第一篇:優化中職語文口語教學訓練課
優化中職語文口語教學訓練課
米脂職教中心
白彩萍
目前,由于我校許多學生的語文基礎較差,且中學階段口語交際鍛煉太少,致使他們在中職階段語文學習中口語表達能力普遍不強,比如不能認真、專注地傾聽他人說話,不能準確領會說話人的主要意思,不能有序、有理地表達自己的觀點或看法等。而未來職業崗位又要求學生必須具備一定的口語交際能力。學生語文口語交際能力低下的現狀與職業崗位能力要求產生了矛盾。究其根本原因,一是羞于開口,表達能力差;二是無話可說。沒有充足的準備。
要解決此類問題,我認為應該先從培養學生養成重視課前準備工作的習慣人手。由于中職學生的認識能力、思維能力有限,要讓他們能夠圍繞一個話題談見解、說疑惑,教師就應當讓學生重視課前準備工作,讓學生有話可說。以下是我在語文口語教學工作中的一些做法和體會。
一、指導學生調動各種感覺器官,優化學生“開口說話”
教師可以通過電腦課件,在課堂上播放有關說話情節內容,讓學生揣摩其中人物說話的心理、表情,然后,讓學生學著說話。這樣,變抽象為形象,最大限度地調動了學生的各種感覺器官,使學生自然而然產生一種身臨其境的感覺,學生的學習情緒、學習愿望容易被調動起來,學生學習起來也會覺得輕松、自然,自然就敢于“開口說話”了。
二、充分發揮教師示范的作用,優化學生 “有話可說”
教師可選擇一些貼近學生生活實際的口語交際話題,采用多種方式創設與實際生活相似或相近的交際情境,讓學生用不同的形式進行口語交際。在講授《拿來主義》這篇課文時,老師要用“我國傳統民俗”導入課文,于是在課前安排了一次“介紹我國傳統民俗”的口語練習。什么是傳統民俗?學生懵懵懂懂。在布置學生收集資料時,根據學生的實際,舉了一些例子,讓學生明白應該收集哪些資料。如具有濃郁的地方特色的“轉九曲”——元宵節,中秋節的傳說,過春節等等的一些習俗,都會引發學生濃厚的興趣,自然就“有話可說”了。
三、指導學生深入社會調查與體驗,優化學生“說話平臺”
讓學生親自去到社會生活中看一看,問一問,學生有了切身體驗,就樂于介紹、交流了。如組織學生輪流匯報每日見聞或感受,鼓勵學生為一些小商家到街頭做“產品銷售”、到收銀臺與營業員“交流”、到一些服務型行業做“求職介紹”等。最后根據學生的表現和實際效果,對學生的口語交際能力進行評價。
四、優化設計教學程序、運用有效的教學方法,優化學生“說話技巧”
新課程標準要求,不僅要重視學生知識的積累、能力的養成,更應重視學習過程。為了達成口語表達預期目標,在確定教學內容之后,就要優化設計教學程序和運用有效的教學方法來保證教學的效率。在教授“接待與拜訪”這一教學內容時做了如下設計:先給出商店接待顧客的案例(側重點是接待顧客的語言溝通方面),然后學生分析案例、表演案例,再糾正案例中言語表達的失誤之處,從而使學生通過案例掌握商店接待顧客的一般語言技巧。學生在實踐中學習,收到了較好的教學效果。
總之,對學生進行針對性口語訓練,使學生在口語表達方面有了明顯的進步。學生的成績和進步表明,學生的口語能力是可以挖掘的,相信他們在未來的職業崗位上一定能表現出準確的、規范的、得體的口語交際能力。
第二篇:口語訓練課教案
口語訓練課教案
一、教學目標
1、可以認識課文中的生字詞,并且通順的朗讀課文。
2、有感情的朗讀課文,讓學員們了解課文中表達出的勃勃生機的氛圍。
二、教學重點、難點
1、認識課文中比較難的生字生詞,能讀通課文。
2、教會學員朗讀抒情散文時的閱讀技巧,感情與閱讀的融合。
3、所有學員能一起朗讀一遍全文。
三、課前準備
1、準備課文內容,打印出10份分發給學員,兩人一份。
2、事先通讀一遍課文,尋找其中需要在教學中重點教受的段落。
3、將課文中學員們感覺讀寫困難的字和詞寫在黑板上,并標注拼音。
4、打印文章見附件。
四、課時安排
暫定9:00---9:45
五、教學過程:
1、開場白:大概內容是慰問學員冬天注意保暖,引用雪萊名言“冬天已經來了,春天還會遠嗎?”引出授課內容為《春》。并簡單介紹作者朱自清。
2、由我首先飽含深情的朗讀一遍全文,并引導學員感受出課文中體現的春的蓬勃,活力與希望。給學員五分鐘的時間閱覽全文,并要求他們找出文章中不認識的字和詞,并寫在打印稿最底下的橫線上。
3、將學員們普遍不認識的字和詞寫在黑板上,注上拼音教他們朗讀。
4、與學員們一起朗讀,我先讀一句,學員們跟著我讀一句。讀完后要求學員們找出自己最喜歡的句子或者段落。并寫在打印稿最底下的橫線上。
5、詢問學員是否有愿意起來朗讀自己挑選的句子,若沒有,則由我隨機挑選。如遇學員閱讀有困難,我將單獨輔導。
6、試著讓學員們一起朗讀課文,并且指導他們在閱讀時應該如何運用情感。
7、和學員們一起最后完整的朗讀一遍課文。
附件:
春
朱自清
盼望著,盼望著,東風來了,春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風輕悄悄的,草軟綿綿的。
桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。花里帶著甜味兒,閉了眼,樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里像眼睛,像星星,還眨呀眨的。
“吹面不寒楊柳風”,不錯的,像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土氣息,混著青草味兒,還有各種花的香都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉的曲子,與輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛,這時候也成天嘹亮地響。
雨是最尋常的,一下就是兩三天。可別惱。看,像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。傍晚時候,上燈了,一點點黃暈的光,烘托出一片安靜而和平的夜。鄉下去,小路上,石橋邊,有撐起傘慢慢走著的人;還有地里工作的農夫,披著蓑,戴著笠。他們的房屋,稀稀疏疏的,在雨里靜默著。
天上風箏漸漸多了,地上孩子也多了。城里鄉下,家家戶戶,老老小小,也趕趟兒似的,一個個都出來了。舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神,各做各的一份兒事去了。“一年之計在于春”,剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望。
春天像剛落地的娃娃,從頭里腳是新的,它生長著。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。
春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領著我們上前去。
生詞:______
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最喜歡的句子_______________________________________________________________
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第三篇:口語訓練課總結
口語訓練課總結
時光如流水一般匆匆流走,帶走了初進大學的無知與好奇,也帶來了最后一堂口語訓練課。回顧這五周的口語訓練課,盡管只是一段很短的時間,我仍然學到了很多知識,并對溫柔美麗的口語老師留下了深刻的印象。
還記得那第一次口語訓練課,我由于記錯時間遲到了,幸而老師并沒有追究我。但我趕上了最好玩的部分――角色扮演。我扮演的周樸園得到了最雷人的評價――這個周樸園有點繁漪附身的感覺。從那第一堂課開始我就感覺口語訓練課真的很好玩。
后來在課堂上,老師也經常讓我起來辨讀字音、讀繞口令等,讓我更清楚地知道了自己在發音方面的不足。作為一個四川人,我有著普遍的發音問題,如:鼻邊音不分等。但老師對讀音一絲不茍的態度感染了我,使我對自己的發音有了更高的要求。有人說作為免費師范生,總歸會回到戶籍所在省教書,即使帶點方言也不會影響教學,所以對讀音不用太認真。但我認為要當一個好老師,一定要從多方面要求自己,決不能以錯誤的讀音來誤導孩子們。即使口語課訓練結束了,我也會繼續學習,希望回到四川時能說一口十分標準的普通話。
我在口語訓練課上學到的另一個同樣重要的內容就是口語表達,老師每節課都會讓我們輪流進行朗誦或者復述故事,增強了我們的口語表達能力。在上節課,老師還讓我們一一的作名詞解釋,并通過點評教給了我們一些講課技能。通過這些訓練。我的口語表達能力也有了顯著提高,我相信語言表達能力的高低直接影響著講課水平,所以在口語訓練課結束以后,我仍會繼續努力提高自己的語言表達能力。
上口語訓練課真的學到了很多知識,上了課之后我才明白為什么它是必修的選修課。說好普通話是教師的基本素質。教師的言行都可能會帶學生產生深遠的影響,所以教師用語的規范化有助于學生對標準語言的學習,而教師語言的生動性也能促進學生對知識的吸收。而且,對于個人而言,語言的標準生動與否也十分的重要。人對人的第一映像總是很直觀的——先觀其人,后聞其聲,所以我們應多學習說話的技術,盡量說得標準又生動。
俗話說:師傅領進門,修行靠個人。口語訓練課雖然結束了,但口語學習才剛開始,未來的學習之路還很長很長······
巫吉洋地理科學學院四班
學號:***
第四篇:語文口語教學
淺談語文課堂中的口語教學
曹小騰
中學語文教學的根本目的在于培養學生的聽說讀寫能力,這四種能力是并列平行的,無輕重之分,缺一不可。因此口語交際在語文教學中占有非常重要的地位。口語交際作為人們在日常生活、學習和工作中所進行的一種交流信息和思想感情的活動,顯得非常重要。但是,當前的中學語文教學還存在重讀寫輕聽說,重講授輕訓練的的現象,嚴重影響了中學生口語能力的提高,也制約了學生思維能力的發展。因此,對學生進行口語交際能力的培養,是所有語文教師在教學中的一項十分艱巨而必要的任務。
語文教學中應該怎樣加強口語訓練呢?
首先,教師應該提高自身認識,從思想上注重口語教學。從當今快速發展的社會形勢來看,一個人不能迅速準確的抓住別人談話中關鍵信息,不能及時確切地表達出自己的思想感情,社交場合中,想說不一定敢說,敢說不一定能說,這樣的人談何發展、創新。由此看來,培養學生較強的口語表達能力是時代對語文教學的要求。作為一個教育者,作為一個雕刻人類靈魂的工程師,更應該明白教育的最終目的是提高人的整體素質,提高人的適應社會的能力和生存的能力。
其次,要把口語教學落實到實處。第一,緊扣教材進行聽說訓練,循序漸進地提高口語表達能力。如:初中語文第一冊聽說訓練“說話態度要大方,口齒要清楚”中提出了如何發音的問題。在課堂上教師要求學生回答問題時要講普通話,姿勢正確態度大方地講出自己的想法,做到科學有序訓練。第二,堅持朗讀練習,強化口語基本功。朗讀是口語訓練的最好形式之一,朗讀課文能使口語受到嚴格的訓練,可以提高學生正確而有表情的說話能力,增強語感,并在反復的誦讀中,增加詞匯量,掌握多種多樣的句式,最終把課文的語言變成自己的語言,使自己的口語和書面語聯系起來。在平時的課堂教學中,必須給學生朗讀的時間,有計劃地訓練學生朗讀的能力。第三,重視課后實踐,激發學生組織語言的能力。如:復述課文內容、課堂討論、口頭作文、演講比賽、辯論對抗等等。如:班級內部每周舉行一次演講比賽,提前布置演講的內容和方向,讓學生課后積極準備資料,以便在演講中充分表現自己。要求學生積極參加學校組織的詩歌朗誦比賽,不僅強化了自己的口語能力,還鍛煉了自己的膽量,這樣在以后的社交場合中,克服想說不一定敢說的缺點。另外,號召學生參加學校的校園之聲廣播站,讓學生的思維活躍起來,讓學生的聲音在校園回響,讓學生的成長印刻在校園。
最后,建全獎勵機制,激勵學生進行口語練習,讓每位學生對自己表現有一種成就感,并從中找到自己的快樂。
總之,口語交際訓練是中學語文教學中應重視的重要教學內容,是提高學生語文整體素質的必要手段,應該引起廣大教師和學生的重視。學校組織“運動會”“演講會”“辯論會”“歌唱會”……學生要踴躍參加,讓每位同學都成為學校中一道亮麗的風景。
第五篇:中職語文教學(模版)
知音之交
俞伯牙,是楚國郢都人,在晉國任上大夫。晉侯想與楚國通好,就派俞伯牙訪問楚國。俞伯牙到楚國辦完公事,拜辭楚王,楚王贈給黃金彩緞,高車駟馬。俞伯牙離楚國一十二年,想走水路繞大圈而回,飽覽楚國江山勝景。就假奏楚王說:?臣身患小恙,不能騎馬乘車,想坐船回去,以便醫藥。?楚王答應了他的要求,命令水師撥一只大船送俞伯牙回晉國。
俞伯牙乘著官船,不一日,到了漢陽江口。正當八月十五,中秋之偶然風狂浪涌,大雨傾盆,官船不能前進,停靠山腳下。不一會兒,風平浪靜,云散月現。那雨后之月,更加光亮。俞伯牙坐在艙中悶得慌,就走到船頭上,一邊觀賞月色,一邊捧起瑤琴,輕輕彈奏。忽然,俞伯牙發現有人在偷偷地贊賞他的琴音,立刻叫人去找,當場找來了一個樵夫。俞伯牙見是個砍柴的人,就笑著說:?山中砍柴之人,也能聽琴?叫他走吧。?那個樵夫不僅不走,還高聲說:?大人錯了!豈不知‘門內有君子,門外君子至?’大人若欺負山野中無聽琴之人,這夜靜更深,荒山腳下也不應該有彈琴之客了。?伯牙見他出言不凡,就問他:?他既是聽琴的,我剛才所彈何曲??樵夫答:?剛才大人所彈的是孔子嘆顏回。對不對??伯牙一聽回答,非常高興地說:?先生果然是聽琴者。?就吩咐手下的人把那位先生請上船細談。
那樵夫上得船來,伯牙手下的人見他頭戴斗笠,身披蓑衣,腳穿草鞋,手拿尖擔,腰插板斧。就囑咐他說:?喂,你見了我老爺要下跪叩頭。問你什么,要小心答應。?那樵夫說:?諸位不用粗魯,待我解衣相見。?說完脫下蓑衣斗笠,解下板斧、放下尖擔,下船艙向伯牙作了個長揖而不下跪叩頭,說:?小人施禮了。?俞伯牙是晉國大臣,眼中哪里有這樵夫?慢慢舉手說:?賢友免禮罷。?叫書童搬一個凳子放在下席讓他坐。那樵夫見伯牙全無客禮,也不謙讓,儼然坐下。伯牙既不叫人奉茶,也不問姓名,劈頭就問:?剛才岸上聽琴的就是你么??樵夫答:?正是。?伯牙說:?既來聽琴,必知琴之出處。此琴何人所造?彈它有甚好處??樵夫答:?此琴是伏羲氏所琢,是瑤池之樂,故名瑤琴……?伯牙聽見他對答如流,熟知樂理,非常高興,但又懷疑他是死記的這些話,想再試他一試。就對他說:?有一次,孔子正在室內彈琴,他的學生顏回從外面進來,忽聽琴音中有兇殺之意,不免一驚,問明之后,才知剛才有一只貓,想捕捉一只老鼠,孔子見了,不由得在感情上受到一點影響,并在琴音中不知不覺地表現了出來。象顏回這樣,真可算得是知音了!假如下官彈琴,心中有所思念,足下能聞而知之否??樵夫說:?大人試彈一下,小子盡心猜度。若猜不著,大人休得見罪。?伯牙望望高山彈琴,在琴音中表現山的高聳之狀。樵夫聽了,稱贊說:?美哉!巍巍乎,意在高山!?伯牙又對著江水彈琴,在琴音中表現水的奔流之勢。樵夫聽了,又稱贊說:?美哉!湯湯乎,志在流水!?俞伯牙聽見樵夫說出了自己的心事,大吃一驚,趕忙放下瑤琴與樵夫施賓主之禮。連聲說:?失敬,失敬!真是石中有美玉之藏,若衣貌取人,豈不誤了天下賢士!先生高名雅姓??樵夫躬身而答:?小子姓鐘,名徽,字子期。?說完,又轉問:?大人高姓?在何處為官??伯牙拱手說:?下官俞瑞,在晉國做官,是訪問楚國而來。?伯牙推子期坐到客位上,自己坐主席相陪,叫書童奉茶。喝完茶,二人上席飲酒。伯牙又問:?聽先生口音,是楚國人了,但不知尊居何處??子期說:?小人寒舍就在離此不遠的鐘家村。?又說:?實不相瞞,小子上有雙親在堂。為贍養父母,在此砍柴度日。雖三公之尊也不能使我離開父母。?伯牙見他這樣有孝心,愈加敬重。又問:?青春多少??子期說:?虛度二十有七。?伯牙說:?下官年長一歲。子期若不嫌棄,愿與先生為知音之交,以兄弟相稱。?子期笑著說:?大人是上國名公,我鐘徽是窮鄉賤子,怎敢高攀!?伯牙年長為兄,子期為弟。拜罷,二人繼續飲酒,彼此談心。
鐘子期同俞伯牙談得興趣正濃,不覺月淡星稀,東方發白。船上水手都起身準備開船。子期起身告辭。伯牙緊握子期的手說:?賢弟,我與你相見何太遲,相別何太早!想請賢弟與愚兄同行數日,未知可否??子期說:?只因雙親在堂,不敢遠游,小弟只好失陪。?伯牙沉默了一會兒,說:?也罷,明年中秋節還是我來看賢弟。?子期說:?既如此,小弟來年中秋節準在江邊恭候賢兄,不敢有誤。?伯牙叫書童拿來一些銀子贈給子期,二人灑淚而別。
光陰似箭,日月如梭。第二年的中秋節晚上,俞伯牙乘船來到漢陽江口,將船靠在去年中秋節與子期相會的地方。伯牙走上船頭,見月光明高,照得如同白晝,卻不見子期。等候到天高,仍不見子期的蹤影。伯牙梳洗后,帶著隨從,上岸到鐘家村去探望。走了不遠,來到三叉路口,不知哪條路往鐘家村去。正好迎面來了一個老翁。伯牙向前施禮之后,問:?請問往鐘家村去,應走哪條路??原來,這兩條路都是到鐘家村去的,一條往村南,一條往村北。老翁便問:?先生要拜訪何人??伯牙說:?拜訪鐘子期。?老翁聽后,放聲大哭說:?子期就是我兒。支年中秋節,晉國上大夫俞伯牙送了他一些銀子,我兒買書攻讀。他白晝砍柴,夜晚讀書,耗費心力,染成疾病,數月之后就亡故了。?伯牙一聽,雙手捶胸,倒在地上痛哭不已。鐘公問書童:?此位先生是誰??書童說:?就是俞伯牙老爺。?鐘公說:?原來就是我兒子的好友。?忙扶起伯牙。伯牙含淚問鐘公:?令郎葬在在何處??鐘公說:?按兒的遺言,葬于馬鞍山江邊,以候晉大夫俞伯牙。?于是,伯牙請鐘公領他到墳前一拜。
俞伯牙來到鐘子期的墳前,拜了幾拜。捧起瑤琴彈了一曲之后,?便把瑤琴在石頭上摔了個粉碎。鐘公感到奇怪,便問:?先生為何摔碎此琴??伯牙說:?摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈!春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。?鐘公說:?原來如此,可憐,可憐!?伯牙對鐘公說:?下官傷感在心,不隨老伯到府上去了。待我上表晉侯辭官歸家,再來接老伯與老伯母同到我家,養老送終。我即是子期,子期即是我。請伯你不以下官為外人。?說完,給鐘公送了一些銀子,辭別而去。
后來,人們把善于欣賞音樂的人叫做?知音?,并且用?知音之交?來比喻彼此非常了解的知心朋友
刎頸之交
解 釋 ?刎頸?,割脖子。?交?,交情,友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。
出 處 《史記〃廉藺相如列傳》:?卒相與歡,為刎頸之交。?
戰國時,趙國宦者令纓賢的門客藺相如,受趙王派遣,帶著稀世珍寶和氏壁出使秦國。他憑著智慧與勇氣,完壁歸趙,得到趙王 的賞識,封為上大夫。后來,秦王又提出與趙王在澠池相會,想逼迫趙王屈服。藺相如 和廉頗將軍力勸趙王出席,并設巧計,廉頗以勇猛善戰給秦王以兵力上的壓力,藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱,并安全回到趙國。趙王為了表彰藺相如,就封他為上卿,比 廉頗將軍的官位還高。這下廉頗可不樂意了,他認為自己英勇善戰,為趙國拼殺于前線,是第一大功臣,而藺相如只憑一張嘴,居然官居自己之上。廉頗 很是不服氣,就決心要好好羞辱他一番。藺相如聽到這個消息,便處處回避與廉頗見面。到了上朝的日子,就稱病不出。有一次,藺相如有事出門遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦 法堵住藺相如的路,最后藺相如只好命令回府。廉頗就更得意了,到 處宣揚這件事。藺相如的門客們聽說了,紛紛提出要回家,藺相如問為什么,他們說:?我們為您做事,是因為敬仰您是個真正崇高的君子,可現在 您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲,我們可受不了?? 藺相如聽了,哈哈一笑,問道:?你們說是秦王厲害還是廉頗將 軍厲害?我連秦王都不怕,又怎么怕廉頗呢?秦國現在不敢來侵犯,只是懾于我和廉將軍一文一武保護著趙國,作為趙王的左膀右臂,我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢??廉頗聽說后,非常慚愧,便袒胸露背背著荊條向藺相如請罪。從此,他們便成了同生死共患難的好朋友,齊心為國效力。出處《史記〃廉頗藺相如列傳》
三、膠膝之交--陳重雷義
陳雷,即陳重和雷義,是東漢年間豫章郡(今江西南昌)兩位品德高尚、舍己為人的君子。兩人為至交密友,當時人們稱頌道:?膠漆自謂堅,不如雷與陳。?事見《后漢書〃獨行列傳》。后以?陳雷膠漆?比喻彼此友情極為深厚。元無名氏《鯁直張千替殺妻》楔子:?咱便似陳雷膠漆,你兄弟至死呵不相離。?
陳重,字景公,豫章宜春人。年輕時與同郡雷義結為知交。兩人一起研讀《魯詩》、《顏氏春秋》等經書,都是飽學之士。太守張云聞陳重之名,嘉許他的德才品行,舉薦他為孝廉,陳重要把功名讓給雷義,先后十余次向太守申請,張云不批準。第二年,雷義也被選拔為孝廉,兩人一起到郡府就職。同事中有一小吏家遭變故,舉債負息錢數十萬,債主天天上門索討,小吏跪求暫緩,仍無法通融,欲訴諸官府,陳重得知后,便私下替他還債。小吏感恩戴德,登門拜謝,陳重若無其事地說:?這不是我做的,也許是與我同姓名的人代你償還的吧!?始終不談自己的恩德。有一次,一個同事告假回鄉,忙中穿錯了別人的一條褲子回去。失主懷疑是陳重拿走,陳重也不置申辯,而去買了一條新褲賠償他。直到回鄉奔喪的同事歸來,才真相大白。
陳重與雷義兩人同時官拜尚書郎,雷義因為代人受罪,被免職。陳重也以身體有病為理由,辭職一同還鄉。后來陳重復出,任細陽縣令,頗有政績,舉措標新立異;又升任會稽郡太守,因為姐姐去世守喪,辭官離職;后又被司徒征召,官拜侍御史,卒于任上。
雷義,字仲公,豫章鄱陽人。初時任郡府功曹,舉薦擢拔了很多德才兼備的人,卻從不夸耀自己的功勞。雷義曾經救助過一個犯了死罪的人,使他減刑得以贍養一家老少。這個人為了感謝雷義的再造之恩,攢了兩斤黃金送到雷家,以表寸心。雷義堅辭不受。這個人沒法,只好趁雷義不在家時,暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。若干年后,雷義修葺房屋,翻開屋頂,才發現那兩錠金子。但是送金子的人已過世,妻小也不知流落何方,無法退還。雷義便將這兩斤黃金交付縣曹,充入官庫。雷義任尚書侍郎時,有一同僚因犯事,當受處罰,雷義為他分擔責任,向上司上書申辯,愿意自己獨擔罪責。同僚聞知,棄職進京自陳曲衷,請求為雷義贖罪。后順帝下詔,兩人皆免官,并免予刑事處分。
雷義回鄉又被舉薦為秀才,雷義要把這功名讓給陳重,刺史不批準。雷義就假裝發狂,披頭散發在街上替陳重奔走呼吁,而不去應命就職。因此遍鄉里傳頌他們兩人的事跡,說道:膠和漆自認為融為一體,堅不可摧,還不如陳重與雷義,榮辱與共,生死相依。后來三府同時征召兩人,雷義被任命為灌謁太守,讓他持節督察諸郡國的風俗教化,他設席講學,太守令長各級官員來聽講的有70多人。不久雷義官拜侍御史,授南頓令,卒于任上。陳雷膠漆,肝膽相照;為官為民,政聲載道。
四、雞黍之交--元伯巨卿
范式,字巨卿,山陽金鄉(今山東金鄉縣)人。一名范汜。他和汝南人張劭是朋友,張劭字元伯,兩人同時在太學(朝廷最高學府)學習。后來范式要回到鄉里,他對張劭說:?二年后我還回來,將經過你家拜見你父母,見見小孩。?于是兩人約定日期。后來約定的日期就要到了,張劭把事情詳細地告訴了母親,請母親準備酒菜等待范式。張劭的母親說:?分別了兩年,雖然約定了日期,但是遠隔千里,你怎么就確信無疑呢??張劭說:?范式是個守信的人,肯定不會違約。?母親說:?如果是這樣,我為你釀酒。?到了約定的日期范式果然到了。拜見張劭的母親,范、張二人對飲,盡歡之后才告別而去。
后來張劭得了病,非常嚴重,同郡人郅君章、殷子征日夜探視他。張劭臨終時,嘆息說:?遺憾的是沒有見到我的生死之交。?殷子征說:?我和郅君章,都盡心和你交友,如果我們稱不得上是你的生死之交,誰還能算的上??張劭說:?你們兩人,是我的生之交;山陽的范巨卿,是我的死之交。?張劭不久就病死了。
范式忽然夢見了張劭,帶著黑色的帽子,穿著袍子,倉促的叫他:?巨卿,我在某天死去,在某天埋葬,永遠回到黃泉之下。你沒有忘記我,怎么能不來??范式恍然睡醒,悲嘆落淚,于是穿著喪友的喪服,去趕張劭埋葬的那天,騎著馬趕去。還沒有到達那邊已經發喪了。到了墳穴,將要落下棺材,但是靈柩不肯進去。張劭的母親撫摸著棺材說:?張劭啊,難道你還有愿望??于是停下來埋葬。沒一會,就看見白車白馬,號哭而來。張劭的母親看到說:?這一定是范巨卿。?范式到了之后,吊唁說:?走了元伯,死生異路,從此永別。?參加葬禮的上千人,都為之落淚。范式親自拉著牽引靈柩的大繩,靈柩于是才前進了。范式于是住在墳墓旁便,為他種植了墳樹,然后才離開。
八、忘年之交--孔融和禰衡
建安時期孔融和禰衡的故事。
當時禰衡15歲年少有才,拜孔融為師。孔時已近40,和他相處融洽,結交為友。建安元年(196),曹操挾漢獻帝東遷于許,許都逐漸成為中原地區的中心,曹操發布了《求賢令》,招納人才,很多的才志之士紛紛趕來,希望獲得建功立業、施展才華的機會。在這些紛至而來的才士中,有一個名禰衡的青年,懷揣策文,自荊州而來,希圖一展懷抱,成就人生的輝煌。
那時的禰衡才二十四歲,二十四歲的他逸才飄舉,孔融稱其?淑質貞亮,英才卓犖。初涉藝文,升堂睹奧,目所一見,輒誦于口,耳所暫聞,不忘于心。性與道合,思若有神。弘羊心計,安世默識,以衡準之,誠不足怪。?還是在多年以前,?時衡未滿二十,融已五十,敬衡才秀,共結殷勤,不能相違?(《平原禰衡傳》),孔融便與之有了爾汝之交。
年輕的禰衡穎悟過人,所見過目不忘。《禰衡別傳》載其一事,云其曾與黃射過蔡邕墓,見蔡伯喈所作碑,禰衡一過視之,嘆之言好,記之于心。后日歸章陵,黃射惋惜沒有讓人把碑文寫下來。禰衡卻說:?吾雖一過,皆識,其中央第四行中石書磨滅兩字,不分明,當是某字,崆不諦耳。?因援筆書之,初無遺失,唯兩字不著。黃射雖知其才,猶嫌有所脫失,故遣往寫之,還以校其所書,尺寸皆得,初無脫誤,所疑兩字,故如禰衡所遺字也。
年輕的禰衡才思敏捷,下筆即成佳構。有胡政者死,禰衡為作板書吊之,?時當行在馬上,駐馬援筆,倚柱而作之?,頃刻而成。又曾于黃射大會賓客時,人有獻鸚鵡,黃射舉卮酒,邀禰衡為賦,?衡攬筆而作,文無加點,辭采甚麗?。
年輕的禰衡意氣風發,恃才傲逸,狂放不羈。?見不如己者不與語?(《平原禰衡傳》),?是時許都雖新建,尚饒人士?,而禰衡竟看不上任何人。有人對他說:?何不從陳長文、司馬伯達游??禰衡卻說:?卿欲使我從屠沽兒輩嗎!?竟然視陳群與司馬朗為屠沽之流。又有人問:?當今許中,誰最可者??衡曰:?大兒有孔文舉,小兒有楊祖德。?只是對孔融和楊修略有稱許。如此禰衡,放眼許都,竟無人可以依違,無處可以投刺,懷中策文上的字?遂至漫滅,竟無所詣?(《文士傳〃禰衡》)。
年輕的禰衡個性張揚,鋒芒畢露,不知韜晦隱忍,逢迎附和,與世浮沉。對人往往?臧否過差?,?人皆以是憎之?(《平原禰衡傳》),至于切齒。只有孔融高貴其才,不計較他的無禮與輕慢,多次上書向曹操推薦,而他卻不齒曹操之為人,?疾惡之?,不但不愿與曹操相見,還?著布單衣練巾,手持三尺杖,坐大營門?(《平原禰衡傳》),數罵曹操,既讓推薦他的朋友孔融無顏,又讓欲起用他的曹操難堪。曹操對孔融說:?禰衡小人無狀乃爾,孤今殺之,無異鼠雀耳,顧此子有異才,遠近聞之,孤今殺之,將謂孤不能容。?(《禰衡別傳》)只是因為自己說過?求賢勿拘品行?,只是因擔心天下人指責,曹操才放過了他。
高自期許的禰衡,四顧茫然,發出深長的嘆息:誰可與游?在許都茫茫人海,他竟無所適從。他感到孤獨和寂寞,無人可以相儔;他覺得污穢滿眼,無處可以棲止;他覺得那里沒有英雄,無人可堪相論天下;卓絕才華,滿腹文章,無處可以施展與顯揚。
狂傲不羈的禰衡,在許都不但沒有交到朋友,獲得機會,反而招來無數的怨恨,受其辱者,皆欲尋找機會報復他。而他,總能機智地化解刁難,讓那些施辱者再次受辱。有一次,將南還荊州,裝束臨發,眾人為祖道,設供帳于城南,他又珊珊遲到,于是眾人自共相誡曰:?衡數不遜,今因其后到,以不起報之。?及禰衡來到,見眾人皆坐不起,乃號啕大哭。眾人問其故,乃曰:?行尸柩之間,能不悲乎??眾人的舉動沒有能夠羞辱禰衡,卻又再一次遭到禰衡的羞辱。曹操亦圖欲辱之,乃令錄為鼓吏。后至八月朝會,大閱試鼓節,鼓吏皆當脫其故衣,著新衣。次傳衡,衡擊鼓為《漁陽椮檛》,踏地來前,躡馺卻足,容態不常,鼓聲甚悲,音節殊妙。坐客莫不忼慨,知必為禰衡。禰衡演奏完鼓曲,不肯易衣,吏呵之曰:?鼓吏何獨不易服??衡便止,當武帝前,先脫裈,此脫余衣,裸身而立。徐徐乃著岑牟、次著單絞,后乃著裈,畢,復擊鼓椮檛而去,顏色無怍。武帝笑謂四坐曰:?本欲辱衡,衡反辱孤。?曹操沒能羞辱禰衡,也反被禰衡羞辱。
?京師貴游者?們容不下禰衡,?唯才是舉?的曹操容不下禰衡,?尚饒士人?的許都容不下的禰衡,帶著失望,禰衡回到了荊州,有人說是他自己回去的:?衡知眾不悅,將南還荊州?(《平原禰衡傳》),也有人說是曹操把他送回去的:?乃令騎以衡置馬上,兩騎扶送至南陽?(《文士傳〃禰衡》)。乘興而來的禰衡,黯然而歸。
來到荊州的禰衡,劉表?甚禮之?(《平原禰衡傳》),又因與黃祖之子黃射善而至夏口,黃祖亦?嘉其才,每在坐,席有異賓,介使與衡談?。但禰衡?恃才傲逸?的品性依然,?臧否過差?的言談依然,?見不如己者不與語?的輕慢依然。因其?英才卓犖?,?寧我負人、毋人負我?(孫盛《雜記》的曹操放過了他,?天性險急?(《禰衡別傳》)的劉表放過了他,但暴怒的黃祖沒有放過他,當禰衡回答黃祖俳優饒言時,黃祖以為罵己,?大怒,令伍伯將出,欲杖之而罵不止,遂令絞殺?。黃射來救遲,凄愴流涕,無限悲痛與惋惜:?此有異才,曹操及劉荊州不殺,大人奈何殺之??(《平原禰衡傳》)
天才的禰衡被殺了,一個狂傲的身軀倒下了,一腔孤潔的鮮血染紅天地,智慧的星空中,他如流星滑過,歷史的長河,只留下一點晶瑩的淚痕,猶如一聲隱約的嘆息:有誰還能如禰衡,敢于鄙睨世間的權威與庸碌?有誰還能如禰衡,生命的風帆高掛孤傲任性的旗語?
千年來,鸚鵡洲上,禰衡的墳頭,總是芳草萋萋,迷蒙煙雨中,仿佛又見那孤清的身影,江風吹拂,宛然又聞那不屈的吟哦