第一篇：四川宜賓市2017屆高三一模(歷史)解析版

2017屆四川宜賓市高三一模文綜歷史

一、單選題：共12題

1．東漢班固認為在周代“儒家者流，蓋出于司徒之官，助人君順陰陽明教化者也”。新文化運

“儒”即西周人對此類人的蔑稱，動時期的胡適先生認為：商代遺民在亡國之后淪落為執喪禮者，兩種說法反映了

A.時代和個人因素直接影響史學論斷 C.儒家在源流和功用上存在著多元性 【答案】A 【解析】本題主要考查的是人們對儒家思想的不同認識。題干中前者是東漢班固對儒家的認識，因為漢代開始儒家思想成為封建社會的正統思想，所以有班固對儒學的認識，重教化；而在新文化運動時期，對儒家思想是徹底的否定，才有忽視對儒的認識，據此分析可知材料中兩種認識源自于時代和個人因素，故A項正確；材料中兩種對儒的認識不是因為王朝更替，是因為認識者所處的時代背景，故B項排除；材料中沒有對儒家的多元性進行闡釋，故C項排除；胡適的認識不是因為文化轉型，而是因為新文化運動時期對封建文化全盤否定而造成的，故D項排除。

2．從武則天起，唐(周)中央政府經常“就食東都洛陽”，但中央禁軍仍舊常年部署在長安及其周B.王朝更替造成儒家社會角色的轉變 D.商周社會文化轉型模糊了后人認識

圍。杭州、揚州、開封、汴河成為唐中后期關中地區政治中心存廢的關鍵，出現這一現象的主要原因是

A.洛陽取代長安的政治中心地位 C.運河流域及其支流物資的支持 【答案】C 【解析】本題主要考查的是古代中國的政治與經濟發展之間的關系。依據材料中“但中央禁軍仍舊常年部署在長安及其周圍”可得出沒有闡釋洛陽取代長安的政治中心地位，故A項排除；材料中沒有對門閥勢力進行闡釋，故B項排除；據材料中“杭州、揚州、開封、汴河成為唐中后期關中地區政治中心存廢的關鍵”可知運河所帶來的經濟發展對關中地區的重要性，結合經濟基礎決定上層建筑，故C項正確；材料中沒有對城市職能分工進行敘述，故D項排除。

B.中央政府制約地方門閥勢力的需要 D.唐代城市政治、經濟職能出現分工 3．《論語》作為儒家經典，但漢唐儒家崇奉的是《詩》、《書》等“五經”，《論語》并不在其中，直到北宋中期以后才把《論語》和《孟子》《大學》《中庸》列為“四書”，并抬高至“五經”之前，促成這一變化的原因是 A.漢唐儒學與孔子思想背離 C.現實需要借助于儒學原典 【答案】C 【解析】本題主要考查的是古代經典——四書五經。據所學可知漢唐時期的儒學是對先秦儒學的繼承與發展，而不是背離，故A項排除；據所學可知科舉制度在宋時是得到了進一步的發展，而僵化是明清時期，故B項排除；結合題干中《論語》列為“四書”，且抬高至“五經”之前是在北宋中期后，這與當時的統治危機相關，需要借助儒學原典鞏固統治的需要，故C項正確；材料所述與理學成為統治思想無必然的邏輯關系，故D項排除。

4．宋代以后，鄉紳成為古代社會的重要階層出現，崇禎年間，鄧藩錫知福建龍巖縣，因得罪“權

B.科舉取士制度的逐漸僵化 D.理學已開始成為統治思想

紳”被朝廷左調至浙江嵊縣；江南鄉紳甚至與知識分子組成的東林黨相抗衡、成功阻撓李三才入內閣，此類事件在明代極為常見。可見明代鄉紳 A.集中于商品經濟發達的南方地區 C.介入黨爭和攪亂正常的政治秩序 【答案】C 【解析】本題主要考查的是古代中國的政治制度。材料中涉及“福建龍巖縣”“浙江嵊縣”“江南鄉紳”，不能說明集中在商品經濟發達地區，也不符合材料主旨的要求，故A項排除；材料中鄉紳雖然是重要的社會階層，但沒有左右從地方至中央的決策，故B項排除；據材料中鄧藩錫被左調以及“阻撓李三才入內閣”等信息均說明明代鄉紳介入黨爭和攪亂正常的政治秩序，故C項正確；明代鄉紳與傳統政治無關，故D項排除。

5．1843年8月，清政府審定《五口通商章程》，對某些條款表示不同意見，但對領事裁判權

B.能夠左右從地方至中央的決策 D.是傳統政治在明代的集中體現

卻認為“通商之務，貴在息爭”。如此可以“免致小事釀成大案”。這反映了清政府 A.竭力塑造通商大國形象 C.力圖改變小農經濟狀態 【答案】B 【解析】本題主要考查的是近代中國的外交。材料中清政府沒有能夠對領事裁判權的危害有準確認識，故A項排除；材料中清政府對領事裁判權的錯誤認識反映了清朝外交官員對近代外交和國際關系的愚昧無知，害怕涉外糾紛的麻煩，損害國家主權而不自知，故B項正確；C

B.對近代國際關系茫然無知 D.試圖建立平等的外交關系 項與材料主旨不符合；《五口通商章程》中領事裁判權本身就是不平等，是對中國司法主權的破壞，故D項排除。

6．鴉片戰爭后，社會普遍把洋貨視之為“奇技淫巧”，認為這是導致財富外溢的原因；19世紀70年代有些人士認為仿制洋貨，大興工商，以自制洋貨取代外來洋貨以此來占領洋貨消費市場，在朝野上下產生了廣泛影響。這種變化表明 A.商品經濟基本取代了自然經濟 C.依循市場規則與西方展開競爭 【答案】C 【解析】本題主要考查的是近代中國經濟的發展。中國的自然經濟在鴉片戰爭后開始解體，但是在近代自然經濟依然占據主導地位，所以商品經濟基本取代自然經濟的表述不符合史實，故A項排除；材料中沒有闡釋傳統手工業市場的發展情況，故B項排除；鴉片戰爭后，國人依然仇視外洋事物，還沒有完全從“天朝大國”中解放出來，所以會出現“奇技淫巧”的認識，而19世紀70年代隨著中華民族資本主義的出現及發展，人們逐漸認識應該依循市場規則與西方展開競爭，故C項正確；“追逐西方時尚”與材料主旨不合，故D項排除。

7．甲午成為了中國民主觀念演進的分水嶺，人們對儒學的意識形態產生了更加嚴重的動搖，B.傳統手工業品市場日漸萎縮 D.追逐西方時尚成為社會主流

進化論在中國知識界備受推崇并逐漸成為晚清思想界的主流觀念，時人稱之為“天演公理”。主要是因為當時

A.儒學不再適應社會發展需要 C.挽救民族危亡成為時代主題 【答案】C 【解析】本題主要考查的是近代的救亡圖存。據材料中“人們對儒學的意識形態產生了更加嚴重的動搖”無法得出儒學不再適應社會發展的需要，故A項排除；材料中進化論在中國知識界的備受推崇是緣于當時的社會背景，并不是“偏激傾向”，故B項排除；甲午戰后，中華民族危機嚴重，進化論的傳入是為了救亡圖存，故C項正確；材料中沒有闡釋進化論思想對中體西用思想的的否定，故D項排除。

8．1921年底至1922年初，共產國際代表馬林回到上海后，建議中共加入到國民黨之中，該

B.廣大知識分子在變法中的偏激傾向 D.進化論思想對中體西用思想的否定

建議立即遭到陳獨秀的反對，但在1923年的中共三大上還是通過了中共黨員加入國民黨的方式來實現國共合作。當時的中共中央認為合作 A.可以弱化國民黨在中國國內的影響力 C.將擴大中共在南方的群眾、軍事基礎 【答案】B

B.是進行新民主主義革命的必然選擇 D.有利于改造和純潔國民黨的階級成分

【解析】本題主要考查的是國共的第一次合作。據所學可知黨的三大還明確規定，在共產黨員加入國民黨時，黨必須在政治上、思想上、組織上保持自己的獨立性。這樣，國共兩黨就能夠在孫中山這面頗有號召力的革命旗幟下，通過共同努力，廣泛發動群眾，發展革命力量，加速推進民主革命的進程。這既有利于國民黨的改造，使國民黨獲得新生；又有利于共產黨走上更廣闊的政治舞臺，得到鍛煉和發展，故A、C、D項排除；結合當時國共兩黨的影響力與力量上的對比，可知國共合作是進行新民主主義革命的必然選擇，故B項正確。

9．蘇格拉底認為政治是一種“最尊貴的才能，一種最高貴的才藝。因為它是王者的技藝，是稱作帝王之術的”。他認為想要得到正確的判斷，要根據知識。這反映出在當時的雅典 A.多數人意愿未必代表公平正義 C.公民大會排斥政治精英的參與 【答案】A 【解析】本題主要考查的是蘇格拉底的思想。據材料可知蘇格拉底認為“知識即美德”，只有掌握知識才能到達善的標準。雅典當時實行直接民主制，抽簽的方式選舉國家工作人員，因此官員缺乏專業知識，弊端很大，也就是說明了多數人意愿未必代表公平正義，需要依據知識，故A項正確；材料中蘇格拉底的觀點即是對雅典民主制的弊端的批判，而不是說明公民大會的，故B、C項排除；材料中沒有對社會底層進行闡釋，故D項排除。

10．文藝復興時期，馬洛筆下的浮士德是在魔鬼的引導下，享受了24年縱情聲色的世俗生活，B.公民大會注重保護平民權益 D.社會底層控制了國家管理權

最后把靈魂交給了魔鬼。而在啟蒙運動時期，歌德筆下的浮士德卻是把靈魂抵押給魔鬼，利用魔鬼的力量體驗人生的歡樂與悲傷，被上帝拯救，靈魂歸于上帝。可見 A.啟蒙運動更強調個人力量 C.啟蒙運動時期宗教性更強 【答案】A 【解析】本題主要考查的是文藝復興與啟蒙運動。依據材料中“文藝復興時期……在魔鬼的引導下……最后把靈魂交給了魔鬼”強調的是魔鬼，意指文藝復興借助宗教外衣，沒有完全脫離宗教，而“在啟蒙運動時期……把靈魂抵押給魔鬼，利用魔鬼的力量體驗人生的歡樂與悲傷……”突出了單個人的力量，故A項正確；啟蒙運動時期是對人文主義的發展，而“徹底改變了人文主義精神”表述不合史實，故B項排除；啟蒙運動直接提出了反封建，推翻封建統治，B.啟蒙運動徹底改變了人文主義精神 D.兩個浮士德都處于中世紀的蒙昧中 建立資產階級的民主政治，故C項排除；材料不是兩個浮士德本身的闡釋，而是借助浮士德來說明文藝復興與啟蒙運動的區別，故D項排除。

11．1609年，荷蘭人格勞修斯匿名發行的《海洋自由論》一書，曾斷言：“任何國家到任何他國并與之貿易都是合法的，上帝親自在自然中證明了這一點。”“如果他們被禁止進行貿易，那么由此爆發戰爭是正當的。” 格勞修斯判斷的主要依據是，當時荷蘭 A.為了獲取商品市場與原材料產地 C.以重商主義推動了海上自由貿易 【答案】C 【解析】本題主要考查的是荷蘭的海上貿易。據材料中信息可知強調的是自由貿易，而不是貿易的目的，故A項排除；材料中主要強調的是自由貿易，而不是軍事改革的相關內容，故B項排除；據題干中時間可知當時商業理念奉行的是重商主義，而材料中“如果他們被禁止進行貿易，那么由此爆發戰爭是正當的”又強調了自由貿易，綜合分析可知當時荷蘭以重商主義推動了海上自由貿易，故C項正確；據所學可知1651年英國制定了《航海條例》，與題意時間不符，故D項排除。

12．從1887—1897年，英國議員很少有提出議案的機會，內閣幾乎壟斷了全部的立法提案權。

B.已經完成海軍軍隊的近代化改革 D.力圖打破英國頒布的《航海條例》

伴隨著政黨組織的日益完善，首相和內閣對議會下院的控制大為加強。這種局面體現了英國 A.奪權時期資產階級的權力需求 C.代議制民主被政黨政治所取代 【答案】D 【解析】本題主要考查的是英國的憲政民主。A項中的“奪權時期”指的是議會與國王的奪權，與題干中時間不符，故A項排除；材料中“伴隨著政黨組織的日益完善”等信息都說明了英國政治制度的完善，而不是倒退，故B項排除；材料中沒有闡釋代議制與政黨制度的關系，故C項排除；據所學可知隨著社會發展，專業性立法越來越多，議員受到專業限制，多數是根據內閣的提案作出選擇，為此議會權力不斷萎縮，也說明了英國憲政民主的不斷完善，故D項正確。

二、綜合題：共3題

13．閱讀材料，完成下列要求。

B.政治文明出現了倒退 D.憲政民主的不斷完善

材料一 19世紀上半期，工業文明以及引發出的一系列社會問題，使得工人階級以及他們的理論家展開了對工業文明的激烈批判。歐文認識到，隨著工業革命的展開，產品和財富的增加并未得到合理的分配，它被少數人所攫取，使得社會大多數人陷于貧困和不幸。在這一體制下，資本家在追逐利益的驅動下用最小的成本實現著財富的不斷增殖。人們熱衷于財富積累，不惜殘酷打擊競爭者，人類的正直、坦率、誠懇、公正等品質蕩然無存。因此，私有財產是貧困和不平等的唯一根源，由于貧困而在全世界引起各種罪行和災難。歐文疾呼，要創設一種新制度，構建一個新社會，其原則是共同勞動、共同占有、權利和義務平等，沒有剝削、壓迫，有組織的計劃經濟將取代生產的無政府狀態。……他們的批評，連同保守者和自由主義者一起，在說服政府革除早期工業化的弊端，為工人階級提供保障方面起到了巨大作用。材料二 在對工業文明的一片批判聲中，一批思想家堅決為現有的工業制度和社會體制辯護吶喊……。如何實現個人財富的增加以及整個社會財富的增長，這是斯密長期思考和著力解決的重點。在市場經濟體制下，資本家出于“私人利潤的打算，是決定資本用途的唯一動機”，他們“所考慮的不是社會利益，而是他自身的利益”。在斯密看來，市場的自由競爭實現了社會生產要素和資源的有效配置，引導著人們實現著個人利益，也增進著國家的財富，這是現行社會經濟運行的內在機制，是個人財富與國民財富增長的動力。總之，要建立起“最明白最單純的自然自由制度”，在這一制度下，財產私有并得到保護，實現了經濟的自由，這種體制的社會應是一個高度自由的社會。

——均摘編自王斯德主編的《世界通史》等

(1)根據材料并結合所學知識，指出歐文與斯密對工業文明體制認識的不同之處，并概括兩人思想所貫穿的共同主題。

(2)根據材料并結合所學知識，說明歐文與斯密對工業文明體制產生不同認識的原因，并指出其相同影響。

【答案】(1)不同：①對社會財富的認識：歐文重在關注其合理分配，斯密重在思考和解決如何實現其增長；

②對社會發展的認識：歐文認為應以平等為主導，斯密認為應以自由為優先；

③對資本家追逐利潤及財富的認識：歐文認為導致了整個社會道德的衰敗，斯密則肯定其正當性：既實現著個人利益，又增進著國家財富；

④對私有財產的認識：歐文認為是貧困、不平等的根源，斯密則認為是自由社會的基礎； ⑤對經濟體制的認識：歐文主張以有組織的計劃經濟取代生產的無政府狀態，斯密則認為市場自由競爭是個人財富與國民財富增長的動力。主題：如何建立起一個自由與公正的社會體制。

(2)原因：工業文明的不斷推進，增進了國家的財富，帶來了社會的進步；分配體制使工人階層成為直接犧牲者；階級立場不同，歐文作為空想社會主義者，更多地代表廣大工人階級，而斯密則代表資產階級；理解的視角不同，產生了辯護人與批判者。

影響：有利于推動政府革除早期工業化的弊端；推動了資本主義國家社會保障制度的建立；推動了資產階級民主政治的發展和完善。【解析】本題主要考查的是工業文明的相關史實。第（1）問，主要考查學生比較分析歸納的能力，第一小問的解答可以結合兩則材料，分別從對社會財富、社會發展、資本家追逐利潤及財富、私有財產等方面的認識去分析歸納即可。第二小問主題的解答需要結合材料中兩人的觀點去分析，可以圍繞“自由與公正的社會體制建立”中心歸納即可。

第（2）問，主要考查學生綜合分析與歸納的能力，第一小問的解答需要結合兩人的觀點分析，可以結合工業文明的影響、分配體制的弊端、階級立場以及理解的視角等方面歸納即可。第二小問可以從政府改革、社會保障制度的建立、民主政治的發展完善等方面分析歸納即可。

14．閱讀材料，完成下列要求。

材料 下列為中國近代以來留學路線示圖：

詹天佑(1861年—1919年)，清政府出于“振興計劃”的需要，使歐美的長技為我所有，在1872年從上海出赴美留美。詹天佑作為其中之一，1878年考入耶魯大學土木工程系，主修鐵路工程。回國后負責修建了京張鐵路等工程，有“中國鐵路之父”之稱。

黃興(1874年—1916年)，在20世紀初期中國教育發生根本變革的大潮中,留學生無疑是一群“弄潮兒”。1902年，黃興赴日本留學，到日本后，他與楊篤生等創辦了《游學譯編》雜志，主要介紹西方資產階級的社會、政治學說和革命歷史，宣傳民主革命和民族獨立。

劉少奇(1898年—1969年)1921年夏，他赴俄進入莫斯科東方大學，系統學習馬克思主義理論，堅信馬克思主義“確實是真理，確能救中國”。同年冬天，他由青年團團員轉為中國共產黨黨員，此時的留學生溝通了馬克思主義文化與中國社會文化的交流和融合。——據陳學徇《中國近代教育史資料匯編》等

解讀材料，提煉出一個觀點，并結合中國近代史的其他相關史實，加以論述。(要求：寫出觀點，觀點合理、明確，史論結合)【答案】示例：

觀點：域外文化促進了中國近代化。論述：域外的工業技術、政治制度和思想經中國的海外留學生傳到中國。這一傳播促進了中國社會的近代化，工業技術的傳入推動了洋務運動進一步開展，客觀上促進了中華民族資本主義的產生，為中國的近代化開辟了道路；近代政治制度的傳入使中國的政治近代化向前邁進了一大步，君主立憲思想的傳播推動了維新變法，民主共和思想的指引，爆發了辛亥革命，頒布了《中華民國臨時約法》，結束了我國兩千多年的封建帝制；域外精神文化的傳入，它啟發著人們追求民主和科學，促進了思想解放，特別是馬克思主義的傳播促進了新文化運動的轉向，為五四運動的爆發和中國共產黨的成立奠定了基礎。

總之，中國近代對外來文化的吸收總是根據自己的需要進行選擇，也隨著時間的不斷向前推進而更新、演變。

(圍繞其他觀點及論述言之成理可酌情給分，如：向西方學習地域范圍不斷拓展；中國向域外學習由淺入深；留學是域外文化傳入中國的重要紐帶；留學生促進了近代中國社會變革；留學教育對傳統教育的挑戰等等。)【解析】本題主要考查的是近代學習外來文化的相關史實，屬于開放性試題，旨在考查學生分析歸納及知識運用與解決歷史問題的能力。

解答此類試題，一是需要“提煉出一個觀點”，這是對學生閱讀史料、提煉有效信息能力的考查，材料中通過詹天佑、黃興以及劉少奇的留學等史實說明外來文明對中國近代化的促進作用，二是緊扣“結合中國近代史的其他相關史實”等信息，聯系中國近代史，從中國向西方學習的過程進行論述分析即可，只要言之有理即可。

15．【歷史上重大改革回眸】

材料 宋代司法制度進行了一些改革，在中國古代司法發展史上占有重要地位。在司法體制上，中央司法機關以大理寺和刑部為主，分掌司法審判和審判復核工作。御史臺除監察職能外，也具司法監督和司法審判職能。另外，在三法司之以外，在宮中增設審刑院，審刑院受命于皇帝，不僅有權決定案件是否審理，而且是刑部之上的復審機構，限制了大理寺和刑部的權力。在司法審判制度方面，中央大理寺、刑部設有詳斷官(斷司)、詳議官(議司)分別負責審訊、檢法用律，就是根據已經認定的事實，檢索有關法律條文，定罪量刑。檢法斷刑的官員無權過問審判，負責審判的官員又無權檢法斷刑。在民事訴訟上規定州縣官府可以受理民事訴訟，對民事訴訟的時效也有很多規定，如宋太祖時，因戰亂離走、平安返回認領田宅者，超過十五年的，官府不再受理。宋代的證據制度最為突出的就是檢驗制度。規定了司法人員必須檢驗或不必檢驗的各種情況，檢驗要經過報檢、初檢、復檢三個程序，要作筆錄。對檢驗人員的組成及其責任也有嚴格規定，檢驗人員應按照檢驗的范圍、時間，如實進行檢驗，不許受賄舞弊。

——摘編自張晉藩《中國法制史》等

(1)根據材料，概括指出宋代法律制度改革的主要特點。(2)根據材料并結合所學知識，簡析宋代法律改革的作用。

【答案】(1)特點：審判分離，分工配合、相互制約；注重司法監督；皇權至上，高度集權；司法與行政混同，司法從屬于行政；程序較為嚴格。

(2)作用：增強了法律適用的準確性；加強了皇帝對司法權的控制；保證社會穩定、緩和了社會矛盾；司法的不獨立、人治色彩較為濃厚在一定程度也會導致司法結果的不公，實際效能有限。

【解析】本題主要考查的是宋代法律制度的改革。

第（1）問，主要考查學生閱讀史料，獲取有效信息的能力，據材料中“中央司法機關以大理寺和刑部為主，分掌司法審判和審判復核工作。御史臺除監察職能外，也具司法監督和司法審“在三法司之以外，判職能”可以得出審判分離、分工配合、相互制約，也說明了注重司法監督；在宮中增設審刑院，審刑院受命于皇帝”說明了皇權的高度集中以及司法與行政混同，司法從屬于行政；“在司法審判制度方面，中央大理寺、刑部設有詳斷官(斷司)、詳議官(議司)分別負責審訊、檢法用律，就是根據已經認定的事實，檢索有關法律條文，定罪量刑”說明了程序較為嚴格等。

第（2）問，主要考查學生綜合分析與歸納的能力，解題時需要結合材料中的法律內容以及上問的分析，可以從皇權加強、社會矛盾的緩和、人治色彩濃厚等方面分析歸納即可。

第二篇：高三一模考場作文解析

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高三一模考場作文解析

六、寫作（60分）

18.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

海爾張瑞敏：“永遠戰戰兢兢，永遠如履薄冰。”聯想柳傳志：“我們一直在設立一個機制，好讓我們的經營者不打盹，你一打盹，對手的機會就來了。”華為任正非：“華為總會有冬天，準備好棉衣，比不準備好。我們該如何應對華為的冬天？” 微軟比爾·蓋茨:“我們離破產永遠只有十八個月。”戴爾電腦邁克爾·戴爾：“我有的時候半夜會醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話，那么你很快就會被別人干掉。”

全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標題，不要脫離材料內容或其內涵范圍，作文不要套作，不要抄襲。要書寫清楚，出現錯別字扣分。

（一）居安思危方能立于不敗之地 吉林松花江中學校 王蕹淼

斑馬從不曾忘記奔跑，因為它知道只有跑得快才能逃避敵害，獲得生存；螞蟻一入秋就開始不停忙碌，因為它知道只有積累得多才能穿越寒冬；小樹在還是苗的時候就不停地向深處扎根，因為它知道只有根扎得牢才能頂得住暴雨狂風。動植物尚且知道在安逸的條件下為以后的艱難做準備，我們人類呢，不是更應該懂得，居安思危方能立于不敗之地嗎？

【簡析】排比句式開頭，引出中心論點。既展示文采，又簡明扼要。

邁克爾·戴爾說過：“我有的時候半夜會醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話，那么你很快就會被別人干掉。”也許有人會說，他是膽小鬼；可我不這樣認為，這句話恰好說明他是個有見識的人。因為有見識才能意識到潛在的危機，才有了如今戴爾電腦的輝煌成就。所以說，人要學會居安思危。

【簡析】緊扣作文材料，闡述蘊含哲理。

南唐李后主的亡國史大家并不陌生，就是因為他沉溺于靡靡之音，荒廢政事才造成了亡國慘劇。盡管當時大臣已經提醒政治并不安穩，但他只認為自己身居皇位，生活安逸，卻沒有想到日后淪為亡國奴的悲慘境遇。就是因為沒有居安思危，使他最后慘遭毒害。

【簡析】列舉古代事例，證明其中道理。

因此，小到一個人，大到一個國家，不可以沒有憂患意識。一個人如果沒有憂患意識，總是想當然地認為自己很出色，那么他被人超過只是遲早的事。一個公司如果沒有憂患意識，不懂得在競爭中求生存，那么它被收購也是遲早的事。人被超過可以追回來，公司被收購也可以重新組建，可是國家呢？如果一個國家因一時大意而滅亡，誰又能給你機會重來呢？只有在安穩的時候就考慮到潛在的危機，才能防微杜漸，防患于未然，才能使國家長盛不衰。孟子說過：“內無法家拂士，外無敵國外患者，國恒亡。”是的，我們就是需要這種憂患意識。只有時時意識到自己會有的危險，才會提早有所準備，才不會面對緊急狀況措手不及。“永遠戰戰兢兢，永遠如履薄冰”這是海爾張瑞敏說過的話，或許正是這種居安思危的理念造就了海爾打不倒的傳奇。

【簡析】聯系社會現實，解決實際問題。

從古至今，有多少實例告訴我們貪圖安逸只能帶來失敗，又有多少實例告訴我們居安思危才能帶來成功。我們是幸運的，但是，我們肩上的擔子又是沉重的。我們要承擔著國家的興盛的責任，我們不能讓中國在我們這代垮下。所以，讓我們從現在開始培養憂患意識，爭做最好最強。讓我們記住：生于憂患，死于安樂。永遠保持憂患意識，居安思危，才能使我們長久立于不敗之地。

【簡析】結尾收束全文，扣回中心論點。

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（二）危機意識下的生存之道 吉林松花江中學 馬 赫

古人云：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”危機之于生存，就好比福禍兩個矛盾雙方，同時存在，相互影響，甚至在一定條件下相互轉化。因此，正確處理危機與生存之間的關系成為人生課堂上的重要課題。正如戴爾電腦創始人邁克爾·戴爾所說，如果不感到害怕，那么，你很快就會被別人干掉，換言之，如果沒有危機意識，那么你很快就會在自我陶醉中被其他人所取代。

【簡析】提出問題。講究生存之道：如果沒有危機意識，那么你很快就會在自我陶醉中被其他人所取代。

在經濟發展迅猛、生活環境不斷改善、生活水平不斷提高的今天，人們往往會過度沉浸于自我的優越感之中，而忽視了來自周圍的危機和挑戰。要知道，糖衣炮彈有時比冷兵器的殺傷力來得更為強大。徒有暴力色彩的冷兵器即使對人造成致命的傷害，也不如糖衣炮彈那般不費吹灰之力就輕易的將人的精神腐蝕成空洞。而作為一個人，一個社會，甚至一個民族，一個國家，如果失去了賴以生存的精神家園，失去了前進的精神動力、智力支持和思想保證，又怎么能夠腳踏實地地向未來發起挑戰，又怎么能夠如初生的朝陽般充滿生機和活力，不斷向上攀登，直至達到人生的輝煌點？因此，摒棄盲目的優越感，樹立必要的危機意識，我們才能在發展路上越探越深，越行越遠。

【簡析】分析問題。結合當今社會現實，闡述樹立的危機意識的必要性，強化論點。樹立危機意識，并不意味著妄自菲薄，每個人都會有長處和弱點，危機意識能夠幫助你在發揮個人長處的基礎上改善自身的弱點和弊病，完善自己，發展自己。樹立危機意識，并不意味著杞人憂天。不要過多的擔心不可能存在的危機，而要將主要精神放在切合實際的挑戰中去，努力研究影響自身發展的因素，爭取進步最大化，發展最大化。

樹立危機意識，它可以時刻警醒你注意身邊的威脅和挑戰，時刻以高度警覺的態度面對競爭，面對人生。樹立危機意識，它可以不斷鞭策你細致的觀察身邊的人和事，在探尋發展規律的同時找到適合自身特點的發展模式，不斷創新，不斷進步。樹立危機意識，它可以增強你的信心，提高你面對挫折和逆境能冷靜處理難題的勇氣和能力，如太陽那般激起你對待生活的熱情。

在危機中求生存，樹立危機意識，不斷推動自身前進發展，你的人生將更加穩定 和開闊，更加豐富和精彩！

【簡析】解決問題。先從反面說明，樹立危機意識，我們不能怎樣做；再正面說明，樹立危機意識，我們應該怎樣做。最后，展望未來，樹立信心。

（三）居安思危則存，貪圖安逸則亡 吉林松花江中學 劉藝林

“生于憂患，死于安樂”，這是自然界和歷史發展的辯證法。海爾張瑞敏常說：“永遠戰戰兢兢，永遠如履薄冰。”微軟比爾·蓋茨也常常提醒自己:“我們離破產永遠只有十八個月。”這警示人們，居安思危則存，貪圖安逸則亡。居安思危是保證個人成才的前提，是實現一個國家長治久安的一個條件。

【簡析】由作文材料引出中心論點：“居安思危則存，貪圖安逸則亡。” 反之則衰、則亡。翻開歷史長卷，這樣的例子不勝枚舉：夫差之于勾踐、項羽之于劉邦……國家如此，個人成長何嘗不是這樣？唐朝有位才華出眾的宰相魏征，他為輔佐唐太宗李世民治理國家做出了卓越的貢獻。魏征政治管理的核心就是“居安思危，善始克終”。他常常以

優選資料

隋朝滅亡作為教訓，規勸太宗要“居安思危，善始克終”。唐太宗接受魏征“居安思危，戒奢以儉”的建議，勵精圖治，從而為“貞觀之治”奠定了基礎。歷史證明，增強憂患意識，做到居安思危，未雨綢繆，是國家安定，社會進步的一個重要的條件。

【簡析】列舉古代事例，有詳有略，說明“居安思危，未雨綢繆，是國家安定，社會進步的一個重要的條件。”

們始料不及的。“天有不測風云，人有旦夕禍福”，說的就是這種情況。這種意外的突發事件，往往會使人陷入困境，甚至會改變人的命運。所以作為商人，在事業蒸蒸日上之時，還懂得留一半清醒，來觀望競爭對手；作為農夫，在春播秋收時分，也要抬頭看一看老天的臉色，以備不測；作為學生，在生活無憂的時候，也不忘記考慮一下未來人生的艱難考驗。每一個人的生活不可能永遠一帆風順，坦途與荊棘，順境與逆境，常常交替出現。所以我們要增強憂患意識，居安思危，在事業成功的時候，要想到失敗和挫折；在生活富裕的時候，要想到貧窮和困苦；在身體健康的時候，要想到疾病和傷亡；在青春年少、風華正茂的時候，要想到人生的艱難和生活的辛酸。居安思危永遠是我們人生的格言。

【簡析】聯系社會現實，結合學生自身實際，說明我們應該怎樣做。

“永遠戰戰兢兢，永遠如履薄冰”的提醒，使張瑞敏率領海爾走向世界；“我們離破產永遠只有十八個月”的告誡，使比爾·蓋茨率領微軟席卷全球。“居安思危，思則有備，有備無患”這樣豐富的哲理，不僅對國家、對企業具有警示和指導意義，對于個人亦然，能居安而思的人，必然是永遠走在時代前列，永遠成為生活的強者，是對生活有著深刻認識的智者。我想，只有這樣，我們才能創造人生的輝煌。

【簡析】化用作文材料，做到首尾呼應，強調中心論點。

第三篇：山東青島2018屆高三一模歷史

2018年青島市高三一模 文科綜合歷史試題 2018.03 24．夏、商、周三代更替的事實，使周人不得不懷疑“天命”的永恒，對此，《尚書》記載：“天命糜常”、“惟德是輔”。這說明

A．孔子繼承了夏商周的主流文化思想 B．《尚書》是研究此歷史的唯一證據 C．西周確立的宗法分封制具有優越性 D．周人認為天命、道德是治亂的關鍵 25．“不離日用常行內，直造先天未畫前”，下列表述最接近這一思想內涵的是 A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 B．一生未悟誠明了，百行須知孝悌先 C．無聲無臭獨知時，此是乾坤萬有基 D．格物致知誠意正心，修身齊家治國 26．據圖6可知

A．中國已逐漸成為世界金融中心 B．資本主義世界市場已初步形成 C．中國貨幣經濟占據了主要地位 D．早期殖民擴張使白銀流入歐洲 27．“中土醫書，方論浩繁。每論一病，必浮舉陰陽五行，纏繞不休；每用一藥，必為色香形味，分配臟腑。更或高談脈理，妄事神巫。”這說明中醫

A．具有系統的科學理論體系 B．診斷和治療帶有迷信色彩 C．不受重視，醫生地位低下 D．發展受到阻擾，作用較少 28．1861年，奕?上書：“今捻叛燃勢于北而太平于南，使我軍耗資疲怠。蠻夷趁虛而入以圖制我，……為勢所迫交友(蠻夷)求和，實為攻防之策。”材料反映的主旨是

A．攘外必先安內 B．遠交近攻 C．兩只拳頭出擊 D．和平外交

29．1884年，清政府在新疆設省治理。翌年，臺灣亦升格為省。嗣后，清政府在東北改將軍體制為行省建制，在西藏東部設立具有行省性質的特別行政區。在內蒙古逐次設立州、府、縣，盟、旗的地盤漸漸被壓縮。導致這些變化的主要因素是

A．國家意識有所提升 B．傳統治邊政策延續

C．確立中央集權統治的需要 D．側重軍事管轄和邊防穩定

30．1912年1月1日，孫中山就任臨時大總統，首開總統宣誓之先河：“傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國……至專制政府既倒，國內無變亂，民國卓立于世界，為列邦公認，斯時文當解臨時大總統之職，謹以此誓于國民。”這一宣誓的主要價值是

A．激發革命黨人的斗志 B．號召實行責任內閣制

C．樹立民主信仰，凝聚共和力量 D．彰顯神圣感和宣誓者的使命感

31．圖7為中國1952—1956年主要經濟指標發展變化圖(單位：億元)，這反映了

A．計劃經濟已確立 B．國民經濟已恢復 C．農業是國民經濟的基礎 D．國家很重視工業化建設 32．“羅馬人通過法律創造了個人的權利，而讓其他個體或集體都尊重這些權利。中世紀以后的所有政治體式在設想和構建的時候都會考慮以人的存在為準繩。”這強調羅馬法 A．奉行主權在民的原則 B．具有超越時空的價值 C．遵循契約精神的規則 D．繪制了西方政體藍圖

33．加爾文派教徒卡拉斯的兒子安東尼原來信奉新教，據說后來打算改信天主教。1761年安東尼自殺。在天主教修士的煽動下，信奉天主教的民眾群情激奮，紛紛指控卡拉斯一家，法院無證據宣判卡拉斯有罪。伏爾泰為卡拉斯案的平反辯護。這說明伏爾泰

A．維護人權，追求公平B．是虔誠的加爾文教徒 C．主張實行君主立憲制 D．具有人文主義宗教觀 34．圖8寓意是

A．西方遭到經濟危機的破壞 B．蘇聯經濟建設的巨大成就 C．經濟領域的冷戰對峙狀態 D．資本主義國家向蘇聯學習

35．2017年6月，國家主席習近平在會見俄羅斯總統普京時，強調中俄應堅定遵循“上海精神”，鞏固成員國團結協作，維護地區安全穩定，加大務實合作力度，不斷提升上海合作組織在國際和地區事務中的影響力。這反映“上海精神”

A．促進了區域經濟一體化 B．強調中、俄強化了結盟 C．利于打造新型國家關系 D．加速了亞洲各國的合作 41．閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一

牛李黨爭是中國唐朝后期統治集團內部爭權奪利的宗派斗爭，也稱“朋黨之爭”。“牛黨”是指以牛僧孺、李宗閔為首的官僚集團；“李黨”是指以李德裕為首的官僚集團。牛黨大多是科舉出身，屬于庶族地主，門第卑微，靠寒窗苦讀考取進士，獲得官職。李黨大多出身于世家大族，門第顯赫。他們往往依靠父祖的高官地位而進入官場，稱為“門蔭”出身。兩黨除了政治上的分歧外，還牽扯進個人的恩怨。雙方結怨甚深，一旦大權在握，就排擠打擊對方。斗爭從唐憲宗時期開始，到唐宣宗時期才結束，持續時間將近40年，最終以牛黨獲勝結束。以致唐文宗有“去河北賊易，去朝中朋黨難”之嘆。——摘編自《新唐書》 材料二

驢象之爭代指美國政治競選，也是美國兩黨制的喻詞。“驢子”是民主黨的黨徽，“大象”是共和黨的黨徽。2016年美國“驢象之爭”在民主黨候選人希拉里與共和黨候選人特朗普之間展開。膠著的選情在金融市場掀起風浪，股市傾跌、債市下滑，而黃金等避險資產又重新獲得青睞。出乎絕大多數人意料，盡管美國主流媒體和選前的各種民調明顯看好希拉里，但選民用選票表達了不同的聲音。不靠譜的特朗普擊敗希拉里當選新一屆美國總統。歐洲政治精英和學者擔心，特朗普當選美國總統會助長歐洲國家的民粹主義和反全球化運動。韓國前外長金星煥曾對記者說，如果特朗普當了美國總統，對韓國將是難以想象的“災難”。

——摘編自搜狐網時政新聞

(1)根據材料一、二并結合所學知識，分別指出牛李黨爭、驢象之爭的特點及它們出現的背景。(15分)(2)根據材料一、二并結合所學知識，分析牛李黨爭、驢象之爭的影響。(10分)42．閱讀材料，完成下列要求。(12分)表1通信技術的演變

從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個論題，并就所擬論題進行簡要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據。)45．【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】(15分)材料

隨著遼統治區域不斷擴大，尤其是得到燕云十六州后，為了更好的處理各種民族地區事務，遼太宗確立了一種“因俗而治”的行政原則，形成了南北兩套行政體系，南北面官。北面官使用契丹族官制，官員基本為契丹族人擔任，掌握軍、政事務，是遼朝最高權力機構。由于官署住地在皇帝御帳北面，所以稱北面官。北面官是遼的最主要機構，下又分南北兩個不同的部門，北樞密院管兵部，南樞密院管吏部。北南樞密院是遼朝最高行政機構，也稱南北衙。南面官是效仿唐朝設立的三省六部等一套官署機構，用以管理漢族人事務。南面官多為漢人主事要職，又稱漢官，官員多穿漢服。他們的辦公地點位于皇帳南面所以稱南面官，下設漢樞密院、中書省、尚書省、門下省及御使臺、翰林院等。——摘編自《漫談遼代官制》(1)根據材料并結合所學知識，分析遼朝官制改革的原因并概括遼朝官制的特點。(9分)(2)根據材料并結合所學知識，簡析遼朝官制改革的影響。(6分)46．【歷史——選修3：20世紀的戰爭與和平】(15分)材料

一戰后，賠款委員會將德國賠款的總額定為1320億金馬克，德國被迫接受這個方案，但一直用消極的態度對待賠款問題。1923年法國以德國不履行賠款義務為借口，出兵占領了德國的魯爾區，德國借機宣布停止一切賠款，這引起了英美等國不滿。1924年美國提出了“道威斯計劃”，規定“由協約國貸款8億金馬克以穩定德國的金融，發行110億金馬克鐵路公債、50億金馬克工業公債，任何一國不能單獨對德國實行制裁；由私人銀行向德國輸入資本，幫助德國復興。”摩根公司向德國提供道威斯計劃所需貸款。法國從魯爾撤軍。1931年興登堡致電胡佛，陳述德國財政困境，聲稱無力還債。為防止美國在德的投資受損，胡佛提出：“在一年期內德國可以延付一切各政府間債務、賠款和救濟借款的本利。”1932年德國宣布停止賠款，協約各國也無意追還戰債，德國賠款問題結束。——摘編自《德國的賠款之路》

(1)根據材料并結合所學知識，指出協約國在德國賠款問題上態度的變化并分析變化的原因。(10分)(2)根據材料并結合所學知識，分析德國賠款問題不了了之的影響。(5分)47．【歷史——選修4：中外歷史人物評說】(15分)材料

蒲安臣(1820—1870)，美國對華合作政策的代表人物。19世紀中期蒲安臣積極參加廢奴運動，參與組建了共和黨。1861年被任命為美國駐華公使。l865年8月，蒲安臣把《萬國律例》送給總理衙門“參酌援引”，使新任普魯士公使被迫讓步。

1867年清政府準備派團出使外國，蒲安臣被任命為中國首任全權使節。1868年7月，蒲安臣代表中國與美國簽訂了中國近代首個對等條約《蒲安臣條約》。美國在條約中聲明不干涉中國內政。美國則通過這一條約得到廉價的華工，解決了勞動力緊缺的問題。此后，蒲安臣代表中國與英、法、普等國先后簽訂了類似條約，但俄國在會談中竭力回避中俄領土糾紛等實質內容，令蒲安臣心情抑郁愁悶，不久病逝。清政府為表彰其擔任駐華公使時及出使期“為國家效力”，授與一品官銜并發放撫恤金一萬兩白銀。——摘編自《中國近代史簡編》

(1)根據材料并結合所學知識，分析蒲安臣的經歷反映的時代特點。(6分)(2)根據材料并結合所學知識，評析蒲安臣的行為。(9分)

第四篇：2012高三一模作文匯總

2012年北京市各城區高三一模語文作文題目匯總

西城一模

電影《天堂電影院》的經典臺詞：If you don't walk out, you will think that this is the whole world.如果你不出去走走，你就會以為這就是全世界。你是否認同?引發怎樣的思考?寫感悟

東城一模

“盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。” 這是一首很有意蘊的詩。

從這首詩中，有人讀出了美好的事物就在身邊，不能沒有發現的眼睛； 有人讀出了若沒有追尋的過程，也許永遠學不會珍惜；

還有人讀出了任何一種成功都并非偶然，除了努力還需要時間的積累

朝陽一模

蘋果公司logo 蘋果公司的徽標是一個“被咬了一口的蘋果”,這個圖案引發了人們各種各樣的聯想 有人說要想知道蘋果的滋味就要咬一口嘗嘗, 有人說世界上沒有完美無缺的事物

有人說殘缺也是一種美

有人說原來平凡無奇的蘋果圖案有了咬掉一口的創意,就格外引人注意了 有人說咬第一口只是個開始

海淀一模

閱讀下面的文字，按要求作文。

詩人說：“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶。”的確，生活中有人偏愛白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒式的熱烈；其實，也有人偏愛濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。這兩句詩觸發了你怎樣的聯想與思考？請自定角度，自行立意，自擬題目，寫一篇文章，除詩歌外，文體不限，不少于800字

石景山一模

我們正身處于一個高速發展的社會，列車速度不斷提升，電子產品快速更新，蔬菜水果催熟上市。。

很多人在追求快節奏的生活，他們吃快餐，發微博，速配閃婚。。這種快節奏的生活也引發了種種思考

有人說我們必須加快速度，才不會被時代淘汰

有人說快，才會贏得時間，時間就是金錢：快，才會提高效率，效率就是生命 有人說欲速則不達，拔苗助長得不償失

有人說放慢生活速度，讓人們找到平衡而不迷失自己

還有人說，當我們正在為生活疲于奔命的時候，生活已經離我們而去。。

豐臺一模

有一句老話說：善要人知即為非善，意思是做了好事一定要讓別人知道就不是真正的善，這里提倡的做好事不留名。

民營企業家陳光標則一直在大張旗鼓的高調做善事，并且理直氣壯的說：做了好事就要講出來，我幫助一個人，只做了一件好事，如果跟10個人說了，就是做了10件好事，跟100個人說了，就是做了100件好事

上述觀點引發了你怎樣的聯想或思考，寫一篇不少于800字文章

2012北京各區高三一模語文試卷作文題目解析

2012高三一模考試已經結束，學而思高考研究中心的劉純老師在他的微博上及時的對一模語文考試進行了點評。下邊是小編整理的一些點評，希望對高三的學生及家長們有幫助。

海淀作文題所謂“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶”，其實就是個關于“濃與淡”的材料作文而已，一點也不邪乎。如果對2007年北京高考“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”做過充分的準備，直接在“淡泊”這個主題下進行遷移就完了。

所以還是那句話：一定要把北京07、08、09、10、11年這五年高考題好好地寫出一篇屬于自己的范文來，到了考場上，會有大用處。如果上述忠告總是一耳朵進一耳朵出，哪怕我6月7日把今年高考作文分析得再輕巧簡單，到了考場還是抓瞎，出了考場還得頓足。別在同一塊石頭上絆太多次。

西城一模作文材料是經典電影《天堂電影院》的經典臺詞：If you don't walk out, you will think that this is the whole world.如果你不出去走走，你就會以為這就是全世界。見過世面的完全可以組織幾個“行萬里路”的片段寫散文，這樣的題目，從閱卷的角度來說，應該已經算相當斑斕的了。

議論文的話，可以寫跳出個人的小圈子，跳出圈子和突破極限有著豐富的內在聯系，所以，如果你之前對08年“沙子、石頭和水”有過充分的準備，在“突破極限”的主題下，強調視野的開闊或者他山之石，也都可以迅速遷移成一篇優秀的作文。

東城一模“盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。”這是一首很有意蘊的詩。從這首詩中，有人讀出了美好的事物就在身邊，不能沒有發現的眼睛；有人讀出了若沒有追尋的過程，也許永遠學不會珍惜；還有人讀出了任何一種成功都并非偶然，除了努力還需要時間積累。

這是最像北京材料作文風格的題目。北京一貫在材料后面附上若干觀點，供同學選擇。這樣的作文，只要注意不另起爐灶，觀點就從參考項中選，審題方面就不會出現大的問題。至于要不要引材料，我在上周的課上剛講過：在文章后1/3處引，對于扣題的幫助更大。

之前豐臺考的陳光標高調行善的題目，從學生描述來看，依然是時事評論題。我過去反復說過：北京去年考世乒賽根本不是時事評論，因為閱卷根本不關心世乒賽本身。可惜從去年秋季一直到現在，北京涌現了大量的時事評論題目，這是對高考趨勢的嚴重誤讀。又不是人人都參加華約自招，練這干啥？

這個題目真要分析起來也非常容易：反對高調行善，因為高調本身壓過了行善；贊成高調行善，因為高調的目的其實還是行善。在此基礎上，可以延伸出行善與行事的尺度，聯系慈善與人的本心，聯系社會現實作為背景，都可以。題目不難，但對備戰北京高考幾無幫助。

朝陽的IPHONE標，整體審題邏輯與東城一樣。也許朝陽和東城的題目相對于海淀、西城和豐臺都略嫌保守，但在高考方面，北京本來就一向保守。單就朝陽題目后面附的五個觀點來說，一和五會偏向于實踐，二三偏向于完美與殘缺的辯證，四偏向于創新，也都是常見的作文母題，操作起來難度并不大。

第五篇：2014高三一模分數線

核心提示：2月10日，2014年烏魯木齊地區高三年級第一次診斷性測驗（簡稱一模）考試成績出爐。此次考試漢語言文科最高分為659 分，理科最高分為708 分；雙語文科最高分547分，理科最高分640分。

2014烏市高考一模分數線出爐

一本文科：495.5分，理科：471 分

新疆網訊（記者陳彥仿）2月10日，2014年烏魯木齊地區高三年級第一次診斷性測驗（簡稱一模）考試成績出爐。此次考試漢語言文科最高分為659 分，理科最高分為708 分；雙語文科最高分547分，理科最高分640分。

市教研中心根據近三年全國高考統計的整體狀況和烏魯木齊市2013 年高考成績統計數據，預估出一模考試的各批次分數線。

漢語言一批次文科分數線為495.5 分；一批次理科分數線為471 分；二批次文科為426.5分；二批次理科為391.1 分；三批次文科為361.6 分；三批次理科

為334 分。大專文科為219.4分，大專理科為195.8 分。600分以上的文科生有95 人，理科生961人。

雙語班文科一批次分數線為344.3 分，理科為355.5 分；二批次文科為298.5 分，理科為307.5 分；三批次文科為290.8分，理科為299.8 分。大專文科為282.3分，理科為286.8分。

參加此次模考的應屆民漢學生共18479 人。其中漢語系文科4590人，理科11875 人。雙語班文科302 人，雙語班理科1712人。

市教研中心理科部主任王占莊說，本次一模各批次分數線都有所增長，全市學生各科平均分除了語文低了不到2分。模擬考試出題意圖在于貼近高考。從近三年高考錄取率來看，烏魯木齊地區高考總上線率在96.9%至97%之間。從2011年至2013年，烏魯木齊地區一本上線率分別為29.3%、27.2%和30.4%。這三年來，新疆一本上線率分別為12.86%、13.84%和12.92%。