第一篇：作文交流

九年級作文訓(xùn)練指導(dǎo)

第一輪：主要側(cè)重作文的內(nèi)容。老師整理或讓學(xué)生尋找與內(nèi)容切合的美文，涉及的內(nèi)容為家庭生活、學(xué)校生活、社會生活與課本素材四個方面。

第二輪：主要側(cè)重于寫作技巧。與《河南中考》配套，以老師總結(jié)歸納為主，使學(xué)生在技巧上掌握一些方法。

第三輪：主要側(cè)重于時間演練。配合中招模擬卷，用帶字數(shù)的紙，進行標準訓(xùn)練，每次作文后給學(xué)生打分，并有針對性的輔導(dǎo)。

八年級加強方法和類型指導(dǎo)

一、廣拓視野，喚起想象。

葉圣陶先生說：“假若有所表白，這當是有關(guān)于人間事情的，則必須合于事理的真際，切乎生活的實說；假若有所感興，這當是不傾吐不舒快的，則必須本于內(nèi)心的郁積，發(fā)乎情性的自然。”教師在指導(dǎo)學(xué)生工作中，要引導(dǎo)學(xué)生到大自然中去觀察，想象思考，把學(xué)生帶出教室。他們看到了平時很難看到的景象，通過自己的觀察、想象，便能寫出自己當時身臨其境的感受。比如寫關(guān)于學(xué)校的說明文，學(xué)生在校園中觀察、測量，寫成了一片片詳實、生動的文章。

二、情節(jié)延伸，展開想象。

教材中的有些課文言雖盡卻意未絕，結(jié)尾留有想象的余地，讓人回味無窮。這時，可引導(dǎo)學(xué)生按照文章的思路進行合理想象，補續(xù)課文。如學(xué)習(xí)《我的第一本書》一文后，讓學(xué)生想想喬元貞的生活經(jīng)歷，寫成小文章《喬元貞小傳》，學(xué)生興趣盎然；如學(xué)習(xí)《石壕吏》，改寫詩歌，學(xué)生也是充分發(fā)揮想象，既加深了對課文內(nèi)容理解，有加強了作文寫作能力。

三、廣泛閱讀、活躍想象

培養(yǎng)學(xué)生文泛的閱讀興趣，讓學(xué)生大量閱讀，可以拓寬知識渠道，增知識廣見聞。這樣行文構(gòu)思才能產(chǎn)生豐富的想象。一篇文質(zhì)兼美的文章，里面往往蘊含著豐富的句式和多彩的語匯。學(xué)生們在大量的閱讀中，逐漸積累了詞語，掌握了寫作方法，有了一定的文化素養(yǎng)，就可以博采眾長，汲取范文的精華。

總之，在作文教學(xué)中要采用多種鼓勵措施，鼓勵和幫助學(xué)生豐富他們的想象能力，用滿意的效果去強化他們的興趣。

如何準確的描寫景物

首先，我們要在生活中細致觀察，細細品味。只有觀察入微，才能寫出好景。另外，還要在生活中注意積累詞匯，以使自己的語言準確、生動。有了平時的準備，我們在正式寫作文時才會有好的基礎(chǔ)。要將景物描寫具體，在表達時應(yīng)注意選擇準確的語言。古人很講究煉字。如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”一句。作者就為其中的“綠”字推敲了許久。他弄不清到底是用“吹”好，還是“綠”好。后經(jīng)反復(fù)考慮，最終選擇了“綠”字。這樣，既寫出了顏色，產(chǎn)生視覺效果，又將靜景寫活了，讓人感覺到春風(fēng)吹綠大江南北的過程，從而使詩句流傳千古。這樣的例子還很多，如“紅杏枝頭春意鬧”一句的“鬧”字，“兩個黃鸝鳴翠柳”句的“鳴”字??古人在用字、用詞上給我們作出了很好的榜樣。我們也只有用語準確，才能讓景物、形象傳神。

第二，注意寫景的順序，一定要層次分明，不可亂糟糟的亂寫一氣。

第三，運用傳神的比擬、比喻等修辭方法。《濟南的冬天》一文就有許多例子。如“天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢！”一句，將“水”、“柳”兩個自然景物擬人化，讓人感覺這兩事物仿佛具有人的情感、人的喜好：善良、愛美，從而使人更深刻地體會到濟南冬天的慈善與溫和之特點。

第四，確立一定情感。我們在遣詞造句，即選擇詞語、使用修飾語或一些修辭手法時，應(yīng)學(xué)會確定一定情感。其褒貶色彩不同，那么通過語言表達出來的感情也會有明顯不同。

七年級結(jié)合語境進行感性訓(xùn)練

1、創(chuàng)設(shè)作文教學(xué)情境或結(jié)合文章的語境，為學(xué)生的作文開源。

2、選擇典型課文作為范文，指導(dǎo)學(xué)生進行某一專題訓(xùn)練，如人物描寫訓(xùn)練等，效果良好。

3、平時進行百字文訓(xùn)練，用以加強細節(jié)方面的指導(dǎo)（如環(huán)境描寫），效果較好。

作文教學(xué)中的困惑

1、學(xué)生怕寫命題作文，對命題作文的內(nèi)容感到無話可說，硬叫寫結(jié)果只能是敷衍了事。

2、閱讀很重要是提高寫作的好方法，學(xué)生的閱讀量太少，在校找不到合適的方法去督促。

3、半命題作文審題不清，補充題目時總是補充的不夠充分。

4、如何指導(dǎo)學(xué)生在課堂以外的生活中觀察與思考，使習(xí)作既富有真情實感，又具備一定水準。

5、怎樣才能既提高學(xué)生的寫作技能，又能讓學(xué)生體驗到作文的快樂。

第二篇：交流作文

我與孩子的趣味互動

時光荏苒，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間本學(xué)期即將結(jié)束了，因為周六上課的原因，我們忙忙碌碌的工作著，我不敢說這是充實，因為偶爾也會厭煩自己的工作，但是教學(xué)中的一些小插曲也會讓我興奮起來。就拿本學(xué)期的一堂公開課來說吧，我覺得所有聽課的老師不一定會想起我講課的內(nèi)容，但是一定不會忘記我講課所用的那個鈴鐺。

記得我一講完課，有好幾個老師追問我，還開玩笑的說：“那個‘狗鈴鐺’是怎么回事？”這個鈴鐺是一個名叫“德國心臟病”的撲克牌游戲，這個游戲主要是鍛煉人們的反應(yīng)速度的。我曾在校本課程上孩子們一起玩過，孩子們別提多開心了，我就靈機一動，把這個小游戲運用到課堂上來了，孩子們一聽到鈴聲就坐端正了。其實不難理解，我們成年人在課堂上對鈴鐺的印象這么深，就更別提孩子們了，他們會更加興奮，會把更多的激情投入到學(xué)習(xí)中。

為了讓孩子們把更多的激情投入到學(xué)習(xí)中來，我也努力學(xué)習(xí)著，其次是因為去年我剛從語文教學(xué)工作轉(zhuǎn)到數(shù)學(xué)教學(xué)工作。目前對教材的理解還不夠深刻，所以經(jīng)常上網(wǎng)走進名師的課堂，有一次，在網(wǎng)上看到一堂《認識人民幣》的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課，主講老師在黑板上畫了一個小豬儲蓄罐，并對孩子們說要儲存你們在課堂上的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。我也在課堂上借鑒了這個老師的辦法，并達到了意想不到的效果。好景不長，任何事都有一個新鮮勁兒，尤其是對于小孩子們，只要新鮮勁兒一過，用過的那些輔助教學(xué)手段就不管用了。必須不時的運用更有新意的輔助教學(xué)手段，才能使孩子們更加專注于課堂，達到更好的教學(xué)效果，所以只有有新意，有創(chuàng)意的輔助教學(xué)手段，要比在課堂上發(fā)火，嘮叨更能使孩子們?nèi)硇牡耐度氲綄W(xué)習(xí)中去。

為了能讓孩子們?nèi)硇牡耐度氲綄W(xué)習(xí)中，我還得動腦筋啊，再一次科技之窗主題班會課上，孩子們展示自己的科學(xué)幻想畫作品，有個孩子畫的是機器人，他們給我講解了機器人都有什么功能，這給了我靈感。

第二天，我一登上講臺，就說：“這節(jié)課你們是我研制的機器人！”孩子們一聽到我的話都沸騰了，當然熱愛思考的孩子就給我打了一個打問號----我們?yōu)槭裁磿蔀闄C器人。我不給他們做任何解釋，直接在黑板上畫下一個紅色按鈕，示意按一下，“請您們坐端正，”我說。孩子們茅塞頓開，不約而同的坐好了。一節(jié)課都沒怎么強調(diào)紀律，只要孩子們一松懈，我就示意按一下紅色按鈕，“機器人們”就歸位了。學(xué)習(xí)知識的情況我用一個綠色的按鈕來控制孩子們，如果全員通過，我就會按一下綠色按鈕，因為孩子們都想全員通過，得到一盞綠燈，所以課堂中每個孩子都很認真很積極的投入到學(xué)習(xí)中來。

以上就是調(diào)劑我枯燥工作的一些樂事，每天把這些孩子哄著，和他們一起樂著，覺得自己也在變小。事實上，在教學(xué)中使用一些有趣的道具或者巧妙的語言，會使課堂生動起來，這不僅會增強孩子們的學(xué)習(xí)興趣，也會進一步增進師生間的情誼，讓教學(xué)和學(xué)習(xí)都變得積極互動起來。

東勝區(qū)紡織苑小學(xué)

閆家樂

2011年6月1日

一年級數(shù)學(xué)2010-2011學(xué)第二學(xué)期

集體備課總結(jié)

一學(xué)期來，我們一年級數(shù)學(xué)備課組的兩位老師，以新課改為契機，在全面實施新課程過程中，深化教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式的研究。積極探索符合新課程理念的小學(xué)數(shù)學(xué)自如化教學(xué)方法和自主化學(xué)習(xí)方式，不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。我們立足崗位，勤奮敬業(yè)，團結(jié)協(xié)作，順利而圓滿地完成了各項教育教學(xué)任務(wù)。現(xiàn)簡要總結(jié)如下：

（一）加強理論學(xué)習(xí)，提高思想認識

經(jīng)常學(xué)習(xí)各類業(yè)務(wù)刊物，勤做摘記，及時反思自己的教學(xué)實踐。共寫學(xué)習(xí)心得，提高教師理論素養(yǎng)。

（二）積極探索教學(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)

認真研讀教材，開展備課組集體備課活動，期初由備課組長帶領(lǐng)本組教師梳理全冊教材，制定教學(xué)計劃，進行集體備課，以后每周一次，發(fā)揮集體智慧，實現(xiàn)資源共享，并保持集體備課的持久性，以達到提高課堂教學(xué)效率的目的。教材梳理，備課材料等進行歸檔。在教學(xué)中，我們能根據(jù)學(xué)生實際情況，堅持貫徹啟發(fā)式教學(xué)的原則，堅持以學(xué)生為主體，以能力訓(xùn)練為主線，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識和實踐能力，促進教師專業(yè)成長。

（三）注重課堂常規(guī)教學(xué)，促進學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成課堂上加強對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，我們還注重對學(xué)生課前預(yù)習(xí)能力和家里學(xué)習(xí)作業(yè)能力的培養(yǎng)。教給他們自學(xué)的方法，引導(dǎo)他們怎樣進行課前預(yù)習(xí)，把遇到的疑難問題記錄下來，以便在課堂上與老師和同學(xué)一起探討，提高學(xué)習(xí)效率。并通過常與家長聯(lián)系，及時交換信息，共同關(guān)注孩子的成長，使他們的學(xué)習(xí)自信心和學(xué)習(xí)興趣有了一定的提高。

一學(xué)期來我們備課組也取得了一定的成績，但工作中還有許多不盡人意的地方，如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量，如何培養(yǎng)和提高學(xué)生各方面的素質(zhì)，將永遠是我們教育工作者追尋的目標。

東勝區(qū)紡織苑小學(xué) 一年級數(shù)學(xué)組 2011年6月10日

一年級數(shù)學(xué)2010-2011學(xué)第二學(xué)期

集體備課總結(jié)

東勝區(qū)紡織苑小學(xué) 一年級數(shù)學(xué)組 2011年6月10日

第三篇：交流作文

美麗之行

我夢寐以求的旅行終于開始了，我們一行隊伍在校長的帶領(lǐng)下，浩浩蕩蕩的出發(fā)了。

第一次坐飛機的感覺太棒了，我坐在一個靠窗的位置，窗外的云朵飄來飄去，我想用手去摸，可它又不見了。過了一會，飛機越來越高，人和房子變得無影無蹤了。終于經(jīng)過幾個小時的飛行，我們來到了日思夜想有著美麗花園城市之稱的新加坡。我們在那里停留了一晚，第二天早晨，我們便來到了馬來西亞的*，*的師生們?yōu)槲覀兣e辦了隆重的歡迎儀式，不僅給我們的老師獻上了鮮花，還為我們獻上了最珍貴的禮物，更最重要的是，為我們準備了精彩的節(jié)目，節(jié)目有唱歌、跳舞等等，其中最讓我印象深刻的是有兩個同學(xué)跳的拉丁舞，他們跳的太好了，歡快的節(jié)奏、優(yōu)雅的舞姿，贏得了同學(xué)們的一陣陣掌聲。我們作為遠道而來的客人，當然也為他們準備了精彩的節(jié)目，有武術(shù)操、太極、國學(xué)表演……愛群一小的師生們看得如癡癡醉，贏得了滿堂的喝彩。

時間過的真快，我們兩校的互訪交流活動在歡聲笑語中結(jié)束了。

第四篇：作文交流

作文交流（13）

在一檔文化傳承類綜藝節(jié)目上，由一向以雷人妝容嚇人的歌手和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“漁鼓道情”傳承人一同演唱三國演義名段“要荊洲”。而一面不愛按常理出牌的歌手，一開嗓子竟是法語演唱。評委李谷一老師對她的法語演繹提出質(zhì)疑：你是中國人，對于這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，應(yīng)該唱中國傳統(tǒng)音樂，為何要唱法語歌？歌手反駁道：聽眾不是只是中國人，也有外國人。

對此你怎么看？

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

走中國路傳承中國傳統(tǒng)文化 龔楚璇

近期，在一檔文化傳承類綜藝節(jié)目上，一位歌手用法語與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“漁鼓道情”傳承人一同演唱三國演義名段，這位歌手的做法并不得體。

首先，你是一個中國人，作為一個中國人在傳承本民族文化時難道不是應(yīng)該用漢語來演唱嗎？更何況，還是要以現(xiàn)代傳媒技術(shù)的手段推廣到全國人民。站在本民族的角度上，應(yīng)以最高程度的民族自信達到公認才不負是文化傳承。文化傳承的作用就在于使本民族人民了解更深以便發(fā)自內(nèi)心的熱愛與弘揚，達到世代相傳的效果。而能形成這種效應(yīng)的途徑只有一個，那就是用漢語來傳承。因為中華傳統(tǒng)文化傳承是在中華文化圈內(nèi)，基于這個條件才能喚醒中華兒女心中的文化共識與認同感。

堅持本色，不忘中國傳統(tǒng)文化的走向。一個民族的興衰關(guān)乎文化的走向，我們的民族是在不斷壯大，而文化傳承采用怎樣的手段才能使其永葆生命活力成了一個問題。答案還是那個——用漢語。漢語作為中華民族通用的文字語言是傳承傳統(tǒng)文化的不二選擇，始終要牢記自己作為一名將時代特色與傳統(tǒng)精神相融合的實踐者面向的是中華民族。而用法語演唱三國演義，還是站在文化傳承的節(jié)目上。先不說作為中華文化的三國演義能否很準確地用法語譯出并繪聲繪色地表達歷史韻味，法國人是否能聽懂并且傳承呢？你看，這不是很可笑嗎？要法國人傳承中華文化的想法就是錯誤的。本民族的文化只能靠本民族來傳承，對于其他民族來說只能是欣賞借鑒，而不是傳承。中華文化的走向應(yīng)牢牢抓在中國人自己手中。站在時代的浪潮，許多文化撲面而來，堅守住中華文化自己的陣地要走“中國路”，摒棄其他不切實的方法，選準一個路徑走下去。豐中華文化影響的不斷擴大，越來越多的傳統(tǒng)文化走出國門，走向世界。而這些文化傳播 采用的均是原汁原味的中國漢語，而不是其他語言。并且這些文化的傳播還獲得了一致好評。看來，堅持本色傳播才是正道。堅定文化自信，走中國路傳承中華傳統(tǒng)文化。

文化傳承不是嘩眾取寵 黃何

在一檔文化傳承類綜藝節(jié)目上，一位以雷人妝容嚇人的歌手與“漁鼓道情”傳承人一同演唱了一曲三國演義名段“要荊州”，并且是以法語進行演唱。評委對歌手的法語演唱提出“作為中國人為何不唱中國傳統(tǒng)音樂”的質(zhì)疑時，歌手反駁道：聽眾不只有中國人，還有外國人。對于歌手的辨解，我不禁想問一句，在場的聽眾究竟是中國人多，還是外國人多？又或者說，外國的聽眾都能聽懂法語？ 不論聽眾有多少外國人，既然他們能收看中國的文化傳承類的節(jié)目，想必也是懂漢語的，基于這樣一個事實，那位歌手的行為在我看來就無異于嘩眾取寵了。文化的傳承與創(chuàng)新無論何時都離不開傳統(tǒng)文化的土有。“要荊州”作為《三國演義》的名段，應(yīng)該是充滿古韻的，而登臺演唱的歌手卻是畫著雷人妝容。這樣的打扮與古色古香的古典歌曲無疑是格格不入的，歌手的妝扮已經(jīng)脫離了“傳統(tǒng)文化”這一范罪行。吏何況，這位歌手還以法語演唱傳統(tǒng)音樂，這更是不倫不類。以雷人妝容代替古典服裝，以法語代替漢語，這樣的行為顯然沒有尊重傳統(tǒng)文化，如此行徑不正是為了博人眼球嗎？

弘揚傳統(tǒng)文化，固然需要推陳出新，革故鼎新，可如果置傳統(tǒng)不顧，一味出“新”，便是棄其精華，取其糟粕了。歌手以“弘揚傳統(tǒng)文化”之名演唱法語歌曲，實際上就是拋棄了文化的精髓。退一步來講，即使真是為了發(fā)揚中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓外國人了解中國文化，那她為何不唱英語？英語作為當今世界使用最廣的語言，能聽懂它的外國人應(yīng)當比能聽懂法語的外國人要多吧。之所以選擇法語，恐怕還是想得到觀眾喝彩的求異心理作崇。

當今社會，隨著社會的發(fā)展，經(jīng)濟效益與保護傳統(tǒng)文化的矛盾日益突出。許多官員為了自己的政績，不惜將古建筑拆掉然后在其它地方重新修建；或是直接將古代建筑“播 新”，這樣的行為同樣是打著文化傳承的幌子博世人眼球。此類行為，若不加以制止，不但不利于文化的傳承，反而會讓諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化泯滅在歷史中。

傳承中國傳統(tǒng)文化應(yīng)有中國味 三（6）班

丁清苗

當雷人妝容遇到“漁鼓道情”，當法語演唱法遇到“要荊州”，這該是一種怎樣的化學(xué)反應(yīng)？只怕是漁鼓聲聲聲嚇人，劉備也要被法語整得暈頭轉(zhuǎn)向。中國人用法語和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人一同唱“要荊州”，試問你把中國傳統(tǒng)音樂放哪了？把中國傳統(tǒng)文化拋到哪里去了？真是有失中國味兒。

我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們共同的財富，是中國傳統(tǒng)文化的載體。漫漫歷史長河中，數(shù)不清的驚濤駭浪拍打著歷史的河床，先輩們留給我們的文化遺產(chǎn)就顯得彌足珍貴，這些文化遺產(chǎn)是我們文化驕傲的資本，是中國驕傲的資本，有十足的中國味兒。法語演唱“要荊州”固然“吸睛”，但自打演員一開口吐出第一個法語音節(jié)，傳統(tǒng)音樂所獨有的魅力便蕩然無存，給人的感覺就不再是特別了，而是蹩腳。所以傳統(tǒng)歌曲只有立足于傳統(tǒng)文化才能大放光彩。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。世界上許多以文物、建筑和遺址類著稱的文化遺產(chǎn)，如中國的萬里長城。埃及的金字塔等，不僅對于研究人類文明演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的財富，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“漁鼓道情”，“要荊州”承載了歷史的滄桑，體現(xiàn)的是我國傳統(tǒng)文化的多樣性。

文化是民族的也是世界的。我們積極地將本國傳統(tǒng)文化推向世界。讓世界為之驚嘆，為我們喝彩。歌手以“聽眾不是只有中國人”為借口，為其用法語演繹“要荊州”開脫，實則可笑。聽眾中的確有外國人，他們有的來自法國，也有的來自美國，德國或者日本，韓國，為什么偏用法語唱呢？法國人自然能聽懂，可是其他各國呢？既然演唱的是中國傳統(tǒng)音樂曲目，就該用中文唱，讓世界傾聽中國傳統(tǒng)文化的聲音，這才有“中國味兒”。

我們是中國人，傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們義不容辭的責(zé)任。我們有我們的特色，是中國特色，我們要有文化自覺和文化自信，要有歷史和社會的責(zé)任與擔(dān)當。世界因獨特而精彩，文化也因其獨特性而更顯得豐富。中國的東西就該有“中國味兒”，中國人就該堅守中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。不以規(guī)矩，何談傳承 三（7）班

李美璇

俗話說：無規(guī)矩不成方圓。文化的傳承也要有規(guī)矩，這一規(guī)矩便是文化自身的特色與發(fā)展脈絡(luò)，傳承是在規(guī)矩中的創(chuàng)新，而不是天馬行空的想象，因此法語演繹既不可取，也不值得提但是。

每一種文化，都是先祖生活實踐的寫照。也唯有這種從生活中來的文化才能原汁原味地重現(xiàn)遠久的記憶。

國強民富的漢自然要配奢華無比的賦，豪氣沖天的詩只能從睥睨天下的唐中孕育，哀轉(zhuǎn)蕭瑟的詞是倉皇南渡的產(chǎn)物，市民階層將小說推進了文學(xué)的殿堂。唐詩宋詞明清小說是相得益彰的佳偶，而用法語去演繹名段“要荊洲”就如同讓頹廢失意的亡國詞去和大一統(tǒng)的漢搭紅線，不僅失了名段的“老”味道，也失了其特有的文化價值。

一種文化，必得先是民族的，然后才能是世界的。這種刻意迎合欣賞者，自降身份的做法無異于本末倒置。萊蒙撫夫說過：“一座雕像，即使坍塌，仍然是神。”民族文化即使有些許晦澀難懂，但這也是一種門檻。我們要做的不是除去門檻，也是要提高自身的水平。

因為聽眾不只是中國人，所以用法語演繹，那我是否可以這樣推論：因為并不是人人都懂交響樂，所以演春天巴赫作品時要刪繁就簡；因為并不是人人都理解立體畫派，所以畢加索的畫要全改成古典畫法；因為不是人人都有能力讀文言文文，所以要把文言文全翻譯成白語文，拋棄文言文，這顯然是不正確，不合理。有門檻的文化才有欣賞的價值，若種種文化都和路邊白菜一樣，幾塊錢買一斤，那這種文化也就失去了意義和價值。在全球化的浪潮下，我們似乎總會陷于這種看上去國際化的行為之中，總渴望去證明自身的普世價值，但在追逐創(chuàng)新，追求另類的過程中我們極易走入生活費子說的：“該得到的尚未得到，該喪失的早已喪失。”的怪圈之中，總是在推陳出新，最終就極有可能滑向民族虛無主義的方向。“不要對別處的事物抱什么希望，那里沒有你的船，那里也沒有你的路。”卡瓦菲斯的話尤在耳邊，我們更應(yīng)當回歸自身，要堅守自身文化的價值和脈絡(luò)。

“源不深而望流不遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可。”只有在堅守自身的基礎(chǔ)傳承才能靜水流深，根固木繁。

第五篇：有關(guān)交流作文

有關(guān)交流的作文

前些日子，在網(wǎng)絡(luò)上看到一段美國人拍攝的視頻，記錄了自己在中國搭乘京滬高鐵時的經(jīng)歷，并且非常詳細地展現(xiàn)了高鐵車廂的內(nèi)部構(gòu)造。沒想到，這段不足 10 分鐘的視頻在海外激起了不少網(wǎng)民的贊嘆和驚羨。

這位美國人在記錄自己生活的同時，實際也是在分享他的觀念和喜好。回到日常經(jīng)驗，我們很容易發(fā)現(xiàn)，交流方式越是靠近日常生活、越接地氣，就越容易獲得親切感，越容易找到共鳴。

人與人的交流如此，不同國家、不同文化之間的交流大概也是如此。今天，中國越來越成為一個熱詞，不論經(jīng)濟、文化還是其他領(lǐng)域，幾乎全世界都在搜索中國，打量中國，投來好奇的目光。

從好奇跨越到了解，需要雙方的努力。我曾向一些留學(xué)生、到中國旅游工作的外國人詢問他們心中的中國印象。答案有著很大的差異性，因為不同的人看到的是中國不同的側(cè)面；但也有很大的相似性，因為很多人對中國的印象是模糊的、不穩(wěn)定的。

直到他們來到中國或者認識了中國人，當自己的生活經(jīng)驗與中國發(fā)生直接關(guān)聯(lián)時，這種印象才變得清晰、真切起來。

比如，一名從未來過中國的留學(xué)生，他對中國的認識從飛機降落的那一刻開始；一個常常在媒體上看到負面新聞的外國人，他對中國印象的改觀，或許是從接觸到的每一個中國人開始。這個過程就仿佛鹽溶于水，沒人看得見，但實際上每天都在發(fā)生，因為這種交流和認知就在平常人的生活里，作用在每一天、每一個人的心里。

要想向外傳播中國文化、講好中國故事，需要解決的一個核心問題，是如何突破種種障礙，去除種種誤讀，讓真實的中國在更多外國人心中清晰起來，讓對中國的好奇變成一種準確的、符合實際的認知。就像這次的“漢語橋”節(jié)目，讓留學(xué)生們生活在最平凡、最普通的中國人身邊，讓文化交流實實在在地發(fā)生于人與人、心與心之間，潛移默化、潤物無聲。真切的體會，真實的觸摸，帶來的是真正的理解，這樣的感受也會深烙心底，久久難忘。

關(guān)于文化交流，我們已有很多大江大海般的講述方式，不妨再多一些日常、再多一些微觀，讓我們言說的"對象看得見大江大海，也聽得到溪流潺潺。

每個人都有善良的一面，凡事都要寬容，要把壞人抓起來并不難，難的是把壞人變成好人。—— 題記

在一個陽光普照的日子里，一伙武裝分子正準備著一個“行動”。在這伙人里，一個拿著阻擊槍的將官在一所學(xué)校圍墻后的一個紙箱里，一步步向大門進逼，他便是這個“行動”的計劃者：海林。

他是列寧格勒人，可是父母都早戰(zhàn)斗中陣亡了于是他在 6 歲時便是孤兒，鄰居不愿再托管他，便把他趕走了。他一個人流浪到了，被那里人收養(yǎng)了，后來被當壯丁抓進了非法武裝，直至今天。

父母雙亡造就了他孤僻而好強的性格，而且他還記著和爸爸的約定：等爸爸，一定給你帶一把小。可是……那天正好是新生報到的一天，望著那些天真可愛的小孩們，心中憎恨的火焰燃燒起來….武裝分子保衛(wèi)了學(xué)校，海林拿著 AK47，不斷地向空中鳴槍，“往體育館集中”許多人趕緊向體育館跑去，有些人站著不敢動，于是，海林便拿槍掃過去，體育館外的尸體堆成了小山包….海林走上講臺，說：“孩子們，你們好！現(xiàn)在你們雙手抱頭，誰也不許動，有什么問題?”齊刷刷地人們的手都抱住了頭，誰也不敢動。突然傳來一個幼稚的聲音“我有問題！”

海林聽了，說：“好吧，你有什么問題？”一個弱小的身子站起來“你為什么要殺窗外那些人，你父親沒有教你俄國刑法嗎？”“父親！你的父親是干什么的呢？”“他是一名特警，那先生，您的父親是干什么的呢？”“我的父親是一名優(yōu)秀的戰(zhàn)士，可是在一次戰(zhàn)斗中他….”“他死了嗎？”還林聽到這，大吼一聲“不！他只是走失了方向，他說過要給我一把小的！”

“啊，先生，對不起。”小男孩蹲下去，還林本想殺了這個小孩，因為他勾起了海林心中的痛處，可他一看那個小男孩臉上純真的神情，又下不了手。他走到門口，回想起童年快樂的時光….終于，小男孩的爸爸帶著警察們救出了人質(zhì)，小男孩和爸爸擁抱到了一起。“爸爸，我想去看看那個叔叔。”“叔叔？”爸爸大惑不解。小男孩把爸爸領(lǐng)到海林面前。海林見了，走到小男孩面前，“謝謝你，小朋友！”說完就自殺了。

朋友，什么是朋友？我迷惘了。以我現(xiàn)在的狀態(tài)，還配擁有嗎？從什么時候起，我開始形單影只？從什么時候起，我不愿與人交際？從什么時候起，我變得冷漠？我曾天真過，也曾熱血沸騰過，也曾開朗過……

我不是一個堅強的人，才這樣一點挫折而已，就受不了了，就自甘墮落了嗎？這不像你啊！你的“小強”精神都去哪里了，你不是還要活出名堂嗎？你給父母的承諾，給大家的承諾，還能兌現(xiàn)嗎？快振作起來！現(xiàn)在不是流淚的時候。你的淚不是早在幾年前就流干了么，經(jīng)歷過生死離別的你還在害怕什么？

又做噩夢了么，每天早上起來臉上都留有淚痕。你有功夫傷心，還不如多讀幾本書。可我畢竟是個孩子。有這種想法你就錯了。走在大街上，看所有的人都不像好人；望著微波粼粼的湖面，覺得可以看到湖底的尸骨；坐在大巴車上，認為災(zāi)難下一秒就會發(fā)生；無朋友對話，覺得他會成為出賣我的那個人……是我杞人憂天么？告訴我，我該怎么辦，是被傷怕了，忘記吧，忘記它。

如果說初一的我是天真，初二的我是叛逆，那么初三的我就是迷惘。我到底是個什么樣的人呢？我站在人生的十字路口，這是上帝給我出的選擇題。往前走吧，請看好你現(xiàn)在應(yīng)該做什么，注意腳下有絆腳石。

初升的太陽不是那樣溫暖，卻照亮了整個天空，時間可以證明一切。試著以你自己的方式生活吧！就算全世界都與你為敵，就算你不信任任何人，別怕，還有我，我會一直與你在一起，我是你的影子。

石子落入平靜的湖面，激起一層層漣漪，沉入湖底與那些沉睡了千年的尸骸作伴。路邊的垃圾桶邊有位大媽翻找東西。收起你的憐憫吧，從她身旁靜靜地走過，這是對她最大的幫助與尊重。灰蒙蒙的天空上，云層一疊一疊的，像加菲貓最愛吃的千層面一樣。我喜歡曬太陽，也喜歡只身一人待在黑暗之中。

小南曾說過，他是光，他為她指引了道路，她只想保護她的同伴。如果我的身旁也有光，那么我將義無反顧的追隨他，向著未來，向著希望。無論結(jié)局如何，能讓我感覺到溫暖足矣，再辛苦，哪怕要失去我的生命也無妨！