第一篇：少數民族地區的農村英語教育的探究

農村民族地區中小學生英語教育的探究

摘要

本文旨在呈現和解決影響少數民族地區農村英語教育的問題。目前少數民族地區農村英語教育水平偏低，少數民族學生基本技能差，英語教師的綜合素質和教學水平不高；加之少數民族英語教學的漢化處理，大大影響了少數民族地區農村英語教育。本文也提出了一些 建議性的解決方式，并呼吁政府在這些問題上給予政策傾斜，使少數民族英語教育得到較快發展。

關鍵詞：少數民族農村英語教育 第三語言 英語教學 方法技能 課程標準

因為我國少數民族人口雖只占總人口的8％，而居住地卻占國土的60％。這片土地主要在西部，其中有少數民族單居地區，也有大片少—漢雜居地區，我們通稱為少數民族地區。在這樣廣大的民族地區搞好英語教學，對廣大的英語教育從業人員自然是一種機遇，也是一種挑戰。作為少數民族地區農村英語教育前沿地區的教師，自當踴躍向前，盡微薄之力。為此，我們來共同探討少數民族地區英語教學的現狀與發展，并呼吁政府在這些問題上給予政策傾斜，使少數民族英語教育得到較快發展。

一、少數民族地區農村英語教育現狀

（一）少數民族地區英語教育起步較晚，英語成為第三語言

少數民族地區是眾民族雜居生活貧困、信息閉塞、英語教育起步晚的地方，語言水平落后，他們平時使用的語言交流大多是本族語，以較為進步的藏族為例，藏語是第一語言，普通話是第二語言，英語就成為第三語言。有的農村學生連標準的普通話都不會說，連普通話交流都存在問題。如，“吃飯去呢”，他們用藏語說，“飯吃去呢?！薄八且粋€好女孩?！?而他們用藏語說成，“她好的女孩就是?！?/p>

（二）少數民族地區經濟發展較慢，交通、信息閉塞，缺乏濃厚學習英語的氛圍

少數民族地區經濟發展較慢，交通信息閉塞，很少見到外國人，基本上沒有外企在那里投資建廠，與城市相比，少數民族地區農村沒有學習英語氛圍，學生在現實生活中很少能接觸到英語知識，這不僅減少了學習英語的機會，更讓學生覺得英語和他們的生活沒有多大聯系，有個別學生甚至覺得學英語沒有多大用處。這就造成了部分學生在思想上對英語學習不重視，學習的主動性和積極性不高，這是英語造成他們英語學習困難的的環境因素。

（三）少數民族地區家長文化水平低，家庭教育不重視英語教育

家庭教育是教育的重要組成部分，對學生的成長起著潛移默化的作用。不利的家庭環境對學生的性格和學習態度都會產生負面影響。在農村的大部分家長文化程度不高，他們中有一些家長對孩子的英語學習不太重視，即使他們重視也基本無力指導子女的英語學習，更不用說送孩子去輔導班了。有的家長還狀告英語老師給他小孩多布置英語作業。因此，當學生在家里遇到問題或者有不會做的題時，只能“擱淺”，英語老師為了“明哲保身”，也就不敢多要求學生布置作業了。久而久之，問題堆積如山，學習就寸步難行了。

（四）少數民族地區農村學校英語教育水平有待提高

1、學校管理的原因，少數民族地區農村中學一般班級學生容量大，一個班有50，60個左右的學生，這無疑對語言教學是不利的?！队⒄Z課程標準》明確指出英語學科的素質教育目的是：是學生掌握一定的英語基礎知識和聽、說、讀寫技能，形成一定的綜合語言運用能力，為他們的終身學習和發展打下良好的基礎.而班級學生數大，對于《英語課程標準》要求采用任務型合作式的教學方法具有很大的局限性，比如，課堂提問有局限性，老師在提問時不是讓學生整體回答就是顧此失彼（很難照顧到每個學生）。這在客觀上限制了學生練習口語和展示學習成果的機會，更有一些學生學成了開不了口的“啞巴英語”，這使得一些學生的英語學習越來越困難。

2、教師的原因，少數民族地區農村學校英語教師素質偏低，相對城市來說素質有待提高。很多優秀英語教師都調往經濟較發達生源較好的城市；雖然教師對新課程標準的理念有一定的了解，但新理念并不一定轉化為教學行為；教師的教學觀察能力和科研能力較弱；一些教師特別是地處較偏遠的農村的教師對多媒體等現代化教學技術的掌握程度較低。這些都導致了教師在教學過程中，教學方法單一，教學過程枯燥，引不起學生的興趣，使一部分學習積極性本來就不高的學生產生放棄的念頭。這也是農村英語教育水平不高的人為因素。

3、生源的原因，少數民族地區農村學校的學生的綜合素質水平低。很多基礎較好的鄉村學生都到縣城去讀書，鄉村中心校的學生幾乎沒有一個學生愿意留在農村中學讀書，剩下的是語文和數學總分不到60分的學生，有的學生甚至沒有參加考試。雖然現在大部分的中心校都開設了英語課程，但是英語還是副科，得不到重視，每周不到兩節課，老師上課也只是走過場。據筆者接觸到的學生，大部分連26個字母都記不得，更不用說朗讀單詞啦。面對這樣的基礎薄弱的學生，可見，農村英語教育起點比我們想象要低得多。

（五）少數民族地區學生綜合素質低

1、學習基礎較差。學力主要指必備的學習基礎知識和綜合學習能力，包括理解能力、記憶能力、思維能力和知識的遷移能力等。由于農村小學的師資和教學條件相對薄弱，一些

學生在小學啟蒙階段沒有得到良好的教育，造成學習基礎不扎實。具體表現為見識少，知識面窄，思維不活躍，接受能力較差，特別是其中大多數學生漢語拼音不過關。這不僅影響了語文學習，也影響到英語學習。即使小學是在中心學校就讀的學生中也不乏一些學力基礎差的。學習基礎差導致的更為嚴重的后果是使一些學生產生了自卑心理。有的學生在英語學習的起步階段就產生了對英語學習的恐懼心理；有的學生甚至連學會26個字母都缺乏信心。

2、學習習慣不良。課堂教學是學習英語的主要途徑。學生在課堂上不會聽課，不做筆記，課后不復習。在大班化的教室里，上課時最容易分散注意力，特別是坐在后排的學生，由于座位離講臺較遠，他們常常被教師疏忽，這些學生不僅失去了參與課堂活動的機會，更失去了學習的自信心和參與學習的積極性。

二、針對這種現狀，我們應該采取的措施

那么面對這種少數民族地區農村英語教育現狀，我們應該采取怎樣的措施呢？下面我來談談我個人的看法。

（一）各級政府、教育主管部門應該農村英語教育作為一項重要的任務來抓。加大力度投資硬件設備和軟件設備。比如建立多媒體教室和語音室，輸送有更高英語水平的英語教師到農村任教。

（二）穩定農村英語教師隊伍，避免頻繁調動英語教師，提高農村英語教師待遇，經常進行城鄉英語教師間教學互動交流。頻繁的調動英語教師，使本來已經適應原來教師的教學方法的學生無所適從新教師的教學方式，必將使學生失去對英語學習的興趣。上級部門應該鼓勵城鄉學校間進行互換教師進行授課活動，即派城市學校優秀英語教師到農村任教一年，農村學校英語教師到對口學校去取經一年，這樣可以提高農村的英語教育水平。

（三）學校、班主任和英語教師要加強與家長的聯系。相信絕大多數學生還是熱愛學習的，只是我們老師和家長方法不對或找不著頭緒罷了。家長和教師必須長期共同密切關注孩子的特長和愛好，一起賞識他們，一起引導他們。相信絕大多數學生還是熱愛學習英語的，只是我們老師和家長方法不對或找不著頭緒罷了。家長和教師必須長期共同密切關注孩子的特長和愛好，一起賞識他們，一起引導他們。

（四）教育主管部門要加強對農村英語教師的綜合素質進行培訓。加強和完善提高英語教師的綜合素質，對于提高整個少數民族地區英語教育水平至關重要。英語教師要加強教研，相互學習，提高業務能力。樹立符合素質教育要求和《新課程標準》的英語教育理念。

（五）少數民族地區農村英語教師自身要努力學習和研究《新課程標準》的教學理念和要求，加強自身的業務學習，學習先進的英語教學理念方法技能，避免在課堂英語過程中方法單一，無法引起學生對英語學習的興趣。比如運用直觀教學法，情景教學法，交際法等，并在此基礎上《新課程標準》提倡的任務型教學法，形成自己的教學風格，“教無定法”嘛。

（六）農村英語教師要教給學生學習英語的方法，培養學生自主英語學習習慣。對任何人來說，自學都是至關重要的，良好的自主學習習慣，可以提高學習效率，增強意志力。教師要幫助學生制訂明確的預習目標和內容，布置預習綱要，提示自學重點，克服預習的盲目性，同時培養課后及時復習的習慣，加深對新學內容的理解。讓學生真正成為學習的主人，為終身學習打下堅實的基礎。

（七）農村英語教師要學習和熟練掌握先進的教學輔助設備和課件制作。比如，運用遠程教育英語資源進行教學，以及幻燈片、多媒體課件（flash、powerpoint課件）。農村英語教師要發揮學生的主體性和教師的主導性。在教學過程中，教師要充分發揮學生在學習過程中的積極因素和主動因素，激發學生的學習興趣，營造寬松和諧的氛圍，使學生敢于開口，樂于實踐。

農村英語教師要用好課堂用語，盡量多說英語，盡可能用英語組織課堂教學。其次，要讓學生多聽。教師可以利用收音機、錄像機、幻燈片、多媒體課件（flash、powerpoint課件）等現代化教學手段，通過聽英語歌曲、看電視電影和錄像等形式提高英語聽力。

在英語聽說訓練中，不同年級的教學方法是不同的，對于低年級學生來說，教師主要指導學生進行情景對話，角色表演。對于高年級學生來說，教師主要讓其用英語回答問題，討論分析并復述課文，教師要把課堂時間還給學生，讓學生參與其中，采取啟發的方式讓學生不斷獲得成就感。這樣不僅能夠激發學生學習英語的學習興趣，而且也能保持長久地保持學生的這種濃厚的英語興趣。

三、值得思考和討論

總之，由于少數民族地區農村鄉鎮和城市經濟發展水平、英語教師基礎和生源綜合素質與發展存在巨大差異，直接影響英語教育課改在少數民族地區農村學校的實施和落實，值得各行政管理部門和學校進行探討。只有實事求是的分析現狀、解決問題，才能真正提高我國少數民族地區英語教育水平。教育發展了，人的素質提高了，進而推動當地經濟快速發展。

參考書目：

1、李少伶，少數民族地區英語教學的現狀與發展[J]，基礎外語教學研究，2002（11）。

2、胡春洞，王才仁，英語學習論[M]，廣西教育出版社，1996。

3、王才仁 《雙重英語教學法》。

4、張正東，為西部大開發編訂外語教育政策[J]，基礎教育外語教學研究，2002（11）。

第二篇：少數民族地區農村一年級語文

少數民族地區農村一年級語文“口語交際”教學探析

【內容摘要】口語交際是人與人之間交流和溝通思想感情的基本手段，是學生語言能力發展的一個重要方面，也是作文教學的基礎。在少數民族地區農村學生中指導好口語交際，不僅培養了學生的聽說能力，也培養了學生的交際能力和情感、態度、價值觀，在語文教學中有非常重要的意義。

【關鍵詞】少數民族

農村

一年級

口語交際

《語文課程標準》指出口語交際的目標是：具有日常交際的基本能力，在各種交際活動中學會傾聽、表達和交流，初步學會文明地進行人際溝通與社會交往，發展合作精神。提高口語交際能力是“口語交際”的重要任務。然而在實際的教學中學生交際能力提高不盡人意。傳統語文教學基本以書面訓練為中心，忽視了口語訓練，這對學生發展造成了負面影響，使學生整體素質的提高產生了弊端?！翱谡Z交際”更是成為語文教學的難點之一。課堂常常遭遇尷尬局面，常有“死課”（學生不肯交際）、“亂課”（游離目標）等情況發生。針對此情況，語文課程標準就把“口語交際”引入語文學科，確立了口語交際的重要地位。所以口語交際將在語文教學中占有一席之地，如何改變現有教學狀況，提高少數民族地區農村學生“口語交際”能力呢？下面結合新課程就怎樣搞好少數民族地區一年級語文“口語交際”教學談談自己膚淺的認識。

一、當前少數民族地區農村一年級口語交際教學的現狀及分析

口語交際是語文教學中的重要內容，長期以來在語文教學中，口語交際一直處在被忽視的地位?，F在口語交際作為一種重要的語文素養被提了出來，同識字與寫字、閱讀、寫作、語文綜合能力一起在每個學段的目標中都有明確的要求。盡管如此，由于缺乏必要的教學策略、評價手段和方法，少數民族地區小學生口語交際能力培養仍未得到應有的重視，小學生口語交際能力發展仍處于自發的階段。廣大教師已經逐漸認識到口語交際能力是公民應具備的基本素質，是小學生語文素養的重要組成部分。這對于推行新課程標準和提高小學語文教學質量無疑具有重要的作用。

二、搞好少數民族地區農村小學語文口語交際教學的有效途徑

（一）開發資源，整合教材，提供學生喜歡的交際話題

新教材對“口語交際”知識內容、能力培養進行了科學、系統的編排。人教版一年級的課本中每單元的語文園地中都有口語交際。并且，每單元的口語交際都是本單元課文的延伸和提高。所以，每次上口語交際時我都充分利用教學資源，充分利用口語交際，讓學生愛說、會說，能說完整、流利。

（二）創設口語交際中的交際情境、優化課堂，激發學生交際的動機

口語交際是以口頭語言為主要中介手段而進行、交際雙方互動的信息交流活動。語文教學中要在課內外創設多種多樣的交際情景，使每個學生達到無拘無束中進行口語交際。只有創設了一定的情境，才能增強學生的生活體驗。教師在教學中必須憑借教學內容，活用教材，創新地模擬社會生活交際的實際來創設交際情境，激活學生產生交流欲望并自由參與。這樣，學生的個性與創新能力才能得到充分的發展，才能切中繁雜，形成和諧、民主的氛圍，激發學生口語交際的動機。

1、走出課堂，體驗生活，其實語文教學也不都是課堂內的學習，必須盡量拓展空間，走出課堂，走向社會。所以語文教學中要從引導正確說話為主，在一些少數民族學生中，連漢話都還說不通，語文教學中就必須正確引導，最后以達到提高口語交際能力。走出課堂、體驗生活應該說對學生的口語交際是非常有利的，現在的課堂，總的來說是枯燥無味的，當學生走出課堂后，他們會感到全身心的一種愉悅，會覺得有許多話要說，在這種動機的啟示下，他們的交流肯定是活躍的，這種情境下，口語交際能力也就發展了。比如在進行口語交際《春天在哪里》時，我選擇了走出課堂讓學生自己去找找春天在哪里？學生和樂于去找，一點點新奇的發現都會讓他們興奮不已。在匯報交流時學生的說和表達都讓我欣喜。

2、在第二課堂活動中創設交際情境，課堂這幾十分鐘的教學是很難促進學生全面發展的，所以語文教學中積極開展第二課堂活動來促進口語交際也是確實可行的。在活動中，讓學生玩中去學，玩中去發展，在這些愉悅中去獲取真知，去發展口語交際的能力，應該是教學的最高境界。在活動中，可以學生自編故事，自講演，自編謎語互回答等各種形式，來發展學生的語言交際能力。

3、“三法”創設交際情境 ①、實物展示法。形象直觀的實物展示，能很快吸引注意力，易于學生觀察，從而把學生帶到情境中去，使學生積極生動地加入到口語交際訓練中。例如《我們身邊的垃圾》中我就搜集了班里學生一天地上的垃圾，放在塑料袋里，學生的視覺、味覺、知覺一下被喚醒，很快地進入到交際的情境中。并在觀察之后調動原有的知識積累，能說出垃圾都是哪里來的？怎么處理這些垃圾？以后還能隨地扔垃圾了嗎？使交際有序，活躍地進行。②、教師描述法。心理學研究表明，思維通常是由問題產生的，并以解決問題為目的的。教材中有些內容也提出了一定的問題，這些語言文字經過老師的口頭描述會更形象地進入學生的大腦，激活學生的思維，產生強烈的表達欲望。例如《續講故事》時，我通過描述，小兔子高高興興地在小路上散步，小松鼠急急忙忙地向他走來，他們會說些什么？到底發生了什么事呢？學生就會產生積極的交流欲望。③、模擬社會生活實例法。生活是口語交際的源泉。再現生活中的情境，讓學生置身于模擬的情境中觀察、說明，是增強學生體驗、激發思維和口頭表達的環境條件和動力源。例如《語文園地七》中的口語交際中，我首先讓學生觀察圖片上發生了什么？然后要求學生體會小松的心情，他會想些什么？再讓學生想想如果發生在自己身上，自己會怎么做？這樣學生角色意識得到發展，參與興趣很濃，交際更為活躍。教師應多做課前準備，多花費一些心思，努力創設情境，激發學生的表達欲望?？傊Z文教學中只有盡力創設口語交際的交際情境，通過靈活多樣，變化萬千的方法，讓學生真正參與動口、動手、動腦，讓他們思維活起來，想象活起來，語言活起來，才能真正提高學生的口語交際能力。

（三）加強實踐、突出互動，發展學生交際語言《課程標準》指出，不斷發展規范學生的口頭語言，提高口語交際能力，培養良好的聽說習慣。在民族地區，維語的大量使用給學生的交際帶來極大的阻礙。一部分學生在交際時出現了不會說的現象，致使說話時磕磕碰碰，詞不達意。發展、規范語言是一項艱巨的任務，必須在交際實踐中規范語言，在互動中發展語言。

1、師生互動，重在指引、規范語言。教師是課堂的組織者，更是學生的學習伙伴?！翱谡Z交際”中教師必須從“說話能力”上對學生的言語進行指導、修正，并做好典范。

2、學生互動，重在實踐，發展口頭語言。面向全體，人人練說，生生互動是最好的形式。教師可以組織同桌之間、小組之間互說互議，全班再說再議，讓學生在問、說、評、議、辯中互動交流，各自取長補短相互促進，共同提高。在交際的過程中培養良好的聽說習慣、發展交際語言。

3、擴大互動，重在檢驗，鞏固口語語言。口語交際能力的形成不是一個短期行為，具有長效性。短短的40分鐘只為學生交際提供一個平臺，生活才是交際的大舞臺。因此，應讓學生與家長、朋友、社會上的人進行互動，進行交際，在生活中與人交往。如上完這樣長期訓練，擴大互動范圍，不僅鞏固了學生的口頭語言，還發展了學生的交際能力。

（四）關注過程、積極評價，激勵交際信心

“口語交際”是一個多向互動的過程，在互動中不僅要發展學生的表達能力，能闡明自己的觀點和見解，還要求學生具有良好的傾聽能力和應對能力。既要專心致志地聽人發言，并對稍縱即逝的語言內容作出快速反應，明白對方說話的意圖，捕捉說話者的觀點，并經過加工形成自己的觀點，又要表達自己的看法，在這一復雜的過程中，需要老師時刻關注過程、引導、激勵，使交際活動順序進行。

1、定優秀，感受成功。教師對學生口語交際能力的評價應以肯定和表揚為主，以自己寬大的胸懷去呵護學生在交際中的細微進步。“你觀察得真仔細”、“你說得真棒”、“你聽得真認真”這樣激勵的語言，使學生感受到被賞識，看到自身在交際中的價值，增強交際的信心。

2、激勵后進，樹立信心。在交際中常有些同學沉默不語，有些同學詞不達意。針對這種情況，我常鼓勵他們去說，說錯也沒有關系，喚醒他們的自信心，并在交際中注意觀察，有意識地提供機會，多加鼓勵，樹立交際的信心。

總之，在語文教學活動中，特別是少數民族地區農村的語文教學活動中，教師要準確把握教材，合理利用教材，盡量創設寬松、愉悅的口語交際情境，制定科學合理的計劃，確定目標，堅持不懈等是提高少數民族地區農村學生口語交際能力的有效手段。

第三篇：農村英語教育的現狀

鄉村小學英語教育的現實情況和革新

關鍵詞：英語教育 現狀 教學方法

一、反省中的鄉村小學英語教育的現狀分析 1.起步晚

由于種種原因，我國鄉村教育的總體發展是比較晚的。至目前，我們的主要任務還是在鄉村地區普及九年義務教育和基本掃除青少年文盲。我們的九年義務教育的普及也是剛剛基本完成。至于鄉村小學英語教育那就更晚了。這方面主要表現為： 一是小學英語在鄉村教育中的起步晚。鄉村小學中絕大部分學校只是在近三四年來才開設了英語課。學校對小學生的英語教育不夠重視； 二是小學生接受英語學習的起步晚。幾乎所有的鄉村小學里，學生只有在四年級時才開始設有英語課，而且只是四五年級階段的學習，到六年級時大部分學校又將英語終止了。所以造成鄉村小學英語教育中學生對英語教育的不重視和冷漠的態度；三是新型教材配備和使用的晚。許多鄉村小學所使用的英語教材都比較老舊，內容不符合本地學生的需求，或者只是大量借用東部地區的教材，而忽視本地學生對英語的承受度，缺少實事求是和因地制宜。

2.發展慢

鄉村小學英語教育盡管已有了四五年的發展，但在這段時間的發展過程中速度緩慢，幾乎沒有得到什么進步，這方面主要表現為：第一，缺乏先進的教學設備。許多鄉村小學仍是教師用一本書、一支粉筆、一塊黑板和一根教鞭完成一堂英語課的教學，這與城鎮小學中的DVD等先進的教學設備是無法相比的，當然在兩種教育中培養出來的學生們的水平是顯而易見的；第二，缺少專業的英語老師。在鄉村小學英語教育中，教師是學生唯一的外語知識的來源和外語品質發展的起點，只有教師站在一定的高度組織實施教學活動，學生的學習才能達到較高層次的水平。然而，絕大部分的鄉村小學中，基本沒有專業的英語老師，只是由語文或者數學老師兼任。這些老師專業素質低，業務不精，根本就不能成為學生們學習英語的來源和起點； 第三，沒有專門化的指導和培訓。許多鄉村小學只是將語文和數學的教學作為重點來抓，組織對語文和數學老師的經常性的業務和技能培訓和指導，但對英語老師的培訓和技能的指導卻沒有納入正規，受到了忽視。

3.水平低

鄉村教育的整體水平發展不高，這是一個無可置疑的事實。鄉村小學英語教育水平低主要表現在以下幾個方面。首先，教學方式的水平低。鄉村小學英語教學中，許多老師將英語單詞作為唯一的教學內容，先將所要學習的各個單詞通讀一遍，之后是領讀，然后讓學生們背誦記憶。所以致使學生們只知道某個漢語單詞用英語怎么說而不知道怎么將英語應用到實際當中，這種低水平的教育方式是造成啞巴英語和語言學習脫離語言使用的重要原因。其次，英語老師的水平低。由于沒有專業的英語老師，或者是缺乏專業的英語教師，鄉村小學英語在教學過程中始終是方言化的發音和漢語化的句子。例如“good good study，day day up”之類的具有嚴重英語語法和句法的漢語化了的句子就是典型代表。而這種具有嚴重錯誤的句子是被學生們最容易掌握的，一旦在他們的思想中形成定式，對以后的學習是危害甚大。再次，學習英語的氛圍低。鄉村地區作為比較落后的地區，整體的教育水平是很低的，而在某個單元或者村落中懂英語的人是極其少的，父母不能像語文和數學那樣給孩子以輔導，學生只是僅僅從課堂上習得一些英語皮毛知識，整個英語學習的環境制約著學生學習的氛圍。

二、對提高鄉村小學英語教育的建議

提高鄉村小學英語教育的質量，推動鄉村小學英語教育的發展是我們國家和整個民族所面對的一項的難題，這不僅需要政府部門的支持還需要我們每個人的共同努力。

1.政府部門充分發揮主導作用

政府部門一方面加大對鄉村小學教育的投入，加大先進教學設備的配備和普及，對一些過時的和老舊的設備進行淘汰和刷新。另一方面頒布制定教師工資待遇及教師編制，為鄉村小學英語教育發展留住專業的有用人才。如繼續發展特設崗位教師的應聘，開展定期和非定期的鄉村英語教師教學技能和專業素質的培訓活動。同時，政府部門要實事求是，切實制定出與當地經濟發展相適應當的規劃和政策。切實做到讓每一個孩子都接受到良好的教育。

2.加大規范執行力度。

政府要通過制定綱領性的文件從根本上抑制鄉村小學中英語教育被嚴重忽視的問題。對鄉村小學老師的考核要采取多方面的制度。既要考慮到老師自身的能力也要考慮到每個學生的發展。從而提高師資水平和教育水平。教育部門要將鄉村小學英語教育納入初中升學考試中，嚴格要求各鄉村小學將英語教學提高到同語文和數學的高度來對待。另外，教育部門要開展一些學習英語的宣傳活動，加強和促進學生們對英語的重新認識和態度的重塑。

3.教師要不斷完善自己的專業知識

希臘教育學家曾提出 “給被人一杯水，自己先得有一桶水”。鄉村小學的英語教師要時刻不忘完善自己的專業知識水平，加之英語作為一種第二語言，在我們母語的大環境的影響下，由于不經常使用，會導致對一些知識點的遺忘。所以鄉村小學的英語教師要繼續加強對專業知識的學習，不斷充電，不斷擴充自己的知識量，努力掌握現代教育技術手段。這樣，才能在教學中立于不敗之地。

4.英語教師要改變傳統的教學方法。

英語教育不同于其它學科的教育，它是一種外來語言的教學。所以用傳統的方法對應英語的教學是一種失敗的教學。語言的教學要體現它的實用性和交際性，一味地讓學生死背單詞和語法而沒有實際的運用是現代教學方法中最為忌諱的。所以英語老師要在熟練掌握課本知識的同時根據學生自身的特點應用不同先進的教學方法進行教學，如語法翻譯法、情景法、任務分析法等都是有效的英語教學方法。

5.家長要關注時代前沿，督促孩子的學習

鄉村地區的家長對孩子英語教育的重視度是不夠的，許多家長甚至將英語學習視為 “放洋屁”，一味要求孩子學好語文和數學而輕視英語學習。另一方面，由于英語對鄉村地區家長來說是個新鮮物，他們不認識這種外來的文字，所以在孩子們的英語學習過程中，不能提供任何的指導。但是，家長們要關注時代發展的前沿，摸清英語在當今社會發展中的作用，要從心理上給孩子學習英語以支持。

第四篇：我國農村少數民族地區民俗民風

我國部分農村少數民族地區 男女性別偏好的現狀與分析

北京中醫藥大學 劉皓

男女平等問題關乎民族未來的存亡。這個觀點已經成為世界范疇的共識，并且從一種道德觀的人是發展為法律的條款和政府的行為。在討論促進男女平等問題時，就必須要了解與其相對的性別偏好問題。性別偏好是指家庭中長輩對子女性別上的偏好。一般認為，性別偏好應當分為兩種：一種是純粹的個人喜好某種性別的兒童，向吃飯口味，是個人選擇，無可厚非；而在父權主義家庭制度中，極端的兒子偏好成為一種群體心理固結，反映出婦女在家庭中低下的地位，是性別歧視的體現，是落后的社會現象。在我國，由于受到父系氏族的影響，重男輕女現象十分明顯，跟據2007年國家統計局統計，我國男女性別比例是119.58:100，超過了正常的103:100，我國農村出生人口男女比例為123:100，所以促進我國農村地區的男女平等一直是重要任務。而在農村少數民族農村聚集地，在相對城市較落后且發展緩慢的地域，同時由于他們有著不同的村規民約和民俗民風，男女平等問題或許就會以一種民族理念或是民族傳統而改變。為了反映村規民約及民俗民風對男女平等現狀的影響，并研究分析其不同民族、不同風俗對男女平等問題看法的差異和原因。我國少數民族人數較少而且多居住在偏遠的山區，同時居住的比較分散，民族習俗又很多，所以對農村少數民族的調研是比較困難的。我們對四川省丹巴縣嘉絨藏族、北川羌族、云南省蘭坪縣普米族、香格里拉迪慶藏族、麗江納西族等五個少數民族地區進行了普通調查，其中對四川省丹巴縣三木札村嘉絨藏族這個農村少數民族地區進行了抽樣調查，通過問卷調查、走訪農村干部、農村醫務人員和群眾。調查結果顯示，農村地區計劃生育政策的實施、男女性別比例和男女平等的法律觀念等方面的情況較以往有所改善，在人口問題上，村民們基本都很擁護計劃生育政策，堅持以三個為上限，在沒有特殊情況下，基本不會超生；通過調查，發現村中出生兒的男女性別比例不到1，也就是說女孩的數量大于男孩，處于我國男女性別比的優勢地區；對于生男生女的問題上，少數老一輩人仍然保持著重男輕女的舊思想觀念，但不會去主動強制影響年輕一代，而年輕一代的村民基本都是持有無所謂的態度，部分村民也有純粹的個人喜好影響，所以可以說男女平等的法律觀念在這些農村少數民族地區普及的較好?，F將具體狀況報告如下：

部分少數民族農村地區的基本現況

在五個少數民族地區中，由于北川縣還在重建中，無法進行深入的調研；香格里拉和麗江由于受到旅游業的影響，經濟水平較高，生活趨于普通化；云南省蘭坪縣普米族地區和四川省丹巴縣嘉絨藏族地區情況類似，都是地處相較落后的農村偏遠山區，交通不發達、依靠原始的農牧業為生活來源、人均經濟低于國家農村平均標準。所以我們尤其對這兩個農村少數民族地區進行了詳細的調查。調查結果顯示出兩個地區對性別偏好問題上除了個人喜好外，并沒有特出的父權制或母權制。調查結果分析可分為村里孩子男女比例調查、村民對出生人口性別偏好調查、村中干部男女比例調查、村中家里財政支出權調查等幾個方面。由于兩個地區環境和情況類似，所以接下來我將只呈現在四川省丹巴縣三木札村嘉絨藏族地區的調研數據與結果。我們在三木札村針對不同年齡段的人群進行了抽樣調查，共發放問卷400份，分為三類，環境背景方面、子女性別偏好方面和村中男女掌權方面。

首先我們來了解一下這個村子的人口狀況，包括當地的計劃生育政策、村民對政策的想法和村里的人口情況等方面。根據當地有關部門的農村少數民族計劃生育政策規定，一家一戶最多可以生三個孩子，其中如有殘疾子女，可以向有關部門提出申請，經過批準，允許再生。當地村民對計劃生育政策的口號是“鼓勵生一個，計劃生兩個，最多生三個”，三木札村里有將近40%的家庭有三個孩子，超過60%的家庭只有兩個孩子，村民一般不選擇只生一個孩子，其主要原因是“爬山路險峻，容易出事，只有一個孩子不保險”。

隨后我們分別對這個地區的村中孩子男女性別比例做了一個整群調查，將孩子按照18歲以下和在校學生的規格分成了兩個整群，調查男女性別比例情況。通過走訪同干部和對村民的抽樣調查，得出結果。調查結果顯示如下：18歲以下孩子男女性別比例為104:193，在校學生男女性別比例為62:136。如圖所示：

18歲以下男 在校學生男*** 18歲以下女 在校學生女 丹巴縣三木札村

對此現象，我們對結果做了下分析：1.當地女孩多男孩少。2.在校生男女性別比例要小于18歲以下孩子的男女比例。之后我們分別對這兩種情況做了調查。提出了一個疑問：女多男少的原因。有兩個可能性：1.可能是由于想要男孩，而第一胎、第二胎都生了女孩，所以繼續生第三胎，才導致女多男少的現狀，典型的父權制；2.可能是村民們并沒有重男輕女的現象，只是由于環境因素造成女孩生的比男孩多，一種正常的現象。

之后我們帶著疑問對當地村民對進行了男女性別偏好問題的調查：如果只能要一個孩子，您喜歡男孩還是女孩？1.男孩；2.女孩；3.無所謂，都一樣。調查人群為10—72歲之間，總人數143人，調查結果比例如圖所示：

男女性別偏好問卷調查結果13%15%72%無所謂，都一樣 女孩 男孩

由圖可知，只有13%的調查對象選擇了男孩，結果很出乎我們的意料，對此村書記和部分村民為我們解答了原因：“因為現在村里的年輕男女都可以出去打工掙錢，干的活、掙得錢也都差不多，也就沒有什么不平等的……女孩要比男孩乖得多，知道收拾家務、做飯，男孩就知道淘氣……還有就是男孩長大結婚后還要家里蓋新房，女孩就不用……總之就是覺得女孩好養活”，所以這可能就是大部分人都喜歡女孩的原因吧。在此看來，經濟收入方面男女價值平等促進了男女社會性別平等，經濟平衡可以直接影響到一個地區對于男女性別平等的看法。

對于另一個問題，就是“在校生男女性別比例要小于18歲以下孩子男女比例”的原因，我們對部分不同年齡段的村民展開了抽樣調查。他們告訴我的最簡單的原因就是“女孩學習好”，而沒有牽涉到任何性別偏好問題。由于村里環境與經濟的影響，父母們都希望自己的孩子“走出去”，不論男孩女孩，只要學習成績跟得上都會盡量去供，如果經濟無法支持所有孩子的學費，就會供給學習最好的孩子來繼續上學。而且他們還說：大部分男孩初中結束后，如果成績不理想就直接出去打工了，不再上學了。由此可以看出，在教育方面，女孩并不像以前那樣處于劣勢，不再受到重男輕女的舊思想束縛，而是男女平等，以成績來衡量，說明女孩在教育方面已經得到了很大的支持！

在另一方面，自古至今，大到政府機構，小到家庭的支出方面，我國女子掌權的機會都很少，絕大部分都是以男子為主，權力的傾向預示著男子的地位的尊貴；古代除了女皇時期，王宮里幾乎都是佳麗（女）三千，家中也是三妻四妾的，這也從正面反應了男尊女卑；在近代，“嘴上無毛辦事不牢”的思想也在潛意識的質疑和控制著女子的權利，所謂無權就幾乎等于沒有社會地位。這些都能反映出中國潛在的重男輕女的現象。為此，我們考慮到權利的直屬也會從側面直接的反映出村中男女性別平等問題，所以接下來我們對村里的男女掌權問題進行了調查，調查分為兩個方面：村干部的男女性別比例情況與原因和家里財政支出權的直屬與原因。

在三木札村，村長是男的、村書記是女的。在這里出現了女子掌權的現象，由此可以看出村民對性別的偏好還是很小的。村民們告訴我們：因為現在村里女的文化水平都比較高、都具有很強的辦事能力，能夠很好并且很合理的管理好村子。下面是我在該村照的兩張事項安排的照片。

村書記在村中的小黑板上寫的

之后我們也詢問了村書記關于村中男女工作能力的問題，村書記回答說：“由于現在上學的孩子比較多了，孩子們接受了相同的教育，同樣也就具有近乎相同的能力，只不過是在不同的工作環境所擁有的工作特點不同而已??”。根據村書記的話，可以分析出，教育會直接影響男女的工作能力問題，而工作能力影響著社會權力的直屬問題，也就是說教育影響著男女性別平等的看法。

同時我們對村里近百戶的村民進行了普查，調查當地的村民家中財政支出權的直屬問題。眾所周知，財政的支出權代表著一個家庭的生活掌控大權，所以我覺得財政的支出權的直屬也同樣是反映著村民們性別偏好的問題。我們總共調查了村里的99個家庭和外村的7個家庭，106個家庭中103個家庭的財政支出權由母親掌控，只有3個家庭的財政支出權由父親掌握。同時由我們得知村中男的很多都外出打工，很容易出現男主外女主內的現象，并且這會對財政支出權造成影響，所以我們還調查了這些家庭的男女掌權情況。比例如圖所示：

家中財政支出權10%4%女主內男主外男主內女主外內外都是男人管內外女人全管路過73%3%6%7%母親父親97%

在調查的同時，我們對這些結果也咨詢了原因。村民們告訴我們：由于大多數男子結婚后都外出打工掙錢去了，一年才會回來一兩次，所以婚后女子掌家、主內的比率比較高，而且村中支持如果女的有能力主外的話，就可以內外全主，而男的如果有時間顧家的話也可以內外全主，只是社會和家庭的分工不同而已；村中女的管理財政支出權的占絕大多數，因為很多的家庭里男的在掙錢的同時很難再抽出時間顧家，所以是由女的主內并且計劃著家里的生活收支，同時就會把家庭的財政支出大權也交由女的掌管。這也說明了雖然家庭和社會的分工不同，但是各有千秋，伯仲之間，最后通過對該地區以及其他幾個少數民族地區的調查，我們發現：男女平等的法律觀念已經深入人心，并且在生活與社會活動方面也全面的表現了出來，并且村民們的對男女性別的理解與看法可以說已經是高度認識了。但是對此我并沒有停止調研，因為我覺得這個現象也可能是受到了環境、經濟、教育等多方面的影響造成的，因為這些地區受到的周圍影響是很大的，很多的東西都被漢族“同化”了，我覺得這不能完全的體現出這個民族原有的思想，只能說是現在的綜合思想，所以我為了繼續對此進行了細致的調查，我對更高更遠的地區年齡段更大的人進行了同樣的調查，結果出現了較強烈的反差，由于時間問題，我只對其中的部分村民進行了抽樣調查。

在三木札村附近，由于處于山地，按照高低海拔的不同分為了地勢較平緩的一隊，處于海拔2千米左右，也是我們先前調研的主要地區；地勢較高的二隊，處于海拔3500米左右，山路險峻并且居住的比較分散，在此處我調查了10戶左右的村民；地處山頂和后山的三隊，處于海拔5千米左右，山路及其漫長并且危險，家族之間居住的比較集中，在此處我調查了5戶左右的村民。在對二隊和三隊的15戶家庭里的不同年齡段的成員進行了調查后，我發現：年輕一代的人男女平等的觀念比較好，教育程度比較高，都愿意走出大山，但是文化保留程度比較低；老一輩人依然存在著重男輕女的觀念，很看重家族的香火傳遞，教育水平比較低，同時他們也是民族文化保留較好的一部分人群，和子女不同的是他們不愿意走出去而是習慣了在山里的生活，但是對于子女的觀念和看法以及對民族文化的認識，老一輩的人從來不會指指點點，即使是有不如意的也只是放在心里，不言不語。下面我將呈現給大家一隊、二隊、三隊不同地段男女性別比例、重男輕女現象和教育程度的調查結果的比較圖： 120%100%80%60%40%20%0%男孩比重重男輕女小學程度初中程度高中程度

至此，對于不同年齡段、不同地域的村民的調查結果都已經呈現出來了，對于這些地區的男女比例、性別偏好、教育、掌權等等的問題幾乎都達到了男女平等的和諧現象，但是居住在相較偏遠的比較保守的老一輩人卻是依舊存在著重男輕女的舊思想現象。在這些調查結果的面前，我出現了很多的疑問：為什么年輕一代或是受環境影響較大的地區的男女平等觀念比較強？為什么老一輩人到年輕一代的思想觀念會有很大的反差？什么影響著他們對男女平等問題的看法？對此，我展開了綜合分析。

一隊二隊三隊綜合分析少數民族思想中的男女平等問題

通過對男女性別比重、村民的性別偏好問題、權利直屬問題等多方面的調查來看，重男輕女或是男尊女卑的現象或是觀念早已經不存在或是說隨著舊思想銷聲匿跡了。那究竟是什么影響著男女性別平等問題呢？我個人總結為法律觀念、民俗民風、舊思想、教育、經濟趨向等五大方面的影響。

1、法律觀念的影響

在什么時候都不得不承認法律的“魅力”是很大的，法律的影響不能說是法律具有完全的強制性，但是眾所周知如果觸犯法律就會是犯罪。在我國法律法規方面對男女平等問題有著十分明確的規定，例如：我國《憲法》第48條第1款就男女平等問題明確指出：“中華人民共和國婦女在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權利。” ；還有《勞動法》中的“同工同酬”；《婚姻法》中的“結婚、離婚方面，教育撫養子女方面、夫妻共同財產方面等都有同等的權利和義務”；《繼承法》中的“繼承權男女平等”；《義務教育法》中“適齡兒童的同等受教育權利”；《中華人民共和國婦女權益保障法》“確立了男女平等的原則”；《選舉法》“年滿十八周歲的中華人民共和國公民，不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況和居住期限，都有選舉權”；《民法通則》“婦女享有同男子平等的民事權利”；以及《民事訴訟法》中“同等的訴訟權利”等等?？墒俏覀冎?，“規定是死的，思想是活的”，雖然法律上的明文規定不能從思想中完全扼殺舊時男尊女卑的封建意識，但是我們可以清楚地知道女性朋友們可以依靠法律來保護自己，得到自己應有的權利。這至少可以減少甚至是杜絕封建社會中那種“夫妻間男為女主，丈夫可以對妻子進行隨意的打罵休棄”的現象，現在來講那也是違法的、是犯罪的。法律的規定不僅僅是讓女性在家庭中得到了應有的尊重，并且在社會的地位和經濟方面女性也得到了很大的幫助，從建國初期19％的女性就業率到現在47％的女性就業率，在這方面我國政府做了大量的工作，來提高女性的價值，促進社會的平等。所以說這種法律的影響是從國家政府機關出發通過法律的硬性規定和政府的大力宣傳，對女性進行保護，維護女性應有的權利，恢復女性的社會地位，提高女性的社會生產力和經濟價值，可以直接促進社會男女性別平等。但是我覺得法律畢竟是法律，只能硬性的規定卻不能根治我們的思想問題。

2、民俗民風的影響

我們一共走訪了五個少數民族地區，分別是嘉絨藏族、普米族、迪慶藏族、羌族和納西族。通過對當地的生活習慣的了解、民俗民風的調查以及禮儀禁忌的規定，我發現除了納西族外其它的四個少數民族都沒有出現過思想上或是行為上的性別偏好問題（主觀的性別偏好除外），但是在普米族卻是有著一種簡單的禁忌，似乎從潛意識中出現性別偏好問題。納西族是由當地的土著人和羌族的分支互相發生了“民族同化”，而出現的民族，由于當地的土著人維系著母系氏族母權制的傳統，所以納西族至今為止仍然也存在著重女輕男、女尊男卑的習俗，她們說如果家里生了女孩就張燈結彩，并且受到親朋好友的祝福，而生了男孩的就沒有這些，一種現今我國為數不多的母權制民族體制。普米族，我們在云南省蘭坪縣普米族的龍潭村展開過短暫的深入調查，我們對當地的村民調查過性別偏好問題和男女性比例情況，調研結果顯示這里并不存在男女偏好問題，但是在他們的日常生活中的一個禁忌卻讓我發現了不同之處，在普米族，每家都有一個火塘，普米族禁忌規定“女人和小孩不許從火塘前面經過”，我當時覺得這可能是普米族人的潛意識中還是有重男輕女的現象的，但是通過調查發現他們并不會在意初生兒的男女性別情況，而是生男生女都一樣疼愛，所以最后我知道這只是千百年來流傳的民族習慣而已。至此，對我們調查的五個少數民族來說，納西族有著傳統的母權制的習俗，同時也可以說納西族的民俗民風完全影響著她們重女輕男的觀念，這也是我們調查中唯一一個可以看得出少數民族民俗民風對男女性別偏好的影響。刨除沿襲著母權制的納西族來看（畢竟是少數），其它四個少數民族民俗民風對男女性別平等觀念的影響并不是很大，幾乎可以說是沒有影響；從他們的民族文化和民族習俗看，可以說是沒有特別的男女偏愛觀念，也沒有關于男女不平等的規定，就比如說規定什么“生男有賞”或“生女光榮”之類的。同時調研之前我還從網上和書中查閱了一些少數民族民俗民風和性別偏好的關系，我發現，但從民俗民風的角度看，除了母系氏族的民族外，就沒有特別的規定這關于男女性別問題的民俗，如果說深究的話，只能是像普米族那樣有著一些對于男女的禁忌，但是可能是民族文化的原因，在很多的少數民族不僅有關于女性的一些禁忌，也有關于男子的禁忌，因此這些禁忌方面不足夠說明他們的民俗民風對性別偏好有影響。所以可以說絕大部分少數民族的民俗民風沒有對男女性別問題有任何規定，也沒有造成任何影響。但是根據多天的調查，我發現這些少數民族有著一個共同的特點，就是在舊思想中普遍都存在著重男輕女的觀念和傳宗接代、傳遞香火非男不可的觀點。

3、關于舊思想的分析

根據調查的結果顯示52%左右的老一輩人（爺爺奶奶輩）都存在著重男輕女和傳遞香火的觀念，但是根據對少數民族民俗民風的調查，我并沒有發現他們的風俗中有關于什么家族香火之類的文字，那么他們的這種傳遞家族香火的概念從何而來？通過對歷史資料的翻閱，我找到了答案。話說“不孝有三，無后為大”以及“三從四法”等名詞都是從古代漢族文化中找尋到的，并且古代漢族文化中講“不出丁為大患”，而且這也從來不說男子的原因，首先是女子的原因，其次找風水的原因。所謂傳宗接代其實也是源于漢族的民族文化。“宗，家族也”，而說到家族就必須要提到古代家族的祖墳和祠堂，而關于祖墳和祠堂的概念也是源于漢族文化（就比如藏民們都天葬、火葬了，也就沒有什么祖墳或是祠堂了，他們會有佛堂，但那是朝拜的地方，不同于祠堂），如果現在還能找到或是有幸拜訪到一些家族的祠堂，我們就不難發現兩個特點：一是祠堂中的靈位要以持續不斷的香火來供奉，經常需要打理，在特殊的日子還要拜祭；二是祠堂中供奉的靈位都是家族中一代一代傳遞下來的男子的，沒有女子的靈位。原因就是因為在古代漢族文化中覺得只有男子才有傳宗接代的功能，而傳遞香火一詞的就是由此得來的，因為要繼續祠堂里的香火（靈位），所以一代里必須至少有一個男丁來傳遞，如果沒有男丁就會選擇從別人家過繼，或是找上門女婿來繼續傳遞香火，所以就自然而然會有重男輕女的想法和傳遞香火的概念。而少數民族的這些傳遞香火和重男輕女的觀念很多的都是由古代戰爭時期漢族人的入侵與統治對少數民族造成的“民族同化”的影響，同時延續了下去，所以在今天少數民族才會出現這種名副其實的重男輕女和傳遞香火的概念，而并不是本民族原有的民俗民風造成的影響。因此我們知道了，舊思想中重男輕女和傳遞香火的概念都是由漢族文化對少數民族“民族同化”所形成的后果，而并非少數民族民族特色。

4、教育的影響

首先我們通過調查結果了解到了在這些偏遠山區的孩子們的教育覆蓋程度：以三木札村為例，小學生99%，初中生80&，高中生20%，大學生全村就只有2個。現在由于九年義務教育和少數民族補助的原因，教育的普及度明顯升高。而教育的影響不僅僅是體現在了學習新文化新知識上，也在另外的兩個方面影響著男女平等的問題：一是從科學技術的角度，二是從現代醫學的角度。在科學技術方面，我們了解了在當今社會，不再是以簡單的人力勞動力為主要生產力，而是馬克思哲學理論提出的“科學技術為第一生產力”，并且我們可以發現在學習了相同的科學技術之后，男女的社會經濟價值與社會工作能力其實幾乎是相同的，也就是說，以科學技術為主的當今社會環境下，男女是平等的；在醫學的角度來看，從現代醫學出發，我們了解到了“基因是控制生物性狀的基本遺傳單位”，這就推翻了舊思想中只有男子才能傳宗接代的觀念，并且醫學上解釋說“孩子必須同時要擁有父母雙方的基因”，也就是說只有男子是不行的，雖然從現代醫學講男孩的基因是XY，Y只能來自于父親，但是出生兒的男女性別是通過孕育環境的酸堿程度的不同來控制的，這個只能依靠母親來掌握，所以說出生兒是要靠父母共同作用才能完成的，而且父母雙方對孩子的分工不同，孩子的智商來自于母親多點，性格像父親多點，所以要知道要想孩子聰明還要靠母親的智商，并不是舊思想中所說的只有男的才能掌控子女的說法。所以說在教育方面，我們在學習新知識的同時，也在學習新文化新思想，而對于不科學的舊思想就會逐漸的被時代淘汰，男女性別偏好問題也會逐漸的消失，從科學與醫學的角度講，男女平等。

5、經濟趨向的影響

經濟水平對性別平等觀念的影響問題的根源要追溯到我**系氏族與父系氏族時期。母系氏族時期母權制的婚姻秩序,對偶婚制下的從妻而居的傳統,所以當時女性的社會地位明顯高于男士，但隨著社會生產力的發展日漸加速,男子在農業、畜牧業和手工業等主要的生產部門中逐漸占據主導的地位,于是母權制自然過渡為父權制.父系氏族公社逐漸形成了.從此,以父權為中心的個體家庭成為與氏族對抗的力量,原始社會逐漸趨于解體.男子依靠經濟上的優勢,在社會生產和生活中占據了統治地位.他們必然要求按照父系計算世系、繼承財產,為一夫一妻制所取代.在一夫一妻制下,婦女的勞動局限在家庭之內,以家庭勞動和家庭副業為主,女子在家庭經濟中退居于從屬地位.之后由于幾千年來農牧業一直是主要生產力，男性的社會統治地位也持續了幾千年。而在現代，尤其是八十年代后期開始，在科技逐漸成為推動經濟發展的主要力量的時候，科學技術的第一生產力的地位也漸漸被確定，因此在我國發達地區，學習科學技術就成為了必要的功課，而在學習方面男女的能付出的勞動力價值是相等的，也就不會出現男女側重問題；但在比較貧困的農村地區，仍然是以最簡單的人力勞動力為主要的生產力，所以就依然會出現重男輕女的現象。而今天，在我國的大部分地區，科學技術已然成為第一生產力，要想獲得更高的經濟利益就必須要學習科學技術，而從學習角度上看，男女的社會經濟勞動力價值基本相等，并且在計劃生育政策和男女平等觀念深入人心的情況下，在我國比較發達的地區就基本不會出現男女性別偏好的問題；在我國相較經濟貧困的農村地區，雖然仍然以人力勞動力為主，但是父母的思想基本都是希望孩子走出去、去學習新的東西、有更好的發展，而不是繼續著他們的人力勞動力——農耕、放牧，所以在這些地區，人民的思想同樣也是要發展科學技術，以學習新文化、新技術為主，因此就很少會出現性別偏好的問題。所以我們可以說在經濟發展的過程中，社會主要勞動力的需求不同就會影響社會性別偏好問題。在不同的工作環境下，男女的性別優勢是不同的，在社會主要生產力改變的同時，就會引起男女性別側重問題的產生。而在現在的經濟利益和趨向來看，男女是平等的。

暑期實踐調查結果給我的反思

作為一名大學生，我經過這次為期半個多月在少數民族農村地區的調查，感觸頗多。在與那里的百姓的交談、共同生活的時候，給我留下了很多的疑問，引發我不斷的思考，同時也激發了我更多的熱情，希望可以做更多的事情去幫助他們。同樣的這次調研時我也發現了當地的一些其他的問題。家長們為了孩子未來有很好的發展都希望孩子能夠走出去，想法是好的，但是目標是盲目的，我曾經采訪過很多的孩子，她們都想上大學、都想走出去，但是問到她們以后想上哪個大學、做什么的時候，她們就不知道了；當我問到家長的時候，她們告訴我說“只要能過走出去，就會比現在的生活好”，可是當我再問他們會不會擔心子女都出去了，而自己民族的文化沒有接班人的問題時，他們婉轉的告訴我說“不會的，學習、走出去是好的”。這不禁讓我想起了80年代，我們的父母強烈的想讓我們出國“深造”一樣，“出國吧，在國外生活總是好的”一種盲目的思想，可在當時這在我們看來那是留過洋的人，回來后怎么也算是見過大世面的，好歹也是個“華僑”，再能沒事說上一兩句英語就好像是國寶級人物。但是現在我們再來看，其實從海外學成而歸的畢竟是少數，而大多數盡成了那些“流浪”而回、卻還在趾高氣揚的“海龜”。可能是因為我們經歷過這個盲目追逐的時期，才會明白其中的故事，而現在他們也要經歷。有的時候我總覺得這種盲目的追逐像是“邯鄲學步”，就是因為沒有發現自身的特點，又沒有完全了解外面的世界，就會覺得外面一切都是好的，就盲目的學來學去，最后反而丟失了自我。所以我希望可以有人幫助他們發現他們的民族特點、教會他們讀懂外面的世界，以致于不要再像我們一樣走過一段漫長而又盲目的時代。我覺得：好像每個人都會選擇去經歷這樣的一個時期，因為一個流行元素而盲目的去追求，等到筋疲力盡的那天，你會發現其實很荒唐，回過頭來才發現其實原來的這邊可能會更好。只是遺憾當時沒有人告訴自己，而浪費了大把的時間。

同時我還想說這次暑期實踐真的讓我感到很欣慰，現在的農村女孩生活狀況相較幾年前要好的多，而且隨著男女平等的法律觀念的傳播和深入，女孩子們也逐漸的獲得了平等的待遇。在回顧前幾年的實踐歷程，看到很多的女孩子上不了學，為了家里、為了弟弟妹妹無奈的選擇了留守，生活極其艱苦，甚至可以說是一種家里的“犧牲品”。而如今在看到農村的女孩們在教室里開心的學習、刻苦的念書，在操場上瀟灑的跳舞、快樂的嬉戲，我知道現在她們很幸福；她們對未來充滿著夢想與希望，像一只只小鳥一樣，蓄勢而發；她們是那么的活潑、那么的天真、那么的美麗，看著他們一張張燦爛的笑臉，猶如盛開的花朵，同時也是祖國明天的希望。

第五篇：農村小學英語教育的困境

農村小學英語教育的困境

在小學開設英語是新世紀社會發展的需要，是知識經濟時代為了更好與國際發展接軌的必然要求。小學英語教學有其獨特性，是以激發學生的學習興趣為前提的，通過聽、說、讀、唱、玩、演等方式，著重于發展學生的學習主動性、積極性及學習智力，使之獲得語言知識技能，形成初級語感、語音、語調，培養其簡單英語語言交際的能力。小學英語作為新興的科目,自2002年全市要求列入了小學階段的課時安排,全民都知道英語的重要性。但從列入課程到今天,廣大的農村小學英語科卻未像其它的科目一起開花結果。本人就從教英語五年的情況來分析導致這一困境的原因在哪里?

一、農村小學英語教師自身水平普遍不高

在長期的調查過程中，很多農村英語老師本身就是趕鴨子上架，老師們不是英語專業畢業，面對今天的科目，無從入手。實際上，小學的英語教學是在勉強中進行的。說它勉強，在于為了應急，農村部分英語教師是由其它專業教師改行的，只是參加過英語短訓班。非英語專業畢業的轉崗教師，除了英語文化知識方面存在的問題外，還存在諸如語音、語調等方面水平的參差不齊。教師在這些方面的不足，極可能導致學生在似懂非懂的狀態下勉強維持學習狀態。一旦進入高年級，隨著知識難度的加深，英語教學就會遇上難以逾越的障礙，教師講不清、學生聽不懂，教與學無法配合，英語學習成了“夾生飯”。學生學習英語的熱情和積極性不知不覺中受到打擊，積極性減退。這樣學過英語的學生還不如沒有學過英語的學生。給初中英語教學帶來了困難。因此，要適應我市英語教育發展的需要，加強小學英語教學，師資隊伍建設就成為亟待解決的重要課題。

二、培訓工作總是雷聲大雨點小

這幾年來，市局也就英語教師培訓工作做得很足，什么轉崗培訓、觀摩課等等，在此方面，市局的做法無疑是正確的，但是培訓十幾天，觀摩一兩節課，就什么都萬事大吉了嗎？教師就成了英語專家了嗎？不是的，從廣大的培訓過英語的教師心中總有一種想法，那就是真實有用的英語學科教育，那才能從根本上提高教師的英語水平。直到現在，本人也參加過好多次培訓，但總是覺得培訓得很累，學的效果收獲不多，形式主義成分過大。英語教師培訓應認真研究和尊重英語教學的科學規律，培訓的內容、方式應在繼承的基礎上開拓創新，提高針對性和實效性，引導教師從英語語言知識、相關文化和應用能力等方面拓展視野。實施英語課程時要堅持“先培訓、后上崗；不培訓、不上崗”的原則。小學英語師資培訓是一項周期長、要求高的全員培訓任務，應作為今后一段時間內小學教師繼續教育的核心內容。建議教育行政部門制訂培訓計劃要把實施英語課程的要求納入培訓的核心內容。

三、教學不專，科任不精

在基層學校，許許多多的老師不是專職教學英語的。就筆者而言，從前也是教學六年級語文兼六年級、四年級英語課，這無疑是雪上加霜，雙科的同時并進，使老師站在了天平的兩端，常常是兩頭為難，難在那里？專心教語文吧，英語落下了一大半；專心教英語吧，那語文又落下了一大截。兼任教師難以找到平衡點，是風箱里的老鼠——兩頭受氣。而學生的知識面也就隨著該老師而窄了許多，就不利于學生的學習和發展了。

四、教學設備不足，嚴重地制約了學科的教學

教學設備是教師的利器，工欲善其器，必先利其具。許多農村學校的教學設備不足，表現在與城鎮中心學校的對比上，城鎮學校的學生可以在多媒體教室中十分愉快地學習英語，而農村的孩子們連最起碼的錄音機都沒有，這就在硬件上處于了落后的位置了。教師常常用他那不標準的語音、語調范讀句子，問題也就隨著而來，到了考試，孩子們聽不懂、聽不慣磁帶的范讀，成了雞同鴨講。顯然，教師沒有了這些現代化的武器，是很難靠自身的水平來提高學生的成績的。

五、課時安排不合理

在調查中，筆者發現許多學校在英語科課時安排中出現了大量不合理的現象。如課時少，曾經有許許多多學校的英語課一個班只安排了一節課，這樣不合理的安排，使得許多老師無法完成最基本的英語教學，學生常常出現吃不飽的現象。筆者所在的學校還是比較讓人滿意的，平均每周每班有三節課。有了充分的課時，老師和學生才有充足的時間來教學及學習英語，做到學與練相結合。這些問題的解決，無不與學校的領導有直接的聯系。

六、學生學習興趣低下，學習目的不明確

在教學中有的教師自身的水平不高，責任心不強，有些教師是有心無力，影響學生學習英語的興趣，但是學生對英語的認識不足，也是他們學習興趣難以突破的瓶頸。教育者都明白，對該學科沒有興趣是不可能學好這門功課的，學生常以不適用？而不專心學習。農村小學教學方法、教學配備明顯落后于城市小學，在農村小學中還存在使用傳統的英語教學方法的情況，而這種“滿堂貫、英譯漢”的教學方法，不僅使課堂氣氛沉悶，學生處于被動接受狀態，而且根本不符合小學生的生理、心理特征和年齡特征，也無法滿足他們的學習興趣，以致于學生產生厭倦心理，不愿意繼續學習英語。

家庭教育與環境的負面影響，家長們或許都意識到了學習英語的重要性，但是很多家長認為學習英語是初中的事，小學里只要學好語文、數學等最基礎的科目就足夠了，因此，當孩子滿懷喜悅地向父母講述對學習英語的好奇時，在取得進步向父母邀功時，父母們缺少鼓勵，沒有從正面積極地進行引導教育，而是心懷疑問：“你英語真的表現這樣好？”而有的家長則是雖然也能認識到從小學開始學英語的重要性，但自己本身沒有較高的文化水平，對英語也是一竅不通，也無法在家中為孩子創設一個良好的學習環境。

總之，影響農村小學英語科教育是多種多樣的，但是以上幾個問題是主要的癥結所在。