第一篇:趣味數(shù)學第一節(jié)講義
神奇的數(shù)學
第一章
引入
你喜歡數(shù)學嗎?
很多人都認為數(shù)學是一門很枯燥的學科,的確數(shù)學理論性很強需要很多抽象思考,但是在數(shù)學發(fā)展的中也發(fā)生了很多有意思的事情,它可以讓你充分體會到數(shù)學的樂趣!并在其中掌握數(shù)學知識。數(shù)學謎語
一、猜一數(shù)學名詞:
1、五四三二一
(倒數(shù))
2、每份一樣多
(平均數(shù))
3、手算
(指數(shù))
二、打一成語: 1、3/4的倒數(shù)
(顛三倒四)2、1的任意次方
(始終如一)3、10002=100×100×100
(千方百計)
三、送花數(shù)目的含義:
1朵玫瑰花語----
我的心中只有你 ONLY YOU!
9朵玫瑰花語----
長長久久 ALWAYS!
11朵玫瑰花語---- 一心一意
數(shù)學名言:
許多名人都喜歡用數(shù)學來比喻事理,往往出于幽默,詼諧,給人的印象非常深刻。
百分比:
天才,那就是一份靈感,加上九十九份的汗水!
——愛迪生 相似:
友誼的基礎在于兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。
——貝多芬 分數(shù):
一個人好像分數(shù),他的實際才能好比分子,而他對
自己的估價好比分母,分母越大,則分數(shù)值越小。
—— 列夫·托爾斯泰
比例:
偉大的成功和辛勤的勞動是成比例的,有一份勞動就有一份收獲,日積月累的人,由少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。
——魯迅 學生活動:
問題
一、桌子上還剩幾根蠟燭?
桌子上原來有12支點燃的蠟燭,先被風吹滅了3根,不久又一陣風吹滅了2根,最后桌子上還剩幾根蠟燭呢?
(5)
問題
二、國際象棋發(fā)明人的報酬
這是印度的一個古老傳說,舍罕王打算重賞象棋發(fā)明人:宰相西薩·班·達依爾。這位聰明的大臣的胃口看來并不大,他跪在國王面前說: ?陛下,請您在這張棋盤的第一個小格內,賞給我一粒麥子,在第二個小格內給兩粒,第三格內給四粒,這樣下去,每一小格內都比前一小格加一倍。陛下,把這樣擺滿棋盤上所有64格的麥粒,都賞給您的仆人吧!?
?愛卿,你所求的并不多啊?!眹跽f道,心里為自己對這樣一件奇妙的發(fā)明賞賜的許諾不致破費太多而暗喜?!澳惝斎粫缭敢詢?shù)?,”國王命令如?shù)付給達依爾。
計數(shù)麥粒的工作開始了,第一格內放1粒,第二格內放2粒第三格內放2?粒,…還沒有到第二十格,一袋麥子已經(jīng)空了。一袋又一袋的麥子被扛到國王面前來。但是,麥粒數(shù)一格接一格飛快增長著,國王很快就看出,即便拿全印度的糧食,也兌現(xiàn)不了他對達依爾的諾言。
原來,所需麥??倲?shù):1+2+22+23+24+……+263=264-1=***709551615 這些麥子究竟有多少?打個比方,如果造一個倉庫來放這些麥子,倉庫高4米,寬10米,那么倉庫的長度就等于地球到太陽的距離的兩倍。而要生產(chǎn)這么多的麥子,全世界要兩千年。盡管印度舍罕王非常富有,但要這樣多的麥子他是怎么也拿不出來的。這么一來,舍罕王就欠了宰相好大一筆債。要么是忍受達依爾沒完沒了的討債,要么是干脆砍掉他的腦袋。結果究竟如何,可惜史書上沒有記載。
問題
三、賣馬
某人賣馬一匹,得錢156盧布。但是買主買到馬以后又懊悔了,要把馬退還給賣主,他說這匹馬根本不值這么多錢。于是賣主向買主提出了另一種計算馬價的方案說,如果你嫌馬太貴了,那么就只買馬蹄上的釘子好了,馬就算白送給你。每個馬蹄鐵上有6枚釘子,第一枚釘子只賣1個戈比(1盧布等于100戈比),第二枚賣2個戈比,第三枚4個戈比,后面每個釘子價格依此類椎。買主認為釘子的價值總共也花不了10個盧布,還能白得一匹好馬,于是就欣然同意丁。結果買主算賬后才明白上當。試問買主在這筆交易中要虧損多少?
問題
四、雞蛋的數(shù)量
往一個籃子里放雞蛋,假定籃子里的雞蛋數(shù)目每分鐘增加1倍,這樣下去,12分鐘后,籃子滿了。那么,你知道在什么時候是半籃子雞蛋嗎?
答:11分鐘時候是半籃子雞蛋
問題
五、分數(shù)的妙用
有一位阿拉伯老人,生前養(yǎng)有11匹馬,他去世前立下遺囑:大兒子、二兒子、小兒子、分別繼承遺產(chǎn)的1/2,1/4,1/6。兒子們想來想去沒法分:他們所得到的都不是整數(shù),即分別為11/2,11/4,11/6??偛荒馨岩黄ヱR割成幾塊來分吧?
聰明的鄰居牽來了自己的1匹馬,對他們說:“你們看,現(xiàn)在有12匹馬了,老大得12匹的1/2,就是6匹中,老二得12匹的1/4就是3匹,老三得12匹的1/6就是2匹,還剩下一匹我照樣牽回家去?!?/p>
問題
六、哥德巴赫猜想
大于4的偶數(shù)總能寫成兩個奇素數(shù)之和,大于7的奇數(shù)總能寫成三個奇素數(shù)之和。例如:6=3+3,8=5+3,10=5+5,9=3+3+3,11=3+3+5,99=89+7+3,??這是德國數(shù)學家哥德巴赫于1742年6月7日給歐拉寫的信中提出的問題,6月30日歐拉回信說:“雖然我還不能這個問題,但我確信無疑,認為這是完全正確的定理。”為了摘取這顆明珠,數(shù)學家們做了無數(shù)次的努力,也取得了一些進展,1973年,中國數(shù)學家陳景潤發(fā)表了一篇論文,轟動了國際數(shù)學界,據(jù)說離解決這個問題只有一步之隔了,但這一步卻有難以想象的艱難。許多數(shù)學家認為,要想證明這個問題,很可能必須創(chuàng)造新的方法,以往的路都是走不通的。
問題
七、誰在說謊
答:張三說假話,王五說假話,而李四是說真話。問題
八、貸款買房
1、等額本息還款法。即借款人每月以相等的金額償還貸款本息。
2、等額本金還款法。即借款人每月等額償還本金,貸款利息隨本金逐月遞減,等額本金法的計算----舉例如下 等額本金(遞減法): 計算公式:
每月本金=貸款額÷期數(shù)
第一個月的月供=每月本金+貸款額×月利率
第二個月的月供=每月本金+(貸款額-已還本金)×月利率 舉例:
申請貸10萬10年個人住房商業(yè)性貸款,試計算每月的月供款額?(月利率:4.7925?)計算結果:
每月本金:100000÷120=833元
第一個月的月供:833+100000×4.7925?=1312.3元
第二個月的月供:833+(100000-833)×4.7925?=1308.3元 如此類推??
等額本息法的計算-----舉例如下: 如貸款21萬,還20年,月利率3.465? 按照上面的等額本息公式計算
月均還款:b=a×i×(1+i)^n÷〔(1+i)^n-1〕 即:
=1290.11017 即每個月還款1290元。
有趣現(xiàn)象:動物中的數(shù)學天才 丹頂鶴總是成群結隊遷飛,而且排成“人”字形?!叭恕弊中蔚慕嵌仁?10度。更精確地計算還表明“人”字形夾角的一半——即每邊與鶴群前進方向的夾角為54度44分8秒!而金剛石結晶體的角度正好也是54度44分8秒!是巧合還是某種大自然的“默契”?
真正的數(shù)學“天才”是珊瑚蟲。珊瑚蟲在自己的身上記下“日歷”,它們每年在自己的體壁上“刻畫”出365條斑紋,顯然是一天“畫”一條。奇怪的是,古生物學家發(fā)現(xiàn)3億5千萬年前的珊瑚蟲每年“畫”出400幅“水彩畫”。天文學家告訴我們,當時地球一天僅21.9小時,一年不是365天,而是400天。
冬天,貓睡覺時總是把身體抱成一個球形,這其間也有數(shù)學,因為球形使身體的表面積最小,從而散發(fā)的熱量也最少。
結束語:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟!
第二篇:第一節(jié)會計職業(yè)道德講義
第四章
會計職業(yè)道德
一、職業(yè)道德的概念和主要內容
(一)職業(yè)道德的概念
1、職業(yè)與職業(yè)道德
職業(yè)是指人們在社會生活中所從事的某種具有專門業(yè)務和特定職責,并以此作為主要生活來源的社會活動。各種職業(yè)的形成,是社會分工和生產(chǎn)內部勞動分工的自然結果。
廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則,涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。狹義的職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動中應遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調整一定職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。
2、職業(yè)道德的本質
職業(yè)道德的本質是社會經(jīng)濟關系所決定的社會意識形態(tài),社會經(jīng)濟關系的類型決定著職業(yè)道德的性質。例題
1、某企業(yè)員工在討論職業(yè)道德時提出的下列觀點中,正確的有()。A、社會分工形成各種不同的職業(yè)是職業(yè)道德產(chǎn)生的必要條件 B、道德是從業(yè)人員對社會所應承擔的道德責任和義務
C、職業(yè)道德主要解決職業(yè)生活中的具體道德沖突D、職業(yè)道德由社會經(jīng)濟關系所決定 答案:ABCD 例題
2、職業(yè)道德產(chǎn)生的直接原因是()。A、社會分工
B、經(jīng)濟發(fā)展
C、政治需要
D、職業(yè)行為 答案:A 例題
3、職業(yè)道德的性質是由()決定的。A、社會實踐
B、經(jīng)濟基礎
C、社會經(jīng)濟關系
D、上層建筑 答案:C
(二)職業(yè)道德的主要內容
1、愛崗敬業(yè)
愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎,是社會主義職業(yè)道德所倡導的首要規(guī)范。愛崗就是熱愛自己的工作崗位、忠于職守、安心本職工作、對本職工作盡心盡力、干一行愛一行。敬業(yè)是愛崗的升華,是愛崗情感的表達,就是以恭敬、嚴肅、負責的態(tài)度對待自己的職業(yè),對本職工作一絲不茍,兢兢業(yè)業(yè),專心致志。愛崗敬業(yè),就是要對自己的工作認真負責,刻苦勤奮,精益求精,為實現(xiàn)職業(yè)上的奮斗目標而努力。
2、誠實守信
誠實守信是做人的基本準則,也是職業(yè)道德的精髓。誠實就是真心實意,實事求是,不虛假,不欺詐;守信就是遵守承諾,講究信用,注重信譽。誠實守信是各行各業(yè)的生存之道,是維系良好的市場經(jīng)濟秩序必不可少的道德準則。
3、辦事公道
辦事公道是處理職業(yè)內外關系的重要行為準則。辦事公道是指處理各種職業(yè)事務要公道正派、客觀公正、不偏不倚、公平公開。從業(yè)人員應在自己的本職工作崗位上,自覺遵守按照行業(yè)特點制定的工作原則。按原則辦事是辦事公道的具體體現(xiàn)。表現(xiàn)在對待職業(yè)對象的態(tài)度上,要一視同仁、秉公辦事,不因職位高低、貧富親疏的差別而區(qū)別對待。
4、服務群眾
服務群眾、滿足群眾要求、尊重群眾利益是為公眾服務這一職業(yè)道德核心在職業(yè)生活中的具體化。服務群眾就是群眾自我服務,相互共同服務。服務群眾就要求傾聽群眾呼聲,體察群眾困難,尊重群眾意愿,解除群眾憂慮,滿足群眾需要,維護群眾利益,取得他們的信任和信賴。
5、奉獻社會
奉獻社會是職業(yè)道德的出發(fā)點和歸宿。奉獻社會就是要履行對社會、對他人的義務,自覺地、努力地為他人、為社會作貢獻。當社會利益與局部利益、個人利益發(fā)生沖突時,要求每一個從業(yè)人員把公眾利益、社會利益放在首位。奉獻社會是職業(yè)道德中的最高境界,同時也是做人的最高境界。例題
1、職業(yè)道德的出發(fā)點和歸宿是()。A、愛崗敬業(yè)
B、辦事公道
C、服務群眾
D、奉獻社會 答案:D 例題
2、下列各項中,屬于《公民道德建設實施綱要》中提出的職業(yè)道德主要內容有()。A.誠信為本、依法治國、民主理財、科學決策、奉獻社會
第一節(jié)
職業(yè)道德與會計職業(yè)道德 B.愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會 C.文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法
D.愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理、強化服務 答案:B
二、會計職業(yè)道德
(一)會計職業(yè)道德概念
1、會計職業(yè)道德的含義會計職業(yè)道德,指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調整會計職業(yè)關系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。包括自律和他律
2、會計職業(yè)道德的特點
(1)會計職業(yè)道德是調整會計職業(yè)活動利益關系的手段(2)具有相對穩(wěn)定性(3)具有廣泛的社會性
(二)會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內容
1、愛崗敬業(yè)
愛崗就是會計人員熱愛本職工作,安心本職崗位,在任何時候、任何場合下都要做到忠于職守、盡職盡責。敬業(yè),就是從事會計職業(yè)的人員充分認識到會計工作在國民經(jīng)濟中的地位和作用,以從事會計工作為榮,敬重會計工作,認真地對待本職工作,將身心與本職工作融為一體,具有獻身于會計工作的決心。
愛崗敬業(yè)是愛崗與敬業(yè)的總稱。愛崗和敬業(yè),互為前提,相互支持,相輔相成。“愛崗”是“敬業(yè)”的基石,“敬業(yè)”是“愛崗”的升華,“敬”由“愛”生,“愛”由“敬”起。不愛崗就很難做到敬業(yè),不敬業(yè),奢談愛崗只能是空話。
(1)熱愛會計工作,敬重會計職業(yè)
無論是主動還是被動選擇了會計職業(yè),都應該熱愛它、維護它、干好它。只有真正熱愛會計工作,才能增強從事會計職業(yè)的光榮感和責任感,才能無條件地忠誠于會計事業(yè)。
(2)安心本職工作,任勞任怨(3)忠于職守,盡職盡責
忠于職守主要表現(xiàn)為忠實于服務主體、忠實于社會公眾、忠實于國家三個方面。在對單位(或雇主)的忠誠與社會公眾利益發(fā)生沖突時,會計人員應選擇符合更高社會正義的忠誠,維護社會公眾利益。
(4)嚴肅認真,盡心盡力
會計工作是一項嚴肅細致的工作,對一些憑證、賬簿、報表的填制和審核,必須嚴肅認真,把好關,守好口,不僅要求數(shù)字計算準確,手續(xù)清楚完備。要將嚴肅認真、一絲不茍的職業(yè)作風貫穿于會計工作的始終。例題
1、會計職業(yè)道德中提倡的愛崗敬業(yè)的基本要求包括()。A、熱愛會計工作,敬重會計職業(yè) B、安心本職工作,任勞任怨
C、忠于職守,盡職盡責D、嚴肅認真,盡心盡力 答案:ABCD 例題
2、下列各項中,體現(xiàn)會計職業(yè)道德“愛崗敬業(yè)”要求的有()。A、工作一絲不茍 B、工作盡職盡責 C、工作精益求精 D、工作兢兢業(yè)業(yè) 答案:ABCD
2、誠實守信
誠實守信就是忠誠老實,信守諾言。所謂誠實是指言行跟內心思想一致,不弄虛作假、不欺上瞞下,做老實人、說老實話、辦老實事。所謂守信就是遵守自己所作出的承諾,講信用,重信用,信守諾言,保守秘密。誠實側重于對客觀事實的反映真實,對自己內心的思想、情感的表達真實。守信側重于對自己應承擔,履行的責任和義務的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。
江澤民同志指出:“沒有信用,就沒有秩序,市場經(jīng)濟就不能健康發(fā)展?!敝扉F基同志在2001年視察北京、上海國家會計學院時,為北京、上海國家會計學院題詞:“誠信為本,操守為重,堅持準則,不做假賬?!?/p>
(1)做老實人、說老實話、辦老實事、不弄虛作假
誠實守信是會計人員的立身之本。會計人員要以誠為本,實事求是,言行一致,表里如一,如實反映和披露單位經(jīng)濟業(yè)務事項,不弄虛作假,不欺上瞞下,盡量減少和避免各種失誤,不為個人和小集團利益弄虛作假,偽造賬目,損害國家和社會公眾利益。
不做假賬,是指會計人員要按照會計法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定做好會計工作,保證會計憑證、會計賬簿、財務會計報告等會計信息的質量。不做假賬是會計人員最基本的職業(yè)道德。
(2)執(zhí)業(yè)謹慎,信譽至上
誠實守信,要求注冊會計師在執(zhí)業(yè)中始終保持應有的謹慎態(tài)度,根據(jù)自身的業(yè)務能力選擇承擔委托業(yè)務,不能為追求營業(yè)收入,而接受違背職業(yè)道德的附加條件,迎合客戶的不正當要求,要嚴格按照獨立審計準則和執(zhí)業(yè)規(guī)范、程序實施審計,對審計中發(fā)現(xiàn)的違反國家統(tǒng)一會計制度及國家相關法律制度的經(jīng)濟業(yè)務事項,應當按照規(guī)定在審計報告中予以充分反映,維護職業(yè)信譽及客戶和社會公眾的合法權益。
(3)保密守信,不為利益所誘惑
會計人員因職業(yè)特點經(jīng)常接觸到的主要是單位和客戶的一些商業(yè)秘密。會計人員不得將從業(yè)過程中所獲得的信息為己所用,或者泄露給第三者以牟取私利。因此,保守秘密是會計職業(yè)道德規(guī)范的重要內容,也是會計人員維護國家、單位利益應盡的義務。
單位內部會計人員如果泄露本單位的商業(yè)秘密,不僅會威脅單位利益,同時也會給會計人員本身造成不利影響。一方面,會計人員是單位的一員,泄露單位的商業(yè)秘密后會使單位利益受損,單位的損失最終將不同程度地反映到每位員工身上。另一方面,泄露單位的商業(yè)秘密是違法行為,一旦查出是要追究法律責任的,對整個會計職業(yè)的社會聲譽也會產(chǎn)生負面影響,整個行業(yè)的利益也將會蒙受損失。
例題
1、會計人員對于工作中知悉的商業(yè)秘密應依法保守,不得泄露,這是會計職業(yè)道德中()的具體體現(xiàn)。A、愛崗敬業(yè) B、誠實守信
C、堅持準則 D、客觀公正 答案:B 例題
2、下列各項中,體現(xiàn)會計職業(yè)道德“誠實守信”要求的有()。
A、做老實人、說老實話、辦老實事 B、言行一致、表里如一C、保守商業(yè)秘密,不為利益所誘 D、執(zhí)業(yè)謹慎,信譽至上 答案:ABCD 例題
3、會計人員如果泄露本單位的商業(yè)秘密,可能導致的后果將會有()。
A、會計人員的信譽將受到損害 B、會計人員將承擔法律責任C、單位的經(jīng)濟利益將遭受損失 D、會計行業(yè)聲譽將受到損害 答案:ABCD 例題
4、下列行為中,違反注冊會計師職業(yè)道德規(guī)范有關保密要求的有()。A、注冊會計師李某取得客戶授權對外披露該客戶的有關信息
B、注冊會計師王某在其所在事務所與甲客戶的業(yè)務約定終止后,將其執(zhí)行中獲知的甲客戶的信息告知他人 C、注冊會計師趙某向主管財政部門報告所發(fā)現(xiàn)的乙公司的違法違規(guī)行為
D、注冊會計師魏某在審計某上市公司期間獲知該上市公司財務狀況良好、股票有望升值,隨即告知其妻大量買入該公司股票
答案:BD 例題
5、朱镕基同志在北京國家會計學院關于“誠信為本、操守為重、堅持準則、不做假賬”題詞的時間為()。A、1999年 B、2000年 C、2001年 D、2002年 答案:C
3、廉潔自律
不收受賄賂、不貪污錢財,就是廉潔?!白月伞?,是指行為主體能夠自我約束、自我規(guī)范。在會計職業(yè)中,自律包括兩層含義:一是會計行業(yè)自律;二是會計人員的自律,即會計人員的自我約束。廉潔是自律的基礎,而自律是廉潔的保證。
(1)公私分明,不貪不占
會計人員要正確認識自己手中的管理權是職業(yè)神圣權力的一種表現(xiàn),決不能把這種職業(yè)權力作為謀取私利的特權,不能挪用、侵占單位錢財;要深刻認識自己管理的錢財是單位的錢財,決不允許任何人以任何方式浪費、侵吞單位財產(chǎn)。(2)遵紀守法,抵制行業(yè)不正之風
《會計法》賦予了會計人員職責和義務。會計人員不僅要遵紀守法,不違法亂紀、以權謀私,做到廉潔自律;而且要敢于、善于運用法律法規(guī)賦予的職業(yè)權利,盡職盡責,勇于承擔職業(yè)責任,履行職業(yè)義務,保證廉潔自律。會計人員和會計組織只有首先做到自身廉潔,嚴格約束自己,才能要求別人廉潔,才能理直氣壯地阻止或防止別人侵占集體利益,正確行使反映和監(jiān)督的會計職責,保證各項經(jīng)濟活動正常進行。(3)清正廉潔,加強自律
例題
1、廉潔自律的基本要求可以概述為()。
A、公私分明,不貪不占B、遵紀守法,抵制行業(yè)不正之風C、清正廉潔,加強自律D、保持會計人員從業(yè)的獨立性 答案:ABC 例題
2、“理萬金分文不沾”、“常在河邊走,就是不濕鞋”,這兩句話體現(xiàn)的會計職業(yè)道德是()。A、參與管理 B、廉潔自律 C、提高技能 D、強化服務 答案:B 例題
3、下列有關會計職業(yè)道德“廉潔自律”的表述中,正確的有()。A、自律的核心就是自覺地抵制自己的不良欲望 B、廉潔自律是會計職業(yè)道德的內在要求
C、只有自身廉潔自律,才能抵制他人的不法行為
D、不能做到廉潔自律,也就很難做到客觀公正和堅持準則 答案:ABCD 例題
4、下列各項中,符合會計職業(yè)道德“廉潔自律”要求的有()。A、樹立正確的人生觀和價值觀
B、嚴格劃分公私界線,公私分明,不貪不占 C、遵紀守法、抵制行業(yè)不正之風 D、自覺抑制拜金主義、個人主義 答案:ABCD 例題
5、下列各項中,屬于會計“自律”范疇的有()。
A、會計人員在工作中自我約束 B、會計職業(yè)組織對會計人員的管理
C、新聞媒體對會計工作的輿論監(jiān)督 D、財政部門依法對會計工作進行監(jiān)督檢查 答案:AB
4、客觀公正
客觀是指按事物的本來面目去認識和反映事物,不夸大,不縮小。公正就是公平正直,不偏不倚,不攙雜個人的主觀意愿,也不為他人意見所左右??陀^是公正的基礎,公正是客觀的反映??陀^公正要求會計人員對會計業(yè)務的處理,對會計政策和會計方法的選擇,以及對財務會計報告的編制、披露和評價必須獨立進行職業(yè)判斷,做到客觀、公平、理智、誠實。
(1)端正工作態(tài)度
會計人員必須有實事求是的精神和客觀公正的態(tài)度,一切從實際出發(fā),注重調查研究,對會計資料和會計信息進行如實的反映、公正的鑒定,求得主觀與客觀一致,做到會計結論有理有據(jù)。有了正確的工作態(tài)度后,還要有扎實的理論功底和較高的專業(yè)技能。
(2)堅持依法辦事
會計人員在工作過程中必須遵守各種法律、法規(guī)、準則和制度,依照法律規(guī)定進行核算,才能做出客觀的會計職業(yè)判斷。(3)實事求是,不偏不倚
客觀公正應該貫穿于會計活動的整個過程。一是會計核算過程的客觀公正,即指會計人員在具體進行職業(yè)判斷或進行業(yè)務處理時,應保持客觀公正的態(tài)度,實事求是、不偏不倚,既不違背事實,也不夸大或者縮小事實,不能為了個人或者小團體的利益而損害國家利益。二是最終結果公正,要求會計人員對經(jīng)濟業(yè)務的處理結果是公正的。會計核算過程的客觀公正和最終結果的客觀公正都是十分重要的,沒有客觀公正的會計核算過程作為前提,結果的客觀公正性就難以保證;沒有客觀公正的結果,業(yè)務操作過程的客觀公正就失去意義。
(4)保持應有的獨立性
獨立性有兩層含義,即實質上的獨立和形式上的獨立。實質上的獨立也稱精神上的獨立,指會計人員執(zhí)行業(yè)務時應當不受個人或外界因素的約束、影響和干擾。保持客觀且無私的精神和意志。實質上的獨立包括:一是會計核算環(huán)節(jié)的獨立性,即會計人員在進行憑證、賬簿、報表處理過程中,是按會計準則進行的,不受控制和干擾。二是會計監(jiān)督環(huán)節(jié)的獨立性,即對憑證受理、審核、錢物監(jiān)管等等,是按會計法規(guī)獨立操作的,不受控制和干擾。形式上的獨立,即會計人員表現(xiàn)出適當?shù)莫毩⑸矸荨P问缴系莫毩t包括:一是財務利益上的獨立。如實行會計委派制。二是回避親屬關系。三是不相容職務相互分離。四是部門獨立。即單獨設置機構,直接向單位領導人負責,體現(xiàn)部門牽制原則。例題
1、下列有關會計職業(yè)道德“客觀公正”的表述中,正確的有()。A、依法辦事是會計工作保證客觀公正的前提
B、扎實的理論功底和較高的專業(yè)技能是做到客觀公正的重要條件 C、在會計工作中客觀是公正的基礎,公正是客觀的反映 D、會計活動的整個過程都離不開客觀公開 答案:ABCD 例題
2、下列各項中,體現(xiàn)會計職業(yè)道德“客觀公正”要求的有()。A、公平正直 B、如實反映 C、實事求是 D、不偏不倚 答案;ABCD
5、堅持準則
準則,是指會計人員進行會計工作的標準和依據(jù),包括會計法律法規(guī)、會計準則、國家統(tǒng)一的會計制度以及與會計工作相關的法律制度。
堅持準則,要求會計人員在處理業(yè)務過程中,嚴格按照會計法律制度辦事,不為主觀或他人意志左右。以會計準則為自己的行動指南,以會計法律法規(guī)為準繩,正確處理國家、集體和個人三者之間的利益關系,把好財務收支合法性、合理性的關口,依法理財。同時,要以會計準則作為與違法違紀現(xiàn)象作斗爭的有力武器,通過樹立會計準則的權威性來維護會計行業(yè)的信譽和會計人員的地位,確保經(jīng)濟活動的正常進行。
(1)熟悉準則
熟悉準則是遵循準則、堅持準則的前提。熟悉準則是指會計人員應了解和掌握《會計法》和國家統(tǒng)一的會計制度及與會計相關的法律制度。只有熟悉準則,才有可能提高會計人員的守法能力,這是做好會計工作的前提。
熟悉準則,要求會計人員不僅要熟練掌握,正確領會會計法律法規(guī)、會計準則、會計制度,還應了解和熟悉與會計相關的經(jīng)濟法律制度。此外,還要熟悉本部門、本單位內部制定的管理制度,如內部控制制度、財務管理制度等,會計人員在不違反國家法律法規(guī)的前提下也應嚴格執(zhí)行這些制度。
(2)依照準則辦事
遵循準則即執(zhí)行準則?!皼]有規(guī)矩,不成方圓”。準則是會計人員開展會計工作的外在標準和參照物。會計人員在業(yè)務處理過程中,必須嚴格依據(jù)規(guī)定行事,更不能根據(jù)職務高低、關系遠近來確定執(zhí)行準則的寬嚴松緊程度。會計人員不僅自己會計人員要自覺地嚴格遵守各項準則、自律在先,而且也要敢于要求他人遵守準則,使單位具體的經(jīng)濟業(yè)務事項和經(jīng)濟行為符合會計法律和國家統(tǒng)一的會計制度,避免違法違紀行為的發(fā)生。
會計人員要及時學習、掌握準則的最新變化,了解本部門、本單位的實際情況,對實際經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的新情況、新問題以及準則未涉及的經(jīng)濟業(yè)務或事項時,能夠運用所掌握的會計專業(yè)理論和技能,做出客觀的職業(yè)判斷,準確地理解和執(zhí)行準則。
在企業(yè)的經(jīng)營活動中,當國家利益、集體利益與單位、部門以及個人利益時常發(fā)生沖突時,會計人員要以國家法律法規(guī)、制度準則為準繩,依法履行會計監(jiān)督職責,發(fā)生道德沖突時,應堅持準則,對法律負責,對國家和社會公眾負責,敢于同違反會計法律法規(guī)和財務制度的現(xiàn)象作斗爭,確保會計信息的真實性和完整性。
(3)正確運用準則
(4)提高執(zhí)行準則的技能例題
1、會計職業(yè)道德的內容中有“堅持準則”一項,這里的“準則”是指()。A、會計準則 B、會計法律
C、會計行政法規(guī) D、與會計相關的法律制度 答案:ABCD 例題
2、堅持準則是會計職業(yè)道德規(guī)范的一項重要內容。“堅持準則”的具體要求有()。A、熟悉準則 B、掌握準則 C、遵循準則 D、堅持準則 答案:ABCD 例題
3、下列各項中,屬于會計職業(yè)道德“堅持準則”要求的有()。A、嚴格執(zhí)行會計法律法規(guī)
B、嚴格執(zhí)行與會計相關的經(jīng)濟法律制度 C、嚴格執(zhí)行國家統(tǒng)一的會計制度 D、嚴格執(zhí)行單位內部會計控制制度 答案:ABCD 例題
4、某公司為獲得一項工程合同,擬向工程發(fā)包方有關人員支付好處費10萬元。公司市場部持公司董事長的批示到財會部申領該筆款項。財會部經(jīng)理王某認為,該項支出不符合有關規(guī)定,但考慮到公司主要領導已作了批示,即同意撥付該筆款項。下列各項中,正確的有()。
A、王某的行為違背了堅持準則的會計職業(yè)道德要求 B、王某的行為違背了愛崗敬業(yè)的會計職業(yè)道德要求 C、王某的行為符合參與管理的會計職業(yè)道德要求 D、王某的行為與會計職業(yè)道德無關 答案:AB
6、提高技能
提高技能,就是要求會計人員通過學習、培訓和實踐等途徑,持續(xù)提高自身的會計理論水平、會計實務能力、職業(yè)判斷能力、自動更新知識能力、提供會計信息的能力、溝通交流能力以及職業(yè)經(jīng)驗等,以達到和維持足夠的專業(yè)勝任能力的活動。
(1)增強提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感
會計人員要想生存和發(fā)展,就必須時刻保持緊迫感和危機意識,樹立強烈的求知欲望和提高技能的意識,使自己的知識不斷更新,才能保持持續(xù)的專業(yè)勝任能力、職業(yè)判斷能力和交流溝通能力,提高會計專業(yè)技能,使自己立于不敗之地。
(2)勤學苦練、刻苦鉆研
勤學就是要勤奮學習。會計人員要不斷地學習與探索,不斷學習新的會計理論和新的準則制度,不斷提高自己的業(yè)務水平、理論水平、操作技能和職業(yè)判斷能力。
苦練就是要多操練。要理論聯(lián)系實際,積極參加社會實踐活動,在實踐中錘煉提高會計業(yè)務的操作能力,把理性的東西和感性的東西結合起來,全面認識事物。
(3)不斷進取,提高業(yè)務水平
例題
1、會計職業(yè)技能的主要內容包括()。A、會計專業(yè)基礎知識
B、會計理論、專業(yè)操作的創(chuàng)新能力,主動更新知識的能力 C、組織協(xié)調能力
D、提供會計信息能力 答案:ABCD 例題
2、下列各項中,符合會計職業(yè)道德“提高技能”要求的有()。A、出納人員向銀行工作人員請教辨別假鈔的技術 B、會計人員向計算機專家學習會計電算化操作方法
C、會計主管與其他單位財務人員交流隱瞞業(yè)務收入的做法
D、總會計師通過自學提高會計專業(yè)判斷、財務分析和政策水平答案:ABD 例題
3、根據(jù)會計職業(yè)道德要求,下列各項中,有利于會計人員提高技能的有()。A、參加財政部門組織的會計法規(guī)制度培訓 B、參加會計國際研討會
C、參加單位組織的業(yè)務比賽和經(jīng)驗交流 D、參加會計專業(yè)技術資格考試 答案:ABCD 例題
4、提高技能既是會計職業(yè)道德的基本要求,也是會計人員勝任本職工作的重要條件。下列各項中,屬于會計技能的內容有()。
A、會計理論水平B、會計實務能力 C、職業(yè)判斷能力 D、溝通交流能力 答案:ABCD
7、參與管理
參與管理,就是間接參加管理活動,為管理者當參謀,為管理活動服務。會計人員在參與管理過程中并不直接從事管理活動,只是盡職盡責地履行會計職責,間接地從事管理活動或者說參與管理活動,為管理活動服務。
會計人員要樹立參與管理的意識,在做好本職工作的同時,積極主動地經(jīng)常向上級領導者反映經(jīng)營活動情況和存在的問題,提出合理化建議,協(xié)助領導決策,參與經(jīng)營管理活動,不能只是消極被動地記賬、算賬、報賬。
(1)努力鉆研業(yè)務,為參與管理打下基礎 會計人員應當努力鉆研業(yè)務,使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。只有具備嫻熟的業(yè)務處理能力和精湛的技能,才能更好地參與管理,為改善經(jīng)營管理、提高經(jīng)濟效益服務。
(2)熟悉財經(jīng)法規(guī)和相關制度,為單位管理決策提供專業(yè)支持
會計人員應當熟悉并深刻領會財經(jīng)法律、法規(guī)、規(guī)章和國家統(tǒng)一的會計制度,廣泛宣傳有關會計規(guī)章制度,充分利用掌握的會計信息去分析單位的管理,找出問題和薄弱環(huán)節(jié),為單位管理決策提供專業(yè)支持。
(3)全面熟悉服務對象的經(jīng)營活動和業(yè)務流程,提高參與管理的針對性和有效性
會計人員應當熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營、業(yè)務流程和管理情況,掌握單位的生產(chǎn)經(jīng)營能力、技術設備條件、產(chǎn)品市場及資源狀況等情況,結合財會工作的綜合信息優(yōu)勢,積極參與預測,有針對性地擬定可行性方案,參與優(yōu)化決策。對計劃、預算的執(zhí)行,要充分利用工作的優(yōu)勢,積極協(xié)助、參與監(jiān)控,為改善單位內部管理、提高經(jīng)濟效益服務。例題
1、會計人員參與企業(yè)管理主要體現(xiàn)在()。A、向領導反映經(jīng)營管理活動中的情況和存在的問題 B、做好記賬、算賬和報賬工作 C、一切按領導的要求去辦 D、主動提供合理化建議 答案:AD 例題
2、下列各項中,符合會計職業(yè)道德“參與管理”要求的有()。A、熟悉財經(jīng)法規(guī)和相關制度 B、具備較高的業(yè)務水平
C、熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務流程 D、積極主動地提供合理化建議 答案:ABCD 例題
3、下列各項中,符合會計職業(yè)道德“參與管理”的行為有()。A、對公司財務會計報告進行綜合分析并提交風險預警報告 B、參加公司重大投資項目的可行性研究和投資效益論證
C、分析壞賬形成原因,提出加強授信管理、加快貨款回收的建議 D、分析現(xiàn)金流量狀況,查找存在的問題,提出改進措施 答案:ABCD 例題
4、在市場經(jīng)濟條件下,會計工作和會計人員在企業(yè)經(jīng)營管理中發(fā)揮著越來越重要的作用。下列關于會計人員參與企業(yè)管理的表述中,正確的有()。
A、會計人員在企業(yè)經(jīng)營管理中主要發(fā)揮參謀作用 B、會計人員在企業(yè)經(jīng)營管理中主要發(fā)揮決策作用 C、會計人員在企業(yè)經(jīng)營管理中主要發(fā)揮鑒證作用 D、會計人員在企業(yè)經(jīng)營管理中主要發(fā)揮服務作用 答案:AD
8、強化服務
強化服務要求會計人員樹立服務意識,提高服務質量,努力維護和提升會計職業(yè)的良好社會形象。(1)樹立服務意識
社會中的各行各業(yè),都是為人民服務。每個職業(yè)勞動者既是服務者又是被服務者。會計人員要樹立強烈的服務意識,擺正服務的位置,管好錢、管好賬,更好地參與管理,不斷提高會計職業(yè)的聲譽。
(2)提高服務質量
強化服務的關鍵是提高服務質量。強化單位會計人員的服務就是真實、客觀地記賬、算賬和報賬,積極主動地向上級領導者反映經(jīng)營活動情況和存在的問題,提出合理化建議,協(xié)助領導決策,參與經(jīng)營管理活動。注冊會計師(或會計師事務所)強化服務的內容就是以客觀、公正的態(tài)度正確評價委托單位的經(jīng)濟財務狀況,為社會公眾及信息使用者服務。
質量上乘,并非無原則地滿足服務主體的需要,而是在堅持原則、堅持會計準則的基礎上盡量滿足用戶或服務主體的需要。服務不僅要文明,還要講質量,更要不斷開拓創(chuàng)新,利用會計數(shù)據(jù)、會計信息,滿足不同對象的需要。(3)努力維護和提升會計職業(yè)的良好社會形象
例題
1、下列各項中,不符合會計職業(yè)道德“強化服務”要求的有()。A、出納人員在稽核會計生病期間主動提出兼任稽核檢查工作
B、會計人員在采購部門人手不足的情況下,代理采購人員辦理采購業(yè)務
C、會計機構負責人在單位負責人苦于無法實現(xiàn)盈利目標時,主動提出虛構銷售合同、虛增利潤的建議 D、總會計師在單位負責人外出開會的情況下,代替單位負責人在財務會計報告上簽章 答案:ABCD 例題
2、下列各項中,符合會計師職業(yè)道德“強化服務”要求的有()。A、出納人員對前來報銷差旅費的人員笑臉相迎,并耐心解釋憑證粘貼要求
B、會計人員向生產(chǎn)車間工人宣講會計基礎知識,推動了班組核算制度的順利開展 C、稽核人員認真檢查憑證內容與格式,并就規(guī)范領導審批程序提出建議
D、總會計師和會計機構負責人認真組織財務分析和財務控制,提出推行全面預算管理、促進增收節(jié)支、提高經(jīng)濟效益的建議
答案:ABCD 例題
3、下列各項中,屬于會計人員強化服務行為的有()。
A、客觀、真實地反映單位的經(jīng)濟業(yè)務活動,為管理者提供正確的會計信息,當好參謀 B、完整、準確地記錄單位財產(chǎn)變動狀況,促進所有者資產(chǎn)的保值增值,當好管家
C、積極主動地向單位領導反映經(jīng)營管理中存在的問題,提出合理化建議,協(xié)助領導決策 D、定期對本單位會計資料進行內部審計 答案:ABC 例題
4、下列各項中,符合會計職業(yè)道德“強化服務”要求的有()。A、強烈的服務意識 B、文明的服務態(tài)度 C、優(yōu)良的服務質量 D、明確的服務承諾 答案:ABCD 例題
5、李某系某代理記賬公司提供專業(yè)服務的會計人員,為了遵循會計職業(yè)道德強化服務的要求,李某為客戶提供的下列服務中,正確的有()。
A、向委托單位提出改進內部控制的建議和意見 B、利用專業(yè)知識向委托單位提出偷稅的建議
C、在委托單位舉辦財會知識培訓班宣講會計法律制度,幫助樹立依法理財觀念
D、為幫助委托單位負責人完成業(yè)績考核任務,提出將固定資產(chǎn)折舊和銀行借款利息掛賬處理的建議 答案:AC 例題
6、ABC股份有限公司會計王某不僅熟悉會計電算化業(yè)務,而且對利用現(xiàn)代信息技術手段加強經(jīng)營管理頗有研究。“非典”期間,王某向公司總經(jīng)理建議,開辟網(wǎng)上業(yè)務洽談,并實行優(yōu)惠的折扣政策。公司采納了王某的建議,當期銷售額克服“非典”影響,保持了快速增長。王某的行為體現(xiàn)出的會計職業(yè)道德有()。A、愛崗敬業(yè) B、堅持準則 C、參與管理 D、強化服務 答案:ACD 例題
7、某集團公司組織一次會計誠信建設座談會,與會會計人員談了各自的觀點。下列各項觀點中,符合會計職業(yè)道德要求的有()。
A、既然公司領導對公司會計工作和會計信息質量負責,會計人員就應該聽領導的,在自己不貪不占的前提下,領導讓干什么就干什么
B、會計工作無非是記記賬、算算賬、公司生產(chǎn)經(jīng)營決策是領導的事,與會計人員無關,所以沒有必要參與,也沒有必要過問
C、會計人員應保守公司的商業(yè)秘密,在任何情況下,都不能向外界提供或者泄露單位的會計信息 D、會計人員應按照國家統(tǒng)一的會計制度記賬、算賬、報賬,如實反映單位經(jīng)濟業(yè)務活動情況 答案:D 例題
8、某公交公司因經(jīng)營管理不善而長年虧損,新上任財務部經(jīng)理張某抓住公司經(jīng)營管理中的薄弱環(huán)節(jié),以強化成本核算和管理為突破口,將成本逐層分解至每一輛車輛及其司乘人員,并創(chuàng)建了成本監(jiān)控中心,不僅使每日、每車的運營收支情況一目了然,而且對異常成本變動能立即采取應對措施。有效的成本管理為公司領導作出擴大購車規(guī)模、增加營運能力的決策提供了科學依據(jù),經(jīng)過努力,公司營業(yè)收入在3年內翻兩番,徹底扭轉了虧損局面。從會計職業(yè)道德角度分析,下列表述中,正確的有()。
A、張某的行為體現(xiàn)了參與管理會計職業(yè)道德的要求 B、張某的行為體現(xiàn)了客觀公正會計職業(yè)道德的要求 C、張某的行為體現(xiàn)了誠實守信會計職業(yè)道德的要求 D、張某的行為體現(xiàn)了強化服務會計職業(yè)道德的要求 答案:AD 例題9、2001年2月,某商業(yè)銀行按照財政部要求,決定在全行系統(tǒng)開展《會計法》執(zhí)行情況檢查。在檢查中發(fā)現(xiàn)該銀行下屬C支行行長李杰、副行長胡強、財會科長羅志剛利用聯(lián)行清算系統(tǒng)存在的漏洞,將C支行的資金劃轉到由李杰等人控制的D企業(yè)名下,再從D企業(yè)的銀行賬戶劃轉到境外由李杰等人控制的公司賬戶。經(jīng)查實,C支行負責清算業(yè)務的會計張軍早就知道C支行幾年來在聯(lián)行系統(tǒng)中存在很不正常的巨額匯差,懷疑與李杰等人有關,但考慮到李杰是自己的直接領導,懾于李杰的地位和權威,認為多一事不如少一事,便沒有聲張,聽之任之,直至案發(fā)。會計張軍的行為違反下列會計職業(yè)道德要求的有()。
A、張軍的行為違背了廉潔自律的會計職業(yè)道德要求 B、張軍的行為違背了強化服務的會計職業(yè)道德要求 C、張軍的行為違背了堅持準則的會計職業(yè)道德要求 D、張軍的行為違背了客觀公正的會計職業(yè)道德要求 答案:CD 例題10、2002年2月,東茂公司因產(chǎn)品銷售不暢,新產(chǎn)品研發(fā)受阻。公司財會部預測公司本將發(fā)生400萬元虧損。剛 剛上任的公司總經(jīng)理責成總會計師千方百計實現(xiàn)當年盈利目標,實在不行,可以對會計報表做一做會計技術處理。總會計師已經(jīng)很清楚公司本虧損已成定局,要落實總經(jīng)理的盈利目標,只能在財務會計報告上做手腳。總會計師感到左右為難:如果不按總經(jīng)理的意見去辦,自己以后在公司不好呆下去;如果按照總經(jīng)理意見辦,職業(yè)良知不允許,對自己也有風險。總會計師思想負擔很重,不知如何是好。從會計職業(yè)道德角度分析,關于總會計師的下列選擇中,正確的有()。A、向董事會反映總經(jīng)理的不合理要求
B、屈從總經(jīng)理的意見,編制當年財務會計報告
C、堅持會計準則、依法辦事,堅決頂住總經(jīng)理的不合理要求 D、在確實不能改變總經(jīng)理不合理要求的情況下,提出辭職 答案:ACD 例題
11、某公司是一家生產(chǎn)電子產(chǎn)品的大型國有控股公司。2002年12月,由于產(chǎn)品銷售不暢,公司面臨虧損。公司董事長責成財會部經(jīng)理胡某對會計報表做技術處理,實現(xiàn)當年盈利目標,并承諾如果做得好,將推薦他作為公司總會計師人選。胡某知道本公司虧損已成定局,如要落實董事長的盈利目標,只能在會計報表上做假。于是,胡某通過虛擬交易、向子公司轉移廣告費支出等方法,將公司會計報表從虧損做成盈利。分析上述案例中,下列對胡某行為的認定中正確的有()。A、胡某的行為違背了參與管理的會計職業(yè)道德要求 B、胡某的行為違背了堅持準則的會計職業(yè)道德要求 C、胡某的行為違背了誠實守信的會計職業(yè)道德要求 D、胡某的行為違背了客觀公正的會計職業(yè)道德要求 答案:BCD
第二節(jié)
會計職業(yè)道德與會計法律制度的關系
一、會計職業(yè)道德與會計法律制度的聯(lián)系
(一)根本目標一致
會計職業(yè)道德是通過調整會計職業(yè)活動中的各種經(jīng)濟利益關系維護國家正常的經(jīng)濟秩序,更好地為單位、為國家聚財、理財、用財、生財,為我國社會主義現(xiàn)代化建設服務;而會計法律制度是通過以國家強制力為保障的行為規(guī)范來維護國家正常的經(jīng)濟秩序,從而也達到為單位利益和國家利益更好地聚財、理財、用財、生財?shù)哪康?,更好地為我國社會主義現(xiàn)代化建設服務。
(二)兩者在作用上相互補充
在規(guī)范會計行為中,會計法律制度的強制功能和會計職業(yè)道德的教化功能是相互補充的。會計行為不可能都由會計法律制度進行規(guī)范,不需要或不宜由會計法律制度進行規(guī)范的行為,可以通過會計職業(yè)道德規(guī)范來實現(xiàn)。會計法律只能對會計人員不得違法的行為作出規(guī)定,不宜對他們如何勤勉敬業(yè)、提高技能、強化服務等提出具體要求。因此,在規(guī)范會計行為中,會計職業(yè)道德是會計法律制度的重要補充。
(三)兩者在內容上相互滲透、相互重疊
會計法律制度是會計職業(yè)道德的最低要求。凡是會計法律制度不允許的行為,都是會計職業(yè)道德要譴責的行為;而會計法律制度所規(guī)定的行為,又都是會計職業(yè)道德所倡導的行為。
(四)兩者在地位上相互轉化、相互吸收
(五)實施過程中相互作用,相互促進
會計職業(yè)道德是會計法律制度正常運行的社會和思想基礎,而會計法律制度則是促進會計職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的重要保障。會計法律規(guī)范的制定和施行的過程,從一定意義上講,也是會計工作主體自我道德教育、培養(yǎng)的過程,通過對違反會計法行為的法律制裁,對依法、守法、執(zhí)法、護法行為的表揚、獎勵,使會計法律規(guī)范在培養(yǎng)會計職業(yè)道德上發(fā)揮重要作用。
二、會計職業(yè)道德與會計法律制度的區(qū)別
(一)性質不同
會計法律制度是國家會計政策法律化的表現(xiàn)形式,充分體現(xiàn)了統(tǒng)治階級在會計活動中的愿望和意志,具有普遍的法律效力,是約束和調整會計從業(yè)人員的最基本的要求,是通過國家機器強制執(zhí)行,具有很強的他律性。而會計職業(yè)道德并不都是統(tǒng)治階級的愿望與意志,很多來自于職業(yè)習慣和約定俗成,主要依靠社會輿論和會計從業(yè)人員的自覺性,自愿執(zhí)行,基本上是非強制性的,具有很強的自律性。
(二)作用范圍不同
會計法律制度側重于調整會計人員的外在行為及其結果,具有較強的客觀性。會計職業(yè)道德不僅要求調整會計人員的外在行為,還要求調整會計人員內在的精神世界,著重要求的是會計人員動機的善良、高尚和純潔,具有較強的主觀性。
(三)表現(xiàn)形式不同
會計法律制度一般表現(xiàn)為禁止性規(guī)范和命令性規(guī)范,對違反會計法律制度的行為應視其后果進行禁止性追究,并視情節(jié)輕重而給予經(jīng)濟制裁、行政制裁甚至追究刑事責任。而會計職業(yè)道德的表現(xiàn)形式既有明確的成文的規(guī)定,也有不成文的規(guī)范,尤其是那些較高層次的會計職業(yè)道德,存在于人們的意識和信念之中,并無具體的表現(xiàn)形式,它依靠社會輿論、道德教育、傳統(tǒng)習俗和道德評價來實現(xiàn)。
(四)實施保障機制不同
會計法律制度有一套實施保障機制,這種保障機制不僅體現(xiàn)在其法律規(guī)范的內容中具有明確的制裁和處罰條款,而且體現(xiàn)在設有與之相配合的權威的制裁和審判機關,由國家強制力保障實施。而會計職業(yè)道德既有國家法律的相應要求,又需要會計人員的自覺遵守。當人們對會計職業(yè)道德上的權利與義務發(fā)生爭議時,并沒有權威機構對其中的是非曲直明確作出裁 定,或者即使有裁定也是輿論性質的,缺乏權威機構對裁定執(zhí)行的保障。
例題
1、下列關于會計職業(yè)道德和會計法律制度二者關系的觀點中,正確的有()。A.、兩者在實施過程中相互作用、相互補充
B、會計法律制度是會計職業(yè)道德的最低要求 C、違反會計法律制度一定違反會計職業(yè)道德 D、違反會計職業(yè)道德也一定違反會計法律制度 答案:ABC。解析:會計職業(yè)道德是會計法律制度正常運行的社會和思想基礎,會計法律制度是促進會計職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的制度保障,因此兩者在實施過程中相互作用、相互補充,故A正確;最初的會計職業(yè)道德規(guī)范就是對會計職業(yè)行為約定俗成的基本要求,后來有些規(guī)范要求逐漸被吸收到會計法律制度中,便形成了會計法律制度的重要條款,因此,會計法律制度是會計職業(yè)道德的最低要求,故B正確;由于會計法律制度是會計職業(yè)道德的最低要求,因此違反會計法律制度一定違反會計職業(yè)道德,故C正確;違反會計法律制度一定違反會計職業(yè)道德,違反會計職業(yè)道德不一定違反會計法律制度,故D錯誤。
例題
2、會計職業(yè)道德和會計法律制度兩者的區(qū)別主要有()。
A、會計法律制度具有很強的他律性,會計職業(yè)道德具有很強的自律性
B、會計法律制度調整會計人員的外在行為,會計職業(yè)道德只調整會計人員內在的精神世界 C、會計法律制度有成文規(guī)定,會計職業(yè)道德無具體的表現(xiàn)形式
D、違反會計法律制度可能受到法律制裁,違反會計職業(yè)道德只會受到道德譴責 答案:A。解析:會計法律制度調整會計人員的外在行為,會計職業(yè)道德既調整會計人員內在的精神世界,也調整會計人員的外在行為,故B錯誤;會計法律制度有成文規(guī)定,會計職業(yè)道德有的也有具體的表現(xiàn)形式,故C錯誤;違反會計法律制度可能受到法律制裁,違反會計職業(yè)道德有的不僅會受到道德譴責,也可能受到法律制裁,故D錯誤。
第三節(jié)
會計職業(yè)道德教育
一、會計職業(yè)道德教育的形式
(一)接受教育
接受教育即外在教育,是指通過學校或培訓單位對會計人員進行以職業(yè)責任、職業(yè)義務為核心內容的正面灌輸,以規(guī)范其職業(yè)行為,維護國家和社會公眾利益的教育。
(二)自我教育
自我教育即內在教育,是會計人員的一種自我學習、自身道德修養(yǎng)的行為活動。會計職業(yè)道德的接受教育是基礎,自我教育是目標。
二、會計職業(yè)道德教育的內容
(一)職業(yè)道德觀念教育
會計職業(yè)道德觀念教育主要是普及會計職業(yè)道德基礎知識,使廣大會計人員在思想上牢固樹立會計職業(yè)道德觀念,懂得什么是會計職業(yè)道德,它對社會經(jīng)濟秩序、會計信息質量的影響以及違反會計職業(yè)道德將受到的懲戒和處罰。
(二)職業(yè)道德規(guī)范教育
職業(yè)道德規(guī)范教育是指對會計人員開展以會計職業(yè)道德規(guī)范為核心內容的教育,使廣大會計人員了解并掌握愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務等八方面的內容,并在自己的會計職業(yè)活動中,時刻以會計職業(yè)道德規(guī)范為自己行為的標準和行動的指南,檢驗自己在職業(yè)實踐中的一言一行,樹立起正確的會計職業(yè)道德觀。
(三)職業(yè)道德警示教育
職業(yè)道德警示教育是通過對違反會計職業(yè)道德行為和違法會計行為典型案例進行討論和剖析,從中得到啟發(fā)和警示,提高法律意識、會計職業(yè)道德觀念和辨別是非的能力。
(四)其他與會計職業(yè)道德相關的教育
其他與會計職業(yè)道德相關的教育包括法制教育、形勢教育、政策教育和反腐斗爭教育以及業(yè)務素質、心理素質等配套教育。
例題
1、會計職業(yè)道德教育的內容包括()。A、職業(yè)道德觀念教育 B、職業(yè)道德規(guī)范教育 C、職業(yè)道德警示教育 D、會計專業(yè)知識教育 答案:ABC
三、會計職業(yè)道德教育途徑
(一)通過會計學歷教育進行會計職業(yè)道德教育
會計學歷教育中的會計職業(yè)道德教育目標是:使會計專業(yè)類大專院校學生在學習會計理論和技能的同時,學習會計職業(yè)道德規(guī)范內容,了解會計職業(yè)面臨的道德風險,樹立會計職業(yè)道德情感和觀念,提高運用道德標準判斷是非的能力。
(二)通過會計繼續(xù)教育進行會計職業(yè)道德教育
會計人員繼續(xù)教育是指會計從業(yè)人員在完成某一階段專業(yè)學習后,重新接受一定形式的、有組織的、知識更新的教育和培訓活動。繼續(xù)教育是強化會計職業(yè)道德教育的有效形式。
1、會計職業(yè)道德信念教育
會計人員確立了堅定的會計職業(yè)道德信念,必然會對自己的職業(yè)充滿熱情,必然會自覺地按照職業(yè)道德規(guī)范的要求,不畏壓力,不為利誘,時時、事事、處處都要做到誠信為本、堅持準則、廉潔自律、盡職盡責,忠實地履行自己的義務,努力做好本職工作。
2、會計職業(yè)義務教育
通過會計人員職業(yè)義務教育,提高會計人員對本職工作的社會責任感和對會計職業(yè)的強烈道德義務感,使會計人員做到在沒有社會輿論壓力、沒有他人監(jiān)督的情況下,也能很好地履行自己應盡的職業(yè)道德義務。會計職業(yè)客觀地要求會計人員承擔起本職工作對所服務對象、甚至對社會和國家的道德使命與職責,并在對道德使命與職責的深刻理解和體驗中,產(chǎn)生一種職業(yè)義務感。
3、會計職業(yè)榮譽教育
職業(yè)道德教育的一個重要任務就是要增強職業(yè)榮譽感,使會計人員能充分認識到本職工作的重要社會地位和真正的職業(yè)價值,從而逐步培養(yǎng)對自己所從事職業(yè)的自尊心、自愛心和廉恥感,并使之逐漸發(fā)展成職業(yè)光榮感、自豪感、幸福感,以從事會計工作為榮、為幸、為福。同時,也要讓會計人員認識到,個人榮譽的大小與其履行職業(yè)道德責任的成績是成正比例的。這種榮譽是公正、公開的,其設置是科學的、合理的。
(三)通過會計人員的自我教育與修養(yǎng)進行會計職業(yè)道德教育
會計人員職業(yè)道德教育中的自我教育與修養(yǎng)是指會計人員依照會計職業(yè)道德規(guī)范進行的自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動,是會計職業(yè)道德規(guī)范轉化為會計人員職業(yè)道德品質的過程。
1、會計人員職業(yè)道德的自我教育自我教育的主要方法 1)自我解剖
自我解剖是指用會計職業(yè)道德這面鏡子對照檢查,嚴肅評判、剖析自己在會計職業(yè)活動中的不足,發(fā)揚成績,糾正錯誤。2)獨自兢慎
自律慎獨是指通過自我約束、自我監(jiān)督,不論在何種情況下,都堅持自己的道德信念,依據(jù)一定的道德原則去行事。會計人員應時時處處嚴格要求自己,防止各種私心雜念和不道德行為的產(chǎn)生
2、會計人員職業(yè)道德修養(yǎng)
例題
1、會計職業(yè)道德教育的各種途徑中,具有基礎性地位的是()。
A、會計繼續(xù)教育 B、會計學歷教育C、會計自我教育 D、會計職業(yè)榮譽教育 答案:B 例題
2、會計職業(yè)道德教育的途徑包括()。
A、通過會計學歷教育進行B、通過會計繼續(xù)教育進行
C、通過會計人員自我教育進行D、通過會計專業(yè)資格考試進行 答案:ABC 例題
3、下列有關會計職業(yè)道德教育的表述正確的有()。A、會計職業(yè)道德教育是提高會計職業(yè)道德水平的重要途徑 B、會計職業(yè)道德的形成離不開宣傳教育 C、會計職業(yè)道德教育是一種道德影響活動
D、會計法制教育屬于會計職業(yè)道德教育的重要內容 答案:ABCD 例題
4、會計人員經(jīng)常在工作中評判、剖析自己在工作中的不足,做出實事求是的評價,這種自我教育方式屬于()。A、自我解剖法 B、自重自省法 C、自警自勵法 D、自律慎獨法 答案:A 例題
5、會計職業(yè)道德教育的主要內容包括()。
A、會計職業(yè)技能教育 B、會計職業(yè)道德觀念教育C、會計職業(yè)道德規(guī)范教育 D、會計職業(yè)道德警示教育 答案:BCD
例題
6、會計職業(yè)道德教育的目的包括()。
A、幫助會計人員認知會計職業(yè)道德規(guī)范B、促使會計人員提高職業(yè)道德自律能力C、引導會計人員樹立良好的道德觀念D、培養(yǎng)會計人員愛崗敬業(yè)的風尚 答案:ABCD 例題
7、職業(yè)道德修養(yǎng)是會計人員依照職業(yè)道德原則進行的一系列活動。下列各項中,屬于這種活動的有()。A、自我教育活動 B、自我改造活動 C、自我鍛煉活動 D、自我提高活動 答案:ABCD 例題
8、下列關于職業(yè)道德教育和職業(yè)道德修養(yǎng)兩者關系的表述中,正確的有()。A、職業(yè)道德教育是外在的道德要求,職業(yè)道德修養(yǎng)是會計人員的內在要求 B、職業(yè)道德修養(yǎng)與職業(yè)道德教育相輔相成,相互促進 C、職業(yè)道德教育和職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目標一致 D、自我教育是提高職業(yè)道德修養(yǎng)的重要途徑 答案:ABCD 例題
9、品德教育是最基礎的會計職業(yè)道德教育。會計職業(yè)道德品德教育的主要內容有()。A、會計職業(yè)信念教育 B、會計職業(yè)義務教育C、會計職業(yè)榮譽教育 D、會計職業(yè)尊嚴教育 答案:ABC
第四節(jié) 會計職業(yè)道德的檢查與獎懲
一、財政部門對會計職業(yè)道德的監(jiān)督檢查
(一)將會計法執(zhí)法檢查與會計職業(yè)道德檢查相結合
財政部門作為《會計法》的執(zhí)法主體,可以依法對社會各單位執(zhí)行《會計法》及國家統(tǒng)一的會計制度的情況進行檢查或抽查。有違反《會計法》的行為,同時也一定是違反了會計職業(yè)道德要求的行為。會計人員若存在這種行為,不僅要承擔《會計法》規(guī)定的法律責任,受到行政處罰或刑事處罰,同時還必須接受相應的道德制裁。法律懲罰和道德懲罰兩者是并行不悖、不可替代的,應同時并舉。所以,開展《會計法》執(zhí)法檢查,同時也是對會計人員是否遵守會計職業(yè)道德規(guī)范情況進行了檢查。
(二)將會計從業(yè)資格證書注冊登記管理與會計職業(yè)道德檢查相結合會計從業(yè)資格證書實行注冊登記制度,凡取得會計從業(yè)資格的人員,應按照會計從業(yè)資格管理部門規(guī)定的時間到會計從業(yè)資格管理部門進行注冊登記。年檢即檢查驗證制度。會計從業(yè)資格證書實行定期年檢制度。
將會計從業(yè)資格證書注冊登記和年檢制度與會計職業(yè)道德檢查結合起來,有制度基礎和保證,有利于強化對會計人員行為的約束,強制引導會計人員遵守會計職業(yè)道德。
(三)將會計專業(yè)技術資格考評、聘用與會計職業(yè)道德檢查相結合 將會計職業(yè)道德獎懲與會計專業(yè)技術資格考評、聘用聯(lián)系起來,必將使廣大會計人員像重視自己專業(yè)技術職稱一樣重視自己的職業(yè)道德形象,不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。
二、會計行業(yè)組織對會計職業(yè)道德進行自律管理與約束
在會計行業(yè)自律組織比較健全的情況下,對違反會計職業(yè)道德規(guī)范的行為,可以由職業(yè)團體通過自律性監(jiān)管,根據(jù)情節(jié)輕重程度采取通報批評、罰款、支付費用、取消其會員資格、警告、退回向客戶收取的費用、參加后續(xù)教育等方式,進行相應的懲罰。
三、會計職業(yè)道德激勵機制
我國會計人員表彰制度早在1963年就已制度化。1985年1月,新中國第一部《會計法》規(guī)定:“對認真執(zhí)行本法,忠于職守,堅持原則,做出顯著成績的會計人員,給予精神的或者物質的獎勵?!?988年6月,財政部印發(fā)《頒發(fā)會計人員榮譽證書試行規(guī)定》,為各單位從事財務會計工作滿30年的會計人員頒發(fā)《會計人員榮譽證書》。1990年、1995年財政部先后兩次組織了全國先進財會工作集體和先進會計工作者表彰大會,共評選出全國先進會計工作者900名。對先進集體授予“全國先進財會工作集體”榮譽稱號,頒發(fā)獎牌;對先進個人授予“全國先進會計工作者”榮譽稱號,頒發(fā)獎章和證書。
從我國會計人員表彰制度的形成和發(fā)展看,始終突出對會計職業(yè)道德的弘揚。受到表彰的會計人員都有很高的職業(yè)道德素養(yǎng)和思想境界,表彰是社會各界對他們的職業(yè)道德風尚的高度評價和充分肯定。會計職業(yè)道德激勵機制應當繼承、發(fā)揚會計人員表彰制度,以起到弘揚正氣、激勵先進、鞭策后進的作用。
四、會計職業(yè)道德的懲處機制
以國家的強制力為保障的健全的會計法規(guī)是形成良好的會計職業(yè)道德環(huán)境的基本保證。會計人員有違反《會計法》所列的行為時,不僅會受到會計職業(yè)道德的譴責和制裁,還應該受到法律的制裁。
會計人員違反《會計法》所列的行為時,主要包括以下幾個方面:(1)違反國家統(tǒng)一的會計制度的行為;(2)偽造和變造憑證、賬簿和報表的行為;(3)隱匿或者故意銷毀依法應當保存的憑證、賬簿和報表的行為等。
會計人員如果有上述違法行為,且情節(jié)嚴重的,縣級以上人民政府財政部門應當依法吊銷其會計從業(yè)資格證書。《會計基礎工作規(guī)范》第二十四條規(guī)定:“財政部門、業(yè)務主管部門和各單位應當定期檢查會計人員遵守職業(yè)道德的情況,并作為會計人員晉升、晉級、聘任專業(yè)職務,表彰獎勵的重要考核依據(jù)。會計人員違反職業(yè)道德的,由所在單位進行處罰;情節(jié)嚴重的,由會計證(會計從業(yè)資格證書)發(fā)證機關吊銷其會計證(會計從業(yè)資格證書)”。例題
1、建立會計職業(yè)道德獎懲機制的目的是()。A、督促會計人員遵守職業(yè)道德 B、培養(yǎng)會計人員良好的道德情感 C、引導會計人員健康的道德行為 D、防范會計人員不良的道德行為
答案:ABCD 例題
2、會計職業(yè)道德獎懲機制包括的內容有()A、對遵守職業(yè)道德規(guī)范的會計人員給予獎勵、褒揚 B、對違背職業(yè)道德規(guī)范的會計人員給予懲處、貶抑 C、對違法的會計人員給予行政處罰 D、對違法的會計人員給予刑事處罰 答案:AB 例題
3、對違反會計職業(yè)道德規(guī)范的人員應當給予必要的道德制裁,其制裁形式主要有()。A、追究刑事責任 B、給予行政處分 C、通報批評 D、責令其參加繼續(xù)教育 答案:CD 例題
4、對會計人員職業(yè)道德情況進行考核評價的具體方式有()。A、由會計人員對照標準要求進行自我檢查 B、由會計人員所在單位組織互相檢查
C、由會計職業(yè)團體或所在單位組織公開檢查 D、由財政部門組織深入檢查 答案:ABCD 例題
5、建立會計人員誠信檔案是開展會計職業(yè)道德教育的有效方式。下列各項中,可以記入誠信檔案的有()。A、會計人員執(zhí)行會計法規(guī)制度情況B、會計人員遵循職業(yè)道德情況 C、會計人員受到獎勵的情況D、會計人員受到懲處的情況 答案:ABCD 例題
7、下列有關道德懲罰與法律懲罰關系的表述中,正確的有()。A、道德懲罰可以替代法律懲罰 B、法律懲罰可以替代道德懲罰
C、法律懲罰和道德懲罰并行不悖 D、法律懲罰和道德懲罰相互排斥 答案:C 例題
8、會計職業(yè)道德規(guī)范的實施途徑主要有()。
A、自我修養(yǎng)與外部監(jiān)督相結合 B、宣傳教育與檢查懲戒相結合 C、行業(yè)自律與政府監(jiān)督相結合 D、道德規(guī)范與法律監(jiān)管相結合 答案:ABCD
第五節(jié)
會計職業(yè)道德建設的組織與實施
一、財政部門組織和推動會計職業(yè)道德建設,依法行政,探索會計職業(yè)道德建設的有效途徑和實現(xiàn)形式
《會計法》規(guī)定,縣級以上財政部門管理本行政區(qū)域內的會計工作?!蹲詴嫀煼ā芬?guī)定,財政部對注冊會計師、會計師事務所和注冊會計師協(xié)會進行監(jiān)督指導。財政部門作為會計工作的主管部門,應當意識到會計職業(yè)道德建設是會計管理工作的重要組成部分,應當把會計職業(yè)道德建設列入財政部門管理會計工作的重要議事日程。
首先,各級財政部門應充分認識到新形勢下加強會計職業(yè)道德建設的緊迫性、艱巨性和長期性,把會計職業(yè)道德建設作為新時期會計管理工作的一項十分重要的任務來抓。
其次,各級財政部門要從思想上高度重視會計職業(yè)道德的建設,轉變觀念、改進工作作風、提高服務意識,求真務實,依法辦事,廉潔奉公,勤政為民,率先垂范,以身作則,創(chuàng)造性地開展會計職業(yè)道德建設工作。
最后,各級財政部門要實事求是,因地制宜,積極探索會計職業(yè)道德建設的有效實現(xiàn)形式,加大宣傳力度,制定切實可行的宣傳方案,采取靈活多樣的宣傳形式,積極發(fā)揮思想文化陣地在職業(yè)道德建設中的作用,牢牢把握正確的輿論導向,唱響主旋律,營造會計職業(yè)道德建設的良好氛圍。
二、會計職業(yè)組織建立行業(yè)自律機制和會計職業(yè)道德懲戒制度
會計職業(yè)組織起著聯(lián)系會員與政府的橋梁作用,應充分發(fā)揮協(xié)會等會計職業(yè)組織的作用,改革和完善會計職業(yè)組織自律機制,有效發(fā)揮自律機制在會計職業(yè)道德建設中的促進作用。
應在注冊會計師協(xié)會、會計學會、總會計師協(xié)會等職業(yè)組織中設立職業(yè)道德委員會,專司職業(yè)道德規(guī)范的制定、解釋、修訂和實施之職。各省轄區(qū)內的涉及職業(yè)道德的案件由各省職業(yè)道德委員會負責處理,全國性的、跨省的及重大案件交由中國會計學會職業(yè)道德委員會處理。對于省會計學會職業(yè)道德委員會的處理存有異議者,可向中國會計學會職業(yè)道德委員會申請復議。
會計職業(yè)組織實施職業(yè)道德懲戒時,首先要調查、分析和確認事實;然后在確認事實的基礎上,確定適用何種規(guī)則條款;第三就是作出決定,包含具體處罰類型,受處分的注冊會計師名單或會計人員名單、所屬會計師事務所或所屬單位、地址、事由等;最后,執(zhí)行決定,并檢查執(zhí)行效果。
三、單位內部的激勵與約束機制
單位負責人必須重視和加強本單位會計人員的職業(yè)道德建設,在任用會計人員時,應當審查會計人員的職業(yè)記錄和誠信檔案,選擇業(yè)務素質高、職業(yè)道德好、無不良記錄的人員從事會計工作;在日常工作中,應注意開展對會計人員的道德和紀律教育,并加強檢查,督促會計人員堅持原則,誠實守信;在制度建設上,要重視內部控制制度建設,完善內部約束機制,有效防范舞弊和經(jīng)營風險。同時,單位負責人要做遵紀守法的表率,支持會計人員依法開展工作。
四、社會各界各盡其責,相互配合,齊抓共管
加強會計職業(yè)道德建設,是各地區(qū)、各部門、各單位的共同責任。不僅各級黨組織要管,各級機關、群眾組織等也要管。各有關部門和單位要關心、支持會計職業(yè)道德建設,根據(jù)會計職業(yè)道德規(guī)范要求,結合本系統(tǒng)、本行業(yè)(單位)特點,齊抓共管,形成合力,有針對性地制定具體職業(yè)道德規(guī)范,開展宣傳教育,抓好督促落實。
五、社會輿論監(jiān)督,形成良好的社會氛圍
強化輿論監(jiān)督,有利于在全社會形成誠實守信的氛圍。要以新聞媒體為陣地,廣泛開展會計職業(yè)道德的宣傳教育,使社會各界了解會計職業(yè)道德規(guī)范的內容,促進良好的會計職業(yè)道德深入人心。要在全社會會計人員中倡導誠信為榮、失信為恥的職業(yè)道德意識,引導會計人員加強職業(yè)修養(yǎng)。通過會計職業(yè)道德建設中正反典型的宣傳,弘揚正氣,打擊歪風。
例題
1、搞好會計職業(yè)道德建設的關鍵在于()。
A、加強和改善會計職業(yè)道德建設的組織和領導B、制定完善的會計法律體系
C、對違反會計職業(yè)道德的行為進行嚴厲制裁D、社會輿論監(jiān)督,形成良好的社會氛圍 答案:A 例題
2、在會計職業(yè)道德建設的組織與實施中,應當發(fā)揮作用的部門或單位有()。A、財政部門
B、會計職業(yè)團體 C、企事業(yè)單位 D、會計學術團體 答案:ABCD
第三篇:新東方德語會話講義 第一節(jié)
第一節(jié) 初次見面,認識新朋友
Vorstellung
1.基本問候用語
Guten Morgen!早晨問好 Ich sage dir guten Morgen!
Guten Tag!白天問好
Guten Abend!晚上問好
Gute Nacht!晚安(睡覺前)
Grüβ Sie!正式問好, 對象為以您(Sie)相稱的長者, 上級
Hallo!非正式問好,對象為以你(du)相稱的朋友
Grüβ dich!非正式問好,對象為以你(du)相稱的朋友
Grüβ Gott!南德/奧地利地區(qū)的問候用語 München
Grüezi!瑞士德語區(qū)的問候用語
Mahlzeit!在企業(yè)的食堂里, 向同事的問候用語
Tag!德國北部地區(qū)非正式問好,對象為以你(du)相稱的朋友
2.基本句型:
初次見面:
1.Entschuldigung, sind Sie Herr Wang aus Peking?
對不起,您是北京的王先生嗎?
2.Ja, das bin ich.是的,是我。
3.Herzlich willkommen!
熱烈歡迎!
4.Darf ich mich vorstellen, mein Name ist...,...ist mein Familienname,...ist mein Vorname.可以作一下自我介紹嗎?我叫......5.Nett, Sie pers?nlich kennnen zu lernen.認識您真好!
6.(Sehr)Angenehm!/Freut mich!
非常榮幸&很高興
7.Ganz meinerseits.我也是。
8.Darf ich Ihnen Frau/ Herrn Müller vorstellen?
我來介紹一下,這是米勒女士/先生。
9.Darf ich mit Frau/Herrn...bekanntmachen?
我來介紹一下,這是米勒女士/先生。
10.Haben Sie sich schon bekannt gemacht? Das ist Frau/ Herr...您們已經(jīng)認識了嗎,這是......11.Ich wollte Sie schon lange kennenlernen.我早就想認識您 新東方德語會話講義 第一節(jié)
12.(Danke,)Das ist freundlich von Ihnen.您真友好。
13.Es freut mich, Sie kennen zu lernen.很高興認識您。
熟人之間:
14.Sch?n, Sie / dich hier zu treffen.在這兒遇見您太好了。
15.Sch?n, dass Sie gekommen sind.您來了,太好了。
16.Wie geht es Ihnen? / Wie geht′s?
您好嗎?
17.Wie geht es zu Hause?/ Wie geht es Ihrer Familie?
家里都好嗎?
(1)Danke, gut./Mir geht′s gut!謝謝,我很好
(2)Es geht.Nicht schlecht.還行.(3)Schlecht / Schlimm.Ich bin krank.不好,我病了.Das tut mir leid.Gute Besserung.真遺憾, 祝您早日恢復健康.18.Und Ihnen?/ Und dir ? Auch gut.您怎么樣?還好。
商務對話:
19.H?tten Sie vielleicht eine Visitenkarte?
您有名片嗎?
20.Darf ich Ihnen meine Karte geben?
可以給您一張我的名片嗎?
21.Wie war die Reise? / der Flug/ die Fahrt?
旅途如何?
22.Haben Sie hierher gut gefunden?
這里好找嗎?
23.M?chten Sie Ihren Mantel ablegen?
您愿意把大衣給我嗎?
24.Darf/Dürfte ich Ihnen den Mantel abnehmen?
我可以幫您把大衣掛起來嗎?
25.Nehmen Sie doch bitte Platz!/Setzen Sie sich doch bitte!/
Wenn Sie bitte hier Platz nehmen würden!您請坐!
26.M?chten Sie etwas trinken? / Darf / Dürfte ich Ihnen etwas zu Trinken anbieten?想喝點什么?
27.Waren Sie schon im Hotel? Sind Sie mit Ihrem Hotel zufrieden?
您已經(jīng)到旅館了嗎?對旅館滿意嗎?
28.Haben Sie heute abend schon etwas vor?
您今天晚上有安排嗎?
29.Wir m?chten Sie gern zum Essen / ins Theater einladen./
Dürften wir Sie zur Rundfahrt in der Stadt einladen?我們想請您吃飯/看戲/到市里游覽。
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第四篇:趣味數(shù)學
趣味數(shù)學
(一)———
第二課堂
常艷紅
一、趣味問題:
1.桌子上還剩幾根燭?
桌子上原來有12支點燃的蠟燭,先被風吹滅了3根,不久又一陣風吹滅了2根,最后桌子上還剩幾根蠟燭呢?
2.巧排隊列
24個人排成6列,要求5個人為一列,你知道應該怎樣來排列嗎?
3.損失了多少?
狐貍用50元的假鈔買走了老山羊店里一件45元的皮衣,老山羊還找給狐貍5元錢,那么你知道老山羊損失了多少元錢嗎?
4、猜一猜照片上有幾個人?
我認識一個小朋友叫小龍,特別愛學習,總愛讓我給他出題,這天他又來找我出題了,我就對他說:我們家有一張照片,上面有兩個爸爸,兩個兒子,你能猜出來照片上至少有幾個人嗎?小龍馬上就猜出來了。你猜出來了嗎?
5、雞蛋的數(shù)量
往一個籃子里放雞蛋,假定籃子里的雞蛋數(shù)目每 分鐘增加1倍,這樣下去,12分鐘后,籃子滿了。那么,你知道在什么時候是半籃子雞蛋嗎?
6、車上的乘客
一輛公共汽車上有54名乘客,從起點站開出,到達第一站時,有8人下車,2人上車;到第二站時,有9人下車,3人上車;到第三站時,有5人下車,3人上車。你知道這個時候車上還有多少乘客嗎?
7、買 書
有一本書,兄弟兩個都想買。哥哥缺5元,弟弟只缺一分。但是兩人合買一本,錢仍然不夠。你知道這本書的價格嗎?他們又各有多少錢呢?
8、小貓到底釣了多少條魚?
小貓去河邊釣魚,回來的路上,遇到小白兔,小白兔問小貓釣了多少條魚。小貓說:“今天運氣不好,只釣到6條無頭魚,9條無尾魚,還有8條半截魚?!? 小貓到底釣了多少條魚呢?你猜到了嗎?
9、青蛙蹦幾次就可以跳出井口了?
坐井觀天的那只青蛙一天突然心血來潮,想到外面的世界去看看,井深九尺,青蛙一次只能蹦三尺高,如果這樣青蛙要蹦幾次才能跳出井口呢?
10、猜一猜有多少名運動員?
小麗前不久剛參加了一次游泳比賽,集會那天,她和參加比賽的所有運動員都親切地握了一次手,表示友誼。
小麗記得當時一共握了五十次手,那么你知道參加這次比賽的運動員一共有多少名嗎?
11、你能算出來小朋友吃燒餅所需要的時間嗎? 小朋友們在一起吃早餐,每桌坐五個小朋友。五個小朋友吃五個燒餅要五分鐘,那么現(xiàn)在十六張桌子的八十個小朋友要吃八十個燒餅,需要多少分鐘呢?
12、蘋果該怎么分?
籃子里有九個蘋果,媽媽要小靈把這些蘋果送到附近的幼兒園去,分給小班的九個小朋友,一個小朋友一個蘋果,最后籃子里還要留一個。小靈抓抓頭皮為難的對媽媽說:“這可怎么分啊?”
到底該怎樣來分呢?你知道嗎?
二、猜數(shù)學謎語:
1、待命
2、哨聲響了
3、祖父錯了
4、劍穿楚霸王
5、數(shù)學老師的教鞭
6、查帳
7、馬路沒彎兒
8、寄帳單
9、身長多少 ?
三、歸納推理:
誰在說謊
趣味數(shù)學
(二)———
第二課堂
常艷紅
一、智力題 1、1根繩子對折,再對折,再第三次對折,然后從中間剪斷,共剪成多少段?
2、五條直線相交,最多能有多少個交點呢?
3、某店來了三位顧客,急于要買餅趕火車,限定時間不能超過16分鐘。幾個廚師都說無能為力,因為要烙熟一個餅的兩面各需要五分鐘,一口鍋一次可放兩個餅,那么烙熟三個餅就得2O分鐘。這時來了廚師老李,他說動足腦筋只要15分鐘就行了。你知道該怎么來烙嗎?
4、有一天,一個小朋友去買了10瓶飲料,商店老板說:“喝完飲料后,每3個空飲料瓶可換1瓶飲料?!?請問這個小朋友一共可以喝到多少瓶飲料?
5、古希臘數(shù)學家丟番圖的墓志銘里包含一個有趣的一元一次方程問題: 過路人!這兒埋葬著丟番圖,他生命的六分之一是童年;再過了一生的十二分之一后,他開始長胡須;又過了一生的七分之一后他結了婚;婚后五年他有了兒子,但可惜兒子的壽命只有父親的一半;兒子死后,老人再活了四年就結束了余生。
根據(jù)這個墓志銘,請計算出丟番圖的壽命。
6、一天有個年輕人來到王老板的店里買了一件禮物,這件禮物成本是18元,標價是21元.結果是這個年輕人掏出100元要買這件禮物,王老板當時沒有零錢,用那100元向街坊換了100元的零錢,找給年輕人79元.但是街坊后來發(fā)現(xiàn)那100元是假鈔,王老板無奈還了街坊100元.現(xiàn)在問題是: 王老板在這次交易中到底損失了多少錢?
二、搶答題(數(shù)學謎語)
1.一加一不是二。(打一字)
解析:“一”字、加號“+”、再來一個“一”字,組合在一起,得到的字不是“二”,而是“王”。
謎底是王 2.一減一不是零。(打一字)
解析:“一”字、減號“-”、再來一個“一”字,組合在一起,得到的字不是“零”,而是“三”。
謎底是三。
3.八分之七。(打一成語)
解析:“八分之七”用數(shù)學符號寫出來,把數(shù) 字7寫在分數(shù)線上面,8寫在分數(shù)線下面.謎底是成語“七上八下”。
4.兩羊打架(打一數(shù)學名詞)謎底是: 對頂角
5.打得鴛鴦各一方(打一數(shù)學名詞)
謎底是:公分母
6.七六五四三二一(打一數(shù)學名詞)
解析:平常報數(shù)目,是從小到大順著數(shù),就像流行歌曲里唱的,“一二三四五六七,我的朋友在哪里”?,F(xiàn)在他說“七六五四三二一”,是從大到小,倒過來數(shù)了.謎底是“倒數(shù)”。
7.東坡游春(打一數(shù)學家名字)謎底是:蘇步青
8.+-×(打一成語)謎底是:支離破碎
(把支分解開即為“+、-、×”)9.十百千(打一成語)謎底是:萬無一失
(別解為沒有“一”和“萬”)10.對癥下藥(打一數(shù)學名詞)謎底是:開方
11.追本溯源(打一數(shù)學名詞)謎底是:求根
12.討價還價。(打一數(shù)學名詞)
解析:買東西討價還價,要經(jīng)過反復協(xié)商,才能達成雙方都同意的錢數(shù)。這種協(xié)商錢數(shù)的過程,可以戲稱為“商數(shù)”。
謎底是商數(shù)。
三、挑戰(zhàn)題
現(xiàn)在小明一家過一座橋,過橋時候是黑夜,所以必須有燈?,F(xiàn)在小明過橋要1秒,小明的弟弟要3秒,小明的爸爸要6秒,小明的媽媽要8秒,小明的爺爺要12秒。每次過橋最多可過兩人,而過橋的速度依 過橋最慢者而定,而且燈在點燃后30秒就會熄滅。
問小明一家如何過橋? 第一步: 小明與弟弟過橋,小明回來,耗時4秒; 第二步: 小明與爸爸過河,弟弟回來,耗時9秒; 第三步: 媽媽與爺爺過河,小明回來,耗時13秒; 最后:
小明與弟弟過河,耗時4秒,總共耗時30秒,多么驚險!
趣味數(shù)學
(三)———
第二課堂
常艷紅 導語:
數(shù)學趣題是運用數(shù)學知識的大眾化智力娛樂活動,為了增加趣味性,數(shù)學趣味題往往表達得比較復雜,或者非常生活化。日常生活中的娛樂體育,如圍棋、象棋、撲克、橋牌等都是數(shù)學趣味題的豐富來源?,F(xiàn)整理了許多數(shù)學趣味題,供同學們益智娛樂。
1、巧推理求銳角三角形周長
一個銳角三角形的三條邊的長度分別是兩位數(shù),而且是三個連續(xù)偶數(shù),它們個位數(shù)字的和是7的倍數(shù),這個三角形的周長最長是多少厘米? 答案:
三角形三邊是三個連續(xù)偶數(shù),所以它們的個位數(shù)字只能是0,2,4,6,8,且它們的和也是偶數(shù),又它們的個位數(shù)字的和是7的倍數(shù),只能是14,三角形三條邊最大可能是86,88,90,周長最長為86+88+90=264厘米。
2、大人小孩分吃100個包子
100個包子,100個人吃,1個大人吃3個,3個小孩吃1個,多少個大人和多少小孩剛好能吃完? 答案:
25個大人,75個小孩
3、臺階數(shù)
小明上班和居住的樓都是6層樓,而工作和居住的樓層均在3層。小明每天所爬的臺階數(shù)是家住6樓、工作也在6樓的同事的幾分之幾呢? 答案 ;
如果不加思索,很容易得出二分之一的結論,但這個結論是錯誤的。這里的關鍵是住一樓的人不需要爬樓梯。如果你想上三樓,需要爬兩層臺階,而絕不是三層,想上六樓,要爬五層臺階而不是六層。答案是五分之二。
4、旅行團巧分配房間
80人旅游團,其中男50人,女30人,他們住的旅館有11人、7人和5人的三種房間,男、女分別住不同的房間,他們至少要住多少個房間? 答案 ;
為了使得所住房間數(shù)最少,安排時應盡量先安排11人房間,這樣50人男的應安排3個11人間,2個5人間和1個7人間;30個女人應安排1個11人間,2個7人間和1個5人間,共有10個房間
5、用天枰稱出不合格零件
有13個零件,外表完全一樣,但有一個是不合格品,其重量和其它的不同,且輕重不知。請你用天枰稱3次,把它找出來。答案: 先在天平的兩邊各放4個零件,如果天平平衡,說明壞的在另外的5個里,再稱兩次不難找到。如果不平衡,說明壞的在這8個中,此時要記住哪些是輕的,哪些是重的。剩下的5個是合格的,可以做為標準。然后把5個合格的放在天平的左端,取2個輕的,3個重的放在右端。此時如果右端低,說明壞的在重的3個里,一次即可稱出
6、排列組合求總和
用1、2、3、4四個數(shù)字排列起來,組成一個四位數(shù),其中每個數(shù)字都用一次。象這樣組成的所有不重復的四位數(shù),它們的總和是多少? 答案:
1234 1243 1324 1342 1423 1432 ??
1000 ?6+(200+300+400)?2+(20+30+40)?2+(2+3+4)?2=7998 2000?6+(100+300+400)?2+(10+30+40)?2+(1+3+4)?2=13776 3000?6+(100+200+400)?2+(10+20+40)?2+(1+2+4)?2=19554 4000?6+(100+300+200)?2+(10+30+20)?2+(1+3+2)?2=25332 合計7998+13776+19554+25332=66660
7、老虎追兔子
一只老虎發(fā)現(xiàn)離它10米遠地方有一個兔子,老虎跑7步的距離兔子要跑11步,老虎跑3步的時間兔子能跑4步。問:老虎是否能追上兔子?
答案:
15(11×3):(7×4)=33:28.老虎能追上兔子。設老虎跑x米的路 x:(x-10)=33:28 解得x=66 答 :老虎跑66米追上兔子。
8、通過年齡之和巧求最小年齡
小趙、小王、小李和小陳四人,其中每三個人的歲數(shù)之和分別為65、68、62、75其中年齡最小的是多少歲? 答案:
設四人年齡從大到小依次為A、B、C、D。
A+B+C+=75,B+C+D=62,A+B+D=68,A+C+D=65將四個“年齡和”相加可得3(A+B+C+D)=65+68+62+75=270。則A+B+C+D=90,故D的年齡為90-75=15歲。
9、從池塘里取得3升水
假設有一個池塘,里面有無窮多的水?,F(xiàn)有2只空水壺,容積分別為5升和6升。問題是如何只用這2只水壺從池塘里取得3升的水。答案:
先用5升壺裝滿后倒進6升壺里,在再將5升壺裝滿向6升壺里到,使6升壺裝滿為止,此時5升壺里還剩4升水。將6升壺里的水全部倒掉,將5升壺里剩下的4升水倒進6升壺里,此時6升壺里只有4升水。再將5升壺裝滿,向6升壺里到,使6升壺里裝滿為止,此時5升壺里就只剩下3升水了.10、小猴子共有多少個桃子
小猴子吃桃子,吃掉的比剩下的多4個,小猴又吃掉了一個桃子,這時吃掉的是剩下的3倍,問小猴子一共有多少個桃子?
吃掉的比剩下的多4個,又吃掉了1個,可見小猴子吃掉的比剩下的多4+1+1=6(個)。這時吃掉的是剩下的3倍,可見吃掉的比剩下的多2倍。所以小猴子剩下的桃子有6÷(3-1)=3(個),吃掉的桃子是3×3=9(個),小猴子一共有桃子3+9=12(個)。
11、猴子背香蕉
猴子采了100根香蕉,猴子家離香蕉堆50米,每次最多能背50根,可猴子嘴饞,每走一米要吃一根香蕉,問猴子最多能背回家?guī)赘憬叮?答案:
先背50根到25米處,這時,吃了25根,還有25根,放下。回頭再背剩下的50根,走到25米處時,又吃了25根,還有25根。再拿起地上的25根,一共50根,繼續(xù)往家走,一共25米,要吃25根,還剩25根到家。
12、巧方法稱兔子
一個農(nóng)夫帶著三只兔到集市上去賣,每只兔大概三四千克,但農(nóng)夫的秤只能稱五千克以上,問他該如何稱量? 答案:
先稱3只,再拿下一只,稱量后算差。
趣味數(shù)學第二課堂工作總結
通過這次的第二課堂的學習,同學們的學習興趣空前高漲,許多同學要求能有機會再進行學習,而且在這些興趣者的指引下有不少學生在學習中參加了小組學習。通過本學期的組織我們很快認識到辦興趣小組的必要性,下面就近段所得作一次總結:
一、培養(yǎng)了學生的對數(shù)學的極大興趣:有參加興趣小組的同學都有這么一個感受:就是以前做數(shù)學或許只是應付老師的作業(yè),有時甚至是班主任的壓力。但通過學習他們意識到他們不再是被動的而是變成主動的學習,他們的學習能夠自覺完成了而且還能頭頭是道地向同學介紹他所學習到的知識。在他們的指引下更多的學生參加了興趣小組。
二、培養(yǎng)學生的知識面:在這次的興趣小組中不但輸入了數(shù)學的知識而且更多的是講述一些數(shù)學的相關知識,很多同學在數(shù)學知識的學習過程中豐富了語文的功底,使他們的知識面得到很大的拓展。
三、增加了實踐的機會:由于興趣小組不僅有室內的理論學習而且還參與了實踐,所以給很多同學以動手的機會,使他們認識到數(shù)學并不是僅僅用在“無聊”的計算上,而更大的就是“從實踐中來,服務于實踐”,使他們意識到學習數(shù)學的用處。當然也更增加他們的學習興趣。
四、豐富了學生的第二課堂:從素質的角度豐富了學生的課余生活,他們的生活不在僅限于課堂上,讓他們意識到學習的樂趣,更有興趣學習了。當然,我們的工作還存在不足,我們期待著我們的工作能夠得到更快的完善,得到更好的發(fā)展。我們將本著為學生工作的思想更加努力地工作,使我們的學生的素質更好地得到提高。
第五篇:趣味數(shù)學
趣味數(shù)學:比如找5號座位,就只要找1、3,就到5號了。如果不分單雙號,就要按1、2、3、4的順序才能找到5.觀眾來遲的時候,引座員很快的就可以把觀眾安排好。
數(shù)學家高斯的故事
高斯(Gauss,1777—1855),著名的德國數(shù)學家。1777年4月30日出生在德國的布倫茲維克。父親是一個砌磚工人,沒有什么文化。
還在少年時代,高斯就顯示出了他的數(shù)學才能。據(jù)說,一天晚上,父親在計算工薪賬目,高斯在旁邊指出了其中的錯誤,令父親大吃一驚。10歲那年,有一次老師讓學生將1,2,3,?連續(xù)相加,一直加到100,即1+2+3+?+100。高斯沒有像其他同學那樣急著相加,而是仔細觀察、思考,結果發(fā)現(xiàn):
1+100=101,2+99=101,3+98=101,?,50+51=101一共有50個101,于是立刻得到:
1+2+3+…+98+99+100=50×101=5050
老師看著小高斯的答卷,驚訝得說不出話。其他學生過了很長時間才交卷,而且沒有一個是算對的。從此,小高斯“神童”的美名不脛而走。村里一位伯爵知道后,慷慨出錢資助高斯,將他送入附近的最好的學校進行培養(yǎng)。
中學畢業(yè)后,高斯進入了德國的哥廷根大學學習。剛進入大學時,還沒立志專攻數(shù)學。后來聽了數(shù)學教授卡斯特納的講課之后,決定研究數(shù)學??ㄋ固丶{本人并沒有多少數(shù)學業(yè)績,但他培養(yǎng)高斯的成功,足以說明一名好教師的重要作用。
從哥廷根大學畢業(yè)后,高斯一直堅持研究數(shù)學。1807年成為該校的數(shù)學教授和天文臺臺長,并保留這個職位一直到他逝世。
高斯18歲時就發(fā)明了最小二乘法,19歲時發(fā)現(xiàn)了正17邊形的尺規(guī)作圖法,并給出可用尺規(guī)作出正多邊形的條件,解決了這個歐幾里得以來一直懸而未決的問題。為了這個發(fā)現(xiàn),在他逝世后,哥廷根大學為他建立了一個底座為17邊形棱柱的紀念像。
對代數(shù)學,高斯是嚴格證明代數(shù)基本定理的第一人。他的《算術研究》奠定了近代數(shù)論的基礎,該書不僅在數(shù)論上是劃時代之作,就是在數(shù)學史上也是不可多得的經(jīng)典著作之一。高斯還研究了復數(shù),提出所有復數(shù)都可以用平面上的點來表示,所以后人將“復平面”稱為高斯平面,高斯還利用平面向量與復數(shù)之間的一一對應關系,闡述了復數(shù)的幾何加法與乘法,為向量代數(shù)學奠定了基礎。1828年高斯出版《關于曲面的一般研究》,全面系統(tǒng)地闡述了空間曲面的微分幾何學。并提出了內蘊曲面理論。高斯的數(shù)學研究幾乎遍及當時的所有數(shù)學領域,而且在不少方面的研究走在了時代的前列。他在數(shù)學歷史上的影響可以和阿基米德、牛頓、歐拉并列。
高斯一生共有155篇論文。他治學嚴謹,把直觀的概念作為入門的向導,然后試圖在完整的邏輯體系上建立其數(shù)學的理論。他為人謹慎,他的許多數(shù)學思想與結果從不輕易發(fā)表,而且,他的論文很少詳細寫明思路。所以有的人說:“這個人,像狐貍似的,把沙土上留下的足跡,用尾巴全部掃掉?!?/p>
八戒吃了幾個山桃
八戒去花果山找悟空,大圣不在家。小猴子們熱情地招待八戒,采了山中最好吃的山桃整整100個,八戒高興地說:“大家一起吃!”可怎樣吃呢,數(shù)了數(shù)共
30只猴子,八戒找個樹枝在地上左畫右畫,列起了算式,100÷30=3.....1
八戒指著上面的3,大方的說,“你們一個人吃3個山桃吧,瞧,我就吃那剩下的1個吧!”小猴子們很感激八戒,紛紛道謝,然后每人拿了各自的一份。
悟空回來后,小猴子們對悟空講今天八戒如何大方,如何自已只吃一個山桃,悟空看了八戒的列式,大叫,“好個呆子,多吃了山桃竟然還嘴硬,我去找他!”
哈哈,你知道八戒吃了幾個山桃?
阿拉伯數(shù)字的由來
小明是個喜歡提問的孩子。一天,他對0—9這幾個數(shù)字產(chǎn)生興趣:為什么它們被稱為“阿拉伯數(shù)字”呢?于是,他就去問媽媽:“0—9既然叫‘阿拉伯數(shù)字’,那肯定是阿拉伯人發(fā)明的了,對嗎媽媽?”
媽媽搖搖頭說:“阿拉伯數(shù)字實際上是印度人發(fā)明的。大約在1500年前,印度人就用一種特殊的字來表示數(shù)目,這些字有10個,只要一筆兩筆就能寫成。后來,這些數(shù)字傳入阿拉伯,阿拉伯人覺得這些數(shù)字簡單、實用,就在自己的國家廣泛使用,并又傳到了歐洲。就這樣,慢慢變成了我們今天使用的數(shù)字。因為阿拉伯人在傳播這些數(shù)字發(fā)揮了很大的作用,人們就習慣了稱這種數(shù)字為‘阿拉伯數(shù)字’?!?/p>
小明聽了說:“原來是這樣。媽媽,這可不可以叫做‘將錯就錯’呢?”媽媽笑了。
兒歌比賽
動物學校舉辦兒歌比賽,大象老師做裁判。
小猴第一個舉手,開始朗誦:“進位加法我會算,數(shù)位對齊才能加。個位對齊個位加,滿十要向十位進。十位相加再加一,得數(shù)算得快又準。”
小猴剛說完,小狗又開始朗誦:“退位減法并不難,數(shù)位對齊才能減。個位數(shù)小不夠減,要向十位借個一。十位退一是一十,退了以后少個一。十位數(shù)字怎么減,十位退一再去減。”
大家都為它們的精彩表演鼓掌。大象老師說:“它們的兒歌讓我們明白了進位加法和退位減法,它們兩個都應該得冠軍,好不好?”大家同意并鼓掌祝賀它們。
﹤、﹥和﹦的本領
很久以前,數(shù)學王國比較混亂。0—9十個兄弟不僅在王國稱霸,而且彼此吹噓自己的本領最大。數(shù)學天使看到這種情況很生氣,派﹤、﹥和﹦三個小天使到數(shù)學王國建立次序,避免混亂。
三個小天使來到數(shù)學王國,0—9十個兄弟輕蔑地看著它們。9問道:“你們三個來數(shù)學王國干什么,我們不歡迎你們!”
﹦笑著說:“我們是天使派來你們王國的法官,幫你們治理好你們國家。我是‘等號’,這兩位是‘大于號’和‘小于號’,它們開口朝誰,誰就大;它們尖尖朝誰,誰就小?!?/p>
0—9十個兄弟聽說它們是天使派來的法官,就乖乖地服從﹤、﹥和﹦的命令。從此,數(shù)學王國有了嚴格的次序,任何人不會違反。
小熊開店
小熊不喜歡學習,只想做生意,于是在學校旁邊開了個水果店。小兔和小猴是它的同學,它們商量好,要教訓這個不愛上學的懶家伙。
它們來到小熊的水果店。
“桃子怎么賣呀?”小猴問。
“第一筐里6元3公斤,第二筐里6元2公斤。”小熊回答。
小猴又說:“如果我從兩筐里拿5公斤,要付你12元,對嗎?”
小熊點點頭。
“那我全買下,既然5公斤12元,那60公斤就是12×12=144元,對不對?” “正是,正是。”小熊講。
于是小猴買了所有的桃子,付了錢,和小兔高興地走了。
晚上回到家,小熊結帳,怎么算都是虧本的。第二天,小猴、小兔找到小熊把情況說了,笑著說:“都是你學習不好,我們才來教訓你一下”,并把少給的錢補給了小熊。
小熊慚愧地低下了頭,從此每天上課都很認真。它們三個成了好朋友。
唐僧師徒摘桃子
一天,唐僧命徒弟悟空、八戒、沙僧三人去花果山摘些桃子。不久,徒弟三人摘完桃子高高興興回來。師父唐僧問:你們每人各摘回多少個桃子?
八戒憨笑著說:師父,我來考考你。我們每人摘的一樣多,我筐里的桃子不到100個,如果3個3個地數(shù),數(shù)到最后還剩1個。你算算,我們每人摘了多少個?
沙僧神秘地說:師父,我也來考考你。我筐里的桃子,如果4個4個地數(shù),數(shù)到最后還剩1個。你算算,我們每人摘了多少個?
悟空笑瞇瞇地說:師父,我也來考考你。我筐里的桃子,如果5個5個地數(shù),數(shù)到最后還剩1個。你算算,我們每人摘多少個?
唐僧很快說出他們每人摘桃子的個數(shù)。你知道他們每人摘多少個桃子嗎
數(shù)學優(yōu)秀小故事
有一個年輕的小伙子來找劉先生,并自我介紹說:“我叫于江,這次我?guī)ьI了一個旅游團到香港旅游,聽說您的大酒店環(huán)境舒適,服務周到,我們想來住你們酒店?!?/p>
劉先生連忙熱情地說:“歡迎,歡迎,不知貴團一共有多少人?”
“人嘛,還可以,是一個大團?!?/p>
劉先生心里一陣驚喜:一個大團,又是一筆大生意,真是太好了。
作為一個導游,于江看出了劉先生的心思,他慢條斯理地說:“先生,如果你能算出我團的人數(shù),我們就住您們酒店了?!?/p>
“你請說吧?!眲⑾壬孕诺卣f。
“如果我把我的團平均分成四組,多出一人,再把每小組平均分成四份,結果又多出一人,再把分成的四小組分成四份,結果又多出一人,當然,也包括我,請問我們至少有多少人?”
“一共多少呢?”劉先生馬上思考起來,他一定要接下這筆生意,“沒有具體的數(shù)字,該如何下手呢?”他是精明的生意人,很快說出答案:“至少八十五人,對不對?”
于江先生高興地說:“一點不錯,就是八十五人。請說說您的算法?!?/p>
“人數(shù)最少的情況是最后一次四等分時,每份為一人,由此推理得到:第三次分之前有1×4+1=5(人),第二次分之前有5×4+1=21(人),第一次分之前有21×4+1=85(人)?!?/p>
“好,我們今天就住在您這兒了?!?/p>
“那你們有多少男的和女的?”
“有55個男的,30個女的。”
“我們這兒現(xiàn)在只有11人的房間,7人、5人的房間,你們想怎么?。俊?“當然是先生您給安排了,但必須男女分開,也不能有空床位?!?/p>
又出了一個題目,劉先生還從沒碰到過這樣的客人,他只好又得花一番心思了。
瞑思苦想之后,他終于得出了最佳方案:男的兩間11人房間,四間7人房,一間5人房;女的一間11人房間,兩間7人房,一間5人的,一共11間。
于江先生看了他的安排后,非常滿意,馬上辦了住宿手續(xù)。
一樁大生意做成了,雖然復雜了一點,但劉先生的心里還是十分高興的。
聰明的小男孩
從前,一個國王經(jīng)常給身邊的大臣出難題來取樂,如果大臣答對了,他將用小恩小惠給點賞賜;如果答不出來,那將受罰,甚至被砍頭。
一天,國王指著宮里的一個池塘問:“誰能說出池子里有多少桶水,我就賞他珠寶。如果說不出來,我就要‘賞’你們每人50大鞭?!贝蟪紓儽贿@突如其來的問題難住了。
正在大臣們心慌意亂之際,走過來一個放牛的小男孩。他問清了事情的緣由之后說:“我愿意見見這位國王?!?/p>
大臣們把小男孩帶到了國王身邊。國王見眼前的小男孩又黑又瘦又小,便懷疑說:“這個問題答上來有獎,答不上來可要被砍頭的,你知道嗎?”在場的人都替這個小男孩捏了一把汗,可小男孩卻不慌不忙地回答出國王的問題。國王無奈之下,拿出珠寶獎勵給了小男孩。小朋友們,你知道他是怎樣回答的嗎?
其實,國王出的是一道條件不足的問題。在正常的思維模式下是無法找出正確答案的。小男孩正好抓住這一關鍵。他是這樣回答的:“這要看桶有多大:如果桶和池塘一樣大,就是一桶水;如果桶只有池塘一半大,就是有兩桶水;如果桶是池塘的三分之一大,就是3桶水??”
小男孩實際上打破了習慣性的思維模式,對具體的問題進行具體的分析,他的頭腦多么聰明,多么靈活??!
一個故事引發(fā)的數(shù)學家
陳景潤是家喻戶曉的數(shù)學家,在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻,創(chuàng)立了著名的“陳氏定理”,所以有許多人親切地稱他為“數(shù)學王子”。但有誰會想到,他的成就源于一個故事。
1937年,勤奮的陳景潤考上了福州英華書院。一天,沈元老師在數(shù)學課上給大家講了一個故事:“200年前有個法國人發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象:6=3+3,8=5+3,10=5+5,12=5+7,28=5+23,100=11+89。每個大于4的偶數(shù)都可以表示為兩個奇數(shù)之和。因為這個結論沒有得到證明,所以還是一個猜想。大數(shù)學歐拉說過:雖然我不能證明它,但是我確信這個結論是正確的。
從此,陳景潤對這個奇妙問題產(chǎn)生了濃厚的興趣。課余時間他最愛到圖書館,不僅讀了中學輔導書,這些大學的數(shù)理化課程教材他也如饑似渴地閱讀。
興趣是第一老師。正是這樣的數(shù)學故事,引發(fā)了陳景潤的興趣,引發(fā)了他的勤奮,從而引發(fā)了一位偉大的數(shù)學家。
數(shù)學陳景潤的小故事
數(shù)學家陳景潤邊思考問題邊走路,撞到一棵樹干上,頭也不抬說:“對不起、對不起?!崩^續(xù)思考。
數(shù)學家魯?shù)婪虻男」适?/p>
16世紀德國數(shù)學家魯?shù)婪?,花了畢生精力,把圓周率算到小數(shù)后35位,后人稱之為魯?shù)婪驍?shù),他死后別人便把這個數(shù)刻到他的墓碑上。
數(shù)學家雅谷伯努利的小故事
瑞士數(shù)學家雅谷伯努利,生前對螺線(被譽為生命之線)有研究,他死之后,墓碑上 就刻著一條對數(shù)螺線,同時碑文上還寫著:“我雖然改變了,但卻和原來一樣”。這是一句既刻劃螺線性質又象征他對數(shù)學熱愛的雙關語。
數(shù)學家的故事:
祖沖之(公元429-500年)是我國南北朝時期,河北省淶源縣人.他從小就閱讀了許多天文、數(shù)學方面的書籍,勤奮好學,刻苦實踐,終于使他成為我國古代杰出的數(shù)學家、天文學家。
祖沖之在數(shù)學上的杰出成就,是關于圓周率的計算.秦漢以前,人們以“徑一周三”做為圓周率,這就是“古率”.后來發(fā)現(xiàn)古率誤差太大,圓周率應是“圓徑一而周三有余”,不過究竟余多少,意見不一.直到三國時期,劉徽提出了計算圓周率的科學方法--“割圓術”,用圓內接正多邊形的周長來逼近圓周長.劉徽計算到圓內接96邊形,求得π=3.14,并指出,內接正多邊形的邊數(shù)越多,所求得的π值越精確.祖沖之在前人成就的基礎上,經(jīng)過刻苦鉆研,反復演算,求出π在3.1415926與
3.1415927之間.徐瑞云,1915年6月15日生于上海,1927年2月考入上海著名的公立務本女中讀書。徐瑞云從小喜歡數(shù)學,讀中學時對數(shù)學的興趣更加濃厚,因此,1932年9月高中畢業(yè)后報考了浙江大學數(shù)學系。當時,浙大數(shù)學系的教授有朱叔麟、錢寶琮、陳建功和蘇步青。此外,還有幾位講師、助教。數(shù)學系的課程主要由陳建功和蘇步青擔任。當時數(shù)學系的學生很少,前一屆兩個班學生共五人,她這屆也不過十幾人。
泰勒斯(古希臘數(shù)學家、天文學家)來到埃及,人們想試探一下他的能力,就問他是否能測量金字塔高度.泰勒斯說可以,但有一個條件——法老必須在場.第二天,法老如約而至,金字塔周圍也聚集了不少圍觀的老百姓.秦勒斯來到金字塔前,陽光把他的影子投在地面上.每過一會兒,他就讓人測量他影子的長度,當測量值與他身高完全吻合時,他立刻在大金字塔在地面上的投影處作一記號,然后再丈量金字塔底到投影尖頂?shù)木嚯x.這樣,他就報出了金字塔確切的高度.在法老的請求下,他向大家講解了如何從“影長等于身長”推到“塔影等于塔高”的原理.也就是今天所說的相似三角形定理。
阿基米德
敘拉古的亥厄洛王叫金匠造一頂純金的皇冠,因懷疑里面摻有銀,便請阿基米德鑒定。當他進入浴盆洗澡時,水漫溢到盆外,于是悟得不同質料的物體,雖然重量相同,但因體積不同,排去的水也必不相等。根據(jù)這一道理,就可以判斷皇冠是否摻假。
伽羅華生于離巴黎不遠的一個小城鎮(zhèn),父親是學校校長,還當過多年市長。家庭的影響使伽羅華一向勇往直前,無所畏懼。1823年,12歲的伽羅華離開雙親到巴黎求學,他不滿足呆板的課堂灌輸,自己去找最難的數(shù)學原著研究,一些老師也給他很大幫助。老師們對他的評價是“只宜在數(shù)學的尖端領域里工作”。
數(shù)學王子——高斯
十八九世紀之交,德國產(chǎn)生了一位偉大的數(shù)學家,他就是人稱“數(shù)學王子”的高斯。
高斯在上小學的時候,有一次數(shù)學老師出了個題目,1 2 …100=?由于看出1 100=101,2 99=101,…50 51=101共50個101,因而高斯立刻答出了5050的結果,此舉令老師稱贊不已。對數(shù)學的癡迷,加上勤奮的學習,18歲時高斯發(fā)明了用圓規(guī)和直尺作正17邊形的方法,從而解決了2000年來懸而未解的難題。他21歲大學畢業(yè),22歲獲博士學位。他在博士論文中證明了代數(shù)基本定理,即一元n次議程在復數(shù)范圍內一定有根。在幾何方面,高斯是非歐幾何的發(fā)明人之一。高斯最重要的貢獻還是在數(shù)論上,他的偉大著作《算術研究》標志著數(shù)論成為獨立的數(shù)學分支學科的開始,而且這本書所討論的內容成為直到20世紀數(shù)論研究的方向。高斯首先使用了同余記號,并系統(tǒng)而深入地闡述了同余式的理論;他證明了數(shù)論中的重要結果二次互反律等。高斯去世后,人們建立了以正17邊形棱柱為基座的高斯像,以紀念這位偉大的數(shù)學家。