第一篇：一年級人文素養教學總結

一年級人文素養教學總結

一、了解了小學生人文素養和科學素養的內涵

人文素養主要指一個人所具備的人文知識，以及由這些知識所反映的人文精神內化在人身上所表現出來的氣質和修養。小學生的人文素養主要指智慧品質、自主品質、責任品質、關愛品質、合作品質和交往品質等各方面的人文品質。這些品質是現代公民必備的基本素養。而科學素養主要指一個社會公民應該具備的一般的科學素養。培養小學生的科學素養，就是培養他們的科學意識、科學思想和創新精神，培養他們探索科學奧秘的情趣和志向，豐富和積累科學基礎知識，培養他們一些基本的科研能力及不怕困難、積極探索、敢于攀登等良好的科學意志和品格。

二、了解了人文教育與科學教育整合的基本規律

學校在進行課題研究的過程中，初步探索出了整合人文教育與科學教育的基本規律，即同步、綜合、和諧。同步，指科學教育與人文教育互相滲透、互相包含，學生在同一學習、活動過程中可以獲得人文素養與科學素養的同步發展。綜合，一方面指小學生學習活動的目標、內容、策略的綜合性；另一方面指將校內外一切教育資源綜合起來，通過綜合性的育人目標，綜合性的教育活動促使學生全面發展。和諧，指學生的人文素養與科學素養的發展是協調的、并重的，同時，人文素養和科學素養的培養都要符合小學生的年齡特征和認知水平，使小學生容易理解、掌握且能夠終生受益。

三、掌握了對學生進行人文素養和科學素養培養的基本方法與途徑

國家課程是學校教育教學的主體部分，課堂教學是促進學生素養全面提升的主渠道，是實施小學生人文素養與科學素養和諧發展的主要途徑。每個學科中都蘊藏著豐富、獨特的人文資源和科學資源，不同的學科，在培養學生的人文素養與科學素養方面發揮著不同的作用，并各有側重、互相補充。因此，研究實踐中就要努力做到對各學科課程資源的深入挖掘與整合。

其次，結合學校自身的優勢及周邊的有利資源，依托校本課程的開發，對學校課程體系進行了重新構建，開設了一系列的特色課程，突出了學校課程結構向多元化課程的轉移。開展形體、游泳、陽光體育健身、戶外課堂等特色課程，使學生在身體素質、內在修養、求生技能、意志品質、人際交往和實踐能力等方面都得到良好的發展。

再次，開展特色活動。通過開展豐富多彩的特色活動，讓學生在實踐中體驗，在活動中感悟，促使學生的人文素養與科學素養得到進一步的提升。

四、認識了開展課題研究與促進教師專業成長的重大意義

通過開展課題研究，不僅使學生的綜合素養得到有效的提升，展示出了較高的人文素養與科學素養。同時，教師通過參與課題研究，也促進了自身的專業成長和綜合素養的發展，能很好地做到教研相長。

在今后的工作中，我將積極投身于課題研究中去，不斷探索和總結研究經驗，同時，不斷吸收和消化現有的研究成果，并轉化為教育資源，努力促進學生總體素養的提高，為學校課題研究的深入實施和學校的發展，做出自己應有的貢獻！

第二篇：《人文素養》培訓總結

普定縣第五小學教師讀書活動《人文素養》

培

訓

總

結

教師尤其是小學教師,對學生未來的志向抱負、人格品性將產生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養要求甚高,所謂“己不正焉能正人”,教師的學識多少,人格好壞,修養高低將直接決定學生人文素養的水準。我所理解的教師人文素養的構成主要有:強烈的職業認同感。教師要有職業認同感，這是教師人文素養構成中最重要的構成部分一點,是教師的立業之基,也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業的教師才能對教育事業抱有執著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅定自己的選擇，在當前“追求經濟利益最大化”的環境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值、生活的意義。教育事業需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻的精神，需要的是以獻身教育為榮、為樂的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發揮出來，在平凡的崗位上創造出不平凡的業績。

“一朝聆教誨，終身銘師德”。教師對學生未來的志向抱負、人格品性將產生不可磨滅的影響。教師的學識多少，人格好壞，修養高低將直接決定學生人文素養的水準。因此，我認為提高教師的人文素養首先要培養教師強烈的職業認同感，這是教師人文素養構成中最重要的一點，是教師的立業之基，也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業的教師，才會視教書育人為己任，才會在教育教學實踐中將科學文化的傳授與人文精神的培育緊密結合，才能以高度的政治責任感踐行“兩綱”精神，才能對國家和民族的未來負責。其次，教師要樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現代教育理念，在教育與管理中充分尊重學生的主體，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，善于鼓勵學生，關注他們的未來，開發他們的潛力，培養他們的個性，讓每個學生都能感受到師愛與智慧的陽光。

“教師要給學生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’”。作為教師，不能滿足于先學于學生，而是要堅持繼續學習，堅持終身受教育。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。另外，教師除了具備扎實的專業基本功以外，要廣泛涉及與本專業有關或對自己的素質提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進行教育時，才能高屋建瓴、游刃有余；教師對社會的新知識、新信息及時準確地掌握，使學生能在教師的身上學到更多除了書本以外比科學知識更有實際意義的本領，從而激發學生對各方面技能掌握的興趣，真正達到全面發展。

古人云：親其師，才能信其道。不過，現在學生對教師的要求越來越高，當然，教師不是圣人，也應該允許犯錯誤，允許有自己的脾氣，可是，身為人師，我們的言行舉止將會直接影響到孩子的成長，尤其會對學生的心理產生重大影響。學生對于教師的人格要求，可能超過對任何人，而人文素養是人格魅力的重要表征。很難想象：一位素養不高的教師，會是一位擁有人格魅力的教師？會成為學生所愛戴的教師？一位不受學生愛戴的教師，能夠管理好班級？能夠影響與塑造學生的健全人格？

所謂人文素養是指做人應具備的基本品質和基本態度和基本能力，包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關系。人文素養的最典型標志是人文精神。人文精神泛指人文科學體現出的對人類生存意義和價值的關懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結為對人本身的關懷。人文素養外在表現為人格魅力——即一個人的組織能力、語言表達能力、行為上果敢、作風上的剛毅等所產生的感召力量。

我國現階段，有人提出教師的人文素養除了具有敬業愛崗、樂于奉獻、熱愛學生的人文意識和人文精神外，還應該注重“五心”修養。“誠心”是“五心”修養的基礎修養。“精心”，是要求教師對學生循循善誘、誨人不倦，做到不討厭一個學生，不放棄一個學生。“安心”是敬業愛崗的前提條件。“恒心”是為人師表的長期要求。“雄心”是成就事業的心理品質。教師也需要雄心壯志和開拓創新的精神，在不斷創業的過程中，不斷提高自身修養，從而擔負起實施人文關懷的重任。

第三篇：人文素養課后總結

人文素養課后總結

我們處在一個人文精神凸顯的時代，大學生作為青年中的優秀群體之一，必須努力提高自己的人文素質，增強自己的人文精神。這不但與每個大學生的全面發展、人格建構息息相關，也關系到國家與民族的昌盛、富強。

目前，由于受各種因素的影響，部分大學生人文素質欠佳。首先，文化素養不高，知識結構單一，缺乏民族精神。不少大學生愛好廣泛，知識面較寬，但也有一些大學生文史知識欠缺，文化底蘊淺薄。知識結構單一，表現為有專業知識，而普遍缺乏必備的文學、歷史、哲學、藝術等人文科學和其他社會科學方面的素養，缺乏對自己民族悠久歷史文化精華的基本了解，缺乏深厚的民族文化素養。其次，道德水準不高，社會公德失范。道德作為社會規范，具有歷史的延續性，它確保社會穩定，人際關系和睦，社會和個人共同發展，大學生理應成為社會秩序井然和平穩發展的忠實衛士，但一些大學生文明素質低下，遵守社會公德的自覺意識不強。比如，某些人對個人衛生非常講究，對宿舍臟亂卻習以為常；不愛護公物，不注意愛護圖書，將課桌亂刻亂畫；滿口臟話，不文明舉止時有所見等。再次，人生主體價值觀不明朗，在價值選擇上缺乏社會責任感。當代大學生是務實的一代，表現出務實化、個人化和功利化的總趨勢。許多大學生把社會本位轉向個人本位，把追求理想轉向注重實惠，把英雄崇拜轉向功利主義。在物質和精神追求上，片面追求物質利益，缺乏社會理想。在道德的責任意識方面，對社會的終極關懷表現淡漠。

部分大學生人文素質較低有其復雜的社會及歷史原因。首先，現代大學教育中人文教育與科學教育的失衡，造成大學人文教育的失落。現代科學技術的迅猛發展，對人類社會和歷史進程都產生了巨大的影響。當前，科技被強調為第一生產力，其在經濟、國防和社會發展中的作用日益重要和突出，這使得科技教育在現代大學教育中的地位日重，成為現代大學教育的最主要的內容。這就吸引了越來越多的大學生，以接受科技教育作為自己接受教育的重心，進人大學學習理工科，就成為優秀中學生升人大學的首選目標。對科技教育的過分強調，導致了人們對人文教育的輕視和排斥。而大學的人文教育自身，也在科技教育的強烈形響下，出現了知識化的傾向，只重視人文知識的傳授和研究，而忽視了對人的培養和完善。其次，我國高等教育在其發展中遭遇的挫折及其本身存在的弊端，造成大學人文教育的失落。20世紀50年代以后，極左思潮摧殘了我國人文學科和人文教育，人文學科被簡單歸結為階級斗爭學說，傳統文化教育基本被停止或取消。

20世紀50年代初的大規模院系調整，對推動我國改善高校的地區分布起了重要作用，但也形成了院系設置上的文理工分家、單科性院校林立的格局。這雖然為國家建設培養了大批應用型人才，但不利于大學形成濃厚的學術氛圍，不利于大學生人文素質的提高和優秀人才的培養。再次，市場經濟的負而效應造成大學生人文精神失落。市場經濟的發展是人類社會發展的必然趨勢，我國也正在建立和完善市場經濟體制，但市場經濟往往看重眼前利益而忽視長遠利益，看重工具層而忽視價值層面，看重現實追求而忽視理想追求。市場經濟強調物質利益，追求利潤最大化，在促進社會發展的同時，也滋生了拜金主義、個人主義和享樂主義，嚴重影響了大學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。在重利思想侵蝕下，使本來就缺乏獨立判斷能力的大學生在價值選擇上急功近利。

21世紀的大學生要適應知識經濟時代的要求，不僅要有較高的科學素養，也應具備相應的人文素質，要從各個方面不斷豐富自己的人文知識，提高自己的人文素質。

首先，要努力學習人文科學知識。包括文學、藝術、歷史、哲學、科學技術史以及倫理學等在內的人文科學知識是形成人文素質的基礎。作為高層次人才預備軍的大學生，如果不了解中國的文化、歷史，又如何能對國家、對民族有感情、有責任心呢？又如何談為國家、為民族服務和獻身呢？也正是在這個意義上，楊叔子院士曾要求他的博士畢業生在論文答辯前，必須能背誦《論語》和《老子》，否則就不能參加博士論文答辯。楊院士認為，博士生作為國家高層次的人才，不能不了解中華民族優秀的傳統文化。讓學生背《論語》、《老子》，可以培育民族責任感，鍛煉其形象思維能力和學會如何做人。事實上，許多著名科學家都有很高的文學、藝術造詣，例如愛因斯坦既是偉大的物理學家，又能熟練地演奏小提琴；我國地質學家李四光是地質力學的創始人，但他同時又是我國第一首小提琴曲《行路難》的創作者。

其次，塑造理想的人格。作為新世紀的大學生，對人類、對祖國要有高度的責任感和使命感。要了解社會，了解自己，了解自己對社會的責任，才會做到愛祖國、愛人民、愛集體，才能正確處理個人與集體、個人與社會、個人與祖國之間的關系。理想人格表現在具有堅持真理、實事求是的思想作風，在上課、實驗、課外作業、考試及撰寫畢業論文過程中，要避免不求甚解、敷衍了事的現象，更要堅決杜絕投機取巧、弄虛作假和考試作弊等惡劣行為。

再次，塑造自己的精神家園。大學生要具備高尚的人格精神、品格情調、情趣操守、氣質風度等內在潛質和外在形象。從一切非文明的、低級情趣的影響中擺脫出來，確立具有歷史合理性的價值取向和理想追求，批判、拋棄錯誤的價值取向，建立體現時代精神和民族精神的價值觀。使自己不至于在依靠知識和技能獲得了物質世界的“家”之后，反因價值迷失、思想茫然而找不到精神世界的“家”，成為物質世界的富有者和精神世界的流浪者。

最后，積極參加社會實踐活動。大學生要在各種社會實踐活動中鍛煉自己。大學生參加社會實踐活動不僅能培養自己的社會服務能力，更主要的是能培養自己的社會服務意識，體會社會角色的意義，接受來自勞動人民群眾中的人文、道德教育，養成有利于社會、有利于他人的品質。

人文精神作為人類文化創造的價值和理想，作為人的現實文化生活的內在靈魂，它在人全面發展的素質結構中占據著核心地位。缺乏人文精神的大學生是淺薄的，沒有厚重感的。

第四篇：教學與人文素養

人文素養是指做人應具備的基本品質和基本態度,主要是指在先進的人文科學、人文氛圍滋養熏陶下而建立起來的思想觀念、價值取向、人格模式、道德境界、審美情趣、思維方式、學識才華等精神收獲的總和。教育工作者們通常把人文素養教育看作是關于人生存目的的教育,即教會學生“如何做人”,如何很好地處理人與自然、人與社會、人與人之間的關系,并較好地解決人自身的理性、意志和情感等方面的問題,幫助每個學生在智力、德行、感情、體格等各個組成方面達到完美和諧狀態,從而提高人的整體素質。由此可見,人文素養是個人發展中起基礎性作用的品質,它對于學生各方面素質的形成和發展具有很強的滲透力和影響力。現行的高中英語教材,教學內容貼近現代生活,富有較強的時代氣息,許多課文滲透著思想情感的教育,對學生的身心發展會產生較強的感染作用。那么,該如何在英語教學中提高學生的人文素養呢?

一、利用文本資源,培養學生的良好品質高中英語課程具有一定的科學性,涉及許多科學技術領域的知識。教材中有關數學、物理、化學、生物信息、航天和航海等話題的單元占全書的20%以上,有利于培養學生的科學精神。NSFEC教材中還設計研究...國家教育部曾多次提出:“要把提高受教育者的人文素質作為21世紀教育改革的一項重要探索,即實施人文素質教育。”由此可見,實施人文素質教育具有緊迫性和重大意義。《高中英語課程標準》順應時代的要求,在這方面作了根本的調整,在前言里就提出:“高中階段的外語教育是培養公民外語素質的重要過程。它既要滿足學生心智和情感態度的發展需求以及高中畢業生就業、升學和未來生存發展的需要,同時還要滿足國家的經濟建設和科學發展對人才的需求。因此,高中階段的外語教育具有多重的人文和社會意義。”新課標將人文精神和人文素質教育的理念體現在課程目標之中,從課程性質、課程目標、內容標準、教學建議到評價建議,順應當前外語教育教學的潮流,以學生的發展為出發點和歸宿,自始至終強調了“以人為本”的人文精神和人文素質教育,充分體現了當前高中英語課程改革的最新精神和時代特征,給人一種耳目一新的感覺。

一、人文素質教育的含義及必要性人文素質是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的內在品質,表現為一個人的人格、氣質、修養等。人文素質教育就是將人類優秀的文化成果,通過多種形式傳授給受教育者,并配合環.........（摘 要：本文根據人文素質教育的基本內涵定義，指出了人文素質教育在大學教育中的重要性，并通過例證說明了在綜合英語教學中滲透人文素質教育的可行性。

關鍵詞：人文素質教育；綜合英語教學

大學生處于人生觀和價值觀的急劇轉變和逐步形成的時期，他們關注自我，關注社會和人生價值，因此，強調大學生的人格和道德塑造，智慧啟迪和創新思維能力培養，全面提高其人文素質顯得尤其重要。專業英語教學雖然在教學理念和教學方法上進行了諸多改革，對文化學習也有一定的要求，但更多地強調語言基礎知識的教授和學生對語言的綜合運用能力的培養，整體上仍然忽視教學過程中對學生進行人文素質的培養，對他們人生觀和價值觀的引導，以及道德的培養和塑造。綜合英語課作為專業英語的主干課程，教材中的課文包含了很多人文思想和人文精神，理應擔當起培養學生人文素質的任務。

一、人文素質的基本內涵

教育部在《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》中指出，文化素質教育，重點是指人文素質教育，主要是通過對大學生加強文學、歷史、哲學、藝術等人文社科方面的教育，來提高大學生的文化品位，審美情趣，人文素養和科學素養。人文素質教育也就是人文精神教育。本質上來說，人文精神是指一種以人為本、以人為中心的精神，其核心是揭示人的生存意義，體現人的價值和尊嚴，追求人的完善和自由發展。人文精神體現了人的理想、信念、道德和情感等精神層面的追求，因此培養人文精神是大學教育的重要內容。大學是養育人文精神的地方。大學人文精神是大學文化的核心和靈魂，它體現了大學對人的價值和生存意義的關懷。

二．在綜合英語教學的幾個主要板塊中進行人文素質教育滲透嘗試

（一）在詞匯教學中進行人文素質教育

教師在講授詞匯過程中應該涉及到文化內涵，不僅要求學生掌握詞匯的指稱意義，還要讓學生進一步了解詞匯的內涵意義，包括褒貶義、詞匯的聯想意義、比喻意義和詞匯的社會文化特征和時代特征等，聯系日常的工作生活對學生進行人文素質滲透。例如，英語中的顏色詞“green”還具有“幼稚，嫩氣和缺乏經驗”的含義，a green hand 意為新手，a green horn指“涉世未深，容易上當的人。“the hippie”（嬉皮士）這個亞文化群體中的年輕人對社會、家庭和周圍一切都感到厭惡，采取各種非理性的方式（尤其是瘋狂的感官享受的方式）來排遣困難和煩惱。他們以奇裝異服、長頭發或怪誕的發型、引起幻覺的麻醉劑、節奏異常激烈的音樂、混亂的性生活等手段進行自我麻痹和陶醉。“the flowerboy”（花孩，或稱佩花嬉皮士），他們主張“愛情、和平與美好”，他們用花兒作為這一信仰的象征物。通過挖掘詞匯的內涵意義，可以讓學生更多了解英語國家的社會文化特征。在教授一些具有積極意義的詞匯時，教師可以通過組織課堂造句練習等形式把與主題相關的不同觀點的句子都呈現在學生面前，引導學生記憶結構形式正確，內容積極健康的句子。

（二）利用英語諺語和格言進行人文素質教育滲透。諺語是民間集體創作、廣為流傳、言簡意賅并較為定型的藝術語句。人生格言是人生經驗的總結，是人類生活的精華。真正優秀的諺語和人生格言，具有啟發人的思想，使人智慧，催人上進的非凡魅力，往往會影響或改變人的一生。在課堂教學中，可以盡量選用一些對學生的人文素質培養有幫助的諺語和格言，讓學生在學習記誦的同時理解其社會生活內涵，領悟人生哲理。鄒為誠主編的綜合英語教程的第二冊中每個單元都設置了一個“Quotable quote”, 以便學生學習掌握一些與本單元主題相關聯的英語諺語或者名言。其中，第六單元有這么一條諺語“Beauty is skin deep.”(表面的美是膚淺的)，當讓學生理解了它“Beauty in appearance is shallow.”的含義后，要引導學生思考什么是美的真諦，讓他們先用英語嘗試表達自己對美的一些看法，然后教師可以和學生分享一些名家對美的見解，如培根在佳作《論美》中對美的真諦的闡釋，即人應該怎樣對待外在美和內在美。文章開篇明義：“Vritue is like a rich stone, best plain set；and surely virtue is best in a body that is comely, though not of delicate feature；and that hath rather dignity of presence, than beauty of aspect.”“ 美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。”的確，內在的修養才是最重要的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷或是炫耀容顏的美貌，只有內在的美才是永恒的。引導學生注重內在美的重要性，要求他們追求知識，完善內心，提高道德精神素養。再如學習諺語“No pains, no gains.”（一分耕耘，一分收獲）時，要鼓勵學生列舉自己人生經歷來驗證這一諺語，深化對它的理解。

(三)在話題討論中實施人文素質教育滲透

鄒為誠主編的綜合英語教程的聽說部分都有圖片供學生進行話題討論，閱讀課文中也有一些開放性話題，這些話題對于拓展學生的創新思維很有價值意義，同時還可以引導他們培養起積極的人生態度。例如，一篇閱讀文章《一條雙人毛毯》講述了一個沒有母親的孩子與祖父相依為命，后來他父親為了和一個漂亮女人結婚，只好答應她把爺爺送到養老院。臨別的夜晚，爺爺在如水月光下用口琴吹奏著一首憂傷的曲子，小男孩默默陪在他身邊。爸爸和漂亮女人回來了，爸爸拿出一條雙人毛毯，作為給爺爺的臨別禮物，而漂亮女人斥責為何不買一個單人的。憤怒的小男孩拿出剪子，聲稱要將毛毯剪成兩半，留一半以后送予爸爸。故事到此戛然而止，留給人各種想象和推測。這時，可以讓學生分組討論，為故事編一個結局。于是，可能得到很多的討論結果：爺爺最終還是被送往養老院；爸爸良心發現，放棄與漂亮女人結婚等等，而具有創造性和建設性的是，有些學生可能以角色扮演的方式，安排了一個善良、熱心人物的出現，在她的耐心勸解下，漂亮女郎認識到了自己的錯誤，接受了爺爺，并與爸爸結婚，一家人幸福地生活在一起。這樣的討論可以訓練學生的思維能力，培養積極向上的樂觀態度。

（四）比較文化差異，提高文化素養

除了在課文中可以學習西方文化，鄒為誠主編的綜合英語教程每個單元后面的cultural information部分較為集中地呈現了西方文化，學生可以從中了解西方的政治制度、家庭結構、婚姻、社交禮儀、語言演變、城鄉文化、歷史人物以及西方主流文化之外的一些亞文化群體等等。例如，在學習西方婚禮的時候，可以讓學生分小組學習，并與中國婚俗做對比，然后表演中西文化婚禮，讓學生體驗中西婚俗的差異。

（五）充分挖掘教材中的人文精神。綜合英語教材中的課文包含了很多人文思想和人文精神，涉獵了天文、地理、歷史、人物、品德、宗教信仰和民族精神等很多層面。《生物技術》這篇科普文章不僅讓學生能夠對試管嬰兒，克隆等先進技術有所了解，還能引發學生對科學進步所帶來的倫理道德危機的思考和爭論。《沒有老人的國度》這篇閱讀文章講述了一個羅馬尼亞故事。在一個遙遠的國度，老人都要被殺光，但其中一個老人因為兒子的善良而躲在地窖中生存下來，最后當全國面臨絕境時候，老人用自己的智慧拯救了他們。這個故事的寓意顯然，老人并非無用，他們擁有經驗和智慧，應該受到尊重和善待。在課文《好名聲的威力》中，阿姆斯特朗·威廉姆斯通過回憶父母傳留下來的誠實守信的好名聲激勵自己奮斗，成為家中第一個大學生，并成功開辦自己公司，受人尊重的故事，強調了誠實守信，正直善良，知廉恥等美德的重要性。在此可以聯系高校經常開展誠實守信活動，教育學生知廉恥，守禮儀。

（六）布置學生閱讀英文名著，要求寫讀書報告，這項任務不僅可以提高學生的英語閱讀水平,還能增加學生的文學和文化素養。文學作品對大學生有很強的吸引力，文學素質作為人文素質的重要組成部分，可以通過這一途徑得到培養和加強。要在英語教學中培養學生對優秀作品的欣賞能力，發現與挖掘語言材料中的所蘊含的思想情感，從整體上感悟、欣賞文章的藝術性和文學內涵，真正實現語言學習和文學教育的統一。

三、結語

綜上所述，人文素質教育在大學教學中具有重要意義，專業英語教師在綜合英語教學的幾個主要板塊中對學生滲透人文素質教育具有可行性。

英語作為一種世界性語言，是學生認識世界，了解世界的一個窗口和工具。語言不僅僅是一種文字符號，他有著非常豐富的文化內涵，而這恰恰是如今相當一部分在校生所欠缺的。在英語教學中，可以利用“語言”教學這一得天獨厚的條件，給學生補上這一課。語言教學本應是一切學科中最富有人性，情感，表現力和想象力的一門學科。在具體的教學過程中，建議教師可以從以下四方面對學生進行人文素質教育：

首先，采用情景教學模式。在教學中，教師要能夠根據學習內容，設計出各種情景，讓學生在完成任務的過程中，既學得語言，又學會用英語做事，并體驗學習語言的過程。情景可以圍繞教材和生活情景兩方面來設計。教師要引導善于把教材內容活化為實際生活，把語言教學活化為語言交際。從而使學生在學習語言的過程中，形成積極的學習態度，健康的情感體驗，感受語言的多元價值。

其次，調整閱讀策略，使學生充分接受文化熏陶。一方面要重視文化背景知識的介紹，擴充和滲透，使語言知識和文化背景知識相結合，擴大知識面，感受文化熏陶。另一方面要根據學生的興趣特長，知識水平補充英語讀物，培養人文素養！

第三，用詩歌，音樂教學，陶冶審美情操。音樂可以抒發感懷，舒緩心情，許多學生都喜歡聽英語歌曲。教師可以在課堂上，教唱幾首與課程內容有關的英文歌曲，調節課堂氣氛，提高學習效率，真可謂事半功倍。

第四，采用靈活多樣的方式進行英語寫作。英語教學中，要鼓勵學生多動筆，記下自己認為有意義的所見，所聞，所感，所想。

總之，培養人文精神，實施人文素質教育，是時代的召喚，也是深化英語教學的基點！我們要實施人文素質教育，尊重學生，關愛學生，培養學生美好的心靈，高尚的品質，健全的人格，高品位的人文精神和正確的人生觀，世界觀，使他們能適應未來生存發展的需要，成為知識經濟時代全面發展的復合型高素質人才！

第五篇：人文素養小議

人文素養小議

人文素質指人們在人文方面所具有的綜合品質或達到的發展程度。隨著我國對外開放的深入發展和社會主義市場經濟的確立，各種文化和思想觀念相互滌蕩，價值觀日趨多元化，傳統文化不斷丟失，各種非主流意識的不斷干擾。再加上我們在教育理念、體制等方面存在的問題，使得大學生的人文素質教育面臨嚴峻挑戰。一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等問題，需要引起我們的重視。

二十世紀九十年代以來，在我國高等教育中加強人文素養教育以提高大學生的人文素養，培養大學生人文精神的教育思想越來越受到人們的重視。

首先，加強人文素養教育可促進大學生綜合素質的提高

人文素養是一種基礎性素養，它對于其他素質的形成與發展具有很大的影響力和很強的滲透力。人文素養對于促進大學生綜合素養的提高，不僅表現在提高大學生的專業素養、心理素養、思想道德素養，還表現在樹立正確的價值觀、培育民族精神、改善思維方式、增強非智力因素等幾個方面。

其次，通過人文素養教育，可以大大豐富大學生的內在情感，促使其情感智慧的提升。

情感智慧主要是指個人對自己情緒的把握和控制、對他人情緒的揣摩和駕馭，以及對人生的自我激勵、面臨挫折的承受能力和人際交往技能等，它反映的主要是人的心理素質的核心內容，或者說它主要是把對人的素質要求的某些方面更加具體化了。從某種意義上講，情感智慧對人的成功起著決定性的作用。而人文社會科學，尤其是優秀的文學藝術作品本身就是“情感的符號形式，藝術家掌握了創造藝術符號形式的本領，把無形的內在情感，變成了可供人感知、觀賞的東西。”因此，通過加強人文素養教育，促使情感智慧的提升意義重大。第三，針對當今世界普遍存著重科技、輕人文的傾向，加強人文素養教育將在很大程度上克服目前由于教育的太專門化所造成的科學與人文的分裂，改變各專門人才的“單向度”傾向，使得21世紀高校所培養的學生既有科學素養，又富人文精神，既有專業知識，又有健全人格。這將是我國走向真正意義的現代文明的可靠保證。大學生人文素養教育已成為當代大學生素質教育不可缺少的重要組成部分，它與政治素質教育、科學素質教育及身心素質教育等同等重要，因此必須予以充分的重視。我們應高度認識人文素養教育的重要意義和作用，不斷實踐，努力探索，推動高校人文素養教育不斷向前發展。