第一篇：國學實施方案

小學國學經典誦讀活動實施方案

國學是中華傳統文化的精髓，它沉淀于歷史的長河，而又升華于現代的社會，既是延續傳統的紐帶，又是開創未來的階梯。在中小學中開展國學經典誦讀活動，有利于弘揚優秀的傳統文化，有利于提高學生的人文素養和審美情趣，有利于加強學生的思想道德建設。

一、指導思想

通過開展“國學經典誦讀”活動，加強優秀文化熏陶，培養學生做一個“腹有詩書氣自華”的少年君子。注重對學生的人文關愛，讓誦讀經典之風充滿校園,提高師生精神品位和人文素養。

1、傳承中華文化。通過誦讀活動的開展，使學生感受到民族文化淵遠流長，民族思想博大精深，從經典之作中去吸取民族精神的源頭活水，修復文化傳承的斷層缺失，讓少年兒童接受實實在在的“中國人”的教育。

2、陶冶性情品德。與圣賢為友，與經典同行，美心美文，嘉言懿行。熟讀成誦之中潛移默化，養育開朗豁達的性情，自信自強的人格，和善誠信的品質，使師生關系、生生關系及家庭、社會的人際關系得到明顯改善，道德素質得到整體提高，共創和諧社會。

3、提高語文素養。在誦讀熟背中增大識字量，擴大閱讀量，增加詩文成誦量，促進《課程標準》關于課外閱讀、記誦任務的落實，促進中小學階段語文能力培養目標的達成。學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，奠定語文基礎，在記憶的黃金時代，增加經典儲備，從而扎下語文水平的厚實功底。

4、發掘發展潛能。反復誦讀，提高學生的注意力、記憶力和思維能力，養成良好的讀書習慣，促進學習態度的端正，求知熱情的激發。

5、推進素質教育。讀經誦典，培育心靈，吸取營養，開發心智，使學生道德、文化、智能等方面的素質得到全面提高；奠定終生發展的基礎，培養語文特長；營造儒雅高潔的校園文化，形成樂學樂讀的良好氛圍。

二、活動主題

讀國學經典、奠成才之基

三、策略與方法

1、發揮整體效應。經典誦讀活動始易行難，貴在持之以恒，難在善始善終，需要學校、家庭、社會同心合力。教師要全員參與，理解支持，找到各自工作和教學的切入點、結合點和滲透點，并且師生共讀，發揮師表示范的作用。

2、實施快樂學習法。做到“人人是老師，處處是教室”，讓學生隨時隨處、輕輕松松讀經典，按照“只求熟讀，不求甚解”的理念，教師只須引導學生多念熟背，適當講解，讓學生在默讀、輕聲讀、分組讀、齊讀，輪讀，示范讀、聽讀等多種形式中水到渠成地熟讀成誦。

與校園文化建設相結合。在校風學風建設中，從濃郁讀書之風入手，舉辦讀書節，召開誦讀會，組織演講賽，以傳統道德的滲透帶動師生道德培養的提升。加強環境建設，題寫傳統經典中的名言警句，豐富校園廣播內容，讀名著，誦名詩，放名曲，讓學有所成者在升旗儀式、校會、晨會上“露一手”。加強班級讀書氛圍的營造，辦手抄報、黑板報，開展主題班會和文娛表演活動。

4、與素質評價相結合。利用班隊活動，開設專題評價課，對“讀、背、默、做”等環節進行自評、互評、組評、師評，激勵學生。完善班主任寄語，將學生誦讀經典與課外閱讀列為重要內容，做到隨機贈言及期末寄語相結合。

四、活動安排

（一）誦讀內容

小學1—2年利用兩個學期背誦完《弟子規》3—4年級利用兩學期背誦完《弟子規》及20首唐詩。5-6年級利用本學期背誦完《弟子規》.（二）誦讀要求

1、保證誦讀時間：

晨讀：早上9:35——9:50 午讀：15:40——15:50

2、保障誦讀進度：各年級制定誦讀進度計劃，按進度計劃組織進行誦讀和考核。

3、各年級誦讀進度計劃：（后附）

五、評價、考核與獎勵辦法

1、學生評價（占40%）：包括過程性的評價、抽查評價相結合。過程性的評價采取分段抽查制，班主任落實好進度計劃，落實每周誦讀內容和輔導，對本班學生進行抽查和評價。學校教務處和年級組每兩周對班級各抽2名學生進行背誦抽查，每學期8次。依據本年級制定的進度計劃內容，根據背誦情況確定優、良、中和差等級，分別為班級加3分、2分、1分、0分，納入班級國學經典誦讀考核。

2、學校抽查（占40%）：班級平時在學校抽查中，組織有序，表現突出的加2分，一般的加1分，較差的計0分，對要求上報的材料不按時報的減2分。學校設立“書香班級建設展示榜”，每兩周公布結果，榮獲本年級展示榜金榜的另加1分。抽查結果依據每次教務處督查通報。

3、班級活動評價（占20%）：在平時學?；蚰昙壗M織的誦讀主題活動中榮獲第一名、第二名、第三名的分別加5分、3分和2分。

4、學校獎勵：在學期末總分榮獲年級組第一名、第二名分別獎勵100元、50元，最后一名扣除班主任津貼50元。分數相同依據獲本年級榜金榜次數多者優先。

開展國學精粹進校園活動實施方案

為了在全校師生中傳承和弘揚優秀民族文化，提高學生品德修養，教育和引導全校學生繼承和發揚中華民族的傳統美德，形成良好的道德素質和文明素質，學校決定在全校開展國學經典教育活動，現制訂實施方案如下。

一、活動目標

讓學生進一步弘揚民族傳統，傳承國學經典文化，在師生中形成以先賢為楷模，勤勉學習，奮發有為，立志成才的思想；形成“人人誦讀國學經典”的校園文化氛圍，讓學生通過誦讀經典詩詞感受我國傳統的博大精深，培養學生熱愛祖國、孝敬父母、尊敬師長、團結互助、勤學自強的優秀品質，與小學作文教學相結合，不斷提高學生的綜合素質和人文素養，讓經典詩詞更好地引領少年兒童健康成長。

二、活動意義

1、引導學生誦讀具有優秀傳統文化價值的經典詩文，吸取終生受益的知識精華，塑造健全的人格和優雅的氣質，樹立民族自尊心和自豪感，獲得創造的智慧。

2、培養學生濃厚的閱讀興趣，在誦讀中使低年級學生擴大識字量，在吟誦表演中使高年級學生感受經典詩文的博大精深。學生養成天天誦讀的習慣，逐步使學生能夠出口成章、引經據典，形成良好的文化素養。

3、通過教師與學生共同誦讀，全面提高師生的人文素養。

三、活動內容

1、經典詩文誦讀部分（1）、小學一、二年級：熟讀《語文課程標準》推薦小學生背誦的70首優秀古詩中的前50首。以及注音版的《三字經》、《百家姓》等。

要求：“不求甚解，但求熟讀”，獲得基本的文化熏陶，得到規范的語言訓練，對祖國對家鄉有基本的感性的認識和熱愛。

（2）、小學三、四年級：誦讀《語文課程標準》推薦小學生背誦的70首優秀古詩。完整誦讀注音版的《三字經》、《百家姓》、《弟子規》等。

要求：能夠讀準字音，會寫會背并理解詞義句義，學會適當應用。（3）、小學五、六年級：精讀《語文課程標準》推薦小學生背誦的70首優秀古詩。完整精讀注釋版的《三字經》、《百家姓》、《弟子規》、《千字文》等。

要求：在鞏固中低段誦讀成果和強化其記憶的基礎上，通曉其義，能夠講解和適當討論，并組織背誦、書寫和積累。

2、藝術表演部分

在學校深入推廣繪畫、書法等國粹創作活動。開展“三唱三頌”活動，培養師生愛黨、愛國、愛家鄉、愛學校的思想感情。

四、活動實施

1、組織領導

組

長： 副組長： 組

員：

2、具體實施過程

（一）宣傳動員階段（2011年9月上旬、中旬）

1、開展師生培訓，通過培訓會議、升旗儀式、校園廣播、展板、條幅宣傳等向全體師生全面系統的講解學習國學精粹的重要性，轉變師生的觀念，達到思想認識的統一。

2、通過致家長一封信，使全體家長了解國學精粹，并全力配合學生開展好此項工作。

（二）具體實施階段（2011年10月——2012年7月）

1、實施途徑

（1）課堂教學。充分發揮課堂教學主渠道的作用，同時將國學精粹與語文、綜合實踐等學科相結合，注重學科整合和滲透。各班要制訂誦讀計劃，在黑板上開辟一小塊專欄，安排專人將每周（每天）的誦讀內容寫在專欄上，語文教師負責檢查落實。每天利用十分鐘的時間讓學生誦讀國學經典，鼓勵學生利用節假日堅持學習、每天誦讀國學經典三十分鐘。每周星期五綜合教育課，由班主任授課，對于一些典故和字的讀音，教師要做適當指導?！敖洉粎挵倩刈x，熟讀深思子自知?！敝灰獙W生能熟練背誦，里面的意思自會理解。

（2）主題活動。與學校的教育教學活動有機融合，創造性的開展豐富多彩的活動。充分利用兒童節、經典誦讀比賽、國學精粹書法賽、國學精粹故事會、國學精粹征文、手抄報等活動，力爭使每個學生都有參與和展示的機會，為他們搭建展示的平臺。

（3）實踐活動。開展社會服務活動，通過“小手拉大手”等方式，帶動廣大家長積極參與國學精粹經典誦讀活動，開設“家庭經典時刻”，要求孩子的父母或其他監護人每天在孩子放學后、睡覺前，抽出一定時間，與孩子一起學習，“親子誦讀”，家校合作，共同引導孩子進入國學的殿堂。

2、活動展示

（1）大型集體誦讀：以年級為單位整體展示，并輔以隊形變換、伴奏、伴舞等藝術表現形式（利用每周升國旗儀式展示）。

（2）小型集體誦讀展演：以班級為單位整體展示，并輔以隊形變換、伴奏、伴舞等藝術表現形式。

（3）小型誦讀展演：以情景劇表演、經典朗誦會、親子誦讀活動、朗誦擂臺賽等形式，展示教師、家長、學生在參與誦讀經典上獲得的喜悅與成績。

（4）手抄報展示：要求全校各班以《學習國學精粹的感受》為主題辦一期手抄報，展示讀書心得，彰顯人文教育。

（5）傳統體育項目、繪畫、書法等國粹活動展示。

（三）歸納總結階段（2012年8月——2012年8月）

認真系統地總結國學精粹教育工作經驗，取之精華，去其糟粕，對后續工作進行及時的調整，真正的把國學精粹教育工作做實、做透、做深、做好，使國學精粹教育在我校落地、生根、開花、結果！

2011年9月5日

（一）、小學1～6年級學生應背誦的優秀古詩（70篇）目錄 1．江南（江南可采蓮）漢樂府 2．敕勒歌（敕勒川）北朝民歌 3．詠鵝（鵝鵝鵝）駱賓王 4．風（解落三秋葉）李 嶠 5．詠柳（碧玉妝成一樹高）賀知章 6．涼州詞（黃河遠上白云間）王之渙 7．登鸛雀樓（白日依山盡）王之渙 8．春曉（春眠不覺曉）孟浩然 9．涼州詞（葡萄美酒夜光杯）王 翰 10．出塞（秦時明月漢時關）王昌齡 11．芙蓉樓送辛漸（寒雨連江夜入吳）王昌齡 12．鹿柴（空山不見人）王 維 13．送元二使安西（渭城朝雨浥輕塵）王 維 14．九月九日憶山東兄弟（獨在異鄉為異客）王 維 15．靜夜思（床前明月光）李 白 16．古朗月行（小時不識月）李 白 17．望廬山瀑布（日照香爐生紫煙）李 白 18．贈汪倫（李白乘舟將欲行）李 白 19．黃鶴樓送孟浩然之廣陵（故人西辭黃鶴樓）李 白 20．早發白帝城（朝辭白帝彩云間）21．望天門山（天門中斷楚江開）22．別董大（千里黃云白日曛）23．絕句（兩個黃鵬鳴翠柳）24．春夜喜雨（好雨知時節）25．絕句（遲日江山麗）26．江畔獨步尋花（黃師塔前江水東）27．游子吟（慈母手中線）28．江雪（千山鳥飛絕）29．尋隱者不遇（松下問童子）30．楓橋夜泊（月落鳥啼霜滿天）31．漁歌子（西塞山前白鷺飛）32．塞下曲（月黑雁飛高）33．望洞庭（湖光秋月兩相和）34．浪淘沙（九曲黃河萬里沙）35．賦得古原草送別（離離原上草）36．池上（小娃撐小艇）37．憶江南（江南好）38．憫農（鋤禾日當午）39．憫農（春種一粒粟）40．山行（遠上寒山石徑斜）41．清明（清明時節雨紛紛）42．江南春（千里鶯啼綠映紅）43．樂游原（向晚意不適）44．蜂（不論平地與山尖）45．小兒垂釣（蓬頭稚子學垂綸）46．江上漁者（江上往來人）47．元日（爆竹聲中一歲除）48．泊船瓜洲（京口瓜洲一水間）49．書湖陰先生壁（茅檐長掃凈無苔）50．六月二十七日望湖樓醉書（黑云翻墨未遮山）51．飲湖上初晴后雨（水光瀲滟晴方好）52．惠崇春江曉景（竹外桃花三兩枝）53．題西林壁（橫看成嶺側成峰）54．夏日絕句（生當作人杰）李 白 李 白 高 適 杜 甫 杜 甫 杜 甫 杜 甫 孟 郊 柳宗元 賈 島 張 繼 張志和 盧 綸 劉禹錫 劉禹錫 白居易 白居易 白居易 李 紳 李 紳 杜 牧 杜 牧 杜 牧 李商隱 羅 隱 胡令能 范仲淹 王安石 王安石 王安石 蘇 軾 蘇 軾 蘇 軾 蘇 軾 李清照

55．示兒（死去元知萬事空）陸 游 56．秋夜將曉出籬門迎涼有感（三萬里河東入海）陸 游 57．四時田園雜興（晝出耘田夜績麻）范成大 58．四時田園雜興（梅子金黃杏子肥）范成大 59．小池（泉眼無聲惜細流）楊萬里 60．曉出凈慈寺送林子方（畢竟西湖六月中）楊萬里 61．春日（勝日尋芳泗水濱）朱 熹 62．題臨安邸（山外青山樓外樓）林 升 63．游園不值（應憐屐齒印蒼苔）葉紹翁 64．鄉村四月（綠遍山原白滿川）翁 卷 65．村居（草長鶯飛二月天）高 鼎 66．墨梅（我家洗硯池頭樹）王 冕 67．石灰吟（千錘萬鑿出深山）于 謙 68、竹石（咬定青山不放松）鄭 燮 69．所見（牧童騎黃牛）袁 枚 70．己亥雜詩（九州生氣恃風雷）龔自珍

（二）、《全國青少年網絡文明公約》

要善于網上學習,不瀏覽不良信息。

要誠實友好交流,不侮辱欺詐他人。

要增強自護意識,不隨意約會網友。

要維護網絡安全,不破壞網絡秩序。

要有益身心健康,不沉溺虛擬時空。

要閱讀屬于自己年齡的網頁。

小學國學經典誦讀篇目

一、《弟子規》

二、《三字經》

三、《百家姓》

四、《千字文》

五、《論 語》10段

1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

2.子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！?/p>

3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所欲，不逾矩。”

4.子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得 之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?/p>

5.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

6.子曰：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”

7.孔子曰：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。

8.子曰：”學而不思則罔，思而不學則殆。“

9.子曰：”由！悔女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

10.子曰：”君子欲君子欲訥於言，而敏於行?！?/p>

六、《老子 大學 中庸 莊子》11段

《老子》節選

1.第七章：天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生。故能長生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成 其私。

2.第三十三章：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。

3.第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

《大學》節選

1.古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。

2.所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。

《中庸》節選

1.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國家矣。

2.凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。

3.誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

《莊子》節選

1.北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。

2.《諧》之言曰：”鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！?/p>

3.瞿鵲子問乎長梧子曰：”吾聞諸夫子：圣人不從事于務，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無謂有謂，有謂無謂，而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。吾子以為奚若？“

七、《孟子》6段

1.天時不如地利，地利，不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

2.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道.得志與民由之，不得志獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

3.孟子曰：”君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。“

4.孟子曰：”老吾老，以及人之老；幼無幼，以及人之幼。天下可運于掌?！?/p>

5.孟子曰：”魚，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！?/p>

6.孟子曰：”舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！?/p>

八、《陋室銘》劉禹錫（唐）

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：”何陋之有？“

九、《勸 學》荀子（戰國）

君子曰：”學不可以已?！扒?，取之于藍；青于藍；冰，水為之，而寒于水?！釃L終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

十、《雜說四.笠翁對韻一東》

《笠翁對韻一東》

天對地，雨對風。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷魚翁。

河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮。云叆叇，日曈朦。臘屐對漁蓬。過天星似箭，吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花風。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。

山對海，華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。清暑殿，廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶，呂望兆飛熊。北牖當風停夏扇，南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔臺上，紫簫吹斷美人風。

《雜說四》韓愈（唐）

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：”天下無馬!“ 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

十一、《傷仲永.笠翁對韻二冬》

《笠翁對韻二冬》

晨對午，夏對冬。下晌對高舂。青春對白晝，古柏對蒼松。垂釣客，荷鋤翁。仙鶴對神龍。鳳冠珠閃爍，螭帶玉玲瓏。三元及第才千頃，一品當朝祿萬鐘?；ㄝ鄻乔?，仙李盤根調國脈；沉香亭畔，嬌楊擅寵起邊風。

清對淡，薄對濃。暮鼓對晨鐘。山茶對石菊，煙鎖對云封。金菡萏，玉芙蓉。綠綺對青鋒。早湯先宿酒，晚食繼朝饔。唐庫金錢能化蝶，延津寶劍會成龍。巫峽浪傳，云雨荒唐神女廟；岱宗遙望，兒孫羅列丈人峰。

繁對簡，疊對重。意懶對心慵。仙翁對釋伴，道范對儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶對狂蜂。數竿君子竹，五樹大夫松。高皇滅項憑三杰，虞帝承堯殛四兇。內苑佳人，滿地風光愁不盡；邊關過客，連天煙草憾無窮。

《傷仲永》王安石（宋）

金溪民方仲永,世隸耕.仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之.父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名.其詩以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀之.自是指物作詩立就.其文理皆有可觀者.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之.父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學.余聞之也久.明道中,從先人還家,于舅家見之.十二三矣.令作詩,不能稱前時之聞.又七年,還自揚州,復到舅家，問焉.曰:”泯然眾人矣!“

十二、《岳陽樓記.笠翁對韻三江》

《笠翁對韻三江》

奇對偶，只對雙。大海對長江。金盤對玉盞，寶燭對銀釭。朱漆檻，碧紗窗。舞調對歌腔。漢興推馬武，夏諫著尨逄。四收列國群王服，三筑高城眾敵降?？瑛P登臺，瀟灑仙姬秦月玉；斬蛇當道，英雄天子漢劉邦。

顏對貌，像對龐。步輦對徒杠。停針對擱竺，意懶對心降。燈閃閃，月幢幢。攬轡對飛艎。柳堤馳駿馬，花院吠村尨。酒量微熏瓊杳頰，香塵沒印玉蓮雙。詩寫丹楓，韓夫幽懷流節水；淚彈斑竹，舜妃遺憾積湡江。

《岳陽樓記》范仲淹（宋）

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也!則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂歟！"。噫！微斯人，吾誰與歸！

第二篇：“ 國學經典誦讀”實施方案_

“ 國學經典誦讀”實施方案_

“國學經典誦讀”實施方案

活動時間：11月5日

活動地點：一樓辦公室

參加人：低年級語文教師、教導主任。

活動內容：對“國學知識賽”的實施，開展研討活動

主持人：田普杰

活動過程：

一、制定本次國學知識賽的指導思想

中華古詩文歷史源遠流長，名篇佳作美不勝收，是民族文化的根基和典范；是人類對自然界和社會人生的一種特殊感悟和認知，是真、善、美的藝術結晶。讓學生從小誦讀古詩詞，不僅能拓展他們的知識面，培養對文學的興趣愛好，打下扎實的文學功底，提高學生的人文素養，還能激發學生的愛國主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質。作為“引路人”的教師，無論是從全面提高學生的人文素質考慮，還是基于進一步加強愛國主義和中華優秀文化傳統的教育的迫切需求，都責無旁貸地要重視起經典作品、古詩詞的教學和“學生學習經典作品、古詩詞方法和途徑”的研究和探討，要積極參與其中，和學生共同背誦經典作品、古詩文，共同發展成長。

二、制定誦讀內容

為了在六年的時間里，讓學生掌握最優秀的古詩文，我們本著從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面的分配原則，分學段進行古詩文的誦讀。

一年級學生背誦《三字經》、《弟子規》

二年級學生背誦《千字文》

三年級學生背誦《古代名句選讀》、《二十四孝順故事》

三、具體實施方案

（一）誦讀時間

．各班每周一第一節校本課程時間，進行本周古詩文誦讀任務的分配，并進行內容的理解。例如：

一、二年級學生背誦《三字經》、《弟子規》，通過故事導引，啟示身心等環節進行教授。三年級學生背誦《小學生古詩必背70首》。首先對詩歌的內容進行分類：寫景篇、狀物篇、言志篇。對系列組詩進行推薦，將經典詩句摘錄，并學會引用。

2．利用每周一、四的午間時間，采用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、自由對讀等多種形式，讓學生吟誦本周所出示的誦讀任務。

3.建議學生每天回家復習10分鐘，和家長一起讀，營造濃厚的家庭誦讀氛圍。

（二）誦讀要求

．經典誦讀應遵循以下原則：學校活動與班級活動相結合；個人學習與集體輔導相結合；誦讀與展示相結合；評比與激勵相結合；總結與提高相結合。

2．各班誦讀力求做到：誦讀為主，講解為輔；品位詩文，暢談體會；分清層次，因材施教；師生互通，交流情感。

3．古詩文背誦之“三要”：心要?！獙Ｐ闹轮尽⒉豢煞中模谎垡獪省屑毧礈?、全神貫注；口要到——邊看邊讀、通順流暢。

（三）誦讀措施

．創造“三條途徑”

聽，即聽廣播。學校升國旗儀式后開設“校園之聲詩文小廣播”，由學生主持、播音，其內容有詩文朗誦、賞析以及有關古詩文的趣聞軼事等。

抄，讓學生做詩文卡、辦手抄報、制詩文集。

賽，即按班級、年級、學校逐層舉辦誦詩會活動，全校師生參加。

2．班主任要積極協調科任教師，采取多種形式，提高學生背誦的興趣。與學生合作、競爭、交流，多發現典型，做好校內宣傳，樹立身邊的榜樣。要營造濃厚的班級文化氛圍，開辟“古詩角”，爭創書香班級。為了讓學生在誦讀經典、古詩中收獲更多的益處，（例如提高學生的動手、動口能力，培養學生的創造意識和合作精神。）各班組織學生成立“古詩配畫”小組，讓愛好畫畫的學生把課外學到的古詩根據自己的理解、發揮想象，繪成題詩圖，對于他們好的作品要給予鼓勵，并定期展示；而一些適合于表演的詩，可組成“詩詞表演組”，由教師選擇與詩文有聯系的音樂，放著音樂按節奏讓學生朗讀古詩文；也可以由學生自己伴奏誦讀古詩文；還可以由師生用現代歌曲的旋律來吟唱古詩文。有一些古詩文通俗易懂，教師把它們改編成詩文劇讓學生表演，以此調動學生學習古詩文的積極性；對于書法愛好者，可以指導其用宣紙寫成的古詩文條幅。舉辦古詩書法作品展，讓學生在欣賞書法的同時進行古詩文的誦讀。

四、活動總結

在本次語文教研活動中，我們研究學生的記憶規律，探討經典誦讀教學的方法，配合學校的國學知識賽，讓學生先背誦大量的古詩文，實現“量”的積累，充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，厚積而薄發把經典誦讀、古詩吟誦與語文教學結合起來，引導學生學以致用。

《快樂作文》專題研究實施方案

活動時間：11月6日

活動地點：一樓辦公室

參加人：低年級語文教師、教導主任。

活動內容：《快樂作文》專題研究實施方案

主持人：田普杰

活動過程：

一.田普杰提出問題

對低年級進行初始的作文寫作訓練，使他們掌握基本的寫作技能，具備一定的書面表達與交際能力，是小學語文教育必須努力完成的任務之一。然而在調查中卻發現作文教學不容樂觀，在教學中，學生大多被限制在“師授作文”的狹小天地中。怎樣才能實現快樂作文呢？

二、問題歸因

信玉清：提出教師要求偏高。教學中教師要求標準高且面面具到，常以優秀作文為榜樣，致使學生產生畏難情緒，自信心受挫，興趣全無。

石老師：教學模式封閉，單一。在作文教學中很多教師仍用傳統的教學模式，重作前指導，輕作后修改，重習作形式，輕習作內容。學生沿教師指引的方向思維，依“范文”而作，所以學生習作千篇一律。

徐艷娜：學生沒有觀察生活的習慣和能力，對身邊的人和事往往熟視無睹，作文教學因脫離生活成了無源之水，無本之木。

李榮芝：學生平時讀課外書少，語言積累不足，因而限制了學生的思維和表達。

三、制定本次實施措施

作文教學作為語文教學的一個重要的組成部分，一直是素質教育的薄弱環節。學生普遍存在“聽作文，如見猛獸”的心態，我覺得，要解決這一問題，我們首先必須轉變觀念，進行改革。以下是本次討論結果：

（一）轉變觀念，樹立大作文教學觀

語文是人文性與工具性的統一，寫作是指向自我實現的人生?，F今我國小學作文教學現狀中過分重作文知識的傳授，忽視了學生對道德品質的教育，即使強調思想內涵在實際操作中也只是流于形式，另外，假話、套話、空話、大話連篇，導致人文價值、人文底蘊的流失。鑒于這種狀況，我認為，教師在指導學生寫作時，首先應該轉變觀念，樹立大作文教學觀。明確小學作文教學的性質和目的，注重對學生的知、情、意、行多方面的培養和塑造。葉圣陶曾提出“要寫出誠實的話，非由衷之言不發，非真情實感不寫”，作文務必先求“真”，凡與這一道理格格不入的“陳腐觀念”或“時髦觀念”均要改變。

教師在作文教學中，必須重視對學生道德品質的培養，教會他們講真話，只有這樣，才能使學生從內心出發想寫，寫自己想寫的、所追求的、所欣賞的，同時促進他們知、情、意、行多方面的發展。

（二）以學生為主體，發揮主動性和創造性

學生是作文的主人，作文一定要以學生主體，以教師為主導，以訓練為主線，充分發揮學生的主動性和創造性。

1、我們必須培養學生的興趣和積極性。興趣是最好的老師，在培養寫作興趣方面，我們可以采取以下措施：⑴讓學生明確寫作目的，培養寫作意識；⑵注重平時積累，做到厚積薄發；⑶開創多種訓練形式，提高寫作能力。

2、要注重學生創造力和發散思維的培養。⑴教師要有創新意識，樹立以培養創造力為主導的教學思想，給學生營造創新的環境。⑵大膽放手，肯定他們的創新意向，給學生廣闊的創新空間。⑶踏踏實實抓好學生的思想素質、語文素質等各項基礎素質的培養。⑷注意培養學生的想象力和良好的學習習慣，為其創設成功機會，激發創造意識。

（三）采用多種方法，提高學生的寫作能力

1、閱讀

梁啟超曾說：“閱讀是寫作的前提和基礎，要指導學生作文，首先應該教會其如何讀書?！钡拇_，閱讀與寫作是密不可分的。葉圣陶曾把閱讀與寫作比喻為“吸收”和“傾吐”的關系，不吸收豐富的養料，就寫不出好的。所以，在小學作文教學中指導學生“多讀”是關鍵所在。

2、體驗生活

作文教學是帶有社會性質的，課堂教學僅僅是傳授和學習作文的一種方法，而更廣闊的場所則是整個社會。因此，當今小學作文教學務必要把課堂與生活相聯系，搞開放式作文教學，建立學校、家庭、社會三結合的多渠道作文教學網絡。教師可以帶領學生走出課堂，深入社會，在實際生活中獲得寫作靈感。

3、課外練筆

為了更好的提高小學生的寫作能力，課外練筆很重要。例如，教師可鼓勵學生在課外寫日記，作讀書筆記等等。通過這些形式多樣、靈活自由的練筆方式，學生可以更好地學會觀察生活，認識生活，積累材料，提高組織和表達能力。

4、口頭作文

作文教學的實踐證明，“說”有助于“寫”，經常性的口語訓練能鍛煉學生選材、構思、語言表達等能力。所以，我們必須改變以往“重書面，輕口頭”的觀念，加強小學生的口語訓練，例如，組織演講比賽、詩歌比賽、口頭編故事活動等等，切實提高學生口頭作文的能力，以便為人際交往和書面作文服務。

(四）

創設一個開放的、充滿生命活力的教學模式體系

1、營造氛圍，誘發創新的熱情

創造心理學的研究表明，學生創新能力的發展，必須要有良好的氛圍、環境。為此，教師應采取生活再現、表演展示、實物演示、音樂渲染等手段。并用充滿熱情的教學語言，營造民主、平等、和諧的教學氛圍，誘發學生的創新熱情，讓所有的學生進入“我要寫”的精神狀態。

2、放膽表達，拓展創新思維空間

所謂放膽表達，就是教師提供一種或幾種習作范圍，然后讓學生自己命題，自己選材立意，不限體裁，不規定字數、時間，學生愛寫什么就寫什么，愛怎么寫就怎么寫，讓學生的習作個性得到充分的展示。教師不宜太多的框框束縛學生的思維，讓學生在習作時考慮較多的不是寫作的方法，而是學生自己的思想，自己的情感，自己的生活。至于教師的寫法指導應在學生完成習作初稿之后，指導時要做到有的放矢。只有這樣，學生的習作才會有真情實感。

3、交流合作，激活創新思維的火花

作文教學一般簡化為“指導——習作——評改”三個環節，其中評改作為收尾性工作，在整個作文教學中起著不可忽視的作用。但是我了解到，目前的作文評改，或評語式，或評分式，或等級式。教師的態度大致可分為兩種：敷衍了事型和越俎代庖型。要么對學生的作文草草批閱，要么字斟句酌。我覺得，這兩種做法都對學生的以后的發展有害。為了克服這些弊病，教師應該充分發揮學生的主體作用，讓學生參與，提倡互批、自批和眾改，創造良好的作文氣氛，使全體學生都關心自己和他人的作文。

第三篇：國學課程實施方案

國學課程實施方案

城子小學 孫旭穎

一、活動目的：

國學經典文章內涵豐富，語言精練，句式齊整，富有韻律，易于誦記，名篇佳作篇目繁多，美不勝收。讓學生從小誦讀古文，不僅能拓展他們的知識面，培養對文學的興趣愛好，培養學生的語感，打下扎實的文學功底，提高學生的人文素養，還能激發學生的愛國主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質。我們的學生正處于記憶的黃金時期，也是學習語言、積累文化的最佳時期。因此，吟誦古文活動對于他們今后的治學修身、熏陶性靈、引導價值判斷、提升審美品味以及培養語文能力，塑造少年兒童的靈魂，增強民族的自豪感和民族凝聚力，更具有無與倫比的作用。

二、基本原則：

1、熟讀成誦：學生在教師的指導下，對國學讀本的內容達到“認識字、發音準確、流利誦讀，對其中大部分篇目能背誦”的目標

2、教學相長：教師在引導學生主動學習的同時，自己也要廣泛學習國學內容，不斷提高國學素養，學生背誦的篇目教師先要進行研讀，力爭做到熟讀成誦。

3、教研同步：將“國學經典誦讀”作為一項研究課題，學校領導與教師要邊實踐、邊研究、邊總結、邊交流，提高國學經典的教育效果，使教師和學生通過此活動在思想和知識能力上有所提升。

三、工作安排和要求

1、參與年級：根據教育局的精神，我校四年級全體學生及部分教師參與“國學經典誦讀”活動。

2、四年級教學內容及目標：

（1）、一級古詩詞專題誦讀：20首古詩以及弟子規總序（2）、二級古詩詞專題誦讀：40首古詩以及弟子規至入則孝

（3）、三古詩詞專題誦讀：60首古詩以及弟子規的總序、入則孝和出則弟。

四年級基礎還比較弱，學生只掌握了三級的內容，以上至八級還需要再以后學習中繼續落實。

3、教學目標：

我校的整體教學目標是：增強語文能力，夯實文化功底。塑造良好品德，奠定優雅人格；激發讀書興趣，培養良好習慣。

4、課時安排：

國學經典誦讀主要由四年級語文教師負責，每周利用每天早讀時間完成此項活動。

（1）采用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、學生自由誦背等多種形式，引導學生誦讀理解。讓學生堅持天天吟誦，按照各年級的要求完成誦讀任務。

（2）利用寫字課時間，將要求所吟誦的經典、古詩詞，再通過書寫加強記憶，達到一舉多得的目的。

（3）召開家長會傳達其精神，引導、鼓勵學生家長積極參與，父母與孩子一起學習，共同引導孩子進入國學的殿堂。

4、評價方法：

（1）學校定期檢查學生背誦要求篇目的情況，然后結合情況對學生和教師總結評價，對表現優秀的班級和學生給予適當獎勵。

（2）校領導聽推門課，參加學校研討課、教學評優活動。學校依據評價方案進行綜合評價。

（3）舉行“國學經典誦讀”古詩詞考級。實施定期考核。

5、組織管理：

成立以教導主任為首的“國學經典誦讀”領導小組。

6、保障的措施。

1、堅持教研制度，保證“國學經典誦讀”課程的開發與實施工作不斷地完善縱深。

2、學校將盡力地在經費、人力和物力上給予最大的支持。篇二：國學校本課程實施方案 2012-2013學年

時村聯小“國學”校本課程實施方案

一、指導思想

二、目的和意義 2．陶冶性情品德。與圣賢為友，與經典同行，美心美文，嘉言懿行。使學校成為書香校園，精神家園，和諧樂園。3．提高語文素養。在誦讀熟背中增大識字量，擴大閱讀量，增加詩文成誦量，促進《課程標準》關于課外閱讀、記誦任務的落實，促進學生語文能力培養目標的達成。學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，奠定語文基礎，在記憶的黃金時代，增加經典儲備，從而扎下語文水平的厚實功底。4．推進特色學校建設。國學經典進校園，傳統與現代有機對接，打造平輿教育新特色。

三、組織領導：

“國學”校本課程設立專門的領導小組，具體如下：

組長：張艷省

副組長：車素環 鄭明明

成員：各年級語文教師

四、實施辦法： 1．每周開設一節“國學”校本課程。低年級重在朗讀背誦，高年級重點誦讀與理解感悟相結合。

2．各校選拔語文素養較高的教師開發“國學”校本課程資源，具體負責課程的實施。3．一二年級《弟子規》，三四年級《三字經》，五六年級《論語》，平時可以再根據班級需要，加入一些有國學代表性的詩歌、對聯等。5．誦讀安排：在上課前的晨讀時間、校本課時間，語文教師根據教學情況組織誦讀。6．有條件的班級可開展“講古代名人故事”、“國學手抄報展覽”、“國學經典書法展覽”、“國學經典知識講座”等活動。7．各年級教師要根據年級需要和實際情況編輯“國學”校本課程教案。

時村聯小

2012年9月1日篇三：國學經典課程實施方案

德藝學校小學部“國學經典”進課堂

實施方案

一、活動目的

1、弘揚中華文化，培養民族精神，豐厚校園人文底蘊。

2、提高學生語文素養，培養朗讀興趣，增強朗誦能力。

3、加強學生品德教育，促進學生正確人生觀和價值觀的樹立。

4、幫助學生了解和熱愛中華傳統文化。

二、活動要求

1、編撰《德育校本教材》

要把國學經典與和德育相結合，必須在原有的《經典詩文誦讀》校本教材的基礎上編撰《德育校本教材》，此校本教材在全校各年級開設不同的國學經典與德育相結合教育內容，進行教育教學活動。

2、《德育校本教材》內容設計

一至六年級編撰一本《德育校本教材》，教材共設計6個主題單元（共30課），每個單元精選5篇，每篇結合主題配備與國學經典有關的德育故事。

一年級的篇目，要配有漢語拼音注音以方便誦讀，高年級部分篇目

3、每本教材6個單元的主題設計：

（1）自理自立篇

（2）勸學勵志篇

（3）文明禮儀篇

（4）誠實守信篇

（5）感恩回饋篇

（6）愛心行動篇

教材中設計的國學經典故事中都會有一個先鋒人物，可以很好的讓學生以先鋒為榜樣的精神達到規范良好的行為，養成良好的習慣目的，從而逐步提高學生的道德修養。

三、活動形式和安排

國學經典誦讀要注重實效的話，不單只是建立在每天晨讀、課前讀、學生路隊讀的形式上，還要開設課程，然而課程的內容要以《經典詩文誦讀》、《德育校本教材》、《弟子規》為主：

1、開設國學經典誦讀課程，創設“學堂”。

根據學校實際情況各班級每周開設一節國學課堂，如果開設課程必須要創設一間學堂，這樣能營造良好的誦讀氛圍。圖 1

2、進學堂學生應穿漢服，開講前應行古代禮儀。凡是進學堂的每一位學生都應穿漢服，能傳承漢服數千年的文化基因，又能體現每一位學國學的人對禮儀的要求。（圖1）

開講前的師生行禮（圖2）

3、“弘揚國學精髓，倡導尊師重教”應舉行“拜師禮”

“拜師禮”在古代對每個讀書人來說有著極為重要的意義，在求學受教之際都要行拜師禮，所以一年級新生入校應舉行一次“拜師禮”。在行“拜師禮”的過程中應讓學生家長陪同觀看，家長們能看到老師和學生在踐行肅穆而又充滿人文關懷的禮儀過程中，建立亦師亦友的現代師生關系，通過拜師儀式，讓傳統禮儀與現代文明更好地傳承與弘揚，對接與踐行。

“拜師禮“程序：根據學校實際情況（稍作改動）

1、主持人在介紹參加儀式的嘉賓；

2、解讀儀式的意義；

3、請出老師，并介紹老師；

4、主持人宣布儀式正式開始：

第一篇:正衣冠，拜孔子

“欲存傳統，先正衣冠。衣冠正，品行端。”隨這主持人引讀，學生應整理衣冠。隨后師生同行高揖禮，三拜孔子，表達至圣先師的崇高敬意。

第二篇：三行禮；點朱砂，啟迪智慧

學生行禮完后，由班主任給孩子們點朱砂，開蒙啟智。（主持人念寓意：把智慧的種子播灑在孩子們的心間，寄托著老師對孩子們美好的祝福與希望）。老師回贈禮物（經典詩文誦讀、弟子規兩本書籍用紅繩捆一起），教師代表講話。第三篇：傳經典，立志向（校長寄語）

最后：由主持人領讀，全體師生跟讀校訓。讓全體新生共同見證孩子們學習歷程中最美好、最神圣的時刻。

4、在“拜師禮”的基礎上創設“畢業禮”

在六年級學生畢業前舉行一次“畢業禮”，讓每一位學生“學會感恩”感謝老師的恩情。“畢業禮”在傳統文化中并沒有，為了學生在結業時不忘老師恩情，教會學生“感念師恩”所以創設“畢業禮”并且要家長參與?！爱厴I禮”流程：

1、主持人在介紹參加儀式的領導、嘉賓；

2、解讀儀式的意義；

4、主持人宣布儀式正式開始：

第一篇:正衣冠，拜孔子

“欲存傳統，先正衣冠。衣冠正，品行端?！彪S這主持人引讀，學生應整理衣冠。隨后師生同行高揖禮，三拜孔子，表達至圣先師的崇高敬意。

第二篇：三行禮；送祝福

學生行禮后，學生送上自己的祝福（賀卡、一束花、一件禮物等）給自己最崇拜的老師，感謝老師的恩情。篇四：國學 校本課程實施方案定稿

烏市十九中學“國學”校本課程實施方案

一、指導思想

嚴格執行有關校本課程開發與實施的相關要求，結合我校實際，開設“國學”校本課程，引導學生接觸國學經典，學習優秀傳統文化，在國學經典中尋求滋養；加強思想修養，促進我校學生養成教育的進一步升華，在文化底蘊積淀的過程中突出創新人格與現代精神的塑造；培養學生對祖國傳統文化熱愛，全面推進我校的特色教育和新課程改革工作。

二、目的和意義 2．陶冶學生性情品德。與圣賢為友，與經典同行，美心美文，嘉言懿行。使學校成為書香校園，精神家園，和諧樂園。3．提高語文素養。在誦讀熟背中增大識字量，擴大閱讀量，增加詩文成誦量，促進《課程標準》關于課外閱讀、記誦任務的落實，促進學生語文能力培養目標的達成。學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，奠定語文基礎，在記憶的黃金時代，增加經典儲備，從而打好學習語文的厚實基礎。4．推進特色學校建設和學校新課改工作。國學經典進校園，傳統與現代有機對接，打造我校教育教學新特色，落實新課改的要求。

三、原則 1．開放性原則。校本課程開發與實施過程中要體現開放性的原則，教學內容和形式都不能局限于傳統教學的模式，要充分體現校本課程的特點。2．針對性原則。本課程的開發與實施要針對學生的身心特點和社會需要。3.激趣性原則。本課程的開發和實施，一定要注意學生興趣的培養。

四、組織成員

組 長：羅群雁

副組長：張群 許倩 劉紅 王玫

組 員：楊陽、周煜晴、陳鑫、郭晨龍、楊凱、齊玉、李媛、黃瑩瑩、王國霞、吳靖。

五、實施辦法： 1．初一初二每周開設一節“國學”校本課程，也可兩周安排連堂兩節，便于集中開展活動。高一高二下學期每周開設一節國學校本課程，也可兩周安排連堂兩節，和現有的走班課，以及研究性學習結合起來。要將誦讀、理 解、感悟以及應用相結合。2．全校選拔語文素養較高的參與熱情高的教師開發“國學”校本課程資源，具體負責課程的實施。

國學校本教材由劉紅、王玫、楊陽、周煜晴、陳鑫、郭晨龍、楊凱、齊玉、李媛、黃瑩瑩、王國霞、吳靖負責開發，可根據情況開發初中版（兩冊）和高中版的校本教材（兩冊）。由初一初二高一高二語文老師具體實施。3．校本教材內容可包括諸子百家篇、唐詩宋詞篇、戲曲音樂篇、建筑服飾篇、國畫書法篇、中醫篇等?？蓞⒖冀?、史、子、集的劃分方法，重點選儒家經典，古代著名歷史散文經典、其他諸子百家經典、歷代作家的散文、駢文、詩、詞、曲和文學評論經典（重點是唐詩宋詞），4．國學經典誦讀安排：每天早讀十分鐘、語文課前三分鐘時間，語文教師根據教學情況組織誦讀。還可和讀報課結合起來，比如播放“百家講壇”等。還可利用學校的電子屏，每日或每周推薦一則國學經典片段。5．還可開展“講古代名人故事” “國學手抄報展覽” “國學經典書法展覽” “國學經典知識講座” “ 國學課本劇展演”“ 國學詩歌朗誦會”“ 國學讀書匯報會”“ 國學演講比賽”等活動?；顒涌山Y合重大節日，以節日為主題，進行設計（如“清明節詩歌頌唱會”），可根據時令季節設計，可家?；?，為學生提供廣闊的國學學習天地。6．由教務處具體檢查國學校本課的上課情況，組織對學生學習情況進 行考核。學生的具體考核由任課教師在課程安排的最后一周，隨堂進行考核?？己顺煽兎謨刹糠?，其中平時課堂表現占40％，學期末考核占60％。

7、任課教師要在課程結束后，總結反思自己國學課開展情況，要在規定的時間內將總結材料上報給教研室，為國學校本課程的進一步開發和實施提供參考。

8、和課題研究結合起來，和學校的讀書節、道德講堂、元旦迎新晚會等常規活動結合起來。

六、保障措施：

1.搞好“國學”校本課程資源的開發和資源庫的建設。2.學校要在經費、人力和物力上給予有力支持（事情多而雜，要分工明確，責任到人）。3．國學校本課程的開展要和學校的德育工作以及校園文化建設有機結合。

烏市十九中語文組

2014.3.20篇五：國學教育實施方案

國學教育實施方案

為貫徹落實《西崗區國學教育實施方案》，加強中華民族優秀文化傳統教育，弘揚民族精神，推進區域跨文化德育特色，培養既有傳統文化底蘊又有現代創新精神的一代新人，我校結合實際情況，制定了如下的國學教育實施方案：

一、指導思想

全面貫徹黨的教育方針，以科學發展觀為指導，以社會主義核心價值體系建設為根本，以育人為核心，積極探索融合民族性、時代性和教育性的國學教育的內容、方法和手段，充分發揮傳統文化的教化力量，增強道德教育的實效性，切實提高學生國學修養和文化素養，為其健康成長奠基。

二、工作目標

積極營造良好的國學教育氛圍，整合國學教育資源，加強國學教育隊伍建設，建立教師、班級、家庭、社區教育共同體，積極開展國學課題研究，推進國學進課堂，積極開展特色活動，豐富育人途徑，把學生培養成具有熱愛祖國、熱愛集體、尊重師長、善待他人、勤勞儉樸、誠實守信、舉止文明、謙虛好學、自尊自愛、遵守公德、遵紀守法、拼搏進取等優秀精神品質的人。

三、實施原則

1、堅持針對性，實效性原則。對學生進行中華傳統美德教育是站在學生終身發展的高度，站在對人的生命負責的高度，不是枯燥乏味的說教，不是應付形式的走過場，而是感悟一場場波瀾壯闊的生命

歷程，傳承一部部生生不息的民族精神的過程，因此必須堅持針對性，實效性原則。

2、堅持貼近社會實際，貼近現實生活，貼近未成年人的原則。為了使中華傳統美德教育落到實處，收到實效，在活動中應盡量貼近學生實際，貼近學生生活、貼近未成年人，賦予傳統美德以時代氣息，體現時代精神。

3、堅持知與行相統一的原則。我們對學生進行中華傳統美德教育 不能僅僅只停留在感知階段，更重要的是要關注學生的社會外顯行為，要將這種認識化為一種自覺行為，因此在教育過程中應堅持知與行的統一。

4、堅持學校與家庭、社會相結合，課堂與課外相結合的原則。

四、活動的內容與形式

（一）、加強領導，進行理論學習，形成共識。

1、成立學校國學教育領導小組

組 長：史美麗

副組長：張新、趙芬、鄒闖

成 員：劉瑞玲、牟維毅、劉書彤、曹輝、全體語文、政治教師。

2、加強傳統美德教育師資隊伍建設。

教師在弘揚。繼承中華民族傳統美德教育中起著骨干、主導和示范作用，是傳統美德教育重要的保障機制。學校規定全體科任教師和班主任都必須參與其中來共同開發研究這一宏大的工程。此外學校還將認真組織教師和家長參加區教育局組織的國學教培訓。

3、認真學習，宣傳發動，營造氛圍。

結合學校實際，將國學教育與學校的辦學理念、育人思想有機結合，成立國學教育領導機構，要充分利用黑板報、廣播等宣傳工具，大力宣傳學習國學歷史意義和現實意義，讓每一位教師都行動，讓每一位學生都參與，積極營造誦讀經典，積淀文化底蘊的書香校園，構建和諧校園的良好氛圍。

（二）立足主陣地找準突破口，扎實開展傳統美德教育。

對學生進行中華傳統美德教育，必須找準切入點，形成以點帶面，以面成體的全方位、立體化的教育動態鏈。根據學校實際，經過反復論證我們選定以“禮儀教育”作為對學生進行中華傳統美德教育的突破口，從學生實際出發，從身邊的每一件小事出發，通過日明一禮，日正一行，日學一語，日行一善，可以循序漸進地去到達到我們制定的培養目標。

1、組織培訓，走進課堂

學校是學生接受教育的主陣地，課堂是學生接受思想道德教育的主渠道，因此學校每學期有計劃的安排國學課，每周利用一節晨讀時間，組織學生進行10分鐘的經典誦讀，逐步形成日常化，規范化的教學體系。教導處組織檢查。

2、加強課題建設，開展教學研究。

各校結合學校教學實際，成立課題研究小組并組織國學骨干教師研究討論，確定既符合學校實際，又具有特色的課題進行專項研究，抓好師資隊伍建設。按照《西崗區國學教育實施方案》的工作要求，結合我校實際，從《弟子規》《三字經》《論語》《朱子家訓》《唐詩三百首》等歷史著作中選取一些經典的片段，編寫《國學校本教材》形成教學內容體系。

3、將中華傳統美德教育融入校園文化建設。學校將《國學校本教材》編印發給全校學生，利用升旗儀式教育、校園廣播、班會時間集體學習，學校有計劃的開展國學教育的各項活動（如每天10分鐘書法、花樣跳繩等），培養學生的興趣愛好，調動學生學習國學的積極性。

4、探討在“國學教育”的推動下，傳統美德教育的深化，促孝行、雅行“兩行”教育向縱深發展。

（三）聯系社會生活實際，深化傳統美德教育。

對學生進行傳統美德教育，不能只局限于學校、課堂，更應該走出去，深入社會，貼近生活，貴在踐行，重在持久。

1、每學年組織學生到中小學德育教育基地開展活動。學期初，對初一新生開展軍訓，培養學生吃苦耐勞的精神；到學農基地接受勞動教育；到革命英雄紀念卑前掃墓，接受艱苦奮斗的革命傳統教育。

2、號召全體學生積極參與社會公益活動，如公益捐助，參加義工勞動等，培養學生的奉獻精神。

3、辦好中學家長學校，學校各班每學期召開兩次家長會通過家教咨詢，家教講座，幫助家長提高家庭教育質量，將傳統美德教育向家庭延伸，形成一股合力。

第四篇：國學課程實施方案

國學課程實施方案

城子小學 孫旭穎

一、活動目的：

國學經典文章內涵豐富，語言精練，句式齊整，富有韻律，易于誦記，名篇佳作篇目繁多，美不勝收。讓學生從小誦讀古文，不僅能拓展他們的知識面，培養對文學的興趣愛好，培養學生的語感，打下扎實的文學功底，提高學生的人文素養，還能激發學生的愛國主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質。我們的學生正處于記憶的黃金時期，也是學習語言、積累文化的最佳時期。因此，吟誦古文活動對于他們今后的治學修身、熏陶性靈、引導價值判斷、提升審美品味以及培養語文能力，塑造少年兒童的靈魂，增強民族的自豪感和民族凝聚力，更具有無與倫比的作用。

二、基本原則：

1、熟讀成誦：學生在教師的指導下，對國學讀本的內容達到“認識字、發音準確、流利誦讀，對其中大部分篇目能背誦”的目標

2、教學相長：教師在引導學生主動學習的同時，自己也要廣泛學習國學內容，不斷提高國學素養，學生背誦的篇目教師先要進行研讀，力爭做到熟讀成誦。

3、教研同步：將“國學經典誦讀”作為一項研究課題，學校領導與教師要邊實踐、邊研究、邊總結、邊交流，提高國學經典的教育效果，使教師和學生通過此活動在思想和知識能力上有所提升。

三、工作安排和要求

1、參與年級：根據教育局的精神，我校四年級全體學生及部分教師參與“國學經典誦讀”活動。

2、四年級教學內容及目標：（1）、一級古詩詞專題誦讀：20首古詩以及弟子規總序（2）、二級古詩詞專題誦讀：40首古詩以及弟子規至入則孝

（3）、三古詩詞專題誦讀：60首古詩以及弟子規的總序、入則孝和出則弟。

四年級基礎還比較弱，學生只掌握了三級的內容，以上至八級還需要再以后學習中繼續落實。

3、教學目標：

我校的整體教學目標是：增強語文能力，夯實文化功底。塑造良好品德，奠定優雅人格；激發讀書興趣，培養良好習慣。

4、課時安排：

國學經典誦讀主要由四年級語文教師負責，每周利用每天早讀時間完成此項活動。

（1）采用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、學生自由誦背等多種形式，引導學生誦讀理解。讓學生堅持天天吟誦，按照各年級的要求完成誦讀任務。

（2）利用寫字課時間，將要求所吟誦的經典、古詩詞，再通過書寫加強記憶，達到一舉多得的目的。

（3）召開家長會傳達其精神，引導、鼓勵學生家長積極參與，父母與孩子一起學習，共同引導孩子進入國學的殿堂。

4、評價方法：

（1）學校定期檢查學生背誦要求篇目的情況，然后結合情況對學生和教師總結評價，對表現優秀的班級和學生給予適當獎勵。

（2）校領導聽推門課，參加學校研討課、教學評優活動。學校依據評價方案進行綜合評價。（3）舉行“國學經典誦讀”古詩詞考級。實施定期考核。

5、組織管理：

成立以教導主任為首的“國學經典誦讀”領導小組。

6、保障的措施。

1、堅持教研制度，保證“國學經典誦讀”課程的開發與實施工作不斷地完善縱深。

2、學校將盡力地在經費、人力和物力上給予最大的支持。

第五篇：國學經典誦讀實施方案

***國學經典誦讀活動

實施方案

為深入貫徹市局關于“一寫一誦”的要求精神，使每一名學生的終身發展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的優秀傳統文化煥發出勃勃生機，營造儒雅高潔的校園文化，形成樂學樂讀的良好氛圍，特制訂我校國學經典誦讀活動實施方案。

一、活動意義：

1、在學生中開展國學經典誦讀活動，有利于弘揚優秀的傳統文化，培養民族自豪感，有利于提高學生的人文素養和審美情趣，有利于加強學生思想道德建設，形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

2、通過開展豐富多彩的誦讀活動，使學生在活動中進一步感受中華民族的傳統美德，感悟古訓中的深刻內涵，讓學生的身心在有趣、有益的活動中得到健全的發展，進一步促使學生養成好習慣、好品質，為學生終身發展打下堅實的基礎。通過活動，也可進一步塑造內涵豐富、特色鮮明的校園文化。

3、中華國學經典即是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統文化經典，接受傳統文化和人文精神熏陶。

4、通過“國學經典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養；在學生心靈中不斷地產生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經典誦讀為孩子的一生提供營養。

二、活動領導小組：

組

長：校長

副組長：教導主任

成員：各班班主任、語文教師

（語文教師為我校國學經典誦讀輔導教師。各班班主任負責組織本班學生的經典誦讀活動。）

三、誦讀內容的選擇：

以各年級《中華誦國學經典誦讀》讀本為主要內容；各年級還可適當進行課外選讀，如：

七年級：三字經、弟子規。

八年級：50首古代詩歌選讀。

九年級：論語、孟子選讀。

四、活動方式：

1、每次早讀的時候，要抽至少10分鐘的時間進行誦讀。

2、每周一節的語文誦讀課，語文老師組織學生誦讀，并講解其中的精彩內容。

3、每周二教研組教研活動時，語文老師一起討論國學經典中的難點，統一講授下一周的內容。

4、到圖書閱覽室進行課外閱讀時，語文老師要積極引導學生查閱國學經典中的相關內容與故事，讓學生以多種形式來感受國學經典，了解國學經典，熱愛國學經典。

5、營造氛圍，要讓整個校園處處彌漫著濃郁的書香氣。班級精選古詩文、名言警句布置樓道、櫥窗。在校園廣播、櫥窗、板報等媒介開辟國學經典誦讀專欄，讓學生時時處處沐浴其中，得到熏陶、感染、浸潤。

6、每周布置有關國學經典方面的家庭作業，讓父母子女齊背，形成濃濃的家庭文化氛圍。

7、每次語文考試都要有涉及國學經典方面的題。

8、放假也要布置有關國學經典的作業。

9、學生聯系生活實際，每半月至少寫出一篇感悟頗深的心得體會或一篇讀書筆記，在全校舉辦國學經典讀書成果展覽。學校每學期舉辦一次國學手抄報展覽。

10、根據學習內容每學期開展一次講故事比賽和談學習國學經典體會收獲的演講比賽，使學生既能熟背又受到深刻的思想道德教育。充分挖掘國學資源，每學期每班至少召開一次體現國學主題的班會，讓學生暢所欲言。

11、每學期開展一次國學經典吟誦比賽、抄寫比賽、繪畫比賽、國學知識競賽和班級黑板報比賽。

12、舉辦讀書匯報演出。各班級收集本班級學生學習國學經典的典型趣事寫成總結，編成各種文藝小節目。匯報演出形式有：國學經典吟誦、民謠快板、文藝表演、故事演講等。

13、每天中午午餐時間播放國學經典朗讀或者是國學經典音樂。

五、誦讀措施

1．創造“三條途徑”

聽，即聽廣播。學校升國旗儀式后開設“校園之聲詩文小廣播”，由學生主持、播音，其內容有詩文朗誦、賞析以及有關古詩文的趣聞軼事等。

抄，讓學生做詩文卡、辦手抄報、制詩文集。

賽，即按班級、年級、學校逐層舉辦誦詩會活動，全校師生參加。誦讀會分指定內容背誦、接龍賽、搶答、自由發揮表演等多種形式。通過舉行這一活動評出優秀選手和優秀班級。對各班在吟誦古詩詞活動中表現突出、成績優秀的同學給予獎勵，鼓勵學生不斷提高吟誦古詩詞的數量和質量；對班級、教師也要進行獎勵。

2．班主任要積極協調科任教師，采取多種形式，提高學生背誦的興趣。與學生合作、競爭、交流，多發現典型，做好校內宣傳，樹立身邊的榜樣。要營造濃厚的班級文化氛圍，開辟“古詩角”，爭創書香班級。為了讓學生在誦讀經典、古詩中收獲更多的益處，（例如提高學生的動手、動口能力，培養學生的創造意識和合作精神。）各班組織學生成立“古詩配畫”小組，讓愛好畫畫的學生把課外學到的古詩根據自己的理解、發揮想象，繪成題詩圖，對于他們好的作品要給予鼓勵，并定期展示；而一些適合于表演的詩，可組成“詩詞表演組”，由教師選擇與詩文有聯系的音樂，放著音樂按節奏讓學生朗讀古詩文；也可以由學生自己伴奏誦讀古詩文；還可以由師生用現代歌曲的旋律來吟唱古詩文。有一些古詩文通俗易懂，教師把它們改編成詩文劇讓學生表演，以此調動學生學習古詩文的積極性；對于書法愛好者，可以指導其用宣紙寫成的古詩文條幅。舉辦古詩書法作品展，讓學生在欣賞書法的同時進行古詩文的誦讀。

3．在語文教研組中開展經典誦讀專題校本教研活動，研究學生的記憶規律，探討經典誦讀教學的方法，讓學生先背誦大量的古詩文，實現“量”的積累，充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，厚積而薄發把經典誦讀、古詩吟誦與語文教學結合起來，引導學生學以致用。

4．借助于家長的幫助，動員家長為孩子課外誦讀經典、學古詩給予支持，讓他們結合生活情景，引導學生把記憶中的詩還原生活——也就是看到某種景色，或在某個生活細節，引導孩子說出與之相映的警句、詩句來。這樣，孩子在家長的幫助下會更注重積累，并會在不知不覺中把所學的警句、詩句“內化”。

六、國學教師培訓：

1、在教研組教師中展開國學學習活動，進一步加強語文教師的國學素養和國學誦讀水平。

2、抽出備課組優秀者兼任國學培訓教師，做到優秀資源共享。

七、評價體系：

1、班級評價：各班評選出狀元一個，榜眼三個，探花五個，進士八個，舉人十六個，秀才若干個。評選的方法每天背會所規定的內容可獲取一張星星卡，得到三張星星卡可換取一張月亮卡，3張月亮卡就可換取一張太陽卡。擁用卡對最多的就可以評為狀元。其次是探花，以此類推。

2、學校評價：學校在文藝匯演時由各班的狀元、探花分別進行比賽，由各班選出的不同等級、不同方面的代表以年級相比，評比出“誦讀之星”、“表演之星”、“繪畫之星”的一、二、三等獎，進行宣傳、獎勵。最后由各班個人獲獎積分評出 “書香班級”集體獎。