第一篇：傳家風 立家規 心得體會

“傳家訓、立家規、正家風”心得體會

劉琛琛

一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。

家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之后的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規范的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。

家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優良的家風傳承下去，為后代茵福。

良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發，影響惡劣，不免令人質疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。

家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。優良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續關注和人們的長期努力。

家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優良家風的熏陶下，才能出類拔萃。

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

第二篇：傳家風,立家規,樹新風心得體會

傳家風，立家規，樹新風心得體會

沒規矩不成方圓，國有國法，家有家規。但一般家庭明列條文的家規，并不多見，多是約定俗成的家規。

在十八屆中央紀委六次全會上，總書記強調指出，抓好作風建設，在加強黨性修養的同時，弘揚中華優秀傳統文化。領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家

關于家風，不同家庭有不同的家風。一般農家，勤儉為本，孝敬老人，對親友禮尚往來，對鄰里和睦相處，對社會惜老憐貧，這便是好家風。

家風建設修身為先。打鐵還需自身硬，完善個人修養，是社會道德規范的延續，也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質，樹立社會主義核心價值觀。而另一方面，作為領導干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。”領導干部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個人得失，在為民務實中實現個人的價值。

家風建設重在傳承。中國傳統教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養的映射。在家風建設上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優秀的個人修養是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風邪氣乃至破壞黨風政紀的貪腐投機行為，便有一種本能的拒斥。

家風的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。

通過對“傳家風，立家規，樹新風”的學習，我會不斷加強自己的思想道德修養和黨性修養，求真務實地把各項工作做到實處，用一個共產黨員的標準來要求自己，以實際行動樹立共產黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領導交給我的各項工作做實，做細。

第三篇：傳家訓、立家規、揚家風

傳家訓、立家規、揚家風

穆子曰 中華民族自古就有重家教、守家訓、正家風的文化傳統，家訓、家規、家風對一代又一代人的影響是非常深刻而久遠的。在傳統的儒家教育中，首先是家庭教育。中國人自古注重庭訓家教，歷史上的名臣大儒宋朝的司馬光，清朝的鄭板橋、曾國藩等都留有家訓。在這些歷朝歷代的著名家訓家規中，中國傳統文化中固有的仁義禮智信、忠孝節義、禮義廉恥和修身齊家治國平天下的文化與美德才得以流傳。

所謂“國有國法，家有家規”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規矩；這個家庭的規矩就相當于國家的法律。總書記在曲阜考察時強調，國無德不興，人無德不立。加強全社會的思想道德建設，離不開家風的傳承。一個家庭要想興旺發達，做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。

時過變遷，百十年已過，但是《曾國藩家訓》中反映的文化的力量和人格的魅力，依舊具有頑強的活力。曾國藩在家訓中寫到：“正人先正己，時刻不忘修身養德，”“多見自己過，少見他人非，不思他人得，卻防自己貪”。曾國藩說修身養德的關鍵是：誠、靜、謹、恒。誠為誠實、誠樸，為人表里一致。靜，指的是心、氣、神、體都處于安靜放松 的狀態。謹，主要指言語和行動上的謹慎，不打誑語，不講無根據之話，不做無勝算之事。恒，指的有恒心，生活有規律，做事有毅力。有了這樣的心態，我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之，修而有為。

《顏氏家訓·慕賢》中說：“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也。意思是說因此和君子相處,就像進入一間滿是靈芝和蘭花的屋子,呆久了自己也被熏陶的充滿香氣。昔孟母，擇鄰處”的故事，幾乎家喻戶曉，當年孟子的母親之所以要帶著兒子三次搬家，就是為了選擇一個良好的教育環境。實踐證明，孟母的做法是十分正確的，現代的家庭如果無法為子女教育創造出良好的教育環境的話，也要選擇一個有利于子女健康成長的環境。不然就會出現“白砂在涅，與之俱黑”的結果。

有家訓有家規的家庭，屬于豪門貴族之家；有家訓、有家規、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。

在注重素質的當代社會，家規、家訓、家風又重新被喚醒，是道德的回歸、文明的升華！其實家訓、家規、家風是家庭建設的范疇！家訓家規家風不是給孩子制定的制度，也不是給大人制定的困擾，是一個家庭的傳承，要每一個家庭成員共同去遵守，共同去維護，共同實現家興業旺！

家規是一個家庭的主流價值觀，對家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家 庭的基礎，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風清氣正、崇廉尚實、干事創業的政治生態的基石。家規不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規范，即使是精心研究出來的家風家規也無濟于事。只有正當的家規，才能給家庭全體成員創造良好的工作、生活、成長環境，良好的家規將是家庭和社會永遠的財富。

家風，是一個家庭祖上傳下來的某種風氣、習俗，與這個家庭的興衰榮辱相輔相成。

良好的家風，是通過父傳子，子傳孫，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，是一種潛在的、恒久的、無形的力量。家風影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著孩子的思想，開發著孩子的智能。良好的家風對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。對于社會而言，它就是一種道德力量，和諧社會的建設，社會正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價值觀去引導。只有良好淳樸、健康向上的家風，才能使人找到屬于自己的人生方向，才能為美好的人生奠下堅實之基。

人們常說，父母是子女的第一任老師。一個人的言行舉止也能體現出一個家庭的素養。優秀的個人修養是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭 是滋養孩子教養和素養的沃土！由于自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣的作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。

讓好家風變成無言的教導代代相傳，推進家庭的調和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。

當下的中國，在發展經濟的同時，更迫切的問題是發展文化和教育。經濟能夠改變人的生活狀況，而文化和教育能夠改變一個民族和國家的素質。民強方可國富，民強首先強的就應是文化素質和道德修養。家風連著黨風，家事連著國事，我們務必牢記使命，讓共產主義理想、精神、道德在家風中閃閃發光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家之情！

一條條家訓，一篇篇家教故事，無不承載著一個家族乃至一個民族的思想延續、文明教育，傳承和發展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，良好的家風、家規、家訓必將成就少年未來的輝煌！

最后祝愿在座的每位家庭都能夠家興業旺！

2017年8月23日

第四篇：“立家規 傳家訓 樹家風”倡議書

“立家規 傳家訓 樹家風”倡議書

為進一步培育和踐行社會主義核心價值觀，傳承優秀中華文化，弘揚家庭美德，推進“立家規 傳家訓 樹家風”，現向全體家長倡議：

一、爭做“品質家規”的制訂者。沒有規矩不成方圓，良好的家規，是教育、規范、幫助子孫后代成長成才的重要保證。在此倡議您制定家規，為您的孩子健康成長，為您的美麗和諧家庭的創建和提升奠定堅實基礎。

二、爭做“優秀家訓”的傳承者。家訓是一個家庭內形成的世代傳承的特色文化，是對子孫立身處世、持家治業的教誨，是中國傳統文化和傳統教育的重要組成部分。中國歷史上《顏氏家訓》、《朱子家訓》、《曾國藩家訓》、《錢氏家訓》等，影響深遠；國外著名的《哈佛家訓》也意義非凡。我們要傳承和弘揚祖輩遺留下來的“金玉良言”，言傳身教的傳遞給下一代，努力促進家庭和社會的幸福和諧。

三、爭做“良好家風”的踐行者。家風是無言的教育、無聲的力量，潛移默化地影響著人們的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征和道德修養。在這里倡議您自覺肩負起尊老愛幼、教育子女的責任，追求積極向上、文明高尚的生活方式，倡揚夫妻和睦、鄰里互助、尊老愛幼、科學教子、勤儉節約，弘揚家庭美德，爭做“良好家風”的踐行者。

讓我們每一位都積極行動起來，挖掘、制訂品質家規，傳承、提煉優秀家訓，樹立、弘揚良好家風，共享幸福好生活！

長春市第五十八中學

2017年2月

第五篇：傳家訓、立家規、揚家風講話稿

傳家訓、立家規、揚家風

中華民族自古就有重家教、守家訓、正家風的文化傳統，家訓、家規、家風對一代又一代人的影響是非常深刻而久遠的。在傳統的儒家教育中，首先是家庭教育。中國人自古注重庭訓家教，歷史上的名臣大儒宋朝的司馬光，清朝的鄭板橋、曾國藩等都留有家訓。在這些歷朝歷代的著名家訓家規中，中國傳統文化中固有的仁義禮智信、忠孝節義、禮義廉恥和修身齊家治國平天下的文化與美德才得以流傳。

所謂“國有國法，家有家規”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規矩；這個家庭的規矩就相當于國家的法律。總書記在曲阜考察時強調，國無德不興，人無德不立。加強全社會的思想道德建設，離不開家風的傳承。一個家庭要想興旺發達，做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。

時過變遷，百十年已過，但是《曾國藩家訓》中反映的文化的力量和人格的魅力，依舊具有頑強的活力。曾國藩在家訓中寫到：“正人先正己，時刻不忘修身養德，”“多見自己過，少見他人非，不思他人得，卻防自己貪”。曾國藩說修身養德的關鍵是：誠、靜、謹、恒。誠為誠實、誠樸，為人表里一致。靜，指的是心、氣、神、體都處于安靜放松的狀態。謹，主要指言語和行動上的謹慎，不打誑語，不講無根據之話，不做無勝算之事。恒，指的有恒心，生活有規 律，做事有毅力。有了這樣的心態，我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之，修而有為。

在注重素質的當代社會，家規、家訓、家風又重新被喚醒，是道德的回歸、文明的升華！其實家訓、家規、家風是家庭建設的范疇！家訓家規家風不是給孩子制定的制度，也不是給大人制定的困擾，是一個家庭的傳承，要每一個家庭成員共同去遵守，共同去維護，共同實現家興業旺！

家規是一個家庭的主流價值觀，對家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家庭的基礎，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風清氣正、崇廉尚實、干事創業的政治生態的基石。家規不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規范，即使是精心研究出來的家風家規也無濟于事。只有正當的家規，才能給家庭全體成員創造良好的工作、生活、成長環境，良好的家規將是家庭和社會永遠的財富。

家風，是一個家庭祖上傳下來的某種風氣、習俗，與這個家庭的興衰榮辱相輔相成。

良好的家風，是通過父傳子，子傳孫，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，是一種潛在的、恒久的、無形的力量。家風影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著 孩子的思想，開發著孩子的智能。良好的家風對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。對于社會而言，它就是一種道德力量，和諧社會的建設，社會正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價值觀去引導。只有良好淳樸、健康向上的家風，才能使人找到屬于自己的人生方向，才能為美好的人生奠下堅實之基。

人們常說，父母是子女的第一任老師。一個人的言行舉止也能體現出一個家庭的素養。優秀的個人修養是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭是滋養孩子教養和素養的沃土！由于自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣的作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。

當下的中國，在發展經濟的同時，更迫切的問題是發展文化和教育。經濟能夠改變人的生活狀況，而文化和教育能夠改變一個民族和國家的素質。民強方可國富，民強首先強的就應是文化素質和道德修養。家風連著黨風，家事連著國事，我們務必牢記使命，讓共產主義理想、精神、道德在家風中閃閃發光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家之情！

一條條家訓，一篇篇家教故事，無不承載著一個家族乃至一個民族的思想延續、文明教育，傳承和發展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，良好的家風、家規、家訓必將成就少年未來的輝煌！