第一篇:東港區(qū)后村中學(xué)音樂校本課程
后村中學(xué)音樂校本課程—合唱隊(duì)
乘著歌聲的翅膀
東港區(qū)后村中心初中
冷為芳
前 言
如果說,歌唱是一把金鑰匙,它將打開你的心靈,帶你去領(lǐng)略歌唱的奧妙美麗;如果說,乘上歌聲的翅膀,它將帶你去遨游歌唱的藝術(shù)天地,認(rèn)識歌唱的技藝,感受聲音的魅力……
我們每個(gè)人都有一件天然的樂器,那就是我們的嗓子。學(xué)習(xí)歌唱的技能,將會(huì)激發(fā)你對歌唱的興趣,增強(qiáng)自信心,發(fā)掘你表演的潛能,提高審美意識和鑒賞能力,享受歌唱帶來的愉悅,增進(jìn)我們的心理健康,全面提高生活質(zhì)量,獲得情感的陶冶與升華。
然而歌唱是一門藝術(shù),為了達(dá)到藝術(shù)的美,需要進(jìn)行發(fā)生技能訓(xùn)練,任何美好的事物都需要付出艱苦的努力和鍥而不舍的意志力,同學(xué)們,讓我們一起走進(jìn)歌唱的天地,共同探索歌唱的奧妙,品味歌唱的樂趣,用優(yōu)美的歌聲去展示自我,描繪美好人生!
目錄
第一單元 美妙的人聲
人聲的分類
第二單元 歌唱的藝術(shù)
氣息與控制 咬字與吐字
第三單元 歌唱的呼吸
音色與情感 歌唱呼吸的方法
第四單元 合唱的魅力
什么是合唱 合唱的形式 合唱的魅力
附錄—音樂作品
《后村中學(xué)校歌》
《踏雪尋梅》
《愛我中華》 《茉莉花》
《乘著歌聲的翅膀》 《我愛祖國的藍(lán)天》 《太陽熟透的蘋果》 《祝福祖國》 《青春舞曲》 《大海啊故鄉(xiāng)》
第一單元 美妙的人聲
每個(gè)人都有一件天生的樂器,那就是我們的嗓子,原始的呼喊早已變成歌唱的藝術(shù),我們的聲音是世界上最神奇的樂器。
人聲的分類 人的發(fā)聲器官存在差異,聲帶的長短,寬窄厚薄都不同,所以音色音調(diào)都不同,按照因與范圍的高低和音色的差異,人聲可分為女高音,女中音,女低音,男高音,男中音,男低音,童聲。
童聲:聲音明亮,音質(zhì)單薄.不分男女聲細(xì)化:稚聲期:從能有較完整語言表達(dá)的幼兒始到五六歲,均屬稚聲期。
童聲期:從7歲到12歲,這一階段稱童聲期。
變聲期:兒童的變聲期一般在13歲到15歲,這段時(shí)期兒童身體迅速發(fā)展,發(fā)聲器官也有很大變化,聲帶充血聲音嘶啞,男孩變化更為明顯。女高音:高音區(qū)音色明亮,圓潤,輕松自如,中低音區(qū)力量力度較弱。在歌劇中:戲劇女高音:音色堅(jiān)實(shí)有力,具有戲劇性變化.抒情女高音:音色柔和甜美,圓潤富于詩意.花腔女高音:高音靈巧,輕快的高音最為擅 音色秀麗,聲音輕巧、富于彈性,音色中含有年輕少女那種明亮、清脆而華麗的色彩。
男低音: 音色深沉厚重、樸實(shí)動(dòng)人。深沉的男低音聲音重濁、音量宏大,寬廣有力。
女中音:中音區(qū)音色明亮豐滿,渾厚圓潤,高音不很隨意,音色略暗
(聽賞:關(guān)牧村)
細(xì)化:中音區(qū)響亮有力,女中音是個(gè)不大容易鑒別的聲種,唱低音似女低音,唱高音時(shí)又近似戲劇女高音,雖不如女高音那樣光彩奪目,但比女高音更為深厚、甜美、內(nèi)在。主要從音色、音域方面考察確定。
女低音:中低音區(qū)音色豐滿結(jié)實(shí)、渾厚、莊重。高音區(qū)較弱較暗。男高音: 音色開朗、豪放、昂揚(yáng),音域比女高音低一個(gè)八度。
中高音區(qū)音色明亮純凈,有穿透力,低音略弱。(聽賞:《今夜無人入睡》魏松、孫毅、戴玉強(qiáng))
細(xì)化:戲劇男高音:結(jié)實(shí)嘹亮,鏗鏘有力 抒情男高音:音色清脆,優(yōu)美,抒情而柔和
男中音: 音色明亮、寬廣,近似于戲劇男高音,兼有男高音與男 低音之長。音色飽滿,結(jié)實(shí),有陽剛氣質(zhì)。(聽賞:《教我如何不想她》楊宏基)
4、聽辨歌曲屬于人聲分類的哪一類? 《祖國頌》(男高音)《蝸牛與黃鸝鳥》(童聲)
《夕陽紅》(男中音)《飲酒歌》(女高音)
《伏爾加船夫曲》(男低音)《游子吟》(女中音)
《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》(童聲)第二單元 歌唱的藝術(shù) 狀態(tài)與氣息
心理控制著生理器官,營造一個(gè)良好的歌唱狀態(tài),呼吸是歌唱的動(dòng)力,歌聲是氣息的傳遞,歌唱的動(dòng)力由肺呼出的氣息形成,氣息是振源體。介紹世界三大男高音,帕瓦羅蒂,多明戈,拉雷拉斯。氣息歌曲練習(xí),《紅豆詞》《陽關(guān)三疊》《共和國之戀》等。咬字吐字
聲樂是一門音樂與語言相結(jié)合的綜合藝術(shù)。語言是聲樂的重要組成部分,歌曲的旋律都是在語言的基礎(chǔ)上才有可能產(chǎn)生,語言直接、準(zhǔn)確地傳遞著情感和思想感受,這是其它任何形式都不能與之相比的。因此歌唱語言的準(zhǔn)確掌握運(yùn)用,是歌唱技術(shù)的重要訓(xùn)練課程。
歌唱中咬字、吐字的基本方法
歌唱中的咬字,是指字頭(聲母)而言,即把字頭的聲母,按一定的發(fā)音部位和發(fā)音方法予以咬準(zhǔn)。吐字是指字腹和字尾(韻母)而言,即把字腹的韻母,按照不同的口形予以引長吐準(zhǔn),并收清字尾。歌唱中咬字吐字的一般規(guī)律是: 1)字頭要唱得短、輕、準(zhǔn)
漢字的發(fā)音,大多是以輔音開頭的,字頭就是指發(fā)音的開頭部分,即我們常說的“五音”:唇、舌、牙、齒、喉。唇音:b,p,m,f 舌音:d,t,n,l 牙音:j,q,x 齒音:z,c,s,zh,ch,sh,r 喉音:g,k,h 這五大類的發(fā)音時(shí),用力部位要分明,出口不能含糊。唇音字用力部位在唇上,上下嘴唇噴口應(yīng)有力清晰。舌音著力在舌尖,牙音字用力部位在牙,齒音字用力部位在上下齒間,喉音字用力部位在喉。我們應(yīng)充分運(yùn)用“咬”字的技巧,來加強(qiáng)歌曲的感染力。2)引長字腹
字腹(韻母)是字在歌唱發(fā)音中的引長部分,它占時(shí)值較長,歌唱時(shí)響度最大,是字的主體部分,與發(fā)聲的關(guān)系最密切,它需要引長,也能夠引長。它對歌唱的好壞起著關(guān)鍵性的作用,引長部分按照字腹中不同的韻母的口形要求,分為“齊,開,撮,合”四類,我們稱“四呼”。開口呼:a,o,e發(fā)音時(shí)要求口腔打開。
齊齒呼:ī或以ī為開頭的韻母,發(fā)音時(shí)口呈扁平形,氣息通過上下齒之間的空隙流出,用力在齒。
撮口呼:ü或以ü為開頭的韻母,發(fā)音時(shí)上下唇微向前,用力在唇。合口呼:u可以u為開頭的韻母,發(fā)音時(shí)上下唇收攏呈圓形。
“四呼”在引長字腹時(shí)運(yùn)用,口形決不能隨曲調(diào)的變化而變化,應(yīng)始終保持不變。歌唱中聲音是否圓潤、連貫主要取決于吐字發(fā)音的準(zhǔn)確、連貫與流暢。3)字尾收音要分明
字尾是指字的結(jié)尾部分。在歌唱發(fā)聲中,凡是有字尾的字,都應(yīng)把尾音收住,才算唱完整這個(gè)字,否則只算唱了半個(gè)字。單韻母的字是沒有字尾的,不需要收音,只要元音發(fā)音完整不走形。復(fù)韻母的字,應(yīng)很好地注意收音。如: 收ai,ei,uai,uei的韻尾時(shí),應(yīng)收i音。嘴角微向兩邊咧開。收ao,ou,iao,iou的韻尾時(shí),應(yīng)收u音,雙唇應(yīng)向前微撮。
收n為字尾的音時(shí),軟腭下降,舌尖抵上齒齦,阻住口腔通路,放氣流穿鼻而過,收向前的n音。
收ng為字尾的音時(shí),軟腭下降,舌根上升貼住軟腭,阻住口腔通路,使氣流穿鼻而過。字尾收音時(shí),要收得自然,要收得短、準(zhǔn)、輕。且收尾的部位要準(zhǔn)確,響度要適中,時(shí)值要做到收音即停。了解音色
分別欣賞不同因音樂家的作品,讓學(xué)生去分辨音色。第三單元 歌唱的呼吸
歌唱的呼吸方法 歌聲是怎樣發(fā)出來的 ?
簡要地說,適當(dāng)?shù)膸в泻魵鈮旱膲嚎s空氣,從肺部通過氣管呼出來時(shí),震動(dòng)了聲帶,發(fā)出歌聲。這時(shí)發(fā)出的聲音本來是極微弱的,依靠被稱為共鳴的“擴(kuò)音裝置”,即胸腔、喉腔、咽腔、口腔、鼻腔,——引起的共鳴,使這個(gè)音量很小的聲音得以擴(kuò)大、增強(qiáng)。
因此,人聲發(fā)出的過程,必須有三個(gè)因素:(a)動(dòng)因;(b)震動(dòng);(c)擴(kuò)大共鳴。即: a)以肺作為動(dòng)力,控制氣息;(b)使能發(fā)聲的聲帶產(chǎn)生震動(dòng);(c)通過各種共鳴腔體,使聲帶發(fā)出的聲音得以擴(kuò)大。呼 吸
氣息是聲音的原動(dòng)力。能不能很好的控制氣息是發(fā)聲的重要要素。扼要的說就是:把橫膈膜向下收縮下壓,使空氣充滿肺部,這就叫吸氣。后,橫膈膜逐漸放松,使肺內(nèi)空氣被推出來,這就是呼氣。這樣把吸入、呼出兩種作用結(jié)合起來,就稱之為呼吸。人們常說:“要掌握好氣息”、“注意呼氣的保持”、“要有支持的呼氣”等,但是達(dá)到什么程度才算是真正用得好呢?仔細(xì)考慮,就可知其難度。困難在于掌握一個(gè)適當(dāng)?shù)某潭龋钩錆M肺部的空氣,成為運(yùn)用于發(fā)聲的手段,使它有把握地通過聲門放出來,并保持均勻而穩(wěn)定的狀態(tài),做到這一點(diǎn)的確是件不很容易的事情。吸氣的三種方法
擴(kuò)張肺部,使肺充滿空氣,可以有三種方法。第一、用向兩側(cè)擴(kuò)張肋骨的方法;第二、用橫膈膜向下沉壓的方法;第三、將鎖骨提起的方法。假如要做一個(gè)深呼吸,必須要以上三種方法并用;然而在歌唱的時(shí)候,絕對不可以采用將鎖骨提起的方法。合理的呼吸法
在發(fā)聲的全過程中,胸部一定要挺起來,保持胸部擴(kuò)張的狀態(tài)。
二、吸氣時(shí)要把橫膈膜往下收縮,同時(shí)擴(kuò)張兩側(cè)肋骨,但必須避免 聳肩,既避免用提起鎖骨的呼吸方法,吸氣時(shí)一定要保持住不間斷地、均勻的氣息,細(xì)心地、有控制 地呼出來。這就必須依靠控制這個(gè)過程的下部肋骨和橫膈膜的作用 合理呼吸到發(fā)聲的過程
正確的呼吸發(fā)生過程應(yīng)該是這樣的:
第一,歌唱者首先吸入氣息,下部肋骨慢慢地?cái)U(kuò)張。第二,與此同時(shí)橫膈膜處于緊張狀態(tài)并向下壓。
第三,(歌唱者有意識地)挺起胸廓(注意,不是兩肩!)。以上就完成了吸氣的過程,使空氣保持在肺臟內(nèi)。在平時(shí)普通生理呼吸情況下就該開始收縮下部肋骨,然而,在歌唱時(shí),情形是這樣的: 第四,下部肋骨要保持在這種擴(kuò)張狀態(tài)。這就叫做“有支持的呼氣”,為歌唱準(zhǔn)備好作為重要的動(dòng)力(保持胸廓)。第五,用適當(dāng)?shù)暮魵鈮海ㄓ兄С值暮魵猓┛刂茪庀⒘鞒觯_始發(fā)聲。歌唱者能夠無意識地、自動(dòng)地進(jìn)行上訴動(dòng)作,才能說熟練的掌握了歌唱的呼吸法。熟練掌握正確呼吸方法的每一個(gè)過程,并且必須是極為自然的進(jìn)行,做到這一點(diǎn)是不容易的。實(shí)際上常常出現(xiàn)浪費(fèi)呼氣的現(xiàn)象,產(chǎn)生所謂“氣息聲”,這是應(yīng)該避免的。美好的歌聲,最根本的是要依靠從肺部呼出來的始終保持住空氣的壓力使之均勻平穩(wěn)的氣息。“有支持的呼氣”就是從保持?jǐn)U張下部肋骨和上部胸廓而來的。如果一味注意聲音的感覺,而對歌唱的呼吸缺乏足夠的注意,這樣的歌唱是決不會(huì)成功的。歌唱發(fā)聲的呼吸練習(xí)呼吸練習(xí)容易枯燥無味,每次練習(xí)的效果又不甚明顯,因此堅(jiān)持練習(xí)要有堅(jiān)韌的精神,只有耐心地堅(jiān)持練習(xí)使之成為一種習(xí)慣,將定能獲得好的效果。呼吸練習(xí)的時(shí)間安排應(yīng)該是:頻繁練,短時(shí)間(一兩分鐘也可以)。此外,這種練習(xí)對于穩(wěn)定歌唱者的情緒,集中精神也有好的作用。呼吸練習(xí)時(shí)要打開窗戶,以保持室內(nèi)清新的空氣。呼吸練習(xí)要反復(fù)進(jìn)行,直到完全理解掌握,即使已經(jīng)形成了習(xí)慣,也還要堅(jiān)持練習(xí),這樣做仍是有價(jià)值的。練習(xí)的方法
1、放松地站立,雙腳稍分開,腿伸直,體重平均的放在兩腳上。
2、像做體操那樣,做“兩手叉腰”動(dòng)作,幾雙手正插在兩跨腰骨稍 靠上一點(diǎn)的地方——肋骨的下端——腰帶的上方。
3、兩手掌護(hù)著要稍向前挪動(dòng),使兩手的中指指尖剛剛能夠接觸到。
4、保持上述姿勢,閉上嘴,從鼻慢慢地、平穩(wěn)的吸氣。這時(shí)胸廓可 以挺起,但不要聳肩。
5、在吸氣的過程中注意兩手的中指指尖,可以感到兩個(gè)中指慢慢地 分離開。
6、突然停住吸氣,改為呼氣。此時(shí)如不注意按要求去做,兩手中指 指尖就會(huì)逐漸接近而恢復(fù) 原狀。要有意識地使中指指尖的距離保持吸氣時(shí)的狀態(tài)。也就是在保持?jǐn)U張胸廓部的狀態(tài)下,從嘴平穩(wěn)的呼氣。這樣的呼氣,就能夠保持住一
7、再進(jìn)行上述呼氣聯(lián)系時(shí),兩手中指指尖距離逐漸縮小,但在尚未 接觸到之前,驟然閉嘴,把剩下的氣息呼出來,這瞬間兩肋骨收縮,兩中指指尖遂相接觸,恢復(fù)到原來的狀態(tài)。如此反復(fù)練習(xí),便可使歌唱者充分理解什么是歌唱發(fā)聲所需要的呼氣。通過上訴練習(xí),獲得歌唱發(fā)聲所需要的呼吸概念。然后再作上述第六練習(xí)時(shí),改用下面的歌唱練習(xí),以代替無聲的呼氣,就能取得很好的效果。
pp mp pp 5 — — — | 5 — — — | 5 — — — | 5 — — — | 5 — — — || lu lu lu lu lu a e i o u 歌唱中的胸腔支持
一、用胸腔支持歌聲 我們知道歌唱的原則之一是“用胸腔來支持歌聲”。問題是這種支持是純屬氣息的支持,還是用胸腔腔體來支持歌聲呢? 換句話說,是否胸腔共鳴用來擴(kuò)大頭腔的共鳴呢?世界上很多杰出的歌唱家在唱頭聲時(shí),是用胸腔來支持歌聲的。這是聲音發(fā)展的基礎(chǔ)。胸腔的支持使聲音光彩而有力度。
聲音分自然聲音(胸聲)和假聲(頭聲——所有假聲都不是發(fā)自于胸腔)。在歌唱中一定要將兩個(gè)聲區(qū)結(jié)合與均衡。這樣可以得到輕快、光彩、華美、精巧的聲音,并使高音清純優(yōu)美。如果唱高音時(shí),胸聲用得太多,必然會(huì)有阻力作用于聲音上,而使那敏銳快速的歌唱技巧成為不可能。只有通過胸腔的共鳴作用,微弱的聲音,經(jīng)加工處理的聲音、頭聲、假聲才能成為結(jié)實(shí)而有力的聲音。那怎樣才能使“自然聲區(qū)”和“假聲區(qū)”結(jié)合均衡呢?
二、共鳴的產(chǎn)生
共鳴的產(chǎn)生是由于物體內(nèi)有空氣的存在而產(chǎn)生的作用。如果物體內(nèi)沒有空氣,這個(gè)物體就不能成為共鳴器。因此,所有自前額至肺泡各個(gè)空隙與空穴是共同在產(chǎn)生共鳴作用的。他們不是若干共鳴腔而是一個(gè)整體。喉頭怎么向上移動(dòng)的呢?在幼年時(shí)代養(yǎng)成了說話聲音過高的習(xí)慣,在唱歌時(shí)又用同樣的方法唱“頭聲”。這種移動(dòng)是怎樣使胸腔共鳴作用微弱的呢?如果把一只手指放在喉頭,另一只手放在胸腔前唱一個(gè)“假聲”,有二點(diǎn)可以覺察,第一:喉頭采用了一個(gè)高的位置。第二:胸腔僅僅可以感覺到微弱的振動(dòng)。然而,在模仿或唱出一個(gè)男低音或女低音的低音時(shí),又感覺到喉頭是大大的下降了,胸腔感覺到強(qiáng)烈的振動(dòng)。還有,如果唱這種低的音,喉頭是從一邊向另一邊移動(dòng)。脊骨被喉頭振動(dòng)所激起的振動(dòng)也是可感觸到的。但在唱假聲時(shí),這種激動(dòng)就感覺不到。在這種激動(dòng)的過程中,喉頭的振動(dòng)和脊骨發(fā)生了聯(lián)系并由于這種關(guān)系,喉頭的振動(dòng)傳導(dǎo)到肺腔內(nèi)部,因此產(chǎn)生了胸腔的共鳴作用。
三、喉頭的位置
怎樣才能形成這種固定的位置呢?它本身很簡單,無意識的做打呵欠的樣子或發(fā)一個(gè)低沉的音,這可使喉頭大大降低。同時(shí)對這種聲音可能有一種拖力,或有鼻音習(xí)慣的人會(huì)產(chǎn)生阻礙喉頭下移作用,這可以把注意力集中在胸骨上方三英寸的地方,用自然微笑的姿勢把口張開,用氣息托送著聲音,但不是用強(qiáng)力在那一點(diǎn)上輕發(fā)自己音域內(nèi)的各個(gè)聲音,這樣我們用心理上的引導(dǎo)代替了生理上的強(qiáng)制。
正當(dāng)歌唱者剛剛想到要發(fā)聲時(shí),潛意識在不知不覺中將音引向下方胸腔時(shí),一個(gè)“引向下方胸腔”的信號就傳到神經(jīng)中樞,于是喉頭就向下移動(dòng)了。
四、把聲音往下引導(dǎo)
通過有意識的集中于“引向下方胸腔”,這印象成為最后潛意識,像所有新的生理反應(yīng)成為潛意識一樣,引導(dǎo)整個(gè)音域內(nèi)各個(gè)音都發(fā)自胸腔上的固定一點(diǎn),并使它成為“第二本能”,當(dāng)這“第二本能”形成以后,就不會(huì)有較大的反作用力使聲音向頭部升移了。
通過把聲音引導(dǎo)向下方到胸腔,聲音就可以依附胸腔代替依附頭腔,以此使得肌肉活動(dòng)自由,這對發(fā)聲敏捷的技巧至為重要。這樣用胸腔支持聲音,讓喉腔自由歌唱。
開始用嘆氣似的聲音歌唱,即在母音前加一個(gè)子音(H),它是個(gè)送氣音,以助于氣息的自由運(yùn)用。
在唱練習(xí)曲時(shí)開始用“喝”音唱,然后換用其他母音,如i e a o u.“u”在發(fā)音時(shí)用力較少,因此喉部緊張的可能性較少。唱“a” 常會(huì)引起喉部緊張,o 是a音的變化,用這個(gè)音女高音可以高到高部F,而不至傷害嗓子。所以在開始時(shí)用“o”代替“a”。
在開始練習(xí)的時(shí)候,先用頓音來唱,然后再用連音唱。唱頓音要把聲音引向下方胸腔,唱連音要按照唱頓音的方式。唱頓音可以得到最好、最清純的發(fā)聲效果,它也是唯一不能使勁去唱的聲音。因?yàn)樗俏ㄒ灰揽扛靼l(fā)聲的器官的適當(dāng)配合所發(fā)的音,所以開始唱頓音接著唱連音,就可以發(fā)出并保持一種真正自然的聲音。還不只于此,當(dāng)我們把聲音引向下方胸腔,在頭腔內(nèi)較小的共鳴作用,不能被胸腔的共鳴所掩蓋,用一個(gè)自然微笑面部姿勢就可以防止這種傾向。不過我們不能確定這個(gè)微笑姿勢是不是自然,所以,為了加倍地保證,沒有唱連音以前,那悅耳、清純的頓音的音質(zhì),要切實(shí)記印在腦子里。采用開始唱頓音接著唱連音的練習(xí)方法,聲音的共鳴就不是微弱的頭腔共鳴占優(yōu)勢,也不是深厚豐滿的胸腔共鳴占優(yōu)勢,而是把“自然或胸聲”與“人工聲或頭聲”形成一致與均衡,新的喉頭、聲帶的位置能夠負(fù)擔(dān)在正常情況下,唱出深厚、豐滿低音時(shí)要做的一切工作。
如果發(fā)聲器官的位置適合于發(fā)深厚豐滿的聲音,所發(fā)的聲音將是自然的。如果發(fā)聲器官的位置不太適合,那么為了滿足唱出這種聲音,就只好用胸聲,造成不能令人滿意的后果。
在歌唱時(shí)不論是站著、坐著或走著,胸腔要抬起,兩肩要朝后放下來。
第四單元
合唱的魅力 什么是合唱
合唱是人聲的組合,不同的人聲有不同的音色,音域和表現(xiàn)力。合唱一般分為混聲合唱,男聲合唱,女聲合唱,童聲合唱四種。與獨(dú)唱相比,合唱的氣息更長,音域更寬,力度幅度更大,音色更加豐富。輪唱
是由兩個(gè)、三個(gè)或四個(gè)聲部演唱同一個(gè)旋律,但不是同時(shí)開始的齊唱,而是先后相距一拍或一小節(jié)出現(xiàn),形成此起彼落,連續(xù)不斷的模仿效果。屬于多聲部音樂,各聲部既演唱同一個(gè)旋律,而又形成互相對比、交叉的效果。我國現(xiàn)代群眾歌曲中常用輪唱這種形式。復(fù)調(diào)音樂中稱之為“卡農(nóng)曲”。領(lǐng)唱
領(lǐng)唱:.領(lǐng)唱是安排在齊唱或合唱的開始部分或中間部分的獨(dú)唱,因該獨(dú)唱具有引領(lǐng)眾人歌唱的作用,故稱“領(lǐng)唱”。獨(dú)唱者亦稱“領(lǐng)唱者”,由一人至數(shù)人擔(dān)任。領(lǐng)唱形式在我國民間的集體勞動(dòng)歌曲中經(jīng)常采用,如勞動(dòng)號子等。在大合唱與齊唱歌曲中也常有領(lǐng)唱的形式 齊唱 齊唱是指一個(gè)歌唱集體,大家都唱同一個(gè)旋律,也就是單聲部的群唱。如《大刀進(jìn)行曲》、《解放區(qū)的天》、《打靶歸來》等適合用齊唱表演。合唱訓(xùn)練方法 演唱技巧
合唱是包含著同聲的、混聲的齊聲、輪聲、領(lǐng)唱、重唱以及和聲的、支聲的、復(fù)調(diào)的、有伴奏或無伴奏的一種集體歌唱藝術(shù)。常見的合唱有同聲合唱(男聲、女聲、童聲),混聲合唱(男聲與女聲、童聲與男女聲),演唱形式有齊唱、輪唱、二部、三部、四部等合唱、無伴奏合唱。合唱有聲域更寬、氣息更長、力度更大、音色更多的特點(diǎn)。好的合唱應(yīng)該是均衡而協(xié)調(diào)。合唱的均衡取決于聲音的音量、音色的平衡。合唱的協(xié)調(diào)取決于聲音的諧和、音準(zhǔn)。混聲合唱一般為男女聲部混合,如女高音SOPRANO,女低音AITO,男高音TENORE,男低音BASSO。女高音:明朗、輕柔、柔和。女低音:充沛、堅(jiān)實(shí)而圓潤。男高音:柔和、明朗、清晰、堅(jiān)實(shí)。男低音:堅(jiān)實(shí)、有力、充沛而寬厚。
合唱的呼吸
1、整體性的呼吸——即全體合唱隊(duì)員同時(shí)呼、同時(shí)吸、同時(shí)換氣,數(shù)十百人都如一人,是最基本也是最常用的呼吸。
2、聲部性的呼吸——即以聲部為單位呼、吸、換氣,常用在復(fù)調(diào)作品中。
3、循環(huán)性的呼吸——即每個(gè)人根據(jù)自己的深淺長短作不同時(shí)的呼、吸、換氣。整體聲音延連不斷,從而做出各種力度、速度、色彩的技巧變化。
合唱的發(fā)聲
要求合唱音響起聲的統(tǒng)一是很重要的,發(fā)聲開始的一剎那叫做“起聲”。鑒別一個(gè)合唱隊(duì)的好壞,起聲是一個(gè)最容易鑒別的方法。
激起——合唱的主要起聲法。聲帶是非常緊迫靠攏。、發(fā)聲前準(zhǔn)備好氣息的支持,聲帶的閉合,共鳴腔的打開,意識中想好所要發(fā)聲的音高、音量、音色并作好相應(yīng)的器官狀態(tài)的準(zhǔn)備,以橫膈膜的突然向內(nèi)擠壓,以恰如其分的氣流沖擊聲帶而發(fā)聲。發(fā)聲干凈、整齊而有彈性并帶有音頭的聲音。
舒起——聲帶并不靠得太攏,發(fā)聲前先出氣再發(fā)聲,無音頭,音質(zhì)較暗而沙,發(fā)聲時(shí)有聲母“h”的聲音。
為了對合唱隊(duì)音量的統(tǒng)一,輕聲、半聲、抑制聲的歌唱方法是合唱隊(duì)員必須具備的技巧。這種音量小的弱聲不等于松弛的輕聲,相反要求更集中,更有力。
半聲——指演唱設(shè)較少使用本嗓,通過飽滿而有彈性的氣息支持,均勻節(jié)制而富于流動(dòng)感地控制聲音。這種聲色的穿透力很強(qiáng),凝聚并有良好的共鳴。
輕聲——正常唱法減少音量的技巧,屬于色調(diào)處理中的力度對比,優(yōu)美的含蓄。
抑制聲——更惻于表情意義,用有力的氣息支持著每個(gè)唱詞的始終,顯得多用本嗓而不過于強(qiáng)調(diào)共鳴,往往表現(xiàn)悲傷,憤怒,痛苦這類感情。
直聲——發(fā)聲后不讓聲音波動(dòng)。現(xiàn)代偏向靈活。但以少波動(dòng)為好。
四種基本唱法
1、連音唱法
2、跳音唱法
3、重音唱法
第二篇:音樂校本課程
音 樂 校 本 課 程
臨澤三中楊愛蓮
一、家鄉(xiāng)美
家鄉(xiāng)美以表現(xiàn)自己家鄉(xiāng)美為情感激發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生首先熱愛家鄉(xiāng),對家鄉(xiāng)的情感融入到唱歌、繪畫表現(xiàn)當(dāng)中。針對本課的特點(diǎn),我把內(nèi)容拓展到教材以外,以教材為最基本的課堂素材,用網(wǎng)絡(luò)素材和課堂融趣味化、生活化、知識化于一體,城市古跡,特色景點(diǎn),魅力小巷。引導(dǎo)學(xué)生去從各方面了解家鄉(xiāng),熱愛家鄉(xiāng),從中讓學(xué)生真正熱愛音樂,熱愛生活,熱愛學(xué)習(xí)。
教學(xué)課題:棗鄉(xiāng)臨澤 教材分析:
教材家鄉(xiāng)美以表現(xiàn)家鄉(xiāng)美為情感激發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生將對家鄉(xiāng)的情感融入到繪畫、圖案中去。
我拋開課本,先讓同學(xué)們欣賞臨澤的美麗風(fēng)景,讓學(xué)生來認(rèn)識臨澤,熱愛臨澤。
教材中還提供了一幅以表現(xiàn)現(xiàn)代化大都市為主題的攝影圖片和兩幅分別表現(xiàn)城市和農(nóng)村美麗風(fēng)景的學(xué)生作品,家鄉(xiāng)的美麗為不同生活環(huán)境中學(xué)生的創(chuàng)作活動(dòng)提供一定啟示。
教學(xué)方法:
首先教師可先將本地風(fēng)景給學(xué)生欣賞,讓學(xué)生認(rèn)識臨澤,認(rèn)識家鄉(xiāng),從而熱愛家鄉(xiāng),由此導(dǎo)入新課。在指導(dǎo)學(xué)生畫家鄉(xiāng)美景這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生認(rèn)為美的景色,表現(xiàn)家鄉(xiāng)的景色,先全班同學(xué)評出最美的風(fēng)景,可選擇本地最有代表性,來指導(dǎo)學(xué)生了解掌握抓住外形特點(diǎn)表現(xiàn)家鄉(xiāng)美景。學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊嘗試表現(xiàn)。
教學(xué)過程: 一課前導(dǎo)入: 1.課前展示:
學(xué)生分小組把課前準(zhǔn)備的臨澤的美景圖片展示出來。2.教師展示:(臨澤美景視頻,學(xué)生欣賞,并回答是什么地方?)
3.學(xué)生欣賞并討論(交流感受)
4.教師小結(jié):臨澤這幾年變化可真大,家鄉(xiāng)是生我養(yǎng)我的地方,不管我生在農(nóng)村還是出生在大城市,家鄉(xiāng)都是美的!家鄉(xiāng)是祖國的一部分,熱愛家鄉(xiāng)就是熱愛祖國。(引出課題:家鄉(xiāng)美)
二、我愛家鄉(xiāng)美
1.欣賞歌曲《棗鄉(xiāng)臨澤》 歌曲中贊美了臨澤的什么? 2.學(xué)生朗讀歌詞,感受家鄉(xiāng)的美。3.讓學(xué)生有感情的隨琴演唱。4.小組合作練習(xí),然后上臺表演。5.欣賞歌曲《請到棗鄉(xiāng)臨澤來》
四、我是小小評論員:
1、先自己評價(jià)。
2、小組長評。
3、互評。
4、確定出演唱優(yōu)秀的小組。
5、教師總評并請優(yōu)秀小組示范。
五、拓展
1.你對家鄉(xiāng)還有哪些了解,嘗試畫一幅畫。2.搜集一些贊美家鄉(xiāng)的歌曲,下節(jié)課演唱。
教學(xué)反思:
《家鄉(xiāng)美》對于學(xué)生學(xué)習(xí)的總體印象是兩點(diǎn):
一是單獨(dú)的回憶,容易把學(xué)生的主觀性思維限制在一個(gè)固定的范疇,主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力容易被約束,二是有些學(xué)生,不了解家鄉(xiāng),甚至是不知道家鄉(xiāng)風(fēng)貌,在教學(xué)過程里盡管可以進(jìn)行引導(dǎo)性學(xué)習(xí),并動(dòng)手在網(wǎng)上學(xué)習(xí),了解家鄉(xiāng)。
可以變《家鄉(xiāng)美》為《臨澤美》或者《村莊美》,激勵(lì)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),歌頌家鄉(xiāng)的情感這個(gè)主線的情況下,我把課題從遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)拉近到學(xué)生的生活。
二是注意情景培養(yǎng)與學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,讓學(xué)生自己去觀察,自己出發(fā)現(xiàn),學(xué)生自我學(xué)習(xí)與被動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間控制與尺度,學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的慣性培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生自主,自覺的發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力。
三是評價(jià),不注重得分的高低,以學(xué)生自我評價(jià)為主,小組互動(dòng)評價(jià)與教師主觀評價(jià)結(jié)合的形式進(jìn)行。我認(rèn)為評價(jià)的準(zhǔn)則應(yīng)該是一個(gè)縱向的比較和一個(gè)橫向比較的結(jié)合,學(xué)生既要相互比較,也要自我比較。教師在評價(jià)的位置應(yīng)該是以旁觀的姿態(tài)欣賞學(xué)生對自己的肯定,又要以專家的形象控制偏激的評價(jià)與過度評價(jià),把握住公平原則,優(yōu)秀與不合格的對立是一定存在的,前提是尊重每一個(gè)學(xué)生,在不傷害孩子尊嚴(yán)的同時(shí)一定要指出他的不足。
歌唱美麗的家鄉(xiāng)
教學(xué)目標(biāo):
學(xué)唱《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》 教學(xué)重點(diǎn):掌握旋律,唱會(huì)
教學(xué)難點(diǎn):有感情地演唱,設(shè)計(jì)動(dòng)作。
教學(xué)方法:引導(dǎo)、范唱、體驗(yàn)
教學(xué)流程:組織教學(xué),師生問好
導(dǎo)入:我國是個(gè)多民族的國家,上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了瑤族的音樂,那么這節(jié)課我們再來了解彝族和苗族的音樂。
進(jìn)入新課:請同學(xué)們介紹彝族的背景資料,教師補(bǔ)充。背景了解:彝族是中國西南地區(qū)一個(gè)具有悠久歷史的民族,有自己的語言文字。有著名的民間敘事長詩《阿詩瑪》。彝族是能歌善舞的民族,音樂豐富多彩,不同地區(qū)音樂風(fēng)格存在較大差異,火是彝族追求光明的象征,農(nóng)歷六月的火把節(jié)是彝族的重大節(jié)日。
聽《阿西里西》范唱,了解基本音樂情緒。
學(xué)生討論,教師介紹:原為一首彝族民歌,被改編為合唱,在彝語中,阿西里西具有我們的好朋友的意思。這首歌的第一段詞為彝語的譯音,第二、三段詞為漢語歌詞。
3、用聽唱、模唱的方法學(xué)習(xí)歌詞。(重點(diǎn)樂句)注意:9—12小節(jié)的大跳音程:6 21 2 ︱6 2 1 2︱ 5 2 ︱ 5 2︱
分組唱,設(shè)計(jì)動(dòng)作,表情,進(jìn)行評比。(分組評比)
5、請同學(xué)介紹苗族的背景資料,教師補(bǔ)充。苗族背景資料:苗族的音樂舞蹈歷史悠久,群眾喜愛的蘆笙舞,技藝很高。苗族的節(jié)日較多,較隆重的節(jié)日有苗年、四月
八、龍船節(jié)。音樂分為四大類:民歌、說唱、舞蹈音樂和器樂。民歌中以飛歌最富有代表性。
6、分析歌曲:《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》是一首苗族的飛歌。(飛歌的音調(diào)高昂,節(jié)奏自由,結(jié)構(gòu)短小,旋律悠揚(yáng)起伏,長音可任意延長。)全曲有四個(gè)樂句
7、學(xué)唱。聽范唱,學(xué)唱歌詞。
8、分組唱,設(shè)計(jì)動(dòng)作,表情,進(jìn)行評比。
9、總結(jié):今天我們學(xué)習(xí)了兩首歌曲,了解了兩個(gè)民族的音樂,中華民族有許多個(gè)民族,請同學(xué)們在課余時(shí)間收集了解一些自己感興趣的民族音樂,擴(kuò)大知識面。
歌唱美麗的家鄉(xiāng)
課題:歌唱美麗的家鄉(xiāng) 教學(xué)目標(biāo)
知識與技能:能夠用自然圓潤、略帶彈性的聲音和歡快活潑的情緒演唱《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》,并能根據(jù)自己對歌曲的理解設(shè)計(jì)演唱形式。
過程與方法:學(xué)生欣賞不同民族的音樂,采用聆聽、參與體驗(yàn)、創(chuàng)造等教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
情感態(tài)度與價(jià)值觀:使學(xué)生對我國的民族音樂產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,為民族音樂更好的傳承做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn):使學(xué)生對我國的民族音樂產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)難點(diǎn):歌曲的演唱 教具學(xué)具準(zhǔn)備:鋼琴 教學(xué)方法:引導(dǎo) 范唱 啟發(fā) 講解 學(xué)法指導(dǎo):聆聽、參與、體驗(yàn)、表演等 教學(xué)過程: 導(dǎo)入新課:
隨宋祖英《大地飛歌》音樂進(jìn)教室(設(shè)計(jì)意圖;創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)民歌的良好情境)
師 : 非常高興今天和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)音樂
師 : 剛才同學(xué)們聽到的是著名歌唱家宋祖英演唱的一首民歌《大地飛歌》。中國是具有五千余年悠久歷史的文明古國,有著深厚的文化傳統(tǒng),這些在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造出來的所有音樂就是民族音樂。民族音樂的重要組成部分民歌,是中國特有的一種藝術(shù)形式。民歌具有濃厚的地方色彩,內(nèi)容豐富。這是因?yàn)橹袊且粋€(gè)多民族的國家,幅員遼闊,歷史悠久,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平不同,導(dǎo)致各地民歌在語言、風(fēng)俗、審美和文化傳統(tǒng)上形成了不同特點(diǎn)。這些文化因素融入了當(dāng)?shù)氐拿窀鑴?chuàng)作中,使各地民歌都有自己的獨(dú)特個(gè)性,構(gòu)成了不同的美感效應(yīng),形成了五彩斑斕的地方色彩。現(xiàn)在,我們共同來欣賞一首民歌,感受一下它的特點(diǎn)。
二、教學(xué)新課
1、播放《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》
師:誰能說一下,這首民歌有什么特點(diǎn)呢?
生:節(jié)奏寬廣、旋律起伏
師:同學(xué)們說的不錯(cuò),這首民歌的名字叫做《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》,是我國苗族地區(qū)的一首民歌。
(設(shè)計(jì)意圖 : 學(xué)生對作品有了一個(gè)感性的認(rèn)識 , 有利于進(jìn)一步的學(xué)唱和了解“飛歌”這種體裁。)
2、介紹苗族概況(幻燈片顯示苗族聚居地的自然風(fēng)光,背景音樂《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》)
師:苗族主要分布在貴州、湖南、云南、廣西、海南等省。苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和,山環(huán)水繞,大小田壩點(diǎn)綴其間。
(設(shè)計(jì)意圖:了解苗族聚居地的自然概況,為理解“飛歌”做好鋪墊)
3、介紹“飛歌”
師:這首《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》就是典型的苗族“飛歌”(幻燈片顯示“飛歌”),“飛歌”的特點(diǎn)是只在山崗林野與田間地頭演唱,音調(diào)高昂,氣勢雄偉。特征是節(jié)奏寬廣自由、旋律悠揚(yáng)起伏,長音可以盡氣息延長,句間可以任意延長休止,句內(nèi)喜用滑音級進(jìn),句尾收腔慣用甩音,終止時(shí)常附帶一聲高昂的吶喊聲。
(設(shè)計(jì)意圖:了解“飛歌”及其特點(diǎn),也為理解作品,唱好歌曲做準(zhǔn)備)3、學(xué)唱歌曲《歌唱美麗的家鄉(xiāng)》
1)師逐句教唱,生逐句學(xué)唱。(每一句學(xué)完可請學(xué)生單獨(dú)演唱)2)師生完整唱歌曲(伴奏音樂,師指揮)3)學(xué)生完整唱歌曲(師鋼琴伴奏)(設(shè)計(jì)意圖:學(xué)會(huì)歌曲,完成本課教學(xué)任務(wù))4、擴(kuò)充、發(fā)展
1)聽小提琴曲《苗嶺的早晨》片段 2)欣賞苗族舞蹈片段
(設(shè)計(jì)意圖:擴(kuò)展學(xué)生視野,為更好表現(xiàn)歌曲做準(zhǔn)備)
三、課堂練習(xí):
設(shè)計(jì)豐富多彩的形體動(dòng)作表現(xiàn)歌曲
四、課堂小結(jié):
各地民歌都有自己的獨(dú)特個(gè)性,構(gòu)成了不同的美感效應(yīng),形成了五彩斑斕的地方色彩。讓我們相約再次走入中國民歌。
五、布置作業(yè):
把學(xué)會(huì)的歌曲唱給自己的家人
六、板書設(shè)計(jì): 歌唱美麗的家鄉(xiāng) 飛歌
1=D2/4 苗族民歌 中速 節(jié)奏自由 奔放地
七、教學(xué)后記
《家鄉(xiāng)美》教案
教學(xué)目標(biāo):
1.通過欣賞歌曲《黃土高坡》、《洞庭魚米鄉(xiāng)》,讓學(xué)生體驗(yàn)歌頌家鄉(xiāng)美,并感受南北兩首歌曲的不同的民歌特色。
2.指導(dǎo)學(xué)生有感情的演唱歌曲《山里的孩子心愛山》。3.認(rèn)識高音。教學(xué)內(nèi)容:
1.欣賞歌曲《黃土高坡》、《洞庭魚米鄉(xiāng)》 2.學(xué)習(xí)歌曲《山里的孩子心愛山》 3.認(rèn)識高音。教學(xué)重難點(diǎn): 通過學(xué)習(xí)歌曲體驗(yàn)對家鄉(xiāng)情感的表達(dá)。教學(xué)過程:
一、組織教學(xué) 師生問好。
二、欣賞歌曲 1.導(dǎo)入
我們的祖國以幅員遼闊、風(fēng)景迷人矗立于世界的東方。她有著有遼闊的草原、茂密的森林、寧靜的山村、繁華的都市,每個(gè)地方都是那么的美麗迷人。當(dāng)?shù)氐娜藗兌紵釔圩约旱募亦l(xiāng)。那你的家鄉(xiāng)是哪呢?能不能來為我們介紹一下?
2.欣賞《黃土高坡》
下面我們一起來欣賞一首贊美自己家鄉(xiāng)的歌曲,聽一聽他唱的是什么地方。
3、介紹黃土高坡
黃土高坡指陜西、山西、寧夏、甘肅等省在內(nèi)的荒涼的黃土高原地帶。在那里少見青山綠水,放眼望去只見漫漫黃土,少有高樓大廈,他們都住在低矮的窯洞里,但是世世代代居住在這里的人們依然愛著他們的家鄉(xiāng),愛著這片土地。頑強(qiáng)地和惡劣的自然條件斗爭,用滴滴汗水澆灌土地,用勤勞的雙手建設(shè)家園。
4.感受歌曲
(1)歌曲《黃土坡》表現(xiàn)了什么樣的情緒? 表現(xiàn)了黃土地上的兒女們對家鄉(xiāng)所懷的執(zhí)著的愛。(2)哪句印象最深刻?并唱一唱 5.欣賞《洞庭魚米鄉(xiāng)》
《黃土高坡》是西北歌曲,現(xiàn)在我們在來聽一首中南部的歌曲,你能聽出南北民歌的不同的風(fēng)格嗎? 6.進(jìn)行對比
由于南北地區(qū)的不同,民歌風(fēng)格也完全相同,西北——粗礦、豪放,中南——細(xì)膩、抒情。
三、學(xué)習(xí)歌曲 1.導(dǎo)入
聽了大人們都在贊美自己的家鄉(xiāng),我們的小朋友也要來和他們比一比了,我們來聽聽孩子們的家鄉(xiāng)在哪里?
2.欣賞歌曲 3.復(fù)聽歌曲
設(shè)問:為什么山里的孩子心愛山? 歌曲的情緒怎么樣? 4.朗讀歌曲
你們回答的真好。山里可真美啊,山里的孩子向我們展示他們美麗的家鄉(xiāng),我們一起來看看山里的美景吧。
5.學(xué)習(xí)新知識
山里的孩子想邀請你們一起去玩,但是小朋友要能通過王老師的音樂樓梯才能到,我們一起來走一走吧。
⑴音符的書寫在簡譜中我們已學(xué)過哪幾個(gè)音?
⑵高音的音符“do”用“”來表示,同樣方法,高音的“re、mi”也是在音符上面加上高音點(diǎn)即可:“”。它的手勢也是“re、mi”的高一層的位置(教師示范,學(xué)生模仿)。
⑶結(jié)合歌曲曲調(diào)《山里的孩子心愛山》,認(rèn)識高音“”,順帶進(jìn) ⑷復(fù)習(xí)鞏固“ ”十三個(gè)低、中、高音符。6.跟錄音演唱歌曲 7.跟鋼琴哼唱歌曲 8.跟鋼琴演唱 9.解決難點(diǎn)(可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)整)10.完整演唱
四、總結(jié)下課
不論是黃土高坡、洞庭湖還是美麗的大山,每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng),我們都熱愛這片生我養(yǎng)我的土地,請同學(xué)們回去了解一下我們的家鄉(xiāng),并找一首能贊美我們家鄉(xiāng)的歌曲,我們下節(jié)課一起來唱一唱。
二、玻璃中的音樂
題材:玻璃(主要是試管和玻璃杯)
利用試管和玻璃杯,至少可以用兩種方式發(fā)出聲音:吹奏、敲擊。方法:1.課堂上老師介紹展示玻璃試管排簫實(shí)驗(yàn)。
2.玻璃杯的實(shí)驗(yàn)請兩位學(xué)生代表動(dòng)手做。3.老師展示講解摩擦高腳玻璃杯實(shí)驗(yàn)。4.全體學(xué)生一起動(dòng)手操作,排練出簡單的曲子。5.實(shí)驗(yàn)完畢后學(xué)生分別總結(jié)其發(fā)音規(guī)律。6.玻璃樂器的欣賞《紅星歌》
通過幾次課堂的實(shí)踐之后,該構(gòu)思成為了音樂校本課程的一節(jié),穿插在平時(shí)的課堂中,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力方面起到很好的教學(xué)效果。
三、地方舞蹈
《紅紅的小棗》、《我要上學(xué)》都是很能體現(xiàn)西北獨(dú)特風(fēng)情的地方舞蹈,該兩個(gè)舞蹈都是在2011年全縣中學(xué)生藝術(shù)展演上面的得獎(jiǎng)節(jié)目。
《紅紅的小棗》是一個(gè)很有地方特色的舞蹈。舞蹈由一群小學(xué)生表演,通過可愛的面部表情,夸張的造型,活潑的動(dòng)作,營造出風(fēng)趣幽默、富有童真的舞蹈場景,其中更加入舞臺設(shè)計(jì)、畫框、攝影等現(xiàn)代元素,使舞蹈更加引人注目。其伴奏音樂由本地的民間小調(diào)改編而成。《龍舟》是一種民間傳統(tǒng)活動(dòng),主要是春節(jié)期間演出。音樂和舞蹈里充滿了歡樂和喜慶的氣氛,在課堂里可以順帶介紹本地民俗文化。更能以一個(gè)面向世界發(fā)揚(yáng)中華民族文化的角度去讓學(xué)生得到藝術(shù)的陶冶。
四、讓文字在音樂中流淌 教學(xué)目標(biāo):
一、初步感受不同音樂所表達(dá)的不同情感。
二、嘗試配合音樂的節(jié)奏來朗誦文學(xué)作品。
三、在欣賞音樂與文學(xué)作品的過程中,體會(huì)情感,得到美的享受。教學(xué)思路:
本節(jié)課首先從學(xué)生感興趣的音樂導(dǎo)入,欣賞《天亮了》感受父母之愛,從音樂的強(qiáng)大感染力的話題上引入,然后從《秋天的懷念》入手,介紹配樂朗讀的方法指導(dǎo)朗讀,使學(xué)生初步體會(huì)到朗讀的時(shí)候不僅要注意熟練和有感情,而且“配樂”朗讀的關(guān)鍵就是配合音樂的情感和節(jié)奏。最后,我們把視野拓寬,從個(gè)人能感受到的父母之愛的“小愛”,推廣到汶川大地震的“大愛”,多種形式深情朗誦《家園》,讓學(xué)生在音樂與文字的韻律中感動(dòng)自己,得到美的熏陶。
教學(xué)環(huán)節(jié):
一、導(dǎo)入:
1.(播放韓紅的MTV《天亮了》上半部分。)
2.這首歌的名字叫《天亮了》,歌詞給我們講了這樣一個(gè)真實(shí)的故事。(講述故事)
3.揭題:動(dòng)人的故事在音樂中流淌,更加催人淚下。這就是文學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的魅力。除了歌曲,配樂朗誦也是文學(xué)與音樂相結(jié)合的一種常用的形式。今天,我們就來嘗試著配樂朗誦。
二、配樂朗讀《秋天的懷念》
1.過渡語:有一篇表達(dá)母愛的佳作——《秋天的懷念》,(大屏幕播出全文)自由的輕聲朗讀。
2.讀得很專心、很深情呀!讀的時(shí)候,你想到了什么呢? 3.同學(xué)們很用心的閱讀,也掌握了不少閱讀的技巧,老師這兒有一段音樂,請大家聽一聽,待會(huì)兒配上這段音樂來朗讀,看看你們能帶來什么驚喜。
4.誰愿意談?wù)勀懵犨@段音樂的感受? 5.面對面指導(dǎo),范讀。
6.小結(jié),過渡:情感、熟練和節(jié)奏,是我們配樂朗讀的關(guān)鍵。這優(yōu)美的音樂承載著的動(dòng)人故事,讓我們更加體會(huì)到父母之愛的偉大。還有一種愛,她超越了親情,超越了地區(qū),甚至超越了人與人之間的距離,那就是祖國大家庭愛。還記得2008年的那場罕見的雪災(zāi)嗎?多少家庭的歡笑聲被沉重的積雪覆蓋,多少年邁的老母親期盼著孩子回家的笑臉,多少年幼的孩子在冰雪中顫抖??饑餓和寒冷使整個(gè)中國面臨著前所未有的考驗(yàn)。正是黨和全國人民團(tuán)結(jié)一心,舍小家顧大家,才有了除夕那天晚上的萬家燈火,萬家團(tuán)聚。一群表演藝術(shù)家們也用了詩朗誦的方式歌頌了這大愛的無言,咱們來一起欣賞《家園》。
三、自由組合,配樂朗誦《家園》。
1.觀看配樂詩朗誦《家園》(播放前半部分)。2.你們看到了什么?聽到了什么?想到了什么?
藝術(shù)家們字正腔圓,聲情并茂,把這大愛無言用配樂朗誦的形式表現(xiàn)地淋漓盡致。現(xiàn)在輪到在座的各位小藝術(shù)家顯身手了。咱們這兒有《家園》的片段,請一位同學(xué)來讀一讀吧。
3如果給這段文字配上音樂,該怎樣讀呢?回憶一下剛才的方法。(出示方法指導(dǎo))當(dāng)然,配樂朗讀的方法還有很多,這幾點(diǎn)是最基本的。現(xiàn)在,請你們小組合作,自由發(fā)揮,伴著音樂練習(xí)朗讀。(師巡視指導(dǎo)方法)
課后反思:音樂校本課程目標(biāo)的確定應(yīng)注重:①學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng);②刺激受教育者在視覺、聽覺和觸覺等方面的發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新意識;③豐富學(xué)校的校園文化,營造輕松、活潑的優(yōu)良教育與學(xué)習(xí)環(huán)境,有利于少年兒童的身心健康;④傳播地方音樂的精華和特色。
音樂校本課程的開發(fā)應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境、地方特色、本校資源條件及師資情況等教育實(shí)際,采用選擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式,在校內(nèi)實(shí)施各種活動(dòng)。它的特點(diǎn)體現(xiàn)在其多樣性、靈活性和地方性。開發(fā)音樂校本課程的思路,我認(rèn)為可以從以下幾方面切入:1.從地方特色出發(fā)。童年的歌謠,在他一生中也難以忘記,甚至?xí)r時(shí)縈回在他耳邊。每天耳濡目染的地方特色音樂,可以說是激發(fā)學(xué)生興趣的最佳入點(diǎn),能極大的引起其聯(lián)想、想象、激動(dòng)、共鳴。故此,開發(fā)音樂校本課程,音樂教師可以根據(jù)地方音樂和戲曲的特色,挖掘地方傳統(tǒng)文化資源,適當(dāng)吸取地方民歌精華,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教材編寫,從本地的民歌、曲藝音樂中,選取不同內(nèi)容、不同風(fēng)格的代表性選段作為校本教材。把民族特色濃郁的戲劇文化引進(jìn)課堂。既讓這些豐富的教育資源發(fā)揮作用,又使音樂教學(xué)增加活力。2.把地方民歌引入課堂。我國民歌資源非常豐富,作為民間音樂組成部分的民間歌謠也十分豐富多采,古樸而又優(yōu)美的歌謠遍布城鄉(xiāng)。民間歌謠按歷史時(shí)期劃可分為兩大部分,一是傳統(tǒng)歌謠,二是近代革命歷史歌謠。如《三更五點(diǎn)打團(tuán)防》、《農(nóng)工商學(xué)兵》等,還有《養(yǎng)女要嫁是紅軍》、《打倒土豪劣紳》、《一根竹竿容易彎》革命歷史歌謠,《天上太陽紅彤彤》、《看牛伢子不再受欺凌》等,至今仍在群眾中流傳。教師可選取比較短小、精悍、易唱易記的民歌編輯進(jìn)教材。
學(xué)校適量安排地方特色課,把戲劇和民歌引進(jìn)課堂,通過“結(jié)合方言,結(jié)合媒體,結(jié)合教材,結(jié)合表演,結(jié)合欣賞,結(jié)合提高”的教學(xué),這樣不僅可以使孩子們在優(yōu)美的民間音樂中,增進(jìn)對民族地方音樂文化的了解,豐富學(xué)生的音樂知識,還提高了他們在音樂方面的綜合能力,也為繼承和發(fā)揚(yáng)民族地方音樂文化奠定了感情基礎(chǔ)。
音樂校本課程的開發(fā)實(shí)際上就是在構(gòu)建學(xué)校自身的特色,而課程的編制反過來也應(yīng)根據(jù)學(xué)校自己的性質(zhì)、需要、特點(diǎn)和條件進(jìn)行。例如我校是一個(gè)藝術(shù)特色的學(xué)校,教師把舞蹈引入課堂:學(xué)習(xí)民族舞等舞蹈的基本動(dòng)作以及成品舞蹈;定期進(jìn)行舞蹈藝術(shù)鑒賞講座,定期舉行班級集體舞比賽;例如我校在課間操集會(huì)時(shí)間,選取輕松、活潑的歌曲《課間十分鐘》,由舞蹈老師進(jìn)行動(dòng)作編排并教舞,全校學(xué)生一起學(xué)跳,既鍛煉了身體,又學(xué)到了優(yōu)美的舞蹈,還得到了美的熏陶。教師還根據(jù)自己的聲樂、器樂特長,開設(shè)聲樂、器樂班,讓有興趣的孩子學(xué)習(xí)特長,定期舉行音樂會(huì),切磋個(gè)人技藝;搜集中外著名音樂家(包括地方著名音樂人物)的資料,進(jìn)行專題欣賞。
五、親情永遠(yuǎn)
一、教材分析
《親情永遠(yuǎn)》共四首聲樂曲。這四首歌曲都表達(dá)了同一個(gè)主題——愛與親情。其中尤以《母親》、《父親和我》兩首歌曲真切地表達(dá)了父母與兒女的愛與被愛,深情地歌頌了永遠(yuǎn)也無法割舍的親情。《母親》其實(shí)是一首成年人演唱的歌曲,對于初二學(xué)生來說在調(diào)高、音域和演唱技巧上都有一定的難度。因此在演唱上可適當(dāng)降低要求,亦可在第二課時(shí)繼續(xù)學(xué)唱。重要的是讓學(xué)生在音樂中感受親情,學(xué)會(huì)用音樂去表達(dá)親情。《父親和我》是一首為數(shù)不多的歌頌父親的歌曲,很難得,也很出色,無論是歌詞,曲調(diào)都是那么平實(shí)、親切。較前一首歌曲在音樂風(fēng)格上有所不同。
二、學(xué)情分析
初二學(xué)生對音樂的理解能力已日趨成熟,他們較樂意去通過對音樂作品的分析理解去感受音樂所表達(dá)的情感。并能運(yùn)用音樂表情術(shù)語進(jìn)行簡單的描述。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.情感目標(biāo):在演唱中表達(dá),在賞聽中感受,通過音樂的感染,讓學(xué)生用心感受親情,懂得親情,在享受親情的同時(shí)學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)報(bào)答。
2.知識目標(biāo):簡單了解一些音樂元素,如調(diào)式、曲式、音樂風(fēng)格等。
四、教學(xué)重點(diǎn):
在音樂中感受親情,表達(dá)親情。學(xué)唱《母親》歌曲。
五、教學(xué)難點(diǎn):《母親》的學(xué)唱及情感把握。
六、教具準(zhǔn)備:
校本教材、鋼琴、多媒體、課件
七、教學(xué)過程:
1.組織教學(xué) 播放張涵韻《媽媽我愛你》
2.導(dǎo)入:剛才我們欣賞的是超女張含韻演唱的歌曲《媽媽我愛你》,它以清新流暢的旋律,真實(shí)細(xì)膩的語言,感人的畫面表達(dá)了母女間愛與被愛的永遠(yuǎn)也無法割舍的情感,這種情感便叫親情。下面就讓我們在音樂中走進(jìn)親情,去感受父母給予我們的博大無私的愛。古往今來有關(guān)歌頌?zāi)赣H的好詩美文、好聽的歌曲、動(dòng)人的故事很多請同學(xué)們說一說或唱一唱。
可能我們的母親都很平凡,她們沒有孟母三遷的壯志,也沒有岳母刺字的豪情。但她們有的只是無私的奉獻(xiàn),讓我們肆意地索取和享用,她們有的是英文mother所賦予的新意。
3.學(xué)唱《母親》詞曲作者簡介
①播放《母親》引領(lǐng)同學(xué)感受歌曲的情緒,分析曲式結(jié)構(gòu),寫出調(diào)式音階,能否聽出是哪位歌唱家演唱的? ②請學(xué)生簡要分析作品(上述問題)歌曲旋律流暢,深沉大氣,一氣呵成。
③師總結(jié)并出示課件
④師生互動(dòng)學(xué)習(xí)《母親》(生朗讀歌詞:母親偉大無私的愛描寫得非常貼切。)
(師范唱、跟琴唱、難點(diǎn)樂句,師教唱)⑤跟MTV用自己喜歡的表達(dá)方式演唱《母親》。
4.“到什么時(shí)候也不能忘咱的媽”,同樣也不能忘了咱的爸,下面我們來聽一首關(guān)于爸爸的歌《父親和我》。在我們的印象中,父親的形象總是那么的高大,威嚴(yán)、堅(jiān)挺,好象總沒有母親那么容易親近。古往今來,歌頌?zāi)赣H的歌可以說是汗牛充棟,而歌唱父親的歌卻很少,能夠被傳唱開的更是少得可憐,我個(gè)人認(rèn)為《父親和我》這首歌應(yīng)該是較為出色的,無論是歌詞、曲調(diào)都是那么平實(shí)、那么親切,那種混合著崇敬的淡淡的憂傷使父親的音樂形象完美而高大。
①師朗讀歌詞 ②賞聽《父親和我》,③作品分析與前曲比較:風(fēng)格上有何不同,伴奏樂器是什么;(前者:民族風(fēng)格 后者:流行搖滾風(fēng)格 電聲樂隊(duì)伴奏)該曲曾榮獲1991年第二屆亞洲音樂節(jié)中國作品最高獎(jiǎng)。騰格爾的演唱,聲音高亢,蒼勁有力,深沉內(nèi)在。感情細(xì)膩而富有詩意。
5.學(xué)生活動(dòng):
請學(xué)生說一個(gè)親情故事或說一句想對父母說的話。6.小結(jié):也許我們的父母沒有領(lǐng)袖的豐功偉績,沒有明星的光彩奪目,沒有文學(xué)家的鴻篇巨著,沒有英雄們的豪言壯語,但父母的愛比天大,同時(shí)又小得只能住在我們的心里,父母的愛是可以撐天的支柱,也是我們想擁抱的溫暖。親情是血,友情如水,愛情好似麻辣燙,所以說血濃于水更熱于麻辣燙。親情是無私的,親情也是無限的,親情的一半是父母給予我們的愛,另一半則是我們對父母的情。我們不僅要永遠(yuǎn)享受這種親情,珍藏這種親情,更要懂得親情,學(xué)會(huì)感恩,知道報(bào)答。
7.播放歌曲《感恩的心》結(jié)束新課。
第三篇:音樂校本課程設(shè)置(推薦)
音樂校本課程設(shè)置
一、開發(fā)校本課程的理論依據(jù)及目的
校本課程是學(xué)校自主開發(fā)的一門課程,由學(xué)生自主參加,以學(xué)生活動(dòng)為主,它與必修課程一起構(gòu)成學(xué)校課程體系。但它與必修課程在內(nèi)容、要求的深廣程度和活動(dòng)形式的靈活程度等方面又不盡相同。校本課程更突出學(xué)生的自主性、自愿性和靈活性。培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長、創(chuàng)新思維習(xí)慣和實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力。
為了更好的配合學(xué)校搞好素質(zhì)教育,豐富學(xué)生的校園文化生活,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力,藝術(shù)修養(yǎng)及表現(xiàn)能力,弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能和特長。決定開發(fā)音樂校本課程,為教師專業(yè)的發(fā)展,為學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)的提高,提供新的平臺。
二、開發(fā)音樂校本課程的具體目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好,發(fā)展個(gè)性特長。
2、拓展學(xué)生的知識領(lǐng)域,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
3、提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng)和審美能力,陶冶情操、增進(jìn)身心健康。
4、在音樂教學(xué)中,學(xué)習(xí)和掌握音樂的基本知識、基本技能。
5、培養(yǎng)和提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識。
三、音樂校本課程內(nèi)容
1、口風(fēng)琴
口風(fēng)琴作為近幾年新興的課堂教學(xué)器具,在音樂教學(xué)中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。它對于培養(yǎng)學(xué)生音樂的興趣,擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野,提高學(xué)生的歌唱識譜能力,提高學(xué)生的欣賞能力和創(chuàng)造力均有一定的促進(jìn)作用。在口風(fēng)琴教學(xué)中強(qiáng)調(diào)結(jié)合鍵盤樂和吹奏樂相結(jié)合的綜合訓(xùn)練,培養(yǎng)了學(xué)生體驗(yàn)音樂的能力,更好的解決了音樂教學(xué)中音準(zhǔn)、節(jié)奏、吐音、氣息等難題。通過口風(fēng)琴教學(xué)中的齊奏、合奏、領(lǐng)奏等形式鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神與集體榮譽(yù)感。另外,口風(fēng)琴與鋼琴、手風(fēng)琴相比小巧輕便,攜帶方便,因此,不僅可用于課堂內(nèi)而且適宜在室外活動(dòng)中使用。總之,口風(fēng)琴器樂教學(xué)對學(xué)生音樂素養(yǎng)的提高起到了不可忽略的作用。
2、尤克里里
尤克里里四弦夏威夷的撥弦樂器,發(fā)明于葡萄牙,盛行于夏威夷,歸屬在吉他樂器一族。因?yàn)楹唵我讓W(xué),民間有一說法,這是一個(gè)適合大人及兒童,即好聽易學(xué),又能激發(fā)節(jié)奏潛能的樂器。尤克里里由于簡單易學(xué),比較適合中小學(xué)生學(xué)習(xí)。通過對它的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生掌握一些節(jié)奏特點(diǎn),還可以提高學(xué)生的創(chuàng)作能力;同時(shí)通過教學(xué)中的齊奏、合奏、領(lǐng)奏等形式,還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識與集體榮譽(yù)感。
3、瑜伽形體訓(xùn)練
中小學(xué)學(xué)生正處在生長發(fā)育時(shí)期,身體骨骼、肌肉等還沒有發(fā)育完全,形體可塑性非常強(qiáng),在此期間,進(jìn)行系統(tǒng)性的形體和瑜伽訓(xùn)練,不僅可以鍛煉身體,提高健康水平;同時(shí)能夠使學(xué)生在身體肌肉力量、平衡能力、協(xié)調(diào)能力、柔韌能力等各方面得到提高;還可以對矯正身體的不良姿勢,塑造優(yōu)美體態(tài),提升個(gè)人形象具有特殊功效。
四、所需設(shè)備及用具預(yù)算
1、口風(fēng)琴
單價(jià):37鍵口風(fēng)琴,80元;吹管10元(吹管可由學(xué)生自備。)數(shù)量:140臺 總價(jià):11200元
2、尤克里里
單價(jià):32寸木制琴,250元 數(shù)量:70把 總價(jià):17500
3、瑜珈墊 單價(jià):70 數(shù)量:70 總價(jià):4900 所需設(shè)備及用具總預(yù)算:33600元(叁萬叁仟六百元整)
第四篇:中學(xué)校本課程實(shí)施方案(模版)
校本課程實(shí)施方案
一、指導(dǎo)思想
認(rèn)真貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神,確立現(xiàn)代教育觀、課程觀、質(zhì)量觀,利用課程分級管理的體制,優(yōu)化學(xué)校課程結(jié)構(gòu),把“以學(xué)生發(fā)展為本,以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)”作為課程基本理念,轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育理念,根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況,結(jié)合本校的優(yōu)勢、學(xué)生的興趣和需要,精心組織,扎實(shí)有效地開展新課程改革實(shí)驗(yàn),促使學(xué)生全面發(fā)展。
二、實(shí)施目標(biāo)
以課改為載體,在校本課程開發(fā)中,做到以師生為主體,以人的發(fā)展為核心,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為目標(biāo),積極發(fā)展學(xué)生個(gè)性,全面落實(shí)素質(zhì)教育,樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心;培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力;磨練學(xué)生的意志,使學(xué)生形成知難而進(jìn)的品格,消除畏難心理;從學(xué)生的興趣出發(fā),尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,因勢利導(dǎo),促使學(xué)生形成健全的人格,讓師生與課改同成長。
三、校本課程組織機(jī)構(gòu)
1、課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組(負(fù)責(zé)課程的初步審議)
組 長:***(校長)
副組長:***(教導(dǎo)主任)***(政教主任)
組 員:班主任、學(xué)科組長
2、課程開發(fā)研究小組(負(fù)責(zé)課程的具體開發(fā))
組 長:***(教導(dǎo)主任)***(政教主任)副組長:學(xué)科組長
音樂、美術(shù)、體育、語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科等相關(guān)教師
3、課程實(shí)施督察小組(負(fù)責(zé)課程實(shí)施的督察)
組 長:***(校長)組 員:班主任、物理、化學(xué)、地理、綜合實(shí)踐課程 副組長:政教主任 年級主任 組 員:班主任、學(xué)科組長
四、課程內(nèi)容
從學(xué)生的興趣出發(fā),以學(xué)校為基地,充分利用我校的教育資源優(yōu)勢,努力發(fā)掘本地教育資源,開發(fā)出多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。擬設(shè)置符合學(xué)生興趣、需求、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的七大類課程:
1、認(rèn)知類:認(rèn)識自身以及身邊的人、事及事物(尺寸、重量、年齡、生日等)
2、欣賞制作類(攝影、剪紙、折紙、面食制作、繪畫、圖片——當(dāng)?shù)孛麆亠L(fēng)景)
3、音樂類(民歌、小曲調(diào)、樂曲、舞蹈等)
4、體育類(球類、跳繩、毽子等規(guī)則、技能)
5、禮儀教育(道德規(guī)范、文明用語、語言藝術(shù)、常用交際用語、英語常用交際口語等。)
6、地方人文(本縣歷史名人故事、縣名及村名的由來及變遷等。)
7、信息技術(shù)(計(jì)算機(jī)基本知識及技能)
五、實(shí)施辦法
1、據(jù)校本課程開發(fā)指南所確定的基本原則對教師及其提供的課程材料進(jìn)行綜合評估,確定開設(shè)科目和開設(shè)時(shí)間。
2、布初評通過的校本課程科目及教師名單,推出校本課開設(shè)科目菜單供學(xué)生詢問和選擇。
3、加強(qiáng)校本課程的計(jì)劃性。開學(xué)初始認(rèn)真制訂教學(xué)計(jì)劃,確定教學(xué)內(nèi)容的框架。日常的教學(xué)工作必須根據(jù)教學(xué)計(jì)劃展開,做到認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、考核,充分發(fā)揮校本課程的育人功能。
4、選擇有特長,有事業(yè)心、有創(chuàng)新精神的年輕教師,擔(dān)任校本課程的教學(xué)工作,定期組織他們學(xué)習(xí)“課程理論”,掌握校本課程的管理原則和實(shí)施方法,逐步提高他們的實(shí)踐水平。
5、重教師和學(xué)生的參與過程,給教師和學(xué)生一個(gè)客觀評價(jià),以激勵(lì)性評價(jià)為主。
6、在開展課程研究的過程中請有關(guān)專家和上級領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)指導(dǎo)、幫助,以使課題研究獲得成功。
六、課程評價(jià)
(一)對課程的評價(jià)
每學(xué)期結(jié)束時(shí),學(xué)校要召開任課教師會(huì)議,聽取任課教師對課程建設(shè)的意見,及時(shí)修正不足,完善方案;同時(shí),要對實(shí)施的年級進(jìn)行問卷調(diào)查或召開座談會(huì),關(guān)注學(xué)生喜好的程度,也聽取學(xué)生乃至家長、社會(huì)人士的建議和意見。
(二)對學(xué)生的評價(jià)
在該課程中,對學(xué)生的評價(jià)主要是過程性評價(jià)。一是建立成長檔案袋,讓學(xué)生自己收集學(xué)習(xí)過程中反映自己成長的資料,如學(xué)習(xí)時(shí)收集到的故事、照片,辦的剪貼報(bào),寫的采訪日記、調(diào)查報(bào)告,家長、教師、社會(huì)人士的評價(jià)等。二是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)的評價(jià)表,隨時(shí)進(jìn)行評價(jià)。最后在一學(xué)期結(jié)束時(shí),進(jìn)行終結(jié)性的評價(jià),評價(jià)的形式根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,體現(xiàn)多樣性。
(三)對教師的評價(jià)
一是教師自我反思性評價(jià):每一個(gè)主題內(nèi)容的教學(xué)完成后,認(rèn)真進(jìn)行反思總結(jié)
二是教學(xué)督察評價(jià):學(xué)校重點(diǎn)檢查備課、教師收集的資料及課堂教學(xué)。
總之,校本課程開發(fā)的過程就是我們不斷學(xué)習(xí)、發(fā)展、成長的過程。我們愿繼續(xù)努力,積極投身于課程改革的洪流中,去開拓、去創(chuàng)新,用智慧和汗水譜寫出全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新篇章。
第五篇:中學(xué)校本課程實(shí)施方案
共華中學(xué)校本課程資料 校本課程實(shí)施方案
一、指導(dǎo)思想
認(rèn)真貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神,確立現(xiàn)代教育觀、課程觀、質(zhì)量觀,利用課程分級管理的體制,優(yōu)化學(xué)校課程結(jié)構(gòu),把“以學(xué)生發(fā)展為本,以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)”作為課程基本理念,轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育理念,根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況,結(jié)合本校的優(yōu)勢、學(xué)生的興趣和需要,精心組織,扎實(shí)有效地開展新課程改革實(shí)驗(yàn),促使學(xué)生全面發(fā)展。
二、實(shí)施目標(biāo)
以課改為載體,在校本課程開發(fā)中,做到以師生為主體,以人的發(fā)展為核心,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為目標(biāo),積極發(fā)展學(xué)生個(gè)性,全面落實(shí)素質(zhì)教育,樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心;培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力;磨練學(xué)生的意志,使學(xué)生形成知難而進(jìn)的品格,消除畏難心理;從學(xué)生的興趣出發(fā),尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,因勢利導(dǎo),促使學(xué)生形成健全的人格,讓師生與課改同成長。
三、校本課程組織機(jī)構(gòu)
1、課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組(負(fù)責(zé)課程的初步審議)
組 長:李建軍(校長)
副組長:曾臘春(業(yè)務(wù)副校長)尹新宇(教務(wù)主任)
組 員:班主任、學(xué)科組長
2、課程開發(fā)研究小組(負(fù)責(zé)課程的具體開發(fā))
組 長:尹心雨(教導(dǎo)主任)歐仕良 副組長:學(xué)科組長
組 員:班主任、語文、數(shù)學(xué)、英語、理化生、政史地、藝體等學(xué)科等相關(guān)教師
3、課程實(shí)施督察小組(負(fù)責(zé)課程實(shí)施的督察)
組 長:李建軍(校長)
共華中學(xué)校本課程資料
副組長:曾臘春 尹新宇 組 員:班主任、學(xué)科組長
四、課程內(nèi)容
從學(xué)生的興趣出發(fā),以學(xué)校為基地,充分利用我校的教育資源優(yōu)勢,努力發(fā)掘本地教育資源,開發(fā)出多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。擬設(shè)置符合學(xué)生興趣、需求、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的六大類課程:
1、學(xué)科知識類(充分體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)開設(shè)課程,如語文(英語)口語交際,演講與表達(dá),理化生實(shí)驗(yàn)探究。)
2、欣賞制作類(攝影、剪紙、折紙、繪畫、圖片——當(dāng)?shù)孛麆亠L(fēng)景)
3、音樂類(民歌、小曲調(diào)、樂曲、舞蹈等)
4、體育類(球類、跳繩、毽子等規(guī)則、技能)
5、禮儀教育(道德規(guī)范、文明用語、語言藝術(shù)、常用交際用語。)
6、地方人文(本縣歷史名人故事、縣名及村名的由來及變遷等。)
五、實(shí)施辦法
1、據(jù)校本課程開發(fā)指南所確定的基本原則對教師及其提供的課程材料進(jìn)行綜合評估,確定開設(shè)科目和開設(shè)時(shí)間。
2、布初評通過的校本課程科目及教師名單,推出校本課開設(shè)科目菜單供學(xué)生詢問和選擇。
3、加強(qiáng)校本課程的計(jì)劃性。開學(xué)初始認(rèn)真制訂教學(xué)計(jì)劃,確定教學(xué)內(nèi)容的框架。日常的教學(xué)工作必須根據(jù)教學(xué)計(jì)劃展開,做到認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、考核,充分發(fā)揮校本課程的育人功能。
4、選擇有特長,有事業(yè)心、有創(chuàng)新精神的年輕教師,擔(dān)任校本課程的教學(xué)工作,定期組織他們學(xué)習(xí)“課程理論”,掌握校本課程的管理原則和實(shí)施方法,逐步提高他們的實(shí)踐水平。
5、重教師和學(xué)生的參與過程,給教師和學(xué)生一個(gè)客觀評價(jià),以激勵(lì)性評價(jià)為主。
6、在開展課程研究的過程中請有關(guān)專家和上級領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)指導(dǎo)、幫助,以使課題研究獲得成功。
六、課程評價(jià)
(一)對課程的評價(jià)
每學(xué)期結(jié)束時(shí),學(xué)校要召開任課教師會(huì)議,聽取任課教師對課程建設(shè)的意見,及時(shí)修正不足,完善方案;同時(shí),要對實(shí)施的年級進(jìn)行問卷調(diào)查或召開座談會(huì),關(guān)注學(xué)生喜好的程度,也聽取學(xué)生乃至家長、社會(huì)人士的建議和意見。
(二)對學(xué)生的評價(jià)
在該課程中,對學(xué)生的評價(jià)主要是過程性評價(jià)。一是建立成長檔案袋,讓學(xué)生自己收集學(xué)習(xí)過程中反映自己成長的資料,如學(xué)習(xí)時(shí)收集到的故事、照片,辦的剪貼報(bào),寫的采訪日記、調(diào)查報(bào)告,家長、教師、社會(huì)人士的評價(jià)等。二是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)的評價(jià)表,隨時(shí)進(jìn)行評價(jià)。最后在一學(xué)期結(jié)束時(shí),進(jìn)行終結(jié)性的評價(jià),評價(jià)的形式根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,體現(xiàn)多樣性。
(三)對教師的評價(jià)
一是教師自我反思性評價(jià):每一個(gè)主題內(nèi)容的教學(xué)完成后,認(rèn)真進(jìn)行反思總結(jié)
二是教學(xué)督察評價(jià):學(xué)校重點(diǎn)檢查備課、教師收集的資料及課堂教學(xué)。總之,校本課程開發(fā)的過程就是我們不斷學(xué)習(xí)、發(fā)展、成長的過程。我們愿繼續(xù)努力,積極投身于課程改革的洪流中,去開拓、去創(chuàng)新,用智慧和汗水譜寫出全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新篇章。
沅江市共華鎮(zhèn)中學(xué) 2014年9月