巴巴的時候，道德就已經處在最危險的邊緣。這時就需要法律來扶道德一把。（開頭段彰顯出小作者很強的邏輯思維能力和文字表達能力，特別是“小人變得伶牙俐齒，君子變得磕磕巴巴”的對比敘述，形象生動。）

一紙狀告告到了法院，小聶不得已支付了贍養費，聶老漢因此運用法律得到了贍養費。（引入作文題目材料，簡明扼要。）面對聶老漢如此勇敢維護自己權益的行為，我怎能不表示嘆服與尊敬？而如今社會所稀缺的，正是像聶老漢一樣勇敢的人。（正式提出觀點。運用反問句表達出小作者感情傾向，看似簡單，卻非常有力，值得學習。）

聶老漢維護自己的權利。法律白紙黑字的證明，子女有工作能力后有義務贍養父母，應給予精神上、金錢上的幫助，而聶老漢年逾古稀了，生活十分困難，卻連續半年沒有收到兒子的贍養費了。迫不得已，聶老漢踏出了勇敢的第一步。（提出第一個分論點，分析合理得當。聶老漢狀告兒子實屬無奈之舉，令人信服。）這一步，是維護自已權益的正當行為。聶老漢的意識實際上已經超越了許多人的觀念，他懂得為自己應享受的利益而去爭取，實屬不易。（進一步分析，從聶老漢狀告兒子的行為上升到聶老漢的維權意識，提升了高度。文字緊扣題目“為聶老漢點贊”。）

聶老漢維護的是法律的尊嚴。事情一經報道后，許多網友把“大義滅親”的稱號加在了聶老漢的頭上，大多帶著不理解與不支持，甚至憤怒。然而，這些網友的言論與思想，打了法律響亮的一巴掌。（提出第二個分論點，并上升到“法律的尊嚴”，增加了文章的深度。運用比喻修辭，化抽象為具體。“言論與思想”如“巴掌”，增加力感，明確表態。）自誕生以來，法律就帶著公正大義，人人平等的光環。這些光環從未退去，只是未曾照耀到每一個人。而聶老漢卻將此舉奉為硅皋，并發揚光大，他維護的不僅僅是個人的利益，還有法律的尊嚴。（比喻論證為文章添彩。“奉為硅皋”應為“奉為圭臬”。“卻”字有轉折之意，不合語境，宜刪去。“他維護的不僅僅是個人的利益，還有法律的尊嚴。”一句似不甚連貫，刪改為“讓法律放射出更加強烈而莊重的尊嚴之光，并能夠照射到每一個角落的人。”另外，此段說理較為單薄。）

聶老漢維護的是社會的風氣。老實說，無論是從法律還是道德上來說，贍養父母都是天經地義的事情，如果縱容那些脫離道德無視法律的人，如小聶，那社會的風氣該多么污濁？（說理聯系社會實際，反問有力。）聶老漢以微薄的一己之力，為社會掃清了一些臟東西，確實是值得稱贊的。（對聶老漢維護社會風氣的說理較簡單。）

反觀如今社會其他人，有多少人還深陷在膽怯、親情的泥潭里抽不出身？底層工人不敢狀告拖欠工資的黑心老板，服務員不敢狀告對自己惡語相向拳腳相加的大老粗，弱勢兒童不敢告狀索要錢財校園暴力的小霸王等等現象，層出不窮。他的無知與膽怯，斷送了他們幸福的權利。（聯系社會，用排比句進行反面論證，與前面的正面論述構成正反對比，思路清晰，結構安排合理。羅列社會現實材料簡潔自然，用詞生動。結句有力。反面材料中的“無知與膽怯”與聶老漢的“勇敢”照應，他們“斷送了幸福的權利”與聶老漢“維權成功”照應。可以看出，小作者煞費苦心，遣詞造句緊扣題目。）

林清玄曾說：不只春風會舞動樹葉，一片樹葉也會鼓動春風，帶來整個春天。聶老漢的法律意識與無畏精神為整個社會做了個好榜樣，讓我們為他的勇敢點贊。（結尾引用名言，升華主題。考生憑記憶轉述，林清玄原句為“把全身心傾注于迎面而來的每一刻，終有一天會發現，不只春風會吹撫樹葉，一片樹葉也會搖動春風，帶來全部的春天，春風與樹葉是同時存在的。”小作者引用的目的是強調那一片“樹葉”的作用，聶老漢就是那片“搖動春風”的樹葉，隱喻意味深遠。結句有意照應題目，有些簡單，牽強而無味。）

總評：本篇作文為考生優秀作文。本文最大亮點結構清晰，層次分明。采用并列分論點的形式，逐層深入地論證了聶老漢“勇敢”的維權行為的價值。其次，小作者較強的語言把控能力也值得稱道，論證中講究運用修辭及遣詞技術，語言簡明扼要。但模式化的結構，簡潔的語言也造成了分析不夠深入的遺憾。再次，文中小作者時時聯系論點的意識，值得寫作能力較弱的同學學習。

6.法律難承親情

（題目簡明扼要，非常精煉，讓讀者一眼看上去就能把握文章的核心觀點。）

聶老漢把“不孝”兒子小聶告上法院，法院強制執行，通過信用制度使小聶“主動”支付了贍養費。這固然大快人心，通過法律制裁了與傳統文化主流相違的“不孝子弟”。

但我不禁思索，法律能否承載親情？法院這一行為是否得當？（本段話簡要敘述材料的內容，“主動”一詞加上了雙引號，意味深長。但前兩段似乎不宜分段。）

法律是長久以來形成的社會規矩，也是一個人道德標準的最低限度，而親情是基于血緣或“養育之恩”的感情，無需法律規定，是人從內心自發的情感。（簡要闡述法律與親情的定義，但又不是照搬教科書，而是根據文章需要加入了自己的理解。）用法律規定親情，那么親情便不再是親情，而成了冰冷的條文與規則，這樣便缺失了溫暖與人性。親情是人類的情感，用法律來約定就像成了一條程序，人就好比成了機器人，沒有了情感，薄薄的法律似乎難以承擔親情的重量。（運用比喻等修辭手法闡述親情與法律的關系，論述過程中不忘回扣題目，考生的思維能力過硬。）

當然，面對那些缺乏親情、“不孝”的人，人們會感到憤怒，但強制要求人們要孝順，我認為有失妥當。（亮明自己的價值態度。）因為兒女其實并沒有義務去“孝順”，法律往往規定的是在雙方都達成共識下的規則，如交易、貸款、交通、刑事等等，但父母把孩子帶到這個世界上面其實并沒有與之先商量好，正如胡適先生說：“若子女高興，我便心安理得；若子女難過，我便心有愧疚”，（引用胡適先生書信里的話，運用恰當，有力地證明了自己的觀點。）如果父母令子女痛苦難過，子女為何還要“以德報怨”呢？這或許多有些偏激，但子女的確沒有義務盡這份長久被視為“義務”的孝道。（從新穎的角度切入親情與法律的關系，體現出考生非凡的思考能力。）

再看這件事本身，法院把小聶錄入“失信被執行人”名單，使小聶無法正常出行，工作受阻。不贍養父母無可厚非，不代表一個人的信用或者道德低下敗壞，通過這種方式強制人們盡孝，難免讓人心有不服，且這樣強制的變了味的贍養會與負面情感掛鉤，形成惡性循環，更加與本意南轅北轍。（論證環環相扣。先辨析贍養父母與“失信被執行人”之間的區別，然后論證法律與親情的關系。作者的語言精練，不拖泥帶水，體現了良好的語言功底。）再看一個細節，小聶外出打工，最后贍養費都是借錢交上的，說明小聶自己也很貧窮，可以說他的生活也相當困難。在這種情況下要求他盡孝，實在有失人情，不夠得當。

當然不止有失人情，法院為何會要求一個自身難保的人贍養父親？這種贍養費真的應該由子女出嗎？

中國的養老問題連最基本的保障都做不到，這份本該由國家出的贍養費現在卻攤在子女頭上，大概有失公平，老人的生活問題應該由國家解決，而不是通過法律強制子女“盡孝”。（思考更加深入，從法律與親情的關系深入到社會保障的問題，思路清晰。）

在我看來，法律難承親情，對父母的孝順要發自內心才細膩真實。（緊扣題目，總結觀點，皆為有力。不過略顯單薄。）

總評：本文確實是一篇上等作文。考生首先從材料中提煉出一個核心話題，即親情與法律的關系問題。然后亮明觀點，圍繞話題與觀點展開論述。值得稱道的是，考生的思路特別清晰，論證環環相扣，體現了考生高超的思維能力。從議論語言上講，全文的語言干凈利落，闡釋性語言、描述性語言、敘述性語言、論證性語言都非常符合語言規范，有力地證明自己的觀點。

中等作文（5篇）

1.親情不應被遺忘

人生在世，我們要懂得感恩，感恩親人是最重要的。（從材料中提取出“感恩”話題有點偏。）血濃之親，不應因為千山萬水的阻隔而斷掉，更不應因為長大而忘卻，親情是我們最不應該遺忘的情感。（呼應題目，提出自己的觀點。）

從古至今，踏著前人的步伐，我們不難發現孝是古代最重要的標記，是古人最高的品質，它要求人們要孝敬父母長輩，遵循長輩的教誨。而材料中的小聶完全違背了“孝”的定義，他長大了，外出工作了，有能力養活自己了，卻忘記了家中老爹年逾古稀，失去了工作的能力，生活困難。對比之下，小聶真是不孝。既沒有履行贍養父母的義務，更失去了道德的基本，遺忘了親情。（此處用關聯詞“既??，更??”不當。）小聶甚至在法院強制執行下，一度不以為意，直到他因無法正常出行，工作受阻，才到法院承認錯誤，借錢支付了有關贍養費。這些都卑劣的行為，有違于“孝”的傳統。

親情是不應該被遺忘的，即便沒有法律的要求，也應如此。古有“孟母三遷”為兒子創造好的學習環境，今有母親為救兒子，瘋狂減重只為除去肝炎救治兒子，也有“臥冰求鯉”的典故，（古今例子順序混亂）它們告訴我們親情是相互間形成的，是不計代價的。聶老漢用他青壯之年撫養小聶卻換來了古稀之年的被遺忘，對于聶老漢來講，是悲哀的，所以他到法院申請強制執行是不可厚非，是維護自己的權利，也是挽回那段與兒子之間逝去的親情的一種方式。（用法律來換回親情，說法別扭，令人費解。）

然而，在小聶與聶老漢之間之所以親情被遺忘，缺少溝通是主要的原因。外出打工的小聶，在外半年，連續不支付贍養費，卻沒向父親請求或溝通，他并不清楚家里的環境。而對于聶老漢也不清楚兒子小聶在外打工的狀況是否穩定，這也導致小聶最后只能借錢支付贍養費，它們之間缺少溝通，也因此不清楚相互的情況，最終導致親情日漸淡忘。（“它們之間缺少溝通”主觀色彩較濃，是個站不住腳的論證。）所以，親情需要溝通，需要維系，這樣，親情才能成為雙方的情感。親情不應該被遺忘，我們應多與父母交流，了解它們的日常，也讓他們了解我們，所以，我們要常回家看看。（將小聶和聶老漢之間矛盾的原因歸結為溝通，是對材料的主觀闡發，屬于偏題。）

親情的溫度，可暖三月的天，讓大地充滿溫情。所以，溫暖的親情不應被遺忘。（結尾較草率，沒有結合材料來總結全文。）

總評：文章基本能夠結合材料展開論述，能夠圍繞材料的核心事件—聶老漢父子因贍養費問題對簿公堂—進行闡發和論述，觀點明確，但卻沒有很好地理解材料的內涵，“連續半年不支付贍養費”，說明前面有贍養，“借錢支付了有關贍養費”說明小聶無力支付贍養費。因此將他們矛盾的原因歸結為缺乏溝通，是審題上出現了偏差，沒有綜合理解材料的含意。

2.莫讓強制執行而傷了親情

（標題直接亮出中心，值得點贊。但是，仔細推敲，存在著邏輯問題，難道強制執行不會傷親情嗎？）

小聶連續半年不支付贍養費而被聶老在法院申請強制執行。在溝通無效后，強制手段下，小聶借錢支付了贍養費。有人說：“聶老漢不應‘逼’自己的兒子，應有更多的父子情義幫助小聶。”有人認為年輕人打工不容易，贍養上升到法律層面，誠然不近情義。（開頭回歸材料，這已成為新材料作文的套路，關鍵是如何巧妙開頭，如何先聲奪人。在這點上，本文開頭不夠有沖擊力。亮出他人的觀點，有些遐想，令讀者難以接受。不妨前面加“也許”，效果會好些。）在我看來，法院行為未必過火，也不必道德綁架了聶老。（點出自己的觀點。看得出來，作者很適應新材料作文的寫作思路。好一個“道德綁架”！期待下文對此能深度分析。）

誠然，是有許多年逾古稀，仍生活自理，甚至資助貧困學生的老人，但實屬少數，不必因此而道德綁架聶老，以不近人情之名，傷了一名老人的心。（陳述少數老人的做法，這有點脫離材料。材料中沒有道德綁架聶老。）

依我之見，主要錯誤承擔者，在小聶，更在社會。（若是錯誤在社會的話，小聶的行為似乎可以饒恕。究竟誰是錯誤承擔者？與標題不大吻合。）是的，后輩在外打工實屬不易，加之物價飛漲，生活更加緊迫，但聶老已年逾古稀，證明小聶已在外打工多年。（同情小聶的生活不易，這樣看來，小聶沒及時支付贍養費，可以理解。）若最后只能靠借錢支付有關贍養費，不禁讓人唏噓。浪費了大好青春，又傷了老人的心。（語言缺乏邏輯性，“浪費了大好青春”，敗筆，廢話。）親情之最寶貴的東西，可“子欲養而親不在”的悲劇一次次上演，為什么把錢花在不必要的地方去不愿盡一下孝心呢？也許，老人要的贍養費不必多，能夠生活，足矣！（議論沒有抓住關鍵點，不痛不癢）何必一拖再拖，招致不必要的麻煩？（根據前后文內容，可以推斷，本段應該寫小聶承擔責任的原因和措施，可是，卻沒有聚焦式闡釋。）

更有，我國實行社會保障制度，對于老人有相應的醫保，村委更有相應的補貼。政府更要求公民十幾歲便開始交付社保，以保障老人么老有所。這是公民為社會，亦為自己所做的貢獻。可現在聶老生活得不到保障，想來責任也并不全在小聶吧。（把批評的矛頭指向村委會和政府，為小聶的錯誤解脫。與中心吻合度不高。）

國家實行這項制度，政府卻沒有把各項保障落到實處，那么是否應用“相關部門”“相關官員”錢去哪了！（語句表述不夠明朗，不流暢。）法院強制執行使小聶支付贍養費時，表現出強大的執行力，但當應問責政府部門時，又有推脫。是否說明政府體系仍存在漏洞，這些“蒼蠅”仍未打完。而讓“強制執行”傷了親情的背后的推動力，恐怕是地區政府的“蒼蠅”。（政府的行為與蒼蠅有何相關性？比喻不合適。）

最后，無論是小聶還是政府，都不應為一己之利，傷了一名古稀老人的心，強制執行畢竟只是手段而非目的。（小聶和政府都沒有強制執行哦，怎么要承擔這個責任呢？）若認為手段不當，則小聶應自覺承擔贍養父母這個義務，甚至了解這更是一種權力。政府應把制度、保障落到實處，在公民為社會制度不斷做出貢獻的時候而心寒了大眾。（沒有緊扣標題中心，有草草結尾之嫌。）

總評：本文是一篇中等分數的考場作文。文章能扣住材料來議論，不偏不倚，材料意識較強。作者對材料的議論有自己的看法，也基本掌握了新材料作文的寫作路徑。全文顯露出來的弊端重重。標題的邏輯有問題，這是考場作文的大忌。主體部分沒有緊扣中心“別傷親情”來闡釋，導致東拉西扯，中心不夠凸顯。語言表達不夠爽朗，不大注重邏輯性。優秀的作文非常注重前后語言的整體性。建議重新寫一遍，把語言表述提升一步。

3.百善“孝”為先

（題目簡明，能扣住材料中小聶事件的主題，從題目中可見作者對小聶連續半年不支付贍養費的行為是否定的，文章題目和全文中心句呼應一致，開門見山，“題”與“文”相應統一。）

①兒子小聶外出打工，把年逾古稀的聶老漢獨自一人留在家中，生活困難，竟還連續半年不支付贍養費，直到遭到懲罰后才愿意支付有關贍養費。作為子女，我們就應該贍養并孝敬父母。（文章開篇，簡潔地引用材料，作者用此寫作方法緊緊地著眼于材料去思考文章的中心，是寫作扣題的好方法。）

②“孝”一個字，貫穿中華上下五千年。它不僅是個字，它后面所代表的是一種沉沉的（“沉沉的”改為“深沉的”）含意，一種為人最基本的道德。父母給予了我們寶貴的生命，把我們帶到這個繽紛多姿的世界，難道我們不應該感激他們嗎？難道我們不應該贍養并孝敬父母嗎？（作者從“我們”出發在段末用兩個反問句強調“我們”應該感激、贍養、孝敬父母，點明了孝道的重要性。從考場作文來說，本段末沒有結合材料生發議論，是一大弱筆。在段末補上這樣一句，效果頓現：而小聶不應該置年逾古稀、生活困難的老父親不顧，而應盡自己贍養老父親的義務。）

③古時，孝乃是大德，不孝乃是大罪。孝敬父母的人會受到他人的稱贊與尊重，不孝的人卻會受到他人的唾棄與鄙視，前者就像英雄傳奇一樣流芳百世，而后就如同卑鄙小人遺臭萬年（盡孝義會得到稱贊與尊重，不孝會受到唾棄與鄙視，這樣的結果可以理解，而上升到流芳百世和遺臭萬年，用詞程度過重了）。即使在現代，時代已變，科技發達，人們的思想己（把“己”改為“已”字）開放，但為人道德卻沒有變（把“但為人道德卻沒有變”改為“但為人應盡孝道的美德卻沒有變”更切合本文中心）。

④宋朝時，張景憲，甚有孝道，母親逝世，他一夜之間，須發盡白，人們以此稱道他（用了本卷古文中張景憲的例子，這樣的引用存在一定的爭議，若有其他例子可用，一般不建議用本卷中現代文或古文中出現的例子）；感動中國人物中的王仲才，母親年邁無法行動，自己走到哪便把母親背到哪，每天晚上都會用繩子把自己和母親綁在一起，母親晚上要方便時，便會拉動繩子將他喚醒。這些無一不體現出中華最為傳統的道德思想“孝”。（本段若能結合材料生發議論則舉例和材料的結合度更好，在段末補上這樣一句，效果頓現：古賢與當代的德士給小聶樹立了一個個真實的榜樣，值得小聶思考和學習。）

⑤孝敬贍養父母，他人會稱贊你，你會得到他人的尊重，后代會學習你的行為。當你老去時，你的后代也能傳承你的思想道德，贍養你并孝敬你。孝敬父母不僅是回報父母，也是為了你自己。（本段深化了孝敬父母帶來的積極影響）

⑥不孝敬父母的人會受到眾人的批評，他人的鄙視，你的同事、朋友、上司，與你打交道的每一個人都會用同樣的眼光看待人，并與你保持距離。因為你是一個不孝的人，一個連做人基本道德都沒有的人。你不孝的行為會標記著你的一生。（本段從反面深化了不孝敬父母帶來的不良影響。以上兩段的不足是未能聯系到小聶的行為來議論，若能結合小聶的行為來生發議論，則對中心的分析更鮮明和深刻。）

⑦小聶把年逾古稀的老人扔在家中無人照看（這句文字有主觀臆測之感，題目中無寫及聶老漢在家中無人照看，所以想象多了需謹慎。），這本就不孝，或因生活所迫外出打工，這也許能夠體諒，但雖然（雖然改為竟然表轉折才正確）半年不支付贍養費，與法官溝通后仍不支付，直到受到懲罰才肯認錯并支付贍養費。這是天大的不孝（小聶最后也知錯能改，遵守法律了，說“這是天大的不孝”用詞程度過重。）他的“認錯”也許是被迫，但他不孝的行為卻會影響他的一生。（緊扣材料，結合材料來議論，符合考場作文的特性，值得點贊。）

⑧百行“孝”為先，孝道是我們作為人，更是作為中華子女的一種不可或缺的精神道德。（文末以“百行孝為先”呼應題目和全文中心句，深化中心，使文中收束有力。）

總評：本文是一篇中等作文，寫作上瑕瑜并存。從優點來看，本文審題能從“小聶”的角度出發，指出了小聶“不支付贍養費”是“不盡孝道”的行為，審題正確。其次，本文結構較為清晰，采用總分總的結構，先簡潔引用材料，提出全文中心：作為子女，我們就應該贍養并孝敬父母。作者觀點明確；再從孝與不孝的對比中寫出孝敬父母的重要性；最后回扣材料小聶的事件，突出作為子女，我們就應該贍養并孝敬父母。文章結構清晰，整體性好，閱讀流暢。不足之處，一是第2、3、4段的段尾沒有結合材料生發議論，使所用事例與材料的結合度低；二是某些用詞句的程度語氣過重，如“遺臭萬年”“天大的不孝”等顯得刻意夸張。

4.解開孝之枷鎖

（題目運用比喻修辭，語言富有文化意味。）

身體發膚，受之父母，愛之敬之，孝之養之，天經地義。若無難處，豈會棄之？（四字句連用，給人簡潔明了之感，也顯示出考生超強的文字掌控力和深厚的文言功底。此種能力，非一日之功。）一紙狀書，卻將這條親情的紐帶割斷，一條法律，卻為孝順帶上了枷鎖。孝順之沉重，令人無法承受。（用對偶句式引用材料，語韻順暢，語勢強烈。）

還記得那時年幼，父親偉岸如山。用堅定的臂膀，為他遮風擋雨，用厚實的肩膀，帶他領略萬千風光。今夕何者，父親早已老去，那斑白的雙鬢，渾濁的雙眸，時刻在提醒著他父親早已不是他的大山，他要做父親的山了。（營造情景，有強烈感染力。對父親形象細致入微的描寫，再次彰顯小作者較強的語言表達能力。“斑白的雙鬢”“渾濁的眼眸”，細節感人。）他為父親撐起一片藍天，但上帝卻將他的藍天搞得烏煙瘴氣。求職處處碰壁，養活自己亦是難題，拿什么撫養他的父親？想到父親佝僂的身軀，他止不住的嘆息，半年光景轉瞬即逝，父親在一日日的盼望中失望，而后絕望，最終一紙狀書，徹底斷送了這份血濃于水的親情。（對兒子形象的描寫也是惟妙惟肖，點出兒子的“贍養難處”。此段通過對父子的描寫，既表現出父子情深，又寫出父子矛盾的焦點。大篇幅對父愛的描寫，旨在說明“孝”之應該；飽含同情地對兒子難處的描寫，旨在說明兒子不是不贍養父親，而是無能為力。文字有張力，吸引讀者。）

獨自一人在城市打拼，一次次跌入谷底，爬起，咬牙堅持，他說：“人生那么多陷阱，我已無數次墜入陷阱，草根貴在堅持，因為草根除了堅持，就真的一無所有了。”他想著，再等等，一定會衣錦還鄉的。然而，父親卻只顧著眼前的蠅頭小利——贍養費，卻沒看見他在工地揮汗如雨的身影，受到法律傳票的那日，寒風吹徹。（學以致用。讓讀者聯想起課本中劉亮程散文《寒風吹徹》，增加了感染力。）身體冷，心更冷。他以為那個令他牽掛的父親會始終相信自己，相信自己能闖下一片天??他所有的以為最終淹沒于這個無情又殘忍的社會。他，終于低下了頭。（此段替兒子訴苦處。言外之意就是法律的判決雖然合理，但用法律解決父子矛盾是“無情而又殘忍”。顯然，考生是不贊成父親通過法律途徑來解決贍養問題。）

此后，他更是舉步維艱：無法正常出行，工作受阻，他心灰意冷，四處借錢，還給他的父親。是的，這是他父親的。（強調身份，加強感情。）都說女兒是父親上世的情人，但是他，該是父親上世的債人，這一世，該要還債了吧！“爸，這是您的贍養費，放過我吧！我已被逼的無處安身了!”“哼，臭小子，眼里還有我這個老子？”父親伸出顫抖的雙手接過錢，卻沒發現轉身處，那一顆晶瑩的淚珠，悄悄滴在手背上，灼熱的可怕，心，卻如寒冰，再無半點溫暖的氣息。（此段描寫，為我們展現了法律判決后的一個情景。此考生很擅長講故事，情節生動，內容感人。特別是細節描寫，極顯功底。如“顫抖的雙手”、“晶瑩的淚珠”、“手背”，描寫相當細致。小作者選用句式也很講究，短句更能表現強烈的感情。顯然，這個情景布局之目的仍是在批判法律的無情。“失落的親情”不可用法律來維護，用何種方式？我們且看他娓娓道來。）

他走了??這副枷鎖他背負的太久了！他已無法喘息。他想給父親更好的，真的，他一直都想。可是??父親“養兒防老”，沒錯，只錯在他沒出息，沒能力給父親更好的。（再寫兒子的難處，與第三段內容有重復之嫌。）

依舊是一個人，一個洗得發白的背包，從此在人海里流浪，一顆干涸的心已泛不起半點波瀾，沒什么不同，卻又有什么不同。不同的是，或許他不會再在無助的夜晚牽掛那個可憐的父親。（此段尾句點出兒子的最終的態度。因為法律的判決，讓兒子生活更加困難，也讓親情徹底割裂。可知，小作者是不同意“父親”用法律手段來解決父子矛盾。）

不是不孝，是孝的枷鎖太沉，他承受不來，（此處標點應為“。”）他說這世界不公，他沒有機會，他怨這個國家不好，制度缺乏對老人的扶助，他只能將孝之枷鎖束縛自己，從此在人海里流浪。心，已沒有歸屬。（結尾回到題目“孝之枷鎖”。可以看出，題目只是一種美好的愿望——解開孝之枷鎖，最終“他（兒子）”并未解開枷鎖，而是戴著枷鎖淹沒于茫茫人海。）

總評：本篇作文是一篇記敘文，這在以議論文為主的高三作文世界中給人耳目一新之感。小作者以情景再現的方式，描摹了父親與兒子的生活圖景。生動的故事，入微的細節，飽含情感的敘述，是本文的一大特色。但從主題角度來講，作者不贊成“父親”通過法律途徑來解決父子矛盾，因為“一條法律，卻為孝順帶上了枷鎖。”顯然，小作者是站在兒子的立場。但在行文中，這種感情傾向似乎又不是十分明確，文章內容又有較多的重復，所以，本文的主題就顯得不夠突出，這是本文最大的硬傷，也是被評為中等作文的根本原因。

5.遵紀守法，人人有責

（題目用兩個四字短語表達，語言簡潔，鮮明醒目）

社會的穩定發展需要制定法律法規來維持，人們的行為舉止需要法律法規的約束。雖然說“人是萬物的尺度”，但法律卻在人之上，它對我們的作用不可忽視。我們要做一名遵紀守法的公民，因為法律不容忽視，遵紀守法，人人有責。

（開篇從維持社會的穩定發展和規范人們的行為方面論述了法律的作用，然后引用“人是萬物的尺度”這一名言，用轉折思維強調了“法律在人之上”的道理，然后亮出觀點，回扣題目，思路清晰，論述有力。）

文革時期，由于左傾錯誤的錯誤思想導致法律被無情的踐踏，但也因如此，法律受到越來越多的人關注與重視，人們逐漸認識到，法律的強制性和必要性。對法律加重了改革的步伐，（搭配不當，改“加重”為“加快”）形成了現如今如此完善的法律體系，但有些人卻法律意識淡薄，不遵紀守法。

（本段從歷史的角度，論述我國法律從被踐踏到逐漸完善的過程，但人們的法律意識依然很單薄，為下文的論述張本。說明該生的認識境界較高。）

小聶是一位年逾古稀老人的兒子，他外出打工不能陪伴在老人身邊倒也算了，他還連續半年不支付贍養老人的費用，這種行為真是可恥，難道他不知道國家法律明確規定兒子對父親有贍養的義務嗎？不知道也能夠遵守法律嗎？難道忘記了曾經含辛茹苦把他養大的父親嗎？法律意識如此淡泊，最終會受到影響（改“影響”為“懲罰”）。他被法院納入失信人名單之后，出行，工作都受到了阻礙，那時才明白了法律的嚴重性，才明白遵紀守法不是義務，是一種職責，才懂得履行法律的要求，自覺遵紀守法。或許小聶知錯能改是件好事，但要經歷教訓后才醒悟實在不可取，我們要自覺遵紀守法，這畢竟是人人有責的事情。

（本段照應材料，對小聶的行為進行分析評價，連續用三個反問句，批評小聶的做法既不合情理又不合法，然后再分析論述，回扣題目，論述較嚴密。“或許小聶知錯能改是件好事，但要經歷教訓后才醒悟實在不可取”一句論述有力。）

社會上，不只有小聶一個人不懂遵紀守法，不自覺遵守法律，不把遵守法律作為自己職責的人，要不然怎么會發生那么多悲慘的交通事故，有那么多空巢老人，有那么多不好的社會現象呢？作為一名高中生的我真是難以理解這樣的人類。見過那么多因闖紅燈亂穿馬路而命喪黃泉的悲劇，仍然有那么多人在做，明知道吸毒事件犯法的事情仍然有人去做；不能酒駕仍然有那么多人抱著僥幸心理，到最后不僅傷害的是自己，還連累了其他的人。其實，遵紀守法并不難，只要心系于法，心存于法，把遵紀守法當做首要的責任，相信很多人都能做到，不僅能避免違法帶來的麻煩，還能共同創建法治社會，何樂而不為?

（本段由作文材料中小聶的不守法行為拓展開來，聯想到社會上那些司空見慣的違法行為產生的害人害己的嚴重后果，從反面論述了守法的重要性，最后回扣中心，論述遵紀守法不僅利人利己，還能有利于共同創建法治社會，論述較深入。美中不足的是，在列舉一系列“明知故犯”的不法行為后，缺乏必要的分析，如分析造成這種現象的深層心理原因，再回到法律意識淡薄，缺乏責任自覺這一主題上。）

遵紀守法，人人有責。法律莫輕視，心系法律中。

（收束全文，照應題目，回扣觀點，語言簡潔。若將語序調整為“法律莫輕視，心系法律中。遵紀守法，人人有責”，表達效果更好。）

總評：作為考場作文，本文有不少可取之處。一是題目簡潔，開宗明義，觀點鮮明；二是思維較靈活，引用、聯想、轉折、反問等思維技術的運用，豐富了論述的內涵，并使論述有了一定的廣度和深度；三是緊扣論點，恰當點題，使論證結構嚴密。當然，本文還有較大提升空間，比如在語言表達的力度上、論述的深度上還存在不足。在二類偏上給分。

第二篇：時評類作文

高考模擬金題二：網購時代的信與責（發表于《意林·作文素材》）【名師預測考題】

閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

1.岳某用手機在某訂餐軟件上訂購了一份外賣快餐，因送餐時間較長，引發不滿，遂在該訂餐軟件王某店鋪的評論欄中寫下帶有辱罵性詞匯的差評。店家王某攜帶菜刀來到受害人岳某住處找其理論，發生口角，王某將受害人打傷。

2.南京市民小董在某購物網站上給男友買了一件毛衣，因賣家發錯了貨而給出差評。幾天后，遭到陌生人拳打腳踢，要求將差評和投訴撤回。

3.廣州一女生使用某快車后給司機差評，之后竟發現自己的個人信息被泄露至某交友網站上，司機還配發編造的故事，稱該女生是要交友，因此其手機微信不斷遭到陌生人騷擾。對以上事件，你有什么看法？請綜合材料內容與含意，寫一篇議論文，發表你的看法，體現你的思考。要求選好角度，確定立意，完成寫作任務。

【名師押題解析】

隨著互聯網的普及，網絡購物以其方便、快捷、及時、互動的優點成為一種重要的購物方式，日益為大家所接受。然而，我們在享受著網購帶來的便捷的同時，也遭遇著網購的陷阱與“侵權”。商家低價誘惑、虛假廣告、泄露個人信息，一些不法網站、平臺，往往利用巨額獎金或獎品誘惑吸引消費者瀏覽網頁，并購買其產品。一些網站的購買合同采取格式化條款，對網上售出的商品不承擔“三包”責任、沒有退換貨說明等。差評有風險，打分需謹慎！“一條差評引發的血案”雖然極端，卻是近年來屢屢出現的商家騷擾消費者事件的一個縮影。本質上反映的是在市場經濟時代，電子商務蓬勃發展之時，誠信經營、童叟無欺的傳統商業精神是否還需要？該如何繼承創新？買賣雙方的契約條款與責任該如何履行？網購時代評價機制是否有漏洞、該如何彌補？消費者又該如何依法維權？

一直以來，高考都肩負著“關注時代”的使命，“網購時代的信任危機”既是當下需要考慮改變的現狀，也必將是高考的一個熱點。這類題目通常常見的命制形式是任務驅動型作文，考生在寫作時要有對象意識，要注意說理的語氣和指向性。

【解題寫作方向】

考生可以從以下幾個角度思考：①商家：商家商業精神的缺失：唯利是圖，售賣假冒偽劣產品；商家契約意識淡薄、自我維權的方式不當；商家售后服務溝通不暢等。②買家：一些消費者惡意要挾砍價；維權注意方式方法；敢于給差評體現消費者實事求是、有擔當，對其他消費者負責的精神。③評價機制亟需創新：一個中差評，往往對中小店鋪有極大的殺傷力。差評會直接影響到賣家的信譽，影響店鋪的晉級，造成客戶的流失。正因如此，網絡電商才對差評恨之入骨，避之唯恐不及。④隱私權的維護。⑤網絡平臺的責任與創新。網絡訂餐等新興食品業態的興起，在給消費者帶來便利的同時，也存在第三方網絡平臺把關不力、無證照商家入網經營、衛生環境難保證、送餐過程隨意等監管空白。同時也暴露了網絡平臺客服響應機制遲滯、市場經理用戶意識欠缺、管理責任缺失等問題。⑥監管部門的監督與管理。從行政層面，政府對于第三方平臺缺乏到位的監管，存在大量的法律漏洞；另一方面，如果僅僅靠政府其實很難管住每一個送餐員和餐廳，規范的細化管理是訂餐平臺無可推卸的責任。

另外，從解決的方法上講，可以從以下幾個方式思考：第一，網上訂餐平臺亟待改良事故反應機制，不能讓社會輿論推著走，需要加強注冊餐廳和員工的管理培訓，增強職工職業素養和法律素質；第二，訂餐用戶隱私保護機制缺位應當立即重視，如地理位置、家庭住址、電話號碼、真實姓名等信息完全暴露給送餐單位和送餐員存在很大安全隱患，數據屏蔽和定時清理機制應盡快建立；第三，平臺應允許用戶匿名負面評價，在允許表達真實意愿的情況下將用戶個人安全放在首位。第四，政府與法律及時就位，加強監督，做到有法可依、有法必依。

【素材鏈接】

1.2016年7月12日澎湃新聞網報道：美國一位安全開發員Matthew Garrett于6月在亞馬遜美國網站上購買了一款產品并給予一星差評后，遭到了中國廠商銷售人員的騷擾。中國商家銷售人員向加勒特請求：“剛才我的老板責怪我，他說如果我不能刪除這個差評，他就要解雇我。請幫幫我。能不能請你把差評改成好評？”加勒特對此的回應是，如果制造商修復了這個漏洞，他就會修改自己的評論。而AuYou的代表堅稱，如果評論沒有修改，其就會被辭退。一周之后，這位代表再次來信，請求加勒特刪除差評，并威脅說，如果加勒特不刪除差評，其就要向亞馬遜舉報，而且其他評論賬號也要寫信進行投訴。

2.天臺報2016年10月31日報道：據了解，上周五，袁女士在淘寶網上看中一雙牛皮短靴，原價486元限時折扣267元。綜合賣家描述以及其他買家評價，袁女士覺得鞋子應該不錯，于是就下單訂購了。本周一下午，袁女士收到了快遞包裹。因為有事耽擱，等到第三天中午，袁女士才拆開快遞，卻發現右腳的鞋面有一道很深的劃痕。她立即上網與賣家交涉，但賣家堅決稱自己的鞋子沒有問題，反而質問袁女士為何過了兩天才來說，懷疑鞋子破損是袁女士自己造成的，并以此為由拒絕退換貨。無奈又氣憤的袁女士只能給了對方差評。

以為事情就此作罷的袁女士，再次登錄“阿里旺旺”時，發現那賣家因為差評，居然留言數十條對她進行謾罵和詛咒，并要求袁女士對評價進行修改。“作為消費者，購買到不滿意的商品，我有權給商家差評，但這不應該成為我受到賣家謾罵和詛咒的理由。賣家更無權要求我修改評價。”袁女士表示，她已經向淘寶網進行了投訴。

3.2016年12月19日澎湃新聞報道：面對日益泛濫和專業化的刷單現象，正在修訂的電子商務法擬加強對此管理。12月19日，提請十屆全國人大常委會第二十五次會議初審的電子商務法草案提出，不得以虛構交易、刪除不利評價、有償或者以其他條件換取有利評價等形式，為自己或者他人提升商業信譽。草案還規定，不得以違背事實的惡意評價損害他人商業信譽，也不得篡改或者選擇性披露電子商務經營主體的信用評價記錄。此外，草案還規定從事電子商務活動，不得發布不實信用評價信息，不得實施其他違反法律規定以及客觀、公正、合理原則的信用評價行為。

【應考佳作】

莫讓契約成為一紙空文

隨著公民意識的逐漸復蘇，公眾愈發的重視自由表達的權利，于是一些網購的網站也設置了評論欄，以供網民對商品，服務發來評論。這本沒有什么不好的，但自從類似“張三因服務不到位以辱罵性言語的差評，遭商家報復”的事件發生后，公眾的目光再次聚焦到這之上。

一方面，的確是商家的服務不周引起沖突，而另一方面，買家的侮辱性語言激化了矛盾，以致后來的悲劇產生。有人說，這分明是素質低下加利益驅使釀就了悲劇，畢竟對于一些中小營業店，一個差評就意味著客戶的大量流失。這樣說不無道理，但我認為在這背后起主導作用的，是契約精神的缺乏，對契約的背叛。

網購之中因為賣家的原因而打差評，以致受到人身傷害的事件層出不窮，而我們分析一下就知道，首先是賣家背叛了對產品，服務質量保證的契約引起矛盾，而買家也背叛了自由表達的契約，激化矛盾。熊培云說過：“在公域，我們因互相妥協而保全社會，在私域，我們因互不干涉而保全自身。”雙方對既定契約的背叛，對規則的破壞，才是釀成悲劇的罪首。

更可怕的是，對契約的漠視還會拉低定契約者的門檻，令守誠之人受到傷害，卻讓背叛者大行其道；原本守誠之人為防利益受到更大的傷害，也選擇降低道德準線。于是那區區幾人的背棄承諾，造成了集體的道德坍塌，信任危機四起，所謂的契約也成為了一紙空文。上述事件的發生也就不足為奇。

“人忍受不了互相為狼的處境，才簽訂契約，所有成員讓渡一部分權利與利益，以謀求更大的資源和幸福。”利用契約所帶來的秩序，讓整個集體有條不紊地前行，這才是它的根本之所在。因比評論機制的出現，就是為了在平等的前提下對行業事物進行了修正，以警醒心懷叵測的商家。可現在，評論機制卻暴露了我們如此猙獰的面孔，可以說憤慨莫過于羞愧。

怎樣才能讓這一紙空文重新煥發生機？一方面公民也要增強自己的公民意識，最起碼要為自己的言行擔責；另一方面，法律必須讓不法商家及惡意差評者付出必要的代價以維持秩序。當然，匿名評論也是一種保護買家隱私的辦法，但終是治標不治本，最根本的還是要更清楚契約的意義，每一個人都有責任維護，否則，一紙空文的悲劇將層出不窮，甚至對整個社會產生難以估量的影響。

誠然，處于轉型期的國家縱有重重障礙，但只要我們堅守信念，迎接大地的將是曙光。

用制度化解差評糾紛

軟件訂餐帶來持刀傷害，網購毛衣遭遇拳打腳踢，網上約車迎來無端騷擾，近年來消費者因網購給差評而屢屢遭受各種報復，既反映了網絡時代人與人信任關系的缺失，也凸顯了網購評價體系的漏洞和不足。怎樣才能讓網絡商家坦然面對不足，同時也讓消費者的“差評權”得到有效保護呢？我們認為，制度性建設是當務之急。

“差評權”是消費者維護自身利益不可剝奪的權利，也是鞭策商家改進產品、提升服務的有效手段。電子商務時代顧客依然是“上帝”，消費者有權根據商品的質量給出客觀、真實的評價，當然包括“差評”，這既是對自己權利的行使也是對其他消費者的負責。商家面對消費者的“差評”，首先應該自我反思，努力提高產品質量，改善服務水平，而不是用“呼死你”、“寄冥幣”等惡俗報復手段表達不滿。

當然，消費者也要有基本的素質和修養，選擇適當的方式維護自身利益，避免以“差評”為要挾砍價，希望吃到“免費的午餐”。

同時，改革網購評價機制，消弭商家心中的芥蒂。一個差評，無論客觀與否，往往可以毀掉中小店家幾個月的努力，正因如此，網絡商家才會如此介意“差評”。我們可以通過改革評價機制，讓消費者評價回歸客觀、理性。比如運用大數據手段將“職業差評師”驅逐出“上帝”的隊伍；合理調整權重，讓一次差評不致成為商家的夢魘，而不同消費者的“重復性差評”成為鞭策商家的利器。同時，合理確定評價周期，讓一次差評不致影響太久，也讓商家有改過自新的機會。另外還可以考慮評價多元化，評價匿名化，真實、全面地反映商品和經營者的狀況，避免一個差評搞垮整個網店的。

此外，網絡平臺和政府機關也要加強監管，出臺相關法律法規，不能讓消費者單兵作戰。杭州市去年出臺了網絡交易管理暫行辦法，明確規定“網絡交易者騷擾或者威脅消費者，迫使其違背意愿作出、修改商品或者服務評價的，責令改正，并處以2000元以上2萬元以下罰款。”這種制度性保護舉措，值得更多地方借鑒。

最后要及早建立“隱私保護”機制，防止消費者電話、住址等私密信息“裸奔”情況的出現。這就需要網絡平臺堅守職業操守，履行契約精神，不以任何商業目的向任何第三方出賣用戶信息。同時增強平臺的安全性，及時修補網絡漏洞，保護好用戶信息。同時對“差評”及時進行核實檢查，差評客觀中肯則追究商家責任，惡意差評，就對買家進行注銷賬戶等處罰。

總之，面對網購差評糾紛，我們要對癥下藥，不斷完善評價機制，加快電子商務立法，讓網購信譽評價雙方回歸理性與法治，只有各方共同努力，消費者的權益才更有保障，“差評”才能成為促進商家不斷提升服務質量的利器！

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

小盧的媽媽學會了微信，成了女兒的微信好友。結果沒過多久，小盧訴苦說：“微信聊天時，我媽總發一些中老年表情包，又說我發的表情莫名其妙。同學聚餐時，我在朋友圈發了張美食照，我媽說這菜太油了不健康；男同學送我一束花，我媽說先找到工作，戀愛可以放放??我感覺背后時刻有雙眼睛。”后來小盧將她媽媽設為分組可見，媽媽發覺后很委屈。

對此，你有什么看法？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【原創下水文】

贈予玫瑰需掰掉刺

玫瑰雖艷美，但有刺往往令人畏而遠之！小盧母親成為女兒微信好友，卻因“總發中老年表情包又說女兒表情包莫名其妙”、“女兒朋友圈發的美食照的菜太油不健康”、“同學送花而規勸女兒先找工作戀愛可放放”讓女兒感覺“背后時刻有雙眼睛”，發覺被女兒“設為分組可見”很委屈。“可憐天下父母心”！母親對女兒可謂操碎了心，但換來的是如此結局著實令人感喟不已！張小嫻在《荷包里的單人床》寫道：“世上最遙遠的距離，不是生和死的距離，不是天隔一方，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你”。誠然，手機微信作為一種重要人際交流通道連接千家萬戶。然而，再先進的網絡技術也代替不了人類心靈真心流淌。手機微信雖近在咫尺，人心卻遠在天際。小盧媽媽成了女兒微信好友，本心意在加強與女兒深切溝通，但在處理表情包、美食照及同學送花事件中表現“不盡人意”，以致被女兒“分組可見”而深感委屈。于情而言，小盧媽媽對女兒經常“時刻警示”、“指點江山”，天下父母誰不憐愛自己子女。父母對子女的溫情也是人之常情，無可厚非。然而，父母如此盛情為何換來子女“分組相見”之痛呢？究其根源，父母對兒女“無微不至”實為關心過度。想與兒女溝通，卻把持不好溝通的尺度，過猶不及反受傷害。于理，干預孩子掐斷孩子展現自我火苗甚至阻礙孩子公斷事理能力的培養。母親的“情”有凌駕于“理”上之惑，對孩子的個人生活空間有粗暴干涉之嫌。

當前，社會經濟和文明高速發展，人的思想高度自由流動，那種把孩子“含在口里，捧在手里怕摔了”的傳統思維和做法已經不合時宜。父母對子女不了解，代溝有逐漸加深趨勢。因此，父母在適度疼愛子女的同時，應該顧及孩子切身感受，尊重孩子的個性化選擇。“該放手時就放手”，畢竟雄鷹意在高空是誰也阻擋不了的，我們要給予孩子充分展現自我、實現自我人生價值自由生存空間，而不是橫加干涉。試問，一個連手腳都綁縛著鐐銬的人是根本無法舞出美姿的！

或許有人為母親鳴冤，傳承中華傳統文化美德是每個公民應盡責任。于道義而言，母親所作所為應廣為稱頌，然而，那種站在道德制高點無視子女感受而“指點江山”也實在不妥！

推而廣之，當今，勇于創業、大眾創新正如火如荼推行之際，國家對實體經濟實行供給側改革政策正是給予企業掰掉了刺的玫瑰。這樣既能做到急企業之所急，又能去產能保增長，何樂而不為呢？

玫瑰雖美，但我們在贈予對方的同時最好掰掉刺，架好溝通橋梁，醞釀和諧社會氛圍，這樣于你于我于他都是百益而無一害的。

附：立意指導與參考素材 【觀點】

孩子角度——要自立自主，不希望父母監督；

母親角度——要放手，勿溺愛，適當關心孩子，但不要過分。整體立意：勿溺愛，當自主。

【作文素材】

家長適度放手是對孩子最大的愛

最近青海衛視在熱播的大型家庭親子秀節目《老爸老媽看我的》，是一檔純紀實的草根寶貝成長見證秀，節目通過純記錄形式展現3-5歲兒童完成“人生第一次任務”的過程。節目通過純記錄孩子在冒險任務中的自立自援，以及明星嘉賓的開放性討論，從而引發觀眾對親子關系、育兒、教育方式等多方面的重新思考。

對孩子的科學教育問題已經成為天下父母的必修課。如何真正把自己孩子培養成一個適應這個社會的有用之材呢?我國有兩句警言：“抱著的孩子長不大”，“窮人的孩子早當家”。第一句說的是，孩子長大后心理年齡不能同步于生理年齡的原因，是家長的過度呵護；第二句說的是，在艱苦條件下成長的孩子，不存在幼稚病的問題，反而會出現過早成熟。這正好從正反兩面說明：心理年齡的成長與家庭有關。改革開放以來，大部分家庭物質條件改善之快，讓一些父母不知所措，似乎要把自己一代所受的艱辛，全部補償給孩子，似乎唯有金錢可以讓孩子幸福。過度呵護，一味給予，對孩子性格的塑造，心智的成熟度，產生了不可逆轉的影響。

面對孩子的教育，我個人認為：家長要學會適度放手。心腸要硬，要狠！這是一個心態的調節過程。慈母心腸更多地用在觀察，發現問題，營造家庭磁場。學會與孩子溝通；智慧的母愛在教育孩子的問題上不是堵，而是在于疏，可我們家長具備這方面的素質嗎？這就需要我們與孩子一起成長，提高自身的素質，研究孩子心理學和教育心理學。

父母不要白操心，要讓孩子學會的是：生存的本領！不吃苦、不受累，不經過一番摸爬滾打，哪里能取得真經？放手吧！放手，是父母對孩子最大的愛

第三篇：時評類作文專題

時評類作文專題——《朗讀者》

原創 龔瑞峰

【最新速遞】

最近，央視又推出力作《朗讀者》，董卿為制作人和主持人。幾集播出后引起廣大觀眾的熱情和好評，隨即“文化饗宴”“綜藝清流”“喚醒文學”等堪稱殊榮的標簽出現。然而，也有人對此不看好，說道“碎片化朗讀”“名人光環”等，挽救不了國人甚少讀書和不愛閱讀的事實······

作為中學生的你，對此有什么看法，請寫一篇不少于800字的文章。標題自擬，觀點明確，結構完整，書面整潔。

正向立意

1、《朗讀者》借大眾表達自我的想法為基礎，同時又為大眾尤其是草根群眾提供了一個表達自我的平臺，也促使他們去更積極地尋找優秀的文章和作品。

2、與許多低俗娛樂相比，《朗讀者》帶有濃厚文化氛圍，稱之為清流算不得殊榮。

3、《朗讀者》把握了方向，為將社會風氣扭轉作出貢獻。

4、因為人們都愿意展現自己更優秀的一面，所以許多高品質的文章和故事被挖掘，形成了一種具有價值的篩選和淘洗。

5、即使是碎片化閱讀，也是有目的的碎片化。在碎片中，展示的雖是冰山一角，但糅合了朗讀者的經歷與情感，經典的詮釋，以及積極的引領。

6、浮躁的人性在快節奏的都市生活中逐漸曝光，人們容易在生活中迷失自己，而文學閱讀實際上就是一種靈魂的共鳴，心靈的呼應。《朗讀者》不同于八卦新聞的低俗娛樂，不同于時事熱點的理性紀時，它在認真地向觀眾講述文學，修整人們內心的紋路。

反向立意

1、《朗讀者》的熱捧卻暗含著文化的隱憂。因為它恰恰說明了當下中國民眾對文化享用的渴求與實際文化資源的供給之間存在著嚴重的不對稱性。

2、為追求收視率的“名人效應”，也許是更注重其中的表演效果和商業效益。

3、《朗讀者》的碎片化閱讀，充其量還是一種“快餐閱讀”，很難通過幾期節目來實現大眾閱讀興趣的助推。

4、《朗讀者》形成的文化沖擊只是抵達了淺層。國人“讀書少”“閱讀缺乏”的現狀并非一朝一夕能改變的，需要文化意識的覺醒。

優秀主體段賞析

浙江省蘭溪一中高三6班 藍俊豪 真的是“無風不起浪”。人家只是想單純地創作一欄節目，想與大家溫馨地度過美妙的朗讀時光，以達到調養心境的地步。這卻要硬生生地被推至“挽救國人閱讀”的風口浪尖。【首先表明觀點態度。一檔節目被承載太多期待的重量，會不堪重負。】退一步說，如果這個欄目是以“挽救國人閱讀”為目的而且有機會成功的話，那么是不是可以理解為明年我辦個《經濟者》提高下我國的GDP，第三年我再辦個《英語者》提升下國人的總體英語水平？所以這樣看來是不是就顯得那些諷刺挺滑稽的？【假設思維和反問思維的運用，簡潔有力。】“挽救國人讀書少”的問題不是僅能靠一個人或是一個節目就可以完成的，這應該是屬于我們整個國民群體的任務和責任。【表態，提出自己的認識和想法】就好比是商家通過打廣告的方式去促銷，去吸引顧客。但是最終的銷量有多少還是取決于有多少顧客消費。那么，打廣告有用嗎？答案是肯定的。因為打廣告相當于在觀眾心中種下一顆待萌發的種子，某天突然有這方面的需求的時候，就是它萌發之際。他們會想，既然都有實力打廣告，想必質量不會差到哪里去，是應當有一部分名氣的。【類比思維的運用，將這一節目的開設來引導讀者閱讀，比作是廣告效應引導顧客進行消費，非常淺顯貼切。】所以《朗讀者》就是這么一個效果，在觀眾心底種下一顆閱讀的種子，并附贈一些文學性強的詩篇和充滿勵志與激情的人生之路。這樣，即使未能燃起奔跑于閱讀之路上的斗志，卻也能點亮心中那盞閱讀的明燈。【最后再次重申《朗讀者》的意義與價值。】

佳作選登

這劑藥“治標而不治本” 浙江省蘭溪一中高三7班 郭嘉俊

在這樣一個物欲橫流的當代社會里，人們也許早已忘卻了“文化”這個詞的真實意義。而《朗讀者》的出現，無疑為日漸模糊的文化世界添上了一筆清晰的色彩，以“朗讀”這一古老而又尋常的形式，減緩了人們忘卻的速度。

但是，這劑良藥，恐怕只治標不治本。誠然，《朗讀者》作為一檔電視節目，能夠以一種簡單而不失雅趣的方式，對國人的閱讀興趣起到一種喚醒的作用，實是它難能可貴之處，也是其擁有如此高的口碑的原因。但是，它也僅僅只是一檔電視節目，是大眾媒體的一部分，這也就體現了《朗讀者》勢必存在著它的輿論性與為收獲收視率而展現的“名人效應”。盡管請一些名人做朗讀也在情理之中，可以讓觀眾產生更強烈的共鳴，但我們是否可以認為這純粹是一種逢場作戲的表演效果，或者說是一種常見的商業手段？那些名人，在臺下的時候，是否也如臺上那般癡迷于閱讀？這是我們常人所不知道的。因此，“名人效應”的背后，還隱藏著蒙蔽性甚至欺騙性。這種“碎片化閱讀”的方式，證明不了太多東西。

其次，正如上文所述，《朗讀者》是通過電視媒體傳播的，因此還存在著一個時效性的問題。人們對他的喜愛或者追捧，可能只是出于新鮮感，或者說一時興起。但《朗讀者》帶來的文化效應能否持續下去？這是一個值得思考的問題。當今的文化社會，“快餐式閱讀”盛行，那么有沒有可能人們把《朗讀者》也當做是一種“快餐”來對待呢？捧起書本是一件簡單的事情，困難在于要“捧得住”，讓自己不只因為“一時興起”才拿起書本閱讀。《朗讀者》這股清流，對國人不愛閱讀的現狀并不會產生實質性的影響——熱愛閱讀的人無需節目的推動；而不愛閱讀的人，很難通過幾期節目就改變他們的習慣與閱讀取向。

所以，可以說《朗讀者》造成的文化沖擊只達到了淺層。國人“讀書少”的現狀，并非一朝一夕就能改變，它需要的是國人文化意識的自我覺醒。而這種覺醒是要建立在較高的文化素養和對文化生存狀態有充分認識的基礎上的。在這之前，恐怕一切外力的推動作用都只會是“治標不治本”。

第四篇：最新時評類作文材料

作文閱讀材料

“觀祖國大好河山，顯時代青年風采”材料

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

高三畢業后的暑假，小明打算約幾個朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的時候，幾個人發生了分歧，有的想去國外感受異國情調，有的想去大城市領略都市風采，有的想去風光秀麗的自然圣地呼吸新鮮的空氣，還有的想去有深厚文化積淀的歷史名城去訪古探幽，大家爭論不下，求教于閱歷廣泛、游歷天下的小王，希望他能給出好的建議。

如果你是小王，你會給出怎樣的建議？為什么？請寫一篇文章闡述你的看法。

要求：明確建議，選好角度，自擬標題，使用恰當的措辭，有理有據，不要套作，不得抄襲。

【寫作指導】

首先概括材料內容：面對小明和幾個朋友高三畢業暑假旅游在地點上分歧，你的建議是什么？其次，要有回答問題的意識，即選邊站的意識，具體明確地給出建議的去處。第三，要扮演好自己的角色，考慮到小明等人的身份與出行時間，在行文中要體現出建議的意思，不能僅僅是自我態度的呈現，觀點的展示，而缺少建議的成分。第四，要結合具體的景點闡述建議的理由，這是文章的主體部分。

①自然圣地。

呼吸新鮮空氣，領略秀麗美景；自然是繁冗世俗的避風港，感受自然是休閑放松、愉悅身心的最好方式；自然能安撫狂熱而躁動的心，讓我們暫且擺脫世俗，回歸本心；自然美景能給予人無盡的寶藏，讓精神豐潤起來；自然不僅是這個世界原色的締造者，是數以萬計生靈的棲息地，更是人類靈魂的皈依之所。自然的清新、安靜、舒爽、自由、真實…

②歷史名城。

古城是紐帶，連接著過去和未來；游歷古城，就是為了銘記歷史，傳承文化；歷史名城有著厚重的文化沉淀，華麗而不造作，優雅而不顯媚態，古韻承載在人們平凡生活中，歷久彌新。歷史古城經受過歲月的雕刻，時間的淘洗，斑駁的城墻上刻滿的是歷史與文化，是傳承與悠遠；可以傾聽歷史的心跳，可以感受人事的變遷；可以增長見識，開闊眼界，可以修身養性，鑒古知今；可以感受古意盎然，可以遙想時代興替，還可以懷想悲歡離合。增強民族自信、文化自信，以及對民族和文化的認同。

③繁華都市。

傾聽時代的脈搏，感受現實的喧囂；關注社會，豐富閱歷；體會真實的生活：充滿競爭與壓力、心酸與血淚、奮斗與拼搏、榮耀與失敗…；感受改革開放四十年國家的發展變化、繁榮進步，從基礎設施、文化品位、公共服務、環境衛生、市容市貌、科技發展、法治建設、…；以及城市的包容度、開放度、文明程度、創新性、競爭力，市民的幸福感、歸屬感等。（經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設和黨的建設，精神文明建設，市民文明素質和社會文明程度，培育和踐行社會主義核心價值觀情況。）

④異國情調。

別樣的生活、別樣的文化、別樣的習俗，開闊眼界；國際化的視野；尊重包容不同文化；增強國家認同；增進交流，相互理解，彼此尊重，相互學習，借鑒吸收。

【范文01】

訪古探幽，重拾詩中景

高三畢業后的暑假旅游，有人想感受異國情調，有人欲領略城市風采，亦有人欲投身自然。在我看來，其雖不失為良策，但何妨借此機會去訪古探幽，重拾詩中景呢？

歷史名城的青磚碧瓦，該承載著怎樣的人事啊。

可還記得“斜陽草樹，尋常巷陌”中的京口北固亭？想當年，金戈鐵馬壯；可還記得“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回”中的那座萋萋空城？想當年，龍盤虎踞雄；可還記得“舊時王謝堂前燕，飛入平常百姓家”的那一尾烏衣巷？想當年，秦淮歌舞艷；可記得“漸黃昏，清角吹寒，都在空城。”的淮左名都，竹西佳處？想當年，春風十里揚州路。如此之景，除了歷史名城，又能往哪里去尋呢？只有在這樣的歷史名城，我們才能真切感受到什么是濃厚的文化沉淀，什么是沉厚的人文情懷？

訪古探幽，除詩中的景，我們更應領略詩中的情。

不走進那雨巷聽聽那雨打芭蕉的聲音，又怎么領略那紅塵女子獨守空閣的孤寂呢？每一座老城的每一個角落，都來過無數的人亦發生過無數的事。當你立于那一面青磚碧瓦的古墻前和一扇雕花漆紅的大木門后，思緒便自然而然地開始翩翩起舞了。誰曾在此處生，又在此處死呢？誰曾在此處愛過，又在此處放手釋懷呢？不親臨一座有歷史的都城，以上種種都是無從體會的。在這樣一座老城，每一片瓦都是有情感的，每一塊磚亦是有溫度的，這就是積淀，是無從模仿的專屬記憶。

誠然，體驗異國風光和探訪大都市抑或是走進大自然，也都是不錯的選擇。但有哪一樣能比徜徉在有厚重歷史的古城更有韻味呢？異國風光固然美麗，但那畢竟是異國他鄉；大都市的繁華固然令人神往，但充斥著是更多的是現代的嘈雜和喧囂；大自然的靜謐固然讓人放松，但當代青年需要的更多是文化的滋養與傳統的熏陶，更何況，細雨滴落在空調機上發出的單調聲響是無法與雨打芭蕉綿密的聲音相媲美的——不然為什么叫聽雨呢！縱身于自然享受自然風光，但缺了人間的溫情，自然又是否會顯得有些冷清了呢？

在這樣一個為數不多的長假中，選擇去做一件最有意義的事情，何妨去看一座老城，觀一處古跡，慢慢去品味每一座古殿的巍峨，每一條古巷的幽深，每一面古畫的山水詩意，去感詩中情，去品畫中意，去探城中事，此乃人生之幸事。

點評：

這是一篇語言優美，行文暢達的議論散文。亮點有四：其一，開篇點題，觀點明確，毫無拖沓之感；其二，大量古詩詞的引用與古城古跡契合無間，增加了文章的文化味道；其三，善于描述，筆端帶情，文章有畫面感，具體形象；最后，能對比說理，辯證地突出了自己觀點。

【范文02】

來場貼近社會的旅行

異國風采，都市魅力，自然圣地，古城探幽??一次積極的旅程，勢必能開拓眼界與胸懷，擁抱不一樣的世界，但在高三即將升往大學之際，竊以為，無論去何處，都應進行一次關注與貼近社會的旅行。

旅行的意義在于開拓眼界，也在于沉淀自我。一次領略繁華都市的旅行，或許能豐富閱歷，沉醉于榮華的狂歡之中，但在這盛宴般的旅程中，內心會感到空虛與自我的迷失。而這個暑假是純求學之路到接觸并進入社會的結點，勢必需要一顆沉穩而安定的內心。沉淀住自己，將心態放低，方能在踏入大學乃至社會時投入學業，抵住凡塵俗華的誘惑而堅毅地在人生正軌上前行。

而沉淀自我，需要的將是一場貼近社會的旅行。許多年輕人在進入魚龍混雜的社會后無法適應，是因為手高眼低，對未來、對遠景持著不切實際的虛妄幻想。而這般幻想，就是因不了解、不關注社會實際而產生的易碎的泡沫。關注、貼近社會，并不要求在旅行中過最艱苦拮據的生活，而是去關注旅行中所見的社會現象，并能夠根據自己的認知，對其進行判斷與解讀。去了解這個地方的人為什么拋棄了一些傳統而保留了另外一些習俗，去明晰孩子們、老人們“留守”的原因，去記錄共享單車的利弊。發現旅行中美好的閃光的善，也要發現旅行中不一定光明的無奈。這樣關注、貼切社會的旅行，豐富的是對大眾的認知，對自己現狀清醒的認知，從而將心沉淀下來，持著敏銳而警醒的目光進入大學生活。

一場關注社會的旅行，不僅能讓內心沉淀，讓靈魂安定，或許還能從中探求到人生的價值與生命的意義。

人生價值與意義的升華，來自于對自我、對社會超脫的認知。三毛在失去荷西后，徒步撒哈拉沙漠，擁抱饑民的兒童；木心鋃鐺入獄釋放后，游歷人間百態，看盡世間滄桑；海倫凱勒在周游世界演講時，不忘關注每一個與她同樣生來不公的人，為他們提供幫助。他們都在旅行中去觀察，去關注，去貼近社會實際，從中找到自己更高一層的存活的意義：用文字釋放靈魂。于是，三毛的文筆大氣與釋懷，木心的筆鋒細膩而尖刻，海倫的文字堅毅而光明。擁抱這世間萬象，體會這真實社會，或許能找到為自己、為家園、為社會貢獻的意義，在旅行中得到靈魂的升華。

一場關注、貼近社會實際的旅行，是一生中必不可少的一次體驗。它可以成為沉淀自我的鏡子，可以成為省察世間的窗子，也可以成為價值升華的階梯！

點評：

本文思想深入、論證清晰，亮點有三：其一，獨辟蹊徑，跳出題目中給出的四個選擇（國外、大都市、歷史名城、自然圣地），另立新意，提出要進行一次關注與貼近社會的旅行。其二，邏輯清晰，層層深入，強調貼近社會的旅行在于開拓眼界、沉淀自我，在于探求人生的價值與意義。其三，精心裁剪素材，三毛、木心、海倫的事例簡潔得體，使文章充實豐厚很多。

【范文03】

縱情游歷，橫貫山水

親愛的小明：

好久未見，近安？聽聞近日你有困于選擇畢業旅行的目的地，在中外、自然和歷史文化各具特色之地猶豫。依余鄙見，縱情山水乃是不二之選。

美好的自然風光構建出多彩的世界。造物主利用物理和化學原理造就了萬千美景，值得人細細品味。立身于中原，北方有游牧民族發源之地，千里茫茫大草原，風吹草低見牛羊；向西是通往西域的大道，葡萄美酒，漠漠孤煙，長河落日圓之景方可收入眼底；往南是小橋流水，魚米之鄉，自然風光屬各類湖泊最佳，洞庭湖心，鄱陽湖畔，于此體味一方水土養一方人之道理；東面是汪洋大海，母親河注入此地，萬千的感慨尚可化作一滴水，順著黃河向東逝去。祖國的富饒建立在這東西南北之上，你不妨去看看，這承載著我們祖國大地最原本的模樣。

自然是造物主給予我們的寶貴財富，人類的文明就是巧妙地產生于此。自然是神秘的，它吸引著陶潛采菊田居；自然是富有的，它收納這無數的綺麗瑰寶；自然更是偉大的，它教會人們毀滅是為了創造。自然圣地，其圣不在于眼中盡收的美色，而在于一次又一次演繹著最根本的人生哲學命題。蘇軾望著山間之明月，撫著江上之清風，得出了物我共存的結論。大自然用幾十億年的時間打造出驚艷世人的九寨溝，卻用一場地震毀滅了它。而毀滅則是為了更好地創造啊。自然圣地之圣，在于此。你我正處于成年之際，無數人生問題值得我們細細思索。自然是偉大而神秘的，年少的我們，更應盡其所能去感受。

選擇自然圣地縱情山水是還考慮到這次旅行在高考之后，在自然山水之間游玩能使精神得到抖擻，使從高壓中釋放的心靈得到安撫。木心曾言：“活在自然美景中，人就懶，懶就善。”讓身體感受大自然的擁抱，讓心靈享受大自然的安撫。

以上都是王某的一己之見。選擇游玩自然山水，縱情自然圣地在于身，更在于心。自然之妙，非吾輩用幾行筆墨可數盡，還望親身用心體驗。若是我的意見被采納，我將感激不盡。

若無瑣事，我就在此擱筆了。此致

敬禮

小王

點評：

本文亮點有三，其一，采用書信體的形式，便于展開行文，更便于建議說理；其二，文章視野開闊，思考深入，從南到北，從東到西，全方位展現了自然的神奇壯麗，瑰偉富饒；其三，由自然到文化，由山水到人生，文章不斷走向深化，把自然圣地美麗神秘與人的關系闡釋的淋漓盡致。

第五篇：時評類寫作

時評類材料作文

閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

自1978年正式出版以來，《現代漢語詞典》（以下簡稱《現漢》）先后經歷了5次修訂。在2012年的第6版中，人們發現：第一，盡管名為“漢語”詞典，卻收錄了“NBA”“MP3”等200多個西文字母詞，《現漢》似乎變得不純了；第二，像“入圍”，它本來是“入闈”的錯誤寫法，現在卻被賦予了人們常說的意思，作為一個新詞條與“入闈”平起平坐了，《現漢》似乎開始向不合理“妥協”了；第三，“粉絲”“宅男”等詞居然也被收錄進來，《現漢》似乎“放下身段”，變得更加現實了；……

有人認為這樣的修訂并不成功，像這樣的變化令人擔憂；有人說，這種事也不得不這樣，總算給了個說法；有人說，大家都這么用，習慣成自然，自然即合理；有人說，社會發展了，有些東西該變就得變……

上述爭議或類似現象，帶給你怎樣的感受和思考？請在材料含意范圍之內，自定角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。

善于接納新事物

正如材料中所說的，似乎《現代漢語詞典》的每一次修訂后都能引起一次熱烈的大討論，著實讓人覺得有些奇怪，難道一本字典有這么重要嗎？但要知道，《現漢》在中國的地位與《辭海》相當，一直有“漢語詞匯的風向標”之稱，了解了這一點，就能理解為什么有些人看《現漢》引入新潮詞匯就喊著“漢語不存”了。

但理解并不意味著認同，事實上，《現漢》之所以能從1978年發展到今天，之所以在三十多年后依然作為“漢語詞匯的風向標”，正是因為它不斷吸收新的詞匯，而不僅僅依賴于舊的詞匯。試想，如果今天的漢語詞匯依舊用著三十多年前的詞匯，那誰會看這樣一本詞典呢？所以詞典引入新詞匯并不是一件壞事，所以，對于那些對著新版《現漢》大呼小叫的人，我們可以用一句網上常用的語言來回敬他們：洗洗睡吧。

事實上，不只是詞典因為善于吸收新東西而得到了發展，任何事物能永葆生命力的重要方法就是善于吸收，勇于接納新事物。在接納新事物的過程中，我們可以開闊眼界，豐富并發展自己，使自己變得完美。中國的唐文化之所以有那么巨大的影響力，能夠形成影響整個亞洲的漢文化國，正是因為它吸收了少數民族文化，周邊民族的文化，將他們加在漢文化的基礎上，形成了全新的漢文化，而這種新文化最終影響了整個中國甚至整個亞洲的歷史過程。

善于接納新事物，并不等同于完全接納，就像《現漢》一樣，它雖然新增了許多新詞匯，但都是經過人們長期使用后，已經成為習慣用語的詞匯，而對于現在人們常說的一些流行詞匯，或者“火星文”，《現漢》都堅決地將他們拒之門外，這也就是為什么《現漢》都保持其權威性的原因。我們在向新事物學習時也一樣，在學習時要分清好壞，明辨是非，接受有積極作用的新事物，拒絕落后的腐朽事物，這樣我們才能避免在自我發展的道路上走向歧途。

至今，《現代漢語詞典》已近走過了34年的歷史了，我們有理由相信它能繼續走下去，就像我們每一個人一樣，每天都在學習接納新的東西，每天都使自己更完美，使自己的人生大道越走越寬。

現代還是漢語

《現代漢語詞典》的修訂引起人們的爭論，有人說它不純了，有人說它變得現實了，有人覺得社會發展了，《漢語詞典》也應隨之變化，有人說《現漢》不再屬于漢語了，我不評論到底哪一方是對的，但就《現代漢語詞典》這個名字而言，我覺得這次修訂是成功的。

首先，“現代”二字是一個關鍵，既然名為“現代”，就應該與時俱進，隨著時間的流逝漢語的發展而擴充詞典的內容。一些常用的，不規范的詞條被賦予意義，這并非不合理。長時間以來被人們錯誤理解、運用的字眼，如今變得理所當然，那《詞典》還有必要固執地死守城門，拒絕接納它們嗎？“現代”二字是對時間的描述，而我們所處的這個現代正在不斷的延伸著，時間長了，那么在這段多年來的時間內所成形的字眼，就不能被漢語大家庭接納了嗎？時間在流轉，現代的意義也在不斷變化，新的概念理應被認可。其次，是第二個同樣重要的詞：漢語。NBA、MP3等詞的引入看似違背了“漢語”的準則，但也不影響什么，將這類英文縮寫融入漢語大家庭也并非不妥。這些英文字母詞被大家熟知，并多次使用，以致我們在使用時并沒有察覺自己是在說外語，反倒覺得這樣很合乎常理，如果非把MP3改成“個人音樂播放器”，我反而不知道它的意思了，這些字母已在人們腦海中形成了一個具象的事物，就如同漢語詞語一樣，如此看來，也就無所謂東西差異了，因為它們和漢語一樣，都是為使用漢語的人服務的。

“現代”與“漢語”這兩個詞在眼下看來有著很大的矛盾。但“現代”意味著接納那些原本不屬于漢語范疇的詞語，而“漢語”又將這門檻臺的很高。實際上，并非只有一種可以選擇。只重視“現代”固然不合理，只考慮“漢語”又不會有任何改善，而兩者適當的放松界限，并能很好的“共事”，在“現代中”適當的刪去一些不合乎“漢語”的字眼，在“漢語”中降低資格準線，如此一來，《現代漢語詞典》便能在變得更充實的同時，不失去其本身的意義了。

閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

《新京報》7月16日報道：包括今年文科狀元在內的北京90名學生入圍香港大學內地本科生錄取計劃名單。《北京晨報》7月12日報道：這些高分考生有多名已被北大、清華錄取。具有優良教育機制和高額獎學金雙重優勢，港校火爆招生陣勢引起部分社會人士和學者擔憂。目前關于“北大、清華將被香港高校掃成二流”的觀點在網上引發激烈爭論便是明證。

全面理解材料，但可以從側面角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍，作文不要套作不得抄襲。

堅持自己之特色，便是學府第一流

近年來，香港大學、香港中文大學等港校不斷以其優良教育機制和高額獎學金的雙重優勢，吸引內地高分考生前去就讀。其中，不乏被人們視為“珍寶”的高考文、理科狀元。這讓北京大學、清華大學這樣的內地知名學府不得不感受到人才流失的危機已經來臨，部分社會人士和學者也對此甚憂，有人甚至提出了“北大、清華將被香港高校掃成二流”的觀點。

但依個人之見，北大、清華與香港各高校之間并不存在孰為一流、孰為二流的問題，因為其二者遵循的教育機制是不同的，它們各自有各自的特色又都以其特色使莘莘學子心向往之。北大、清華作為國人熟知的著名學府，一直以來秉承的是它們建校時就已奠定的治學風格，嚴謹、求真、質樸。一代學子在那里感受到新、舊思想的沖擊，一代學子在那里意識到中華民族之覺醒，又有一代又一代的學子在那里學會心懷天下、許下為中國之偉大復興而不懈奮斗的諾言。而香港的那些名校，也因其種種歷史因素而形成了更接近于西方大學的治學理念，思想活躍、開闊、與國際接軌。學子們在那里感受到的則是世界日新月異的變化，從而對自己的未來有了更加全方位的打算。內地考生對此做出不同的選擇，實為他們更欣賞哪一種辦學特色和治學風格。有的學子鐘情于求真務實、思維嚴謹、心懷蒼生，有的學子更向往放眼大千世界、接受新鮮事物、讓思維更加自由。因此，他們便邁入了不同的大學校門。

一流與二流的評判，不取決于吸收高分考生數量的多少，更不取決于世界大學排名的榜單，而是看自身的辦學理念與現實需要是否契合。從我國國情現狀來看，北大、清華那樣遵循傳統理念的學府必不可少，同樣，面對日益交融的世界，中國也需要香港各高校培養出思想活躍的人才。不同風格的學府可以造就不同類型的人才，堅持特有的辦學風格，可以讓它們在各自領域成為第一流。因此，任何學府都應堅持自己的辦學風格，積極吸收欣賞自己風格的學子，使之成為國家建設之棟梁。

不是人才流失、不是危機四起，而是世界在變、需求在變，對人才類型的培養也在變。不變的、要堅持的，即是自身擁有的、獨樹一幟的。

堅持自己之特色，便是學府第一流。

高校競爭應該給予鼓勵

高考的錄取一直是為人關注的話題，今年高考過后各大報紙相繼報道，優秀的學生面對清華北大等國內一流大學，更傾向于對港校報考。我認為，港校與國內一流大學的競爭已形成，這種態勢是值得鼓勵的，所謂“清北被掃成二流”的說法是杞人憂天，沒有必要的。

可能許多人疑惑，如此優秀的學生為何放棄聲名遠揚的國內最優秀的兩所高校：清華和北大，而轉向港大呢？在我看來，港大等港校畢竟與大陸體制政策不同，環境又更偏于西方，可能在思維教學方式上相比傳統的國內大學而言更加活躍深入；作為出國的跳板，港校學位是被世界一流大學認可的，對于想出國深造的同學而言也是不錯的選擇。國校和港校各有優勢，并不是只有清華和北大才是中國最好的學府。

港校擴招引起一陣“留港”熱，我認為港校擴招的做法也無可非議，原因有二：其一，隨著政策的改革，兩岸三地的學生自由擇校的范圍越來越廣，港校擴招有助于推動兩岸同胞的文化交流；其二，香港和內地的學生數量都在逐年減少，內地人才濟濟，港校也想借此收優秀的學生于門下，擴展自己的實力，同時內地優秀的大學具被清華、北大所壟斷，優秀的學生只能二選一。這不僅無法促進清北兩所學校的發展，更重要的是學生面對傳統教育，一些新的思想無法激發出，一代代按照老路子走，總也原地踏步，甚至可能會出現部分學生高分低能的現象。所以我認為，有競爭才有發展，港校擴招而產生的競爭是促進清北兩校發展的助推器。

網上許多網民擔心清華北大被港大掃為二流大學，我認為，這種說法是毫不負責任的。面對競爭我們不能根據一時的現象妄自推斷本質，清華北大是擁有悠久歷史的內地一流大學，培養出的人才眾多，不能因為學生的“不選擇”而與大學的“不優秀”劃等號。再者，中華民族不缺少人才，真正優秀的人無論是選擇國校還是港校都可能成為棟梁之材。由此我們也可以看出許多人面對高校競爭的態勢無法端正心態，實際上“優秀”不是靠輿論“講”出來的，而是靠實力“拼”出來的。

高校的競爭已成為態勢，面對國校港校的競爭，我們應該端正心態選擇適合的大學，不能因為競爭的存在而褒一方憂一方，而是應該鼓勵發展進步，讓優秀的學生真正能在優秀的高校里獲取知識，成為國家的棟梁之材。

閱讀下面文字，按要求作文。（60分）

一九**年十月，作家薩特在報紙上獲悉，自己可能是當屆諾貝爾文學獎的得主，他立即寫了一份聲明給瑞典皇家科學院，并刊登在報紙上：“基于個人的原因，我不希望自己的名字出現在可能獲獎的名單上。”這份聲明無效。薩特非常生氣，他不明白為什么瑞典的評委會不顧他的反對，偏要頒獎給他。他又寫了一份聲明，拒絕前往領獎。薩特的舉動不免強烈，不要名，也別和錢過不去呀！那一年的諾貝爾獎金是二十五萬克朗（約六萬美元），可以讓一千個人生活一年。但薩特的理由是，文學家的作品本身已經俱足，不需要來自任何官方的榮譽。

根據閱讀后的感悟和聯想，請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。

心之所向，唯作品而已

1964年，當作家薩特獲悉自己或許是諾貝爾文學獎得主時，他婉拒了這份榮譽并最終拒絕前往領獎。理由便是：作品本身已俱足，不需任何官方榮譽。或譏其不識時務，或惜其未能把握住高額獎金的同時，也失去了名氣攀升的絕佳機會。但我堅信更多人會理解，外界的評價，金錢的誘惑都非真正文學家所想,他們所熱愛并堅守的，唯文字與作品而已。

在文學家的生命中，文字是滲透在骨肉中的靈魂，是不容玷辱的終生所愛。“文，乃出自本心之情；字，乃言出唇口之意”。字字句句所組成的作品，乃是文學家的心之所在，豈是他物可比？有人閉門握筆數年甚至數十年，傾注畢生心血，只為完成一部作品，完成心中的堅持與夢想，或許是為寫心心念念一輩子的家人，或許是為給世人描繪一幅家鄉畫卷，亦或是將自己走南闖北看盡的山河百態記敘下來謹作紀念。總之無論作品內容是什么，一部作品最重要的，是作者的心與作者的情，而非他頭上的榮譽。發自內心之物，必要用心去衡量，而非用金錢衡量。

而為世人所看重的榮譽和與之到來的金錢，便完完全全是身外之物了。李白講“天生我材必有用，千 金散盡還復來”，這其實并非是文學家的真實想法，而是帶有求仕色彩。真正的文學家，哪怕千金散去不復還，只要作品在，心便在，亦不再由他求。我想起“當年明月”，有人譏諷他寫《明朝那些事兒》將歷史寫得不倫不類，他不予理會，有媒體贊他書暢銷數百萬，他亦不做勝利姿態。他說：“寫作初衷本就只為自己和讀者，我只注重作品本身，不在乎其他。”誠然，出版社需要更好的賣點，媒體需要更加熱點的噱頭，但，官方的榮譽，不是衡量作品價值的標準，評論家不需要這些，讀者不需要這些，作家更不需要！

當然，此處所指，并非指但凡他人評論指點就一概不理，而是不去過分看重官方給予的空頭名譽和金錢的誘惑，文學家們往往會擇取有益的見解和建議，作為作品提升的依據。

如薩特般，千萬個文學家千萬個作品，無數日夜的澆灌無數次的刪改，作品本身已是無價之物，是作家的心血凝結所在。輕身略過腳下纏繞的榮譽與金錢，且聽文學家們道一句心聲：“吾心之所向，唯作品而已”。

堅守純凈的精神世界

作家薩特拒絕獲得諾貝爾獎，也拒絕了高額的獎金，他這么做的理由很簡單：文學家的作品本身已經俱足，不需要來自任何官方的榮譽。薩特的行動是對自己文學藝術作品的純正的追求，不希望沾染世俗光．．．．．．．．．．．．．．．環，也是對自己純凈的精神世界的堅守。．．．．．．．．．．．．．．．． 當今社會上文學作品可謂魚龍混雜，缺乏那些經得起時間考驗、值得人們反復推敲的作品。然而許多這樣的作品卻屢次登上各大銷售排行榜的前列，許多作家為爭取名利不惜放下自己對文學的高尚情懷，起筆寫下只供大眾娛樂消遣的“快餐作品”。這種脫離純凈的精神世界而投向世俗汪洋的做法，不僅傳播了爭名逐利的不良風氣，也使文學作品的價值大打折扣。

然而在文壇像保羅.埃羅拉，《牧羊少年奇幻之旅》作者，他的多部作品被譯成71種語言在全世界出版發行。這個巴西人在他的國家的知名度可與足球，桑巴齊足。然而這位作家卻極少獲得過什么文學作品的大獎，在被問及“什么是作家的成功？”時他回答：“首先我并不認為獲得諾貝爾文學獎意味著一個作家的成功，我認為作家的成功在于寫出他想表達的東西，哪怕只有幾個讀者，哪怕有成百上千的讀者，只要他做到了，那他就是一位成功的作家。”保羅的一番話語很好的詮釋了對于純凈精神世界的堅守，保羅起初并不是一位作家，他到中年時才開始實現他兒時的夢想，那時長達600公里徒步去圣地亞哥的朝圣之旅使他愿意其他人分享這份珍貴的精神文化，“我沒有期待會那么多讀者，真得從來沒有想過。”表達出了自己的想法，不為功名而寫作，堅守住自己純凈的精神世界，保爾.埃羅拉已然是一位成功的作家。

同是對于自己純凈精神世界的堅守，有人像薩特一樣，拒絕領獎；有人像顧圣嬰一樣，在文革時帶著自己的音樂世界里去；有人會拒絕張藝謀的邀請，只因為張所需的劇本于自己的精神世界有所出入……那么多文學家藝術家堅守住了自己的精神世界，不愿承載著靈魂的文學藝術殿堂受到世俗的玷污。不僅對于他們如此，我們自己的精神世界也需要純凈。

閱讀下面文字，按要求作文。（60分）

2012年8月，美國反興奮劑組織剝奪了蘭斯·阿姆斯特朗“環法七冠王”的榮譽，并對他處以終身禁賽。算上蘭斯·阿姆斯特朗，在過去14年中，共有高達9個總冠軍因禁藥問題被剝奪環法冠軍資格。此外，近十年的每屆環法賽都不斷爆出興奮劑丑聞，烏爾里希、巴索、維諾庫羅夫等車壇名將都卷入過興奮劑事件中。

要求：全面理解材料，自選角度，自擬題目，聯系實際，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。

榮譽因誠信而真實

2012年8月，車壇名將蘭斯·阿姆斯特朗因禁藥問題被剝奪“環法七冠王”榮譽，并被處以終身禁賽。而在過去的14年中，共有高達9個總冠軍因禁藥問題被剝奪環法冠軍資格。只因欺騙，無數的光芒和仰望 在這一刻灰飛煙滅，他們剩下的，恐怕只有悔恨。這使我們不得不又一次思考榮譽的真諦、誠信的重要。或許，我們可以得出這樣一個結論：榮譽只給配得上它的人，榮譽因誠信而真實。

可縱觀當今，在名利與金錢的趨使下，越來越多的人懷著僥幸心理鋌而走險、在榮譽的崇高上作祟。在2008年北京奧運會上一舉奪得8枚金牌、被譽為“飛魚”的美國泳壇名將菲爾普斯，在前些時候卷入興奮劑與吸毒事件中，這使他身上的光芒黯淡了許多，世界也收回了仰望他的目光。他所能做的，只是深深低下頭、含淚地道歉。而這樣的現象，不僅存在于體育界，也存在于我們的身邊。近些年，高考作弊的現象在部分省市頻頻出現。有越來越多的“高分”考生涉嫌在考試過程中作弊，最終只能無奈地接受禁考三年的懲罰。他們為之拼搏了12年的夢想，也因他們一朝不誠實的舉動而瞬間破滅。倘若服用興奮劑和考試作弊的現象未被查出，那么獲得榮譽的人，真的會毫不愧疚地接受鮮花和掌聲嗎？他們獲得的榮譽又有真實與價值可言嗎？

榮譽因誠信而真實。真實的榮譽，其實也是尋得到的。在剛剛結束的倫敦奧運會上，中國泳壇小將葉詩文面對各大外國媒體的質疑、猜測，依然能問心無愧地說出“我是誠實的”這幾個字，最終獲得了全世界的信服和贊嘆，以及對她獲得榮譽的由衷祝賀。這樣誠信的榮譽才是真實的、可被仰望的，更是被歷史銘記的。

榮譽，因誠信與否，或真實，或虛假；或被仰視，或遭唾棄。擁有榮譽的人，或如葉詩文昂首挺胸、問心無愧，或如阿姆斯特朗心存愧疚、追悔莫及。這一切，都取決于一剎那的抉擇，誠信還是欺騙？這不僅僅關乎名利與金錢，更關乎為人的品格與德行。

榮譽因誠信而真實。沒有誠信的桂冠，光芒再艷麗也只是空殼。誠信的榮譽，才注定永遠閃爍。

榮譽因誠信而真實，其實人生亦如此。

抹去榮譽上的污點

2012年8月，美國反興奮劑組織剝奪了阿姆斯特朗“環法七冠王”的榮譽并處之以終身禁賽的懲罰。這樣的例子如今屢屢出現，不僅有近年來歷屆環法賽的名將，更有各項世界大賽的各國運動員。冠軍的光環變得虛假而污濁，長久的努力化為烏有，涉案運動員們孚背眾望而又深愧于心。我想，不論承受何種壓力，迫于怎樣的無奈，運動員都應堅持比賽的公平性和純潔性，親手抹去榮譽上的污點。

興奮劑等使得大量名將毀譽一生的禁藥盛行，并非事出無因。或許是金錢與冠軍頭銜的誘惑，使得運動員喪失了自我，扭曲了榮譽觀，再看不清運動的高尚精神與公平準則。也可能是因為迫于國家、團體或是社會輿論的壓力，不得不踏入禁區。當“六連冠”的重擔深深負于肩上，運動員難免會為了“七冠王”鋌而走險。但，這決不會是就此陷入深淵，給冠軍頭銜抹黑的借口。

一旦服用禁藥，無論事發與否，其所造成的危害都是永久性的。一時摘得桂冠，贏得欣羨與贊美。但于一個運動員的內心來說，卻永遠地缺失了因揮灑汗水真正拼搏而取得榮譽的成就感。試想，一個違背了體育精神與道德的運動員，又怎么能為區區一塊獎牌而真正開心得起來。若東窗事發，運動員背后的國家、團體、萬千崇拜者，又當如何自處？那會是難以承受的驚詫、失望、羞恥，是再不能挽回的黑色記憶。

縱有千般原因，服興奮劑的危害卻也顯而易見。對于此，作為運動員，定要堅定地為自己和他人抹去污點。首先，運動員應加深自己對于運動和榮譽的正確理解，切不可使之扭曲乃至蒙蔽內心。無論外界如何，自己日日夜夜的汗水付出是最重要、最不容辜負的。一份虛假的榮譽，如何對得起自己的努力和家人朋友的支持。再者，還是不要過分看重金錢和媒體的報道導議論。可以將那些當作是前行的動力，但決不能任其成為將自己推入深淵的壓力。當在倫敦奧運會上發揮驚人摘金后，葉詩文被眾人懷疑，媒體議論紛紛。她接受采訪時說：“我絕不會服用興奮劑，從未想過。我不在乎外界的評論，但我不會對不起自己的付出，更不會讓大家失望。”這是一種堅定的、對于自己和運動的誓言，是所有運動員都應承諾并履行的。

當桂冠變得污濁而不再真實，所有人的付出都已經有違初衷。誠然，社會應為運動員的興奮劑事件負有一定責任，應為其創造更加公平的競爭環境，不過份給予其名譽誘惑和輿論壓力。但最終選擇權仍在運動員自己。望名將們切莫丟失本心，還自己和旁人一個沒有污點的冠軍頭銜。