第一篇:中考真題之課內外文言文比較閱讀
2014年中考真題匯編之課內外文言文比較閱讀
一、曹劌論戰
(一)(2014丹東市)閱讀下面語段,回答19—21題。
【甲】十年春,齊師伐我。公將戰,曹劌請見。其鄉人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”
【乙】秦攻趙長平,齊、楚救之。秦計曰:“齊、楚救趙,親①,則將退兵;不親,則遂攻之。”趙無以食,請粟于齊,而齊不聽。蘇秦謂齊王曰:“不如聽之以卻②秦兵,不聽則秦兵不卻,是秦之計中。且趙之于齊,隱蔽③也,齒之有唇也,唇亡則齒寒。”
【注釋】①親:指關系友好,親近。②卻:退。③隱蔽:指屏障。19.解釋下列加點詞語在文中的意思。(4分)
⑴肉食者鄙
⑵神弗福也
⑶而齊不聽
⑷蘇秦謂齊王曰
20.下面是選文中劃線的語句,請翻譯成現代漢語,寫在答題卡上。(4分)⑴衣食所安,弗敢專也,必以分人。
⑵秦攻趙長平,齊、楚救之。
21.閱讀【甲】【乙】兩文,概括曹劌和蘇秦在人物形象上有什么共同之處?(2分)
(一)文言文(共10分)
19.⑴鄙陋。這里指目光短淺。
⑵賜福,保佑。
⑶但是,可是。
⑷對??說,告訴。(每詞1分,共4分)
20.⑴衣食這類養生的東西,不敢獨自享受,一定把它分給別人。(2分)⑵秦國攻打趙國的長平,齊國、楚國(共同出兵)救趙國。(2分)21.深謀遠慮(或聰明智慧)(2分)(如答說話講究藝術只得1分)
二、馬說
(2014孝感市)閱讀下列甲乙兩個文段,然后完成9—12題。
﹝甲﹞
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!(韓愈《馬說》)
﹝乙﹞
秦穆公謂伯樂曰:“子之年長矣,子姓①有可使求馬者乎?”伯樂對曰:“臣之子皆下才也。有九方皋,其于馬,非臣之下也。可告以天下之馬②。請見之。”
穆公見之,使行求馬。三月而反,報曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何馬也?”對曰:“牝③而黃。”使人往取之,牡④而驪⑤。報穆公,穆公不說,召伯樂,曰:“子所薦求馬者,馬色牝牡,尚弗能知,又安知天下之馬也?”伯樂曰:“皋之所觀,得其精而忘其粗,在其內而忘其外。見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視。”馬至,果天下之馬也。(《九方皋相馬》,有刪改)
注:①姓:指子孫。②天下之馬:指天下最好的馬。③牝(pìn):母馬。④牡:公馬。⑤驪(lí):純黑色馬。
9.下列加點詞的意思,相同的一項是()(2分)A.不知其能千里而食也
食不飽,力不足 B.安求其能千里也
又安知天下之馬 C.才美不外見
請見之 D.鳴之不能通其意
其真無馬邪 10.將下列句子翻譯成現代漢語。(4分)①策之不以其道,食之不能盡其材。②穆公見之,使行求馬。11.下列說法不正確的一項是()(3分)
A.甲文通過對千里馬不遇伯樂的議論,表達作者對賢才難遇明主的憤懣,寄寓著對統治者能識別人才、重用人才的希望。
B.乙文通過記敘伯樂舉薦九方皋為秦穆公尋找天下最好的馬的故事,告訴我們看待事物要獨具慧眼,看其實質。
C.甲文中表明千里馬被埋沒的直接原因是“食不飽,力不足,才美不外見”,但其根本原因是食馬者“真不知馬”。
D.乙文中秦穆公起初不高興,原因是他看到九方皋找到的馬,想當然地認為這不是天下最好的馬。
12.有人認為,只要是千里馬,才能就會施展出來;也有人認為,千里馬須遇伯樂,才能方有機會施展出來。你的看法呢?說說理由。(3分)
9、B
11、D
10、①鞭策它,不按準確的方法;喂養它,不能使它充分發揮自己的才能。(得分點:策,鞭策,鞭打;盡,竭盡,使充分發揮,譯為“充分發揮”亦可)
②秦穆公接見了九方皋,派(他)前去尋找好馬。(得分點:見,接見,召見;使,命令,派遣)
12、開放題,任選一種說法表明自己的觀點,言之成理即可。
(二)(2014濟寧市)
〔甲〕世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
〔乙〕管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹,春往而冬反,迷惑失道。管仲曰:“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之,遂得道。行山中,無水。隰朋曰:“蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。”乃掘地,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不難師于老馬、老蟻,今人不知以其愚心而師圣人之智,不亦過乎?
(選自《韓非子·說林上》)
7.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是。(3分)A.①食不飽,力不足,才美不外見
②食之不能盡其材 B.①千里馬常有,而伯樂不常有
②乃放老馬而隨之,遂得道
C.①鳴之而不能通其意
②蟻冬居山之陽,夏居山之陰 D.①老馬之智可用也
②以管仲之圣而隰朋之智 7.答案:D
評分:共3分。答對得3分。
8.用現代漢語翻譯下面的句子。(4分)①且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? ②今人不知以其愚心而師圣人之智,不亦過乎? 8.答案:
①想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
②現在的人卻不承認自己愚昧、不知道學習和吸取圣人的智慧,不太過分了嗎?
評分:共4分。每小題2分。意思對即可。
9.托物寓意是古人的常用寫法。〔甲〕文作者以“千里馬”寓
▲,在韓愈看來,千里馬被埋沒的根本原因是什么?〔乙〕文管仲最后“遂得道”,是因為他相信
▲
(填寫一個成語),這個故事告訴我們一個
什么道理?(6分)
9.答案: 人才
根本原因是“不知馬”;老馬識途
要善于向動物、自然學習,掌握自然規律。
評分:共6分。每問3分。填空1分,回答2分。意思對即可。
參考譯文:管仲和隰朋跟隨齊桓公出征孤竹國,春天去,冬天回,歸途中迷失了道路。管仲說:“可以讓老馬發揮作用了。”于是讓幾匹老馬在前面走,隊伍跟在后面,終于找到了道路。走在山里,隊伍找不到水喝。隰朋說:“螞蟻冬天住在山南,夏天住在山北,只要順著螞蟻窩向下挖就會找到水源。”果然挖到了水。像管仲這樣能干、隰朋這樣聰明的人,也知道要向老馬和螞蟻學習,但現在有許多人,不知道自己知識淺薄,卻不愿向學習聰明人的知識,不也是錯得很厲害嗎?
三、愚公移山
(2014達州市)(一)閱讀下面兩篇文言短文,完成16~23題。(15分)【甲】愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
【乙】鐵杵磨針
磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中,未成,棄去。過小溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:“欲作針。”太白感其意,還卒業。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
16.解釋下列句子中加點的詞語。(2分)(1)年且九十()(2)方磨鐵杵()(3)始一反焉()(4)媼自言姓武()
17.【甲】文中下列幾組加點詞語意義和用法完全相同的一項是()(2分)A.且焉置土石
C.以君之力
無隴斷焉
河曲智叟亡以應 B.懼其不已
D.操蛇之神聞之
其如土石何
告之于帝 18.翻譯下面的句子。(2分)(1)汝心之固,固不可徹。(2)太白感其意,還卒業。
19.由【乙】文演變的民間俗語為(1分)
20.這兩個故事,給你怎樣相同的啟示?(2分)
21.李白勤學苦讀,終成詩仙。請再舉兩個我國古代名人的勤學事例。(2分)【人物】【事例】 【人物】【事例】
22.【甲】文中愚公移山的原因是“
”,移山的目的是“ ”(用原文回答,2分)
23.【甲】文寫山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山對塑造愚公的形象有什么作用?(2分)
(二)(15分)
16.(2分)(1)將近(2)正在(3)同“返”,往返(4)說(各0.5分)17.(2分)D
18.(2分)(1)你思想頑固,頑固到了不可改變的地步。(1分)(2)李白被她的想法所感動,回去后終于完成了自己的學業。(1分)(注意譯準“固” “徹” “感” “卒”,其余譯對大意即可給分)19.(1分)只要功夫深,鐵杵磨成針。
20.(2分)【示例】做任何事情要有恒心、有毅力,這樣才能成功。(符合題意,語言簡明通順,言之成理,即可視情況給分)
21.(2分)【示例】匡衡 鑿壁偷光 / 孫康 映 雪照讀 / 車胤 囊螢讀書等。(要求寫出真實姓名,事例言簡意賅。各1分)
22.(2分)懲山北之塞,出入之迂也 指通豫南,達于漢陰(各1分)23.(2分)從側面烘托了愚公具有不怕困難的決心、堅韌不拔的毅力和造福子孫的宏愿。
四、湖心亭看雪
(2014徐州市)
(一)閱讀下面兩篇文言文,完成5—8題。(16分)
【甲】
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”
(張岱《湖心亭看雪》)
【乙】
從武林門而西,望保叔塔突兀層崖中,則已心飛湖上也。午刻入昭慶,茶畢,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如頰,溫風如酒,波紋如綾;才一舉頭,已不覺目酣神醉,此時欲下一語描寫不得,大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此,時萬歷丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺,覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領略,未及遍賞。次早得陶石簣帖子,至十九日,石簣兄弟同學佛人王靜虛至,湖山好友,一時湊集矣。
(袁宏道《初至西湖記》)注釋:①昭慶:指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王:曹植。③洛神:洛水的女神。曹植《洛神賦》中對洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺:即西湖南岸的凈慈寺。
5.解釋下列加點的詞語。(4分)
(1)上下一白()
(2)從武林門而西()
(3)即棹小舟入湖()
(4)取道??石徑塘而歸()
6.下列句中加點詞意義和用法相同的一項是()(3分)A.①湖中人鳥聲俱絕
②奇山異水,天下獨絕 B.①才一舉頭
②今亡亦死,舉大計亦死
C.①草草領略,未及遍賞
②若有作奸犯科及為忠善者 D.①次早得陶石簣帖子
②二者不可得兼 7.用現代漢語翻譯下面的句子。(6分)(1)湖中焉得更有此人!
(2)莫說相公癡,更有癡似相公者!
(3)此時欲下一語描寫不得,大約如東阿王夢中初遇洛神時也。8.下面分析不恰當的一項是()(3分)
A.“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字,從聽覺入手,寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。“則心已飛湖上也”中的“飛”字,寫出了一個初游西湖者目奪神搖的內心激蕩,遙見塔影凌空,便自心飛神越。
B.寫賞雪,卻寫道湖心亭上金陵人飲酒的場面,只是為了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友,一時湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的喜悅。
C.“癡”字與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應,寫出了作者超然脫俗的性格。“大約如東阿王夢中初遇洛神時也”一句寫出了作者對山水的癡迷。
D.“天與云與山與水”,連用三個“與”字,寫出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體,舉目皆白的景象。“山色如娥,花光如頰,溫風如酒,波紋如綾”連用四個比喻,寥寥數筆,寫出了撲面而來的西湖美景。
(一)(16分)
5.(4分,每詞1分,意思對即可)(1)全(2)往西走(向西去)(3)就,便(立即,馬上)(4)回去(回來)
6.(3分)D(得到 A.①消失②絕妙的,到極點的 B.①抬起②發動 C.①來得及②和)7.(6分,每句2分,關鍵詞語解釋正確,句子通順即給分)(1)湖中哪能還有這樣的人!(想不到湖中還會有這樣的人!)
(2)不要說相公您“癡”,還有像您一樣“癡”的人啊!(不要說相公您癡迷,還有像您一樣癡迷于此的人啊!)(3)這時候想要用一句話描寫(眼前美景)卻無法做到,大概就像是曹植夢中初次遇到洛神時(那種驚艷的感覺吧)。
8.(3分)B(寫湖心亭上與金陵人同飲,主要表達幸逢知己之樂。)附譯文:
從杭州城北面偏西的門向西走,望見保叔塔高聳在層層山崖中,可(詩人的)心早已到西湖之上。中午時分到了昭慶,喝完茶,就劃船進入西湖。山的顏色,就像美人的眉毛;(岸上)花的美麗,就像少女的面頰;湖上和風,如同酒香一樣醉人;湖中波紋,似白綾一樣起伏。剛一抬頭,已經覺得很好看,全身心都沉醉了。這時候我想用一句話把這種境況描寫出來,竟然不知怎么寫。大約好像《洛神賦》中所說曹植由京都洛陽回封地,路過洛水,精神迷離恍惚時,忽見水邊有個美女,是河洛之神,于是用大量華麗的文字形容洛神的美以及自己愛慕的心情的時候。我游西湖從這一次開始,當時是萬歷二十五年二月十四日。
晚上同子公一起坐船來到凈慈寺,找到弟弟小修過去住的僧房。游覽了六橋、岳墳、石徑塘等景點后走回來。很匆忙地領略了這些景致,沒有仔細觀賞。到了十九日,收到了陶石簣的請帖,第二天早上,石簣兄弟偕同佛學居士王靜虛來到了這里,一同游山玩水的好友一時間都聚集到一起了。
五、鄒忌諷齊王納諫
(2014廣西柳州市)文言文閱讀(共12分,10~12題每題2分,13題6分)
【甲】于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭若市;數月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。
(選自《鄒忌諷齊王納諫》)
【乙】景公好戈,使燭鄒主鳥而亡之.公怒,召吏欲殺之.晏子日:”燭鄒有罪三,請數之以其罪而殺之.”公日:”可”.于是召而數之公前,日:”獨鄒,汝為吾君主鳥而亡之,是罪一也;使吾君以鳥之故殺人,是罪二也;使諸侯聞之,以吾君重鳥以輕士,是罪三也.”數燭鄒已畢,請殺之.公日:”勿殺!寡人聞命矣。”
(節選自《晏子春秋》)【注】①弋:系有絲繩的箭,用來射鳥。②主:掌管。10.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是 A.宮婦左右莫不私王
(私:偏愛)B.時時而間進
(間:偶爾)C.數燭鄒已畢
(數:數量)D.寡人聞命矣
(聞命:接受教導)11.下列句子中加點詞語的意思和用法,與例句相同的一項是 例句:使諸侯聞之,以吾君重鳥以輕士 A.皆以美于徐公 B.以是人多以書假余 C.屬予作文以記之 D.醒能述以文者,太守也
12.下列對文段的理解和分析,不正確的一項是 A.齊威王和景公都善于納諫,能理解大臣的良苦用心。B.鄒忌和晏子都采用了巧妙的規勸方式來表達自己的觀點。C.兩個文段都是用日常小事作類比,用排比手法增強語氣。D.兩個文段給了我們一個啟示:給別人提意見要注意方式。
13.請把“文言文”【甲】【乙】兩個文段中劃線的句子翻譯成現代漢語。(1)群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。(3分)
(2)使吾君以鳥之故殺人。(3分)10.C;11.A;12.C;
13.(1)大小官吏百姓能夠當面指責我的過錯的,受上等獎賞。(重點詞語“面”“刺”)(2)讓我們的君王因為鳥的緣故殺人。(重點詞:“使”“以”)(2014黃岡市)
(二)閱讀下面文言文選段,完成25-29題。(14 分)
【甲】王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中
賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭若市;數月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
(節選自《戰國策》)
【乙】(唐)太宗謂侍臣①曰:“往昔初平京師②,宮中美女珍玩,無院不滿。煬帝③意猶不足,征求無已,兼東西征討,窮兵黷武,百姓不堪,遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜孜孜④,惟欲清凈,使天下無事。遂得徭役不興,年谷豐稔⑤,百姓安樂。夫治國猶如栽樹本根不搖則枝葉茂榮。君能清凈,百姓何得不安樂乎?”
節選自《貞觀政要》)
【注釋】①侍臣:身邊的大臣。②京師:京城。此指隋朝京城大興(今陜西西安市)。③煬帝:指隋朝末代皇帝楊廣。④孜孜:勤懇的樣子。⑤稔(rěn):豐收。
25.選出下列對加點文言虛詞理解有誤的一項()(2 分)[來源:學科網ZXXK] A.雖欲言(雖然)皆朝于齊(向)B.意猶不足(還)遂致亡滅(于是)
C.百姓何得不安樂乎(怎么)乃下令(于是)
D.燕、趙、韓、魏聞之(代詞,代這件事)能面刺寡人之過者(助詞,的)25.A
26.選出對下列文言詞語理解有誤的一項()(2 分)A.門庭若市(門前、院內像集市一樣熱鬧,指人多)B.年谷豐稔(谷物豐收)C.面刺寡人(當面指責我)D.窮兵黷武(用盡兵力來炫耀武力)26.D
27.用/給下面句子斷句,斷兩處。(2 分)夫治國猶如栽樹本根不搖則枝葉茂榮。27.夫治國猶如栽樹/本根不搖/則枝葉茂榮。28.將下列語句翻譯成現代漢語。(4 分)(1)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。(2)故夙夜孜孜,惟欲清凈,使天下無事。
28.(1)能在公共場所批評議論我的過失、并能讓我聽見的,可以得到下等獎賞。(2)因此我從早到晚孜孜不倦,只是希望清清靜靜的,讓天下平安無事。
29.【甲】文中齊國“ 戰勝于朝廷”的原因是(2 分)
【乙】文中唐太宗的治國之道是(用自己的話表述)。(2 分)29.【甲】廣開言路,修明政治(或:善于納諫)【乙】治國以民能本,要讓百姓安居樂業
(三)(2014沈陽市)閱讀選文,完成9~13題。(17分)
【甲】
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭若市;數月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
【乙】
帝堯者,放勛①。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。能明馴德②,以親九族。九族既睦,便章③百姓④。乃命羲、和⑤,敬順昊天數法日月星辰敬授民時。歲三百六十六日,以閏月正四時。信飭⑥百官,眾功⑦皆興。
(選自《史記》,有刪節)
【注釋】①放勛:堯的名。②馴德:順天應人的美德。③便章:治理。④百姓:百官族姓。⑤羲、和:羲氏與和氏的并稱。⑥飭(chì):約束,整頓。⑦功:事情。9.解釋下面句子中加點的訶語。(2分)
(1)期年之后
(2)眾功皆興
9.(1)滿一年(2)興辦
10.下面句子中加點詞意思相同的一組是()(3分)A.其仁如天
居廟堂之高則憂其民(《岳陽樓記》)B.就之如日
停數日(《桃花源記》)
C.以親九族
其將歸見其親也(《送東陽馬生序》)D.乃命羲、和
茍全性命于亂世(《出師表》)10.A
11.請用現代漢語翻譯下面句子。(6分)(1)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。(2)歲三百六十六日,以閏月正四時。
11.(1)能夠在公共場合指責諷刺我,讓我聽到的,得下等獎勵。
(2)一年三百六十六天,用閏月正定四季。12.請用“/”給下面句子斷句。(斷兩處)(2分)敬順昊天數法日月星辰敬授民時 12.敬順昊天/數法日月星辰/敬授民時
13.比較閱讀【甲】【乙】兩文,請寫出齊威王和堯帝為使國家大治,分別采用了什么治國方法。(4分)
13.(1)齊威王廣開言路(虛心納諫)。(2)堯帝以德治國,管理百官,研制歷法。【參考譯文】帝堯,就是放勛。他仁德如天,智慧如神。接近他,就像太陽一樣溫暖人心;仰望他,就像云彩一般覆潤大地。他能尊敬有善德的人,使同族九代相親相愛。同族的人既已和睦,又去考察百官。帝堯命令羲氏、和氏,遵循上天的意旨,根據日月的出沒、星辰的位次,制定歷法,謹慎地教給民眾從事生產的節令。一年有三百六十六天,用置閏月的辦法來校正春夏秋冬四季。帝堯真誠地告誡百官各守其職,各種事情都辦起來了。
六、孫權勸學
(2014龍東地區)
(一)閱讀古詩文,回答第11—14題。(共10分)
【甲】初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。
(選自《孫權勸學》)
【乙】晉平公①問于師曠②曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣!” 師曠曰:“暮,何不炳燭③乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”
師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行④乎?”
平公曰:“善哉!”
(選自《說苑》)
【注釋】①晉平公:春秋時期晉國國君。②師曠:春秋時期晉國樂師。他雙目失明,仍熱愛學習,在音樂方面造詣很深。③炳燭:點燃蠟燭。④昧行:在黑暗中走路。昧:暗。
11.解釋加點的詞語。(2分)
(1)及魯肅過尋陽 __________
(2)恐已暮矣 __________ 12.翻譯下列語句。(4分)(1)但當涉獵,見往事耳。
(2)少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光。
13.結合【甲】【乙】兩文的內容,請寫出你在學習上得到的兩點啟示。(2分)【答案】
11.(1)到了??的時候
(2)遲、晚。評分標準:(2分)每個詞解釋準確得1分,12.(1)只是應當粗略地閱讀,了解歷史罷了。(2)少年時代喜歡學習,就像初升的太陽;壯年時代喜歡學習,就像正午的陽光。評分標準:(4分)每小題各2分,要求翻譯正確,語言流暢。
13.示例一:呂蒙善于接受他人的正確建議,知錯就改。我們在學習上也要像他一樣,這樣才能夠不斷進步。示例二:晉平公認為“吾年七十”學習已晚,其實學習是不受年齡限制的,只要學習,無論何時都為時不晚,更何況我們還年輕呢?評分標準:(2分)
七、唐雎不辱使命
(一)(2014萊蕪市)閱讀下面文字,完成10-14題。
【甲】秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫專諸之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發,休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而起。
秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
(《唐雎不辱使命》)【乙】鄭同北見趙王。趙王曰:“子南方之傳士也,何以教之?”鄭同曰:“臣南方草鄙之人也,何足問?雖然,王致之于前,安敢不對乎?臣少之時,親嘗教以兵。”趙王曰:“寡人不好兵。”鄭同因撫手仰天而笑之曰:“兵固天下之狙①喜也,臣故意大王不好也。臣亦嘗以兵說魏昭王,昭王亦曰:‘寡人不喜。’臣曰:‘王之行能如許由②乎?許由無天下之累,故不受也。今王既受先王之傳;欲宗廟之安乎?’王曰:‘然。’‘今有人持萬金之財,時宿于野,內無孟賁③之威,外無弓弩之御,不出宿夕,人必危之矣。’今有強貪之國,臨王之境,索王之地,告以理則不可,說以義則不聽。王非戰國守圉之具,其將何以當之?王若無兵,鄰國得志矣。”趙王曰:“寡人請奉教。”
(《戰國策·趙策三》,有刪改)注:①狙:狡猾,文中指狡猾的人。②許由:堯舜時代的賢人。③孟賁(bēn):戰國時期衛國人,是古代著名的武士。
10.解釋下列加點的詞。(4分)
①長跪而謝之
②寡人諭矣
③親嘗教以兵
④許由無天下之累 11.下列句子中加點詞的意義和用法不相同的一項是(2分)A.夫專諸之刺王僚也
今王既受先王之傳 B.公亦嘗聞天子之怒乎
臣亦嘗以兵說魏昭王 C.休祲降于天
時宿于野 D.若士必怒
王若無兵 12.用現代漢語翻譯下列句子。(4分)①而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。②王非戰國守圉之具,其將何以當之?
13.請分別概括唐雎和鄭同的性格特點。(2分)
14.同為勸諫君王,唐雎和鄭同勸諫方式有何不同?(3分)
10.(4分)答案:①道歉
②明白,懂得
③兵法
④牽累評分:每小題1分。11.(2分)答案:C
12.(4分)答案:①而安陵國卻憑借五十里的土地幸存下來,只是因為有先生啊。②大王您如果沒有爭戰之國所具有的防御裝備,又將用什么去抵御他們呢?評分:每小題2分。意思對即可
13.(2分)答案:唐雎:有勇有謀、不畏強暴、敢于獻身、正氣凜然。鄭同:有謀有略、善于辭令、機智聰慧,謙虛文雅評分:每個人物1分,答出1點得0.5分,答出兩點得1分。意思對即可。
14.(3分)答案:唐雎:針鋒相對,直言相諫。鄭同:迂回曲折,委婉勸諫。評分:答對一個人物得2分,全部答出得3分。意思對即可。
(二)(2014白銀市)閱讀【甲】【乙】兩篇文章,完成18-22題。(17分)【甲】
唐雎不辱使命
秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”
秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫專諸之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發,休被降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縭素,今日是也。”挺劍而起。
秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐何至于此寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
【乙】
讀《孟嘗君傳》
世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴①其力以脫于虎豹②之秦。嗟乎!盂嘗君特③雞鳴狗盜之雄④耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強,得一士焉,宜可以南面而制秦⑤,尚何取雞嗚狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以⑥不至也。
【注釋】①賴:依仗,依靠。②虎豹:像虎豹一樣,③特:只、僅僅。④雄:首領。⑤南面而制秦:南面稱王制服秦國。⑥所以:??的原因。
18.解釋下列加點字的意思。(4分)
(1)以五百里之地易安陵()
(2)臣未嘗聞也()(3)休稷降于天()
(4)長跪而謝之日(19.下列選項中加點字的意思或用法相同的一組是(2分)A.今吾以十倍之地,請廣于君
士以故歸之
B.受地于先王而守之
學而不思則罔
C.聶政之刺韓傀也
夫雞鳴狗盜之出其門 D.安陵君其許寡人
鳴之而不能通其意 20.翻譯。(4分)
(1)布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。(2分)(2)安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(2分)21.請為下面的句子劃分朗讀節奏(劃兩處)。(2分)
先
生
坐
何
至
于
此
寡
人
諭
矣 22.結合【甲】【乙】兩文,談談你對“士”的理解。(5分)
(一)閱讀下面文字,回答18—22題。(17分)
18.(4分)(1)交換
(2)曾經
(3)吉祥
(4)道歉 19.(2分)C 20.(4分)
(1)平民發怒,也不過是摘掉帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了。(2分)(2)安陵國憑借著方圓五十里的土地存活了下來,只是因為有先生你在啊。(2分)21.(2分)先 生 坐 /何 至 于 此/ 寡 人 諭 矣
22.(5分)開放性題,只要能結合[甲][乙]兩文答出對“士”的合理的理解,即可得分。示例:我認為“士”是戰國時期的一個特殊階層,他們都有一技之長,但能力卻有強弱之分。如孟嘗君門下的雞鳴狗盜之徒,有的只是小本事;像唐雎這樣的士是忠君愛國,有勇有謀的英雄,有大本事。
第二篇:近年中考文言文真題
2009年中考題
三(20分)
閱讀下面的文言文,完成19—22題。
(一)范式,字巨卿,與汝南元伯為友。二人并游太學,后告歸鄉里。式謂元伯日:“后二年當還,將過拜尊親,見孺子焉。”乃共克①期日。后期方至,元伯具以白②母,請設饌以候之。母曰:“二年之別,千里結言,爾何敢信之審③邪?”曰:“巨卿信士,必不乖違④。”母曰:“若然,當為爾醞酒。”至其日,果到。升堂拜飲,盡歡而別。
(二)天寶中,有書生旅次宋州。時李勉少年貧苦,與書生同店,而不旬日,書生疾作,遂至不救。臨絕語勉日:“某家住洪州,將于北都求官,而于此得疾而死,其命也。”因出囊金百兩遺勉,曰:“汝為我畢死事,余金奉之。”勉許為辦事,余金乃密置于墓中而同葬焉。后數年,勉尉開封。書生兄弟赍⑤洪州牒⑥來,累路尋生行止。至宋州,知李為主喪事,專詣開封,詰金之所。勉請假至墓所,出金付焉。
【注】①克:約定。②白:告訴。③審:確實。④乖違:做事不合情理。⑤赍(ji):攜帶。⑥牒:文書。
19.下列句子中加點的詞解釋錯誤的一項是(3分)
A.二人并游太學(一起)B.元伯具以白母(詳細)
C.因出囊金百兩遺勉(給予)D.勉許為辦事(贊成)
20.下列句子中加點的詞意思相同的兩項是(4分)
A.乃共克期日 乃不知有漢,無論魏晉
B.請設饌以候之 屬予作文以記之
C.而于此得疾而死 鳴之而不能通其意
D.將于北都求官 欲報之于陛下也
21.用現代漢語寫出下列句子的意思。(4分)
①二年之別,千里結言,爾何敢信之審邪?
②汝為我畢死事,余金奉之。
22.范式和李勉都看重友情,但在具體表現上有所不同。請結合文意,作簡要評析。(4分)
23.閱讀下面這首古詩,完成(1)(2)兩小題。(5分)
城 南
宋·曾鞏
雨過橫塘水滿堤,亂山高下路東西。
一番桃李花開盡,惟有青青草色齊。
【注】路東西:分東西兩路奔流而去。
(1)
一、二句寫出了“雨”怎樣的特點?
(2)詩的三、四兩句和白居易的“野火燒不盡,春風吹又生”都寫小草,且有異曲同工之妙。請就此作比較賞析。
2010年中考題
三、古詩文閱讀(20分)
請認真閱讀下面詩文,完成19~23題。
蘇世長諷諫
武德四年,王世充平后,其行臺仆射蘇世長,以漢南歸順。高祖責其后服,世長稽首曰:“自古帝王受命,為逐鹿之喻。一人得之,萬夫斂手。豈有獵鹿之后,忿同獵之徒,問爭肉之罪也!”高祖與之有舊,遂笑而釋之。
后從獵于高陵,是日大獲,陳禽于旌門。高祖顧謂群臣曰:“今日畋,樂乎?”世長對曰:“陛下廢萬機,事畋①獵,不滿十旬,未為大樂。”高祖色變,既而笑曰:“狂態發耶?”對曰:“為臣私計則狂,為陛下國計則忠矣。”
嘗設宴披香殿,酒酣,奏曰:“此殿隋煬帝之所作耶?何雕麗之若是也!”高祖曰:“卿好諫似直,其心實詐。豈不知此殿是吾所造,何須詭疑是煬帝?”對曰:“臣實不知。但見傾宮鹿臺②,琉璃之瓦,并非帝王節用之所為也。若是陛下所造。誠非所宜!臣昔在武功,幸當陪侍,見陛下宅宇,才蔽風霜。當此時,亦以為足。今因隋之侈,人不堪命,數歸有道,而陛下得之,實謂懲其奢淫,不忘儉約;今于隋宮之內,又加雕飾,欲撥其亂,寧可得乎?
(選自《唐語林》)注:①畋:打獵 ②傾宮鹿臺:高聳的宮殿和樓臺。鹿臺:紂王所修的臺。這里指披香殿的臺。③欲撥其亂,寧可得乎?:想革除隋的暴政,怎么辦得到?
19.下列句子中加點的詞解釋有誤的一項是()(3分)
A.高祖責其后服(降服)B.萬夫斂手(收)
C.陛下廢萬機(廢除)D.誠非所宜(應當)
20.下列句子中加點的詞意思相同的兩項是()(4分)
A.遂笑而釋之釀泉為酒,泉香而酒洌
B.今因隋之侈無案牘之勞形
C.實謂懲其奢淫既克,公問其故
D.今于隋宮之內駢死于槽櫪之間
21.用現代漢語寫出下列兩句話的意思。(4分)
(1)為臣私計則狂,為陛下國計則忠矣。
(2)此殿隋煬帝之所作耶?何雕麗之若是也!
22.從第二段蘇世長的兩句話中,可以看出他具有怎樣的性格。(4分)
23、閱讀下面這首古詩,回答(1)(2)兩題。(5分)
早 梅
唐張 謂
一樹寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發,疑是經冬雪未銷。
注:“銷”同“消”。
(1)對于“一樹寒梅白玉條”中的“白玉條”三字,有人說不恰當,不符合梅花呈朵狀的形態特征。試談談你的看法。(2分)
(2)“不知近水花先發,疑是經冬雪未銷。”兩句語言質樸,但包含著不盡的意蘊。請作簡要賞析。(3分)
2007年中考真題
三(20分)
閱讀下面的文言文,完成19-22題。
蕭誠自務札翰,李邕恒自言別書,二人俱在南中。蕭有所書,將謂稱意,以呈邕,邕輒不許。蕭疾其掩己,遂假作古帖數幅,朝夕把玩,令其故暗,見者皆以為數百年書也。蕭詣邕云:“有右軍真跡,寶之已久,欲呈大匠。” 李邕欣然愿見。蕭故遲回旬日,未肯出也。后因論及,李固請見,曰:“許而不出,得非誑乎!”蕭于是令家童歸見取。既至,李尋繹久,云是真物,平生未見。在坐者咸以為然。數日,蕭默候邕賓客云集,因謂李曰:“公常不許誠書,昨所呈數紙,幼時書,何故呼為真跡?鑒將何在?”邕愕然曰:“試更取之。”及見,略開視,至床上,曰:“子細看之,亦未能好。”
(唐·封演《封氏聞見記》。有刪
改)
[注]①札翰:這里指書法。②李邕:唐代書法家。③別:鑒別。④許:贊揚。⑤右軍:即東晉書法家王羲之。⑥大匠:指某方面造詣很深的人。⑦遲回:指拖延。⑧尋繹:這里指反復研究。⑨床上:指座榻。⑩子細:即仔細。
19.下列句子中加點的詞語解釋錯誤的一項是(3分)
A.朝夕把玩,令其故暗(陳舊)B.有右軍真跡,寶之已久(珍愛)..
C.許而不出,得非誑乎(答應)D.昨所呈數紙,幼時書(文章)..
20.下列句子中加點的詞意思相同的兩項是(4分)
A.以呈邕必以分人 ..
B.蕭疾其掩己其如土石何 ..
C.因謂李曰宅邊有五柳樹,因以為號焉 ..
D.子細看之當余之從師也 ..
21.用現代漢語寫出下列句子的意思。(4分)
① 在坐者咸以為然。
② 何故呼為真跡?鑒將何在?
22.結合文中材料,對李邕這一人物作簡要評價。(4分)
23.閱讀下面這首古詩,回答(1)(2)兩題。(5分)
蘭溪棹歌
唐·戴叔倫
涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚來上灘。⑨⑩⑧⑤⑥⑦④①②③
[注]棹(zhào)歌:船歌。
(1)“越中山色鏡中看”中的“鏡中看”三字極富韻味,它啟發讀者去想像蘭溪山水的美妙景致,請作描述。
(2)“半夜鯉魚來上灘”一句極為精彩傳神,營造出優美活靈的意境,是全詩的點睛之
筆。請作簡要賞析。
2006年中考題
三(30分)
閱讀下面的文言文,完成19-22題。
狄梁公性閑①醫藥,尤妙針術。顯慶中,應制②入關,路由華州,阛阓③之北,稠人廣眾,聚觀如堵。
狄梁公引轡遙望,有巨牌大字云:“能療此兒,酬絹千匹。”即就觀之,有富室兒,年約十四五,臥牌下。鼻端生贅④,大如拳石,根蒂綴鼻。或觸之,酸痛刺骨,于是兩眼為贅所縋⑤,目睛翻白,痛楚危亟,頃刻將絕。惻然久之,乃曰:“吾能為也。”其父母洎⑥親屬,叩顙⑦祈請,即輦千絹置于坐側,公因令扶起,即于腦后下針寸許,乃詢病者曰:“針氣已達病處乎?”病人頷之。公遽抽針,而瘤贅應手而落,雙目登亦如初,曾無病痛。
其父母親眷且泣且拜,則以縑⑧物奉焉。公笑曰:“吾哀爾子命之危逼,吾蓋⑨急病行志耳,非鬻⑩技者也。”不顧而去焉。(薛用弱《集異記》)
[注]①閑:愛好。②應制:奉皇帝詔令。③阛阓(huánhuì):街市。④贅:腫瘤。⑤縋(zhuì):牽連。⑥洎(jì):及。⑦顙(sǎng):額,腦門子。⑧縑(jiān):這里指絹。⑨蓋:因為。⑩鬻(yù):賣。
19、下列句子中加點的詞語解釋錯誤的一項是()(3分)
A.即就觀之(靠近)B.頃刻將絕(死亡)
C.吾哀爾子命之危逼(可憐)D.不顧而去焉(照顧)
20.下列句子中加點的詞意思相同的兩項是()(4分)
A.于是兩眼為贅所縋 山巒為晴雪所洗
B.而瘤贅應手而落 而不知太守之樂其樂也
C.即于腦后下針寸許 信義著于四海
D.則以縑物奉焉 扶蘇以數諫故
21、用現代漢語寫出下列句子的意思。(4分)
①惻然久之,乃曰:“吾能為也。”。
②吾蓋急病行志耳,非鬻技者也。
22、狄梁公救治病兒這件事,表現了他哪些優秀品質?請簡要回答。(4分)
答:。
23、閱讀下面這首古詩,回答(1)(2)兩題。(5分)
詠柳 唐·賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
[注]絳(tāo):絲帶。
?一、二兩句中,詩人用“碧玉”“綠絲絳”寫出了早春楊柳的哪些特征?
答:。?“二月春風似剪刀”是千古流傳的名句,請你對這句詩作簡要賞析。答:。
第三篇:中考真題文言文閱讀《陋室銘》
中考題《陋室銘》專練
一、(2006河南非課改)
閱讀下面兩個文段,完成16—19題。(共8分)
(一)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(劉禹錫《陋室銘》)
(二)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”
(選自《論語》)
1回:即顏回,孔子的弟子。○2不堪:無法忍受。注:○
16.解釋下面句子中加點的詞的意思。(2分)
(1)有仙則名名: .
(2)惟吾德馨德馨: ..
17.用現代漢語寫出下面句子的意思,注意加點的詞。(2分)
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。...
18.用《陋室銘》中的句子填空。(1分)
“空山無人,水流花開”二句,極琴心(寄托心意的琴聲)之妙境;“勝固欣然,敗亦可喜”二句,極手談(下圍棋)之妙境:“__________________________,__________________________”二句,極交友之妙境。
19.劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對此,他們的態度如何?體現了他們怎樣的精神品質?(3分)
答案:
16.(1)出名(或:著名)(1分)
(2)品德高尚(1分)
(共2分)[來源:學科網ZXXK]
17.沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文使身體勞累
(答出句子大意1分,兩個加點詞語解釋正確1分。共2分)
18.談笑有鴻儒往來無白丁(1分)
19.劉禹錫:陋室不陋顏回:不改其樂(1分)安貧樂道(意思對即可。2分)
(共3分)
二、2008濟寧市陋室銘
[甲]山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有。”
[乙]子曰:“吾與回(顏回)言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發,回也不愚。”(《論語))子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《論語》)
[來源:學,科,網]
8.解釋下列加點的詞語。(4分)
①談笑有鴻儒鴻儒..
②人不堪其憂不堪..
9.翻譯下列句子。(4分)
①斯是陋室,惟吾德馨。
②退而省其私,亦足以發,回也不愚。[甲〕文在寫法上的特點是;〔乙)文顏回采用的學習方法是課上,課下鞏固、發揮;他安心于尊師悟道,將學問做好做透。(4分)
11.劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對此,他們的態度如何?體現了他們怎樣的精神品質?(3分)[來源:學,科,網Z,X,X,K]
答案:8.①博學的人。鴻,大。儒,舊指讀書人。②無法忍受。9.答案:①這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。②課余(我)考查顏回私下里的言行,(發現他)也算得上能夠充分發揮(我課上講的內容),他并不愚鈍。10答案:托物言志傾聽、思考、記憶11.答案:劉禹錫:陋室不陋;顏回:不改其樂。安貧樂道。
[來源:學科網ZXXK]
三、2008年廈門市陋室銘
三.閱讀甲、乙兩則文言文,完成14—17題(14分)
[甲]山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(劉禹錫《陋室銘》)
[乙]孔子曰:“吾死之后,則商①也日益②,賜也日損③。”曾子曰:“何謂也?”子曰:“商好與賢己者④處,賜好說⑤不若己者。不知其子,視⑥其父;不知其人,視其友。”故曰:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化⑦矣。與不善人居,如入鮑魚之肆⑧,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。”[來源:Z+xx+k.Com]
(選自王肅《孔子家語》)
[注釋]①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②益:長進。③損:減損。④賢己者:比自己賢良的人。⑤說:談論。⑥視:看,比照。⑦化:融和。⑧鮑魚之肆:賣咸魚的店鋪。
14.解釋下列句中的劃線詞語:(3分)..
①談笑有鴻儒②無案牘之勞形③是以君子必慎其所與處者焉
15.在《古漢語詞典》中,“日”字有以下幾個義項。請根據語境判斷哪一個義項最適合[乙]段“則商也日...
益”一句中的“日”字。(只需填序號)(2分)
日:A.太陽B.白天C.日子D.每天,一天天地
16.將下列句子翻譯成現代漢語:(4分)..
①斯是陋室,惟吾德馨。②商好與賢己者處,賜好說不若己者。
17.簡答題:(5分)
(1)[乙]段中的“芝蘭之室”,后人常用來喻指賢士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都稱得上是“芝蘭之室”。(2分)
(2)[甲]段“談笑有鴻儒,往來無白丁”,[乙]段“不知其人,視其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”
等,涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個性化感悟?請聯系文段內容自選......角度具體談談你的看法。(3分)
14.(3分)每個解釋1分。酌情給分。
①博學的人②使身體勞累③所以,因此
15.(2分)D
16.(4分)每句2分。酌情給分。
①這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚,也就不顯得簡陋了。
②商喜歡和比自己賢良的人相處,賜喜歡評論不如自己的人。
17(1)(2分)各1分。出現錯別字不得分。
諸葛廬(南陽諸葛廬)子云亭(西蜀子云亭)
(2)(3分)答題要求:內容上扣住“交朋友”的話題,從正、反面談皆可,要結合文段內容;語言表達清楚流暢。內容2分,語言1分。脫離文段泛泛而談者最多得2分。
例一:我認為對象的選擇是需要慎之又慎的,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友,在潛移默化中,達到人格的自我完善。
例二:交朋友應交有品位、有追求的人,與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤,就如商一定會在賢于自己的朋友的影響下成長一樣。
例三:要保持君子本色,除了自身的修養之外,朋友的影響也是很重要的,所謂“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”,多與“善人”、“鴻儒”交往,有助于修身養性。
四、(2009三名)[甲] 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色 .入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸 葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(劉禹錫《陋室銘》)
[乙] 吾室之內,或棲于櫝,或陳于前,或枕于床,俯仰四顧無非書者。吾飲食起居,疾病 呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿,而風雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,..
而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之,客始不能 入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”
(《陸游筑書巢》)
注釋:①櫝:dú,木柜、木匣,這里指書櫥。②覿:dí,相見。[來源:學科網]
1.解釋加點的詞語。(2分)
(1)有仙則名()(2)妻子不覿()[來源:學科網] ...
2.翻譯下面句子。(4分)
(1)孔子云:“何陋之有?”[來源:學科網]
(2)輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”
3.用原文句子填空。(4分)
甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。陋室的主人自評 “,”,書巢主人的朋友評價“”;居室的主人都情趣高雅,與朋友談笑風生,這個意思可以用甲文中的“,”來表達。[來源:學科網ZXXK]
1.(2分。每題1分)(1)出名(著名)(2)妻子和兒女(子女)
2、4分。每題2分)(1)孔子說:“有什么簡陋的呢?”(2)(陸游)就自己笑自己(自我解嘲)說:“這不就是我所說的書窩嗎!”
3、4分)斯是陋室,惟吾德馨(1分)信乎其似巢也(1分)談笑有鴻儒,往來無白丁(2分)②①
第四篇:全國各省市中考文言文真題123
全國各省市中考文言文真題匯編:《記承天寺夜游》
十七.(2010·上海市,9---11 ①記承天寺夜游
9、本文作者是(朝代)的(人名)。(2分)學科王
10、用現代漢語翻譯下面的句子,注意加點詞的含義(3分)
懷民亦未寢,相與步于.中庭。
11、下列理解不正確的一項是(3分)
A、第①句交代了夜游的時間、地點和起因。
B、第②句寫出了作者與張懷民的情趣相投。
C、第③句描寫了承天寺庭院清幽空明之顧亭林居家恒服布衣,俯身者無寸縷之絲景。D、第④句流露出作者遭貶后復雜的內心感受。
【答案】9.北宋 蘇軾10.懷民也沒有睡覺,我們便一起到院子里漫步。11.B 2010年福建福州中考語文試題及答案
(一)比較閱讀甲文《答謝中書書》和乙文《記承天寺夜游》,完成9—12題。(18分)【甲文】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹。四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。
【乙文】《記承天寺夜游》
9.用“/”為文中畫線句子標出停頓。(2分)解衣欲睡月色人戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。10.解釋下列加點的詞。(4分)(1)曉霧將歇()(2)未復有能與其奇者()(3)懷民亦未寢()(4)但少閑人如吾兩人者耳()11.用現代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)沉鱗競躍。(2)相與步于中庭。12.填空。(8分)
(1)甲文寫景動靜相襯,其中通過生命活動的描寫,為景增添動感的語句是“__________”和 “__________”。乙文寫景的名句是“__________”。(4分)
(2)甲乙兩文都寫了自然景物,甲文描繪了“□□之美”,乙文描寫了“□□之美”。但兩文表達的思想感情有所不同,甲文表達了作者的思想感情;乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復雜的思想感情濃縮在文中“__________”的語句中。(4分)9.解衣欲睡/月色入戶/欣然起行/念無與為樂者/遂至承天寺尋張懷民。10.(1)消散(2)參與,這里指欣賞(3)睡覺(4)只是
11.(1)潛游在水中的魚爭相跳出水面。(2)我們一起在庭院中做步。
12.(1)猿鳥亂鳴 沉鱗競躍 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(2)山川 月色(月夜)熱愛自然,沉醉山水(意思對即可)但少閑人如吾兩人者耳
十八、(2011真題)臨沂
閱讀下面【甲】【乙】兩個文言選段,做6-9題 【甲】(選自《記承天寺夜游》)
【乙】然杭人游湖,止午、未、申三時。其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉?
(節選自袁宏道《西湖游記·晚游六橋待月記》)6.解釋下列句中加點的字(2分)⑴月色入戶.
。戶 1 ⑵蓋.竹柏影也。蓋 ⑶止.午、未、申三時。止 ⑷其實湖光染翠之工.。工 7.用現代漢語翻譯下列句子。(4分)⑴但少閑人如吾兩人者耳。⑵安可為俗士道哉?
8.【甲】【乙】兩文中描寫月色的句子分別是什么?同是描寫月色,兩文在寫法上有什么不同?(5分)⑴寫月語句 ⑵描寫方法
9.【甲】【乙】兩文篇末的議論分別表露了作者怎樣的人生態度或感情?(2分)6.⑴窗戶⑵原來⑶僅僅,只是⑷美妙
7.⑴只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。⑵怎么能講給那些世俗的人聽呢? 8.⑴【甲】庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。【乙】月影尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。⑵【甲】直接描寫與間接描寫相結合,通過比喻描寫出了月光的清澈透明,又通過竹柏的影子,間接地寫出了月光的明亮。【乙】文通過對月下景物的描寫,間接表現了月光的別樣趣味。
9.【甲】文表現出作者豪放曠達的人生態度,也隱含著被貶后內心的悲涼與自慰。【乙】文表現出作者不與世俗同流合污、獨以自然山水為樂的情感。19、2011麗水㈡閱讀甲乙兩文,完成20—22題。(8分)【甲】(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”(張岱《湖心亭看雪》)20.解釋下列句中加點的詞。(3分)
⑴ 念.無與為樂者 ⑵ 余.強飲三大白而別 ⑶ 相與步于.中庭 21.下面兩個句子所描寫的景物各有什么特點?(2分)
⑴庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。⑵霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。22.根據甲乙兩文內容,完成下表。(3分)
選 文 時 間 景 情 甲 文 ⑴ 月景 閑情 乙 文
更定
⑵
⑶
㈡(8分)20.⑴考慮、想到 ⑵我 ⑶在21.⑴空明清麗 疏影搖曳 似真似幻 ⑵冰花彌漫 水天一色 22.夜(晚上、夜晚)雪景 癡情 20、山西(一)比較閱讀下面文言文,完成7-11題。(12分)
小石潭記(節選)柳宗元
【甲】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。怡然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
【乙】記承天寺夜游
7.給下面加點的字注音。(2分)往來翕忽()遂至承天寺尋張懷民()8.解釋下面加點詞的意思。(2分)潭中魚可.百許頭 懷民亦未寢. 9.把下面句子譯成現代漢語。(4分)①其岸勢犬牙差互:
②念無與為樂者:
10.甲、乙兩文都運用了借景抒情的表現手法,用原文回答表現作者情感的句子:(2分)甲文是 乙文是 11.仿照示例,賞析乙文中的句子。(2分)潭中魚可百許頭,皆若空游無所依
示例:正面寫了游魚,側面寫了潭水的清澈透明。字面只寫魚,對水只字未提,但水清魚歡的優美畫面卻展現在了讀者面前。
庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
7.(2分)xī ; suì
8.(2分)大約 ; 睡覺、眠、臥 9.(4分)
① 那(石)岸的形狀像狗的牙齒(犬牙)那樣相互交錯(參差不齊)
② 想到(考慮)沒有可以交談取樂的人 10.(2分)(寂寥無人),凄神寒骨,悄愴幽邃。(答“心樂之”也可);
(何夜無月?何處無竹柏?)但少閑人如吾兩人者耳。11.(2分)示例:此句用比喻的修辭手法寫出了月光的皎潔(清澈透明)。句中沒有寫“月 ”字,卻無處不見皎潔的月光,點染出一個空明澄澈,蔬影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。(只要扣住“比喻的手法”和“月光的皎潔”即可得分)
八、2007年山東省淄博市
閱讀下面兩段文言文,完成8~10題。
(甲)——蘇軾《記承天寺夜游》
(乙)然杭人游湖,止午、未、申三時。其實湖光染翠之工.,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉!
——袁宏道《西湖游記》
8.解釋下列加點的詞。(2分)
①月色入戶.。戶: ②其實湖光染翠著工.。工: 9.用現代漢語翻譯下列句子。(4分)
①庭下積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
譯文: ②此樂留與山僧游客受用,安可為俗世道哉!
譯文: 10.這兩段文字都寫了“月景”,但在寫法上有什么不同?(2分)
參考答案:
8、①門 評分:每小題1分,共2分。意思對即可。
9、①月色灑滿庭院,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯的藻、荇。②這種心得樂趣只能于山中隱逸的僧侶閑游的人共享又怎么能和俗世中人一起談論。評分:每小題2分,共4分。意思大體對即可。
10、前者直接描寫與間接描寫相結合,通過比喻表現了月光的澄澈透明,又通過描寫竹柏的影子來間接表現月光的明亮;后者則是單純用直接描寫來表現“朝日始出,夕舂未下”時月光的別樣趣味。
十一、2007年荊州市
閱讀《短文兩篇》,完成下面9-12題。
答謝中書書
山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。
記承天寺夜游
9.解釋加點詞的詞義。
①曉霧將歇()②月色入戶()
③庭下如積水空明()④但少閑人如吾兩人耳()10.詞的用法、意思相同的一組是()
A.之:山川之美 甚矣,汝之不惠 B.是:實是欲界之仙都 問今是何世 C.與:念無與為樂者 未復有能與其奇者 D.尋:尋張懷民 尋病終 11.用現代漢語寫出下面句子的意思。
① 夕日欲頹,沉鱗競躍。
譯文:
② 水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
譯文: 12.簡答。
①從表達方式看,兩文都有緊扣景物特征的,也都有堪稱點睛之筆的。
②從思想感情看,兩文都表達了對自然的親近和熱愛,但作者的心緒并不同。《記承天寺夜游》的蘇軾是受到貶謫的“ ”人,《答謝中書書》中的陶弘景則堪稱隱居的“ ”人(均填摘自文中的一個字)。參考答案:
9.①消散(或“消歇”“散去”)②門 ③院子(或“庭院”)④只是(或“只”)(2分,每對一處給0.5分)10.B(2分)
11.①太陽快要落山了,潛游在水中的魚爭相跳出水面(表達與此相近即可)②水中藻、荇交錯,原來是竹子和柏樹的影子。(表達與此相近即可)(“蓋”是發語詞,可譯為“原來是”,也可以不譯出,直接翻譯出“也”字判斷句也可)(2分,每對一小題給1分)
第五篇:中考考點復習課內文言文
中考考點復習—文言文閱讀
一、課內文言文部分
(一)重點實詞舉例
1、典型的通假字
是知也(知同智,聰明)(《〈論語〉十則》).
學而時習之,不亦說乎(“悅”的古字,愉快)(《〈論語〉十則》).
日扳仲永環謁于邑人(扳通“攀”,牽,引)(《傷仲永》).
便要還家(要通邀,邀請)(《桃花源記》).
屬于作文以記之(屬通囑)(《岳陽樓記》)
必勿使反(反通“返”,回來)(《觸龍說趙太后》).
食之不能盡其才(食通“飼”,喂養)(《馬說》).
小惠未徧(徧通“遍”,遍及、普遍)(《曹劌論戰》).
所識窮乏者得我與(得通德,恩惠,這里是感激的意思)(《魚我所欲也》).
2、典型的詞類活用
父利其然也(以??為有利可圖)(《傷仲永》).
吾妻之美我者(認為??美)(《鄒忌諷齊王納諫》).
無案牘之勞形(使??勞累)(《陋室銘》).
汗牛塞屋(使??流汗)(《黃生借書說》).
公將鼓之(擊鼓)(《曹劌論戰》).
尉果笞廣(用竹板打)(《陳涉世家》).
其岸勢犬牙差互(像狗牙一樣)(《小石潭記》)..
法皆斬(按照法律)(《陳涉世家》).
從小丘西行百二十步(向西)(《小石潭記》 .
近塞上之人有善術者(靠近)(《智子疑鄰》).
3、典型的古今異義
不能名其一處(說出)(《口技》).
無論魏晉(不要說,更不必說)(《桃花源記》)..
則久已病矣(困苦不堪)(《捕蛇者說》).
先帝不以臣卑鄙(身份低微,見識短淺)(《出師表》)..
犧牲玉帛(祭祀用的豬牛羊)(《曹劌論戰》)..
被于來世者何如哉(影響)(《墨池記》).
親戚畔之(內外親屬,包括父系親屬和母系親屬)(《<孟子>二章》)..
4、其他
學而不思則罔(迷惑),死而不學則殆(疑惑)(《〈論語〉十則》).
恐前后受其敵(敵對,這里是脅迫、攻擊的意思)(《狼》).
期行(約定)(《陳太丘與友期》).
環謁(拜訪)(《傷仲永》).
此人一一為具言所聞(詳細)(《桃花源記》).
薄暮冥冥(迫近)(《岳陽樓記》).
樹林陰翳(遮蓋)(《醉翁亭記》).
恣君之所使之(任憑)(《觸龍說趙太后》).
使人索扁鵲(尋找)(《扁鵲見蔡桓公》).
(二)重點虛詞)
2、課下注釋中特別注釋的虛詞舉例;
其恕乎(大概、也許)(《〈論語〉十則》).
乃至(才)(《陳太丘與友期》).
卒于魯也傳之(終于)(《為學》).
我以日始出時去人近(認為)(《兩小兒辨日》).
蓋以誘敵(承接上文,表示原因,這里有“原來是”的意思)(《狼》).
于是賓客無不變色離席(在這種情況下)(《口技》)..
雖人有百手(即使)(《口技》).
遂迷(終于)(《桃花源記》).
菊之愛,宜乎眾矣(應當)(《愛蓮說》).
形諸夢(之于)(《黃生借書說》).
生固幸而遇予乎(固然、本來)(《黃生借書說》).
雖不能察(即使)(《曹劌論戰》).
時時而間進(間或,偶然)(《鄒忌諷齊王納諫》).
且焉置土石(況且;哪里)..
安能辨我是雄雌(怎么)(《木蘭詩》).
我孰與城北徐公美(誰)(《鄒忌諷齊王納諫》).
年且九十(將近)(《愚公移山》).
曾不若孀妻弱子(簡直、竟然)(《愚公移山》).