第一篇:2015-2016高中政治 第四單元 第十二課 第3課時 價值的創造與實現課堂達標 新人教版必修4
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第十二課 實現人生的價值 第3課時 價值的創造與實現
一、在勞動和奉獻中創造價值 1.勞動是人的存在方式。
(1)人只有在勞動中才能自由地彰顯和發揮自己的智力和體力、意志和情感,創造和實現自己的價值。
(2)在社會主義社會,勞動是創造美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段。2.努力奉獻的人是幸福的。積極投身于為人民服務的實踐,是實現人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。
云南省原保山地委書記楊善洲兩袖清風,清廉履職,忘我工作,一心為民,為了兌現自己當初“為當地群眾做一點實事不要任何報酬”的承諾,退休后,主動放棄進省城安享晚年的機會,扎根大亮山,義務植樹造林,一干就是22年,建成面積5.6萬畝,價值3億元的林場,辭世前,他并沒有將林場留給家人,而是無償上繳給國家。
楊善洲的事跡啟發我們如何實現人生價值?
提示:我們要在勞動中創造價值,在奉獻社會的實踐中實現人生價值。
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二、在個人與社會的統一中實現價值
1.社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提。人的生存條件和發展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。
2.只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系,才能在奉獻社會中實現自己的價值。3.我們強調在與社會的統一中實現個人的價值,并不否認追求人的個性發展。人的個性應表現為對他人、對社會的獨特的貢獻方式。
朱光亞,我國核科學事業的主要開拓者之一。朱光亞認為只有把個人命運與祖國命運緊密聯系在一起,把自己的聰明才智獻給祖國,個人價值和理想才能實現。40多年來,他為中國特色核武器事業作出了卓越貢獻,被授予“兩彈一星”功勛獎章。
朱光亞對社會作出了貢獻,被評為“感動中國十大人物”,說明了什么? 提示:人的價值是社會價值和自我價值的統一,我們要在個人與社會的統一中實現自己的人生價值。
三、在砥礪自我中走向成功
1.實現人生價值,需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。2.實現人生價值,需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質。3.實現人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。
吳孟超始終視黨和人民的利益高于一切,90歲高齡仍奮戰在手術臺上。一雙手曾為13 600多名肝病患者解除病痛。他始終把獻身醫學科學作為人生理想,勤勉踏實、開拓創新,不斷攀登新的醫學科技高峰。他談到:“作為一個知識分子,只有把個人的發展與祖國和人民的需要緊緊聯系在一起,我們的知識價值、人生價值才會有很好的體現。”
吳孟超的事跡給我們實現人生價值以什么啟示?
提示:吳孟超90歲高齡仍奮戰在手術臺上,視黨和人民的利益高于一切,啟發我們在勞動和奉獻中創造價值。他把個人的發展與祖國、人民的需要緊緊聯系在一起,啟發我們在個人與社會的統一中實現價值。他的頑強拼搏精神啟發我們在砥礪自我中走向成功。
1.“只有在突破自我關切的瓶頸,進而關切全人類的福祉時,人生才算真正開始。”馬丁·路德·金這句話表明(D)
A.價值觀作為一種社會意識是對社會存在的反映 B.價值判斷是在社會實踐的基礎上形成的 C.人只有在勞動中才能創造價值
D.奉獻人類社會是擁有幸福人生的根本途徑 解析:審題時抓住“突破自我的瓶頸”與“關切全人類的福祉”,體現了人生真正的價值在于對社會的貢獻。D項是正確的;A、B、C三項觀點正確,但不符合題意。
2.下圖漫畫《取經》中,豬八戒和沙僧向唐僧說:“咱把這‘山寨’版的經書買下來唄,百度文庫
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省得上西天去取了。”從唯物史觀的角度看,漫畫給我們的啟示是(C)
A.應一切從實際出發,求真務實
B.社會存在決定社會意識,有山寨書就有心理需求 C.要實現人生價值,必須堅定信念,勇往直前 D.為追求真理應堅持實踐
解析:A、B、D三項與漫畫寓意無關,且A、D兩項不屬于唯物史觀的知識。
3.“權為民用,縱然是清風兩袖,自當流芳百世傳佳話;利為己謀,即便有豪宅千頃,也會遺臭萬年殃后人。”這副對聯給我們的啟示是(C)
A.人的價值就在于創造價值 B.實現人生價值需要價值觀指引 C.個人應在與社會的統一中實現價值 D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性
解析:對聯告誡人們不要只考慮個人,應為廣大人民群眾辦事,故C項符合題意。4.為引導高校畢業生到西部去,共青團中央和教育部等部門組織實施了“大學生志愿服務西部計劃”。該計劃的主要內容包括:根據西部建設和發展需要設置服務崗位;給予志愿者一定的生活補貼,并在服務期滿時為其提供考研加分等優惠政策和切實有效的就業服務。這一計劃的設計所體現的哲學道理是(B)
①集體利益和個人利益相統一 ②實現人生價值要發揮主觀能動性 ③在社會實踐中改造主觀世界 ④個人理想應該與社會需要相結合
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:從材料中的中心意思我們看到:個人的理想只有符合社會與國家的需要才能實現自己的價值,當個人服務國家和社會的時候,國家也會給個人的發展提供很大的空間和強有力的保障。這體現了個人利益與國家利益的一致性,綜上選B項。
5.北京某地鐵站旁,有一個由退休老人組成的“志愿服務站點”,這些退休老人在為行
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人提供義務指路服務的同時,感受到了自己的價值,獲得了快樂。這表明(B)
①勞動是人的存在方式 ②實現人生價值取決于客觀條件 ③索取和奉獻是統一的 ④實現人生價值要發揮主觀能動性
A.①③ B.①④ C.②③
D.②④
解析:勞動是人的存在方式,只有在勞動中才能證明和實現自己的價值,所以退休老人發揮主觀能動性,為行人提供義務指路服務的同時,感受到了自己的價值。①④正確;②③本身正確,但與題干主旨不符。所以選B項。
一、單項選擇題
1.一個替政府看門的中學畢業青年,60年鍥而不舍地專注于自己的業余愛好——打磨鏡片。借助自己研磨的超出專業技師水平的復合鏡片,他發現了當時人類尚未知曉的微生物世界,得到科學界的廣泛贊譽,被授予巴黎科學院院士頭銜。他就是荷蘭科學家列文·虎克。材料表明(A)
①實踐是個人與社會統一的基礎 ②專注于自己的業余愛好就能實現人生的價值 ③人所特有的勞動創造力是人生價值的源泉 ④獲得社會認可是人生價值實現的基本標志
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析:②說法錯誤;對社會的貢獻是人生價值實現的基本標志,④說法錯誤;60年鍥而不舍發現了當時人類尚未知曉的微生物世界,被授予巴黎科學院院士頭銜體現了實踐是個人與社會統一的基礎的道理。60年鍥而不舍地專注于自己的業余愛好,體現了勞動創造力是人生價值的源泉的道理。
2.“將自己辛勤勞動、合法經營得到的收入,用于自己的合理消費和社會公益事業,既能顯示生活的瀟灑,又能體現人生的意義。”這一觀點的合理性在于(A)
①表明人既是價值的創造者,又是價值的享受者 ②表明人生價值是在勞動和奉獻中實現的 ③價值觀是人生的重要導向 ④價值觀不同,人們對客觀事物的評價就不同
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
解析:本題屬于組合型選擇題,③④與題干要求無關。3.有人問一位智者:“請問,怎樣才能成功呢?”智者遞給他一顆花生:“用力捏捏它,再搓搓它。”智者說。那人照著做了,紅色的種皮被搓掉了,只留下白白的果實。“再用手捏它。”智者說。那人用力捏著,卻怎么也沒法把它毀壞。“再用手搓搓它。”智者說。當然,什么也搓不下來。“雖然屢遭挫折,卻有一顆堅強的、百折不撓的心,這就是成功的秘密。”這則寓言給我們的人生啟示是(B)
A.要樹立遠大的理想
B.要有頑強拼搏、自強不息的精神 C.要將理想付諸行動
D.要正確處理最高理想與共同理想的關系 解析:人生啟示主要通過材料中“屢遭挫折,卻有一顆堅強的、百折不撓的心”體現的,故B項是正確的。
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4.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”這句話對我們實現人生價值的啟示是(B)
①實現人生價值需要社會提供一定的客觀條件 ②實現人生價值要有百折不撓、不怕失敗、頑強奮斗的精神 ③必須樹立集體主義價值觀 ④實現人生價值必須提升自身素質
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
解析:此題有一定難度,不僅考查哲學如何實現人生價值的基礎知識,而且要求學生能讀懂曾子的話。①③不符合題意;B項是正確的。
5.漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭,就鑿壁偷光,勤奮苦讀。有一戶人家有很多書,匡衡在這戶人家當雇工時不要報酬,只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動,就把書借給了他。后來,匡衡成了大學問家。這表明(C)
①社會和他人提供的客觀條件是實現人生價值的基礎 ②發揮人的主觀能動性是實現人生價值的決定性因素 ③人生價值能否實現取決于是否以正確的價值觀為指導
④人生價值總是在個人與社會的統一中實現的 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 解析:材料強調匡衡在個人與社會的統一中實現了自己的人生價值,①④說法正確且符合題意;②中“決定性因素”說法錯誤;③說法不科學,人生價值的實現需要主客觀條件的統一,而不能只強調主觀方面。
二、非選擇題
6.閱讀下列材料,回答問題。
材料 實現中國夢,個人必須努力。羅陽用生命詮釋了一個航空人的報國情懷。為盡快研制成功殲-15艦載機,他帶領整個研制團隊沒有休過一個像樣的節假日,為保證艦載機在航母上成功起降,他帶領研制團隊長時間隨艦海試,解決了大量技術難題,實現了艦載機在航母上起降的首次成功。他用智慧托舉戰鷹完美升空,他用生命圓了中國人心中的一個夢。
結合材料,運用“實現人生的價值”的有關知識,說明羅陽的先進事跡給你的啟示。答案:①羅陽通過努力的工作,表明人只有在勞動和奉獻中創造價值。②羅陽的精彩人生離不開研制團隊的共同努力,表明人的價值需要在個人與社會的統一中實現。③羅陽發揮聰明才智,解決了飛行訓練中大量的技術難題,說明實現人生價值需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引,需要充分發揮主觀能動性,需要全面提高個人素質。
一、價值與人的價值 1.價值的含義:哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。
2.人生價值。
(1)內涵:人的價值就在于創造價值,在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要。人既是價值的創造者,又是價值的享受者。
(2)評價標準:對一個人的價值的評價歸根到底要看他的貢獻,最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。
(3)創造和實現的途徑:①在勞動和奉獻中創造價值。勞動是人的存在方式,也是創
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造美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段。積極投身為人民服務的實踐,是實現人生價值的必由之路。②在個人與社會的統一中實現價值。社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系,才能在奉獻社會中實現自己的價值。③在砥礪自我中走向成功。實現人生價值,需要充分發揮主觀能動性;需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質;需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。
二、價值觀
1.含義:價值觀是人們對事物價值的總的看法和根本觀點。我國現階段,富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。
2.導向作用:價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用:是人生的重要向導。
三、價值判斷與價值選擇 1.含義:人們對事物能否滿足主體需要以及滿足的程度所作出的判斷,就稱為價值判斷。在價值判斷的基礎上作出的選擇,就稱為價值選擇。
2.特點。
(1)社會歷史性:價值判斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性,有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進,從而作出正確的價值判斷,進行正確的價值選擇。
(2)主體差異性:由于人們的社會地位、需要、認識事物的角度、立場、知識構成等的不同,價值判斷與價值選擇往往會因人而異。在階級社會中,價值判斷與價值選擇具有階級性。
3.作出正確的價值判斷與價值選擇的要求。
(1)在社會實踐的基礎上,堅持真理,自覺遵循社會發展的客觀規律,走歷史的必由之路。
(2)自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,牢固樹立為人民服務的思想,把獻身人民的事業、維護人民的利益作為最高的價值追求。
(3)正確反映并妥善處理各種利益關系。要把個人、集體、社會利益三者的統一作為選擇的標準,最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求,最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。
選樹先進典型,弘揚正氣良德
背景材料
2015年1月9日,《南方日報》報道:為推進社會主義核心價值體系建設,樹立先進典型,弘揚正氣良德,廣東省精神文明建設委員會辦公室開展了第二屆“感動廣東”十大人物評選活動。經群眾推薦、各地各部門審核和評選委員會評審,確定了10名候選人。近日,廣東文明網公示了第二屆“感動廣東”十大人物候選人名單。每一位候選人都有一個感人至深的故事,傳遞著暖暖的正能量。如馮月桂悉心照顧患有遺傳性腦神經失調癥的繼子繼女,不管多苦多累,都不離不棄,給孩子撐起了一個充滿愛的家。李連慶曾任毛主席和葉劍英元帥的警衛員,他帶領鄉親改變家鄉面貌,創辦云浮星耀畜牧有限公司幫助農民在家門口就業
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創業,被稱為“牛司令”。楊軍林開展了以“技術+慈善”為主要模式、專項針對脊柱側彎患者的資助項目,并在廣東省青少年基金會的支持下,成立全國首個專項治療脊柱側彎的慈善基金“新苗基金”。??他們始終恪守良知、秉持公義、堅持夢想、奉行大愛,將社會的人文關懷、人與人之間的溫情展現得淋漓盡致,將社會主義核心價值觀的真諦詮釋得貼切感人。
(1)假如讓你參與投票選舉,你對先進典型的價值選擇標準是什么?
(2)結合上述材料,請運用“實現人生價值”的有關知識,對這些感動人物予以正確評價。
答案:(1)自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,牢固樹立為人民服務的思想,把獻身人民的事業、維護人民的利益作為最高的價值追求。
(2)①人的價值就在于創造價值,在于對社會的責任和貢獻。這些感動人物恪守良知、秉持公義、堅持夢想、奉行大愛,為社會作出了重要貢獻。②人既是價值的創造者,又是價值的享受者。這些感動人物為社會作出了重要貢獻,理應得到社會對他們價值的尊重和認可。他們被評為“感動人物”就是社會對他們的價值的承認。③價值觀對人們認識世界和改造世界的活動有重要導向作用,是人生的重要導向。這些感動人物在正確價值觀的指引下,選擇了正確的人生道路。④努力奉獻的人是幸福的。這些感動人物將社會的人文關懷、人與人之間的溫情展現得淋漓盡致,在勞動和奉獻中創造著價值。⑤人的價值只能在個人與社會的統一中實現。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系,才能在奉獻社會中實現自己的價值。這些感動人物立足自身崗位,在個人與社會的統一中實現了價值。
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第二篇:必修4第四單元第十二課課后達標檢測
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一、選擇題
1.人們常說,是金子總是會發光的,但是發光的金子也需要人們發現和使用,它才會具有價值。這說明了()①價值是主體需要與事物屬性之間的特定關系 ②只要客觀事物的屬性存在,就有其價值 ③主體需要與客觀事物的屬性是構成價值的兩個不可缺少的方面 ④價值是一事物對主體的積極意義
A.①②③
B.①②④ C.①③④
D.②③④
解析:選C。價值是指主體需要與事物屬性之間的一種特定關系,即事物對主體的積極意義,因此②說法錯誤,并不是所有的客觀事物都具有價值,應該排除。
2.“作為一名工人,我只是完成了本職工作;作為一個公民,我只是踐行了道德規范;作為一名共產黨員,我只是履行了在黨旗下的誓言。是雷鋒這一光榮而偉大的名字,賦予我幫助別人、快樂自己的人生價值。”全國道德模范郭明義的“幸福觀”表明()①人既是價值的創造者,又是價值的享受者 ②人們社會實踐水平的廣度和深度是人們價值選擇的基礎
③人們的價值判斷和價值選擇因時因人而異沒有客觀標準 ④辛勤勞動、努力奉獻是擁有幸福人生的根本途徑
A.①②
B.②③ C.③④
D.①④
解析:選D。全國道德模范郭明義因奉獻而快樂,體現了人既是價值的創造者,又是價值的享受者,也說明辛勤勞動、努力奉獻是擁有幸福人生的根本途徑,①④正確,故答案選D項。②③觀點錯誤,應排除。
3.33年來,他接手的孕產婦、新生兒沒有出現一例重大事故甚至死亡;33年來,他負責的長坪鄉土墻坪村、春溪溝村的病人從沒因搶救不及時而病逝。“背篼村醫”李朝安用27個背簍背出山民的健康,再次說明()A.人的價值就在于對社會的責任和貢獻 B.個人對社會的貢獻以精神貢獻為主 C.人的價值在于得到社會尊重和認可
D.人生價值是社會價值和自我價值的統一
解析:選A。用27個背簍背出山民的健康,體現了“背篼村醫”李朝安對社會的責任和貢獻,故答案選A。人們的貢獻是多方面的,既包括物質貢獻,也包括精神貢獻,具體到某一個人則因人而異,B項錯誤。人的真正價值在于對社會的責任和貢獻,C項錯誤。D項不符合題意。
4.顧客遺忘的物品,他主動聯系,如數歸還。收到多發的貨物,他聯系物流,如數寄回。所售商品,絕不以次充好,低價高賣。透過2014年9月“中國好人榜”入選人物鐘家元的事跡,我們感悟到社會主義核心價值觀()A.是國家層面的價值目標 B.是社會層面的價值取向 C.是公民個人層面的價值準則 D.是對社會存在的決定作用
解析:選C。愛國、敬業、誠信、友善是社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準則,鐘家元“顧客遺忘的物品,他主動聯系,如數歸還。收到多發的貨物,他聯系物流,如數寄回。所售商品,絕不以次充好,低價高賣”,體現了他踐行社會主義核心價值觀中公民誠信的價值準則,C項符合題意。
5.“對于一個手中只有榔頭的人,他所看到的問題都是釘子。”這是美國大作家馬克·吐溫說過的一句名言。這告訴我們()①要堅持從實際出發、實事求是 ②要堅持用全面的觀點看問題 ③價值觀是對社會存
在的反映 ④價值觀對認識世界具有導向作用
A.①②③
B.①②④ C.①③④
D.②③④
解析:選B。我們知道榔頭的作用就是楔釘子,因此題中觀點告訴我們辦事情要堅持從實際出發、實事求是,①正確。榔頭與釘子是矛盾對立統一的兩個方面,因此題中觀點體現了要堅持用全面的觀點看問題,②正確。“對于一個手中只有榔頭的人,他所看到的問題都是釘子”,也可以看出人們認識問題的方法受其價值觀影響,④正確。③不符合題意。
6.右面漫畫給我們的哲學啟示是()①必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀 ②要發揮正確價值觀對人們行為的引導作用 ③必須在價值選擇基礎上進行正確價值判斷 ④為維護他人利益要善于犧牲個人一切利益 A.①②
B.③④ C.①④
D.②③
解析:選A。漫畫反映了當前由于誠信缺失而導致“血荒”,這啟示我們必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀中公民個人層面的價值準則“愛國、敬業、誠信、友善”,要發揮正確價值觀對人們行為的引導作用,①②符合題意。③顛倒了價值判斷和價值選擇的關系,④忽視了個人正當利益是人們生存和發展的基礎,觀點均錯誤。
7.孝是中華民族的傳統美德。在新的歷史時期,孝親意識衍生出忠誠精神,把對家庭的愛上升為對民族、對國家的愛。“孝”的變遷說明()①價值判斷是在價值選擇的基礎上做出的 ②價值判斷和價值選擇具有歷史性特征 ③同一事物在不同的發展階段具有不同特點 ④有價值的人生不應考慮個人利益
A.①②
B.①③ C.②③
D.③④
解析:選C。新舊時期“孝”的不同內涵,說明同一事物在不同的發展階段具有不同特點,也說明價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征,②③正確,故答案選C項。①顛倒了價值判斷與價值選擇的關系,④把人生價值與個人正當利益對立起來,觀點均錯誤。
8.2014年10月17日,在靖國神社秋季例行大祭的第一天,遠在意大利米蘭出席亞歐峰會的日本首相安倍晉三,以“內閣總理大臣”名義向神社獻上被稱做“真榊”的祭品,另有110名日本國會議員集體參拜了神社。對于政客再次集體“拜鬼”,日本各界表示擔憂,也招致中韓兩國強烈反對。這表明()①價值觀影響人們對事物的認識和評價 ②價值觀影響人們的行為選擇 ③價值判斷和價值選擇有主體差異性
④意識活動的計劃性和主動創造性 A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
解析:選A。由于對日本侵略歷史認知不同,安倍內閣、日本各界和中韓對待供奉在靖國神社中的戰爭罪犯態度不同,這表明價值觀影響人們對事物的認識和評價,影響人們的行為選擇,也表明價值判斷和價值選擇有主體差異性,①②③符合題意。④材料體現不出。
9.在日常生活中,人們非常關注食品添加劑的問題。其實,只要能以恰當的方式和劑量使用它,是不會引發食品安全問題的。這表明()①價值判斷和價值選擇必須遵循客觀規律 ②量變達到一定程度才會引起質變 ③價值判斷應以滿足人的需要為客觀依據 ④矛盾雙方的轉化需要一定的條件
A.①②③
B.①②④ C.①③④
D.②③④
解析:選B。“只要能以恰當的方式和劑量使用它,是不會引發食品安全問題的”,說
明價值判斷和價值選擇必須遵循客觀規律,也說明矛盾雙方的轉化需要一定的條件,量變達到一定程度才會引起質變,①②④符合題意,故答案選B。價值判斷應以遵循社會發展規律和最廣大人民根本利益為客觀依據,③錯誤。
10.現在的時代是一個奉行“加法”的時代,很多人在追求利益的最大化,但無休止的加法,往往讓人不能承受之重。其實人生可以化復雜為簡單,化多為少,這就是一種“減法”哲學。減法哲學告訴我們:減出輕松,減出健康,減出快樂,減出幸福。這表明()①“加法”在一定條件下可以向“減法”轉化 ②要調控好“加法”和“減法”的度,做出正確的人生選擇 ③“減法”作為關鍵部分,其功能關系人生整體的輕松和自在
④“加法”與“減法”同等重要、不可或缺,都能讓人生更幸福
A.①②
B.①③ C.②④
D.③④
解析:選A。人生可以化復雜為簡單,說明“加法”在一定條件下可以向“減法”轉化,①正確。“加法”和“減法”都各有利弊,關鍵在于適度,②正確。“加法”和“減法”是人生同時存在的兩個方面,說“減法”是關鍵部分或“加法”和“減法”同等重要,都不準確,排除③④。
11.萍鄉市安源區南臺小學54歲的女教師段利萍在不幸痛失右手四指及大部分手掌后,憑著頑強的毅力刻苦練字,并用左手完成板書和批改作業等工作,在教學上取得了驕人的成績。不僅如此,她還用左手和愛心為留守學生撐起溫暖的家。這說明()①人的價值就在于對社會的責任和貢獻 ②社會客觀條件是實現人生價值的基礎 ③實現人生價值需要頑強拼搏、自強不息的精神 ④全面提高個人素質就能實現人生價值
A.①②
B.①③ C.②④
D.③④
解析:選B。段利萍在不幸痛失右手四指及大部分手掌后,憑著頑強的毅力刻苦練字,在教學上取得了驕人的成績,一方面說明人的價值就在于對社會的責任和貢獻,另一方面也說明實現人生價值需要頑強拼搏、自強不息的精神,①③正確。②不合題意,④說法過于絕對,均應舍去。
12.國家最高科學技術獎是中國科技界的最高榮譽,設立至今已有22位科學家獲得此項殊榮。翻閱歷屆科學大師的先進事跡,不難發現,他們的成功驚人的一致:堅守理想、鐘情事業,耐住寂寞、拒絕浮躁。這給我們的啟示是()A.追求個性的發展是實現人生價值的重要基礎 B.人既是價值的創造者,又是價值的享受者
C.追求真理需要遠離社會生活、注重自我修養 D.人生價值的實現需要有堅定的理想信念的指引
解析:選D。“他們的成功驚人的一致:堅守理想、鐘情事業,耐住寂寞、拒絕浮躁”,體現了他們實現人生價值都有堅定的理想信念的指引,D項符合題意。
二、非選擇題
13.2014年9月15日,國務院總理李克強在首屆中國質量(北京)大會上指出,質量是國家綜合實力的集中反映,是打造中國經濟升級版的關鍵,關乎億萬群眾的福祉。中國經濟要保持中高速增長、向中高端水平邁進,必須推動各方把促進發展的立足點轉到提高經濟質量效益上來,把注意力放在提高產品和服務質量上來,牢固確立質量即是生命、質量決定發展效益和價值的理念,把經濟社會發展推向質量時代。
結合材料,運用價值判斷與價值選擇的知識,說明把經濟社會發展推向質量時代的正確性。
解析:本題考查價值判斷與價值選擇的客觀依據、價值沖突及評價標準,考查學生調動和運用知識、論證和闡釋事物的能力。解答本題,首先要明確價值判斷與價值選擇的標準是什么,然后結合材料說明把經濟社會發展推向質量時代是如何符合這一標準的即可。
答案:(1)正確的價值判斷和價值選擇,必須堅持真理,遵循事物發展規律。使用價值是價值的物質承擔者,質量較差的產品必然造成資源浪費,把經濟社會發展推向質量時代,符合客觀經濟發展規律。
(2)正確的價值判斷和價值選擇,必須自覺站在最廣大人民的立場上。質量是國家綜合實力的集中反映,是打造中國經濟升級版的關鍵,關乎億萬群眾的福祉。把經濟社會發展推向質量時代,有利于實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。
14.閱讀材料,回答下列問題。
90歲高齡的吳冠蕓老人生活一向簡樸,從2003年開始利用自己的工資參加中國扶貧基金會新長城資助特困大學生項目,11年來,已扶助貧困大學生50多人,捐助幾十萬元,受助的學生已有30人本科畢業,其中近半數考取了研究生,目前仍本科在讀的學生有15人。吳冠蕓老人除了在經濟方面給予受助學生支持之外,還經常與他們寫信溝通,對他們進行思想品質和心理方面的引導幫助,這些年累計通信信件達400多封。吳冠蕓老人對貧困大學生堅持不懈的幫扶,贏得了人們的尊敬,她先后榮獲“續捐時間最長愛心個人”、“首都慈善明星”等榮譽稱號。
(1)結合材料,談談你對人生價值的理解。
(2)運用人生價值的相關知識,分析吳冠蕓老人是如何創造與實現人生價值的?
解析:本題考查個人價值與社會價值的統一、人生價值的實現方式,考查學生調動運用知識分析說明問題的能力。第(1)問,可以從人生的真正價值是什么、它表現在哪些方面、評價人生價值大小的標準等方面組織答案。第(2)問,首先要回顧教材價值實現的途徑和方式是什么,然后據此審讀材料,找出相關有效信息,再觀點統率材料進行分析說明即可。
答案:(1)①人的價值在于創造價值,在于對社會的責任和貢獻。吳冠蕓老人長期堅持扶危助困,為社會作出無私貢獻,實現了她的人生價值。②人既是價值的創造者,又是價值的享受者。吳冠蕓老人對貧困大學生堅持不懈的幫扶,贏得了人們的尊敬和社會的褒獎。③對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻。社會對吳冠蕓老人尊敬和褒獎,主要是因為她對貧困大學生堅持不懈的幫扶,對貧困學生進行思想品質和心理方面的引導幫助。
(2)①在勞動和奉獻中創造價值。吳冠蕓老人長期參與中國扶貧基金會新長城資助特困大學生項目,為社會作出無私貢獻。②在個人與社會的統一中實現價值。吳冠蕓老人正確處理個人與社會的關系,在奉獻社會中實現了自己的價值。③在砥礪自我中實現人生價值。吳冠蕓老人堅持以正確的價值觀為指導,充分發揮主觀能動性,成為“續捐時間最長愛心個人”、“首都慈善明星”。
第三篇:高考政治總復習第四單元 第十二課 實現人生的價值課后達標檢測(必修4)
第十二課
一、選擇題
1.人們常說,是金子總是會發光的,但是發光的金子也需要人們發現和使用,它才會具有價值。這說明了()①價值是主體需要與事物屬性之間的特定關系 ②只要客觀事物的屬性存在,就有其價值
③主體需要與客觀事物的屬性是構成價值的兩個不可缺少的方面 ④價值是一事物對主體的積極意義
A.①②③
B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析:選C。價值是指主體需要與事物屬性之間的一種特定關系,即事物對主體的積極意義,并不是所有的客觀事物都具有價值,因此②說法錯誤,應該排除。
2.作為新興群體的社會工作者是一群有夢的人,他們中很多人放棄優越的待遇,投入收入不是很高的社會工作,他們的熱情和努力,得到了人們的肯定。這表明()A.人們的價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的 B.人既是價值創造者,又是價值享受者 C.人生價值的實現需要較高的個人素質
D.正確的價值判斷與價值選擇必須順應社會發展的客觀規律
解析:選B。價值判斷是價值選擇的基礎,A項說法錯誤;社會工作者在服務社會的同時,也得到了人們的肯定,說明人既是價值創造者,又是價值享受者,故B正確;材料沒有體現個人素質對人生價值的影響,也沒有說明正確價值判斷和價值選擇的標準,C、D兩項與題意無關。3.“三嚴三實”專題教育活動要求黨員干部“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實”,聚焦對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當,樹立正確的價值觀。“三嚴三實”教育的根據是()①價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導向作用 ②價值觀是人生的重要向導 ③價值觀決定事物的性質和發展 ④價值觀決定人類社會的前途和命運 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選A。價值觀對人們認識和改造世界的活動具有重要的導向作用,是人生的重要向導,因此,“三嚴三實”專題教育活動要求黨員干部樹立正確的價值觀,①②正確且符合題意。價值觀屬于社會意識,不起決定作用,③④說法錯誤。
4.有人說:“向社會索取的不能帶走,留給社會的可能永存。”這句話表明()A.社會存在決定社會意識
B.人只能對社會作貢獻,而不能索取 C.人的價值就在于對社會的責任和貢獻 D.要在砥礪自我中實現人生價值
解析:選C。材料中“向社會索取的不能帶走,留給社會的可能永存”強調了貢獻的作用,即人的價值就在于對社會的責任和貢獻,故選C項。A、D兩項不符合題意;B項說法錯誤。5.下面漫畫《老人摔倒之后》(作者:劉志永)說明了()
A.價值判斷與價值選擇具有階級性 B.價值判斷與價值選擇具有主體差異性 C.價值判斷與價值選擇具有社會歷史性 D.價值選擇是價值判斷的基礎
解析:選B。面對老人摔倒在地,不同的人有不同的選擇,有人怕訛不敢靠前,有人見義勇為伸出援手,這說明價值判斷和價值選擇因人而異,具有主體差異性,B項正確;A、C兩項與題意不符;D項說法錯誤,價值判斷是價值選擇的基礎。
6.近年來公務員考試日益受到追捧,已不僅僅是單一的個人選擇問題,它同制度的設計、社會的價值取向有關。回顧改革開放不久的備受輿論關注的公務員“下海潮”,我們就會看到在那個時代,許多公務員希望走上創業道路來實現自己的人生價值。這說明()①價值判斷與價值選擇具有社會歷史性
②人們的立場與需要不同,其價值選擇就不同 ③價值觀對人生道路的選擇具有導向作用 ④不同的價值判斷源自不同的認識 A.①② B.③④ C.②③ D.①③
解析:選D。不同時期人們對于公務員職位的看法和選擇不一樣,說明價值判斷與價值選擇具有社會歷史性,也說明價值觀對人生道路的選擇具有導向作用,①③正確;②不符合題意;價值判斷源自社會存在,④錯誤。
7.2015年9月15日召開的第四屆全國中青年德藝雙馨文藝工作者表彰大會,倡議廣大文藝工作者要大力弘揚中國精神、凝聚中國力量;努力堅持以人民為中心的創作導向,始終與人民同憂患共歡樂、同呼吸共命運。這要求文藝工作者應該()①在奉獻社會中實現人生價值
②充分利用社會提供的客觀條件實現人生價值 ③在價值選擇的基礎上作出正確的價值判斷 ④始終把維護人民的利益作為最高的價值追求 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析:選B。“努力堅持以人民為中心的創作導向,始終與人民同憂患共歡樂、同呼吸共命運”,要求文藝工作者要為人民服務,站在人民群眾的立場之上,始終把維護人民的利益作為最高的價值追求,在奉獻社會中實現人生價值,①④當選。②與題意無關;③說法錯誤。8.建國后,我國人口政策經歷了這樣的過程:從“人多力量大”——鼓勵生育,到“計劃生育”——鼓勵“一對夫妻只生一個孩”,到十八屆五中全會通過的“全面二孩”政策——生育政策放寬。這說明()①矛盾特殊性通過普遍性得以體現 ②主觀與客觀要做到具體的歷史的統一 ③人的認識過程具有反復性 ④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 A.①② B.①③ C.②③ D.②④
解析:選D。我國在不同的歷史時期實行的不同生育政策,與當時的社會發展狀況相適應,②正確;同時說明價值判斷與價值選擇具有社會歷史性,④正確;①說法錯誤;③不符合題意。9.“世界因我而美麗”“活著就是為了改變世界”,道出了人生正確的價值取向,由此可見()①人既是價值的創造者,又是價值的享受者 ②人的價值就在于對社會的責任和貢獻 ③人的價值是在個人與社會的統一中實現的 ④實現人生價值必須充分發揮主觀能動性 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
解析:選C。材料強調人的真正價值是對社會的責任和貢獻,并未體現人是價值的享受者,①不符合題意,②當選;材料中的“世界”與“我”體現了人的價值是在個人與社會的統一中實現的,③當選;④與題意不符。
10.畢業于技校的祁峰,參加工作17年來,立足崗位鉆研創新,從一名普通的車工成長為行業的技能大師,先后榮獲河北省金牌工人、河北省技術能手、河北省五一勞動獎章、全國五一勞動獎章等榮譽稱號,2015年又被評為全國勞動模范。祁峰的成長經歷告訴我們()①人們只有在勞動和奉獻中才能創造和實現人生價值 ②實現人生價值必須努力發展自己的相關才能 ③社會提供的客觀條件會影響人生價值的實現 ④要把維護人民的利益作為自己最高的價值追求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:選A。祁峰被評為“全國勞動模范”體現了他在勞動和奉獻中創造和實現人生價值,①正確;祁峰立足崗位鉆研創新,成為行業技能大師,體現了個人才能與素質在實現人生價值中的作用,②正確;材料沒有體現社會客觀條件對實現人生價值的作用,也沒有體現與人民利益的關系,③④與題意不符。
11.習近平主席在給北京大學學生的回信中說:“‘得其大者可以兼其小’。只有把人生理想融入到國家和民族的事業中,才能最終成就一番事業。”這要求我們要()A.在砥礪自我中走向成功
B.堅持用對立統一的觀點看問題 C.全面提高自身道德素質
D.在個人與社會的統一中實現價值
解析:選D。“只有把人生理想融入到國家和民族的事業中,才能最終成就一番事業”,要求我們在個人與社會的統一中實現價值,應選D項。A、B、C三項均不符合題意,故排除。12.“最美鄉村教師”用愛播種著光明,他們堅守著心中有愛,生活就是富足的,工作就是愉快的,人生就是美麗的,事業就是有成就的信念。這給我們的人生啟示是()①在奉獻社會中實現人生價值
②實現人生價值需要有堅韌不拔的毅力
③把社會提供的客觀條件作為實現人生價值的前提 ④社會價值與自我價值的統一是人生價值的最高標準 A.①② B.③④ C.②③ D.①④
解析:選A。“最美鄉村教師”啟示我們在奉獻社會中實現人生價值,實現人生價值需要有堅韌不拔的毅力,①②符合題意;③材料中沒有體現,排除;自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,④說法錯誤。
二、非選擇題
13.2015年10月15日,人社部表示,經中央批準后,人社部將向社會公開延遲退休改革方案,通過小步慢走,每年推遲幾個月,逐步推遲到合理的退休年齡。我國現行退休年齡標準是在當時經濟發展水平較低、人均壽命較短的情況下制定的,隨著經濟的快速發展,我國正面臨著人口老齡化的巨大挑戰,為此退休年齡也要相應地做出調整。延遲退休年齡必然對相關利益主體產生不同方面的影響,支持與反對雙方群體爭論比較激烈。
運用“價值判斷與價值選擇”的有關知識,談談你對延遲退休年齡及其爭論的認識。解析:本題的知識限定是“價值判斷與價值選擇的有關知識”,問題指向“對延遲退休年齡及其爭論的認識”,可結合材料信息,從價值判斷與價值選擇的社會歷史性、主體差異性、客觀標準方面分析說明。
答案:(1)價值判斷與價值選擇具有社會歷史性特征。我國對退休年齡的選擇應隨著經濟發展、人的壽命、人口老齡化的變化而變化。
(2)價值判斷與價值選擇具有主體差異性,往往因人而異。所以,延遲退休年齡必然引起不同利益群體的爭論。
(3)價值判斷與價值選擇要遵循社會發展的客觀規律,自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價值標準。延遲退休年齡要循序漸進地推進,以更好地維護人民的利益。14.我國科學家屠呦呦在瑞典發表的獲獎感言引發人們思考。她強調“青蒿素的發現是集體發掘中藥的成功范例,沒有大家無私合作的團隊精神,我不可能在短期內將青蒿素貢獻給世界。”回憶起當時接受青蒿素研發任務時,屠呦呦說:“體會到了國家對我的信任,深感責任重大,任務艱巨。我決心不辱使命,努力拼搏,盡全力完成任務!”她從傳統中草藥里找到戰勝瘧疾的新療法,通過大量實驗鎖定青蒿這種植物,且閱讀大量醫書。為了盡快上臨床,在動物安全性評價的基礎上,屠呦呦服用有效部位提取物,以確保臨床病人的安全,最終提取了青蒿中的有效物質——青蒿素。屠呦呦最后總結道:“中國醫藥學是一個偉大寶庫,青蒿素正是從這一寶庫中發掘出來的。且我深感中西醫藥各有所長,二者有機結合,優勢互補,當具有更大的開發潛力和良好的發展前景。”
結合材料,談談屠呦呦獲獎感言對我們實現人生價值有什么啟示。
解析:本題以屠呦呦獲諾獎為載體,考查實現人生價值的知識,屬于“啟示類”題目。解答時要準確把握材料中的有效信息,并對應說明實現人生價值的途徑,堅持從材料分析中得出相關觀點,切忌僅羅列觀點而沒有材料分析。
答案:(1)青蒿素的成功提取是屠呦呦以及團隊通過大量實驗和臨床試驗的結果,并把它貢獻給世界,實現了人生價值。這啟示我們要在勞動和奉獻中創造價值。
(2)國家的信任、團隊合作和個人的奮斗成就了屠呦呦。這啟示我們要在個人與社會的統一中實現人生價值。
(3)屠呦呦不辱使命,努力拼搏,服用有效部位提取物,以確保臨床病人的安全,且閱讀大量的醫書,以堅強信念和自強不息精神實現了人生價值。這啟示我們要在砥礪自我中走向成功。
第四篇:第十二課第三框《價值的創造與實現》學案 新人教版必修4
山東省泰安市岱岳區徂徠鎮第一中學高中政治必修四第十二課第三框《價
值的創造與實現》學案
教學目標
1.識記如何創造和實現人的價值
2理解勞動是人的存在方式,在個人和社會的統一中實價值以及實現人的價值的主觀條件。
教學重點
1.如何實現人生價值在創造和奉獻中實現人生價值。
2.在個人與社會的統一中實現價值。
學習過程
一.復習提問
1價值判斷、價值選擇含義
2價值判斷與價值選擇特點?
二.講授新課
閱讀教材102-106完成下列填空
2、在個體與社會的統一中實現價值
(1)人們實現人生價值的基礎是。人的價值,只能在中實現。
(2)人的個性應表現與對他人、對社會的。
3、在砥礪自我中走向成功
(1)實現人生價值,需要充分發揮,需要頑強拼搏、的精神。
(2)實現人生價值,需要努力發展,全面提高。
(3)是人生價值、需要有堅定的,需要有的指引。課堂練習
1. 我們所處的時代是一個個性張揚的時代,追求人的個性發展本身也是社會進步的表現。但人們在追求
個性發展的過程中,應該()
①把個人與社會統一起來,在統一中實現個人的價值②以新潮和時髦作為標準 ③表現為對他人、對社會的獨特的貢獻方式 ④表現為人的怪異和陋習
A.①②B.①③C.②④D.③④
2.2011年3月2日,國務院討論提高個人所得稅的薪酬起征點。個稅征收,意在提醒富人的社會責任,財富不能成為私欲。只有承擔社會公共責任,讓財富體現社會價值才是享受財富的最高境界。材料體現了()
①個人和社會辯證統一的關系 ②自我價值和社會價值是統一的 ③貢獻和索取是統一的 ④社會存在和社會意識的辯證統一
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
3.沒有一種對美好理想的追求,沒有一種對完美人格的追求,巴金在老年時期就不會寫下巨著《隨想錄》。
他在《隨想錄》中完成了一個真實人格的塑造。這啟示我們()
A.有了理想,就能實現人生價值
B.社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎
C.能力卓越的人,其人生價值就越大
D.實現人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引
5.十年來,美國富豪的慈善捐贈總額超過2 000億美元,其中比爾·蓋茨一人就捐贈466億美元,“股
神”巴菲特也捐了85%以上的個人財富約370億美元。相比之下,中華慈善總會所獲捐贈中,來自國內富豪們的不到15%。此時,我們應該對國內富豪們強調的哲學道理是()
①價值觀對人的行為具有導向作用 ②物質貢獻不是評價人生價值的標準 ③只有在奉獻中才能實現人生價值 ④努力奉獻社會的人才是幸福的A.①②B.②③C.③④D.②④
6.在我們身邊,有這么一群人,他們的名字叫志愿者,從對孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持,從法律援助到心理咨詢,他們辛勤的身影都有出現。志愿者們用實際行動告訴我們()
①實現人生價值,需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質 ②人要在個人和社會的統一中實現價值 ③人要在勞動和奉獻中創造價值 ④人生價值就在于得到別人和社會的認可
A.①②④B.①②③C.①②③④D.①②
7易卜生在給朋友的信中說:“你要想有益于社會,最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器。”這表
明()
①人生價值的實現必須有良好的社會環境②人生價值的實現有賴于人自身素質的全面提高③要實現
社會價值最好先實現自我價值④人的自我價值和社會價值是統一的A.①②B.②③C.③④D.②④
8一位教育家曾經指出:在每一位教師身上,都有一種創造性的“思想火花,它能熊熊燃燒起來,而在一些人身上,卻是奄奄一息,就要熄滅了”。上述材料說明()
①實現人生價值必須具備一定的客觀條件②實現人生價值需要自己的主觀努力③具備了主觀條件就
能實現人生價值④人生價值的實現離不開努力奮斗
A.①②B.②③C.③④D.②④
9.2010年4月14日,青海玉樹發生了7.1級地震,地震發生后,在黨中央、國務院、中央軍委的號令下,廣大軍民萬眾一心抗震救災。這次玉樹抗震救災難度之大、條件之艱苦、環境之惡劣,在災難救援史上是罕見的。然而來自全國各地的許多志愿者同災區干部群眾一道發揚“顧大家舍小家”精神,連續作戰,始終堅守在抗震救災的最前沿,有力推動了抗震救災的有序進行。有人感慨地說,這是一場真正意義上的“人民戰爭”。目前,玉樹恢復重建各項工作正在科學有序地推進,災區人民正在黨和國家大力支持下頑強奮斗,重建家園,迎接美好的明天。
請用歷史唯物主義的有關知識,對上述材料加以分析。
10材料一40年來,北京軍區總醫院原副政委、退休干部孫茂芳,先后資助了14位孤寡老人、殘疾人和
32名特困學生,資助的金額累計達4萬元。他精心照顧5位老人十余年,并為他們送終,其中照料時間最長的達17年。
材料二孫茂芳先后被評為“全國學雷鋒先進典型”、“全國愛心獻功臣先進個人”、“全國優秀社區服務
志愿者”,榮獲了全國首屆“奉獻杯”,兩次獲得“首都精神文明建設獎章”,榮立一等功一次。
(1)材料一和材料二反映了人生價值的什么道理?
(2)作為當代青年,我們應該怎樣像孫茂芳那樣去創造輝煌的人生?
課堂小結
高二政治學案2
3價值的創造與實現
(參考答案)
1.B我們強調在與社會的統一中實現個人的價值,并不否認追求人的個性發展,故①正確。個性不應表現
為人的怪異和陋習,而應表現于對他人、對社會的獨特的貢獻方式,故③正確,②④顯然錯誤。
2.A通過個稅征收,讓富人承擔一定的社會責任,體現了個人與社會的辯證統一關系;在承擔社會責任的同時,享受財富,體現了貢獻和索取、社會價值和自我價值的統一,因此選①②③。題干不涉及社會存在和社會意識的關系,④排除。
3.D題干強調的是理想信念對人生價值的實現具有支撐作用,可見只有D項符合題意。有了理想,如果不
付諸實踐就無法實現人生的價值;能力卓越的人如果不為社會作出貢獻,就無法評價其人生價值的大小。可見A、C兩項說法錯誤。B項說法 正確但不符合題意。
4.C從題干中的“沒有一天屈服過”可知只有C項符合題意。A、B、D三項說法正確但不符合題意。故選C。
5.C題干通過美國富豪和國內富豪捐贈個人財富的對比,說明了奉獻的重要性,可見③④符合題意,①不
符合題意。②說法錯誤。故選C。
6.B志愿者們的無私奉獻實現了自己的價值,體現了③。志愿者的行動正確處理了個人與集體、個人與社
會的關系,體現了②。要應對志愿生活中如“法律援助、心理咨詢”等不同的場景,解決多樣的難題,需要較高的個人素質,體現了①。④說法明顯錯誤。故選B。
7解析:本題考查學生對人生價值的內容和實現條件的理解。①不準確,良好的社會條件是實現認識價
值的有利條件,但也有很多人在艱苦的社會環境中實現人生價值。③不正確,它割裂自我價值與社會價值的統一。正確答案為D。
8解析:本題考查學生對實現人生價值的主觀條件的理解。①不是本題想要表達的內容。③不正確,實
現人生價值同樣要具備一定的客觀條件。正確答案為D。
9①人民群眾是歷史的創造者,這要求我們要樹立群眾觀點,走群眾路線。在抗震救災的斗爭中,要充
分發揮人民群眾的力量,積極動員全體人民投入到抗災斗爭中去。打一場“人民戰爭”。②要重視價值觀的導向作用,國家和公民個人都要作出正確的價值判斷和價值選擇,始終自覺遵循社會發展的客觀規律,自覺站在最廣大人民群眾的立場上。來自全國各地的許多志愿者同災區干部群眾一道發揚“顧大家舍小家”精神,共同保障災區人民的生命財產安全。③要在勞動和奉獻中創造價值,在個人與社會的統一中實現價值,在砥礪自我中走向成功。廣大軍民萬眾一心奮起抗災,體現了在勞動和奉獻中實現人生價值,在個人與社會的統一中實現價值,體現了堅定的理想信念和正確價值觀的指引。
10.(1)材料一表明個人對社會的責任和貢獻,材料二表明社會對個人的尊重和滿足。貢獻和索取是相互
聯系,不可分割的。貢獻是索取的基礎,索取有助于做出更大的貢獻
(2)我們要像孫茂芳那樣奉獻社會、奉獻他人,在勞動和奉獻中實現人生價值。第一,要樹立集體主義價值觀,正確處理個人與他人、個人和社會的關系,實現個人價值與社會價值的統一。第二,培養頑強不息的精神,努力提高自身素質,樹立堅定的理想和正確的價值觀。
補充
1.馬克思說:“人類的天性生成是這樣:人們只有為了同代人的完善,為了他人的幸福而工作,他們自己才能得到完善。”這表明()1.C
A.人生價值的實現必須要有良好的條件
B.人們都是為了自身的幸福而工作
C.個人對社會的貢獻是實現人生價值的基礎
D.人們不應該謀求自身的幸福
2.為使見義勇為的精神發揚光大,近年來各地依法設立“見義勇為”基金,授予見義勇為者榮譽稱號并給予一定的物質獎勵。這體現了()2.C
A.英雄的精神是無價的,行為是有價的B.貢獻與索取是完全等價的c.自我價值和社會價值的統一
D.個人對社會的精神貢獻應該轉化為物質貢獻
3.“不要問別人能為自己做什么,而要問自己能為別人做些什么;不要問國家能為我們做些什么,而要問我們能為國家做些什么。”這句話表明()3.D
①人生價值的實現必須有一定的客觀條件②人生價值必須通過人與人、個人與社會之間的關系來實現③人生的真正價值在于對社會的貢獻④人生價值的實現必須以社會對個人的尊重和滿足為前提
A.①②③B.③④C.①②③④D.②③
4.《中小學生守則》和《中小學生日常行為規范》增加了“誠實守信”等新內容。從價值觀的角度看,對中小學生進行誠信教育()4.D
A.旨在發揮意識對物質的能動作用
B.體現了矛盾的特殊性原理
C.有助于公民道德意識的形成D.有利于提高個人素質,為更好地實現人生價值創造條件
一位下崗女工不怨天尤人,辦起了豆腐攤點,自立自強,在新的崗位上實現了自己的147
價值。身教重于言教,母親的勤勞和家庭的艱苦培養了三個孩子的自立自強精神,后來他們分別考上了大學。據材料,回答5~6題:
5.這則材料體現的唯物論的道理是()5.A
A.一切從實際出發,使主觀符合客觀
B.事物是變化發展的,人的思想必須反映變化了的實際
C.客觀規律、客觀條件始終制約著人的主觀能動性
D.只要充分發揮主觀能動性,就能實現預期目標
6.母親擺脫困境的事實,從哲學上啟示我們()6.B
A.實現人生價值離不開良好的客觀條件
B.實現人生價值需要頑強拼搏、自強不息的精神
C.人生的真正價值在于對社會的貢獻
D.只有在艱難困苦的環境中,才能實現人生價值
非選擇題
1.許多人認為,“幸福的要義有三:一是做事情,二是有愛心,三是想得開”。試說明這個觀點的正確性。
1.“做事情”說的是要勞動,“有愛心”說的是要奉獻,“想得開”說的是要有正確的價值觀,反對拜金主義和享樂主義。勞動和奉獻是實現人生價值的正確途徑,只有在勞動和奉獻中才能實現人生價值,體驗人生幸福。同時,我們要樹立正確的價值觀,反對拜金主義和享樂主義。
第五篇:示范教案(第十二課 實現人生的價值 第3課時)
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第三課時 價值的創造與實現
教學過程
導入設計 導入一
(教師課前進行準備,安排兩位學生分別扮演下面情境中的兩個角色,進行對話)一位中學教師和一個尖子學生的對話: 師:你能和我談談你的人生目標嗎? 生:能。我要好好讀書。師:為什么呢?
生:為了考上好大學,找個好工作。
師:很好,考上了大學,找到了好工作以后呢? 生:娶個好老婆,生個好兒子。
師:娶了好老婆,生了好兒子以后呢? 生:兒子讀好書,考上好大學?? 師:然后呢?
生:找個好工作,娶個好老婆?? 師:(啞口無言)??(學生哄堂大笑)
教師引導:這段對話使我們捧腹,其實它向我們提出了一個嚴肅的人生問題:人應追求怎樣的人生?如何實現自己的人生價值?
導入二
(多媒體課件展示)
佐藤貢——日本的“奶酪天皇”。從小就目睹和接觸喂養奶牛、擠牛奶和制作奶酪等一套工序,逐漸在耳濡目染中對奶牛業產生了濃厚的興趣,并且暗自立下宏圖大志——“早日成為一名技湛藝精的奶牛業專家”。他總是在認真刻苦完成好學業的基礎上,利用課余時間投身到熟悉奶牛業的社會實踐之中,高中畢業時,無師自通地學會了喂養高產奶牛的各種絕招,掌握了超一流的奶酪制作技術。在美國俄亥俄州州立大學農藝畜學專業的四年間,他經過刻苦攻讀,以超人的機敏捕捉到了美國奶牛業的一整套先進經驗,洞察出了日本奶牛業的一系列落后弊端,確立了“全力改變日本奶牛業落后現狀,早日趕超美國奶牛業先進水平”的奮斗目標。回國后,他經過不斷的努力,52歲那年創造了日本最大的企業型乳制品聯合體——雪印乳業,帶領著廣大奶農奔小康,人人稱他為“乳品王”,受到了日本當地居民和社會各界的尊重。
請同學們就日本“奶酪天皇”的奮斗史談談你的體會。學生回答略。
教師引導:佐藤貢從小就立下了振興日本奶牛業的宏愿大志,通過艱苦奮斗,不斷提高個人素質和能力,在奶牛業中埋頭苦干,發揮出了聰明才智,為日本的奶牛業作出了巨大的貢獻,也實現了自己的人生價值。從佐藤貢的身上,我們青年學生能得出什么啟示?我們應如何創造和實現自己的人生價值?
推進新課
一、在勞動和奉獻中創造價值(實現人生價值的必由之路)板書:1.勞動著的人是幸福的 問題情境
(多媒體課件展示)
情境一:藍領專家:孔祥瑞(“2006年感動中國”十大人物之一)
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頒獎詞:不管什么時代,勞動者都是社會的中流砥柱。但是在今天,更值得尊敬的人還應該是那些不僅貢獻汗水,還貢獻智慧的人。150項革新給國家帶來8 000萬效益,這就是一個藍領工人的成就。在輕視鐵錘的時代,工人何為?他說:“全世界的門吊,我都能開!在英雄輩出的年代,工人有為!”
問題探究:你們覺得孔祥瑞的人生價值大不大? 學生:大。
教師進一步設問:那么,他的人生價值是如何實現的呢?(學生分組討論,個別回答)學生:是在勞動中實現自己的人生價值的,是在為社會作出巨大貢獻的社會實踐中實現自己的人生價值的。例如:150項革新給國家帶來8 000萬效益,為社會創造了巨大的財富。
教師總結:很好。人只有在勞動中,在奉獻社會的實踐活動中,才能創造價值。一個人在勞動中創造的財富越多,意味著他為滿足社會和人民的需要所作出的貢獻就越大,他自身的價值就越大,他的幸福感也就越強。
孔祥瑞(“2006年感動中國”十大人物之一)袁隆平(雜交水稻之父)
情境二:目前已70多歲的袁隆平依然要經常穿上水田靴,騎上摩托車到水稻田里看一看,這位總是兩腿沾滿了泥點子的科學家,就像一位普通的農民一樣,忙碌在田間地頭。而研究水稻的這幾十年,他就是這么過來的。從1979年至今,由于常年的奔波,他已經騎壞了八九部車。他沒有上下班制,白天、晚上、打雷、大風、大雨都要去,去看他的雜交水稻,看哪些品種能夠經得起幾級風!
問題探究:從袁隆平院士的事跡中,我們能夠得出什么啟示? 學生:勞動是光榮的,勞動是他的生活方式,只有在勞動中才能實現和證明自己的價值。只有在勞動中創造財富,從而滿足人類社會的需要,促進人類社會的發展。
教師總結:勞動是人的存在方式。人只有在勞動中才能實現和證明自己的價值。在社會主義社會,勞動是創造人類美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段。
板書:2.努力奉獻的人是幸福的
問題探究:學生分四小組,兩組閱讀教材第103頁探究活動中雷鋒的日記內容,兩小組欣賞漫畫《走不出自我的人》,相互交流自己的體會。
學生回答略。
教師總結:努力奉獻的人是幸福的。走不出自我的狹隘天地的人、不想奉獻他人和社會的人、自私的人,永遠不可能擁有真正的幸福。
青年學生要學會愛我們的家人,愛我們的朋友,愛我們的事業,愛我們的祖國,愛我們的世界,積極投身于為人民服務的實踐,這是實現人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。
二、在個人與社會的統一中實現價值(實現人生價值的客觀條件)(教師指導學生閱讀教材第104頁探究內容)
問題探究:科學家馬祖光說“沒有大家的努力,什么事也做不成”,這句話包含了什么道理? 學生:這雖然是馬祖光謙虛的說法,但卻蘊涵著深刻的道理:個人成績的取得,離不開
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他人提供的條件和幫助。
教師:馬祖光如果離開家人、朋友、同事等,能取得個人成功嗎? 學生:不能。
教師總結:個人的生活和發展,人的價值的實現,離不開社會和他人提供的各種物質條件和知識成果,完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現”,實際上是不可能的。
教師進一步提問:那么,馬祖光是如何處理自己與他人關系的? 學生:馬祖光在處理自己與他人關系時,時時處處尊重別人,無私地幫助、關心他人并自覺維護他人的正當利益。
教師:很好。那么,你從馬祖光身上受到什么啟發呢? 學生:這啟示我們,只有正確處理好個人與他人的關系,才能在奉獻中實現自己的價值。教師總結:從科學家馬祖光的事跡里,我們知道,個人離不開社會,要正確處理個人和他人、社會的關系,在個人與社會的統一中實現價值。
板書:1.社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎 問題情境
(多媒體課件展示)
科學家的科學實驗離不開先進的儀器和完善的實驗室,文學家的創作離不開“文房四寶”,我們能在學校里學習離不開國家提供的教室、書本等,牛頓說:“如果說我看得比別人更遠些,那是因為我站在巨人的肩膀上。”
問題探究:這體現了什么道理? 學生討論,積極回答。
學生:體現的道理是我們的生存、發展和實現人生價值離不開社會提供的各種條件。教師總結:20世紀自然科學的幾大成就,如相對論的創立,原子結構與基本粒子的發現和量子力學的產生,電子計算機的發明和控制論、信息論、系統論的形成,分子生物學的成就,特別是核酸的分子結構和遺傳密碼的發現,都是建立在當時的生產力水平之上的,也是由于當時的社會提供了必要的實踐工具和手段才有可能產生的。牛頓雖然偉大,但我們可以設想,在他那個時代為什么不能創立相對論呢?假如沒有望遠鏡的話,伽利略能在1608年認識到銀河是由許多星星聚合而成的嗎?同樣,沒有顯微鏡,胡克也不可能在1665年看到細胞,也就不可能出現施來登和施旺的細胞學說;沒有強大推動力的火箭發動機,就不可能把宇航員送上太空,登上月球,深入地認識宇宙的物質運動規律。這一切均說明,人生價值的實現需要具備一定的客觀條件。
社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎。人的生存條件和發展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人在實踐活動中實現自己價值的時候,必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。
板書:2.人的價值只能在社會中實現
請同學們閱讀教材第105頁“相關鏈接”和“名言”內容,并體會其所蘊涵的道理。學生自主閱讀,教師進行個別指導。
問題探究:從這些名言中,你能體會到哪些道理? 學生回答略。教師總結:社會發展是個人發展的基礎,社會發展也離不開個人的發展。只有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段。只有在集體中,才可能有個人自由。因此,只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系,才能在奉獻社會中實現自己的價值。
板書:3.做到個性發展與社會發展的統一
問題探究:我們強調在與社會的統一中實現個人的價值,是不是否認個性發展呢? 學生:不是。
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教師:那么,大家認為什么是個性發展呢?生活中一些人行為怪異,如:故意留長長的頭發、不修邊幅或著裝奇特,或表現為頹廢、迷茫等,這些是不是個性發展呢?
學生思考,討論回答略。教師總結:個性是指一個人區別于其他人的獨特的精神面貌和心理特征,個性發展應該是健康、積極向上的,不是表現出頹廢、迷茫,與社會格格不入。我們強調在與社會的統一中實現個人的價值,并不否認追求人的個性發展。但是,這種個性不應表現為人的怪異和陋習,而應表現于對他人、對社會的獨特的貢獻方式。
個人價值的實現離不開社會提供的各種客觀條件,有了客觀條件就能實現人生價值嗎?客觀條件相同,都能實現人生價值嗎?客觀條件有有利條件和不利條件,有了有利條件就能實現人生價值嗎?(過渡)
三、在砥礪自我中走向成功(實現人生價值的主觀條件)
板書:1.實現人生價值,需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神 學生閱讀教材第105頁探究內容,交流心得體會。問題探究:她的人生成功之路是怎樣走出來的?
學生:她的人生成功之路離不開她的頑強強拼搏、自強不息,不斷與病魔作斗爭。教師進一步設問:從她的事跡中我們能得出什么體會呢? 學生:在困難和挫折面前要頑強拼搏、自強不息、永不言棄。
拓展探究請同學們列舉一些你所知道的能體現在困難和挫折面前頑強拼搏、自強不息精神的名言警句或真實故事。
學生紛紛發言略。教師總結:人生價值的實現需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。正如蘇軾所說:“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”人的先天條件是無法改變的,后天的努力卻人人都能做得到,關鍵是看我們愿不愿做、怎樣去做。“天行健,君子當自強不息”,只有不斷戰勝人生旅途上的挫折和失敗才能越走越遠,實現人生價值。孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”
中國女排20年前曾獲世界女排比賽的“五連冠”,后來她們遇到了挫折,20年后,她們又重新登上世界女排最高峰,獲得第28屆奧運會冠軍,使義勇軍進行曲響徹在雅典的上空。
面對耳聾,貝多芬頑強拼搏,終于成為一代“樂圣”;面對失敗,愛迪生堅持不懈,終于給世界帶來光;著名數學家陳景潤,十余年如一日,不畏艱辛、不辭勞苦地向數學王冠上的明珠——“哥德巴赫猜想”進軍,他的演算稿紙竟用了滿滿6麻袋。
跳水名將伏明霞,當她在為亞特蘭奧運會作準備時,大大小小的傷出現在她的身上,但是,頑強拼搏精神驅使著她,堅強的斗志激勵著她,因此,她把一切都拋在腦后,帶傷訓練,正是因為有了這種拼搏精神,才使她取得了成功。
板書:2.實現人生價值,需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質 問題情境
(多媒體課件展示)
21世紀是充滿夢想的世界,是我們青年人的世紀,許多人對21世紀有種種設想,雖然他們設想的具體情況有所不同,比如“后工業社會”“科技社會”“信息社會”??但得到的共識是,無論從哪個角度去揭示未來,有一點必須首肯,未來是以個人素質的全面發展為基礎的知識經濟時代。我們的教育正是順應了這個時代發展的要求。那么,同學們為迎接新世紀的挑戰,也要在全面提高個人素質方面作好準備。
請同學們閱讀教材第106頁探究內容,思考回答問題。
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學生自主閱讀,教師個別指導。
問題探究:我們通常所說的個人素質主要包括哪些內容? 學生:個人素質,主要包括思想政治素質、道德素質、科學文化素質、心理素質和身體素質等方面的內容,它們之間是相互影響的。
教師:我們國家在大力倡導和推行素質教育,請同學們談談學校和國家為什么要大力推行素質教育?
學生回答略。
教師總結:公民素質的高低關系到國家的未來、民族的未來。國家大力推行素質教育,有利于提高公民的素質,公民素質越高,為國家創造的財富也就越高。
人生價值的實現過程是個人在認識和實踐活動中施展自己能力的過程。一般來說,能力卓越的人,更有可能創造出卓越的人生。全面的能力可以幫助人們應對不同的生活場景,解決多樣的人生難題,把握難得的人生機遇,從而為人生價值的實現提供更加廣闊的空間。所以,我們青年學生要實現人生價值,需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質。
拓展探究
一位教育專家曾這樣說過:“青年學生在德、智、體、美、勞方面要全面發展,才能實現自己的人生價值,德育不好是危險品,智育不好是次品,體育不好是廢品。”請同學們結合我們的實際,談談我們學生應該如何提高自身素質。
學生分組討論,小組代表發言略。
教師總結:大家回答得都很有道理,個人素質的五方面是相互聯系的,是人的全面發展中缺一不可的有機組成部分。思想政治素質和道德素質,是我們所說的“德”,是解決人生價值實現的動力問題;科學文化素質是我們所說的“才”,“德才兼備”是過去對人才的基本要求。隨著現代社會的發展,對人才又提出了“心理”方面的要求,所以良好的心理素質對實現人生價值也非常重要,而以上四方面素質的建立和發展都是以身體素質為依托的。
實現人生價值,不能只停留在口頭上,最終要落實到行動上。我們要全面地提高自己的素質。認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,學習和把握黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗,不斷提高自己的思想政治素質,自覺加強品德修養,提高自己的道德素質;努力學習各科知識,提高自身的科學文化素質;自覺參加心理健康教育活動,增強心理素質;加強鍛煉,積極參加體育活動,以提高身體素質。
板書:3.實現人生價值,需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引 課堂活動:組織學生朗讀艾青《光的贊歌》,相互交流自己的心得體會。學生相互交流體會,教師總結點評。
教師總結:艾青的《光的贊歌》反映了詩人積極的心態和堅定的理想信念,無論自己的狀況如何,都要盡自己的最大努力為社會、為他人作出自己的貢獻。人的生命雖然是短暫的,但各種錯誤的思想和社會中的一些消極因素會對我們產生各種各樣的沖擊,只有心懷堅定的理想信念,在正確價值觀的指引下才能實現人生價值。
課堂小結
每個人都想有所作為,使自己活得有意義,但人的生命是有限的,這就需要我們像雷鋒同志那樣,珍惜青春,熱愛勞動,勇于奉獻,把有限的生命投入到無限的為人民服務中去,在勞動和奉獻中創造價值,在個人與社會的統一中實現價值,在砥礪自我中走向成功,從而實現人生的理想,創造美好的未來。
板書設計
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課后作業
一、單項選擇題
1.勞動著的人是幸福的,因為()①人只有在勞動中,在奉獻社會的實踐中,才能創造價值 ②一個人在勞動中創造的財富越多,對社會的貢獻越大 ③人只有在勞動中才能實現和證明自己的價值 ④在社會主義社會,勞動是創造人類美好的生活,促進人的自由全面發展的重要手段
A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④
2.“你要想有益于社會,最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器。”這句話主要表明了人生價值的實現()
A.必須有良好的社會環境 B.需要堅定的理想信念
C.有賴于自身素質的全面提高 D.需要首先實現自我價值
3.有人認為:“強調個人和社會的統一會抹殺人的個性發展。”這種觀點()A.是正確的,因為個人和社會是相互區別、相互對立的 B.是錯誤的,割裂了個人和社會的統一,是十分有害的 C.是正確的,在現實生活中個人和社會總是發生矛盾的 D.是錯誤的,因為社會對個性的發展不起任何作用
4.我國著名核物理專家鄧稼先,放棄國外的優越工作和生活條件,回到祖國,長期從事核工業物理研究,被稱為“兩彈元勛”。這說明()
A.只有在艱難困苦的條件下,才能有所貢獻
B.個人對社會能否作出貢獻,個人奮斗是唯一條件
C.人生價值的實現,既需要社會提供一定的條件,又要充分發揮主觀能動性 D.人生價值的實現,關鍵在于個人所處的歷史時代
二、非選擇題
5.2007年2月26日晚19時54分,央視播出《感動中國2006人物》頒獎典禮,獲得感動中國2006人物榮譽的是:好軍醫華益慰,著名學者季羨林,慈善家霍英東等十人。此外,《感動中國2006人物》頒獎盛典還向曾經改變中國歷史的英雄群體——中國工農紅軍表達了特別致敬。在這期節目里,那些感動的故事再次讓人淚水充盈。有些觀眾是含著淚看完這期節目的,他們說,這個節目“看了給人以鼓舞,給人以力量,弘揚了主旋
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律”,是媒體成功打造的一個“精神品牌”。《感動中國》之所以被觀眾稱為“是中國人的一部精神史詩”,就在于它體現了媒體的高度責任感,并與時代緊密相連,全面展示了“以人為本”的時代特色,大力弘揚了“自強不息”的民族精神,與社會普遍的價值判斷標準相一致,從而形成了一種共鳴。
根據本單元所學的有關知識分析上述材料。參考答案:1.D 2.C 3.B 4.C 5.(1)人的價值在于創造價值,在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。“感動中國”人物憑借其對社會的貢獻,實現了自己的人生價值。
(2)價值觀是一種社會意識,對社會存在有巨大的反作用,對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。“感動中國”人物樹立了正確的價值觀。
(3)價值判斷和價值選擇必須自覺遵循客觀規律,必須自覺站在最廣大人民的立場上。“感動中國”人物能夠把人民群眾的利益作為自己的最高的價值標準,把維護人民的利益作為自己的最高的價值追求。
(4)要在勞動和奉獻中創造價值,要在個人與社會的統一中實現價值,在砥礪自我中走向成功。“感動中國”人物在他們自己的崗位上,努力工作,發揮主觀能動性,創造了不平凡的業績,實現了自己的人生價值。
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