第一篇：品味警營文化1

品味警營文化

? 警營文化就是公安建設的根和靈魂,是公安機關凝聚力、向心力和智力支持。政工干部作為警營文化的組織者和謀劃者，樹立“文化潤其內，養德以固本”的理念，必須要把握當下，著眼未來，以務實創新的頭腦深入推進警營文化建設，以厚重的文化承載力支撐公安工作全面可持續發展。

一、準確把握警營文化時代內涵，創新理念，促推警營文化上檔升位。必須準確把握警營文化時代的內涵，以先進的文化占領思想，以先進的理念引領文化。

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（一）著眼于改革發展大局構思警營文化。真正的國際化都市的標準不是錢來衡量，而是文化和經濟，國民素質的體現。警察是一個整體，頭腦是政治，國家給了我們；骨骼和肌肉，由財政、由社會去給搭建，而缺的是血液，血液就是文化。社會經濟在高速發展，國際化大都市大踏步邁進，公安局作為建設“和諧社會”的生力軍，未來能不能承載社會的發展，都要靠隊伍的軟實力——文化來支撐。所以為適應經濟社會未來的發展需求，承載歷史賦予的神圣使命，促進隊伍可持續發展，必須站在改革創新的高度構思警營文化。

（二）著眼于公安宗旨引領警營文化。如果脫離公安宗旨去談文化，只能是墻上蘆葦，是雜亂的，無根的文化。蔡元培先生曾說，“教育者，養成人格之事業也。使僅為灌輸知識，練習技能之作用，而不貫之以理想，則是機械之教育，非所以施于人類也。”因此，在構思警營文化時，不能只注重精神層面的娛樂文化，更要強調警營文化“公安宗旨”屬性，堅持用先進理論占領警營文化教育的“制高點”，深植“民本”元素和“價值”元素，以教育來貫之理想信念。針對不同時期民警思想反映，價值取向、精神追求呈現出的時代特點，把強化公安宗旨作為警營文化最高思想追求，深入開展“愛國、愛黨、愛人民”的各項主題活動，弘揚培養警魂精神的“主旋律”，堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的情操塑造人，以優秀的作品鼓舞人。

（三）立足于公安工作謀劃警營文化。公安主業包含警營文化，警營文化促推公安工作。預防和打擊犯罪，維護社會和平勞動，是公安工作主業，其職業特點要求民警必須具備舍生忘死、敢打硬拼的亮劍精神。特別是在當前掃黑除惡、三項建設、情報信息采集導偵百日攻堅等戰役關鍵時期，廣大民警必須發揚持續作戰、勇于吃苦精神和攻堅克難的勇氣晝夜循環，才能圓滿完成各項工作任務。因此，要把警營文化與公安工作有機結合起來，充分發揮警營文化的激勵功能，把文化的觸角延伸到破案打擊一線，凝聚警心，鼓舞士氣，激勵斗志，為公安業務工作注入“活力”，助推公安工作上臺階、出成效。

（四）立足于潤德修身培育警營文化。“修心養性”是中國傳統文化中的精髓，釋、儒、道三家對此都曾有經典深刻的闡述，把“修心”看作人生修養的一項重要內容。先進的警察文化歸根到底是通過文化的熏陶，在無形中陶冶和影響警察的修養和素質。然而在公安工作繁忙、任務艱巨的當今，“忙”成了大多數民警的一種生活常態，“修心”成為一件奢侈的事情。因此讓民警修心養德，成為當前警營文化的一項重要內容。要針對民警不同時期心理變化，通過開展經常性地談心交流活動和心理健康教育，緩解心理壓力，減輕思想負擔。要教育民警通過實現社會價值來體味人生，懂得如何珍惜價值的本源，通過有節制的進取，讓生命在焦躁中獲得平衡，持之心恒地綻放光芒。使民警在從容中拓寬文化寬度，體現文化的厚度，達到修心養德的目的。

二、找準警營文化載體，創新舉措，強力促推警營文化落實。政工干部作為警營文化的組織者和傳播者，必須找準警營文化載體，創新警營文化實踐，加大警營文化的輻射力。

（一）不斷豐富警營文化內容。政工干部要走出狹義的精神層面看文化，融合警察工作特點，深植文化元素，體現時代特點，創新管理方法，通過由內而外、由里及表、潛移默化的方式，力足于修身養德，陶冶性情，讓民警生活有品質、有尊嚴、有文化、有修養，最終實現警營文化有品味、有內涵、有層次的終極目標。

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（二）拓寬警營文化渠道。要隨著信息技術的迅猛發展，跟上時代的節奏，運用現代科技成果，搭建警營文化平臺，充分利用警營文化長廊，警營局域網，警民聯誼等豐富警營文化活動，通過多層次、多角度、多渠道展現警營文化厚重的文化內涵，創造“寓教于樂，邪俗共賞、土洋結合”的警營文化，真正地把開展警營文化當作民警喜聞樂見的“文化套餐”。

（三）創新警營文化載體。一是以陣地為載體，加強硬件設施建設，建立好標準的檔案室，設立榮譽室。二是廣泛開展讀書活動為載體。積極營造“多讀書，讀好書”的濃厚氛圍，努力把讀書活動與開展民警體育鍛煉達標活動和文學、書法、攝影、唱歌、表演等有個人特色等民警喜聞樂見的多層次、多形式的文化藝術活動，讓民警從中得到美的享受、情操的陶冶、人生啟迪、精神升華。三是以新聞傳媒為載體。緊緊把握正確輿論導向，堅持正面宣傳前提下，圍繞公安警營文化中心，抓住“熱點”和警營文化建設通過多種載體不斷深化，積極倡導和宣揚先進文化，做好先進文化的傳播者和助推者。

三、加強研究，創新機制，逐步提高警營文化建設質量。兼收并蓄，吐故納新是厚重的文化力量之源。政工干部要抓好文化的傳播者，必須在完善機制上著力，在創新研究上使勁。

（一）強化警營文化組織功能。要把警營文化工作納入黨委的議事日程，常抓不懈，明確各單位分管政工的領導是公安文化建設的第一責任人，政工部門則擔負指導協調的職責，制訂出切實可行的發展規劃，完善建設和管理細節，與業務工作同部署、同落實。

（二）建立警營文化工作運行機制。結合警察形勢任務，建立和完善一系列管理制度，要采取定員定崗制度，規范警營文化管理程序，以剛性組織紀律強制入軌；要建立科學預算機制，按照合理規劃、體現實用的原則，加大經費投入，幫助解決活動困難的單位解決警營文化基礎配套設施建設，實現全局警營文化工作齊頭并進,推動警營文化工作步入持續、高效、健康的軌道。

（三）實現文化資源共享。采取走出去，請進來的辦法，加強與其它部門的文化聯系，借助兄弟單位好的做法，實現文化資源共享，豐富完善自身的文化體系，不斷提高文化活動的質量和品位

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第二篇：警營文化

警察隊伍是具有共同理想信念和根本宗旨的特定文化群體，其精神凝聚力和文化創造力是公安事業的靈魂和動力，是鞭策和激勵廣大民警的重要力量和公安機關戰斗力的重要標志。而警察隊伍形象好不好、戰斗力強不強、人民群眾愛不愛，在某種程度上取決于這支隊伍的文化素質高不高。特別是隨著社會發展的日益加快，漸趨嚴峻的社會形勢，不斷加劇的的競爭矛盾沖突，使公安工作任務日趨繁重。公安機關要適應飛速發展的社會腳步，必須加強警營文化建設，實施文化育警。

一、警營文化建設具有強烈的凝聚功能，能夠提高隊伍的向心力和戰斗力。凝聚功能是指當正確的警察價值觀取得警察群體的認同后，就會成為一種“粘合劑”，把其成員團結起來，產生一種巨大的向心力和凝聚力。圍繞公安中心工作，抓好警營文化活動，避開那種簡單、呆板、僵化的政治說教模式，能夠實現自然地溝通民警的思想和感情，凝聚群體力量，產生奮發進取的集體意識，煥發民警整體的能動精神。

二、警營文化建設具有教育功能，能夠確保隊伍在政治上的堅定性。教育功能是指警營文化具有使警察成員從內心產生一種情緒高昂、發憤進取的效應。豐富的警營文化活動，能滲透、拓寬思想教育的內容和形式，是搞實搞活思想教育工作的一項很有效的載體。它能將理論精神經過文化加工，大大增強感染力和教育力。

三、警營文化建設具有輿論導向功能，能夠弘揚隊伍正氣。導向功能是指警營文化能夠對警察群體的價值取向及行為取向起導向作用，并通過不間斷的動態調整使其符合警察系

統所確定的整體目標。開展多種形式的警營文化活動，對于有效地拓寬公安宣傳工作的視角和途徑，展示民警良好的精神狀態和戰斗風貌，進一步密切警民關系，樹立公安機關良好形象起到積極的作用。

四、警營文化建設具有調節功能，能夠緩解民警壓力。由于職業的特殊性，日益繁重的工作任務，使一線民警的精神壓力和心理壓力無法舒張。而開展豐富多彩的警察文體活動，可以有效地緩解民警身心壓力，調節民警情緒。比如我們開展的籃球比賽、書畫比賽等都很好的陶冶我們的情操。

“何以百練鋼，化為繞指柔”。要加強隊伍建設，必須在文化育警上下工夫，通過一系列警察文化建設，給警察隊伍注入新鮮血液，以這種“潤物細無聲”的舉措，切實提高警察隊伍的親和力、向心力、凝聚力、戰斗力，真正達到“內強素質、外樹形象”的目的。

第三篇：警營文化

為了進一步豐富官兵警營文化生活，營造濃厚的節日氛圍，讓全體官兵度過愉快、充實、有意義的國慶節，體現部隊大家庭的溫暖，松滋消防中隊本著官兵同樂、陶冶情操、培養官兵愛國主義情感的原則，嚴格按照“團結緊張，嚴肅活潑”的方法進行統籌安排，廣泛征求官兵意見，對國慶節期間的文化娛樂活動進行精細部署安排，為官兵創造了良好的節日環境，使全體官兵度過了一個難忘、快樂的國慶佳節。

國慶節當天，中隊組織全體官兵舉行了升國旗儀式，慶祝偉大祖國62歲華誕，進一步激發了官兵的愛國熱情。隨后幾天，松滋中隊組織了乒乓球比賽、扔飛鏢比賽、籃球保齡球比賽、撲克牌比賽、籃球比賽、象棋比賽、圍棋比賽等精彩紛呈的活動，中隊全體官兵紛紛踴躍參與。其中籃球比賽活動，中隊官兵各組成員充分發揮部隊團結協作的力量，在場上你追我趕、奮力拼搏，最后藍隊以高出對手一分之差結束了精彩的比賽。

在緊張的節日戰備執勤期間，松滋中隊通過開展一系列積極向上的文化娛樂活動，使官兵們度過了一個快樂祥和的節日，不僅緩解了執勤壓力，更充分展現了官兵嚴肅活潑的素質和良好的精神風貌，極大的激發了廣大官兵安心服役、愛崗敬業的熱情，進一步調動了官兵投身消防建設的積極性。

第四篇：警營文化

警營潤警心 文化育警魂

——警營文化之感受

國民之魂，文以化之！警察之魂，文以鑄之!文化育警，文化強警，是我們的工作追求，去年各派出所如火如荼的警營文化建設，為警營生活增添了一抹絢麗的色彩。

我們所的改造應是從14年年中開始的，接到消息時，還在想著這么一個“危房”加上“麻雀窩”能夠怎么打造呢？大家也不由都緊縮了眉頭，做不了“大文章”那就一起踏踏實實的做點“實事”吧。從外墻到內院，每一塊花白冰冷的墻面、每一處角落都經過別有用心的構思，絲絲的扣入了人心。溫馨的提示、嚴肅的標語、堅守的宗旨，那些原本放在心中東西，展現在醒目的位置，是與百姓和自己無聲的溝通。小花壇、小露臺，小展架等的構建也為所內增添無數生機。

作為一名警察，在單位時間比在家都要多的多，平日面對著紛繁的案件，棘手的糾紛，還有各種考核任務，說不苦、不累那是假的，一個加班便又到了午夜。清晨上班依然帶著些許倦意，踏入所內的第一刻，迎面的那句“每一天把警徽裝在心中”的標語，警醒著自己是一位人民警察，要時刻將國家、將人民，將警察的使命裝在心間，帶著這樣的使命感走進所內辦公區，看到兩旁懸掛著團隊的照片，告訴自己工作即使再苦再疲憊，但并不是一個人在戰斗。車棚墻上的那一幅幅我們的隊伍、我們的榮譽等畫面，也在告訴我，這是我們的另一個家，這個家所取得榮譽、所解決的困難、所參加的行動等，都曾留下我的足跡，每天的目光所觸，都能勾起絲絲辛苦但卻幸福的回憶。派出所的工作除了一些盜搶類案件外，更多的可能是一些大大小小的糾紛，矛盾雙方在一起時那聲聲的爭論聲，聽多了多少讓人有點不耐煩，偶爾出來理理頭緒，看看“虛心報節，剛正不阿”，小花壇墻面上隸書書寫的文字默默告訴自己，要耐心、再耐心一點。用公正、公平、無私的虔誠之心幫群眾解決問題。

以前在食堂用餐，雖然也坐著同樣的人，吃著同樣的菜，但卻總有那么一點冷清，現在，餐廳的大圓桌鋪上紅色桌布，配上墻壁上的生活照和點綴的綠葉，以及貼心的四季養生知識。感覺這個“家”突然溫暖了許多。

過去我們的閑暇生活是“手機、電視、床三樣寶”，讓人乏味。而現在，二樓那冷冰冰的水泥陽臺成了別致的小花園，三樓空蕩蕩的活動室成了熱鬧的減壓吧。午休時分，或是端上一壺暖茶，三三兩兩圍在花園的藤椅旁，談古論今，暢所欲言。或是捧上一篇美文，安安靜靜的坐在一邊的木條椅上細細閱讀，品味人生！要不就來到“健身減壓吧”，打臺球，打乒乓，打拳擊，在體感游戲機前“指手畫腳”，亦或是這等等的一切，都在工作之余添了幾分愜意。美好的環境，壓力的釋放，焦躁的心情也慢慢撫平了。

小小的新橋所也許比不上大所的“高大上”，勉強算來可能就數建筑物歷史最久遠了，但那由來已久，傳承人心的家的氛圍確是在警營文化建設中愈漸愈濃。

人民警察

第五篇：警營文化論文

淺析如何落實“以文化人、文化育警”理念

加強基層交警隊伍警營文化建設

近年來，柳州市公安局立足公安工作謀劃警營文化，把文化觸角延伸到公安業務中，為公安業務工作注入活力，助推全市公安工作上臺階、出成效。良好的警營文化活動能激發民警的進取意識、集體榮譽感和團隊精神，營造團結、拼搏、積極、健康、向上的文化氛圍，提高民警的素質，豐富民警的生活，穩定隊伍，增強凝聚力和戰斗力。筆者就基層公安交警隊伍如何落實“以文化人、文化育警”理念進一步加強警營文化建設進行淺顯分析。

一、文化育警對于公安交警基層隊伍建設的重大意義

（一）、先進文化是確保交警隊伍廣大一線民警政治堅定思想純潔的“防火墻”，能夠為實現“不變質”提供科學的理論指導和可靠的精神支撐。目前，我國正處于社會轉型、經濟轉軌的關鍵時期，經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念不斷變化。廣大群眾的人文素質和思想道德觀念水平在總體明顯提升的同時，也有一少部分人受到資產階級腐朽思想和封建落后文化的影響，理想信念動搖，享樂主義、拜金主義、思想道德失范，極端個人主義滋長，價值觀發生嚴重偏差，是非、善惡、美丑、榮辱界限混淆；一些領域和地方封建迷信和黃賭毒等丑惡現象沉渣泛起，腐敗現象蔓延，嚴重影響黨的執政形象和聲望。作為與地方聯系緊密的公安交警隊伍，不可避免地會受到市場經濟浪潮的沖擊和社會不良思潮的影響。在新形勢下要始終確保部隊“不變質”，就必須堅持用先進文化來鞏固民警的思想防線。我們要用馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀武裝民警的思想，用科學的理論、高尚的精神陶冶民警的情操，增強抵御各種腐朽思想的能力，堅定社會主義理想信念。通過弘揚先進精神，使警營文化始終代表中國先進文化的前進方向。

（二）、先進文化是催生隊伍戰斗力的“內燃機”，能夠為實現“打得贏”提供強大的精神動力和過硬的智力支持。加強基層交警隊伍警營先進文化建設，有助于形成共同的奮斗目標和價值取向，從而增強民警的凝聚力、向心力，動員和組織廣大一線民警以飽滿的工作熱情和強烈的事業心投入工作；加強基層交警隊伍警營先進文化建設，能夠不斷提高廣大民警的政策理論水平和科學文化素質，從而更好地適應日益繁雜艱巨的交通秩序管理工作和事故搶險救援任務的需要；加強基層交警隊伍警營先進文化建設，能夠有效激發廣大一線民警頑強拼搏、不怕犧牲的戰斗精神，迎難而上。

（三）、先進文化是實現基層隊伍和諧穩定的“調控器”，能夠為構建和諧警營提供堅實的文化基礎和濃厚的輿論氛圍。實現人的全面發展，是建設社會主義和諧社會的本質要求，構建和諧警營就是要推動廣大一線民警包括思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質在內的綜合素質的不斷提高，培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的新型高素質交警隊伍，這就離不開先進文化的熏陶和培育。警營文化具有的同化作用和融合作用，能夠有效地溝通官兵的思想和感情，使他們對軍隊的價值取向等產生高度的認同感。也就是說，通過文化育警，可以使民警產生對警察職業的崇高感和使命感，從而增強民警的向心力和戰斗力。

（四）先進文化是提升交警隊伍形象的一個重要舉措。交警隊伍執法形象是廣大老百姓普遍關注的問題，近年來，各地交警部門都在這方面作了眾多探索，也取得顯著的成績，越來越多的老百姓開始對交警隊伍執法規范化產生了認同感。那么，如何讓更多的老百姓認識我們交警隊伍，更加深入地了解我們交警隊伍，文化育警就是一個好的舉措。

二、當前基層交警隊伍文化育警面臨的困境

（一）、思想認識不到位制約了文化育警。由于民警思想認識不一樣，制約了文化育警工作。在一部分人眼里存在這樣的認識，文化育警與平時交通業務管理工作和隊伍建設關系不大，對“文化育警，文化塑警，文化強警”的理念未引起足夠的重視，認為過多的開展警營文化，會影響工作。有的民警認為大隊領導是以處罰量來衡量民警工作的好壞，因此，從主觀上制約了文化育警的發展。與此同時，日益繁重的交通管理工作，使民警長時間處于超負荷工作和臨戰狀態，工作壓力大，有的民警對參加大隊組織的文體活動積極性不高。二是大隊民警愛好不一樣，警營文化的開展很難兼顧到方方面面，進一步降低民警造成參加警營文化的積極性，造成有的警營文化活動只留于形式。

（二）、日益繁重的執勤安保任務制約文化育警。隨著經濟政治文化社會的飛速發展，城市化建設進程加快，與此同時，各種災害事故層出不窮，基層民警承擔的急難險重任務日趨增加，日益繁重的交通管理工作，使民警長時間處于超負荷工作和臨戰狀態，身心疲憊，工作壓力大，很難擠出時間進行自我學習和參與文體活動，導致有的民警對參加大隊組織的文體活動積極性不高。

（三）、經費以及硬件設施限制、制約了文化育警。由于受到經費限制，引進先進文化和理念的平臺、警察文化建設的硬件設施的投入方面存在諸多困難，健身房、圖書閱覽室，心理宣泄室、“綠色網吧”、卡拉OK等音樂器械室等“五小工程”建設難以全面鋪開，文化育警成了難以落實的空想。

（四）、文體人才匱乏制約了文化育警。人才是興警之本，沒有文體人才，抓文化育警就成了“無源之水、無本之木”。基層隊伍活力不足、爭先意識缺乏、安全根基薄弱是制約文化育警的重要因素。民警文化素質和業務水平參差不齊，特別是缺少各種特長的文體類人才，某方面具有特長的骨干，也往往是少之又少，隨著年齡、崗位的變化，某項活動出現“后繼無人”的情況也會隨之出現。

三、如何強化警營文化建設，落實“以文化人、文化育警”的理念

（一）找準目標，加強公安精神文化建設

公安精神文化的核心內容，主導著物質文化、行為文化、制度文化的變化和發展方向。加強公安精神文化建設，必須首先解決公安價值觀及道德觀、公安語言、公安禮儀、公安文藝等方面的問題。在工作中，找準目標，有針對性地加強公安精神文化建設。一是幫助民警樹立正確的人生觀、世界觀。以榜樣開路，展示示范作用。遠學任長霞，近學劉金國，使民警在無形中感到有形，學有榜樣，趕有目標。扎實開展警示教育、整頓教育等政治建警活動，提高民警的政治覺悟。二是推行文明用語。在各大隊違法處理服務窗口設立文明用語標志牌，推行“微笑多一點，脾氣小一點”等活動，倡導講文明禮貌的新風。三是規范公安禮儀。從言行、舉止等逐一進行規范，并實行考核制度，開展“評差促改”活動，做到獎優罰劣，規范民警的行為舉止。

（二）找準載體，積極發揮警營文化的功能

以“展示警察風采，溝通警民關系，豐富文化內涵”為主線，積極開展豐富多彩的活動，加大警營文化的輻射力。一是發揮文化資源作用。以活動為載體，廣泛開展象棋比賽、攝影作品展覽等廣大人民警喜聞樂見的多層次、多形式的文化藝術活動，讓健康有益的文體活動，激發民警的團隊精神，使民警從中得到美的享受、陶冶情操。二是發揮文化溝通的作用。精心組織開展警營開放日活動、警民書畫展評交流、警民聯歡文藝演出、詩歌朗誦、在學雷鋒活動月中邀請中小學生到警營參觀并寫觀后感、在當地報紙上開展有獎征文等各具特色的活動。從而大大增進以注重自身良好形象和素質影響帶動民警,形成個個關注、人人參與的良好局面。提高廣大民警的綜合素質，造就一批優秀的公安民警，從而提高整個隊伍的戰斗力。

（三）堅持以人為本，積極探索、創新方法，滿足民警的精神文化需求

在堅持以人為本的科學發展觀面前，要深入了解廣大基層民警每個個體的思想，尊重一線民警的主體地位和首創精神，準確把握其生活的新特點和精神文化需求的新變化，不斷的解放思想，力圖實現文化創新。創新是警營文化富有生機和活力的不竭動力，離開了創新，再先進工作者的文化也難以延續和繼承，更不用說繁榮和發展。可以說，警營文化的創新不僅關系著警營隊伍的前途更關系著國家的安定。這就要求我們時序關注警營文化的新動態，分析警營文化的新方向。特別是要考慮廣大基層民警的自身個性和特點，以人為本。從個人獨特的時尚的表達方式中挖掘出閃光點，從而實現警營文化的年輕。要注重運用各種教育實踐活動，豐富內容設置，吸引民警參與，變單向灌輸、被動接受為雙向互動、平等交流。警營文化創新必須貼近實際，貼近生活，貼近基層，把服務基層民警作為根本標準。推進警營文化創新的主體基層民警，創新目的也是為了滿足廣大民警的精神文化需求。要堅持文化創新摟了官兵，依靠官兵，文化創新成果由民警共享，不斷提高廣大民警的思想道德素質和科學文化素質，不斷豐富廣大民警的精神世界，不斷增強廣大官兵的精神力量，從而最終實現人的全面發展。

（四）理順關系，推進警營文化建設可持續健康發展 一是要處理好文化工作與業務工作的關系。警營文化總體上不能脫離業務工作的發展而獨立發展，而應當與業務工作的發展水平同步，并在與業務關系同步發展中創造警營文化的新形式、新內容、新空間、新品味；使警營文化從業務工作中獲得源源不絕的動力和資源。二是要處理好繼承傳統、改革創新與形成特色的關系。從文化發展自身的規律而言，任何一種文化要保持旺盛的生命力，都必須是開放的、發展的，只有在不同文化的碰撞交流、比較鑒別和對自身的不斷改造中，才能獲得新的存在形式，才能始終站在時代前列。基層民警是時代精神的創作者和實踐者，他們是取之不盡用之不竭的文化創造源泉。領導要善于引導文藝骨干，從中發掘反映時代精神、展現時代風貌、富有時代氣息的人和事，拓展基層文化的廣度和深度，使警營文化建設與時代同頻共振。只有這樣，警營文化建設才能保持鮮明的時代特色，充滿生機和活力。

“何以百練鋼，化為繞指柔”。加強警營文化建設，用先進文化培育適應新形勢的新型警察，是一項長期的、艱苦的工作，不可能一蹴而就。必須在文化育警上下功夫，通過一系列警營文化建設，給基層隊伍注入新鮮空氣與血液，以這種“潤物細無聲”的舉措，從點滴入手，注重長期積累。在社會主義現代化建設的新形勢下，公安工作和隊伍建設要適應新形勢發展的要求，切實提高基層官兵的親和力、向心力、凝聚力、戰斗力，真正達到“外樹形象，內強素質”的目的。