第一篇:華鎣山的悠久歷史
華鎣山的悠久歷史
摘要:華鎣山位于四川盆地東部,地處世紀偉人、改革開放總設計師鄧小平的故鄉,由北向佛教南縱跨四川、重慶15個縣、市,延綿300余公里。華鎣山最是、高峰高登山,海拔1740.1M,也是四川盆地低部最高峰;次高峰寶鼎,為華鎣山主峰,海拔1590.8M,是全國八大佛教圣地之一。華鎣山從唐代起川東北佛教圣地有?小峨眉?之稱。
華鎣山是如何擁有者悠久的歷史,為何有這樣的地位呢?
華鎣山的地理環境,它位于川中丘陵和川東平行嶺谷的天然山界。又稱西山。是四川省東部平行嶺谷主體山脈。地質構造為褶皺背斜山地。山勢東緩西陡,山體頂部為可溶性石灰巖,經雨水溶蝕后多形成狹長形槽谷,最長達70公里,上有峰叢,溶洞、暗河分布。兩側為硬沙巖,形成陡峻的單面山。在山頂脊部有燧石灰巖出露之地,則形成?一山三嶺二槽?的地貌形態。華鎣山是四川主要產煤區之一,已建有華鎣山煤礦、天府煤礦、中梁山煤礦。華鎣山西南余脈縉云山位于重慶市北碚區境內。為四川盆地名山和中國著名風景名勝區之一,古稱巴山。全山有九峰并峙,氣勢雄偉,有?小峨眉?之稱植物1700多種,其中有北碚猴歡喜、縉云槭、香果樹、紅豆杉等珍稀植物,1979年建立了自然保護區。景區有著絢麗的自然風光,其景點可集中概括為:兩林、兩海、兩美景。兩林指:石林、衫林。兩海指:云海、竹海。兩美景指:積雪、日出。每個景點都別具一格,獨具特色。
華鎣山的歷史淵源:華鎣山不僅歷史悠久,而且鄉土文化氣息濃郁。華鎣山自古屬巴人領地,明末清初以來,華鎣山的土著居民與外來移民相融共生,其歌舞采華鎣山之靈氣,古樸粗獷、氣勢磅礴、淳美動人,富于感染力。現廣為流傳的?巴渝舞??云童舞?就保留了巴人遺風遺韻,而?滑竿抬幺妹?更是華鎣山本地文化的精華,至今華鎣山每年還舉辦民俗風情十足的?幺妹節?。華鎣山有著光榮的革命歷史,在抗日戰爭時期,周恩來曾派人在此開辦紙廠供應新華日報。在三、四十年代即解放戰爭時期,這里曾是中共華鎣山地下黨和華鎣山游擊隊從事武裝斗爭的根據地。華鎣山的每一寸土地都銘刻了革命先烈拋頭顱,灑熱血的壯烈事跡
華鎣山也是一個旅游勝地。華鎣山旅游區內的碧家天然溶洞、仙女洞、天池響水洞漏斗群、華鎣山大峽谷、黑潭瀑布等閃亮的景點,象一顆顆璀璨的瑪瑙、珍珠,撒滿了整個旅游區。華鎣山是一座博大的天然地質陳列館,這里的山峰是川東平行嶺谷與川中紅色丘陵的分界線。在漫長的地質年代里,華鎣山形成了從寒武紀到侏羅紀的完整地質構造。華鎣山大斷層將20余種礦產剖露在地殼的表層地帶,為中國提供了品種眾多、儲量豐富、極具開采價值的礦藏。曾經在華鎣市紅巖鄉一天然洞穴內,發現一根長4米多,直徑50多厘米的鐘乳石,其狀如巨型男根、形象逼真、比例得體。華鎣山大天坑與小天坑之間,有一個喀斯特地質溶洞。溶洞尚未開發,人跡罕至。
生命之根的傳說:2006年4月8日,當地一個山民巡山至該溶洞外時,突然天昏地暗,暴雨刷刷而來,他只好鉆進溶洞里躲雨。當時,他正好帶著電瓶燈,就在洞里走走看看,突然,他感覺到有水滴在他頭上,用電瓶燈往上一照,他當即嚇一跳:好粗大的?男根?喲,還在向我撒?水?呢!很快,華鎣山驚現?生命之根?的消息慢慢傳開了。大天坑深度為10米,直徑約50米。在其一側有一個喀斯特地質溶洞洞口,在通往尚未開發的地下暗河的入口段,在10米多高的洞頂上,我們看見了大小不等、形狀各異的鐘乳石,其中一根長4米多,直徑50多厘米的鐘乳石懸吊空中。這根鐘乳石極像一根放大的男性生殖器,特別是根部1米多大的球形石乳,很像一對發達的睪丸。表面上凹凸不平的乳狀好似包裹睪丸的皮皺,懸吊在空中的巨大石陰莖氣勢雄健,表面上還隱約可見根根血管,陰莖末端光滑如膚的石乳像龜頭,整個生殖器在燈光照射下如同人體肉色一樣性感。令人叫絕的還有,從碳酸鈣巖中涌出的泉水,沿著?生命之根?一滴一滴地滴在地上的水凼里,歡跳的水聲在酷似音箱的溶洞里婉轉回蕩。?真猛呀,水珠滴了千萬年還要滴。水珠中含有碳酸鈣,這水珠能使鐘乳石不斷變長。華鎣山有天然?猛男頭像?!頭像古樸蒼勁,在紅巖鄉一大山上靜靜地呆了千百萬年,頭像高4米多,頭是一塊巨型巖石,巨型巖石就是一個頭。按人的比例計算后,稱?猛男?至少應該有20米高。?國外有專家提出假設:地球人分為‘陸地人’和 ‘海洋人’,‘陸地人’生活在陸地,‘海洋人’生活在大海,大海比陸地寬闊,‘海洋人’活動空間很大,身材非常魁梧華鎣山在兩億年前是一片汪洋大海,這‘猛男’頭像或許就是‘海洋人’化石呢?會不會真有‘海洋人’同我們一道探險的伙伴們遐想豐富。文物等方面的專家鑒別。專家明確表
示:?猛男?頭像的確像化石,但它絕對不是化石,它是一塊像化石的石灰巖。?這是大自然鬼斧神工打造出來的一道神奇景觀。?據了解,?猛男?離巨型男根大約有兩公里。與國內其他地方的?男根?景觀不一樣,華鎣山?生命之根?附近,還有一猛男相伴。四川華鎣山國家地質公園是2005年9月經國土資源部批準的第四批國家地質公園。該公園位于偉人鄧小平故里、紅巖故里——廣安華鎣市。這個國家地質公園公園由石林、天池湖、皛山壩三個景區組成,總面積約66平方公里。石林景區范圍包括高登山石林、高登寺、高登山雙殼化石采集地、十里大峽谷、楊家河一線天、楊家河古棧道、龍王洞背斜、高登山向斜等地質景觀,各種不規則的石柱、石芽,千姿百態,古樸蒼勁,谷內崎嶇深邃,怪石嶙峋;天池湖景區范圍包括天池湖、碧家洞、響水洞漏斗群、天池高點褶皺斷裂、月亮島、竹海等景點。其中天池湖是四川省最大的疊加巖溶湖泊,形如杯盞,豐水期最深 50米,平均水深25米,環湖蒼山滴翠,繁花似錦;小山壩景區范圍包括白崖、仙女洞、小山壩溫泉、安丙墓、白崖古棧道等地質地貌及人文景觀。景區山壁如削,山峰如鉤,景觀奇異,巖溶洞穴大小不一,大的可容納千人,小的可容納數人,洞內石筍、石柱、石鐘乳、石幔、石花極為發育,形態多樣。紅巖山素有 ?天下第一雄山?之譽,獨特的地質構造孕育出石林、溶洞、瀑布、林海和天池湖等眾多奇絕的景觀,充滿了神奇的魅力,優美的自然生態環境,厚重的川東佛教文化,深蘊的紅色文化,吸引了大量海內外游客前來觀光、考察覽勝、健身。華鎣先后創建了全國優秀旅游城市、國家AAAA級風景區、國家森林
公園、國家紅色經典旅游區和衛生城市等多種品牌。目前,華鎣山國家地質公園已基本建成,并形成了接待能力。每一年僅石林景區就接待了重慶、成都、貴州、沿海發達地區等游客50多萬人,高峰期日接待能力超過了5000人。
華鎣山寶鼎上設有旅館,和小食店。在登山寶鼎后,你會忘記登山時的勞累,山上是很冷的,你會在這里 釋放自己的心情。等到早上的時候,再來欣賞日出,此時此景別有一番風味啊!以下是在廣安境內的登山路線。
華鎣山的登山路線:華鎣山脈起于四川大巴山山麓,止于重慶市江津山脈,連綿300余公里,橫跨15個市、縣、區,山脈面積為705萬m2。廣安華鎣山旅游區位于四川盆地東北部的?小平故里?東側;廣安華鎣山旅游區占地100平方公里,核心旅游區20平方公里。旅游區距成都300余公里、距重慶100余公里,境內(成渝、成南)高速公路相通,襄渝鐵路線相連、水陸碼頭相接,其交通四通八達、十分便捷。西線由廣安/華鎣至溪口,或再行5Km至黃龍寺,由黃龍寺陡步登山,約6--7Km至寶鼎。溪口---小桃園(東林寺舊址)---三百梯---觀喜坪---千佛坪(小石林)---寶鼎(大光明寺)(見《華銀山志〃游華銀山記》)。此登山路線溪口---黃龍寺現可乘車,黃龍寺---寶鼎新修有石板登山道,于游人以很大方便。登山步道約5Km,可作一至二日游。下山可走原路返回,也可從鄰水---側經南宗堂,祝圣堂下至華鎣鄉。
華鎣山的名山規劃:華鎣山旅游區以市場為導向,以產品為中心,發揮旅游區內的觀賞游憩價值和歷史文化科學價值,堅持高起點規劃、大手筆運作,嚴格質量管理,按創優標準精心打造,確定了創國家4A級旅游區、四川著名風景區、川東渝北旅游勝地、重慶度假休閑后花園的發展目標,不斷完善旅游區的各種硬件設施、增加娛樂項目、全面提升景區品牌、擴大景區知名度。自開業以來,已累計接待80萬人次,取得了較好的經濟和社會效益,對廣安、華鎣兩市的經濟和社會發展產生了積極的影響。目前景區已成為?小平故里行,華鎣山上游?黃金旅游線上的亮點。
名山與名人:巍巍的華鎣山是一塊紅色的土地。千百年來,為了追求幸福安康的生活,華鎣山兒女與一切落后觀念、反動勢力進行了英勇斗爭。值得一提的是:20世紀以來,華鎣山兒女在中國共產黨的領導下,與日本帝國主義和國民黨反動派進行了長期、艱苦卓絕的斗爭;尤為可歌可泣的是1948年中國共產黨領導的華鎣山游擊隊的武裝起義。
著名小說《紅巖》中的?雙槍老太婆?就是以華鎣山地區陳聯詩、鄧惠中、劉隆華等一大批地下女工作者為原型的真實形象再現,其中部分女英雄至今還健在。華鎣山旅游區綿綿的群山、茂密的植被、獨特的石林、縱橫的溶洞中演繹了一幕幕華鎣山游擊隊與敵周旋、英勇戰斗的英雄故事。在這場斗爭中,華鎣英烈王璞、楊奚勤、陳堯楷以及?雙槍老太婆?――鄧惠中、劉隆華等華鎣兒女為了黨的事業和人民的解放、新中國的解放堅定共產主義信念,英勇不屈用鮮血和生命普寫了一曲華鎣山壯歌。現華鎣廣場還有雙槍老太婆的雕像。
?雙槍老太婆?的傳奇已鑄就了萬世不朽的紅巖精神。為了緬懷革命英烈,傳承紅巖精神,進行永葆黨的先進性、愛國主義教育,紀念華鎣山游擊隊的豐功偉績,旅游區特聘重慶美院以紅巖史料為基礎投資興建了長140米、高5――15米的紅色華鎣紀念墻。而《紅巖》書中提到的?游擊隊營地?就是在今日的旅游區內,書中描寫到游擊隊接頭、傳遞情報的?東海寺?就是今日旅游區內的?高登古剎?。現旅游區內天坑溶洞處的華鎣山游擊小道、華鎣山游擊隊指揮部、華鎣山游擊隊存糧處、華鎣山游擊隊彈藥庫、華鎣山游擊隊。望臺和警戒哨所等等遺跡仍保留完好。2005年1月28日中央文獻研究室主任逢先知、中共黨史研究室副主任陳威、四川省委書記、省人大主任張學忠、省長張忠偉、副省長王懷臣以及其它省級部門領導149人和廣安、華鎣兩市領導一同蒞臨景區,為紅色華鎣紀念墻揭墻和華鎣山游擊隊紀念館奠基。旅游區計劃投資540萬元,于近期開工修建華鎣山游擊隊紀念館。華鎣山是一座美麗神奇的山,是一座英雄的山,更是紅色旅游的絕佳勝地。
華鎣山的美食也是一絕。獨具廣安特色的腌臘制品小塊臘肉、板鴨、鹽皮蛋、御臨榨菜令人食后難忘;鴛鴦蒸餃、歐抄手、味不同涼粉、烘糕、油麻元、焦餅等風味小吃及清蒸肘子、清蒸丸子、牛皮豆干、麻辣牛肉干、糟蛋、壇子肉、怪味雞塊、廣安排骨等特色菜給餐桌增加一道道亮麗的風景;岳池特曲、金廣安、豪士啤酒、龍女白酒、華翠特曲及華鎣山礦泉水,將會使游客的餐趣更濃;岳池米粉、黃龍香米、九龍掛面將祝客加餐;蕨菜、薇菜、苦竹筍、蕨根粉條等綠色
食品……
華鎣山被國家評為4A級旅游勝地,國家紅色旅游經典基地、國家森林公園等等。這里也是一個愛國主義勝地。作為一個華鎣人,不僅要記住現在的美好,也要時刻銘記過去它所承受的災難,我們要為我們的家鄉做出一點點貢獻,用我們的愛和熱心吧華鎣山推向世界,讓它聞名世界,被世人景仰。因此,我們必須為此付出努力和汗水。我們期待著那一天。
附4
調研報告格式(例)
“建設社會主義新農村”暑期社會調查
報 告 書
題 目 華鎣山的悠久歷史 姓 名 陽 煒 專 業 歷史學 班 級 2011級1班 學 號 1103040152 聯系方式 ***
教務處、團委 馬克思主義學院 二〇一一年十二月
第二篇:信息技術的悠久歷史
課
題:
1.2.1信息技術的悠久歷史 課程名稱:信息技術
授課時間:2015年9月
日
授課教師:艾爾開西 課時安排:1課時
一、課前三分鐘
主題:網絡交往要遵守道德?
內容:建設文明、健康的網絡環境是責任,我們應該怎么做呢? 在網絡聊天室、公告欄等公共場所,要語言文明,輕松幽默,不辱罵他人;對求助者,要出于愛心,盡力相助;與網友交流,要真誠友好,不欺詐他人;等等。
二、教學目標:
1、信息技術的概念
2、五次信息技術革命
3、信息技術的五次革命在社會發展中的意義
三、教學內容分析:
“信息與信息技術”是教育科學出版社出版的《信息技術基礎》模塊第一章內容。作為本書的第一章,在學生已有知識的基礎上,對信息和信息技術做進一步的提高,目的是使學生能從宏觀上把握信息和信息技術,并形成整體認識,為后面的學習提供必要的準備。
四、學生學習狀態分析:
高中學生已經初步具備了一定的自學能力,對知識應用和遷移能力已經比較強。這一階段的學生邏輯思維是比較成熟的,而且這個年齡段的學生思維也是比較活躍,能夠和同學一起來進行一些問題的探討、交流。他們有著廣闊的視野、強烈的使命感,關注信息技術在生活及其周邊的影響。
五、教學重點: 信息技術的五次革命
六、教學難點:
信息技術的五次革命在社會發展中的意義
七、教學方法:
本節課主要采用以下方法:講授法、討論法、探究法、提問法、引導法,師
生一起小結等等。
八、教學過程:
【導入】
以提問的形式導入新課:信息的四個特征? 答:
1、載體依附性 2.信息的價值性。3.信息的時效性 4.信息可以共享
教師活動:
1、同學們,今天我們將一起來學習“日新月異的信息技術”這一節。首先,請大家閱讀本節開頭的一則新聞:
問題:上面的故事說明了什么?
信息及其信息技術對我們人類的重要性。【新課內容】
(一)信息技術的概念 IT(Information Technology)
信息技術:一切與信息的獲取、加工、表達、交流、管理和評價等有關的技術都可以稱為信息技術。可以說有了人類就有了信息技術,在人類歷史上發生過了五次的信息技術革命:
教師活動:給學生3分鐘看書第6頁,要求盡可能記住“信息技術的五次革命”。
(二)信息技術的五次革命:
第一次信息技術革命是語言的使用,是從猿進化到人的重要標志。第二次信息技術革命是文字的創造,使信息的存儲和傳遞首次超越了時間和地域的局限。
第三次信息技術革命是印刷術的發明,為知識的積累和傳播提供了更為可靠的保證。
第四次信息技術革命是電報、電話、廣播、電視的發明和普及,進一步突破了時間與空間的限制。
第五次信息技術革命是計算機技術與現代通信技術的普及應用,將人類社會推進到了數字化的信息時代。
(三)信息技術革命在社會發展中意義(教師舉例說明):
1、信息技術的每一次革命都是對以往信息技術的超越,使人們的學習和生活狀況得以日益改善。
2、不同的信息技術在傳承人類文明的過程中都發揮過重要的作用,即便是一些古老的信息技術至今仍在使用,或者與現代信息技術融合繼續發揮作用。
3、不同時代產生的信息技術決不是簡單的此優彼劣和相互替代的關系,這正如電子出版物的出現并不意味著紙質出版物的消失,當前電子郵件的廣泛應用也沒有完全取代傳統信函等。尤其是我們不能將計算機和網絡技術等同于信息技術,事實上后者包含了前者。
教學反思:
第三篇:重慶悠久的歷史
重慶悠久的歷史
重慶市是一座幅員遼闊,資源豐富,有著悠久歷史的光榮革命傳統的歷史文化名城。經歷200多萬年的自然環境演化,隨著生產力和社會的發展,疆域的變更,現已成為我國面積最大,人口最多的第四個直轄市。現將重慶發展歷史簡述于后。
第一節 先 巴 文 明
一、巫山——東方人類的發祥地
根據考古發現的古遺址遺物推測,重慶的遠古文化可追溯到200多萬年前。1986年11月29日,中國科學院古脊椎動物與古人類研究所和重慶自然博物館等單位在重慶舉行新聞發布會,向世界公布在今重慶巫山縣大廟龍骨坡發現了古人類化石——“巫山人”化石。經中國科學院古地磁測定,又經過國外科學家用最先進的電子自旋共振法測定,確定其年代為距今200へ204萬年,是我國迄今發現的最古老的人類化石。
遠古時代,今天的長江三峽地區是一片淺丘和谷地,覆蓋著茂密的原始森林,氣候溫暖、濕潤,日照充足,非常適宜動物生存。巫山縣大廟位于巫山縣西南、長江南岸,南與湖北建始接壤,西北與奉節相連,全區面積290平方千米,現行政建置為廟宇鎮。龍骨坡巫山猿人遺址在廟宇鎮龍坪村的西南坡上,即東經109°4′50″;北緯30°21ˊ25″,海拔高約830米。這里石灰巖溶洞很多,動物的遺骸被水沖進洞中,能較好地保存下來,變為化石。1985年中國科學考察隊開始對巫山縣龍骨坡進行正式發掘。10月13日,發現了一根骨刺(原始人的一種工具),屬石器文化之前的古老人類文化。1986年,又發現一顆古人類上門齒化石,此外還發掘了大量古人類使用的舊石器。有力地證明了:200萬年前這里就有了人類的活動。
經研究論證,巫山人屬于直立人亞種,其地質時代為更新世早期。過去,國際學術界多數認為,人類起源于非洲,包括亞洲在內的直立人是從非洲擴散來的,“巫山人”的發現,不僅將我國人類起源的時間提早到200萬年前,而且為人類起源于亞洲這一學說提供了新的依據,證實了巫山人是東方人類的祖先的發祥地。
二、舊石器時代的代表——銅梁文化近年來,考古工作者先后在長江沿岸發掘數處舊石器時代遺址。其早中期的代表是豐都縣高家鎮遺址、豐都縣煙墩堡遺址和桂花村、三合鎮井水灣、冉家路口遺址。豐都縣高家鎮遺址是華南地區乃至東南亞地區罕見的曠野類遺址,發掘出了豐富的石制品,以大中型砍砸器為主,有少量刮削器。以上遺址屬于中國舊石器時代早期偏晚階段,地質時代大致在中更新世末至晚更新世初。
豐都縣三合鎮井水灣發掘出距今約10萬年的舊石器時代中期露天遺址,并發現了較罕見的動物化石和最具典型的尖狀石器。被專家譽為“中國三峽庫區最具科學研究意義的一處舊石器遺址”。
銅梁文化是重慶地區廣為分布的一種舊石器時代晚期文化。銅梁遺址1976年發現,1981年命名。遺址出土了大量動、植物化石和300多件石制品標本。石器類型簡單,以刮削器為主,打片技術以錘擊法為主。C14測定為距今25000年左右,是舊石器文化在四川盆地地層中新的區域性的代表,代表了涪江、沱江流域的舊石器時代晚期文化,被中國科學院命名為“銅梁文化”。此外,在重慶九龍坡區的桃花溪、大渡口區的馬王場、巴縣廣陽鄉新屋村、合川市銅溪橋村、合川小河鄉小河村、江津市城區江巴灘、奉節縣魚腹浦等地也發現了一些舊石器時代晚期的文化遺存。
三、新石器時代的代表——哨棚嘴文化
隨著生產工具不斷進步,人類開始進入了新石器時代,在重慶地區、長江、嘉陵江兩岸的沿江階地上,發現了新石器時代遺址30多處,均分布在長江兩岸及其支流的階地上。主要有:合川沙梁子、江津王爺廟和燕壩、渝北朝陽河嘴、南岸干溪溝、忠縣洽甘井溝、瓦渣地和哨棚嘴、奉節老關廟、巫山大溪、江東嘴等地。這些遺址大致分屬兩種不同新石器時代文化,瞿塘峽以東,屬“大溪文化”。大溪遺址于1958年發現、命名,屬大溪文化最晚期遺存,主要遺址有巫山大溪、歐家老屋遺址。巫峽以西到江津王爺廟,向北到合川沙梁子,廣泛分布著“哨棚嘴文化”。
“哨棚嘴文化”因哨棚嘴遺址出土的實物最典型而被專家命名。哨棚嘴遺址是忠縣 井溝遺址群中的一處,1997年,北大考古隊對 井溝口的哨棚嘴、瓦渣地遺址進行了較大規模發掘,出土了大量陶器,陶器以夾砂紅褐陶為主,泥質紅褐陶次之,主要的器類有敞口深腹罐、高領罐、折沿盆、高圈足器等。石器以打制和磨制為主,石器種類較多,主要有耜、鋤、鐮、砍伐器等。經試掘或正式發掘的哨棚嘴文化較為重要的地點還有:巫山魏家梁子遺址、鎖龍遺址,奉節老關廟遺址,江津王爺廟遺址和合川沙梁子遺址。哨棚嘴文化是一支有自身源流的考古學文化,基本上可以代表重慶地區新石器時代晚期文化的主體。其時代范圍大致在距今4000至5000年之間。
距今三、四千年前,重慶地區的土著居民居住在江河洪水線以上,主要靠漁獵為生,但已有原始的鋤耕農業和以制陶業為主的手工業。這些先民已經開始進入氏族社會,過著聚居生活,形成了原始村落。正是這些先民的辛勤勞作,創造了原始而有特色的先巴文化。商周時期,巴族開始在先巴文明的基礎上,建立以部落聯盟為基礎的奴隸制國家,形成了具有濃厚特色的巴文化。
第二節 古 代 巴 渝
一、古巴王國
(一)巴國的建立及滅亡
距今約3700年前,在四川東北部和長江、嘉陵江、漢水流域,散居著一個驍勇善戰、勤勞樸實、以捕魚狩獵和耕作為生的古老部族——“巴”。巴族的歷史,可以追溯到古史傳說中的五帝時代。《山海經?海內經》記載:“西南有巴國,太白皋 生咸鳥,咸鳥生乘厘,乘厘生后照,后照是始為巴人”,認為巴的祖先的是太白皋(伏羲氏),活動在漢水流域中游一帶。夏商時代,史籍稱巴為“西土之人”,活動在沔水(今漢水)中游。商朝中葉高宗武丁時代,商不斷對外用兵,擴大版圖,征服四方部族、方國。當武丁其妻婦好率大軍進入沔水一帶的時候,同巴人發生了激烈的戰爭,巴最后戰敗,被迫向商王朝納貢服役。巴在商王朝凌厲的攻勢之下,被迫放棄漢水中游一帶,向南遷徙于長江夔、巫一帶。其后渡江而南,進入清江流域。后又溯清江而上,進入川東地區,開辟新的疆土。巴入川后,向西、向北發展。商朝末年,巴人因屢遭商的侵襲,參加了以周為首的反商戰爭。在牧野之戰中,巴人為前鋒,“巴師勇銳,歌舞以凌殷人”,對戰勝商王朝,起了重要的作用。
周王朝建立后,周武王封宗姬于巴(因周王姓姬,封其姬姓宗族統治巴國),其首領稱巴子,以江州(今重慶)為首府。西周初年,巴立國于南土,與楚、鄧、濮為鄰,其活動范圍大致在今陜西東南部的漢水流域到今四川東北部大巴山地區。
戰國時期,其疆域“東至魚復(今奉節),西至僰道(今宜賓),北接漢中(今陜西南部),南極黔涪(今彭水、黔江一帶至貴州東北和湘西北等地)”控制了以嘉陵江、長江、漢水、烏江流域為腹心,包括今重慶、川東、陜南、鄂西、湘西北和黔北等地的廣大地區,巴國逐步建立起比較完備的奴隸制國家。巴王是國內最大的領主,擁有最高軍政權力,直接統治其中心地區。巴王任用各級貴族為卿大夫,分封于王國各地,把土地、人民封賜給他們作為采邑,命令他們鎮守疆土、按職納貢和從軍出征,成為巴王統治各地的支柱。
春秋時期,楚國在南方興起,巴楚開始相互攻伐。戰國中期始,楚國便向巴國大舉進攻。楚國不斷向西進逼,巴國步步敗退,接連喪失了今陜南、湘西、川東、黔北的大片領土,長江一線也被迫退守魚復。楚威王時,很快占領了巴國的軍政中心枳(今涪陵)和江州。巴國都城不斷遷移于枳、平都(今豐都)、江州、墊江(今合川)之間。最后遷治于閬中,這時,巴國僅剩今川東北一隅之地。
公元前316年,巴蜀間發生矛盾,正在進行兼并天下戰爭的秦國決定趁隙伐蜀,是年秋天,秦惠文王派大夫張儀、司馬錯、都尉墨統率大軍經古牛道南下伐蜀。滅蜀后,十月,張儀、司馬錯引軍東進,俘巴王,滅巴國。秦滅巴蜀,增強了秦的實力,為統一戰爭提供了極為有利的政治、經濟、軍事條件,同時也推動了巴蜀地區經濟文化的進一步發展。
(二)巴人的社會生活
巴族原以善于獵射著稱,以漁獵畜牧業為主。大約在春秋時期,巴人開始致力于農業生產。春秋戰國之際,農業開始成為主要的生產部門。在平壩河谷低地一帶,他們已開辟水田,種植稻谷, 巫溪大溪遺址發現了稻梗和谷殼遺留在陶器上。部分丘陵地區種植黍、稷等作物。巴人善釀酒,在歷史上頗負盛名。“江水經魚腹左岸,有巴鄉村人,村人善釀酒,故俗稱巴鄉清郡出名酒”。其“巴鄉清酒”,是向周王朝納的貢品之一。唐代大詩人杜甫還盛稱巴酒醇厚,贊賞不已。
巴人充分利用其豐富的自然資源,發展冶礦業和手工業。其青銅的冶煉和銅器的制造,已達中原先進地區的水平。巴人擅長栽桑養蠶,種麻織布,當時榮、隆二昌所產的麻布,又稱為“黃潤”細布,以麻織成,輕細柔軟,被列為“貢品”,后來行銷于大夏(今阿富汗和印度北部)。巴縣冬筍壩巴人墓葬,曾發現麻布和絹的痕跡。巴人的漆器制造也達一定的水平。在巴縣冬筍壩、涪陵小田溪等地的巴人墓葬中,均出土有漆器,其色多為紅黑兩色。
巴人還擅長歌舞,戰國時代巴人歌曲傳自楚國都下郢中,成為最流行的歌曲。“客有歌于郢者,歌下里巴人,國中屬而和之者數千人。”對巴歌有研究的司馬相如曾描述巴歌:“千人唱、萬人和、山靈為之震動,川谷為之蕩波”。巴歌是后來川江號子、民間花燈、秧歌等詞曲的先聲。巴人還喜舞,周武王伐紂時,“巴師勇銳,歌舞以陵殷人”。在漢代,渝舞一度成為帝王推崇乃至令樂人習學的宮廷舞。
二、秦漢巴郡和重慶建城
(一)秦漢巴郡
秦國滅巴國后,于公元前314年,秦正式取消了原巴國的最高統治機構,改設巴郡,郡下設縣,派官吏為郡縣守令,代表國家進行統治。巴郡初期的范圍比較小,南不過江州,中心區域在今川東北,治所初期在閬中縣,后移治于江州。秦置巴郡后,巴郡的東界日益東擴,先后奪取了枳城、朐忍(今云陽)、魚復。巴國的故地——巫巴山地,由于戰略地位的重要,秦攻占楚郢都后將其分別劃歸為巴、南、黔中三郡,西面的魚復縣屬巴郡,東面的巫縣屬南郡,南面的清江地區則仍保留在黔中郡內。秦國時期,巴郡共下轄九縣,包括今天的閬中、渠縣、合江、滬州、涪陵、云陽、奉節等地區。秦始皇26年(前221年),分天下為36郡,巴郡為其一,郡治江州。
漢承秦制,西漢時期,川東仍置巴郡,含11縣,郡治江州。11縣城均位于長江、嘉陵江、烏江沿岸,大致與巴國治區一致。漢武帝時期,在全國置13刺史部,巴郡屬益州刺史部,郡治江州,置江關都尉駐魚復縣。王莽曾一度改變巴郡所屬縣的名稱,東漢光武帝又恢復西漢舊名。到漢末興平元年(194年),因巴郡遼闊,管理困難,益州牧劉璋將巴郡一分為三,墊江以北為巴郡(建安六年改為巴西郡,治安漢,即今南充,后又治閬中)、江州至臨江為永寧郡(建安六年改為巴郡,治江州)、朐忍至魚復為固陵郡(建安六年改為巴東郡,治魚復,即今奉節),始稱三巴。
秦漢巴郡時期,社會生產不斷向前發展。農業方面:新型的鐵制農具開始使用、推廣,牛耕已較普遍。水稻在平壩地區已廣泛種植,所產米質甚佳,江州“縣北有稻田,出御米”,所產稻米還列為貢品。巴郡一帶盛產柑橘,西漢時在朐忍、魚復,東漢又在江州設有專門管理柑橘生產、銷售的官署。荔枝在巴郡種植較為普遍,江州、枳、墊江(今合川)均產。礦產業得到發展,鹽、鐵、銀、銅礦得到大量開發,川東的宕渠出鐵,涪陵出丹,秦時巴寡婦清,是以丹砂致富,并以財產自衛,不見侵犯,秦始皇為她筑“懷清臺”。漢代的人口有了大幅度的增長,西漢時人口達70余萬,東漢永興二年(公元154年)人口達187萬余人。
(二)重慶建城
公元前316年,秦滅巴后,秦軍統帥張儀開始建筑江州城。當時的江州,就是今天的重慶。古人以水中居住的地方叫“州”,重慶位于兩江匯合處,形如半島,所以稱它為“江州”。張儀所筑江州城,其大致位置位于今嘉陵江北岸江北嘴一帶,這便是重慶作為川江封建政治經濟中心的開始。此城建成后,為歷代治所之地,至清代都很少改變過。自張儀筑城于江州,作為秦王朝統治巴地的軍事、政治中心后,重慶在中國歷史上的地位日顯重要。秦漢江州,逐漸成為一座繁榮的城市,據現有的考古材料推測,除嘉陵江北岸的江州城外,在今江北區劉家臺、相國寺、市中區兩江半島、南岸區涂山腳下一帶街市、村莊密布。江州居民較多,人口稠密,城市已有相當規模,水上居民就有500余家,水上運輸發達,商業興盛。到蜀漢時期,江州城得到蜀都護李嚴的擴建,更城為大城,周圍十六里。李嚴所筑的的大城約在今觀音巖至上清寺一帶,稱為大城,或稱為北城。而張儀所筑的城,稱為小城,或稱為南城。三、三國兩晉南北朝時期的重慶
三國兩晉時期,巴郡仍置,但漸漸殘破和蕭條。據彭伯通《古城重慶?三千年的歷史》載述:三國時代,蜀先主劉備,于公元211年(東漢獻帝建安16年),應益州牧劉璋之迎,率眾溯江而上到達江州,又由巴水北上;公元214年,劉備令張飛攻克江州,獲其守將嚴顏,隨即盡據益州,以費觀為巴郡太守,領江州都督。后以趙云督守江州,李嚴筑江州大城。公元263年蜀亡后,魏分益州為益、梁兩州,巴郡屬梁州管轄。
西晉末年,巴郡戰亂,最后為李雄所據,在成都稱帝,改國號為成。隨即派兵東下,攻占巴郡和巴東郡,設立荊州,下轄巴郡、巴東郡和建平郡三個郡,以巴郡江州城為州所。這是歷史上重慶由郡升為州的開始。西晉時,因戰亂的影響,原來居住在貴州和四川邊境高山地區的大量僚人,遷居到巴渝地區。僚人與漢人雜居,為共同開發江州地區做出了很大的貢獻。
公元347年,巴郡歸屬東晉,東晉取消了荊州建制,改屬梁州,仍留巴郡,此時的巴郡,下轄今重慶(江州)、合川(墊江)、涪陵(枳)、忠縣(臨江)四個縣。在南北朝時,巴郡的隸屬關系變化較頻繁。劉宋時期巴郡改隸益州,合并涪陵郡(今彭水)入枳縣(今涪陵)。齊朝時又置巴州,管轄巴郡。梁朝時,武陵王蕭紀曾以“江州以東,其人半楚”之理由,置楚州,下轄巴郡、東陽郡(今北碚)、涪陵郡(今涪陵、武隆)、臨江郡(今忠縣)、東興郡(今武勝)和東宕渠郡(今合川)。北朝西魏時將楚州又改為巴州。北周時又改巴州為楚州,仍領巴郡。北朝周明帝時期(公元561年),將江州縣和墊江縣合并,改稱巴縣,治所在今重慶渝中區下半城,同年,又將涪陵縣并入巴縣。巴縣由此出名,沿用至今。
四、隋唐兩宋時期的重慶
(一)“渝州”的由來
隋文帝開皇元年(公元581年),實行州、縣兩級制,廢了巴郡、七門郡和涪陵郡。因嘉陵江古時稱渝水,重慶又位于嘉陵江、長江交匯處,遂改楚州為渝州,州治為巴縣治。渝州所轄范圍為巴縣(原巴郡)、江陽(今大渡口區冬筍壩)和涪陵三縣,地域大大縮小。這是今日仍流行的重慶稱謂“渝州”的時期出現。隋煬帝大業三年(公元607年),復改渝州為巴郡。唐高祖時,復改巴郡為渝州,含巴縣、江津、南坪、璧山等縣,終唐之世始終未再變渝州之名,只就渝州歸屬和轄區作了幾次局部調整、增改。渝州之稱沿用至北宋晚期,時近六百年之久,給人們留下了深刻的印象,加之又富地方特色,所以,千百年來人們通常把重慶簡稱為“渝”或“渝州”。稱該地區的文化為“巴渝文化”。
北宋時期,改州、縣二級制為路、州、縣三級制,今重慶市轄區內設有渝州、合州、昌州和南平軍,另有遂州(今遂寧市)、涪州部分地區。渝州先隸屬西川路,后隸夔州路。宗徽宗崇寧元年(公元1102年),當時渝州籍人,宋國子博士趙諗(shen)在回渝省親時,被人告發。說他在渝州與同黨李造、賈士成等揚言要誅殺皇帝身邊的奸臣,其語狂悖,有謀反之意。因趙諗家庭原系渝州南部少數民族,投降宋朝后被賜以國姓,并封為國子博士。當他被告發后,北宋朝庭立即對趙諗進行處罰,并因此而厭渝州的“渝”字,認為“渝”字有改變、違背和謀反之意。為了“恭行天罰”以治之,叫人民永遠恭順,故改渝州為“恭州”。
(二)重慶得名
南宋第二個皇帝宋孝宗,于公元1189年(宋孝宗淳熙16年)正月,封其第三子惇(dun)于恭州,稱為恭王。同年,二月,孝宗禪位于恭王,是為宋光宗。宋光宗即位后,按照宋王朝潛藩升府的慣例,于當年八月升其藩封之地恭州為重慶府,因惇先封于恭州,后即帝位,是為“雙重喜慶”,恭州故曰“重慶”。這是重慶得名之始。此后,重慶地區的轄境范圍雖有伸縮,然地名再無更易,至今已有八百余年。南宋建立重慶府后,管轄巴縣、江津、璧山三縣,同時代管溱州,轄今萬盛青羊(榮懿)、綦江(扶歡)二縣。
(三)抗元戰爭中的重慶城
南宋末年,為了抵御蒙古軍隊的進攻,于1239-1240年,任四川安撫制置副使的彭大雅組織大量人力物力重筑重慶城墻,這是歷史上重慶石構城墻的開端。彭大雅筑重慶城,成為挽救四川戰局的起點,從此,重慶由普通府城向宋軍在四川的政治軍事中心轉變。后南宋置司重慶,另派四川安撫制置使兼重慶知府余玠鎮守重慶。余玠也是重慶歷史上著名英杰之才,他一到重慶就廣納人才,整頓軍政、恢復經濟,建立以重慶為統帥部,以合州(今合川)釣魚城為重點的山城防御體系,在后來的抗蒙古軍戰爭中發揮了巨大的作用。公元1258年,蒙古大汗蒙哥率軍4萬入川,連破數城,至釣魚城受阻。釣魚城軍民在宋將王堅、張玨的率領下,英勇抵抗,使蒙軍損兵折將,最后連蒙哥本人也被宋軍炮石擊中受重傷,后死于溫湯峽(今北碚北溫泉處),蒙軍主力被迫撤退。釣魚城之戰創造了以山城設防擊敗當時橫掃歐亞無敵手的蒙古貴族鐵騎的戰績,是戰爭史上罕見奇跡。因此釣魚城有“上帝折鞭處”和“東方麥加城”之稱。元世祖忽必烈即位后,對四川增兵派將,以精銳部隊再攻重慶,四川制置副使兼知重慶府事張玨率部頑強抵抗,后因其部將開門降元,重慶城始破。
(四)隋唐兩宋時期的經濟、文化
隋唐兩宋時期,巴渝地區一直較為穩定,經濟獲得了長足的發展。深入長江、嘉陵江的內地被大量開墾出來,梯田在唐代已經出現,宋代得到普遍發展。經濟作物中,巴渝的水果和茶葉尤負盛名,麻、桑種植遍及各州。柑桔、荔枝主要產于合州、渝州及今長壽。今潼南西部出產的崇龕梨,傳說是宋初著名道教思想家陳摶所種,特別有名。合州的水南茶已成為與峨眉之白芽,雅安之蒙頂齊名的名茶。
手工業在紡織、井鹽、瓷器和冶金等方面,都有進一步的發展。唐代的渝州、南州、溱州、昌州均產布和貢布,昌州的筒布和各州的斑布已成為著名的紡織物,銷往巴蜀以外各地。唐代后期,渝州、昌州、合州已成為井鹽產地之一;北宋晚期以后,昌州鹽井已發展到130余所,年鹽額已達130余萬斤。宋代的渝州是瓷器的重要產地,主要生產供民間日用為主的黑釉瓷。
至宋代,巴渝的商品交換興旺,城鎮大量興起,尤以今天的大足、榮昌、永川、江津、合川、銅梁等縣境內居多。當時的渝州地處長江、嘉陵江匯合處,“二江之商販,舟楫旁午”,已發展成為四川東部的交通要道和商業貿易中心之一。合州居三江匯合之處,已發展成為嘉陵江流域的物資集散地,成為商業性城市。
隋唐兩宋時期,隨著經濟的發展,巴渝地區的文化得到繁榮,今日大足縣境內規模宏大的摩崖石刻造像群是其真實寫照。大足石刻是在我國北方石窟藝術漸趨衰落之時在南方興起的石窟藝術明珠,是我國珍貴的文化遺產。大足石刻開鑿于初唐,完成于南宋,石刻規模宏大,藝術精湛,內容豐富,分布在北山、寶頂、南山、石篆山等地,總計有石刻造像五萬余軀,主要精華集中在北山和寶頂兩處。其中北山石刻開鑿于唐景福元年(892年),經五代至南宋紹興末年,歷時250余年,石刻造像近萬軀,以佛灣為中心,遍布山之四周;寶頂摩崖造像由南宋高僧趙智鳳主建,石刻以大小佛灣為中心,共13處,1萬余軀,以大佛灣石刻造像規模最大。
五、元明清時期的重慶
(一)元明清時期的重慶建置和大夏國皇都
1271年,元世祖忽必烈建立元朝。元朝實行省、路、府、縣四級制,于公元1286年建置四川行中書省,簡稱四川行省。重慶為四川省所轄九路之一,后又置重慶路總管府,治巴縣,含1司(錄事司,相當于今天的市政府);3縣(巴縣、江津、南川);4州(瀘州、忠州、涪州和合州)。同時重慶又作為四川南道宣慰司的駐地,宣慰司管轄重慶路、夔州路(今治奉節)、紹慶府(轄今彭水、黔江等縣)和懷德府(轄今酉陽、秀山等地)。鑒于重慶地理位置特殊,將重慶上升為“上路”。元代的重慶已成為四川的重要區域軍政中心和第二大城市。
元末,農民起義領袖明玉珍于1362年攻克重慶,1363年在重慶建都稱帝,國號大夏。大夏國皇宮舊址在今25中學內。1366年明玉珍卒,其子明升繼位。夏國疆域東至湖北宜昌,西至四川成都和樂山,南至貴州遵義和桐梓,北至陜西漢中和甘肅武都,并一度占領云南昆明。1373年,大夏國被明朝滅亡,重慶遂歸明朝統治。在歷史長河中,明玉珍的大夏國雖然似流星一閃,但卻在山城的史冊上留下了不可磨滅的印記。大夏政權建立后,廢除元代的苛捐和徭役,“除暴救民”、“以安黎庶”、“尚節儉”、“興文教”,使重慶地區得到安定,對社會生產發展起了一定的作用。明玉珍率數萬湖廣農民入川,是重慶地區家喻戶曉的“湖廣填四川”、“插站為業”的一個重要時期,對四川的人口遷徙和分布產生了一定的影響。
明朝時期,在今重慶市轄區內先后置重慶府、夔州府、重慶衛、瞿塘衛,隸屬于四川行省(四川承宣布政使司),轄3州、17縣,重慶府治巴縣。明末清初,張獻忠農民起義軍控制四川,建立大西政權,曾多次在重慶與清軍作戰。清順治末年,控制了四川大部分地區。康熙二年(1663年),清總督李國英在重慶補筑通遠門城墻,加強城防,才鞏固了在重慶的統治。清代在今重慶市轄區內先后置重慶府、夔州府、忠州直隸州、黔彭直隸州和石柱直隸廳。重慶府轄 1廳(江北廳)、2 州(合州、涪州)、11縣,1670年成為川湖總督的駐地。
(二)元明清時期重慶經濟的發展
元朝時期,重慶開始成為四川僅次于成都的重要城市。明清時期,重慶經濟得到進一步發展。明朝時期,重慶府的耕地和人口分別占四川省的1/3左右;隨著玉米、紅苕等作物的傳入,重慶成了四川糧食的最主要的產區,重慶一府即占全省糧額的1/3。
清代重慶的手工業有了進一步的發展。紡紗織布已成為重慶農村的家庭手工業,合州一帶的絲織業發達,成為以順慶府(今南充)為中心的嘉陵江流域絲織地帶的一部分。陶瓷業因大量技術工匠進入重慶而得到進一步的發展,巴縣的磁器口窯成為川東民瓷的重要供應窯場;清初入川的廣東楊、朱、蔡三姓在大足縣創辦陶瓷廠,被稱為“三合碗廠”。綦江一帶的鐵、煤已經大量開采,產品銷往附近州縣;大足縣龍水鎮利用附近的煤鐵資源,開始發展成為“五金之鄉”。
清代的重慶交通運輸業也有了很大的發展,陸路的成渝大道、重慶至綏定府(達縣)的川東大道、重慶至貴州的綦桐干道上客商不斷。水上運輸尤為繁忙,重慶“九門舟集如蟻”,往來于重慶的各類船只不下50種,嘉陵江上北至廣元、閬中,東至綏定、巴州,西至三臺、遂寧;長江上至瀘州、敘府、嘉定以及沱江上的資州、內江、富順一帶,下及沙市、宜昌、夔州、開縣以及涪州、武隆、彭水一帶的船只均往返于重慶與各地之間,運輸、集散著各類物資。
明清時期,重慶已成為四川和鄰近省區的商品交換中心,曾為明代全國30個大商業城市之一。雍正年間,重慶城已是“兵民聚處,戶口實繁”。乾隆年間,重慶的商業行幫已有25個,廣東、福建、浙江、湖廣、江西、山西、陜西等省商賈常常云集于重慶。到開埠前,重慶憑借優越的地理條件、長期形成的吸引和輻射能力以及巨大的發展潛力,已逐步形成長江上游和西南地區最集中的物質集散地。正如晚清詩人趙熙在詩中形容的那樣:“自古全川財富地,津亭紅燭醉東風”。
第三節近代 重 慶
一、重慶被迫開埠
(一)重慶開埠
1840年,英國資產階級對中國發動了罪惡的鴉片戰爭。這以后,資本主義列強從我國沿海逐漸侵入長江中游地區的漢口。1869年后,英國政府不斷派人到重慶搜集情況,進行研究。1876年6月,英國公使威妥瑪向清政府提出要求,其中之一就是要求允許英國在云南大理等地和四川重慶派駐領事。同年9月,《中英煙臺條約》把宜昌開為商埠,并規定英國可派員駐渝查看商務,使侵略者步步向重慶逼近。
1890年3月31日,中英兩國在北京簽訂了《煙臺條約續增專條》,辟重慶為通商口岸,英國終于實現了奪取重慶以實現其擴大商務的戰略目標,將其侵略勢力延伸至長江上游最末端的一個通商口岸。1891年3月1日,由英國人掌握的重慶海關的建立,標志著重慶正式開埠。從此重慶開始淪為半殖民地半封建城市。當英國取得重慶開埠的特權時,日本的眼睛也盯上了重慶。1895年中日《馬關條約》強迫重慶對日本開放,并規定日本輪船可以從湖北宜昌沿長江上溯至重慶,這就實現了幾十年來英國人夢想通航川江、上駛重慶的宿愿。多艘帝國主義的軍艦長驅直入開到重慶,外國人把持著重慶的海關。
重慶開埠后,帝國主義政治、經濟、文化勢力迅速入侵中國西南地區,也揭開了重慶半殖民地半封建歷史的篇章。1890年,英國駐重慶領事館正式建立,1896年,法國、日本、美國紛紛來渝設立領事館。各國領事館的相繼建立,使西方國家在重慶成為一股特大的政治勢力。他們不僅凌駕于地方政府之上,而且與地方政府相互勾結,侵奪中國主權,共同鎮壓重慶人民的革命斗爭。不但聯合鎮壓了義和團運動時期的重慶地區反洋教斗爭,而且相互“合作”扼殺辛亥革命。
1901年9月,日本通過《重慶日本商民專界約書》,終于取得了在重慶的設立租界的特權:中國準許日本在重慶府城朝天門外南岸王家沱設立專管租界,面積為長400丈,寬約105丈,約合420畝。這是重慶近代歷史上又一個平不等條約,是掠奪重慶人民權益的嚴重事件。
清朝雖在重慶設立海關,但海關中的稅務司、幫辦等要職均為洋人包攬,華員只能擔任一般職務,實際的海關權為洋人控制。自重慶開埠后,川江航行權開始喪失。從此,米字旗、三色旗、星條旗、太陽旗開始在川江上搖晃。洋船航行川江,一方面打擊了清政府的官辦運輸業;另一方面,造成民運萎縮,商務權力落入洋人手中。
1891年,外國第一家洋行——英國立德樂洋行在陜西街開辦,相繼有51家外商洋行、公司進入重慶,經營出口貿易、航運、采礦、加工。一時外國商品大量傾銷重慶、使重慶成為僅次于上海、天津、漢口,在全國居第四位的洋貨銷售中心。此外,帝國主義還肆意掠奪重慶土特產品,對重慶周圍的資源進行掠奪式開采,如煤、鐵等,還投資開辦豬鬃廠、火柴廠之類。到1911年,重慶共有6家火柴廠。帝國主義利用廉價勞動力賺取高額利潤的行為使重慶的進出口貿易出現嚴重逆差,至1900年,逆差總額高達952萬兩白銀,使重慶地區乃至整個四川及西南經濟遭受嚴重破壞,加速了自然經濟的解體。
重慶開埠后,西方教會勢力又和帝國主義的政治、經濟、軍事侵略緊密結合,宗教侵略活動進入了一個新時期。這一時期,教會勢力全面擴張,1901年,在重慶的外國教會由開埠前的7個增加到9個,在川外籍教士由175個增加到315個,醫院學校等由13個增加到673個。再則,宗教侵略勢力已由重慶等沿江城市向窮鄉僻壤擴展,遍及四川各地,幾乎縣有教堂。這些洋教大量強占土地,修建教堂,接收地痞、流氓、惡霸入教,成為其侵略活動的工具。
(二)重慶民族工商業的產生
重慶的開埠,客觀上刺激了重慶民族工商業的發展,重慶開始出現了一批近代工業企業。由于外商把商品運到開埠口岸后,需要批發零售商來運往各地銷售,做這種轉手貿易的批發商人積累了一定的資本后,自己開商號、辦企業,成為民族工商業資本家。重慶開埠不久,就出現了民族資本近代工業。首先是1891年商人盧干臣在重慶南岸王家沱創辦森昌火柴廠,這是重慶最早出現的近代工業企業。接著,又出現了絲紡廠、棉紡廠、冶煉廠、玻璃廠、電廠、礦業開發等一批工礦企業,此外,航運、商業、金融也隨之發展起來。到辛亥革命時,民族工業已發展到20余家,工人2000余人。這些近代產業的出現,為重慶近代經濟的發展奠定了一定的基礎。為了適應這些近代產業發展的需要,重慶的新式學堂,如川東洋務學堂、巴縣師范講習所及豐盛、正蒙、公熟、求精、廣益等中小學也如雨后春筍般建立起來,為重慶近代經濟、社會的發展培養了人才。
隨著重慶民族工商業的產生和發展,民族資產階級的政治力量也逐漸成長。1904年4月,重慶總商會成立。它由富商大賈組成,實際代表著民族資產階級的利益。他們主張以“抵制洋貨”、“振興實業”為主要手段,以商戰來排除帝國主義勢力,建立民族市場,挽回利權。1909年,重慶紳商為收回江北廳礦山的開采權與英商斗爭;1911年,四川保路運動與洋商的斗爭等都是民族資產階級與洋人資本家斗爭的集中表現。
二、重慶建市前后
(一)蜀軍政府
1911年,孫中山領導的辛亥革命爆發后,重慶革命黨人奮起響應,于同年11月22日發動起義,宣布重慶獨立,成立了“中華民國蜀軍政府”,宣布了同盟會的政綱,廢除宣統年號,并通電全國。張培爵為蜀軍政府都督,夏之時為副都督。清王朝在渝之川東道、重慶府皆廢止,獨存巴縣。重慶蜀軍政府的成立,標志著清朝政府在重慶專制統治的覆滅,重慶歷史揭開了新的一頁。接著萬縣、奉節、夔州、瀘州、內江、大足、合川、璧山、江北、永川、榮昌、銅梁、達縣、鄰水等紛紛宣布獨立,他們向重慶蜀軍政府報告獨立經過,呈繳偽印。至1911年12月,川東南57州縣先后獨立,統一在重慶蜀軍政府下,重慶遂成為川東南行政、政治中心。
1912年1月成、渝軍政府合并成為四川軍政府,駐成都,4月1日,重慶軍政府撤銷,于重慶置重慶鎮撫府,轄川東、川東北、川南等54個州縣廳。但重慶鎮撫府僅存4 個月便被撤銷。到了袁世凱恢復帝制時期,沿用清朝的“道”,川東地區為東川道,道治巴縣(今渝中區),下轄巴縣、江津等36縣。1920年后即為地方軍閥劉湘等割據。1921年11月,四川各軍總司令兼省長劉湘駐重慶,委任川軍二軍軍長楊森為督辦,設“重慶商埠督辦”。劉湘與四川其它軍閥一起形成防區制而割據一方,時常混戰。1923年2月,川軍第三師師長鄧錫侯改重慶商埠辦事處為重慶市政公所。1926年6月,劉湘以四川善后督辦和川康邊督辦身份坐鎮重慶,一直獨占重慶到1935年7月。
(二)重慶建市
1927年11月,潘文華呈請第二十一軍軍部改重慶商埠為重慶市,改督辦公署為市政廳。1929年2月,經二十一軍軍部批準,正式成立重慶市政府,第一任市長為潘文華,這是重慶正式建市的開始。建市后的市區形成了舊城、南岸、江北這種地跨兩江、三足鼎立的格局,初步奠定了現代重慶城區的規模。重慶建市,促進了重慶現代化工商業、交通運輸業、商業、金融業的發展,使之成為長江上游的政治、經濟中心。
劉湘一直盤據重慶。1932年,劉湘擴大了重慶市區;1934年10月,國民政府決定重慶為“乙種市”;劉湘以重慶為基地,戰敗劉文輝,其地盤由重慶擴大到川東、川南、川西約80余縣,1934年底,國民政府明令改組省政府,劉湘任省主席。這樣劉湘集四川軍、政大權于一身,終于實現了“四川霸主”的愿望。蔣介石為了圍剿紅軍、統一川政,與劉湘達成協議,允許劉湘兼理川省軍、民兩政,同時又派以賀國光為首的參謀團入川,一方面進行反共圍剿,另一方面插足川政,使蔣介石中央勢力伸入四川。1935年2月,劉湘在重慶就任四川省政府主席,并幫助蔣介石打破了長達18年之久的防區制。7月,省府由重慶遷成都,11月,蔣介石在重慶設立行營,顧祝同為行營主任,管轄川、康、滇、黔、藏。蔣介石以重慶為基點,完全控制了四川和西南。川政的統一,防區制的廢除,使重慶與華中、沿海發達地區的經濟聯系加強,促進了重慶工商業的發展。川政的統一,使重慶不僅成為西南的經濟中心,而且成為政治中心,為重慶成為抗戰時期的陪都創造了條件。
三、陪都時期
1937年7月7日,日本帝國主義發動蘆溝橋事變,開始了全面的侵華戰爭。不久天津、上海、蘇州失守,日軍進逼南京,國防最高會議決定遷都重慶。1937年11月20日,中華民國主席林森發布《國民政府移駐重慶宣言》,稱“國民政府茲為適應戰況,統籌全局,長期抗戰起見,本日移駐重慶。”表明國民政府正式宣布遷都重慶。12月1日,國民政府開始在重慶辦公。1938年10月,武漢失守,蔣介石和國民政府留在武漢的機構也遷到重慶。重慶成為戰時中國的政治、軍事、經濟與文化教育的中心。
國民政府移駐重慶后,對重慶城市的發展產生了深遠的影響。隨著所有政府機關、友邦使節、工礦企業及其他文、教、工商等事業團體的內遷,重慶從一個地區性的政治、經濟、文化中心一躍而成為戰時中國的政治、軍事、文化中心,從一個古老的商業城市發展成為一個具有現代工業的中心城市,從一個中等城市升為國際名城。
國民政府遷渝后,重慶仍為省轄市,但照直轄組建。1939年5月3、4日,日本空軍連續轟炸重慶,造成市民傷亡2000余人。5月5日,國民政府為加強領導,明令將重慶從四川省劃出,升格為行政院直轄市,任命賀國光為重慶市市長。1940年9月6日正式定重慶為中華民國陪都,并對重慶的地位作了充分的肯定。“重慶綰轂西南,控扼江漢,尤為國家重鎮。?戰時蔚成軍事政治經濟之樞紐,此后自更為西南建設之中心。”由于重慶地位的提高,重慶不僅是四川和西南地區的經濟中心,而且成了抗戰時期我國政治、經濟、文化的中心。
重慶是抗戰時期中國的國府所在地,是國民政府的陪都,同時,它也就成為當時反法西斯戰爭同盟國中國戰區的指揮中心和同盟軍亞洲、太平洋戰區的司令部以及中、美、英三國軍事同盟與緬甸抗日軍的指揮大本營。當時,英國、美國、法國、德國、蘇聯等30多個國家在重慶設立了大使館,韓國臨時政府也于1939年移駐重慶。
抗戰時期,重慶成為大后方的經濟中心,各方面都得到飛速發展,重慶已成為中國的工業基地(以兵器工業為主的工業生產尤為突出)、交通運輸中心,商業貿易繁榮,金融業高度發達壟斷。從沿海和長江中游內遷的工廠,約有1/3集中在重慶,內遷重慶的工廠有400多家,職工近7萬人,為重慶經濟的發展奠定了基礎。同時新辦了一批中小工礦企業,到1945年,全市工業企業已增加到1680家。交通運輸的發展也十分迅速,修筑了川湘、漢渝、川黔公路;全市有輪船公司27家,愛國實業家盧作孚創辦了民生輪船公司,擁有江海輪船148艘;重慶當時作為國內航空中心和中國戰線的國際航線,修建了珊瑚壩、九龍坡、白市驛 3個機場。重慶作為當時的教育科學文化中心,內遷了一批著名大學、科研單位和文化團體。當時,重慶市有公私立大專院校22所,中專、中學78所。一大批中國著名的教育家、科學家、藝術家也云集山城,對重慶的科學、教育、文化事業的繁榮和發展做出了卓越的貢獻。
重慶成為陪都后,促進了重慶城市的大發展,使重慶城市規模不斷擴大。抗戰前夕,重慶城區面積由民國初年的5平方公里發展到12平方公里,城市人口約30萬人。1938年,城區面積約30平方公里,人口約50萬人。至1945年,城區面積已達45平方公里,城市人口已達125萬人。
重慶陪都時期,以國共合作為基礎的抗日民族統一戰線的主要政治舞臺也在重慶。以周恩來為首的中共中央南方局在黨的領導下,團結文藝界、學術界等各界民主人士,為維護國共合作局面,堅持抗戰到底做出了特殊的貢獻。抗日戰爭勝利后,毛澤東、周恩來、王若飛從延安飛抵重慶,舉行國共和平談判,簽訂《雙十協定》。1946年1月,政治協商會議在重慶召開,中共派出了周恩來、董必武、吳玉章等出席會議并進行了堅決斗爭。
1946年5月,國民黨還都南京。旋即,蔣介石便挑起了內戰。
1949年10月,蔣介石在全國的統治臨近崩潰時,又曾以重慶作為政權所在地頑抗。
1949年11月,被囚禁在中美合作所集中營的楊虎城、宋綺云、羅世文、車耀先、江竹筠等三百多位共產黨人和愛國民主人士,用鮮紅的熱血浸透了這片土地??以周恩來為首的共產黨人居住在紅巖村,幾十年間無數烈士的鮮血染紅了這座英雄城市的山巖,此后,“紅巖”就成為重慶革命傳統的象征。
1949年11月30日,重慶解放,結束了它半殖民地半封建的近代史。
第四節 新重慶的曙光
一、西南大區直轄市(中央直轄市)時期
1949年,中國人民解放軍解放了東北、西北、華北、華中大片地區后,劉伯承、鄧小平率領的中國人民解放軍第二野戰軍直指大西南。當年8月24日,蔣介石由廣州飛抵重慶,妄圖“建都重慶,割據西南”,親自布置防線。在蔣介石把主要兵力部署在川北一線時,劉、鄧大軍已秘密結集在湘、鄂西部一帶。11月1日,劉、鄧40萬大軍攻破蔣介石所謂“大西南防線”中最薄弱的川東防線,打得敵人猝不及防,解放軍很快渡過烏江,直逼重慶。1949年11月30日,重慶市解放。重慶的解放,標志著幾千年封建專制和地方軍閥、國民黨黑暗統治的結束,歷史終于掀開了這片土地最為輝煌的一頁!從此,重慶人民迎來了新生的曙光,古老的山城煥發出了青春的活力。
12月1日,中國人民解放軍進入重慶城。第二天,西南軍政委員會成立,西南軍政委員會所轄區域為四川、云南、貴州、西康4省,重慶直轄市及西藏。12月8日,中共中央西南局、中國人民解放軍二野領導機關進駐重慶。12月11日,重慶人民政府正式成立,仍為中央直轄市。12月30日,中央人民政府陳錫聯為重慶市人民政府首任市長,曹荻秋為副市長。
1950年1月,中央人民政府撤銷四川省建制,在原四川省轄區置川東、川南、川西、川北4個行署區,仍隸屬西南軍政委員會。1月8日,川東人民行政公署在重慶成立,轄璧山、涪陵、大竹、萬縣、酉陽等五個專區及萬縣市。重慶市人民政府于1950年4月將全市原來的18個區合并為工業、商業、文化、郊區等7個區,建立區政府,廢除保甲制,在北碚建立行政管理處(后改為第八區)。1950年7月,西南軍政委員會定重慶市為西南行政區直轄市,作為省級計劃單位,1951年1月,重慶市第八區劃歸川東行署,作為川東行署駐地。1952年8月,中央人民政府決定撤銷川東、川南、川西、川北4個行署區,恢復四川省建置。9月,川東行署撤銷,其所轄5個專區及萬縣市劃歸四川省,北碚劃歸重慶市。1953年3月,重慶大行政區直轄市改稱中央直轄市,仍由西南行政委員會代管。
重慶作為中央直轄市和西南局所在地期間,在迅速恢復經濟,發展文化、教育,提高人民生活及城市建設方面,都取得了輝煌的成績。重慶市人民政府在沒收48個官僚資本企業的基礎上,建立了社會主義企業。許多重點工程破土動工,修建成渝鐵路是這一時期的最重要的工程。1950年6月成渝鐵路工程開工,至1952年7月1日全線通車,這是新中國建成的第一條鐵路。大田灣體育場、西南人民大禮堂(現重慶人民大禮堂),這些都是當時修建的全國聞名的重點工程。二、四川省轄市時期
1954年6月,重慶市由中央直轄市改為省轄市,并于7月1日正式并入四川省。11月1日,西南行政委員會正式撤銷。1955年1月,國務院批準設置重慶市南桐礦區。1959年,巴縣、綦江縣、長壽縣劃歸重慶市。1965年,重慶市正式設置大渡口區。1965年始,國家把三線建設的重點放在重慶,新建了一大批大中型企業,修筑了川黔鐵路、襄渝鐵路、擴建了白市驛機場。1976年,江北縣劃入重慶市管轄。1978年國務院公布萬縣市為對外開放城市。1980年,重慶被定為長江沿岸對外貿易運輸港口。同年7月1日,重慶長江大橋竣工通車,為長江上游第一座公路大橋。1983年2月,中共中央、國務院批準給予重慶市“以相當于省的經濟管理權力”,對重慶實行計劃單列,賦予重慶市相當于省一級計劃經濟管理權限,并批準在重慶進行體制綜合改革試點。同年,撤銷永川地區,將其所屬8縣并入重慶市,使重慶市轄9區12縣,即市中區、江北區、沙坪壩區、九龍坡區、南岸區、大渡口區、北碚區、南桐礦區(1993年改稱萬盛區)、雙橋區和巴縣、綦江縣、江北縣、長壽縣、永川縣(后改為永川縣級市)、江津縣(后改為江津縣級市)、合川縣(后改為合川縣級市)、銅梁縣、璧山縣、大足縣、榮昌縣、潼南縣,全市面積達23000平方公里,人口1390萬人。成為全國人口最多、市帶縣面積最大的城市。
1988年5月,經國務院批準,將原涪陵地區黔江土家族自治縣、石柱土家族自治縣、彭水苗族土家族自治縣、酉陽土家族苗族自治縣、秀山土家族苗族自治縣等5個縣設置為黔江地區。
1989年12月,重慶江北機場建成。1992年2月,華能珞璜電廠一期工程建成發電,是西南最大的火電項目。1992年,國務院批準重慶為沿江開放城市,同年,全國人大確定修建長江三峽水電樞紐工程。
1992年12月,國務院批準撤銷萬縣地區設立地級市,同時撤銷縣級萬縣市、萬縣,設立龍寶、天城、五橋3個縣級區。萬縣市轄龍寶、天城、五橋3個區和開縣、忠縣、梁平縣、云陽縣、奉節縣、巫山縣、巫溪縣、城口縣。
1993年,國務院批準重慶經濟技術開發區為國家級開發區。1994年8月,國務院又批準建立長江三峽經濟開發區。該區包括重慶市所轄的長壽、江北、巴縣、江津等縣和豐都縣、武隆縣、石柱縣、巫山縣、奉節縣、云陽縣、開縣、忠縣等。同年,重慶市行政區劃調整,撤銷巴縣、江北縣,調整其行政區域,設置巴南區、渝北區,市中區更名為渝中區。1995年9月,成渝高速公路全線通車。
1995年11月,國務院批準撤銷涪陵地區設立地級涪陵市,同時撤銷縣級涪陵市,設立枳城、李渡兩個縣級區。涪陵市轄枳城區、李渡區、墊江縣、武隆縣、豐都縣和南川市(縣級市)。
三、中央直轄市時期
為進一步發揮重慶市作為中心城市的帶動作用,使重慶承擔起三峽庫區移民的統一規劃、安排、管理的重任,以利于三峽工程的建設,將重慶建設為長江上游的經濟中心,中央確定將重慶設為直轄市。1996年9月,經中央批準,重慶市受四川省的委托代管三峽庫區內的萬縣市、涪陵市和黔江地區。1997年3月14日,第八屆全國人大第五次會議批準設立重慶直轄市,中國第四個直轄市誕生了。重慶直轄市管轄原重慶市、萬縣市、涪陵市和黔江地區,總面積8.24萬平方公里,人口總數達3022萬。同年6月18日,國務院總理李鵬向新重慶市授牌,重慶正式成為中央直轄市。從此掀開了重慶歷史發展的新篇章。
1997年12月20日,經黨中央、國務院批準重慶直轄市所轄43個區、市縣調整為40個區、市縣,即14個區(萬縣市1998年5月改為萬州區、涪陵區、渝中區、江北區、沙坪壩區、九龍坡區、南岸區、大渡口區、渝北區、巴南區、北碚區、萬盛區、雙橋區)、4個市(合川市、永川市、江津市、南川市、黔江土家族自治縣后改為黔江區)和22個縣(綦江縣、長壽縣、銅梁縣、璧山縣、大足縣、榮昌縣、潼南縣、開縣、忠縣、梁平縣、云陽縣、奉節縣、巫山縣、巫溪縣、城口縣、墊江縣、武隆縣、豐都縣、石柱土家族自治縣、彭水苗族土家族自治縣、酉陽土家族苗族自治縣、秀山土家族苗族自治縣)。
重慶,作為我國六大老工業基地之一,自新中國建國以來,經濟得到的迅速的恢復和發展,重慶已成為我國西南地區和長江上游最大的經濟中心城市、重要的交通、通訊樞紐和外貿口岸,科技、文化、教育也有較強的實力。走向21世紀的新重慶,地處我國經濟發達的東部地區與資源豐富的西部地區的結合部,肩負著進一步發揮中心城市的區位優勢、“龍尾”作用、“窗口”作用和輻射作用,帶動西南地區和長江上游地區經濟、社會發展的歷史使命。直轄后的新重慶也正以它日新月異的變化,秀美迷人的風姿,悠久燦爛的文化吸引著中外游客和投資商。摯愛家鄉的新重慶人民,將以全部的聰明才智、大膽的開拓進取精神,用勤勞的雙手,抓住歷史性機遇,再造明天的輝煌,把重慶建設成為經濟繁榮、文化發達、風尚良好、環境優美、生活富裕的現代化國際大都市,使重慶這一顆長江的明珠閃耀出更加燦爛的光芒!
第四篇:中國悠久歷史演講稿
中國悠久歷史演講稿
導讀:我根據大家的需要整理了一份關于《中國悠久歷史演講稿》的內容,具體內容:在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對美好幸福的追求,展示著她永不磨滅的對民主富強的探尋。下面是我為你整理的幾篇,希望能幫到你喲。篇一敬愛的老師,親...在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對美好幸福的追求,展示著她永不磨滅的對民主富強的探尋。下面是我為你整理的幾篇,希望能幫到你喲。
篇一
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!我是實驗小學六(7)班的李金津,今天我為大家演講的題目是“祖國在我心中”。
我們祖國古老的土地千百年來牽系、造就了中華民族至高的美和至深的愛。有如一位德高望重、雍容華貴的貴婦人:延綿萬里的長城是她華麗的金項鏈;莽莽林海的大興安嶺是她俏麗的彩衣;巍峨峻拔的泰山是她金光閃閃的戒指;奇麗險峻的張家界是她的金冠。四大發明使她輝煌燦爛;老子孔子讓她聞名遐邇;絲綢瓷器令她光艷天下。
仰望長空,歷史的星光璀璨閃爍!我們的中國古老而偉大,我們的中國壯麗而永生!蔡倫紙上書寫著她的智慧,指南針上旋轉著她的方向,為了祖國的成長,為了民族的解放,無數仁人志士前仆后繼,嘔心瀝血,燃盡了自己的生命和青春!62 年前的十月一日,我們的祖國振翅一飛,再度沖
上云霄,向全世界發出了最為雄健豪壯的聲音:“中國人民從此站起來了!”從那以后,一代新的天之驕子站立起來,他們用自己的青春熱血點燃了祖國曾經暗淡的靈魂,用激越的歌聲織出了祖國的一身彩霞。請看今日的中國:工農業生產蒸蒸日上,人民生活普遍改善,科學技術突飛猛進,改革開放蓬勃發展。
緬懷漫漫歲月,凝聚屢屢遐想。翻開歷史厚厚的書頁,我們卻發現,昔日的祖國也曾不堪回首。當侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時,當帝國主義的大炮轟開了祖國的大門,無數人民慘遭殺戮之時,中國人民終于明白了“落后就要挨打”的含義,一大批中華民族的優秀兒女開始奮起反抗。多少仁人志士為長夜難明的中國托起了明耀祖國走向社會主義道路的太陽。今天,誰敢不驚嘆中國科技的巨大進步和飛速發展?誰不佩服奧運會場上中國健兒的奮勇?誰敢說臺灣不是中國的領土?無論是神州 7 號的成功還是奧運金牌榜上熠熠發光的金牌,無論是億萬年抗擊洪水冰雪,還是眾志成城抗震救災,一次又一次讓世界向中國投來了驚羨的目光,一次又一次讓世界對中國刮目相看!
站在時代的今天,我們回望:一個民族要獨立,要發展,不僅需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,需要一種更為博大的民族精神。黃河在我們的血脈種流淌,長城讓我們永遠剛強,“神州”載人飛船使我們的天地無限寬廣。“團結統一、愛好和平、自強不息”,傳承了五千年的民族精神,正等待我們去發揚光大,使我們的明天更加輝煌。
在五千年漫漫征程中,一路風雨一路行。中華民族曾有過向世界開放,國力強盛的漢糖輝煌,也有過閉關鎖國,落后就要挨打的近代恥辱。前進的道路充滿艱辛,但艱辛蘊寓著希望。如今走向世界的中國,腳步邁得更加堅定,更加鏗鏘,更加豪邁。民族復興,祖國的強盛,我們指目可待!
謝謝大家!
篇二
親愛的同學們:
在我看來,我們只有唯一的母親,也就是親生母親。但是,我們還有一個共同的母親,也就是祖**親。我深情地愛著我的祖**親。
我的祖**親經歷了五千年的時光,具有五千年的悠久文明。中國的四大發明:火藥、指南針、造紙術和印刷術,使祖**親露出了燦爛的微笑,各位帝王在賢人的輔導下,治理的國家井井有條,人民安居樂業,蜿蜒的萬里長城,綿延十里的黃山,風景秀麗的大明湖,高原上的咸水湖的納木錯,世界上最高大的山峰--珠穆朗瑪峰,這些美麗的“首飾”給了祖**親美麗的裝束,一片片豐富的礦物,給了祖**親豐富的內涵......但是,貪婪的華夏子孫正在享用前輩與祖**親奉獻的一切時,侵略者們,一個個手持鋼槍,佩著軍刀向我們走來了,一個個炎黃子孫倒在了血泊中,軟弱無能的清政府和一個一個刁鉆狡詐的外國人,簽訂了一個又一個不平等的條約。
《南京條約》、《黃埔條約》、《北京條約》、《天津條約》......幾年之后,一個日本竟然占領了我們的東三省,本想把我們的東西拉到他們那兒,造更多的武器來侵略我們。但是他們想錯了,每個鄉鎮,乃至每個村落,都開始了激烈的反抗。“地道戰”運用了地道,巧妙地打擊了敵人。地雷戰時,一顆顆地雷炸得敵人抱頭鼠竄。最終,我們中國逐漸走入了繁榮社會。1997 年 7 月 1 日,一朵紫荊花綻開在了中國大地上。1999 年 12
月 20 日,一朵蓮花又回到了祖國的懷抱,這些事情告訴我們,我們站起來了,祖**親又露出了久違的笑容。
我作為一名少先隊小學生,也要承擔愛祖國的重擔,不忘我們曾經蒙受的欺凌,認真學習,來報效祖國,遲早有一天,前輩們的接力棒,會傳到我們這一代的手上,我們將要更加努力的。
讓我們做一個愛國的人吧!
我的演講完了,謝謝大家!
篇三
同學們:
你們好!我今天演講的題目是《中華上下五千年》。
當代中國人,肩負著振興中華,傳播中國文化的歷史重任,更應該認真研讀歷代史書,借鑒祖先的歷史經驗,再創華夏輝煌。
中華上下五千年,許多名著出世了。如,四大名著。施耐庵的《水滸傳》重現了的那個是農民起義的故事;羅貫中的《三國演義》講述了戰國時期只用多謀的史人;曹雪芹的《紅樓夢》卻給大家展現了唯美夢幻的畫卷,而吳承恩的《西游記》則調皮的寫出了唐僧師徒取經道路上的種種磨難。
歷朝歷代的風流人物,是最優秀的中華英杰。例如齊桓公九合諸侯,孔子,三遷的孟母,一代名醫扁鵲,一代女皇武則天,詩仙李白,詩圣杜甫,偉大的女此人李清照,編寫史冊的司馬遷。在林則徐的帶領下,進入了鴉片戰爭,使中華更進一步。
哦!中華!我最敬重的中華!我扎根在中華的土地上,感受著歷代人物的成長,感受名著的熏陶,感受民族風俗的滋養,感受中國進修山川的哺育!
謝謝大家!
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第五篇:美國美標公司具有悠久歷史
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