第一篇：《英國動畫》讀后感

《英國動畫》讀后感

學(xué)校：

班級：

姓名：

學(xué)號：

指導(dǎo)老師：

目錄

前言...........................................................................3 背景...........................................................................3

一、英國動畫簡史...................................................3

二、英國動畫節(jié)與組織結(jié)構(gòu)....................................4

三、英國動畫代表人物...........................................5

四、英國動畫高等教育及理論研究........................5

五、英國主要動畫制作機構(gòu)....................................6

六、英國動畫專題研究...........................................6 總結(jié)...........................................................................7

前言

我心潮澎湃，飽含戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情翻起了這本書，因為我對該書的讀后感將關(guān)系到本次的補考。當我第一次翻開這本書的時候，直到閱讀完全篇的時候，我已不再是忐忑不安了，取而代之的是震撼和敬佩，書中有詳有略，條理清晰，留下了大師的聯(lián)系方式便于讀者此為詳盡之處，不列舉不具有代表性的人物、作品等為略。俗話說，打鐵要趁熱，只不過這個時候的感想又多了些思考之后的客觀和冷靜。

背景

如今，真人版的《變形金剛》I和II正在世界各地的影院如火如荼的熱映，這部動畫片在上個世紀影響了整整一代人的同時，也印證了美國動畫產(chǎn)業(yè)的卓越成就。二戰(zhàn)之后的歐洲，不僅在經(jīng)濟上急于擺脫美國的控制，在藝術(shù)上亦是如此。在強大的美國和日本動畫產(chǎn)業(yè)面前，歐洲的動畫產(chǎn)業(yè)也如同雨后的春筍般蓬勃發(fā)展起來，英國動畫產(chǎn)業(yè)作為其一支中堅，或者說作為一支領(lǐng)導(dǎo)力量，跟美、日兩國動畫產(chǎn)業(yè)相比起來并不遜色，在歐洲各個國家的作品中脫穎而出，直逼半壁江山。

《英國動畫》這本書的作者是中國傳媒大學(xué)動畫學(xué)院的薛燕平老師，中國傳媒大學(xué)出版社出版，是薛老師《動畫館》系列叢書主編的第三本。翻開墨綠色卡通封面的封面，伴隨著書香油墨氣，印入我眼簾的便是二十頁彩圖，圖一至圖九十五，展現(xiàn)了一百多幅動畫資料，有些是平時在上課的時候見過，有些都已經(jīng)耳熟能詳了。前言表達了作者想借助該系列叢書幫助中國動畫走出低谷的目標和美好希望，以及切合實際道出了萬事開頭難，需要腳踏實地一步一個腳印。同時與素不相識到知心好友“網(wǎng)絡(luò)陌生人”友誼的進展，從側(cè)面也印證了平時作者對于動畫藝術(shù)的熱愛，以及對于學(xué)術(shù)的嚴謹?shù)膽B(tài)度。

一、英國動畫簡史

一門藝術(shù)的形成，可能乍看之下，全是由無關(guān)緊要的人物的思想和行為，其他藝術(shù)的發(fā)展，新科技的發(fā)明等所共同凝聚而成的。一門藝術(shù)好比如人的一生，也有興衰榮辱，有興盛之時，也有衰落之期，有暗淡的過去，也有輝煌的未來。與時代當局的政治，世事的趨向，也十分緊密相關(guān)。

動畫的發(fā)展歷史很長，從人類有文明以來，透過各種形式圖像的記錄，已顯示出人類潛意識中表現(xiàn)物體動作和時間過程的欲望。動畫的故事(也是所有電影的)開始于十七世紀阿塔納斯珂雪發(fā)明的“魔術(shù)幻燈”，這個人是個耶穌會的教士。后以“活動畫景”、透視畫、印象強烈的巨畫以及加強光影效果等等，這種說故事的方式，有如中國皮影戲，其豐富的趣味永遠吸引著眼睛的注意力。

英國動畫發(fā)展較之美國，日本等國要相對緩慢。20世紀初期是英國動畫的雛形期，20世紀30年代是發(fā)展期，而20世紀50-70年代才逐漸壯大，20世紀八九十年代才慢慢成熟起來。

在卡通藝術(shù)的發(fā)展史上，英國扮演了一個相當重要的角色。眾所周知，英國是最早建立現(xiàn)代議會民主政治的國家，同時也是最早進入產(chǎn)業(yè)革命的國家之一。民主政治的確立，保證了人民言論和出版的自由，為卡通藝術(shù)的發(fā)展提供了社會基礎(chǔ)。產(chǎn)業(yè)革命的興起，引發(fā)了報刊出版業(yè)的繁榮，為卡通藝術(shù)的發(fā)展提供了物質(zhì)保證。早在17世紀末，英國的報刊上就已經(jīng)出現(xiàn)了許多類似卡通的幽默插圖，但是由于缺乏專職畫家和固定的藝術(shù)風格，因此還算不上真正的卡通畫。隨著報刊出版業(yè)的繁榮，到了18世紀初，出現(xiàn)了專職卡通畫家，英國卡通的風格也逐漸定型。與同時期歐洲大陸的幽默諷刺畫相比，英國的卡通畫較多的取材于社會風情，以幽默含蓄見長。

1906年城市貿(mào)易公司的《藝術(shù)家之手》，由前魔術(shù)家華特·P·布思拍攝，內(nèi)容表現(xiàn)一個畫家畫出一個小販和他老婆在跳舞。這是英國最早的動畫片。而這一時期的主要代表人物，英國定格動畫之父,亞瑟·墨爾本·庫珀。世界動畫先驅(qū)，曾于1904年創(chuàng)建了阿爾發(fā)培訓(xùn)公司可惜在1927年毀于一場大火，他的作品《朵莉的玩具》是被史學(xué)家認為真正意義上第一部英國動畫片。在第二次世界大戰(zhàn)期間，政府大力的支持政治動畫宣傳片和科教動畫片，使得英國動畫有了賴于生存發(fā)展的基礎(chǔ)，可見當局政府對藝術(shù)的影響不可謂不大。英國動畫之父約翰·哈拉斯和妻子喬伊·巴徹拉成立了“哈拉斯與巴徹拉動畫公司”，與政府保持著緊密的合作關(guān)系，為英國海軍制作了影院版動畫長片《造船》、為英國情報部門制作的八集系列動畫片《查理》、為“歐洲復(fù)興計劃”制作的《鞋匠與帽匠》，為衛(wèi)生部制作的《房子漫天飛》等。第二次世界大戰(zhàn)之后，從1951年到1954年三年之間，夫婦二人投入了70名動畫家的人力終于完成了英國史上第一部影院版長篇動畫《動物農(nóng)莊》，作者堅持采用小說灰暗、極具諷刺意味的結(jié)尾，但是迫于投資方壓力，通過對動物世界的寓言式描繪,影射人類的現(xiàn)實生活,引起觀眾們對極權(quán)主義和社會體制的深刻反思。20世紀70年代末、80年代初，安迪達利撰寫了《與日俱增與日漸卓越的動畫》，標志著英國動畫理論研究的逐漸形成，逐漸出現(xiàn)了動畫制作機構(gòu)與獨立動畫師。2008年9月19日至22日，一年一度的歐洲卡通論壇論壇在西班牙舉行。英國動畫短片從來自歐洲各個國家的27部作品中脫穎而出，占據(jù)了5部最佳動畫短片的3個席位，這一獎項自1991年成立，截至2006年共產(chǎn)生了16部最佳動畫短片，其中，僅英國就有8部作品贏得過該獎項，充分的顯示了英國動畫在當今世界的影響和其雄厚的實力。

二、英國動畫節(jié)與組織結(jié)構(gòu)

英國動畫不乏有許多節(jié)日和獎項。有著60多年的歷史，號稱“英國奧斯卡”的英國影視藝術(shù)學(xué)院獎；以鼓勵、展示、交流英國動畫作品為主的民間評選活動的英國動畫大獎；每年都會舉辦各種展覽、研究會、專題放映和比賽的布拉德福動畫節(jié)；多國和地區(qū)參與、在倫敦放映完畢后還在英國其他城市巡回展覽的倫敦

國際動畫節(jié)；以國際動畫與電腦游戲為主題的Animex國際動畫與電腦游戲節(jié)。

英國政府沒有針對動畫的特殊扶持政策與專門官方組織，動畫師的個人創(chuàng)作自盡一盤來自各種民間組織、基金會與電視臺的資助。各種組織機構(gòu)、基金會資助個人動畫師創(chuàng)作的目的或是鼓勵藝術(shù)，或是為了扶持弱勢群體，或是為知名大學(xué)提供科研經(jīng)費，當然其中也不乏投資動畫片以尋求資金回報與社會效應(yīng)的。比較有代表性的組織機構(gòu)有英國電影學(xué)會、英國藝術(shù)委員會、英國電影委員會等。

三、英國動畫代表人物

英國動畫歷史上有幾位不得不說的代表大師。上文提到的約翰·哈拉斯和妻子喬伊·巴徹拉被譽為英國動畫之父。約翰·哈拉斯生于匈牙利首都布達佩斯，從師于巴黎動畫大師喬治·帕爾學(xué)習動畫制作。1936年來到英國遇到本地畫家、劇作家——喬伊·巴徹拉，二人一見鐘情并結(jié)為終身伴侶。他們的主要代表作品便是富含政治寓意的《動物農(nóng)莊》。被冠名為英國動畫教父的鮑伯·茍德弗瑞所取得的豐功偉績絲毫不比約翰·哈拉斯遜色，70歲時的他依然健康快樂地進行創(chuàng)作。但他是個離經(jīng)叛道、特立獨行的另類，他的作品充斥著性、政治等成人主題，而對英國及歐洲歷史、民族、文化劣根性的無情諷刺終究使他成為眾矢之的。被稱為英國動畫的“魔教教主”的菲爾·莫洛伊似乎與鮑伯·茍德弗瑞有些相似之處，“魔教教主”習慣用極端的手段與形式震撼了觀眾，從而使其排除思想上的毒素，達到心靈凈化的目的。定格動畫的莎士比亞——巴瑞·普維斯是個“自謀出路”的“個體戶”，它只制作了六部動畫片，卻獲得的60多個國際重要獎項，他游走于世界各大影視公司，大有俠客之風。其他代表人物還有喬夫·鄧巴、大衛(wèi)·安德森、西蒙·帕梅爾等等。

四、英國動畫高等教育及理論研究

說起英國動畫高等教育及理論研究，不得不說到英國皇家藝術(shù)學(xué)院。它坐落在倫敦，建校于1837年，皇家藝術(shù)學(xué)院的課程講授者均為國際知名藝術(shù)家，從業(yè)者和理論家。皇家藝術(shù)學(xué)院已擁有國家最先進的設(shè)施和優(yōu)秀的研究資源，并且有促進優(yōu)秀創(chuàng)意和智慧的環(huán)境。皇家藝術(shù)學(xué)院歡迎來自世界各地的學(xué)生，皇家藝術(shù)學(xué)院擁有全球性伙伴關(guān)系，加強領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和設(shè)計，文化和教育機構(gòu)的廣泛的聯(lián)系，并且在業(yè)務(wù)方面，在國內(nèi)和國際尋求合作伙伴。皇家藝術(shù)學(xué)院是唯一的全研究生大學(xué)。在皇家藝術(shù)學(xué)院，學(xué)生和工作人員的學(xué)習和實踐藝術(shù)擁有獨特的設(shè)計環(huán)境，并設(shè)計了一個藝術(shù)環(huán)境。皇家藝術(shù)學(xué)院在1967年，被皇家憲章授予教育權(quán)力，皇家藝術(shù)學(xué)院指定的目的是以推動學(xué)習，知識和專業(yè)能力，特別是美術(shù)水平。通過教學(xué)，研究與合作，為學(xué)員創(chuàng)造一個良好的發(fā)展空間。

與皇家藝術(shù)學(xué)院相比，英國國家影視學(xué)院顯得更為平民一點、務(wù)實一點，學(xué)費不但比皇家藝術(shù)學(xué)院便宜許多，并且時時刻刻為就業(yè)與市場考慮，視學(xué)生為上帝。國家影視學(xué)院強調(diào)學(xué)生講故事的能力，強調(diào)團隊配合的重要性，提醒學(xué)生即

使做作業(yè)也要考慮到制作周期、拍攝預(yù)算等實際問題。與貴族精英學(xué)校不同，該校鼓勵學(xué)生大膽申請貧困生貸款計劃，倒是與我國的各大院校的貧困生幫助獎學(xué)金有些相似之處。

其他還有創(chuàng)意藝術(shù)大學(xué)，拉夫堡大學(xué)動畫研究所，約翰·利比出版社等，無論是間接還是直接，他們無不為英國動畫的高等教育和理論的發(fā)展貢獻了巨大力量。

五、英國主要動畫制作機構(gòu)

英國主要動畫制作機構(gòu)有寇斯格羅夫·霍爾電影公司、阿德曼動畫公司、克林伍德—歐海爾娛樂公司、光明電影公司、電幻象動畫公司、阿卡工作室等，但是從沒有哪個國家的電視臺像英國電視臺這樣與動畫密不可分，更沒有哪個電視臺像第四頻道這樣為英國動畫復(fù)興乃至世界藝術(shù)動畫發(fā)展作出過如此杰出的貢獻。第四頻道也因為其對歐洲動畫作出的杰出貢獻而獲得歐洲卡通論壇特別獎。在政府和民間組織的自主下，實驗動畫、政治動畫與具有個人風格的敘事性動畫在英國遍地開花。第四頻道首當其沖地走在了為英國動畫推波助瀾的前列。曾幾何時，第四頻道動畫部宛如加拿大國家電影局一樣成為世界各國動畫師們向往的天堂。

六、英國動畫專題研究

俗話說，學(xué)習何種語言，就要去何處生活。就像是中國古代的詩詞歌賦、成語名句，就算是中國人也未必就了然于胸。藝術(shù)亦是如此，如果不了解一國文化，不經(jīng)歷過生活，不懂得他們的社會、人文、歷史甚至民族性格等，對于其藝術(shù)，研究之說根本無從下手。

英國動畫很多就參雜了許多英式幽默、社會背景、政治局勢、自然環(huán)境、生活習慣和思維方式。中西文化的巨大差異，有時我們在欣賞他們的文化的同時，會覺得他們有點“傻”，有時會覺得有點“聰明”，比如每年要交100多英鎊的費用來收看電視，如果沒交錢而偷偷看到看電視的話，被抓到要罰款1000英鎊，這時以我們的思維是難道時時刻刻有千萬雙眼睛盯著嗎？可這就是英國成文的法律規(guī)定，他們可不覺得有任何不妥的地方。英語老師常說的，英國沒有氣候，只有天氣，變化莫測的成為了英國人民茶余飯后的話題。如果在中國，人們打招呼都是“吃過飯了嗎？”，而在英國，以“What a bad weather!”作為打招呼語，會更受他們的歡迎，認為你是友好的人。中國人喜歡簡單明了，今日事今日畢，不拖沓。而在英國，既費時間、又需要耐性的玩具卻是十分流行。英國人平和、內(nèi)斂的思維方式與傳統(tǒng)、慢速度的生活習慣，使這個國家具備了產(chǎn)生優(yōu)秀定格動畫作品的群眾基礎(chǔ)、社會根源的充分條件。

總結(jié)

英國動漫產(chǎn)業(yè)在歐洲快速發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)很大一部分原因是，英國動漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中形成了自己特有的模式：學(xué)院中教學(xué)與制作的互動，各種基金支持，歐洲和英國本土各類動畫獎項的鼓勵以及電視廣告起到的獨特推動作用。英國動畫工作室制度和英國動畫的實用性體現(xiàn)無余。曾經(jīng)在票房上取得卓越成績的《酷狗寶貝：人兔的詛咒》、《小雞快跑》等優(yōu)秀的動畫電影正是這種發(fā)展模式的印證。許多國家正在努力開拓自己的動畫產(chǎn)業(yè)，英國的這一成功經(jīng)驗確實值得很多國家借鑒。

目前，我國大多數(shù)動漫作品都處于鏈條斷裂的狀態(tài)，偶爾會出現(xiàn)一部產(chǎn)業(yè)鏈完整的好作品，但沒有一部動漫作品能夠“長盛不衰”，甚至成為一種文化現(xiàn)象被人們所熟知。從國外動漫明星的“星途”中不難發(fā)現(xiàn)，好的品牌一旦誕生，其“永葆青春”的秘訣必須依賴于企業(yè)、政府和全社會的長期精心呵護。我們也期待中國動漫能夠得到這種呵護，能夠“成功變形”使我國向世界動漫大國“出發(fā)”。

我認為借鑒國外成功經(jīng)驗不能拿來照搬，要符合國情，滿足市場需要。不要一成不變的所謂藝術(shù)風格，不斷創(chuàng)新才是藝術(shù)發(fā)展的唯一出路。加大院校對學(xué)生的培養(yǎng)力度，通過密切合作與深入了解，逐漸掌握這些學(xué)生各自的優(yōu)勢，了解那些可能連他們自己都沒意識到的長處，將其推廣到適合他們的項目與領(lǐng)域之中，源源不斷輸送新鮮血液。同時在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初期不僅對動漫企業(yè)提供播出獎勵，同時也設(shè)立專項資金對播出平臺播出動畫片加以適當?shù)姆鲋玻欣谛纬奢^合理的播出價格。保護知識產(chǎn)權(quán)。加強動漫產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護，嚴厲打擊各種走私、侵權(quán)和盜版動漫產(chǎn)品的行為，探索動漫知識產(chǎn)權(quán)保護的新模式，為動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展營造良好的環(huán)境。

看完了全文，想起了薛燕平老師布置任務(wù)時說的話，“文學(xué)基礎(chǔ)NB的人不一定能做好導(dǎo)演，但是所有NB導(dǎo)演的文學(xué)基本功都極其NB。畫畫的人對寫字很抵觸，這是不對的。”是的，學(xué)動畫的人不僅應(yīng)該只有對本專業(yè)的愛好而忽略與其所相關(guān)的東西，動畫是表現(xiàn)，而能說、會寫同樣也是表現(xiàn)，如何拿捏得準，讓他們相輔相成并為己用才是我們應(yīng)該思考的事。古有四苦，打鐵、撐船、磨豆腐，還有一項最苦的便是學(xué)習，愿有朝一日能夠融會貫通，信手拈來，亦不負昔日一翻努力。

第二篇：非主流動畫讀后感

非主流動畫讀后感 看過這些影片后感覺這些短片最突出的一個特點就是短。因為短，所以它便要求創(chuàng)作者不是把更多的精 力放在講故事上，而是試圖在有限的時間內(nèi)表達豐富的感情和復(fù)雜的思想。創(chuàng)作者們把 多年的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作經(jīng)驗帶進短片的創(chuàng)作過程中，以高度概括的手法表現(xiàn)主題與主要 內(nèi)容，以流暢的鏡頭來傳遞細膩的情感，以獨特的構(gòu)圖和色彩構(gòu)成勾勒出情緒的波動，用細節(jié)的處理完成對心靈的刻畫。

這些短片雖然沒有激動人心的大場面，但卻往往能從開始的第一個鏡頭，就牢牢地 抓住你的眼睛，牽動你去思考、去感受。這種感覺是日本動畫和美國的多數(shù)主流商業(yè)動 畫片所沒有的。在很多時候，我們不是去看、去聽，而是在體驗。由于短片不同于大型 動畫片的制作，在情節(jié)上也沒有更多的時間去展開，要做到以情以景打動人，就要求導(dǎo)演不僅要有足夠的藝術(shù)表現(xiàn)力，還要有深厚的文化底蘊。

空間。它強調(diào)的是獨立構(gòu)思、設(shè)計、拍攝完成自己的作品，因此這類動畫也更具有獨立

性和原創(chuàng)性。由于非主流動畫在時間和空間上的自由度，許多創(chuàng)作者在構(gòu)思創(chuàng)作的過程中，早已不滿足于動畫的一般表現(xiàn)。隨著社會的發(fā)展及人們的不斷探索求新，呈現(xiàn)在我們眼前的是五彩繽紛千姿百態(tài)的動畫短片。

非主流動畫與主流動畫在創(chuàng)作思路和風格形式上是截然不同的。這些作品有些源于 個人的自傳回憶，有些是對世俗標準價值的批判，有些是對社會弊端的不滿，還有些表 現(xiàn)的是形形色色的現(xiàn)代藝術(shù)觀點。通過這些意蘊獨特新穎的內(nèi)容，創(chuàng)作者理性和非理性 的世界被刻畫、展現(xiàn)在觀眾的面前。

在動畫木偶片《手》中，捷克木偶大師杰利·川卡不拘泥于木偶的肢體語言，而是 恰當?shù)剡\用主觀鏡頭，來表現(xiàn)手與偶人物之間復(fù)雜的服從與被服從的關(guān)系、短片暗喻某 些人的存在其實不過是一個傀儡，在無形的“手”的驅(qū)使下，做著自己不一定喜歡做的事。

與國外大量非主流動畫短片的迅速發(fā)展相比，我國的動畫短片在藝術(shù)性和思想性上 就表現(xiàn)出許多不足。單純表現(xiàn)某種理念和情緒的動畫藝術(shù)短片數(shù)量很少，尚有極大的發(fā) 展空間。但近年來隨著文化多元化的進程和國家對動畫事業(yè)的重視，加之相關(guān)部門對動 畫藝術(shù)短片的提倡和資金投入，在我國動畫業(yè)的發(fā)展有了明顯的起色的同時，動畫藝術(shù) 短片的發(fā)展也得到了肯定。中央電視臺動畫片部2001年完成了兩部動畫短片《大戰(zhàn)千年 蟲》和《父與子》。在2002年年初又完成了《春之韻》、《大夢敦煌》、《驚影》三部動畫短片。3月初，這五部短片被一起送往埃及，去參加第十二屆國際兒童電影節(jié)。這應(yīng)該說是可喜可賀的一步，拿獎很重要，參與更重要。它預(yù)示著中國動畫業(yè)的明天會更美好。

第三篇：《英國情人》讀后感

《英國情人》讀后感

不要說我落后，這的確是第一本讀完的虹影長篇作品，還是回老家提前看完太平天國歷史書，在縣城唯一的舊書店，一大堆教材、校園小說、“中外名著”當中翻到的，看到一半就倒吸一口涼氣——這書的情色描寫也太贊了！之前只看過虹影的一些中短篇，覺得文筆犀利可讀性強，但沒想寫起情欲來，也是信手拈來水到渠成的自在。

書的一半寫的是英國詩人裘利安的一些生平故事，然后展開想象，女主角和故事細節(jié)都是虛構(gòu)的，目的是借民國年代的背景來寫一個放蕩不羈的英國青年高大帥詩人和一個多年修煉房中術(shù)總算遇知己的中國時尚文藝女青年之間的故事，情欲的部分自然是精彩絕倫，那些如夢似幻的高潮意境寫得驚心動魄。當然，純粹的性描寫再好也就只能是色情，但這本書精彩的地方恰恰在于中西方情感的碰撞上。英國詩人的傲慢不僅沒有讓女主角臣服，反而成了精神自縛的繩子——兩個人是毫無疑問地愛著對方，在性上面的完美也無法讓男主角放低姿態(tài)，最后造成了一些令人扼腕的悲劇——即使看起來是無可避免的撲火。當中對歐美骨子里歧視東方文化的反擊是相當重的，而那些互相吸引的人兒，彼此被對方的優(yōu)點和智慧所臣服，卻被自己的“優(yōu)點和智慧”所束縛，相愛至深卻傷害至深。悲劇可以避免嗎？有長得帥身材好床上功夫好才情高但還虛懷若谷的男人么？答曰，同志圈應(yīng)該都少見吧？有長得美身材好床上功夫好才情高但還虛懷若谷的女人么？答曰，去動作片里找吧。在現(xiàn)實的戀情中，人們都是在快樂并痛苦著，但正是因為這些痛苦，才讓生命如此燦爛，不是么？《英國情人》就只是描寫了一小堆熊熊的火焰，也算不錯的書了。

百度一下這篇小說，還出現(xiàn)了一些官司，說是女主角的現(xiàn)實原型后代出來和虹影打官司，相互之間罵得很難聽——這些八卦聽過就算，書好看就成。討論什么舊時代無毛的女性被視為白虎星，如何如何不詳，虹影在含沙射影污蔑某某某（當然，虹影在書中是完全贊賞此類女性的）——估計現(xiàn)在的時尚達人們都要呼叫：天啊，賜予我無毛的基因，免去那些激光脫毛的痛苦吧！（偷笑）

第四篇：《英國新聞史》讀后感

姓名：李晴

學(xué)號：T01314121

新傳三班

悲喜交加的自由報業(yè)史

——讀《英國新聞史》有感

如果說自古以來的各種有形的戰(zhàn)役最終塑造了今天的世界格局——“一超多強”，那么我認為世界各國的報業(yè)發(fā)展史則是另一種無形的戰(zhàn)役。自從新聞或者說報業(yè)誕生的那一刻起，這種為爭取新聞自由獨立的戰(zhàn)斗就從未停歇，也許有時這種戰(zhàn)斗比遍布鐵馬金戈的戰(zhàn)場更為波瀾壯闊、風起云涌。在這場長久的博弈中，成功，固可喜；失敗，固悲哀。但一切都只是暫時的。這是一場長久的悲喜交加的戰(zhàn)斗。

有形抑或無形，無論哪種形式、哪個方面的戰(zhàn)斗，我想，人類的目標確切的說是人民的最終目標只有一個——那就是爭取屬于自己的自由——肉體的自由、精神的自由、靈魂的自由。

不同國家爭取新聞自由的方式有同有異，在眾多斗爭中，英國新聞史算得上是獨樹一幟，別具特色。在此，我便根據(jù)自己讀的由詹姆斯?卡瑞和珍?辛頓兩位英國新聞學(xué)者合著的《有權(quán)無責——英國新聞史》（Power Without

Responsibility.The Press, Broadcasting, and New Media in Britain)一書，來表達一下我對新國新聞史的感受以及對這本書的感受。

本書共分為五個部分，分別是：報業(yè)史、廣播電視史、新媒體的興起、媒介理論和媒介政策。而我主要注意的則是“報業(yè)史”這部分，它用大眾化的語言向讀者描繪了英國報業(yè)斗爭的畫面，表達了作者不落窠臼的觀點。

英國報業(yè)有300多年的歷史，曾是近代報業(yè)的中心，在當今西方世界的新聞事業(yè)中仍然有著重要的地位。但報業(yè)真正取得自由權(quán)的歷史卻并不長。大衛(wèi)?錢尼說：“人們一般認為，英國報業(yè)是在十九世紀中葉取得自由權(quán)的。”這個觀點最早出現(xiàn)于對維多利亞時期新聞史的開拓性研究之中，并從那時起，一再出現(xiàn)于新

聞史和近代英國史的研究之中，幾乎無人質(zhì)疑。但是從詹姆斯?卡瑞在本書中給我們展示的十九世紀中葉以后的英國報業(yè)發(fā)展斗爭情況看來，十九世紀中期的那段時間，英國并沒有開創(chuàng)報業(yè)自由獨立的新紀元；事實上，只是以一個新的報業(yè)審查系統(tǒng)取代了之前的政府對報業(yè)苛刻無理的壓制，這個系統(tǒng)比以前任何時期的審查都更實際，更有效。

自十九世紀中葉始，法律壓制手段已無法將報業(yè)納入到社會秩序的領(lǐng)域中，市場力量開始逐漸在報業(yè)發(fā)展中發(fā)揮作用。

十九世紀前半期，英國激進報紙在爭取新聞自由的戰(zhàn)斗中承擔了重要的角色。激進報紙大多是反映工人階級的利益，或是由于這個原因，他們大有濃厚的政治色彩。富有戰(zhàn)斗精神的激進報紙做了很多英國政府所不能容忍的事，因為他們觸犯了煽動和誹謗罪的戒律，如激進報紙于1842年發(fā)動一場要求工人普遍選舉權(quán)的大罷工。他們還有組織的逃避印花稅，他們甚至建立了“受害者基金”——如果有人因為銷售未繳印花稅的報紙而入獄，該基金就會對其家庭進行經(jīng)濟援助。這些在英國議會嚴重的“野蠻”報紙最終使得政府對報業(yè)的行政控制失敗了。在這一政府和報業(yè)的博弈中，無論是政府對報業(yè)人員或集團煽動誹謗罪的起訴，還是旨在限制讀者群的賦稅體系，都沒能夠壓制激進報業(yè)的成長。看到這，不禁為當時的新聞工作者們鼓舞喝彩，心中滿滿的都是喜悅。

不過，英國政府從未打算善罷甘休。

19世紀30年代報紙的普遍逃稅現(xiàn)象，使英國議會中的保守派和改革派產(chǎn)生了分歧。前者主張政府應(yīng)該采取更為嚴厲的措施來加強印花稅的征收，后者則支持廢除印花稅。兩者的最終目的卻都是為了封住激進報業(yè)的嘴。最終，廣告稅、印花稅、紙張稅分別于1853年，1855年，1861年被廢除。但不幸的是，在報業(yè)賦稅廢除之后，激進報業(yè)卻日漸衰退。

在知識稅被廢除的半個多世紀里，很多激進報紙被停刊或合并，有些甚至轉(zhuǎn)變了工人階級的立場。形成這種局面的原因歸根結(jié)底是報業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。一系列限制報業(yè)發(fā)展的法律被廢除，使得英國整個報業(yè)市場快速擴張，富人為了謀求自身利益，取得自身的政治權(quán)利，紛紛創(chuàng)辦并購買報刊。這就導(dǎo)致了通俗報紙所有權(quán)的轉(zhuǎn)變，從勞動階級轉(zhuǎn)向富有的商人（即資產(chǎn)階級）。也就是“報業(yè)大亨”時代到來了。同時，由于對廣告的依賴日益嚴重，也加速了早期的激進報紙被吞

并或滅亡。市場能夠?qū)蠹埖闹鲗?dǎo)地位加強，報紙不再依附于政府而是轉(zhuǎn)向依靠廣告收入來維持生計，但廣告商并不喜歡像激進報紙，因為它的主要閱讀對象是購買能力較弱的窮人（工人），雖發(fā)行量大，但不能為廣告商帶來可觀的經(jīng)濟利益。在這種新的經(jīng)濟環(huán)境下，激進報紙面臨著前所未有的災(zāi)難——賣的越多，賠得越多。要么迎合廣告主的需要，要么關(guān)門大吉。這使得激進報紙在一戰(zhàn)之前災(zāi)難翻身。如此看來，這段歷程的結(jié)果難免讓人悲痛。

兩次世界大戰(zhàn)期間，報業(yè)王國建立起來，地區(qū)性日報和全國性日報大多屬于幾個報業(yè)大亨所有。貝瑞兄弟，卡姆瑞斯爵士和凱姆斯利就是這場報業(yè)集團擴張過程中的領(lǐng)頭羊。他們操控著自己的報紙有選擇的反映世界，引導(dǎo)者讀者對政黨的支持方向。由此可以看出這些報業(yè)大亨不僅是報業(yè)的掌控者，也是具有政治野心的角色。

不過隨著工人階級收入的增加，廣告主的媒體立場也有所改變，不在認為激進報紙對他們來說無利可圖，這為激進報紙的復(fù)蘇和繼續(xù)追求民主社會提供了可能。

二戰(zhàn)后，全球化時代報業(yè)到來了，在1951到1974年間，報業(yè)的自主權(quán)逐漸提高，1974至1992年間，報紙的黨派傾向和集權(quán)控制日益加強。隨后，報業(yè)王國開始改旗易幟，報業(yè)大鱷們也是有起有浮。而激進報紙也由于各種原因徹底的消亡了。但是，廣告體制的調(diào)整、通俗報紙的去政治化、嚴肅報紙與通俗報紙的分野和新技術(shù)的出現(xiàn)，都推動著英國報業(yè)一步步走向完善。

至此為止，我認為，英國報業(yè)發(fā)展歷程確可用“悲喜交加”一次來概括。今日的我們回顧這新聞界的這些歷史（雖不是我國），不知能從中感受到什么，是否深刻？可不論怎樣，我想我們都有職責繼續(xù)為我國的新聞發(fā)展自由而繼續(xù)探索、努力。

媒體在每個國家的社會生活中都承擔著重要的角色，它有著批判意識，它大膽的揭示著一切社會丑惡陰暗。也許，當今的媒體還存在許多不足，但我相信，通過公眾的干預(yù)，媒介會不斷完善。我相信著，并期待著??

第五篇：《英國尋寶記》讀后感

《英國尋寶記》讀后感

今天，我來介紹介紹這本我很喜歡的《英國尋寶記》。

它主要講了：被威廉博士騙到英國整理書籍的布卡，意外與前來救助的金福男重逢。曾在日本協(xié)助布卡尋找七支刀的金福男正在伊頓公學(xué)讀書，卻遭到008秘密情報員的威脅，而必須尋找詹姆士二世的國璽。布卡與知本教授向福男伸出了援助之手。但是布卡的頭號大敵——峰巴巴又給他們帶來了極大的困難，可是布卡一行人艱難的通過了艾伯特爵士的考驗，得到了國璽。

讀了這本書，它讓我知道了英國人得飲食文化，比如說：英國的歷史上，茶葉非常流行，有的人甚至一天喝六次茶，分別為：早上5點，上午11點，下午3到4點，下午5點以及晚飯后。可見英國人是多么的愛茶，并且茶已經(jīng)離不開他們了，而且茶是他們生命中的一部分了，但是我也感受到了，我們中國茶的魅力。這本書也讓我知道了英國眾多的文學(xué)家：莎士比亞，查爾斯·狄更新，阿瑟·柯南·道爾，阿加莎·克里蒂斯，J.K.羅琳……等等文學(xué)家。

這《英國尋寶記》是《我的第一本歷史探險漫畫書》這套書里的一部分。這套書能帶領(lǐng)我們領(lǐng)略印第安人的古樸生活，欣賞俄羅斯人的浪漫芭蕾，品嘗韓國的泡菜……并且文字與圖畫幽默搞笑，情節(jié)撲朔迷離，很值得我們?nèi)タ磁叮?/p>

就讓我們跟隨主角——布卡的腳步探索各國的歷史文物把！