第一篇：現(xiàn)代管理《旁觀者》讀后感

《旁觀者》——責(zé)任與童心與“抽象的人”，管理者的睿智

馮飛揚(yáng) 第四組

優(yōu)秀人物身上大多都會(huì)具有幾個(gè)品質(zhì)：預(yù)見(jiàn)力，決斷力與洞察力由此在執(zhí)行決定的時(shí)候能夠感受到哪些做得好或是差，可以較為輕易地觀察出每一項(xiàng)或是適合于某項(xiàng)崗位的最合適人選，于是便可做出新的預(yù)見(jiàn)和決斷。

其實(shí)每個(gè)人都具有一定的預(yù)見(jiàn)、決斷、洞察事物的天賦，但是優(yōu)秀人物之所以被稱(chēng)之為優(yōu)秀，是因?yàn)樗麄兏軐㈩A(yù)見(jiàn)、決斷、洞察等能力運(yùn)用在正確的方向和更深的程度，即不僅僅用于自身的發(fā)展中，更是對(duì)身邊人以及整個(gè)社會(huì)做出宏觀的思考。而推動(dòng)他們這種做法的原因可以追溯為一個(gè)詞：責(zé)任。

責(zé)任是這樣一種動(dòng)力，為自己，也為他人和社會(huì)，心懷責(zé)任去做事，然而世界上擁有責(zé)任心的人很多，但不見(jiàn)得每個(gè)擁有責(zé)任心的人都過(guò)得快樂(lè)或精彩，一旦事與愿違時(shí)，失望更大，甚至開(kāi)始一蹶不振。這就得提到另一個(gè)很重要的品質(zhì)：童心。如果說(shuō)責(zé)任是讓人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中努力的動(dòng)力，那么童心則能讓人擺脫責(zé)任重?fù)?dān)的困擾，不管人生收獲多少成功或經(jīng)歷波折，都能回到童心般的天真，坦然面對(duì)，并始終懷著孩童般的好奇開(kāi)始下一段生活。

《旁觀者》中的人物就是這樣，不管人生得意或失意，都會(huì)保有一些小小的習(xí)慣和性格，由此表現(xiàn)出來(lái)的行為常會(huì)像小孩子般的天真行為般讓人覺(jué)開(kāi)懷發(fā)笑。實(shí)際上，懷著童心來(lái)看待事物，往往是最能接近事物本質(zhì)的。因此，懷著童心，可以讓人始終懷著好奇和激情去努力，更能看清事物的本質(zhì)從而做出更有效的預(yù)測(cè)和判斷，也更能讓人接受各種考驗(yàn)而不會(huì)泯滅希望。因此，如果說(shuō)預(yù)見(jiàn)力、決斷力和洞察力是評(píng)判一個(gè)人能力大小的標(biāo)準(zhǔn)，那么責(zé)任就是決定這些能力運(yùn)用在事情上的方向和程度的因素，而童心則是讓人從所做的事情成敗中超脫出來(lái)的品質(zhì)。

德魯克之所以能夠從我們看起來(lái)特沒(méi)意思的人身上，感悟到很多深刻的東西，是因?yàn)樗皬奈凑J(rèn)為哪個(gè)人特別無(wú)趣”。在別人看來(lái)了無(wú)趣味的人，德魯克也能夠通過(guò)細(xì)致的觀察，發(fā)現(xiàn)他們興趣所在，并用心去體會(huì)，使這些人愿意與他分享自己的想法，樂(lè)意與之交流，增加相互之間的了解。德魯克因此也就成為這些“了無(wú)趣味”的人的知心朋友。德魯克的這種“從未認(rèn)為哪個(gè)人特別無(wú)趣”的理念，實(shí)際上是在提醒我們，沒(méi)有人是真的無(wú)趣，只不過(guò)是我們沒(méi)有用心去發(fā)現(xiàn)他有趣的地方罷了。德魯克還強(qiáng)調(diào)說(shuō)，他一向?qū)唧w的“人”相當(dāng)感興趣，不喜歡人的“抽象概念”。對(duì)人對(duì)事的練達(dá)洞察，使德魯克具備了成為一個(gè)管理大師最重要的基礎(chǔ)特質(zhì)。

在我看來(lái)，德魯克之所以對(duì)“人”的觀察能夠如此敏銳細(xì)致，其實(shí)是源于他始終對(duì)任何人都懷有好奇心和關(guān)愛(ài)之心，愿意走進(jìn)別人的內(nèi)心，去發(fā)現(xiàn)別人有趣的地方。這種對(duì)人的觀察方式，給所有的管理者提供了一個(gè)樣板。如果我們能夠?qū)ψ约褐茉獾耐隆⒉繉僖约昂献骰锇椋寄軌蛴腥绱嗣翡J細(xì)致的洞察，管理也就會(huì)變成一件輕松愉快的事情。對(duì)如今的大部分管理者來(lái)說(shuō)，“人”往往變成了一個(gè)抽象的概念，而不是一個(gè)個(gè)“具體的人”。所以，在制訂管理政策的時(shí)候，往往針對(duì)的是“抽象的人”而不是“具體的人”，是為管理而管理，忽視了管理的本質(zhì)。管理的本質(zhì)是為了提高效率。而管理的最高境界是不用管理。要達(dá)到這個(gè)境界，管理者就得學(xué)會(huì)激發(fā)被管理者進(jìn)行自我管理。而自我管理的前提是，管理者能夠挖掘出每個(gè)部屬的長(zhǎng)處，并為他們立下近期與遠(yuǎn)期的目標(biāo)，讓他們更上一層樓；然后，再針對(duì)每個(gè)人的弱點(diǎn)，定下對(duì)策，使他們?cè)诎l(fā)揮自己長(zhǎng)處的同時(shí)，不至于受到弱處的牽制。如果不在每個(gè)“具體的人”身上下工夫，去發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處與弱項(xiàng)，而只是漫無(wú)目的地針對(duì)“人”這個(gè)抽象的概念，空泛地制訂一些管理手段和管理辦法，管理者是不可能實(shí)現(xiàn)自己的管理目標(biāo)的。這樣的管理就像手里只有一把鑰匙，卻想打開(kāi)手里無(wú)數(shù)把鎖一樣不切實(shí)際。

在讀完《旁觀者》一書(shū)后，我忽然覺(jué)得，德魯克豐富的管理思想固然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，但這并不是最重要的。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，真正最重要的事情，是記住德魯克對(duì)人對(duì)事的觀察方法，像他一樣“從不認(rèn)為哪個(gè)人特別無(wú)趣”，“以關(guān)心別人作為出發(fā)點(diǎn)”，去挖掘自己每一個(gè)同學(xué)、部屬和合作伙伴的有趣之處，通過(guò)深入有效的交流，激發(fā)他們自我管理的激情。這比憑空制訂計(jì)劃、控制、協(xié)調(diào)、審查等各種管理辦法，為管理而管理，要湊效的多。

“如果一個(gè)決策的層次高到要我親自參與的話(huà)，最好多花一點(diǎn)時(shí)間。要是不值得這么做，我們自會(huì)把這個(gè)問(wèn)題丟回去。我們做的決策實(shí)在是不多，沒(méi)有人能做出一大堆決策而做得好的。我們最好了解我們必須決定什么，以及關(guān)于這個(gè)決策的所有重點(diǎn)。——身在最高位的領(lǐng)導(dǎo)者如何掌握細(xì)節(jié)，以及知道應(yīng)該掌握哪些細(xì)節(jié)。”

第二篇：旁觀者讀后感

做思想特立獨(dú)行者

——讀：彼得德魯克《旁觀者》有感

“在我還是個(gè)孩子的時(shí)候，就已經(jīng)發(fā)覺(jué)：人真是形形色色，無(wú)奇不有。因此，我從未認(rèn)為哪個(gè)人特別無(wú)趣。墨守成規(guī)的也好，傳統(tǒng)的也罷，甚至是極其無(wú)聊的人，若談起自己做的事、熟知的東西，或是興趣所在，無(wú)不散發(fā)出一種特別的吸引力——每個(gè)人自此成為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體。”——彼得·德魯克

《旁觀者》主要敘述的是德魯克一生中曾經(jīng)遇到過(guò)的形形色色的各種人物，有政府要員，有市井小民。有歷史名人，也有無(wú)名小卒。正是這些形形色色的的人給了德魯克不同的角度去看這個(gè)世界和世界上的人。這也正是他的管理思想的來(lái)源。也就是說(shuō)，這不是一本管理學(xué)的書(shū)本，而是一本方法論，一本關(guān)于管理方法論的書(shū)籍。

在分享前，先和大家一起來(lái)了解下彼得德魯克本人。

人物簡(jiǎn)介：彼得·德魯克在管理界是受人尊敬的思想大師，他一生共著書(shū)39本，在《哈佛商業(yè)評(píng)論》發(fā)表文章30余篇，被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”。他文風(fēng)清晰練達(dá)，對(duì)許多問(wèn)題提出了自己的精辟見(jiàn)解。杰克·韋爾奇、比爾·蓋茨等人都深受其思想的影響。德魯克一生筆耕不輟，年逾九旬還創(chuàng)作了這本《德魯克日志》，無(wú)怪乎《紐約時(shí)報(bào)》贊譽(yù)他為“當(dāng)代最具啟發(fā)性的思想家”。2005年11月11日，德魯克在加州家中逝世，享年95歲。

尊為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”的德魯克，是這個(gè)時(shí)代最出色的管理學(xué)者。他曾發(fā)誓：“如果我能活到80歲，我要寫(xiě)到80歲”。

榮譽(yù)： ? 管理學(xué)科開(kāi)創(chuàng)者，尊為“大師中的大師”、“現(xiàn)代管理學(xué)之父”；自稱(chēng)“社會(huì)生態(tài)學(xué)家” ? 7次獲“麥肯錫獎(jiǎng)” ? 2002年獲得當(dāng)年“總統(tǒng)自由勛章”，美國(guó)公民所能獲得的最高榮譽(yù) ? 克萊蒙特大學(xué)的研究生管理學(xué)院以其名字命名

? 國(guó)際慈善機(jī)構(gòu)“救世軍”授予其最高獎(jiǎng)“伊萬(wàn)婕琳·布斯獎(jiǎng)”

認(rèn)識(shí)了德魯克之后，我們就來(lái)談下關(guān)于《旁觀者》這本書(shū)，德魯克一直認(rèn)為對(duì)于管理，不是簡(jiǎn)單的對(duì)人員進(jìn)行控制，考核，而是用管理的思想來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。

第一次的轉(zhuǎn)變——“旁觀者”

德魯克第一次有了“旁觀者”的角度是在小時(shí)候的一次游行，他被安排在隊(duì)伍的最前面，舉著游行的大旗，被隊(duì)伍簇?fù)碇咴谕ㄍ姓行牡拇蟮郎稀Ｄ鞘且粋€(gè)雨過(guò)天晴之后的早上，道路上有些小水坑。在路過(guò)一個(gè)水坑時(shí)，他被簇?fù)碇み^(guò)水坑。在平時(shí)這在平常不過(guò)了，可是他卻調(diào)頭把旗子交給了身后的一個(gè)人，然后自己返身回家了。在那樣的情境下，他發(fā)現(xiàn)自己要跳出來(lái)，從第三者的角度才能更好地看清事情的原來(lái)模樣，而不是在隊(duì)伍里面，別逼著前進(jìn)。

由此，便產(chǎn)生了對(duì)他影響一生的一個(gè)觀點(diǎn)，也是他在此后人生中能夠用獨(dú)特而犀利的角度去觀察，并成就管理理論的基礎(chǔ)。

管理者的重要特質(zhì)

1、各種職業(yè)，各種背景，各種命運(yùn)，各種性格，強(qiáng)調(diào)人的多變、多元及獨(dú)到之處。書(shū)中描寫(xiě)了多個(gè)形象，無(wú)所不包，而最重要告訴我們的就是，我們身邊的人是各種各樣的。

2、“倘若你能夠?qū)ψ约旱耐隆⒒锇榈男袨椤B(tài)度及價(jià)值觀，有如此敏銳且練達(dá)的洞察，你就有了成為管理者最重要的特質(zhì)”。在職場(chǎng)，每天面對(duì)自己的同事、上級(jí)下級(jí)、客戶(hù)、老板，我們同樣也要做一個(gè)思想的特立獨(dú)行者，這樣能夠從不同的角度去觀察，去洞察每個(gè)人的性格特性，這樣在溝通的方面就會(huì)有事半功倍的效果。同樣的，當(dāng)你去領(lǐng)導(dǎo)你的團(tuán)隊(duì)的時(shí)候，也是能夠有更好地效果去激勵(lì)你的員工，帶來(lái)好的業(yè)績(jī)。

對(duì)人的尊重 對(duì)于各級(jí)管理者來(lái)說(shuō)，真正最重要的事情，是記住德魯克對(duì)人對(duì)事的觀察方法，像他一樣“從不認(rèn)為哪個(gè)人特別無(wú)趣”，“以關(guān)心別人作為出發(fā)點(diǎn)”，去挖掘自己每一個(gè)同事、部屬和合作伙伴的有趣之處，通過(guò)深入有效的交流，激發(fā)他們自我管理的激情。這比憑空制訂計(jì)劃、控制、協(xié)調(diào)、審查等各種管理辦法，為管理而管理，要湊效的多。

未到的清風(fēng)

2014年7月18日星期五篇二：讀《旁觀者》有感

讀《旁觀者》有感 彼得·德魯克(peter f.drucker)1909年出生在維也納。被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”的他對(duì)管理學(xué)界的影響一支延續(xù)至今。這也為他奠定了現(xiàn)代管理學(xué)開(kāi)創(chuàng)者的地位。2005年11月11日，德魯克在美國(guó)加州克萊蒙特家中逝世，享年95歲。德魯克的回憶錄——《旁觀者》寫(xiě)了20年，是他唯一寫(xiě)作時(shí)間最長(zhǎng)的、雖不是最好的、卻是他本人最喜歡的作品！

《旁觀者》是德魯克知識(shí)及人生旅程的記錄。該書(shū)每一章都可個(gè)別獨(dú)立，可以說(shuō)是故事集。全書(shū)15個(gè)章節(jié)、15組人物，每一組人與事都緊扣著20世紀(jì)里最重要的某些領(lǐng)域和特性。就在抒情的夾敘夾議中，真實(shí)的德魯克親切清晰地浮現(xiàn)出來(lái)。這若干個(gè)旁人的生活歷程，幫助我們勾勒了德魯克自己的生活。

作者希望借此呈現(xiàn)社會(huì)的圖像，捕捉并傳達(dá)這一代的人難以想像的那種精髓、神韻與觸覺(jué)，比如兩次大戰(zhàn)間的歐洲、羅斯福新政時(shí)期（new deal years），以及二戰(zhàn)剛結(jié)束時(shí)的美國(guó)。

在德魯克“懷恩師”一章中，教學(xué)并不是老師得到了什么，而是學(xué)生到底學(xué)到了什么，文章中的埃爾莎和蘇菲小姐都會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)中要注重學(xué)習(xí)方法，并在實(shí)踐中加以應(yīng)用。

在現(xiàn)今的公共管理工作中，要善于從以往的實(shí)踐中提取經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的工作方式，要做到以人為本的管理方式，還要培養(yǎng)自己的工作樂(lè)趣。

在改革開(kāi)放的初期，德魯克創(chuàng)辦了德魯克管理學(xué)院，但是他并不支持走精英教育的路線(xiàn)，他認(rèn)為雖然中國(guó)沒(méi)有足夠受過(guò)高等教育的人，但有一大批在實(shí)際磨練中學(xué)會(huì)了怎樣在極其困難的條件下生存并取得了成效的人。有過(guò)高教育，但是這并不代表一切，一個(gè)人的能力要在他的工作中體現(xiàn)出來(lái)，畢竟實(shí)踐跟理論是有很大區(qū)別的。

在書(shū)中，德魯克先生回憶了他走過(guò)的青年時(shí)代，讓我不自覺(jué)的進(jìn)入到他所描述的世界中，德魯克說(shuō)過(guò)“從未認(rèn)為哪個(gè)人特別無(wú)趣”，我認(rèn)為世界上有著大多不善于觀察，不愿意去體會(huì)的人，如果你能對(duì)自己周?chē)娜耍忻翡J的洞察力，善于去發(fā)現(xiàn)，我想這會(huì)為成為一個(gè)管理者打下基礎(chǔ)。

旁觀，并不是要自己置身事外，而是要讓自己冷靜的觀察，分析，還需要有一顆淡泊的心。

如今的人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了21實(shí)際，在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，管理已經(jīng)成為一個(gè)企業(yè)的根本，一個(gè)好的管理者會(huì)帶領(lǐng)企業(yè)走向巔峰，會(huì)使上下的工作井井有條，在當(dāng)今社會(huì)，并不是高學(xué)歷的人都能得到企業(yè)的青睞，因?yàn)楣ぷ髦行枰牟粌H是專(zhuān)業(yè)知識(shí)高，更多的是協(xié)調(diào)、合作和溝通能力。無(wú)論學(xué)歷高低都應(yīng)把企業(yè) 看成是自己的一部份，這樣才能更好的為企業(yè)工作。對(duì)企業(yè)中低學(xué)歷的員工，應(yīng)參加一些知識(shí)的培訓(xùn)，使其在遇到問(wèn)題時(shí)能自由變通。對(duì)學(xué)歷高的員工應(yīng)多參加一些知識(shí)、技能的培訓(xùn)，來(lái)提高自己的知識(shí)面。

德魯克先生讓管理成為了一種素養(yǎng)，把管理當(dāng)做一門(mén)真正的綜合藝術(shù)，作為一個(gè)成功的管理者，我們要有敏銳的觀察力，學(xué)會(huì)洞悉每件事的根本，學(xué)會(huì)觀察身邊的人或事，從中得到感悟。

讀完《旁觀者》，我更加覺(jué)得德魯克的偉大，在他生活的那段年代，他一直旁觀著歷史的創(chuàng)造，旁觀著各個(gè)具有代表性的歷史書(shū)寫(xiě)者。只有他才能將這一切看得更清，更透，才能總結(jié)出對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的管理學(xué)說(shuō)。篇三：旁觀者讀后感1 最近在看《管理大師德魯克的回憶錄--旁觀者》，這是一本2008年3月由機(jī)工出版社發(fā)行的好書(shū)。花了兩個(gè)晚上將其讀完，原想通過(guò)這本書(shū)來(lái)了解一些管理學(xué)最新的觀點(diǎn)、理論和方法，第一遍讀完后沒(méi)有這種收獲，因?yàn)檎緯?shū)讀起來(lái)很輕松，不乏味，有些象文學(xué)作品，描述了一個(gè)個(gè)人物故事，吸引人一直讀下去。但我再讀第二篇以后，我才慢慢體會(huì)到其中的韻味，并逐漸領(lǐng)會(huì)“旁觀者”涵義。中國(guó)有句老話(huà)“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，作為管理學(xué)大師，只有站在旁觀者的角度，才能領(lǐng)悟出超越現(xiàn)實(shí)的思考并在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)保持領(lǐng)先，德魯克的偉大就在這里，如果他只研究現(xiàn)有管理界的常規(guī)思維和做法，他只能被稱(chēng)之為管理學(xué)者，成為不了照耀管理學(xué)界多年的大師。

德魯克自己說(shuō)，從他寫(xiě)第一本書(shū)開(kāi)始至今，他“所寫(xiě)的一切無(wú)不強(qiáng)調(diào)人的多變、多元，以及獨(dú)特之處”。他要對(duì)抗的是一個(gè)集權(quán)當(dāng)?shù)馈⒅v求統(tǒng)一與一致的時(shí)代。他篤信只有獨(dú)立和多元的特質(zhì)，才能護(hù)衛(wèi)人類(lèi)社會(huì)的價(jià)值，并培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力和公民精神。作為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的知識(shí)分子，德魯克不愿意悲劇式地進(jìn)入歷史，不管是被指派為一個(gè)丑角，還是證明為一粒微不足道的塵埃。他選擇了一個(gè)旁觀者的角色。這里的旁觀者，是一個(gè)不與強(qiáng)權(quán)者進(jìn)行權(quán)利游戲的人，是一個(gè)不放棄獨(dú)立思考的人，是一個(gè)不媚俗的人，是一個(gè)尊重人性?xún)r(jià)值的人。

這本書(shū)寫(xiě)的是人，德魯克從未認(rèn)為哪個(gè)人特別無(wú)趣。清華大學(xué)楊斌教授理解為世界上沒(méi)有無(wú)趣的人，卻有著大量的不善于（愿意）觀察，不能夠以移情心去體會(huì)的人。德魯克對(duì)人的觀察，給所有的管理者提供了一個(gè)樣板、楷模。倘若你能夠?qū)ψ约旱耐瑫r(shí)、伙伴的行為、態(tài)度乃至價(jià)值觀，有如此敏銳且練達(dá)的洞察，你就有了成為一個(gè)管理者最重要的基礎(chǔ)特質(zhì)。

德魯克在他的《管理的實(shí)踐》中曾說(shuō)，他認(rèn)真地研究了當(dāng)時(shí)（20世紀(jì)50年代）大學(xué)中所開(kāi)設(shè)的課程，發(fā)現(xiàn)其中只有兩門(mén)對(duì)于培養(yǎng)管理者最有幫助：短篇小說(shuō)寫(xiě)作與詩(shī)歌賞析。詩(shī)歌幫助一個(gè)學(xué)生練習(xí)用感性的、富有想象力的方式去影響他人；而短篇小說(shuō)的協(xié)作則培養(yǎng)你的那種對(duì)于人以及人際的入微體察。讀者寫(xiě)信告訴德魯克：“你的著作，我?guī)缀醵甲x過(guò)了，對(duì)我的幫助相當(dāng)大，特別是在工作上。但是，在你這么多作品里，《旁觀者》給我的樂(lè)趣最多。德魯克也說(shuō)這是他最喜愛(ài)的一本書(shū)，也是他寫(xiě)作最快的一本書(shū)，從起筆到完成全書(shū)，不到一年的光景。我明白之所以讀來(lái)流暢的原因了，都是作者親身經(jīng)歷的人和事，無(wú)需構(gòu)思，隨手拈來(lái)，但正是這些真實(shí)的故事造就了這位影響全世界的管理學(xué)大師。篇四：旁觀者讀后感2 《旁觀者》讀后感 今日中午，卓越網(wǎng)送來(lái)了訂閱的一些管理書(shū)籍。下午和晚上一口氣看完了其中一本《旁觀者》，頗有感觸。

《旁觀者》是彼得.德魯克的著作之一。管理學(xué)院出身的想必對(duì)這個(gè)名字不會(huì)陌生--“現(xiàn)代管理學(xué)之父”，首創(chuàng)管理學(xué)概念，對(duì)公司治理，企業(yè)結(jié)構(gòu)方面均有突出成就。代表作包括：《公司概念》，《管理實(shí)踐》，《卓有成效的管理者》，《管理：任務(wù)，責(zé)任，實(shí)踐》等。但是本書(shū)卻是一本例外。正如作者及序者所言，本書(shū)并非一本管理學(xué)著作，只是作者對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程中一些人，一些事的瑣碎回憶而已。所以，此書(shū)并沒(méi)有常常出現(xiàn)在關(guān)于彼得，德魯克的作品作品清單中。甚至這次出版，也是打著悼念德魯克辭世的名義。（1905-2005）.但是一個(gè)能做滿(mǎn)漢全席的優(yōu)秀廚師就不能做兩道涼拌小菜么？我們可以合理的推測(cè)：一個(gè)優(yōu)秀廚師，即使做一個(gè)刀拍黃瓜，也會(huì)做出不平常的味道。誠(chéng)如黃蓉對(duì)洪七公所言，越是簡(jiǎn)單，越顯功底。何況德魯克本人也對(duì)此書(shū)格外推崇。以我的淺見(jiàn)，該書(shū)盡管沒(méi)有推出或強(qiáng)調(diào)一些管理學(xué)理論，但通過(guò)對(duì)自己生平的記述，間接的描述了自己管理學(xué)思想的形成。考慮到德魯克乃是見(jiàn)證了兩次世界大戰(zhàn)，首創(chuàng)管理概念，經(jīng)歷了管理學(xué)從無(wú)到有到興旺的發(fā)展過(guò)程，此書(shū)實(shí)為難得的一本學(xué)習(xí)大師思路的好書(shū)。在一個(gè)下午的倉(cāng)促閱讀中，我所看到的主要有以下幾點(diǎn)：

（1）管理學(xué)的興起及在中國(guó)發(fā)展的不足

德魯克成長(zhǎng)的時(shí)代，正式數(shù)量被引入經(jīng)濟(jì)管理的時(shí)代。19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)管理，也還是一個(gè)嬰兒，充滿(mǎn)了種種猜測(cè)，但也充滿(mǎn)了創(chuàng)新。德魯克正經(jīng)歷了這一時(shí)代。在這一時(shí)代，規(guī)范化被引入經(jīng)濟(jì)管理，正如書(shū)中所言：這是一個(gè)符號(hào)學(xué)逐漸掌控一切的時(shí)代。但是值得注意的是，在西方從蘇格拉底起（由書(shū)中多次提到蘇格拉底可以看出德魯克深受這種傳統(tǒng)的影響），就充滿(mǎn)了邏輯思辨。然后經(jīng)歷了千年積累，再經(jīng)過(guò)人們的實(shí)踐，管理學(xué)才應(yīng)需而成。這種出現(xiàn)是充滿(mǎn)必然的。因此西方傳統(tǒng)中的管理學(xué)，盡管表現(xiàn)為高度概念化，抽象化，模型化，但是都有一定的邏輯理論為知道。如德魯克所言：沒(méi)有邏輯理論的模型或者實(shí)驗(yàn)都是胡扯。

在中國(guó)的研究中則常常會(huì)忽略這個(gè)問(wèn)題，被表面的數(shù)學(xué)所迷惑。我們做一個(gè)實(shí)證研究，僅僅因?yàn)樗且粋€(gè)實(shí)證研究，而沒(méi)有認(rèn)真思考它的理論基礎(chǔ)在哪里。

（2）以人為本

作為管理大師，德魯克始終堅(jiān)持：每個(gè)人都是有個(gè)性的，多元化的。與他持相同觀點(diǎn)的還有g(shù)e的締造者:斯隆。他們認(rèn)識(shí)到，每個(gè)個(gè)性迥異的人，才是最寶貴的財(cái)富。尤其是斯隆，對(duì)于那些他不認(rèn)可的人依然給予保護(hù)，哪怕是調(diào)到外地公司。正是這種與大工業(yè)的對(duì)抗，使得他們成功。篇五：《旁觀者》讀后感 讀書(shū)筆記：《旁觀者》

書(shū)評(píng)人： 仇勇

我是一個(gè)保守派，總是抵制一切流行和暢銷(xiāo)的東西，有時(shí)這會(huì)導(dǎo)致我錯(cuò)過(guò)一些好東西——好東西吶！

比如，我最近才看完德魯克的《旁觀者》，那知道原來(lái)寫(xiě)得這么有趣，這么好，立刻進(jìn)入我最喜愛(ài)的書(shū)籍的前10名?? 嗯。盡管它真的已經(jīng)是一本很紅很紅的書(shū)，但我仍要記下我特別有感觸的部分，也推薦大家來(lái)讀： 1 奶奶還時(shí)常語(yǔ)重心長(zhǎng)、若有所指地告誡孫女輩：“姑娘啊，出門(mén)時(shí)要換上干凈的內(nèi)衣褲哦。天曉得會(huì)發(fā)生什么事。”——多么懂得體面和體貼的奶奶啊，真是生動(dòng)而嚴(yán)肅的人生第一課！所以，真正的著裝品質(zhì)體現(xiàn)在內(nèi)里。2 他們的世界很小，但是自成一格、團(tuán)結(jié)一致，而且敬業(yè)、自重，雖無(wú)財(cái)富可言，但都懂得中庸和節(jié)制。——這些形容歐洲17世紀(jì)紡織手工業(yè)者的詞匯，是已經(jīng)失傳的可敬的職業(yè)品德，不過(guò)我覺(jué)得，在我工作周?chē)拿襟w圈里，還是有這樣一批人存在的。3 納粹卻是一股來(lái)勢(shì)洶洶的“未來(lái)的浪潮”。——一般觀點(diǎn)認(rèn)為納粹暴露的是人性中深藏已久的惡的一面，是舊世界里的鬼魅陰影。但我亦同樣確信，這其實(shí)是現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)代病，它是與工業(yè)時(shí)代的文明相伴相生，也是大眾人的暴政力量的顯現(xiàn)，即個(gè)人被集體所統(tǒng)治，被吞沒(méi)，和不得不屈服。4 因?yàn)樗慕虒?dǎo)，使我一生都懂得欣賞工藝，看到干凈利落的作品不禁為之欣喜，并尊重這樣的技藝。最后我發(fā)覺(jué)，埃爾莎小姐和蘇菲小姐讓我學(xué)到：高品質(zhì)的教導(dǎo)與學(xué)習(xí)，充沛的活力與樂(lè)趣，這些都可并行不悖。——這才是教育的真諦吧，它不是讓你學(xué)到具體的知識(shí)，而是讓你了解到如何去欣賞、接納世界并與之互動(dòng)。而所謂學(xué)習(xí)，并非是苦難的行軍，而應(yīng)是學(xué)會(huì)如何生活。5 千真萬(wàn)確的是：沒(méi)有人忽略弗洛伊德。大家都很鄭重地討論他，然后決定加以排拒。——就像我們這個(gè)時(shí)代的許知遠(yuǎn)，盡管有許多人崇拜他，也有許多人故意在提到他時(shí)表現(xiàn)得不以為然，但毫無(wú)疑問(wèn)，他是我們這一代年輕人的代言人，他的優(yōu)點(diǎn)和缺陷都代表了這們這一代人的特征。我相信，多年后，大家還會(huì)這樣談?wù)撍? 但我還是要說(shuō)，這樣的理論仍然非常迷人，透露出不少玄機(jī)，而且深深地觸動(dòng)人性。——這句話(huà)仍是評(píng)論弗洛伊德的，盡管后者的學(xué)說(shuō)有時(shí)代的局限，但仍是19世紀(jì)最重要的人類(lèi)智慧的結(jié)晶之一，而我尤其被最后一句“觸動(dòng)人性”的評(píng)語(yǔ)所感。7 那次戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的最大的傷痛，并不是毀滅了想要?jiǎng)?chuàng)造另一個(gè)世界的希望，而是殺死了許多本來(lái)能拯救歐洲的人。——優(yōu)美的貴族傳承和文化積淀，如果你想找到同樣的人一敘，恐怕只能去那些沉睡著亡靈的墓穴中了。8 那件事不提也罷。我們5年前就知道會(huì)發(fā)生了。——德魯克在這里描繪了一位牛逼的雜志主編，在1927年年底，這家名為《奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家》的雜志在準(zhǔn)備年終特刊，這位

波拉尼主編為此提出的4個(gè)主題是：中國(guó)形勢(shì)（張作霖、將介石們的軍閥內(nèi)戰(zhàn)）、全世界農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格滑落（意味著將面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)不景氣）、俄國(guó)的斯大林和共產(chǎn)主義革命、凱恩斯的經(jīng)濟(jì)主義。編輯們紛紛表示不解，認(rèn)為應(yīng)該在年終特刊時(shí)塞入一篇論述當(dāng)年夏天奧地利進(jìn)行的內(nèi)戰(zhàn)的文章，或是德國(guó)戰(zhàn)后賠款的評(píng)論，但波拉尼先生的回答就是：這些我們5年前就知道會(huì)發(fā)生了。所以，我們應(yīng)該討論更重要的話(huà)題，那些注定從現(xiàn)在開(kāi)始到5年后會(huì)發(fā)生、會(huì)影響世界、改變我們的生活的事情。9 一種沒(méi)有糖分的男性魅力。他那無(wú)可比擬的風(fēng)骨與內(nèi)心的純正比起學(xué)術(shù)分量所造成的沖擊力要來(lái)得深遠(yuǎn)。——說(shuō)到糖分，我就會(huì)想起大學(xué)時(shí)的一位同學(xué)??號(hào)稱(chēng)小男子漢?? 10 我們?cè)谧雒恳患碌臅r(shí)候，都得考慮到傻瓜——因?yàn)槭虑榈阶詈罂偸且?jīng)由一些傻瓜來(lái)完成。好的商人，以及杰出的藝術(shù)家或科學(xué)家的思考方式都像亨利伯伯，起自某一個(gè)特定的、非常具體的東西，最后終于得到一個(gè)準(zhǔn)則。凱爾斯達(dá)特之所以反對(duì)這個(gè)計(jì)劃，就是因?yàn)槠渲刑^(guò)復(fù)雜、太多假設(shè)。我們已經(jīng)過(guò)度依賴(lài)沒(méi)有經(jīng)過(guò)試驗(yàn)的定量分析、傾向?qū)ΨQ(chēng)而純粹的正統(tǒng)模式、從假設(shè)而非從經(jīng)驗(yàn)去推論，并且從一個(gè)抽象到下一個(gè)抽象概念，離具體事物越來(lái)越遠(yuǎn)。從很早以前開(kāi)始，我就不靠自己的小聰明賺錢(qián)了。我希望自己是因?yàn)樽?對(duì)的事情 而獲利。我們已經(jīng)把“符號(hào)”看做是“真實(shí)”，而所代表的物體卻成了影子。——德魯克在這里描述了他24歲-27歲時(shí)所服務(wù)過(guò)的一家神奇的公司里遇到的神奇的人，并由此學(xué)到了商業(yè)的第一課。這里有很多條箴言我把它們合并在一起，但老實(shí)說(shuō)，每一條都足以讓人思索半天。11如果我們不用4個(gè)小時(shí)好好地安插一個(gè)職位，找最合適的人來(lái)?yè)?dān)任，以后就得花幾百個(gè)小時(shí)的時(shí)間來(lái)收拾這個(gè)爛攤子，我可沒(méi)這么多閑工夫。你們說(shuō)的這位史密斯先生的記錄可真是輝煌燦爛，但是，請(qǐng)解釋一下為什么他會(huì)碰上這么多的危機(jī)，之后又處理得天衣無(wú)縫？ ——以上這兩句話(huà)都出自通用汽車(chē)歷史上最偉大的ceo斯隆。在我看來(lái)，摘自不同地方的這兩句話(huà)的內(nèi)在邏輯是一致的：我們總是看到危機(jī)出現(xiàn)才意識(shí)到制度設(shè)計(jì)的重要，而好的制度設(shè)計(jì)的最大效用就是避免危機(jī)出現(xiàn)；同樣的，我們總是看到災(zāi)難發(fā)生時(shí)的救火英雄，卻常常忽略那些把火苗殲滅于萌芽狀態(tài)的優(yōu)秀的日常管理者。12 他在這兒樹(shù)立了這么多的敵人，連我都看他不順眼，這樣他是無(wú)法發(fā)揮才干的。——這個(gè)故事說(shuō)的是，一個(gè)年輕且口沒(méi)遮攔的小伙子提出了一項(xiàng)大膽而魯莽的建議，結(jié)果惹惱了包括斯隆在內(nèi)的多位通用汽車(chē)的高層，大家一致認(rèn)為應(yīng)該叫他滾蛋。但斯隆卻把他調(diào)往另一個(gè)有上升空間而自己并不直接管理的部門(mén)，容人之量，愛(ài)才之心——看到這里，人人都會(huì)心生敬服之意吧。13如果一個(gè)決策的層次高到要我親自參與的話(huà)，最好多花一點(diǎn)時(shí)間。要是不值得這么做，我們自會(huì)把這個(gè)問(wèn)題丟回去。我們做的決策實(shí)在是不多，沒(méi)有人能做出一大堆決策而做得好的。我們最好了解我們必須決定什么，以及關(guān)于這個(gè)決策的所有重點(diǎn)。——身在最高位的領(lǐng)導(dǎo)者如何掌握細(xì)節(jié)，以及知道應(yīng)該掌握哪些細(xì)節(jié)。14 常常有人問(wèn)我，最佳“管理工具”是什么？答案就是：斯隆先生的助聽(tīng)器。

第三篇：《旁觀者》讀后感

讀書(shū)筆記：《旁觀者》

書(shū)評(píng)人： 仇勇

我是一個(gè)保守派，總是抵制一切流行和暢銷(xiāo)的東西，有時(shí)這會(huì)導(dǎo)致我錯(cuò)過(guò)一些好東西——好東西吶！

比如，我最近才看完德魯克的《旁觀者》，那知道原來(lái)寫(xiě)得這么有趣，這么好，立刻進(jìn)入我最喜愛(ài)的書(shū)籍的前10名?? 嗯。盡管它真的已經(jīng)是一本很紅很紅的書(shū)，但我仍要記下我特別有感觸的部分，也推薦大家來(lái)讀：奶奶還時(shí)常語(yǔ)重心長(zhǎng)、若有所指地告誡孫女輩：“姑娘啊，出門(mén)時(shí)要換上干凈的內(nèi)衣褲哦。天曉得會(huì)發(fā)生什么事。”——多么懂得體面和體貼的奶奶啊，真是生動(dòng)而嚴(yán)肅的人生第一課！所以，真正的著裝品質(zhì)體現(xiàn)在內(nèi)里。他們的世界很小，但是自成一格、團(tuán)結(jié)一致，而且敬業(yè)、自重，雖無(wú)財(cái)富可言，但都懂得中庸和節(jié)制。——這些形容歐洲17世紀(jì)紡織手工業(yè)者的詞匯，是已經(jīng)失傳的可敬的職業(yè)品德，不過(guò)我覺(jué)得，在我工作周?chē)拿襟w圈里，還是有這樣一批人存在的。納粹卻是一股來(lái)勢(shì)洶洶的“未來(lái)的浪潮”。——一般觀點(diǎn)認(rèn)為納粹暴露的是人性中深藏已久的惡的一面，是舊世界里的鬼魅陰影。但我亦同樣確信，這其實(shí)是現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)代病，它是與工業(yè)時(shí)代的文明相伴相生，也是大眾人的暴政力量的顯現(xiàn)，即個(gè)人被集體所統(tǒng)治，被吞沒(méi)，和不得不屈服。因?yàn)樗慕虒?dǎo)，使我一生都懂得欣賞工藝，看到干凈利落的作品不禁為之欣喜，并尊重這樣的技藝。最后我發(fā)覺(jué)，埃爾莎小姐和蘇菲小姐讓我學(xué)到：高品質(zhì)的教導(dǎo)與學(xué)習(xí)，充沛的活力與樂(lè)趣，這些都可并行不悖。——這才是教育的真諦吧，它不是讓你學(xué)到具體的知識(shí)，而是讓你了解到如何去欣賞、接納世界并與之互動(dòng)。而所謂學(xué)習(xí)，并非是苦難的行軍，而應(yīng)是學(xué)會(huì)如何生活。千真萬(wàn)確的是：沒(méi)有人忽略弗洛伊德。大家都很鄭重地討論他，然后決定加以排拒。——就像我們這個(gè)時(shí)代的許知遠(yuǎn)，盡管有許多人崇拜他，也有許多人故意在提到他時(shí)表現(xiàn)得不以為然，但毫無(wú)疑問(wèn)，他是我們這一代年輕人的代言人，他的優(yōu)點(diǎn)和缺陷都代表了這們這一代人的特征。我相信，多年后，大家還會(huì)這樣談?wù)撍５疫€是要說(shuō)，這樣的理論仍然非常迷人，透露出不少玄機(jī)，而且深深地觸動(dòng)人性。——這句話(huà)仍是評(píng)論弗洛伊德的，盡管后者的學(xué)說(shuō)有時(shí)代的局限，但仍是19世紀(jì)最重要的人類(lèi)智慧的結(jié)晶之一，而我尤其被最后一句“觸動(dòng)人性”的評(píng)語(yǔ)所感。那次戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的最大的傷痛，并不是毀滅了想要?jiǎng)?chuàng)造另一個(gè)世界的希望，而是殺死了許多本來(lái)能拯救歐洲的人。——優(yōu)美的貴族傳承和文化積淀，如果你想找到同樣的人一敘，恐怕只能去那些沉睡著亡靈的墓穴中了。那件事不提也罷。我們5年前就知道會(huì)發(fā)生了。——德魯克在這里描繪了一位牛逼的雜志主編，在1927年年底，這家名為《奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家》的雜志在準(zhǔn)備年終特刊，這位

波拉尼主編為此提出的4個(gè)主題是：中國(guó)形勢(shì)（張作霖、將介石們的軍閥內(nèi)戰(zhàn)）、全世界農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格滑落（意味著將面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)不景氣）、俄國(guó)的斯大林和共產(chǎn)主義革命、凱恩斯的經(jīng)濟(jì)主義。編輯們紛紛表示不解，認(rèn)為應(yīng)該在年終特刊時(shí)塞入一篇論述當(dāng)年夏天奧地利進(jìn)行的內(nèi)戰(zhàn)的文章，或是德國(guó)戰(zhàn)后賠款的評(píng)論，但波拉尼先生的回答就是：這些我們5年前就知道會(huì)發(fā)生了。所以，我們應(yīng)該討論更重要的話(huà)題，那些注定從現(xiàn)在開(kāi)始到5年后會(huì)發(fā)生、會(huì)影響世界、改變我們的生活的事情。一種沒(méi)有糖分的男性魅力。他那無(wú)可比擬的風(fēng)骨與內(nèi)心的純正比起學(xué)術(shù)分量所造成的沖擊力要來(lái)得深遠(yuǎn)。——說(shuō)到糖分，我就會(huì)想起大學(xué)時(shí)的一位同學(xué)??號(hào)稱(chēng)小男子漢??我們?cè)谧雒恳患碌臅r(shí)候，都得考慮到傻瓜——因?yàn)槭虑榈阶詈罂偸且?jīng)由一些傻瓜來(lái)完成。好的商人，以及杰出的藝術(shù)家或科學(xué)家的思考方式都像亨利伯伯，起自某一個(gè)特定的、非常具體的東西，最后終于得到一個(gè)準(zhǔn)則。凱爾斯達(dá)特之所以反對(duì)這個(gè)計(jì)劃，就是因?yàn)槠渲刑^(guò)復(fù)雜、太多假設(shè)。我們已經(jīng)過(guò)度依賴(lài)沒(méi)有經(jīng)過(guò)試驗(yàn)的定量分析、傾向?qū)ΨQ(chēng)而純粹的正統(tǒng)模式、從假設(shè)而非從經(jīng)驗(yàn)去推論，并且從一個(gè)抽象到下一個(gè)抽象概念，離具體事物越來(lái)越遠(yuǎn)。從很早以前開(kāi)始，我就不靠自己的小聰明賺錢(qián)了。我希望自己是因?yàn)樽?對(duì)的事情 而獲利。我們已經(jīng)把“符號(hào)”看做是“真實(shí)”，而所代表的物體卻成了影子。——德魯克在這里描述了他24歲-27歲時(shí)所服務(wù)過(guò)的一家神奇的公司里遇到的神奇的人，并由此學(xué)到了商業(yè)的第一課。這里有很多條箴言我把它們合并在一起，但老實(shí)說(shuō)，每一條都足以讓人思索半天。

11如果我們不用4個(gè)小時(shí)好好地安插一個(gè)職位，找最合適的人來(lái)?yè)?dān)任，以后就得花幾百個(gè)小時(shí)的時(shí)間來(lái)收拾這個(gè)爛攤子，我可沒(méi)這么多閑工夫。你們說(shuō)的這位史密斯先生的記錄可真是輝煌燦爛，但是，請(qǐng)解釋一下為什么他會(huì)碰上這么多的危機(jī)，之后又處理得天衣無(wú)縫？ ——以上這兩句話(huà)都出自通用汽車(chē)歷史上最偉大的CEO斯隆。在我看來(lái)，摘自不同地方的這兩句話(huà)的內(nèi)在邏輯是一致的：我們總是看到危機(jī)出現(xiàn)才意識(shí)到制度設(shè)計(jì)的重要，而好的制度設(shè)計(jì)的最大效用就是避免危機(jī)出現(xiàn)；同樣的，我們總是看到災(zāi)難發(fā)生時(shí)的救火英雄，卻常常忽略那些把火苗殲滅于萌芽狀態(tài)的優(yōu)秀的日常管理者。他在這兒樹(shù)立了這么多的敵人，連我都看他不順眼，這樣他是無(wú)法發(fā)揮才干的。——這個(gè)故事說(shuō)的是，一個(gè)年輕且口沒(méi)遮攔的小伙子提出了一項(xiàng)大膽而魯莽的建議，結(jié)果惹惱了包括斯隆在內(nèi)的多位通用汽車(chē)的高層，大家一致認(rèn)為應(yīng)該叫他滾蛋。但斯隆卻把他調(diào)往另一個(gè)有上升空間而自己并不直接管理的部門(mén)，容人之量，愛(ài)才之心——看到這里，人人都會(huì)心生敬服之意吧。

13如果一個(gè)決策的層次高到要我親自參與的話(huà)，最好多花一點(diǎn)時(shí)間。要是不值得這么做，我們自會(huì)把這個(gè)問(wèn)題丟回去。我們做的決策實(shí)在是不多，沒(méi)有人能做出一大堆決策而做得好的。我們最好了解我們必須決定什么，以及關(guān)于這個(gè)決策的所有重點(diǎn)。——身在最高位的領(lǐng)導(dǎo)者如何掌握細(xì)節(jié)，以及知道應(yīng)該掌握哪些細(xì)節(jié)。常常有人問(wèn)我，最佳“管理工具”是什么？答案就是：斯隆先生的助聽(tīng)器。

第四篇：《旁觀者》讀后感

《旁觀者》讀后感

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的《旁觀者》讀后感，歡迎大家分享。

第一次聽(tīng)說(shuō)《旁觀者》這本書(shū)是在20xx年9月份管理經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一次課上，有氣質(zhì)的高個(gè)女老師王洪耘講述了德魯克在序中寫(xiě)的經(jīng)歷，老師講的生動(dòng)，并推薦我們閱讀這本書(shū)。我第二天便跑圖書(shū)館去借來(lái)開(kāi)始翻閱，讀了幾十頁(yè)覺(jué)得沒(méi)什么意思，除了記得德魯克奶奶告訴孫女們晚上出門(mén)前要換上新內(nèi)褲之外，其他的都記不得了。那時(shí)還體味不到人的獨(dú)特之美，對(duì)人性也缺乏感悟，前些天第二次讀的時(shí)候，感覺(jué)很大，有許多新發(fā)現(xiàn)的美，正如德魯克所言，“這本書(shū)雖不是我最重要的著作，卻是我最喜愛(ài)的一本”。它也令我喜愛(ài)，然而培養(yǎng)如何去欣賞它卻花了我一些時(shí)日。

書(shū)中刻畫(huà)了一些德魯克聽(tīng)過(guò)見(jiàn)過(guò)或是有緊密聯(lián)系的親友們，是回憶錄的性質(zhì)，和讀小說(shuō)感覺(jué)差不多，回味無(wú)窮。老奶奶面對(duì)納粹士兵的無(wú)畏使人為之一驚，小學(xué)老師回信中的自責(zé)無(wú)不令人感動(dòng)。書(shū)中不講管理，只講故事，若不是大師所寫(xiě)，讀者應(yīng)該沒(méi)這么多。然而大師的確是大師，其獨(dú)特審視社會(huì)和人的視角，流暢靈活的文筆，使之成為一本有趣的令人喜愛(ài)的小說(shuō)。書(shū)中所描繪人物的獨(dú)特與有趣是最大的感覺(jué)，正如德魯克的序言中所說(shuō)：

多年前，我曾教過(guò)宗教學(xué)這門(mén)課，覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮，但對(duì)所謂的“神學(xué)”，卻缺乏興趣。有人告訴我，蒼蠅共有3.5萬(wàn)種；依照神學(xué)家的說(shuō)法，則只有一種，亦即所謂“真正的蒼蠅”(The Right Fly)。天地萬(wàn)物，種類(lèi)無(wú)窮無(wú)盡，皆為造物主之功，但天底下卻沒(méi)有一樣?xùn)|西比得上那兩條腿的動(dòng)物——男人與女人，那么變化多端的。在我還是個(gè)孩子的時(shí)候，就已經(jīng)發(fā)覺(jué)：人真是形形色色，無(wú)奇不有。因此，我從未認(rèn)為哪個(gè)人特別無(wú)趣。墨守成規(guī)的也好，傳統(tǒng)的也罷，甚至是極其無(wú)聊的人，若談起自己做的事、熟知的東西，或是興趣所在，無(wú)不散發(fā)出一種特別的吸引力——每個(gè)人自此成為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體。有一個(gè)人最初給我的印象似乎呆板無(wú)聊，滿(mǎn)嘴廢話(huà)，讓人呵欠連連。這人是新英格蘭小鎮(zhèn)的銀行家。可是，突然間他話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，談到扣子的演變史，細(xì)說(shuō)這個(gè)小東西的發(fā)明、形狀、材質(zhì)、功能和用途等，卻叫我大開(kāi)眼界。在談?wù)撨@個(gè)主題時(shí)，他那熾熱的情感直逼偉大的抒情詩(shī)人。不過(guò)，我覺(jué)得有意思的，倒不是話(huà)題本身，而是他這個(gè)人。在一剎那間，他已變成一個(gè)相當(dāng)獨(dú)特的人。本書(shū)寫(xiě)作的目的就在于刻畫(huà)一些特別的人，以及他們的特立獨(dú)行。從我寫(xiě)第一本書(shū)開(kāi)始(大約是50年前)至今，我所寫(xiě)的一切無(wú)不強(qiáng)調(diào)人的多變、多元以及獨(dú)特之處。

每個(gè)人都是獨(dú)特的，有趣的，這種可愛(ài)之美的發(fā)掘需要一雙優(yōu)秀的眼睛，德魯克擁有，他畫(huà)出了這些美，幫助我們較容易的欣賞和享受，感謝他！獨(dú)特之外，書(shū)中人物的跨度有幾十年，從德魯克小的時(shí)候到中年時(shí)候，個(gè)體的言行中有時(shí)代的烙印，有文化的烙印，從中我也感覺(jué)到了時(shí)代的變化，以及那時(shí)西方人的一些特點(diǎn)。也有可能是他所接觸的人層面高，一些都是在世界赫赫有名的，如弗洛伊德、斯隆等的緣故，很多方面值得我們學(xué)習(xí)。他們對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注，飯后茶余在一起討論國(guó)家的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)，盡力去了解外面的世界，或褒或貶，形成每個(gè)人自己獨(dú)立的見(jiàn)解，與別人辯論，互相辯駁也互相尊重。歐洲國(guó)家小，因而文化的交流和碰撞容易些，優(yōu)秀的文化也便于被人們借鑒汲取。在國(guó)家危機(jī)的時(shí)候，有的是失望出走，有的留下盡力。有幾個(gè)人對(duì)事業(yè)有很大的追求熱情，多是為了一個(gè)崇高理想而矢志不渝，如辦學(xué)校，管企業(yè)，干過(guò)很大的事情，有趣的是在生活上都有些怪的毛病或明顯的弱點(diǎn)。有見(jiàn)解的人比較希望能夠傳播自己的思想，因此報(bào)業(yè)出版業(yè)比較發(fā)達(dá)，報(bào)紙多出版社多，在報(bào)社工作，出書(shū)成了許多社會(huì)思考者首選的職業(yè)，既能傳播自己的思想，又能得到一份優(yōu)厚的薪水，德魯克也是其中一位。還有個(gè)感覺(jué)是他們的商業(yè)，資本市場(chǎng)歷史悠久，在一些人的眼里最優(yōu)秀的人將來(lái)應(yīng)該去銀行工作才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，那時(shí)（20世紀(jì)30年代）老百姓的交易觀念都比我們現(xiàn)在前衛(wèi)，有一次他們?cè)谟?guó)買(mǎi)房子，談好價(jià)格后，房主老頭第一個(gè)考慮“是不是現(xiàn)金交易“，接下來(lái)就考慮“你要不要收據(jù)”。

無(wú)論如何，這是一本讓我們感受個(gè)體獨(dú)特之處的書(shū)，一本讀起來(lái)讓人愉悅歡喜的書(shū)，非要思考的過(guò)多過(guò)深，那應(yīng)該換本書(shū)讀，否則就是南轅北轍。

最近在看《管理大師德魯克的回憶錄--旁觀者》，這是一本20xx年3月由機(jī)工出版社發(fā)行的好書(shū)。花了兩個(gè)晚上將其讀完，原想通過(guò)這本書(shū)來(lái)了解一些管理學(xué)最新的觀點(diǎn)、理論和方法，第一遍讀完后沒(méi)有這種收獲，因?yàn)檎緯?shū)讀起來(lái)很輕松，不乏味，有些象文學(xué)作品，描述了一個(gè)個(gè)人物故事，吸引人一直讀下去。但我再讀第二篇以后，我才慢慢體會(huì)到其中的韻味，并逐漸領(lǐng)會(huì)“旁觀者”涵義。中國(guó)有句老話(huà)“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，作為管理學(xué)大師，只有站在旁觀者的角度，才能領(lǐng)悟出超越現(xiàn)實(shí)的思考并在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)保持領(lǐng)先，德魯克的偉大就在這里，如果他只研究現(xiàn)有管理界的常規(guī)思維和做法，他只能被稱(chēng)之為管理學(xué)者，成為不了照耀管理學(xué)界多年的大師。

德魯克自己說(shuō)，從他寫(xiě)第一本書(shū)開(kāi)始至今，他“所寫(xiě)的一切無(wú)不強(qiáng)調(diào)人的多變、多元，以及獨(dú)特之處”。他要對(duì)抗的是一個(gè)集權(quán)當(dāng)?shù)馈⒅v求統(tǒng)一與一致的.時(shí)代。他篤信只有獨(dú)立和多元的特質(zhì)，才能護(hù)衛(wèi)人類(lèi)社會(huì)的價(jià)值，并培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力和公民精神。作為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的知識(shí)分子，德魯克不愿意悲劇式地進(jìn)入歷史，不管是被指派為一個(gè)丑角，還是證明為一粒微不足道的塵埃。他選擇了一個(gè)旁觀者的角色。這里的旁觀者，是一個(gè)不與強(qiáng)權(quán)者進(jìn)行權(quán)利游戲的人，是一個(gè)不放棄獨(dú)立思考的人，是一個(gè)不媚俗的人，是一個(gè)尊重人性?xún)r(jià)值的人。

這本書(shū)寫(xiě)的是人，德魯克從未認(rèn)為哪個(gè)人特別無(wú)趣。清華大學(xué)楊斌教授理解為世界上沒(méi)有無(wú)趣的人，卻有著大量的不善于（愿意）觀察，不能夠以移情心去體會(huì)的人。德魯克對(duì)人的觀察，給所有的管理者提供了一個(gè)樣板、楷模。你能夠?qū)ψ约旱幕锇榈男袨椤B(tài)度乃至價(jià)值觀，有如此敏銳且練達(dá)的洞察，你就有了成為一個(gè)管理者最重要的基礎(chǔ)特質(zhì)。

德魯克在他的《管理的實(shí)踐》中曾說(shuō)，他認(rèn)真地研究了當(dāng)時(shí)（20世紀(jì)50年代）大學(xué)中所開(kāi)設(shè)的課程，發(fā)現(xiàn)其中只有兩門(mén)對(duì)于培養(yǎng)管理者最有幫助：短篇小說(shuō)寫(xiě)作與詩(shī)歌賞析。詩(shī)歌幫助一個(gè)學(xué)生練習(xí)用感性的、富有想象力的方式去影響他人；而短篇小說(shuō)的協(xié)作則培養(yǎng)你的那種對(duì)于人以及人際的入微體察。

讀者寫(xiě)信告訴德魯克：“你的著作，我?guī)缀醵甲x過(guò)了，對(duì)我的幫助相當(dāng)大，特別是在工作上。但是，在你這么多作品里，《旁觀者》給我的樂(lè)趣最多。德魯克也說(shuō)這是他最喜愛(ài)的一本書(shū)，也是他寫(xiě)作最快的一本書(shū)，從起筆到完成全書(shū)，不到一年的光景。我明白之所以讀來(lái)流暢的原因了，都是作者親身經(jīng)歷的人和事，無(wú)需構(gòu)思，隨手拈來(lái)，但正是這些真實(shí)的故事造就了這位影響全世界的管理學(xué)大師。

筆者當(dāng)下選擇閱讀書(shū)主要有兩個(gè)緯度，一個(gè)是出版社，一個(gè)是作者，如果兩個(gè)緯度都滿(mǎn)足那必是我鐘愛(ài)的書(shū)，讀了之后肯定不會(huì)后悔。《旁觀者》就是這樣一本符合雙重標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)典好書(shū)（機(jī)械工業(yè)出版社的經(jīng)管類(lèi)作品，管理學(xué)大師德魯克的作品），而且我讀了之后真的感覺(jué)很好，所以向大家推薦，希望眾多和我一樣從事管理工作的人都能有機(jī)會(huì)讀一下，并對(duì)自己的日常管理工作有一些思考和啟迪，趕快行動(dòng)吧。

幸福讀書(shū)會(huì)蔣美麗原創(chuàng)于20xx年

注：11月11日，管理學(xué)大師德魯克逝世10周年紀(jì)念日，找出這篇數(shù)年前的讀后感，緬懷他，紀(jì)念他。

百科人物：彼得·德魯克

彼得·德魯克（PeterF．Drucker）（1909.11.19~20xx.11.11）1909年11月19日生于維也納，1937年移居美國(guó)，終身以教書(shū)、著書(shū)和咨詢(xún)?yōu)闃I(yè)。德魯克一生共著書(shū)39本，在《哈佛商業(yè)評(píng)論》發(fā)表文章30余篇，被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”。他文風(fēng)清晰練達(dá)，對(duì)許多問(wèn)題提出了自己的精辟見(jiàn)解。杰克·韋爾奇、比爾·蓋茨等人都深受其思想的影響。德魯克一生筆耕不輟，年逾九旬還創(chuàng)作了這本《德魯克日志》，無(wú)怪乎《紐約時(shí)報(bào)》贊譽(yù)他為“當(dāng)代最具啟發(fā)性的思想家”。20xx年11月11日，德魯克在加州家中逝世，享年95歲。

第五篇：呵旁觀者文讀后感

當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的收獲肯定不少吧，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的呵旁觀者文讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

彼得·德魯克（Peter F.Drucker）1909年出生在維也納。被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”的他對(duì)管理學(xué)界的影響一支延續(xù)至今。這也為他奠定了現(xiàn)代管理學(xué)開(kāi)創(chuàng)者的地位。20xx年11月11日，德魯克在美國(guó)加州克萊蒙特家中逝世，享年95歲。德魯克的回憶錄——《旁觀者》寫(xiě)了20年，是他唯一寫(xiě)作時(shí)間最長(zhǎng)的、雖不是最好的、卻是他本人最喜歡的作品！

《旁觀者》是德魯克知識(shí)及人生旅程的記錄。該書(shū)每一章都可個(gè)別獨(dú)立，可以說(shuō)是故事集。全書(shū)15個(gè)章節(jié)、15組人物，每一組人與事都緊扣著20世紀(jì)里最重要的某些領(lǐng)域和特性。就在抒情的夾敘夾議中，真實(shí)的德魯克親切清晰地浮現(xiàn)出來(lái)。這若干個(gè)旁人的生活歷程，幫助我們勾勒了德魯克自己的生活。

作者希望借此呈現(xiàn)社會(huì)的圖像，捕捉并傳達(dá)這一代的人難以想像的那種精髓、神韻與觸覺(jué)，比如兩次大戰(zhàn)間的歐洲、羅斯福新政時(shí)期（New Deal years），以及二戰(zhàn)剛結(jié)束時(shí)的美國(guó)。

在德魯克“懷恩師”一章中，教學(xué)并不是老師得到了什么，而是學(xué)生到底學(xué)到了什么，文章中的埃爾莎和蘇菲小姐都會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)中要注重學(xué)習(xí)方法，并在實(shí)踐中加以應(yīng)用。

在現(xiàn)今的公共管理工作中，要善于從以往的實(shí)踐中提取經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的工作方式，要做到以人為本的管理方式，還要培養(yǎng)自己的工作樂(lè)趣。

在改革開(kāi)放的初期，德魯克創(chuàng)辦了德魯克管理學(xué)院，但是他并不支持走精英教育的路線(xiàn)，他認(rèn)為雖然中國(guó)沒(méi)有足夠受過(guò)高等教育的人，但有一大批在實(shí)際磨練中學(xué)會(huì)了怎樣在極其困難的條件下生存并取得了成效的人。有過(guò)高教育，但是這并不代表一切，一個(gè)人的能力要在他的工作中體現(xiàn)出來(lái)，畢竟實(shí)踐跟理論是有很大區(qū)別的。

在書(shū)中，德魯克先生回憶了他走過(guò)的青年時(shí)代，讓我不自覺(jué)的進(jìn)入到他所描述的世界中，德魯克說(shuō)過(guò)“從未認(rèn)為哪個(gè)人特別無(wú)趣”，我認(rèn)為世界上有著大多不善于觀察，不愿意去體會(huì)的人，如果你能對(duì)自己周?chē)娜耍忻翡J的洞察力，善于去發(fā)現(xiàn)，我想這會(huì)為成為一個(gè)管理者打下基礎(chǔ)。

旁觀，并不是要自己置身事外，而是要讓自己冷靜的觀察，分析，還需要有一顆淡泊的心。

如今的人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了21實(shí)際，在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，管理已經(jīng)成為一個(gè)企業(yè)的根本，一個(gè)好的管理者會(huì)帶領(lǐng)企業(yè)走向巔峰，會(huì)使上下的工作井井有條，在當(dāng)今社會(huì)，并不是高學(xué)歷的人都能得到企業(yè)的青睞，因?yàn)楣ぷ髦行枰腵不僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)高，更多的是協(xié)調(diào)、合作和溝通能力。無(wú)論學(xué)歷高低都應(yīng)把企業(yè)看成是自己的一部份，這樣才能更好的為企業(yè)工作。對(duì)企業(yè)中低學(xué)歷的員工，應(yīng)參加一些知識(shí)的培訓(xùn)，使其在遇到問(wèn)題時(shí)能自由變通。對(duì)學(xué)歷高的員工應(yīng)多參加一些知識(shí)、技能的培訓(xùn)，來(lái)提高自己的知識(shí)面。

德魯克先生讓管理成為了一種素養(yǎng)，把管理當(dāng)做一門(mén)真正的綜合藝術(shù)，作為一個(gè)成功的管理者，我們要有敏銳的觀察力，學(xué)會(huì)洞悉每件事的根本，學(xué)會(huì)觀察身邊的人或事，從中得到感悟。

讀完《旁觀者》，我更加覺(jué)得德魯克的偉大，在他生活的那段年代，他一直旁觀著歷史的創(chuàng)造，旁觀著各個(gè)具有代表性的歷史書(shū)寫(xiě)者。只有他才能將這一切看得更清，更透，才能總結(jié)出對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的管理學(xué)說(shuō)。

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