第一篇：德育教育在中學語文教學中的體現論文

讓德育的光芒照亮語文課堂

——語文教學中滲透德育教育

語文學科具有工具性和人文性，這意味著語文不僅要培養學生的智育，而且肩負提高學生德育、美育等的重任。《語文課程標準》明確指出：“語文要重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展”。因此，語文教學必須根據語文教學特點和教材特點進行思想教育，實現教書與育人的統一，智育與德育的統一。本文結合語文教材談談中學語文中的德育教育。

鹿泉市選用的河大版初中語文教材蘊涵著極其豐富的德育內容，選文不僅體現語文工具性，更凝結著古今中外熠熠生輝的思想精華，比如愛國主義、集體主義等崇高情感，勤勞樸實、誠實可信等傳統美德，堅強不屈、勇往直前等優良品質，教師要善于因文釋道，使學生能從這些作品中接受熏陶，提高修養。

一、情感教育

培養愛祖國、愛家鄉的情感。愛國主義從來就是一種巨大的精神力量。《管子〃牧民》“以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下”就提出了這個觀點。語文教學中的愛國主義教育不同于政治課的說教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優美動人的語言來感染學生。教師只要因勢利導，自然能激發學生強烈的愛國熱情，提高民族自尊和自強不息的奮斗激情。諸如《沁園春〃雪》、《岳陽樓記》用優美的語言介紹了祖國壯麗的山河，欣欣向榮的面貌，可以激發學生對祖國、對家鄉的熱愛。

對學生進行親情教育。拿第三單元來說，第三單元的主題是親情，尤其是父母之愛。在教學中，我針對現在的孩子們物質豐富，但不知滿足，不懂回報的特點，在教學之中。注重對他們親情的教育。努力讓孩子們懂得父母的辛苦，理解他們、尊重他們、熱愛他們。比如學《父親的謎語》一課時，我告訴他們“有人說，母愛象涓涓的溪流，溫柔和緩，讓我們在她的溫柔呵護中盡享愛的陽光；父愛象穩健的大山，沉著厚重，讓我們在威嚴中感受如火的熱烈。但這一切需要我們盡心去體會，需要我們悉心去感知。也許你會覺得自己的父親不像文中的父親一樣幽默，沒有文中父親的溫和。但是你得到的愛同樣是百分之百，如果你能看到你的父親的辛勞。”同樣，在講授《我的母親》一文時，我對課文的情節講授比較粗略，卻對母子親情做了大量的歌頌，同時在授課中放起音樂，我播放的是閻維文歌頌母親的那首歌，當舒緩的音樂響起，當“你入學的花書包有人給你拿”的句子傳入心靈，有許多孩子默默低下頭。也有一些女孩子悄悄落淚。我想：在孩子們一味的比吃比穿比零花錢的時候，讓他們感受一次心靈愛的教育，是多么的及時，多么的必要啊。總之，我認為在我們的語文教學中滲透德育教育，應該是語文教學的一項任務，學生既要學習一技之長，更該深造道德，讓中華民族的精神源遠流長！

二、美德教育

人的行為是社會行為，必然對社會產生影響。如果一個人的行為方式、行為結果對社會大多數人有利有益，這種行為就是道德的。人的心靈美實質上就是道德美。中學語文教學大綱中就明確要求語文教師在教學過程中，要培養學生的社會主義道德情操。中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產。孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，語文教材的傳統名篇中這些膾炙人口的名句對中學生道德品質的積極影響是顯而易見的。當然，培養社會主義道德情操更要發揚我們無產階級革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統和崇高品質，《人民英雄永垂不朽》就是很好的文本。教師要充分運用教材中英雄人物的思想言行，對學生施以良好的影響。又如《紀念白求恩》中的白求恩具有高尚的情操，舍己為人的無私品質。教學時緊扣作品中的文字，剖析他們的崇高思想和英雄業績，就能使學生的心中樹立愛的豐碑，培養學生高尚的情操。

三、人生觀教育

德育中要重視學生個性心理品質的發展。由于中學生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中，各種語文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經常錯綜交織，對學生的個性心理品質的發展都會產生一定影響。這就要求，中學語文德育中必須注意學生個性心理品質的發展。而經濟的發展讓學生的生活條件越來越優越，接觸信息的渠道大大增多，使學生容易形成孤僻、個性、自私的心理。語文教材到處滲透著德育教育的篇章。《紫藤蘿瀑布》就是一首生命的贊歌，“花和人都會遇到各種不幸，但是生命的長河是無止境的。”《合歡樹》是作家史鐵生坐在輪椅上與生命頑強拼搏的寫照。引導學生樂觀面對挫折，積極應對生活中的磨難。教材中還有不少體現積極的人生觀的內容。《十三歲的際遇》講述了中學生田曉菲十三歲靠自己的努力進入了夢寐以求的北大，啟發學生早立大志，為理想而奮斗。《貝多芬傳》通過貝多芬在逆境中仍然執著的謳歌歡樂那種積極的人生態度教育學生面對挫折和困難如何堅定自己的意志，樹立正確的積極的人生觀。

總之，教材中到處滲透著優秀品德的光芒，只要利用好，學生自然在提高語文素養的同時，提高人生修養。德育是中學語文教學中不可忽視的一個內容，德育在教材中的體現也很多，只要恰當利用和引導，會使語文教學事半功倍，培養的學生不僅有更高的文化素養，也有更高的道德修養。德育在教學中的滲透，其特點是能夠使學生在接受思想品德時順理成章，水到渠成。所以我們教師在準備教學時，都應有目的地設計自己的教學，把德育融入教學過程之中。可以說，德育的滲透，是老師和學生自我的一個良機。重視德育在教學中的滲透，也就是重視了他們自身在思想品德中的主觀能動作用。這樣，使學生自覺地思考，增強自我的能力，從而提高自身的品德修養。教師才能做到“既教書又育人”，我們的教學才算成功。

讓德育的光芒照亮語文課堂

——語文教學中滲透德育教育

鹿泉市銅冶鎮一中 王彥靜

讓德育的光芒照亮語文課堂

——語文教學中滲透德育教育

第二篇：淺談德育教育在中學語文教學中的滲透論文

語文教育是對學生進行文學的教學，即為培養學生語言能力，發展其智力水平而進行的語文學教學；也是對學生進行有關人格品位、思想意識、情感傾向等方面的教育，即為培養學生的品質素養，提高其情操境界而進行的品德學的教育。結合本人的實際教學經驗，本文從閱讀、寫作、聽說三方面對對德育教育在中學語文教育中的滲透進行了探究。

一、閱讀教學中滲透德育

中學閱讀教學，應該讓學生與作品進行心靈的對話和精神的溝通，將優秀的言語作品內化為學生的語文素質，這樣，才能形成孩子們對世界向往，對人類關注的自覺性。

1．詮釋主題中滲透德育。

主題是指作品通過其形象或語言體系顯示出來的主要意旨，它既反映了文章的中心思想，也是作者創作意圖的體現。因此，作為文本意義解讀的重要組成部分——主題詮釋，成為中學語文教學中一個至關重要的環節，甚至可以說是作品鑒賞和閱讀的必然歸宿。在詮釋主題中滲透德育，語文教師必須把閱讀的權利、詮釋的權利還給學生，通過感性的、感情的交流，把學生心靈中美好的因素、崇高的因素都調動起來，幫助他們建立一種對生活的美好信心。

2．再把握形象中滲透德育。

文學作品中記敘、描寫了眾多的優秀人物。這些優秀人物具有崇高的品質，他們的思想優美，心靈優美。深刻地揭示這些人物的內心世界，剖析他們的性格特征，可引起學生思想情緒上的共鳴，使之明確善、惡、美、丑的標準，激發他們蓬勃向上的熱情和追求正義的感情，并逐漸形成優秀的品德和高尚的情操。例如：《木蘭詩》中的木蘭深明大義、剛毅勇敢、不圖功名而又胸懷柔情；魏巍的《我的老師》中的蔡蕓芝熱愛學生、熱情公正、溫柔美麗、教導有方；還有舍生取義的陳毅，熱愛祖國的韓麥爾等。閱讀這些作品時，要善于從鑒賞的角度，引導學生理解這些人物的內心世界，激發學生的情感和想象，使學生從人物的心靈美中得到陶冶，產生一種愉悅感。這不僅可以調動學生學習語言的興趣，并且促進他們以作品中的光輝形象為榜樣，努力追求心靈的高尚。

二、寫作指導中滲透德育

作文教學是中學語文教學中一個重要的環節，寫作能力是學生綜合能力的體現。讀寫結合，加深認識，幫助學生培養分析問題、解決問題的能力，逐步形成正確系統的思想觀點。

1．讓學生主動積極地去感受生活。

要求他們留心觀察身邊發生的人和事，鼓勵他們主動積極參與生活，有了感受，學生才有素材和情感上的積累。下面是一個教師的實際教學經歷：有一次學生學農回校后，老師讓同學以“路途見聞”為題，用十五分鐘寫一篇隨筆，好多同學寫出了一些令人驚訝的發現。一個同學寫道：現在人民的生活水平提高了，家家戶戶都裝上了空調，走在路上，碰上呼呼作響的空調機，腳步不由加快了一點，心里不由想道：裝空調者有沒有考慮，這做法是涼了小家，熱了大家……另一同學寫道：走在農家的田埂上，舉目望去，只看到一臺收割機在稻田里滾過，仍有好多莊稼人正吃力地躬著腰，揮動著鐮刀，收割稻子。不由地想到：這世世代代、相傳至今的鐮刀何時能躺下休息呢?什么時候才能看到高效省時的現代化收割機在這廣闊的農村普及呢？……由此可見只要做生活的有心人，身邊就會有取之不盡的習作材料。

2．引導學生去發現生活。

教育他們正確地認識生活，了解改革開放給我們帶來的巨大變化和歷史賦予我們的使命，讓他們用心去關注生活、感受生活、領悟生活，培養他們熱愛大自然、熱愛生活、熱愛祖國的高尚情操。通過寫作，謳歌真善美，鞭撻假惡丑，對于培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生觀，都具有重大的意義。我們要引導學生與時代的脈搏連在一起，為生活艱辛而潸然淚下，為環境破壞而憂心忡忡，為道德淪落而焦不安，為信而呼號，為壯舉而吶喊助。

三、聽說教學中滲透德育

聽說教學是中學語文教學的重要組成部分，與讀寫同樣重要。但長期以來，由于受傳統教學模式的影響和應試教育的束縛，語文教學一直重視學生閱讀能力和寫作能力的提高，而忽視學生聽說能力的訓練。在語文教學過程中重視聽說教學不僅有利于提高學生的思維能力和判斷能力，有效地提高學生的表達能力，而且對增強學生的語文整體素質也起著重要作用。

在說話中滲透德育的方法很多。一是課堂討論。課堂討論是教學過程中學生能夠踴躍發表思想的時候，各種各樣的思想都有可能在這時出現。因此，教師一定要認真聽取，正確對待學生發言中的思想問題，使課堂討淪成為辨別真偽、獲取知識的機會，也成為明辨是非、接受思想教育的機會。二是開設口語課。口語課上，可講述故事，可播放新聞，可介紹影視節目，可評論時事，可推介書文，還可口頭作文和演講。多人講，全班聽，講的學生盡量追求形象逼真，聽的學生亦應做到全神貫注。這樣互相學習“伙伴語言”，取長補短。有一位教師在口語課上播放了美軍用偵察機撞毀我殲擊機、飛行員王偉跳傘后下落不明的新聞。學生們群情激憤。教師抓住學生心理，鼓勵大家作口頭作文。結果同學們的題目多種多樣，如《有感戰爭》《向王偉致敬)《山姆大叔滾回去》《努力吧，中國人》等等，內容豐富多彩，洋溢著愛國熱情。

第三篇：在中學語文教學中如何體現以人為本的教學理念論文

【摘要】“以人為本”的教育理念，要求我們在教育教學過程中，做到尊重人、理解人、發展人、提高人，充分發揮人的主體作用。要做到這一點，在教學思想上，必須樹立科學的“大語文觀”，重視課堂教學的人文價值；在教學內容上，適當突破教材，活化內容；在教學方法上，注重過程，優化方法；在教學考評方面，多元評價，鼓勵為主。

【關鍵詞】素質教育；語文；課堂教學

“以人為本”的教學理念可以說是當今素質教育的核心思想，其主要觀點認為，人是教育的中心，人是教育的基礎，人是教育的出發點，也是教育的根本。因此，“以人為本”的教育理念，要求我們在教育教學過程中，做到尊重人、理解人、發展人、提高人，充分發揮人的主體作用。對中學語文教學來說，就是在課堂教學中體現語文豐富的思想內涵，塑造學生完美健康的人格，拓展青少年兒童純潔美好的心靈，從而培養他們學習語文的主動性、創造性，在此基礎上，提升其語言文字能力，完成語文教學的各項任務。

但是，由于當前教育的功利性目的，使“以人為本”的教育教學理念在現實中往往被應試教育所左右，整個教學活動變成了無數知識點的簡單積累、訓練和記憶過程，從而扼殺了學生作為學習主體的鮮活的個性特征。因此，如何在教學過程中真正體現學生的主體性，恢復語文教學本身豐富的思想性、人文性，是當前中學語文教學中必須要解決的問題，也是真正貫徹落實“以人為本”教學理念的關鍵所在。

一、在教學思想上，樹立科學的“大語文觀”，重視課堂教學的人文價值，是中學語文教學體現“以人為本”理念的基礎

中學生處于心智發展的關鍵階段，其單純的心靈迫切需要人性的光輝去普照。回憶自己的成長經歷，我們會發現，為我們提供最初審美沖動的是童年那遙遠的童話故事；我們記憶深處永不退色的情節是少年浪漫的情懷；影響我們一生的價值標準往往來自中小學期間一次偶然的遭遇……凡此種種，都說明中學教育是我們個性發展的關鍵時期，是興趣、道德、情感、意志等養成的起始階段。在這方面，中學語文教學具有無可替代的作用，語文教材的思想性、藝術性、趣味性是中學生感悟世界、理解人性的最直接有效的來源。所以，我們的語文課堂教學，從根本上來說，不僅僅是教學生認字、組詞、讀書，其最終目的是在于啟迪學生心靈，啟發學生思維，并幫助其形成作為人所具有的理解能力、判斷能力和審美能力。從這個意義上來說，語文教學的終極目標是人文價值而不是知識或者是工具價值。對中學語文教師來說，課堂教學活動能否真正超越知識性，把學生的情感、興趣、審美等主觀思維帶動起來，是決定其成功的關鍵所在。

二、在教學內容上，適當突破教材，活化內容，是中學語文教學體現“以人為本”理念的重要手段

現行中學語文教材提供的基本材料時空跨度大，從古代到當代，從中國到外國，從自然到社會，從生活到藝術，涉及的內容極為廣泛，蘊含的人文因素極為豐富，是課堂教學的主要依據。但由于中學生年齡較小，知識積累不多，感性經驗不足，再加上各類作業量大，因此在教學過程中應活化教材內容。也就是說，從學生學習語文的規律出發，考慮學生原有的認知結構，一方面合理地組織和使用教材內容，另一方面要根據教學目的和實際情況需要，聯系生活，時時引進時代的活水。換句話說，就是在教學中，教師要善于捕捉生活現象，善于聯系生活情景，帶領學生步入“生活天地”中學習和歷練。

例如學習《小池》一詩，描寫小池的初夏之景。教師可以通過掛圖，讓學生感受清泉、綠菏、蜻蜓所構成的美好意境，再輔以動聽的音樂，使學生理解“無聲”、“細流”這種靜謐的氛圍，了解詩人對大自然深情的愛和健康美好的生活情趣。通過探求古詩的意境美、人格美，引導學生在困難中、挫折中、逆境中不忘生活的美，不忘人生的美，從而使自己的心胸逐漸寬廣，志趣逐步健康，情操逐步高尚。

三、在教學方法上，注重過程，優化方法，是小學語文教學體現“以人為本”理念的重要途徑

根據《九年制義務教育課程標準》的精神，優化教學方法，特別要提倡以下三種學習方法。

1．合作學習。首先，合作學習中，學生地位相同，機會均等，會不受拘束的暢所欲言，有利于潛能發揮。其次，合作學習時，信息的傳遞和反饋迅速，相同觀點極易吻合，可引起學生共鳴，不同觀點又極易碰撞，可促使思維多項發展，有利于開拓學生思路。再次，為了證明自己的觀點，學生會反復推敲、琢磨課文，有利于培養個性，發展學生創造能力和組織交流能力。

2．探究學習。中學生好勝心強，最喜歡在大庭廣眾之下顯示自己才能。教學中，教師應充分激發學生的主動意識和進取精神，引導學生自主探究。如在教《游園不值》中的“應憐屐齒印蒼苔”一句時，教師先對“屐齒”、“蒼苔”作解釋，接著放手讓學生試解。不出所料，學生對這句含義產生了分歧。有的從“我”的角度解釋，認為是“珍惜屐齒留在青苔上的印痕”，理由是朋友沒見到，印痕應珍惜。有的從朋友的角度解釋，認為是“主人青苔，不愿別人踩上腳印”，理由是柴門不開，為惜青苔。學生讀中議，議中讀，最后終于達成一致，認為后一種理解比較合乎情理。

3．開放學習。就是使語文課堂教學生活化、開放化，讓學生在應對各種現實社會生活過程中培養起語文能力。我們知道，兒童現實生活中需要的言語交際活動，諸如轉述、通話、問路、借東西、掛號看病等都應列為寫說訓練的內容，同時要為學生創設言語交際的情境，使寫說訓練成為社會生活中現實的言語交際活動。由于兒童在課堂上學到的言語交際本領馬上就能在現實生活中派上用場，學生就會對作文產生濃厚興趣。如某校有個班級與外地的某個班級組成友誼班，每兩個學生結成一個對子，開展定期通信活動，還要求雙方在信的末尾向對方提出問題，請對方予以回答，這樣雙發自然交流，不知不覺中促進了書面表達能力。

在現實的言語交際活動中，學生寫信帶有朋友的關心、鼓勵、期待、信任、友情等豐富的情感；學生讀信，反復琢磨對方表情達意的技巧，這樣既提高了寫作水平，又培養了高尚情操。

四、在教學考評方面，多元評價，鼓勵為主，是小學語文教學體現“以人為本”理念的重要環節

從系統的基本原理看，中學生語文素養是多種因素構成的整體，帶有整體性和綜合性。對學生學習語文效果的評價不能局限于某個維度，而應實行多元化標準，也就是說要從知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀幾方面進行評價，這樣才能全面考查學生的語文素養。為此，在對學生學習效果進行評價時，要著重把握以下兩點：

1．褒貶有度，重在褒獎。既然是評價就必須有統一的標準，但不能僵化對待，而要講究評價的靈活性，針對不同學生在不同時間內的情況進行不同的評價，做到褒貶有度，重在鼓勵，以使每個學生不斷看到希望，不斷獲得成功。

比如對毛病較多習作的評價，如果全盤否定，會挫傷學生的積極性；若全盤肯定，學生會沾沾自喜，良莠不分。正確的方法是要先評其優，后糾其繆。這樣做，一方面可以讓學生學習辯證思維，懂得看任何事物，不應絕對肯定或否定；另一方面可以使學生認識到自己勞動的成功之處，嘗到成功的甜頭，堅定寫好作文的信心；同時，可以讓學生從老師的評價中學到言要有物，言要有據，增強學生語言表達的邏輯性和思維的縝密性。

2．尊重學生，順應童心。教學過程中引導學生思維的過程，是不斷提高學生認識水平的過程，教師必須尊重學生，順應童心。對一篇文章，不同的人有不同的理解，特別是成年人和孩子的理解往往不同，教師應予以尊重，給予積極的評價，而不能硬把自己的認識強加給學生。有時在不影響教育學生的前提下，不妨放棄己見，同意學生意見。

此外，在中學語文課堂教學中體現“以人為本”的教育理念，不僅僅要求在教學內容和教學方法上有所突破和創新，對教師本人也提出了更高的要求。其中最主要的一點，就是教師本人要有豐富的人文情懷，對學生充滿關愛，對生活充滿激情，對工作充滿動力，對人生充滿向往……常言說，只有幸福快樂的老師，才能教出幸福快樂的學生。從這一點上來講，“以人為本”不僅僅是一種教育理念，更是一種人生態度。只要我們在教學過程中真正做到信任學生、尊重學生、發展學生，從自身做起，從細節著手，就一定能達到“以人為本”，實現學生的全面發展。

【參考文獻】

[1]馬玉梅.以人為本 優化語文教學[J].寧夏教育，2002,(11).[2]徐惠珍.以人為本 培養學生語文思維能力[J].寧波教育學院學報，2006，（6）.[3]劉于霞.以人為本：求變、求新、求實[J].教育理論與實踐，2002，（22）.

第四篇：德育教育在小學語文教學中的體現

德育教育在小學語文教學中的體現

語文教學是一項復雜的具有高度技藝的活動，是教師在遵循教學規律的基礎上，根據特定的教學條件和特定教學對象所進行的藝術創造。語文教學本身就具有德育的性質。國家教育部制定的新教學大綱和新課程標準都體現了課程改革的新的理念，新的精神。?n程標準總的目標中提出了在小學語文教學中落實德育的任務。它對培養學生的思想素質具有深遠的意義。在小學語文教學過程中滲透德育的主要途徑有：

一、借助教材內容滲透德育

小學語文教材形式多樣，有古詩、散文、詩歌、故事、童話、寓言、記敘文、說明文等。課文內容豐富多彩，古今中外，愛祖國、關心他人、團結互助、愛護動物、保護環境、熱愛自然、遵紀守法等，簡直可以稱為德育的一本“百科全書”。教師在語文課堂教學中應充分利用教材內容，滲透德育。例如，《誠實的孩子》，講述偉大的革命家列寧小時候去姑媽家做客，不小心打碎了花瓶，后來他主動把事情告訴了媽媽，寫信給姑媽承認說謊的事。在教學中，我借助列寧這一楷模，教育學生做錯了事要勇于承認，做個誠實的孩子。《富饒的西沙群島》一文主要介紹了我國西沙群島的美麗和富饒。我充分利用教材內容向學生展示這一寶島海面、海底、海灘、海島的美麗風光和豐富物產，從而激發起學生對祖國大好河山的熱愛之情。我們還能借助語文教材中蘊藏著的各式各樣的美，培養學生的審美情趣。如通過學習描寫日月行星辰的《看月食》、《海上日出》、《火燒云》；描寫山川草木的《黃山奇石》、《桂林山水》；描寫花鳥蟲魚的《荷花》、《燕子》等，培養學生熱愛自然美的情感。再如學習表現智勇雙全的《王二小》，表現勞動美的《撈鐵牛》，學習表現愛科學的《數星星的孩子》等，讓學生受到真、善、美的熏陶和感染，幫助他們樹立遠大的革命理想，培養高尚的道德情操。所以說，借助教材內容是小學語文教學過程中滲透德育的一個基本途徑。

二、在語文實踐活動中進行德育

語文教學要求學生掌握一定的語言技能技巧。基礎知識的獲得，必須理論聯系實際，進行語文實踐活動。語文的實踐活動，有課堂實踐和社會實踐兩個方面。包括課內的朗讀、寫作、演課本劇；課外的參觀訪問，社會調查等。根據小學生善于具體思維的特點，在小學語文實踐活動中滲透德育能取得更顯著的效果。

1.在朗讀訓練中滲透德育

朗讀活動是小學兒童最初的閱讀活動。人類語言學研究表明，朗讀并非機械地把原文讀出來，而是通過內部語言，用自己的話來理解原文的句子或段落，從而把原文中的思想變成讀者自己的思想。因此，教師可以在朗讀中巧妙地滲透德育。近幾年，我校進行了“以讀為本，悟情明理”的課題研究，取得了較好的成績。課題研究表明，在課堂上讓學生細細地讀，理解、入情地讀，能幫助教師達到預期的德育目標。如《北京》一文，第二段和第五段都是描寫北京夜景的。“廣場四周，彩燈勾畫出一幢幢高大建筑物的雄偉輪廓。”“一束束燈光照著古老的故宮，長長的城墻和美麗的角樓倒映在河面上，銀光閃閃，十分動人。”這兩句我讓學生用適當的語氣和停頓，讀出對北京的贊美，激發起學生對首都的熱愛之情。又如《雪地里的小畫家》是一篇富有兒童情趣的詩歌。在教學中，可以通過指導朗讀，激發學生的情趣。“下雪啦，下學啦！”是兒童看到下雪時高興心情的自然流露，模擬讀能激發學生對該自然現象的好奇，從而培養學生愛自然的情感。中間兩句描寫小雞、小狗、小鴨、小馬在雪地上快活地跑來跑去，留下一串串“竹葉”、“梅花”、“楓葉”和“月牙”。我讓學生在輕快活潑的朗讀中知道了四種動物爪子有不同形狀。最后兩句用問答的語氣讀，一問一答中知道了青蛙冬眠的特點。通過各種形式的讀，學生初步了解了幾種小動物的一些特點，更希望知道多些有關動物的知識。這樣就激發起學生熱愛小動物的思想感情，從而達到預期的德育目標。

2.在作文實踐中滲透德育

作文是思維創作的高級表現形式，它能綜合反映出一個人的內心世界，是小學語文教學中非常重要的一個知識點。作文所涉及的面非常廣，人、事、景、物，要求學生做到說真話，表達真情實感，不說假話空話。在習作過程中，教師只要激發起學生對生活的熱愛，調動起學生觀察思考和練筆的積極性，便能收到良好的德育效果。例如，低年級看圖寫話作文，根據圖意“一位少先隊員扶一位老奶奶過馬路”展開想象寫一段話。教師可指導學生看圖明意，教育他們關心幫助老人是一種美德。又如教學第四冊復習六“小熊真可愛”這一看圖編故事作文時，我在學生編出了小熊拉著爸爸的胳膊不讓他去砍樹的基礎上，給學生講述了我國的環保現狀，教育他們要保護樹木資源，培養他們的環保意識。在練習寫簡單記述文時我還注意在選材中滲透德育。如“寫班上發生的一件事，”指導學生可以寫“勸架”、“成立圖書角”、“評選班干部”……從而教育學生同學之間要團結友愛，努力為集體作貢獻，積極鍛煉自己的班級管理能力等。在寫觀察日記、讀書筆記、書信等作文教學中也應滲透德育。

3.在小學語文課外實踐活動中滲透德育

教學是課內外互相聯系，互相促進的，語文的教學更加離不開課外實踐。所謂“實踐出真知”，學生的良好品德來源于實踐，也反映在行動上。教師可以根據課內教學開展一系列課外活動，鞏固、加深課堂教學的效果，把德育落到日常社會生活中。如教學《雨中》一課后，我在班上開展“好事周”活動，要求每個學生在一周內盡可能多地做好事，在班會課上匯報，體會幫助別人后的快樂心情，培養學生助人為樂的品質。在學習第三冊識字學詞學句第一課后，我讓學生查閱課外書籍，搜集圖片等資料，了解我國的名勝古跡，激發學生的愛國情懷。學習完《雷鋒叔叔和我們在一起》后，為了培養學生的社會主義為人民服務精神，我特意聯系市公交公司，開展了“我當新時代小雷鋒”活動，讓學生當了半天義務公共汽車服務員。在學生高漲的熱情中，收到了良好的德育效果。

三、在語文課堂教學中，充分利用現代化的多媒體電化設備，開展德育輔助教學

在語文課堂教學中，各種多媒體電教設備已經成為輔助教學的必要手段，它從音、像各方面最大限度地激發起學生地學習興趣。在語文課堂教學中，教師應利用各種電教設備，滲透德育。如播放錄音，演示課件，看錄像片段等。例如在教學《海上日出》時，我配以精彩的動畫課件和悅耳動聽地樂曲，使學生在至真至美的意境中，受到美的熏陶。

四、開展語文教師各項競技活動，創設校園良好的語文學習大環境，為學生樹榜樣，引導學生進行自我德育

著名心理學家班圖拉認為，道德可以通過學習獲得，也可以通過學習加以改變，其中影響道德行為發展的主要因素是環境。可見，在語文學習的大環境中，引導學生進行自我教育對德育所起的作用很重要。例如，我們學校為了發揮學生這種自身的教育能力，努力開展語文教師各項競技活動，有校內“語文評優課”、“鎮語文教師下水文賽”，“朗讀大賽”、“市青文教師創新教學觀摩賽”、“蘭州市課本劇大賽”，出版“教學后記”專刊等，為學生創設了濃郁的學習氛圍。學生在學校語文教師所取得的各項成績中受到感染，得到動力，并督促自己，培養正確的學習習慣、向上精神等，形成良好的班風、學風。

當然，小學語文教學中德育途徑決不僅僅是以上幾種。但是，只要我們有了滲透德育的教育意識，在常規教學中，有機地滲透德育，積極去探索，就會有豐富的收獲。

第五篇：初中語文教學論文 淺談在語文教學中如何滲透德育教育

淺談在語文教學中如何滲透德育教育

“學語文，就是學做人”，這是教育家葉圣陶給我們留下的至理名言。那么我們該如何在語文教學中對學生進行思想品德教育呢？

一、滲透愛國主義教育

語文學科蘊含著生動、豐富的愛國主義教育因素，因此，在語文學科教學中進行愛國主義思想滲透，使愛國主義教育與語文科教學有機地統一起來。《誰是最可愛的人》這篇文章時，先讓學生去充分體會志愿者戰士那種強烈的愛國主義精神，當學生為感動時，再啟發引導學生：那么在和平時代的今天，我們還需要這種精神呢？該如何去做才是愛國的？讓學生自己的親身體會談一談自己的感受，從而培養起學生的愛國意識。

二、滲透環保意識教育

環境是人類賴以生存和發展的基礎，但當今的人類環境正在遭受著空前規模的破壞，現已成為人類共同關心的重大問題。搞好環境保護，既要靠管理，靠科學技術，更要靠不斷提高全民族的環境意識。而學校首先要承擔起培養下一代環保意識的任務，因此，在教學中，有必要結合課本知識滲透環保教育。如在學習，《向沙漠進軍》這篇文章時，先讓學生了解沙漠對人類的危害以及想要戰勝沙漠必須付出巨大代價，然后啟發學生，土地沙化的原因是什么呢？原來是我們人類人為造成的，那我們人類就得自食其后果，再聯系實際，談談近兩年來西北地區發生的“沙塵暴”給人類的巨大危害，然后再啟發學生為了我們人類以后不再遭受土地沙化之苦，我們該如何做呢？引導學生從我做起，從現在做起，從小事做起。

三、滲透生命意識教育

生命對于每個人來說，都是來之不易的。但是我們的學生不尊重自己的生命，把自己的生命作為兒戲，吸毒、泡網吧、輕生等這些不光采的事不乏發生。針對這些情況，在教學《敬畏生命》時，我讓學生了解到：我們每個人的生命都是經過豪華的、奢侈的投資之后才得到的。因此我們每個人但都要珍惜、熱愛我們這來之不易的生命。教育學生只有尊重生命，才會愛惜自己，進而愛惜他人。

四、滲透集體主義精神教育

現代青少年多是獨生子女，優越的生活條件和父母的精心照顧使他們有聰慧能干等優點，但同時也滋生個性強、突出自我和嬌縱人性等缺點。在教學中，應該讓他們懂得個人服從集體的協作關系，要有團結友愛、互幫互助的集體主義觀念。

五、滲透責任感教育

責任感是一個有所作為、事業成功的基本因素之一，如果學生缺乏責任感，就難以擔負起時代、國家賦予的重任。而學校的教育又是占據著極為重要的地位。兒現實生活中有的學生出現了不負責人的言行，作為教師，應該把學生的這種不良的言行殺在萌芽狀態里。總之，語文學科聚科學性、知識性、思想性于一體的學科，我們教師在傳受知識的同時滲透德育教育，那么學校的德育工作定會達到“潤物細無聲”的教育效果。

分享到：0

用心愛心專心 1