第一篇：高中語文《陳情表》教學設計(問題教學法案例)人教版.doc

《陳情表》教學設計

學習目標：

一、緊扣單元要求，培養學生誦讀能力，初步體會文中表達的真摯感情（主要在第一課時完成）。

二、分析理解，著重引領學生把握全文脈絡，緊扣題目，學會通過題目把握文章主要內容的方法（主要在第二課時完成）。

教學重點、難點：引導學生真切體會全文所表達的一個“孝”字，發揚光大中華民族這一傳統美德。

教學時數：兩節課（90分鐘）

教學設想：

跟現代文一樣，文言文也是文化的載體。“文言文要教文化”，這是語文教學改革的新理念。要教文化，就不能像過去那樣被字詞纏住了手腳，必須以抓住文化的精髓（如本文中詞語的承傳和民族的傳統美德等）為主來做文章，所以，本課我們在這方面做了較多的開掘，試圖通過課文的學習，學以致用，聯系現實社會中尊重老人、贍養老人的社會問題，培育學生的“孝”心。可以說，古為今用，挖掘文言課文的現實意義，或者說用現代觀念去審視古人的進步思想，這是文言文教學的一個重要內容。以前大講特講的文字，把它們滲透到文化學習中即可。學語文與做人有著極為密切的關系，這樣可以防止“有知識，沒文化”的現象發生。

“方法比知識更重要”，所以本文教學特別注意方法的傳授。

第一課時

一、導入：

孟子云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“尊老愛幼”，尊重老人、贍養老人這是中華民族的傳統美德。

今天我們就來學習這樣一篇力盡孝道、贍養老人的文章——《陳情表》，作者李密。（板書：陳情表，李密）

二、檢查預習。

1．指名朗讀課文或教師范讀；教師及時糾正朗讀中出現的問題。2．提出幾個詞句，檢查學生的預習、理解情況。如： ①臣以險釁，夙遭閔兇。．．．．②前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才（“互文”手法，主人下馬客．．．．在船）。

用心

愛心

專心 ③是以區區不能廢遠。．．．．④零丁孤苦，至于成立。．．⑤臣不勝犬馬怖懼之情。．．強調：書下注解一定要看好、記牢固，這是高考中重要的考點。

三、詞語積累。

解決課后“練習四”，積累和鞏固詞語。

①零丁孤苦（現常作“孤苦伶仃”或“孤苦零丁”）：形容孤獨困苦，無依無靠。②煢煢孑立：文中，孤單無依靠地獨自生活。煢煢，孤單的樣子。孑：孤單。《現代漢語詞典》解釋為“形容孤孤單單，無依無靠。” ③形影相吊：文中：只有自己的身子和影子互相安慰。吊，安慰。《現代漢語詞典》中解釋為“形容孤獨（吊：慰問）” ④日薄西山：太陽接近西山。用日落比喻人的壽命即將終了。薄，迫近。《現代漢語詞典》中解釋為“太陽快要落山了，比喻衰老的人或腐朽的事物臨近死亡。” ⑤氣息奄奄：奄奄，氣息微弱的樣子。呼吸時出入的氣很微弱。表示快要不行了。

⑥朝不慮夕（現常用為“朝不保夕”）早晨不能想到晚上怎樣。這是說隨時都可能死亡。慮，想。《現代漢語詞典》中解釋為“【朝不保夕】保得住早上，不一定保得住晚上。形容情況危急。也說朝不慮夕。” 齊讀課文。（以上幾點均立足于熟悉課文和掌握關鍵字詞）

四、學習從題目入手，分析課文的方法。

題目是“陳情表”，題目有個“情”字，請大家再快速把課文默讀一遍，思考：本文表達了作者什么樣的感情？

齊讀課文（問題可能有點難度，教師加大提示力度）。對祖母劉氏的一片孝心，并和劉氏相依為命的親情以及自己受到當朝者賞識重用的感激之情。

孝順父母是中華民族的傳統美德，我們有必要繼承這一傳統美德。

五、誦讀訓練。注意四字句的特點。

六、作業。

回家后，親自對爸爸或媽媽說一聲：“××，我愛你！”看看父母有何反應，并以此為素材寫一篇話題作文。

第一課時結束。

第二課時

用心

愛心

專心

一、接上一節導入

上一節我們分析了本文的陳了什么“情”，了解李密在文章里表達了“和劉氏相依為命的親情以及自己受到當朝者賞識重用的感激之情”，其實這還不是本文“情”的全部，這只是其中的一部分，是“顯情”，還有一部分必須經過深入挖掘才能體會的，是“隱情”。下面我們就來試著挖掘一下。

指名朗讀第二段。注意“孝廉”、“秀才”、“郎中（皇帝特別親信的宮廷侍衛長，文下注解說是尚書省的屬官，）”“洗馬（輔佐太子的官職）”，前兩個還著重在于精神鼓勵，后兩個則是實實在在的肥差，特別是“洗馬”，太子的老師，而太子將來很可能是要繼承王位的，太子繼承了王位，那太子的老師還能不好處大大的嗎？這些官職一個比一個大，而李密卻始終沒有應召，叫我們看是不是有些不識抬舉？請大家思考為什么李密敢不識抬舉？難道真的像文中所說的只是為了他的祖母能夠安度晚年嗎？

指名朗讀第三段。

請大家注意第二、三段透露的信息：“逮逢圣朝”“少仕偽朝”，李密原來是蜀漢后主劉禪的郎官。司馬氏滅掉蜀漢后，李密成了亡國之臣。在這里兩個詞語的意思是說，現在的司馬炎所當政的朝代是“圣朝”圣明的朝代，而自己過去在蜀國做官的那段經歷是“少仕偽朝”（偽朝，就是不合法的朝代）。那么，在李密的心目中，司馬炎的朝代真的合法，劉禪（劉備的兒子）所統治的蜀國真的就不合法嗎？（用“司馬昭之心，路人皆知”引出背景分析）

一個用“非法”手段搶奪來的政權，李密怎么會在心里說它是“圣朝”呢？所以真正的意思是，奉養劉氏安度晚年，是實情，更是借口，因為李密從心靈深處不愿和這樣的人同流合污。

所以本文的情有兩個：

板書：

陳

情

表（一種文體，書信）

情

顯情：和劉氏相依為命的親情以及自己受到當朝者寵遇的感激之情

隱情：不愿和司馬炎這個篡權者同流合污

二、試著背課文或再次齊讀。

三、著重探討“陳”字。

上面我們弄清了什么情，下面我們再來看一下怎么“陳”的？

司馬氏集團滅蜀后，為了籠絡西蜀人士，大力征召西蜀名賢到朝中做官，李密就是其中之一。前面已經提到，李密是亡蜀降臣，如不應召，會被誤認為是“矜守名節”，不與司馬氏合作，定會招來殺身之禍。應當怎么向當朝者解釋呢？——作者要解決怎么“陳”的問題。

用心

愛心

專心 ——陳情于事（練習二），就是通過敘述事情來表達自己的感情，就是閱讀提示中說的“含蓄委婉”。為什么要陳情于事呢？

還有最后一個簡單問題，請大家自己概括，作者敘述了哪些事情？也就是說，陳情于事，陳情于哪些事情？比如，少年不幸……

齊讀體會。我們讀下來，覺得本文分寸把握得相當好。這篇文章是給司馬炎晉武帝看的，大家想不想知道司馬炎看后怎么說的？他說：“士之有名，不虛然哉？”不僅同意李密不出來做官，而且……請看練習二中的有關內容。這顯示了李密文章的獨特魅力。

四、總結。

學習一篇文章，從題目入手，簡單而又有效。可以通過題目把文章的三個主要內容抓住：是什么，為什么，怎么樣。我們正是從這三個方面來學習這篇文章的，這也是一種重要的學習方法，希望大家盡快掌握起來。

附錄：

原文

陳情表

李密

臣密言：臣以險釁(xìn)，夙遭閔（mǐn）兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮(xiǎn)兄弟，門衰祚（zuò）薄，晚有兒息。外無期(jī)功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢(qióng)孑(jié)立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐(rù)，臣侍湯藥，未曾廢離。

逮逢圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗(xiǎn)馬。猥(wèi)以微賤，當侍東宮，非臣隕(yǔn)首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋(bū)慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜(jīn)育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥(wò)，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄(yǎn)，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

用心

愛心

專心 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

用心

愛心專心

第二篇：高中語文《我若為王》教學設計(問題教學法案例)人教版.doc

例談“問題教學法” 《我若為王》教學設計

《現代漢語詞典》對“問題”一詞是這樣解釋的：①要求回答或解釋的題目：這次考試一共有五個問題／我想答復一下這一類的問題。②須要研究討論并加以解決的矛盾、疑難：思想問題／這種藥治感冒很解決問題。③關鍵；重要之點：重要的問題在善于學習。④事故或麻煩：那部車床又出問題了。

從這個解釋可以看出，“問題”的含義不只是包括英語含義中的“ask（詢問, 問, 要求；問, 要求, 需要, 邀請）”“question（詢問；質問；表示懷疑）”，還包括其中的“task（任務, 作業；分派任務）”和“program（節目, 程序, 綱要, 計劃；規劃, 擬...計劃, 安排...入節目）”等。準確把握“問題”的基本含義，根據“問題”的含義選擇合適的問題類型，設置相應的問題來組織教學，可以讓“問題教學法”發揮應有的作用，同時還可以起到其它方法無法起到的作用，從而提高課堂教學的效益，培養學生的質疑探究能力、創新精神和實踐能力，實現課程改革要求的“三維目標（知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀）”，進而深化素質教育改革。

“問題教學法”包括了英語的“任務型語言教學”，問題本身就是一種任務；更包括了物理的“誘思探究教學法”，問題本身就具有啟發性和探究性，還包括數學的“嘗試教學法”，所有的問題都具有嘗試解決的性質，等等。問題教學法歷史悠久，有著獨特而旺盛的生命力，“運用之妙，存乎于心”，每一種方法都有獨特的價值，最好的辦法就是我們先接受它，研究它，思考怎么讓它為我所用，如何更好地服務于我們的教學，服務于學生的發展，古人云：“君子生非異也，善假于物也。”此之謂也。

問題的設計是很有講究的，好的問題可以使學生一下子進入思惟的活躍狀態，受到即時有效的啟迪。如何設計問題，問題有哪些類型，我這里以《我若為王》課文為例來說明之。

設計問題一般從三個角度進行：

“是什么”的問題；“為什么”的問題；“怎么樣”的問題；這三種類型的問題呈現遞進態勢，可以在進行分層教學的時候使用。

用心

愛心

專心

走進文本：

導入一：同學們，你們想過有一天自己會做王嗎？你們有過將來想當王的想法嗎？做了王以后到底怎樣呢（是什么的問題，吸引學生的注意力。學生聽到這樣的問題肯定這樣想，是啊，做了王以后到底怎樣呢？然后就可以帶著一定的興趣聽下文）？今天我們就來學習有關這樣內容的一篇雜文——《我若為王》。

導入二：（因為學生已經在課下預習過了，所以開場白直入課題就行）今天我們一起來學習雜文——《我若為王》。大家已經在課下預習過，下面我就出幾個小題目來檢查一下大家對課文的預習情況。

熟悉文本：

1．檢查朗讀（任務型問題）。

2．任務型問題（是什么的問題）：讓學生上黑板書寫篇名，給“為wéi”字注音釋義；寫作者名字，注音釋義（這一點必須檢查，很多學生在這些內容上存在問題）。

強調：作者名字多么形象：天青色的、用機栝（guā）發箭的弓。在現代文學史上，聶紺（gàn，紅青,微帶紅的黑色）弩（nǔ）是繼魯迅、瞿秋白之后的一位戰斗的雜文家。如果把魯迅的雜文比作是投向敵人的匕首、投槍，那么，聶紺弩的雜文就是射出去的箭。

3．本文中的“王”是什么意思（任務型問題，是什么的問題）？從文中找出理由說說它的意思是什么。

“王”是國王、皇帝之意，文中有“王后”“太子”“王子”“公主”“萬歲”等詞語與此對應（這個問題很巧妙，既是對文本熟悉程度的檢查，又是以文解文，用文中的意思來解釋文中的意思，另外還是訓練和培養學生上下文聯貫思考的一種思惟訓練方法，有助于后面的整體閱讀和整體理解）

解讀文本

（本課教學，基本定位屬于“思路的探究”，但最后的升華部分，顯然已經超越了這個定位，所以，從總體上看，應該屬于“主旨的把握”。“思路的探究”是為“主旨的把握”服務的。）

同學們，你們在閱讀的時候有沒有發現：文章每一段的開頭差不多都有“我若為王”這幾個字，作者為什么要這樣寫（初中學過一篇《花兒為什么這樣紅》

用心

愛心

專心 的文章，每一段的開頭總是出現“花兒為什么這樣紅”一句，可以參照那篇文章來提示學生。“為什么”的問題，啟發性問題，探究性問題）？

一方面，是緊扣題目，照應題目；另一方面，告訴讀者，作者把這一句放在每段的開頭，是表示后面的內容都是一種假設（后一點學生可能回答有困難，教師可聯系相應段落內容來提示啟發學生：閱讀指定的段落，如果去掉這四個字，整個語段會有什么變化？也可以結合題目進行啟發提示。“若”就是假設）。題目中的“若”字就表示假設的意思。這就告訴我們作者是在假設（文中也有相關詞語“假定又假定”“假如我做了王”“縱然??”等等）自己做王以后會怎樣。請問（任務型問題，是什么的問題，探究性問題）：作者這樣一假設，有什么發現沒有？

引導啟發學生探究前面五段，教師邊和學生一起分析前面五段的內容，邊板書內容概要：

①假定又假定我若為王 ②妻是王后

③兒子是太子或王子 ④女兒是公主

⑤我的姓名改作“萬歲”

然后進一步又發現了什么（追問，啟發性問題、探究性問題、是什么的問題）？ “我”正在洋洋得意的時候，突然感到：沒有在我之上的人了，沒有和我同等的人了，我甚至會感到單調，寂寞和孤獨。自己這不成了孤家寡人了么，作者腦際突然出現兩個問題：一是自己為什么會這樣，二是為什么我當了王以后別人會對我這樣呢（即文中語句“為什么人們要這樣呢”）？

追問，到底是什么原因呢（是什么的問題，為什么的問題）？最后恍然大悟，原來我們都是奴才，我不過是一個奴才的首領而已，所以“萬歲”就是奴才的另一個稱呼。第⑥段在文中起什么作用呢？

承上啟下的轉折作用。“我”突然的領悟，是上文所謂“萬歲”的概括，又是下文內容的引領。

那接下去又寫什么呢（過渡性問題，銜接性問題，是什么的問題）？ ⑦新時代的民國國民具有新思想：廢除一切奴才和奴性。⑧普天同慶，我成了天下最大的王（大家一切平等）。

用心

愛心

專心 任務型問題：一起把課文讀一遍，或指名朗讀課文。升華文本

一、拓展，把語文課堂與生活鏈接起來，任務型問題：剛才我們在分析的時候提到了兩個概念：奴才和奴性。“奴性”是什么意思呢？卑鄙的或下賤的奴隸根性或馴從；奴態，卑從，奴顏婢膝；恭順的性質或狀態。從時代上看，現在早已經廢除了奴才，可是奴性有沒有廢除呢？生活中奴性還存在嗎？到底存在在什么地方，能否舉例說明一下？

學生列舉生活中一些有關“奴性”表現的事例（等級觀念，官本位思想，處理問題缺乏公正公平之心，等等）。

教師總結。所以，今天我們學習這篇上個世紀三四十年代的文章，仍然有它現實意義，可以說，根除奴性任重而道遠。要從思想里根除我們身上的潛在的奴性，必須從現在做起，從思想上高度重視，否則，一不留神就會有奴性表現。

二、本文從題目開始就進入一種假設的狀態，就是這樣近乎可笑的假設，卻讓我們在心靈的震撼之中明白了十分深刻的道理：奴性大量存在，必須根除奴性。生活中，我們常常會用假設的方式去思考一些前瞻性的問題，或者是一些不確定的問題，這其實是一種創造性思惟方式。

知識拓展：假設性思惟又稱極限思惟或假言演繹推理，它是一種創造性思惟，它通過一種假設（常用的詞語是“如果??分怎樣”“假如??會怎樣”等）引發一種猜測（聯想和想象），來訓練思惟，通過一系列思考領悟生活中的一些道理。在教學中經常使用會有助于學生能力的形成。下面我列舉了一些例子，僅供參考。

探究性學習是通過設置一個問題、一種情境的方式去進入??設置也是假設，通過假設性思考去解決學習問題，是重要的學習能力的訓練；通過假設性思考去解決實際問題，則是日后走向社會極其重要的能力。

據有關資料，哈佛大學懂得用假設性思維去解決問題的學生也只有1/3。但哈佛出一個比爾·蓋茨就驚動了世界。其實，比爾·蓋茨沒讀完大學就去搞企業，并非不愛讀書，而是渴望發揮自己的探索性創造力。

《南方周末》經常采用的專題式報導形式能夠有效地建立故事和原因，故事和假設性思維之間的連接。它的專版一般都由這樣幾個部分構成：編者的話，記者采寫的有關新聞故事，讀者來信和專家分析，有時還附上一些相關法規或背景

用心

愛心

專心 知識。通常的情況是，在新聞報導的旁邊，即會配發編者的言論型文字，或者有專家訪談，對相應的案例做分析和解釋。這種版面設置因此能夠非常有效地實現從故事到討論的轉化。這種版面設置避免了“片斷性”報導容易停留于表面并容易隨著媒介舞臺上日新月異的“流動”而消失的的局限性。

在教學過程中，讓學生站在原文思想傾向、思維方法的基礎上進一步思考問題，對可能發生的事情作種種猜測，從而培養學生的想象能力。如我在教《項鏈》一文時，讓學生想象當瑪蒂爾德得知項鏈是假的以后的生活。學生充分發揮了自己的想象力，說得合情合理。

假設作文：就是假設某種情境，結合自己的生活經驗進行想象。如我講《小橘燈》“每逢春節我就想起那盞小橘燈”的情境時，就開展了“假如幾十年過去了，‘我’怎樣在春節燈火輝煌、熱鬧祥和的氣氛中想起了那盞小橘燈”的想象。此外，我還讓學生寫過《假如我是班長》、《假如我當上了環保局長》等作文。

總之，可以根據不同人物、不同情節和情境提出問題，讓學生進行合情合理、豐富多彩的假設性想象，有利于學生打開思路，開闊視野，開發創造性思維的潛力。

用心

愛心

專心

第三篇：陳情表教學案例

教材分析〗

1、本文是一篇情滿筆端，措辭懇切的至情美文。文章委婉得體，悲惻動人。作者無論是訴自己的孤苦之情和自己與祖母相依為命的深厚親情，還是述自己對朝廷恩遇的感激之情和對晉武帝的忠敬之心，都十分感人。在閱讀理解時，應結合作者的身世和作品的時代背景把握作者的思想感情。

2、鑒賞古代散文，讀懂文字是關鍵。只有在真正理解基本內容的基礎上，才談得上鑒賞。本文有許多古今異義字和一詞多義的現象，講解時須著重指出。本文運用語言十分精練準確，在熟悉基本內容的基礎上，著重鑒賞語言特色，體會遣詞用字的妙處。

3、學習古代散文，要特別注意誦讀，最好能熟讀成誦。本文文筆簡練流暢，語言生動形象，富有節奏感和音樂美。四字句和對偶句的交錯使用，不僅言約意豐，而且節奏鮮明，瑯瑯上口。教學中，采用“以讀為經，以悟為緯，讀悟結合”的方法，引導學生加以體會，注意把握作者的思想感情，注意抑揚頓挫和快慢節奏，讀出作者的感情和文章的節奏感。

〖學情分析〗

就像禿頂的人怕人說“燈、光、亮”一類的話一樣，基礎知識差的學生也不愿聽到“差班、差生”一類的話，我所教的班級正是這樣：基礎差、有自卑感、學習怕困難、缺乏自信心，但自尊心、好勝心和表現欲很強，渴望得到肯定、表揚和鼓勵，情緒容易激動。在文言文學習方面。他們有如下特點：

1、文言文基礎知識掌握太少，對文意和詞句的理解存在很大困難。在疏通課文語句的過程中需要補許多基礎知識。學習進度緩慢，課時要增加。

2、語文基礎薄弱，對學習文言文不感興趣，但他們一旦有一點小小的進步和成功，就會有很強的成就感和榮譽感，在提問和討論時的啟發和引導中，多給他們一些肯定和鼓勵，可以激發他們的學習興趣。

3、學生在閱讀時只猜測文章大概意思，不注重字詞落實，對作者寫作意圖、感情等方面往往片面地推測或斷章取義。但學生喜歡反駁與己不同的意見，樂意發表自己的觀點和看法，他們是辯論會的辯手，討論會的論者，在教學中設置一些適量的質疑問難，以引起他們的討論或爭辯。教師則是辯論會的主席，鼓勵學生的獨立見解，在重點、難點之處，適時點撥指導，加以正確的引導，恰當地梳理問題，可使他們加深對字詞的印象和對文意的理解，從辯到悟的過程中獲得認知能力的提高。

4、學生不愿朗讀和背誦。但學生模仿能力較強，用領讀和范讀指導朗讀，可達到誦讀的效果。

〖教學目的〗

1、引導學生體會作者的苦情、親情、忠情。

2、引導學生賞析本文陳情于事、寓理于情的構思藝術和語言特色，體會遣詞用字的妙處和其用詞的精練準確。

3、指導學生有表情地誦讀課文。

〖教學重點〗

講解表達作者苦情、親情、忠情的語句；討論作者說理周密，表達感情淋漓盡致委婉陳情的方法步驟；指導學生反復誦讀.〖學習難點〗

作者委婉陳情的方法步驟；誦讀時的對各段情感的把握。

〖教學方法〗

1、運用講解法，在疏通課文時注重常用實詞和虛詞的講解。

2、運用提問和討論加固對古今異義、一詞多義的的掌握。

3、聯系背景和關鍵語句，啟發和引導學生深刻體會作者至真至誠的感情。對難于理解的段落，可以提供相關討論內容；充分發揮學生的主體性作用，教師予以適當點撥和啟發，然后歸納總結，讓學生在討論中獲取新知。

4、通過范讀和講解表達作者感情的關鍵語句，指導學生有表情地反復誦讀課文。

〖課時安排〗共3課時。

〖教具使用〗相關課件PowerPoint格式。

〖教學過程〗（第三課時實錄）

教師：上課！

學生：起立！

教師：同學們好！

學生：老師好！

教師：今天，在上新課前，我們先回顧一下昨天學過的課文內容，檢測一下課文中字詞的掌握情況。（指名學生解釋屏幕顯示的劃線詞語，對個別難理解的詞語，聯系語境啟發提示）

行年四歲 九歲不行 至于成立 形影相吊 夙嬰疾病 拜臣郎中

尋蒙國恩 除臣洗馬 急于星火 臣欲奉詔奔馳，則告訴不許 臣之辛苦

豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山 是以區區不能廢遠 愿乞終養

聽臣微志 臣生當隕首 謹拜表以聞

（有的學生能正確解釋，有的學生經啟發后可解釋出來，有個別學生不能解釋）

教師：剛才這些同學的解釋說明我們對字詞的掌握不牢固，以后還需加強這方面的學習。現在，我們一起來討論下面幾個問題：（逐個顯示下列問題）

1、由課文標題展開思考：

A 為什么要“陳”？(“陳”的原因)

學生1：他祖母有病要他照顧。

學生2：他不想做官。

教師：“他祖母有病要他照顧”是理由，但是，李密真的“不想做官”嗎？那他在蜀國做官了沒有？那時他祖母沒有病嗎？

學生：做過官，祖母早就有病了。

教師：看來，李密不是不想做官，而是——

學生：暫時不能去做官。

教師：晉朝剛剛建立，李密對蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時此刻不宜做官。（顯示）：

劉病日篤，供養無主，不能就職。

教師：下面，我們看看李密“陳”的什么“情”（顯示）：

B “陳”什么？(“陳”的內容)

學生1：幼年多病，父死母嫁，祖母撫養他。

學生2：祖母現在有病，離不開他。（顯示）：

陳以往之情

臣以險釁，夙遭閔兇，祖母躬親撫養

教師：如果李密眼里只有自己和祖母，因為這些就不去就職，晉武帝不發火嗎？他還應該陳述哪些方面的情，讓晉武帝不發火又不懷疑他，同意他的請求呢？

學生：對朝廷忠心，生當隕首，死當結草。

教師：說得好！李密不僅是陳過去的情，還有現在的情和以后的情。（顯示）：

陳現今之情忠孝兩難，進退狼狽，不能廢遠

陳日后之情

先盡孝，后盡忠；愿乞終養，聽臣微志，生死報恩

教師：有這么些內容要陳，李密是怎么安排的？（顯示）：

C、如何“陳”？(“陳”的方法)

（提示學生根據課文內容陳述，然后歸納）：

（顯示）：歷述自己的悲慘遭遇,再敘進退兩難的處境；然后提出 “孝”之大理；最后表明先盡孝、后盡忠的愿望。

教師講解：（板書劃線的詞語）

先動之以情，再曉之以理。全文首先陳述個人的悲慘遭遇和家庭凄苦，突出祖孫二人的特殊關系，把對方帶進一種悲愴酸楚的氣氛中，引出祖母“躬親撫養”的艱辛不易，激起人皆有之的惻隱之心；然后表明自己愿意奉詔，不是有意要違抗圣旨，但又以劉病日篤，自己處于狼狽境地，借以博取晉武帝的同情。又抬出晉武帝提倡的“以孝治天下”的大旗，同時 2 更表明自己心跡，排除了晉武帝對他的懷疑。最后提出先盡孝、后盡忠的解決矛盾的方案。全文融理于情，融情于事，以情動人，具有很強的感染力和說服力。

教師：哪些內容都屬于“閔兇”？（點名提問：學生找出后歸納）（顯示：）

父喪母嫁 慈父見背舅奪母志

少多疾病 少多疾病九歲不行

零丁孤苦，門衰祚薄 既無伯叔終鮮兄弟，外無期功強近之親，內無應門五尺之僮

祖母多病 劉夙嬰疾病，常在床蓐

教師講解：（板書劃線詞語）

父死母嫁，寫祖母“躬親撫養”的原因；多病不行，寫祖母“躬親撫養”的不易。表現了祖母撫養孫兒的艱難、辛酸與勞苦，“無”“鮮”可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命。人丁不旺、兩代孤傳的特殊關系。祖母多病，撫養孫兒就難上加難了。

悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。教師：有這么多的原因和理由，李密不可能只說要奉養祖母，還要陳述哪些難處？（顯示）：

1、李密在陳請“愿乞終養（祖母）” 時，擺出了什么困難？

學生1：朝廷催他快去就職。

學生2：祖母日薄西山，氣息奄奄。

學生3：他去就職，祖母就沒人照顧。

學生4：他不去就職，朝廷又不準許。

教師：回答得很好！李密處于一種忠孝兩難的境地（顯示）：

忠孝兩難：

臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。(要盡孝)

亡國賤俘，過蒙拔擢，寵命優渥。(要盡忠)

教師進一步引導：

祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個左右為難的境地里，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。那么，李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個辦法的？

學生1：祖母九十六歲了，活不了多久了。

學生2：祖母日薄西山，氣息奄奄。

學生3：盡節于陛下之日長，報劉之日短也。

學生4：先養祖母，然后再去就職。

教師歸納：很好，同學們回答非常正確。如果李密不出來做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味著對晉武帝不滿，這就極其危險了，作者以列數字作對比的方式，“是臣盡節于陛下之日長，報劉之日短也”，李密很巧妙地解決了這個矛盾，即先盡孝，后盡忠。等我把祖母劉養老送終之后，再向您盡忠，合情合理，這樣晉武帝也就無話可說了。（顯示）：

盡忠日長，盡孝日短：先盡孝后盡忠。

教師進一步講解：這樣一來，李密“辭不就職”就不會激怒晉武帝了。（顯示）

A、晉武帝對亡國之臣實行懷柔政策，召李密本來就是政治上的一種需要而作出的姿態。

B、晉武帝推行“以孝治天下”的政策，而李密以“盡孝”推辭，正合晉武帝之意，彰顯孝治天下的恩德。

C、李密措辭得當，情真意切，消除了晉武帝對他的疑慮。為李密的言辭和情理所感動。

四、朗讀指導：

教師：有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴厲的呵斥……可見，這篇文章的抒情和語言的藝術感染力是多么強烈。同學們看看，本文抒情最強烈的在哪里？ 學生：在最后兩段。

教師：現在，大家一起來朗讀這兩段。為了讓大家朗讀時整齊、有節奏，大家看著屏幕，按照屏幕上劃斜線的停頓 3 提示來朗讀。

（顯示朗讀段落，學生朗讀）

伏惟//圣朝/以孝治天下，凡//在故老，猶//蒙矜育，況//臣孤苦，特為//尤甚。且//臣/少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今//臣/亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥（wò），豈敢盤桓，有所希冀！但//以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝//不慮夕。臣//無祖母，無以//至今日，祖母//無臣，無以//終余年，祖孫二人，更相為命，是以//區區/不能廢遠。

臣密/今年//四十有四，祖母劉/今年//九十有六，是/臣盡節于陛下之日//長，報劉之日//短也。烏鳥/私情，愿//乞終養。臣之辛苦，非獨//蜀之人士/及二州牧伯//所見明知，皇天后土//實所共鑒。愿陛下//矜憫愚誠，聽//臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣//生當隕首，死當結草。臣/不勝//犬馬怖懼之情，謹//拜表以聞。

教師：同學們朗讀得很整齊，但卻沒有把作者的感情充分地用語言表達出來。現在我們看看哪些詞語表達了一些什么樣的感情。

（顯示第三段，講解：）

第三部分提出了以孝治天下的治國綱領，陳述了自己的從政經歷和人生態度，并再強調自己的特別處境，進一步打消武帝的疑慮，求得體恤。針對上文留下的孝順祖母和回報國恩之間的兩難選擇，再以祖母病篤，說明自己確實不能遠離出仕。

1、伏惟//圣朝/以孝治天下，這段首句就說以孝治天下是治國綱領，言外之意則孝養祖母雖為徇私情，卻也合情合理亦合法，因此，“以孝治天下”要重讀。

2、本圖宦達，不矜名節。隨后說自己出仕蜀是圖宦達。不矜名節，打消武帝疑慮。這里，“不矜名節”要重讀。

3、今//臣/亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，表達對新朝寵遇的感激涕零。準確地陳述了由衷的感恩戴德之情。這里的“至微至陋”和“寵命優渥”要重讀。

4、但//以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝//不慮夕。以落日喻人命，貼切地刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實；如泣如訴，字字都表達著孝順祖母的哀哀衷情。讀之無不令人動容泣下。所以，“日薄西山”和“人命危淺，”要重讀，“朝//不慮夕”要慢讀。

5、臣//無祖母，無以//至今日，祖母//無臣，無以//終余年，祖孫二人，更相為命，是以//區區/不能廢遠。

這是最能表現“辭不就職”的理由。作者的筆下，展現的是一位可親可敬的慈祥的老人形象。她憫孫兒孤弱，躬親撫養，對李密有著大恩大德；正因為此，作者才與祖母兩代孤傳的特殊關系有著深切無比的感情。充滿了孫兒對祖母的一片真情。同時，作者傾述了祖母的年老多病孤單無依、祖孫相依為命的境況。在這種情況下，怎能忍心離開祖母呢？在此，“臣//無祖母，無以//至今日，祖母//無臣，無以//終余年，”和“區區/不能廢遠”應該重讀。

教師：現在，我先讀一遍，同學們按照剛才講的注意聽。（范讀第三段）

教師：現在，大家按屏幕提示來讀第三段，字詞下有劃線的表示重讀。

（顯示）：（全班齊讀）

伏惟//圣朝/以孝治天下，凡//在故老，猶//蒙矜育，況//臣孤苦，特為尤甚。且//臣/少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今//臣/亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥（wò），豈敢盤桓，有所希冀！但//以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝//不慮夕。臣//無祖母，無以//至今日，祖母//無臣，無以//終余年，祖孫二人，更相為命，是以//區區/不能廢遠。

教師：同學們讀得很好，領悟能力很強。現在，我們一起來看第四段：

（顯示第四段，講解）

1、是/臣盡節于陛下之日//長，報劉之日//短也。貫穿全段的是“盡節”“報養”二語。作者先比較自己和祖母年歲，說明盡孝之時短，盡忠之日長，以便后文提出先盡孝后盡忠。所以，這里“盡節、長”和“報劉、短”要重讀。

2、烏鳥/私情，愿//乞終養。以鳥喻人，回溯到動物的本性，鳥亦如此，人何以堪？這誠摯懇切的感情洋溢了整篇文章，怎么能不打動人？“愿乞終養”是這篇表文陳情的目的。因此，“愿乞終養”要重讀。

3、臣之辛苦，非獨//蜀之人士/及二州牧伯//所見明知，皇天后土//實所共鑒，極其誠懇地說明自己的情況，是天人共鑒。這里的“辛苦、非獨”和“皇天后土//實所共鑒”應重讀。

4、臣//生當隕首，死當結草。當“隕首”“結草”以報，都是就“忠”“孝”二字而言，說得入情入理。這是表達自己對朝廷 4 忠心的句子，應重讀。

5、臣/不勝//犬馬怖懼之情，謹//拜表以聞。似犬似馬，忠懇之情、怖懼之態淋漓盡致地表現出來。而作者也確實有著一種實實在在的恐懼。生活在一種不被信任之中，生活在一種犯罪感中，想做一點自己要做的事情，必然會有這樣的恐懼。這里“犬馬怖懼”可重讀。

教師：現在，我先讀一遍，同學們按照剛才講的注意聽。

（范讀第四段）

現在，大家按屏幕提示來讀第四段，字詞下有劃線的表示重讀。

（顯示）：（全班齊讀）

臣密/今年//四十有四，祖母劉/今年//九十有六，是/臣盡節于陛下之日//長，報劉之日//短也。烏鳥/私情，愿//乞終養。臣之辛苦，非獨//蜀之人士/及二州牧伯//所見明知，皇天后土//實所共鑒。愿陛下//矜憫愚誠，聽//臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣//生當隕首，死當結草。臣/不勝//犬馬怖懼之情，謹//拜表以聞。

教師：太好了，！太好了！同學們讀出了文章的感情，讀得很感人。可以聽得出，同學們的領悟能力很強，有很高的誦讀能力和水平。希望同學們利用課余時間把課文讀熟，最好能在這兩天背誦課文。

布置作業：第113頁第三題。

教師：下課！

學生：起立！

教師：同學們再見！

學生：老師再見！

〖教學后記〗

思維是智力的核心。培養智力，發展思維是課堂教學的主要任務。在教學設計上，我采用“以讀為經，以悟為緯，讀悟結合”的方法，打破傳統的逐字逐詞逐句牽引，而后串講文意的教學模式，還給學生獨立思考、發揮想象的空間。強調學生的積極參與和全程參與。給學生創建自讀自悟的機會。以學生為主體，發掘學生潛在的能力，培養他們的思維能力。我只作向導、顧問，乃至伙伴的角色。這種設計，教與學的雙方不是以老師和學生的身份出現，而是互相激發思維和情感的一個個的人。體現出對學生的尊重和信任，把學習的主動權交給了學生，使學生真正成了學習的主人，老師只是一個參與者、合作者。

對于學生沒有弄懂的問題，我安排了一些質疑環節，啟發學生共同探討。有基礎知識方面的，有理解方面的，數量不是太多，但有深度，質疑問難中，讓學生自由發表意見探討。對學生提出的問題，也不是由我自己一人作答，而是引導學生或者鼓勵學生去分析。師生共同討論，互相補充。課堂氣氛就熱烈了。

在文言文學習中，朗讀可增強閱讀理解能力和口頭表達能力。通過朗讀指導，引導學生認真地品味語言，不斷地揣摩，許多字、詞甚至句子的含義就會迎刃而解。學生從中感悟，得到熏陶，形成語感。讀出了文章的感情和氣勢，表現出文章中抑揚頓挫、跌宕起伏的節奏感，起到了令人滿意的效果。

這堂課可以說是學生們全員全程參與。他們不僅在學，在讀，在想，在說，還在實踐，課堂上盡可能地采用多種方法，調動學生興趣，尊重他們想法，指導他們活動，使課堂成了掌握知識、交流思想，產生智慧的所在。比如：在學生回答問題的形式上，我讓能獨立回答問題的同學指名下一位同學回答問題，學生有了答對問題的成就感，有了選擇同學回答問題的權利，心理上有一種自豪感和滿足感，這就較好地調動了學生的積極參與，使學生合作、自主，在寬松、愉悅的氛圍中完成教學任務。

第四篇：《陳情表》教學案例

《陳情表》教學案例

(2015-10-15 21:28:22)

轉載標簽： 陳情表 ▼

分類： 教學設計

《陳情表》教學案例

轉自 何有湖的博客

設計背景：

設計思路：高中語文課標特別強調對中學生的情感培養，有人說，教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，我想，語文課就是用教師自己的情感去喚醒另一個靈魂的最好平臺。一封《陳情表》，篇幅不滿五百字，卻流傳千古，作者李密也因此被后世的史官載入正史《孝友傳》，成為封建時代立德立行的楷模。本教案將通過《陳情表》的教學，引導學生對于古人“至孝”行為的理解，喚醒他們對親情的珍惜。學習目標：

1.梳理課文情節，檢查學生掌握的文言知識。

2.通過閱讀對祖孫之情的描寫，具體體會“孝”這一中華美德。3.引導學生賞析李密說情的藝術以及至真至誠的說情語言。教學流程（3課時）：

一、未成曲調先有情，以聲激情

充滿真情的課堂一開始就要把學生引進我們設置的情境里，于是我在課前選擇了滿文軍的一首《懂你》，把整個課堂引入深情的氛圍，然后導入：

讀《出師表》不淚下者，必不忠，讀《陳情表》不淚下者，必不孝，讀《祭十二郎文》不淚下者，必不友。今天，讓我們走進李密的陳情表，去體會一個孝子面對恩重如山的祖母和皇帝詔命時無奈的述說吧！

二、涵詠功夫興味長，以讀訴情

閱讀能體味文本思想的多姿多彩，深化作品的情感，發揮學生的想象力，提升他們的審美境界。語言形象是任何影視表演永遠取代不了的東西，所以，品讀語言，感受形象是教學的必備環節。我在課前已經布置學生有層次梯度地三讀了，即：第一讀，讀正確音；第二讀，讀準字詞輕重；第三讀，把握感情。所以，上課時，我讓學生伴著舒緩憂郁的節奏朗讀時，他們已經把李密的感情處理得十分到位了。

三、潤物無聲潛人心，細節析情（課堂實錄片段）

在分析文本時，好的問題設置能起到“牽一發而動全身”的效果，我采用的創設情境法，不單停留在對課本的文字的解說上，更注重調動學生的想象，用自己的語言構筑畫面，我設置的問題如下：

幻燈顯示1：從第一段中，有幾個數字，“六月、四歲、九歲”，這幾個時期李密分別發生了什么變故？你能用自己的話去描述李密的童年遭遇嗎？

生：李密6個月的時候父親就死了，四歲母親也嫁人了，九歲還不會走路，他的童年非常悲苦。師引導：一般小孩子13個月就會走路了，為什么李密九歲還不會走路？ 生：他營養不夠，缺鈣。

生：他沒人帶，也沒人教他走路。

師引導：這樣的情況，我們在哪里會看到類似的小孩？ 生：步行街，那些衣服破爛、全身骯臟、到處討飯的小孩。

師引導：對，李密的童年和他們很相似，我們可以推測他還會有哪些遭遇呢？ 生：受人歧視，沒錢讀書，沒有同伴，沒有玩具，性格孤僻，自卑至極…… 幻燈顯示2：李密說自己險釁，有哪些句子可以抒發他命運悲苦的情懷呢？ 生：“門衰祚薄，晚有兒息”和 “煢煢孑立,形影相吊”。師引導：為什么李密會“晚有兒息”呢？ 生：家里窮,沒有人愿意嫁給他。師：是一般的窮嗎？古代窮人可多了。

生：窮得看不到希望，家里人都快死光了，感覺這種家庭快滅絕了！

師引導：那么李密結婚后呢，他應該不再孤單，為何還是“煢煢孑立,形影相吊”？ 生：莫非他的妻子不是他的真愛，不能理解他。

生：那么窮,有人愿意嫁給他，在古代門當戶對的觀念下，估計這個妻子自身條件也不太好，所以李密覺得不幸福！幻燈顯示3：第二段中，李密歷任了哪些官？他為何在最重要的升職前推脫呢？說說他的“狼狽”在哪里？ 生：做了秀才,到郎中，要升到東宮冼馬。

師引導：能為太子冼馬，這是多么榮耀的官職。哪些詞可以看出這個皇帝對李密的看重？ 生：切峻、逼迫、急于星火。

師引導：越是急，李密越是推時間，他的苦衷是什么？ 生：劉病日篤，沒有幾天光景了。

師引導：課文中哪個詞可以看出劉的病情嚴重？

生：“朝不慮夕”，早上活著，還不知道能熬得過晚上嗎。

幻燈顯示4：第四段中，李密欲說服皇帝的勝算籌碼在哪里？他是如何巧妙述說使皇帝打消懷疑他是亡國踐俘的顧慮呢？ 生：圣朝以孝治天下。

師引導：他稱本朝為圣朝，而稱前朝為什么？

生：偽朝。這樣能討好皇帝，打消懷疑他是亡國踐俘的顧慮。師引導：還用了哪些句子來打消？

生：亡國踐俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥。

幻燈顯示5：李密最后還是選擇了留在祖母身邊，他用了怎樣的說理藝術去感化皇帝的呢? 生：他用了重復述說他與祖母的感情。

師引導： 重復幾層，各表明什么意思?層次之間有什么關系？

生：三層，第一層述說與祖母的關系是相依為命，二人不可或缺；第二層用兩人的年齡告訴皇上祖母光景不長，在人生70古來稀的社會，96歲已是極壽了；第三層以烏鴉反哺例子，動物尚能知孝，久病床前怎能無孝子。三層之間呈遞進關系，層層剖析，多次強調。

師引導：在去與不去之間,你聽到了李密內心怎樣的掙扎? 生：去吧，圣旨催得急,去嗎?祖母的湯藥誰人侍奉?

生：去吧,為了光宗耀祖，為了優越的俸祿,去嗎？祖母又咳嗽了。生：去吧，前途要緊，能去嗎?祖母已經96歲，我不能沒有她!

一層層的鋪設，引導學生一層層的思考，讓他們理解李密平淡的文字后面唱出的深沉的孝之歌。全班頓時一片寂靜，大家陷入對李密的同情之中，也理解了作者文字背后更深沉的東西。自我反思：

1.《語文新課程》強調“人文性和知識性的統一”,所謂人文性,不僅落腳在教學方式的改變上,更重要的是對學習主體——學生的人格塑造上。語文學習的一個重要的目的是使學生完善自我人格,提升人生境界。本文打破了傳統的文言文教學只停留在字詞的講授上，課前提前布置學生預習，解決了文言字詞的障礙，教師把課堂的時間花在創設情境，引導學生對情感的體會和把握上，使得整節課充滿生命力，充滿探究與思考。教案設計非常實在，緊扣文本；很有思路，引導先動之以情，再曉之以理。

2.本課試圖通過教學，喚起學生對親情的感受，設置情境，讓學生挖掘到文字背后的淚水。從學生的作業中可以看出本節課在教師的成功引導下，學生在自己構筑的畫面里真情流露，整節課以孝穿情，完成既定的三維目標，也帶來情感上的共鳴,真正使學生走進了文本，用心靈觸摸了文學形象。

3.課堂設計可以進行適當調整，應該把自己平時對家人的態度拿來和李密做比較，比如“當媽媽生病時，你又剛好遇到升學考試，那么你會怎么處理？”這一問題穿插其中，引發他們的討論，這樣更容易理解作者的情感。

品《陳情表》

宋朝皇族大臣趙與時的《賓退錄》有言曰：“讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。”無獨有偶，晚清重臣曾國藩也曾說過：“讀《陳情表》而不動心者，其人必不孝。”時至今日，讀罷此文，依然觸動內心，久久難平。當然，在“禮義仁智信，忠孝節勇賢”盛行的封建社會，君主需要典型人物的典型事件來向民眾傳播一定的道統思想，以期達到駕馭民眾、鞏固統治的目的，那么該文文逢其時，千古傳誦確有政治原因做支撐的一面；但當我們剝離文章的時代背景和政治目的后，深潛文中，依然可以汲取不盡的言語養分，學到高妙的說話藝術。因此，《陳情表》入選各地各類的語文教材，也凸顯了當前語文教育的生活化和實用性。

筆者所要表述的觀點，恰從兩句對《陳情表》的評論中來。

（1）清人林云銘在《古文析義》中說道：“（《陳情表》）純是一片至性語，不事雕飾，惟見天真爛漫。”（2）清人吳楚材、吳調侯在《古文觀止》中說道：“（《陳情表》）歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言駕飾。” 筆者認為這兩種評論所下定語過于偏頗，實未理解李密當時的政治身份和特殊處境，下面筆者就從“說話的藝術性和技巧性”這一角度重新梳理本文，以茲補綴前人的評述。

眾所周知，李密是前朝舊臣，晉武帝司馬炎讓他出來做官，目的只有一個：采取懷柔政策，博愛才美譽，籠絡士人之心，減少滅吳阻力。由此可見李密在當時已經很有威望了，不然也不可能進入司馬炎的法眼。史書記載：李密研究學問從不倦怠，以譙周（蜀漢著名的儒學大師和史學家，陳壽的老師）為師，門人把他比作游夏（孔子最重視的學生之一，相傳是《論語》的撰稿人之一）。這樣的人才如果可以入選東宮侍讀，定可感召天下，以德服人。所以，以種種形勢看來，李密想不仕基本是死路一條，這就成了此表非常難寫的歷史背景和客觀條件。因為李密不僅要讓司馬炎這個逼君退位，篡權攝政的陰險毒辣之人感受到自己的孝心，更要讓他感受到自己的忠誠，這樣才可能全身而退，自保于世。自古“忠孝難全”，本文卻極好地解決了這一人文命題。筆者認為，這也是《陳情》高于《出師》的地方，高在心思縝密，高在說話藝術，高在不露痕跡。

本文首段述“悲”。以時間為敘述主軸，可以概括如下：童年時期，年幼喪父、母親改嫁，祖母撫養；少年時期，行動不便、零丁孤苦，祖母耐心呵護；成年時期，無親無仆、較晚得子，祖母盡心支持。事實是最有力的明證，唯有真實才能打動人。這一部分的敘事即為匯報，向晉武帝匯報自己的成長史，怎一個“悲”字了得？《晉書》言曰：“母何氏改醮，密感戀彌至，烝烝之性，遂以成疾。”一個前半生遭遇了如此不幸的人能活下來，除了“上天厚德”外，定有“貴人”相助，而祖母劉氏就是李密的“貴人”。她自始至終辛苦的付出終于換來了李密的長大成人，這是何等偉大的母性啊！但長期的獨自勞作，一人擔當累垮了比李密大五十四歲的祖母。于是接下來的一句“夙嬰疾病、常在床褥”，讓李密之悲從自身蔓延到了祖母身上。本可以在孫子成人立業后安享晚年的祖母，孰料重病附身，喪失行動能力。這對李密無疑又是一個巨大的打擊，對于這位曾經對自己“頭頂肩扛、悉心付出”的祖母，李密則以孝償情，親自照顧、不離左右。《晉書》記載：“劉氏有疾，則涕泣側息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進。”這是李密第一次表露“孝心”和“孝行”，有為下文鋪墊之意，其實更是提前向晉武帝創設了一個“現在祖母已離不開我”的情景。

首段表述皆為事實，言語融情，處處顯悲，渲染出了悲涼的閱讀氛圍，描繪出了一幅“病榻老嫗、風燭殘年、孫子在側、跪奉湯藥”的悲情感人的畫面。美國著名演講家卡耐基在其風靡世界的著作《有效的溝通藝術》中提到的第一條演講法則就是“講出屬于你自己的故事，因為只有你的故事才是世界上獨一無二的故事，才是別人沒有經歷過的，才最能吸引人。”本文第一段深合此法則精髓。

講完“己悲”，按理應該詳細描述祖母的病情以及自己的難處，然后懇請晉武帝讓他在家照顧老人。但作者卻別開生面、宕開一筆，特寫本朝無論是地方官還是圣主對自己的重視和重用。真是匠心獨運、獨樹一幟。本段婉轉地表述了自己四次拒絕做官的經過：第一次，太守逵聘他為孝廉；第二次，刺史榮聘他為秀才；第三次和第四次的聘用人都是晉武帝，而聘任的職務也十分顯赫，前次為郎中（廳級官員），后次為太子洗馬（前途無量），但李密是無論你是誰，給何職務，我都以一言拒絕——祖母重病，供養無主。著實執著。

第二段的結尾是“臣之進退，實為狼狽。”我相信這是李密當時真實而真切的表述，但李密的言語技巧在本段中也展現得淋漓盡致。第一句是奉承之言，接下來便是上述的四次拒絕經歷。其中既從兩位官員的重視角度抬出了自己的人品和實力，又把晉武帝對自己的超級信任（當太子的屬官）表述出來，并剖露以死相報之心。可是心存僥幸的李密依然沒有赴京任職，晉武帝一定是被他拒絕的行為激怒了，于是開始了封建帝國里有趣的逐級威逼和催促，文中一連用了“逼迫”“臨門”“切峻”“詔書特下”等詞語來形容。迫于形勢李密也不得不“奉詔奔馳”了，這也是在為自己開脫，表明自己其實是準備赴京的，這是自己“盡忠”的心理表現。但此時祖母的病情日趨嚴重，李密的孝心又一次使他斗膽請示，“臣欲茍順私情，則告訴不許”，這是最妙的一句。明知不可能卻非要有此一說，我相信他的孝心，但我也相信這是他精心的設計，把自己的孝心和抗旨之罪并列排開，天枰的兩極盛放的一邊是祖母的生命一邊是自己的生命。難怪莎士比亞也曾下過論證：“生存還是毀滅，這是一個問題。”

還需要強調的是，李密的兩難抉擇是一種真實存在，上到晉武帝，中到地方官員，下到街坊鄰居都應該知曉，否則李密早已欺君遭刑了。司馬炎是司馬懿之孫，司馬昭的長子，逼迫魏元帝曹奐禪位，建立晉朝，為西晉開國皇帝。此人陰險狡詐、城府極深，你想忽悠他，那真是嫌命太長，所以李密很清楚應該怎樣說才能打動這位不好惹的皇帝。李密的說服策略從上述兩段可觀其大概，即老老實實說情況，真真切切顯孝心，認認真真表忠心，這才有可能觸動晉武帝。第三段又開始回歸自我，表露自己的真實想法，分四個層次。首句就給皇帝戴了高帽，“圣朝以孝治天下”，我李密乃至孝之人，圣朝將如何待我？把球踢給了皇帝。隨后的“猶蒙矜育”“特為尤甚”兩詞，展現圣朝厚待自己，自己也將對此知情銘恩。是啊，知恩就應該圖報才對，按理下文當在報恩上著墨才對。但李密說話藝術之高妙，就在“不按常理出牌”上。他隨后的十句“剖露仕心”真真把晉武帝的心思看透，在本文中起到了不可估量的作用。這十句的整體心理布局是大說特說自己本意做官，這是在消除皇帝的戒心，尤其是“不矜名節”一句，真是把自己的聲譽和人格都搭進去了，可謂破釜沉舟！然后是對圣朝的越級提拔和優厚待遇表示惶恐之至，理應投桃報李，即刻進京，以死盡忠。這前半部分的確塑造了一個銘恩圖報、為國盡忠的的臣子形象。這一形象確是真實的，可以接受的。一點也不矯情。

但祖母的“氣息奄奄、朝不慮夕”又讓李密顧慮重重，深怕自己這一去即為祖孫永別，足留人生最大遺憾。《曾國藩·黑雨》一書中記錄了這樣一件事：大臣潘祖蔭的一句“中國不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”，救下了這位大清國最后的頂梁柱。后來左宗棠收復我國新疆全境，這可是在當時相當于六分之一國土的山河啊！我相信李密更是以一句“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”深深打動了晉武帝的心。此句對仗工整且不必說，那其中生死相依，不離不棄的信念足以震撼世人。文采斐然，匠心獨運啊！接著，此段結尾道出了李密的最終抉擇——“不能廢遠”，即不能廢止奉養，遠離祖母。硬氣！這可是在對當朝皇帝說話啊！但筆者相信，這份硬氣，來自于對自己說話藝術的底氣和對晉武帝心理把握的自信！

前三段李密的說服思路是細數悲情——兩難抉擇——剖露內心，而最后一段的表述則回歸謙遜和忠情。年幼喪父，母親改嫁的李密，能夠活到四十四歲，無疑祖母的付出是居功至偉的。今年九十六歲的祖母，在世之日當為不多，按照“人生七十古來稀”的說法，此祖母當屬稀世珍品，放在當代也是長壽明星，于是李密講出這一事實，順便帶出來了盡孝劉氏日短，盡忠陛下日長的對比，這一對比很實在，很客觀，很有效。接著他又拿動物來做比較。烏鴉反哺、且知孝養之意，何況人乎？這兩處對比，一個是時間上的，一個是種群上的，極有力度！而且下文又引出可證明自己實情的人，有前朝的也有本朝的，在輿論方面也得到支持。最后借祖母之名表示感謝，更再次為自己表忠心：生為人臣，死為鬼雄。生死之間，除祖母之外，絕對盡忠。真正的讓皇帝放心。

本文至真至誠，歷來為人稱道，而筆者在如此真情溢滿的文中，也讀出了作者高妙的說話藝術和技巧，其淋漓盡致的多維凸顯，委婉波折的極盡能事，真是鬼斧神工，令人折服，這正是成熟政治家的必備生存技能。難怪晉武帝也被其感動，《晉史》有載：“帝覽之曰：‘士之有名，不虛然哉。’乃停召。”《古文觀止》也記述“晉武覽表，嘉其誠款，賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳。”看來此文的效果真是相當的好啊！

順便再說一句，李密有兩子，一為李賜，一為李興。兩子都有文采。李賜死在被推薦為秀才的那一年，李興后為諸葛亮和羊叔子寫碑文，傳誦一時，為人稱道。

《陳情表》：“陳情”有法

《陳情表》是一篇文情并茂的佳作。是古代表章史上的奇跡。

文章一開始，李密便以“四苦”精心營造了一種凄楚哀婉的情感氛圍。一苦：“生孩六月，慈父見背。”二苦：“行年四歲，舅奪母志。”三苦：“少多疾病，九歲不行。”四苦：“煢煢孑立，形影相吊。”四重悲苦的經歷，不但揭開了作者苦難的身世，也交代了自己和祖母相依為命的特殊關系，更能引發晉武帝的憐憫心理。

第二段以“逮奉圣朝，沐浴清化”開頭，巧妙地以恭敬之心稱頌圣朝功德，順理成章地說到地方舉薦和朝廷征召，不動聲色地向主題靠攏，接著筆鋒一轉，交代了自己“辭不就職”的尷尬境況：一方面自己“欲奉詔奔馳”;另一方面“則劉病日篤”;含蓄表達了自己“盡忠”“盡孝”難以兩全的矛盾心情。這樣，一個既想報皇恩又想盡孝道的進退兩難而又無助茫然的忠臣賢孫形象立刻浮現在晉武帝眼前。

為了進一步打消晉武帝的顧慮，作者在第三段中先恭維“圣朝以孝治天下”，并贊賞新朝“凡在故老，猶蒙矜育”的政策，表達了自己對皇恩浩蕩的高度認可，接著宕開一筆，談了自己做官的目的是“本圖宦達，不矜名節”，不會為保全名節而“不事二主”;并且非常感激朝廷的“過蒙拔擢，寵命優渥”，但我的祖母已“氣息奄奄，朝不慮夕”。這樣一番發自肺腑的傾訴，自有一種撼人心魄的感人力量，“區區不能廢遠”的陳情目的已見分明。

有了前三段的情感鋪墊，作者大膽地提出了“愿乞終養”的要求，通過一組年齡數據的對比表明“盡節于陛下之日長，報養劉之日短也”，說明“報皇恩”跟“徇私情”只有為時極短的矛盾，從長遠著眼根本沒有矛盾，并表示“臣生當隕首，死當結草”，這種兩全其美的辦法和對皇帝絕對盡忠的感情，晉武帝哪里還會拒絕呢？不僅準其所請，還特地“賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳”。至此作者終于轉危為安，實現了他的陳情意圖。

說理類文言文因其長于論辯與精于說理，近年來在高考文言文試題中出現的頻率越來越高。其考查難度較之傳記類文言文等要大得多。因此，考生抓住說理類文言文的特點與解題技巧，快速掌握其主要內容并進行有針對性的強化訓練就顯得尤為重要。下面介紹一些方法以資借鑒。明確中心論點

文言說理文往往有一個表明作者立場的中心觀點，閱讀時要準確抓住文章論點。篇幅較長、內容豐富的說理文除有一個中心論點外，還有圍繞中心論點而設的幾個分論點，閱讀時要分清中心論點與分論點的關系，理清文章的層次，揣摩作者的觀點態度，做到綱舉目張，從而把握文章的內容。一般從題目、開頭和結尾這三處可以把握并概括出來。如《陳情表》的說理目的在于報養劉氏——“區區不能廢遠”。把握說理憑借

論據是用來證明作者觀點的理由與根據，在文言說理文中不可或缺。閱讀時，必須準確找出本文主要論據，并把論點與論據結合起來，具體分析論據是怎樣為論點服務的。把握了說理憑借，方可更深入地領悟文章內容。如分析《陳情表》，就要在找出報養劉氏“區區不能廢遠”這個中心論點后，迅速找出文中“愿乞終養”“辭不就職”所列的論據，進而理解全文的中心論點。梳理說理邏輯

所謂說理邏輯，是指說理文用論據來證明論點的過程，其目的是為了揭示論點與論據之間的內在邏輯關系。掌握了論點、論據后，就要深入一步了解作者是怎樣進行說理邏輯論證的。如李密的《陳情表》，就應把握其獨特的論證邏輯，即“情真意切，委婉誠懇”。文章就是圍繞這一點層層推進說理的。這樣閱讀，就能將論文三要素串成一線，整體把握文章的主要信息。體味說理藝術

文言說理文往往文、理、情兼具，高考文言文信息篩選試題在考查文章藝術技巧方面時有涉獵，因此對其說理藝術的把握也不可忽略。我們應掌握文言說理文的三大藝術特色：一是說理講究生動形象，二是說理注意啟發誘導，三是說理注重對比議論。特別要重點弄清說理文結構上是總分式、并列式還是遞進式等;修辭上用了比喻、對比還是排比、擬人等;論證手法上是比喻論證，還是對比論證等;語言上是具有形象性、趣味性、獨創性，還是具有哲理性、深刻性、凝練性等。只有掌握了這些藝術技巧及其基本作用，閱讀時，才會思路清晰。

試析《陳情表》的陳情策略 公元263年，司馬昭派鄧艾、鐘會等伐蜀，后主劉禪投降，蜀漢滅亡。公元265年，司馬炎廢魏帝曹奐，自立為帝，國號晉。新成立的司馬氏政權為籠絡民心，征蜀漢舊臣入朝做官。李密在蜀漢以至孝聞名于世，且為人剛正，頗有文名。所謂“求忠臣必于孝子之家”，像李密這種孝子賢孫，當然是首選。朝廷征召李密，這可給他出了一個難題，因為含辛茹苦將自己一手帶大的祖母年事已高，臥病在床，急需照顧。李密希望供養祖母以盡孝道，但對于朝廷的征召，又不能置之不理。司馬氏政權是奪取曹魏政權而得來，在道義上是不正當的，為當時士林所不齒。統治者對此也是心知肚明，因此特別看重士人對朝廷的態度，曾殺害許多不愿與司馬氏集團合作的士人，“竹林七賢”之一的嵇康于262年被司馬炎的父親司馬昭殺害。在這樣一個特殊的時期，面對一個特殊的人物，提出這樣一個敏感的要求。李密想達到目的，但又不激怒朝廷，以免招來殺身之禍。故對于如何寫這樣一封表文。著實費盡心思。《陳情表》的陳情策略，是課文學習的重點，我們要透過語言文字去探究作者當時的寫作意圖，學會綜合運用現代的文體知識去領悟古代文言文的語言藝術、表意方式和寫作方法，從語言的認知進入到寫作藝術的鑒賞。通過對文章的分析。我認為李密采取了以下四個策略：

一、以悲慘身世感人

文章開頭李密便陳述苦情，講述自己的悲慘身世：剛生下六個月，父親死去；四歲時，母親被迫改嫁；自幼體弱多病，九歲時還不會走路；家門人丁不旺，孤苦無依，全賴祖母撫養長大。真可謂禍不單行，這樣的身世，豈一個“慘”字了得。尤其讀至“煢煢孑立，形影相吊”時，令讀者無不動容。可以說文章開篇便定下了哀婉真摯的感情基調。

二、以謙卑自貶敬人

在封建專制社會，皇權威加海內，“普天之下，莫非王臣”，臣民十分渺小，微不足道。李密是蜀漢舊臣，陳情的對象為當今皇帝。提出的要求又有違旨之嫌。因此，李密在行文時處處小心謹慎，一味謙卑自貶，以示對朝廷的敬畏。這種謙卑通過兩個方面體現出來。一是滿口稱臣。全文共用二十七個“臣”字，除“前太守臣逵”、“后刺史臣榮”兩處的“臣”字外，其余全是自指。李密左一個“臣”右一個“臣”，其用意在于表明：雖然我是蜀漢舊臣，但對朝廷是臣服的。毫無不滿反抗之意。二是多用謙辭。李密在文章中不時向皇帝表明自己是一個身分卑微低賤之人，如“猥以微賤”、“亡國賤俘”、“至微至陋”。他把自己的請求說成“微志”。以“犬馬”自比，對朝廷懷著像犬馬一樣恐懼的心情。為討好司馬炎，他甚至稱蜀漢為“偽朝”。蜀漢是李密的祖國，他竟將祖國稱做“偽朝”，那等于說蜀漢四十多年的存在是非法的，這當然不符合歷史的真實。李密一方面謙卑自貶，另一方面又極力恭維朝廷，稱晉朝為“圣朝”，說國家政治清明，自己“沐浴清化”。李密這樣說，無非是向司馬炎表態：我對朝廷是臣服的。

三、以委婉說理服人

朝廷四次征召，李密四次拒絕，如果換作其他人，早就被殺了。不管將自己的身世說得如何悲慘，語言上如何謙卑，若不能給司馬炎一個合情合理的解釋，其后果可想而知，想必李密對嵇康之死也記憶猶新。故李密在陳述自己進退兩難的處境后，接著便集中筆墨對自己的行為和請求作出解釋：首先，我在蜀漢曾經做官，很想在仕途上飛黃騰達，但國破之后，就斷了仕進的希望。如今有機會重入仕途，正是求之不得。其次，我“辭不赴命”不是為了矜名節，我很感激朝廷的知遇之恩。這一點解釋尤其必要。李密是亡國舊臣，卻多次拒絕朝廷征召，于司馬炎看來李密是在張揚一種忠于祖國的氣節，或是表示對朝廷不滿。李密這種舉動很可能招致殺身之禍，因此必須消除晉武帝對自己的猜疑。第三，我“辭不就職”實在有我的苦衷：祖母年邁，危在旦夕，急需照顧，且自己由祖母一手帶大，很想報答祖母的恩情。所以我請求先盡孝，再盡忠。我風華正茂，感恩報國，來日方長；祖母已如同風中殘燭，生命之火隨時可能熄滅，盡孝時間越來越短。況且晉朝倡導“以孝治天下”的策略，我現在供養祖母，是以實際行動響應朝廷的號召，為天下人做表率。這番話邏輯嚴密，合情合理，且提出兩全的解決辦法。讀到這里，晉武帝心里也許在想，你李密把話都說到這份兒上了，如果我還不批準你的請求，那我這個做皇帝的也太不近人情了。

四、以感情真摯動人

“情”是全文的核心與基石。作者將真情貫注于字里行間，融情于敘事說理中。從全文內容來看，文章的情感主要包括三個方面：陳苦情、述孝情、表忠情。文章開篇便向司馬炎陳訴自己的悲慘身世，情感的外在指向是為了打動司馬炎，內在指向是為下文述孝情張本。李密以飽含深情的筆墨，描述了祖母生命垂危及祖孫二人相依為命的情形，最后用“烏鴉反哺”的典故將孝情推向高潮。在陳訴孝情時，卻不能落下忠心不表，以免給司馬炎造成眼里只有祖母沒有皇帝的印象。故李密對司馬炎滿口稱臣，并表示對朝廷的“寵命優渥，過蒙拔擢”充滿感激，結尾以“結草報恩”的典故結束了對晉武帝忠心的表白。無論是陳苦情，還是述孝情、表忠情，都寫得情真意切，發自肺腑。

以上四個陳情策略中，自述悲慘身世、謙卑自貶、委婉說理，都統一在“感情真摯”這一策略之下。“感情真摯”貫穿于前三個策略，是本文陳情策略的核心與靈魂，因為前三個策略是否有效、全文能否打動司馬炎。主要決定于感情是否真摯。本文的陳情藝術向來為人稱道，“按令伯之表，反復諄篤，出于真誠。至今讀之，猶足使人感動，況當時之君乎!”(宋·真德秀《文章正宗》)這四個策略的成功運用，贏得了晉武帝的同情、憐憫和理解。最終他收回成命，準許了李密的請求。

第五篇：《陳情表》教學設計

《陳情表》教學設計

教學目標 通過梳理課文，積累文言詞句。2 品味文本語言，感悟至愛親情。教學過程 1 課前預習。

（1）利用工具書解決疑難字詞，若仍不能解決，從文中劃出，待課上教師解答。（2）把重點實詞、常用虛詞、古今異義、詞類活用、特殊句式分類整理在筆記本上。2 導入。

大屏幕展示：蘇軾曾說過：讀《 》不下淚者，其人必不忠；讀《 》不下淚者，其人必不孝；讀《 》不下淚者，其人必不友。

學生填空。

明確：出師表 陳情表 祭十二郎文

展一問：這句話說明了三篇文章的主題情感各是什么？ 明確：忠君 孝順 友愛

導入一問：為什么讀《陳情表》不下淚，其人不孝呢？這篇課文為什么會如此打動人？我們來學習《陳情表》。3 梳理詞句。

（1）針對課前預習中的疑難問題教師給予解答。

（2）利用投影儀投影一位學生整理的情況，其他同學作補充。4 整體感知。

（1）朗讀課文。

①學生朗讀課文，教師正音斷句。②教師示范朗讀。③學生配樂朗讀。

（2）一句話概括：是誰陳情？ 向誰陳情？ 陳什么情？

明確：李密向晉武帝上表陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應征，終養祖母的衷情。作者及寫作背景介紹。

李密曾出仕蜀漢擔任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯晉武帝欲征其為太子洗馬，李密以祖母年老多病為由，辭不應征。

李密作《陳情表》時，正處在改朝換代的非常時期，蜀魏兩國舊臣中不少人為了保全名節不愿同司馬氏合作，如“竹林七賢”中的阮籍、嵇康就是例子阮籍整天飲酒作樂，不問政事，常常醉醺醺的，曲折地表現出不合作的態度；嵇康則公開表示不合作，寫了《與山巨源絕交書》，最終被司馬集團所殺。

晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征兆蜀漢舊臣李密到洛陽任職。6 語言藝術賞析。

在對作者的介紹中有這樣一句話“李密以祖母年老多病為由，辭不應征。”也就是說作者所說的孝情只不過是一個借口，那這個李密的語言藝術何其高超，竟使得晉武帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”并且“嘉其誠，賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳”。

自由朗讀課文，找出文中你認為能打動晉武帝的地方，并闡述理由。明確：

一、祖母舐犢之情和我奉養祖母之情（第一段）

二、陛下的知遇之恩和我的兩難境地（第二段）

三、晉國的治國思想和我盡孝行為的一致（第三段）

四、表明忠心，打消對方疑慮（第三段）

五、先盡孝后盡忠的解決辦法（第四段）

六、態度謙恭，言辭懇切，語氣委婉。（全文）7 文本細節賞析。

如果沒有真感情，只是靠語言文字的技巧來打動對方是很難的。魯迅先生說過：“能憎能愛才能文。”文章不是無情物，劉勰也說：“情為文之經。”只有注入感情，文章才能打動人，才能以流傳。你認為《陳情表》是李密的真情流露嗎？他流露出了哪些真情？

（1）概括有哪些真情。明確：至孝之情 至忠之情 兩難之情（2）體會孝情。①至孝之情體現在哪里？

明確：文中第一段和第三段中的部分語句（但以劉日薄西山，氣息奄奄……是以區區不能廢遠。）

②這兩部分描寫雖語言簡潔，但卻給我們勾勒出了兩幅圖：祖母撫孤圖和孫兒盡孝圖。對于這兩幅圖作者用了大寫意的手法，并沒有精描細刻，留給我們很多的想象空間。請同學們用自己的語言，選擇其中的一幅，細細描繪出來。（字數不少于200字）

寫完展示交流。

③請同學們有感情的朗讀這兩部分。（3）體會忠情。①找出相關部分。

明確：第二段（逮奉圣朝……非臣隕首所能上報。）和第三段（且臣少仕偽朝……有所希冀。）

②將相關句子翻譯成現代漢語。③提問：你認為這份感情是真的嗎？

明確：這句話從一般意義上來說是真的，但是從作者所處的時代背景及其經歷上來說，也可能是為了使晉武帝放過自己。

（4）體會兩難之情 ①找出相關部分。

明確：第二段（臣具以表聞……實為狼狽。）

②寫作訓練：或模擬皇帝寫詔書上的話，或模擬郡縣寫逼迫的話，或模擬州司寫催促的話。8 深層探討。

以小組為單位討論：有人說“李密反復強調孝親，其實是為自己不奉詔而故意尋找借口。”你同意這一觀點嗎？為什么？

明確：李密反復強調孝親是出自真情。1.李密所說句句屬實，奉養祖母無人可替。古人認為“孝”有二層含義：孝養和孝敬。孔子說：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”（《論語·為政》）只“養”不“敬”，不算“孝”。所以李密肯請

晉武帝準其終養劉氏，確非“不愿出仕”的假托之詞，誠為骨子中的“孝情”。2.《古文觀止》評價此文“歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言假飾”“至性之言，自爾悲惻動人”，出自真情之語才可以打動別人。

他也確實是不愿出仕。1.他是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他認為漢主劉禪是個“可次齊桓”的人物，對于蜀滅漢心中不服。2.古人講：做官如履薄冰。今朝剛剛建立，李密對晉武帝不甚了解，盲目做官，安知禍福。

總而言之，對祖母盡孝是他拒絕晉武帝最根本的因素，絕不是借口。9 結束語。

《陳情表》以動人之筆述動人之情。孝是中華民族的傳統美德，作為十七八歲的高中生關注的往往是友情，憧憬的往往是愛情，最容易忽略的常常是孝情。讀了李密的《親情表》我們感動，我們自責，然后我們應該有所行動，為親人捧上我們最真誠的回報。