第一篇：德行天下 師德鑄魂

德行天下 師德鑄魂

德行天下，師德鑄魂

洛陽科技職業(yè)學(xué)院 郁少嬌 周倩

人無德不立，國無德不興，師無德不為。

今日之社會，經(jīng)濟(jì)空前繁盛，科技更是日新月異，然而，家長、老師、甚至整個社會都在困惑為何學(xué)生越來越難教了，有些老師抱怨說“學(xué)生真是一屆不如一屆了”。各種校園暴力、學(xué)生公共場合做出不雅舉止，甚至如馬加爵等觸犯法律的例子也是層出不窮，究其根源，今日社會不缺技能，不缺智慧，缺的是道德深入而長期的教育和感化。

孩子出問題了，責(zé)任在誰？在他最親近的人，他的父母，他的師長。但整個社會的道德教育感化，毋庸置疑，在我們教師身上，因?yàn)槲覀冾^頂“人類靈魂的工程師”這一至高榮耀稱號。何謂師？師者，所以傳道授業(yè)解惑也。故而一個老師最基本最首要的是要先“傳道”，這個“道”對于學(xué)生來說就是道德、社會公德，對于老師來說就是師德。師德是一個教師的靈魂，是檢驗(yàn)一個教師是否可稱得上“師”的試金石。

何謂師德？恐怕就算在教育行業(yè)服務(wù)數(shù)十載的老教師也不一定能準(zhǔn)確得說出其概念，但在他們身上，無時無刻不散發(fā)著師德的光芒。為了準(zhǔn)確、嚴(yán)格地去踐行師德，我系統(tǒng)地研究了“師德”，試圖用文字定義它。總結(jié)來說“師德”是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的人生觀、價值觀及其價值取向下的工作作風(fēng) 1

德行天下 師德鑄魂

和教師思想素質(zhì)，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但最終，我意識到，師德并不是指成文字、成條條框框的規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是需要教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化于一言一行，是教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。

我認(rèn)為，與其說教師是要“教書育人”倒不如說是“育人教書”。正如一首經(jīng)典老歌唱得好“長大后我就成了你”，只有先把“育人”做好了，以自己的德行成功感化了學(xué)生，“教書”則事半功倍。教師就應(yīng)該“弘正道，啟善德，做榜樣”，教師對學(xué)生的影響之深遠(yuǎn)，不言而喻，常常貫穿其一生。但這種影響絕對不是單靠一個老師的知識儲備量，而是一個教師的自身魅力“師德”。“一日為師，終身為父”，但一個真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。

曾經(jīng)聽過一個講座，有一句話深深觸動了我：最大的善并非行善，而是通過行善導(dǎo)人行善，讓人走在行善的路上。這不正是我們教師應(yīng)該做的嗎？通過教師崇善尚德引導(dǎo)學(xué)生向往“真善美”，正己化人，其身正不令而行。

如果把一個教師應(yīng)該具備的“文化知識”和“師德素養(yǎng)”做個比喻，文化知識是軟件，而師德則是硬件。一個教師若欠缺某一方面的文化知識，短時間內(nèi)就可以通過各種方式迅速提高，但若一位教師在師德上有欠缺或欠缺還不自知，這就會造成極壞的影響。認(rèn)為教師就是每天上完幾節(jié)課，等著月底發(fā)工資，更有甚

德行天下 師德鑄魂

者一直抱怨教師工資低，整日滿腦子琢磨著“跳槽、改行，賺大錢”，導(dǎo)致不思改進(jìn)教學(xué)，不想如何最大程度幫助到每一位學(xué)生，更有些老師隨便請假、上課遲到、混跡課堂。久而久之，師者不師！師尚且如此，還希望能培養(yǎng)出多么優(yōu)秀的學(xué)生？

有才無德，德之賊也。一個沒有德的人才，才能越大，有可能對社會的殺傷力越強(qiáng)。那些高學(xué)歷犯罪分子受過高等教育，有些更是才華橫溢，可唯獨(dú)缺乏“厚德”來抵御外來“病毒”的侵?jǐn)_、誘惑，以至于只有通過攻擊他人、報復(fù)社會來發(fā)泄自己的不滿和怨恨。正所謂“無德之大才社會之大害”。

在教育行業(yè)已工作五年時間，并肩工作過無數(shù)教師，他們身上都有值得我學(xué)習(xí)的地方，但讓我發(fā)自內(nèi)心尊敬、佩服，甚至汗顏的只有那位在重慶支教期間認(rèn)識的張老師。當(dāng)時讀研二，自愿申請去重慶石柱縣冷水鎮(zhèn)冷水小學(xué)支教半年。那是一所位于海拔1400米的土家族小學(xué)，高山之上、嚴(yán)重缺可飲用水、連一個像樣的校門都沒有，80%的學(xué)生都是留守兒童，每天要走一個多小時的山路才到學(xué)校。就在這種教學(xué)環(huán)境下，張老師像一個“老頑童”樂在其中，他身兼數(shù)職，教一個班的語文、音樂和體育，而且一干就是35年。剛聽完他的語文課，下節(jié)課他搖身一變，打著拍子，帶領(lǐng)著全班高唱“太陽出來嘍喂，喜洋洋嘍喂”，他神采飛揚(yáng)地告訴我說這就是他們土家人的名歌，最后一節(jié)他居然又活蹦亂跳的吹著哨子，組織學(xué)生們上體育課，一圈一圈的領(lǐng)著學(xué)生們跑步。那年，他54歲，瘦削的身材，厚厚的近視鏡下一雙

德行天下 師德鑄魂

總是笑瞇瞇的小眼睛。試問，年輕體壯的我們能扛得住這樣繁重的工作量嗎？能，但又有幾人能一扛就是三十多年？在張老師身上我看到的是一個“校園守望者”，他用他的一生詮釋著何謂“師德”。

作為教育工作者，我們身上的責(zé)任是重大的，往大了說是肩挑著國家民族的前途和未來，小了說也是肩挑著千家萬戶的幸福和希望。只有“厚德”做根基才能不負(fù)眾望，尤其在充滿各種物質(zhì)誘惑的今日社會，德教更為教育之本，而德的培養(yǎng)正是對孩子最大幸福和實(shí)現(xiàn)最大成就的保障。作為一名教師，始終要踐行為人之道，從師之道，時時處處彰顯師德之風(fēng)采。校園永遠(yuǎn)是這紛亂繁雜社會中的一方凈土，讓我們心系中國夢，用心感動生命，讓我們時刻謹(jǐn)記“德行天下，師德鑄魂”！

第二篇：師德鑄師魂

《學(xué)規(guī)范、鑄師魂》理論學(xué)習(xí)心得體會 通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí),使我更深的了解教師這一平凡的職業(yè).從事教育事業(yè)應(yīng)該是第一個年頭了，雖然經(jīng)常聽師德規(guī)范，但是從沒有仔細(xì)閱讀過。這次學(xué)校組織讓我重溫了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，深有感觸。

師德規(guī)范由32個字概括：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。

雖有八條之多，但是我覺得這該是教師所遵守的基本準(zhǔn)則，反觀自己今年教學(xué)工作，我自認(rèn)為我按照師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求自己，工作踏踏實(shí)實(shí)，從不敢怠慢。仔細(xì)閱讀《師德》后我感覺做一名優(yōu)秀的教師，關(guān)愛學(xué)生是前提，而后才是教育教學(xué)，因而愛便成為教師的靈魂，教育的靈魂。

剛工作時，由于年輕氣盛，總想大干一番，我總希望自己的學(xué)生也樣樣都行。一看到學(xué)生成績下降，遇到學(xué)生打架或犯錯誤時，自己往往會火冒三丈，大動肝火，不由自主地來一陣暴風(fēng)驟雨式的批評。現(xiàn)在想想，哪個孩子不會犯錯，哪個孩子生來就是個天才，作為教師，要把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，相互理解和尊重才是最好的處理辦法。

幼兒園的小學(xué)生確實(shí)是不好帶領(lǐng),這些似懂非懂的孩子慢慢走向小學(xué)生活，今天剛剛說了什么該做什么不該做，但是一天里，就有好多孩子來報告“××鉆草叢”“××打我”“××在雨里跑”??類似這樣的告狀此起彼伏。如果是以前，我定會叫來批評一頓，效果肯定不會理想，畢竟他們還小，對于某些事情的判斷還不完善，有時說的“打呀”“罵呀”??實(shí)際上是他們玩耍的一種表現(xiàn)，只要我細(xì)心一些，多了解他們，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、公平對待學(xué)生，能夠尊重學(xué)生、對他們多一些愛心，一些事情不用你講多大的道理，他們很快就能明白。日積月累，他們就會反過來愛你，尊重你！

愛不需要太多，只要一點(diǎn)，我就會被感動～

我關(guān)心我的學(xué)生，學(xué)生一樣愛著老師～他們雖做得不多，但是我懂～

我們要讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會創(chuàng)造”，教師則要“學(xué)會等待、學(xué)會寬容”。學(xué)會了等待，在工作中就能對學(xué)生少一點(diǎn)苛責(zé)，少一點(diǎn)失望，少一點(diǎn)感嘆，而多一份理解，多一份信心，多一份親切。等待需要耐心，需要寬容，耐心就是愛的期望，猶如等待撒下種子后的收獲。寬容，要力使自己變得胸襟開闊、氣度恢弘，天天擁有一份好心情，去領(lǐng)略教育教學(xué)成功的喜悅和幸福，去分享生命的從容和神韻，去聆聽心靈的激動和低語。

第三篇：師德鑄師魂

師德鑄師魂

武官寨鎮(zhèn)東升小學(xué)李艷麗

學(xué)為人師，行為世范。愛，在我們身邊，愛的感人故事隨處可見。我們以愛的畫筆書寫美好的明天。但是，世界上有一種愛，偉大而寬廣，溫暖而無私，那就是師愛。記得，小的時候，“老師與學(xué)生”的游戲是我的最愛。還記得，上學(xué)以后，能歌善舞的老師就是我心目中的天使。

1986年，帶著朦朧的追求，帶著滿腔的熱情，我第一次以教師的身份邁進(jìn)了張洪屯小學(xué)的大門。然而，俗話說得好：“醉后方知酒味濃，為師方知為師難”。在我的教學(xué)生涯里有過許多甜，有過許多淚，也有許多苦和辣，然而每一頁畫面都那樣值得人去品味、去思索。記得剛從教不久的一年，我班有一位全校有名的調(diào)皮蛋，不是和某男同學(xué)打架了，就是把某個女同學(xué)欺負(fù)哭了，跑來找我告狀的學(xué)生每天都有幾個。面對這樣一位學(xué)生，我沒有立刻批評他，而是平時多給他一點(diǎn)關(guān)愛，每天默默地觀察他，因?yàn)槲乙獜乃砩险业侥俏⒑跗湮⒌摹伴W光點(diǎn)”。機(jī)會終于來了，有一次學(xué)校要求各班組織學(xué)生進(jìn)行講故事比賽，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)他講的故事繪聲繪色，引起了同學(xué)們的陣陣掌聲。我便抓住這個機(jī)會在班上大大地表揚(yáng)了一番，推薦他參加了中心校講故事比賽，并獲得好評。從此以后，我發(fā)現(xiàn)他的背挺起來了，眼里開始閃出孩子那種純真的光芒；也是從那時起，我再也沒有發(fā)現(xiàn)他打架、欺負(fù)女同學(xué)，相反，他能主動為班級做好事，學(xué)習(xí)自覺性增強(qiáng)了。我常常在班里及時地表揚(yáng)鼓勵他，一個月，兩個月，半年時間

過去了，我發(fā)現(xiàn)他變了，變得越來越招老師、同學(xué)喜歡。漸漸地他在同學(xué)們的心目中有了威信，還當(dāng)上了小組長。

作為班主任，我有著高度的責(zé)任感，能時時刻刻把學(xué)生放在心上。在方方面面給學(xué)生以幫助，使每個學(xué)生都感覺到我的關(guān)愛，感覺到被人重視的溫暖。不管接什么樣的班級，我總能想方設(shè)法激勵學(xué)生，樹立每一位學(xué)生的主人翁意識。

教學(xué)十幾年，我從來沒跟學(xué)生發(fā)過火，更沒有大聲呵斥過學(xué)生……遇到一些淘氣的學(xué)生惹我生了氣，我就采取冷處理的方式，待自己冷靜下來再解決。對于我的工作，也曾受到家長的誤解，一位學(xué)生成績不太好，就怨我沒有教好；還有的家長因孩子在學(xué)校受了點(diǎn)兒委屈，就說我這個班主任關(guān)心不夠；我有時很是“委屈”，但想到所肩負(fù)的神圣的職責(zé)和使命，想到無私奉獻(xiàn)的楊善洲，想到身邊許許多多整日默默工作的領(lǐng)導(dǎo)與同事，想到一群天真燦爛的年稚的孩子，個人在工作上遭遇了一點(diǎn)兒挫折，受到家長們的一點(diǎn)兒誤解又算什么呢？冷靜思考過后，我沒有灰心，很快又以飽滿的熱情投身到更加全身心地投入到教育教學(xué)工作中去。我付出的心血也得到了安慰。有的學(xué)生升入初中后，還在作文中提到我對他們的教育，對他們?nèi)松挠绊憽Ｎ腋訄孕牛簩W(xué)生，是我最好的榮譽(yù)證書。我總在想：沒有學(xué)生的生活，還會有更多的快樂嗎？選擇了教師，縱使自己失去了很多，但畢竟會擁有滿園春色的愉悅，投桃報李時的慰藉，而這正是我人生所需要的。我有我所摯愛的學(xué)生，為此付出的一切我無怨無悔。為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個顯著特

點(diǎn)，也是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。

敬業(yè)----就是尊崇自己的職業(yè)，它是一種基本的職業(yè)道德規(guī)范、是一種積極向上的人生態(tài)度，它源于對自己、他人及社會的責(zé)任心和負(fù)責(zé)態(tài)度。敬業(yè)意識是否強(qiáng)烈，是否把本職工作作為自己的事業(yè)去奮斗，這是衡量教師能否堪負(fù)使命不可或缺的標(biāo)準(zhǔn)和條件。

對于一個教師而言,要做到敬業(yè),就要潛心研究業(yè)務(wù),不浮躁,耐受得住煩瑣；要把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)，把平平凡凡的工作看成是自身的事業(yè)去鉆研、去努力、去探索、去奮斗。作為一名教師最忌的是見異思遷、得過且過,應(yīng)該要經(jīng)常想到自己工作的重要，自身責(zé)任的重大；只有這樣，才能靜下心來排除雜念，認(rèn)真探索開展本職工作的途徑與方法，從中尋找規(guī)律，并最終取得成績。通往此彼岸的第一步就要求我們首先要超越“謀生”的概念，追溯工作、生活的本質(zhì)，當(dāng)然這是我們追求的一種境界！

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

我當(dāng)班主任時，有一次班會課上，我看見教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，學(xué)生們看見我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。

垂范師德不是一朝之功，而是時時之事、處處之事。在公共汽車上，我常常給老弱病殘者讓座，雖說這件事小之又小，但我覺得它卻有著深遠(yuǎn)的意義，因?yàn)樗淼氖墙處煹男蜗蟆Ｈ绻處熢趯W(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼，而自己在實(shí)際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什么理由去教育學(xué)生呢？

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

第四篇：《德行天下》讀后感

《德行天下》讀后感

《德行天下》讀后感

讀完《德行天下》這本書后，我的心情久久不能平靜，書中的內(nèi)容讓我感觸很深。

一、與德同行

在本章里，我更了解了家鄉(xiāng)--洛陽澗西。洛陽有著悠久的歷史。這里有第一個王朝“夏”王朝；有三代之居“夏、商、周”；有105為帝王定鼎九州。這里是“河圖洛書”的故鄉(xiāng)；是華夏民族的精神家園。這里是“最早的中國”———洛陽。澗西有著近5000年的文明史，是一片歷史文化浸透極深的皇天厚土，也是資源豐富、文化發(fā)達(dá)、交通便利、科技實(shí)力雄厚的新興工業(yè)城區(qū)。

在本章里，還講了做美德少年的幾個方面：愛祖國、孝父母、敬師長、立壯志、勤發(fā)奮。用一個個小故事來講述大道理，“馬革裹尸——愛祖國”、“臥冰求鯉——孝父母”、“程門立雪——敬師長”、“魚躍龍門——立壯志”、“懸梁刺股——勤發(fā)奮”。這樣讓人更容易理解、印象更深刻。令我印象最深的是“臥冰求鯉——孝父母”中的一句話：當(dāng)父母親喜愛我們的時候，孝順是一件很容易的事情；當(dāng)父母親對我們管教過于嚴(yán)厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠反省檢點(diǎn)，體會父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難得可貴。我對這句話的理解是：當(dāng)父母百般疼愛我們的時候，我們孝敬父母，十分容易；而父母過于嚴(yán)厲對待我們的時候，還能像疼愛時那樣的孝敬，那才是極為可貴的。我們孝敬父母要永遠(yuǎn)抱著一種態(tài)度——真誠，不求任何回報。

二、養(yǎng)成教育

在本章里，首先講了學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性：課前預(yù)習(xí)﹑課后復(fù)習(xí)﹑質(zhì)疑請教﹑思考創(chuàng)新。其次是要熱愛勞動，勤儉樸素：家務(wù)勞動﹑珍惜糧食﹑愛惜物品﹑合理消費(fèi)。還要學(xué)會自理自立，科學(xué)生活：科學(xué)飲食﹑個人衛(wèi)生﹑強(qiáng)身健體﹑珍惜時間。“文明其精神，野蠻其體魄。”這句話是毛澤東爺爺說的，我對這句話的理解是：一個人要德智體全面發(fā)展，要有高尚的道德﹑豐富的知識，也要有健康的體魄。沒有豐富的知識，做事情只能干瞪眼，沒有健康的體魄，一切只能是空想。

三、禮儀文化

在本章里，講的禮儀分為三種：中國傳統(tǒng)禮儀﹑小學(xué)生文明禮儀﹑少先隊禮儀。中國傳統(tǒng)禮儀主要講生活中的禮儀；小學(xué)生文明禮儀從各方面講述；少先隊禮儀就講少先隊的禮儀。在中國傳統(tǒng)禮儀中，我最感興趣的一句話是“沒酒不成禮儀。”原本我以為這句話的意思是：沒有酒就不能太禮貌。但當(dāng)我看了后面的故事，才知道，原來這句話的意思是：餐桌上沒有酒就是對客人的不尊重，也就是說，不管在任何地方都不能失了禮儀。

四、國學(xué)經(jīng)典

在本章里，主要講的是各種文學(xué)經(jīng)典以及內(nèi)容詳解。中華五千年的文化廣博精微，而國學(xué)經(jīng)典中更是蘊(yùn)藏著中國五千年歷史的智慧精髓。其中在容講了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》的部分篇章。我最受啟發(fā)的一句是《增廣賢文》中的：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。這句話的意思是：小羊?yàn)榱藞蟠鸶改傅酿B(yǎng)育之恩，當(dāng)父母年老體弱行動不便時，小羊跪下來用乳汁喂養(yǎng)父母；小烏鴉為了報答父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)父母年老不能外出捕食時，就將食物口對口的喂養(yǎng)給年老的父母。這句話讓我懂得：當(dāng)父母年老的時候，我們擔(dān)當(dāng)起最大的責(zé)任，去照顧父母，來報答他們的養(yǎng)育之恩。

讀完《德行天下》這本書后，我真的學(xué)到了很多東西。接下來，我就要用自己的實(shí)際行動來證明這一點(diǎn)。我希望能有更多的人閱讀完這本書，并且付諸于行動。讓我們大家都德行天下吧！！

第五篇：德行傳后世 真情鑄師魂

德行傳后世 真情鑄師魂

傳道授業(yè)，千古為師，道之所存，師之所在。如果說，教育是太陽底下最光輝的事業(yè)，那么師德就是教育的光輝；如果說教師是塑造人類靈魂的工程師，那么師德就是教師的靈魂。當(dāng)我們立足于三尺講臺，面對臺下一雙雙專注而信賴的眼睛，一種責(zé)任感油然而生，當(dāng)我們行走在校園小道，面對學(xué)生飽含尊敬的目光，一種自豪感悄然而起，在所有學(xué)生心里，老師是神圣的，而支撐這種神圣意識的就是良好而崇高的師德。

“學(xué)高為師，德高為范”，本著教師職業(yè)道德規(guī)范的要求和自己三年多來的教學(xué)體驗(yàn)，我對師德有了更新更深的認(rèn)識，總體概括為“三情一德”：

一、對待工作要熱情。

一個沒有熱情的教師、一個已經(jīng)心如止水、甘于恬tián淡的教師的課堂永遠(yuǎn)不會有活力。一個成功的教師必須能夠時時吸引學(xué)生的注意力，必須能夠用自己的熱情去感染學(xué)生，用自己的思維去啟發(fā)學(xué)生，這樣的課堂才是活躍的，教學(xué)效果才能真正實(shí)現(xiàn)。那么，如何做到上課有熱情呢？我想我們必須熱愛教師這個職業(yè)、理解教師這個職業(yè)。要深刻認(rèn)識到傳授知識是一種樂趣，從內(nèi)心感到自豪；每次上講臺前要設(shè)立教學(xué)目標(biāo)，有目標(biāo)可以促使你全力以赴，可以讓你充滿動力。課堂結(jié)構(gòu)要有張有弛，懸念迭出，語速要快慢相宜，語音要抑揚(yáng)頓挫，善用借代、比喻和停頓等等，簡單點(diǎn)說，就是要調(diào)動一切積極因素來達(dá)到吸引學(xué)生的目的。

二、對待學(xué)生要深情

深情也就是我們平日里所說的“師愛”。教書育人是愛的事業(yè)，教師的愛與眾不同，它高于母愛，大于友愛，勝于情愛。母愛容易出現(xiàn)溺寵，友愛重在禮尚往來，情愛少了幾許嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛是嚴(yán)與愛的巧妙結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是主動的積極的愛。這種愛是無私的，它毫無保留的獻(xiàn)給所有學(xué)生；這種愛是神圣的，它能凝成水乳交融的情誼。當(dāng)下，不管中技生還是高技生他們所處的這個年齡段使得他們內(nèi)心都比較敏感，都希望得到老師的注意、關(guān)心和尊重，所以我們在內(nèi)心里不能把自己凌駕于學(xué)生之上，我們要從靈魂深處把他們當(dāng)成自己的親人朋友，不要隨便訓(xùn)斥。著名的教育家陶行知先生有這樣一句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。我始終堅信：“只有差異，沒有差生。”其實(shí)每個學(xué)生都有其可塑性，即使再頑皮的學(xué)生也有其優(yōu)點(diǎn)和閃光的地方，作為教師的我們要在日常教學(xué)過程中了解每個學(xué)生的性格和愛好，因勢利導(dǎo)，針對其特點(diǎn)使用不同的方式進(jìn)行引導(dǎo)，用自己的深情感化他們。

三、對待業(yè)務(wù)要有才情

才情指的是教師必須具備深厚的專業(yè)知識和廣博的社會見聞。只有精通教學(xué)業(yè)務(wù)才能把最準(zhǔn)確最實(shí)用的知識傳授給學(xué)生。當(dāng)然，這需要根據(jù)專業(yè)的不同來確定自己的知識體系。無論工作生活再忙我們都應(yīng)該每天抽出一段時間用來讀書積累知識，這樣上課時我們才可以從社會生活的各個領(lǐng)域舉出事例，同時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)科之間其實(shí)有很多方面都是相通的，通過閱讀和思考可以總結(jié)許多社會的普遍規(guī)律和邏輯方法，在上課時把這些東西逐步滲透給學(xué)生，使學(xué)生感到新奇并樂于去學(xué)。

四、教師要有崇高的品德

教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。師者為師亦為范，走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使學(xué)生把教師看作學(xué)習(xí)和模仿的對象，因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是我們每一位教師的自我修養(yǎng)！這就要求我們需從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。也只有這樣，才能得到學(xué)生的信賴，成為一名合格的靈魂塑造師。

師愛師魂是對陽光下最光輝職業(yè)的詠嘆，讓我們攜起手來，用語言來播種、用粉筆來耕耘、用汗水來澆灌，用心血來滋潤，共同托起共和國教育事業(yè)明天的太陽！

電氣工程系：辛宇