第一篇：新型教師要有“五氣”(文摘)

新型教師要有“五氣”（文摘）

隨著新一輪教育改革的推進，傳統的教育觀念、課堂模式、師生關系受到強烈的沖擊。筆者認為，在新課程背景下的新型教師應該在“五氣”上下功夫，努力將自己打造成充滿正氣、富有才氣、彰顯魅力、引領時代的創新型教師。

正 氣

教師在人們心目中的形象是真、善、美的傳播者，人類靈魂的塑造者，莘莘學子人生的導師和引路人。人們常用“學高為師，身正為范”形容教師，其中的“身正”即意味著具有高尚的德行，一身正氣，這是為師的首要素質。面對各種利益的誘惑、多元思想的碰撞，教師尤其要具有浩然之氣，這樣，教師才能在知行統一中讓學生“親其師，信其道”。

陶行知先生說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”要實現教育的“真”，披著偽圣、庸俗、狹隘的外衣去教育學生，這種教育就顯得蒼白、虛偽，無疑會成為無源之水、無本之木。從育人的角度講，教師對學生的影響是身教重于言傳。孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”我們做教師的，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教師職業道德規范》，樹正氣，壓邪氣，淳師風，揚師德，依法執教，真正擔負起人類文化的傳播者、學生靈魂的塑造者的重任。

才 氣

馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術。”可見，擁有扎實的專業功底對老師站穩講臺是多么重要！過去，我們常說：“要給學生一杯水，自己就要有一桶水。”如今，時代發展了，社會進步了，“一桶水”已遠遠不能激起飽受信息浪潮沖擊的學生的興趣。一個良師，足以讓學生回味一生；一個庸師，足以讓學生評判一生。每一個學生都希望結交德藝雙馨的老師，他對老師的要求是非常嚴格甚至挑剔的。你的才氣將直接決定你在學生心目中的信任度、影響力以及信仰度。況且，隨著新課標的實施，學生擇師而學的狀況將無情地擺在每個老師的面前，教師優勝劣汰、競爭上崗將成為社會發展的必然。

教師的“才”，最重要的是展現在課堂上。教無定法，同樣的課題、同樣的課堂，不同的教師，其精彩度、影響力絕對不一樣。如果你業務能力強，善于駕馭課堂，你可以像央視《實話實說》節目那樣，與學生進行平等對話，溝通心靈。如果你專業知識淵博，幽默風趣、嬉笑斥罵皆成妙語，你也可以像央視《百家講壇》欄目里的大師一樣瀟灑自如，妙趣橫生，讓學生被你的才智、才氣所折服。

做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，應成為每個教師的自覺追求。要給學生一杯水，自己就要有知識的“源頭活水”。做到老，學到老，更新知識，創新理念，超越自我，厚實為師的底氣。只有這樣，講起課來才能才氣橫溢，充滿魅力；才能激發學生學習的興趣，使他們自覺自愿地接受你的教育。

書 卷 氣

朱永新先生指出：“一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個相成為教育家的教師，他必須從基礎抓起，扎扎實實多讀一些書。”也就是說教師身上應該多些書卷氣、文氣，少些酒氣、油氣、老氣、俗氣，這正是教師這一特殊職業的需要。古人云：“腹有詩書氣自華。”這里的“氣”就是“書卷氣”。這是一種文化底蘊、智慧力量的自然流露。教師必須是博家、雜家，沒有上通天文、下曉地理之才，沒的博古通今之智，沒有豐厚的文化底蘊和濃郁的書卷氣息，你又怎么能成為文化、文明的傳播者，心靈的塑造者呢？

新課程的開放性、研究性、選擇性、多元化、尊重學生個性差異等諸多特性使教師面臨著更為嚴峻的挑戰。作為教師，要敢于承認自己在某些知識和經歷方面的欠缺，樹立終身學習的觀念，縮短知識更新的周期。一次性學習的時代已經過去，教師必須持久地學習，并且在讀書學習的同時不斷進行理論研究、實踐反思和感悟積淀，才能學得真知，悟得真理，進而厚積薄發，才能成為博學多才、富有書卷氣的教師。

蘇霍姆林斯基在他《給教師的建議》中疾呼：“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面是取決于些。要把讀書當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考。”一個只教眼前書而不廣泛閱讀的教師是不可思議的。勤奮地讀書學習是教師專業成長的必由之路，一個熱愛讀書的人必然會涵養出一種超越常人的獨特的文化氣質和儒雅風度。

神 氣

所謂“神氣”即精神狀態和思想氣魄。慵懶、渙散、萎靡、自卑，都有損于教師的形象，我們要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入教育教學工作。教師充滿激情與活力，神采奕奕，親切自然，與學生打成一片，以良好的精神狀態促使學生形成健康的、積極向上的學習心理，師生共同進步，校園面貌必然煥然一新。反之，如果教師整天無精打采，拖沓慵懶，紀律觀念淡薄，缺乏進取精神，會給學風、教風、校風帶來很多負面影響。

教師的生命在課堂，教師在課堂上一定要有“精”“氣”“神”。教師精神振作，講課充滿自信、激情飛揚，才能激活學生的思維，感染打動學生，造就學生的精神和氣魄。教師氣聚神凝，講課語韻頓挫抑揚、鏗鏘有力，能孕育學生的人格和自尊。教師神思灑脫，講課縱橫捭闔、張弛有度，才能引領學生走進知識的殿堂，激起他們參與的欲望。失去“精”“氣”“神”的課堂，收獲的也許永遠是失望；缺乏“精”“氣”“神”的教師永遠也不會成為一名好教師。

新課堂理念的核心是創新教育。創新是一個民族的靈魂，是21世紀教育的主旋律。是培養學生的創新精神，教師必須有強烈的創新意識，要有培養創新人才“舍我其誰”的責任感和氣魄。人民教育家陶行知先生曾經說過：“天天是創造之時，處處是創造之地，人人是創造之人。”我們要激發創新活力，抓住機遇，鉆研新課程，探索新教法，不因循守舊，不盲從權威，要求新、求異、求變，讓創造的種子在教育園地里生根發芽、開花結果。

銳 氣

銳氣，是一種膽量，一種魄力，一種攻堅克難的精神境界。在教育改革向縱深發展的今天，我們每個教師都必須有一股敢于爭先、銳意進取的銳氣。回顧我國教育發展史可以看到一條清晰的脈絡。從隋代開始的科舉制度到20世紀90年代前的應試教育，到90年代廣泛提倡的素質教育，再到近年來興起的人性化教育。落后于時代要求的應試教育在漸漸走向衰落，素質教育則逐漸趨向成熟，人性化教育如旭日東升，勢不可擋。然而，應試教育雖已日薄西山，但其陳舊的教育觀念仍在人們的頭腦中作祟。要革除習慣勢力對人性化教育的影響豈是一日之工？所以這就需要我們教師都能銳氣十足，消除浮躁心理，深刻反思，研究探索，將教育改革進行到底，開辟出中國教育的新天地。

學校創名校，需要銳氣；教學創佳績，也需要銳氣。建立一支師德水平高、業務能力強、服務水平高、創新能力強的新型隊伍，需要每個教師都發揚團隊精神，拼搏進取，追求卓越，為學校整體工作的穩步推進出力流汗，為教育事業的健康發展添磚加瓦！我們每個教師都要有爭做名師的銳氣。我們要銳氣昂揚，跳出樊籬，敢教敢試，永不言敗，教出個性，努力把自己打造成專家型、學者型教師。

第二篇：教師要有靜氣

教師要有靜氣

——讀鄭杰《給教師的一百條新建議》有感

寒假期間，讀了幾本書，其中鄭杰的《給教師的一百條新建議》令我感觸頗深，特與大家分享一下我的心得體會。

首先介紹一下鄭杰。鄭杰，上海市北郊學校校長，致力于學校重建，對許多教育問題進行了有價值的思考和實踐，因其觀點新銳而獨特，被戲稱為“另類校長”。

“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。這是鄭杰《給教師的一百條新建議》中的第一句話。正是這句話吸引著我和許多讀者繼續讀下去，讀下去也就讀進去了。因為作者不習慣于聽或者說那些“永遠正確的廢話”，所以他的每個字的誕生都是出于真誠，我們讀起來也就覺得非常親切、輕松。

鄭杰從教師的實際出發，由一些常見的現象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，分四個主題：教師作為一個完整的人；教師作為一名稱職的員工；教師作為一名理性的教育者；教師作為一種自由職業。鄭杰提出，教師作為一個完整的人，要有精神空間，要會享受生活，要有赤子之心，要對美好的事物保持敏銳，要有寬容精神，要繼續學習等，而我最喜歡的一個觀點則是教師要有靜氣。

鄭杰說，有的人一身的匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣，這樣的教師被稱為教書匠；有的人沾滿俗氣，凡事總先考慮自己的得與失，斤斤計較；還有的人有躁氣，遇事心浮氣躁，做事冒冒失失。讀到這里我不由得反思自己，從教二十年了，身上也或多或少的沾染了這種匠氣、俗氣、躁氣。而教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己。靜氣就是要靜得下來!鄭杰在“為自己的未來投資”這條建議中說，有一些職業越老越值錢，如老中醫、老教師、老政治家。可現在靠年齡和資歷吃飯的隊伍中漸漸要把教師排除在外了。在相當多的知識領域里現在都是小孩教大人，也就是說，當一名教師如果不能終身學習終身發展，那么你就可能無法為自己增值，或許你還可能貶值。而保值增值的辦法就是給自己投資，投資的一個主要方面，就是學習，之前有一條建議，也是說教師要繼續學習，不學習你就不能勝任你現在的工作。學習，就更需要靜氣了。當一個新事物出現的時候，有靜氣的人很快就了解了，接受了，學會了，掌握了，并享受新事物帶來的樂趣；而牢騷滿腹，抱怨不止，不接受新事物的人，也就無法享受這種樂趣，也跟不上時代的步伐。所以我們要靜氣，靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。但靜氣不是放棄，靜氣不是觀望，靜氣不是無奈，靜氣不是等待。靜氣是一種積極平和，沉著冷靜的心態；是從容不迫，永不言敗的信念。“每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。”這是古人對圣賢靜氣的贊揚。要適應當今這變幻莫測的社會環境，沒有靜氣是不行的。

最后，還是用鄭杰的話與大家共勉：靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己！

第三篇：教師要有五心

教師要有“五心”

一、“愛心”

教師的親和力本質上是一種愛的情感，只有發自肺腑的愛學生，才能真正的親近學生、關心學生，也才能激發學生對于真理的追求。愛是師德最本質的內涵，是師德的靈魂。我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育”。

教師對學生的愛是一種高層次的圣潔的愛，她含有友情，又超出友情；含有母愛，又高于母愛。她是開啟學生心扉的鑰匙，是激勵學生奮進的催化劑，是師生情感相融的接觸點。愛學生，但既不偏愛，也不溺愛，更不遷就，做到嚴之有道，嚴之有度，嚴慈相濟。孟子曰：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。” 一個教師只有深愛自己的學生，才能贏得學生的尊敬，才能使學生親近你，只有“親其師，信其道”，才能達到教書育人的目的。

二、“賞識心”

美國心理學家威廉?詹姆斯曾深刻指出：“人性最深層的需要就是渴望得到別人欣賞和贊美。”欣賞、贊美和鼓勵便是助孩子飛向成功彼案的翅膀。尊重學生的人格尊嚴，對學生滿腔熱忱地給予鼓勵和肯定，對學生充滿信心，讓學生擁有學習的主動權，給他們自主選擇學習內容、學習方法、自我安排學習時間的機會。走進學生的心海，洞悉學生的喜怒哀樂，了解學生的興趣愛好，適應學生活躍的思維和變化的情緒，站在學生的角度看待學生的需求和期待。或許你認為不經意的一句話，但在學生的眼里分量是那么重，甚至會影響他們的一生。

賞識學生，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵、表揚他們，挖掘他們的閃光點，就是對他們的認可，給了他們信心和勇氣。利用皮格馬利翁效應，激發學生自我成就的喜悅感讓學生在期望中茁壯成長，最終使一座雕塑有了生命的光澤，這是作為老師最自豪的時刻。

三、“誠心”

德國教育家第斯多惠說：“教師是學校里最重要的師表，是直觀的、權威的模仿，是學生活生生的榜樣。”教師在學生心目中往往是知識和道德的雙重權威。因此要在學校樹立誠信的觀念和行為習慣，學校特別是教師首先應當以身作則，堅持在做任何事情時都要考慮到行為過程和行為結果是否正當合理，真正做到知行合一。

所以，教書和育人是一個相輔相成的有機整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”

四、“平等心”

“為了每一位學生的發展”是新課程的最高宗旨和核心理念。只有具備善良和慈愛的老師才會平等的善待每一個學生，不會因為學習成績的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學生。要做到對每一位學生在生活上給予關心和愛護，在精神上給予鼓勵和支持，在學習上不偏袒、不歧視、不放棄任何一名學生。

五、“寬容心”

寬宏大量、與人為善、寬容待人，能主動為學生著想，肯關心和幫助學生的老師能更多地體驗成功的喜悅。

俗話說：“笑口常開，笑世上可笑之人；大肚能容，容天下難容之事。”教師要用一顆寬容的心看待每一個學生，善于傾聽學生的不同意見，課堂上允許學生出錯，并鼓勵、幫助學生改正錯誤。對學習有困難的學生不歧視、不厭棄，誨人不倦、耐心幫助、期待進步。“花有萬般紅，人各有不同”。教師應該胸懷博大，用一顆寬容的心看待每一個學生。

第四篇：教師要有靜氣

教師要有靜氣

有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。在他們眼中，工作僅僅是需要完成的任務，為了完成任務，只習慣于從過去的經驗中去搜取營養，在這種消極態度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規矩辦就是了。這樣的人不是一個新人，他不太能辦新事，即使在辦新事，他也不能用新的方式，新的手段，這就的人叫匠人。這樣的教師被稱為教書匠。教書匠日子其實并不好過，因為許多許多的新思想新辦法他都無法接受。他苦惱，每天在變化的世界叫他越來越看不懂。教書匠往往不受學生和同事歡迎——與匠氣十足的人相處，實在是了然無趣。

有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民氣。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。這種人掃門前雪還是有一套的，所以與這種人合作你總會遇到大阻礙，與他們接觸不久你會發自內心地喊出來：“這種人怎么那么精。”俗氣的人一定不雅，因為凡是雅的東西都不實在。音樂很雅，他不喜歡，他會振振有詞地告訴你，“音樂又不能當飯吃”。他們也不喜歡其他一切不能給他帶來實惠的東西。因為俗氣沾在身上，他便少了許多情趣，他不會在一個特殊的日子里給愛人送上一束鮮花，也不會在適當的時候，深情地贊美他的所愛。因為鮮花和贊美都不實惠。俗氣的人追求實惠，說穿了，不花人民幣的東西最實惠。俗氣的人的根子其實就在一個“錢”字上，錢使他目光短淺形容委瑣。沾上些俗氣的人其實并不少，而且他們有不同的表現方式。教師是最要不得俗氣的，因為學校是人類精神的家園，學校升學率不高，無非一所學校關門，可要是學校沾了俗氣，那就可能糟蹋了一代人。

有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，干起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干得徹底，卻急于表功，最好事情沒有干完，就要評這評那，最好還能見報紙上電視。躁氣病是一種現代病，這種病還會傳染，自然就要傳染給學校，傳染給教師。教育是長期投資的事業，教師的工作需要扎扎實實的態度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天的熏陶，一本本的作業，一句句的話語。

教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。

靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。

靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。

第五篇：教師要有靜氣讀書感悟

靜靜地揮灑生命的陽光

茶香味美，需要用心去品；花香四溢，需要用心去賞;書香醉人，更需要用心去讀。鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》便是我愛不釋手的珍寶。它似指路明燈，為我們這群初生牛犢指明了前進的方向。通過這本書我們可以悟出人生的哲理、教育的智慧。就如書的第一頁第一句所寫的：不妨一讀此書，這是一本無害的書。的確，讀了這本書你就知道，它百利而無一害，在這一百條建議中，有談個人修養的，有談人生感悟的，有談教育理念的。下面，就印象特別深刻的一條建議--《教師要有靜氣》，說一說自己的感悟與體會，與大家分享交流。

特別喜歡這條建議里面的這樣一段話：“教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒。

非常簡單的一個詞語“靜氣”，可是解讀起來卻一點都不簡單。當你面對一本書寫一塌糊涂的作業本，一個屢教不改的調皮學生，一間衛生、紀律亂七八糟的教室，一堆工作任務安排表，怎能平心靜氣地去面對一切？捫心自問，當我面對以上羅列的這些情況時，往往就是兩個字：發火。這些情緒往往不受控制一般地就發作了，這就證明了，我確實缺乏作者所說的——靜氣。一句“沉靜下來你才能清晰地思考問題”點醒了我，就以對待學生不做作業為例。當遇到這種情況，我往往是大發雷霆，把他們狠狠罵一通，再者就是叫家長。但從現實情況看這一招沒用，那些學生下次照樣不做作業。不是對癥下藥的良方，當然沒有效果。靜下心來想想，班級那些不做作業的人不是偶爾不做，而是經常不做。這些人往往又是后進生，如果我們能夠體諒到他們的難處，那你就不會發火了。

想想啊，他們之所以叫后進生，就是因為基礎差，成績不好。也就是說有很多我們課堂上要求他們掌握的知識點，因為各種原因她們沒有很好地掌握。所以一些作業，成績好的學生也許只要一刻鐘甚至更短的時間就已經完成，而且很輕松。但他們不同，要半個小時甚至更長時間，即使做出來質量也不會很好。可能還達不到老師的要求，被老師還要批評為態度不認真。其實他們已經很盡力了。一口吃不成胖子，這個道理我們老師應該懂的。時間一長，后進生們就失去了對學習的興趣。因為他們再怎么努力也得不到老師的表揚，更何況很多后進生根本沒想到要去努力。于是，回家作業本來想做的，可是有的題目居然看都看不懂，那還叫他們怎樣去全部完成，于是他們干脆一個都不做了，破罐子破摔。惡性循環由此產生。如果一個老師沒有想到這些，沒有做一個補差計劃，那面對那么多的后進生能不生氣嗎？能不雷霆萬鈞嗎？還談什么靜氣？

“閑看庭院花開花落,漫隨窗外云卷云舒。”其實很多事情，只要心平氣和往往可以解決得非常完美。就讓我們帶著這種靜氣靜靜地走進學生的心靈；輕輕地叩響他們的靈魂；悄悄地在他們的頭頂灑滿陽光；默默地塑造他們心中的經典。