第一篇：如何成為一個(gè)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)漠?dāng)代青年學(xué)生

首先，學(xué)習(xí)要放在第一位，不妨規(guī)劃一下自己。如果想成大事，大一過(guò)四級(jí)，大二過(guò)六級(jí)，大三修完專(zhuān)業(yè)課，最多不超過(guò)大四的寒假，以便準(zhǔn)備考研，考個(gè)響當(dāng)當(dāng)好學(xué)校，加強(qiáng)自身砝碼，以后有笑傲的資本。

其次，注意感情問(wèn)題，愛(ài)情在大學(xué)里是永恒的話(huà)題，不可回避的問(wèn)題。不要看得很重，既然來(lái)了，就讓其 自然地來(lái)，自然的去，不要在大學(xué)里留下學(xué)習(xí)和感情的遺憾。學(xué)習(xí)和愛(ài)情的雙收正如魚(yú)和熊掌不可兼得。因?yàn)榻^大多數(shù)是不是為了婚姻而為了愛(ài)情，畢業(yè)是一道很難越過(guò)的坎，兩個(gè)人能在一起的 少之又少，而勞燕分飛天南地北卻如恒河沙數(shù)。若來(lái)了，不妨積極地對(duì)待使其變?yōu)閷W(xué)習(xí)的伙伴，而不是為了寂寞無(wú)聊追求時(shí)尚，畢竟這樣的人太多了。

最后，新時(shí)代向大學(xué)生提出新要求，我們必須要做到以下幾點(diǎn)：

一、樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。人生觀，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是對(duì)人生的根本觀點(diǎn)、根本看法。人生，是一個(gè)漫長(zhǎng)的奮斗過(guò)程，是大學(xué)生施展才華，展現(xiàn)自我的大平臺(tái)，樹(shù)立正確而遠(yuǎn)大的人生觀，不僅能不斷端正大學(xué)生的人生態(tài)度，更能始終引領(lǐng)大學(xué)生以積極的姿態(tài)和面貌去迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)，去挫敗每一個(gè)困難。價(jià)值觀是人們關(guān)于基本價(jià)值的信念、信仰、理想系統(tǒng)，它包含善惡、美丑、利弊、得失、禍福、榮辱、優(yōu)劣、貴賤、有用無(wú)用、可愛(ài)可恨、妥不妥當(dāng)、值不值得、應(yīng)該不應(yīng)該、重要不重要、輕重緩急等，統(tǒng)統(tǒng)在內(nèi)，如何在不同的條件下正確地做出選擇，積極地調(diào)整自己的人生態(tài)度，都會(huì)對(duì)大學(xué)生的未來(lái)產(chǎn)生重大影響。作為新時(shí)代的大學(xué)生，要堅(jiān)持正確向上的價(jià)值取向，不斷完善自我。而世界觀是左右一個(gè)人行事為人的思想架構(gòu)或思想體系，它是決定一個(gè)人之所以有某些言行和決定的前提假設(shè)。大學(xué)生正值風(fēng)華正茂，要把自己的命運(yùn)同中華民族的興衰榮辱緊緊相連，拓展視野，才能在人生上有所作為。

二、學(xué)好專(zhuān)業(yè)技能，以適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)的需要。二十一世紀(jì)是一個(gè)人才、知識(shí)大競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，知識(shí)水平的高低將直接決定著你的工作定位，只有扎實(shí)掌握社會(huì)發(fā)展所需的專(zhuān)業(yè)技能，以豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)去適應(yīng)新時(shí)代的新要求，迎接新時(shí)代的新挑戰(zhàn)，才能真正意義上的去參加社會(huì)主義建設(shè)。在校園里，學(xué)習(xí)仍是大學(xué)生的首要任務(wù)，校園是大學(xué)生垮出校園，走向社會(huì)的大平臺(tái)。這里的學(xué)習(xí)是為了增加知識(shí)的容量，是為了更好地應(yīng)用于未來(lái)的實(shí)踐。總之，不管是正常的學(xué)習(xí)活動(dòng)，還是豐富的校園業(yè)余生活，每一個(gè)活動(dòng)的認(rèn)真付出，都將影響著大學(xué)生的未來(lái)。雖然當(dāng)今社會(huì)要求全才，但大學(xué)生必須首先扎實(shí)掌握本身的專(zhuān)業(yè)技能，再去逐漸完善自己，開(kāi)拓自己的知識(shí)面，造就新時(shí)代的專(zhuān)才和全才大學(xué)生。

三、培養(yǎng)高尚的道德情操，學(xué)會(huì)做人。大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善。(《大學(xué)》)這句話(huà)是說(shuō)，大學(xué)教人的道理，在于使人們凈化個(gè)人的心靈，陶冶個(gè)人的情操，培養(yǎng)個(gè)人的善良美德，在于團(tuán)結(jié)群眾，教育群眾，棄舊揚(yáng)新，從而使人達(dá)到真善美的最高境界。大學(xué)的教育，歸根到底是要教會(huì)做人，引導(dǎo)大學(xué)生去發(fā)展和培養(yǎng)自己的道德情操，使教育與社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)融為一體。大學(xué)生要樹(shù)大德，立大志，與社會(huì)同步，與時(shí)代同行。具體要做到：一者是物我為一。天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。(《莊子·齊物論》)自己的成長(zhǎng)是與大自然，與天地萬(wàn)物緊緊合為一體的，要始終懷著與天地同呼吸同命運(yùn)的心態(tài)，學(xué)會(huì)保護(hù)學(xué)會(huì)相處；再者是尊重他人。人人都需要自由，自由是生命的最大目的，社會(huì)同樣也離不開(kāi)她。然而每個(gè)人都是一個(gè)自由的個(gè)體，自由社會(huì)必須由自由的人組成，惟有尊重這個(gè)事實(shí)，人們才能獲得自由。所以要把個(gè)人的自由建立在全社會(huì)自由的基礎(chǔ)上，多一分尊重，多一分信任，多一分了解；三者是自我負(fù)責(zé)。自我負(fù)責(zé)就是講責(zé)任，負(fù)責(zé)任。大學(xué)生要敢于挑起責(zé)任，敢于負(fù)起責(zé)任。

象牙塔是個(gè)美麗的家園，也將是美好的回憶。大學(xué)生只有好好把握，不斷改進(jìn)和完善自我，才能真正地勝任新時(shí)代的新要求，成為新時(shí)代的主人。愿所有的新時(shí)代大學(xué)生肩負(fù)起新時(shí)代賦予的使命，用知識(shí)鑄就一個(gè)新世界！

第二篇：如何成為有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄陮W(xué)生

如何成為有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄陮W(xué)生

當(dāng)前，中國(guó)正處在一個(gè)高速發(fā)展的階段，世界各國(guó)的目光都無(wú)時(shí)無(wú)刻不聚集在這里。而現(xiàn)在的中國(guó)正是一個(gè)需要青年去擔(dān)當(dāng)?shù)年P(guān)鍵時(shí)刻，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)一代又一代中國(guó)青年志士追求并為之頑強(qiáng)奮斗的宏偉理想，對(duì)于當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)這更是一份共榮的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

作為一名青年學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)把愛(ài)國(guó)主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟，這也是五四精神的核心內(nèi)容。中華民族是一個(gè)偉大而又堅(jiān)強(qiáng)的民族。在這個(gè)矛盾越來(lái)越激化的世界，我們更應(yīng)該以愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)為己任，這不是一句空話(huà)，在我們的平時(shí)生活中就可以做到這些。如堅(jiān)持不懈地奮斗從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力地去學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)等。而面對(duì)某些外國(guó)媒體對(duì)于中國(guó)部準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)也要進(jìn)行堅(jiān)決地抵制和正確地看待。這些都是我們能夠做到的，而就大學(xué)生而言，這也是我們的一份擔(dān)當(dāng)。

作為一名學(xué)生，我們的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯。擁有知識(shí)的積累才能養(yǎng)成良好的品行和高尚的情操，學(xué)習(xí)不是一天兩天就能夠做好的事情，它需要隨著時(shí)間的不斷增加在認(rèn)識(shí)上和行為上都逐漸地改變，我們看待事物的眼光和位置也會(huì)隨著閱歷的增加發(fā)生著或多或少地改變。所以，耐心地學(xué)習(xí)文化知識(shí)才是廣大青年現(xiàn)在所必須做的，只有勤于學(xué)習(xí)，敏于求知，才能將祖國(guó)建設(shè)地更前大。我們要“取其善者而從之，其不善者而改之”，當(dāng)今的中國(guó)已經(jīng)走向了世界，從而我們和世界地交流也愈加頻繁，許多發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)經(jīng)歷了中國(guó)現(xiàn)在所處的歷史階段，我們更應(yīng)該吸取其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走彎路，廣泛吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果。他們的知識(shí)技能，他們的先進(jìn)思想，這些都是現(xiàn)代青年必須要學(xué)習(xí)的。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，充分展示當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的風(fēng)采，擔(dān)當(dāng)當(dāng)代青年的先鋒，與全社會(huì)一道為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量；應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身的理論素養(yǎng)和思想道德水平，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，從政治上保證做一個(gè)合格的接班人；應(yīng)當(dāng)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)，增強(qiáng)為國(guó)家和社會(huì)的服務(wù)技能，從專(zhuān)業(yè)能力上保證做一個(gè)合格的接班人。

深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路，從古至今都有：紙上談兵“這一說(shuō)。它是提醒我們學(xué)了的知識(shí)要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中去運(yùn)用，只是一味地去讀書(shū)而不動(dòng)手去做，任何事都是無(wú)法辦到的。五四運(yùn)動(dòng)昭示的青年運(yùn)動(dòng)正確方向，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走與工農(nóng)群眾相結(jié)合、與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的道路。我們要求實(shí)了解國(guó)家現(xiàn)在的真實(shí)情況，盡量從多種渠道去正確認(rèn)識(shí)社會(huì)。從而為社會(huì)，為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在學(xué)校舉辦的“西部計(jì)劃”就更加明確地指出，畢業(yè)大學(xué)生應(yīng)多去基層一線(xiàn)工作，充分運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)，鍛煉自己地實(shí)踐能力。西部是一個(gè)缺少人才的地方，也是最需要人才的地方，我們大學(xué)生去西部工作，不僅鍛煉了自己，為自己開(kāi)辟了一條事業(yè)發(fā)展的新天地，也為祖國(guó)做出了自己的努力。

勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)。這是對(duì)我們廣大青年的期許。我們是祖國(guó)動(dòng)力的源泉，所以我們應(yīng)把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德。一個(gè)人的奉獻(xiàn)精神的發(fā)揚(yáng)可以體現(xiàn)出一個(gè)集體的精神面貌，而一個(gè)國(guó)家的青年的奉獻(xiàn)精神的發(fā)揚(yáng)則可以讓整個(gè)國(guó)家在世界上受到尊重。就像5?12汶川地震之后的情況一樣，中國(guó)廣大青年自發(fā)地，不記任何回報(bào)地為災(zāi)區(qū)做著自己的努力，這就是奉獻(xiàn)的精神，這就是一個(gè)國(guó)家的精神。我們不能一味地索取而不知回報(bào)，要多做關(guān)心家人，關(guān)心集體的好事。多參加公益活動(dòng)，更要帶動(dòng)更多人參加，為文明社會(huì)獻(xiàn)出自己的一份力。

20歲的我們正是積累知識(shí)的黃金時(shí)間，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的情操，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的“五四”精神，擔(dān)起歷史和時(shí)代的重任，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與河海同發(fā)展，把愛(ài)國(guó)主義熱情化作立志奮發(fā)、實(shí)踐報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)！把自己融入變革的時(shí)代，擔(dān)當(dāng)自我，在不斷的自我否定與超越中提升、擴(kuò)大對(duì)自我的擔(dān)當(dāng)，這就是我所認(rèn)為的青年大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

從“公車(chē)上書(shū)”開(kāi)始，近百年來(lái)，中國(guó)大學(xué)生一直都擔(dān)當(dāng)著全社會(huì)的先鋒角色。可是，最近一段時(shí)間大學(xué)校園里發(fā)生的一些事情，以及部分大學(xué)生存在信仰危機(jī)、人文素質(zhì)下降、荒廢學(xué)業(yè)等系列不良現(xiàn)象，都是與他們的先鋒角色背道而馳的。現(xiàn)在，整個(gè)大學(xué)生群體再一次成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。全國(guó)大學(xué)生泰達(dá)論壇是針對(duì)在全球化視野下當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)背景下而成立的，旨在感召當(dāng)代青年大學(xué)生弘揚(yáng)五四精神，重塑大學(xué)生的先鋒性。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，充分展示當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的風(fēng)采，擔(dān)當(dāng)當(dāng)代青年的先鋒，與全社會(huì)一道為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量；應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身的理論素養(yǎng)和思想道德水平，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，從政治上保證做一個(gè)合格的接班人；應(yīng)當(dāng)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)，增強(qiáng)為國(guó)家和社會(huì)的服務(wù)技能，從專(zhuān)業(yè)能力上保證做一個(gè)合格的接班人。

大學(xué)生造就和諧的自我，塑造健全的人格，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，正確處理個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)青春與智慧。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“五四”精神，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，在時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中汲取營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，保持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，堅(jiān)持知行統(tǒng)一，積極開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)，把道德實(shí)踐融入到自身的學(xué)習(xí)生活中，從身邊的事情做起，從具體的事情做起，著力培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)和文明行為。

倡議青年學(xué)子全面提升自身的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，為全面構(gòu)建人與自然和諧、人與社會(huì)和諧以及人與人和諧三者高度統(tǒng)一的社會(huì)主義和諧社會(huì)而努力奮斗。

大學(xué)生們認(rèn)識(shí)到，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高提出了新的要求。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新精神不斷增強(qiáng)，但也有一些學(xué)生不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題。

青年是一個(gè)民族的未來(lái)，青年大學(xué)生是這個(gè)民族未來(lái)的主要建設(shè)者。當(dāng)我們把這個(gè)責(zé)任賦予他們的時(shí)候，有些人會(huì)聳聳肩，搖搖頭，臨走冒出一句：“憑什么？”

這句反問(wèn)很有力，它不僅表明了一種不盲從，一種對(duì)權(quán)威的不信任，一種對(duì)空泛的理想與責(zé)任的拒斥，而且，它隱含著我們傳統(tǒng)文化中從來(lái)沒(méi)有過(guò)的“追問(wèn)”意識(shí)：拿出根據(jù)來(lái)！有什么理由我必須擔(dān)此責(zé)任？這種追問(wèn)，相比于封建社會(huì)的文人士大夫?qū)蕶?quán)的無(wú)條件的膜拜與遵從是一種進(jìn)步，相比于文化大革命中紅衛(wèi)兵“天下者，我們的天下，國(guó)家者，我們的國(guó)家，我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？”的非理性狂熱是一種覺(jué)醒。當(dāng)后現(xiàn)代把一切價(jià)值、責(zé)任、理想、信念、道德、崇高等宏大敘事紛紛解構(gòu)之后，人的確無(wú)家可歸了！對(duì)一個(gè)無(wú)家可歸的人我們?cè)跄芤笥谒^(guò)多的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)？

況且他拒絕責(zé)任的理由既現(xiàn)實(shí)又充分。也許，他的家庭很貧窮，學(xué)費(fèi)是東拼西湊來(lái)的；也許他的專(zhuān)業(yè)很陳舊了，前幾屆的畢業(yè)生很多都沒(méi)有找到工作；也許，他在追求愛(ài)情的路上屢屢碰壁，無(wú)心學(xué)業(yè)；也許他憤激于社會(huì)不公，為富不仁，世風(fēng)日下；也許，在無(wú)人的夜空下，他陷入了思想的迷茫、困惑與對(duì)未來(lái)的絕望，也許??

一千個(gè)現(xiàn)實(shí)的理由又怎么樣？

我們活著，我們依然選擇了繼續(xù)活下去，這就足已使我們必須擔(dān)當(dāng)自身。人的生命的一次性、唯一性、有限性從根本上排除了其他人為我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任的可能性；人的無(wú)家可歸的生存處境注定了我們必須自己去尋找一條屬于自己的道路，開(kāi)創(chuàng)屬于自己的事業(yè)，找到自己的回鄉(xiāng)之途；人所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)困境不因我們的 憤激、絕望、恐懼與回避而有絲毫的改變，相反，它是我們實(shí)現(xiàn)自我的戰(zhàn)場(chǎng)，是豐富人生的財(cái)產(chǎn)，是澆灌精神之花的養(yǎng)料。我們活著就必須擔(dān)當(dāng)自身，這還不夠嗎？

不夠。我們不僅活著，我們還要象“人”那樣活著，要有尊嚴(yán)的活著，自由的活著，帶著否定與超越自身的精神勇氣活著。當(dāng)我們這樣生活的時(shí)候，當(dāng)我們把自己和自己的生活當(dāng)做一件藝術(shù)品來(lái)雕琢、創(chuàng)造與提升的時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自身的社會(huì)性本質(zhì)，我們就會(huì)在人民大眾的生活實(shí)踐中獲得源源不斷的力量與靈感，我們就會(huì)感受到自己與時(shí)代與社會(huì)血脈相連的關(guān)系。“哦，原來(lái)我與千千萬(wàn)萬(wàn)的人們一起在創(chuàng)造著新時(shí)代的歷史”。這樣，我們不就是民族未來(lái)的建設(shè)者了嗎？對(duì)自己的責(zé)任就是對(duì)社會(huì)的責(zé)任，對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)就是對(duì)自己擔(dān)當(dāng)?shù)难由炫c放大。

青年馬克思在他17歲的中學(xué)畢業(yè)論文中提出了選擇職業(yè)的三個(gè)原則，對(duì)我們具有極大的啟發(fā)，他說(shuō)，能夠自由的選擇是人比其它生物遠(yuǎn)為優(yōu)越的地方。如果我們的生活條件容許我們選擇任何一種職業(yè)，那么我們就可以選擇一種使我們最有尊嚴(yán)的職業(yè)，選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè)，選擇一種能給我們提供廣闊場(chǎng)所來(lái)為人類(lèi)進(jìn)行活動(dòng)、接近共同目標(biāo)即完美境地的職業(yè)。他說(shuō)，“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒。那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永遠(yuǎn)發(fā)揮作用地存在下去。面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚”。馬克思為他自己的也是全人類(lèi)的事業(yè)貢獻(xiàn)了一生，令后人動(dòng)容而敬畏。

把自己融入變革的時(shí)代，擔(dān)當(dāng)自我，在不斷的自我否定與超越中提升、擴(kuò)大對(duì)自我的擔(dān)當(dāng)，這就是我所認(rèn)為的青年大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

第三篇：有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)拿?/a>

導(dǎo)語(yǔ)：獻(xiàn)身的人是偉大的！即使他處境艱困，但也能平靜處之，并且，他的不幸也幸福的。——雨果，下面是由小編整理的關(guān)于有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)拿浴g迎閱讀！

有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)拿?/p>

1.不厚其棟，不能任重；不敬其業(yè)，不能任教。

2.誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事。

3.大家都在做同樣的事，不同的是自己怎樣做?

4.擔(dān)責(zé)任，始成長(zhǎng)；盡責(zé)任，方進(jìn)步。

5.當(dāng)你感到周?chē)娜诵枰愕臅r(shí)候，這種感情會(huì)使你有旺盛的精力。

6.德厚者流光，業(yè)勤者流芳。

7.負(fù)責(zé)使人進(jìn)步。

8.高尚，偉大的代價(jià)就是責(zé)任。

9.高素質(zhì)的教師成就高品質(zhì)的孩子。

10.關(guān)愛(ài)他人，不管他人對(duì)你有多少愛(ài)，你都應(yīng)該關(guān)愛(ài)他，這是我們應(yīng)有的責(zé)任，愛(ài)與責(zé)任是分不開(kāi)的。

11.現(xiàn)代企業(yè)管理的重大責(zé)任就在于謀求企業(yè)目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)兩者的一致。——毛仲?gòu)?qiáng)

12.我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō)：“我已經(jīng)做了我能做的事。”——居里夫人

13.我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。——雷鋒

14.目的正當(dāng)并不意味著就可以不擇手段。——泰戈?duì)?/p>

15.真理的發(fā)現(xiàn)或道德責(zé)任的完成都會(huì)引起我們的歡欣。——克羅齊

16.你穿著破敝的衣服，在最貧賤最失所的人群中行走，驕傲永遠(yuǎn)不能走近這個(gè)地方。——泰戈?duì)?/p>

17.人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣。——梁?jiǎn)⒊?/p>

18.對(duì)培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感。——徐待立

19.有才之士開(kāi)導(dǎo)人，卻一生貧困潦倒；有德之人為了大家的利益而作出犧牲，卻一直緘口不言。——巴爾扎克

20.要使周?chē)囊磺卸即蠓殴獠剩约阂矐?yīng)該像蠟燭那樣燃燒。——高爾基

21.我所享有的任何成就，完全歸因于對(duì)客戶(hù)與工作的高度責(zé)任感。——李?yuàn)W貝納

22.有良知的人有責(zé)任心與事業(yè)心。——蘇霍姆林斯基

23.人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。——梁?jiǎn)⒊?/p>

24.一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。——列夫·托爾斯泰

25.任何人，都有權(quán)把互相啟迪力求前進(jìn)與尋求合理娛樂(lè)的活動(dòng)據(jù)為已有。——狄更斯

26.勇敢些！讓我們來(lái)獻(xiàn)身。獻(xiàn)身給善獻(xiàn)身給真獻(xiàn)身給正義。——雨果

27.責(zé)任感以及有效地派任職務(wù)是成功企業(yè)經(jīng)營(yíng)的要素之一。——洛德福特

28.生命跟時(shí)代的崇高責(zé)任聯(lián)系在一起就會(huì)永垂不朽。——車(chē)爾尼雪夫斯基

29.鞠躬盡瘁，死而后己。——諸葛亮

30.一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才能就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。——高爾基

31.自由的第一個(gè)意義就是擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任。——阿來(lái)

32.歷史與哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。——雨果

33.我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。——歌德

34.凡是我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。——梁?jiǎn)⒊?/p>

35.盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。——?jiǎng)⒁姿?/p>

36.教師的威信首先建立在責(zé)任心上。——馬卡連柯

37.愛(ài)也是一份責(zé)任。

38.必須時(shí)刻準(zhǔn)備拋棄一切屬于我們自個(gè)兒的東西：財(cái)產(chǎn)，榮譽(yù)，工作，幸福，愛(ài)情乃至于生命……——羅曼·羅蘭

39.為責(zé)任而責(zé)任的事，我們是從沒(méi)有干過(guò)的，干的只不過(guò)是能使人感到滿(mǎn)意的那種責(zé)任。——馬克·吐溫

40.讓我們到處追求真理，讓我們找到真理的花朵或種籽的地方把它揀起來(lái)，找到了種子，就在風(fēng)中播揚(yáng)吧。——羅曼·羅蘭

41.那些把燈背在背上的人，把他們的影子投到了自己前面。——泰戈?duì)?/p>

42.社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。——易卜生

43.生命與崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起。——車(chē)爾尼雪夫斯基

44.責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。——歌德

45.藝術(shù)不是一種技藝，它是真實(shí)情操的表白。——托爾斯泰

46.要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光。——羅曼·羅蘭

47.當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。——高爾基

48.回憶過(guò)去就會(huì)削弱自己當(dāng)前的精力，動(dòng)搖對(duì)未來(lái)的希望。——高爾基

49.責(zé)任感與機(jī)遇成正比。——威爾遜

50.一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功！——心有睛天

第四篇：做有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)慕處?/a>

做有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)慕處?/p>

教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任，而且教師在青少年心目中的形象與師生關(guān)系的好壞，對(duì)于青少年自我概念的形成、生活目標(biāo)的確定、身心健康的狀況都具有深遠(yuǎn)影響。曾讀到書(shū)中，霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》中說(shuō)的一句話(huà)：“教師，這是學(xué)生智力生活中第一盞、繼而也是主要的一盞指路燈；是他在激發(fā)學(xué)生的求知欲，教會(huì)他們尊重科學(xué)、文化和教育。” 這句話(huà)足以道出了教師的重要性。我的工作實(shí)踐，使我深深地體會(huì)到：作為教師的我們只有心中充滿(mǎn)責(zé)任感，才能真正把我們的教育管理工作做細(xì)、做好、做到位，才能真正完成我們的使命。

一、培養(yǎng)自己崇高的責(zé)任感和使命感，充分認(rèn)識(shí)教師肩負(fù)的重任。

作為一名教師，應(yīng)時(shí)刻想到，自己的每一個(gè)教育行為都和中國(guó)人的尊嚴(yán)密切相關(guān)，自己既然選擇了教師這一職業(yè)，就必須成為一名有責(zé)任感和使命感的老師，把民族的榮辱興衰銘記心頭，要為民族的發(fā)展提供源源不斷的優(yōu)秀人才和精神動(dòng)力。培養(yǎng)優(yōu)秀的人才有賴(lài)于高素質(zhì)的教師，有賴(lài)于教師有較高的師德修養(yǎng)。

1、要對(duì)自己有責(zé)任感

一名優(yōu)秀教師要愛(ài)崗敬業(yè)，有責(zé)任感，也就是要很認(rèn)真的對(duì)待自己的工作。盡管教師的工作是平凡的、平淡的，然而在這平凡與平淡的背后，卻蘊(yùn)含著無(wú)限的艱辛以及豐富的內(nèi)涵，這需要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，需要憑良心做事，要有職業(yè)責(zé)任感。的確，教師的工作很清苦，也很艱辛，但我們既然選擇了教師就必須對(duì)教育要有高度的責(zé)任感。一個(gè)有教育責(zé)任感的教師，首先是一個(gè)對(duì)自己有責(zé)任感的人，一個(gè)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的人，是不可能對(duì)他人負(fù)責(zé)任的，更不可能對(duì)國(guó)家對(duì)民族有責(zé)任感。

2、要對(duì)學(xué)生有責(zé)任感

第斯多惠說(shuō)：“正如沒(méi)有人能把自己沒(méi)有的東西給予別人一樣，誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人”。因此，一個(gè)教師對(duì)學(xué)生最大、最好的責(zé)任感，首先是盡快的發(fā)展自己，使自己成為一名具有專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的教師。因此，一名對(duì)學(xué)生有責(zé)任感的教師一定要不斷學(xué)習(xí)，積極思考，永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列。其次，一名對(duì)學(xué)生有責(zé)任感的教師不但應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)盡心盡責(zé)，更要對(duì)學(xué)生的健康、人格、做人等等盡心盡責(zé)。因此，真正對(duì)學(xué)生有責(zé)任感的教師應(yīng)著眼于做人的教育，不但要把學(xué)生培養(yǎng)成才，更要培養(yǎng)成人。

3、要對(duì)教育有責(zé)任感

不可否認(rèn)，中國(guó)現(xiàn)行的教育存在著嚴(yán)重的問(wèn)題，然而，這些問(wèn)題不是一朝一夕形成的，也不是一時(shí)之間就容易解決的。我們不能因?yàn)樗旧碛袉?wèn)題就一味推卸自己的責(zé)任，一味的抱怨。相反，我們所能做的是，盡自己最大的努力在寬容中去改善她，看一看，那里我們能做的更好，找一找，怎樣才能跟上時(shí)代的步伐??“眾人拾柴火焰高”，把教育的事當(dāng)作自己的事來(lái)做，用未來(lái)的目光來(lái)看待今天的教育，盡一份力發(fā)一分光，這樣，中國(guó)的教育有一天也一定會(huì)照亮世界。

二、用母愛(ài)般的情懷關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生

教師的基本職責(zé)是“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”。教師的愛(ài)心，既是激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的催化劑，更是一顆種子，把同樣的愛(ài)心播撒、扎根在每個(gè)學(xué)生的心中。作為老師不僅要愛(ài)那些優(yōu)等生，更要偏愛(ài)那些差生，讓每位同學(xué)都體會(huì)到老師的愛(ài)不僅是無(wú)私的，更是公平的。這是作為一名師德高尚教師所應(yīng)具備的最起碼的條件。

1、身教感染 率先垂范

在教育學(xué)生時(shí)，我始終相信“學(xué)高為師，行為示范”發(fā)揮自身表率作用，以自己言行時(shí)刻感染著學(xué)生，無(wú)論是課上還是課下，都做到穿著落落大方，舉止得體從容。要求學(xué)生做到的，教師首先必須做到。禁止學(xué)生做到的，教師要堅(jiān)決不做。為此我每天總是提前到校，跟同學(xué)們一起清掃，邊掃邊教方法，在愉快的歌聲中完成了任務(wù)。學(xué)生的熱情調(diào)動(dòng)起來(lái)了，每天想方設(shè)法搶在我的前面跟我比賽呢！可見(jiàn)榜樣的力量是無(wú)窮的。老師是學(xué)生的模范，應(yīng)從各方面嚴(yán)格約束自己，用情感去教育學(xué)生，用理解去寬恕學(xué)生。

2、與生交友 交心談心

為了掌握學(xué)情，我經(jīng)常深入學(xué)生當(dāng)中，和學(xué)生打成一片，促膝談心，了解他們的心聲。記得剛接手三年級(jí)班時(shí)，班上有一個(gè)同學(xué)天天放學(xué)后不按時(shí)回家，經(jīng)過(guò)多次教育后，仍不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。了解了他的家庭情況后，我每天利用中午時(shí)間幫助他完成作業(yè)，并開(kāi)導(dǎo)他，還鼓勵(lì)他要多和同學(xué)們交流，努力學(xué)習(xí)，有了進(jìn)步同學(xué)們自然會(huì)對(duì)你刮目相看，要用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答家人??一段時(shí)間下來(lái)，他變化了，再也沒(méi)有出現(xiàn)在路途戲水的現(xiàn)象，作業(yè)寫(xiě)得工整了，上課也認(rèn)真聽(tīng)講了，上課發(fā)言也積極了。

3、感化學(xué)生

我積極采取措施，主動(dòng)為學(xué)生保管錢(qián)物，按時(shí)分發(fā)；有時(shí)同學(xué)們沒(méi)有飯吃，就把給自己兒子的飯分給他們吃；沒(méi)有學(xué)習(xí)用具，寧肯自己少花錢(qián)也要給他們買(mǎi)。用一顆母愛(ài)的心去溫暖感化著每一個(gè)學(xué)生。我的座右銘是：愛(ài)學(xué)生就要努力教好學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生在集體中快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。

三、用責(zé)任喚起教師的愛(ài)心，用愛(ài)心教會(huì)學(xué)生責(zé)任

教師只有明確自己工作的重大職責(zé)，將責(zé)任、壓力化作教書(shū)育人的動(dòng)力，才能抱著一顆愛(ài)心投身工作、善待學(xué)生。教師給學(xué)生的，最重要的不是數(shù)字化了的知識(shí)，而是一種能力，一種終身學(xué)習(xí)的能力，一種可持續(xù)發(fā)展的能力；一種愛(ài)的意識(shí),責(zé)任的意識(shí)！一分耕耘，一分收獲。

總之，世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻可以很大很大。“教書(shū)是一苦澀的根，但卻有一甜蜜的果。”教師應(yīng)是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業(yè)。育人是一個(gè)艱辛、漫長(zhǎng)的過(guò)程，當(dāng)我們?cè)趹已逻呁炀纫粋€(gè)險(xiǎn)失足的孩子，或把一個(gè)有潛質(zhì)的學(xué)生培養(yǎng)成英才，便是最后甜蜜的果了。愿我們以責(zé)任為土壤，用愛(ài)心來(lái)澆灌，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史。

2017年7月4日

第五篇：小學(xué)生做有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜搜葜v稿

小學(xué)生做有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜搜葜v稿范文（精選3篇）

演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的小學(xué)生做有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜搜葜v稿范文（精選3篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好！

我是小學(xué)五年級(jí)的xxx，今天我們有緣聚在此處講述關(guān)于我們小學(xué)生要去學(xué)會(huì)承擔(dān)自己的責(zé)任和要有擔(dān)當(dāng)，如此的幸運(yùn)站在此處去表達(dá)我的觀點(diǎn)，我感到特別的榮幸以及激動(dòng)。謝謝你們?cè)敢饴?tīng)我在這里演講，下面就是我今天要做的演講題目《做有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕贰?/p>

我們是小學(xué)生了，已經(jīng)是一個(gè)小大人了，應(yīng)該也要去學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，那我們就要學(xué)做有責(zé)任和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｐ聲r(shí)代的到來(lái)，我們也是新的時(shí)代的花朵，我們也是這個(gè)時(shí)代的未來(lái)，我們所要做的不僅僅是讀好書(shū)，拿出好成績(jī)來(lái)就可以的了。在我們自身上也要有好的品質(zhì)才行。我們的爸爸媽媽是多么有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍麄兗缲?fù)起有共同家，他們一起建設(shè)我們的`小家，才會(huì)有現(xiàn)在的我們，我們的美好生活是他們給予的，那作為他們的子女，我們也要對(duì)自己的事情承擔(dān)起來(lái)。每天早晨的早餐我們可以自己去學(xué)會(huì)做了，給自己做吃食，也是一種擔(dān)當(dāng)。早上上學(xué)我們可以自己去上學(xué)了，不需要讓父母去接送了，這本來(lái)就是作為學(xué)生的我們要承擔(dān)的責(zé)任，是我們自己的事情，那么是自己的事情的話(huà)就要自己去做，這才是一個(gè)小大人應(yīng)該有的樣子。

身為學(xué)生，學(xué)生的本職就是把學(xué)習(xí)做好。在學(xué)習(xí)中遇到困難首先要自己去解決，實(shí)在是不能解決再去向老師詢(xún)問(wèn)，不要總是遇見(jiàn)不會(huì)的題就去向我們的老師討教，要學(xué)會(huì)靠自己，養(yǎng)成自己解決問(wèn)題的習(xí)慣，老師只是我們的引導(dǎo)者，不可能一輩子都會(huì)去幫你的，自己對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)任才是真的好。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜硕际亲约合热ソ鉀Q自己的問(wèn)題，因?yàn)榭梢詮闹畜w會(huì)到成就感，那是自己才能給自己的，別人都幫你解決完了，你又感受不到。因而學(xué)習(xí)是自己的事情，在自己就可以負(fù)責(zé)的時(shí)候就不要去依賴(lài)他人的幫助。

現(xiàn)在的世界的發(fā)展是越來(lái)越快的，我們的跟上它的發(fā)展，每一個(gè)階段都在改變，那我們也必須做出改變。讓自己變成一個(gè)有責(zé)任心和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬攀钱?dāng)下的我們要做的，只有自己承接自己，未來(lái)的我們才會(huì)更好。雖然我們是小學(xué)生，但是也有我們的責(zé)任要去擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>

謝謝大家今天的來(lái)聽(tīng)我的演講。

尊敬的各位老師，同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕贰４蠹乙欢?tīng)說(shuō)過(guò)最美司機(jī)吳斌叔叔的事跡吧。那是去年5月29日，吳斌叔叔駕駛客車(chē)從無(wú)錫返回杭州途中，突然一塊橫空飛來(lái)的異物，砸碎車(chē)窗擋風(fēng)玻璃，擊中吳斌叔叔的腹部，吳斌叔叔強(qiáng)忍劇痛，果斷處置，用76秒的堅(jiān)守，挽救了乘客的生命和安全。事后得知，他的腹部、手臂多處骨折，肝臟破裂，出血量達(dá)幾千毫升。聽(tīng)到這里大家一定會(huì)和我一樣，為吳斌叔叔的英雄壯舉而感動(dòng)，為他的敬業(yè)精神而折服，因?yàn)槟且豢獭潭痰?6秒，要做到這一點(diǎn)，意志力該有多強(qiáng)呀！

吳斌叔叔為什么能強(qiáng)忍劇痛作出一系列動(dòng)作呢？我想這一定與他高度敬業(yè)的精神分不開(kāi)，這一定與他尊重他人生命的高尚情懷分不開(kāi)，這是一種擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。這種擔(dān)當(dāng)與責(zé)任是值得我們每個(gè)小學(xué)生學(xué)習(xí)的。

“冰凍三尺非一日之寒”，擔(dān)當(dāng)與責(zé)任并非一日能夠養(yǎng)成，需要我們從小培養(yǎng)，從小事做起。學(xué)習(xí)的時(shí)候要認(rèn)真的做好每一道題目；打掃衛(wèi)生的時(shí)候，要認(rèn)真負(fù)責(zé)；老師交辦的任務(wù)要認(rèn)認(rèn)真真完成；遇到困難的時(shí)候要勇敢面對(duì)，不要退縮。只有這樣，當(dāng)我們長(zhǎng)大的時(shí)候，一定會(huì)具有像吳斌叔叔那樣的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。

同學(xué)們，讓我們一起努力吧！謝謝大家，我的演講完了。

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！今天我演講的題目是《做一個(gè)有責(zé)任的小學(xué)生》。

同學(xué)們，你們知道什么是責(zé)任心嗎？所謂的責(zé)任心就是指每個(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，對(duì)國(guó)家和社會(huì)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任認(rèn)識(shí)，情感和信念，以及與之相應(yīng)的自覺(jué)態(tài)度。其實(shí)責(zé)任心也就是一種良好的習(xí)慣行為，是一種很重要的素質(zhì)，要做一個(gè)有責(zé)任的小學(xué)生，就必須做到對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

同學(xué)們，一個(gè)有責(zé)任心的人應(yīng)該明辨是非，懂得什么該做，什么不該做。作為學(xué)生，我們?cè)撊绾纬袚?dān)起我們的責(zé)任呢？課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，努力學(xué)習(xí)就是對(duì)自己學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是尊重老師勞動(dòng)的有責(zé)任心的表現(xiàn)；我們每天認(rèn)真做廣播操，就是對(duì)自己有個(gè)健康體魄負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；犯了錯(cuò)誤，能夠主動(dòng)承擔(dān)自己該負(fù)的責(zé)任，及時(shí)改正，彌補(bǔ)過(guò)失，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；課間不大聲喧嘩，保持安靜，是對(duì)自己與同學(xué)的健康負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；友愛(ài)同學(xué)，見(jiàn)到同學(xué)有困難主動(dòng)幫助，是對(duì)同學(xué)有責(zé)任心的具體表現(xiàn)；平時(shí)注意勤儉節(jié)約，不亂花錢(qián)，孝敬父母，幫助父母承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)活，主動(dòng)完成父母交給的任務(wù)，是對(duì)父母、家庭負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；隨手關(guān)掉嘩嘩流淌的水龍頭，主動(dòng)彎腰撿起地上的廢紙，放學(xué)時(shí)主動(dòng)關(guān)好門(mén)窗，是對(duì)集體、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)；愛(ài)護(hù)社區(qū)公共設(shè)施，遵守社會(huì)公德，是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)；認(rèn)真參加升旗儀式，唱好國(guó)歌，是熱愛(ài)祖國(guó)、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

同學(xué)們，只有責(zé)任心強(qiáng)的人，才容易獲得成功。同學(xué)們，讓我們從身邊的點(diǎn)滴做起，從每天必須經(jīng)歷的小事做起，培養(yǎng)自己的責(zé)任心，養(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣，成為當(dāng)今社會(huì)有用的人。