第一篇：讀書,使教育更美麗

讀書，使教育更美麗

——讀書心得體會

教師做久了，在工作中已經(jīng)找不到興趣，找不到意義了。面對不想做又必須做的工作，只有簡單地應(yīng)付。面對一個個活生生的孩子、一個個跳動的生命，有時顯得那樣的無動于衷、麻木不仁，剩下的只是職業(yè)的責(zé)任和養(yǎng)家糊口的需要，對教育中豐富性和多樣性的反映已顯得有些遲鈍了。行走在教育生活中，對工作是被動而非主動，逐漸喪失了對教育的熱忱和愛好之心。這時的工作是一種苦役，是一種督促和驅(qū)使，讓人感到厭惡，更談不上工作給自己帶來的成就感、幸福感。平日的閑暇多以找朋友聊天和打牌為主，生活越來越多地被懶惰占據(jù)了。

但是，為什么處在同樣的教育環(huán)境中，有的人能從教育中感受到快樂，成為名師，成為教育專家，而有的人只能成為勉強勝任的教書匠，淪為教育的工具，教育的奴隸。這時的我們不禁要重新審視自己的教育生活，審視自己的懶惰，反思自己對工作的厭倦，對工作的缺乏熱情。我們甚至可以暢想：假如擁有一顆善于發(fā)現(xiàn)教育美麗的心靈，自己的教育生活也許就不再是枯燥無味、自我重復(fù)。

自從縣教育局倡導(dǎo)開展教師讀書活動以來，我讀了英國教育家伯特蘭?羅素著的《教育和美好的生活》、李鎮(zhèn)西著的《愛心與教育》、張文質(zhì)的《教育的十字路口》、朱永新的《新教育之夢》、蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》等幾本教育專著，做了幾千字讀書筆記。通過讀書，終于讓我明白：教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物，更需要有成千上萬有思想的教師，這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求。一句話，沒有了思想，人就只是酒囊飯袋、行尸走肉；沒有了思想，教育者就不能稱其為教育者，他注定了會一事無成、枉度此生。教師的職業(yè)特點決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài)，要改變這種生存狀態(tài)，使教師對教育永遠充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。讀書是一種交流，是一種滋潤，也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜，讓自己始終保持著一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心地契入現(xiàn)實，介入生活，創(chuàng)造生活。

教師，歷來被人稱為知識分子。讀書，在教師身上體現(xiàn)出來的，不僅是知識數(shù)量的增加，更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實自己、發(fā)展自己，教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。

當(dāng)前，教師最大的悲哀就是其自身的價值要由學(xué)生的考試成績決定、為考而教。學(xué)生學(xué)不好、考不好，我們教師也就常常埋怨學(xué)生不喜歡讀書，學(xué)生為什么不喜歡讀書？根本原因應(yīng)該從教師自身多找找。試想：現(xiàn)在許多教師不讀書或者只讀教學(xué)參考書已是司空見慣的事情，我們有什么理由去要求學(xué)生多讀書呢？學(xué)生要通過讀書來獲取精神食糧，積累知識，教師作為教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、促進者，就更需要通過廣博、獨立的閱讀來獲得專業(yè)的發(fā)展、自己的提升、精神家園的營造。

常常聽到教師抱怨：“想讀書啊，但哪里有時間呀！起得比公雞還早，睡得比老鼠還晚，一天到晚忙備課、上課、批改作業(yè)，想讀書不容易啊！”讀書成了教師“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的事情。這些也許是實情，但對于一個勤奮讀書的人來說，不管多忙，只要有一個平靜適宜的心情，總是可以為自己找回一個讀書的時間的。沒時間與其說是教師不讀書的原因，不如說是教師不讀書的借口。曾國藩曾說過：“茍能發(fā)憤讀書，則家塾可讀書，曠野之地、熱鬧之地亦可讀書；負薪牧豕，均無不可讀書。茍不能發(fā)憤讀書，則家塾亦不能讀書。即清靜之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？”教師丟下教本在辦公室可以讀書，勞累一天后躺在床上可以讀書。。。只要不把讀書看得過于隆重，只要不把自己當(dāng)作特殊身份的讀書人，大概任何一個地方都可以進入讀書之佳境。好的讀書態(tài)度，是把讀書看成尋常事，如同柴米油鹽一樣，是生活的一部分。再說現(xiàn)代生活節(jié)奏加快，要干的事很多，僅僅一個“忙”字來推卸讀書，似乎說不過去?？梢娮x書不讀書，盡管有客觀條件的限制，但歸根到底，還是自己愿不愿意讀書。其實，教師比任何一個行業(yè)的人都更有條件讀書。

也有一些教師認為：“自己已經(jīng)有了一定的學(xué)歷，教學(xué)經(jīng)驗很豐富，常常滿足于現(xiàn)狀吃老本。加上與新課程改革相配套的考評機制還沒有真正建立起來，在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)傳統(tǒng)的教學(xué)方法勢必還得占主導(dǎo)地位。評價一名教師是不是優(yōu)秀教師，看的也還是他所教的學(xué)生能不能考出好成績來?！鄙踔劣械慕處熯€認為：“在應(yīng)試教育下，教師關(guān)鍵在‘教’，與自身讀不讀書，知識淵博與否沒有必然聯(lián)系，‘博士研究生’教不了小學(xué)生是他們常掛在嘴邊的‘經(jīng)典例子’。乍一聽，還似乎理直氣壯，殊不知，這是教師不愿意靜下心來讀書的浮躁病。人們常說“給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，處在當(dāng)今瞬息萬變的時代，我們教師是否要質(zhì)疑：一是我們有沒有“一桶水”？經(jīng)年累月的“一桶水”，經(jīng)過長時間不斷地倒給學(xué)生，還能剩多少？知識的遺忘率和增長率一樣是驚人的；二是科學(xué)、文化飛速發(fā)展的今天，僅有“一桶水”夠不夠？三是即使有了“一桶水”，其水質(zhì)又如何？是活水還是死水？四是有了“一桶水”能否倒?jié)M學(xué)生“一杯水”？不掌握教育科學(xué)，即使有“一缸水”也許都無濟于事；五是同樣倒給學(xué)生“一杯水”，我們所付出的勞動，所花費的時間一樣嗎？這里有沒有效率的問題？是“高投入低產(chǎn)出”，還是“低投入高產(chǎn)出”？六是學(xué)生的那“一杯水”一定得由教師“倒”嗎？教師是教學(xué)生學(xué)會“取水”，還是教學(xué)生等著“倒水”？我們的學(xué)生有“汲水”的本領(lǐng)嗎？做一名合格的教師離不開讀書這劑“保鮮劑”，儲備的知識才不變質(zhì)；離不開讀書這個“加油站”，擁有的知識才少損耗；離不開讀書這份“催化劑”，沿用的觀念才不老化。從這個意義上說，教師可能比其它任何一個行業(yè)的人都更需要不斷讀書。

有人說：讀歷史可以使自己聰慧，讀詩歌可以使自己靈秀，讀數(shù)學(xué)可以使自己精細，讀自然可以使自己深沉，讀倫理可以使自己莊重，讀邏輯和修辭可以使自己善辯。作為教師，可以放棄平時休閑的時間去讀讀教育經(jīng)典，去結(jié)識思想的偉人、結(jié)交理論的巨人、尋覓行動的大師?！敖?jīng)典”經(jīng)歷了時間長河的淘洗和考驗，是給我們滋養(yǎng)和啟迪最多的作品。它包含著人類社會各個時代所積淀下來的共同的精神財富，具有無法替代的教育價值。讀這樣的書，可以“以一當(dāng)十”、“事半功倍”。意大利著名作家卡爾維諾說過：“一不經(jīng)典作品是一本每次重讀都好象初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書?！?/p>

我在不斷的閱讀與思考中，調(diào)整自己的工作、學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，努力改變自己的生活現(xiàn)狀，重塑自己積極的教育生活?！凹偃缑刻炷隳苡?5分鐘的讀書時間，一年之后你就可以感覺到它的結(jié)果?！蔽以谧x書中，與大師們進行心靈與心靈的交流，心靈與心靈的交融，心靈與心靈的碰撞，發(fā)現(xiàn)教育生活是一個個細小的片段、細節(jié)組成的，每一個教育細節(jié)和片段都意味著一個教育時機。如果我們教師敏銳地抓住這樣的教育時機，就可以充分體現(xiàn)自己對學(xué)生行為的關(guān)注，體現(xiàn)教師的教育智慧和機智。在對學(xué)生這種細小行為的關(guān)注中，教師感覺到自己很重要。教師的職業(yè)魅力就會從這里體現(xiàn)出來，會從對教育細枝末節(jié)的關(guān)注中體現(xiàn)出來，會從對師生間發(fā)生的細微生活片段的反思中體現(xiàn)出來。這時，在你的心中定會升騰起立志做一名研究型教師的渴望，感到教育的財富就蘊藏在自己的教育生活里，體驗到從未有過的成就感、幸福敢，實現(xiàn)自己教育生活的增值，這就是教師的美麗，教育的真諦。

如果一位教師能把“讓讀書成為一種習(xí)慣”的思想理念植于心田，活到老，學(xué)到老，養(yǎng)成良好的、持久的讀書習(xí)慣，那么他會“學(xué)富五車、才高八斗”，智慧迸發(fā)，情懷豁達。他的精神生活會天天充滿陽光，并讓其學(xué)生受益終生。

讀書，我們才能找到教育的美麗，感到前進的道路沒有坦途，只要擁有理想，激情還沒有泯滅，就會在不知不覺中愛上教育、愛上教學(xué)、愛上孩子，那時候，身為人師的幸福將蕩漾在眼眸中，充盈在每時每刻的行動里，會盡享在風(fēng)浪中揚帆前行的快樂。

讀書體會

讀書，使教育更美麗

——讀書心得體會

石橫鎮(zhèn)北高余小學(xué)

李 玲

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書 中 自 有 黃 金 屋

——讀書感悟與體會 石橫鎮(zhèn)北高余小學(xué)

李玲

古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這是千百年來無數(shù)讀書人總結(jié)流傳的一句佳話，一種古訓(xùn)，也特別是在古代科舉制度時，讀書登科，金榜題名后的真實寫照，是千古名言。這句話如果一分為二去看待，我認為也有它的兩重性。在古代，大多數(shù)人讀書是為了升官發(fā)財，高官厚祿，光宗耀祖，出人頭地的，為了這個目的才秉燭夜讀，甘愿十年寒窗、不惜廿載面壁；但也曾激勵無數(shù)仁人志士為精忠報國，拯救社稷而讀書，如岳飛、林則徐、文天祥等。在現(xiàn)代，讀書是為了考取高等學(xué)堂、吃上皇糧、擺脫“農(nóng)行”；但也不訪有人讀書是隨大流，盡義務(wù)，力爭掃除文盲；而更多的人讀書是為了將來能更好地為祖國為人民工作，更好地充實自己、提升自己。“書中自有黃金屋”，從某種意義上來說，確實如此，不管古代現(xiàn)代，它是無數(shù)人的人生目標(biāo)、座佑銘、奮斗格言，它也鞭策了一代又一代人，因此，后代人就用前輩人的“黃金屋”來作證例和榜樣的。的確，我們每位在職的教師，以及其他國家干職工的“黃金屋”不也是讀書讀出來的嗎？如果沒有讀書能當(dāng)上老師、成為干部嗎？然而今天當(dāng)上了老師也好，干部也好，說明你以前很會讀書，很用功讀書；今天要當(dāng)好老師，當(dāng)好學(xué)生歡迎的老師，又說明還要繼續(xù)讀書，不停地讀書。俗語說：“要給學(xué)生一杯水，老師必須有一桶水?！爆F(xiàn)在這一桶水，遠遠滿足不了學(xué)生對老師的要求，學(xué)生對知識的渴求，而要有源源不斷、生生不息的活水河流。因此，我們要正確理解開展讀書活動的重要性和深遠意義，深刻領(lǐng)會活到老學(xué)到老的孔夫子精神。這句佳話，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子般珍貴的精神世界。

俄國文學(xué)巨匠托爾斯泰說過：“一本理想的書是開啟智慧大門的鑰匙”。我國偉大的民主主義革命家孫中山先生也曾發(fā)出：“行千里路，讀萬卷書，布衣猶可傲王侯！”的感嘆。縱橫歷史，古今中外，留名青史，影響一輩人的無一不是博古通今的飽學(xué)之士。司馬遷如果沒有年少時的博覽與專研，如何為人類文化史貢獻《史記》這樣的史家之絕唱？李白如果缺乏深厚的文學(xué)素養(yǎng)和底蘊，又如何能贏得“詩仙”之美譽？毛澤東如果沒有“八角樓的燈光”、“延安的窯洞”、“西柏坡的油燈”是不可能寫下《為人民服務(wù)》、《長征》等這些千古佳作的?；仡檪ト说某砷L足跡，你會發(fā)現(xiàn)是讀書使他們學(xué)富五車，才高八斗，奠定了雄厚的理論基礎(chǔ)；是讀書成就了他們輝煌的事業(yè)，完美了他們絢麗多彩的人生。

《給教師的一百條新建議》讀后感

石橫鎮(zhèn)北高余小學(xué)

李玲

《給教師的一百條新建議》是上海市北郊學(xué)校校長——鄭杰著的。鄭杰，上海市十佳青年校長，上海市優(yōu)秀教育工作者，上海市十大讀書成材標(biāo)兵。他用3年的時間，將一所薄弱的學(xué)校改變成一所聲譽高、生源足、經(jīng)濟好的學(xué)校。鄭杰致力于學(xué)校重建，在北郊學(xué)校嘗試建設(shè)現(xiàn)代化學(xué)校文化的改革，取得了一定的成效并引起教育界的廣泛關(guān)注。他對社會轉(zhuǎn)行期校長角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存與可持續(xù)發(fā)展、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題，進行了諸多有價值的思考和實踐，因其觀點新銳而獨特，被戲稱為“另類校長”。

《給教師的一百條新建議》這本書沒有枯澀難懂的理論，有的是作者對現(xiàn)代學(xué)校教育的獨特見解，是娓娓道來的人生哲理，是一本會對讀者產(chǎn)生影響的書。正如作者自己所說的：“我認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動地產(chǎn)生的?！蔽蚁矚g這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。

一、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)。鄭校長語重心長的一番話，道出了我們廣大教師心中長期滯留的種種困惑。翻開當(dāng)今教育的新篇章，各種教育改革的浪潮此起彼伏，教師應(yīng)該要與時俱進，不進則退?，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。只有當(dāng)老師真正把學(xué)習(xí)這樣看待的時候，我們的學(xué)生才可能真正地愛上你所上的課，真正成為學(xué)習(xí)的主動者。無時，無處，無事不在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才能讓我們進步。繼續(xù)學(xué)習(xí)能不斷更新自己的教學(xué)方法。創(chuàng)設(shè)情景、設(shè)疑問難、探究學(xué)習(xí)、自行解決問題”等教學(xué)模式已經(jīng)越來越多地引入了自己的課堂教學(xué)中。教學(xué)手段越來越豐富，教學(xué)效果也越來越理想，使知識變靜態(tài)為動態(tài)、變無聲為有聲，可以把知識化難為易，便于學(xué)生理解與掌握新知。當(dāng)然要熟練掌握使用這些教學(xué)手段，需要自己不斷地學(xué)習(xí)，教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來極大的好處，繼續(xù)學(xué)習(xí)，將會終身受益。

二、永不放棄。

學(xué)過心理學(xué)的教師都知道，許多孩子的心理年齡與生理年齡不相符，所以同一班級同一年級的學(xué)生，盡管年齡相仿，但他們的行為表現(xiàn)卻有千差萬別。有的少年老成，十歲的孩子就表現(xiàn)一副大人樣，能自覺聽從教師的教導(dǎo)，表現(xiàn)出色，成績優(yōu)異；而有的孩子顯得沒頭沒腦，心智相當(dāng)于六、七歲的學(xué)前兒童，不能很好約束自己的行為，好動、懶惰，一副懵懂無知狀，連最基本的上課常規(guī)也需要教師的不斷提醒才想得起來。所以，我們當(dāng)教師的心里是喜也罷樂也罷怨也罷氣也罷怒也罷，有的學(xué)生一經(jīng)點拔就清楚明白了，教師省心省力；而有的學(xué)生就算教師“嘔心瀝血”了，也不見得有多大起色，依然保持在“三問一不知”狀態(tài)，對待他們，多付出一些耐心、恒心和苦心，相信鐵樹終有一天也會開花的。

三、優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。

那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地??然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。而在《永不放棄》這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

四、登上人生幸福的三層樓。

幸福人人追求，只是每個人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。

現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會對教師工作要求很高，學(xué)生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時我們應(yīng)該通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心?！?/p>

五、合理合法地懲戒學(xué)生。

教師真的越來越難當(dāng)了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度。可是，誰都知道，對那些特別差的學(xué)生，教師如果沒有強而有力的懲戒手段，不能有效地控制這一小部分“害群之馬”的行為，那么最終受傷害的可能是大部分好學(xué)生。但教師卻越來越感覺到“黔驢技窮”了。那怎么辦，如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護教師自己呢？在過去，家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因，一是因為過去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經(jīng)論的教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯？二是因為在過去，人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系，而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來確定的，在家里，“老子”打兒子是再平常不過的事了，所以有的家長或許還會授意老師：這小子不聽話，任老師揍他！可現(xiàn)在，教師“為所欲為”的兩大條件都發(fā)生了變化，在家長眼中，教師可能沒什么了不起，你是“一流人物”還能只當(dāng)個教書匠？在整個國家民主化進程中，教師與學(xué)生不再被認為是一種仿效家庭倫理的血緣關(guān)系了，在很多家長看來，教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”，這把工具不好使，就告你。于是，教師早已被請下了神壇，新的師生關(guān)系應(yīng)該被建立起來。這種新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上，建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。教師對學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容，積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生。教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性，尊重學(xué)生人格，懲戒應(yīng)合理并公正，要符合相關(guān)程序。

培根說：“讀書使人充實；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢?！薄督o教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。

第二篇：讀書使我更堅強

讀書使我更堅強

我自小體弱多病，聽爸爸媽媽說我三歲才學(xué)會說話、學(xué)會走路，同伴都不與我玩，嘲笑我是個傻孩子。媽媽聽到總是偷偷的抹眼淚。媽媽怕我受到傷害，總是把我關(guān)在家，不讓我出門。怕我寂寞，媽媽給我買了許多連環(huán)畫，如《雞毛信》、《保密局的槍聲》《三國演義》等，自此我養(yǎng)成了愛讀書的習(xí)慣。

那時我的膽子特別小，偶爾出門就被同齡的那些可惡的人嘲笑，說飛機來了，來抓你啦，我嚇得掉頭就跑，他們則在一旁哈哈大笑；甚至說你趴在地上學(xué)狗叫、學(xué)狗跑，飛機就饒了你，我則受盡了屈辱。為了避免受到更大的傷害，我就躲進我的小巢，繼續(xù)與我忠實的伙伴書為伍，隨著書中主人公的悲歡離合感情也大落大起。

隨著年齡的增長，小人書已不能滿足的的需求，記得我讀的第一本書是從舅舅的書筐里淘出的寶貝《第二次握手》、《人生》，雖說那是并不知道那兩本書在當(dāng)時的文學(xué)效應(yīng)和社會效應(yīng)，但足不出戶的我也從蘇冠蘭、葉玉菡、丁潔瓊他們的三十多年曲折的愛情經(jīng)歷和科學(xué)救國的坎坷經(jīng)歷中知道了世道的艱難并沒有磨滅他們刻骨銘心的愛情和對祖國的熱情。到了小學(xué)高年級，我開始讀名人傳記，了解到偉人不凡的業(yè)績后面往往藏著人所不知的辛酸經(jīng)歷。讀了霍金的《我的病歷》，發(fā)現(xiàn)自己以前所受的磨難根本與他無法相比，我受到的不過是我所謂的精神創(chuàng)傷，可霍金所受到的則是疾病的折磨，不治之癥對他的幾乎致命打擊并沒有改變他對科學(xué)事業(yè)的追求，反而更激發(fā)了他與病魔做斗爭的勇氣。雖說他也有過失落、悲傷，甚至是厭世，但他憑借自己的頑強意志走出了低谷，獲得了重生，他的“黑洞”理論使他成為繼愛因斯坦最偉大的理論物理學(xué)家。由此我感到我不能再消沉，嘗試著與人交往性

格不再那么孤僻。

進入中學(xué)，老師安排的讀書課使我受益匪，我逐漸認識到了更多的偉人：讀羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》，我了解到貝多芬這位杰出的天才的命運之路卻是崎嶇坎坷的。他少年喪母，情場失意，雙耳失聰，生活潦倒，命運對他是多么的不公??！然而，所有的磨難只是使他變得更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服于命運；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格；他孤獨，卻能以熱誠赤子之心愛人類。

“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。”這是羅曼?羅蘭在卷首語中開宗明義的一句話。而貝多芬就是這個英雄！他遭遇了種種困難、挫折，他失敗過，苦惱過，但他具有一種內(nèi)在的強大生命力，在任何逆境中都不放棄奮斗，牢牢把握著自己的命

運，以頑強的意志去戰(zhàn)勝一切困難。

貝多芬是不幸的，那保爾?柯察金更是不幸的。在他雙目失明，全身殘廢的情況下，靠那只惟一可以動的右手寫下了輝煌的篇章。一個普普通通，有血有肉的人竟如此堅強。

讀海倫?凱勒的自傳《假如給我三天光明》，她在書中這樣寫到：“如果每個人在他生命的初始階段患過幾天盲聾癥，這將是一種幸?！?。說真的，看到她這句話，我的心很疼，眼中淚忍不住滴了下來。她沒有一雙明亮的眼去欣賞七彩的陽光，她沒有一雙健康的耳朵去聆聽大自然的音符?？晌以诖煺酆笫秋@得那么的不堪一擊，同伴嘲笑的鞭子沒幾下就抽斷我的脊

梁。

我從偉人的事跡中站直了身子，我也逐漸能與人交流，在老師的鼓勵和同學(xué)的幫助下，也敢班上發(fā)表自己的見解，還敢在全校師生面前放聲演講。說我還顯得有點兒稚嫩、有點兒怯場，但我終于昂起了頭，挺起了胸膛。今后我還將繼續(xù)與書為伴，因為讀書使我更堅強！

第三篇：讀書使我更快樂作文

讀書的樂趣在哪里呢?在那沙沙沙的翻頁聲音中，在那動人的故事情節(jié)中，在那字里行間流露出的情感中&&

當(dāng)我翻開一本書時，我會被書中一張張神秘奇特的圖片吸引過去，就會對那些難以莫測的人，花，草，事浮想聯(lián)翩。

當(dāng)我讀到描寫景的文章時，整個身心都會被錦繡山河的壯觀小橋流水的婉約融化了。讀<<觀潮時會為洶涌澎湃的潮水所激動;讀<<西湖的綠時會被西湖那種涼涼的綠所陶醉，時刻讓我心曠神怡;讀<<燕子時也會為光彩奪目的春景所驚嘆!

當(dāng)我讀小動物的文章時，難道你不會被動物那種天生頑皮的性格所心花怒放嗎?讀<<貓時，我多么想也和老舍爺爺一樣養(yǎng)只聰明頑皮的貓兒呀;可是讀了<<雪猴時，我又喜歡雪猴了，它們多么可愛，多么善解人意，羨慕解放軍能和它們做朋友;讀<<鳥情時，我也被小鳥與人和諧相處的情景所感動!

當(dāng)我讀到英雄故事時，我既佩服又不服。<<董存瑞舍身炸碉堡里董存瑞的大義精神是那么令人流下熱淚;<<壯麗的青春里歐陽海那不惜犧牲自己是那么不可思議;<<鍘刀里劉胡蘭的寧死不屈的精神也是那么可貴。和自己相比，我是那么渺小!

讀書的收獲和體會很不普通的!

多讀書吧，讓生活變得其樂融融。

第四篇：讀《善良，使世界更美麗》有感

八年（3）班陳文靜

善良會使人的關(guān)系變得更和諧，善良使天空變得更加純凈，善良會使世界更美麗。

特蕾莎修女尊重人的個性，尊重人的天賦價值，她以她的真誠，關(guān)懷和照料了許多的孤獨和悲慘的人，她對每個人的尊重是發(fā)自她的內(nèi)心，絕然沒有居高施舍的姿態(tài)，她用她的愛心與善良成功地彌合了富國與窮國之間的鴻溝，她以尊重人類尊嚴(yán)的觀念在兩者之間建設(shè)了一座神圣的橋梁。

善良是一縷輕柔的風(fēng)，就好像是母親的手，柔柔的撫摩你的臉。善良是干旱的及時雨，像甘露一樣滋潤你干渴的心田，她用善良為一群聾啞兒童撐起了一片藍天。她就是袁敬華，她無私的自辦了一個聾啞學(xué)校，剛開始辦學(xué)時毫無經(jīng)驗的她哭過無數(shù)次，但她哭歸哭，依舊執(zhí)著于自己的追求。于是，她靠著堅強的事業(yè)之主，一步步的摸索著前進，白天，她手把手的教孩子們發(fā)音，教了一遍又一遍，晚上，她又要像一位慈母一樣照顧殘缺的孩子，給他們蓋被子，有時還和他們一起睡，為了更多的孩子走出殘缺的世界，她不知道要付出多少的汗水與艱辛，她的善良讓她從眼淚中品味到事業(yè)的甘甜，她的善良磨礪了她的人生意志，她的善良使她感動了這個世界。

讓我們都能忘記邪惡，銘記善良吧！讓我們將一顆善良的心灑落在世界的每一個角落，讓世界充滿愛，充滿溫馨和美好！善良會使人更美麗，也會使這個世界更美麗。

評語：善良是最美好的人性，善良讓世界充滿愛，讓世界更溫馨！

第五篇：如何使自己更優(yōu)秀

一、我們心中應(yīng)有一個目標(biāo)。

“A goal properly set is halfway reached.”-Abraham Lincoln

“合適的目標(biāo)是成功的一半。”--林肯

沒有目標(biāo)的人就像一輛沒有引擎的汽車，哪也去不了。希爾頓酒店集團創(chuàng)始人康德拉·希爾頓說過：“成功似乎總是與行動相聯(lián)系，成功的人總是在行動。他們雖然犯錯誤，但他們從來不會放棄。”

從我上大學(xué)的那天起，我就給自己設(shè)定了大學(xué)四年為之奮斗的目標(biāo)。我從這個習(xí)慣中得到了很多益處：

1.我得到的第一個巨大的好處就是目標(biāo)成為我的好伙伴，他會時不時的暗示我如何做才能更加靠近他，受這種暗示的影響，我變得積極起來，生活也變得很有效率。

2.目標(biāo)幫助我約束自己。每當(dāng)我受到誘惑時，我會想想，做這件事到底是否有益于我的目標(biāo)的實現(xiàn)。我只需要簡單的回答“是與否”，就可以排除誘惑，做真正重要的事情。

3.我每天的學(xué)習(xí)變得不再被動，因為我是心甘情愿的為實現(xiàn)目標(biāo)而付出努力。我會6：30起床讀英語，每天都盡可能多的努力一個小時，因為我知道，每一次付出，我都會更加接近我的目標(biāo)。

4.我會積極主動地去尋找實現(xiàn)目標(biāo)的機會。由于我有了明確的目標(biāo)，我會在生活中多留意這種機會，而在此之前，我可能很容易就會忽略掉這些寶貴的機遇。

通過設(shè)定明確的目標(biāo)，我們可以調(diào)動自己的一切潛能去實現(xiàn)它。

“Man, alone, has the power to transform his thoughts into physical reality;man, alone, can dream and make his dreams come true.”-Napoleon Hill（拿破侖希爾）

二、做自己喜歡的事情。

我們的生命只有一次，如果整日做著我們不喜歡做的工作，我們活著還有什么意義呢？

我喜歡做自己喜歡的事情，因為這樣可以讓我更加有效率，更加有滿足感。正像Red Auerbach所說的：“Just do what you do best.”

那么如何找到自己真正喜歡的事情呢？這一周，我看了Dumb Little Man一篇文章《How To Find Your Passion》。其中，作者問了兩個問題：

1.一年以后的你會在哪里？

2.你真正熱愛的事情是什么？

我想每個人都應(yīng)該認真的思考一下這兩個問題。只有搞清了這兩個問題，我們的生活才能從混沌中走向光明，我們的思想才能提高。這一周，每天晚上睡覺的時候我都會想著這兩個問題，認認真真的思索，直到睡著……

在文中，作者介紹了3個技巧幫助你找到你真正喜歡的事情：

1.問問你的朋友他們認為你的特長是什么？

2.每天花一點時間記日記。用筆記錄你所想象的完美的一天，完美的一周，完美的一年是什么樣的。

3.用筆寫下數(shù)字1到10，回顧幾個禮拜前，幾個月前，幾年前令你真正感到興奮的事情，并且寫下來。找出那些讓你快樂，自由，有歸屬感的事情。那就是你真正喜愛的事情。

三、超越自我，而不是超越他人

如果你一直在與他人競爭，那么你會進步，但是，你不會走得太遠。

生活中，我們總是與他人相比較：“我的目標(biāo)是超過XXX，我要和XXX一樣富有……”

但是，當(dāng)我們真正心如所愿的達到了XXX，我們便茫然了，不知道下一個XXX在哪里。

當(dāng)我們把目標(biāo)設(shè)為超越他人時，我們已不再為自己而活，我們成了他人的附屬品。正如一艘小船將目標(biāo)設(shè)為遠方的一個小島，窮盡力量要到達那里。卻不知，那個島實際上是一艘大船，結(jié)果可想而知，小船的航向不再受自己控制，而是茫然的跟隨著大船，直到精疲力竭。

我以前就像那個小船一樣，總是喜歡和別人比較，隨時把超過別人當(dāng)作自己的目標(biāo)。后來，我發(fā)現(xiàn)，我的生活中充滿了焦慮，壓力，我好像不再是我自己，我的特長沒有被發(fā)揮出來……

直到有一天，我讀了劉墉的《超越自己》，才意識到我原來的方向一直是錯誤的。有句話是說：“人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。”我想，這句話正道出了我的過去。

于是，我將目標(biāo)設(shè)為超越自我，從此，我的人生發(fā)生了巨大的改變。我不再關(guān)注別人的生活瑣事，不再關(guān)注別人的是非成敗。我只專注于我自己，就像激光一樣，聚焦在我的生活上。

這周，我讀了一篇文章《The Relativity Mind Trap: How Comparisons Can Lead Us Astray》，其中就講到了我們要避免掉進“比較”的陷阱中。文中舉了一個很有意思的“15美元”的例子，有興趣的朋友可以看看。

文中還介紹了生活中很多隨處可見的“比較陷阱”，如我所說的將自己與他人進行比較，贏（但感覺是輸）的例子，商品銷售中的陷阱等等。你會發(fā)現(xiàn)，原來“比較”確實是我們頭腦的一個陷阱，我們要時刻警惕不要掉進去。

四、提高你的效率

提高效率的方法我曾在《提高學(xué)習(xí)效率的7個關(guān)鍵》 《永遠先做最重要的事》 《5個簡單的方法開始高效率的一天》等文中有過介紹。

其實，我認為提高效率的一個關(guān)鍵就是集中注意力，也就是一時一事原則，這個我在《我的大學(xué)時間管理方法》中提到過。上一周PickTheBrain上面更新了一篇文章《4 Simple Ways to Maintain Concentration》，即《4個簡單的方法保持注意力集中》。文中介紹了4個集中注意力的技巧：

1、寫下你正在做的事情。

這個雖然很簡單，但是當(dāng)你寫下你正在做的事情后，每當(dāng)遇到誘惑分心時，你會看到這個提示，然后再集中注意力，直到任務(wù)完成。博華認為這個方法對于上課很有效。上課前，寫下：“你正在聽數(shù)學(xué)課”，這樣每當(dāng)你開小差的時候，你就會看到這個提示，然后集中注意力認真聽課。（你可以把這個提示寫在筆記本的左上角）

2、找一個安靜的環(huán)境。

如果在宿舍里太吵了，為什么不去圖書館呢？那里有明亮的燈光與優(yōu)雅的環(huán)境，非常適合讀書。安靜的環(huán)境可以讓你靜下心來專注于眼前的工作。如果你的書桌上一片混亂：電腦，MP3，電視，零食等等干擾圍繞在你的周圍，你的效率是無法提高的。我在《12個小技巧使你的書桌整齊有序》一文中介紹了如何保持你的書桌干凈整潔，提高學(xué)習(xí)效率。

3、使你的身體保持舒適。

如果你累了，那么休息。如果你困了，那么睡覺。如果你餓了，那么吃東西。在身體不舒服的情況下學(xué)習(xí)是沒有效率的。假設(shè)你疲憊的學(xué)習(xí)了1個小時，還不如出去玩上20分鐘，再學(xué)習(xí)40分鐘效率來得高。

4、鍛煉你的注意力肌肉。

注意力就像肌肉一樣，你對它鍛煉的越多，它就越強。你可以結(jié)合第一個技巧每天有意識地鍛煉注意力，你會發(fā)現(xiàn)第二天你的注意力更加集中了。堅持下來，一年以后，你就能達到旁若無人的高超境界。

五、充分利用你的業(yè)余時間

“人與人的差距在于業(yè)余時間的利用”--愛因斯坦

如果你想變得更加優(yōu)秀，除了完成因該做的事情，你還要學(xué)會好好利用業(yè)余時間。我的業(yè)余時間除了必要的休息，都用來學(xué)習(xí)英語和閱讀書籍了?？臻e的時候，我會聽英語有聲讀物，就當(dāng)作放松。至今我已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，聽完了6部英文小說了，我的聽力也有了很大的提高。不管怎樣，將業(yè)余時間充分利用起來，它將是一筆寶貴的財富。如果你想做成一件偉大的事情，那么可以把它分解成每天30分鐘，那么只要每天都去做30分鐘，幾年以后，這件事不就做成了么？關(guān)于如何具體的利用業(yè)余時間，我會在以后的文章中介紹。

最后，讓我們總結(jié)一下：心中應(yīng)有一個目標(biāo)，做自己喜歡的事情，超越自我，提高你的效率，充分利用你的業(yè)余時間。相信你可以變得更加優(yōu)秀！