第一篇：提升品質(zhì) 讓教學(xué)從有效走向長效（最終版）

提升品質(zhì)：讓教學(xué)從有效走向長效 江蘇省無錫市第一中學(xué) 214031 華志遠

在平時的教學(xué)測試評估中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：有些老師執(zhí)教的班級，在單元測驗中成績遙遙領(lǐng)先，但在后續(xù)的檢測中卻成績平平．依據(jù)范梅南的現(xiàn)象學(xué)理論，其背后一定存在深層的原因．為此，筆者走進課堂，用專業(yè)的眼光加以觀察，用理論的視野加以分析，用比較的方法加以探索，得出了一些個人的想法和觀點，愿與同行探討． 1 學(xué)習(xí)有效教學(xué)理論，找到提升品質(zhì)的依據(jù)

依據(jù)有效教學(xué)理論，支撐有效教學(xué)行為的四個要素是引起意向、明釋內(nèi)容、調(diào)適形式和關(guān)注結(jié)果．因為教學(xué)行為的起點在學(xué)生，如果教學(xué)脫離了學(xué)情，一切就流于形式．在教學(xué)活動中，教學(xué)內(nèi)容的展示是達成教學(xué)目標的關(guān)鍵，而生動活潑的形式，能調(diào)動學(xué)生的能動性和積極性，為達成教學(xué)目標保駕護航，當然，倘若教學(xué)缺乏反饋環(huán)節(jié)，教學(xué)的有效性就無從判斷，衡量課堂教學(xué)的有效性，還要從對多少學(xué)生有效、對學(xué)生哪些方面有效、對學(xué)生多大程度有效、對學(xué)生多長時間內(nèi)有效等多個維度加以考量，這就涉及到課堂教學(xué)品質(zhì)的問題，所謂數(shù)學(xué)教學(xué)品質(zhì)是指數(shù)學(xué)教學(xué)對人影響的廣泛程度、深刻程度、持久程度、有用程度．數(shù)學(xué)教學(xué)品質(zhì)由低到高分為四個層次：一是數(shù)學(xué)知識技能教學(xué)層次，重在解決是什么、怎樣做的問題；二是數(shù)學(xué)思想方法層次，重在解決用怎樣的思想與方法做的問題；三是數(shù)學(xué)思維教學(xué)層次，重在解決怎樣想到這樣做、為什么要這樣做的問題；四是數(shù)學(xué)精神與文化教學(xué)層次，重在促進學(xué)生心智、個性、觀念、精神等和諧協(xié)調(diào)地發(fā)展．可見，真正要使數(shù)學(xué)教學(xué)從短期效應(yīng)走向長期效應(yīng)，提升教學(xué)品質(zhì)是必然的選擇． 2 整體構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，找到提升品質(zhì)的抓手

從大量的課例中發(fā)現(xiàn)，一線老師面對激烈的應(yīng)試競爭，過于關(guān)注教學(xué)的短期成績，常把“創(chuàng)設(shè)情境，增強體驗”評價為教學(xué)效率低下，認為不如采用直接告知的方式，以贏得更多的教學(xué)時間作強化訓(xùn)練，增強應(yīng)試的實戰(zhàn)效果．目前流行的做法是編制所謂的學(xué)案，即把數(shù)學(xué)概念、公式、定理等知識轉(zhuǎn)化為例題和練習(xí)，讓學(xué)生不斷的聽講、模仿和操練，直到熟練掌握，但由于學(xué)生沒有真正理解知識的內(nèi)涵，不了解知識的來龍去脈，多數(shù)學(xué)生處于“只知其然，不知其所以然”的狀態(tài)，因此，稍過一些時間，學(xué)生的遺忘現(xiàn)象極為嚴重，思想方法系統(tǒng)混亂，長此以往，由于缺乏教學(xué)品質(zhì)的熏陶，學(xué)生的心智發(fā)展遲緩，思維品質(zhì)難以優(yōu)化，案例1平面向量的數(shù)量積，設(shè)計以下問題供學(xué)生探究思考：

(1)向量的加減法、實數(shù)與向量的積其運算結(jié)果均為向量，你能各自找出一些物理模型嗎？（如力、速度的分解與合成；S=tV、F=ma等）(2)如果一物體在力F作用下產(chǎn)生位移S，與 S成口角，當口分別取00、600、900、1200、1800時，力所做的功分別等于多少？(喚起回憶：形=I Fll SI． cos0)F與S都是向量，形是什么量？如果把形看成是 F與S的積，記為F-S，你能得出怎樣的關(guān)系？（形是標量，F(xiàn).S=l Fl I Sl.cos0）

(3)通過上述物理背景的研究，你能估計出數(shù)學(xué)中平面向量的數(shù)量積怎樣定義？它與前面幾種運算有什么區(qū)別？（兩個平面向量的數(shù)量積是一個數(shù)量，而不是向量）(4)兩個實數(shù)相乘的法則、幾何意義、運算性質(zhì)、運算律分別是什么？你能用類比的方法得出兩個向量的數(shù)量積相應(yīng)的知識嗎？（注意同類性遷移還是拓展性遷移）

心理學(xué)的研究表明，只有建立起新舊知識的合理與本質(zhì)的聯(lián)系，才是有意義學(xué)習(xí)，通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生的認識反復(fù)穿梭于新舊知識之間、具體與抽象之間，將有助于學(xué)生建立起這種實質(zhì)性的聯(lián)系，從而使學(xué)生從整體上體驗和感悟知識的發(fā)生、形成、發(fā)展和應(yīng)用過程，克服因突兀帶來的學(xué)習(xí)心理上的不適應(yīng)，實現(xiàn)知識向能力的轉(zhuǎn)化． 3 關(guān)注學(xué)生思維過程，找到提升品質(zhì)的歸宿

新的高中數(shù)學(xué)課程標準，把教學(xué)的過程性目標分為經(jīng)歷、模仿和發(fā)現(xiàn)、探索兩個層次，以倡導(dǎo)師生互動，形成良好的認知結(jié)構(gòu)和數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，但從課堂的實際情況看，表面化、形式化的現(xiàn)象十分明顯。

例如，復(fù)習(xí)舊知識與形成新知識之間，缺乏思維突破過程的設(shè)計；許多問題情境存在著“去數(shù)學(xué)”的現(xiàn)象，從而成為一種時尚擺設(shè)，難以起到相應(yīng)的教學(xué)功能。產(chǎn)生這些問題的根源，就是多數(shù)教師只關(guān)注短期學(xué)生知識掌握的情況，沒有把優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)作為過程性目標的終極價值。其實，只有在問題情境中引起學(xué)生困惑，激發(fā)學(xué)生探究的欲望，引發(fā)學(xué)生反省、評判、察覺、明辨和認同，從而提高學(xué)生對認知活動的自我意識和自我調(diào)節(jié)，才能優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)，提升教學(xué)的品質(zhì)。

案例2 在數(shù)列的習(xí)題課中，我給出了這樣一個問題：已知等差數(shù)列{o。}的酋項不為零，前n項的和記作S。，且滿足S9=S23.你能得出什么結(jié)論？并如何加以解決？

學(xué)生初探：(1)由ai+a2+?+a9=ai+a2+?+口23得alo+all+?+a23=O;(2)aio+a.3=0;(3)設(shè)等差數(shù)列的公差為d，則由9ai+36d=23ai+23×lld，得2czi+31d=O；(4)若ai >O，貝cJd0；(5)當ai >O時，S。有最大值；當a，

教師呼應(yīng)：我向大家出示的結(jié)論與同學(xué)們得出的類似：(1)S32=O；(2)若ac >O，則當n=16時，S。最大；若ai

有的同學(xué)從下標性質(zhì)人手，合理配湊；有的從基本量人手，求解方程；有的則從函數(shù)形態(tài)人手，數(shù)形結(jié)合，由于思維起點不同，學(xué)生解題的策略也會有差異，這正是宏觀整合知識結(jié)構(gòu)，滲透數(shù)學(xué)思想方法，優(yōu)化思維品質(zhì)的最佳時機，通過相互之間的交流、討論、比較和總結(jié)，．能引發(fā)思維的“共振’’，促進能力的發(fā)展和素質(zhì)的提高，把題設(shè)中S9=S23改為S。= Sk(m≠南)，能得出什么結(jié)論？

改為一般情形后，增加了問題的復(fù)雜性，函數(shù)思想的優(yōu)勢便顯現(xiàn)出來了，由s。nai+喜n（n-1）cf=~手一T72+(a，一導(dǎo))兒．因8，≠o，故（z≠o．考慮函數(shù)以戈）=旦。戈2+（口，一導(dǎo)）戈是關(guān)于戈的二次函數(shù)且其圖象過 2 m+k原點．易得二次函數(shù)圖象的對稱軸方程為戈=—丁一，由此得Sm+k-O.設(shè)ai>O;若m+k為偶數(shù)，則當n= m，+k 一蠆一時，s琢最大，若m+蠡為奇數(shù)，則當n= 2 m+無生時，Sn最大；設(shè)ai <0，若m+七為偶數(shù)，則 2 一m+k 當兒= 時，|s。最小，若m+南為奇數(shù)，則當n= 2 m+庇生時，s。最小． 2 這樣以一道典型例題為基本素材，讓學(xué)生由相同的題設(shè)，提不同的問題；解相同的題目，找不同的思路；變同一個問題，得不同的結(jié)論，從而給不同層次的學(xué)生提供多種想象空間，以展示學(xué)生的思維、個性和才華，享受成功探覓后的喜悅，提升教學(xué)的品質(zhì)． 4 關(guān)注知識的附加值，找到提升品質(zhì)的途徑

安德森在《學(xué)習(xí)、教學(xué)和評估的分類學(xué)》一書中，把認知過程維度分為記憶、理解、運用和分析、評價和創(chuàng)造六個層次。記憶主要是針對一些知識的基本要素，理解就是指把握主干知識的整體框架和內(nèi)在聯(lián)系，運用和分析主要是指基本技能和思想方法，評價和創(chuàng)造主要涉及情感、態(tài)度和價值觀，即有關(guān)自我認知的意識和調(diào)控．在實際教學(xué)中，我們往往追求教學(xué)的短期效應(yīng)，教給學(xué)生一些孤立的、表面的、靜態(tài)的知識，而對學(xué)生可持續(xù)發(fā)展最受用，影響最深遠的知識卻缺乏高度的重視。我們需要認真思考怎樣的知識對學(xué)生今后的發(fā)展最有價值，進而教給學(xué)生高品質(zhì)、高附加值的知識。

案例3 函數(shù)的的概念教學(xué)。函數(shù)的認知可分為如下六個層次，記憶層次：知道函數(shù)的變量說和對應(yīng)說的概念，理解層次：理解引入函數(shù)對應(yīng)說的必要性與合理性，理解函數(shù)的三個要素及其關(guān)系，會判斷一個對應(yīng)是否為函數(shù)．運用層次：能利用函數(shù)的概念及其表示，獨立完成書本上的問題與練習(xí)，分析層次：理解引入函數(shù)對應(yīng)說的原因與基本方法，認識到函數(shù)的相關(guān)概念和符號對進一步有效研究函數(shù)性質(zhì)的重要性，評價層次：理解引入函數(shù)相關(guān)概念和符號對研究函數(shù)性質(zhì)的必要性、合理性與內(nèi)在的邏輯性；能感受由函數(shù)的變量說發(fā)展到對應(yīng)說過程中所蘊含的數(shù)學(xué)的自然美、聯(lián)系美、簡潔美和抽象美．創(chuàng)造層次：能從函數(shù)概念形成的過程中，領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)從常量到變量發(fā)展過程中人們采用的策略與方法，如符號化思想、數(shù)形結(jié)合思想等，能自主探索、建構(gòu)函數(shù)的相關(guān)概念、函數(shù)的表示，弄清函數(shù)與方程、不等式的聯(lián)系．

在講完函數(shù)表示法的概念和例題后，我要求學(xué)生作一個歸納總結(jié)，由于教材例題和練習(xí)的局限性，學(xué)生得出的結(jié)論是：列舉法、解析法和圖像法可以相互轉(zhuǎn)化，于是我利用必修1（蘇教版）P32的探究·拓展的第10題，引出狄利克雷函數(shù)八髫）= f1，石為有理蓑：要求學(xué)生研究其圖像，經(jīng)過一番探1．o，戈為無理勢

索后發(fā)現(xiàn)，其圖像象“電子云”一般無法畫出，學(xué)生中發(fā)出了陣陣驚呼聲，待研究函數(shù)的單調(diào)性．、奇偶性和周期性時，由于它的奇異性，又多次掀起了教學(xué)的高潮，從而體現(xiàn)了函數(shù)形式化定義的數(shù)學(xué)價值，強化了符號化思想，感受了數(shù)學(xué)的內(nèi)在魅力，從而引導(dǎo)學(xué)生對函數(shù)的認識逐漸上升到評價層次．

在研究方程時，遇到這樣一道習(xí)題：就m的不同取值，討論方程2A2一菇+m=O在區(qū)間卜J，1]上根的個數(shù)．多數(shù)學(xué)生分類討論陷入困境，引導(dǎo)學(xué)生把它轉(zhuǎn)化為函數(shù)來分析，結(jié)合二次函數(shù)的圖象，問題就顯得簡潔明了r．在研究不等式時，碰到這樣一道習(xí)題：已知a，6，c∈（-.1，1），求證a6+bc+e旺+l>0．開始幾乎所有學(xué)生都束手無策，如果把不等式的左邊看成關(guān)于某個元的函數(shù)，如．廠(。)=(6+c)償+6c+l，問題就變得豁然開朗了．通過這樣不斷的滲透，結(jié)合復(fù)習(xí)時的專題訓(xùn)練，引領(lǐng)學(xué)生對函數(shù)的認識逐

步上升到創(chuàng)造層次。

在課程改革向縱深處發(fā)展的今天，有效教學(xué)越來越受到專家學(xué)者的推崇，但真正要使當前課堂教學(xué)除了考慮短期的實效性外，進一步提升教學(xué)品質(zhì)，讓學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)，即產(chǎn)生教學(xué)的長期效應(yīng)，就必須提高廣大教師的理論素養(yǎng)，并通過交流和反思，增長教學(xué)實踐智慧，從而使教學(xué)的有效性和人本性和諧統(tǒng)一． 參考文獻

[1] 李昌官，數(shù)學(xué)優(yōu)秀課成長的基礎(chǔ)、過程與方法[Jl.課程

·教材·教法，2011(8)． [2] 崔允溺，有效教學(xué)[ Ml.上海：華東師范大學(xué)出版社，2009.6.奠[3] 安德森，學(xué)習(xí)、教學(xué)和評估的分類學(xué)[M]。E海：華東師 范大學(xué)出版社，201l.9.作者簡介 華志遠，男，江蘇無錫人，1964年10月出生，現(xiàn)任無錫市第一中學(xué)副校長，中學(xué)正高級教師，特級教師，曾獲第九屆蘇步青數(shù)學(xué)教育獎，發(fā)表論文百余篇．

第二篇：怎樣從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)（推薦）

怎樣從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)

所謂優(yōu)質(zhì)教學(xué)，即高質(zhì)高效、高水平高境界的教學(xué)，優(yōu)質(zhì)教學(xué)當然是有效教學(xué)，但有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。有效教學(xué)只是我們對教學(xué)的基本要求，優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標，優(yōu)質(zhì)教學(xué)具備以下基本特征：

一、深刻

深刻者，一針見血、入木三分也。“為了順利地完成自己的任務(wù)，一個教師應(yīng)當掌握深刻的知識”（贊科夫）。深刻意味著不是把教材看懂，而是看穿、看透，從而挖掘出教材的精髓內(nèi)涵。一句成語說得好，深入淺出。教師把教材鉆得深，悟出來的道理就透徹，這樣講起課來就簡單，也即能夠講在點子上。正所謂“一語破的，一語解惑，一語啟智，一語激情”。教師一句精辟的話，常使學(xué)生縈繞于腦際而終生難忘；一個生動的比喻常使學(xué)生抓住了知識的關(guān)鍵而茅塞頓開；一句幽默的批評常使學(xué)生放下包袱又慚愧不已。言不在多，貴在精當；語不在長，貴在適時；要語不煩，達意則靈。簡潔是天才的姐妹，智慧的象征。一個科學(xué)家曾說過這樣一句話：科學(xué)的秘密就在于把復(fù)雜的東西演變成為若干簡單的東西。教師把課上得簡單，實在是一種智慧、一種藝術(shù)、一種能耐、一種功夫、一種水平、一種境界，它決不是把教學(xué)簡單化了，而是藝術(shù)化了、精良化了、高效化了，它就像一個雜技演員走鋼絲的過程，走鋼絲較之于走馬路，其粗俗 精巧之異顯而易見。

總之，教師對教材鉆研深刻，上起課來就會微言大義，發(fā)人深省，從而讓學(xué)生聽起來輕松，嚼起來有味。與深刻相對立的是膚淺，膚淺的實質(zhì)是智慧的疲軟，膚淺就像一鍋二十七八度的溫開水，即沒有沸湯的那樣的燙人，也沒有寒冰那樣的徹骨。因此，你不要指望從膚淺者的教學(xué)中去尋找刻骨銘心的印象。

二、獨到

獨到者，獨具慧眼也。教師對教材要有真知灼見，能夠于平凡中見新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。這樣，他的課就如同一首詩、一幅畫、一段旋律、一項發(fā)明，是獨一無二的創(chuàng)造，學(xué)生聽這樣的課就像是在獨享一片風(fēng)景。從心理學(xué)角度說，獨到見解實際上是一種創(chuàng)造性思維，這種思維的特點之一是首創(chuàng)性。一位外國作家說：“第一個形容女人像花的人是聰明人，第二個再這樣形容的是傻子”。首創(chuàng)性只承認第一，而無視第二，它拒絕雷同和模仿，魯迅先生最欣賞第一吃螃蟹的人，也即是這個道理。特點之二是獨創(chuàng)性。獨創(chuàng)性是思維最寶貴的品質(zhì)，任何新見解、新觀點、新理論、新方法都是獨創(chuàng)性思維的產(chǎn)物，教師的創(chuàng)造性教學(xué)源于教師的獨創(chuàng)性思維。

獨到的東西總會給人特別的、難忘的印象。獨到的對立面是平庸，平庸的特征是從眾。平庸者只肯定別人肯定的，也只否認別人否認的。至于那些應(yīng)該肯定而別人沒有肯定的東西，他是斷然不會點頭的；同樣，對于那些應(yīng)當否定而別人沒有否定的東西，他也不會帶頭說不。所以，一般來說，你想從平庸者的教學(xué)中討到什么讓你開竅的鑰匙，往往是徒勞的。

三、廣博

廣博者，知識廣闊博大也。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所知道的東西，就應(yīng)當比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實中選出最重要的來講。”“在你的科學(xué)知識的海洋里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當是滄海一粟”。的確，教師不僅應(yīng)該是他那一門學(xué)科領(lǐng)域的專家，也應(yīng)是博覽群書的飽學(xué)之士。五洲四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里，他都應(yīng)該有所跋涉，努力開拓知識面，深挖知識層，縱要深，像丁字形；橫要寬，如寶塔狀；縱橫結(jié)合，雙向并建，儲學(xué)積寶。這樣才有可能口含靈珠，游刃有余，講起課來縱橫捭闔，左右逢源，隨手拾來，旁征博引，妙趣橫生，見地別具，吐語不凡，從而給學(xué)生帶來一路春風(fēng)，使其如同進入一個遼闊、純凈甚至可以嗅到芬芳的知識王國，令學(xué)生流連忘返，全身心的陶醉。這樣的課堂教學(xué)活動是教師在汲取人類文明史的豐富營養(yǎng)后，厚積薄發(fā)出來的藝術(shù)“精品”。它能讓學(xué)生收到“聽君一席話，勝 讀十年書”的奇效。

與廣博相對立的是單薄、干癟，知識貧乏的教師講起課來干干巴巴，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能把知識擴展和深化，枯燥乏味是其課堂教學(xué)的主要特征。

四、啟發(fā)

啟發(fā)是有條件的，就事論事，照本宣科，是談不上啟發(fā)性的。只有當教師對教材有深刻、獨到的見解，并對自己要講的一切都爛熟于心，確信無疑，“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”，他在課堂上才擁有可供發(fā)揮能動性的自由度，真正做到游刃有余、指點有方、循循善誘，從而使課堂教學(xué)散發(fā)出磁性和魅力。這才是真正意義上的啟發(fā)。

啟發(fā)的最高境界是以靈性啟迪悟性。富有靈氣的教師善于激疑布惑，誘導(dǎo)學(xué)生向著未知領(lǐng)域探幽發(fā)微，把學(xué)生帶進“山窮水盡疑無路”的困境，然后或拋磚引玉，或畫龍點睛，或點撥指示，或目示點頭，或取喻明理，使學(xué)生對問題心神領(lǐng)會，如入幽微之境，突見柳暗花明，豁然開朗。

五、機智

教育機智是教師在教學(xué)實踐活動中的一種隨機應(yīng)變的能力。俄國教育家烏申斯基曾說：“不論教育者怎樣地研究了教育學(xué)理論，如果他缺乏教育機智，他就不可能成為一個優(yōu)秀的教育實踐者。”這是因為，課堂教學(xué)是一個復(fù)雜的 人――人系統(tǒng)，它充滿變化和問題。任憑事先如何周密的設(shè)計，教師總會碰到許多新的“非預(yù)期性”的教學(xué)問題，教師若是對這些問題束手無策或處理不當，課堂教學(xué)就會陷入困境或僵局，甚至還會導(dǎo)致師生產(chǎn)生對抗。而富有教育智慧和機智的教師面對偶然性問題和意外的情況，總能靈感閃現(xiàn)，奇思妙策在瞬間激活，機動靈活地實施臨場應(yīng)變。

教育機智就其實質(zhì)而言乃是一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù)，是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技巧，其要決是避其鋒芒，欲揚先抑，欲進先退，變換角度，以智取勝。表現(xiàn)在語言藝術(shù)上則是直話曲說，急話緩說，硬話軟說，正話反說，嚴話寬說。

六、絕招

名師常常身懷絕招，絕招使其教學(xué)錦上添花，如虎添翼，叫人贊不絕口。教師的絕招是教師教學(xué)特長中的特長，是對某種教學(xué)技藝的精益求精、千錘百煉以至達到爐火純青的地步，是一種令人嘆為觀止、甚至望而生畏、無人相匹的境界。如有的教師數(shù)學(xué)課從不需要圓規(guī)、三角板，但畫出的幾何圖形，尤其是圓就像十五的月亮，絲毫未差；有的教師能根據(jù)課文的敘述，在黑板上信手揮來，畫出栩栩如生的圖畫，再現(xiàn)課文優(yōu)美意境，令學(xué)生十分驚嘆；有的教師一筆瀟灑流暢、秀麗多姿的板書，使學(xué)生羨慕不已，反復(fù)臨摹，不忍擦去；有的教師幽默風(fēng)趣、妙語迭出，常引得學(xué)生忍俊不禁、笑聲 頻繁，讓學(xué)生在輕快的氣氛中領(lǐng)悟深刻的哲理，步入知識的殿堂。

我們期待這樣的教學(xué)：見解深刻、獨具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿智慧、精益求精。從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師；從普通教師走向教學(xué)名師；從經(jīng)驗型教師走向?qū)＜倚徒處煛Ｈ魏握n程改革、教學(xué)改革都是對優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專家型教師的呼喚！

第三篇：《從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)》心得

《從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)》心得體會

本期我認真閱讀了《從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)》一書。余老師在前言部分是這樣寫的：“追求卓越是我們這個時代的特征和要求。按照詞典的解釋，卓越的意思是非常優(yōu)秀、超出一般、與眾不同。實際上，卓越代表的是一種精神、一種品質(zhì)、一種氣質(zhì)、一種個性、一種態(tài)度、一種境界、一種文化，卓越的本質(zhì)是“超越”：永不滿足、不斷追求、永無止境。從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，不僅要讓教學(xué)變得效果更好、效用更高，而且要讓教學(xué)變得更有人性、更有意義、更有境界、更有內(nèi)涵、更有品質(zhì)、更有精神。”他還提到，“對教師來說，卓越教學(xué)首先需要確立的是卓越的思想、精神、態(tài)度，而不是去尋找一種具體的模式、行為和表現(xiàn)。”

讀完《從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)》，我認識到，提高教學(xué)質(zhì)量和效率應(yīng)該是每位老師在教學(xué)活動中追求的基本目標。教學(xué)有效性就是指在教學(xué)活動中，教師采用各種方式和手段，用最少的時間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實現(xiàn)特定的教學(xué)目標。要想做到“有效教學(xué)”，首先教師要做一個不斷學(xué)習(xí)的有心人。敢于揚長卻并不害怕避短，敢于走出課堂并跳出思維定式，只有這樣的教師才能真正地發(fā)展自己，提高自己的能力。其次要做一個善于反思總結(jié)的人，反思是促進教師業(yè)務(wù)成長最快也是最直接的方式，因為只有適合學(xué)生的教學(xué)方式才是最有效的。才能在教育信念上改變自己，并且努力把上課變成一種快樂和幸福的活動。根據(jù)本書的精神和個人感受，我對今后的教育工作有以下幾方面打算：

教學(xué)理念方面： 時刻牢記“健康、幸福、品行、學(xué)業(yè)、個性”是學(xué)生成長和發(fā)展最重要的五 個要素；它們是不可分割的整體，既是教學(xué)的基礎(chǔ)，也是目標，是落腳點； 培養(yǎng)“會思維”的學(xué)生； 做 “有溫度課堂”的老師，真正接納每一個學(xué)生，不單以成績評價學(xué)生，重視學(xué)生，相信學(xué)生有能力，給學(xué)生安全感； 經(jīng)常性地進行自測與評價，在反思中進步。

教學(xué)內(nèi)容方面：不斷學(xué)習(xí)，打開學(xué)科邊界走向綜合。充分開發(fā)和利用課程資源。重視課程和教材的組織，努力揭示教材知識的價值；關(guān)注如何將自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)情感等融入教學(xué)過程，使其成為教育內(nèi)

容的一部分；把教材知識內(nèi)容巧妙轉(zhuǎn)化為具有潛在意義的問題，即設(shè)置問題情境。

學(xué)法指導(dǎo)方面：注重處理好學(xué)生個體學(xué)習(xí)與小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)系，給予不同學(xué)習(xí)風(fēng)格學(xué)生充分空間；解決好學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師指導(dǎo)教學(xué)的關(guān)系，教師的教要在學(xué)生的發(fā)展上下功夫，在對文本的深入理解上下功夫，在學(xué)生的思維創(chuàng)造性上下功夫；解決好探究學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)的關(guān)系。每種學(xué)習(xí)方法都有它的特色，要恰當使用，不可流于形式。

學(xué)生能力、素養(yǎng)培養(yǎng)方面：重視培養(yǎng)學(xué)生的三大核心能力——閱讀能力、思考能力、表達能力；幫助學(xué)生成為具有尋找快樂成為富有生活情趣的人；注重學(xué)生核心素養(yǎng)的均衡發(fā)展。

卓越教學(xué)是從知識傳承走向知識創(chuàng)生；知識在教學(xué)中得到增值，一切以學(xué)生的終身發(fā)展為目的。卓越教學(xué)，是一種理想的教學(xué)境界，用這本書的作者余文森教授的話說：“從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，永遠只能在過程中。” 我們且讀、且思、且實踐著。教學(xué)實踐才真正從經(jīng)驗性教學(xué)轉(zhuǎn)化為反思性教學(xué)層面。通過自我提煉、加工以及理論層面的學(xué)習(xí)，經(jīng)驗才逐漸成為獨具個性化的教學(xué)思想。我們一旦形成自己的教學(xué)思想，課堂對于我們而言，不再是重復(fù)枯燥的單調(diào)活動，而是一種充滿樂趣的創(chuàng)造性活動。在這里，將自我的教學(xué)思想滲透到教學(xué)每一階段，能從原本枯燥的教材中提煉出反映教學(xué)思想的內(nèi)容，挖掘出教材新意。用教學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué)活動，最終形成自我的教學(xué)風(fēng)格。

第四篇：骨干教師如何從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)

骨干教師如何從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)

我作為一個名骨干教師，迫切希望自己的課堂教學(xué)能從低效走向有效，從有效走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)的境界。如何提高教學(xué)效率是很多骨干教師思考的問題，我通過繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)受益非淺，結(jié)合自己在教學(xué)中的思考，有下列一些看法:

1、作為教師，就需要在教育教學(xué)實踐中，努力學(xué)習(xí)鉆研以學(xué)科教學(xué)知識為主的教師專業(yè)知識，不斷提升自身的專業(yè)能力，從而提高自身的專業(yè)化水平，為實現(xiàn)有效教學(xué)，進而達到優(yōu)質(zhì)教學(xué)奠定堅實的基礎(chǔ)。

2、要吃透教材，悟透精髓。不僅把教材看懂，而且看穿、看透，從而挖掘出教材的精髓內(nèi)涵。一句成語說得好，深入淺出。教師把教材鉆得深，悟出來的道理就透徹，講起課來就簡單，即能夠講在點子上。教師在教學(xué)中駕御自如，厚的講薄，難的易破，一語中的，簡潔而充滿智慧。

3、知識廣博，妙趣橫生。教師不僅應(yīng)該是他那一門學(xué)科領(lǐng)域的專家，也應(yīng)是博覽群書的飽學(xué)之士。古今中外，我都應(yīng)該有所跋涉，這樣才有可能口含靈珠，游刃有余，講起課來旁征博引，妙趣橫生，從而給學(xué)生帶來一路春風(fēng)，使其如進入一個遼闊、純凈甚至可以嗅到芬芳的知識王國，令學(xué)生流連忘返，全身心的陶醉。

4、我們師應(yīng)該具有較好的親和力，并且尊重學(xué)生，愛護學(xué)生。學(xué)生能從教師身上獲得鼓勵，關(guān)心，幫助，啟迪。不僅知識方面日漸增長，人格方面也健康建立，做人的道理也日益明白。這樣的老師自然也被學(xué)生所喜愛和尊重，課堂教學(xué)在充分調(diào)動了學(xué)生積極性的前提下，怎能沒有高效率呢？

5、以人為本，注重發(fā)展。發(fā)揮學(xué)生的主體作用是優(yōu)質(zhì)教學(xué)的關(guān)鍵。在課堂教學(xué)中，只有學(xué)生的高度參與與教師的適時指導(dǎo)趨于和諧，才算優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。教師不失時機地引導(dǎo)、啟發(fā)、指導(dǎo)、點撥、評價、矯正，起到拓展思路、開闊視野、提煉精要、升華情感、化繁為簡、點石成金的作用，讓師生對話得以持續(xù)，將學(xué)生思維引向深刻。

6、重視評價，關(guān)注情感。對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價，既要關(guān)注學(xué)生知識和技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們的情感與態(tài)度的形成和發(fā)展；既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展。”

7、教師教學(xué)技能要提高。熟練運用現(xiàn)代信息技術(shù)，提高使用教學(xué)媒體技能。教師如果能夠恰當使用教學(xué)媒體，就能夠有效地促進教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的提高。

從低效走向有效，從有效走向優(yōu)質(zhì)。這就意味著我要不斷學(xué)習(xí)，勇于進取，善于思考，通過自己的不斷努力，從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)。

第五篇：骨干教師如何從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)

骨干教師如何讓從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)

教師是學(xué)生幸福人生的奠基者，是學(xué)生健康成長的領(lǐng)路人，是開啟學(xué)生智慧的啟迪著。作為骨干教師要充分發(fā)揮骨干教師的作用，做改革的促進派，使教學(xué)從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)。所謂優(yōu)質(zhì)教學(xué)，即高質(zhì)高效、高水平高境界的教學(xué)，優(yōu)質(zhì)教學(xué)當然是有效教學(xué)，但有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。有效教學(xué)只是我們對教學(xué)的基本要求，優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標。骨干教師要使有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，我認為要做好以下幾方面工作：

一、教師要有廣博的知識

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所知道的東西，就應(yīng)當比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實中選出最重要的來講。”“在你的科學(xué)知識的海洋里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當是滄海一粟”。教師不僅應(yīng)該是自己學(xué)科領(lǐng)域的專家，也應(yīng)是博覽群書的飽學(xué)之士。這樣的課堂教學(xué)活動是教師在汲取人類文明史的豐富營養(yǎng)后，厚積薄發(fā)出來的藝術(shù)“精品”。它能讓學(xué)生收到“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。

二、教師要對自己的角色定位

在傳統(tǒng)的教學(xué)中教師是課堂的主角，這是不對的.而今實施了課堂教學(xué)改革，教師卻往往走進了另一個極端，教師不宜過多地參與，這是有道理的，卻也存在著問題。我們往往主觀地認為，一旦教師參與了，便容易主宰討論過程，限制學(xué)生的觀點和見解。然而，在學(xué)生中間，他們的發(fā)展是不平衡的,往往學(xué)習(xí)中成績好的學(xué)生在討論中、實驗中包攬了大部分的內(nèi)容。致使另外一部分學(xué)生只好緘默，產(chǎn)生了習(xí)得無助的心里。因此，教師在充分放權(quán)的前提下，還要平衡學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)表觀點的權(quán)利，教師的參與在于引導(dǎo)和平衡學(xué)生參與學(xué)習(xí)，真正讓課堂學(xué)習(xí)和討論成為每一個學(xué)生的“學(xué)習(xí)和討論”。

三、教師要提高教學(xué)技能

教師要吃透教材，不僅把教材看懂，而且看穿、看透，從而挖掘出教材的精髓內(nèi)涵。教師對教材鉆研深刻，上起課來就會微言大義，發(fā)人深省。教師在教學(xué)中駕御自如，厚的講薄，難的易破，一語中的，簡潔而充滿智慧。教師把課上得簡單，就是智慧、藝術(shù)、水平。它決不是把教學(xué)簡單化了，而是藝術(shù)化、精良化、高效化了。學(xué)生聽起來輕松，嚼起來有味。教師上課前應(yīng)做好充分的課前準備，活化教材。教學(xué)內(nèi)容要貼近生活實際，激起學(xué)生的興趣。在教學(xué)過程中，教師所提的問題應(yīng)具有開放性，讓學(xué)生有充分討論與發(fā)展的空間和時間。對于學(xué)生的回答，教師要及時予以反饋，以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動機.。

四、教師教學(xué)要富含創(chuàng)造性

教師對教材要有真知灼見，能夠于平凡中見新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。這樣，他的課就如同一首詩、一幅畫、一段旋律、一項發(fā)明，是獨一無二的創(chuàng)造，學(xué)生聽這樣的課就像是在獨享一片風(fēng)景。獨創(chuàng)性是思維最寶貴的品質(zhì)，任何新見解、新觀點、新理論、新方法都是獨創(chuàng)性思維的產(chǎn)物，教師的創(chuàng)造性教學(xué)源于教師的獨創(chuàng)性思維。

五、教師要尊重學(xué)生愛護學(xué)生

教師要尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，為學(xué)生提供適宜的教育，促進每個學(xué)生主動、生動活潑地發(fā)展。這是教師職業(yè)道德的體現(xiàn)。愛學(xué)生是教師的天職和高尚的道德情感，是教師獲得成功的基石，也是學(xué)生成長的需要。學(xué)生能從教師身上獲得鼓勵，關(guān)心，幫助，啟迪。不僅知識方面日漸增長，人格方面也健康建立，做人的道理也日益明白。從有效教學(xué)到優(yōu)質(zhì)教學(xué)，是每一位骨干教師追求的目標。從有效走向優(yōu)質(zhì)，要求我們要不斷學(xué)習(xí)，勇于進取，善于思考。通過自己的不斷努力，從一般教師走向優(yōu)秀教師；從普通教師走向教學(xué)名師；從經(jīng)驗型教師走向?qū)＜倚徒處煛?/p>