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校園文明征文(小編整理)

時間:2019-05-13 06:06:05下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《校園文明征文》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《校園文明征文》。

第一篇:校園文明征文

第一篇:

21世紀的主打詞語之一就是“文明”。而如何將文明付諸于行動就成了一個令人深思的問題。

一個國家公眾的文明水平可以折射出這個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明,小則影響自身形象,大則影響國家聲譽。清朝時,國家大臣李鴻章出使俄國。在一個公共場合惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大肆渲染,嘲笑,丟盡了中國人的臉。這便是歷史留給我們的一個沉重的教訓。

中國自古便是“禮儀之邦”,也向來被人們稱為“文明古國”。世人從不會妄加評判,文明在中國隨處可見。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養成了對長輩有禮貌的美德,后來當了國家主席,仍然能以禮待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應當應當!”一代主席透露出的是一個禮儀大國的泱泱風范,又何嘗不是一個人文明的集中體現呢?

文明其實就在我們身邊!它涵蓋了人與人,人與社會,人與自然的關系。它的作用一是追求個人道德的完善,二是維護公眾利益,公共秩序。

當我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時,文明也隨之產生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細語代替大聲喧嘩;在與他人發生沖突時懂得寬容待人;在別人處于困境是能伸出援助之手……一個簡單的行動,一個小小的改變,一顆博大的心靈,一個看似不經意的舉措,都體現出你的文明,文明的禮贊永遠屬于你,文明之歌也會為你而演奏。

文明有時就這么簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明,最困難的事也是講文明,你可以偶爾講一次文明,卻不一定能隨時隨地講文明。

我們應在生活中的點滴小事上尋找文明的身影,從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上,天空會更藍,生活也將更美好!我們要以自己的行動撐起“禮儀之邦”的光榮稱號;用我們最真誠的心筑起“文明”的高墻。

請不要再說“文明離我們很遠!”其實文明,我們觸手可及!

第二篇:

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。

然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發型;不知道認真學習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系!

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

還有,10月25日,由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業后,去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

所以,同學們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、臟話;遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網吧,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!

第三篇:

胡錦濤主席提出的“八榮八恥”是新時期的主流價值觀和道德建設的標桿。榮辱觀是關于光榮與恥辱的一種道德評價標準。一個人如何看待榮與辱,反映了他的人生觀和價值觀。“榮”即光榮或榮譽,“辱”即恥辱。榮辱觀可以說是中華傳統倫理學中最一般的道德范疇,以孔子、孟子、茍子為先秦儒家,在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標準的榮辱觀,管仲的一句“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。此外,諸如“寧可窮而有志,不可富而失節”等著名的格言,也都包含著強烈的榮辱意識。在不同的歷史時期,不同的社會制度之下,都有各自不同的榮辱觀;在今天的公民道德建設實踐中,新型榮辱觀顯然是不可或缺的一項。近期,我校進行了新時期社會主義榮辱觀的學習;開展了一系列以“八榮八恥”為主題思想的各項活動,同學們都很積極的參加。

“八榮八恥”讓我們知道了創建美麗校園要愛同學、愛老師、愛勞動、愛科學、愛環境;建立起同學之間的友情,老師之間的親情。至高至潔的友情在你孤獨時給你歡樂;在你徘徊不定時給你信心;在你快樂無限時同你分享;在你悲傷憂愁時為你解憂。不管你走到那耳邊總縈繞著親切的問候,心中蕩漾著一股暖流,告訴自己——許多人都在乎你!我們快樂的生活在校園里。我們捧著課本背我們想背的東西,推開作業本留一些知識化為點點滴滴的筆跡,我們微笑著看身邊的人來了又去。

我們的校園是花園式的校園,它需要我們大家共同去愛護和裝點。地上有了雜物,會有人彎腰把它拾起;草坪中有了雜草,會有人蹲下將它拔掉;沒有人會攀折小樹;更沒有人會摘拾花朵,愛護校園環境必將在我校成為一種風尚。我們共同生活在一起,應該遵守共同的規則。但校園里也存在著是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良風氣和一些不健康、不文明的現象。讓我們的同學思想上出現了的迷茫和彷徨。是“八榮八恥”讓我們分清了什么是善惡美丑、堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么都必須旗幟鮮明,不能好事不香壞事不臭。有句話說:“一朵花里一世界,一粒沙里一天堂。”一個人可以帶動一批人,一批人又可以帶動整個校園。實現我們和諧的校園環境。

如果班級是一首歌,那么每一個同學便是跳動的音符。只要我們團結起來就能奏出一首首美妙的歌曲。一年一度的學校籃球比賽開始了,為了給班級爭光,全班同學又一次奏響了校籃球比賽的“大合唱”。運動員的名額有限,其余同學便組成了拉拉隊、后勤隊。“加油!加油!04級交運班加油!”凡是我們班比賽時,周邊一圈喊聲最響的便是我們班拉拉隊。外層后勤隊早已準備了毛巾、飲料,幫助運動員做好方方面面的一切工作。全班同學團結一心的迎接籃球比賽。也許你已經感受到我們班的團結友愛、奮發向上的氣氛了吧。課堂上老師引吭高歌,領著我們進入美妙的“大合唱”,讓智慧的音符歡暢地跳動起來;下課后,他們又融入了我們的自由的“小合唱”,引導我們進入更廣闊的天地。我想歌聲是校園里缺一不可的一道風景線,這歌聲雖不如搖滾來得火爆,也不如情歌來得纏綿,但它至真至純,就像剛離開母體的嬰兒一樣,純真無暇。

創建和諧環境,需要我們每一個人的努力,高舉社會主義榮辱觀的大旗。宏揚八榮、摒棄八恥,以愛國守法、名禮誠信、團結友愛、勤奮自強、敬業奉獻為我們和諧美麗的校園而共同努力。

第二篇:文明校園征文

培養良好習慣,鞏固文明校園成果

-----文明校園大家談征文

臨滄市鳳慶縣勐佑鎮勐佑中心學校 楊天陸

多年來,通過廣大教育工作者的努力,文明校園建設取得了可喜的成績,校園里師生語言文明,不說臟話,不講別人的壞話;環境衛生文明,不亂扔垃圾、不隨地吐痰、不亂涂亂畫、不毀壞公共設施;師生間或是同學間互敬互愛、為對方著想的一種精神境界:見到老師問好、同學間不輕易吵架互相理解、不貪圖小利小益、不傷害別人的利益、不妒忌別人等都是文明校園建設取得的成果。相繼有很多的學校被認定為縣級、市級、乃至國家級文明學校,成績的取得令人欣慰,然而鞏固取得的成果,全面提升文明校園水平,卻永遠在路上,仍需要我們廣大教育工作者去不斷的探索,去研究創新我們的工作方法,提高育人水平,回顧多年來文明校園建設取得的經驗和存在的問題,我們首要的任務還是要繼續加強學生良好行為習慣的培養,達成鞏固取得的成果,提升文明校園水平的目標。

為了培養學生養成良好的行為習慣,我們認真貫徹落實《中小學生行為規范》,學校制定了校紀校規、班紀班規,然而在具體的實施過程中,常常會有這樣的問題困惑著我們,老師要求了的甚至是反復強調的得不到有效的執行,制度掛在墻上,講在嘴上就是不能落實在行動上,老師才講了不能亂丟垃圾,仍然有學生亂丟,老師要求不能在學校墻壁上亂寫亂畫,一段時間校園的墻壁又出現污跡,教育學生要團結友愛,結果還是有打假斗毆情況發生,有個別學生甚至在同一問題重復犯錯,我們說他是“屢教不改”,種種不文明的行為有時我們會感到教育的無奈,甚至會放棄教育,任其放任自流。

我們是教育工作者,教書育人是我們的天職,育人又是我們學校工作的首要任務,我們必須找到一種行之有效的育人措施和方法,通過不斷反思我們的育人工作,我認為“培養良好習慣”也許就是我們鞏固文明校園成果,提升育人水平的一個突破口。培養良好行為習慣應該從以下幾個方面抓落實:

一、要有明確的目標

我們要結合學校特點,學生年齡特點及認知規律制定切實可以的目標,目標的制定宏觀上要與上級教育主管部門的要求相一致,如教育部制定的《中小學生日常行為規范》、《中小學生守則》,對于學生行為養成發揮了巨大的作用,但是,我們必須結合實際對《規范》和《守則》進行細化,對《規范》、《守則》的內容怎樣貫徹落實有具體的實施辦法和保障措施,確保每一條都能夠逐步落實到位。微觀上目標要有結合學校實際,針對養成教育的總體目標,制定符合本校的養成教育實施目標,分近期、中期、遠期目標,然后再逐步實施,重點抓好行為道德習慣和行為習慣兩個方面的教育。讓學生逐步形成自覺遵守《規范》、《守則》的良好習慣。

二、培養良好習慣要有足夠的耐心和信心

“習慣”就是“逐漸養成而不易改變的行為”,由此可見,要培養良好的習慣,不可能一蹴而就,不可能一朝一夕,就可能培養出良好的習慣。

行為心理學研究表明:21天以上的重復會形成習慣; 90天的重復會形成穩定的習慣。行為心理學的這一理論詮釋我們為什么養成教育出現反復,個別學生經常犯錯的原因。為此我們對學生良好習慣的培養一點要有科學的方法和足夠的耐心;其次還需要我們要樹立起一定能夠把學生教育好的信心。

“山河易改,本性難移”,習慣就是人的第二“本性”,人的本性雖然很難改變,但并非改變不了,只是難了一點而已。假如學生的本性中有一些不良的習慣,我們如果不改變,豈不是這種不良習慣要伴隨學生一生?如果我們對改變這種不良習慣沒有信心,裹足不前,請捫心自問:我們還是不是一名合格的教師?我們是不是失職失責!改變習慣其實是簡單的,就是要有足夠的信心去改變學生的不良習慣,就是不斷的反復地做。之所以有人不成功,不是他做不到,而是他不愿意去做那些簡單而重復的事情。

在我以往的教育工作生涯中,也有成功的案例,曾經有一名家庭條件比較優越的學生,他的父母非常重視孩子的成長,先后把他轉到了兩個辦學條件較好的城區學校,這位學生十分的“調皮搗蛋”,經常和學生打架,常常打傷同學,學校兩次要求家長轉學,最后轉到我們學校,我們也很不情愿接收這樣的學生,但我們學校是學生的戶籍地,不可能把他巨之門外,接收后我們重點對該生的教育進行關注,班主任、科任教師學校領導都在談論如何教育好這名學生的問題。通過有針對性地進行教育,經過一年多的教育,這名學生的很多不良習慣得到了改正,學習成績也有了較大進步,家長十分感激,提出要提供資金“贊助”我們,雖然我們謝絕了家長的“贊助”,但我們也為能夠得到家長的認可感到欣慰,學校的辦學聲譽也得到社會的贊賞。也給了我們一個啟示:對待有不良行為的學生,我們不要輕言放棄。

三、培養良好習慣要有科學的方法

盡管我們我們積累了很多的行之有效的教育經驗、教育方法,但社會在進步在發展,我們的“經驗”“方法”有的已經不能適應教育發展的需要,需要我們教育工作者不斷的學習不斷的完善不斷的更新我們的教育理念,在教育的方法上,“棄所當棄,取所當取”,大膽摒棄以往的單純說教,體罰和變相體罰等落后的教育方法,學習汲取科學有效的教育方法才能讓我們的教育取得預期的成果。我們要學習科學的理論知識,提升自己的教育素養。教育是科學與藝術的結合。科學,就是符合孩子的生理心理特點;藝術,就是講究方法。我們的教育應該隨著時代的進步,逐步達到越來越科學、系統、規范。要達到這一要求,我們可以多參閱一些與習慣相關的書籍和材料,更全面地了解習慣的含義、特征、分類等,逐步形成自己優良的教育方法。

我國著名教育局葉圣陶強調“養成”的關鍵就是要努力培養各種各樣良好的習慣。學會做人,簡言之,就是要逐步養成各種各樣做人的好習慣。

葉圣陶要求受教育者個個成為真知真能的人。這“真能”的標志是什么?就是:要習慣成自然。“無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,才算我們有了那種能力。不達到習慣成自然的地步,勉勉強強的做一做,那就算不得我們有了那種能力。”“習慣養成得越多,那個人的能力越強。我們做人作事,需要種種的能力,所以最要緊的是養成種種的習慣。”從這個意義上來理解,教育的宗旨就在于養成良好的習慣,有了良好行為習慣的養成,校園文明的成果才能真正得到鞏固和發展。

第三篇:文明校園征文

文明—永不凋零的生命之花

文明是我們民族之魂,文明是我們提高素質的前提,同時文明也是校園的文化基調,是作為大學生的起碼要求。青春意味著活力與健康!活力是一種精神,健康是一種文化,青春校園應當承載著充滿活力的精神和健康向上的文化,更多地體現一種文化的 氛圍而非建筑的集合地。作為文明校園建設主體的青年大學生,我們應當從最基本的文明做起,規范自己的言行,提高自己的素質,完美自我,也完善我們的大學校園。文明體現在人與人之間真誠友好的相處;幸福地接受別人的慰問,快樂地幫助他人,微笑交談,用心相處,共同分擔別人的煩惱,與大家分享自己的快樂,把自己和別人融入一個溫馨、和諧的大環境中,而大學校園恰恰為我們廣大的莘莘學子提供了這樣一個美好、安穩的環境。我們應把這份美好上升為和諧,讓我們從小事做起,以事小而為之,把我們的校園構建成一個文明、和諧、幸福的伊甸園。常言道“播下一粒種子,收獲一片希望;播下一種行為,收獲一種習慣;播下一種文明,收獲人生一世的精彩”!讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,把道德規范落實到每一個人的言行上.讓我們攜手努力,共創文明,從現在做起,做文明校園的先行者,傳播者,監督者。讓文明不再是內在純粹的理念,而是個人的自覺言行; 讓文明不再是外在強加的約束,而是內化的集體自律。

透過歷史的嵐帳望去,隱約中祖先們用石斧開辟出的始祖圖

騰依然清晰可見,傾聽祖先的腳步聲,它仿佛在向我訴說著中華五千年的璀璨與輝煌,我們的歷史文明永遠都是那么璀璨,那么耀眼,成為永遠矗立在我們擔待大學生心中的標尺。

我們中華民族自古以來就崇尚文明禮儀,具有優良的禮儀傳統。千百年來出現了許多著名的講究禮儀名人美談。孔融讓梨給父母兄弟,張良為老人穿鞋而得天書流傳至今,仍然被人們贊頌。偉大的中華民族被稱為禮儀之邦!隨著社會和時代的不斷進步,禮儀文明的內涵與形式也必然隨之不斷演變發展,但有一點可以肯定,禮儀的魄力和價值,不僅沒有褪減,反而隨著合作與交往的頻繁而與日俱增。繼承優良的禮儀傳統,加強校園文明建設是一項實實在在的教育工程,對于“培養什么人、怎么培養人”具有十分緊要的意義,關心學生的成長、將來就業成就等;對于營造良好的健康的人際關系和提升校園文明也是一個十分重要的途徑。

但是就在這塊美麗的校園中,也出現了一些不和諧的音符。我們不難看到,剛清掃結束的校園,就有我們同學扔下食品的包裝袋,飲料瓶;在整潔的校園里,總有同學想丟就丟,紙屑、塑料袋、竹簽滿地;在緊張的課堂上,有的同學精神萎靡不振,昏昏欲睡;預備鈴響后,有的同學還在嘰嘰喳喳,甚至高聲喧嘩;在莊嚴肅穆的升旗儀式上,有的同學卻在左顧右盼,竊竊私語。也有個別同學受社會上不良風氣的影響,講粗話、臟話、爭吵、追逐、哄鬧;為了自己的“酷”,理時尚發型、穿奇異服裝,與

充滿知識氛圍的校園格格不入。

我們是二十一世紀的接班人,繼承和發揚祖先良好的禮儀之風是我們義不容辭的責任。我們應該從我做起,從現在做起,養成良好的文明禮貌的行為習慣,讓“文明之邦”的美譽永遠屬于我們中國。讓我們現在就行動起來認真學習和掌握和我們的日常生活學習密切相關的校園文明,更重要的是我們要把學習到的文明知識充分進行實踐,落實到我們的言語和行動中,做文明和諧的使者。同時用我們的行動面向社會、面向家庭、面向學校宣傳文明,共同創造文明新西財的良好氛圍!

下面幾點是我對我們青年大學生在構建和諧校園、社會中所能貢獻自己微薄之力,從小處做起的一些建議。一個人素質的高低不是取決于他的外表,而是通過其舉止和言行顯示出來,以行動來斷人,從細微處去求真;不論是作為普通的青年還是校園的大學生,生活樸素拒絕浪費,行為活潑而不輕佻,這樣的要求并不苛刻,我們應把它融入到我們的行為。

1.學會做人,一生的財富,做人并不難,只要做回你自己;堅持真理,不炸不欺——“我行我素”;溫文爾雅,待人真誠——“別樣風采”!這些才是真正的個性!我不會嘲笑他人,因為別人從未嘲笑我;即使有時動怒,只是我做人也有原則。

2.嚴于律己,在組織中成長。作為學生干部,服從組織服務同學,這是最起碼的要求,無視群體利益是最大的失職。言行一致,實事求是;心系同學,胸懷國家,更是廣大黨員團員應有的思想。

3.和諧人際,秀出最靚的人生。機器靠油才能前進,人靠關系才能“運轉”,但也基于這種認識,許多人把人際交往功利化。大學生交往應坦誠相待,互相幫助,學會諒解,“Sorry”和“Thank you”都是人際的調料;小到寢室,大到校外,和諧人際源自最真誠最寬容的心。

4.以學為本,不辜負美好時光。早讀書聲朗朗,課堂氣氛活躍,自習鴉雀無聲,讓手機鈴聲只在校外流行;我們都是刻苦人,不歡迎電腦文本進入我們的論文,良好學風從此形成。

5.尊敬師長,我們的天職。對待老師,尊敬二字常掛心上,禮貌問候必不可少;虛心請教,恭敬作答。他們是最光榮的職業下最可愛的人們,我們做最光輝的形象下最懂事的一群。

6.積極追求,讓人生充滿陽光。青年人應有所信仰有所求,樹立遠大理想,勇于開拓,樂觀而不消極,用最大的熱情去碰撞人生,讓轉瞬即逝的青春留下照光終生的火花。

7.整潔素雅,做生活的有心人,寢室杜絕臟亂差,定期為自己的小天地整容,素雅是藝術,干凈是生活;不亂涂亂畫,節約錢財水電;無煙組合引鄰文明,樸素衣著勝利過流行。

8.關注自我,緊握心理天平。空虛浮躁并不可怕,只怕烈酒不斷不上網成癮,莫教心在迷茫中拋荒,讓社團生活豐富我們,擺脫臟話擺脫劣徑,做自己的心理醫生。

9.愛護公物,大學是我家。保護教學設施,拒絕“課桌文化”,樹主人翁意識,立大學生風范;不折樹枝,不踏草坪,一草一木,盡在我心。

同學們,現在正值我們學校創建“省級文明校園”和“升大”的關頭,所以讓我們拾起文明的“背囊”吧!用我們的文明戰勝風浪,以我們的文明來創造美好的人生!用文明守護溫馨和諧的校園!讓我們以文明行為,掀文明之風,讓文明之花開遍校園!

第四篇:校園文明征文

點滴文明 成就自我文明是我們民族之魂,文明是我們提高素質的前提,同時文明也是校園的文化基調,是作為大學生的起碼要求。

隨著社會和時代的不斷進步,禮儀文明的內涵與形式也必然隨之不斷演變發展,但有一點可以肯定,禮儀的魄力和價值,不僅沒有褪減,反而隨著合作與交往的頻繁而與日俱增。隨著經濟社會的不斷發展和就業形勢的日趨嚴峻,求職者的個人修養也成了暨學歷之后用人單位的又一個必須的考核門檻,這也是為什么越來越多的關于職場禮儀的書籍出版發行并暢銷的原因。

事實上,無論是什么場合的禮儀,包括職場禮儀和校園文明禮儀,除了一些細微的區別之外,歸根結底還是一個人內在文化和人格修養的外在表現。而大學生個人修養的最直接表現就是校園文明禮儀,就是我們在校園中的行為舉止。

但是就在這塊美麗的校園中,我們不難看到,剛清掃結束的校園,就有我們同學扔下食品的包裝袋,飲料瓶;在緊張的課堂上,有的同學精神萎靡不振,昏昏欲睡;而講粗話、臟話似乎已成為生活的一部分?

我們很有心的做了一個小范圍的調查,結果如下

(一)教室不文明現象:

1、在課桌或墻壁亂涂鴉,踩腳印。即所謂的“課桌文化”“墻壁文化” 有愈演愈烈之勢

2、互相抄襲作業;簡單baidu或google一個結果交給老師。

3、考試作弊,手段繁多:扔紙條、短信、交頭接耳等。

4、上課的時候不將手機調為震動或者關機。

5、老師點名時,請人代答到,或者主動幫好朋友代答。

(二)圖書館不文明現象

1、在圖書館將看過的圖書亂放,不還原。甚至把專供閱讀的好書私自藏匿到隱蔽處。

2、把圖書或者報紙中自己喜歡的頁面“開天窗”。

3、在圖書館藏書上亂勾亂畫,隨意涂寫,完全當成自己的課本。

4、過期不還書。

(三)宿舍不文明現象

1、休息時間在宿舍內喧嘩、打電話、打牌、唱歌,影響他人休息。

2、在寢室聚眾打撲克、斗地主等賭博行為。

3、不注意個人衛生,東西亂放。

(四)食堂不文明現象

1、在食堂餐廳吃飯浪費嚴重。

2、飯后不收拾餐盤,食堂餐后餐盤不送殘食車。

(五)其它不文明現象

1、在校園四處亂貼小廣告、宣傳單。

2、在公共場所過于親密。

3、自行車胡亂擺放。

4、偷水瓶,倒別人的開水。

5、到處占位

6、說臟話

7、打架斗毆

8、偷東西,小偷小摸,拿別人的衣服,棉被等。而“不文明現象”產生的原因總結起來有如下幾點: 第一,同學之間相互影響、模仿,某些不文明現象在校園內流行,比如說臟話,邊走路邊抽煙。

第二,注重個人私利,毫不顧忌別的同學的感受,和對學校環境的影響。

第三,學校教育的疏忽。思修、馬哲課的內容往往圍繞培養正確人生觀、價值觀這一核心任務開展,直接將教育基點放在學生的理想信念教育和人生觀、價值觀的塑造上,而忽視了對學生實際行為的關注。

第四、缺乏監督。學校缺少對不文明現象的監督,從一定程度上縱容、助長了不文明行為習慣的滋生、蔓延。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。我們是二十一世紀的接班人,繼承和發揚祖先良好的禮儀之風也是我們義不容辭的責任。

下面幾點是專家對我們青年大學生在構建和諧校園、社會中所能貢獻自己微薄之力,從小處做起的一些建議。

1.學會做人,堅持真理,不炸不欺——“我行我素”;溫文爾雅,待人真誠——“別樣風采”!這些才是真正的個性!我不會嘲笑他人,因為別人從未嘲笑我;即使有時動怒,只是我做人也有原則。

2.嚴于律己,在組織中成長。作為學生干部,服從組織服務同學,這是最起碼的要求,無視群體利益是最大的失職。言行一致,實事求是;心系同學,胸懷國家,更是廣大黨員團員應有的思想。

3.和諧人際,秀出最靚的人生。機器靠油才能前進,人靠關系才能“運轉”,但也基于這種認識,許多人把人際交往功利化。大學生交往應坦誠相待,互相幫助,學會諒解,“Sorry”和“Thank you”都是人際的調料;小到寢室,大到校外,和諧人際源自最真誠最寬容的心。

4.以學為本,不辜負美好時光。早讀書聲朗朗,課堂氣氛活躍,自習鴉雀無聲,讓手機鈴聲只在校外流行;我們都是刻苦人,不歡迎電腦文本進入我們的論文,良好學風從此形成。

5.尊敬師長,我們的天職。對待老師,尊敬二字常掛心上,禮貌問候必不可少;虛心請教,恭敬作答。他們是最光榮的職業下最可愛的人們,我們做最光輝的形象下最懂事的一群。

6.積極追求,讓人生充滿陽光。青年人應有所信仰有所求,樹立遠大理想,勇于開拓,樂觀而不消極,用最大的熱情去碰撞人生,讓轉瞬即逝的青春留下照光終生的火花。

7.整潔素雅,做生活的有心人,寢室杜絕臟亂差,定期為自己的小天地整容,素雅是藝術,干凈是生活;不亂涂亂畫,節約錢財水電;無煙組合引鄰文明,樸素衣著勝利過流行。

8.關注自我,緊握心理天平。空虛浮躁并不可怕,只怕烈酒不斷不上網成癮,莫教心在迷茫中拋荒,讓社團生活豐富我們,擺脫臟話擺脫劣徑,做自己的心理醫生。

9.愛護公物,大學是我家。保護教學設施,拒絕“課桌文化”,樹主人翁意識,立大學生風范;不折樹枝,不踏草坪,一草一木,盡在我心。

光線傳媒劉同說的一句話:

時間就像漁網,撒在哪里,哪里就會有收獲。

從生活中的點點滴滴做起,做一個文明,勵志的大學生,為建設和諧校園盡自己的綿薄之力,也為自己的職業生涯,自己的人生積累財富。

點滴文明,成就自我??

經濟學101班

元旭剛

2010013131

第五篇:文明校園征文

創文明校園 做文明主人

**************

文明是什么?我問過很多人,他們給了我不同的答案:文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處的親切,是見到老師時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,??文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種進步,文明是一種美。

要成為一名文明學生,最重要的是提高個人素質。提到文明,很多人會認為我們就是指行為上的高雅,穩重,其實文化素養外,還有思想上的先進和純潔。待人接物要做到誠實熱情,做任何事都要盡力做好,這樣才會贏得別人的信任,并能在別人面前樹立威信。尊重他人的行為和思想,即使有認為不對的地方,也不能輕易指責別人,而是誠懇提出自己的意見和建議。幫助他人,禮讓在先,在遇到矛盾和爭執的時候,要學會謙讓,這樣才有利于建設一個文明校園。另外要學會分辨外來的東西,吸取精華,抵制不良的思想,始終保持個人的道德水準并加以提高。

做一個文明的學生還一定要尊敬師長,對老師和長輩的意見要虛心聽取,在課堂上要保持良好的氛圍。師者,傳道授業解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們全身心的接受,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動。師生互敬互愛,從而打造文明的氛圍。

學校是一個育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的和諧直接折射出社會的文明。然而, 在我們的校園還存在著不少數這樣的現象:

語言不文明,有些同學出口成“臟”,打架罵人的事件還時有發生。環境不整潔,伴隨著值日勞動的是一些同學對環境的破壞:飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄,但卻沒有更多的老師同學伸手將身邊的垃圾揀拾起來,這些都映襯了我們衛生習慣差

一個和諧的校園,還應有千姿百態、意蘊豐贍的校園文化。沒有豐富的校園文化,學生的精神世界就是空虛的,毫無生氣的。學生不是流水線上的產品,而是活生生的有血有肉的人;學生不是學習的機器,考試成績不應成為衡量學生的唯一標準。大學教育提倡多元化評價,我們就應該看到每個學生的長處,讓學生的個性如春天的枝葉一樣無拘無束地伸展。在以人為本的教育理念下,我們附中處處為學生創造展現個性和特長的舞臺。熱愛運動的同學能在“體育節”上一展矯健的身姿,喜歡書畫的同學能在“文化節”中盡情揮毫潑墨,擅長表演的同學能在“藝術節”里贏得陣陣掌聲??和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量,是最優秀的隱性課程。它如“潤物細無聲”的春雨,能以最深刻最微妙的方式進入學生的心靈深處并產生深遠影響。

未來需要高素質的人才。要真正做個文明學生這還不夠,還須努力刻苦學習文化知識。把自己就造成一名文明的社會主義事業和社會主義建設的棟梁之才。所以,同學們,讓我們從現在開始——用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的篇章。當我們拋棄了迷茫,把握了航向。當我們共同努力,不懈地搖槳,文明校園的樂章終將奏響!

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