第一篇：小學(xué)英語教學(xué)在閱讀教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)

小 學(xué) 教 研 信 息

招教研小學(xué)［2018］8號(hào)（總第110期）

招遠(yuǎn)市教學(xué)研究室

2018年 5 月29日

——泉山學(xué)校、魁星路小學(xué)、十字道完小、新村完小英語聯(lián)誼教研綜述

為促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)均衡發(fā)展，進(jìn)一步開拓英語教學(xué)的新路子，提高教師課堂授課水平，更好地促進(jìn)校際學(xué)校間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和成果共享，深化教學(xué)研討，達(dá)到學(xué)校之間的教研共贏，泉山學(xué)校，十字道和新村完小聯(lián)誼片的各校業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)和英語任課教師，5月22日在泉山學(xué)校進(jìn)行了小學(xué)英語主題為“在閱讀教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)”的聯(lián)誼教研活動(dòng)。

本次活動(dòng)，魁星路 小學(xué)的付振娜老師，十字道完小的時(shí)蓉老師，新村完小的蘇少靜老師精心準(zhǔn)備、多次打磨、認(rèn)真執(zhí)教、毫不保留地進(jìn)行交流和研討，三位老師的精彩授課得到了教研室老師及與會(huì)老師們的肯定。邵英梅老師，李文峰老師，肖華老師對(duì)三節(jié)課進(jìn)行了深入的剖析點(diǎn)評(píng)。教研室王瑛老師也做了詳細(xì)的指導(dǎo)，希望老師們?cè)陂喿x教學(xué)中要處理好語言與文化的關(guān)系，深挖文本內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，全面培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，使參與活動(dòng)的教師們受益匪淺。

Unit 5 Try yourself He doesn't do it.夏甸鎮(zhèn)新村完小 蘇少靜

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、能夠聽懂、會(huì)說、認(rèn)讀句型：“I'm planting potatoes/tomatoes/corn.” “I’m going to plant...”.并能將學(xué)到的句型遷移到日常生活中，靈活運(yùn)用句型正在種植和將要種植。

2、能夠很好的理解小故事，并能從故事中得出“做事不能光說不做，只有付出勞動(dòng)才能有所收獲”的道理，是學(xué)生養(yǎng)成勤于動(dòng)手、動(dòng)腦的良好的行為習(xí)慣。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：了解故事，從中領(lǐng)會(huì)“有付出才會(huì)有收獲”的道理，在真實(shí)語境中運(yùn)用所學(xué)單詞和句型表達(dá)“正在做”和”將要做“。

教學(xué)難點(diǎn)：句子I'm going to plant potatoes/tomatoes/corn.三、教學(xué)方法：

小組合作法，情景演繹法。

四、教學(xué)準(zhǔn)備： 多媒體課件、動(dòng)植物圖片、頭飾。

五、教學(xué)時(shí)間： 1課時(shí)

六、教學(xué)過程：

Step 1.Warming up.1.Greetings.2.Guessing: 教師逐個(gè)出示動(dòng)物的耳朵、嘴巴、腿的圖片，學(xué)生猜測(cè)并發(fā)問：Is it a...?直至最后得出正確答案：It's a monkey!【設(shè)計(jì)意圖：】采用學(xué)生猜測(cè)并提問的方式，是為了讓學(xué)生動(dòng)腦思考，營造了一種輕松的氣氛，又能夠復(fù)習(xí)舊知?jiǎng)游飭卧~，為引出本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容做鋪墊。

3.看圖片復(fù)習(xí)表情單詞：Do you like monkey? Why? Step 2.presentation 1.初讀故事并回答問題：How many animals are there in the story? Who do you like? 2.細(xì)讀文本并回答What are they doing?。將故事分為兩個(gè)部分。第一部分提出What is Dog /Panda /Cat doing?引出句型Dog /Panda /Cat is planting potatoes/tomatoes/corn.通過講解文本，學(xué)習(xí)新單詞“cron”.口頭提問What does Monkey say?引出重點(diǎn)句型I‘m going to plant...學(xué)生操練鞏固句型。第二部分出示其他三個(gè)動(dòng)物圖片，“They have lots of food.”引出“What about Monkey?“學(xué)生觀察圖片中猴子的表情，出示文本內(nèi)容。

【設(shè)計(jì)意圖：】第一部分三段內(nèi)容是為最后一段做鋪墊，學(xué)生明確兩個(gè)句型并靈活準(zhǔn)確表達(dá)“正在做”和“將要做”。第二部分內(nèi)容通過觀察圖片信息，讓學(xué)生思考猴子難過的原因，滲透“Do what you say , say what you do.” “No pains,no gains.”學(xué)生自己通過猴子的做法領(lǐng)悟不能光說不做，說到做到.只有付出才有收獲的道理。

3.聽錄音，感受語音語調(diào)，回顧整體故事內(nèi)容。Step 3.Practice 1.Read by yourself 自讀。2.Let's retell.復(fù)述。

3.Read in groups and act it out.小組分角色朗讀并表演。

【設(shè)計(jì)意圖：】多種形式操練，注重學(xué)生口語的表達(dá)。變換人稱復(fù)述，改變形式表演。模擬真實(shí)的故事情景，讓學(xué)生動(dòng)腦思考進(jìn)行人稱轉(zhuǎn)換和正確的語言表達(dá)。教師在小組表演后及時(shí)評(píng)價(jià)，并對(duì)猴子與其他三種動(dòng)物的行為作比較，引導(dǎo)學(xué)生說出其他動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)，猴子的行為的不足。再次進(jìn)行德育滲透。

Step 4.Production Renew the story.續(xù)寫故事并分享。

【設(shè)計(jì)意圖：】開放性的結(jié)局最能夠開發(fā)學(xué)生的動(dòng)腦能力，在小組間相互討論，讓學(xué)生動(dòng)筆寫一寫，鍛煉學(xué)生的寫作能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生以往所學(xué)寫出不同的故事結(jié)局，在全班交流。教師針對(duì)不同的結(jié)局進(jìn)行適時(shí)滲透德育教育。

Step 5.Summary.What have you learned today? Step 6.Homework.1.Listen and imitate the story.2.Share the story with your friends.七、板書設(shè)計(jì)：

Unit 5 Try yourself He doesn't do it.Dog potatoes.Panda is planting tomatoes.Monkey is going to plant...Cat corn.Unit 5 Lesson 3 He goes to school by school bus.十字道完全小學(xué) 時(shí)蓉

一、教材與學(xué)情分析

本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是魯科版英語（三年級(jí)起點(diǎn)）五年級(jí)下冊(cè)Unit 5 Country life Lesson 3 He goes to school by school bus.本課由三個(gè)板塊組成:在Let’s read 板塊中，介紹了Guo Liang的鄉(xiāng)村生活；Let’s discuss板塊討論三個(gè)問題的答案；Let’s write板塊將短語填入相應(yīng)位置補(bǔ)全短文。

五年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有一定的英語基礎(chǔ)，抽象思維能力有所發(fā)展，自主意識(shí)逐漸增強(qiáng)。通過前兩課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能用There is/are 描述鄉(xiāng)村生活，也積累了一些有關(guān)鄉(xiāng)村家園的詞匯，為學(xué)習(xí)本課內(nèi)容打下了基礎(chǔ)，所以本課采用任務(wù)型教學(xué)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、能夠聽懂、會(huì)說并認(rèn)讀單詞grade、field、cow、orchard、pick、cherry以及運(yùn)用句型What does he/she often do after school/at the weekend? He/She often...after school/at the weekend.詢問與回答放學(xué)后和周末經(jīng)常做的事情。

2、能夠運(yùn)用目標(biāo)語言討論放學(xué)后和周末經(jīng)常做的事情。并能夠在圖片和情景支架的幫助下閱讀并理解文本，培養(yǎng)學(xué)生理解能力。

3、孩子能意識(shí)到應(yīng)進(jìn)行有意義的課外活動(dòng)，例如幫助父母做家務(wù)等，強(qiáng)身健體，讓生活豐富多彩。

4、能夠通過略讀、細(xì)讀查找信息，建立圖片文字信息與表達(dá)事物之間的聯(lián)系，回答問題。

5、能夠?qū)鴥?nèi)外鄉(xiāng)村生活有所了解。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

（一）教學(xué)重點(diǎn)

1、單詞grade, field, cow, orchard, pick, cherry的聽說認(rèn)讀；

2、能運(yùn)用What does he/she often do after school/at the weekend? He/She often...after school/at the weekend.詢問 他人經(jīng)常所做的事情。

（二）教學(xué)難點(diǎn)

1、單詞field, orchard的正確讀音；

2、在真實(shí)情境中靈活地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行語言交際。

四、教具準(zhǔn)備

課件、單詞卡片、點(diǎn)讀筆

五、教學(xué)過程 1.Pre-reading:

Step 1: 觀看視頻Old MacDonald had a farm，引出country life。Step 2: 觀看鄉(xiāng)村美景，復(fù)習(xí)學(xué)過的句型。Step 3: 師生交流，自然過渡。

教師通過提問“Do you like country?”與學(xué)生互動(dòng)，從而引出一位來自農(nóng)村的新朋友。

【設(shè)計(jì)意圖】由小視頻導(dǎo)入課堂教學(xué)，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引出了文本學(xué)習(xí)。

2.While-reading

Step 1: 觀看動(dòng)畫，整體感知新朋友。【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生帶著問題聽課文有一定的目的性，在認(rèn)真仔細(xì)聽的基礎(chǔ)上整體感知新朋友。

Step 2:回答問題，了解新朋友。Name: Guo Liang Grade: Four Living place: in the country 在情景中學(xué)習(xí)新單詞grade。Step3: 略讀文本，完成連線。

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生帶著問題速讀文本，初步整體感知文本。Step4：細(xì)讀文本，回答問題

1.細(xì)讀文本第一、二部分，回答問題。①“How does Guo Liang go to school？”自然引出How do you go to school?復(fù)習(xí)舊知。

②Where does he often have science classes? Sometimes he has science classes in the field.進(jìn)而引出Where do you often have science classes?幫助學(xué)生復(fù)習(xí)舊知：Sometimes I have science classes in the classroom/lab.在情景中學(xué)習(xí)新單詞 field。首先PPT出示幾幅田野的圖片，讓學(xué)生通過視覺上的沖擊感知field的意思。接著教師問學(xué)生“What can we do in the field? ”出示圖片讓學(xué)生看圖回答“Farmers work in the field.Children play in the field.The cows are in the field.【設(shè)計(jì)意圖】在文本情境中學(xué)習(xí)新單詞，借助圖片感知單詞意思，教師的問題讓學(xué)生深入理解單詞含義。

2.細(xì)讀文本第三、四部分，回答問題。What does he often do after school? 在情景中學(xué)習(xí)新單詞 cow。

What does he usually do at the weekend? 在情景中學(xué)習(xí)新單詞orchard、cherry、pick。

【設(shè)計(jì)意圖】在文本情境中學(xué)習(xí)新單詞，激發(fā)學(xué)生思維。另外結(jié)合學(xué)生實(shí)際練習(xí)新單詞，既調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力。

4.簡單復(fù)述課文，進(jìn)行情感滲透。

復(fù)述完文本后，教師借機(jī)說“Guo Liang does so many things to help his parents.What do you think of him?”學(xué)生表述對(duì)Guo Liang的看法。

教師借機(jī)引導(dǎo)，“Guo Liang is helpful.So we should learn from him.Let’s help 【設(shè)計(jì)意圖】依托文本，進(jìn)行情感教育。3.Post-reading

Step 1教師播放課文錄音，學(xué)生聽音跟讀文本。Step 2 學(xué)生朗讀課文后進(jìn)行短語填空，練習(xí)文本。Step 3 觀看國外鄉(xiāng)村美景。【設(shè)計(jì)意圖】文本的引入旨在讓學(xué)生感知國外鄉(xiāng)村生活，了解中西方文化的差異。

Step 4學(xué)生討論自己對(duì)鄉(xiāng)村生活的認(rèn)識(shí)，引出生活的多彩。進(jìn)行情感教育 T: Boys and girls, whether in the city or in the country, life is interesting.So I want to tell you do meaningful things.Enjoy your life!【設(shè)計(jì)意圖】簡單回顧一下鄉(xiāng)村生活，引出情感教育，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活。Step 5 Homework ①Listen and Read the passage by yourself.(must)聽短文并朗讀(必做)。②Try to introduce the country or city life of yourself and your friend’s.（Optional）試著介紹你和你朋友的城市或鄉(xiāng)村生活(選做)。

Unit 4 Lesson 3 They’re having lots of fun.魁星路小學(xué) 付振娜

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo) 1.學(xué)生能聽懂、會(huì)說并認(rèn)讀下列單詞：people, themselves, women, follow及短語enjoy themselves/come over.2.學(xué)生能聽懂會(huì)說并認(rèn)讀句子They’re having lots of fun.Some women are singing Beijing Opera under the tree.some people are doing taijiquan near the lake.等句子。

（二）能力目標(biāo)

學(xué)生能用They’re doing taijiquan.這類語句描述他人正在進(jìn)行的活動(dòng)，在真實(shí)語言情景中體味英語，運(yùn)用英語。

（三）情感目標(biāo)

1.學(xué)生敢于樂于張口說英語，形成良好的學(xué)習(xí)策略。

2.學(xué)生樹立起社區(qū)生活的印象，初步了解中西方社區(qū)的不同，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

二、教學(xué)要點(diǎn)分析

（一）教學(xué)重點(diǎn)

1.單詞themselves, women, follow及短語enjoy themselves的認(rèn)讀。2.運(yùn)用They’re doing….進(jìn)行實(shí)際的語言交流。

（二）教學(xué)難點(diǎn)

1.單詞enjoy、themselves的發(fā)音 2.現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的理解和運(yùn)用。

三、教學(xué)準(zhǔn)備

教學(xué)光盤、單詞卡片、有關(guān)活動(dòng)的圖片。

四、教學(xué)過程

Step1.Warmer 1.Greetings.2.Sing an English song.3.Free talk.【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過的動(dòng)詞短語，激起他們對(duì)于健身活動(dòng)的記憶，師生邊說邊做，為今天的新知呈現(xiàn)提供相應(yīng)的氛圍。

Step 2.Presentation.1.Learn the new word.Women, 2.Leading-in 引出課題，學(xué)習(xí)課題中的單詞lots of 3.text(1)快速瀏覽課文，找出答案。Where are the people? Are they having lots of fun? 【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生快速瀏覽課文，找出問題答案，結(jié)合圖片，回答問題，教給學(xué)生閱讀技巧，引導(dǎo)學(xué)生明白借助圖片理解課文內(nèi)容。

(2)認(rèn)真閱讀課文，找出答案.What are the women doing under the tree ? Where are the people doing taijiquan? Is Jack learning kung fu from Danny？(3)回答問題，分段學(xué)習(xí)課文、單詞。

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，找出答案，回答問題同時(shí)借助圖片學(xué)習(xí)課文。同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社區(qū)生活的豐富多彩，教育學(xué)生熱愛自己的社區(qū)。

Step 3 Practice 1.Listen and imitate.2.Read the text in groups.3.Give the text voice.【設(shè)計(jì)意圖】通過給學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)示范發(fā)音，讓學(xué)生接觸原聲進(jìn)行模仿跟讀。Choose and talk.【設(shè)計(jì)意圖】小組選擇圖片進(jìn)行描述，讓學(xué)生通過圖片復(fù)述課文，回顧課文內(nèi)容。訓(xùn)練學(xué)生看圖說話能力。

Step 4 Production 1.Let’s write.2.Let’s talk.【設(shè)計(jì)意圖】通過生活中的圖片，展示老師的社區(qū)生活，同時(shí)給學(xué)生語言支架，為后面學(xué)生展示自己的社區(qū)生活做鋪墊，教育學(xué)生熱愛社區(qū)生活。

3.My neighbourhood Life 【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生小組討論自己的社區(qū)生活，并全班展示，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)豐富的社區(qū)生活，教育學(xué)生熱愛社區(qū)生活。

Step 5 Summary 學(xué)生總結(jié)今天學(xué)到了哪些知識(shí)？師生齊讀板書的重點(diǎn)句子。Step 6 Homework.1、聽課文錄音2遍，熟讀課文。

2、調(diào)查自己社區(qū)的朋友閑暇有哪些休閑活動(dòng)，并用所學(xué)句型進(jìn)行簡單描述，下節(jié)課交流。

3、用所學(xué)語言向朋友介紹自己家附近的公園 【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生調(diào)查朋友的社區(qū)生活，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)豐富多彩的社區(qū)生活，熱愛社區(qū)生活。

板書設(shè)計(jì): Unit 4 Lesson 3 They’re having lots of fun.They’re enjoying themselves.Some women are singing Beijing Opera.Some people are doing taijiquan near the lake.They’re having lots of fun.如沐春雨 潤物無聲

十字道完小 肖華

聽了蘇少靜老師的課，感慨頗深，蘇老師教態(tài)親切、自然，身體語言豐富，英語口語流利，給學(xué)生創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生能夠在輕松愉快的氛圍中享受文本中的故事，無論新知的學(xué)習(xí)還是德育的滲透，都如窗外的綿綿細(xì)雨，達(dá)到了“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境界。這其中，讓我收獲頗多的有三點(diǎn)。

一、精彩的引入。俗話說：“良好的開端是成功的一半”。在讀前環(huán)節(jié)，教師先后呈現(xiàn)了幾個(gè)身體部位“ear/mouth/leg”，教師問：“what animal is this?”學(xué)生用句型：“Is it...?”來猜測(cè),直到猜中了monkey,由此自然而然地引出文本的主人公，學(xué)生在多次的猜測(cè)中拓展了自己的思維能力，同時(shí)以“溫故而知新”的方式為新知的呈現(xiàn)搭建情感支架。

二、閱讀環(huán)節(jié)的劃分合理完整。在學(xué)習(xí)新知的過程中，教師設(shè)計(jì)了4個(gè)環(huán)節(jié)來完成任務(wù)。首先是帶著問題初讀，學(xué)生通過回答問題了解了文本中的主要角色以及故事梗概，對(duì)文章有一個(gè)整體把握；在細(xì)讀環(huán)節(jié)，教師巧妙地將文章分為兩部分：第一部分是dog/panda/cat辛勤勞作以及小猴子的無所事事，強(qiáng)烈的對(duì)比為第二部分內(nèi)容埋下了伏筆：dog/panda/cat的辛勤換來了累累果實(shí)，小猴子的無所事事只能兩手空空。通過這兩部分的對(duì)比概括出“一分耕耘一分收獲”的道理。第三部分是讀后的輸出環(huán)節(jié)，教師采取了自讀、復(fù)述、分角色等多種方式鞏固新知。更可貴的是第四部分的設(shè)計(jì);續(xù)寫故事。這種開放式的設(shè)計(jì)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們?cè)诼犚宦牎⒄f一說、演一演的過程中鍛煉了發(fā)思維能力。

三、在閱讀教學(xué)中適時(shí)適度滲透德育教育來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。深挖教材產(chǎn)生的德育教育因素會(huì)讓你的課堂熠熠閃光。但有時(shí)候我們很難把握好一個(gè)尺度，有的在文末蜻蜓點(diǎn)水，學(xué)生不痛不癢，有的滲透過多從而喧賓奪主。少靜老師的課很好地把握了這個(gè)尺度，她把德育教育的滲透適時(shí)貫穿于整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。比如：在細(xì)讀第二部分的時(shí)候，教師呈現(xiàn)了其他三種小動(dòng)物辛勤耕種之后的收獲，讓學(xué)生感受到：“春種一粒粟，秋收萬顆子”的道理。作為強(qiáng)烈的對(duì)比，小猴子的兩手空空讓學(xué)生們感受到“no pains, no gains.”同樣，在細(xì)讀第二部分時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察小猴子悲哀的表情，從而滲透“說到做到”的道理。最后在續(xù)寫故事環(huán)節(jié)，教師依據(jù)學(xué)生寫出的小猴子痛改前非，辛勤耕作從而喜獲豐收的結(jié)果來教育學(xué)生：“亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚”。

總之，少靜老師的課堂讓我們收獲頗多，我們要學(xué)習(xí)她這種精雕課堂每一環(huán)節(jié)的教學(xué)精神，努力把自己打造成一位名師。立足文本 以問促思 以情育人

魁星路小學(xué) 李文峰

時(shí)老師執(zhí)教的這一堂課是一堂清晰實(shí)在、扎實(shí)系統(tǒng)、動(dòng)靜結(jié)合的英語課。以新的課程理念為指導(dǎo)，充分考慮兒童的年齡特點(diǎn)，在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)和組織上注重了以下幾個(gè)方面：

1.關(guān)注教學(xué)方法，體現(xiàn)了一個(gè)活字。教師的教學(xué)方法靈活，呈現(xiàn)形式多樣。應(yīng)該說整堂課中，教師在引入課文時(shí)，都是比較新穎而又自然，而且具有生活化的。教師還注意利用身體語言、動(dòng)作表情等作為教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)講解，操練和運(yùn)用英語的情景。時(shí)老師能貫徹以學(xué)生為中心的原則，關(guān)注教學(xué)過程，盡可能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生真實(shí)的去感受知識(shí)，體驗(yàn)知識(shí)，積極參與，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)用語言表達(dá)交流，較好的體現(xiàn)了從不懂到懂，從不會(huì)到會(huì)，從不熟練到熟練的過程。

2.以學(xué)生為主體，讓學(xué)生參與到課堂中來。時(shí)老師在講解單詞方面不是很枯燥的簡單教學(xué)，而是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境，在情境中學(xué)。在文本情境中學(xué)習(xí)新單詞，注重詞不離句，句不離情境。通過句子讓學(xué)生自然掌握單詞，并能熟練運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生思維。

3.時(shí)老師在教學(xué)過程中采取靈活多樣的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，通過體驗(yàn)、實(shí)踐、參與的方式進(jìn)行德育教學(xué)，從而使學(xué)生形成積極的情感態(tài)度以及主動(dòng)參與的意識(shí)。通過一個(gè)問題反問學(xué)生What should we do?引發(fā)學(xué)生思考，反思學(xué)生自己的行為，制定今后的行動(dòng)方案，教育學(xué)生愛父母，多幫學(xué)生做些力所能及的事情。

4.文本的閱讀也是循序漸進(jìn)，先是觀看動(dòng)畫，整體感知新朋友。學(xué)生帶著問題聽課文有一定的目的性，在認(rèn)真仔細(xì)聽的基礎(chǔ)上整體感知課文。然后是略讀文本，完成連線；細(xì)讀文本，回答問題。在解決問題時(shí)，注重進(jìn)行拓展，練習(xí)學(xué)生生活，讓學(xué)生運(yùn)用英語表達(dá)交流。

在課堂中，時(shí)老師注重評(píng)價(jià)，有益于學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，樹立自信。幫助學(xué)生有效調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生獲得成就感，并培養(yǎng)學(xué)生間的合作意識(shí)。

社區(qū)生活的文化傳承

泉山學(xué)校 邵英梅

聽了魁星小學(xué)付振娜老師的這節(jié)英語課，感觸頗深。付老師執(zhí)教的這節(jié)英語 課思路非常清晰，亮點(diǎn)很多，下面我著重說以下幾點(diǎn)：

一、教師具有扎實(shí)的教學(xué)基本功 作為小學(xué)生的英語啟蒙老師，教師本人的基本功能直接影響到學(xué)生英語的日后發(fā)展。付老師的口語基本功扎實(shí)，讓聽課的人輕松愉快。課堂思路清晰，教學(xué)環(huán)節(jié)自然流暢。首先用一首好聽的英文歌曲把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)英語的氛圍中，接下來Free talk 引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過的動(dòng)詞短語，激起他們對(duì)于健身活動(dòng)的記憶。學(xué)習(xí)課文中，有效搭建問題支架，引導(dǎo)學(xué)生輕松理解課文。整堂課的設(shè)計(jì)銜接合理，層層遞進(jìn)，逐步提高，讓學(xué)生一步步地認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)，鞏固，拓展。

二、情境的設(shè)置真實(shí)有效

努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。不管是熱身復(fù)習(xí)，還是新課導(dǎo)入、操練拓展，都盡量使學(xué)生處于一個(gè)比較真實(shí)的語用環(huán)境中來運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容。能充分利用多媒體輔助教學(xué)優(yōu)勢(shì)，和學(xué)生身邊熟悉的社區(qū)活動(dòng)，給學(xué)生以形象、直觀的信息，使知識(shí)的呈現(xiàn)生動(dòng)有趣，運(yùn)用自然和諧，從而加深了學(xué)生的理解和掌握，激發(fā)了學(xué)生的熱情和興趣。

三、激發(fā)興趣，提升素養(yǎng)

付老師在閱讀教學(xué)中運(yùn)用多種方法來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，利用故事中有意思的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，發(fā)揮閱讀教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，循序漸進(jìn)地完成培養(yǎng)小學(xué)生基本閱讀素養(yǎng)的任務(wù)。圍繞教學(xué)目標(biāo)，提出有思維含量的問題，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。最后一個(gè)環(huán)節(jié)，談?wù)撋鐓^(qū)生活，拓展學(xué)生的文化視野，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

總之，付老師確實(shí)給我們大家提供了一節(jié)高質(zhì)量的閱讀課，非常值得我們學(xué)習(xí)。

如何在閱讀教學(xué)中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

招遠(yuǎn)市教學(xué)研究室

王瑛

《2011版英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確的提出了義務(wù)教育階段英語課程的總目標(biāo)是：通過英語學(xué)習(xí)使學(xué)生形成初步的綜合語言運(yùn)用能力，促 進(jìn)心智發(fā)展，提高人文素養(yǎng)。也就是說英語課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)。而現(xiàn)實(shí)的英語教學(xué)中，大多數(shù)教師認(rèn)為，學(xué)習(xí)英語無非就是朗讀、背誦和記憶教材中的單詞、句型和會(huì)話，只要記住了英語成績就自然而然提高了，這種做法只重視了語言知識(shí)的掌握，重視了語言學(xué)習(xí)的工具性，忽視了語言的人文性，阻礙了學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

閱讀課是小學(xué)英語教學(xué)中重要的課型，不僅是學(xué)生大量輸入語言知識(shí)的途徑之一，更是學(xué)習(xí)者收集和處理信息，認(rèn)識(shí)世界，獲得審美體驗(yàn)，提高人文素養(yǎng)的重要途徑，在英語教學(xué)中起著十分重要的作用。我們現(xiàn)行的教材從四上開始增加Try yourself Enjoy it經(jīng)典閱讀板塊，供那些對(duì)英語學(xué)習(xí)有較高熱情且學(xué)有余力的學(xué)生自主學(xué)習(xí)使用，目的是引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀，喜愛閱讀，進(jìn)而養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，形成閱讀策略和方法，為中學(xué)學(xué)習(xí)做好知識(shí)儲(chǔ)備，為可持續(xù)性閱讀做好策略儲(chǔ)備。與此同時(shí)，也通過經(jīng)典故事幫助學(xué)生涵養(yǎng)精神，拓展視野，豐滿人生。從五上開始除每單元的Try yourself閱讀之外，每個(gè)單元第三課也由listen and say改為let’s read，由低年級(jí)重視語音基礎(chǔ)和聽說能力的培養(yǎng)，到高年級(jí)重視閱讀，全面培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力。

那么如何在閱讀教學(xué)中全面培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？

一、深入分析教材，挖掘文本的文化內(nèi)涵

在教學(xué)中，教師要將文化品格的培養(yǎng)與英語教學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來，除了完成語言學(xué)習(xí)的工具性目標(biāo)功能外，還要關(guān)注語言的人文性功能，教材中每個(gè)單元的主題，都需要我們細(xì)細(xì)鉆研，在完成詞匯，句型，語法等知識(shí)層面學(xué)習(xí)的同時(shí)，依據(jù)課標(biāo)，挖掘其人文元素，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)的體驗(yàn)過程中去思考，去感受，教學(xué)的終極目標(biāo)是育人，要讓學(xué)生在不斷地學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我完善，提升自己的人文素養(yǎng)，為最終形成健康人格打下基礎(chǔ)。

如付振娜老師講的Unit 4 Neighbourhood Lesson Three They’re having lots of fun.這一課，除了讓學(xué)生能用現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)描述他人正在進(jìn)行的活動(dòng)，更重要的是讓學(xué)生了解社區(qū)文化，享受社區(qū)生活，豐富文化體驗(yàn)，增進(jìn)國際理解，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力；時(shí)蓉老師執(zhí)教的Unit 5 Lesson Three He goes to school by school bus.這一課，除了教會(huì)學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)單詞和句型談?wù)撪l(xiāng)村生活，更要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)美，形成對(duì)家鄉(xiāng)美的感性認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)，熱愛鄉(xiāng)村生活，熱愛勞動(dòng)，樂于幫助父母的積極的道德情感；

蘇老師講授的Unit 5 Try yourself He doesn’t do it.讓學(xué)生從小故事中得出：做事情不能光說不做，只有付出勞動(dòng)才能有所收獲的道理，使學(xué)生養(yǎng)成勤于動(dòng)手動(dòng)腦的良好行為習(xí)慣。

二、借助有效提問，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展

課堂提問歷來都是語言教學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)，提問是師生之間在課堂上交流和互動(dòng)的常見方式，承擔(dān)著課堂教學(xué)的重?fù)?dān)，也影響著課堂互動(dòng)交際的實(shí)效，課堂中的優(yōu)質(zhì)提問可以促發(fā)學(xué)生思維能力的發(fā)展，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。在小學(xué)英語教學(xué)中，與要求學(xué)生記憶單詞和語法知識(shí)相比，提升學(xué)生的思維品質(zhì)更加重要。而當(dāng)前的英語課堂上，教師提問大多以封閉性問題為主，學(xué)生僅用Yes或No即可回答，或很 容易從文本中直接找到答案。此類問題容易限制學(xué)生的思維，削弱學(xué)生的語言能力。

為了更好的促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，在教學(xué)中：

（一）教師應(yīng)充分依托文本，設(shè)計(jì)開放性問題

開放性問題的答案不唯一，可以讓不同水平的學(xué)生都處于積極思維狀態(tài)，并進(jìn)行真實(shí)的語言表達(dá)。像付振娜老師導(dǎo)入環(huán)節(jié)結(jié)合圖片練習(xí)What are they doing?之后提出的Whatdo you do on Sunday? 蘇少靜老師的讀前環(huán)節(jié)設(shè)置的Do you like monkeys? Why？和讀中環(huán)節(jié)設(shè)置的Who do you like? Why? 時(shí)蓉老師的這節(jié)課，在細(xì)讀過程中，設(shè)置的How do you go to school? Where do you have science classes? What should we do?等一系列開放性問題，真正的從學(xué)生的認(rèn)知角度和思維方向出發(fā)，激發(fā)起學(xué)生的英語思維和知識(shí)儲(chǔ)備，使其對(duì)問題進(jìn)行有意義的思考，并聯(lián)系自己的實(shí)際情況，積極組織語言進(jìn)行回答。

（二）教師要結(jié)合課堂生成，適時(shí)追問

恰到好處的追問能有效的集中學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)思維，彰顯老師的課堂智慧。如時(shí)蓉老師的這節(jié)課，在學(xué)生談?wù)撟约旱闹苣┥钪杏形粚W(xué)生這樣說I usually watch TV.時(shí)老師如能追問How many hours do you watch TV?再結(jié)合學(xué)生的回答，適時(shí)教育學(xué)生I think you shouldn’t watch TV for too long.It’s bad for your eyes.You can read books, do some housework, do sports and so on.會(huì)起到不同的課堂效果。

三、重視讀后拓展，豐富學(xué)生的人文體驗(yàn)

學(xué)生語言能力和思維品質(zhì)的發(fā)展離不開語言操練活動(dòng)，更離不開語言拓展活動(dòng)。在閱讀教學(xué)中，讀后拓展活動(dòng)環(huán)節(jié)是整個(gè)課堂教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的平臺(tái)，是教師以課堂教學(xué)目標(biāo)為宗旨，針對(duì)文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，設(shè)計(jì)形式多樣的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，運(yùn)用已學(xué)語言知識(shí)進(jìn)行語言輸出的綜合運(yùn)用環(huán)節(jié)。

此環(huán)節(jié)中，教師可以從學(xué)生的興趣，生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，結(jié)合故事情節(jié)，話題和文化內(nèi)涵等方面，設(shè)計(jì)復(fù)述文本，表演文本，續(xù)編文本，創(chuàng)編文本等多種語言輸出活動(dòng)，拓展教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦思考，發(fā)揮想象，生成新的文本，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣，從而有效的提高學(xué)生綜合運(yùn)用語言的能力，豐富人文體驗(yàn)。這三節(jié)課，三位老師的讀后拓展活動(dòng)應(yīng)該說豐富多樣，付老師創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的生活情景，搜集了我們身邊真實(shí)活動(dòng)的圖片來談?wù)撋鐓^(qū)生活，為學(xué)生下一步的語言輸出鋪路搭橋，引導(dǎo)學(xué)生描述自己的社區(qū)生活；時(shí)老師讓學(xué)生描述自己或身邊朋友的的課后和周末生活，創(chuàng)編生成新的語篇；蘇老師則通過復(fù)述，表演，續(xù)編故事結(jié)尾來幫助學(xué)生深入理解文本，很好的激發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維。

總之，在小學(xué)英語閱讀教學(xué)中，教師要處理好語言和文化的關(guān)系，深挖文本內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，全面培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

第二篇：《立足新課程,在高中美術(shù)教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)》

藝術(shù)教育參評(píng)論文：

《立足新課程，在高中美術(shù)教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)》

摘要： 美術(shù)教育應(yīng)該具有人文性，旨在陶冶學(xué)生情操、提高審美能力，引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流，發(fā)展學(xué)生感知能力和形象思維能力，形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和發(fā)展。新課程的理念背景下的美術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)人文素養(yǎng)提出新的要求。我們?cè)诿佬g(shù)教育中要著力提升學(xué)生美術(shù)人文素養(yǎng)目的，如何在美術(shù)教學(xué)中滲透人文性以及美術(shù)教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的幾個(gè)方法。

關(guān)鍵詞：人文性

人文素養(yǎng) 美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)

人文意識(shí)

“人文”是個(gè)古老而時(shí)髦的語匯。許多科學(xué)家和其他方面的偉人，他們成功的歷程都充分說明：要成為一個(gè)大有作為的人，離不開他的人文素養(yǎng)。公元14-16世紀(jì)時(shí)，西方曾經(jīng)發(fā)生過文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)的旗幟就是人文主義。不僅如此，就這個(gè)詞的來源看，人文性即人性，它與英文中的humanist是相對(duì)應(yīng)的。人文性的內(nèi)容包括人文教育,人文素養(yǎng),人文精神等，人文是指區(qū)別于自然征象及其規(guī)律的人與社會(huì)的事物，其焦點(diǎn)是貫串于人們的頭腦與言行中的信仰、理想、價(jià)錢取向、品行模式、審美意識(shí)。人文素養(yǎng)即做人的基本修養(yǎng),主要體現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)自己，他人和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，態(tài)度和行為準(zhǔn)則當(dāng)中。人文素養(yǎng)的最高形態(tài)是人文精神，人文精神主要是通過人生觀、價(jià)值觀、世界觀、人格特征，審美情趣等體現(xiàn)出來的。

美術(shù)教育應(yīng)該具有人文性，旨在陶冶學(xué)生情操、提高審美能力，引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流，發(fā)展學(xué)生感知能力和形象思維能力，形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和發(fā)展。21世紀(jì)是以社會(huì)、人和環(huán)境的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一為特征的發(fā)展，將更重視人的發(fā)展，是追求人的價(jià)值和完善的發(fā)展。美術(shù)作為人文科學(xué)的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等人文特征都內(nèi)蘊(yùn)于藝術(shù)家所創(chuàng)造的美術(shù)作品中。而在日常美術(shù)教學(xué)過程中我們卻常常見到學(xué)生感受不到大自然的美、藝術(shù)的美，對(duì)事物缺乏興趣、缺少好奇心和探究欲，缺乏對(duì)成就感、自尊心的體驗(yàn)，缺乏對(duì)親情、人性的體驗(yàn)等等，這些都與美術(shù)教育缺乏人文性有關(guān)。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)需要全方位高素質(zhì)人才，所以國家提出要從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，故近幾年來在高中開設(shè)美術(shù)課程，但是在高考的影響下，社會(huì)、家長、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生都不重視美術(shù)課，而且我校的學(xué)生大多源于呼和浩特市的舊城區(qū)或城鄉(xiāng)結(jié)合部，美術(shù)基礎(chǔ)相當(dāng)?shù)停由险n業(yè)負(fù)擔(dān)較重，美術(shù)教育在高中階段，就是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。在這種復(fù)雜因素的環(huán)境中，如何在高中美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生個(gè)性發(fā)展、審美能力、綜合能力，得到提高和良性發(fā)展顯得尤為重要，最終達(dá)到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。那 1 么科學(xué)的、切合實(shí)際的、易于操作的且能收到良好的課堂教學(xué)方法，就值得我們探究。

一、新課程的理念背景下的美術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)人文素養(yǎng)的要求

新課程背景下的美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一，我們應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣成為持久的情感態(tài)度。

《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。高中美術(shù)課程是藝術(shù)與人文形相統(tǒng)一的課程，所以在教學(xué)中要將傳授藝術(shù)知識(shí)與培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合是非常正確的教學(xué)思想。但是，多年來美術(shù)教育一致延續(xù)著以技能為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，學(xué)生個(gè)性發(fā)展、審美能力、綜合能力的提高不能得到良性發(fā)展。所以，如何在高中美術(shù)教學(xué)中提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)，是值得我們思考的問題。

二、我們著力提升學(xué)生美術(shù)人文素養(yǎng)目的

1.培養(yǎng)高中生美術(shù)欣賞評(píng)鑒賞興趣，提高欣賞教鑒賞堂質(zhì)量，把握美術(shù)教材本身內(nèi)涵，通過深入分析教材，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性處理，加強(qiáng)審美能力的培養(yǎng)，美術(shù)鑒賞知識(shí)的綜合，鑒賞能力的綜合，教學(xué)教法的綜合，學(xué)生學(xué)法的綜合等，為全面提高學(xué)生的素質(zhì)服務(wù)。

2.促進(jìn)高中生美術(shù)領(lǐng)域的全面發(fā)展，以及應(yīng)用語言、文字、繪畫等方式表述自己對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界的感受、認(rèn)識(shí)和理解，形成健康的 審美情趣。從而上升到內(nèi)化為學(xué)生生活中自發(fā)的審美狀態(tài)，滿足學(xué)生綜合發(fā)展的需要。

3、充分挖掘本地美術(shù)文化資源，設(shè)計(jì)鑒賞美術(shù)教育活動(dòng)。挖掘地方文化中的美術(shù)資源，關(guān)注社區(qū)的環(huán)境、歷史文化是美術(shù)教育聯(lián)系生活的重要方面。

4、探索美術(shù)鑒賞與其它學(xué)科的滲透，以促進(jìn)美術(shù)鑒賞能力的提高

三、如何在美術(shù)教學(xué)中滲透人文性

高中美術(shù)欣賞教學(xué)要發(fā)揮培育學(xué)生人文素養(yǎng)的功能，就必須貫徹以美術(shù)教育為主體，輔之以跨文化藝術(shù)欣賞能力、審美能力培養(yǎng)的理念。

1、要發(fā)揮美術(shù)課程的人文特性

20世紀(jì)蔡元培先生提倡的“德育”、“智育”、“體育”、“美育”四育，較深刻的指出了“美育”具有凈化人的心靈、提升人的品質(zhì)的功能。在大力推進(jìn)課程改革的今天,《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)明確了“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)”。新課標(biāo)將美術(shù)教育的基本性質(zhì)界定為人文性，使美術(shù)教育從根本上轉(zhuǎn)變到以人的全面發(fā)展為中心，充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，走出舊的單一技能訓(xùn)練為主的美術(shù)教育誤區(qū)的層面上來。新教材內(nèi)容的一個(gè)顯著特點(diǎn)是具有顯著的人文性，它將美術(shù)知識(shí)滲透于人與人、人與社會(huì)、人與自然三種類型的人文主題之中，既保持美術(shù)學(xué)習(xí)由淺入深的邏輯體系，又圍繞著人文主題進(jìn)行編寫。如七年級(jí)上冊(cè)的“勞動(dòng)——人類創(chuàng)造里的源泉”這一欣賞評(píng)述單元的學(xué)習(xí)，就使學(xué)生能在欣賞畫作的同時(shí)又體驗(yàn)到勞動(dòng)的意義。人文主題和知識(shí)技能二者的有機(jī)結(jié)合旨在把美術(shù)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)還原到一種完整的 3 美術(shù)與人文的絕妙結(jié)合情景中，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。由此可見，美術(shù)教育對(duì)人的人文素養(yǎng)的發(fā)展起著獨(dú)特、重要、積極的作用。

2、要挖掘美術(shù)教材的人文內(nèi)涵

美術(shù)課教學(xué)是美育的直接形式，是培養(yǎng)人文精神的第一臺(tái)階。美術(shù)能對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的各種不同社會(huì)生活場景和自然景象；美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識(shí)，給觀賞者以審美的認(rèn)識(shí)、教育和感染。美術(shù)教材中大量選用了距離學(xué)生“較近”和“較遠(yuǎn)”兩種類型的范例作品。“較近”的作品是指教材中選用的學(xué)生作品和學(xué)生活動(dòng)的畫面，它深受學(xué)生的歡迎，使學(xué)生產(chǎn)生親切感。“較遠(yuǎn)”的作品是指教材選用了古今中外的經(jīng)典佳作作為鑒賞對(duì)象，使東西方經(jīng)典文化遺產(chǎn)成為學(xué)生成長的文化養(yǎng)分。鑒賞大師作品可以幫助學(xué)生溝通個(gè)人的情感與整個(gè)人類的情感，溝通個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與整個(gè)人類的經(jīng)驗(yàn)，提高個(gè)人認(rèn)知和獨(dú)創(chuàng)的能力。如果說“較近”的作品使學(xué)生產(chǎn)生親切的人文情感，喚醒學(xué)生的創(chuàng)作信心、愿望與需求，那么“較遠(yuǎn)”的作品則培養(yǎng)學(xué)生的健康、高尚的藝術(shù)品位，并在熱愛并弘揚(yáng)本土藝術(shù)的同時(shí)，尊重世界藝術(shù)的多元化。這兩類作品對(duì)學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的發(fā)展各自起著不同的重要作用，二者相得益彰。

3、要高度重視對(duì)美術(shù)作品的鑒賞，從作品中挖掘人文精神的內(nèi)涵。美術(shù)是人文學(xué)科的重要內(nèi)容，高中美術(shù)課程中收集了大量古今中外的美術(shù)作品，凝聚的人文精神是極為豐富的。我們將美術(shù)作品根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行 分類梳理，依據(jù)作品人文內(nèi)涵的側(cè)重，從人的理想道德、民族情感等方面進(jìn)行整理挖掘。例如中外不同時(shí)期的作品進(jìn)行比較，在比較中學(xué)生會(huì)深切感受到時(shí)代特色，人文內(nèi)涵。如董希文《開國大典》從作品誕生之初到后來三易其稿，充分證明了我國文化大革命那個(gè)特殊時(shí)期的社會(huì)特色。

4、以美術(shù)作品為切入點(diǎn)，以畫家的經(jīng)歷故事為內(nèi)容進(jìn)行精神教育。不同歷史時(shí)期，不同國度的畫家都有其不同凡響的經(jīng)歷，在許多畫家的生平中折射出非常燦爛的人生光芒。他們不僅將偉大的作品留于后人，也以其自己的行為為后人做出了光輝的榜樣。畫家都表現(xiàn)出對(duì)自己祖國的高度責(zé)任感，這一切都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的好內(nèi)容，在教學(xué)中用以上生動(dòng)的例子教育學(xué)生要樹立正確的價(jià)值觀、人生觀。美術(shù)作品中有許多有代表性的作品，如徐悲鴻是中外聞名的繪畫大師，他的內(nèi)容豐富形式多樣的美術(shù)作品展示出了他豐富的人生經(jīng)歷和深厚的民族情感，同時(shí)反映出作品所處時(shí)代特色。所有藝術(shù)作品都不是孤立存在的，深度了解作品必然結(jié)合作者及時(shí)代背景，當(dāng)我們?nèi)媪私庾髌窌r(shí)，我們收獲的不僅是藝術(shù)作品的美，我們還受到了一次次記憶深刻的精神情感教育。

三、美術(shù)教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的方法

美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，決定了美術(shù)課堂教學(xué)必須遵守一些新的教學(xué)原則，采取一些新的教學(xué)策略，我通過長期的美術(shù)教育教學(xué)真正落實(shí)人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。結(jié)合人文精神的特性，我探尋了以下幾個(gè)途徑：

1、采取多樣化的課堂組織結(jié)構(gòu)，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)

人文教育中的教學(xué)思想核心是人性化，即以學(xué)習(xí)者為中心。這種以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)，把自我實(shí)現(xiàn)的抉擇權(quán)留給了學(xué)習(xí)者。所以美術(shù)課堂教學(xué)切忌程序化、模式化，形成固定的套路，體現(xiàn)人文精神的美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)具有多樣化的組織形式。在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，可以采用以下幾種教學(xué)策略：（1）合作式教學(xué)。良好的合作態(tài)度和精神是人文精神的重要內(nèi)容。事實(shí)上，幾乎所有的人類文明成果都決非某個(gè)單獨(dú)個(gè)體努力的結(jié)果。美術(shù)課上有選擇地適當(dāng)讓學(xué)生小組合作完成繪畫、設(shè)計(jì)、裝飾物等作業(yè)，可以使個(gè)體與個(gè)體在積極地合作與交流中反省，有利于培養(yǎng)學(xué)生形成協(xié)作、謙讓、文明的合作意識(shí)。例如在七年級(jí)上冊(cè)“我為校園添色彩”單元中,我組織學(xué)生以小組為單位設(shè)計(jì)校園雕塑模型。活動(dòng)過程中，要求每個(gè)學(xué)生承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)，彼此積極支持和信任，主動(dòng)溝通和交流，圓滿完成集體學(xué)習(xí)的任務(wù)。學(xué)生在小組交流活動(dòng)中打動(dòng)著彼此的心靈，表達(dá)著彼此的情感和人文追求。（2）游戲式教學(xué)。“游戲”是人的天性，是人最自由的狀態(tài)之一。游戲教學(xué)具有愉悅性、趣味性，符合學(xué)生的年齡和身心特點(diǎn)，而且其生動(dòng)活潑的形式有利于活躍課堂氣氛。如我在設(shè)計(jì)“服裝設(shè)計(jì)”這一課的流程時(shí)，安排了一個(gè)小游戲：請(qǐng)每一小組的幾位代表穿著自己精心選擇的學(xué)生裝進(jìn)行服裝表演，比一比哪一組最佳。盡管只是一個(gè)小環(huán)節(jié)，但卻讓同學(xué)們立刻融入到學(xué)習(xí)情境中來，激發(fā)了興趣，活躍了氣氛。但是，游戲式教學(xué)要求教師精心設(shè)計(jì)游戲形式，制定明確的教學(xué)目標(biāo)，不能為了單純追求學(xué)習(xí)者內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成而流于形式，降低了美術(shù)課程的學(xué)科性。此外，教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，又是游戲的參與者，教師盡可能地一起活動(dòng)、平等交流，可以促使師生人文精神的構(gòu)建。（3）合理運(yùn)用多媒體教學(xué)手段。多媒體課件不僅能有效的將聲音和畫面等形 象科學(xué)地結(jié)合（這本身體現(xiàn)了美術(shù)學(xué)科的綜合性）、增強(qiáng)對(duì)人體感官的刺激作用，而且它能加大信息的來源、引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)學(xué)生的思想、情感和行為的影響。如我在上“多姿多彩的臉譜”這一課時(shí)，因?yàn)樵诙嗝襟w課件中選取了大量相關(guān)的圖片和音樂資料，使學(xué)生興趣盎然，同時(shí)也獲取了許多課外的知識(shí)，這一類的課比用傳統(tǒng)媒體的效果來的更為快速和明顯。

2、創(chuàng)設(shè)良好和諧、人文性的教學(xué)氛圍

人文教育應(yīng)以塑造“全面而自由發(fā)展”的人為宗旨。美術(shù)是關(guān)系“心靈”的科學(xué)，沒有良好和諧的教育氛圍就沒有思想的自由，也就不會(huì)有美術(shù)創(chuàng)造力和鑒賞力為核心的審美心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就是一句空話。

3、提高教師自身人文意識(shí)，營造“人文情境”

要引導(dǎo)學(xué)生提高人文素養(yǎng)，首先要提高教師自身人文意識(shí)，豐富人文素養(yǎng)要求作為教育工作者的美術(shù)教師，除了本身要有精良的專業(yè)知識(shí)以外，還要努力通過各方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)。如果美術(shù)教師不具備人文意識(shí)和人文素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。而除了興趣以外，尊重也是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的動(dòng)因。一個(gè)教師的人格力量是學(xué)生對(duì)他尊重程度的界尺，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。通過教師的人格力量使學(xué)生對(duì)學(xué)科產(chǎn)生尊重的態(tài)度，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望，應(yīng)該是我們實(shí)施教育手段的一個(gè)策略。

其次，通過營造“人文情境”，培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)。實(shí)際上就要求學(xué)生不僅要從美術(shù)本體來理解美術(shù)，重要的是應(yīng)該通過美術(shù)理解更為廣闊的世 界，理解美術(shù)作品中蘊(yùn)涵的豐富人文精神。這樣學(xué)生就能獲得人文精神的浸染，逐漸提高人文素養(yǎng)。

高中美術(shù)欣賞課作為高中美術(shù)教學(xué)的必修課程，教師通過對(duì)古今中外的各種優(yōu)秀作品中介紹賞析，使學(xué)生逐步獲得審美愉悅，受到教益和啟迪。進(jìn)而開闊學(xué)生的文化藝術(shù)視野，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，完善學(xué)生的修養(yǎng)，使其生活在美的世界里！

著名藝術(shù)社會(huì)學(xué)家豪澤爾說過：“人生來就是藝術(shù)家，但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育。”高中階段專門開設(shè)美術(shù)欣賞課，其目的在于通過欣賞教學(xué)，啟迪智慧，陶冶情操，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立學(xué)生正確的審美觀，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

總之，美術(shù)教育作為發(fā)展人的精神世界和智慧世界的學(xué)科，是最具有人文性和綜合性的人類活動(dòng)之一，在今后的工作中，我們會(huì)更加努力進(jìn)行探索，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

1、《新世紀(jì)教師素養(yǎng)》

2、《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》

3、《美術(shù)鑒賞》 人教版

第三篇：在國學(xué)經(jīng)典教育中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的研究

《在國學(xué)經(jīng)典教育中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的研究》

結(jié) 題 報(bào) 告

由本校課題組承擔(dān)研究的《在國學(xué)經(jīng)典教育中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的研究》課題，于2012年3月經(jīng)過開題論證并正式實(shí)施研究，于2013年5月結(jié)題。經(jīng)過一年的行動(dòng)研究、實(shí)踐和總結(jié)，取得了初步的成效和預(yù)期的研究成果。

一、課題研究的基本情況

（一）課題提出的背景

中國數(shù)千年的文化，養(yǎng)育了數(shù)百代中華兒女，也深刻地影響了世界文化發(fā)展，中國文化，是人類歷史文明進(jìn)程中一束獨(dú)具魅力的奇葩。國學(xué)經(jīng)典，是中國文化的精髓和內(nèi)核，學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，對(duì)于個(gè)人的成長、民族的發(fā)展無疑十分必要。

1998年，全世界諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎宣稱：人類要生存下去，就必須回到25世紀(jì)以前去汲取孔子的智慧。1999年江澤民同志在出席春節(jié)《中國唐宋詩歌朗誦會(huì)》上，提倡大家多讀經(jīng)典詩文，以“陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想”，“增強(qiáng)民族自尊心和自豪感”。《語文課標(biāo)》明確指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。”

同時(shí)，隨著中國改革開放的深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長，人們的物質(zhì)生活水品不斷提高，社會(huì)上基于物質(zhì)利益和個(gè)人享受的無節(jié)制的追求，對(duì)人們的道德底線和社會(huì)承載力也帶來了很大的沖擊。缺乏社會(huì)責(zé)任感，違背道德理念，違背社會(huì)公德的行為也層出不窮。這種 “世俗化”、“功利化”，“個(gè)人主義”、“拜金主義”嚴(yán)重影響到今天的少年兒童，并打下了鮮明的時(shí)代烙印。

在今天的中小學(xué)生當(dāng)中，由于受到市場經(jīng)濟(jì)的沖擊和功利化的社會(huì)價(jià)值和教育目標(biāo)的影響，普遍存在自私，粗俗，浮躁，厭世的現(xiàn)象，缺乏修養(yǎng)，缺乏誠信，缺乏感恩，缺乏追求，學(xué)校說教式的教育往往顯得蒼白和無奈，本課題試圖以國學(xué)經(jīng)典教育為載體，探索一些校本的教育方式，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，努力塑造具有傳統(tǒng)美德、中國靈魂和世界胸懷的現(xiàn)代公民。

（二）相關(guān)研究概述

國學(xué)，興起于二十世紀(jì)初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“尋根”熱，九十年代“國學(xué)”熱再次掀起并至今天，無不是今人對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思與正視。尤其是近十年，我國內(nèi)地興起了一股來勢(shì)洶涌的“國學(xué)熱”：電視上的“國學(xué)”節(jié)目掀起收視熱潮，報(bào)刊上的“國學(xué)”文章連篇累牘，書架上的“國學(xué)”論著觸目皆是，社會(huì)上的“國學(xué)”講座此起彼伏。更不必說大學(xué)了：各種各樣的“國學(xué)”課程列入課表，各種各樣的“國學(xué)班”普遍出現(xiàn)；“國學(xué)”進(jìn)入了中小學(xué)，乃至學(xué)齡前教育，國外的孔子學(xué)院更是雨后春筍……

從國內(nèi)外領(lǐng)域的研究趨勢(shì)看，古詩文誦讀在國內(nèi)外華人圈已逐漸達(dá)成共識(shí)，國學(xué)漸漸被世人重視，國家教育部也開始關(guān)注 “國學(xué)教育”，并組織開展研究，各省、地市、縣區(qū)教育機(jī)構(gòu)也廣泛開展了國學(xué)教育研究，各地方學(xué)校的研究都已初見成效，有的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)在更大的范圍內(nèi)推廣，為我們的研究提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。本校已經(jīng)結(jié)題的市級(jí)課題《在誦讀古詩文中提高初中學(xué)生的語文素養(yǎng)研究》，也為我們的研究提供了直接的經(jīng)驗(yàn)借鑒。

本課題要解決的問題：

1.我們學(xué)生需要哪些國學(xué)經(jīng)典？國學(xué)經(jīng)典浩如煙海，如何在浩瀚的典籍中選擇符合義務(wù)段學(xué)生學(xué)習(xí)的著作，片段或經(jīng)典語句，是本課題首要解決的問題。

2.如何認(rèn)識(shí)和解讀和運(yùn)用這些經(jīng)典？國學(xué)經(jīng)典，內(nèi)涵深邃，見仁見智，國學(xué)經(jīng)典體現(xiàn)是傳統(tǒng)思想和文化，特別是儒家思想文化，如何在批判中吸收，把傳統(tǒng)和時(shí)代主流價(jià)值觀最有效地結(jié)合起來，我們需要站在當(dāng)今時(shí)代，用今天的價(jià)值觀來審視，吸收和運(yùn)用。

3.我們?cè)趯W(xué)校教育中可以通過那些途徑和方式，開展國學(xué)教育，既不增加學(xué)生過重負(fù)擔(dān)，又能豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)。

本課題預(yù)設(shè)突破：

1.以系列校本教材的編寫為載體，解決對(duì)國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容選擇的突破，并構(gòu)建符合學(xué)生年段的國學(xué)經(jīng)典序列教材。2.探索學(xué)校國學(xué)經(jīng)典教育的有效形式和途徑。誦讀、講讀、研讀，國學(xué)特色校園文化，國學(xué)主體系列教育活動(dòng)。

（三）課題的界定

1.國學(xué)。通常將“國學(xué)”按廣義和狹義兩種途徑進(jìn)行解釋。廣義的國學(xué)為中國傳統(tǒng)文化的總和，此“總和”可以理解為包括人文科學(xué)、自然科學(xué)、生活方式、意識(shí)形態(tài)等的統(tǒng)一。狹義層面的國學(xué)主要是指意識(shí)形態(tài)層面的傳統(tǒng)思想文化。

本課題的國學(xué)主要指國學(xué)入門的淺顯的傳統(tǒng)經(jīng)典著作以及文學(xué)、藝術(shù)等作品，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》以及經(jīng)典詩詞等承載的思想文化。

2.國學(xué)教育。一般認(rèn)為以中國傳統(tǒng)思想文化為核心內(nèi)容，以教授中國古代經(jīng)典為主要途徑，以培養(yǎng)我國下一代的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、人文精神、民族意識(shí)以及健全人格為主要目標(biāo)的教育。

本課題的國學(xué)教育：是指通過構(gòu)建校本課程實(shí)施的方式，以國學(xué)經(jīng)典文化為核心內(nèi)容，以國學(xué)經(jīng)典教育校本教材為主要載體，以經(jīng)典誦讀為主要方式，以培養(yǎng)具有“中國靈魂”、健全人格，為學(xué)生全面持續(xù)發(fā)展奠定豐富人文基礎(chǔ)為主要目標(biāo)的教育。

3.人文素養(yǎng)。普遍認(rèn)為:“人文”，指“人文科學(xué)”（如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等）；而“素養(yǎng)”則是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。所以“人文素養(yǎng)”，即“人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對(duì)象、以人為中心的精神——人的內(nèi)在品質(zhì)”。

本課題所指學(xué)生人文素養(yǎng)是學(xué)生群體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（本課題中的國學(xué)）、弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德禮儀、傳承民族精神的能力和內(nèi)在品質(zhì)。

（四）研究的理論依據(jù)

1.系統(tǒng)理論和課程理論。本研究涉及的因素和條件較多，需要以系統(tǒng)論的觀點(diǎn)對(duì)研究的各要素進(jìn)行整合與優(yōu)化，同時(shí)需要根據(jù)課程理論建構(gòu)校本課程。2.果維斯基的最近發(fā)展理論和皮亞杰的兒童智力發(fā)展理論。即根據(jù)兒童最近發(fā)展需要和聯(lián)系發(fā)展的特點(diǎn)，按年齡、年級(jí)，循序漸進(jìn)、由易到難、由淺入深、螺旋式安排不同的教育內(nèi)容，設(shè)計(jì)不同的教育方式。

3.教育心理學(xué)和生理學(xué)理論。語言是學(xué)生表達(dá)和思維的基礎(chǔ)，通過經(jīng)典教育可以豐富學(xué)生的語言儲(chǔ)備，提高學(xué)生的思維能力，陶冶學(xué)生的高尚情操。通過不同形式的額教育活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的左腦（記憶），右腦（視覺）參與學(xué)習(xí)，提高教育效率。

4.國家政策。《語文》課程標(biāo)準(zhǔn)，黨和國家關(guān)于文化建設(shè)的政策。

（五）研究的目標(biāo)

1.通過課題研究，進(jìn)一步豐富和完善校園傳統(tǒng)文化，營造中華傳統(tǒng)文化氛圍，突顯校園文化特色。

2.通過課題研究，全面推進(jìn)學(xué)校國學(xué)教育，積極開展國學(xué)特色教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與熱愛，提升學(xué)生生人文素養(yǎng)。發(fā)揮傳統(tǒng)文化潛移默化的感染力，陶冶性情，啟發(fā)靈性，活躍思維，增強(qiáng)道德教育的實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展，進(jìn)而形成健康完整的人格。

3.探索學(xué)校開展國學(xué)教育的有效途徑和操作方法，構(gòu)建學(xué)校國學(xué)教育的校本課程體系，開發(fā)適合我校總體發(fā)展目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)的校本國學(xué)教材。

（六）研究的內(nèi)容及方向

1.以國學(xué)經(jīng)典教育為主的校園傳統(tǒng)文化特色建設(shè)。2.以國學(xué)經(jīng)典教育為主要內(nèi)容的校本課程建設(shè)。3.以國學(xué)經(jīng)典教育為主題的特色教育活動(dòng)。

二、課題研究情況介紹

（一）研究的思路 國學(xué)經(jīng)典教育應(yīng)堅(jiān)持以具體的教育教學(xué)內(nèi)容為主要途徑，將學(xué)生的成長融于具體的學(xué)習(xí)和生活過程之中，使學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典誦讀、實(shí)踐活動(dòng)中獲得感悟、豐富體驗(yàn)、學(xué)到知識(shí)、形成能力、樹立觀念、傳承精髓，整合學(xué)校道德禮儀教育、傳統(tǒng)文化教育，將國學(xué)經(jīng)典教育融學(xué)校特色發(fā)展之中。

（二）研究的策略

在方式上：分組開展，整體推進(jìn)；

在內(nèi)容上：古為今用，精選精編；

在過程上：先造氛圍，逐步內(nèi)化；

在方法上：注重積累，學(xué)以致用；

在范圍上：師生參與，共同提高。

（三）研究的措施

1.建立了課題組成員學(xué)習(xí)制度。

2.建立了課題組研究例會(huì)制度，每季度一次研究工作交流、反饋、小結(jié)。

3.成立四個(gè)行動(dòng)研究小組。即教材編寫組、誦讀研究組、校園文化建設(shè)研究組、校園動(dòng)活及社團(tuán)建設(shè)研究組，分塊面實(shí)施課題研究工作。

4.建立課題檔案管理制度。檔案內(nèi)容包括：研究方案、工作計(jì)劃、開題報(bào)告、學(xué)習(xí)資料、活動(dòng)案例、會(huì)議記錄資料、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、階段成果、研究報(bào)告等。

5.開展內(nèi)外交流。通過走出去、請(qǐng)進(jìn)來等方式組織各種課題研討活動(dòng)等，提高教師對(duì)國學(xué)經(jīng)典教育的認(rèn)識(shí)和理解。

6.加強(qiáng)橫向聯(lián)系。通過向家庭、社會(huì)的宣傳教育，提高家長和社會(huì)對(duì)國學(xué)教育的認(rèn)識(shí)，形成學(xué)校教育，家庭教育，社區(qū)教育的教育合力。

（四）研究的過程

本課題研究周期為一年，即2012年3月―2013年3月，研究分為三個(gè)階段。

第一個(gè)階段：準(zhǔn)備階段（2012年3月）

（1）閱讀文獻(xiàn)，研究與課題相關(guān)的教育理論，審視、分析研究的思路。（2）總結(jié)學(xué)校已有的經(jīng)驗(yàn)，確定學(xué)校課題研究實(shí)施方案。（3）成立課題組，建立相關(guān)制度，培訓(xùn)主研教師，為課題實(shí)施提供各方面保障。

第二個(gè)階段：實(shí)施階段（2012年4月－2012年12月）

在課題組的組織領(lǐng)導(dǎo)下，分組開展課題研究工作。

（1）設(shè)置教學(xué)課程。與教務(wù)處配合，利用地方課程在1-7年級(jí)各開設(shè)1節(jié)“國學(xué)課”，把國學(xué)教育納入課堂教學(xué)，保證課時(shí)、教材、師資、檢查、考核落實(shí)。

經(jīng)典誦讀節(jié)期間，開展國學(xué)經(jīng)典課例研討活動(dòng)。如以下兩節(jié)課例供全校教師觀摩與研討，分別是該校的肖光英老師執(zhí)教的《三字經(jīng)》選段與艾霞老師執(zhí)教的《走進(jìn)宋詞》。肖老師根據(jù)一年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，重點(diǎn)放在“讀準(zhǔn)字音”和“讀得流利”這兩個(gè)方面，通過不同的形式的誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣。在課程的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，肖老師通過講故事的形式教育孩子“在家應(yīng)該怎樣孝順父母，做一個(gè)孝順的好孩子”，幫助孩子樹立正確的價(jià)值觀。艾霞老師執(zhí)教的《走進(jìn)宋詞》，主要分為兩部分，第一部分是簡單向?qū)W生介紹宋詞的基本簡介，讓學(xué)生對(duì)宋詞有基本的認(rèn)識(shí)；第二部分是是本課的重點(diǎn)——學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》，讓學(xué)生品味宋詞的特點(diǎn)，同時(shí)艾老師還讓學(xué)生把本節(jié)課的知識(shí)學(xué)以致用，讓學(xué)生感受到經(jīng)典誦讀的快樂之處。

課例展示結(jié)束后，國學(xué)教學(xué)教師交流研究，圍繞“如何開展經(jīng)典誦讀”、“如何結(jié)合經(jīng)典誦讀達(dá)到快速識(shí)字的目的”等問題進(jìn)行了深入地探討。

（2）開發(fā)校本課程和校本教材。與教科室配合，開設(shè)了國學(xué)選修課，結(jié)合學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，組織教師開發(fā)國學(xué)經(jīng)典教育校本教材。（3）打造國學(xué)教育的特色校園文化。與學(xué)校行政配合，營造國學(xué)教育環(huán)境：如，國學(xué)墻裙文化，國學(xué)主題專欄，國學(xué)鈴聲音樂等。

（4）探索國學(xué)特色教育活動(dòng)。組織開展國學(xué)經(jīng)典教育活動(dòng)，形成活動(dòng)特色：如，讀書活動(dòng)，國學(xué)誦讀比賽，故事演講，文化書簽制作比賽，配樂國學(xué)表演等。

第三個(gè)階段：總結(jié)結(jié)題階段（2013年2-3月）

（1）全面整理研究資料，分析實(shí)驗(yàn)資料。

（2）撰寫研究報(bào)告，提煉展示深化研究成果。

（3）對(duì)課題研究進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，參加專家對(duì)課題進(jìn)行鑒定驗(yàn)收。

（4）固化成功經(jīng)驗(yàn)，推廣研究成果，形成學(xué)校國學(xué)教育特色。

三、課題研究的成果

通過一年的實(shí)踐和研究，基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的研究目標(biāo)，形成了國學(xué)的學(xué)校教育基本途徑，并通過國學(xué)教育，收到了以文化人的初步效果。

（一）國學(xué)教育的四種校本途徑

1.以課堂為主陣地，形成國學(xué)六步課堂教學(xué)法

自課題立項(xiàng)以來，積極探尋國學(xué)教育的實(shí)施途徑。學(xué)校教務(wù)處在每周的課排表中單列出一節(jié)國學(xué)課，作為國學(xué)教育的基本課時(shí)和主要陣地，以《國學(xué)啟蒙》為教材，組織語文教師實(shí)施國學(xué)課堂教學(xué)。老師們通過集體備課的設(shè)計(jì)、研討、完善，實(shí)踐、反思、總結(jié)，初步探索出了比較切實(shí)可行的校本經(jīng)典誦讀課堂教學(xué)模式，即：故事激趣─初讀經(jīng)典─理解經(jīng)典─背誦經(jīng)典─情境表演─模仿創(chuàng)作。（附《國學(xué)啟蒙》教材教案及反思）

2.以校本課程為依托，形成國學(xué)系列校本教材

學(xué)校根據(jù)學(xué)生特長發(fā)展需要開設(shè)了選修課，每周五下午兩節(jié)課為學(xué)生選修課時(shí)間，學(xué)生根據(jù)興趣自主選擇喜歡的課程，以走班制的形式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展目標(biāo)。在已有的選修課課程中，開設(shè)了國學(xué)經(jīng)典誦讀課，為適應(yīng)選修課程的需要，教師根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和語言積累的需要，節(jié)選了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》、《千家詩》、《唐詩宋詞》等古典經(jīng)典著作中的部分內(nèi)容，編輯了一套適合本校小學(xué)1至6年級(jí)的國學(xué)教材，教材分年級(jí)編寫，每個(gè)年級(jí)一冊(cè)。內(nèi)容上教材的獨(dú)具匠心之處是還融入了自貢歷史和自貢特色的相關(guān)知識(shí)。經(jīng)典浸潤孩子們心靈提升孩子人文素養(yǎng)的同時(shí)，還能了解到家鄉(xiāng)的古老歷史和現(xiàn)代美麗。這套教材在實(shí)踐中得到改進(jìn)，不斷的實(shí)現(xiàn)完善，按照分年級(jí)分冊(cè)編輯成書，在國學(xué)經(jīng)典誦讀課上推廣。（附國學(xué)誦讀校本教材）

3.以國學(xué)文化為特色，營造國學(xué)熏陶的環(huán)境文化

在校園走廊上、過道、墻壁上張貼國學(xué)經(jīng)典文字，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》為主要內(nèi)容，圖文并茂，給人一種賞心悅目的感覺。在各個(gè)班級(jí)中張貼孔子、孟子、齊白石等名人畫像，處處展現(xiàn)出一幅幅美麗的畫卷。整個(gè)校園里充滿了國學(xué)教育的氣息，一句句深情的話語，讓學(xué)生聽懂了圣人的召喚；一塊塊含笑的宣傳牌，讓學(xué)生時(shí)時(shí)沉浸在書香的氛圍中；一面面溫馨的墻壁，仿佛一陣陣清風(fēng)陶冶著師生的心靈；一篇篇經(jīng)典美文，讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)了做人的道理。經(jīng)典育人就是這樣“潤物無聲”的讓學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)生了質(zhì)的升華……

學(xué)校把上下課鈴音設(shè)置成為國學(xué)經(jīng)典誦讀，學(xué)生跟著鈴聲誦讀，誦讀內(nèi)容一月?lián)Q一次。一節(jié)課的鈴聲有預(yù)備鈴、上課鈴和下課鈴，每次響鈴學(xué)生就跟著誦讀一次，一天下來學(xué)生就跟著誦讀了20余次。

4.以國學(xué)誦讀為主要形式，形成校園特色文化活動(dòng)

（1）誦讀。開展“一日五誦”的活動(dòng)。即早晨自由誦讀國學(xué)詩文，課前跟著鈴音齊聲美讀古詩文，大課間集體誦國學(xué)名句，中午靜心默讀20分鐘，晚上親子共讀半小時(shí)。現(xiàn)在，早晨、中午一到校就能聽到學(xué)生瑯瑯的經(jīng)典誦讀聲，誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為學(xué)生的自覺行為。

（2）賽讀。我們把國學(xué)誦讀融入到學(xué)校“誦讀經(jīng)典、浸潤人生”為主題的讀書節(jié)活動(dòng)中。以年級(jí)組為參賽單位，每個(gè)年級(jí)編排一個(gè)國學(xué)經(jīng)典誦讀節(jié)目，參加學(xué)校舉辦的國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。一二年級(jí)節(jié)選《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》為內(nèi)容，三四年級(jí)以《唐詩宋詞》為內(nèi)容，用古詩新唱的形式展現(xiàn)。五六年級(jí)以國學(xué)經(jīng)典故事《花木蘭》等為題材的課本劇表演。為使活動(dòng)有效而又生動(dòng)活潑地開展，我們每年3、4月份都進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀競賽。競賽給學(xué)生一個(gè)充分展示自我的舞臺(tái)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典的喜愛和理解，促使學(xué)生主動(dòng)擴(kuò)大經(jīng)典詩文的誦讀量，更好地接受經(jīng)典詩文的熏陶。

國學(xué)朗誦比賽，學(xué)生的體會(huì)頗多：

陳辰：讀國學(xué)，背國學(xué)，使我懂得了許多道理，做事不再魯莽；讀國學(xué)，背國學(xué)，使我懂得了許多人生的真諦，不再彷徨；讀國學(xué)，背國學(xué)，使我脫胎換骨，成就另一個(gè)真正的自我。

（3）舞誦、唱讀。音樂課上讓學(xué)生學(xué)唱配樂詩詞，使原本生疏拗口的詩詞在我們的學(xué)生口中優(yōu)美起來、親近起來，更增添了學(xué)生對(duì)古詩詞的興趣與向往。2012年9月學(xué)校舞蹈隊(duì)自創(chuàng)的《誡子新歌》獲得了省藝術(shù)大賽（舞蹈類）二等獎(jiǎng)，并被省電視臺(tái)邀請(qǐng)參加國慶晚會(huì)錄制。一年級(jí)自創(chuàng)的《新三字經(jīng)》獲得了自貢市藝術(shù)大賽（誦讀類）一等獎(jiǎng)。

（4）口手結(jié)合，學(xué)以致用

書寫經(jīng)典。開展書寫經(jīng)典比賽的活動(dòng)。具體做法是：分班級(jí)開展進(jìn)行書寫比賽，由班級(jí)推薦作品參加年級(jí)組比賽，再由年級(jí)組推薦優(yōu)秀作品參加學(xué)校比賽，并評(píng)出一二三等獎(jiǎng)。（附活動(dòng)方案及照片）

書簽制作。我們把國學(xué)誦讀與美術(shù)、手工等課程結(jié)合開展活動(dòng)。組織一、二年級(jí)學(xué)生開展自己設(shè)計(jì)制作圖文兼美的詩文書簽、名言賀卡等活動(dòng)。在此活動(dòng)中，各班選3名學(xué)生邀請(qǐng)家長參加學(xué)校組織的現(xiàn)場制作書簽比賽，評(píng)出一二三等獎(jiǎng)。（附活動(dòng)方案及照片）

自辦手抄報(bào)。組織三四年級(jí)開展手抄報(bào)比賽。每學(xué)期組織開展一期手抄報(bào)比賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，將自己了解的詩文方面的知識(shí)、名篇佳句等辦成手抄報(bào)，學(xué)校評(píng)出優(yōu)秀手抄報(bào)，并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。這些評(píng)比、展覽進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生誦讀熱情。（附活動(dòng)方案及照片）

國學(xué)游戲。我們把國學(xué)融入學(xué)生的課間游戲活動(dòng)中，如學(xué)生鉆城門游戲、跳皮筋、跳格子時(shí)一邊玩一邊說唱三字經(jīng)、弟子規(guī)，在輕松的活動(dòng)中誦讀經(jīng)典。從一年級(jí)到六年級(jí)，每個(gè)年齡段的孩子們朗誦的國文，由淺入深：一年級(jí)朗讀《三字經(jīng)》，而五年級(jí)朗讀岳飛《滿江紅》：“三十功名塵與土，八千里路云和月。”配合著,字里行間透射出的激昂語調(diào)，孩子們有節(jié)奏揮舞著手勢(shì)，場面非常壯觀。

（二）國學(xué)教育的文化熏陶

我校《在國學(xué)經(jīng)典教育中提升學(xué)生人文素養(yǎng)的研究》課題，以實(shí)施素質(zhì)教育為核心，以新課程理念為支撐，以凸現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色為宗旨，探索國學(xué)“以文化育情，以文化育趣，以文化育才，以文化育人”之路，著力營造濃厚的文化氛圍，收到了較好的效果。

1．促進(jìn)了學(xué)生成長

（1）豐富了學(xué)生的文化積累和精神積淀

通過古詩的誦讀積累活動(dòng)，擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀面，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，增加了學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀。學(xué)生通過閱讀古詩，不僅領(lǐng)略到了祖國語言的優(yōu)美、生動(dòng)、形象、豐富多彩，而且感受到其中蘊(yùn)含的情感、思想、哲理、邏輯等深刻內(nèi)涵，從中汲取民族精神的底蘊(yùn)，使學(xué)生的情感得以陶冶，心靈得到升華。“腹有詩書氣自華”，學(xué)風(fēng)好，品行正，有孝心，懂謙讓。

如二年級(jí)2班郭嘉一在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》時(shí)，這樣說：“我讀了?用人物，須明求，倘不問，既為偷?的句子，明白了其中的道理后，知道了不能隨便拿人財(cái)物。“

又如三年級(jí)2班丁玥祺的家長這樣說：“以前孩子有頂撞外婆的不良習(xí)慣，但自從我和她一起念了《弟子規(guī)》中?父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽?的句子。她很快明白了自己的錯(cuò)誤，知道了孝親敬長是一個(gè)人最起碼的道德水準(zhǔn)，逐漸地改正了頂撞外婆的壞習(xí)慣，主動(dòng)向正確美好的行為舉止靠攏。“

孩子們學(xué)了《三字經(jīng)》，“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？”之后明白了：年輕時(shí)不好好學(xué)習(xí)，是不應(yīng)該的。這樣，等到老的時(shí)候，又能有什么大的作為呢？有的家長還打電話告訴老師，他的女兒自從誦讀經(jīng)典以后，人也變了。每天晚上都要父母和她一起讀書，有時(shí)還主動(dòng)幫父母、長輩捶背揉肩，有時(shí)幫奶奶洗腳、做家務(wù)，懂得孝敬長輩，和鄰里小伙伴也能和睦相處了。因?yàn)樗x懂了“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，從中明白了做人的道理。正如潤物細(xì)無聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對(duì)學(xué)生們來說，真正做到了“進(jìn)我耳，入我心”，時(shí)刻指導(dǎo)著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。

（2）學(xué)生在誦讀中提高了語文素養(yǎng)

學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，道德修養(yǎng)得到完善，他們以圣賢為榜樣，規(guī)范自己的言行。誦讀提高了語文素養(yǎng)，學(xué)生熟讀了大量經(jīng)典，識(shí)字量已經(jīng)超出了新課標(biāo)識(shí)字量，學(xué)生誦讀的水平得到提高，形成了良好的語感，對(duì)語言的感知、理解能力和語言表達(dá)能力也大大提高。誦讀使學(xué)生積累了大量的妙詞佳句，一篇篇習(xí)作，因經(jīng)典誦讀而內(nèi)涵豐富。

我們可喜的看到誦讀促進(jìn)校園更加和諧，學(xué)生的知識(shí)更加豐富，能力更加提升，心靈更加陽光，生活更加多彩。學(xué)生在課堂、作文時(shí)常常妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典。國學(xué)教育提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)：對(duì)對(duì)子學(xué)生能夠信口拈來，學(xué)生自創(chuàng)詩歌朗誦會(huì)語出驚人，圖文并茂的國學(xué)手抄報(bào)等無不展示了校本誦讀帶來的喜人成果。

如學(xué)生徐文軒寫的文章《會(huì)發(fā)光的郭夫子》中，引用了大量古詩詞：

早在公元前289年，中國《孟子》一書中便記載：“先生何為出此言也。”這一“先生”是指長輩而有學(xué)問的人。到了戰(zhàn)國時(shí)代，《國策》中便記載：“先生坐，何至于此。”此中的“先生”亦是指有德行的長輩，第一個(gè)開始用“先生”稱呼老師的，始見于《曲禮》：“從于先生，不越禮而與人言。”后來，老師被人們稱為夫子，再到現(xiàn)在，我們便用白話文叫作老師。可見，中國歷代對(duì)文化的重視程度之高，對(duì)教授文化者的尊敬程度之高，單單一個(gè)敬仰甚至不足以表達(dá)對(duì)老師的感情，此之謂：只可意會(huì)，不可言傳矣！

歷代，師生之情堪比父子，古語有之曰：“一日為師終生為父。”5000年歷史的中華民族更是將此美德一直延傳至今，從未斷絕。從孔夫子授學(xué)到人民教師授課，伴隨的，是“程門立雪”“漢武帝敬師”這種讓人在鵝毛大雪中溫情的故事。我們很幸運(yùn)。在初中踏入三分之一征途的時(shí)候，便得到了郭夫子授學(xué)的機(jī)會(huì)。

2.促進(jìn)了教師發(fā)展 自課題確定以來，在全校教師隊(duì)伍中有了誦讀經(jīng)典的愿望。教師在誦讀中，改變了自我，獲取智慧，豐厚底蘊(yùn)，讀出了人生色彩，心靈更加陽光，工作更有精神，還引用其中內(nèi)容來勉勵(lì)自己，實(shí)現(xiàn)教師師德的提升。例如：“子以四教：文、行、忠、信”指出孔子用文獻(xiàn)、實(shí)踐、忠誠、信譽(yù)四種內(nèi)容教育學(xué)生。傳統(tǒng)教育也不是培養(yǎng)書呆子，學(xué)以致用、實(shí)踐是教育的重要內(nèi)容，要全面育人。“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”就是很好的教學(xué)之道。“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹笔且粋€(gè)人修身、學(xué)習(xí)、工作的正確態(tài)度。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”說明身教的重要性。“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”是做人應(yīng)當(dāng)遵守的準(zhǔn)則。這些思想深刻地影響我校的全體教師。

2012年12月，實(shí)驗(yàn)教師劉麗梅的《早發(fā)白帝城》教學(xué)設(shè)計(jì)獲得第二屆全國中青年教師論文、課件大賽一等獎(jiǎng)，郭英的《新三字經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)獲得第五屆全國當(dāng)代基礎(chǔ)教育系統(tǒng)（全科）論文大賽二等獎(jiǎng)，陳英的《從軍行》教學(xué)設(shè)計(jì)第五屆全國當(dāng)代基礎(chǔ)教育系統(tǒng)（全科）論文大賽二等獎(jiǎng)，金林青的古詩教學(xué)《望岳》說課稿獲得第五屆全國當(dāng)代基礎(chǔ)教育系統(tǒng)（全科）論文大賽二等獎(jiǎng),余敏的《古詩詞誦讀，從這里開始》獲得第二屆全國中青年教師論文、課件大賽二等獎(jiǎng)。張劉莉的《賣油翁》教學(xué)設(shè)計(jì)獲得全國課程標(biāo)準(zhǔn)《語文》“優(yōu)秀論文、優(yōu)秀教案、優(yōu)秀錄像課”評(píng)選三等獎(jiǎng)。林玉梅的“從《兩小兒辨日》談小學(xué)文言文教學(xué)”獲得全國課程標(biāo)準(zhǔn)《語文》“優(yōu)秀論文、優(yōu)秀教案、優(yōu)秀錄像課”評(píng)選二等獎(jiǎng)。堯卓玉的《我讀中國古典婉約詞有感》獲得2012年全國教育系統(tǒng)優(yōu)秀論文評(píng)選二等獎(jiǎng)。鄧鳳昆的《在強(qiáng)化古代詩歌的誦讀中提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的研究》獲得《現(xiàn)代教育教學(xué)研究》雜志刊用評(píng)選一等獎(jiǎng)。

3．促進(jìn)了學(xué)校發(fā)展（1）推動(dòng)了課程改革

課程改革的重要一環(huán)就是校本課程建設(shè)。國學(xué)教育的實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)校在地方課程、校本課程、校本教材方面邁出了重要步驟，課題組努力在現(xiàn)有辦學(xué)模式的條件下，積極調(diào)整思路，解放思想，結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，適時(shí)調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，積累了很多難得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

（2）豐富了校園文化 “書聲瑯瑯，文墨溢香”的校園文化可以引導(dǎo)學(xué)生與書為友，悟讀書之法，品讀書之趣。因此，學(xué)校加大投入，從優(yōu)化環(huán)境做起，努力建設(shè)書香校園，學(xué)校根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，優(yōu)化校園環(huán)境文化：如以國學(xué)為主題的文化墻裙，以古代名人名畫、格言警句為主要內(nèi)容的勵(lì)志走廊等，時(shí)刻進(jìn)入學(xué)生視野，浸潤學(xué)生心靈，從而達(dá)到潛移默化、潤物無聲的效果。活動(dòng)的開展不僅拓展了學(xué)生思維、啟迪了智慧，更活化了校園生活，多種活動(dòng)在校園薈萃，經(jīng)典詩文在校園交流，使整個(gè)校園生活變得豐富多彩，更增加了一種動(dòng)感、一份底蘊(yùn)。這種交融在一起的“陽春白雪”般校園生活對(duì)每一個(gè)學(xué)生乃至教師時(shí)刻都有一種無形的影響、熏陶、潤澤，豐富了學(xué)生的精神生活，增強(qiáng)了校園生活的引力。

(3)提升了學(xué)校辦學(xué)品位

學(xué)校濃郁的國學(xué)校園氛圍，豐富的國學(xué)誦讀、教育、比賽活動(dòng)，營造了以國學(xué)為精神內(nèi)涵的文化土壤，校園充滿了翰墨書香，充分彰顯了其獨(dú)特的育人功能，提升了校園品味。

四、存在的問題

（一）中華文化博大精深，難窺一斑，我們教師文化底蘊(yùn)不夠，領(lǐng)悟能力不強(qiáng)，在一定程度上影響了課題研究工作向更深層次的發(fā)展。

（二）盡管在在國學(xué)教育的方式和途徑上做了一些探索，獲得了一些成功的經(jīng)驗(yàn)和做法，但是在時(shí)代性上不夠突出，校本特色上還需下功夫。

（三）本課題的研究絕非一朝一夕、立竿見影的事情，而是需要通過課程實(shí)施的規(guī)范化、長效化、制度化才能見效。

第四篇：在基礎(chǔ)英語學(xué)習(xí)中提升學(xué)生人文素質(zhì)

在基礎(chǔ)英語學(xué)習(xí)中提升學(xué)生人文素質(zhì)

遵義師范學(xué)院大外部李 慶

摘要：本文從基礎(chǔ)英語教學(xué)中灌輸愛國主義教育，教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語技能同時(shí)融入愛國主義教育，提高學(xué)習(xí)性趣弘揚(yáng)民族愛國主義精神。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)英語教學(xué)愛國主義教育

我國的教育體制中對(duì)英語的學(xué)習(xí)，可從幼兒園一直到大學(xué)，甚至在每年高考，考外語專業(yè)方向的學(xué)生還要加試英語口語的考試。從我國改革開放三十多年來到現(xiàn)在對(duì)英語的學(xué)習(xí)越來越重視，從有的家長不斷強(qiáng)調(diào)自己的小孩學(xué)習(xí)英語，參加各種英語培訓(xùn)班等就可以看出來。家長重視英語學(xué)習(xí)無非是為了中考和高考，我們上英語課的老師們由于身份和作用有異，站在教師“傳道”這個(gè)高度，卻不得不反思，為什么要學(xué)習(xí)英語？對(duì)英語應(yīng)該樹立怎樣的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)態(tài)度？如何讓學(xué)生們借助英語學(xué)習(xí)在思想道德層面也得到提升，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀？

一、在基礎(chǔ)英語教學(xué)中灌輸愛國主義教育

（找一篇初中課文，看它的內(nèi)容與愛國主義教育是否搭界。這要仔細(xì)篩選）英語作為一門語言學(xué)科，一種語種，傳入我國初始大約是在明朝通過海上貿(mào)易和傳教士傳到中國，英語在中國發(fā)展是在英國工業(yè)革命時(shí)期，清朝晚期。清朝統(tǒng)治者擔(dān)心國家的領(lǐng)土主權(quán)受到外國侵犯，又害怕沿海人民同外國人交往，會(huì)危及自己的統(tǒng)治，腐敗的清王朝實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，猶如井底之蛙。當(dāng)時(shí)的國際形勢(shì)受英國工業(yè)革命的影響和帶動(dòng)下有的國家逐步發(fā)展成為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向工業(yè)時(shí)代的世界強(qiáng)國，由于中國地大物博資源豐富，便成為了世界強(qiáng)國們搶奪和侵略的對(duì)象，在1840年（道光二十年），英國侵略者向古老封建的中國發(fā)動(dòng)了一次侵略戰(zhàn)爭，歷史上叫做鴉片戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國開始由獨(dú)立的封建國家逐步變成半殖民地半封建的國家，中華民族開始了一百多年屈辱、苦難、探索、斗爭的歷程。

在中國飽受世界聯(lián)強(qiáng)入侵同時(shí)，中國出現(xiàn)了很多有識(shí)之士，以戊戌變法為例，清朝光緒二十四年間（1898年6月11日—9月21日）的一項(xiàng)政治改革運(yùn)動(dòng)。

這次變法主張由光緒皇帝親自領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)行政治體制的變革，希望中國走上君主立憲的現(xiàn)代化道路，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)文化技術(shù)。無奈變法受到清朝廷內(nèi)保守勢(shì)力尤其是慈禧太后的反對(duì)，最后演變成為政變，維新派人物被殺。維新運(yùn)動(dòng)失敗，使中國損失一批熱心于國家改革的精英和支持者，同時(shí)并將中國推上革命的道路。戊戌變法是中國近代史上具有重大意義的事件，是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。它要求發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大資產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)力，符合近代中國發(fā)展的歷史趨勢(shì)，因此也是一次進(jìn)步的政治改良運(yùn)動(dòng)。它傳播了資產(chǎn)階級(jí)新文化、新思想，批判封建主義舊文化、舊思想，又是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，同時(shí)英語在中國得到了在外貿(mào)、教學(xué)、軍事、工業(yè)等上的發(fā)展和普及，并且英語當(dāng)時(shí)在中國的外國人說出一些歧視和詆毀中國人形象的英語如：（“The sick man of Asia”—— “東亞病夫”）、（“No dogs and Chinese allowed ”——“華人和狗不得入內(nèi)”等，此時(shí)涌現(xiàn)大批愛國青年留學(xué)海外學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的科學(xué)文化技術(shù)回國。并成立了中國第一所外國語學(xué)校“京師同文館簡稱同文館。同治元年（1862）七月二十九日，恭親王奕?等奏準(zhǔn)在北京設(shè)立同文館，附屬于總理衙門。該館為培養(yǎng)翻譯人員的“洋務(wù)學(xué)堂”，最初只設(shè)英文、法文、俄文三班，后陸續(xù)增加德文、日文及天文、算學(xué)等班，這便是中國第一所外國語大學(xué)。英語的學(xué)習(xí)在當(dāng)時(shí)得到了規(guī)范和系統(tǒng)的教學(xué)。

二、在基礎(chǔ)英語教學(xué)中灌輸誠信意識(shí)

（找一篇初中課文，看它的內(nèi)容與誠信是否搭界。這要仔細(xì)篩選）

在英語基礎(chǔ)教育的階段我們的任務(wù)是幫助學(xué)生們了解世界和中西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛國主義精神，形成健康的的人生觀。英語是世界通用語種，普及用于發(fā)達(dá)國家，只有通過英語才能了解國際形勢(shì)，掌握和引進(jìn)現(xiàn)代化的知識(shí)和技術(shù)，在瞬息萬變的信息時(shí)代爭取主動(dòng)，把我國建設(shè)成為繁榮昌盛的社會(huì)主義強(qiáng)國。

基礎(chǔ)英語教學(xué)中，我們所面對(duì)的是中、小學(xué)，根據(jù)中、小學(xué)學(xué)生們的心理和身體特點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生英語聽、說、讀、寫的基本技能外，我們?cè)谏嫌⒄Z課的同時(shí)融入愛國主義教育，這是上好英語課的關(guān)鍵，也是提高

學(xué)生們學(xué)習(xí)性趣和民族自信心的關(guān)鍵，我們把英語教學(xué)的課堂融入愛國主義教育，學(xué)生們?cè)诮訍塾⒄Z教學(xué)的同時(shí)得到了勿忘國恥，努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，弘揚(yáng)民族精神，為建設(shè)好我們偉大祖國而成為學(xué)好英語的推動(dòng)力。

三、在基礎(chǔ)英語教學(xué)中灌輸愛心意識(shí)

（找一篇初中課文，看它的內(nèi)容與愛心是否搭界。這要仔細(xì)篩選）

在我們的基礎(chǔ)英語教學(xué)中，中、小學(xué)英語課文的內(nèi)容其中包含了歷史、文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、發(fā)明創(chuàng)造等方面的內(nèi)容，我們可從課文中結(jié)合中國的歷史、文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、發(fā)明創(chuàng)造來講解。中國不僅是四大文明古國之一，而且在歷史、文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、發(fā)明創(chuàng)造上都早于其它國家，特別是新中國成立到現(xiàn)在，我們的國家發(fā)生了翻天地復(fù)的變化，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下，我們的祖國日漸強(qiáng)盛，從一個(gè)貧窮落后的舊中國發(fā)展成為在世界政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先的國家。在基礎(chǔ)英語教學(xué)中我們?nèi)谌肓吮久褡遄詮?qiáng)不息的精神，灌輸了愛國主義教育，使學(xué)生們從小樹立了民族自信心，認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)英語的重要性，學(xué)習(xí)好英語并不是一定要出國留洋，一定要到國外定居，更不是為了今后一定要成為外國公民。而是從我們的國家和自身的努力學(xué)習(xí)實(shí)際情況相結(jié)合。首先是學(xué)習(xí)好英語后把國外一些科學(xué)文化技術(shù)引進(jìn)中國，在政治外交上取得主動(dòng)權(quán)，在世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中占有主導(dǎo)地位，在旅游業(yè)方面更好的向外國游客介紹我們的文明古國，我們學(xué)習(xí)好英語就會(huì)發(fā)揮好我們的作用，基礎(chǔ)英語教學(xué)中融入灌輸弘揚(yáng)民族精神是進(jìn)行愛國主義教育的關(guān)鍵，從中激起中、小學(xué)學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)英語的性趣和愛國主義熱情，這樣我們?cè)诨A(chǔ)英語教學(xué)上才能符合國家對(duì)基礎(chǔ)英語教學(xué)的要求，才能更好的培養(yǎng)我們社會(huì)主義事業(yè)的接班人。

四、在基礎(chǔ)英語教學(xué)中灌輸合作意識(shí)

（找一篇初中課文，看它的內(nèi)容與合作是否搭界。這要仔細(xì)篩選）

四、結(jié) 語

基礎(chǔ)英語教學(xué)是中、小學(xué)教學(xué)中的一門主要學(xué)科，我們?cè)诨A(chǔ)英語教學(xué)中恰當(dāng)適合的融入灌輸愛國主義教育內(nèi)容，做到學(xué)生們?cè)趯W(xué)好英語的同時(shí)，并激發(fā)學(xué)生們的愛國主義熱情，讓學(xué)生們從思想政治上正確的認(rèn)識(shí)學(xué)好英語課的態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這將對(duì)我們的教學(xué)和弘揚(yáng)本民族精神起到舉足輕重的作用，為我們?cè)诨A(chǔ)英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生過硬的思想政治素質(zhì)和文化知識(shí)修養(yǎng)的社會(huì)主義事業(yè)接班人做好我們的教育工作。

第五篇：點(diǎn)滴積累中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

點(diǎn)滴積累中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

------高中語文教學(xué)中我的一些實(shí)際做法

長春市第九中學(xué)李金花

長春朝鮮族中學(xué) 趙永安

長春市第九中學(xué) 韓春廣

摘要：在高中語文教學(xué)中，樹立大語文觀，注重在平時(shí)的課堂教學(xué)、拓展式閱讀、各種豐富多彩的語文活動(dòng)中，在點(diǎn)滴積累中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生不斷成長。

關(guān)鍵詞：積累；培養(yǎng)；人文素養(yǎng)

語文是人類文化的重要組成部分，擁有工具性與人文性，語文人文性的教育是頭等大事。人文素養(yǎng)包括詩文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、禮儀素養(yǎng)、人格素養(yǎng)等，這就要求我們必須樹立大語文觀，注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

本人從教二十五年來，一直堅(jiān)持“點(diǎn)滴積累中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)”的理念，并在教學(xué)中不斷實(shí)踐、摸索、升華，與學(xué)生共同成長，下面談?wù)勛约旱膶?shí)際做法和感想：

首先，上好開學(xué)第一課，最大限度地展現(xiàn)自己的人格魅力和教學(xué)特色，使學(xué)生接受你、欣賞你，明確我的教學(xué)理念和要求。

一、注重將語文課堂教學(xué)與學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)合起來。

抓住作者在文章中流露出來的情感，以情感動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生形象地感受到作家的態(tài)度和看法，并受到感染，使學(xué)生在情感的體驗(yàn)中，體會(huì)作者的寫作意圖，從中感悟人生、真理，從而提高自身的思想境界、道德情操及藝術(shù)修養(yǎng)，這是人文素養(yǎng)的根基—人格素養(yǎng)。同時(shí)結(jié)合課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊事、身邊人，關(guān)注學(xué)生心理，促進(jìn)思維發(fā)散，引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去發(fā)現(xiàn)、用頭腦去分析、用心靈去感悟生活，使學(xué)生的人格素養(yǎng)在潛移默化中得到熏染、進(jìn)而提升。

二、拓展式閱讀

學(xué)生不廣泛閱讀，知識(shí)面難以拓寬，人文素養(yǎng)無從提升。我校學(xué)情是：地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，大部分學(xué)生，除了看課本很少涉獵課外讀物。新課標(biāo)要求：學(xué)生要制訂課外閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，高中三年閱讀總量不少于300萬字，中外名著10部以上。要求非常明確，關(guān)鍵在于實(shí)施。

1．課文拓展延伸閱讀

在課文教學(xué)中把與課文相關(guān)的名家名篇也納入語文教學(xué)之中，倡導(dǎo)“大語文”的教學(xué)理念。主要做法是：相近內(nèi)容的拓展、相對(duì)內(nèi)容的拓展、同一作者的拓展、相近時(shí)代的拓展、相近風(fēng)格的拓展、同部作品的拓展。通過拓展既加深了對(duì)新知的理解，又開闊了學(xué)生 1的視野。

2．課外閱讀是語文教學(xué)有機(jī)組成部分，應(yīng)引起教師高度重視，目的是拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)能力。除名著閱讀外，我讓學(xué)生訂閱了《讀者》《意林》《青年文摘》《格言》《作文與考試》等雜志，學(xué)生之間互相傳閱，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在此基礎(chǔ)上，我還嘗試上文學(xué)欣賞課，把同學(xué)們所閱讀過的文章拿來和大家一起交流，教師也容入其中。在閱讀的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的鑒賞和品評(píng)的能力。品讀美文可以使學(xué)生的聽、說、讀、思、寫各方面的能力得到鍛煉和培養(yǎng)，從中發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美。

閱讀的同時(shí)，要求學(xué)生做美文摘抄筆記，詩詞積累筆記，寫周記，讀寫結(jié)合。適時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì)做得好的同學(xué)，再接再厲，自然影響、帶動(dòng)其他同學(xué)。

3．在學(xué)生的閱讀的基礎(chǔ)上，還要繼續(xù)深入開展一些課外的閱讀活動(dòng)。例如，組建“文薈書社”學(xué)生社團(tuán)，“聚讀書之人，樂讀書之樂。”以圖書、雜志、報(bào)刊等為載體，以閱讀交流為主，豐富學(xué)生的業(yè)余生活，在閱讀、交流、寫作中提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

4．學(xué)校應(yīng)當(dāng)是讀書的場所，書籍的王國，精神的家園。我們?cè)谧呃群徒淌业膲Ρ谏蠒鴮懨嗣裕x書方法指導(dǎo)等，以激勵(lì)學(xué)生閱讀。因?yàn)殚喿x是提高學(xué)生人文素養(yǎng)最直接最有效最現(xiàn)實(shí)的方法與途徑，有閱讀才有生活。我們積極營造書香校園，提升學(xué)生人文素養(yǎng)。

拓展式閱讀目的不是為了眼前的應(yīng)試，而是立足課堂，超越課堂；立足課本，超越課本；立足自我，超越自我，目的是為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。我最喜歡蘇霍姆林斯基的一句話：“使學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，也不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。”這句話也常和學(xué)生們說，師生共勉，共同提高。

三、通過開展豐富多彩的語文活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，提供平臺(tái)，全方位提高學(xué)生的人文綜合素養(yǎng)。

（一）：課前三分鐘演講是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的好辦法，讓學(xué)生的多種能力得到鍛煉。他們要非常認(rèn)真的準(zhǔn)備：選定話題，收集材料，語言組織，現(xiàn)場表達(dá)，動(dòng)作表情等。寫的能力、說的能力、表演的能力，都得到鍛煉，而且難度不斷加大：自由、命題、即興演講。

（二）：配樂朗誦，課本中有很多優(yōu)美的詩歌散文，可以組織學(xué)生配上音樂，讓他們?cè)谡n堂上朗誦。比如：《 故都的秋》《荷塘月色》《蘭亭集序》《赤壁賦 》《沁園春·長沙》《念奴嬌·赤壁懷古》《再別康橋 》《雨巷》《琵琶行》《將進(jìn)酒》等，既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，展示其特長，同時(shí)也使他們得到文學(xué)藝術(shù)的審美陶冶。

（三）：課本中有些小說、戲劇可以讓學(xué)生在課堂上分角色朗讀，讓學(xué)生從中體會(huì)人物語言的個(gè)性，加深對(duì)課文的理解。還可以組織學(xué)生編寫、排演課本劇。

例如《燭之武退秦師》《裝在套子里的人》《孔雀東南飛》《荊軻刺秦王》《雷雨》《竇娥冤》等，排演中同學(xué)們需要對(duì)素材進(jìn)行加工和研究，這是一種再生的過程、創(chuàng)造的過程。

再如，道具布景的設(shè)計(jì)，語勢(shì)聲調(diào)的推敲，既有同學(xué)們的苦心和汗水，更體現(xiàn)了同學(xué)們的思維寬度，同學(xué)們的人文素養(yǎng)在潛移默化中得以提升，真可謂“潤物細(xì)無聲”。據(jù)此本人曾撰寫了《我是這樣教〈荊軻刺秦王〉的》教育敘事。

（四）：幾年來，學(xué)校分別組織“放飛激情 競展風(fēng)采”詩歌朗誦會(huì)，“誠信釀造生活”、“習(xí)慣”和“拒絕冷漠，傳遞溫暖”演講賽，學(xué)生在活動(dòng)過程中充滿熱情，無論平時(shí)學(xué)習(xí)成績?cè)鯓佣颊宫F(xiàn)了高中生積極向上的朝氣，而這正是組織活動(dòng)的目的。這些活動(dòng)鍛煉了學(xué)生的誦讀、演講能力和組織能力，也鍛煉了大多數(shù)學(xué)生的膽量。誦讀和演講能力是語文能力的重要組成部分，也是我們中國語文的一大特色。

（五）：為調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作積極性，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，我校組織了學(xué)生“風(fēng)采作文”大賽，從2002開始，已經(jīng)堅(jiān)持開展多年，使學(xué)生充分展示自我。并分別在2005年、2006年、2008年、2009年組織學(xué)生參加全國“中學(xué)生迎奧運(yùn)”征文、本省中學(xué)生“讀書與成長”和“作文與考試”杯作文大賽，并取得了一定的成績；今年3月中下旬和4月中下旬分別進(jìn)行了“我理想的學(xué)校”全省同題作文競賽和全國校園“世紀(jì)金榜杯·學(xué)會(huì)感恩”書信大賽，并分別推薦14篇獲獎(jiǎng)作文參加上級(jí)部門的比賽。通過活動(dòng)，既提高了學(xué)生的寫作能力和水平，又進(jìn)行了理想教育和感恩教育等。我的學(xué)生都是積極參與者。

（六）：本人每屆學(xué)生都進(jìn)行“小老師”授課活動(dòng)，深受學(xué)生歡迎。“小老師”們通過備課、上課，對(duì)文本的作者、創(chuàng)作背景、詩詞內(nèi)容、思想情感、寫作手法，理解的全面深刻；自己的聽說讀寫能力和思辨能力得到了鍛煉和提高，提升了自身的人文素養(yǎng)；而且心理素質(zhì)得到了充分的歷練和提高；更可喜的是通過這種方式的學(xué)習(xí)，他們認(rèn)識(shí)到了老師工作的辛苦，懂得了感恩。為此我還撰寫了論文《課堂的主人學(xué)生做》。

語文是充滿人文關(guān)懷的舞臺(tái)，語文是展示自我個(gè)性的空間，語文在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中歷練學(xué)生各方面的能力，語文在點(diǎn)滴積累中提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)，語文引領(lǐng)著學(xué)生不斷成長??