第一篇：《歷史的真相》讀后感

《歷史的真相》讀后感

這本書的書名是歷史的真相，但是一開始卻從科學的發展開始寫，后來把科學史和史學史穿插起來寫，并且相互比較，再到后來分析美國史以及后現代主義和史學的多元化。

書中首先寫了科學英雄主義，所謂的科學英雄主義，就是指把科學等同于理性，認為科學是不講私利、不偏袒的，而且如果嚴格遵循它的指示，將保證我們這個世界不斷進步。18世紀的啟蒙思想家們，挾政治改革與工業之助，發明了英雄主義的科學范型，科學是他們反抗教會與國家制度的最有威力的武器。科學定律是絕對的真理，而且大大不同于中古時代的自然觀，這使人們的思想擺脫了西方基督教化以來的舊有知識專制，使得人們的思想得以解放和進步。這些主要歸功于牛頓的《原理》，牛頓對科學的發展所造成的影響是巨大的，但正如牛頓所說，科學家之所以能看的更遠，是因為他們站在前輩巨人的肩膀上。在這些前輩巨人中，培根的經驗主義把自然界的經驗與尋求實用性相結合，笛卡爾把自然界的每一運動或改變看成是機械力的作用，牛頓的工作則鞏固了從數學與機械角度理解自然界的新科學方法。靠著諸多助力，牛頓科學成了啟蒙運動與工業革命的關鍵要素，到后來，因為啟蒙運動和工業革命的影響，使科學在后人眼中看起來絕對無誤，而一些受過高等教育的精英也開始以懷疑的態度對待神學和天啟宗教，這些引發了對抗宗教的戰爭。

后來，孔德信仰科學的絕對真理性，提出了實證主義思想。在其影響之下，形成了在西方影響巨大的實證主義史學。這些學者們認為歷史具有規律性，歷史學在揭示歷史規律時理應表現為像自然科學那樣具有科學性；他們從文獻與文獻所揭露的事實入手，然后按照科學范型歸納出普遍性結論。達爾文使用實證的方法歸納出他的自然選擇法則。在美國，主流史學多為實證主義的。正是因為實證主義的影響，人們開始試圖尋找在科學家的環境里起作用的更重大的利益旨趣和價值觀。就這樣，科學的英雄倒下了，就像牛頓。在17世紀，牛頓一直被看作是理性的化身，人們以牛頓科學為武器去抨擊神學以及教會。但是，人們通過研究那些未曾發表的牛頓文稿發現，不論是在研究太空星球或是微量化學物質，牛頓都是為了證實上帝的創造力與永續威力，而且牛頓把他私下進行的煉金實驗看得同物理學研究同樣嚴肅。牛頓的成就完全是宗教價值觀所驅使的結果。而現在的科學呢？是“披著無私心的中立外衣的核物理科學，一直在為冷戰斗士們服務。”？科學家的研究成果到底產生了什么后果呢？是的，科學導致機械時代的到來，導致立憲、共和民主制的到來，同樣導致電氣時代、信息時代的到來。可以說，現在我們之所以可以生活在這樣的社會中，靠的全是科學技術帶來的巨大變化。這些只是我們可以看到的方面，在我們看不到的地方，掌握這些科學的資產階級成為社會中的實力派，控制了本民族內部的利益分割，構成了對其他民族的利益的威脅與侵略。可以說，科學的外表裝飾掩蓋不了毫不留情的利益追逐。和科學類似，對于歷史，我們看到的只是歷史書上所寫的東西，但并不代表這就是真正的歷史。以美國的歷史學為例，美國一直在以歷史學為工具向世人樹造自己的自由、民主、進步的形象。事實上，那些主流史學的制造者們卻一直在撒謊，至少是有意識地隱瞞或忽略了許多歷史事實。美國作為一個成立較晚的獨立國家，起初是缺乏民族精神的。于是，一些曾經目睹美國革命的老前輩門意識到，美國人雖然缺乏古老的傳統，宗教的統一，共同的世系，卻可以用付諸文字的美國革命歷史來彌補缺憾，他們用歷史刻意去創造出美國所欠缺的“記憶的神秘心弦”，但是這些歷史大部分忽視了來到美洲的兩萬名歐洲清教徒的貢獻，且抹殺了白人對印第安人的奴役與驅逐。喬·班克羅夫特在19世紀中期出版《美國史》，就是這么一本書回避了奴隸制，把美國在北美大陸的擴張說成是為侍奉上帝與完成國家目標而進行的民主的民間運動。只有美國才能承擔率領全人類的大任。還有，關于南北戰爭，就像書中所寫的一樣，主張白人至上的南方人雖然解放了奴隸，卻以暴力和恐怖手段迫使已是自由之身的非裔美國人重新回到奴隸般的狀態，私刑變成普遍用來懲治非裔美國人的法律，到20世紀初，私刑的總數以千計，然而，“南北戰爭以后的歷史學家都很謹慎地將這種可恥記錄掩蓋起來”。

并且這種情況并不是唯一的，相信每一部史書所寫的東西都不是完全正確的，畢竟每個統治者都希望能讓自己在歷史上留下光輝的一筆，所以流傳下來的史書所寫的并不全部是真實的，就歷史而言，歷史著作只是關于歷史的話語或文本，人們無法認識真實的歷史。但隨著人們研究的深入，人們漸漸發現了之前讀過的歷史書中的不真實，現在史學正在想著多元化發展，在每一個知識和生活領域，過去那種一統性、封閉性和規范性均已失效。這種多元性強調而不是企圖抹殺或消滅差異，主張的范式并行不悖、相互競爭，因此它是一種徹底的多元性。

第二篇：《歷史的真相》讀后感

《歷史的真相》讀后感

這本書的書名是歷史的真相，但是一開始卻從科學的發展開始寫，后來把科學史和史學史穿插起來寫，并且相互比較，再到后來分析美國史以及后現代主義和史學的多元化。

書中首先寫了科學英雄主義，所謂的科學英雄主義，就是指把科學等同于理性，認為科學是不講私利、不偏袒的，而且如果嚴格遵循它的指示，將保證我們這個世界不斷進步。18世紀的啟蒙思想家們，挾政治改革與工業之助，發明了英雄主義的科學范型，科學是他們反抗教會與國家制度的最有威力的武器。科學定律是絕對的真理，而且大大不同于中古時代的自然觀，這使人們的思想擺脫了西方基督教化以來的舊有知識專制，使得人們的思想得以解放和進步。這些主要歸功于牛頓的《原理》，牛頓對科學的發展所造成的影響是巨大的，但正如牛頓所說，科學家之所以能看的更遠，是因為他們站在前輩巨人的肩膀上。在這些前輩巨人中，培根的經驗主義把自然界的經驗與尋求實用性相結合，笛卡爾把自然界的每一運動或改變看成是機械力的作用，牛頓的工作則鞏固了從數學與機械角度理解自然界的新科學方法。靠著諸多助力，牛頓科學成了啟蒙運動與工業革命的關鍵要素，到后來，因為啟蒙運動和工業革命的影響，使科學在后人眼中看起來絕對無誤，而一些受過高等教育的精英也開始以懷疑的態度對待神學和天啟宗教，這些引發了對抗宗教的戰爭。

后來，孔德信仰科學的絕對真理性，提出了實證主義思想。在其影響之下，形成了在西方影響巨大的實證主義史學。這些學者們認為歷史具有規律性，歷史學在揭示歷史規律時理應表現為像自然科學那樣具有科學性；他們從文獻與文獻所揭露的事實入手，然后按照科學范型歸納出普遍性結論。達爾文使用實證的方法歸納出他的自然選擇法則。在美國，主流史學多為實證主義的。正是因為實證主義的影響，人們開始試圖尋找在科學家的環境里起作用的更重大的利益旨趣和價值觀。就這樣，科學的英雄倒下了，就像牛頓。在17世紀，牛頓一直被看作是理性的化身，人們以牛頓科學為武器去抨擊神學以及教會。但是，人們通過研究那些未曾發表的牛頓文稿發現，不論是在研究太空星球或是微量化學物質，牛頓都是為了證實上帝的創造力與永續威力，而且牛頓把他私下進行的煉金實驗看得同物理學研究同樣嚴肅。牛頓的成就完全是宗教價值觀所驅使的結果。

而現在的科學呢？是“披著無私心的中立外衣的核物理科學，一直在為冷戰斗士們服務。”？科學家的研究成果到底產生了什么后果呢？是的，科學導致機械時代的到來，導致立憲、共和民主制的到來，同樣導致電氣時代、信息時代的到來。可以說，現在我們之所以可以生活在這樣的社會中，靠的全是科學技術帶來的巨大變化。這些只是我們可以看到的方面，在我們看不到的地方，掌握這些科學的資產階級成為社會中的實力派，控制了本民族內部的利益分割，構成了對其他民族的利益的威脅與侵略。可以說，科學的外表裝飾掩蓋不了毫不留情的利益追逐。和科學類似，對于歷史，我們看到的只是歷史書上所寫的東西，但并不代表這就是真正的歷史。以美國的歷史學為例，美國一直在以歷史學為工具向世人樹造自己的自由、民主、進步的形象。事實上，那些主流史學的制造者們卻一直在撒謊，至少是有意識地隱瞞或忽略了許多歷史事實。美國作為一個成立較晚的獨立國家，起初是缺乏民族精神的。于是，一些曾經目睹美國革命的老前輩門意識到，美國

人雖然缺乏古老的傳統，宗教的統一，共同的世系，卻可以用付諸文字的美國革命歷史來彌補缺憾，他們用歷史刻意去創造出美國所欠缺的“記憶的神秘心弦”，但是這些歷史大部分忽視了來到美洲的兩萬名歐洲清教徒的貢獻，且抹殺了白人對印第安人的奴役與驅逐。喬·班克羅夫特在19世紀中期出版《美國史》，就是這么一本書回避了奴隸制，把美國在北美大陸的擴張說成是為侍奉上帝與完成國家目標而進行的民主的民間運動。只有美國才能承擔率領全人類的大任。還有，關于南北戰爭，就像書中所寫的一樣，主張白人至上的南方人雖然解放了奴隸，卻以暴力和恐怖手段迫使已是自由之身的非裔美國人重新回到奴隸般的狀態，私刑變成普遍用來懲治非裔美國人的法律，到20世紀初，私刑的總數以千計，然而，“南北戰爭以后的歷史學家都很謹慎地將這種可恥記錄掩蓋起來”。

并且這種情況并不是唯一的，相信每一部史書所寫的東西都不是完全正確的，畢竟每個統治者都希望能讓自己在歷史上留下光輝的一筆，所以流傳下來的史書所寫的并不全部是真實的，就歷史而言，歷史著作只是關于歷史的話語或文本，人們無法認識真實的歷史。但隨著人們研究的深入，人們漸漸發現了之前讀過的歷史書中的不真實，現在史學正在想著多元化發展，在每一個知識和生活領域，過去那種一統性、封閉性和規范性均已失效。這種多元性強調而不是企圖抹殺或消滅差異，主張的范式并行不悖、相互競爭，因此它是一種徹底的多元性。

第三篇：歷史的真相

《明朝那些事兒五》這一部講到了明朝最后一個皇帝崇禎--朱由檢，同時也是一名末代皇帝，歷史的真相--《明朝那些事兒五》讀后感。

對于亡國的皇帝，一般人的印象都是什么樣子的呢?

爆君?昏君?無能?荒淫?…

他們頭上扣著的帽子大多都是負面的，可是在書里，我看到了一個不一樣的末代皇帝。

真正的崇禎是這樣的人：敏感、鎮定、冷靜、聰明絕頂。

然而，大明江山，此時已經是個病入膏荒，沉疴難治的病人。縱有妙手回春的扁鵑，也已經無能為力。同時他的旁邊，還有一個虎視耽耽的后金，正等著大明這個曾經的巨人倒下，然后拾取這片繁華的土地。對于崇禎來說，他能做的只是盡力而為。對他，我只有無盡的遺憾，所謂生不逢時，倘若他出身在明朝的其他時期，他一定也會成為一個有為的君主，而不是背負罵名的亡國之君。

同時，我想起歷史上另外一個“臭名昭著”的末代皇帝--隋煬帝楊廣。

不管是官方的史書，還是民間的傳說，這個據說是耗子精轉世的皇帝是一個最最荒淫的人，其實，我相信這都是李世民授意抹黑的。

隋煬帝的一生，并不是一無是處的，開通京杭大運河，至今予民有惠；推行科舉制度，打破世家大族壟斷朝政，幫助寒門子弟進階朝堂，聽取民意，讀后感《歷史的真相--《明朝那些事兒五》讀后感》。實施的“關中本位政策”，通過限制、削弱關隴集團的強大勢力和影響，整飭吏政，加強中央集權，擴大統治的社會基礎。

當然做為一個人，都是有缺點，尤其是一個擁有至高權力的人，他的些微缺點都會被權力無限放大，而成為致命的傷害。比如，楊廣的好大喜功，因為自己曾經的戰功赫赫，所以發動全國之力三征高句麗，想讓自己的文治武功得到后人的景仰，結果卻是未獲寸土、寸功，不了了之，反而耗盡國力，勞民傷財，激起民怨，引發叛亂，致使亡國喪命。

但是，由于某些原因，史書中的隋煬帝，缺點被無限放大，優點幾乎是完全抹殺，才讓后人誤解至今。

其實，在隋唐以前的史書，可信度還是很高，比較真實的反映了歷史的原貌。而就是從隋唐以后，唐太宗李世民開始，篡改史書，開了先例，《隋史》是唐朝編撰的，所以楊廣被抹黑成弒父弒兄之徒。而玄武門之變，也變成李世民是被逼的。

不過墨寫的謊言永遠掩蓋不了血寫的事實。歷史的真相總有大白于天下的一天。

第四篇：《追蹤真相》讀后感（通用）

《追蹤真相》讀后感范文（通用6篇）

品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《追蹤真相》讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

從這本書我明白了每個人，每個家庭或多或少都有自己的秘密，這也是人之本性。好的，光彩的，令人驕傲的事情總是讓人傳之千里，甚至千古流傳，而一些令人蒙羞的不好的事情，卻往往被自己掩蓋，甚至封閉，久而久之，也就成了所謂的秘密。小狼卡米耶的同學在講起自己的祖父時，個個是眉飛色舞：什么賽跑冠軍啦，狼群族長啦，都是很榮耀的稱號。有一個同學說，他外公的吼聲在森林的另一頭都可以聽見，作為一只狼，他確實足夠威武。有一個同學的爺爺更牛，他曾經與一只雪狼一起生活在南極，這簡直有點傳奇了。品學兼優的卡米耶，第一次有了挫敗感。她揭開了一個突如其來的秘密：外公竟然是一個殺人犯，他被判了終身監禁。

這個秘密對于好多人來說，肯定采取的是掩蓋真相。小狼卡米耶最初的感覺是崩潰，一下子癱在那里。但她隨后的行動卻令所有人震驚。她離開了家，朝著河岸相反的方向跑去。她要去哪里，或許一開始她自己也不知道，但冥冥之中自有一種指引。她來到了“美麗森林”。“美麗森林”是一個值得研究的名字，它剛好與卡米耶生活的“煩惱森林”形成了對比，甚至，當初老師們驚嘆卡米耶天賦的時候，曾經提出把她送到一所更合適的學校，那所學校卻在“惡魔森林”。莫非，“美麗森林”才是她成長的真正樂園？

帶著秘密上路的卡米耶，穿越了高大的櫻桃樹林和榆樹林，從貓頭鷹那里得到了更多的勇氣。最終見到了小紅帽和她的外公，并和外公說了許多知心話，他們的關系自然天成。卡米耶心里的結終于解開了。

從這個故事我明白了，要了解事情的真相，必須經過自己的不懈努力和探索，只有這樣，我們才會成功，才會實現自己的夢想，使它不再成為秘密。

在書架上偶爾翻到這本書，閱讀完畢后我確實沒明白為什么這篇小說會成為國際大獎小說。

小說篇幅很短，說的是有一只特別優秀的女小狼，這只小狼每一門功課的成績都是那么好，滿分20分的情況下，她能拿到30分。有一天，學校里的老師布置了一個作業，寫自己的外公，這可把她難倒了，因為她從來沒有見過自己的外公。隨后別人的竊竊私語，媽媽的躲躲閃閃，讓她燃起了熊熊的好奇心。于是，她悄悄的踏上了尋找外公之路。一路上，她不斷地接近真想，知道了外公的名字叫奧古斯特。知道了奧古斯特原來是個殺人犯，這位外公原來就是我們從小就耳熟能詳的小紅帽的主人公，這只吃了小紅帽外婆的狼，被關進了監獄。小狼又意外遇到了長大后的小紅帽，然后和小紅帽一起度過了溫暖而愉快的夜晚，小紅帽還帶著小狼去監獄里看奧古斯特，還給奧古斯特帶了牛排。最終小狼在和狼外公奧古斯特的對話中，了解了外公的內心，也選擇了釋然。

但說真的，我確實無法明白這一篇沒有非常明確的意義，和跌宕起伏轉折的小說，好在哪里。如果真要說好，難道是因為小紅帽選擇了原諒，而小狼也選擇了釋然。

從故事套路來分析，懸念或許是一只特別優秀的'小狼在寫自己外公的時候，無法下手，特別氣餒。然后在他人的竊竊私語和媽媽的躲躲閃閃中，充分吊起了讀者的好奇心。跟隨小狼一路走向森林探險。

然后在小紅帽溫暖的晚餐中峰回路轉，瞬間溫暖了心靈。

最后皆大歡喜的圓滿結局，充分滿足了人們喜歡大圓滿的心理？

《追蹤真相》是法國作家瓦菜里·澤娜蒂的作品，獲法國女巫兒童文學獲。這是一本很好看的書，它的故事內容深深的吸引著我，使我迫不及待地想看完它，我用了一個晚上就看完了。

這本書講的是一只優等生小狼米卡耶的故事，米卡耶又聰明又好學，到她兩歲時森林里就找不出比她更敏銳的狼了。有一天，老師叫他們寫一篇關于自己祖父或外公的作文，別的狼都知道自己的祖父和外公是怎么的優秀和出色，只有米卡耶對自己的外公卻一點也不了解。她那神秘的外公是一只怎么樣的狼呢？我想：她這么優秀她外公應該也不會差到哪里去。她問爸爸媽媽，他們都不告訴她，好象隱藏著天大的秘密。我的外公到底是一只怎樣的狼呢？帶著這個秘密，她在媽媽的抽屜里找到了一張很久前關于外公的報紙。經過努力探索和追蹤，她查出了原來自己的外公是一只壞狼，是個殺人犯，是“小紅帽”故事里的大灰狼，這時的米卡耶差點崩潰了。我的第一反映是恐懼，米卡耶將會怎么對面這個現實呢？這個秘密對很多人來說可能是無法接受的事實，我們可能會想：我這么優秀怎么會有如此的外公呢？讓別人知道是多么恥辱的一件事啊。我們可能會想著怎么隱瞞這件事，但她選擇勇敢的對面現實，我非常的敬佩她。她義無反顧地去尋找外公，在另一個大森林里找到了自己的外公，外公被狼族判了刑，受到了重罰。她見到了外公，和外公講了很多心里話，她的外公已經知道自己的錯誤，并且正在接受處罰，她接受了外公，也終于解開了自己的心結。后來她回到學校寫了一篇很棒的作文，題目是《我心目中的外公》。

讀了這個故事后，使我明白了，秘密每個人或多或少都會有，好的事情總會想讓很多人知道，那些不好的事情總想著怎么隱藏，久了就成了秘密。這個故事使我懂得了，要知道一個秘密的真相得靠自己的努力追查，不管真相如何，我們都要象米卡耶一樣勇敢的去接受真相，面對現實，還有不管是誰做錯了事都會受到應有的懲罰。

《追蹤真相》這本書的主人公是卡米耶。她是“煩惱森林”狼群里最優秀的小狼。

卡米耶是一只品學兼優的`小狼。當她七個月大時，她的吼聲就讓人感到恐懼。一歲大時，她比班上所有小狼跑得都快。到兩歲時，森林里找不出第二只像她那樣敏銳的狼，她能夠嗅出周圍十公里是否有兔子的味道。森林里的長輩們都不記得多久沒見過如此有天賦的奇才了。不管到哪兒，大家都愿意以卡米耶為榜樣，她的名聲甚至超過了她所居住的“煩惱森林”。老師們也都預言卡米耶前途不可限量。

有一天，她們的狩獵老師勒魯先生布置他們寫一篇作文，題目是《我的祖父》。卡米耶從沒見過她的祖父或外祖父。她問爸爸媽媽，他們都不告訴她，好像隱藏著什么天大的秘密。我的外公到底是一只怎樣的狼呢？帶著這個秘密，她在房子的角落里里找到了一張很久前關于外公的報紙，經過努力探索和追蹤，她查出了原來自己的外公是個殺人犯，是“小紅帽”故事里的大灰狼，這時候，卡米耶快崩潰了。當我看到這里，我開始緊張，卡米耶將會怎樣面對這個現實呢？這個秘密對很多人來說都是無法接受的事實，我們可能會想：我這么優秀怎么會有這樣一個外公呢？如果讓別人知道了是多么恥辱啊。我們可能會想著隱瞞這件事，但是卡米耶選擇勇敢面對現實。這讓我非常欽佩她。她義無反顧地踏上了尋找外公的路途，根據報紙上的信息在另一個大森林里找到了自己的外公，外公被狼族判了刑，受到了重罰。卡米耶見到了外公，和外公講了許多心里話。她的外公已經認識到了自己的錯誤。她接受了外公，也終于解開了自己的心結。回到學校后，卡米耶寫了一篇很棒的作文，題目是《我心目中的外公》。

讀了這個故事后，我明白了，每個人或多或少都會有秘密，特別是那些不好的事情人們總想著怎樣去隱藏。這個故事使我懂得了，要想知道一個秘密的真相需要靠自己的努力去追查，不管真相如何，我們都要像卡米耶一樣勇敢地接受真相，面對現實。

讀完《追蹤真相》這本書，我個人已經完全被一只名叫卡米耶的小狼的堅持，勇敢，聰明給震撼了。

卡米耶是一只聰明的小狼，她的各方面都非常優秀，任何一只小狼都比不上她。可是學校的一篇作文讓卡米耶輸在了起跑線上。這一次作文的題目是《我的祖父》。卡米耶從來沒見過自己的祖父，也不知道祖父長什么樣，她決定去問媽媽。回到家里，卡米耶問媽媽，媽媽也不知道，她只能親自去尋找祖父了。就這樣，卡米耶開始了一段新的旅程。讀到這里，我感覺卡米耶十分勇敢。

卡米耶沖出家門，一直跑，跑了一個晚上，她來到一片森林，決定在這里尋找祖父。她來到一座房子前，敲了敲門，是小紅帽的家。她向小紅帽打聽自己的祖父的消息，發現自己的祖父是差點殺死小紅帽的兇手，這可讓卡米耶大吃一驚。不過，卡米耶沒有放棄，小紅帽看卡米耶這么堅持便帶卡米耶去找她的祖父。

卡米耶終于找到了自己的祖父，她與祖父聊了一下午，已經對祖父有了深刻的了解，便回到家中，寫好了《我的祖父》這篇作文。第二天，卡米耶的作文還是最好的，并且又受到了老師的表揚。

讀完這本書，我心里想：卡米耶這種堅持不懈的精神，是許多人缺乏的，也是我們需要擁有的。正是因為卡米耶不怕困難，具有冒險精神，堅持找到祖父，才能寫出好作文。而我做事做到一半，就有想放棄的念頭，但卡米耶卻沒有，所以我要向她學習。

這是法國作家瓦萊里澤娜蒂寫的一部小說，曾經獲得法國女巫兒童文學獎和法國圖書館協會最佳兒童文學讀物的榮譽，是法國教育部的推薦圖書。

這個故事講的是一只小狼卡米耶，因為老師布置了作文‘’我的外公‘’，而去追蹤他外公消息的故事。他去山里尋找外公時遇到了長大的小紅帽，小紅帽帶她去看他的外公，他居然是小紅帽里的大灰狼。

我覺得這個故事里面有些地方不可能發生。首先是狼不可能能聞得到幾公里以外兔子的味道，其次是卡米耶才兩歲就是跑的最快的狼了，這有點假。

我喜歡卡米耶，因為她聰明，喜歡打破沙鍋問到底，他遇到困難，不泄氣。我也想像他那樣，因為我自己有時做事情會半途而廢，比如說我學魔方學到一半就覺得很難學不下去了，就沒有學習，我要像她一樣堅持不懈絕不半途而廢。

第五篇：“鐵人”王進喜的歷史真相

“鐵人”王進喜的歷史真相

“鐵人王進喜”的英雄形象是怎樣樹起來的。在中共的造假宣傳中，“鐵人王進喜”是不可忽視的人物，六十年代中國大陸有句口號：工業學大慶，農業學大寨。“鐵人王進喜”作為大慶油田先進人物的代表，真可謂家喻戶曉。然而真實的歷史是怎樣的呢？

在電影《創業》中是這樣描繪的，王進喜是大慶油田第一口油井的采油隊隊長，帶領著石油工人戰天斗地，艱苦創業，篝火下學馬列，泥漿池里堵井噴等等、等等。

真實的情況是，在王進喜第一次被調往大慶油田時，大慶油田已經打出了20口油井。泥漿固井也只是當時開采油井的一道工序，并不是發生井噴時才采取的緊急措施。由于當時的技術設備十分落后，沒有大型的混凝土泥漿攪拌設備，用泥漿固井的效果很不好，當時的石油工人普遍沒有文化，也不懂用泥漿固井的基本常識。是大慶油田第一口油井采油隊的兩位技術人員（其中一位姓劉），出于對工作認真負責的態度，不顧一切的跳進泥漿池，用身體攪拌泥漿，才有了大慶第一口油井。而這一切與王進喜沒有任何關系。另外稍有常識的人都知道，泥漿是下沉的，人工攪拌泥漿必須下到泥漿底層掏挖，非常難。而電影中的王進喜，兩只胳膊只在表面劃拉，做戲嘛。“篝火下學馬列”的事情是有的，并不是工人們的“思想覺悟”有多高，而是因為工人們太苦了，早上頂著星星出工，晚上伴著月亮回到窩棚。只給菜窩窩團子吃，工人們吃不飽怨氣很大。于是領導強迫大家學馬列。當年的石油部長康世恩，在聽取大慶油田建設匯報時，時任大慶油田第一口油井技術工作的老工程師，向他如實的匯報了這一過程。康世恩對人工攪拌泥漿的事很感興趣，說：不錯，應該樹個典型。但是他并不想把奮不顧身跳進泥漿池的技術人員——“知識份子臭老九”樹為典型。而是轉身對一同前來匯報工作的大慶油田負責人說：找個人選樹個典型。

這位領導馬上領會，推薦了他的手下王進喜，這個毫無作為，無功受祿的王進喜，就成了家喻戶曉的模范人物。

幾十年過去了，當年的老石油人都已年事已高。作為歷史的見證人，他們對中共的造假宣傳十分厭惡。很想還原這段歷史真相。曾經有中共的官方媒體，邀請這些真正的創業者，撰寫中共的石油史。由于這些歷史的見證人，堅持還原歷史真相，而不了了之。