第一篇：2016高考“時評類”作文

2016高考“時評類”作文(任務驅動型作文)寫作指導及訓練

【解讀特點】

“時評類”作文是一種新材料作文，這種作文選用社會關注的熱點話題作為題目材料，要求考生貼緊材料有理性、有思想、有知識地表達自己的看法。在寫作上，往往是以說理議論為主，要求針對時事熱點話題展開分析，提出自己獨到的認識見地；具有較強的針對性、時效性、說理性。

高考作文題，之所以都能引起強烈的社會關注，說到底，就是這種“國考”本身，既是一種人才選拔的工具，更應該是一種體現特定時代社會文化品格的表征。看這些年輕的中國公民是否心智成熟，在特定時代的社會洪流下，能否有著自己的獨立價值與責任使命，拷問我們的教育進行知識傳授的時候，會不會陷于過度工具化與技術化的誤區，是否能為這個時代培養出具有健康的文化價值觀的現代公民。

例如高考江西卷的“圓明園獸首拍賣”、遼寧卷的“明星代言”兩道作文就屬于“時評類”作文。以及近期的游客在故宮文物上刻字、流行的頭上長草、中國大媽廣場舞等新聞，把時評的熱點題目，重新拿來作為作文題，就是期望喚起學生對時事新聞的關注，正是期望培養學生的社會責任感，增強他們參與和管理社會事務的意識和能力。一個對社會并不關心的人，很難寫出讓人叫好的時評文章；

◆時評的基本特征

講究“時效性、針對性、準確性、說理性、思想性”。尤其要注重準確性和說理性。

關于時評。時評”是“時事評論”與“時政評論”的略稱，指對新近發生的一件事發表自己看法的文章，是針對現實生活中的重要問題直接發表意見、闡述觀點、表明態度的文章樣式。它的特點主要是從具體的事件，聯系到它產生的原因，探索其性質和意義，或通過對材料的分析，澄清事實，說明真相。可以歸納為以下幾點(1)扎實而評（事實性）。新聞事實是時評成敗的關鍵，是時評可信性的源泉。(2)應時而作（時效性）。應時而作，體現了時評對新聞事件的敏銳反應能力。(3)憑理而斷（評析性）。憑理而斷，指的是對新聞事件清晰的理性判斷。◆時評的幾種形式

時評寫作，最重要的環節就是就事論事，就是對時事本身進行直接的評論。一般有三種類別： 一是贊揚式，即對新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。

二是批評式，即對新聞中的人物、事件、工作方法等進行否定，然后從法律、道德等方面找出反對的依據

三是建議式，即提出自己對新聞事件中某個問題的建設性意見。【寫作指導】

◆時評寫作四要求：

1.選取恰當的當下新聞（話題鮮）

2.確定鮮明獨到的觀點（觀點辣）3.搜集典型有力的論據（論據雜）

4.運用嚴密有趣的語言（語言趣）◆“時評類”文章應盡量體現“五味”：

（1）鮮味。講究時效性，細心觸摸社會的潮流，尋找新穎的題材。（2）雜味。以事實說話，古今中外、天南地北的材料可以信手拈來。

（3）辣味。思想深刻，謳歌時讓讀者喜，抨擊時讓讀者怒，具有立場鮮明的戰斗性。（4）趣味。語言議論機智、幽默風趣、寓莊于諧，選擇讓讀者感興趣的題材。2016高考“時評類”作文(任務驅動型作文)寫作指導及訓練

（5）詩味。語言簡短鏗鏘而又含義深刻，富于哲理，讓讀者讀罷掩卷而長思。◆技法點擊

（1）要學會就事論事。就是要求旗幟鮮明發表自己對某件事或某現象的看法，或褒或貶，或彈或贊，實話實說

評“事”不限于一點或一個角度，可以多點或多角度，但需記，所評所說，必須與所評之“事”密切相關，不能游離于“事”高談闊論。（2）要為自己的評判寫出分析和理由。評事要言之有理、言之有據，才能評得文明，才能讓人心悅誠服，才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法說清楚，又能將看法的依據和道理寫深寫透，這樣的時評才是好時評。評者，可以評，可以爭，也可以諫、可以諷、可以怨，可以嬉笑怒罵，甚至可以作楚狂之歌。

①敘事議論不蔓不枝。舉例新穎，最后一句分析回扣中心。確定一個中心句，并闡明確定中心句的依據。

②論點方面。要做到論點明確，一般有兩種方式：ａ開門見山，開宗明義。ｂ卒章顯志，畫龍點睛。只有做到論點明確，才能有的放矢。

③論據方面。不去關注身邊最新的時事要聞，熱點的科技動態等等，論據就不新穎，就做不到共性和個性相結合，時代性（時代精神）和歷史性（有新因素的歷史素材）相結合，點（詳寫事例）和面（略寫事例）相結合，敘議相結合，論據就不能為論點服務。

④論證方面，論證時必須敘議結合，即結合事例進行分析。一般可以有以下幾種分析方法：因果分析法，假設分析法，條件分析法，意義分析法，比較分析法，辯證分析法。做到敘議結合的論證才是有力的論證。

⑤語言方面。中學生議論語言處于一種“失語”狀態，沒有屬于自己的真的語言。真的語言，應該能讓人感覺到一個“鮮活”生命體存在。作為中學生這個特殊年齡階段的群體，要有一種青春的氣勢，褒揚真善美，批判假惡丑。◆審題立意

1、時事新聞類材料，有應該肯定的正面事例，也有應該批評或引為教訓的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成因素，然后選取一個側面、一個角度來立意。

2、評論一般可分為就事論事和就事論理兩類。

所謂就事論事，就是按照事物本身的性質來評定是非得失，主要就材料本身進行評議，發表自己的看法，能言之成理，持之有據；不要求作過多的材料外的拓展和延伸，另立爐灶，否則就會出現離題或偏題問題；

所謂就事論理，就是對所評之事進行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。▲【材料示例】

1.游客在故宮大缸刻字

【審準題意】 2016高考“時評類”作文(任務驅動型作文)寫作指導及訓練

批評游客行為，要尊重保護文物（就事論事）根源在于文明素質低下、公德心缺失、（就事論理）

體現盲目浮躁的旅游觀，進而分析整個社會的盲目浮躁（就事論理）中國式旅游在國際上成為一種標簽，直接影響國家形象。2.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。清華大學校長顧秉林（物理和材料學家）在主持歡迎親民黨宋楚瑜先生到校發表演講的儀式上尷尬了一把，清華大學贈送給宋楚瑜的書法作品是用篆體所書寫的黃遵憲送梁啟超詩《贈任父同年》，顧校長讀到詩中第二句“侉離分裂力誰任”的“侉”字時卡了殼。這事引起許多人指責，有人認為“清華大學缺乏人文精神”，甚至有人提出顧校長應引咎辭職。

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1、把握材料的中心內容：顧秉林校長“卡殼之失”

2、選取一個側面、一個角度立意： 1）為顧校長辯護：不能求全責備 2）批評顧校長：

①為何不未雨綢繆-——就事論事

②根源在于缺乏責任心——借題發揮和聯想（就是論理）3．首場大學生保姆拍賣會在京舉行

來自四川和黑龍江等多所高校的10名大學生在北京的中國首場“大學生保姆拍賣會”上亮相。經過兩個小時的競拍,6名大學生獲得了保姆工作,年薪最高為4、15萬元。【素材點撥】

面對“就業難”的困境,只要大學生們放下架子,適應社會,解放思想,大膽嘗試,找一份工作并不是夢想。從另一個角度看,大學生從事保姆工作,也不能不說是一種知識和人才的浪費。【構思方向】

適應：(2)解放思想；(3)勇于嘗試；(4)珍惜知識和人才。4．請以下面的新聞為素材，寫一篇短評。

《新京報》2月3日報道，北京731路公交車上,一名外國乘客因其提出違規停車的要求遭到拒絕而對該車的司機與售票員破口大罵為“中國豬”，司機和售票員笑臉相迎，他們嚴格遵守公交公司的《員工守則》，做到了“打不還手，罵不還口”。

一、選取角度：

1、司機和售票員的忍讓態度，你持何態度？

2、對外國乘客的無理取鬧，你有什么感想？ 第一步：吃透材料，選取角度（選角度）（對于司機和乘務員的忍讓，你持何態度？）

（一）反對忍讓

1.觸及到了人格及民族尊嚴。2.縱惡消弭了正氣，助長了邪惡。

3.《員工守則》漠視了員工的名譽權、生命健康權等基本權利。

（二）贊成忍讓

1.表現了一個大國公民的氣度和修養。2016高考“時評類”作文(任務驅動型作文)寫作指導及訓練

2.他們的行為既無損“國格”也無損人格。3.以暴治暴不利于構筑和諧的社會環境

◆選材：要求選用富于時代性、思想性的典型素材，凸顯出其鮮明的時效特征，選用與所給材料相似或相對的素材來分析：

如2009年高考遼寧卷的寫作，就應圍繞“明星代言”的相關的現象案例、前因后果來選材。如天一聯考二故宮大缸遭刻字的新聞類似材料：承德避暑山莊石碑遭“潑墨”、博物館大殿門扇、楠木雕飾被割掉古床博物館遭參觀者“砸場”、埃及神廟驚現“到此一游”、北京西便門城墻四處“海誓山盟”、盧浮宮名畫被游客“個性簽名”。無心之失：故宮文物被科研工作者“誤傷”、耶穌畫像慘遭“毒手”變猴子、達·芬奇名作失色成“LED屏幕”、圓明園文物誤變“土豪金”、唐代石佛被重塑成水泥佛。◆結構： “時評類”作文從本質上說，屬于議論文體。在寫法上應遵循一般議論文的寫法，要有明確的觀點、充分的論據、精煉的語言、合理的論證及嚴密的邏輯性。注意：（即使是時評類作文，也要有規范和清晰美觀的結構，除非你對你的字體卷面及語言有著絕對的信心，或者作文能保證一定的高度與深度。否則就規規矩矩地寫作）◆寫作模式：

“時評”也屬于議論文，那么時評寫作的基本思路就和一般的議論文的寫作思路基本一致。它的基本思路是：提出問題（是什么）——分析問題（為什么）——解決問題（怎樣做）

1、開篇引用材料的新聞報道內容。（引）【略】

2、對報道內容進行一些解析作為過渡。（點）【略】

3、從多個角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。（議）【詳】

4、聯系社會現實的類似現象，挖掘現象背后的根源。（聯）【詳】

5、最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。（結）【詳】 即：引——點——議——聯——結

除了“聯”，駁論與歸謬也是時評中運用比較多的技巧。這種時評作文，往往在材料中有針鋒相對的觀點，這時采用的結構就稍有變化：先破后立。所謂“先破”，即批駁對方錯誤碼，可以駁觀點、駁論擾、駁論證。尤其以駁對方論據的虛假、論證的可笑用得最多。所謂“后立”，指批駁對方錯誤之后，再水到渠成地闡述自己的觀點、確立自己的觀點。▲標題

要觀點鮮明，形象生動，能一針見血指出問題本質。如高考遼寧卷題目《都是明星代言惹的禍》《責任是成功的階梯》《明星不應負根本責任》等；江西卷題目《為蔡先生鼓掌》《人間處處蔡銘超》《蔡先生所為得不償失》等。再如一些報紙的時評標題：《銀行總是對的，是誰慣壞的？》《今天，我們怎樣向雷鋒同志學習》《究竟是誰寵壞了“跳水皇后”郭晶晶？》《全國每人拉1000元，我看行》《郭敬明當官戳痛了誰》等都直指問題的本質和核心。再看下面三個標題：

（1）原題：2009年稅收監控，稽查重點將是誰？ 2016高考“時評類”作文(任務驅動型作文)寫作指導及訓練

（2）原題：利息稅征收何時能遏制？（3）原題：春季出游，愛惜花草 有人經過改寫，變成了下面的文字：

（1）2009年度，誰將被稅局重點“照顧”？（2）利息稅何時能止癢？（3）春季出游別“拈花惹草” ▲擬題方法：

提問法：把人們關心的問題提出來，為讀者設置懸念。如《安排就業能不能“優先下一代”？》 數字法：用數字突顯出問題的嚴重性或復雜性，使讀者一目了然。如《二十六個百姓攤一個“仆人”》 判斷法：用一個表判斷的短語點明中心論點，如《惡搞是對批評的濫用》 反問法：用反詰的語氣將批駁的事實或要評論的問題提出來，具有震撼人心的效果。如《格言能“震撼”貪官？》

引用法：直接引用要批駁的觀點，并給予否定，這樣態度鮮明。如《不可盲目“先就業后擇業”》 ▲開頭

適度描述事件主體，但切忌花大篇幅回顧。應找出事件的主題，針對主題，應用言簡意賅、擲地有聲的語言亮出自己觀點。即迅捷入題，耀人眼球，方能吸引讀者，震撼人心。例如：

蔡銘超先生拍而不買，致使天價獸首流拍，本人認為這一行為得不償失。（2009年高考遼寧一考生《蔡先生所為得不償失》——明確提出自已的觀點）

在法國舉行的拍賣會上，蔡銘超先生以天價拍下圓明園文物——兔首、鼠首，但拒絕付款。有人認為這是一出鬧劇，但我要為蔡先生鼓掌。

蔡先生的這一行為無疑是一種愛國精神的體現。（2009年高考遼寧一考生《為蔡先生鼓掌》——適度描述事件主體并提出自己的觀點）

關于觀點，一定要擲地有聲，拒絕平庸。一個平庸的觀點、人云亦云的觀點，是沒有太大價值的。相反，如果我們從一些常人想不到的角度去思考問題，就會提出新穎的觀點，形成自己有個性的觀點。

▲主體部分

則應結合觀點，剖析事件，開掘本質，辯證分析：

（1）可適當解釋事件的關鍵詞，解決“是什么”問題。但不能泛泛而談，盡量通過具體的實例剖析出事件的本質。（2）分析問題。（為什么）

A.要緊緊扣住論題本身。如：贊揚蔡銘超的做法，從頭到尾都應該圍繞贊揚這一行為而展開論述。做到中心明確，否則就會有偏題或離題之嫌。

B.要研究問題本身。包括事件發生的背景、單一現象后面的本質、形成的原因、現階段的影響、今后發展的結果、自己內心的感受。C.在文章的行文組織上，要做到思路清晰，盡量將論據、論點等分項列出，讓人一看就能理清頭緒。（3）怎樣做：如：對于在文物上刻字現象，要保護文物，提升國民素質，法律規范等。▲結尾 2016高考“時評類”作文(任務驅動型作文)寫作指導及訓練

要呼應形頭，收束總結，這樣才能保證論述的完整性和統一性。

“時評類”文章本質上是一種研究性的議論文，主要是針對新聞或時文、時事、時人、時風等發表自己的看法。它可以評、可以爭，也可以諫、可以諷、可以嬉笑怒罵、可以指點江山，激揚文字。◆“時評類”作文模擬演練

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

環衛工人陳阿姨在打掃衛生時，遭到正在旁邊健身器材上做仰臥起坐的一位大媽的辱罵，她罵陳阿姨影響她鍛煉身體。其他市民趕緊勸阻，陳阿姨也沒還嘴，還用掃帚將健身器材下面的最后一點樹葉掃起來。這一下徹底激怒了大媽，她奪過陳阿姨手中的掃帚，用腳踩斷，并用力向陳阿姨的手上和腳上敲去。陳阿姨見況跑開，大媽追趕時被其他市民攔下，但她竟撥110稱“農民工打人”，徹底看不下去的市民直接把她團團圍住，等待給警方作證。在警方和目擊市民的勸說下，大媽承認了錯誤，并給了陳阿姨3000元的賠償金。這件事經媒體曝光后引發了社會的關注，有人為陳阿姨點贊，有人為目擊市民點贊，也有人為大媽點贊。

對于以上三類人，你更傾向為誰點贊？請綜合材料的內容及含義，體現你的思考、權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；800字以上，不要套作，不得抄襲。

★ 范文賞析

維護正義，讓社會充滿正氣

①社會發展需要正義感，我們都希望生活在一個充滿正氣的社會中。在環衛工人陳阿姨遭晨練大媽辱罵、追打的事件中，相較于陳阿姨的隱忍，大媽的知錯能改，我們更應為目擊市民的正義之舉點贊。

②“忍得一時之氣，免得百日之憂”。不可否認，陳阿姨的隱忍是對他人的包容，對自己的善待；是一種風度，也是一種為人的智慧。晨練大媽的辱罵與追打，缺乏的便是這種隱忍的精神，還顯得蠻不講理，折射出國人對待事情少一分從容與淡靜，充滿的往往是浮燥之氣；然而在他人的勸說與教育下，她能承認錯誤并給與賠償，體現了知錯能改的精神，也值得大家的肯定。但陳阿姨與大媽身上體現的閃光點，在圍觀市民的義舉面前，似乎又顯得黯淡了些。他們積極的勸阻和主動“等待給警方作證”，既讓無辜的陳阿姨脫離尷尬，不受冤枉，又彰顯了社會正氣，弘揚了社會正能量。因此，我認為熱心市民的正義之舉更應贏得大家的盛贊。

③在我們生活的現實中，“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜” “事不關己，高高掛起”這樣的事每每見諸報道：看到老人摔倒了，很多人過來湊熱鬧，可就是沒人去把老人扶起來；看到地上有個皮包，很多人也只是把它占為己有，沒人去追問是誰的包；看到以強欺弱的事情，也沒人敢敢去制止。這些現象，也是正義缺失的縮影。而目擊市民的行為，猶如冬日里的一縷暖陽，給人予溫暖，給人以希望，讓社會充滿正義之氣，讓人性之光熠熠生輝。④培根說：“哪里有正義，哪里就是圣地。”經濟日益繁榮的社會，需要正義；建立和諧人文的社會，更需要正義。方舟子不畏強勢，弘揚正氣，勇于學術打假，使科學界、教育界、新聞界等領域的學術腐敗現象有所收斂；柴靜，始終懷有一顆熾熱的扶持弱者的心靈,她個人出資拍攝的紀錄片《穹頂之下》，正是想從公眾健康的角度喚醒公眾的環保意識，同樣彰顯了正義之氣，值得敬佩。目擊市民的正義之舉正是他們精神的體現，踐行著對他人的關愛，維護著社會正氣，努力使我們所生活的社會環境成為一片“圣地”。⑤生活中存在著是是非非，我們要像熱心市民那樣認清是非，辨別是非，按正確的認識去行動。在 2016高考“時評類”作文(任務驅動型作文)寫作指導及訓練

面對是非時，保持清醒和獨立；在面對“權勢”時，能不委曲求全；在利益沖突時，勇于主持公道。正義就是要尊重人權，當不正義的事情發生在我們身上，我們能夠奮起抗爭；看到不正義的事情發生在他人身上，我們能夠聲援、救助。

⑥讓我們每一個人在心中根植正義，堅持正義，維護正義，讓社會充滿正氣！閱讀材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責后，竟不停地用污言穢語和指責他的乘客對罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時安靜下來，一語不發，此時，有出來勸架的乘客指責“黑衣男”：“打人是不對的。”更多的人則認可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網絡后，引起更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現，表明你的態度，闡述你的看法，要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬。正義不可滅，公道在人心

①一男子地鐵車廂內隨地吐痰遭一女士指責后，不但不聽勸，反而用“滾，賤人！”等污穢語言反復辱罵女士，連身邊的小孩和老人都毫不顧及，最終被一名黑衣壯漢踢腳教訓，反而一言不發，終得網友“渣男”的惡名。事件發生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦有之。但無論何種反應，都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這一事件讓人欣慰的地方，讓人能觸摸到人性溫暖的地方——正義不可滅，公道在人心。

②正義公道維系著國家的尊嚴。

③享·喬治說：“聲張正義和扶植自由，是革除時弊的關鍵。”韋伯斯特也說：“正義是人類最大的利益。”正義與自由是一對孿生兄弟，沒有正義公道，也就難有自由。正義的缺失，有時甚至關系到國家的尊嚴。國威正，則民氣旺。古代燕國勇士荊軻，毅然挺身而出為太子排憂解難。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”雖然沒有成功，但他在生命的最后關頭依然守護著燕國的正義。陶潛說：“其人雖已沒，千載有余情”。荊軻不畏強暴，不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出、不避艱險的精神和氣概捍衛了國家的尊嚴。④正義公道維系著民族的存亡。

⑤韋伯斯特說：“只要提著正義之劍攻擊，再柔弱的手臂也會力大無窮。”正義是校正邪惡的一把利劍，面對社會的負面勢力，我們必須迎難而上，絕不退縮。退縮容忍就是縮頭烏龜，退縮容忍就是毀滅與死亡。一個民族，要有民族的氣節，氣節不能倒。革命烈士夏明瀚被捕后，敵人對他施以各種酷刑，逼他交出黨的組織。夏明翰堅貞不屈，寧死不降。最后留下了那首大義凜然的就義詩：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人！”為了中華民族的解放事業，夏明翰英勇就義，他和他的就義詩，激勵和鼓舞了一代又一代中國共產黨人為了理想信念，為了民族獨立、國家富強而英勇奮斗。

⑥正義公道維系著百姓的利益。

⑦培根說：“就是因為有正義感，人才成為人，而不成為狼。”人與人之間，人與單位之間，有時權力壓倒一切，但邪不壓正。而往往，正義被邪惡遮擋。如果一個社會缺乏必要的正義感，作為生活在社會底層的百姓的利益就受到威脅。健康社會，除了法治外，也要有正義的力量維護百姓的利益。新時代維權英雄楊劍昌，多次為百姓伸張正義，主持公道，面對各種人生威脅，楊劍昌大義凜然。他辦公桌上的兩部電話每天總響個不停，每天接待幾十批人，可楊劍昌為百姓辦事，始終 2016高考“時評類”作文(任務驅動型作文)寫作指導及訓練

不覺累，楊劍昌一身正氣不怕邪，他的正義公道維系著萬家百姓的利益。

⑧阿拉伯諺語說：“對正義事業保持沉默，等于為非正義事業呼喊。”正義公道是應該弘揚的價值觀，弘揚正義，主持公道，是一個正常國家文明素養的表現，是一個健康社會應有的文明氣度，是一個公民必備的精神氣質。

第二篇：高考時評類作文指導

高考“時評類”作文寫作指導

時評就是針對時下新聞發表看法，屬于評論性文章，即時事評論。它往往以社會生活中的種種現象作為評論的對象，上至國家大事，小到凡人瑣事，有感而發，作出深刻評論。它可以是對先進的新生事物贊頌、褒揚；也可以是對落后丑惡現象批評、鞭撻；還可以就某一社會問題進行分析，闡發某種具有現實意義的道理。此類文評的對象是事實，所以敘是基礎,議是敘的目的，是主。時評是論說文，但它在對事件作出理性判斷和分析時并不排斥情感的作用，即要亦理亦情。

作文示例：

１、最近，人教社出版的中學教材決定減少魯迅作品，引來非議。中學教材里魯迅作品是否保留，保留多少，歷來有不同的意見，各有理由，相持不下。

對此，你有什么意見？寫一篇不少于800字的短評。

２、北大教授季羨林以98歲高齡辭世，上至中央領導，下至普通百姓，都紛紛悼念這位德高望重、著作等身的大學者；各種媒體也大量報道。就一個學者而言，這樣的規格和影響在新中國歷史上是空前的。這背后的原因是什么？僅僅是痛失一位學貫中西博通古今的學者嗎？

對此你有怎樣的思考？寫一篇不少于800字的短評。

３、2009年9月9日，恰逢“三九合一”，“天長地久”的幸福寓意讓很多青年男女選擇在這個良辰吉日喜結良緣，登記結婚，討一個好兆頭，希望能為婚姻生活開個好頭。中國人這種討個好兆頭的心理比較普遍，如手機號、車牌號等喜歡選“8”字，樓層、房號忌用“4”字；婚禮、葬禮，搬家、建房，都要選個好日子；生活中也有不少禁忌。

針對諸如此類的文化現象，你有怎樣的看法？請寫一篇評論性的文章，說說你的觀點并闡述理由。

時評的基本特征：

1、講究“時效性、針對性、準確性、說理性、思想性”。尤其要注重準確性和說理性。

2、在寫法上，分為就事論事和就事論理兩類。就事論事，就是按照事物本身的性質來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進行評議，發表自己的看法，能言之成理，持之有據。就事論理，是對所評之事進行具體深入分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。

3、在命題上，具有開放性，可以仁者見仁智者見智。

4、在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成因素，然后選取一個側面、一個角度來立意。

寫作模式：

（一）引用材料（選準切入點，簡明扼要，1自然段，約100字）

（二）分析材料（注意層次，邏輯關系要清晰，2－3自然段，約400字）

（三）聯系實際說道理（搜集典型論據，適當發揮，約200字）

（四）結論（約100字）

“時評”也屬于議論文，那么時評寫作的基本思路就和一般的議論文的寫作思路基本一致。它的基本思路是：提出問題——分析問題——解決問題

1、開篇引用材料的新聞報道內容。（引）【略】

2、對報道內容進行一些解析作為過渡。（點）【略】

3、從多個角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。（議）【詳】

4、聯系社會現實的類似現象，挖掘現象背后的根源。（聯）【詳】

5、最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。（結）【詳】

即：引——點——議——聯——結

時評寫作四要求：

1.選取恰當的當下新聞

2.確定鮮明獨到的觀點

3.搜集典型有力的論據

4.運用嚴密有趣的語言

閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

陳小姐帶著在BB車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機讓陳小姐將BB車折疊放好，否則就多交1元的行李費。陳小姐表示，如果把車折疊起來會把孩子弄醒，而車上沒有空座位，把小孩抱在手中乘車又很危險。她認為司機的要求非常不合理，堅決不交這1元錢，而司機則拒不開車。為了這1元錢，陳小姐與司機“對峙”數小時，其間陳小姐多次報警，警察兩度出警，車上數十人被迫轉車。最后，在警察苦口婆心的勸導下，陳小姐搭乘警車回家。

此事引起了社會各方的反響，議論不一。

要求：選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【例文】

學會包容與體諒

因為一輛BB車，司機與女乘客“對峙”數小時；因為一輛BB車，警察兩度出警；因為一輛BB車，數十乘客被迫轉車。這也許只是大千社會中的一件小事，但卻充滿諷刺，令人唏噓。（引用材料）

這件事本來不難解決，只要司機肯體諒一下那位年輕的母親，讓她把BB車停在車內一角，只要車上的哪位乘客能體諒一下司機的顧慮，把位子讓給那位要抱嬰兒的母親，幫她折疊一下那BB車。但是在那天的車廂里，就是沒有這種忍讓，這種體諒，所以可笑可悲的一幕就此發生。（針對材料具體分析，點出論點）

每一個人都是社會中的一員，每個人的生活，都離不開與人相處，與人打交道，而在人與人的交往中，每個人都免不了會與別人發生磨擦，發生爭執，但是如果大家都能體諒一下他人的難處，多為他人著想，也許，這社會中的許多干戈就能化為玉帛，也許和諧社會就不在離我們那么遙遠。（過渡到生活實際）

但是，在這個唯自己利益至上，在這個人與人之間的情感日益淡漠的社會中，有多少人可以先放下自己的利益去體諒他人，又有誰，肯犧牲自己的利益去忍讓別人？城管為了嚴格執法，強行扣留小販的貨物，小販為了與城管對抗，不惜把貨物摔爛，不惜以死相挾；房地產商為了盡快收地，野蠻拆掉居民民房；住戶為了爭取更多的補償，甘愿死守陣地，做“釘子戶”；農戶為了擺脫薰天的臭氣，不惜火燒鄰居的豬棚，學生為了一時之憤，用筆刺傷同學，鄰居間為了越墻的樹惡言相向……我們都忘了“退一步海闊天空”的道理了嗎？我們都忘了“以和為貴”的意義了嗎？（聯系生活現象反面論證）

但我們必定還記得藺相如諒解廉頗對自己的不滿，對對方處處遷就，最后他以國事為重，忍讓同僚的品質使廉頗羞悔自疚，負荊請罪，我們必定還記得一位學者在建屋子的時候叮囑家人為鄰居留下幾米小巷，結果鄰居也為他們留下小巷子的故事。這其實就是我們大家想要的結局，少一些爭吵，多一點忍讓，少一點沖突，多一點和諧。這個結局，是需要大家一起努力的。（聯系生活現象正面論證）

放下自己煩躁，功利、自私的心吧，多去體諒一下他人，多為旁人著想，也許人家也在體諒著你的難處，也在包容著你的錯誤。用包容的心，照亮社會的每一個角落，用體諒去化解每一場干戈。（總結、點題、扣題）

閱讀下面的文字，根據要求寫出結構模式。

2008年12月，天地壹號公司正式與35名研究生簽訂工作協議。大學生養豬、賣肉、擦皮鞋、沐足、當保姆究竟是浪費人才還是轉變擇業觀念的體現？對此，各方眾說紛紜。

有很多人認為，大學生賣豬肉合情但不合理。金融海嘯的惡劣形勢下出現這種情形情有可原。但如果都去從事這些與專業不相干的簡單勞動，卻是“不合理”的。資料顯示，培養一個大學生，國家每年花在大學生身上的錢大約1.3～1.5萬元人民幣，每個家庭所花費的更多。如果只能去賣豬肉，那么投入的教育資源就是一種巨大的浪費。

但不少簽約研究生表示，“無論是什么行業，都必需從基層做起。”而且，在結束3天的賣肉實習后他們表示：“賣豬肉其實很有技術含量，豬肉的切割就可以影響20％的利潤。”

針對2009年高校畢業生的就業困境，北京大學校長周其鳳說：“事實上我年輕時什么都做過，砌過墻，做過下水工。”他還一再強調，能夠充分發揮一個人長處的職業就是好的職業，只有轉變擇業觀念才會化解困境。

概述材料中心事件：

引：思考挖掘 找準切入點

1、關注時事主體

2、抓住事件本身的焦點

(與自己價值觀、人生觀有沖突或相一致，與社會文化傳統、文明禮儀有沖突或相一致，與傳統的道德底線有沖突或相一致等等。)

金融危機影響下，大學生就業困難。

分析挖掘材料內容，明確立意角度 ：

①大學畢業生要轉變就業思維。要從基層做起，從小事做起，積累經驗，鍛煉自己。“勞動不分貴賤”。“是金子總會發光的”。大學生畢業選擇養豬、賣肉、擦皮鞋、沐足作為自己的職業，實際上反映了我國高等教育從精英教育到大眾教育的轉變。

②大學畢業找不到工作，只有選擇養豬、賣肉、擦皮鞋、沐足這些沒有多少技術含量的工作，浪費國家教育資源和人民稅收，增加了普通民眾的經濟負擔，也是對學生時間、精力的巨大浪費。如果所有畢業生都去賣豬肉，如果所有有專業知識的人才都要從事沒有多少技術含量的工作，那我們的高等教育難道不是失敗的嗎？高等教育亟需改革。

從對（贊成）、錯（反對）的角度立意

閱讀下面的文字，根據要求寫出結構模式。

家住長沙的韓女士在化療后被醫生建議服用一種癌癥輔助治療藥蘆筍片。這種蘆筍片在湘雅二醫院開價213元。韓女士經打聽發現,其實這種蘆筍片每瓶只需30元。

醫院藥品采購負責人告訴記者,該院所有藥品價格,均經過湖南省物價部門的審批,且按規定招標采購。記者查詢了湖南省2010集中采購藥品投標報價指導價格,發現蘆筍片的指導價是136元。湘雅二醫院實際上的加價率達56%,遠超國家規定的15%。

記者從醫藥公司獲取的銷售清單顯示,蘆筍片從醫藥公司賣到醫院,價錢從三四十元漲到了136元。而蘆筍片入庫價格僅需15.5元。也就是說,醫院售價是批發價的7倍,是出廠價的14倍。

立意訓練：

鏈接材料：

1、央視《新聞調查》： 哈爾濱市離休教師 翁文輝 患上了惡性淋巴瘤。因為化療引起多臟器功能衰竭，被送進了哈爾濱醫科大學第二附屬醫院的心外科重癥監護室。住院67天，花費近140萬元，平均每天近21000元。更讓人驚奇的是，醫藥單上居然有患者 嚴重敏感的藥物，而在患者去世后的兩天，醫院竟然還陸續開出了兩張化驗單。

2、臺灣醫院誤將艾滋感染者器官移植給五名病人。

立意方向

1、恪守醫德、天職

2、監管漏洞、為己牟利

3、壟斷物價，見利忘義

4、道德缺失

5、百姓生命 百姓權利

6、社會秩序 信任缺失

7、法律缺失

閱讀材料，進行橫向思考，發表見解。

2011年10月13日下午5點30分，廣東佛山南海黃岐的廣佛五金城里，2歲女童小悅悅在過馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，隨后肇事車輛逃逸，隨后開來的另一輛車直接從已經被碾壓過的女童身上再次開了過去，七分鐘內在女童身邊經過的十幾個路人，都對此冷眼漠視，只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，由此引發網友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經醫院全力搶救無效，于0時32分離世。小悅悅事件余波未平，又一還有幾天才滿3歲“悅悅”在增城新塘牛仔城附近自家檔口門前被車撞倒，被壓在輪下，頭部變形。終因傷勢過重搶救無效身亡。

所謂橫向的思考，指由一個事物想到另一個相關的事物，由一種現象聯想到另一種相關的現象，這種思考方式能使人視野更為寬廣，“思接千載，視通萬里”，由此及彼，這樣會使文章的內容更為豐富，立意自然深刻。

1、南京市一名75歲的老漢，一頭從公交車后門跌倒在地，爬不起來，跟在身后的乘客都不敢上前救他，老漢大喊：“是我自己跌的，你們不用擔心。”聽了這話，眾乘客才上前救他。2、2006年11月20日早晨，一位老太在交站臺等 車。人來人往老太被撞倒摔成了骨折，彭宇趕忙去扶她了，另一男子 也主動過來扶。老太不停地說謝謝，后 一起將她送到醫院。”鑒定后構成8級傷殘，醫藥費花了不少。老太指認撞人者是剛下車的小伙彭宇。老太及其家屬一口就咬定彭宇是“肇事者”，告到法院索賠13萬多元。

3、天津市車主許云鶴因攙扶違章爬馬路護欄摔倒的王老太，被天津市紅橋區人民法院判賠108606元。法院的判決理由之一，是“車主許云鶴發現王老太時只有4、5米，在此短距離內作為行人的王老太突然發現車輛向其駛來，必然會發生驚慌錯亂，其倒地定然會受到駛來車輛的影響。” 許云鶴攙扶老人賠償10萬成第二個彭宇。不少網友直呼這是翻版的“彭宇案”。

材料鏈接： 5、2011年 7月12日23時許，寧夏 連鎖超市兩名女員工下夜班回家，途經 裕民東街時遇兩劫匪搶包。90后小伙兒李瀟、納正東剛巧路過，見狀奮力追趕上搶包劫匪，兩人被刺十多刀后仍堅持追趕，最終在出租車司機的協助下，警察迅速趕到將歹徒制服。二人隨后被緊急送醫院，目前尚在昏迷中，生命跡象暫時平穩。4、2009年10月24日，為了搶救兩名落水的少年，長江大學十多名大學生手拉手結成人梯撲進江中營救，兩名男孩獲救，陳及時、何東旭、方招3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。

【訓練題目】

用橫向和縱向思考對問題進行分析： 一、一說ABC，兒子就大哭大鬧。家住渝北區新南路龍湖花園的王超，最近為這事兒傷透腦筋。他不知道，是該繼續逼著娃兒學英語，還是該放棄？昨日，他把5歲的兒子送到位于龍湖花園的培正逗點早教中心，希望專業人士能給一些“靈丹妙藥”，讓孩子開口說ABC。“英語好重要喲。”說起逼迫兒子王思洋學英語，王超顯得很激動。由于家庭條件比較好，他想把兒子送出國讀高中，英語就成了重要的一環。王超的好友周祥記得，從小王的妻子懷孕起，小兩口就買來《瘋狂英語》等各類碟子，天天放起聽搞胎教。在11月9號兒子5歲生日那天，王超買來英語教材，正式開始手把手教孩子學英語。怎料，第一天學英語，兒子拿起字母表，到處亂扔，隨便怎樣教，就是不肯開口說。“還專門制定了計劃表。”王超的妻子李程說，每天早上七點教英語字母，下午五點半，教寫英語單詞。可是，娃娃一點也不感冒，隨便自己怎么教，孩子嘴里只嚷著要吃飯。下午寫單詞，娃兒只是在紙上亂涂亂畫。

所謂縱向分析，是由某種現象生發開去，對現象進行深入地剖析，分析這種現象產生的原因，分析各種現象之間的聯系，從紛繁復雜的表面現象中挖掘出事物的本質，從而尋找解決問題的根本方法。

1、聯系社會類似的“英語熱”、“鋼琴班”、“奧數班”等兒童超前教育、早慧教育、特色教育的社會現象，提出評論的問題：我們的孩子該學點什么？我們的超前教育應該教些什么？

2、分析問題：成人與成才的關系、品德與學識的關系、小時的習慣養成對人生成長的影響等，要舉例論證。

3、針對問題提出我們看法：成才先成人

由橫向思考引出：

這種教育方法的危害（a、孩子失去了應有的歡樂童年;b、強迫會讓小孩產生厭惡，久而久之，不僅僅是對英語，對學習，甚至對父母所要求做到的一切;c、強迫會讓小孩產生依賴，失去自立;d、這種片面教育會影響孩子的知識結構和對世界的認知;

e、甚至會扭曲孩子的人格。）

解決問題的方法（a、教育要循序漸進、因時施教；b、兒童學習要注重營造良好的學習氛圍； c、要注重激發和培養孩子的興趣；d、兒童學習要寓教于樂[游戲、故事、卡通、影視等 ；e、英語學習要結合孩子的日常生活和行為等。）

由縱向思考引出：

例：值得思考的是，大學生賣豬肉實屬正當職業，何以遭致詬病。中國的孩子從小被教育“勞動最光榮”，但在實際中卻被教育“勞動也有三六九等”，這不是對教育的莫大諷刺嗎？更何況人的一生不會只從事一種職業，朱元璋還是出身于乞丐呢！富蘭克林從12歲起 在印刷所里當學徒，從事印刷工作很長時間。也許這正是他能成為大家的基礎吧。因此，大學生們，走自己的路，讓別人去說吧。

①形象收尾（比喻、意蘊句、排比段等）。

②情感收尾（感嘆句、祈使句、展望）。

二、5月7日晚上8點多，20歲的胡斌和另兩人分駕三輛高級跑車，從東而西沿文二西路一路疾速行駛。車輛行至紫桂花園和德嘉公寓兩個小區門之間的斑馬線時，撞上正通過斑馬線橫穿馬路的25歲浙江大學畢業生、計算機工程師譚卓。譚卓的身體被車頭撞上后，先是在空中翻轉，在撞到擋風玻璃后再度飛了出去。“有兩層樓那么高，至少20多米遠”。根據當事人胡某及相關證人陳述，案發時肇事車輛速度為70公里／小時左右。70碼車速能否將人撞飛5米高20米遠？“70碼”隨后成了最熱的網絡新名詞。網友們還在互動百科上創造了一個新物種——“欺實馬”.“70碼的車速怎么能導致飛高5米飛遠20米？”由于警方的調查結果與眾多現場目擊者的描述相差甚遠，浙大學生和杭州市民立即表達了極大不滿。

針對杭州警方的網絡惡搞隨后展開。“70碼”隨后成了最熱的網絡新名詞。網友們還在互動百科上創造了一個新物種——欺實馬”，以此諷喻交警在通報會上的表現。

時事材料分析：

災難片大師羅蘭?艾默里奇的最新力作，電影《2012 ：世界末日》橫空出世。長期以來，人類掠奪性地攫取資源，導致地球內部能量平衡系統崩潰，伴隨著火山爆發，將導致地震、海嘯，世界末日即將來臨，人類將遭遇滅頂之災。各國政府秘密制造方舟，希望能躲過這一浩劫。

在生死攸關的時刻，人類表現各異。勇敢者主動承擔重任，自私者無所遁形。杰克遜帶領自己的家人，駕駛一架臨時租來的飛機，沖出被死亡陰霾瞬間籠罩的城市上空。為尋找查理所說的方舟，千千萬萬個生靈通過各種方法來到方舟制造基地，方舟有限的容納數量引發前所未有的恐慌。最終，人們因互愛和對生命的尊重而得以生存。

材料鏈接：

思路 一： 以“責任”為話題

地球即將毀滅，地球人將遭受滅頂之災，是誰造成這一惡果？面對災難，人們將采取何種態度？是以拯救人類苦難為己任，還是逃之夭夭，為顧一己之私利？是君子風范，把婦女嬰兒生命放在第一位，還是只圖個人生存。災難，是考驗人品質的試金石，人們啊，不管什么時候，不能忘記自己應承擔的責任，應盡的義務。

思路二：以“品質”為話題

災難，激揚人性的光輝；災難。彰顯人類的風采。胸懷博大者，憂天下之所憂，急天下之所急，將拯救同胞的苦難作為責任，一往無前，義無反顧；卑劣低賤者，耍弄伎倆，以害人為快，殘忍地置他人與死地，機關算盡太聰明，卻害了卿卿性命，到頭來只能把自己釘在歷史的恥辱柱上；冰心高杰者，面對死亡，從容鎮定，蹈死而不顧，奉獻無私之愛；私欲膨脹者，苦心鉆營，為保一己之私利，挖空心思，不擇手段，成為財富的奴隸。

思路三：以“呵護自然”為話題

地球滅亡，人類具有深重的罪孽。給人類帶來滅頂之災的正是人類自己，破壞性的攫取資源，肆意毀壞自然，豪無顧忌地把科學作為掠奪的手段，結果就是環境污染嚴重、水土流失、二氧化碳增多，也因此給人類自己帶來滅頂之災。然而，現實中沒有諾亞方舟，解決人類災難的不二人選只能是人類自己，呵護自然，就是保護我們自己的生命。思路四：以“多難興邦”為話題

世紀末日興許只是驚世之言，然而，驚心動魄的災難場景，直令人銘刻于心。

影片中地球人的行為印證了這一哲理：災難面前，不能一味悲觀失望，怨天尤人。而應空前團結，化悲痛為力量，堅強守望家園，用拼搏點亮生命的光輝。

事實是：苦難是孕育智慧的搖籃，可磨練人的意志，可凈化人的靈魂，可更新我們生活的世界，多難，亦可振興我們的邦國！

思路五：以“憂患”為話題

古語道：人無遠慮，必有近憂。現在，我們人類無法徜徉于陶潛筆下的世外桃源、梭羅心中的瓦爾登湖畔，執迷不悟，終將自食地球災難的惡果。

“生于憂患，死于安樂”，我們要樹立憂患意識，見微知著、洞察未來，保護我們共同生活的地球。增強“憂患”意識，未雨綢繆，地球才會生生不息，真正成為一艘“諾亞方舟”。

思路六：以“愛”為話題

愛是地球毀滅時人們的相互尊重和對生的退讓，由此，我們不難想到：愛是向對方奉獻；愛，可構建和諧社會；愛，是生死存亡的考驗。

作為每一個普通公民，也應“從我做起。“悠悠萬事，民生為大。”災情如火，在災情的“烤問”下，作為每一個被納稅人供養的人民公仆，應多多憂民之憂、解民之慮。

思路七：以“發展”為話題

克服顧此失彼,重視均衡發展.地方追求GDP增長而毀林建設，種植單一經濟類樹 種，破壞了生物多樣性，水土保固功能降低，也是不可忽視的因素。

反思經濟發展模式。不能再執迷于高碳經濟、GDP數字，要綜合考量環境承載能力，轉向低碳經濟模式，減少對自然環境的破壞，走科學循環發展的道路。

高考作文，有其不容動搖的社會屬性：無論命題怎樣改變，萬變不離其宗的是對社會、民生乃至青年成長的深刻關注。做了書蟲，受其牽絆，作文是做不好的。考生要真正懂得，用心、用思想去面對乃至評判現時色彩斑斕、內容駁雜的生活以及生活中的人和事，最起碼，要讓自己具有社會的責任意識、歷史的人文精神和人生的悲憫情懷，而這，有時甚至比語言本身更重要。

寫作訓練：

近年來，一些公民在旅游活動中表現出來的不文明行為，損害了中國“禮儀之邦”的形象，引起了海內外輿論的關注和批評。“大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊加塞、亂刻亂畫、衣冠不整”等這些隨處可見的現象，被海外一些媒體歸納為中國游客的“通病”。有的境外旅行社和賓館甚至因此拒絕接待中國旅游團隊。這實在是令人難堪的現象。為此，中央文明委日前發出通知，部署在全國實施“提升中國公民旅游文明素質行動”。

這是提高公民文明素質和現代文明程度，形成良好社會風尚的有效途徑，也是維護國家形象，增強國家“軟實力”的迫切需要。同時在人們的日常生活中形成“文明可貴，不文明可鄙”、“文明走遍天下，不文明寸步難行”的共識也是時代發展的需要。讓我們從自己做起，從點滴做起，逐步養成文明的習慣，形成文明的社會大環境，孕育出“文明光榮，不文明可恥”的氛圍。

要求：請根據材料提煉觀點，自選角度，自擬標題，自定文體，所寫文章不要脫離材料內容或其含義范圍。

第三篇：時評類作文

高考模擬金題二：網購時代的信與責（發表于《意林·作文素材》）【名師預測考題】

閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

1.岳某用手機在某訂餐軟件上訂購了一份外賣快餐，因送餐時間較長，引發不滿，遂在該訂餐軟件王某店鋪的評論欄中寫下帶有辱罵性詞匯的差評。店家王某攜帶菜刀來到受害人岳某住處找其理論，發生口角，王某將受害人打傷。

2.南京市民小董在某購物網站上給男友買了一件毛衣，因賣家發錯了貨而給出差評。幾天后，遭到陌生人拳打腳踢，要求將差評和投訴撤回。

3.廣州一女生使用某快車后給司機差評，之后竟發現自己的個人信息被泄露至某交友網站上，司機還配發編造的故事，稱該女生是要交友，因此其手機微信不斷遭到陌生人騷擾。對以上事件，你有什么看法？請綜合材料內容與含意，寫一篇議論文，發表你的看法，體現你的思考。要求選好角度，確定立意，完成寫作任務。

【名師押題解析】

隨著互聯網的普及，網絡購物以其方便、快捷、及時、互動的優點成為一種重要的購物方式，日益為大家所接受。然而，我們在享受著網購帶來的便捷的同時，也遭遇著網購的陷阱與“侵權”。商家低價誘惑、虛假廣告、泄露個人信息，一些不法網站、平臺，往往利用巨額獎金或獎品誘惑吸引消費者瀏覽網頁，并購買其產品。一些網站的購買合同采取格式化條款，對網上售出的商品不承擔“三包”責任、沒有退換貨說明等。差評有風險，打分需謹慎！“一條差評引發的血案”雖然極端，卻是近年來屢屢出現的商家騷擾消費者事件的一個縮影。本質上反映的是在市場經濟時代，電子商務蓬勃發展之時，誠信經營、童叟無欺的傳統商業精神是否還需要？該如何繼承創新？買賣雙方的契約條款與責任該如何履行？網購時代評價機制是否有漏洞、該如何彌補？消費者又該如何依法維權？

一直以來，高考都肩負著“關注時代”的使命，“網購時代的信任危機”既是當下需要考慮改變的現狀，也必將是高考的一個熱點。這類題目通常常見的命制形式是任務驅動型作文，考生在寫作時要有對象意識，要注意說理的語氣和指向性。

【解題寫作方向】

考生可以從以下幾個角度思考：①商家：商家商業精神的缺失：唯利是圖，售賣假冒偽劣產品；商家契約意識淡薄、自我維權的方式不當；商家售后服務溝通不暢等。②買家：一些消費者惡意要挾砍價；維權注意方式方法；敢于給差評體現消費者實事求是、有擔當，對其他消費者負責的精神。③評價機制亟需創新：一個中差評，往往對中小店鋪有極大的殺傷力。差評會直接影響到賣家的信譽，影響店鋪的晉級，造成客戶的流失。正因如此，網絡電商才對差評恨之入骨，避之唯恐不及。④隱私權的維護。⑤網絡平臺的責任與創新。網絡訂餐等新興食品業態的興起，在給消費者帶來便利的同時，也存在第三方網絡平臺把關不力、無證照商家入網經營、衛生環境難保證、送餐過程隨意等監管空白。同時也暴露了網絡平臺客服響應機制遲滯、市場經理用戶意識欠缺、管理責任缺失等問題。⑥監管部門的監督與管理。從行政層面，政府對于第三方平臺缺乏到位的監管，存在大量的法律漏洞；另一方面，如果僅僅靠政府其實很難管住每一個送餐員和餐廳，規范的細化管理是訂餐平臺無可推卸的責任。

另外，從解決的方法上講，可以從以下幾個方式思考：第一，網上訂餐平臺亟待改良事故反應機制，不能讓社會輿論推著走，需要加強注冊餐廳和員工的管理培訓，增強職工職業素養和法律素質；第二，訂餐用戶隱私保護機制缺位應當立即重視，如地理位置、家庭住址、電話號碼、真實姓名等信息完全暴露給送餐單位和送餐員存在很大安全隱患，數據屏蔽和定時清理機制應盡快建立；第三，平臺應允許用戶匿名負面評價，在允許表達真實意愿的情況下將用戶個人安全放在首位。第四，政府與法律及時就位，加強監督，做到有法可依、有法必依。

【素材鏈接】

1.2016年7月12日澎湃新聞網報道：美國一位安全開發員Matthew Garrett于6月在亞馬遜美國網站上購買了一款產品并給予一星差評后，遭到了中國廠商銷售人員的騷擾。中國商家銷售人員向加勒特請求：“剛才我的老板責怪我，他說如果我不能刪除這個差評，他就要解雇我。請幫幫我。能不能請你把差評改成好評？”加勒特對此的回應是，如果制造商修復了這個漏洞，他就會修改自己的評論。而AuYou的代表堅稱，如果評論沒有修改，其就會被辭退。一周之后，這位代表再次來信，請求加勒特刪除差評，并威脅說，如果加勒特不刪除差評，其就要向亞馬遜舉報，而且其他評論賬號也要寫信進行投訴。

2.天臺報2016年10月31日報道：據了解，上周五，袁女士在淘寶網上看中一雙牛皮短靴，原價486元限時折扣267元。綜合賣家描述以及其他買家評價，袁女士覺得鞋子應該不錯，于是就下單訂購了。本周一下午，袁女士收到了快遞包裹。因為有事耽擱，等到第三天中午，袁女士才拆開快遞，卻發現右腳的鞋面有一道很深的劃痕。她立即上網與賣家交涉，但賣家堅決稱自己的鞋子沒有問題，反而質問袁女士為何過了兩天才來說，懷疑鞋子破損是袁女士自己造成的，并以此為由拒絕退換貨。無奈又氣憤的袁女士只能給了對方差評。

以為事情就此作罷的袁女士，再次登錄“阿里旺旺”時，發現那賣家因為差評，居然留言數十條對她進行謾罵和詛咒，并要求袁女士對評價進行修改。“作為消費者，購買到不滿意的商品，我有權給商家差評，但這不應該成為我受到賣家謾罵和詛咒的理由。賣家更無權要求我修改評價。”袁女士表示，她已經向淘寶網進行了投訴。

3.2016年12月19日澎湃新聞報道：面對日益泛濫和專業化的刷單現象，正在修訂的電子商務法擬加強對此管理。12月19日，提請十屆全國人大常委會第二十五次會議初審的電子商務法草案提出，不得以虛構交易、刪除不利評價、有償或者以其他條件換取有利評價等形式，為自己或者他人提升商業信譽。草案還規定，不得以違背事實的惡意評價損害他人商業信譽，也不得篡改或者選擇性披露電子商務經營主體的信用評價記錄。此外，草案還規定從事電子商務活動，不得發布不實信用評價信息，不得實施其他違反法律規定以及客觀、公正、合理原則的信用評價行為。

【應考佳作】

莫讓契約成為一紙空文

隨著公民意識的逐漸復蘇，公眾愈發的重視自由表達的權利，于是一些網購的網站也設置了評論欄，以供網民對商品，服務發來評論。這本沒有什么不好的，但自從類似“張三因服務不到位以辱罵性言語的差評，遭商家報復”的事件發生后，公眾的目光再次聚焦到這之上。

一方面，的確是商家的服務不周引起沖突，而另一方面，買家的侮辱性語言激化了矛盾，以致后來的悲劇產生。有人說，這分明是素質低下加利益驅使釀就了悲劇，畢竟對于一些中小營業店，一個差評就意味著客戶的大量流失。這樣說不無道理，但我認為在這背后起主導作用的，是契約精神的缺乏，對契約的背叛。

網購之中因為賣家的原因而打差評，以致受到人身傷害的事件層出不窮，而我們分析一下就知道，首先是賣家背叛了對產品，服務質量保證的契約引起矛盾，而買家也背叛了自由表達的契約，激化矛盾。熊培云說過：“在公域，我們因互相妥協而保全社會，在私域，我們因互不干涉而保全自身。”雙方對既定契約的背叛，對規則的破壞，才是釀成悲劇的罪首。

更可怕的是，對契約的漠視還會拉低定契約者的門檻，令守誠之人受到傷害，卻讓背叛者大行其道；原本守誠之人為防利益受到更大的傷害，也選擇降低道德準線。于是那區區幾人的背棄承諾，造成了集體的道德坍塌，信任危機四起，所謂的契約也成為了一紙空文。上述事件的發生也就不足為奇。

“人忍受不了互相為狼的處境，才簽訂契約，所有成員讓渡一部分權利與利益，以謀求更大的資源和幸福。”利用契約所帶來的秩序，讓整個集體有條不紊地前行，這才是它的根本之所在。因比評論機制的出現，就是為了在平等的前提下對行業事物進行了修正，以警醒心懷叵測的商家。可現在，評論機制卻暴露了我們如此猙獰的面孔，可以說憤慨莫過于羞愧。

怎樣才能讓這一紙空文重新煥發生機？一方面公民也要增強自己的公民意識，最起碼要為自己的言行擔責；另一方面，法律必須讓不法商家及惡意差評者付出必要的代價以維持秩序。當然，匿名評論也是一種保護買家隱私的辦法，但終是治標不治本，最根本的還是要更清楚契約的意義，每一個人都有責任維護，否則，一紙空文的悲劇將層出不窮，甚至對整個社會產生難以估量的影響。

誠然，處于轉型期的國家縱有重重障礙，但只要我們堅守信念，迎接大地的將是曙光。

用制度化解差評糾紛

軟件訂餐帶來持刀傷害，網購毛衣遭遇拳打腳踢，網上約車迎來無端騷擾，近年來消費者因網購給差評而屢屢遭受各種報復，既反映了網絡時代人與人信任關系的缺失，也凸顯了網購評價體系的漏洞和不足。怎樣才能讓網絡商家坦然面對不足，同時也讓消費者的“差評權”得到有效保護呢？我們認為，制度性建設是當務之急。

“差評權”是消費者維護自身利益不可剝奪的權利，也是鞭策商家改進產品、提升服務的有效手段。電子商務時代顧客依然是“上帝”，消費者有權根據商品的質量給出客觀、真實的評價，當然包括“差評”，這既是對自己權利的行使也是對其他消費者的負責。商家面對消費者的“差評”，首先應該自我反思，努力提高產品質量，改善服務水平，而不是用“呼死你”、“寄冥幣”等惡俗報復手段表達不滿。

當然，消費者也要有基本的素質和修養，選擇適當的方式維護自身利益，避免以“差評”為要挾砍價，希望吃到“免費的午餐”。

同時，改革網購評價機制，消弭商家心中的芥蒂。一個差評，無論客觀與否，往往可以毀掉中小店家幾個月的努力，正因如此，網絡商家才會如此介意“差評”。我們可以通過改革評價機制，讓消費者評價回歸客觀、理性。比如運用大數據手段將“職業差評師”驅逐出“上帝”的隊伍；合理調整權重，讓一次差評不致成為商家的夢魘，而不同消費者的“重復性差評”成為鞭策商家的利器。同時，合理確定評價周期，讓一次差評不致影響太久，也讓商家有改過自新的機會。另外還可以考慮評價多元化，評價匿名化，真實、全面地反映商品和經營者的狀況，避免一個差評搞垮整個網店的。

此外，網絡平臺和政府機關也要加強監管，出臺相關法律法規，不能讓消費者單兵作戰。杭州市去年出臺了網絡交易管理暫行辦法，明確規定“網絡交易者騷擾或者威脅消費者，迫使其違背意愿作出、修改商品或者服務評價的，責令改正，并處以2000元以上2萬元以下罰款。”這種制度性保護舉措，值得更多地方借鑒。

最后要及早建立“隱私保護”機制，防止消費者電話、住址等私密信息“裸奔”情況的出現。這就需要網絡平臺堅守職業操守，履行契約精神，不以任何商業目的向任何第三方出賣用戶信息。同時增強平臺的安全性，及時修補網絡漏洞，保護好用戶信息。同時對“差評”及時進行核實檢查，差評客觀中肯則追究商家責任，惡意差評，就對買家進行注銷賬戶等處罰。

總之，面對網購差評糾紛，我們要對癥下藥，不斷完善評價機制，加快電子商務立法，讓網購信譽評價雙方回歸理性與法治，只有各方共同努力，消費者的權益才更有保障，“差評”才能成為促進商家不斷提升服務質量的利器！

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

小盧的媽媽學會了微信，成了女兒的微信好友。結果沒過多久，小盧訴苦說：“微信聊天時，我媽總發一些中老年表情包，又說我發的表情莫名其妙。同學聚餐時，我在朋友圈發了張美食照，我媽說這菜太油了不健康；男同學送我一束花，我媽說先找到工作，戀愛可以放放??我感覺背后時刻有雙眼睛。”后來小盧將她媽媽設為分組可見，媽媽發覺后很委屈。

對此，你有什么看法？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【原創下水文】

贈予玫瑰需掰掉刺

玫瑰雖艷美，但有刺往往令人畏而遠之！小盧母親成為女兒微信好友，卻因“總發中老年表情包又說女兒表情包莫名其妙”、“女兒朋友圈發的美食照的菜太油不健康”、“同學送花而規勸女兒先找工作戀愛可放放”讓女兒感覺“背后時刻有雙眼睛”，發覺被女兒“設為分組可見”很委屈。“可憐天下父母心”！母親對女兒可謂操碎了心，但換來的是如此結局著實令人感喟不已！張小嫻在《荷包里的單人床》寫道：“世上最遙遠的距離，不是生和死的距離，不是天隔一方，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你”。誠然，手機微信作為一種重要人際交流通道連接千家萬戶。然而，再先進的網絡技術也代替不了人類心靈真心流淌。手機微信雖近在咫尺，人心卻遠在天際。小盧媽媽成了女兒微信好友，本心意在加強與女兒深切溝通，但在處理表情包、美食照及同學送花事件中表現“不盡人意”，以致被女兒“分組可見”而深感委屈。于情而言，小盧媽媽對女兒經常“時刻警示”、“指點江山”，天下父母誰不憐愛自己子女。父母對子女的溫情也是人之常情，無可厚非。然而，父母如此盛情為何換來子女“分組相見”之痛呢？究其根源，父母對兒女“無微不至”實為關心過度。想與兒女溝通，卻把持不好溝通的尺度，過猶不及反受傷害。于理，干預孩子掐斷孩子展現自我火苗甚至阻礙孩子公斷事理能力的培養。母親的“情”有凌駕于“理”上之惑，對孩子的個人生活空間有粗暴干涉之嫌。

當前，社會經濟和文明高速發展，人的思想高度自由流動，那種把孩子“含在口里，捧在手里怕摔了”的傳統思維和做法已經不合時宜。父母對子女不了解，代溝有逐漸加深趨勢。因此，父母在適度疼愛子女的同時，應該顧及孩子切身感受，尊重孩子的個性化選擇。“該放手時就放手”，畢竟雄鷹意在高空是誰也阻擋不了的，我們要給予孩子充分展現自我、實現自我人生價值自由生存空間，而不是橫加干涉。試問，一個連手腳都綁縛著鐐銬的人是根本無法舞出美姿的！

或許有人為母親鳴冤，傳承中華傳統文化美德是每個公民應盡責任。于道義而言，母親所作所為應廣為稱頌，然而，那種站在道德制高點無視子女感受而“指點江山”也實在不妥！

推而廣之，當今，勇于創業、大眾創新正如火如荼推行之際，國家對實體經濟實行供給側改革政策正是給予企業掰掉了刺的玫瑰。這樣既能做到急企業之所急，又能去產能保增長，何樂而不為呢？

玫瑰雖美，但我們在贈予對方的同時最好掰掉刺，架好溝通橋梁，醞釀和諧社會氛圍，這樣于你于我于他都是百益而無一害的。

附：立意指導與參考素材 【觀點】

孩子角度——要自立自主，不希望父母監督；

母親角度——要放手，勿溺愛，適當關心孩子，但不要過分。整體立意：勿溺愛，當自主。

【作文素材】

家長適度放手是對孩子最大的愛

最近青海衛視在熱播的大型家庭親子秀節目《老爸老媽看我的》，是一檔純紀實的草根寶貝成長見證秀，節目通過純記錄形式展現3-5歲兒童完成“人生第一次任務”的過程。節目通過純記錄孩子在冒險任務中的自立自援，以及明星嘉賓的開放性討論，從而引發觀眾對親子關系、育兒、教育方式等多方面的重新思考。

對孩子的科學教育問題已經成為天下父母的必修課。如何真正把自己孩子培養成一個適應這個社會的有用之材呢?我國有兩句警言：“抱著的孩子長不大”，“窮人的孩子早當家”。第一句說的是，孩子長大后心理年齡不能同步于生理年齡的原因，是家長的過度呵護；第二句說的是，在艱苦條件下成長的孩子，不存在幼稚病的問題，反而會出現過早成熟。這正好從正反兩面說明：心理年齡的成長與家庭有關。改革開放以來，大部分家庭物質條件改善之快，讓一些父母不知所措，似乎要把自己一代所受的艱辛，全部補償給孩子，似乎唯有金錢可以讓孩子幸福。過度呵護，一味給予，對孩子性格的塑造，心智的成熟度，產生了不可逆轉的影響。

面對孩子的教育，我個人認為：家長要學會適度放手。心腸要硬，要狠！這是一個心態的調節過程。慈母心腸更多地用在觀察，發現問題，營造家庭磁場。學會與孩子溝通；智慧的母愛在教育孩子的問題上不是堵，而是在于疏，可我們家長具備這方面的素質嗎？這就需要我們與孩子一起成長，提高自身的素質，研究孩子心理學和教育心理學。

父母不要白操心，要讓孩子學會的是：生存的本領！不吃苦、不受累，不經過一番摸爬滾打，哪里能取得真經？放手吧！放手，是父母對孩子最大的愛

第四篇：時評類作文專題

時評類作文專題——《朗讀者》

原創 龔瑞峰

【最新速遞】

最近，央視又推出力作《朗讀者》，董卿為制作人和主持人。幾集播出后引起廣大觀眾的熱情和好評，隨即“文化饗宴”“綜藝清流”“喚醒文學”等堪稱殊榮的標簽出現。然而，也有人對此不看好，說道“碎片化朗讀”“名人光環”等，挽救不了國人甚少讀書和不愛閱讀的事實······

作為中學生的你，對此有什么看法，請寫一篇不少于800字的文章。標題自擬，觀點明確，結構完整，書面整潔。

正向立意

1、《朗讀者》借大眾表達自我的想法為基礎，同時又為大眾尤其是草根群眾提供了一個表達自我的平臺，也促使他們去更積極地尋找優秀的文章和作品。

2、與許多低俗娛樂相比，《朗讀者》帶有濃厚文化氛圍，稱之為清流算不得殊榮。

3、《朗讀者》把握了方向，為將社會風氣扭轉作出貢獻。

4、因為人們都愿意展現自己更優秀的一面，所以許多高品質的文章和故事被挖掘，形成了一種具有價值的篩選和淘洗。

5、即使是碎片化閱讀，也是有目的的碎片化。在碎片中，展示的雖是冰山一角，但糅合了朗讀者的經歷與情感，經典的詮釋，以及積極的引領。

6、浮躁的人性在快節奏的都市生活中逐漸曝光，人們容易在生活中迷失自己，而文學閱讀實際上就是一種靈魂的共鳴，心靈的呼應。《朗讀者》不同于八卦新聞的低俗娛樂，不同于時事熱點的理性紀時，它在認真地向觀眾講述文學，修整人們內心的紋路。

反向立意

1、《朗讀者》的熱捧卻暗含著文化的隱憂。因為它恰恰說明了當下中國民眾對文化享用的渴求與實際文化資源的供給之間存在著嚴重的不對稱性。

2、為追求收視率的“名人效應”，也許是更注重其中的表演效果和商業效益。

3、《朗讀者》的碎片化閱讀，充其量還是一種“快餐閱讀”，很難通過幾期節目來實現大眾閱讀興趣的助推。

4、《朗讀者》形成的文化沖擊只是抵達了淺層。國人“讀書少”“閱讀缺乏”的現狀并非一朝一夕能改變的，需要文化意識的覺醒。

優秀主體段賞析

浙江省蘭溪一中高三6班 藍俊豪 真的是“無風不起浪”。人家只是想單純地創作一欄節目，想與大家溫馨地度過美妙的朗讀時光，以達到調養心境的地步。這卻要硬生生地被推至“挽救國人閱讀”的風口浪尖。【首先表明觀點態度。一檔節目被承載太多期待的重量，會不堪重負。】退一步說，如果這個欄目是以“挽救國人閱讀”為目的而且有機會成功的話，那么是不是可以理解為明年我辦個《經濟者》提高下我國的GDP，第三年我再辦個《英語者》提升下國人的總體英語水平？所以這樣看來是不是就顯得那些諷刺挺滑稽的？【假設思維和反問思維的運用，簡潔有力。】“挽救國人讀書少”的問題不是僅能靠一個人或是一個節目就可以完成的，這應該是屬于我們整個國民群體的任務和責任。【表態，提出自己的認識和想法】就好比是商家通過打廣告的方式去促銷，去吸引顧客。但是最終的銷量有多少還是取決于有多少顧客消費。那么，打廣告有用嗎？答案是肯定的。因為打廣告相當于在觀眾心中種下一顆待萌發的種子，某天突然有這方面的需求的時候，就是它萌發之際。他們會想，既然都有實力打廣告，想必質量不會差到哪里去，是應當有一部分名氣的。【類比思維的運用，將這一節目的開設來引導讀者閱讀，比作是廣告效應引導顧客進行消費，非常淺顯貼切。】所以《朗讀者》就是這么一個效果，在觀眾心底種下一顆閱讀的種子，并附贈一些文學性強的詩篇和充滿勵志與激情的人生之路。這樣，即使未能燃起奔跑于閱讀之路上的斗志，卻也能點亮心中那盞閱讀的明燈。【最后再次重申《朗讀者》的意義與價值。】

佳作選登

這劑藥“治標而不治本” 浙江省蘭溪一中高三7班 郭嘉俊

在這樣一個物欲橫流的當代社會里，人們也許早已忘卻了“文化”這個詞的真實意義。而《朗讀者》的出現，無疑為日漸模糊的文化世界添上了一筆清晰的色彩，以“朗讀”這一古老而又尋常的形式，減緩了人們忘卻的速度。

但是，這劑良藥，恐怕只治標不治本。誠然，《朗讀者》作為一檔電視節目，能夠以一種簡單而不失雅趣的方式，對國人的閱讀興趣起到一種喚醒的作用，實是它難能可貴之處，也是其擁有如此高的口碑的原因。但是，它也僅僅只是一檔電視節目，是大眾媒體的一部分，這也就體現了《朗讀者》勢必存在著它的輿論性與為收獲收視率而展現的“名人效應”。盡管請一些名人做朗讀也在情理之中，可以讓觀眾產生更強烈的共鳴，但我們是否可以認為這純粹是一種逢場作戲的表演效果，或者說是一種常見的商業手段？那些名人，在臺下的時候，是否也如臺上那般癡迷于閱讀？這是我們常人所不知道的。因此，“名人效應”的背后，還隱藏著蒙蔽性甚至欺騙性。這種“碎片化閱讀”的方式，證明不了太多東西。

其次，正如上文所述，《朗讀者》是通過電視媒體傳播的，因此還存在著一個時效性的問題。人們對他的喜愛或者追捧，可能只是出于新鮮感，或者說一時興起。但《朗讀者》帶來的文化效應能否持續下去？這是一個值得思考的問題。當今的文化社會，“快餐式閱讀”盛行，那么有沒有可能人們把《朗讀者》也當做是一種“快餐”來對待呢？捧起書本是一件簡單的事情，困難在于要“捧得住”，讓自己不只因為“一時興起”才拿起書本閱讀。《朗讀者》這股清流，對國人不愛閱讀的現狀并不會產生實質性的影響——熱愛閱讀的人無需節目的推動；而不愛閱讀的人，很難通過幾期節目就改變他們的習慣與閱讀取向。

所以，可以說《朗讀者》造成的文化沖擊只達到了淺層。國人“讀書少”的現狀，并非一朝一夕就能改變，它需要的是國人文化意識的自我覺醒。而這種覺醒是要建立在較高的文化素養和對文化生存狀態有充分認識的基礎上的。在這之前，恐怕一切外力的推動作用都只會是“治標不治本”。

第五篇：最新時評類作文材料

作文閱讀材料

“觀祖國大好河山，顯時代青年風采”材料

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

高三畢業后的暑假，小明打算約幾個朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的時候，幾個人發生了分歧，有的想去國外感受異國情調，有的想去大城市領略都市風采，有的想去風光秀麗的自然圣地呼吸新鮮的空氣，還有的想去有深厚文化積淀的歷史名城去訪古探幽，大家爭論不下，求教于閱歷廣泛、游歷天下的小王，希望他能給出好的建議。

如果你是小王，你會給出怎樣的建議？為什么？請寫一篇文章闡述你的看法。

要求：明確建議，選好角度，自擬標題，使用恰當的措辭，有理有據，不要套作，不得抄襲。

【寫作指導】

首先概括材料內容：面對小明和幾個朋友高三畢業暑假旅游在地點上分歧，你的建議是什么？其次，要有回答問題的意識，即選邊站的意識，具體明確地給出建議的去處。第三，要扮演好自己的角色，考慮到小明等人的身份與出行時間，在行文中要體現出建議的意思，不能僅僅是自我態度的呈現，觀點的展示，而缺少建議的成分。第四，要結合具體的景點闡述建議的理由，這是文章的主體部分。

①自然圣地。

呼吸新鮮空氣，領略秀麗美景；自然是繁冗世俗的避風港，感受自然是休閑放松、愉悅身心的最好方式；自然能安撫狂熱而躁動的心，讓我們暫且擺脫世俗，回歸本心；自然美景能給予人無盡的寶藏，讓精神豐潤起來；自然不僅是這個世界原色的締造者，是數以萬計生靈的棲息地，更是人類靈魂的皈依之所。自然的清新、安靜、舒爽、自由、真實…

②歷史名城。

古城是紐帶，連接著過去和未來；游歷古城，就是為了銘記歷史，傳承文化；歷史名城有著厚重的文化沉淀，華麗而不造作，優雅而不顯媚態，古韻承載在人們平凡生活中，歷久彌新。歷史古城經受過歲月的雕刻，時間的淘洗，斑駁的城墻上刻滿的是歷史與文化，是傳承與悠遠；可以傾聽歷史的心跳，可以感受人事的變遷；可以增長見識，開闊眼界，可以修身養性，鑒古知今；可以感受古意盎然，可以遙想時代興替，還可以懷想悲歡離合。增強民族自信、文化自信，以及對民族和文化的認同。

③繁華都市。

傾聽時代的脈搏，感受現實的喧囂；關注社會，豐富閱歷；體會真實的生活：充滿競爭與壓力、心酸與血淚、奮斗與拼搏、榮耀與失敗…；感受改革開放四十年國家的發展變化、繁榮進步，從基礎設施、文化品位、公共服務、環境衛生、市容市貌、科技發展、法治建設、…；以及城市的包容度、開放度、文明程度、創新性、競爭力，市民的幸福感、歸屬感等。（經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設和黨的建設，精神文明建設，市民文明素質和社會文明程度，培育和踐行社會主義核心價值觀情況。）

④異國情調。

別樣的生活、別樣的文化、別樣的習俗，開闊眼界；國際化的視野；尊重包容不同文化；增強國家認同；增進交流，相互理解，彼此尊重，相互學習，借鑒吸收。

【范文01】

訪古探幽，重拾詩中景

高三畢業后的暑假旅游，有人想感受異國情調，有人欲領略城市風采，亦有人欲投身自然。在我看來，其雖不失為良策，但何妨借此機會去訪古探幽，重拾詩中景呢？

歷史名城的青磚碧瓦，該承載著怎樣的人事啊。

可還記得“斜陽草樹，尋常巷陌”中的京口北固亭？想當年，金戈鐵馬壯；可還記得“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回”中的那座萋萋空城？想當年，龍盤虎踞雄；可還記得“舊時王謝堂前燕，飛入平常百姓家”的那一尾烏衣巷？想當年，秦淮歌舞艷；可記得“漸黃昏，清角吹寒，都在空城。”的淮左名都，竹西佳處？想當年，春風十里揚州路。如此之景，除了歷史名城，又能往哪里去尋呢？只有在這樣的歷史名城，我們才能真切感受到什么是濃厚的文化沉淀，什么是沉厚的人文情懷？

訪古探幽，除詩中的景，我們更應領略詩中的情。

不走進那雨巷聽聽那雨打芭蕉的聲音，又怎么領略那紅塵女子獨守空閣的孤寂呢？每一座老城的每一個角落，都來過無數的人亦發生過無數的事。當你立于那一面青磚碧瓦的古墻前和一扇雕花漆紅的大木門后，思緒便自然而然地開始翩翩起舞了。誰曾在此處生，又在此處死呢？誰曾在此處愛過，又在此處放手釋懷呢？不親臨一座有歷史的都城，以上種種都是無從體會的。在這樣一座老城，每一片瓦都是有情感的，每一塊磚亦是有溫度的，這就是積淀，是無從模仿的專屬記憶。

誠然，體驗異國風光和探訪大都市抑或是走進大自然，也都是不錯的選擇。但有哪一樣能比徜徉在有厚重歷史的古城更有韻味呢？異國風光固然美麗，但那畢竟是異國他鄉；大都市的繁華固然令人神往，但充斥著是更多的是現代的嘈雜和喧囂；大自然的靜謐固然讓人放松，但當代青年需要的更多是文化的滋養與傳統的熏陶，更何況，細雨滴落在空調機上發出的單調聲響是無法與雨打芭蕉綿密的聲音相媲美的——不然為什么叫聽雨呢！縱身于自然享受自然風光，但缺了人間的溫情，自然又是否會顯得有些冷清了呢？

在這樣一個為數不多的長假中，選擇去做一件最有意義的事情，何妨去看一座老城，觀一處古跡，慢慢去品味每一座古殿的巍峨，每一條古巷的幽深，每一面古畫的山水詩意，去感詩中情，去品畫中意，去探城中事，此乃人生之幸事。

點評：

這是一篇語言優美，行文暢達的議論散文。亮點有四：其一，開篇點題，觀點明確，毫無拖沓之感；其二，大量古詩詞的引用與古城古跡契合無間，增加了文章的文化味道；其三，善于描述，筆端帶情，文章有畫面感，具體形象；最后，能對比說理，辯證地突出了自己觀點。

【范文02】

來場貼近社會的旅行

異國風采，都市魅力，自然圣地，古城探幽??一次積極的旅程，勢必能開拓眼界與胸懷，擁抱不一樣的世界，但在高三即將升往大學之際，竊以為，無論去何處，都應進行一次關注與貼近社會的旅行。

旅行的意義在于開拓眼界，也在于沉淀自我。一次領略繁華都市的旅行，或許能豐富閱歷，沉醉于榮華的狂歡之中，但在這盛宴般的旅程中，內心會感到空虛與自我的迷失。而這個暑假是純求學之路到接觸并進入社會的結點，勢必需要一顆沉穩而安定的內心。沉淀住自己，將心態放低，方能在踏入大學乃至社會時投入學業，抵住凡塵俗華的誘惑而堅毅地在人生正軌上前行。

而沉淀自我，需要的將是一場貼近社會的旅行。許多年輕人在進入魚龍混雜的社會后無法適應，是因為手高眼低，對未來、對遠景持著不切實際的虛妄幻想。而這般幻想，就是因不了解、不關注社會實際而產生的易碎的泡沫。關注、貼近社會，并不要求在旅行中過最艱苦拮據的生活，而是去關注旅行中所見的社會現象，并能夠根據自己的認知，對其進行判斷與解讀。去了解這個地方的人為什么拋棄了一些傳統而保留了另外一些習俗，去明晰孩子們、老人們“留守”的原因，去記錄共享單車的利弊。發現旅行中美好的閃光的善，也要發現旅行中不一定光明的無奈。這樣關注、貼切社會的旅行，豐富的是對大眾的認知，對自己現狀清醒的認知，從而將心沉淀下來，持著敏銳而警醒的目光進入大學生活。

一場關注社會的旅行，不僅能讓內心沉淀，讓靈魂安定，或許還能從中探求到人生的價值與生命的意義。

人生價值與意義的升華，來自于對自我、對社會超脫的認知。三毛在失去荷西后，徒步撒哈拉沙漠，擁抱饑民的兒童；木心鋃鐺入獄釋放后，游歷人間百態，看盡世間滄桑；海倫凱勒在周游世界演講時，不忘關注每一個與她同樣生來不公的人，為他們提供幫助。他們都在旅行中去觀察，去關注，去貼近社會實際，從中找到自己更高一層的存活的意義：用文字釋放靈魂。于是，三毛的文筆大氣與釋懷，木心的筆鋒細膩而尖刻，海倫的文字堅毅而光明。擁抱這世間萬象，體會這真實社會，或許能找到為自己、為家園、為社會貢獻的意義，在旅行中得到靈魂的升華。

一場關注、貼近社會實際的旅行，是一生中必不可少的一次體驗。它可以成為沉淀自我的鏡子，可以成為省察世間的窗子，也可以成為價值升華的階梯！

點評：

本文思想深入、論證清晰，亮點有三：其一，獨辟蹊徑，跳出題目中給出的四個選擇（國外、大都市、歷史名城、自然圣地），另立新意，提出要進行一次關注與貼近社會的旅行。其二，邏輯清晰，層層深入，強調貼近社會的旅行在于開拓眼界、沉淀自我，在于探求人生的價值與意義。其三，精心裁剪素材，三毛、木心、海倫的事例簡潔得體，使文章充實豐厚很多。

【范文03】

縱情游歷，橫貫山水

親愛的小明：

好久未見，近安？聽聞近日你有困于選擇畢業旅行的目的地，在中外、自然和歷史文化各具特色之地猶豫。依余鄙見，縱情山水乃是不二之選。

美好的自然風光構建出多彩的世界。造物主利用物理和化學原理造就了萬千美景，值得人細細品味。立身于中原，北方有游牧民族發源之地，千里茫茫大草原，風吹草低見牛羊；向西是通往西域的大道，葡萄美酒，漠漠孤煙，長河落日圓之景方可收入眼底；往南是小橋流水，魚米之鄉，自然風光屬各類湖泊最佳，洞庭湖心，鄱陽湖畔，于此體味一方水土養一方人之道理；東面是汪洋大海，母親河注入此地，萬千的感慨尚可化作一滴水，順著黃河向東逝去。祖國的富饒建立在這東西南北之上，你不妨去看看，這承載著我們祖國大地最原本的模樣。

自然是造物主給予我們的寶貴財富，人類的文明就是巧妙地產生于此。自然是神秘的，它吸引著陶潛采菊田居；自然是富有的，它收納這無數的綺麗瑰寶；自然更是偉大的，它教會人們毀滅是為了創造。自然圣地，其圣不在于眼中盡收的美色，而在于一次又一次演繹著最根本的人生哲學命題。蘇軾望著山間之明月，撫著江上之清風，得出了物我共存的結論。大自然用幾十億年的時間打造出驚艷世人的九寨溝，卻用一場地震毀滅了它。而毀滅則是為了更好地創造啊。自然圣地之圣，在于此。你我正處于成年之際，無數人生問題值得我們細細思索。自然是偉大而神秘的，年少的我們，更應盡其所能去感受。

選擇自然圣地縱情山水是還考慮到這次旅行在高考之后，在自然山水之間游玩能使精神得到抖擻，使從高壓中釋放的心靈得到安撫。木心曾言：“活在自然美景中，人就懶，懶就善。”讓身體感受大自然的擁抱，讓心靈享受大自然的安撫。

以上都是王某的一己之見。選擇游玩自然山水，縱情自然圣地在于身，更在于心。自然之妙，非吾輩用幾行筆墨可數盡，還望親身用心體驗。若是我的意見被采納，我將感激不盡。

若無瑣事，我就在此擱筆了。此致

敬禮

小王

點評：

本文亮點有三，其一，采用書信體的形式，便于展開行文，更便于建議說理；其二，文章視野開闊，思考深入，從南到北，從東到西，全方位展現了自然的神奇壯麗，瑰偉富饒；其三，由自然到文化，由山水到人生，文章不斷走向深化，把自然圣地美麗神秘與人的關系闡釋的淋漓盡致。