第一篇：《德行天下》讀后感

《德行天下》讀后感

《德行天下》讀后感

讀完《德行天下》這本書(shū)后，我的心情久久不能平靜，書(shū)中的內(nèi)容讓我感觸很深。

一、與德同行

在本章里，我更了解了家鄉(xiāng)--洛陽(yáng)澗西。洛陽(yáng)有著悠久的歷史。這里有第一個(gè)王朝“夏”王朝；有三代之居“夏、商、周”；有105為帝王定鼎九州。這里是“河圖洛書(shū)”的故鄉(xiāng)；是華夏民族的精神家園。這里是“最早的中國(guó)”———洛陽(yáng)。澗西有著近5000年的文明史，是一片歷史文化浸透極深的皇天厚土，也是資源豐富、文化發(fā)達(dá)、交通便利、科技實(shí)力雄厚的新興工業(yè)城區(qū)。

在本章里，還講了做美德少年的幾個(gè)方面：愛(ài)祖國(guó)、孝父母、敬師長(zhǎng)、立壯志、勤發(fā)奮。用一個(gè)個(gè)小故事來(lái)講述大道理，“馬革裹尸——愛(ài)祖國(guó)”、“臥冰求鯉——孝父母”、“程門(mén)立雪——敬師長(zhǎng)”、“魚(yú)躍龍門(mén)——立壯志”、“懸梁刺股——勤發(fā)奮”。這樣讓人更容易理解、印象更深刻。令我印象最深的是“臥冰求鯉——孝父母”中的一句話(huà)：當(dāng)父母親喜愛(ài)我們的時(shí)候，孝順是一件很容易的事情；當(dāng)父母親對(duì)我們管教過(guò)于嚴(yán)厲的時(shí)候，我們一樣孝順，而且還能夠反省檢點(diǎn)，體會(huì)父母的心意，努力改過(guò)并且做得更好，這種孝順的行為最是難得可貴。我對(duì)這句話(huà)的理解是：當(dāng)父母百般疼愛(ài)我們的時(shí)候，我們孝敬父母，十分容易；而父母過(guò)于嚴(yán)厲對(duì)待我們的時(shí)候，還能像疼愛(ài)時(shí)那樣的孝敬，那才是極為可貴的。我們孝敬父母要永遠(yuǎn)抱著一種態(tài)度——真誠(chéng)，不求任何回報(bào)。

二、養(yǎng)成教育

在本章里，首先講了學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性：課前預(yù)習(xí)﹑課后復(fù)習(xí)﹑質(zhì)疑請(qǐng)教﹑思考創(chuàng)新。其次是要熱愛(ài)勞動(dòng)，勤儉樸素：家務(wù)勞動(dòng)﹑珍惜糧食﹑愛(ài)惜物品﹑合理消費(fèi)。還要學(xué)會(huì)自理自立，科學(xué)生活：科學(xué)飲食﹑個(gè)人衛(wèi)生﹑強(qiáng)身健體﹑珍惜時(shí)間。“文明其精神，野蠻其體魄。”這句話(huà)是毛澤東爺爺說(shuō)的，我對(duì)這句話(huà)的理解是：一個(gè)人要德智體全面發(fā)展，要有高尚的道德﹑豐富的知識(shí)，也要有健康的體魄。沒(méi)有豐富的知識(shí)，做事情只能干瞪眼，沒(méi)有健康的體魄，一切只能是空想。

三、禮儀文化

在本章里，講的禮儀分為三種：中國(guó)傳統(tǒng)禮儀﹑小學(xué)生文明禮儀﹑少先隊(duì)禮儀。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀主要講生活中的禮儀；小學(xué)生文明禮儀從各方面講述；少先隊(duì)禮儀就講少先隊(duì)的禮儀。在中國(guó)傳統(tǒng)禮儀中，我最感興趣的一句話(huà)是“沒(méi)酒不成禮儀。”原本我以為這句話(huà)的意思是：沒(méi)有酒就不能太禮貌。但當(dāng)我看了后面的故事，才知道，原來(lái)這句話(huà)的意思是：餐桌上沒(méi)有酒就是對(duì)客人的不尊重，也就是說(shuō)，不管在任何地方都不能失了禮儀。

四、國(guó)學(xué)經(jīng)典

在本章里，主要講的是各種文學(xué)經(jīng)典以及內(nèi)容詳解。中華五千年的文化廣博精微，而國(guó)學(xué)經(jīng)典中更是蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史的智慧精髓。其中在容講了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》的部分篇章。我最受啟發(fā)的一句是《增廣賢文》中的：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。這句話(huà)的意思是：小羊?yàn)榱藞?bào)答父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)父母年老體弱行動(dòng)不便時(shí)，小羊跪下來(lái)用乳汁喂養(yǎng)父母；小烏鴉為了報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)父母年老不能外出捕食時(shí)，就將食物口對(duì)口的喂養(yǎng)給年老的父母。這句話(huà)讓我懂得：當(dāng)父母年老的時(shí)候，我們擔(dān)當(dāng)起最大的責(zé)任，去照顧父母，來(lái)報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。

讀完《德行天下》這本書(shū)后，我真的學(xué)到了很多東西。接下來(lái)，我就要用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明這一點(diǎn)。我希望能有更多的人閱讀完這本書(shū)，并且付諸于行動(dòng)。讓我們大家都德行天下吧！！

第二篇：中學(xué)生德行天下演講稿

篇一：2016關(guān)于德行天下演講稿 2016關(guān)于德行天下演講稿

關(guān)于德行天下演講稿的主題是道德，強(qiáng)調(diào)道德的重要性，下面就是第一公文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于德行天下演講稿范文 關(guān)于德行天下演講稿一

立德修身乃處世立業(yè)之本。今年五四青年節(jié)，總書(shū)記在重要講話(huà)中深刻闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，給廣大青年提出了崇德修身的明確要求。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明孕育了博大精深的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，其中孝道作為天之經(jīng)也，地之義也，德之本也，是中華傳統(tǒng)道德體系中的核心理念與首要精神，是做人的最起碼要求和處世的最基本規(guī)范，是其他一切美德的基礎(chǔ)。青年學(xué)子崇德修身，我認(rèn)為必須首先從孝做起，將孝道作為同學(xué)們走向社會(huì)后必須要扣好的第一顆扣子。

按《說(shuō)文解字》的解釋?zhuān)缭诩坠俏闹芯统霈F(xiàn)的孝字是一個(gè)會(huì)意字，上為老、下為子，其本意為善事父母。孝作為子女回報(bào)父母養(yǎng)育之恩的善行美德，源自人類(lèi)血緣親情的純真摯愛(ài)，源自人性中最純良、最本真的自然。數(shù)千年來(lái)，中華傳統(tǒng)文化教育皆以孝為切入點(diǎn)，兒童啟蒙開(kāi)篇便有第一當(dāng)知孝，原為百善先的諄諄教誨。孝是博愛(ài)之始，從躬身侍奉、敬愛(ài)父母做起，再推己及人、推恩及人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，并通過(guò)修身、齊家、治國(guó)、平天下作用于社會(huì)、國(guó)家和民族，匡扶正義、救世濟(jì)民，使孝道得以升華，擴(kuò)展為具有社會(huì)普遍意義的行為準(zhǔn)則，成為治理天下、和諧社會(huì)、和睦民眾的至德要道。孝道傳承，綿延百代，縱貫千年，牢牢扎根于中華大地，成為中華民族生生不息的精神力量和文化精髓。但是，我們無(wú)不憂(yōu)慮地看到，伴隨當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的劇烈轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的道德體系尤其是孝道正在面臨前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。因此，重塑、弘揚(yáng)新時(shí)期孝道已是刻不容緩。

首先，這是繼承中華民族傳統(tǒng)倫理道德的歷史需要。

在中華民族的現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)倫理道德也在經(jīng)歷著與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的洗禮。重塑新時(shí)期孝道，一方面要繼承其中善事父母、仁愛(ài)孝悌、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民等超越時(shí)代的精華要義，堅(jiān)守和發(fā)揚(yáng)其中永不褪色的核心價(jià)值;另一方面，要批判、改造傳統(tǒng)孝道中過(guò)時(shí)、消極、保守的內(nèi)容，堅(jiān)決摒棄其中迂腐甚至反人性的三綱五常、愚忠愚孝。新時(shí)期孝道強(qiáng)調(diào)代際平等、相互尊重，既要繼承傳統(tǒng)孝道中閃耀人性、文明光芒的部分，又要推陳出新，呈現(xiàn)出高度的文化自信與文化自覺(jué)。

其次，這是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的社會(huì)需要。

習(xí)總書(shū)記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式，提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)。孝道是中華民族最樸素的價(jià)值觀(guān)念、最古老的道德準(zhǔn)則、最基本的社會(huì)認(rèn)同，既是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內(nèi)容，又蘊(yùn)含著培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的豐厚滋養(yǎng)。倡導(dǎo)新時(shí)期孝道，在充分喚醒公民道德自覺(jué)的基礎(chǔ)上培育愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民價(jià)值追求，對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)必將起到事半功倍的效果。你們是南大的驕傲。在這里，我想給同學(xué)們提點(diǎn)期望。一是希望你們堅(jiān)守孝心，自立自強(qiáng)。

踐行孝道需孝心驅(qū)動(dòng)，以自立自強(qiáng)為前提和基礎(chǔ)。盡快成為獨(dú)立的人、成熟的人，不給父母添負(fù)擔(dān)、找麻煩，就是堅(jiān)守孝心的最好體現(xiàn)。二是希望你們踐行孝義，敬養(yǎng)父母。子欲養(yǎng)而親不待，給父母的愛(ài)是最不可拖延的愛(ài)。同學(xué)們?nèi)蘸蟛徽摴ぷ髟倜Γ瑝毫υ俅螅欢ㄒ胗浿鵀楦改付啾M一份孝心，多給一點(diǎn)關(guān)心。三是希望你們弘揚(yáng)孝道，引領(lǐng)正氣。

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)文化的核心價(jià)值，就在于革故鼎新，影響和引領(lǐng)社會(huì)方向。同學(xué)們作為南大的畢業(yè)生，值此社會(huì)和時(shí)代變革之際，自當(dāng)挺身而出，勇立潮頭，不僅成為新時(shí)期孝道的踐行者，還要成為新時(shí)期孝道的引領(lǐng)者和示范者 關(guān)于德行天下演講稿二

你曾否感嘆過(guò)鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮?你是否感懷過(guò)憂(yōu)樂(lè)天下、為民請(qǐng)命的范仲淹?你曾否感動(dòng)過(guò)奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉?你是否感念過(guò)大愛(ài)無(wú)疆、善良樸實(shí)的晉城好人連蜜蓮?還有，你是否感恩過(guò)生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽!偉大的愛(ài)國(guó)主義戰(zhàn)士、詩(shī)人臧克家先生說(shuō)過(guò)：有的人活著，可是他已經(jīng)死了;有的人死了，他卻還活著!在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心靈的窗;道德是一扇窗，透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光，蘊(yùn)育沉浸在純潔的心田。一個(gè)人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范;一個(gè)民族有了道德感，社會(huì)才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自?xún)?nèi)心，詮釋著對(duì)社會(huì)的責(zé)任，噴發(fā)著對(duì)他人的摯愛(ài)。一句話(huà)，可以給人以激勵(lì);一個(gè)眼神，可以給人以溫暖;一個(gè)動(dòng)作，可以給人以滋潤(rùn);一顆愛(ài)的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心!這，就是道德的力量!做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要做每件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)點(diǎn)，道德就會(huì)陪伴在你的身旁。

公交車(chē)上，看到蹣跚的老人、孕婦站著，你能忍心嗎?公園里，看到地上的廢紙雜物，你會(huì)彎腰撿起來(lái)嗎?走廊里、樓梯口，你會(huì)為了第一個(gè)占到乒乓球臺(tái)而不顧一切推拉擁擠嗎?社區(qū)里，你會(huì)為潔白的墻壁上那些胡寫(xiě)亂畫(huà)心疼嗎?當(dāng)一桌豐盛的筵席因吃不完而白白扔掉時(shí)，你會(huì)覺(jué)得痛惜嗎?當(dāng)國(guó)家花巨資培養(yǎng)出的官員因腐敗而倒下時(shí)，你會(huì)哀其不幸、怒其不爭(zhēng)嗎?滾滾車(chē)流的十字路口、高速路上，遇到中國(guó)式過(guò)馬路、闖紅燈時(shí)，你會(huì)感到后怕嗎?俄羅斯和歐洲等國(guó)際大機(jī)場(chǎng)的出口醒目地用中文寫(xiě)著：請(qǐng)不要隨地吐痰!請(qǐng)不要隨手亂扔!看到這樣的字眼，你會(huì)感到臉紅嗎?電視畫(huà)面上，108個(gè)人對(duì)路旁昏倒受傷的人視若罔聞，你會(huì)心碎嗎?許多人遇到正在和歹徒搏斗的英雄而麻木不仁，看到這樣的報(bào)道，你會(huì)悲憤嗎?當(dāng)?shù)V難、校園傷害案頻發(fā)，當(dāng)首都北京風(fēng)沙肆虐、長(zhǎng)期出現(xiàn)陰霾，當(dāng)造假泛濫、連食品藥品都充斥假貨時(shí)，你會(huì)怒發(fā)沖冠、拍案而起嗎?......意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用美德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國(guó)，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴(yán)殆盡而任人笑辱呢? 不!絕不!仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳!以德治國(guó)、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的中國(guó)夢(mèng)象噴薄欲出的朝陽(yáng)，在世界的東方放射出萬(wàn)道霞光!是焦裕祿、孔繁森們的服務(wù)人民、甘于奉獻(xiàn)撐起了共和國(guó)的脊梁是袁隆平、錢(qián)學(xué)森們安貧樂(lè)道，在自己平凡的崗位上，將責(zé)任心、使命感化作了堅(jiān)守的力量。是雷鋒、陳光標(biāo)們用包容世界的同情心，讓愛(ài)與付出成為了社會(huì)和諧的主旋律。是感動(dòng)中國(guó)的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，無(wú)怨無(wú)悔，背著母親上大學(xué)，讓孝道填滿(mǎn)四千多個(gè)日子。是我們——未來(lái)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，接過(guò)了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語(yǔ)感召著社會(huì)、用自己的行動(dòng)詮釋著道德的真諦。不因惡小而為之，不因善小而不為!同學(xué)們，我們都是偉大的夢(mèng)之隊(duì)中的一員，中華民族的偉大復(fù)興之路上需要你!需要我!需要他!需要我們勤奮學(xué)習(xí)、需要我們誠(chéng)信友善、需要我們獻(xiàn)出愛(ài)心、需要我們付出責(zé)任，需要我們養(yǎng)好習(xí)慣，需要我們成為學(xué)會(huì)感恩、勤勞節(jié)儉的光盤(pán)一族!最后，讓我用一首小詩(shī)與大家共勉：道德連著國(guó)和家，文明和諧全靠他。人人植下美德樹(shù)，神州處處開(kāi)心花!篇二：做有道德的人演講稿

道德，生命中最絢麗的色彩 綠洲學(xué)校六年級(jí) 劉一霆

你曾否感嘆過(guò)鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮？你是否感懷過(guò)憂(yōu)樂(lè)天下、為民請(qǐng)命的范仲淹？你曾否感動(dòng)過(guò)奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉？你是否感念過(guò)大愛(ài)無(wú)疆、善良樸實(shí)的晉城好人連蜜蓮？還有，你是否感恩過(guò)生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽?zhuān)ゴ蟮膼?ài)國(guó)主義戰(zhàn)士、詩(shī)人臧克家先生說(shuō)過(guò)：“有的人活著，可是他已經(jīng)死了；有的人死了，他卻還活著！”

在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心靈的窗；道德是一扇窗，透過(guò)流動(dòng)著美好的光；道德是一道光，蘊(yùn)育沉浸在純潔的心田。一個(gè)人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范；一個(gè)民族有了道德感，社會(huì)才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自?xún)?nèi)心，詮釋著對(duì)社會(huì)的責(zé)任，噴發(fā)著對(duì)他人的摯愛(ài)。

一句話(huà)，可以給人以激勵(lì)；一個(gè)眼神，可以給人以溫暖；一個(gè)動(dòng)作，可以給人以滋潤(rùn)；一顆愛(ài)的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心！這，就是道德的力量！

做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要做每件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)點(diǎn)，道德就會(huì)陪伴在你的身旁。??

意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用美德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)”。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國(guó)，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴(yán)殆盡而任人笑辱呢？ 不！絕不！“仁、義、禮、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳！以德治國(guó)、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的“中國(guó)夢(mèng)”象噴薄欲出的朝陽(yáng)，在世界的東方放射出萬(wàn)道霞光！

是焦裕祿、孔繁森們的服務(wù)人民、甘于奉獻(xiàn)撐起了共和國(guó)的脊梁。是袁隆平、錢(qián)學(xué)森們安貧樂(lè)道，在自己平凡的崗位上，將責(zé)任心、使命感化作了堅(jiān)守的力量。是雷鋒、陳光標(biāo)們用包容世界的同情心，讓愛(ài)與付出成為了社會(huì)和諧的主旋律。是感動(dòng)中國(guó)的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸；在艱難里，無(wú)怨無(wú)悔，背著母親上大學(xué)，讓孝道填滿(mǎn)四千多個(gè)日子。是我們——未來(lái)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，接過(guò)了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語(yǔ)感召著社會(huì)、用自己的行動(dòng)詮釋著道德的真諦。不因惡小而為之，不因善小而不為！同學(xué)們，我們都是偉大的“夢(mèng)之隊(duì)”中的一員，中華民族的偉大復(fù)興之路上需要你！需要我！需要他！需要我們勤奮學(xué)習(xí)、需要我們誠(chéng)信友善、需要我們獻(xiàn)出愛(ài)心、需要我們付出責(zé)任，需要我們養(yǎng)好習(xí)慣，需要我們成為學(xué)會(huì)感恩、勤勞節(jié)儉的“光盤(pán)一族”！最后，讓我用一首小詩(shī)與大家共勉： 道德連著國(guó)和家，文明和諧全靠他。人人植下美德樹(shù)，神州處處開(kāi)心花！篇三：如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生的演講稿 如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生的演講稿(2010-01-07 18:55:00)轉(zhuǎn)載▼

標(biāo)簽： 分類(lèi)： 演講稿 雜談

尊敬的老師、同學(xué)們： 大家好，我演講的題目是 今日我們桃李芬芳，明天我們祖國(guó)棟梁

你聽(tīng)——“中國(guó)人？就是那些隨地吐痰，亂扔垃圾，滿(mǎn)嘴臟字，沒(méi)道德，沒(méi)修養(yǎng)的那些人？”“中國(guó)人？就是那以高價(jià)競(jìng)標(biāo)‘獸首’成功，卻遲遲不肯付款，反而認(rèn)為是為國(guó)爭(zhēng)光的古董商所代表的人種嗎？”聽(tīng)聽(tīng)這些話(huà)吧，不難想象我們中國(guó)人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過(guò)去我們是為中華民族之崛起而讀書(shū)，現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)！

學(xué)習(xí)什么呢？道德。道德是我們的做人之本，立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋，那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋，混凝土，必不可少。記得意大利的但丁曾說(shuō):“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”知識(shí)固然重要，但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。

作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。有句話(huà)說(shuō)得好，要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬(wàn)丈高樓平地起，凡是從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱；放學(xué)回家，看到累了一天的爸爸媽媽?zhuān)s忙送上一杯熱茶，向他們說(shuō)聲你辛苦了；知道同學(xué)生病，及時(shí)幫忙，找醫(yī)送藥。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關(guān)心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)同學(xué)，我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。

做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠(chéng)信。熟不見(jiàn)地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關(guān)心同學(xué)，不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆！他們是我們的榜樣，我們要向他們學(xué)習(xí)！

記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢？從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見(jiàn)到不良行為及時(shí)制止，伸出友愛(ài)之手幫助困難的人??再堅(jiān)持下去，持之以恒，我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。

“有麝自然香，何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)扶搖直上，春風(fēng)駘蕩。

為了國(guó)家，為了大家，為了我們，做一個(gè)有道德的人吧！今日我們桃李芬芳，明天我們祖國(guó)棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響吧！謝謝大家！我的演講完畢。

第三篇：大愛(ài)無(wú)疆 德行天下

大愛(ài)無(wú)疆 德行天下

——觀(guān)道德講堂有感

康德說(shuō)：世界上有兩種東西，最能震撼和充實(shí)我們的心靈，那就是頭頂?shù)臓N爛星空和心中的道德律令。

這足以說(shuō)明道德的重要性。道德，是人們行為遵守的原則和標(biāo)準(zhǔn)，是處理個(gè)人與個(gè)人個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。道德與法律是不同的，法律具有強(qiáng)制性，是最低的道德要求；而道德，往往與社會(huì)輿論，傳統(tǒng)文化，生活習(xí)慣，以及個(gè)人品質(zhì)相關(guān)聯(lián)，主要依靠人們內(nèi)心的自覺(jué)來(lái)維持。

我單位的道德講堂已進(jìn)行多期，通過(guò)在道德講堂上的學(xué)習(xí)，我的心靈也受到了道德的洗禮。我國(guó)的道德文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在千百年前，中國(guó)的思想先哲們已提出了“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)精神風(fēng)貌的重要組成部分。

日常生活中需要道德。每個(gè)人的舉手投足都傳遞著豐富的信息，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。從此刻做起，從自身做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。禮貌是城市之魂，道德是立身之本，努力做道德的傳播者和踐行者。

工作中需要道德。愛(ài)崗敬業(yè)，努力做好本職工作，這也是道德的要求。一抹微笑，一聲問(wèn)候，一聲祝福，也能潤(rùn)澤司乘人員心田。社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)，需要無(wú)數(shù)的鋪路石和默默奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者。干一行，愛(ài)一行，在自己的崗位自覺(jué)樹(shù)立高速公路的良好形象。

家庭生活中需要道德。家庭是社會(huì)的組成部分，家庭的和諧是和諧社會(huì)建設(shè)的重要組成部分。古人言，修身，齊家，之后才是治國(guó)平天下。家庭成員平等，尊重，相親相愛(ài)，家的明天才能更美好。

大愛(ài)無(wú)疆，德行天下。把傳統(tǒng)道德與社會(huì)主義榮辱觀(guān)相結(jié)合，是時(shí)代的迫切要求。道德講堂的學(xué)習(xí)雖已結(jié)束，但我們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)上的努力不能結(jié)束，未來(lái)任重而道遠(yuǎn)，愿你我，都能遇見(jiàn)更好的自己。

（馬愛(ài)先）

第四篇：2016關(guān)于德行天下演講稿

2016關(guān)于德行天下演講稿

關(guān)于德行天下演講稿的主題是道德，強(qiáng)調(diào)道德的重要性，下面就是第一公文網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于德行天下演講稿范文 關(guān)于德行天下演講稿一

立德修身乃處世立業(yè)之本。今年五四青年節(jié)，總書(shū)記在重要講話(huà)中深刻闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，給廣大青年提出了崇德修身的明確要求。“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明孕育了博大精深的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，其中孝道作為“天之經(jīng)也，地之義也，德之本也”，是中華傳統(tǒng)道德體系中的核心理念與首要精神，是做人的最起碼要求和處世的最基本規(guī)范，是其他一切美德的基礎(chǔ)。青年學(xué)子崇德修身，我認(rèn)為必須首先從“孝”做起，將孝道作為同學(xué)們走向社會(huì)后必須要扣好的“第一顆扣子”。

按《說(shuō)文解字》的解釋?zhuān)缭诩坠俏闹芯统霈F(xiàn)的“孝”字是一個(gè)會(huì)意字，上為“老”、下為“子”，其本意為“善事父母”。“孝”作為子女回報(bào)父母養(yǎng)育之恩的善行美德，源自人類(lèi)血緣親情的純真摯愛(ài)，源自人性中最純良、最本真的自然。數(shù)千年來(lái)，中華傳統(tǒng)文化教育皆以“孝”為切入點(diǎn)，兒童啟蒙開(kāi)篇便有“第一當(dāng)知孝，原為百善先”的諄諄教誨。孝是博愛(ài)之始，從躬身侍奉、敬愛(ài)父母做起，再推己及人、推恩及人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，并通過(guò)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”作用于社會(huì)、國(guó)家和民族，匡扶正義、救世濟(jì)民，使孝道得以升華，擴(kuò)展為具有社會(huì)普遍意義的行為準(zhǔn)則，成為治理天下、和諧社會(huì)、和睦民眾的至德要道。孝道傳承，綿延百代，縱貫千年，牢牢扎根于中華大地，成為中華民族生生不息的精神力量和文化精髓。

但是，我們無(wú)不憂(yōu)慮地看到，伴隨當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的劇烈轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的道德體系尤其是孝道正在面臨前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。因此，重塑、弘揚(yáng)新時(shí)期孝道已是刻不容緩。

首先，這是繼承中華民族傳統(tǒng)倫理道德的歷史需要。

在中華民族的現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)倫理道德也在經(jīng)歷著與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新的洗禮。重塑新時(shí)期孝道，一方面要繼承其中善事父母、仁愛(ài)孝悌、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民等超越時(shí)代的精華要義，堅(jiān)守和發(fā)揚(yáng)其中永不褪色的核心價(jià)值;另一方面，要批判、改造傳統(tǒng)孝道中過(guò)時(shí)、消極、保守的內(nèi)容，堅(jiān)決摒棄其中迂腐甚至反人性的三綱五常、愚忠愚孝。新時(shí)期孝道強(qiáng)調(diào)代際平等、相互尊重，既要繼承傳統(tǒng)孝道中閃耀人性、文明光芒的部分，又要推陳出新，呈現(xiàn)出高度的文化自信與文化自覺(jué)。

其次，這是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的社會(huì)需要。

習(xí)總書(shū)記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式”，“提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)”。孝道是中華民族最樸素的價(jià)值觀(guān)念、最古老的道德準(zhǔn)則、最基本的社會(huì)認(rèn)同，既是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內(nèi)容，又蘊(yùn)含著培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的豐厚滋養(yǎng)。倡導(dǎo)新時(shí)期孝道，在充分喚醒公民道德自覺(jué)的基礎(chǔ)上培育“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的公民價(jià)值追求，對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)必將起到事半功倍的效果。你們是南大的驕傲。在這里，我想給同學(xué)們提點(diǎn)期望。一是希望你們“堅(jiān)守孝心，自立自強(qiáng)”。

踐行孝道需孝心驅(qū)動(dòng)，以自立自強(qiáng)為前提和基礎(chǔ)。盡快成為獨(dú)立的人、成熟的人，不給父母添負(fù)擔(dān)、找麻煩，就是堅(jiān)守孝心的最好體現(xiàn)。二是希望你們“踐行孝義，敬養(yǎng)父母”。“子欲養(yǎng)而親不待”，給父母的愛(ài)是最不可拖延的愛(ài)。同學(xué)們?nèi)蘸蟛徽摴ぷ髟倜Γ瑝毫υ俅螅欢ㄒ胗浿鵀楦改付啾M一份孝心，多給一點(diǎn)關(guān)心。三是希望你們“弘揚(yáng)孝道，引領(lǐng)正氣”。

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。大學(xué)文化的核心價(jià)值，就在于革故鼎新，影響和引領(lǐng)社會(huì)方向。同學(xué)們作為南大的畢業(yè)生，值此社會(huì)和時(shí)代變革之際，自當(dāng)挺身而出，勇立潮頭，不僅成為新時(shí)期孝道的踐行者，還要成為新時(shí)期孝道的引領(lǐng)者和示范者

關(guān)于德行天下演講稿二

你曾否感嘆過(guò)鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮?你是否感懷過(guò)憂(yōu)樂(lè)天下、為民請(qǐng)命的范仲淹?你曾否感動(dòng)過(guò)奮不顧身、舍己救人的最美女教師張麗莉?你是否感念過(guò)大愛(ài)無(wú)疆、善良樸實(shí)的晉城好人連蜜蓮?還有，你是否感恩過(guò)生我養(yǎng)我疼我親我的——媽媽!偉大的愛(ài)國(guó)主義戰(zhàn)士、詩(shī)人臧克家先生說(shuō)過(guò)：“有的人活著，可是他已經(jīng)死了;有的人死了，他卻還活著!” 在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心靈的窗;道德是一扇窗，透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光，蘊(yùn)育沉浸在純潔的心田。一個(gè)人有了道德感，做出的事情才能符合規(guī)范;一個(gè)民族有了道德感，社會(huì)才能文明和諧。真正的道德，發(fā)自?xún)?nèi)心，詮釋著對(duì)社會(huì)的責(zé)任，噴發(fā)著對(duì)他人的摯愛(ài)。一句話(huà)，可以給人以激勵(lì);一個(gè)眼神，可以給人以溫暖;一個(gè)動(dòng)作，可以給人以滋潤(rùn);一顆愛(ài)的心靈，可以撫慰另一顆渴望的心!這，就是道德的力量!做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要做每件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)點(diǎn)，道德就會(huì)陪伴在你的身旁。

公交車(chē)上，看到蹣跚的老人、孕婦站著，你能忍心嗎?公園里，看到地上的廢紙雜物，你會(huì)彎腰撿起來(lái)嗎?走廊里、樓梯口，你會(huì)為了第一個(gè)占到乒乓球臺(tái)而不顧一切推拉擁擠嗎?社區(qū)里，你會(huì)為潔白的墻壁上那些胡寫(xiě)亂畫(huà)心疼嗎?當(dāng)一桌豐盛的筵席因吃不完而白白扔掉時(shí)，你會(huì)覺(jué)得痛惜嗎?當(dāng)國(guó)家花巨資培養(yǎng)出的官員因腐敗而倒下時(shí)，你會(huì)哀其不幸、怒其不爭(zhēng)嗎?滾滾車(chē)流的十字路口、高速路上，遇到中國(guó)式過(guò)馬路、闖紅燈時(shí)，你會(huì)感到后怕嗎?俄羅斯和歐洲等國(guó)際大機(jī)場(chǎng)的出口醒目地用中文寫(xiě)著：“請(qǐng)不要隨地吐痰!請(qǐng)不要隨手亂扔!”看到這樣的字眼，你會(huì)感到臉紅嗎?電視畫(huà)面上，108個(gè)人對(duì)路旁昏倒受傷的人視若罔聞，你會(huì)心碎嗎?許多人遇到正在和歹徒搏斗的英雄而麻木不仁，看到這樣的報(bào)道，你會(huì)悲憤嗎?當(dāng)?shù)V難、校園傷害案頻發(fā)，當(dāng)首都北京風(fēng)沙肆虐、長(zhǎng)期出現(xiàn)陰霾，當(dāng)造假泛濫、連食品藥品都充斥假貨時(shí)，你會(huì)怒發(fā)沖冠、拍案而起嗎?......意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用美德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)”。是啊，有著五千年文明淵源的泱泱大國(guó)，從小就熟讀《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》的華夏子孫，怎么能道德缺失、美德淪喪、人格不全、尊嚴(yán)殆盡而任人笑辱呢? 不!絕不!“仁、義、禮、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”的中華傳統(tǒng)美德依然在綻放著沁人心脾的芬芳!以德治國(guó)、德行天下的理念在人們心靈的沃土中已然深深扎根。偉大的“中國(guó)夢(mèng)”象噴薄欲出的朝陽(yáng)，在世界的東方放射出萬(wàn)道霞光!是焦裕祿、孔繁森們的服務(wù)人民、甘于奉獻(xiàn)撐起了共和國(guó)的脊梁是袁隆平、錢(qián)學(xué)森們安貧樂(lè)道，在自己平凡的崗位上，將責(zé)任心、使命感化作了堅(jiān)守的力量。是雷鋒、陳光標(biāo)們用包容世界的同情心，讓愛(ài)與付出成為了社會(huì)和諧的主旋律。是感動(dòng)中國(guó)的孟佩杰在貧困中，任勞任怨，樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，無(wú)怨無(wú)悔，背著母親上大學(xué)，讓孝道填滿(mǎn)四千多個(gè)日子。是我們——未來(lái)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人，接過(guò)了傳承中華傳統(tǒng)美德的熊熊炬火，用自己的言語(yǔ)感召著社會(huì)、用自己的行動(dòng)詮釋著道德的真諦。

不因惡小而為之，不因善小而不為!同學(xué)們，我們都是偉大的“夢(mèng)之隊(duì)”中的一員，中華民族的偉大復(fù)興之路上需要你!需要我!需要他!需要我們勤奮學(xué)習(xí)、需要我們誠(chéng)信友善、需要我們獻(xiàn)出愛(ài)心、需要我們付出責(zé)任，需要我們養(yǎng)好習(xí)慣，需要我們成為學(xué)會(huì)感恩、勤勞節(jié)儉的“光盤(pán)一族”!最后，讓我用一首小詩(shī)與大家共勉：道德連著國(guó)和家，文明和諧全靠他。人人植下美德樹(shù)，神州處處開(kāi)心花!

第五篇：德行天下 情灑校園

德行天下

情灑校園

——天池九義校特色文化建設(shè)匯報(bào)材料

天池九義校在特色文化的創(chuàng)建中，學(xué)校上下經(jīng)過(guò)反復(fù)研討、走訪(fǎng)、論證，制定了《天池九義校特色文化建設(shè)方案》——厚德載物、志存高遠(yuǎn)。我們圍繞“厚德文化”，本著“讓農(nóng)村的孩子也能享受到最優(yōu)質(zhì)的教育”的辦學(xué)宗旨，尊重教育規(guī)律，依托學(xué)校自身的教育優(yōu)勢(shì)，引領(lǐng)師生參與其中，弘揚(yáng)厚德文化，培育學(xué)校文化，凸顯學(xué)校特色。

一、打造校園精神，培養(yǎng)校園文化個(gè)性

校園時(shí)培養(yǎng)人、教育人的地方，同時(shí)又是各種文化互相交織的地方，因此在學(xué)校的整體規(guī)劃上，我們講究綠色環(huán)境的布置，注重藝術(shù)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，把綠色、人文放在首位。教學(xué)區(qū)、活動(dòng)區(qū)、生活區(qū)，相對(duì)獨(dú)立又和諧統(tǒng)一，布局合理，開(kāi)合自如，動(dòng)靜結(jié)合。抓住災(zāi)后重建的契機(jī)，國(guó)家投入一千多萬(wàn)元，對(duì)校園進(jìn)行了改造。

1、環(huán)境文化感染人。在進(jìn)行校園外表形象具體設(shè)計(jì)和布局的時(shí)候，遵循高品味原則，盡量做到：布局合理，格調(diào)高雅，賞心悅目，寓意深刻，美觀(guān)實(shí)用。

第一步是學(xué)習(xí)化、審美化、數(shù)字化校園的構(gòu)建，學(xué)校把“設(shè)備設(shè)施利用效率的最大化”作為學(xué)校建設(shè)和管理追求的目標(biāo)。學(xué)校擁有了融科技創(chuàng)新、實(shí)踐探究、情操陶冶等于一體的實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)備，不僅滿(mǎn)足了教學(xué)的需要，而且為學(xué)生廣獵知識(shí)提供了廣闊的探尋空間；各類(lèi)配套先進(jìn)的圖書(shū)室、舞蹈訓(xùn)練室、科技創(chuàng)新活動(dòng)、美術(shù)、書(shū)法等專(zhuān)室專(zhuān)用，也為學(xué)校的特色發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在教學(xué)樓的走廊中，我們根據(jù)各樓層學(xué)生的年齡特點(diǎn)，分割成不同的區(qū)域，以“溫馨知識(shí)導(dǎo)我行”；“從小立志，熱愛(ài)祖國(guó)”；“守則記心頭，行為講規(guī)范”；“德育故事伴我成長(zhǎng)”；“學(xué)習(xí)榜樣，立志成才”五大主題教育學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，讓全校師生時(shí)刻處于這種特色校園文化的氛圍之中，做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

第二步是綠化、美化方面的投入。我們計(jì)劃每期投入一點(diǎn)，綠化一點(diǎn)，逐步實(shí)施。逐步讓校園有規(guī)范的全部綠化得到實(shí)現(xiàn)。辦公樓以吊牌的形式展示“傳統(tǒng)美德”的主題，運(yùn)用一些執(zhí)政文化元素來(lái)表現(xiàn)‘誠(chéng)信’‘禮儀’等品德的內(nèi)涵，教育行政養(yǎng)成清廉、勤政、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的品德，塑造健全完美的人格。

明德一樓“辦學(xué)理念”和“辦學(xué)思想”為主題，搭配一些傳統(tǒng)文化的元素加以裝飾，渲染一種書(shū)香的國(guó)學(xué)的文化氛圍。

初中部小區(qū)的1、2號(hào)樓的創(chuàng)意突出“德智體美”的主題，教育學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)信做人的品德，塑造獨(dú)立、健全的人格。3號(hào)實(shí)驗(yàn)樓將以“科技”為主題，展示從四大發(fā)明到蒸汽機(jī)發(fā)明，從機(jī)械化生產(chǎn)到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、信息時(shí)代，再到外太空探索的科技發(fā)展歷程，目的是激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、勇于探索創(chuàng)新，不斷前進(jìn)的學(xué)習(xí)精神。

小學(xué)初中樓外墻將通過(guò)在樓梯過(guò)道張貼學(xué)生書(shū)畫(huà)習(xí)作，實(shí)行每月一換，以一種勵(lì)志的、可持續(xù)發(fā)展的方式激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、刻苦努力、不斷成長(zhǎng)。使學(xué)生在第二課堂活動(dòng)或特色項(xiàng)目方面的發(fā)展又一個(gè)展示的空間。

學(xué)校大操場(chǎng)邊，我們有3塊宣傳櫥窗，具體內(nèi)容：我們從學(xué)生的日常規(guī)范到如何面對(duì)挫折等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，意在讓他們明白做人的真諦。

2、內(nèi)涵文化激勵(lì)人

校園文化不僅僅是停留在外在的形式上，更值得關(guān)注的是能包納其內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)的精神領(lǐng)域。校園精神文化的基礎(chǔ)是校園師生的心理層面，其內(nèi)容是全校師生的思想觀(guān)念和素養(yǎng)。

學(xué)校就提倡發(fā)揚(yáng)四種厚德精神，即以大局為重的發(fā)展精神、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作精神、遵循規(guī)律的科學(xué)精神。強(qiáng)調(diào)教師要樹(shù)立正確的個(gè)人榮辱觀(guān)，培植追求職業(yè)榮譽(yù)與學(xué)校發(fā)展統(tǒng)一協(xié)調(diào)的思想；強(qiáng)調(diào)學(xué)生要以日常行為規(guī)范約束自己，以良好的習(xí)慣養(yǎng)成、文明的言行舉止、學(xué)習(xí)生活中的細(xì)節(jié)為努力方向，培植刻苦努力、追求卓越的昂揚(yáng)奮進(jìn)精神。工作過(guò)程中，科學(xué)運(yùn)用民主決策民主治校的管理機(jī)制，公平運(yùn)用職稱(chēng)評(píng)聘評(píng)優(yōu)選先的評(píng)價(jià)機(jī)制，扎實(shí)運(yùn)用督促檢查總結(jié)通報(bào)的考核機(jī)制，保證團(tuán)隊(duì)良好風(fēng)貌在工作中的實(shí)踐和發(fā)揚(yáng)。正是有了這4鐘精神，我們的教職工逐步走向自信，大家在工作、學(xué)習(xí)、生活中逐漸形成了互相尊重、團(tuán)結(jié)協(xié)作、和睦相處的良好氛圍。

3、品味文化滋養(yǎng)人

我們?cè)趲熒袊@學(xué)校文化建設(shè)這一主題，深入開(kāi)展“讀書(shū)”活動(dòng)，以此提高打造教師團(tuán)隊(duì)實(shí)力的力度，為學(xué)校文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

我們把師資隊(duì)伍建設(shè)的目標(biāo)確定為“打造一支士氣高昂、團(tuán)結(jié)一心、銳意進(jìn)取的和諧團(tuán)隊(duì)”。因?yàn)閷W(xué)校發(fā)展的水平是以教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展的水平為標(biāo)志，師資隊(duì)伍建設(shè)是學(xué)校各項(xiàng)工作能夠有條不紊進(jìn)行的基礎(chǔ)保證，更是特色學(xué)校創(chuàng)建工作穩(wěn)步推進(jìn)的基礎(chǔ)保障之一。

讀書(shū)活動(dòng)提升著教師的專(zhuān)業(yè)和文化品位，而這種品位又通過(guò)教師的善思考、勤踐行影響著學(xué)生。各年級(jí)教師組織學(xué)生廣泛開(kāi)展讀書(shū)成長(zhǎng)活動(dòng)。學(xué)校將繼續(xù)辦好“讀書(shū)文化節(jié)”和“學(xué)校藝術(shù)節(jié)”，以師生文藝匯演、師生文化探源作品展等形式，使校園成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的樂(lè)園，讀書(shū)、唱歌、舞蹈、繪畫(huà)、書(shū)法、手工、體育活動(dòng)等五彩繽紛的校園文化活動(dòng)，滋養(yǎng)著孩子們的身心，潛移默化地改變他們的氣質(zhì)，使他們的精神面貌發(fā)生著改變，使學(xué)生感到更加自信，孩子更開(kāi)朗、懂禮、大方，品味文化的力量是無(wú)窮盡的。

4、制度文化約束人

校園內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的秩序、師生們積極向上的情緒，深深體會(huì)到科學(xué)的校本管理文化，是校園文化中其他各要素得以正常、高效運(yùn)行的潤(rùn)滑劑，其潛在的功能無(wú)疑是巨大的。因此，學(xué)校必須建立一個(gè)凸現(xiàn)本校優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)校本意識(shí)，具有特有文化特色的規(guī)范、高校、完整的組織管理系統(tǒng)和制度，構(gòu)建學(xué)校特色制度文化。

我們已經(jīng)實(shí)行了《崗位責(zé)任制》、《全員聘任制》、《校務(wù)公開(kāi)制》、《愛(ài)護(hù)公物制度》、《值周制度》、《學(xué)生會(huì)管理制度》及《課堂教學(xué)管理細(xì)則》、《教師年終量化考核實(shí)施方案》、《教師考核獎(jiǎng)勵(lì)辦法》等等。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步建立完善學(xué)生自主管理制度。繼續(xù)整理完善規(guī)章制度，制定運(yùn)作程序，匯編成冊(cè)，理順層次、規(guī)范程序、行而有據(jù)，形成依法辦事、民主管理、以德立校的運(yùn)行機(jī)制。創(chuàng)設(shè)多元校本課程，凸顯學(xué)校辦學(xué)特色

（一）確定多元辦學(xué)理念，為學(xué)生展示自我創(chuàng)設(shè)平臺(tái)

一所學(xué)校，要想在眾多學(xué)校中脫穎而出，關(guān)鍵要找準(zhǔn)點(diǎn)、定好位、選好路。我校在發(fā)展中，一直致力“厚德載物，志存高遠(yuǎn)”的辦學(xué)理念，堅(jiān)持探索，不斷完善，逐漸形成了自己獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格。我校在不斷探索中，以校本課程為突破口，培養(yǎng)“特長(zhǎng)+多項(xiàng)能力”的特長(zhǎng)型學(xué)生，塑造“特長(zhǎng)+專(zhuān)業(yè)”的專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，促使我校發(fā)展得到新定位。

我校在國(guó)家規(guī)定課程和地方課程開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)上，積極開(kāi)發(fā)校本課程資源，拓展教育層面，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，有計(jì)劃、有步驟地推進(jìn)校本課程開(kāi)發(fā)工作，初步形成了體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的學(xué)校課程體系。

我們的校本課程以地方性、傳統(tǒng)性、校園性、趣味性、實(shí)踐性為開(kāi)發(fā)目標(biāo)，校本課程已形成較為明晰的輪廓。學(xué)校、教師和學(xué)生作為課程開(kāi)發(fā)的主體，從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)、從學(xué)生感興趣的領(lǐng)域、學(xué)科學(xué)習(xí)中的疑惑、社會(huì)新穎點(diǎn)問(wèn)題入手去開(kāi)發(fā)校本課程，從而實(shí)現(xiàn)校本課程開(kāi)發(fā)的價(jià)值——充分促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，真正體現(xiàn)“以生為本”的教育理念，給學(xué)生留下發(fā)展空間，揚(yáng)學(xué)生所長(zhǎng)，同時(shí)也促進(jìn)學(xué)校特色的形成。

在校本課程的拉動(dòng)之下，我校學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有了很大程度的提高，學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展得到了滿(mǎn)足，老師也品嘗到了課改的樂(lè)趣。

（二）立足特色項(xiàng)目，打造多元校本課程

在“厚德載物，志存高遠(yuǎn)”的辦學(xué)理念指導(dǎo)下，我校開(kāi)發(fā)了豐富多彩的校本課程。這些校本課程分為社團(tuán)活動(dòng)、藝術(shù)素養(yǎng)體育與健康三大類(lèi)別，20多門(mén)課程，下面，我們僅就以上幾類(lèi)校本課程的開(kāi)發(fā)談?wù)勎覀兊囊恍┳龇ā?/p>

1、社團(tuán)活動(dòng)

（1）讀經(jīng)典詩(shī)文，提高人格素養(yǎng)

“關(guān)乎人文，天下化成”，我過(guò)的古典詩(shī)文是取之不盡、用之不竭的人文文化資源，有著博大的精神力量。學(xué)校在全校19個(gè)班級(jí)推進(jìn)“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”的國(guó)學(xué)誦讀工程，提出了以“讀古詩(shī)學(xué)做人”為主要內(nèi)容的校本課程開(kāi)發(fā)，為學(xué)生提供了基本閱讀篇目，要求學(xué)生每周背誦2-3首古詩(shī)。通過(guò)講詩(shī)人的故事，演詩(shī)文劇，為詩(shī)文配畫(huà)、配樂(lè)等，開(kāi)展“每周一首詩(shī)”的誦讀和賞析，使學(xué)生獲得經(jīng)典古詩(shī)文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，讓融合在經(jīng)典古詩(shī)文中的中華民族的智慧、風(fēng)骨、胸懷，以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念，潛移默化地植根于孩子們的心里。

可以想象，幾年的積累沉淀，幾百首古詩(shī)積淀在學(xué)生骨子里的智慧、風(fēng)骨、操守、人生態(tài)度等，正是學(xué)生明天必備的素質(zhì)。

（2）學(xué)民間工藝，展現(xiàn)特色才藝

培養(yǎng)審美的眼睛，親身參與藝術(shù)實(shí)踐，激發(fā)興趣，與傳統(tǒng)美術(shù)相結(jié)合，發(fā)散民間美術(shù)的魅力，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的民間美術(shù)產(chǎn)生好奇心和崇拜之情，這就是我們成立民間藝術(shù)社團(tuán)的出發(fā)點(diǎn)。

從學(xué)生感興趣又易于操作的剪紙、陶藝、面（泥）塑、中國(guó)結(jié)、年畫(huà)、民間玩具、編織等類(lèi)別入手，進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)，展現(xiàn)出民間工藝的博大精深。藝術(shù)教學(xué)由美術(shù)老師分工合作，聘請(qǐng)當(dāng)?shù)孛耖g藝人作為輔導(dǎo)老師，分階段、分課題，逐步推進(jìn)。各個(gè)課題異彩繽紛、生動(dòng)有趣，吸引了大批學(xué)生積極參與。學(xué)生利用觀(guān)察生活中得到靈感，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新制作出與眾不同的作品來(lái)，用自己制作的面塑、掛飾、窗花美化教室、房間的環(huán)境，做到學(xué)以致用。長(zhǎng)此以往，養(yǎng)成自己動(dòng)手的好習(xí)慣，潛移默化中，把知識(shí)運(yùn)用于生活的能力會(huì)大有提高。2.藝術(shù)素養(yǎng)類(lèi)

（1）學(xué)習(xí)書(shū)法，學(xué)書(shū)做人終有得

窗前藍(lán)草案上貼，一張新紙好書(shū)寫(xiě)。臨池心若止水地，學(xué)書(shū)做人終有得。學(xué)校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了書(shū)法課，采取了普及與提高相結(jié)合的方法。一是開(kāi)設(shè)書(shū)法課指導(dǎo)訓(xùn)練硬筆字，為此每個(gè)級(jí)都選派了一名寫(xiě)字好的老師擔(dān)任寫(xiě)字輔導(dǎo)課教師，每周進(jìn)行課堂指導(dǎo)訓(xùn)練，每學(xué)期組織硬筆書(shū)法比賽，使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力有了很大的提高。二是成立了書(shū)法興趣小組，在書(shū)法活動(dòng)教室利用每天的活動(dòng)時(shí)間常年訓(xùn)練。校園書(shū)法活動(dòng)的持久開(kāi)展對(duì)完善學(xué)生的人格發(fā)揮了積極的作用。書(shū)法興趣小組培養(yǎng)了許多品學(xué)兼優(yōu)的書(shū)法特長(zhǎng)生，在每年的春節(jié)，他們都會(huì)寫(xiě)上幾幅對(duì)聯(lián)送給老師或鄰居，學(xué)校的這項(xiàng)活動(dòng)得到了社會(huì)及家長(zhǎng)的認(rèn)可。

（2）校藝術(shù)隊(duì)，展現(xiàn)學(xué)子鏗鏘風(fēng)采

學(xué)校成立了合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、器樂(lè)隊(duì)、民樂(lè)隊(duì)等多個(gè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，每周周一到周五大課間時(shí)間開(kāi)始訓(xùn)練。基于學(xué)生對(duì)合唱、舞蹈、器樂(lè)、民樂(lè)充滿(mǎn)了興趣，因此音樂(lè)教學(xué)并不局限于一周內(nèi)音樂(lè)課。一天內(nèi)的課間，也都成了孩子們的快樂(lè)時(shí)刻。同學(xué)們感受到了美，體味到集體協(xié)作的快樂(lè)。

他們以飽滿(mǎn)的精神、響亮的歌喉，優(yōu)美的舞蹈、婉轉(zhuǎn)的唱腔，唱出了新一代少年兒童的心聲，充分展現(xiàn)了羊亭學(xué)子積極向上、陽(yáng)光成長(zhǎng)的風(fēng)采，彰顯了我校素質(zhì)教育的優(yōu)秀成果。我校的舞蹈隊(duì)兩次奪得環(huán)翠區(qū)中小學(xué)生舞蹈比賽一等獎(jiǎng)，合唱隊(duì)也取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

為繼承革命光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，營(yíng)造健康向上的校園文化，我們學(xué)校每年都要舉行“經(jīng)典紅歌，唱響校園”紅歌比賽活動(dòng)。通過(guò)紅歌傳唱，唱出了同學(xué)們對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨的熱愛(ài)，豐富了學(xué)生課余生活，營(yíng)造了和諧向上、健康文明的校園文化氛圍。

節(jié)慶文化，彰顯傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明

中國(guó)的民俗節(jié)日文化，是民族的血脈、民族的根基、民族的標(biāo)幟、民族的身份、民族的精神家園。而節(jié)慶教育有事培養(yǎng)學(xué)生民族精神的重要載體。我們通過(guò)德育教育、走進(jìn)社區(qū)、親自體驗(yàn)、走訪(fǎng)收集等不同形式，讓學(xué)生了解民俗節(jié)的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)民俗節(jié)慶的內(nèi)涵，感受中華民族傳統(tǒng)文化的悠久歷史，培育他們熱愛(ài)祖國(guó)，繼承傳統(tǒng)美德的精神。讓現(xiàn)代文明的缺失，在傳統(tǒng)文化中去追尋；讓傳統(tǒng)節(jié)日文化在現(xiàn)代文明中傳承、弘揚(yáng)、生生不息。

一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日，為讓學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣及文化，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感，我們?cè)诿總€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都開(kāi)展一些“走進(jìn)民俗節(jié)日”感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的主題教育。

A、通過(guò)開(kāi)展誦讀故事尋根溯源活動(dòng)——各班利用主題班會(huì)了解民俗節(jié)日的來(lái)歷，民俗節(jié)日的紀(jì)念意義；

B、搜集資料廣聞民俗——通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒體了解各地民俗節(jié)日的活動(dòng)習(xí)俗，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相信科學(xué)、破除迷信的教育；

C、深入實(shí)踐感悟體驗(yàn)——開(kāi)展親身參與制作民俗節(jié)品：如花燈、包餃子、做香包、插艾蒿等活動(dòng)，體驗(yàn)民俗；

D、撰文編報(bào)總結(jié)升華——利用撰寫(xiě)征文、編輯手抄報(bào)等形式記錄自己過(guò)節(jié)的感受，升華熱愛(ài)民族、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

豐富多彩的民俗節(jié)日體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生深深感受到中華民族傳統(tǒng)節(jié)日折射出的濃郁文化氣息，讓學(xué)生在歡歡喜喜中對(duì)民俗節(jié)日、傳統(tǒng)文化有了難忘的快樂(lè)體驗(yàn)。

體育與健康類(lèi)

1、綠蔭場(chǎng)上，英姿少年盡展風(fēng)采

我們把體育傳統(tǒng)項(xiàng)目與學(xué)校體育進(jìn)行了有機(jī)的整合。我們的具體做法是：首先是從體育課中拿出一節(jié)開(kāi)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目活動(dòng)；其次是重視學(xué)校籃球隊(duì)、乒乓球隊(duì)和田徑隊(duì)的訓(xùn)練；再來(lái)是建立了班級(jí)聯(lián)賽制度；最后是每學(xué)期制定體育訓(xùn)練、競(jìng)賽計(jì)劃，做到訓(xùn)練時(shí)間、訓(xùn)練地點(diǎn)、訓(xùn)練人員、訓(xùn)練方式、訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)全面落實(shí)；競(jìng)賽項(xiàng)目、競(jìng)賽時(shí)間、比賽方法及要求、計(jì)分方法等要求早計(jì)劃早布置。

學(xué)校每學(xué)年、每學(xué)期初都制定詳細(xì)的體育活動(dòng)配當(dāng)和體育大課間活動(dòng)配當(dāng)，內(nèi)容多、涉及面廣，如：春季運(yùn)動(dòng)會(huì)、跳繩，拔河等體育活動(dòng)。大課間體育活動(dòng)包括田徑、籃球、羽毛球、藝術(shù)體操等；師生齊上陣，真正體現(xiàn)了全員參與、全面提高，和諧的體育活動(dòng)氛圍。

2、特色體育，讓團(tuán)結(jié)協(xié)作創(chuàng)造美

為了進(jìn)一步弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)文化，豐富校園體育活動(dòng)，使體育體育活動(dòng)成為激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)快樂(lè)，發(fā)揮學(xué)生運(yùn)動(dòng)才能，增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)的廣闊舞臺(tái)，我們開(kāi)展富于地方特點(diǎn)的多項(xiàng)“特色體育”活動(dòng)。

我們分班級(jí)進(jìn)行花樣跳繩、踢毽子、跳皮筋等特色體育活動(dòng)。其中，有師生創(chuàng)編的系列花樣跳繩——“雙繩”“子母繩”等，還有民間流傳的“拾石頭”、“掄大繩”、“大聯(lián)合”、“手編繩”等傳統(tǒng)民間游戲，深受同學(xué)們喜愛(ài)。這些活動(dòng)從側(cè)面展示了學(xué)生們變現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力和合作水平，體現(xiàn)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作和互相協(xié)調(diào)的精神風(fēng)貌，培養(yǎng)了學(xué)生良好的鍛煉習(xí)慣和健康生活方式，在廣大學(xué)生這形成了熱愛(ài)體育、崇尚運(yùn)動(dòng)、健康向上的良好風(fēng)氣。

三、堅(jiān)持優(yōu)良教學(xué)傳統(tǒng)，深化特色辦學(xué)內(nèi)涵

教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作，學(xué)校制定了《特色創(chuàng)建五年計(jì)劃》。近年來(lái)，學(xué)校連續(xù)中考成績(jī)穩(wěn)步上升，不論是學(xué)生、家長(zhǎng)還是社會(huì)各界都對(duì)學(xué)校的教育工作給予了充分肯定。其實(shí)，這正是因?yàn)槲覀冊(cè)谕七M(jìn)特色建設(shè)過(guò)程中事實(shí)求是的將“厚德”的特色辦學(xué)理念融入我們的教學(xué)中心工作，不懈追求特色建設(shè)與教學(xué)工作“行神合一”的結(jié)果。

1、用榜樣示范和榮譽(yù)激勵(lì)營(yíng)造勤學(xué)上進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍

榜樣示范：每年的初三畢業(yè)典禮都是我們隊(duì)在校學(xué)生進(jìn)行勤學(xué)上進(jìn)教育的最生動(dòng)的“一課”。在典禮上，校領(lǐng)導(dǎo)為考入高中的同學(xué)頒發(fā)獎(jiǎng)品、請(qǐng)優(yōu)秀畢業(yè)生代表做學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流等，這一切都在向臺(tái)下一至八年級(jí)全體學(xué)生傳達(dá)一個(gè)重要信息：努力學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任，學(xué)有所成是自己和學(xué)校共同的驕傲。

榮譽(yù)激勵(lì)：每學(xué)期期末，我們以班級(jí)為單位，評(píng)選出三好學(xué)生，各學(xué)科的學(xué)科標(biāo)兵、進(jìn)步較大的學(xué)生張榜表?yè)P(yáng)，并在全體學(xué)生大會(huì)上頒發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品。

這些措施，在學(xué)生中營(yíng)造出一種積極向上、勤學(xué)進(jìn)取得學(xué)習(xí)氛圍，使全校上下展開(kāi)了比、學(xué)、趕、超的學(xué)習(xí)競(jìng)賽，“好好學(xué)習(xí)光榮”、“讓母校以我為榮”的意識(shí)在學(xué)生心中逐漸明確。

2、以嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的教學(xué)傳統(tǒng)，成就教師并推進(jìn)學(xué)風(fēng)工程健設(shè) 在學(xué)校層面上大張旗鼓的營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍的同時(shí)，我們也一直在思索如何將教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)根植于傳統(tǒng)文化的沃土，使之更好地成為特色建設(shè)服務(wù)。在思索與實(shí)踐摸索中我們找到了答案：那就是堅(jiān)持并深化嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的優(yōu)良的教學(xué)傳統(tǒng)，正像華東師范大學(xué)馮大鳴教授所說(shuō)的那樣：教學(xué)中不必追求太多“新概念“，而應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)的立足本職，立足課堂，搞好教學(xué)工作。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們?cè)谌粘＝虒W(xué)工作中，不搞花架子，不為了活動(dòng)而活動(dòng)，而是引導(dǎo)教師以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度腳踏實(shí)地地做好日常教學(xué)各項(xiàng)工作：

首先，踏踏實(shí)實(shí)的抓常規(guī)。促規(guī)范，學(xué)校本著“以規(guī)范促發(fā)展“的宗旨，不斷地修訂、完善教師常規(guī)工作要求，并做到了隨查隨反饋，教師已經(jīng)習(xí)慣了結(jié)合”常規(guī)檢查通報(bào)“隨時(shí)改進(jìn)自己常規(guī)工作，現(xiàn)已逐漸形成了嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的工作作風(fēng)。第二，為了規(guī)范教師課堂教學(xué)，避免“不備課就進(jìn)課堂”的隨意性，我們堅(jiān)持“周授課計(jì)劃”制度與檢查備教一致相結(jié)合，這項(xiàng)措施或許沒(méi)有多少新意，但堅(jiān)持下來(lái)，確實(shí)保證了教師超前備課、認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課，為了提高課堂效率提供了保障；

第三，為了促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，我校近兩年來(lái)不斷加大對(duì)教師外出培訓(xùn)的資金投入，2010年還專(zhuān)門(mén)拿出20萬(wàn)的教師培訓(xùn)基金支持教師外出學(xué)習(xí)，與此同時(shí)，我們堅(jiān)持做到每周各教研組的“教研日學(xué)習(xí)”活動(dòng)，每逢組內(nèi)教研日，分管領(lǐng)導(dǎo)到組內(nèi)與教師一起進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、一起同研一節(jié)課，互相聽(tīng)課評(píng)課，一起探究和解決教學(xué)工作中遇到的實(shí)際問(wèn)題。我們一直認(rèn)為，教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中最重要的是教師自己的“內(nèi)化和吸收”，因此，我們從不同的教研組內(nèi)“一刀切’地推行某一教學(xué)模式，而是倡導(dǎo)教師在教學(xué)中博采眾長(zhǎng)，為我所用，建立自己對(duì)教學(xué)的理解。

四、加強(qiáng)特色教研，為特色學(xué)校創(chuàng)建工作順利推進(jìn)提供保障。特色學(xué)校的創(chuàng)建工作為學(xué)校的工作重心，我們?cè)趯?shí)施過(guò)程中沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，為了避免工作方向的偏離，我們并將其作為學(xué)校的一項(xiàng)重點(diǎn)課題，以課題研究的探索精神實(shí)事求是的態(tài)度做好特色建設(shè)的每一部工作，在特為建設(shè)工作中時(shí)刻保持對(duì)工作的思考，為學(xué)校的特色建設(shè)工作順利發(fā)展提供保障。

我們圍繞特色創(chuàng)建，邊“走”邊研，將反思、調(diào)整、整改、實(shí)事求是地融入特色創(chuàng)建的每一步。主要做了如下工作：

1、強(qiáng)化理論與實(shí)踐的相互促進(jìn)。一方面以教研組為單位，有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展特色創(chuàng)建理論學(xué)習(xí)活動(dòng)，以此提升教師在創(chuàng)建特色學(xué)校工作中的主動(dòng)性和責(zé)任性意識(shí)；另一方面要求各組教師結(jié)合學(xué)校特色及自身優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，積極報(bào)名參與小笨課程上網(wǎng)開(kāi)發(fā)與實(shí)施工作，并在此過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)，反思不足，為學(xué)校特色創(chuàng)建工作的更快、更好發(fā)展提供借鑒。

2、進(jìn)一步規(guī)范特色研究管理

制度是做好一切工作的保障，學(xué)校結(jié)合特色學(xué)校建設(shè)的進(jìn)程，進(jìn)一步完善各種考核制度，以制度促進(jìn)工作。進(jìn)一步明確特色實(shí)施過(guò)程中的要求，盡量是特色工作的推進(jìn)像課題研究一樣科學(xué)化、制度化。做好特色創(chuàng)建的各種過(guò)程性管理。回顧我校特色發(fā)展的歷程，我們欣喜的看到，“特色校本課程”和“特色活動(dòng)小組”這一平臺(tái)，讓校園充滿(mǎn)濃郁、溫馨、多彩的文化氛圍，使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)。深化周研、特色科研在特色創(chuàng)建之路上越走越寬。相信在全校師生不畏艱辛、不斷探索的執(zhí)著和努力下，我們將一步步靠近“讓農(nóng)村的孩子享受到與城里孩子一樣的優(yōu)質(zhì)教育”的理想。