第一篇：6 節(jié)慶風俗：家譜傳家風（定稿）

[致我們正在消逝的文化印記]家譜傳家風 2016-02-12 08:26:00 來源：央廣網

山西原平上院村辛根蘭家

央廣網北京2月12日消息（記者牛萌 王濤 李楠）據中國之聲《新聞縱橫》報道，尋根問祖，是中國的文化傳統(tǒng)。家譜，延續(xù)著家族血脈，更傳承著倫理規(guī)范、家風家訓。如今，也許只有在一些鄉(xiāng)村，還保留了這一文化習俗，修譜人也大多是老人，他們走了，誰再來接續(xù)呢？

山西原平上院村，推開沉重的木門，我們走進村民辛根蘭的家。

上院村，90%都姓辛，辛氏家譜70多年前修過，2002年，作為上一代修譜人的孫輩，辛存壽和辛根蘭開始集資，新修家譜。

辛存壽介紹，“我們的舊家譜是1941年修的，辛根蘭的爺爺辛在勤和我爺爺辛兆仁他們兩個人為主，修成了家譜。到了2002年，我們又開始修”。

上院辛氏1941年修的舊族譜

正房廳堂的幾案上，擺放著新修的《辛氏族譜》，藍色精裝封面，5卷合成一本，53萬字。辛存壽把手仔細擦干凈，解開側面的黃絲帶，捧起家譜，細說往事。“從1941年印家譜時，上面有名字，到2009年6月發(fā)行新家譜的時候，老家譜上還有166個人在世。從2009年到現在，又去世了35個人??”

家譜起源于殷商，宋代進入民間，明清以后，修家譜漸漸成為風尚。如今，也許只有在一些鄉(xiāng)村，還保留了這一文化習俗。

辛存壽向記者介紹上院辛氏2009年發(fā)行的新家譜

辛存壽說，從2002年正式開始，到2009年6月5號新家譜發(fā)行，前前后后一共花了八年時間。

辛氏舊家譜歷經戰(zhàn)亂、文革，散失殆盡，時隔70多年重修，困難重重。辛存壽退休前是山西省中醫(yī)學院的老師，為修譜，工作之余四處奔走。后期因為病重，調查時說不了話，只能寫在紙上，讓別人念。辛存壽說，8年能堅持下來，是因為心里記著祖輩。當年，辛存壽的爺爺辛兆仁修家譜，就靠幾十塊墓碑，現在僅存下來一塊。

上院村辛氏先人最后一塊墓碑

辛存壽介紹，“就是這個碑。這個碑應該是臉朝天，結果現在脊背朝天，所以我們就看不見上面的字了。我爺爺做這個工作，當時找到碑以后，因為時間長了碑上面有土，字就看不清了。他就帶一壺水，把這個碑沖了，洗出來，所有的字不一定都認得，所以他把這個字就照原樣描下來。根蘭她爺爺是國子監(jiān)大學生，字描好以后，就拿回去讓他再識別”。

2009年發(fā)行的辛氏新家譜

正值隆冬，寒風刺骨，水澆到碑上，也澆到手上。辛兆仁的手裂開一道道口子，整個冬天都無法愈合。辛存壽說，想起祖輩，心里不平靜，家譜不傳下去，對不起爺爺。

上海圖書館家譜閱覽室

徐匯區(qū)淮海中路，上海圖書館，二樓的“家譜閱覽室”顯得空蕩蕩的。60歲的徐學迎，想按家譜給孫子起名字，來這兒查找。他說，我曉得我爺爺是司字輩兒的，我爸爸是宏字輩兒的，我是迎字輩兒的，下面一代的名字兩個字的多，長幼輩分都沒法分，小孩子的名字沒法起，家從哪里搬來的也都不知道了。

徐學迎說，現在還講究這些的人不多了。他覺得，起名字不按字輩，各地親戚回鄉(xiāng)過年，叔叔侄子相互分不清，長幼全都亂了套。

尋根問祖，是中國的文化傳統(tǒng)，中國人自古重視家的根系源流。家譜，延續(xù)著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓和期望。一代代的接續(xù)，或綿延家風，或與時俱進，而為人孝悌，始終是治家的根本。

記者采訪辛氏族譜主編辛存壽

辛存壽說，新修家譜，增加了不少先輩的事跡，像這位孝子叫栓恒，我們這代人都還知道他的故事。這次寫進家譜，就是想讓兒孫們也能記住，傳承家風，懂得孝敬老人。

故事是這樣的：六十年代的時候，有一天他母親想吃一個冰棍，但村里面沒有，栓恒就跑到原平縣里去買，沒有保溫杯，他就拿一塊毛巾把冰棍包起來，放在茶缸里，回來冰棍全化了，毛巾擰出甜水來，他媽媽喝了。他當時因為各種原因，沒有結婚，沒有后人。

從古到今，不同的家族對于家訓家風，有不同的側重。商賈之家強調“童叟無欺、取之有道”，農耕之家的特點是“耕讀傳家”，而官宦之家的傳承，首要的是“廉潔清正”。江蘇常州惲氏家族，祖上為官，2007年，惲氏后人惲興中，續(xù)修家譜。

常州家譜館

他說，“我在修譜過程中就發(fā)現，很多人做了幾年縣官，回來以后兩袖清風，他甚至連盤纏都不夠。他做縣官的時候，把自己的俸祿都用來資助貧困的市民了”。

國有史，方有志，家有譜。家譜，承載著倫理規(guī)范，塑造著人格精神，維系著社會秩序。如今，一本本家譜已成陳跡，流入廢品收購站、古玩店，或被圖書館收藏，很難再與家族的后人重逢。古籍修復專家張品芳，見過許多舊家譜，眼前這一部，紙張霉變粘連，已經無法揭開。

舊家譜

張品芳介紹，“就是這種紙張，已經很酥很霉了，紙張已經沒有強度了。只能先放著，可能以后有新的科技手段能夠修復它，現在我們就是保存它”。

很難說清這樣的家譜還遺存了多少，如果有一天真能修復，不知會有多少先人的形象復活，又不知會有多少生動的故事感染世人。滄海桑田，歷史的長河總會淹沒一些東西，無奈中又禁不住遺憾。家譜研究專家陳建華說，像現在在城市里面，有親戚關系的也就是幾個人，大部分親宗族還是居住在老家，就是我們稱之為籍貫的地方，所以在城市里，作為一個宗族來修譜的話，幾乎就沒這個可能。現在修譜的都是一些老人，他們走了，誰再來傳承呢？

記者采訪上海圖書館家譜研究專家陳建華

辛氏家族的新家譜，全稱《山西原平上院辛氏族譜》，修成后的領譜大會，辛氏族人來了四五百，辛存壽特意讓孩子們也參加，培養(yǎng)他們文化傳承的理念。

辛存壽說，我們從文化上不想把這個事情斷開，根蘭也說老人們做過的事情，不能斷在咱們手里頭。

看著一本本家譜被大家恭恭敬敬領走，辛存壽覺得，可以告慰先人了。

編輯：姜萍

第二篇：尋家譜 知家風 傳家訓

尋家譜、知家風、傳家訓

簡述家風家譜在當代社會中的作用

中國文化非常重視家風的培育，強調制定和傳承家規(guī)、家訓、家約、家禮等倫理道德方面的勸諭和規(guī)范。幾乎每個中國人生來就或多或少受到傳統(tǒng)家風的影響與制約。正是這些看似平常簡單、實則蘊含深刻道理的家風家訓，給我們帶來溫馨、安全、撫慰和支撐，也帶來保家進而衛(wèi)國的責任和使命。

家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家風決定了民風，民風決定了國風，而今社會，家風的變化體現出的，正是世界觀人生觀價值觀的改變，時代的變遷對人的反映。

孟子說：“天下之本在國，國之本在家。”家庭是社會和國家的細胞，家風則是國風的天然基石和集中體現。中國社會轉型加速，但家庭作為個人肉體和心靈港灣的作用未發(fā)生根本改變。優(yōu)良家風傳統(tǒng)的傳承培育，既是國家社會的責任，也是家庭和個人的使命。只有好的家風，才有好的國風;只有重溫家風，才能重整國風。

所以說，家風是一種力量，一種被信仰的力量。它支配著家族成員的思維模式和行為模式，也決定著整個家族乃至國家的命運和未來。

家譜是一個家族的發(fā)展史。一個家族要發(fā)展壯大，除需要雄厚的物質條件外，還需要足以“強宗固族”的精神條件，而

良好的家風的形成，正是這種精神條件的基礎和內容之一。

家譜中所保存的家規(guī)、家訓以及治有格言等，從一開始就以積極、進取的人生價值和社會價值態(tài)度來討論家庭環(huán)境和家庭氛圍的建設。

家譜研究的另一現實意義是通過家譜研究，滿足海內外炎黃子孫“尋根謁祖”的需求。“樹高千丈，葉落歸根”。海外華僑看到祖國繁榮昌盛，欣欣向榮，欣喜之情溢于言表。他們紛紛回國尋根謁祖，探親訪友，慷慨解囊，投資家鄉(xiāng)的經濟建設。家譜作為一個家族血緣關系的總記錄，將海外華人與祖國親人緊緊連在一起。

在家譜文化里，我們不僅可以看到本姓本族的發(fā)展興衰、歷史變遷，還可以看到一定時期的政治、經濟、文化、社會變革、風土人情、價值取向、生存狀況等。這些內涵宏富的記載內容，實為我國史學領域有待開發(fā)的豐富寶藏。還可為家庭結構與功能、優(yōu)生學、民俗學、地方史、村鎮(zhèn)開發(fā)史、地方風俗、地域文化等領域的研究，提供大量可信的資料。

正如冰心所說，家譜是承上啟下的家庭歷史，對家史的注重和關懷是愛祖國愛人民的起點。這對當代的精神文明建設起著至關重要的作用。

家規(guī) 家風 家訓 家譜

維護社會秩序的三大力量：法律、道德、文化。

延續(xù)家興業(yè)旺的三大傳統(tǒng)：家規(guī)、家訓、家風。

家庭是構成社會的基本單位，在社會主義精神文明的指導下，每個家庭在不違背國家法律、道德、文化的前提下制定現代家庭的家規(guī)、家訓，形成良好家風；借助互聯(lián)網家譜為工具傳承家文化（家規(guī)、家訓、家風），延續(xù)家興業(yè)旺，譜澤后世；實現幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。

家 規(guī)：

家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩；這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個家庭要想興旺發(fā)達，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。

家 訓：

家訓是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。道德包括社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等等，家訓屬于家庭美德的范疇。家國同構，一個家庭的家訓相當于一個國家的道德標準，如曾國藩家訓、朱子家訓、顏氏家訓等等。家訓即是家人做人的道德標準，違背家訓，就會遭受道德的譴責。

家 風：

家風是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。換一句話說，當一個家庭的家規(guī)、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網家譜是新一代承載家文化的工具。

家 譜：

家譜就是記述家族血緣集團世系的載體。這個定義包含了“記”和“述”兩個方面的家譜。“記”的家譜主要指文字家譜；“述”的家譜主要指口傳家譜。家譜，亦稱族譜、宗譜、家乘、通譜、統(tǒng)譜、世譜、支譜、房譜等；主要分為書本家譜和非書本家譜；書本家譜即是書寫、印刷在紙上裝訂成冊的家譜；非書本家譜主要有：口傳家譜、結繩家譜、甲骨家譜、青銅家譜、碑譜、塔譜、布譜、神軸圖譜、光盤家譜、互聯(lián)網家譜。

您的家庭有家譜嗎？

沒有家譜的家庭，如斷根浮萍，無法感知世代傳承的家族力量；

沒有收藏家譜的家庭，缺乏孝文化教育的工具；

沒有家規(guī)的家庭，缺乏做人做事的規(guī)矩；

沒有家訓的家庭，缺乏教育子女做人的標準；

沒有家風的家庭，缺乏延續(xù)家興業(yè)旺的環(huán)境。

您的家庭屬于什么之家？

古人云：

有家譜的家庭，屬于耕讀靠譜之家；

有收藏家譜的家庭，屬于名門望族之家；

有家譜、有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家；

有家譜、有家規(guī)、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家；

有家譜、有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。

王侯將相，寧有“譜”乎？答案是：有譜！

《家 訓》

黎明即起，清掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

施惠無念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生嫉妒心；人有禍患，不可生喜幸心。

祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，詩書不可不讀。居身務期質樸；教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。

嫁女擇佳婿，無索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。

《家 風》——仁 義 禮 智 信

雖然取自儒家五常，但解釋卻跟儒家的不一樣哦。

仁：對所有的生命，要有敬畏與尊重之心。一個喜好戰(zhàn)爭的人會是仁者嗎？一個虐貓虐狗的人會有仁心嗎？

義：幫助別人就是幫助自己，多站在別人的角度來考慮問題。

禮：無分貴賤、不論身份，都應該尊敬和理解別人。

智：這個有兩層意思，一是指現代科學知識要多學習會運用。二是為人處世不要計較得失，大智若愚。

信：信用、誠信是立身之本。

家風家訓格言警句精選

1、做老實人、做誠信人、做善良人。

2、誠實守信，開明勤儉,低調做人，高調做事。

3、待人貴真誠，為人須謙和，孝道當竭力，親情互相助。

4、謹言慎行，寬厚忍讓，勤懇做事，踏實做人。

5、學會放棄，懂得珍惜。

6、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公 共之利。

7、夫為家計而辛勞，妻賢勤儉把家持。

8、有德才有福，有愛才有家。

9、孝敬老人，嚴教子孫，尊老愛幼，親穆存心。

10、遵從父母教導，孝順雙方父母，感恩對方付出，珍惜幸 福生活。

11、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。

12、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

13、君子和而不同，小人同而不和。

14、贍養(yǎng)父母，教育子女，創(chuàng)業(yè)致富，勤儉持家。

15、家庭以愛為根，生活以和為貴。

16、待人以真誠，求學有始終，持恒修心，葆真求善。

17、家庭和氣福運開，家中吵鬧災禍生。

18、不義之財勿取，合理之事則從。

19、傳家兩字讀與耕，興家兩字儉與勤。

20、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

21、百善孝為先，兄弟和為貴，子弟戒驕怠，夫妻莫猜忌。

22、處世以謙讓為貴，做人以誠信為本。

23、說一千道一萬，不如踏踏實實干。

24、防人之心不可無，害人之心不可有。

25、孝順父母，尊敬師長，珍惜時間，懂得付出。

26、上尊老，下愛幼，和鄰里，親家人。

27、治家嚴，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。

28、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫貧。

29、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。

30、與人為善、知書達理、勤儉持家、和睦共處。

31、家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。

32、人生都有雙重父母，雙方父母一視同仁。

33、恩義并用，相處合道，扶持并肩，相伴終身。

34、上敬下睦，夫唱婦隨，勤善和美，崇善孝敬。

35、養(yǎng)不教，父之過；教不嚴，師之惰。

36、實愛無成見，真信須勿疑。

37、親不過父母，近不過夫妻。

38、家和萬事興，齊力共斷金。

39、為人父母要涵養(yǎng)天性，懂得必先克己，方能教化兒女，不論兒女孝不孝，但問自己慈不慈。

40、夫妻和睦，一家之福，簡單分享，知足常樂。

41、為人父母者，要托起一家的福報，創(chuàng)造一家的福德。

42、做正直的人，做正確的事。

43、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。

44、互敬互愛，互信互幫，互諒互讓，互慰互勉。

45、人言夫婦親，義合如一身。

46、勤儉治家，虛心治學，仁愛治德。

47、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

48、男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。

49、夫妻以愛為根，相互補漏，互不埋怨。50、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。

51、“孝”字當頭；“禮”字在后；“凈”字壓軸

52、男尊女，女尊男，男女平等；夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩 愛。

53、積善能裕，懷德惟寧

54、以愛興家、以德治家、以儉持家、以廉保家。

55、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔當是非，調和是非。

56、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。

57、共同商定家庭事務，各自打理生活圈子，冷靜對待瑣碎 矛盾，寬容接受對方缺點。

58、不管誰有錯，不管面臨什么災難，無論發(fā)生何種是非，都不可外揚家丑。

59、教育孩子，全憑德行感化。不嬌、不溺、不打、不罵，根據個性，幫他砍小枝、留大枝，多鼓勵，常肯定，少批評，不用物質誘惑。60、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就 想就行。

61、越努力，越幸運；越擔當，越成長；越感恩，越有福報！62、夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，人安家齊，子孫昌旺。63、不怨恨子女，不打罵子女，身傳言教，諄諄引導，子女 的成敗與父母心性德行有關，學會反思自己教育的方法是否得當。64、一家同心合意，何愁萬事不興。若是你刁我拗，家屋一 半無成。

65、自己事自己做，今日事今日畢，不可馬虎了事，不可依 賴父母，不可無故拖延。

66、家庭就餐吃有吃相，坐有坐相，禮貌待客，不無視父母、長輩和客人，不邊吃邊玩，不浪費糧食。67、學習工作做到學而不廢、知而不厭、業(yè)而不怠、責而不

貸；家庭教育做到老而不唾、童而不慣、強而不屈、弱而不欺；行為道德做到禮而不止、信而不背、倫而不悖、法而不逆。

68、做人正直，學會寬容，善待家人，學會關愛；

博覽群書，學會修身，尊老愛幼，學會感恩； 勤儉節(jié)約，學會珍惜，堅持鍛煉，學會分享。

69、凡在童稚，讀書為本。勤儉為先，兼知禮儀。及其成人，五常莫廢，出則有方，入則孝悌。

70、怕貧休浪蕩，愛富莫閑游。欲求身富貴，須向苦中求。71、正人先正己，治國先治家。國泰民安樂，家和福自加。72、勤儉為本，自必豐亨（古同烹），忠厚傳家，乃能長久。73、信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。

74、勤儉立身之本，耕讀保家之基。大福皆同天命，小富必 要殷勤。

75、夫妻終身伴，結對宜相投；志同道合好，擇貌非良籌。自由結婚后，偕老到白頭。誤會當面解，歡樂度春秋。76、為家長者當以誠待下，一言不可妄發(fā)，一行不可妄為，庶合古人以身教之之意。臨事之際，毋察察而明，毋昧昧而昏，須以量容人，常視一家如一身可也。

77、和于鄰里，睦于親切，言必擇善，行必和緩，食但充口，毋貪美味，非禮勿取，量力節(jié)儉。

78、愛子宜有度，不得任其求。久而成習慣，長大不易收。導之以禮儀，督其仁德修；立志成大業(yè)，服務人民周。

79、文有承時，大學之道，格致誠正，修身為本，名曰日昇，孝弟忠信，樂禮賢親，克明俊德，一國興仁。

80、崇禮以敦孝思，孝悌以肅家風，睦鄰以念同宗，耕讀以務本業(yè)，賑濟以活貧窮，擇配以選良家，戒子弟勿荒淫，戒子弟不務本，戒子弟之逞豪，戒子弟之悖逆。

第三篇：大寒風俗和節(jié)慶

大寒風俗和節(jié)慶

按我國的風俗，特別是在農村，每到大寒節(jié)，人們便開始忙著除舊布新，腌制年肴，準備年貨。在大寒至立春這段時間，有很多重要的民俗和節(jié)慶。如尾牙祭、祭灶和除夕等，有時甚至連我國最大的節(jié)慶春節(jié)也處于這一節(jié)氣中。大寒節(jié)氣中充滿了喜悅與歡樂的氣氛，是一個歡快輕松的節(jié)氣。

尾牙源自于拜土地公做“牙”的習俗。所謂二月二為頭牙，以后每逢初二和十六都要做“牙”到了農歷十二月十六日正好是尾牙。尾牙同二月二一樣有春餅(南方叫潤餅)吃，這一天買賣人要設宴，白斬雞為宴席上不可缺的一道菜。據說雞頭朝誰，就表示老板明年要解雇誰。因此現在有些老板一般將雞頭朝向自己，以使員工們能放心地享用佳肴，回家后也能過個安穩(wěn)年。

臘月二十三日為祭灶節(jié)。傳說灶神是玉皇大帝派到每個家中監(jiān)察人們平時善惡的神，每年歲末回到天宮中向玉皇大帝奏報民情，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在灶王爺的嘴上。這樣。他就不能在玉帝那里講壞話了。常用的灶神聯(lián)上也往往寫著“上天言好事，回宮降吉祥。”及“上天言好事，下界保平安。”之類的字句。另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。所以俗語有“二十三日去，初一五更來”之說。在歲末賣年畫的小攤上，也賣灶王爺的圖像，以便在“接灶”儀式中張貼。圖像中的灶神是一位眉清目秀的美少年，因此我國北方有“男不拜月，女不祭灶”的說法．以示男女授受不親。也有的地方對灶王爺與灶王奶奶合祭的，便不存在這一說法了。

臘月三十為除夕。元旦是一年之始，而除夕是一年之終。我國人民歷來重視“有始有終”，所以除夕與第二天的元旦這兩天，便成為我國最重要的節(jié)慶。盡管過去從封印日至開印日都是過年活動期間，但從古至今最隆重的便是除夕與元旦這兩天。我國各地在臘月三十這天的下午，都有祭祖的風俗。稱為“辭年”。除夕祭祖是民間大祭，有宗祠的人家都要開祠，并且門聯(lián)、門神、桃符均已煥然一新，還要點上大紅色的蠟燭，然后全家人按長幼順序拈香向祖宗祭拜。

除夕之夜，人們要鳴放煙花爆竹，焚香燃紙，敬迎謁灶神，叫做“除夕安神”。入夜，堂屋、住室、灶下，燈燭通明，全家歡聚，圍爐熬年、守歲。新中國建立后，安神燒香活動漸廢，其它歡慶活動依然。近年來，于除夕夜晚又增加了看電視，參加娛樂活動等新內容。除夕的晚餐又稱年夜飯，是中國人最重要的一頓飯。這頓飯主食為餃子，還有很多象征吉祥如意的菜肴。如“魚”與“余”同音，一般只看不吃或不能吃完，取“年年有余”之意；韭菜取其“長久”之意；魚丸與肉丸取其“團圓”之意等，這些都是不能少的菜肴。吃過年夜飯便開始守歲，一到子時，便開始燃放煙花爆竹，慶賀新年。過年的壓歲錢一般是用紅紙包好，有的放在祭祖的供桌上，也有的壓在歲燭下，也有大人偷偷壓在小孩枕下，其意義均相同，是為勉勵晚輩來年更聰明而有更大的收獲。

第四篇：節(jié)慶風俗作文高一

他們會告訴你,哪些是家鄉(xiāng)的風俗。他們會告訴你這些風俗,在他的身上有哪些難以言表,卻銘心刻骨的故事。把這個故事寫出來,展現給朋友們看,那就是最成功的作文。下面就是小編給大家?guī)淼墓?jié)慶風俗作文高一范文，希望能幫助到大家!

節(jié)慶風俗作文高一范文1

早上，淡淡的晨霧給大地披上了一層神秘的面紗。晨霧散去，太陽從東方徐徐升起，大街小巷沉浸在一片祥和歡樂的氛圍中，人們向往的方向只有一個，那就是——家。而這時，除夕已經臨近了。

每逢春節(jié)，米馃是家鄉(xiāng)人過年必備的美食，自然而然，做米馃的“大戰(zhàn)”也就在家家戶戶打響了。我的外婆可是個包米馃的老手，蒸粉團、揉粉團這些技術含量高的活非她莫屬了。水多了要爛，水少了要有干粉;蒸的時間長了要糊，時間短了要有生粉丁;搓揉少了不勁道，口感不糯;搓揉多了團子就涼了不易拿捏。只有外婆這樣久經歷練的人才把控的好。

想做出味美的米馃，馃餡尤其重要。外婆前一天就備好了老嫩適中的冬筍切成絲，讓味道鮮美的筍絲更好地綻放自然的味道，加上外婆親手制作的油豆腐切丁，再加上農家豆干絲、腌菜絲、榨菜絲，切丁的豬肉榨出豬油，浸潤所有的食材，放下調料加上辣椒，撒一把脆嫩的蒜葉，把食材的美味體現得淋漓盡致。

我已接到做米馃殼子的任務，傳統(tǒng)的米馃殼子都要手捏，雖然勁道但特別麻煩。在追求美食的路上，智慧的勞動人民始終會想出更好更便捷的方式，發(fā)明了做米馃殼子的機器，一扣一壓，那米馃團子就變成了碗狀，盛入菜餡收了口子，一個家鄉(xiāng)人喜愛的小食米馃就做成了。但原本那心想事成的愿望在我手里卻破滅了，米馃壓下去時，會粘在機器上，這可是個麻煩。嗯，模具里搓點菜油更加潤滑，可還是不行，油都被米團子吸走了。哦，再給米團子抹了些面粉，這樣油和面粉的強強聯(lián)手，雙重隔離，得以使米團子輕而易舉地做出光滑而又軟糯的米馃殼。就這樣，我如法炮制，順風順水，功夫不負有心人，米馃越做越多。

轉眼間，外婆已端著米馃到老屋土灶上蒸制，在烈柴猛火的高溫催熟下，米馃正在接受水與火的最終塑造，等待完美成型，很快讓灶間彌漫出濃濃香味。終于，滿滿一蒸籠的米馃出爐啦，我顧不及燙手，先抓一個嘗嘗，鮮香飴醇，沁人心脾，還帶著竹蒸籠的清香味，可真是名副其實的舌尖上的美味。一個小小的米馃，它包含了我們在新一年里的期望，團團圓圓，幸福美滿。

別看米馃小，腹中乾坤大。辛酸咸辣香，溫暖在心田，小米馃，一道不可缺少的歲末美味，春節(jié)的序曲徐徐拉開。

節(jié)慶風俗作文高一范文2

去年的除夕，是我最難忘的一天。遠在外地、多年未回家的爸爸媽媽回家過年了，我們全家最終團聚了。此時此刻，全家人圍坐在一桌吃著香噴噴的年夜飯。“爸，這幾年，你辛苦了!”我爸爸舉起酒杯對爺爺說：“感激你對孩子們的照應，來，我敬你老一杯。”奶奶一個勁地給我們姐妹倆夾菜，全家人吃呀，喝啊，一個個笑容滿面。我和妹妹更是歡樂無比，因為在農村，我們小孩子平時根本上不了飯桌，今日卻能夠像大人一樣圍著桌吃，盡情品嘗著豐盛的美味菜肴。

吃過飯，大人們收拾飯桌，我們小孩子耍耍鬧鬧，等著爸爸媽媽給那盼望已久的壓歲錢。不一會兒，爸爸媽媽喜氣洋洋地將包好的大紅包交給我和妹妹，妹妹拿著后樂得手舞足蹈。我鄭重地打開一看，里面有10元錢和一張小小的卡片，卡片上寫著：“祝新年歡樂，學習提高!”我頓時樂壞了，雖然爸爸媽媽給我的壓歲錢并不多，但卻表示了他們的一番心意，那張小小的卡片，飽含了爸爸媽媽對我的無盡的愛。當時，我激動得差點流出眼淚來。

“噓……啪……”四處響起了煙花聲，我跑出門一看，一朵朵煙花陸續(xù)上升，半空中猶如布滿了五彩的繁星，頓時，整個世界便變得姹紫嫣紅。一束束各色的火花如彗星墜向大地，使黑夜變成了白天。我的爸爸也拿出煙花，只見他點燃煙花上的導火線，一瞬間，只聽見“嗵”的一聲，一束煙花便升上天空。我抬頭仰望，只見空中如彩星閃爍，美麗無比。在此起彼伏的煙花聲中，爺爺奶奶樂呵呵地說：“此刻的時代真美啊!”許久，響聲漸漸消失，整個世界逐漸恢復了寧靜。這時，不知是誰喊了一聲“繼續(xù)放煙花呀，別讓除夕夜缺少熱鬧呀!”“嗵……噓……啪……”一聲緊之后一聲又熱鬧起來了。直到半夜，那熱鬧的場面才漸漸消停了，人們慢慢地進入了夢鄉(xiāng)，但還有許多地方洋溢著笑聲。今日，一想起當時那壯觀的情景，我還想停在那一刻，停在那充滿歡樂祥和的世界里。

這個除夕，是我最難忘的除夕。因為它熱鬧，因為它充滿歡樂，更因為它讓我享受著爸爸媽媽在家時的溫暖、幸福。這個除夕，我完全沉浸在爸爸媽媽對我的祝福和關愛中。

節(jié)慶風俗作文高一范文3

一方水土養(yǎng)一方人，不一樣地方的風俗文化肯定也會不一樣，我家鄉(xiāng)有很多趣味的風俗，下頭我就給大家介紹我們家鄉(xiāng)最趣味的風俗之一——龍燈會。在我們蘭溪，到了正月初十，是我們那邊一年一度的龍燈會。龍燈是燈會的主燈，龍燈中最有代表性的數“橋燈”，一般均有百余橋，長者數百橋，甚至千橋。龍頭下托以木板，上建支架，以竹箴扎于板架，成棘龍形狀。燈內燃點蠟燭，色彩鮮艷奪目。燈橋下托木板，板上設有燈架，每板兩枝。龍尾是最末一橋，呈龍尾巴形狀，披以綢緞彩虹。在那天夜里，街上都會擠滿了眾多的人前來觀看。大家聚在一齊，有說有笑的。一齊等待著精彩的舞龍燈。遠遠望去，好像是一片黑色的海洋。我也在這片“海洋”中等待。最終，在遠方有了一片紅紅的燈火在這熱鬧的人群中蠕動。我背在爸爸的背上，向遠方眺望。“哈!是舞龍燈的隊伍來了。”我十分得興奮，十分期待龍燈在我身邊“游”過的那一瞬間。很快，前面的人漸漸散開。只見一條體型碩大的龍，在我的面前游現。在我們那里，誰也不能從龍燈那里跨過，因為龍燈是具有威嚴的，誰也不允許有人這樣侮辱他。要是誰敢這樣做，指不定是一份打。很快，龍燈在我們的眼前慢慢移動，我們也一步一步的跟著龍燈。想在他身上沾點光……　　這就是我們家鄉(xiāng)的龍燈會，是不是很趣味呢，如果有機會，必須要親眼來看看，相信你必須會喜歡這個趣味的活動的!

節(jié)慶風俗作文高一范文4

在家鄉(xiāng)，不同的地區(qū)有不同的風俗過節(jié)，我們的風俗也不遜色于別的地區(qū)呢!就拿離我們最近，也最喜慶的節(jié)日——春節(jié)來說吧!春節(jié)，在我們家鄉(xiāng)，過得那叫一個熱火朝天，買肉，買糖，屯年貨，生怕去晚了就沒得挑了。還有做饃饃，殺公雞，拜社王爺等風俗。可你不知道吧，這還要分日子做呢!我的家鄉(xiāng)，過春節(jié)啊，很講究，每天該干啥干啥，多做少做都怕壞了風俗。例如陰歷臘月二十八需要“把面發(fā)”，那就必須“把面發(fā)”，缺了少了都不行。還有春節(jié)得貼對聯(lián)，不貼，“福”就不來，也沒年味兒。還有吃餃子，象征團圓吉祥，春節(jié)就也得必須吃餃子。大年三十一晚，大家要熬夜通宵，小孩子還會收到壓歲錢，并且會對長輩說祝福語。而第二天，則是串門送禮，祝福親人在新的一年里順心、健康、有才、進步。我們村里，還會有“會”。就是大家出來擺攤，還有人逛“會”。“會”上可有許多小孩兒見了兩眼一亮的：糖畫，棉花糖……那兒不僅有吃的零食，面攤也有!賣玩具、衣服、首飾、掛畫的也很多，年味兒十足，大家也都喜氣洋洋的。十分熱鬧，人們肩膀碰肩膀，腳尖碰腳跟。春節(jié)還有一個都有的風俗。過年回家，與長輩團圓。這也是家鄉(xiāng)的風俗。還有，家鄉(xiāng)過節(jié)的風俗很多：端午節(jié)，包粽子，系彩繩;重陽節(jié)，團聚，插茱萸;七夕節(jié)，看星星;中秋節(jié)，吃月餅，賞月;……　　家鄉(xiāng)的風俗，不論何時何地都要帶著，都要記在心里，做在手上!

節(jié)慶風俗作文高一范文5

在我的家鄉(xiāng)，每到臘月二十六時家家戶戶都要做豆腐，這其實是準備年貨的開始，因為豆腐的“腐”與“福、富”諧音，寓意著新的一年幸福與富裕。

如今大多數人并不會做豆腐，而是把“福”字倒貼在門上，雖然表達了同樣的意思。但是在我的家鄉(xiāng)，老一輩人依舊保持著這個風俗——手工做豆腐。臘月二十六，外公家準備做豆腐。首先要把黃豆泡在水里一天一夜，泡到它們有2—3倍大才行。再將它們用水沖洗干凈，放進磨子中磨成豆乳，看著白白的豆乳從小孔中流出，我就想到那美味的豆?jié){了。

我問外公：“什么時候可以吃豆腐啊。”外公說：“不要急，后面還有很多步，要先將豆乳過濾，變成豆?jié){，然后把豆?jié){燒滾，去掉泡沫，加入鹽鹵，將豆?jié){稀釋，浮出豆花，還有把豆花裝進模具中擠壓，才會成為豆腐。其中點豆腐可最考驗手藝了，鹽鹵多了，豆腐就老，鹽鹵少了，豆腐就會不凝固，你還是好好等著吧。”外公的話將我打的暈頭轉向，唉，原來現在還是個開頭啊。這時外婆又說：“做豆腐可不能多說話，因為豆腐很‘小氣’它聽不得‘壞話’，要不然它就不成型。”難道這也是祖輩傳下來的風俗嗎?

過了一會，外公喊道：“孩子，來看外公點豆腐。”我飛快地跑過去，只見外公小心翼翼地拿著一碗鹽鹵，用勺子一勺一勺的點進裝著豆?jié){的桶里。他一只手點鹽鹵，一只手拿勺子在桶里攪拌，就像一只機警的貓，每一個動作都極其小心謹慎。漸漸地，豆花漂了上來，那就是豆腐的雛形，白白的表面一觸即破，如果加上醬油和蔥，那就是美味的豆腐腦。外公看著今天的豆腐花說點的很成功“年年富裕”。哦，這又是一個重要的風俗習慣。

外公外婆進進出出忙活了一上午，終于把豆腐做成了，那奶白色的豆腐，加上醬油，簡直是絕配，吃著豆腐，別提多開心了!

溫潤如玉的豆腐，可口美味，做起來的工藝可一點不少，一個環(huán)節(jié)也不能出錯。看來家鄉(xiāng)的風俗更是長久的經驗和精湛的手藝留傳下來的。

過年的風俗還有很多，像掛燈籠，貼對聯(lián)，吃團圓飯……但在我的家鄉(xiāng)，春節(jié)做豆腐也是一項傳統(tǒng)風俗，祝愿新的一年更加幸福，更加富裕!

節(jié)慶風俗作文高一

第五篇：傳家風

傳家風，揚美德

（樹屏鎮(zhèn)崖頭小學五年級 俞亞楠指導教師 繆春花）

在現代生活中，習近平主席提倡注重家庭教育和生活教育，教育孩子如何遵紀守法，規(guī)范做人。

什么是時代的美的？戰(zhàn)士那褪了色的補了補丁的黃軍裝是最美的，工人那一身油漬斑斑的藍工裝是最美的，農民那一雙粗壯的，滿是厚繭的手是最美的……這一切構成了我們時代的美。就在去年發(fā)生在我家的一件事總在我的腦海里回蕩。我的爺爺是退休教師，爸爸和媽媽則開著一個規(guī)模不大養(yǎng)雞場，爸爸和媽媽每天日出而做，日落而息，非常的辛苦。而我卻一點也不懂事，只知道和媽媽頂嘴，卻永遠也不知道媽媽心里的苦，再加上爺爺生病了，爺爺為了不讓爸爸擔心，就沒有把病情告訴他。

那一次，爺爺身體不舒服，就讓我去取藥，我卻頂嘴說：“我不去。”結果爺爺便暈倒在地，正好爸爸見了，便趕緊把爺爺送進了醫(yī)結果檢查報告出來了，爸爸拿起一看：——胃癌，胃癌，怎么會。爸爸驚慌失措，頓時不知該怎么辦。而我卻沒有一點悔改之心。爸爸對我說：“你爺爺從小就關心你，愛護你，時時刻刻都在你的身邊，你怎么能這樣氣他，不管怎們樣，你要記住，在人生的道路上，孝心是最重要的。” 自這件事以后，我便對爺爺悉心照顧，寸步不離，不久，醫(yī)生給爺爺做了手術，爺爺的病情有所好轉。

我決定了以后我要加倍對爺爺好，再也不氣他了，因為我懂得了：孝敬父母，尊敬老人是做人的根本。