第一篇：讀國學經典 行素質教育

讀國學經典

行素質教育

在今年的讀書活動中，我選擇了閱讀國學經典。國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古至今，經典名句滋潤了一化又一代華人的心靈，炎黃子孫在經典的搖籃里孕育，華夏兒女在名句的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

讀國學經典，在讓思想自由馳騁，精神曠達美麗，成就清新高尚人生的同時，我想，教師作為中華文化的傳播者，把國學精髓融入到我們的素質教育工作中去，是很有必要的。讓學生從閱讀經典中受到中華文化的教育，以指導學生的人生觀、價值觀，發揮其修身養性之功效。

有理由嗎？有。

第一、國學經典教育是小學生素質教育的必然要求，小學生素質教育離不開國學經典教育。因為國學經典教育能夠“把人類優秀的文化成果通過知識傳授、環境熏陶以及自身實踐，使其內化為人格、氣質、修養，成為人的相對穩定的內在品質”。其要旨在于培養人文精神，引導小學生從小就能夠求真、從善、愛美，洞察人生的目的與意義，找到正確的生活方式。

“經典”是中國傳統文化的精髓，它傳承中華民族的文化血脈和道德理念，是歷代仁人志士千錘百煉留給我們的寶貴文化遺產。傳承經典，不僅關系到中華傳統文化的發揚光大，關系到全民族素質的提高，也關系到當代青少年學生 的健康成長與成才。一個文明的民族，必須借助于它的“經典”來承載其核心價值。著名學者楊叔子說：“民族的概念主要是人文文化概念而非遺傳基因的概念。基因只能決定是什么種族，不能決定是什么民族；沒有自己的人文文化，就沒有這個民族。”從小學生階段開始推行國學經典教育，有助于青少年學生傳承文化命脈，增強民族自信心；有助于他們感受古人情懷，培植愛國情操；有助于他們繼承優良傳統，加強思想道德建設；有助于他們完善知識結構，提高文化素養。尤其是國學經典中的人格風范能夠提升小學生的人格品位，提高審美情趣；國學經典中的“和合”思想有利于培養和諧發展的人；國學經典中的榮辱觀具有立人導行的功能。

第二、小學生素質教育是國學經典教育的必然歸宿。中國國學經典是我們的祖先在漫長的歷史進程中流傳下來的，代表某一時期精髓的思想、理念以及相關的作品，是我們祖先在發展過程中所積累的精神財富，是歷史的活化石。世界上無論哪個國家、哪個民族都有自己的國學經典。無論通過口耳傳誦抑或是其他方式，國學經典都是需要代代相傳的。而小學生階段是接觸國學經典的初始階段，是引導小學生向真、向善、向美、向上的最重要時期。當前如火如荼開展的小學生素質教育，摒棄了應試教育的填鴨式教學和逼迫式學習，為國學經典教育創設了平臺，提供了載體。從當前各地各學校轟轟烈烈開展的國學經典誦讀中我們可以看出，小學生素質教育成了國學經典教育的必然歸宿。

第三、通過國學教育為學生樹立正確的人生觀。我國雖有著五千年的文明史，但在當今社會上確實存在著不容忽視的文化信仰失落與危機問題。由此，導致的是社會和國家凝聚的危機。魯迅先生說：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。”而傳承文化命脈對于增強民族自信心，促進全

民族的進步，應該說是起著關鍵的作用的。對于個人來說，從小學生義務教育階段學習了解學國學經典，可以幫助學生了解中華民族的優秀傳統文化，有利于全面提高文化素養，增強民族責任感；可以促進學生對古代哲學、歷史及其他文化知識的了解，啟迪思維，增長智慧；可以繼承和發揚古代先賢那種嚴謹踏實和勤奮不已的治學精神，提高人文學術創造力；可以從中學會做人處事的道理，懂得社會倫理道德，學會尊重他人、理解他人、關心他人，培養謙虛謹慎、不驕不躁、嚴于律己、寬以待人、先人后己的處世態度。對個人成長和事業成功都是至關重要的，所以在小學生開展國學經典教育是人生修養應當追求的一種境界。

第四、以國學經典教育促進小學生素質教育。學校開展國學經典教育是推行素質教育的一個很好的切入點和突破口，為小學生素質教育提供了一個平臺。讓國學經典進校園、進課堂、進學生頭腦，從小學生抓起，用祖國優秀的國學經典吸引學生、引導學生、熏陶學生、教育學生、塑造學生，不啻為小學生素質教育的一項嘗試。這一遠見卓識的做法，將國學經典教育與小學生素質教育結合起來，相輔相成，并行不悖，收效顯著。

第五、通過國學經典誦讀加強小學生的道德素養教育。提高人的素質，離不開本國傳統的國學經典的教育、滋養、啟迪與熏陶。通過國學經典誦讀，讓小學生認識到自身的使命“任重而道遠”，培養高度的責任感；讓小學生學會“自強不息”，磨礪堅強的個人品格；讓小學生懂得“厚德載物”，建立和諧的社會關系的重要性。國學經典的誦讀、傳播與接受，有利于小學生道德完善、人格的健康發展；有利于小學生養成尊重他人、講求合作的良好品格；有利于小學生講信義、重信譽、言行一致的品行的養成，在工作和生活中做到取信于

人。國學經典中的“鞠躬盡瘁、死而后已”的敬業精神，有利于小學生養成執著追求真理、獻身事業的高尚品德。而“天生我材必有用”的渴望建功立業的人生價值觀念，有利于小學生的創造意識、自信心的樹立，有利于小學生積極向上的健康心態的形成。其他諸如“寧為玉碎、不為瓦全”的剛直不阿的正直人格，寬容大度、團結協作、顧全大局，“和為貴”的處事理念，“將相和”的君子風范，忍辱負重、逆境成才的良好心理素質等等，都是小學生思想道德和品格形成的精神養料，它可以激勵小學生積極追求真善美，鞭撻假丑惡，自覺地樹立高遠的志向，培養高尚的情操，養成良好的心理素質，學好專業知識和技能，以適應 21 世紀的競爭需要。

第二篇：南灣學校規范義務教育辦學行推進素質教育的為工作匯報

厚道篤學、和而不同

---南灣學校規范義務教育辦學行推進素質教育的為工作匯報

各位領導、專家：

大家好！

南灣學校位于龍崗區南灣街道康橋社區，創建于2009年8月，是區屬九年一貫制公辦學校，南灣學校規范義務教育辦學行推進素質教育的為工作匯報。學校占地面積27456.21平方米，建筑面積為15349.70平方米，現有小學部27個班，初中部11個班，學生數1884人，專任教師113人，期中本科學歷81人，碩士14人。學校布局合理，功能齊備，環境優美，建筑風格典雅端莊，是莘莘學子健康快樂成長的生命樂園。現就我校規范義務教育辦學行推進素質教育情況作以下匯報：

一、總體情況

我校辦學以來，在上級教育部門的關心指導下，始終堅持科學發展觀，全面貫徹黨的教育方針，認真落實省教育廳《關于進一步規范中小學辦學行為推進素質教育若干意見》精神，端正辦學思想，規范辦學行為，全面實施素質教育，努力創設和諧教育。我們結合學校的實際，提出了“厚道篤學、和而不同”的辦學思想，在“和樂”中促進了學生全面發展和健康成長，促進了孩子們智慧的發展與生命的成熟，保障了學生身心健康成長，不斷提高了我校辦學水平，一年多來，我們堅持依法治校，依規辦學，依法治教，認真學習《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護法》等法律法規，嚴格落實規范化辦學行為，推進學校素質教育的發展。同時基于當代教育教學發展，基于學生成長規律，借鑒傳統文化精髓，提出學校“厚道篤學，和而不同”辦學思想，構建“從和”的學校文化，包含“從心”的學校管理，“從本”的課堂教學，“從樂”的和善德育，“從實”的教育科研，以及相融相攜、快樂同行的學校精神。在教育教學中，努力尋找適合于孩子發展的教育教學方式，引導學生從做厚道之人開始，求知與探索并舉，創新與實踐同行，立志把每個學生培養成既有團隊精神又有鮮明個性，既有實踐能力又有創新精神的全面發展的人。由于我們的辦學思想和辦學行動既符合黨的方針政策，又結合了學校發展實際，尤其適合學生的成長需求，促進學生全面發展。為此，學校教育教學等各項工作科學有序，取得了一定成績，受到了上級主管部門、社會各界人士及家長們的廣泛的認可和贊譽，實現了學校優質快速發展。

二、規范化辦學行為、推進素質教育

(一)完善組織機構，強化管理網絡

為了進一步落實上級精神，我校成立李化春校長為組長的組織領導機構，落實責任，積極開展規范化辦學行為，全面推進素質教育。

(二)強化學習、提高認識、營造良好氛圍

為進一步規范辦學行為，推進素質教育。辦學伊始，我校就根據省教育廳《規范中小學辦學行為推進素質教育若干意見》的相關精神制定了《南灣學校規范義務教育辦學行為推進素質教育的實施辦法》，規范了學校的各項規范辦學要求，制定了一系列的規范化辦學制度和問責制度。同時組織教師進行了深入的學習與研討，統一了全校教職工對于“規范化辦學行為”的認識，樹了全校教職工正確的育人觀，保證了學校各項辦學行為的規范化。同時，學校還利用每學年的開學初對全校學生家長進行集中培訓，一方面將學校規范化辦學行為的精神向家長進行傳達，營造良好的規范化辦學氛圍，取得學生家長的理解與支持；另一方面接受家長的監督與檢查，與家長、社區合力開展規范化辦學行為，推進學校素質教育的發展，為規范學校辦學行為，推進素質教育營造了良好的氛圍。

(三)強化師德建設，提高師德素養

教師是學校的重要主體之一，師德師風決定著一個學校校風的形成。基于此點認識，學校狠抓了師德師風建設。學校開展了“落實日常行為規范，創建文明和諧校園”活動，根據龍崗區師德建設考核細則，以落實教師職業道德規范為重點，要求全校教師樹立教育無小事，事事是教育；教師無小節，節節是楷模的意識，事事處處做學生的表率。同時，學校不斷完善師德師風建設的評價約束機制，規范教師的教學行為，在教學過程中，嚴禁歧視和排擠后進生，嚴禁體罰和變相體罰學生，促進了教師隊伍建設的制度化和規范化，確保了廣大教師在教育教學過程中能夠用高尚的師德教育人，用美好的心靈影響人。

(四)建立健全各項管理制度、規范學校辦學行為

1.建立教學管理制度、規范教學行為

為進一步規范教學行為，提高素質教育成效，學校嚴格進行辦學管理，始終把素質教育作為學校的辦學方向。學校在制定發展規劃，教師業務考核標準等各個方面，均能注重學生的綜合素質的培養，注重教師的整體素質的提高。在教學管理中，能認真執行國家規定的課程計劃，科學編排課程，開齊開足各類課程；能合理安排學生作業數量和內容，作業內容具有針對性和有效性，嚴格執行小學一、二年級不留書面家庭作業,其他年級每天家庭作業總量控制在1小時以內,初中生每天家庭作業總量控制在1.5小時以內的原則，切實為學生減負。能規范教學用書，堅決杜絕盜版教材及征訂目錄以外的書籍進入校園；在課堂教學上重視學生個性發展，突出課堂特色，能用全新的課改理念指導教師的課堂教學，向四十分鐘要質量；嚴格按要求規范編班行為，實行常態均衡編班，均衡配備任課。在常規管理方面，能嚴格控制學生在校時間，重視教師備講批輔及各個環節的管理；堅決杜絕有償補課行為。通過實行學校、家庭、社會“三位一體”的立體化管理模式，使學生始終沿著素質教育方向健康發展。

2.建立招生管理制度、開展陽光招生工作

在招生管理工作中，成立了以李化春校長為組長的招生工作領導小組。我們堅持實行劃片招生，確保適齡兒童少年免試就近入學，工作匯報《南灣學校規范義務教育辦學行推進素質教育的為工作匯報》。在招生工作中，我們實行陽光招生，每年招生報名前1個月公布招生范圍、招生規模、報名條件、報名時間及地點、咨詢電話，招生結束后15天內要公布招生錄取結果，接受社會監督。通過當地主流媒體、教育網站、校務公開欄等各種形式將上述招生信息向社會公布。

3.綜合素質評價、促進學生發展

傳統的評價制度已經不能適應當代教育的需求，為此，我們建立了《學生學業考評制度》，全面實行等級制，淡化了分數對學生個體客觀存在的學習差異的區分度和負面影響，減輕了學生的心理壓力，提高了老師們對于素質教育的認識。我校統一使用了《南灣學校-家庭聯系手冊》，重視了學生知、情、意、行的綜合發展，結合多方面因素從不同角度評價學生，全面地評價了學生的綜合素質，成為學生家長和教師互動的平臺，為家長和學校的溝通搭設了橋梁，形成了學校、家長、教師的教育合力，增強了評價的導向作用和教育功能。

4.規范學籍管理，加強防輟保學

加強學籍管理工作，規范學籍管理制度。學校學籍管理有專人負責，學籍管理設備健全，管理人員對現行學籍管理系統操作規范熟練，統計查詢精準，《學籍檔案卡》填寫、管理規范，學生全部注冊，轉入轉出手續齊全，材料完備。盡管我校新辦，面臨流動人口多，學生流動性較大的情況，但通過學籍管理老師的努力，通過與家長、社區的溝通，建立了全面的防輟、保學網絡，我校義務教育入學率100%，輟學率為0。

(五)規范化辦學常抓不懈、狠抓落實

規范化辦學不僅關系到學校行為的合理、合法性，同時還關系到千家萬戶孩子們的前途。學校在建立各項管理制度的基礎上，常抓不懈。通過學校常規檢查，定期檢查教師的教案、作業；定期組織家長會，聽取家長對學校辦學行為的意見和建議，及時反饋學校辦學中存在的問題；定期組織各部門，各教師進行辦學行為總結與反思，在總結與反思中不斷提升自我教學行為的規范化；定期對學校的學籍管理進行檢查，保證學校學籍管理的規范有序，全力防止學輟學、保證學生獲得正常的受教育機會。為了進一步落實好辦學行為的規范化，我們還采取了抽查制，不定期地開展教師座談，家長電訪、問卷調查等方式了解規范化辦學行為的落實情況。對于出現違規的行為，我們將啟動問責程序，對違規部門或老師進行問責，通報。

(五)家校聯動、共同監督，確保辦學行為規范、合法

為了進一步規范學校的辦學行為，我們一方面建立了《南灣學校規范化辦學檢查制度》，在學校規范化辦學行為領導小組的組織下對學校的各項工作進行自查，確保學校辦學行為始終規范合法。為了進一步加強管理，我們還成立了家長義工組織，他們不僅參與學校的各項活動中去，同時還深入地參與學校的管理，監督學校的辦學行為。在此基礎上，我們還公布了違規辦學舉報電話，接受社區和社會的監督。在家校共同努力下，一年多來，我們沒有出現一例違規辦學的行為，贏得了上級部門的肯定和家長、社區的一致好評。

三、規范辦學顯特色

在規范辦學行為的過程中，我們始終堅持“減負不減質”的宗旨，立足于當代教育教學的前沿進行了大量的有益探索，在規范化辦學行為下形成了“家長義工”、“國學教育”、“百校扶百校活動'”南灣有效教學模式“等特色，確保了我校在規范中求得素質教育的全面發展：

第一、家長義工組織構建

為了更好地發揮家長義工的作用，促進學生的全面發展，我們成立了家長義工組織。家長義工組織不僅有固定的辦公場所，還制定了南灣學校家長義工章程，明確家長義工組織的指導思想、作用、職責。為了進一步提高家長義工的認識，我校還形成了家長義工培訓制度，通過專家講座，家長義工座談等方式讓家長轉變了觀念，提高了家長義工的素質素養，使家長義工組織與學校形成了有效的合力，促進了學校規范化辦學的發展，促進了學生素質的全面發展。經過一年多的實踐，我們進一步明確了家長義工在學校辦學過程中新的歷史使命：他們是學校文化的傳播者；是學校管理的參與者；是教育教學的監督者；是第二課堂的協助者；是師生關系的促進者；是家校合作的協調者。學校、家庭、社會初步形成了教育合力，為學校在規范化辦學中提高學生素質構建了有力的保障系統。學校規范化辦學行為在家長義工的參與下，扎實有效地開展，這也得到了區教育局領導的充分肯定。

第二、國學教育

學校一直倡導孩子們”厚道做人、篤學求知“，在傳統文化中獲得創新的基礎，在均衡和諧中獲得終身發展的基石。在教育教學中，我們汲取國學精髓，同時融入當代教育思想，搭建我校素質教育的新平臺。如用國學中”忠、孝、禮、義、信“的精髓，培養學生法制道德觀念；用國學中”舍生取義“的精髓，樹立學生愛國意識、家園意識、責任意識；用國學中”克己、厚道、仁愛“的精髓，來培育學生道德素養，提升學生人格魅力。為了充分挖掘國學教育的內涵，我們在學校廣泛地開展了國學教育教學活動：請優秀的老師擔任這門課程的科任老師，在國學課教授《弟子規》、《論語》；開展國學歌曲傳唱活動；開展國學繪畫創作；開展國學班級文化建設活動；開展國學韻律操；開展國學手抄報比賽；開展我生活中的國學等活動，讓學生在學習的過程中，接受傳統文化精神的洗禮，讓國學精神融入到他們的思想，同時也讓國學精髓內化成他們的行為，讓他們成為愛國、知孝、懂禮、樂學、勇于創新和實踐的新一代。

第三、有效教學模式

學校辦學伊始，我們就一直在探索適合于孩子們的教育模式。為此，我們成功地申請了國家級課題”南灣有效教學模式“。在課題的研究中，我們始終立足于適合于時代的發展；適合于孩子們的成長規律；適合于教育教學規律的原則，積極開展研究工作。在全體南灣人的努力下，我們開發出了”童話激發興趣、快樂主導課堂“、”情境誘發興趣、激勵主導課堂“、”南灣學校快樂學案“等適合于孩子們發展的有效教學模式。在2010年南灣學校教學展示月中，我們的展示課獲得了來校指導工作的各級領導和專家的一致好評，同時也獲得了孩子們的喜愛，提高了孩子們的學習興趣。

第四，百校扶百校活動---新課題新成就

《深圳市中小學百校扶百校行動實施方案》是推進我市義務教育均衡、優質發展，進一步提高基礎教育整體水平，促進教育公平的重大舉措。我校領導高度重視，及時組織全校教職工學習有關文件，統一認識，并成立了以李化春校長為組長的百校扶百校工作小組，安排教學處負責組織落實各項具體工作。一年來，我校與深圳中學初中部真誠互動，友好往來。在學校管理、教育教學、安全工作、團隊建設、第二課堂等方面進行了融洽溝通，有效交流。”百校扶百校“活動對我們辦學質量的提高起到了積極的推動作用，進一步提高辦學效益，開創教育教學新局面。在2010年深圳市百校扶百校評估活動中，我校以95.5分的成績獲得深圳市第二名的好成績，李化春校長還代表全體深圳被幫扶學校在全市”百校扶百校“總結會上發言，將工作經驗與全市學校進行分享，受得了市教育屆的一致好評。

四、素質教育結成果

在教育廳《規范中小學辦學行為推進素質教育若干意見》精神的指引下，我們努力規范辦學行為，推進素質教育的全面發展。現在，我校校風良好，學風濃厚，教師育人為樂，辦學質量和效益不斷提高。一年來，我校教師榮獲國家級獎項21人次，市區級獎項122人次，143人次學生在各級各類比賽中獲獎。我校教師在全國各級各類教育教學刊物中發表論文40多篇。2010年我校先后獲得”教育部課'十一五'題研究先進單位“和教育學會”'十一五'優秀科研單位“榮譽稱號。2011年1月12日，我校順利通過”百校扶百校工作優秀單位“的評選工作，榮獲深圳市”百校扶百校優秀單位“第二名。2009-2010學榮獲龍崗區教育系統先進單位，我校榮獲2010年深圳市教育系統女職工博文大賽優秀組織獎，李化春校長獲”'十一五'課題研究優秀科研個人“稱號。在全國教學競賽中，我校徐崢娜、王芳兩位老師在全國教學競賽中榮獲一等獎，魏紫渲老師獲二等獎。

今后，我校將在上級黨政部門的直接領導下，繼續走”科學發展、和諧發展、創新發展“之路，進一步規范辦學行為，規范教育教學管理，全面實施素質教育。嚴格依法治校，嚴格依法治教，堅定信心，務實工作，進一步踐行學校”厚道篤學和而不同"辦學思想，把我校辦成辦學條件更優良、育人環境更優美、教師隊伍更優秀、學校管理更優化、教學質量更優異的一流的九年一貫制優質學校，并以實際行動和出色的業績回饋人民與社會。

深圳市龍崗區南灣學校

2011年3月

第三篇：讀《 素質教育在美國》有感

讀《 素質教育在美國》有感

“素質教育”這個詞，在如今的重慶可說是婦孺皆知，耳熟能詳。最近我讀了黃金愈先生所寫的《 素質教育在美國》一書，感觸頗深。雖然在美國的報刊雜志，電視電臺等種種媒體上，在教育機構的有關網站和文件上，在學校的介紹和報告中，幾乎看不到、聽不到“素質教育”這個詞或與之意思相同、相近的詞，但是通過讀黃先生的這本書，我總感到美國的素質教育無處不在、深入人心。

首先，美國家庭非常重視學生各方面素質的全面發展。在家庭教育中，非常重視孩子三方面素質的培養：

一是個性獨立與自信的培養。父母注意從小培養孩子獨立的個性品格。家境好的，當然不必說，每個孩子都有獨立的房間，孩子很小時就讓他們睡自己的房間；家境不太富裕的家庭，也想方設法讓孩子有自己獨立的空間。我在一篇文章中看到過一個有8個兒子、2個女兒的大家庭。夫妻倆長年在非洲加納幫助語言教學，兩年前才回到美國。因為買不起更大的房子，兩個女兒只好共享一個小房間，在放了兩張床之后，只剩下兩個墻角，聰明的父親為她們設計了兩個小小的獨立空間，使她們有各自擺弄自己物品的天地。美國人認為，從小教會孩子管理自己的空間，對培養孩子的獨立和自信具有重要意義。

二是民主意識與自由的培養。美國父母對孩子的態度是非常寬松的。父母一般不大打斷孩子的說話；決定家庭事務，無論大小，一般都要征求每個家庭成員的意見。每個孩子可以表達自己的想法，甚至反對父母的意見。孩子在家里玩耍，只要不會發生傷害事故，父母一般不會干預。

三是舉止文明與平等的培養。一次，我在電視上看到，一對中國夫婦到一美國人家里去做客，主人的小兒子非常喜歡吃一種小甜餅，在PASS一桌后他馬上問父親說：“我可以再要一塊嗎？”父親即刻回答：“當然可以，請！”在整個晚餐過程中，任何人需要幫助或者幫助別人都會得到非常有禮貌的回應：“請……”、“謝謝你……”這種平等的家庭氛圍，注重對孩子文明禮節的培養，讓孩子從小就富于同情心和樂于助人。如果你在美國學習和生活一段時間后，你會為美國人的反應速度感到驚奇：在你感謝美國人時，你會即刻得到“You are welcome.”反應之快速、之自然，沒有長年累月與濃厚氛圍的熏陶是絕對做不到的。

其次，美國學校同樣十分重視學生的素質教育。

一是探索與創造教育。美國的中小學不但要求學生掌握老師傳授的知識，更注重培養他們的學習能力、動手能力和獨立思考的能力，培養學生利用現有的條件和工具去探索新知和解決問題的能力。讓他們最大限度地發揮自己的想像力和創造力。學校根據每個學生的不同特點和要求，盡量創造條件，使其特長得以充分發展。看看他們的一堂天文課：在天象實驗室里，有一套可以模擬天體運行的設備，學生坐在椅子上，就象在太空飛船里遨游宇宙，主要天體、星座位置、天象觀測方法一目了然。不僅有真切感，而且能激起學生對宇宙探索的欲望。

我還曾經在網上讀到一份材料：很多美國小學生二年級時就知道如何使用地圖，閱讀數據，開始研究諸如動物或昆蟲等課題；四年級時能用地圖、照片、圖表來理解世界各地區及其氣候的不同；五年級時能列、讀表格，能利用圖書館進行研究，通過做筆記對信息進行綜合，開始撰寫非虛構的報告；六年級時能使用百科全書以及其他

參考資料完成獨立的研究計劃。而我國同年級的學生大多數不能做到。

二是滿足與欣賞教育。在全美ACT考試得滿分、江澤民97年訪美去夏威夷時擔任翻譯的17歲男孩章培志就曾說過：老師的鼓勵與支持很重要，這一點從小我們就很注意，老師很夸張，會叫我們“天才、神童”，各種各樣的表揚會讓你永遠覺得自己了不起，很有成就感。我想我能在辯論中取得好成績，心理因素很重要。在我所了解的每一所學校，特別是小學，無論在走廊還是教室里，常常看到精心布置的學生“作品展”，實際上是學生手工制作、繪畫、陶藝等課的課堂作業。盡管一部分習作的水平很一般，但老師非常重視，我們走進教室時特意讓我們看，許多學生指給我們看他們自己的作品，甚至拿起來讓我們仔細欣賞。滿足與成就感溢于言表。美國家庭也自小就開始培養孩子欣賞自己的每一點進步。

美國一般中小學都根據不同情況設置電腦、駕駛、機器操作、建筑設計、攝影、繪畫、樂器等課程。這些課程的要求不同于職業學校，只講授有關知識，讓學生學習基礎技能，增強他們的動手能力和適應社會的能力，主要是激發和增強學生的學習興趣，滿足不同學生的興趣愛好。無論在賓州教育部，還是在Lempeter-strausburg學區參觀，主人都談到有兩樣東西是美國任何學校都有（當然除了網絡和家庭學校）而且引以為豪的：一是樂隊，二是球隊。學校系統的樂隊和球隊比賽在全美都是很有聲望的活動。這些課外活動組織都是學生自愿參加的，學生也可以自主選擇參加哪一個興趣小組。教師絕不會因為某個學生缺乏這方面的天賦而將之拒之于門外。

三是社會與責任教育。美國有一個全國高中學生考試叫作SAT（Scholastic Assessment Test）。我從當地的HAMPFIELD高級中學了解到：美國大學一般不看重這個分數。我們團指導老師有個來自中國的朋友，他的兒子SAT成績達到99.5%，但怎么也沒有等到一流大學的錄取通知書。原因很簡單，美國大學不喜歡“書蟲”。美國大學考察一個高中畢業生是否是優秀，還有兩個重要指標：①社會活動能力；②所有學課的平均成績。而且大學對所有報考的學生都進行面試。這與我們一張試卷定終生的做法相去甚遠。企業從大學畢業生中招聘新人時，非常看重組織能力、領導能力、社交能力、獨創能力和個人特長等素質。有時候，面試就是企業或研究機構的專家同數名應聘者在一起喝咖啡，一兩個小時天南地北地“閑聊”，足以讓應聘者顯山露水，反映出個人綜合素質的差異。美國高校，特別是一些著名的大學，如麻省理工學院、哈佛大學、耶魯大學等，在錄取新生時特別重視學生的社會活動能力以及品格。一個學生如果曾經擔任過學生參議院主席或議員，擔任過校報編輯，同樣分數下，他要比沒有什么社會活動背景的學生被錄取的幾率大得多。

Hempfield學區的一位負責人認為，一個學生興趣廣泛、社會活動能力強，他的學習成績一般不會差。假如這樣的學生成績不好，我們倒要考慮教師的教學方法和教學思路有沒有問題了。有的學校甚至提出，如果學生社會活動能力很強，可以不看他的SAT成績。在一所私立學校（Menonite School）參觀時，校學生參議院主席告訴我們：學生參議院積極鼓勵學生參加各種社會活動，并幫助組織開展有關活動，聯系有關社區和組織提供學生參加志愿者勞動，為社會盡義務。參加義務勞動的有關情況都會記錄在案，學生報考大學時，學校會負責地將有關情況（做義工、社會活動能力等等）向學生所報考的大學轉達。

當然，美國社會重視學生素質教育的內容還有很多，比如同樣非常重視學生的愛國主義教育，這在系列之一中已經提到。國內許多教育專家、學者似乎有個共同的觀點，那就是美國的基礎教育是失敗的，甚至有人提出“中國的基礎教育加上美國的高等教育”才是“最佳的”教育模式。我認為這種觀點妄自尊大，有些失之偏頗。試想：沒有美國基礎教育為學生奠定良好的基本素質，諸如創造欲望、探索能力、廣泛興趣和

社會責任感等等，美國高等教育有何優勢可言？！美國高校一流的設施和師資當然是不可否認的，但我認為更重要的是基礎教育為他們提供了良好的素材。我國基礎教育的優點很明顯，但缺點也同樣很突出。我們的教育家們能否為我們的下一代找一條真正的素質教育的新路？

第四篇：讀素質教育在英國有感

讀<<素質教育在英國>>有感

許敏芳

趁暑假期間,閱讀了曾去英國考察學習的校長寫的一本<<素質教育在英國>>。在書的一開始,作者就提出了這樣一個疑問:去英國之前，他不止一次地聽別人說國外的中小學教育不如中國，但大學教育和研究生教育比中國好。作者對此頗感不解，如果沒有很好的中小學基礎教育，良好的大學教育和研究生教育建立在什么基礎上？英美等國又憑什么去奪取一個又一個的諾貝爾獎？帶著同樣的疑問和不解,我開始閱讀這本書。

讀完本書,我才知道國外基礎教學的目的是啟發孩子學習的自覺性和創造力，這種教育有著強大的后勁。此外，他們的課程教育、考試制度、師生關系、社會實踐，乃至思想教育，都有值得我們借鑒之處。在英國還看到，數量眾多的圖書館、博物館、美術館等公共學習場所，為學生生動活潑的學習提供了第二課堂。學校鼓勵學生進行社會實踐，旅游、交通、演出等部門對學生購票都給予相當大的優惠。凡此種種，都使我想到，搞好素質教育決不僅僅是家長和學校的事，政府和社會需要做的事，實在太多太多。

這讓我想到了三年前曾去美國的經歷，仍然記憶猶新。美國政府對教育非常注重，義務教育是免費的。有著全球知名的大學，比如哈佛大學，斯坦福大學等，而我也有幸參觀了斯坦福大學。其中美國教育資源的循環利用對中國的影響是顯而易見的，比如近些年來我國循環利用教材圖書，避免浪費。我分別觀察學習了三所學校，而且各有 代表性。第一所是美國的私立學校，也就是賀老師所在凱卓男子學校。第二所是美國的公立學校，朱老師所在的西門小學，第三所是美國的國際學校，一所中美國際學校，全校的學習是半天中文，半天英文。

凱卓男子學校是一所教堂學校，在美國一所私立學校中也是比較優秀的。它和公立學校的收費有著天壤之別，公立學校是完全免費，而這所學校，每學年的收費就高達兩三萬美元。所以一般私立學校的家長都是有一定經濟水平，自身素質也是比較高的。它分為幼兒園，小學1-5年級，初中6-8年級。headmaster大校長旗下有lower school低年級部的校長和upper school高年級部的校長。每個禮拜低年級和高年級的校長分別和自己負責的年級的教職工在午飯時間進行議會，下達任務，最主要是討論教學中的問題，比如個別學生的表現以及該如何處理。

教師和學生之間的關系是朋友關系，幽默開朗的教師在學生中非常受歡迎。教師不會責罵學生，如果學生表現不好，教師進行多次提醒后還是不聽的情況，教師會在會議或者直接告訴相關校長，由校長解決。教師給學生授課，不拘一格。課前會很輕松地問學生在家有沒有什么活動，過得是否愉快。課上，學生可以選擇你舒服的坐姿，不用端端正正地雙手放在課桌上或者反綁在背后。在教師授課中有任何問題或者不明白的地方，都可以舉手提問。而教師的話，視情況看，可以選擇站著或坐著進行教學。哪怕是校長或者家長來教室參觀，也從不拘謹，繼續平時的課。有時候英文課，教師會要求學生們圍成一圈，坐著，躺著，趴著，以教師為中心進行學習。而這樣的學習，很 多學生倒也并不見得會分散注意力，反而參與性更強了。

家長在學校的活動中也起著很大的作用。每天都有家長資源來圖書館幫助擺放圖書，有家長來餐廳做清潔工作，幫助分發午餐，也有家長做好準備替教師上課。。。各種活動，只要是學校需要的，只要是家長有時間的，都會熱情地前來參加。而家長會，不像中國的家長會一樣。沒半個學期，教師要對每個學生寫評語，對各方面進行評價。小學教師的話，需要寫幾面的報告，而且不能出現貶義詞。這些評語通過校長的同意，一一發給家長。有一周，會是學校接待家長日。每個教師分別接待家長，進行對孩子的分析和評價。

看完全書我仿佛到英國的學校參觀了一番，使我了解了英國的教育與中國的教育的不同之處，英國的素質教育的確有許多值得我們借鑒的地方。素質教育不僅僅是學校，老師的事，它還需要社會更多的關注和支持。我們希望人人都來關注素質教育，并加入到素質教育的行列中去。

第五篇：讀《素質教育在美國》有感

讀《素質教育在美國》有感

讀完這本書，我滿滿的是感慨和憂慮，作為一名中國的學生，感觸更是深。

教育的問題對我們來說不是陌生的話題，從古至今，無數“文人墨客”數落過，希望過，無奈過，從《師說》到錢學森之問，不說我們是否從洋媚外，我們看看別人的教育和我們的教育的確是很大的差距。為什么書名叫素質教育在美國，而不說在中國或者其他國家，又為什么是素質教育而不說應試教育？下面說說我的觸動和理解。

書的第一章就說到“分數不是教育的中心”，而在中國往往不是這樣。我們絕大部分處在應試教育的環境中，我們該理解“應試教育”為貶義詞。我們所說的應試教育是指脫離社會發展需要，違背自然發展規律，以應付升學考試為目的的教育思想和教育行為，是教育工作所存在弊端的集中表現。簡單說，就是考試成績決定命運，從而影響學生的一生。應試教育與素質教育相背離，采用機械化教育方式培養學生。敢問這樣的方式何以培養出“有用之人”？從小的時候（一般情況下）我們父母、老師從思想上就給我們灌輸的分數的重要性，不斷地強化成績的重要性，一切以成績為中心。我們知道代幣制的規則常被老師、父母運用于教育之中，雖然說代幣制是有很大科學依據的，但我認為，很大情況下老師、父母會以成績的為結果，從行為上強化了“錯誤的思想”，我說的這種“錯誤的思想”不是指不要好成績，而是忽略了孩子過程的習得和感悟。

書中提到的“有用的人”讓我想起白巖松的一段話：“此時此刻的中國人，我們，怎么啦？平靜，正前所未有地成為奢侈品，而除了幸福，我們又似乎什么都有；人人匆匆忙忙向前進，又時常困惑：我要去哪兒？困惑時間長了，就要找一些答案。喝茶、喝酒、聽聽琴音，這些事兒有用嗎？表面上一看，還真沒用。從這個時代的追求來看，升官、發財、出名，要做就要做與此有關的事兒，因為有用，而一個人喝喝茶、喝喝酒、聽聽琴，實在沒用。因為，一個人在那兒，既不創造財富，又不營造關系，于是，孤獨的人是可恥的，甚至被當做是可憐的。太多有用的事把無用的事推到了邊緣。人群中，人們只愿意結識對自己有用的人。名片上的名分決定了哪一張因無用而該撕，而哪一張又因有用而該留。有用的人被人人需要，人群中有趣的人也就越來越少，甚至時間長了，我們的人生都開始干澀無趣起來。無用的事或人，真的無用嗎？”我只能這樣理解，有時教育強調的“有用”，是帶有目的性和短暫性的。可是古人不是也強調品行，追求高境界的精神世界的嗎？我們怎么就變得這么浮躁，鼠目寸光呢？我們有該斷然把我們的病態歸結為經濟的時空壓縮理論嗎？顯然，這個值得我們去斟酌、思考。

還有一點可以說是感觸最深的，里面提到生活是最大的課題教育。一位我最為尊敬的老師告訴我：“生活給我們帶來了很多，好好學，長本領”，看似平淡簡單的一句話，我至今還無法理解那時老師的心境和期望。我認為，中國有個通病：很大一部分學生脫離了學校的環境，脫離了老師、父母的監督進入社會后，會變得和沒怎么受過教育的人一樣，做著一樣的工作，抱怨著同樣的事，得過且過，以至于演變成“教育無用論”。可是明明就受過了教育為什么效果沒出來？為什么做著和沒受過教育的人一樣的事情？我們常說“沒文化，真可怕”，可是，受過教育也很讓人無解。我認為，造成這個問題主要的因素在個人而不在社會的環境：人的主觀能動性、積極、向上的心態沒有塑造起來，甚至可以說“教育”未能健全個人的人格。教育未能給一個受教育的人一個內在的動力，那就是失敗的，可悲的。

結合我個人的經歷和一些微不足道的經驗，站在教育者和受教育者的角度，淺談一下對我們教育的建議。第一，想讓學生主動摘果子，必先讓學生嘗嘗果實的甜。這里的果子是這指好的文化，高尚的思想，暫且可以理解為書本的知識，而甜則是指感受。必須要讓學生體會到這些高尚、好的文化的美好境界，才能把外在動力轉換為內在的動力，讓學生自己去追求，去發現，去生活，而不是為了工作，淪為房奴、車奴。第二，內省的思考不如敬畏的學習。我們常常去思考，我們怎么了，我們教育怎么就出問題了？百思不得其解！我們已經有去改善，有去改變，可是效果為什么不大？百思不得其解！因為我們停留在“我們”這里了，而沒有“他們”，之所以這樣說，是因為我們缺少開放、分享的心。我們要帶著一顆求知、敬畏的心去向每件事情、每個人學習。作為受教育者，首先，要有個謙虛的心，對給予的教育心懷感恩，打心底里意識到知識的重要性和力量。其次，教育是一種洗禮，精神境界才是最終的追求，別把最終追求停留在僅僅是找一份好的、體面的工作，賺更多的錢而已，這是不明智的。這會限制你的思維，甚至在找不到心理平衡時會扭曲你的認知，從而背道而馳。

教育，特別是中國的教育，這是個沉重的思考，但不是個沉重的結果。