第一篇：為什么要推行雙語教育

為什么要推行雙語教育

新疆少數民族雙語教育（以下簡稱雙語教育）是指在少數民族地區民族教育教學過程中使用國家通用語言文字和本民族語言文字開展相關課程教學的一種教學模式。

雙語教育是新疆教育事業的重要組成部分。其目標是通過國家通用語言文字來學習中華民族文化、國家主流文化、現代科技文化，是少數民族學生能夠面向全國、面向全世界、面向未來，獲得更大發展；通過少數民族語言文字來學習少數民族語言文化，是少數民族語言文化得以傳承和發展。

一、學習國家通用語言是法律的規定

在憲法和有關法律中，專門列出條款，要求公民學習國家通用語言文字。《中華人民共和國憲法》第十九條規定“國家推廣全國通用的普通話”；《中華人民共和國民族區域自治法》第三十七條規定“招收少數民族學生為主的學校（班級）和其他教育機構，根據情況從小學低年級或者高年級開設漢語文課程，推廣全國通用的普通話和規范漢字?！薄吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》第十條規定“學校及其他教育機構以普通話和規范漢字為基本的教育教學用語用字?！?/p>

漢語是國家的通用語言，是包括各民族在內的中國公民都必須學習使用的語言。作為中國的公民學習掌握國家通用語言是天經地義的。學習使用國家通用語言文字，不僅體現了自己是中華民族的一員，同時也是實現在更大范圍內的交往和發展，當然也是國家的語言文字法律和民族政策在教育領域中的具體體現，有利于少數民族更好地參與國家的政治、經濟和文化交流活動。

二、關于雙語教育政策規定

（一）雙語教育是民漢兼通教育。雙語教育堅持民漢教學并重、民漢兼通培養，一直把母語教學作為雙語教育工作的重點。中小學雙語教育主要有兩種模式，模式一是理科用漢語授課，文科用母語授課；模式二是全部課程用漢語授課，開設民族語文課程，不具備師資條件的學校，體育、音樂、美術可以用本民族語言文字授課。這兩種模式都是雙語教育，采取哪種模式，按照群眾的意愿、教師和學生的情況由各地自行確定。

在中小學雙語教育兩種模式中，民族語文課程是從小學一年級起直到高中都開設，此外雙語教育中還有一些涉及少數民族傳統文化的課程仍是少數民族語言為主進行教學的，這些課程以及相應的教學課時都是要求開齊開足的。此外，自治區在民考漢學生中開展開設母語文課程試點，要求適當保留民語言授課普通班，供學生和家長選擇。加大對母語文和使用母語教學教師的培訓力度，提高教師教育教學水平。同時，開發和引進優質的教學資源輔助母語教學，保證母語教學質量。在學前雙語教育階段，語言領域學習中就有少數民族母語的學習。

（二）從“娃娃抓起”實雙語教育工作的重點之一。大量研究成果和語言習得實踐告訴我們，幼兒學習語言，特別是學習口語有明顯的優勢，所以，是學習語言的最佳時機，在學前階段，給他們提供較好的語言環境，能為他們進入小學后用雙語學習專業課程打下基礎，能提高雙語教學效果。

三、雙語教育是經濟社會發展的需要

（一）雙語教育是民族振興之路。人類靠教育來傳遞先人的經驗，培養一代又一代的新人，從而推動社會的發展和進步。由于歷史和自然環境等原因，新疆民族教育基礎薄弱，發展不平衡。一方面由于民語教學資源翻譯之后，教學資源短缺嚴重影響了教學質量。另一方面，由于民族畢業生不懂國家通用語言，影響著他們直接獲取更多信息。

在世界進入21世紀的今天，我國改革開放日趨深化，國家和社會發展使得對雙語人才的需求程度迅速提高。實施雙語教育，是為了滿足學生未來發展的需——學生將來為了科研工作、獲取信息、出國深造、謀求“高薪”職業，都必須具有雙語能力，必須是雙語人才，這是國家和社會發展的必然要求。只懂得自己的語言而拒絕其他語言只能使自己變成“井底之蛙”，要想爬出深井就必須學習其他語言文字從而在世人面前展示自己?！笆陿淠?，百年樹人”，如果我們等到發現孩子在高中乃至大學畢業以后，因為漢語等語言方面明顯跟不上形勢發展的需要，限制了學生個體的發展，那時才來實施雙語，那我們就過于滯后了。

雙語教育豐富了民族教育的人才培養模式，進一步明確了民族教育的人才培養目標。一方面雙語教育豐富了教學資源，進而促進了教師教學觀念和教學方法的改變，增強了教學實效，提高了少數民族教育質量。另一方面雙語教育拓展了信息渠道，有利于少數民族學生和教師直接、快捷獲取信息，開闊視野，有利于提高民族教育教學質量。

新疆社會和經濟的發展，離不開少數民族群眾的廣泛參與和共同努力。而廣大少數民族群眾制動少數民族語言獲取信息是有限的，而第二語言、特別是品種多、使用人數多的第二語言，則會大大豐富自己的知識，才能提高競爭能力。這樣，也更有利于個人就業、創業。有利于個人和家庭的發展，有利于脫貧致富。

（二）世界各國人民都熱衷學習漢語。在當今世界各國人民都熱衷學習漢語的情況下，作為中國的公民學習掌握國家通用語言是天經地義的。世界上有很多發達國家正在積極推廣雙語教育。例如，新加坡是一個雙語化程度很高的國家，有80%以上的華人，國家規定4種官方語言，英語不是外語，而是全國官方語言，華語也是華人的官方語言。

第二篇：為什么要推行雙語教育

為什么要推行雙語教育？

新疆少數民族雙語教育（以下簡稱雙語教育）是指在少數民族教育教學過程中，使用國家通用語言文字和本民族語言文字開展相關課程教學的一種教學模式。

雙語教育是新疆教育事業的重要組成部分。其目標是通過國家通用語言文字來學習中華民族文化、國家主流文化、現代科技文化，使少數民族學生能夠面向全國、面向世界、面向未來，獲得更大發展；通過少數民族語言文字來學習少數民族語言文化，使少數民族語言文化得以傳承和發展。

一、學習國家通用語言是法律的規定

在憲法和有關法律中，專門列出條款，要求公民學習國 家通用語言文字。

《中華人民共和國憲法》第十九條規定 “國家推廣全國通用的普通話”；《中華人民共和國民族區域自治法》第三十七條規定“招收少數民族學生為主的學校（班級）和其他教育機構，根據情況從小學低年級或者高年級開設漢語文課程，推廣全國通用的普通話和規范漢字?！薄吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》第十條規定“學校及其他教育機構以普通話和規范漢字為基本的教育教學用語用字。” 漢語是國家的通用語言，是包括各民族在內的中國公民都必須學習使用的語言。作為中國的公民學習掌握國家通用語言是天經地義的。學習使用國家通用語言文字，不僅體現了自己是中華民族的一員，同時也是實現在更大范圍內的交往和發展，當然也是國家的語言文字法律和民族政策在教育領域中的具體體現，有利于少數民族更好地參與國家的政治、經濟和文化交流活動。

二、關于雙語教育政策規定

（一）雙語教育是民漢兼通教育。雙語教育堅持民漢教 學并重、民漢兼通培養，一直把母語教學作為雙語教育工作的重點。中小學雙語教育主要有兩種模式，模式1是理科用漢語授課，文科用母語授課。模式2是全部課程用漢語授課，開設民族語文課程，不具備師資條件的學校，體育、音樂、美術可以用本民族語言文字授課。這兩種模式都是雙語教育，采取哪種模式，按照群眾的意愿、教師和學生的情況由各地自行確定。

在中小學雙語教育兩種模式中，民族語文課程是從小學一年級起直到高中都開設，此外雙語教育中還有一些涉及少數民族傳統文化的課程仍是用少數民族語言為主進行教學的，這些課程以及相應的教學課時都是要求開齊開足的。此外，自治區在民考漢學生中開展開設母語文課程試點。要求適當保留民語授課普通班，供學生和家長選擇。加大對母語文和使用母語教學教師的培訓力度，提高教師教育教學水平。同時，開發和引進優質的教學資源輔助母語教學，保證母語教學質量。在學前雙語教育階段，語言領域學習中就有少數民族母語的學習。

（二）從“娃娃抓起”是雙語教育工作的重點之一。大量研究成果和語言習得實踐告訴我們，幼兒學習語言，特別是學習口語有明顯的優勢，所以，是學習語言的最佳時機，在學前階段，給他們提供較好的語言環境，按照幼兒學習語言的規律，提供大量實踐機會，促使他們學好母語和漢語，能為他們進入小學后用雙語學習專業課程打下基礎，能提高雙語教學效果。

三、雙語教育是經濟社會發展的需要

（一）雙語教育是民族振興之路。人類靠教育來傳遞先人的經驗，培養一代又一代的新人，從而推動社會的發展和進步。由于歷史和自然環境等原因，新疆民族教育基礎薄弱，發展不平衡。一方面由于民語教學資源翻譯滯后，教學資源短缺嚴重影響了教學質量。另一方面，由于民族畢業生不懂國家通用語言，影響著他們直接獲取更多信息。

在世界進入21世紀的今天，我國改革開放日趨深化，國家和社會發展使得對雙語人才的需求程度迅速提高。實施雙語教育，是為了滿足學生未來發展的需要—學生將來為了科研工作、獲取信息、出國深造、謀求“高薪”職業，都必須具有雙語能力，必須是雙語人才，這是國家和社會發展的必然要求。只懂自己的語言而拒絕其他語言只能使自己變成 “井底之蛙”，要想爬出深井就必須學習其他語言文字從而在世人面前展示自己?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，如果我們等到發現孩子在高中乃至大學畢業以后，因為漢語等語言方面明顯跟不上形勢發展的需要，限制了學生個體的發展，那時才來實施雙語教育，那我們就過于滯后了。

雙語教育豐富了民族教育的人才培養模式，進一步明確了民族教育的人才培養目標。一方面雙語教育豐富了教學資源，進而促進了教師教學觀念和教學方法的改變，增強了教學實效，提高了少數民族教育質量。另一方面雙語教育拓展了信息渠道，有利于少數民族學生和教師直接、快捷獲取信息，開闊視野，有利于提高民族教育教學質量。

新疆社會和經濟的發展，離不開少數民族群眾的廣泛參與和共同努力。而廣大少數民族群眾只懂少數民族語言獲取信息是有限的，而懂得第二語言、特別是品種多、使用人數多的第二語言，則會大大豐富自己的知識，才能提高競爭能力，這樣，也更有利于個人就業、創業，有利于個人和家庭的發展，有利于脫貧致富。

（二）世界各國人民都熱衷學習漢語。據統計，2011年全球105個國家和地區建立了300多所孔子學院和500多個孔子課堂，海外學漢語人數已超過4000萬。目前我區來華學習漢語的外國留學生近5000人。在當今世界各國人民都熱衷學習漢語的情況下，作為中國的公民學習掌握國家通用語言是天經地義的。

世界上很多發達國家正在積極推廣雙語教育。例如，新加坡也是一個雙語化程度很高的國家，有80%以上的華人，國家規定4種官方語言，英語不是外語，而是全國官方語言，華語也是華人的官方語言。

日本一直是一個雙語國家，古代使用中文和日文，一戰前貿易利用英語，科技利用德語。二戰以后，充分利用英語，引進新技術，使日本發達起來，成為經濟強國。有一篇《日本醞釀“英語革命”》的文章建議“國會以立法的形式，正式確立英文作為第二官方語言的地位?！闭堊⒁膺@里說的是 “第二官方語言”，不是作為第二外語。如果日本真正實現把英語作為第二官方語言，日本的雙語化程度將更進一步提高。印度也是一個雙語或多語國家，而且雙語化程度也是相當高的。印度國家官方語言是“印地語”，除此之外，還有十幾種邦屬官方語言，語言的復雜程度可想而知，但是英語成為全國共同語與各邦語言之間的紐帶。說明在印度國內部英語化水平是多么的高。正因為如此，其IT技術才在世界上處于領先地位。此外，在加拿大、盧森堡、馬來西亞、科威特、美國澳大利亞等國，雙語教育是國家教育體系的一個組成部分。

（三）雙語教育是發展繁榮少數民族文化的迫切需要。語言是交流溝通的工具。我國各民族的交流溝通主要是由國家通用語言完成的，我國的政治、經濟、文化等一切活動也主要是用國家通用語言來進行的，它的這種社會功能是國內其他任何一種語言所無法取代的。

雙語教育以培養學生的雙語能力和文化交際能力為主要目標，是民族團結和社會穩定的基石。少數民族在掌握母語的基礎上掌握國家通用語言，有利于與其他民族的溝通，有利于創造各民族之間相互欣賞、相互包容的良好氛圍。任何一個民族如果只局限于本民族文化的框框內，必將自我限制，只有當它吸收了其他文化的先進養分之后，才能彌補自己的不足，更好地發揮本民族文化的長處。雙語教育正是文化交匯的特殊橋梁，無論哪個民族如果忽視了這座橋梁，那么它的文化也會進入狹小的死胡同而不能自拔。

實踐證明，雙語教育取得的成績是有目共睹的，得到包括廣大學生、家長在內的社會各界人士的衷心擁護，群眾送孩子進雙語班的熱情很高。在尚未具備條件開雙語班和雙語幼兒園的地方，群眾也要求盡快創造條件辦雙語班、建雙語幼兒園。

2006年首屆少兒雙語口語大賽，全區有近4萬名少數民族兒童參加大賽。2009年第二屆少兒雙語口語大賽，全區有100多萬名各民族兒童參加。2009年首屆大學生雙語能力大賽，參賽選手達到4萬名，共收到網絡投票百萬余張。規?？涨?，深受各界關注。獲獎選手無論是母語水平還是漢語水平都很高，展示了雙語教學的良好效果。

雙語教育大大提高了學生的學習積極性，學業成績有了明顯的提高。2011年自治區啟動首次雙語教育質量監測工作，開展了小學四、六年級雙語班和普通班的漢語學科質量監測，七個地州50個縣市4萬名學生參加測試。從此次監測結果分析來看，接受雙語教育的學生的漢語成績好于民語授課普通班，雙語教育模式2好于模式1。據統計，雙語班學生升入內初班、內高班和普通高校的人數逐年增加，錄取分數線也不斷提高。

因此，實施雙語教育是一項功在當代，利在千秋的偉大事業，雙語教育不僅貫徹落實了法律規定，更是少數民族地區經濟社會發展、少數民族文化傳承和弘揚的必由之路，無論是過去還是現在都可以肯定為是一種進步的表現。人心所向，群眾的期盼，是雙語教育發展的巨大動力。

第三篇：新疆為什么要推行雙語教育

新疆為什么要推行“雙語教育”

不同的語言代表著不同的文化。在文化多樣性發展的今天，保護少數民族使用本民族語言的權利是時代發展的大趨勢。新中國成立以來，我們黨和政府充分尊重新疆各少數民族的風俗習慣及使用本民族語言文字的權利，投入了大量的人力、物力和財力用來保護少數民族的文化遺產，發展少數民族的文化事業，取得了許多成就，這是世人有目共睹的，黨和政府為此做出的種種努力，得到了新疆各族人民的普遍支持與認可。

毋庸諱言，漢語是中國使用人數最多的語言。黨和政府在保護新疆各少數民族使用本民族語言文字權利的前提下，提倡學習漢語，是利國利民之策。語言，是信息的載體，是人們交流的工具。在新疆這一多民族、多語言并存的地區，各少數民族只有掌握了漢語這一通用的語言交流工具，才能無障礙的與外界交流。打個比方，就像黃金是商品交換過程中最好的“一般等價物”一樣，漢語是新疆各民族之間信息交流過程中最好的“一般等價語”。商品交換是有形的，若沒有黃金這種等價物，物質的交換、商品的流通，不知道該有多么困難。信息交流是無形的，同樣的道理，若沒有“一般等價語”的存在，語言的溝通、信息的交流，在新疆這一多民族、多語言并存的地區，其難度之高，無法想象。人天生是趨利避害的動物，漢語在新疆之所以成為最好的“一般等價語”，是各族人民在相互交往中自然選擇的結果。

“雙語教育”不是針對少數民族的“全民教育”。長期以來，敵對勢力將“雙語教育”污蔑為消滅新疆少數民族文化，實在難以自圓其說。眾所周知，教育，需要花錢，作為國家向少數民族提供的公共資源，也沒有必要將其推廣為“全民教育”，因為，教育的目的，是選拔人才。在新疆這一多民族聚居區，選拔出來的少數民族黨政人才，是黨和政府聯系群眾的橋梁和紐帶。試想，若不通曉漢語，培養出來的少數民族人才，還能否起到橋梁和紐帶的作用？對上，能否準確反映少數民族群眾的各種意愿？對下，還能否正確貫徹黨和政府的各項方針和政策？這恐怕要打上一個大問號。同樣的道理，在少數民族專業技術人才的培養上，漢語掌握的越熟練，其技術掌握的也就越好，其發揮的作用空間也就越大，因為其不僅能為本民族服務，也能為其他民族的民眾服務。這一道理，不言自明。

教育，是長期而系統的工程。尊重規律，是做好各項工作的前提。少數民族青少年在“非母語”的學習上，非短期既能湊效。放慢腳步，會影響少數民族人力資源開發的速度，但急功近利，難免也會“好心辦壞事”。當前，我們必須看到，新疆的“雙語教育”，尚處于起步階段，還存在著這樣或者那樣的問題。這些問題，還需要我們在實踐中不斷的努力探索從而找到解決的辦法。但需要明確的是，國家投入大量的人力、物力和財力搞“雙語教育”，目的只有一個，那就是要培養出更多的少數民族人才，讓他們引領各少數民族群眾走上共同繁榮進步的光明大道。

第四篇：語文課要推行創新教育

語文課要推行創新教育

[摘要] 在這個創新的時代，各行各業都在進行著創新。教育也必然要創新，創新教育要以各科教學為載體。語文創新教育，就是在語文教學中，通過有創意的改進，充分調動學生學習的主動性積極性，讓他們參與到學習活動中，參與到課堂討論中，讓他們大腦里的創新潛能得到較好的開發和發展，為他們成為創新人才打下堅實的基礎。

關鍵詞：語文 創新教育 課堂 潛能 開發

這是一個創新的時代。創新已不只是科學家的專利，創新的范圍也不只是科學上的發明創造。凡是社會生產生活實踐中出現的新思想、新技術、新工藝、新方法、新措施等都可叫做創新。社會上各行各業都在講創新，都在進行創新，都需要不斷創新，所以江澤民說“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力”。創新能力是一個國家實力的象征。中國正在向創新型國家轉型，需要千千萬萬的創新型人才。創新型人才要靠創新型教育來培養。

我國的教育改革，從反對應試教育開始，到素質教育，再到創新教育，一步一步堅實地走過來，每前進一步都取得了很大的成就。雖然先進的教育理念、教育方法出現了不少，但現實狀況依然是應試教育還普遍存在。用一些領導的話來說，不管哪種先進的教育方法都要提高學生的考試成績，凡是不能提高學生成績的教育改革都不是成功的。學生的考試成績在很大程度上是考核評價教師工作最簡單、最直接、最顯性的依據。照這一觀點，無論素質教育還是創新教育，其實都在為應試教育服務，只不過說得好聽點罷了。應試教育培養了不少“考試機器”，但培養不出多少創新型人才，所以大力推行素質教育和創新教育已成為教育界的普遍共識。創新教育的廣泛施行將推動新一輪教育改革和課程改革的深入進行，每一個教育工作者都不能置身事外，每個教師都應該投身到創新教育的理論研究和實踐探索中去。

所謂創新教育，是根據有關創造性發展原理，運用科學、藝術的教育方法，培養學生的創新意識、創新精神和創新能力，造就創新型人才的一種新型教育方法。這是一種全新的教育理念和教育方法，是對素質教育的一種發展，也是素質教育的核心。它的實施要通過具體的學科教學來完成。每個學科都是創新教育的載體，每個學科都要講究創新，都在進行創新教育探索。語文是一門基礎學科，又是一門實踐性很強的大學科，自然也就承擔著實施創新教育的責任?！墩Z文課程標準》明確指出“重視培養學生的創新精神和實踐能力”。這一教育目標要通過語文創新教育來實現。語文創新教育就是把創新教育中的各種理念原理和方法應用到語文教學實踐中，通過語文教學來達到創新教育的目的，真正做到在發展學生的語言能力的同時，發展學生的思維能力，激發學生的想像能力和創新潛能。

語文課推行創新教育的關鍵在于教師，在于教師把創新教育中先進的教育理念和教育方法滲透到語文教學的各個環節中，使學生在學習語文的過程中，掌握了語文知識，發展了語言能力，培養了創新精神。一個語文教師，上課到了一定的時間就會在備課、講課、處理問題或布置作業等方面形成某種比較固定的模式，這就是個人風格吧。語文教師要有不滿足于現狀的進取思想，要有敢于打破常規的開拓精神，努力完善自己的教學風格，使自己在教學活動中所做的一切都符合創新教育的要求，從而擔負起創新教育的責任。

其實，創新教育還是離不開常規教學的，依然是以書本為依據，一課一課地教學，只不過是在常規課的基礎上作了改進，甚至是比較大的改進。有些老師上

課時間久了，對課文教學也就形成了一個套路，每篇課文都可以按照時代背景、作者簡介、段落大意、中心思想、寫作特點這五個方面進行講授。教師的課上得四平八穩、中規中矩，學生聽得云里霧里，索然無味，教師成了講座式的照本宣科，毫無創意，盡管學生覺得了無生趣，但老師可能還擔心有問題沒講清楚，學生沒有弄明白。在這種一言堂、滿堂灌的模式下，盡管教師講得滔滔不絕，說得頭頭是道，可學生只是枯燥地聽，被動地接受，他能學到多少東西？這樣的課堂是很有問題的，《語文課程標準》強調“學生是學習的主體，教師是學習活動的組織者和引導者，語文教學應當在師生平等對話的過程中進行”。學生沒有參與到學習活動中去，沒有思考，沒有發言、討論，那還是現在的課堂嗎？如果哪個教師還是這樣上課，應該是歷史的倒退了。在創新教育的課堂中，不能只是老師活動，必須要有學生參與到學習活動中，要有學生充分動腦、動手、動口的時間和空間。為了活躍課堂，激起學生發言，教師要有意識地創造一個寬松的課堂環境，讓學生覺得沒有壓力，無拘無束，可以暢所欲言，自由發揮。有的學生課堂發言不積極，一是有些羞怯，總是怕說錯了，與老師預想的答案不一致，遭到笑話；二是沒有養成自由發言的習慣，學生的思維能力、理解能力、語言表達能力都可以在課堂積極發言中得到培養，得到發展和提高。所以，一個成功的語文教師的課堂，學生發言的頻率是很高的，學生習慣于大膽發言后，說話的條理、發言的質量也會逐步提高的。

在創新教育的課堂上，大都使用現代教育技術。閱讀課用上了教學課件，能收到事半功倍的效果。多媒體課件是學生很感興趣的東西，那上面有五彩的畫面，有神秘的背景，有完整的視頻，有悅耳動聽的音樂，學習活動往往又是隨著畫面的切換進行的，所含的知識環環相扣，步步為營，教學活動層層推進，這樣的課堂學生所嘗到的東西要比只聽老師講課學生的東西多得多。用聲音、圖像、色彩、文字等，調動著學生的視聽感官，激發他們的學習熱情，自然會收到良好效果。

為了引起學生的思考，課堂總要設置不少的問題來推進教學。教師要善于設問，但提出的問題不能漫無邊際，要結合課堂教學目標和學習內容來設計問題，也要根據學生的實際情況來設問，難易要適度，太難了學生無從思考，無從回答，太簡單了學生不假思索。設在課堂上的問題，盡量不要答案唯一的，要采用開放性的問題，允許學生有不同的觀點，不同的說法，能引起討論或進行辯論，最好的問題既能激發學生積極思考的學習情緒，又能把課堂引入激烈討論的狀態。課堂上不光是老師提問，還要善于啟發學生提問，每節課都可以設計一個學生提問的環節，讓學生感覺到課堂上想問就問，也敢問，直到達到善問的程度，這樣的課堂就可以充分發展學生的創造潛力了。

以上幾點是在探討創新教育下的語文教學是怎樣做的，其實創新教育課也不是高不可攀的，也不過是常規課的改進型，我們平時也有這樣做的，接觸理論后會覺得更符合先進理論的要求。不過也要看到，學生在學校還不可能是真正的創新人才，只能是創新的苗頭，離創新人才更近了；真正的創新人才是要在承擔了某種工作任務以后，能充分發自己的創新才智去解決實際問題，完成有難度的任務，創造出社會效益。創新教育則是把學生大腦中的創新潛能進行開發和發展，為他們進入社會成為創新人才打下堅實的基礎。

參考文獻：

《語文課程標準》

《語文課呼喚創新教育》 錢蓉蓉（網絡文章）

《淺談創新教育在中學語文教學中的應用》（網絡文章）

第五篇：關于《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》學習材料學習情況匯報

關于《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》學習材料學習情況匯報 在接到沙灣縣教育局下發的“關于《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》兩個學習材料的通知后，東灣鎮中心校非常重視，首先，校委會和黨支部認真討論研究學習的步驟，很快在全校掀起了學習的熱潮。

學校兩委會的領導成員，在六月四日集中在會議室，有柴書記主持首先學習《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》兩個學習材料，通過學習大家很清楚的知道了教育與信教的關系。在六月五日，黨支部組織全體黨員和入黨積極分子參加學習了兩個材料。在六月十日，下午放學后，學校黨支部組織全體教職工在一樓會議室認真學習了《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》兩個學習材料，同時學校要求各班主任認真學習，第二天班會課班主任對本班學生進行認真學習教育，而且要精心備好這節班會課。在六月十二日下午，第三節全校班會課，全校各班召開主題班會，班主任開展《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》的教育。

通過組織全校領導、黨員、教師和全體同學學習《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》后，是全校師生清楚認識到未成年人是祖國的未來，民族的希望，是實現新疆跨越式發展和長治久安的未來生力軍。長期以來，境內外敵對勢力特別是“三股勢力”千方百計的利用宗教對新疆進行滲透，其目的是分裂國家、破壞民族

團結。境內外敵對勢力利用宗教對學校進行滲透的險惡用心，不僅在于擴大宗教的影響，更在于我爭奪青少年，爭奪下一代，爭奪未來。境內外民族分裂分子和宗教極端勢力利用宗教干涉學校教育，引誘、唆使、強迫青少年信教、參加宗教活動的現象時有出現，嚴重的干擾了學校正常的教育教學活動，損害了未成年人的健康成長。因此，我國制定了多條法律：

《中華人民共和國憲法》第36條規定：“任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序，損害公民的身體健康、妨礙國家教育制度的活動?！?/p>

《民族區域自治法》第11條規定：“國家實行教育與宗教相互分離。任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動?！?/p>

《中環人民共和國教育法》第8條規定：“組織、引導、支持、允許、縱容學生信教、參加宗教活動，必然妨礙國家教育制度的執行，影星歌星教育活動的正常開展。其行為屬于違法行為?！?/p>

雙語教育是新疆教育事業的重要組成部分。其目標和內容中包括兩種語言和文化因素，即通過國家通用語言文字（漢語）來學習中華民族文化、國家主流文化、現代科技文化，是少數民族學生能夠面向全國、面向世界、面向未來，獲得更大發展；通過少數民族語言文字來學習少數民族語言文化，是少數民族語言文化得以傳承和發展。

1、學習國家通用語言是法律規定公民應盡的義務。

2、雙語教育是民漢兼通教育。

3、雙語教育是民漢振興之路。

4、雙語教育是發展繁榮少數民族文化的迫切需要。

5、從“娃娃抓起“是雙語教育工作的重點之一。

因此，在雙語教育課程體系中，明確規定了用國家通用語言授課的課程和少數民族語言授課的課程，通過雙語課程體系來培養學生的綜合素質和雙語能力，達到民漢兼通的培養目標，實現對不同文化的理解和認同。

2012

東灣鎮中心校 年6月13日

關于《未成年人為什么不能信教》和《為什么要推行雙語教育》學習材料學習情況匯報

東灣鎮中心校2012年6月13日