第一篇：中國各朝代滅亡原因,這才是真正的學歷史!

中國各朝代滅亡原因，這才是真正的學歷史！

（約前21世紀—約前16世紀）是中國歷史上第一個奴隸制王朝。夏朝共傳十四代，十七后，延續約471年。夏王朝的建立，從禹開始。禹的父親崇伯鯀，是雄據大河南岸位于嵩山中的有崇氏部落首領。有崇氏與在大河北岸太行山東麓的共工氏，都是富有治水經驗的部落。

在堯舜時期，為了爭奪王權，鯀與共工先后對堯舜展開了激烈的斗爭，都失敗了后來，禹又繼續聯合共工氏以及其他眾多的部落，在伊、洛、河、濟一帶，逐步展開治水的工作。禹接任了鯀的職位，放棄了鯀“堵”的治水方略，改為以疏導為主，就是依據地勢的高下，疏導高地的川流積水，使肥沃的平原能減少洪水泛濫的災害。經過治理之后，原來大都集中在大平原邊沿地勢較高地區的居民，紛紛遷移到比較低平的原野中，開墾那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽獸繁殖的藪澤地，成為人們樂于定居的地方。社會生產力有了顯著的提高，這就為奴隸制國家的建立提供了必要的經濟基礎。

滅亡原因：

1、內部生產力的衰退；

2、外部環境的長期不穩定；

3、夏王朝統治階級的觀念；

4、夏“桀”的個人因素（整日沉湎與聲色犬馬，大興土木，親近佞人）

商王朝（約前16世紀—前11世紀）是繼夏朝之后，中國歷史上第二個世襲制王朝時代。夏朝之諸侯國部落首領契因被封于商，所以他的后世子孫商湯率諸侯國于鳴條之戰滅夏后，將自己建立的王朝稱為“商”；至盤庚，又將國都遷往殷，所以商朝又稱為“殷”。經歷17代31王（共510年）后，末代君王商紂王于牧野之戰被周武王擊敗而亡。

滅亡原因：

1、商朝后期，絕大多數奴隸主貴族的生活奢侈腐朽，而且對待奴隸十分殘酷。如人祭和人殉等；

2、奴隸主貴族對平民和奴隸們的剝削和奴役日益加劇，階級矛盾激化；

3、商朝統治者連年對外進行戰爭，大規模地對夷方用兵，國內的青壯年幾乎都被征發，加劇了國內的矛盾；

4、戰爭俘獲的奴隸太多，他沒有處理好奴隸的安置，導致了大量的奴隸反水。

周王朝是中國歷史上繼商朝之后的一個世襲王朝，分為“西周”（公元前1046年－前771年）與“東周”（公元前770年－前256年）兩個時期。西周由周武王姬發創建，定都鎬京和豐京，成王時期營建洛邑；西周末年，周平王姬宜臼從鎬京東遷洛邑后，史稱東周。其中東周時期又稱“春秋戰國”，分為“春秋”（春秋五霸：齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王闔閭）及“戰國”（戰國七雄：齊、楚、燕、魏、韓、趙、秦）兩部分。周王朝存在的時間從約前11世紀至前256年，共傳30代37王，約為791年。

滅亡原因：

1、地震、旱災等自然災害使人民的生命財產遭受極大損失，也讓危機日重的西周王朝雪上加霜；

2、周厲王橫征暴斂，加重了對勞動人民的剝削；傳至周幽王又破壞宗法制度,“廢后立妾,廢嫡立庶”并“烽火戲諸侯”使諸侯們失去了對他的信任；

3、王室衰微，各諸侯國與周朝王權的關系漸漸疏遠；

4、少數民族犬戎攻打鎬京，西周滅亡。

5、分封制使得周天子的權力架空，加之周平王東遷后更加淪為傀儡；

6、周朝的宗法制遭到破壞，各地諸侯王的勢力日漸增大；并利用王室這個旗號，“挾天子以令諸侯”，不斷發展自己勢力。

秦王朝（公元前221年－公元前206年），是中國歷史上第一個封建制王朝，由戰國時代后期的秦國發展而來，它結束了自春秋起五百年來分裂割據的局面，成為中國歷史上第一個以漢族為主體、多民族共融的統一的中央集權制國家。秦原是周朝的一個諸侯國，其始祖伯益曾輔助大禹治水有功，被帝舜賜了嬴姓。伯益的后人非子曾為周孝王養馬，憑著他的本事，馬繁殖得很快。

周孝王于是把秦谷（今甘肅省天水市西南面）一帶分封給他，這就是“秦”的起源。前770年，秦襄公護送周平王東遷至雒邑有功，被封為諸侯，秦開始建國，占領東周王室在關中的領地。春秋時期秦穆公任用虞國的百里奚為相，輔佐其施德諸侯，樹大國威，向西拓展稱霸西戎；而秦孝公起用“商鞭變法”廢井田、重農桑、獎軍功、實行統一度量等富國強兵政策，使其為后來一統中國奠定了結實的基礎，《史記》記載“行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰，怯于私斗，鄉邑大治。”后秦王嬴政滅掉了關東六國，完成國家統一，后北擊匈奴，南服百越。首創了皇帝制度、以三公九卿為代表的中央官制，以及郡縣制，徹底打破自西周以來的世卿世祿制度，維護國家的統一、強化中央對地方的控制。

滅亡原因：

1、統一后，沒有給人民休養生息，徭役、兵役、賦稅負擔沉重；

2、政策律法沒有做及時調整，和平治世下刑法依然殘酷；

3、政府運作失效和地方武力的缺乏，像陳勝吳廣這樣的一群亡命之徒，也能攻下大澤鄉；

4、原六國貴族后裔復辟勢力過于強大，秦二世個人能力素質有限；

5、各地起義風起云涌時，而統治者仍忙于宮廷斗爭；最終導致秦朝內部統治四分五裂，完全喪失平叛的主動權。

漢王朝（前202—公元220年），漢高祖劉邦建立西漢（定都長安）和漢光武帝劉秀建立東漢（定都洛陽），是繼秦朝之后強盛的大一統帝國。又因皇帝姓劉而稱“劉漢”。漢高祖劉邦至漢景帝劉啟時期的漢朝，經濟實力緩慢上升，成為世界第一大帝國，漢武帝時期，大漢王朝已經成為世界上最強大的王朝，霍去病越千里大漠大敗匈奴，封狼居胥而還，最遠達到今天的俄羅斯貝加爾湖附近，匈奴帝國戰敗而向西狼狽逃遁。

中亞和西域各大國也都聞而懼之。張騫出西域首次開辟了著名的“絲綢之路”，降服中亞大國大宛，西域臣服，開拓了“北絕大漠、西逾蔥嶺、東越朝鮮、南至大海”的廣袤國土，昭宣時期再次復興。公元九年，王莽篡奪政權，西漢結束。25年，劉秀稱帝，建立東漢，定都洛陽。開創了光武中興和明章之治，漢朝時期，許多人將漢朝和約略同時期歐洲的羅馬帝國并列為當時世界上最先進的文明及強大帝國。其疆域鼎盛時期，正北至五原郡、朔方郡，南至日南郡，東至臨屯郡，西至蔥嶺。

西漢平帝時期（公元元年），全國人口達6000萬左右，且文化的統一。兩漢王朝有“文景之治”“漢武盛世”“昭宣中興”“光武中興”“明章之治”，為華夏民族兩千年的社會發展奠定了基礎，為中華文明的延續和挺立千秋做出了巨大貢獻。華夏族因此逐漸被稱為“漢族”。220年曹丕篡漢，東漢滅亡。

滅亡原因：

1、外戚、宦官勢力膨脹，各自結成利益集團，無休止的爭斗亂政；

2、娃娃皇帝太多（皇帝年幼，必然是太后臨朝，依靠外戚掌權）；

3、土地兼并嚴重（私有化），大量農民失去土地；

4、地主豪勢力強大，后期形成地方割據勢力；

5、黃巾起義導致地方武裝興起，中央失去控制。

魏晉朝（220年—266年）天下大事，合久必分，分久必合。東漢末年，天下擾亂，群雄逐鹿，曹操在軍閥混戰中，勢力逐漸增強，并且控制了東漢朝廷，為曹魏的建立奠定了基礎。延康元年（220年），曹操逝于洛陽后，曹操之子曹丕逼漢獻帝退位、篡奪漢室政權，在許昌稱帝，遷都洛陽，建魏。至咸熙二年（265年），司馬炎篡魏，改國號為晉，曹魏滅亡。

滅亡原因：

1、新魏主更換太快，后期太小，難以駕馭士族權臣；

2、宗室權力被過分削弱“煮豆燃豆萁”，外姓將領獨大，奪權時曹魏皇室沒有外援；

3、司馬懿太長壽，強大的司馬氏家族興起無人制衡。

晉朝（265—420年），是中國歷史上九個大一統朝代之一，分為西晉與東晉兩個時期。它上承三國，下啟南北朝，屬于六朝（中國歷史上三國至隋朝的南方的六個朝代）之一。265年司馬炎自立為皇帝，國號晉（265年—316年），定都洛陽，史稱西晉，280年滅東吳，完成統一。

此后是綿延16年的“八王之亂”，永嘉之亂后,晉愍帝遷都長安,使少數民族乘虛而入，建立了十六個國家，3年后匈奴族首領劉淵攻克長安，俘晉愍帝，316年西晉滅，史稱“五胡亂華”。317年，晉室南渡，司馬睿在建鄴建立東晉（317年－420年），東晉曾多次北伐。383年東晉與前秦淝水之戰后得到暫時鞏固。兩晉時期少數民族遷至中原，加強了民族融合，北人南遷，開發了江南地區。兩晉總歷時一百五十六年。420年，劉裕建立宋，東晉滅亡。

滅亡原因：

1、統治集團腐朽，政治制度落后，權力分散；

2、白癡晉惠帝無力控制全局，導致宮廷實權派內斗，以及八王之亂，耗竭了國力；

3、沒有正確處理好民族矛盾，導致小數民族入侵（五胡亂華）。

南北朝（公元420年—公元589年）是中國歷史上的一段分裂時期，由公元420年劉裕篡東晉建立南朝宋開始，至公元589年隋滅南朝陳為止。該時期上承東晉、五胡十六國【五胡指匈奴、鮮卑、羯胡、氐、羌；十六國指前趙(匈奴)、后趙(羯)、前涼(漢)、后涼(氐)、南涼(鮮卑)、北涼(匈奴)、西涼(漢)、前秦(氐)、后秦(羌)、西秦(鮮卑)、前燕(鮮卑)、后燕(鮮卑)、南燕(鮮卑)、北燕(高句麗、漢)、胡夏(匈奴鐵弗)、成漢(氐)】，下接隋朝，南北兩勢雖然各有朝代更迭，但長期維持對峙，所以稱為南北朝。

南朝（公元420年—公元589年）包含劉宋、南齊、蕭梁、陳，四個政權的更迭，但這中間除梁元帝以江陵作都3年外，其余的時間，南方各朝的京城始終建在建康（今江蘇南京）。劉宋（420－479年）是其中疆域最大、最強、統治年代最長的一個政權，歷4代8帝，共60年。南齊（479－502年）國祚短暫，只有24年，但由于爭殺頻繁，竟歷3代7帝，平均3年一帝，是中國歷史上帝王更換極快的一朝。蕭梁（502－557年）歷3代4帝，共56年，其中武帝蕭衍個人享國時間最久，幾近半個世紀。陳（557－589年）首尾凡33年，歷3代5帝。陳承衰梁之弊，是版圖狹窄、人口孤弱、力量單薄的王朝，加之統治者又極度腐敗，最終喪亡于北方強敵之手；北朝（公元439年—公元589年）則包含北魏、東魏、西魏、北齊和北周五朝。北朝是我國歷史上與我國南朝同時代并存的北方王朝的總稱，其中包括了北魏、東魏、西魏、北齊、北周等數個王朝。北魏、東魏、西魏及北周均由鮮卑族建立，北齊則由胡化漢人所建。南北朝初期仍是世族政治，社會階層分為世族、齊民編戶、依附人及奴隸，對外交流也很興旺，東到日本和朝鮮半島，西到西域、中亞、西亞（埃蘭沙赫爾），南到東南亞與印度。

滅亡原因：（南朝）

1、門閥勢力各自為政，門閥與皇權摩擦爭斗不斷；

2、受外來勢力經常侵擾，經濟受創，政權不是很牢固；

3、部分皇帝昏庸殘暴，荒淫奢侈，激起地方將領叛亂；（北朝）

1、六鎮（北魏貴族將領）之亂，引起了各族人民激烈的斗爭；

2、土地兼并嚴重引發社會矛盾，動搖國家（東魏、北齊）根基；

3、權臣勢力過大，皇帝年幼（西魏、北周）難以駕馭。

隋王朝（581年－618年）是中國歷史之中，上承南北朝、下啟唐朝的一個重要的朝代，隋朝更是五胡亂華后，漢族在北方重新建立的大一統王朝，結束了自西晉末年以來長達近300年的分裂局面，史學家常把它和唐朝合稱隋唐。隋朝源自581年隋文帝楊堅受禪于北周靜帝建立隋朝，至619年隋恭帝楊侑禪讓李淵，隋朝滅亡為止，國祚38年。581年北周靜帝禪讓給楊堅，北周亡，楊堅定國號為“隋”。在政治制度方面，隋朝確立了三省六部制，制定出完整的科舉制度，弱化世族壟斷仕官的能力。

另外還建立政事堂議事制度、監察制度、考績制度，這些都強化了政府機制，深刻影響到唐朝與后世的政治制度。在軍事上，繼續推行和改革府兵制度；經濟上，實行均田制和租庸調制減輕農民生產壓力，另一方面采清差戶口措施，以增加財政收入，這些政策成就了隋初的開皇之治。為了鞏固隋朝發展，隋文帝與隋煬帝興建舉世聞名的隋唐大運河以及馳道，建立京師大興城（今西安）和東都（洛陽）。外交方面，隋朝的盛世也使得高昌、倭國、高句麗、新羅、百濟與內屬的東突厥等都受隋朝文化與典章制度影響，外交交流以日本的遣隋使最為著名。

滅亡原因：

1、大一統表面下的各種割據勢力暗流涌動，統治基礎很不穩固；

2、門閥對科舉制度不滿，與敵惡勢力勾結，對抗皇權；

3、隋煬帝個人因素：好大喜功、窮兵黷武、窮奢極欲與濫用民力；但是，像搞科舉、建東都、修馳道、鑿運河、征高麗，都是苦在當代，功在千秋的。

唐王朝（618—907年），是中國封建社會中統一時間最長，國力最強盛的朝代之一。618年由李淵建立，定都長安（今西安）。并且設有東都洛陽、北都太原等等陪都。627年，李世民登基后開創了“貞觀之治”，唐高宗以后，武則天以周代唐，史稱武周，705年神龍革命后恢復大唐國號。唐玄宗李隆基即位后，政治清明，經濟雄厚，軍事強盛，四夷賓服，萬邦來朝，開創了全盛的“開元盛世”。安史之亂后，國力日趨衰敗。907年朱溫篡唐，唐朝滅亡，從此中國進入了進入五代十國（五代是指后梁、后唐、后晉、后漢與后周，十國指的是前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、荊南、北漢）時期。唐朝共歷274年（包括武周是289年），20位皇帝。唐朝聲譽遠及海外，與南亞、西亞和歐洲國家均有往來。唐朝以后海外多稱中國人為“唐人”。唐朝文化兼容并蓄，接納各個民族與宗教，進行交流融合，成為了開放的國際文化。唐詩、科技、文化藝術極其繁盛，具有多元化的特點。

滅亡原因：

1、邊患不斷（如安史之亂、安南叛亂、外有吐蕃入侵等），藩鎮割據；

2、宦官專權（如李輔國等），黨爭內耗（如牛李黨爭）；

3、長年戰亂嚴重地削弱了唐朝的統治力量，阻礙了經濟發展，引起農民起義與外族入侵。

五代十國（907年―979年）五代十國本質上是唐朝藩鎮割據和唐朝后期政治的延續。唐朝滅亡后，各地藩鎮紛紛自立為國，其中位在華北地區，軍力強盛的藩鎮國家即五代，其中有些是沙陀族所建立的。這五國雖然實力強大，但無力控制整個中國本土，只是藩鎮型的朝廷。而其他割據一方的藩鎮，有些自立為帝，有些奉五代為宗主國，其中十個國齡較長、國力較強的統稱為十國。

本時期時常發生地方實力派叛變奪位的情況，使得戰亂不止，統治者多重武輕文。中國的內亂，也帶給契丹國南侵的機會，遼國得以建立。五代十國是中國歷史的重要時期，其間河西和交趾地區逐漸離心，交趾（越南）最終脫離中國獨立。五代共有后梁、后唐、后晉、后漢與后周五個朝代。公元907年汴州朱溫篡唐建立后梁，這是五代十國的開始。太原李克用之子李存勖滅后梁，后唐建國。后唐之后五代君王均出自李克用的子孫與部屬。后唐歷經后唐明宗的擴張與整頓，國力強盛，但發生內亂后，被石敬瑭引契丹軍攻滅，后晉建立。不久契晉關系惡化，契丹軍南下滅后晉，建立遼朝。

同時劉知遠在太原建立后漢，收復中原。郭威篡后漢建后周，后周世宗柴榮苦心經營，使后周隱隱有一統天下的希望，但柴榮在北伐燕云十六州時不幸病亡。后周隨后被趙匡胤所篡，五代結束。在五代更迭中，中原地區之外存在過前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、荊南、北漢十個割據政權，合稱十國。宋太祖趙匡胤建立北宋后，與其弟宋太宗趙光義相繼消掃蕩群雄，公元979年，趙光義滅北漢，實現統一。

滅亡原因：

1、藩鎮勢力依然強大，新生政權也無法控制，以致內亂戰爭不斷；

2、不少君主昏庸淫亂、殘暴蠻橫，軍務松弛，貪官暴吏欺壓百姓；

3、權臣勾結外族作亂，以及外族反撲中原擄掠殺伐；

4、政權太多，賦斂苛重，戰事頻繁，社會秩序、經濟基礎破壞嚴重。

宋王朝（960—1279年）是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代，分北宋和南宋。960年，后周大將趙匡胤黃袍加身，建立宋朝。宋真宗、宋仁宗時期步入了盛世，北宋為了避免唐代末朝以來藩鎮割據和宦官亂政的現象，采取重文輕武的施政方針，一方面在軍事上積弱，1127年徽、欽二帝受金人擄去，迫使宋室南遷。1127年靖康之恥，北宋滅亡。靖康之變后宋高宗趙構在應天府南京（今商丘）倉促登基，繼承皇位，后南遷定都在臨安府（杭州），重建宋王朝，史稱南宋。后期抗蒙戰爭連年，到1276年，元朝軍隊攻占臨安，1279年，8歲的小皇帝趙昺被大臣陸秀夫背著跳海而死，厓山海戰后，宋朝徹底滅亡。有學者認為宋朝滅亡是“崖山之后無中國”。

宋朝是中國古代歷史上經濟、文化教育與科學創新最繁榮的時代，宋朝時中國GDP占世界比重60%，為各朝代第一，期間出現了宋明理學，科技發展亦突飛猛進，政治也較開明廉潔。人口至大觀四年（1110年）的1億1275萬。西方與日本史學界中認為宋朝是中國歷史上的文藝復興與經濟革命的人不在少數。宋朝是中國歷史上的黃金時期。

滅亡原因：

1、以文制武的方針，造成了軍隊內相互牽制，動輒掣肘，弊病叢生；

2、后晉石敬瑭割讓的“燕云十六州”，使漢族江山的天然屏障失去，無法抵御外族騎兵；

3、聯金抗遼、聯蒙抗金決策失誤，只看到了遼（金）的強大，沒看到金（蒙）的危脅；

4、統治階層對軍事的無知、無能、不作為，導致了開封防御戰的失利；

5、皇帝昏庸，朝政腐敗，政治內斗嚴重，以及軍費開支較大，百姓負擔過重。

元王朝（1271-1368)由蒙古族建立，是中國歷史上第一個由少數民族建立的大一統帝國。定都大都（今北京市）。1206年鐵木真建立蒙古汗國。1260年忽必烈即位大汗并建元“中統”，1271年忽必烈取《易經》“大哉乾元”之意改國號為元，1279年滅南宋，統一中國。元朝的疆域空前廣闊，北至北海、東到日本海，西藏和臺灣第一次被納入中國版圖。元朝實行一省制，在中央設中書省，左右丞相和平章政事處理政務。造成了宰相專權和內亂頻發。地方實行行省制度，開我國行省制度之先河。商品經濟和海外貿易較繁榮。

其間出現了元曲和散曲等文化形式。其整體生產力不如宋朝，后期因統治腐敗和民族壓迫，導致農民起義，1368年明軍攻占大都，元朝在全國的統治結束，元政權退居漠稱北元。1402年元臣鬼力赤篡位建國韃靼，北元亡。

滅亡原因：

1、貴族生活糜爛，吏治腐敗，政府信用破產，土地兼并嚴重；

2、不平等的民族等級制度，以及對人民壓迫欺凌嚴重；

3、財政赤字高居不下，賦稅過重，外加自然災害嚴重；

4、管理者不注重學習，只會用武力打江山。

明王朝（1368－1644年）是中國歷史上最后一個由漢族建立的大一統封建王朝。歷經十二世、十六位皇帝，國祚276年。南宋滅亡五十年后，元朝統治者日益殘暴黑暗，終于爆發了元末農民起義。朱元璋參加了當時的濠州大帥郭子興領導的紅巾軍分支，經過多年的南征北戰，1364年，朱元璋自稱吳王獨霸一方，史稱西吳政權。1368年，朱元璋稱帝，以應天府（南京）為京師，國號大明，明初定都于應天府，1421年遷都至順天府，而應天府改稱為南京。

明前期，經過明太祖朱元璋的洪武之治，國力發展迅速，到明成祖時期，國力強盛，萬邦來朝，史稱永樂盛世。其后的明仁宗和明宣宗時期仍處于興盛時期，史稱仁宣之治，國力達到全盛，疆域遼闊。中后期由于與政治腐敗導致國力下降。1644年，李自成攻入北京，明毅宗朱由檢于煤山自縊，明亡。隨后，滿清入主中原，1662年永歷帝朱由榔被殺，1683年清軍占領臺灣，明鄭結束。明朝商品經濟發達，出現商業集鎮和資本主義萌芽。文化藝術呈現世俗化趨勢。明朝是中國繼周朝、漢朝和唐朝之后的繁盛黃金時代，史稱“治隆唐宋”、“遠邁漢唐”。大明，無漢唐之和親，無兩宋之歲幣，天子御國門，君主死社稷，為后世子孫所敬仰。

滅亡原因：

1、文官集團膨脹，權力過大，以及后期閹黨專政危害統治；

2、外敵襲擾不斷，政府添兵設餉，軍費較大，造成財政經濟危機；

3、資本主義萌芽，政府不注重工商業發展，大大限制商品貨幣的流通；

4、天災人禍相繼發生，造成流民數量大增，農民起義不斷影響穩定；

5、吳三桂引清兵入關，自毀長城，幫助滿清撿現成江山。清王朝（1644年—1912年）是中國歷史上第二個由少數民族建立的統一政權，也是中國最后一個封建帝制國家。明萬歷四十四年（1616年），建州女真部首領努爾哈赤建國稱汗，國號大金，史稱“后金”。1636年（明崇禎九年，清崇德元年），清太宗皇太極稱帝，改國號為清。1644年（明崇禎十七年、清順治元年），李自成的大順軍攻占北京，明朝滅亡；駐守山海關的明將吳三桂降清，清攝政王多爾袞指揮清軍入關，打敗大順農民軍；同年清順治帝遷都北京，從此清朝取代明朝成為全國的統治者。

入關后20年時間里，清朝先后滅亡大順、大西和南明等政權，基本統一全國。清朝前期，統一多民族國家得到鞏固，基本上奠定了我國版圖，同時君主專制發展到頂峰。1840年鴉片戰爭后進入近代，清廷與侵略者分別締結了大量不平等條約，割地賠款，開放通商口岸，中國的主權受到嚴重損害，逐步淪為半封建半殖民地社會，人民負擔更為沉重，處于水深火熱之中。1911年，辛亥革命爆發，清朝統治瓦解，從此結束了中國兩千多年來的封建帝制。1912年2月12日，清帝被迫退位。清朝從后金建立開始算起，共有十二帝。

滅亡原因：

1、政治的黑暗腐朽，以及統治者本身腐化（慈喜）、無能（皇帝）；

2、閉關鎖國政策下，導致思想、制度、科技落后；

3、清政府弱軟無能，面對列強的入侵，只知一味的委曲求全、割地賠款；

4、軍隊的失控（陸軍新軍在國內的變亂中倒戈相向），及其職能的倒轉（軍隊的職能只能對外而不是對內）；

5、財政赤字下，“永不加賦”的朝訓被一破再破，各項加征攤派有增無減；

6、清末鐵路的“國進民退”，進一步激起了民怨。

第二篇：中國各朝代介紹及滅亡原因,這才是真正的學歷史!(深度收藏)

中國各朝代介紹及滅亡原因，這才是真正的學歷史！（深度

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中國（夏、商、周、秦、漢、魏晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清）各朝代滅亡的原因總結。夏王朝（約前21世紀—約前16世紀）是中國歷史上第一個奴隸制王朝。夏朝共傳十四代，十七后，延續約471年。夏王朝的建立，從禹開始。禹的父親崇伯鯀，是雄據大河南岸位于嵩山中的有崇氏部落首領。有崇氏與在大河北岸太行山東麓的共工氏，都是富有治水經驗的部落。在堯舜時期，為了爭奪王權，鯀與共工先后對堯舜展開了激烈的斗爭，都失敗了后來，禹又繼續聯合共工氏以及其他眾多的部落，在伊、洛、河、濟一帶，逐步展開治水的工作。禹接任了鯀的職位，放棄了鯀“堵”的治水方略，改為以疏導為主，就是依據地勢的高下，疏導高地的川流積水，使肥沃的平原能減少洪水泛濫的災害。經過治理之后，原來大都集中在大平原邊沿地勢較高地區的居民，紛紛遷移到比較低平的原野中，開墾那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽獸繁殖的藪澤地，成為人們樂于定居的地方。社會生產力有了顯著的提高，這就為奴隸制國家的建立提供了必要的經濟基礎。滅亡原因：

1、內部生產力的衰退；

2、外部環境的長期不穩定；

3、夏王朝統治階級的觀念；

4、夏“桀”的個人因素（整日沉湎與聲色犬馬，大興土木，親近佞人）商王朝（約前16世紀—前11世紀）是繼夏朝之后，中國歷史上第二個世襲制王朝時代。夏朝之諸侯國部落首領契因被封于商，所以他的后世子孫商湯將自己建立的王朝稱為“商”；至盤庚，又將國都遷往殷，所以商朝又稱為“殷”。經歷17代31王（共510年）后，末代君王商紂王于牧野之戰被周武王擊敗而亡。滅亡原因：

1、商朝后期，絕大多數奴隸主貴族的生活奢侈腐朽，而且對待奴隸十分殘酷。如人祭和人殉等；

2、奴隸主貴族對平民和奴隸們的剝削和奴役日益加劇，階級矛盾激化；

3、商朝統治者連年對外進行戰爭，大規模地對夷方用兵，國內的青壯年幾乎都被征發，加劇了國內的矛盾；

4、戰爭俘獲的奴隸太多，他沒有處理好奴隸的安置，導致了大量的奴隸反水。周王朝是中國歷史上繼商朝之后的一個世襲王朝，分為“西周”（公元前1046年－前771年）與“東周”（公元前770年－前256年）兩個時期。西周由周武王姬發創建，定都鎬京和豐京，成王時期營建洛邑；西周末年，周平王姬宜臼從鎬京東遷洛邑后，史稱東周。其中東周時期又稱“春秋戰國”，分為“春秋”（春秋五霸：齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王闔閭）及“戰國”（戰國七雄：齊、楚、燕、魏、韓、趙、秦）兩部分。周王朝存在的時間從約前11世紀至前256年，共傳30代37王，約為791年。滅亡原因：

1、地震、旱災等自然災害使人民的生命財產遭受極大損失，也讓危機日重的西周王朝雪上加霜；

2、周厲王橫征暴斂，加重了對勞動人民的剝削；傳至周幽王又破壞宗法制度,'廢后立妾,廢嫡立庶'并“烽火戲諸侯”使諸侯們失去了對他的信任；

3、王室衰微，各諸侯國與周朝王權的關系漸漸疏遠；

4、少數民族犬戎攻打鎬京，西周滅亡。

5、分封制使得周天子的權力架空，加之周平王東遷后更加淪為傀儡；

6、周朝的宗法制遭到破壞，各地諸侯王的勢力日漸增大；并利用王室這個旗號，“挾天子以令諸侯”，不斷發展自己勢力。秦王朝（公元前221年－公元前206年），是中國歷史上第一個封建制王朝，由戰國時代后期的秦國發展而來，它結束了自春秋起五百年來分裂割據的局面，成為中國歷史上第一個以漢族為主體、多民族共融的統一的中央集權制國家。秦原是周朝的一個諸侯國，前770年，秦襄公護送周平王東遷至雒邑有功，被封為諸侯，秦開始建國，占領東周王室在關中的領地。從秦孝公任命商鞅改革開始，經過六世的奮斗，后秦王嬴政滅掉了六國，完成國家統一，后北擊匈奴，南服百越。首創了皇帝制度、以三公九卿為代表的中央官制，以及郡縣制，維護國家的統一、強化中央對地方的控制。滅亡原因：

1、統一后，沒有給人民休養生息，徭役、兵役、賦稅負擔沉重；

2、政策律法沒有做及時調整，和平治世下刑法依然殘酷；

3、政府運作失效和地方武力的缺乏，像陳勝吳廣這樣的一群亡命之徒，也能攻下大澤鄉；

4、原六國貴族后裔復辟勢力過于強大，秦二世個人能力素質有限；

5、各地起義風起云涌時，而統治者仍忙于宮廷斗爭；最終導致秦朝內部統治四分五裂，完全喪失平叛的主動權。漢王朝（前202—公元220年），漢高祖劉邦建立西漢（定都長安）和漢光武帝劉秀建立東漢（定都洛陽），是繼秦朝之后強盛的大一統帝國。又因皇帝姓劉而稱“劉漢”。漢高祖劉邦至漢景帝劉啟時期的漢朝，經濟實力緩慢上升，成為世界第一大帝國，漢武帝時期，大漢王朝已經成為世界上最強大的王朝，開拓了“北絕大漠、西逾蔥嶺、東越朝鮮、南至大海”的廣袤國土，昭宣時期再次復興。公元九年，王莽篡奪政權，西漢結束。25年，劉秀稱帝，建立東漢，定都洛陽。開創了光武中興和明章之治，漢朝時期，許多人將漢朝和約略同時期歐洲的羅馬帝國并列為當時世界上最先進的文明及強大帝國。其疆域鼎盛時期，正北至五原郡、朔方郡，南至日南郡，東至臨屯郡，西至蔥嶺。西漢平帝時期（公元元年），全國人口達6000萬左右，且文化的統一。兩漢王朝有“文景之治”“漢武盛世”“昭宣中興”“光武中興”“明章之治”，為華夏民族兩千年的社會發展奠定了基礎，為中華文明的延續和挺立千秋做出了巨大貢獻。華夏族因此逐漸被稱為“漢族”。220年曹丕篡漢，東漢滅亡。滅亡原因：

1、外戚、宦官勢力膨脹，各自結成利益集團，無休止的爭斗亂政；

2、娃娃皇帝太多（皇帝年幼，必然是太后臨朝，依靠外戚掌權）；

3、土地兼并嚴重（私有化），大量農民失去土地；

4、地主豪勢力強大，后期形成地方割據勢力；

5、黃巾起義導致地方武裝興起，中央失去控制。曹魏（220年—265年）天下大事，合久必分，分久必合。東漢末年，天下擾亂，群雄逐鹿，曹操在軍閥混戰中，勢力逐漸增強，并且控制了東漢朝廷，為曹魏的建立奠定了基礎。延康元年（220年），曹操逝于洛陽后，曹操之子曹丕逼漢獻帝退位、篡奪漢室政權，在許昌稱帝，遷都洛陽，建魏。至咸熙二年（265年），司馬炎篡魏，改國號為晉，曹魏滅亡。滅亡原因：

1、新魏主更換太快，后期太小，難以駕馭士族權臣；

2、宗室權力被過分削弱“煮豆燃豆萁”，外姓將領獨大，奪權時曹魏皇室沒有外援；

3、司馬懿太長壽，強大的司馬氏家族興起無人制衡。晉朝（265—420年），是中國歷史上九個大一統朝代之一，分為西晉與東晉兩個時期。它上承三國，下啟南北朝，屬于六朝（中國歷史上三國至隋朝的南方的六個朝代）之一。265年司馬炎自立為皇帝，國號晉（265年—316年），定都洛陽，史稱西晉，280年滅東吳，完成統一。此后是綿延16年的“八王之亂”，永嘉之亂后,晉愍帝遷都長安,使少數民族乘虛而入，建立了十六個國家，3年后匈奴族首領劉淵攻克長安，俘晉愍帝，316年西晉滅，史稱“五胡亂華”。317年，晉室南渡，司馬睿在建鄴建立東晉（317年－420年），東晉曾多次北伐。383年東晉與前秦淝水之戰后得到暫時鞏固。兩晉時期少數民族遷至中原，加強了民族融合，北人南遷，開發了江南地區。兩晉總歷時一百五十六年。420年，劉裕建立宋，東晉滅亡。（小編：曹魏政權繼承自東漢，后面司馬氏的晉朝又是篡奪曹魏的，是起著承前啟后過度的王朝。東吳、蜀漢只是地方割據政權，所以不能列入正統朝代序列。）滅亡原因：

1、統治集團腐朽，政治制度落后，權力分散；

2、白癡晉惠帝無力控制全局，導致宮廷實權派內斗，以及八王之亂，耗竭了國力；

3、沒有正確處理好民族矛盾，導致小數民族入侵（五胡亂華）。南北朝（公元420年—公元589年）是中國歷史上的一段分裂時期，由公元420年劉裕篡東晉建立南朝宋開始，至公元589年隋滅南朝陳為止。該時期上承東晉、五胡十六國【五胡指匈奴、鮮卑、羯胡、氐、羌；十六國指前趙(匈奴)、后趙(羯)、前涼(漢)、后涼(氐)、南涼(鮮卑)、北涼(匈奴)、西涼(漢)、前秦(氐)、后秦(羌)、西秦(鮮卑)、前燕(鮮卑)、后燕(鮮卑)、南燕(鮮卑)、北燕(高句麗、漢)、胡夏(匈奴鐵弗)、成漢(氐)】，下接隋朝，南北兩勢雖然各有朝代更迭，但長期維持對峙，所以稱為南北朝。南朝（公元420年—公元589年）包含劉宋、南齊、蕭梁、陳，四個政權的更迭，但這中間除梁元帝以江陵作都3年外，其余的時間，南方各朝的京城始終建在建康（今江蘇南京）。劉宋（420－479年）是其中疆域最大、最強、統治年代最長的一個政權，歷4代8帝，共60年。南齊（479－502年）國祚短暫，只有24年，但由于爭殺頻繁，竟歷3代7帝，平均3年一帝，是中國歷史上帝王更換極快的一朝。蕭梁（502－557年）歷3代4帝，共56年，其中武帝蕭衍個人享國時間最久，幾近半個世紀。陳（557－589年）首尾凡33年，歷3代5帝。陳承衰梁之弊，是版圖狹窄、人口孤弱、力量單薄的王朝，加之統治者又極度腐敗，最終喪亡于北方強敵之手；北朝（公元439年—公元589年）則包含北魏、東魏、西魏、北齊和北周五朝。北朝是我國歷史上與我國南朝同時代并存的北方王朝的總稱，其中包括了北魏、東魏、西魏、北齊、北周等數個王朝。北魏、東魏、西魏及北周均由鮮卑族建立，北齊則由胡化漢人所建。南北朝初期仍是世族政治，社會階層分為世族、齊民編戶、依附人及奴隸，對外交流也很興旺，東到日本和朝鮮半島，西到西域、中亞、西亞（埃蘭沙赫爾），南到東南亞與印度。滅亡原因：（南朝）

1、門閥勢力各自為政，門閥與皇權摩擦爭斗不斷；

2、受外來勢力經常侵擾，經濟受創，政權不是很牢固；

3、部分皇帝昏庸殘暴，荒淫奢侈，激起地方將領叛亂；（北朝）

1、六鎮（北魏貴族將領）之亂，引起了各族人民激烈的斗爭；

2、土地兼并嚴重引發社會矛盾，動搖國家（東魏、北齊）根基；

3、權臣勢力過大，皇帝年幼（西魏、北周）難以駕馭。隋王朝（581年－618年）是中國歷史之中，上承南北朝、下啟唐朝的一個重要的朝代，隋朝更是五胡亂華后，漢族在北方重新建立的大一統王朝，結束了自西晉末年以來長達近300年的分裂局面，史學家常把它和唐朝合稱隋唐。隋朝源自581年隋文帝楊堅受禪于北周靜帝建立隋朝，至公元618年隋恭帝楊侑禪讓李淵，隋朝滅亡為止，國祚38年。滅亡原因：

1、大一統表面下的各種割據勢力暗流涌動，統治基礎很不穩固；

2、門閥對科舉制度不滿，與敵惡勢力勾結，對抗皇權；

3、隋煬帝個人因素：好大喜功、窮兵黷武、窮奢極欲與濫用民力；但是，像搞科舉、建東都、修馳道、鑿運河、征高麗，都是苦在當代，功在千秋的。唐王朝（618—907年），是中國封建社會中統一時間最長，國力最強盛的朝代之一。618年由李淵建立，定都長安（今西安）。并且設有東都洛陽、北都太原等等陪都。627年，李世民登基后開創了“貞觀之治”。907年朱溫篡唐，唐朝滅亡，從此中國進入了進入五代十國時期。唐朝共歷274年（包括武周是289年），20位皇帝。滅亡原因：

1、邊患不斷（如安史之亂、安南叛亂、外有吐蕃入侵等），藩鎮割據；

2、宦官專權（如李輔國等），黨爭內耗（如牛李黨爭）；

3、長年戰亂嚴重地削弱了唐朝的統治力量，阻礙了經濟發展，引起農民起義與外族入侵。五代十國（907年―979年）五代十國本質上是唐朝藩鎮割據和唐朝后期政治的延續。唐朝滅亡后，各地藩鎮紛紛自立為國，其中位在華北地區，軍力強盛的藩鎮國家即五代，其中有些是沙陀族所建立的。這五國雖然實力強大，但無力控制整個中國本土，只是藩鎮型的朝廷。而其他割據一方的藩鎮，有些自立為帝，有些奉五代為宗主國，其中十個國齡較長、國力較強的統稱為十國。本時期時常發生地方實力派叛變奪位的情況，使得戰亂不止，統治者多重武輕文。中國的內亂，也帶給契丹國南侵的機會，遼國得以建立。五代十國是中國歷史的重要時期，其間河西和交趾地區逐漸離心，交趾（越南）最終脫離中國獨立。五代共有后梁、后唐、后晉、后漢與后周五個朝代。在五代更迭中，中原地區之外存在過前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、荊南、北漢十個割據政權，合稱十國。宋太祖趙匡胤建立北宋后，與其弟宋太宗趙光義相繼消掃蕩群雄，公元979年，趙光義滅北漢，實現統一。滅亡原因：

1、藩鎮勢力依然強大，新生政權也無法控制，以致內亂戰爭不斷；

2、不少君主昏庸淫亂、殘暴蠻橫，軍務松弛，貪官暴吏欺壓百姓；

3、權臣勾結外族作亂，以及外族反撲中原擄掠殺伐；

4、政權太多，賦斂苛重，戰事頻繁，社會秩序、經濟基礎破壞嚴重。宋王朝（960—1279年）是中國歷史上承五代十國、下啟元朝的時代，分北宋和南宋。960年，后周大將趙匡胤黃袍加身，建立宋朝。宋真宗、宋仁宗時期步入了盛世.1127年徽、欽二帝受金人擄去，迫使宋室南遷。1127年靖康之恥，北宋滅亡。靖康之變后宋高宗趙構在應天府南京（今商丘）倉促登基，繼承皇位，后南遷定都在臨安府（杭州），重建宋王朝，史稱南宋。后期抗蒙戰爭連年，到1276年，元朝軍隊攻占臨安，1279年，8歲的小皇帝趙昺被大臣陸秀夫背著跳海而死，厓山海戰后，宋朝徹底滅亡。有學者認為宋朝滅亡是“崖山之后無中國”。宋朝是中國古代歷史上經濟、文化教育與科學創新最繁榮的時代，宋朝時中國GDP占世界比重60%，為各朝代第一，期間出現了宋明理學，科技發展亦突飛猛進，政治也較開明廉潔。人口至大觀四年（1110年）的1億1275萬。西方與日本史學界中認為宋朝是中國歷史上的文藝復興與經濟革命的人不在少數。宋朝是中國歷史上的黃金時期。

滅亡原因：

1、以文制武的方針，造成了軍隊內相互牽制，動輒掣肘，弊病叢生；

2、后晉石敬瑭割讓的“燕云十六州”，使漢族江山的天然屏障失去，無法抵御外族騎兵；

3、聯金抗遼、聯蒙抗金決策失誤，只看到了遼（金）的強大，沒看到金（蒙）的危脅；

4、統治階層對軍事的無知、無能、不作為，導致了開封防御戰的失利；

5、皇帝昏庸，朝政腐敗，政治內斗嚴重，以及軍費開支較大，百姓負擔過重。元王朝（1271-1368）由蒙古族建立，是中國歷史上第一個由少數民族建立的大一統帝國。定都大都（今北京市）。1206年鐵木真建立蒙古汗國。1260年忽必烈即位大汗并建元“中統”，1271年忽必烈取《易經》“大哉乾元”之意改國號為元，1279年滅南宋，統一中國。元朝的疆域空前廣闊，北至北海、西至東歐烏克蘭，東到日本海，西藏和臺灣第一次被納入中國版圖。1368年明軍攻占大都，元朝在全國的統治結束，元政權退居漠稱北元。1402年元臣鬼力赤篡位建國韃靼，北元亡。滅亡原因：

1、貴族生活糜爛，吏治腐敗，政府信用破產，土地兼并嚴重；

2、不平等的民族等級制度，以及對人民壓迫欺凌嚴重；

3、財政赤字高居不下，賦稅過重，外加自然災害嚴重；

4、管理者不注重學習，只會用武力打江山。明王朝（1368－1644年）是中國歷史上最后一個由漢族建立的大一統封建王朝。歷經十二世、十六位皇帝，國祚276年。1368年，朱元璋稱帝，以應天府（南京）為京師，國號大明，明初定都于應天府，1421年遷都至順天府，而應天府改稱為南京。明前期，經過明太祖朱元璋的洪武之治，國力發展迅速，到明成祖時期，國力強盛，萬邦來朝，史稱永樂盛世。其后的明仁宗和明宣宗時期仍處于興盛時期，史稱仁宣之治，國力達到全盛，疆域遼闊。中后期由于與政治腐敗導致國力下降。1644年，李自成攻入北京，明毅宗朱由檢于煤山自縊，明亡。隨后，滿清入主中原，1662年永歷帝朱由榔被殺，1683年清軍占領臺灣，明朝是中國繼周朝、漢朝和唐朝之后的繁盛黃金時代，史稱“治隆唐宋”、“遠邁漢唐”。大明，罕有的有能力保境守土的朝代，無漢唐之和親，無兩宋之歲幣，無清朝之割地。天子御國門，君主死社稷，為后世子孫所敬仰。滅亡原因：

1、文官集團膨脹，權力過大，以及后期閹黨專政危害統治；

2、外敵襲擾不斷，政府添兵設餉，軍費較大，造成財政經濟危機；

3、資本主義萌芽，政府不注重工商業發展，大大限制商品貨幣的流通；

4、天災人禍相繼發生，造成流民數量大增，農民起義不斷影響穩定；

5、吳三桂引清兵入關，自毀長城，幫助滿清撿現成江山。清王朝（1644年—1912年）是中國歷史上第二個由少數民族建立的統一政權，也是中國最后一個封建帝制國家。明萬歷四十四年（1616年），建州女真部首領努爾哈赤建國稱汗，國號大金，史稱“后金”。1636年（明崇禎九年，清崇德元年），清太宗皇太極稱帝，改國號為清。1644年（明崇禎十七年、清順治元年），李自成的大順軍攻占北京，明朝滅亡；駐守山海關的明將吳三桂降清，清攝政王多爾袞指揮清軍入關，打敗大順農民軍；同年清順治帝遷都北京，從此清朝取代明朝成為全國的統治者。入關后20年時間里，清朝先后滅亡大順、大西和南明等政權，基本統一全國。清朝前期，統一多民族國家得到鞏固，基本上奠定了我國版圖，同時君主專制發展到頂峰。1840年鴉片戰爭后進入近代，清廷與侵略者分別締結了大量不平等條約，割地賠款，開放通商口岸，中國的主權受到嚴重損害，逐步淪為半封建半殖民地社會，人民負擔更為沉重，處于水深火熱之中。1911年，辛亥革命爆發，清朝統治瓦解，從此結束了中國兩千多年來的封建帝制。1912年2月12日，清帝被迫退位。清朝從后金建立開始算起，共有十二帝。滅亡原因：

1、政治的黑暗腐朽，以及統治者本身腐化（慈禧）、無能（皇帝）；

2、閉關鎖國政策下，導致思想、制度、科技落后；

3、清政府弱軟無能，面對列強的入侵，只知一味的委曲求全、割地賠款；

4、軍隊的失控，陸軍新軍在國內的變亂中倒戈相向；

5、財政赤字下，“永不加賦”的朝訓被一破再破，各項加征攤派有增無減；

6、清末鐵路的“國進民退”，進一步激起了民怨。自此中國朝代滅亡，從夏至清，歷4000余年。如果喜歡歷史，歡迎點波訂閱收藏。

第三篇：中國各朝代文化知識(文學)

中國各朝代文化知識（文學）

一)春秋時代

l、《詩經》，又稱《詩》，后又以“詩三百”為代稱。著名篇目《關雌》《氓》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。中國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為“風”、“雅”、“頌”三大類。開創我國文學現實主義傳統，列為“五經”之一。

2、孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、圣父，魯國人，儒家創始人。書為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語》20篇，各取篇中開頭二字為篇名，如《學而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語錄體，列為“四書”之一。

3、左丘明，魯國史官。主要作品為《左傳》，《春秋左氏傳》又名《左氏春秋》。《曹劌論戰》、《曹崤論戰》、《崤之戰》、《燭之武退秦師》等選自此書。我國第1部敘事詳備的編年體史書，歷史散文。記載春秋時期史實，富有文學性。(二)戰國時代

4、孟子，名軻，宇子輿，戰國時儒家代表人物，世稱亞圣。書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開頭兒字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政 1 治言論。諸子哲理散文，“四書”之一。孟子長于論辯，善用比喻，對后世議論性散文的發展影響較大。

5、列子，名御寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》又名《沖虛真經》《愚公移山》出于此書。諸子哲理散文。

6、莊子。名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經》，現存33篇。諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對后世文學有很大影響。

7、荀子，名況，字卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品為《荀子》。其中《勸學篇》《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學說的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者，屬諸子哲理散文。

8、韓非，法家集大成者。主要作品為《韓非子》。全書55篇，《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書。諸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

9、呂不韋，秦相，集合門客編成《呂氏春秋》。主要作品為《呂氏春秋》。又名《呂覽》共160篇《察今》、《察傳》等出于此書。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。

10、屈原，名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人，開創楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》包括 《山鬼》《國殤》等11篇)《天問》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱“楚辭”，后世因稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”。開創了我國詩歌浪漫主義傳統《離騷》和《詩經》中的國風并稱“風騷”，成為“文學”的代名詞。

11、《戰國策》，33篇，《荊軻刺秦王》《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》等都出于此書。西漢劉向根據史料編定。屬國別體史書，歷史散文，主要記載戰國時代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略，以及他們的政治活動。對后世散文和辭賦的創作有很大影響。(三)兩漢

12、賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品為《新書》58篇，《過秦論》(上、中、下三篇)出于此書。另有《論積貯疏》等奏疏《吊屈原賦》等賦《過秦論》等開“史論”之先河，其賦上承楚辭下啟漢賦，影響很大。

13、劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。“女媧補天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

14、司馬遷，字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與司馬光并稱“史界兩司馬”，與班固并稱“班馬”。主要作品為《史記》，又名《太史公書》，全書130篇，包括12本紀、8書、10表，30世家、70 列傳。《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》《毛遂自薦》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》等出于此書。歷史散文。我國第一部紀傳體通史，開創本紀、世家、列傳、表、書五種體例，被譽為“實錄、信史”。“史家之絕唱，無韻之離騷”，史學“雙璧”之一，前“三史”、“四史”之首。

15、班固，字孟堅，“班馬”之一。主要作品為《漢書》《蘇武傳》出于此。開創斷代的紀傳體史書體例，前“三史”、四史“之一。

16、樂府，主要作品為《陌上桑》、《長歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》，前四者見宋代郭茂情編的《樂府詩集》，后者見南朝徐凌編的《玉臺新詠》，其中《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩。與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。(四)三國兩晉南北朝

17、曹操，小名阿瞞，字孟德，追尊為武帝，”三曹“之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀滄海》等。屬樂府歌辭。開創”建安風骨“新風。魯迅稱他是”一個改造文章的祖師“。

18、曹植，字子建，封陳王，謚思，后稱陳思王，”三曹“之一。主要作品為《曹子建集》代表作有《野田黃雀行》《七步詩》《洛神賦》。

19、諸葛亮，字孔明，別號臥龍，封武鄉侯。有《諸葛亮集》，《出師表》出于此。

20、陳壽，字承祚。主要作品為《三國志》《隆中對》出于此。

21、干寶，字令升。主要作品為《搜神記》《干將莫邪》《東海孝婦》都出于此。是我國最早的短篇小說集之一，多為志怪故事。

22、陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節，我國第一位杰出的田園詩人。有《陶淵明集》代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。

23、范曄，著《后漢書》《樂羊子妻》、《張衡傳》等出于此。紀傳體斷代史，前”四史“之一。

24、劉義慶，襲封臨川王。主要作品為《世說》唐時稱為《世說新書》宋時稱《世說新語》《周處》《陳太丘與友人期》等出于此書。屬筆記小說，記載魏晉人物的言談鐵事，與 “志怪小說”相對，可看作“志人小說”的開端。

25、劉勰，字彥和，晚年為僧法名慧地。主要作品為《文心雕龍》是我國第一部文藝理論專著。

26、北朝樂府，主要作品有《木蘭詩》、《敕勒歌》《折揚柳歌辭》，都被收入《樂府詩集》。其中《木蘭詩》為“樂府雙璧”之一。(五)唐

27、王勃，字子安，”初唐四杰“之一(另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯)。主要作品為《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王閣序》最有名。他在”四杰“中成就最高。

28、賀知章，字季真，自號四明狂客。主要作品為《詠柳》《回鄉偶書》。

29、王之渙，字季陵。主要作品為《涼州詞》《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽為”唐代絕句壓卷之作“。屬邊塞詩派。

30、孟浩然，襄陽人。唐代第一個大量寫山水詩的人，與王維齊名，世稱”王孟“。主要作品為《過故人莊》《春曉》等，結為《孟襄陽集》

31、王昌齡，字少伯，江寧人。曾任龍標尉，世稱王龍標，七絕圣手。主要作品為《出塞》《從軍行》后人輯有《王昌齡集》善邊塞詩、宮怨詩。

32、王維，字摩潔，官至尚書右丞，故稱王右丞。詩人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》《陽關曲門飛鳥鳴澗》《相思》《觀獵》《輛川閑居贈裴秀才迪》，結集為《王右丞集》。蘇軾贊為”詩中有畫“"畫中有詩”。

33、高適，字達夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，并稱“高，岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品為《燕歌行》《別董大》等，后人輯有《高常侍集》

34、李白，字太白，別號青蓮居士，人稱“詩仙”。與杜甫齊名，人稱“李杜”。唐代三大詩人之一。主要作品為《夢游天姥吟留別》《蜀道難》《子夜吳歌》《望天門山》《秋浦歌》《秋登宣城謝跳北樓》等，結為《李太白集》屬浪漫主義豪放派，古典詩歌藝術的高蜂。韓愈稱贊說:“李杜文章在，光焰萬丈長。”

35、杜甫，字子美，自稱少陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱“詩圣”。唐代三大詩人之一。主要作品為《兵車行》《春望》《茅屋為秋風所破歌》《聞官軍收河南河北》、“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》)、三別（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等，結集為《杜工部集》。現實主義詩歌藝術的高峰，被稱為“詩史”。首創即事名篇的樂府詩，直接推動了后來白居易為首的新樂府運動。

36、岑參，曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。邊塞詩派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京》《逢入京使》等，結集為《岑嘉州詩集》。

37、盂郊，字東野。與賈島并稱，著名苦吟詩人。主要作品為《秋懷》、《貧女詞》、《游子吟》等，結集為《孟東野詩集》。“郊寒島瘦”。長于五言，多寒苦之音。

38、韓愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世稱韓吏部，韓文公，郡望昌黎，又稱韓昌黎。唐代古文運動倡導者，唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。主要作品為《師說》、《馬說》、《原毀》、《進學解》、《祭十二郎文》等，結為《昌黎先生集》。他主張恢復先秦兩漢散文傳統〃掘棄南北朝以來的驕體文;主張文章內容的充實，并“唯陳言之務去”。在詩歌創作上主張“以文為詩”，力求新奇。

39、劉禹錫，字夢得〃曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元合稱“劉柳”，與白居易合稱“劉白”。主要作品為《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等，結為《劉賓客集》、《劉夢得文集》。

40、白居易，字樂天。號香山居士。中唐新樂府運動的主要倡導者，唐代三大詩人之一，與元稹合稱“元白”。主要作品為《秦中吟》、《新樂府》(包括《賣炭翁》等)《長恨歌》《琵琶行》等，自編為《白氏長慶集》后人又編為《白香山詩集》。他是現實主義傳統的繼承者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作。;通俗派的代表，相傳老嫗可懂。

41、柳宗元，字子厚，因系河東人，人稱柳河東，曾任柳州刺使，又稱柳柳州。唐代古文運動的領導者之一，與韓愈并稱”韓柳“。”八大家“之一。主要作品為《捕蛇者說》《三戒》(包括《黔之驢》)、“永州八記”(包括《小石潭記門《童區寄信》等散文，《漁翁》《江雪》等詩。結為《柳河東集》他是中國第一個把寓言正式寫成獨立的文學作品的作家，開拓了我國古代寓言文學發展的新階段。

42、李賀，字長吉。主要作品為《雁門太守行》《金銅仙人辭漢歌》等，結為《昌谷集》。其作品想象奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風格獨特。被稱為李鬼才。

43、杜牧，字牧之，別稱小杜，與李商隱齊名，并稱”小李杜“。晚年居樊川別墅，因號杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》《江南春絕句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。結為《樊川文集大他尤擅七律七絕。賦作的散文化傾向對后世影響較大。

44、李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生。主要作品為《行次西郊作一百韻》、《樂游原》、《錦瑟》、(無題》等。結為《李義山詩集》另有《樊南文集》《行次》是一首長篇政治詩。《無題》詩多以愛情為題材，纏綿繡麗，對后代有很大的影響。

45、李煜，字重光，五代時南唐國主，世稱李后主。主要作品為《虞美人》《相見歡》、(浪淘沙令》等，與其父李碾詞合刻為《南唐二主詞》王國維說:“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”(六)宋

46、范仲淹，字希文，溢文正。主要作品為《岳陽樓記》、《漁家傲》等，結集為《范文正公集》。兼工詩詞散文，屬豪放派。

47、柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品為《雨霖鈴》《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。大量創制慢詞(長調)，擴充了詞的體制容量，提高了詞的表現能力。

48、晏殊，字同叔，溢元獻。主要作品為《浣溪沙》《蝶戀花》等，存《珠玉詞》《曼元獻遺文》。尤擅小令，風調閑雅，氣象富貴。

49、歐陽修，字永叔，號醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文壇領袖，”八大家“之一。主要作品為與宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》(《伶官傳序》出于此)。有《醉翁亭記》《秋聲賦》、《六一詞》等，結為《歐陽文忠集》《六一詩話》是我國第一部詩話。50、蘇洵，字明允，號老泉。“唐宋八大家”之一，與子蘇軾、蘇轍合稱”三蘇“。主要作品有《嘉右集》（《六國論》出于此)。作品以史論、政論為主。

51、曾鞏，字子固，溢文定。南豐人，又稱南豐先生。”八大家“之一。主要作品為《元豐類稿》(以年號命名)。

52、王安石，字介甫，號半山，封荊國公，溢文，世稱王荊公、王文公。”八大家“之一。主要作品為《游褒禪山記》《傷仲永》《元日》《泊船瓜州》等，鄉貫臨川，集為《王臨川集況中國十一世紀的改革家。

53、司馬光，字君實，封溫國公，溢文正，涑水鄉人，世稱涑水先生。史界”兩司馬。之一。主要作品為主編《資治通鑒》，《赤壁之 戰》《泥水之戰》皆出于此。是我國最大的一部編年體通史，記上自戰國下至五代計1362年的史實。史書“雙璧”之一。

54、沈括，字存中。晚年居夢溪園。主要作品為《夢溪筆談》，《采草藥》《雁蕩山》《活板》出于此。

55、蘇軾，字子瞻，號東坡居士。溢文忠。“八大家”之一，在書法上與蔡囊、黃庭堅、米蒂并稱“宋四家”。主要作品為《赤壁賦》《石鐘山記》《題西林壁》《水調歌頭》《念奴嬌》等，結為《東坡七集》。宋代最偉大的文人。能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外“。開創了豪放詞派。與韓愈并譽為“韓潮蘇海”。

56、蘇轍，字子由，八大家之一。主要作品為《欒城集》

57、李清照，號易安居士。主要作品有《武陵春》《如夢令》、《聲聲慢》等，結為《漱玉詞》古代最重要的女詩人，宋代婉約詞派中成就最高者。

58、陸游，字務觀，號放翁。人稱”小李白“。主要作品為《書憤》《示兒》《釵頭鳳》等。結為《劍南詩稿》《渭南文集》、《老學魔筆記》。中國古代最高產的詩人(有詩9000多首)。

59、辛棄疾，字幼安，號稼軒，與蘇軾并稱”蘇辛“。人稱”詞中之龍“。主要作品為《稼軒長短句》名篇有《摸色兒》》永遇樂》《清平樂》等。宋詞中成就卓異者，繼承并發展了蘇拭的豪放詞風，開拓了詞的表現范圍。60、姜夔，字堯章，號白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》《揚州慢》等出于此。

61、文天祥，字宋瑞，履善，號文山，民族英雄。主要作品為《正氣歌》《過零丁洋》《指南錄后序》，著有《文山先生全集》。愛國精懷，激昂動人。(七)元

62、關漢卿(字)，名一齋，號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱”元曲四大家“。我國古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品為《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》、《單刀會》等。63、王實甫，主要作品為《西廂記》元代劇本中最長的一部(21折)，也是元劇中最成功的作品之一。

64、馬致遠，字千里，號東籬。元曲”四大家“之一。主要作品為雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙〃秋思》等，結為《東籬樂府》元散曲作者中成就最高者之一。

65、張養浩，字希孟。號云莊。主要作品為《云莊休居自道小樂府》其中《山坡羊〃潼關懷古》一首最成功。

66、睢景臣，字景賢，主要作品為《哨遍〃高祖還鄉》套曲。(八)明

67、施耐庵，主要作品為《忠義水游傳》簡稱《水滸》有百回本，百二十回本和七十回本。是我國第一部反映農民起義的長篇章回小說，對后世農民起義發生了巨大影響。

68、羅貫中，名本，號湖海散人，中國第一位全力創作通俗小說的作家。主要作品有《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》《隋唐志傳》《三遂平妖傳》《三國》為我國第一部長篇歷史章回小說。69、吳承恩，字汝忠，號射陽山人。主要作品為《西澇記》是著名長篇章回神魔小說，是古典文學中最輝煌的神話作品，標志著浪漫主義文學的新高峰。

70、歸有光，字熙甫，號震川。主要作品為《震川文集》有《項脊軒志》《先批事略》等)。他推崇唐宋古文，被稱為”唐宋派“。71、湯顯祖，字義仍，號若士，又號海若，臨川人。主要作品為《牡丹亭》(又名《還魂記》《紫鉸記》《邯鄲記》《南柯記》合稱”玉茗堂四夢“，又叫”臨川四夢。是浪漫主義杰 作。

72、馮夢龍，字猶龍，號墨憨齋主人，別號顧曲散人。主要作品為編輯短篇小說集“三言。《喻世明言》《醒世恒言》、《警世通言》共120篇。《灌園叟晚逢仙女》出于此。”三言“與凌檬初作的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱”三言二拍“，代表了明代擬話本的最高成就。73、張溥〃字天如，”復社“領袖。主要作品為《七錄齋集》，《五人墓碑記》出此。(九)清

74、洪升，字防思，號稗畦。主要作品為《長生殿》(傳奇寫唐明皇、楊貴姐愛情故事。

75、孔尚任，字聘之，號東塘，又號云亭山人。主要作為《桃花扇》(傳奇)。寫南明王朝滅亡的歷史劇。

76、蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生。主要作品為《聊齋志異》《促織》《狼》《席方平》《勞山道士》《畫皮》等出于此。我國古代著名的文言短篇小說集。以談鬼說狐方式反映現實。77、方苞，字靈皋。號望溪，安徽桐城人。主要作品為《方望溪先生全鈔《左忠毅公逸事》等出于此。桐城派創始人，以”義法“為宗。”義“即”言育物“;”法“即”言有序“，語言風格追求雅潔。78、吳敬梓，字文木，敏軒。主要作品為《儒林外史》 79、袁枚，字子才，號簡齋。隨園主人。主要作品為《小倉山房文集》《祭妹文》《黃生借書說》等出于此。《隨園詩話》等。論詩主張抒寫性清，創”性靈“說，不滿儒家”詩教“說。

80、曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，芹圃，芹溪。主要作品《紅樓夢》(高顎續后40回)為最偉大的現實主義長篇古典小說，是中國古典小說發喪的高峰。

81、姚鼐，字姬傳，號惜抱先生。主要作品為《惜抱軒文集》有《登泰山記》等。”桐城派“奠基人之一。主張”義理“、”考據。、“辭章”三結合。

82、李汝珍。字松石。主要作品為《鏡花緣》以浪漫主義手法寫幻想圖景，如“君子國”、“女兒國。、”兩面國“等。

83、龔自珍，字瑟人，號定an，資產階級啟蒙運動先驅。主要作品為《病梅館記》《己亥雜詩》近代文學的開山作家。

84、吳沃堯，字趼人。別號我佛山人。主要作品為《二十年目睹之怪現狀》《痛史》譴責小說。

85、李寶嘉，字伯元，別稱南亭亭長。主要作品為《官場現形記》《制臺見洋人》一節出于此。譴責小說。

86、劉鶚，字鐵云，別署洪都百煉生。主要作品為《老殘游記》《明湖居聽書》是其中一節。

87、曾樸，主要作品為《孽海花》譴責小說”。

88、梁啟超，字卓如，號任公，別稱飲冰室主人。維新派代表人物之一。與康有為合稱“康梁”。主要作品為《譚嗣同》《少年中國說》 等。有《飲冰室合集》他是“新文體”的創造者，務為平易暢達，時雜以僵語、韻語及外國語法，縱筆所到不檢束。被譽為“中國近代最好的、最偉大的一位新聞記者”。(十)現、當代

89、魯迅，原名周樹人，字豫才。偉大的文學家、思想家、革命家，中國文化革命的主將。“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”;“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，這是他一生的真實寫照。主要作品有小說集《吶喊》(包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等《傍惶》包括《祝福》、《傷逝》等)。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范愛農》等)。

90、郭沫若，原名開貞，號尚武。杰出的作家、詩人和戲劇家，也是歷史學家和古文字學家。是繼魯迅之后中國文化戰線上的又一面旗幟。主要作品為1921年出版的詩集《女神》(包括《鳳凰涅樊》《女神之再生》《爐中煤》等);歷史劇作有《棠棣之花》、《屈原》《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《蔡文姬》、《武則天》等《女神》是一部杰出的浪漫主義詩集，是我國新文學史上第一部不朽的詩歌作品，開了一代新詩風。奠定了新詩運動的基礎。91〃葉圣陶，名紹鈞。現代作家，教育家。主要作品為長篇小說《倪煥之》，短篇小說有《多收了三五斗》《夜》等，童話集有《稻草人》、《古代英雄的石像》他是中國現代文學史上最早寫童話的作家。

92、茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是筆名。現代杰出作家，“五四”新文學運動的先驅之一。主要作品為《蝕》三部曲《幻滅》、《動搖》、《追求》《子夜》“農村三部曲”《春蠶》《秋收》《殘冬》)《林家鋪子》，散文《風景談》《白楊禮贊》，《子夜》是我國現代文學史上第一部現實主義長篇杰作，顯示了“左翼”文學陣營的戰斗實績。

93、郁達夫，現代作家。主要作品為《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄奠》等。

94、徐志摩，現代詩人。主要作品為詩集《志摩的詩》〈猛虎集〉等，著名篇目有《再別康橋》《在病中》《沙揚娜拉》《偶然》等。是新月派主要詩人。

95、田漢，著名戲劇家，我國革命戲劇的奠基人。主要劇作有《咖啡店之一夜》《名優之死》《麗人行》《關漢卿》《文成公主》另有京劇《白蛇傳》《謝瑤環》等。他是“五四”以后最有成就的劇作家之一。歌詞《義勇軍進行曲》經聶耳譜曲后廣為流傳，后定為國歌。

96、朱自清，現代作家。主要作品為詩和散文合集《蹤跡》散文集《背影》《歐游雜記》《你我》學術著作《經典常談》著宅篇目有(背影》《綠》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》《生命的價格--七毛錢》等。

97、聞一多。著名愛國詩人〃學者。主要作品為詩集《紅燭》《死水》著名篇目有《太陽吟》《洗衣歌》《發現》《一句話》《死水》等，學術著作有《神話與詩》《古典新義》等。

98、老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人。1950年獲“人民藝術家”稱號。主要作品為長篇小說《駱駝樣子》《四世同堂》劇本《茶館》、(龍須溝》、《西望長安》等。濃郁的地方色彩，生動活潑的北京口語的運用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的風格，也是“京味小說”的開創者。

99、冰心，原名謝婉瑩〃著名女作家。主要作品為詩集《繁星》《春水》散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。用格言式詩句詠唱母愛、童貞、大海。散文也表現“愛的哲學”，被譽為“美文”的代表。100、夏衍，原名沈端先。著名劇作家。主要作品為劇本《秋謹傳》、《上海屋檐下》《法西斯細菌〉改編的電影劇本有《祝福》、《林家鋪子》、《我的一家》等，報告文學《包身工》創作了我國最早的電影文學劇本《狂流》

101、巴金，原名李堯棠。主要作品為長篇小說“激流三部曲《家》《春》《秋》”愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》中篇小說《寒夜》、《憩園》等，散文集《保衛和平的人們》、《隨想錄》等。《家》等為我國現代文學史上描寫封建家庭歷史的最成功的作品。1982年獲意大利“但丁國際獎” 18 102、趙樹理，原名趙樹禮，小說家。主要作品為小說《小二黑結婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等。《小》被譽為“解放區文藝的代表作之一”《李》被譽為“走向民族形式的里程碑”。其民族化，大眾化，是“山藥蛋派”的代表作。

103、曹禹，原名萬家寶。戲劇家。主要作品為劇本《雷雨》《日出》、(原野》《北京人》《明朗的天》、《膽劍篇》、《王昭君》等。104、艾青，原名蔣海澄，著名詩人。主要作品為《大堰河---我的保姆》、《黎明的通知》《雪落在中國的土地上》《北方》、《手推車》《光的贊歌》等。他的作品標志著“五四”以后自由體詩發展的一個重要階段，又給以后的新詩創作帶來很大影響。

105、周立波，主要作品為《暴風驟雨》、《山鄉巨變》《暴風驟雨》是我國解放戰爭時期出現的最成功的文學作品之一，獲斯大林文學獎。

106、孫犁，原名孫樹勛，主要作品為長篇小說《風云初記》短篇小說《荷花淀》等。作品充滿詩情畫意，有“詩體小說”之稱。白洋淀派"創始人。

107、梁斌，主要作品為長篇小說《紅旗譜)、《播火記》、作品是概括我國新民主主義革命時期北方農民生活和斗爭的史詩。108、柳青，主要作品為長笛小說《種谷記》、(銅墻鐵壁)、(創業史)109、杜鵬程，主要作品為《保衛延安》我國第一部大規模正面描寫解放戰爭的長篇小說。小說主要人物有彭德杯、周大勇。

110、李季，主要作品為長詩《王貴與李香香》長篇敘事詩《楊高傳》。前者以信天游形式歌頌陜北人民的革命斗爭，在我國現代詩歌史上占有重要地位。

111、楊沫，主要作品為長篇小說《青春之歌》反映了30年代我國知識分子的歷史命運和成長道路，主要人物有林道靜、盧嘉川、余永澤。

112、曲波，主要作品為長篇小說《林海雪原》故事驚險緊張，富有傳奇色彩。

113、羅廣斌、楊益言，主要作品為長篇小說《紅巖》，小說主要人物有許云蜂、江姐，特務徐鵬飛。

第四篇：中國別名由來及歷史朝代名稱由來

一、中國別名由來

赤縣·神州

赤縣、神州之稱，最早見于《史記·孟子荀卿列傳》，其中提到戰國時齊國有個叫鄒衍的人，他說：“中國名為赤縣神州。”后來人們就稱中國為“赤縣神州”。但更多的是分開來用，或稱赤縣，如“長夜難明赤縣天”；或稱神州，如“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”。

華夏 商朝時，由于實行了裕民政策，政治與文化都比以前有所進步，所以居住在中原地區的華夏族和南方、北方的一些少數民族，都向商稱臣。華夏族是當時的主要民族，后來人們就把華夏作為中國的代稱。

中華

秦以前，華夏族稱自己的祖國為中國，秦以后，逐漸發展成為一個多民族的國家，因而又有“中華民族”的說法。“中”即中國，“華”是華夏族的簡稱。唐代韓渥詩：“中華地向邊城盡，外國云從島上來。”已把“中華”和“外國”對用。中華民族是我國各民族的總稱。“中華”最初指黃河流域一帶，《三國志》裴注中最早出現了“中華”一詞。隨著版圖的擴大，凡屬中原王朝所管轄的地方都統稱為“中華”，泛指全國。唐代韓亻屋詩云：“中華地向邊城盡，外國云從島上來”，已把“中華”與“外國”對舉。所以，“中國”也簡稱“華”，中國人僑居海外稱“華僑”。

中夏、方夏、函夏 都是有關中國的代稱。中夏，《后漢書》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。”此后，中夏即指中國。方夏，《書經》中有“誕膺天命，以撫方夏”之句，《后漢書·董卓傳贊》：“方夏崩沸，皇京煙埃。”李賢注解說：“方，四方；夏，華夏也。”宋代秦觀《代賀皇太妃受冊表》中有句：“舉令典于宮闈，溢歡聲于方夏。”所以方夏也指代中國。函夏，《漢書》：“以函夏之大漢兮，彼曾何足與比功。”晉朝張景陽《七命》：“王猷四塞，函夏謐寧。”所以函夏也代指中國。

禹城、禹跡、禹甸 相傳古代洪水滔天，大禹治水造福于世，據說，禹治水后，依山川形勢劃定九州，所以后世相沿稱中國為禹城、禹跡（大禹治水，足跡遍及全國）、禹甸（“甸”在這里是治理的意思）。

九州 源于大禹治水劃定九州的傳說。九州，相傳夏禹治水后，分中國為九州：冀、兗、青、荊、揚、梁、雍、徐、豫。《淮南子·地形》又載：中國古代設置九個州：神州、次州、戎州、弁州、冀州、臺州、濟州、薄州、陽州。嗣后，九州便泛指中國。以九州之意派生演化而來的還有九域、九有、九土、九區。宋代繪制《九域圖》即中國地圖。“九州”之名，起于戰國中期。當時列國紛爭，戰火連天，人們渴望統一，于是產生了區劃中原的思想萌芽，因而《禹貢》便有冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九州。其它古籍如《爾雅·釋地》、《周禮·職方》、《呂氏春秋·有始覽》等也有“九州”的記載，盡管具體的州名有所差異，但記載的均為九個州。“州”正式成為政區是東漢的事。后代的州越分越多，越分越細，轄區也越來越小，但中心地域大致相當于戰國時代“九州”的范圍。所以“九州”就成了中國的代稱，并一直沿用至今。

九牧

《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也。”又據《漢書·郊祀志》載：“禹牧九州之金，鑄九鼎，象九州。”

九區 晉朝文人衛士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》：“九區克成，燕歌以詠。”

九域 《漢書·祭典》曰：“共工氏伯九域。”據宋朝《九域圖》、《九域志》，皆記全國各地的地理圖志。

八州 《漢書·許皇后傳》：“殊俗慕義，八州懷德。”

海內 《詞源》“四海”條注：古人以為中國周圍皆是海，所以把中國叫做海內，把外國叫作海外。

二、中國歷史朝代名稱由來

朝代的名稱是由什么決定呢？大致有五個來由：由部族、部落聯盟的名稱而來，來自創建者原有卦號、爵位；源于創建者原始所或政權統治的區域；源于宗族關系；寓意吉祥。

夏：據傳禹曾受卦于夏伯，因用以稱其政權為“夏”。另據歷史學 家范文瀾先生說，禹的兒子啟西遷大夏（山西南部汾澮一帶）后，才稱“夏”。

商：相傳商（今河南商丘南）的始祖契曾幫助禹治水有功而受卦于商，以后就以“商”來稱其部落（或部族）。湯滅夏后，就以“商”作為國名。后盤庚遷殷（今河南安陽西北）后，又以“殷”或“殷商”并稱。

周：周部落到古公亶父時，遷居于周原（今陜西岐山）。武王滅殷以后，就以“周”為朝代名。周前期建都于鎬（今陜西西安西南），后來平王東遷洛邑（今河南洛陽），因在鎬的東方，就有“西周”和“東周”的稱號。

秦：據《史記》記載，本為古部落，其首領非子為周孝王羊馬有成績，被周孝王賜姓為“嬴”，并賜給了一小塊土地（今甘肅天水縣，另說是隴西谷名）。后來襄又救周有功被封為諸侯，秦始皇統一六國，始建秦國。

漢：項羽封劉邦為漢王，以后劉邦擊敗項羽，統一中國，國號稱“漢”。漢朝前期都長安，后期都洛陽，故從都城上有“西漢”和“東漢”，從時間上有“前漢”和“后漢”之分。

魏：漢獻帝曾封曹操為“魏公”、“魏王”爵位，曹丕代漢后便稱“魏”。以皇室姓曹，歷史上又稱“曹魏”。

蜀：劉務以四川為活動地區，蜀指四川，其政權幫稱“蜀”。歷史上也稱“蜀漢”。漢指東漢的繼續。

吳：孫權活動于長江下游一帶，歷史上曾建吳國，曹魏曾封孫權為“吳王”，故史稱“孫吳”；又以地位在東，也稱“東吳”。

晉：司馬昭逼魏帝卦他為“晉公”，滅蜀后進爵為晉王。后來他的兒子司炎繼承他的爵位，逼令魏帝退位，自立為皇帝，國號“晉”。

隋：隋文帝楊堅之父楊忠，曾被北周封為“隨國公”。隋文帝后襲用此卦爵，稱為“隨朝”。他認為隨有走的意思，恐不祥改為“隋”。

唐：唐高祖李淵的祖父李虎，佐周有功，被追卦為“唐國公”，爵位傳至李淵。太原起兵后，李淵稱“唐王”，后廢楊侑建唐朝。

遼：遼原稱“契丹”，改“遼是因居于遼河上游之故。

宋：后周恭帝繼位后，命趙匡胤為歸德節度史，歸德軍駐宋州（今河南商丘），趙匡胤為宋州節度使。故陳橋兵變后，發跡在宋州，國號曰“宋”。

西夏：拓拔思恭占據夏州（今山西橫山縣），建國時以夏州得名，稱“大夏”。因其在西方，宋人稱“西夏”。

金：金都城上京會寧（今黑龍江阿城南），位于按出虎水（今阿什河），相傳其水產金，女真語“金”為“按出虎”。

元：據《元史》記載：“元”的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易經》上“大哉乾元”句中的“元”，有大、首等意思。但也有人認為與蒙古人的風俗與圖騰有關，有的認為與佛教有關。

明：朱元璋是元末起義軍之一，是繼承郭子興而發展起來的，郭子興屬于白蓮教組織。白蓮教宣稱“黑暗即將過去，光明將要到來”，借以鼓舞人民反對黑暗的元朝統治。所以又稱“光明教”。白蓮教的首領韓山童稱“明王”（他的兒子韓林兒稱“小明王”），都體現其教義宗旨。朱元璋不僅曾經信仰白蓮教，而且承認自己是白蓮教起義軍的一支（他曾為小明王左副元帥）。朱元璋取得政權后，國號稱“明”。

清：滿族是女真族的一支。女真族在北宋時建立金國。明末女真勢力復強，重建金國（后金）。后金為了向外擴展，割斷了同明朝的臣屬關系，清太宗皇太極把“女真”改為“滿州”，把“金”改為“清”。在宋時女真人受制于契丹人，他代針對“遼”字在契丹語中是 “鐵”的意思，因此命名“金”，表示比鐵更堅強有力，可以壓倒“遼”。“金”改“清”的原因，史學家有不同意見，有人認為是皇太極要避免引起尖銳的矛盾而為之。

第五篇：中國各朝代文學常識(精簡版)（xiexiebang推薦）

(一)春秋時代

l、《詩經》，又稱《詩》，后又以“詩三百”為代稱。著名篇目《關雌》《氓》《伐檀》《碩鼠》《七月》。第一部詩歌總集。從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為“風”、“雅”、“頌”三大類。開創我國文學現實主義傳統，“五經”：[ 《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》 ]+ 《樂》為六藝。

2、孔子，名丘，字仲尼，魯國人，儒家創始人。《論語》20篇，“四書”：《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》

3、左丘明，魯國史官。《左傳》，又名《左氏春秋》。《曹劌論戰》、《曹崤論戰》、《崤之戰》、《燭之武退秦師》等選自此書。我國第一部敘事詳備的編年體史書，歷史散文。記載春秋時期史實，富有文學性。

(二)戰國時代

4、孟子，名軻，宇子輿，戰國，儒家，世稱亞圣。《孟子》共7篇，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。

5、列子，名御寇(圉寇)，道家前輩。《列子》又名《沖虛真經》《愚公移山》出于此書。

6、莊子，名周，世稱南華真人，道家代表人物。《莊子》，又名《南華經》。

7、荀子，名況，字卿。儒家，《荀子》:《勸學篇》《天論》。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學說的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。

8、韓非，法家。《韓非子》。全書55篇，《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等

9、呂不韋，雜家，秦相，《呂氏春秋》。又名《呂覽》共160篇《察今》、《察傳》等。

10、屈原，名平。戰國末期楚國人，我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人，開創楚辭新詩體，《離騷》《九歌》包括《山鬼》《國殤》等11篇)《天問》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱“楚辭”，后世因稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”。開創了我國詩歌浪漫主義傳統《離騷》和《詩經》中的國風并稱“風騷”。

11、《戰國策》，西漢劉向根據史料編定，共33篇，《荊軻刺秦王》《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》等。屬國別體史書，歷史散文。

(三)兩漢

12、賈誼，西漢初年。《新書》58篇，《過秦論》(上、中、下三篇)出于此書。另有《論積貯疏》等奏疏《吊屈原賦》等賦，其賦上承楚辭下啟漢賦，影響很大。

13、劉安，封淮南王。西漢，《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。“女媧補天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

14、司馬遷，字子長，別稱太史公，簡稱史遷。西漢，與司馬光并稱“史界兩司馬”，與班固并稱“班馬”。《史記》，又名《太史公書》，130篇，包括12本紀、8書、10表，30世家、70列傳。《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》《毛遂自薦》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》等。我國第一部紀傳體通史，開創本紀、世家、列傳、表、書五種體例，被譽為“實錄、信史”。“史家之絕唱，無韻之離騷”。史學“雙璧”：司馬遷《史記》、司馬光《資治通鑒》 “三史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》

“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》

15、司馬相如，字長卿，是西漢盛世漢武帝時期偉大的文學家、杰出的政治家。《子虛賦》《上林賦》、《長門賦》。

16、班固，東漢，字孟堅，《漢書》《蘇武傳》出于此。開創斷代的紀傳體史書體例。

17、樂府，《陌上桑》、《長歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》，前四者見宋代郭茂情編的《樂府詩集》，后者見南朝徐凌編的《玉臺新詠》，其中《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩。與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。

(四)三國兩晉南北朝

18、曹操，小名阿瞞，字孟德，東漢末年，《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀滄海》等。屬樂府歌辭。開創“建安風骨”新風。魯迅稱他是“一個改造文章的祖師”。“建安七子”：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨。“竹林七賢”：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、王戎、向秀、阮咸

18、曹植，字子建，封陳王，謚思，后稱陳思王，《曹子建集》：《野田黃雀行》《七步詩》《洛神賦》。“三曹”：曹操、曹丕、曹植。

曹操《觀滄海》，曹丕《蒿里行》，曹植《名都篇》、《白馬篇》、《洛神賦》都很有名。

19、諸葛亮，字孔明，別號臥龍，封武鄉侯。《諸葛亮集》，《出師表》出于此。

20、陳壽，字承祚。西晉史學家，《三國志》、《隆中對》出于此。

21、干寶，字令升。《搜神記》《干將莫邪》《東海孝婦》。是我國最早的短篇小說集之一，多為志怪故事。

22、陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節，東晉末年南朝宋初期，我國第一位杰出的田園詩人。《陶淵明集》代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。“不為五斗米折腰”。

23、范曄，南朝宋史學家，著《后漢書》《樂羊子妻》、《張衡傳》。紀傳體斷代史。

24、劉義慶，襲封臨川王。《世說》，唐稱《世說新書》宋稱《世說新語》《周處》《陳太丘與友人期》等出于此書。屬筆記小說，記載魏晉人物的言談鐵事，可看作“志人小說”的開端。

25、劉勰，字彥和，南朝，晚年為僧法名慧地。《文心雕龍》是我國第一部文藝理論專著。

26、北朝樂府，《木蘭詩》、《敕勒歌》《折揚柳歌辭》，都被收入《樂府詩集》。

(五)唐

27、王勃，字子安，《王子安集》：《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣序》。

“初唐四杰”：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

28、賀知章，字季真，自號四明狂客。《詠柳》《回鄉偶書》。

29、王之渙，字季陵。《涼州詞》《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽為“唐代絕句壓卷之作”。屬邊塞詩派。

30、孟浩然，襄陽人。唐代第一個大量寫山水詩的人，與王維齊名，世稱“王孟”。主要作品為《過故人莊》《春曉》等，結為《孟襄陽集》

31、王昌齡，字少伯，江寧人。世稱王龍標，七絕圣手。《出塞》《從軍行》后人輯有《王昌齡集》善邊塞詩、宮怨詩。

“邊塞詩人”：高適、岑參、王昌齡

32、王維，字摩潔，官至尚書右丞，故稱王右丞。詩人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。《送元二使安西》《陽關曲門飛鳥鳴澗》《相思》《觀獵》《輛川閑居贈裴秀才迪》，結集為《王右丞集》。蘇軾贊為“詩中有畫”“畫中有詩”。

33、高適，字達夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，并稱“高，岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品為《燕歌行》《別董大》等，后人輯有《高常侍集》

34、李白，字太白，別號青蓮居士，人稱“詩仙”。與杜甫齊名，人稱“李杜”。《夢游天姥吟留別》《蜀道難》《子夜吳歌》《望天門山》《秋浦歌》《秋登宣城謝跳北樓》等，結為《李太白集》屬浪漫主義豪放派，古典詩歌藝術的高蜂。韓愈稱贊說:“李杜文章在，光焰萬丈長。

35、杜甫，字子美，自稱少陵野老，世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱”詩圣“。《兵車行》《春望》《茅屋為秋風所破歌》《聞官軍收河南河北》、“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》)、“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等，結集為《杜工部集》。現實主義詩歌藝術的高峰，被稱為”詩史“。

36、岑參，曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。邊塞詩派的重要代表。《白雪歌送武判官歸京》《逢入京使》等，結集為《岑嘉州詩集》。

37、盂郊，字東野。與賈島并稱，著名苦吟詩人。主要作品為《秋懷》、《貧女詞》、《游子吟》等，結集為《孟東野詩集》。“郊寒島瘦”。長于五言，多寒苦之音。

38、韓愈，字退之，溢文，世稱韓吏部，韓文公，又稱韓昌黎。唐代古文運動倡導者，與柳宗元并稱”韓柳“。《師說》、《馬說》、《原毀》、《進學解》、《祭十二郎文》等，結為《昌黎先生集》。他主張恢復先秦兩漢散文傳統·掘棄南北朝以來的驕體文;主張文章內容的充實，并”唯陳言之務去“。在詩歌創作上主張“以文為詩”，力求新奇。

39、劉禹錫，字夢得，世稱劉賓客。與柳宗元合稱”劉柳“，與白居易合稱”劉白“。《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等，結為《劉賓客集》、《劉夢得文集》。

40、白居易，字樂天。號香山居士。中唐新樂府運動的主要倡導者，與元稹合稱”元白“。主要作品為《秦中吟》、《新樂府》(包括《賣炭翁》等)《長恨歌》《琵琶行》等，自編為《白氏長慶集》后人又編為《白香山詩集》。他是現實主義傳統的繼承者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。通俗派的代表，相傳老嫗可懂。

“唐代三大詩人”：李白、杜甫、白居易

41、柳宗元，字子厚，人稱柳河東，又稱柳柳州。唐代古文運動的領導者之一，與韓愈并稱”韓柳“。”八大家“之一。主要作品為《捕蛇者說》《三戒》(包括《黔之驢》)、“永州八記”(包括《小石潭記門《童區寄信》等散文，《漁翁》《江雪》等詩。結為《柳河東集》他是中國第一個把寓言正式寫成獨立的文學作品的作家，開拓了我國古代寓言文學發展的新階段。

42、李賀，字長吉。主要作品為《雁門太守行》《金銅仙人辭漢歌》等，結為《昌谷集》。其作品想象奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風格獨特。被稱為李鬼才。

43、杜牧，字牧之，別稱小杜，與李商隱并稱”小李杜“。號杜樊川。《阿房宮賦》《江南春絕句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。結為《樊川文集大他尤擅七律七絕。賦作的散文化傾向對后世影響較大。

44、李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生。主要作品為《行次西郊作一百韻》、《樂游原》、《錦瑟》、(無題》等。結為《李義山詩集》另有《樊南文集》《行次》是一首長篇政治詩。《無題》詩多以愛情為題材，纏綿繡麗，對后代有很大的影響。

45、李煜，字重光，五代時南唐國主，世稱李后主。主要作品為《虞美人》《相見歡》、(浪淘沙令》等，與其父李碾詞合刻為《南唐二主詞》王國維說:“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”

(六)宋

46、范仲淹，字希文，溢文正。主要作品為《岳陽樓記》、《漁家傲》等，結集為《范文正公集》。兼工詩詞散文，屬豪放派。

47、柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。《雨霖鈴》《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。大量創制慢詞(長調)，擴充了詞的體制容量，提高了詞的表現能力。

48、晏殊，字同叔，溢元獻。主要作品為《浣溪沙》《蝶戀花》等，存《珠玉詞》《曼元獻遺文》。尤擅小令，風調閑雅，氣象富貴。

49、歐陽修，字永叔，號醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文壇領袖，與宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》(《伶官傳序》出于此)。有《醉翁亭記》《秋聲賦》、《六一詞》等，結為《歐陽文忠集》《六一詩話》是我國第一部詩話。

“唐宋八大家”：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

50、蘇洵，字明允，號老泉。《嘉右集》（《六國論》出于此)。作品以史論、政論為主。“三蘇”：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。

51、曾鞏，字子固，溢文定，又稱南豐先生。《元豐類稿》(以年號命名)。

52、王安石，字介甫，號半山，封荊國公，溢文，世稱王荊公、王文公。《游褒禪山記》《傷仲永》《元日》《泊船瓜州》等，鄉貫臨川，集為《王臨川集況》中國十一世紀的改革家。

53、司馬光，字君實，封溫國公，溢文正，世稱涑水先生。《資治通鑒》，《赤壁之戰》《泥水之戰》皆出于此。是我國最大的一部編年體通史，記上自戰國下至五代計1362年的史實。史書”雙璧“之一。

54、沈括，字存中。晚年居夢溪園。主要作品為《夢溪筆談》，《采草藥》《雁蕩山》《活板》出于此。

55、蘇軾，字子瞻，號東坡居士。溢文忠。在書法上與蔡囊、黃庭堅、米蒂并稱”宋四家“。主要作品為《赤壁賦》《石鐘山記》《題西林壁》《水調歌頭》《念奴嬌》等，結為《東坡七集》。宋代最偉大的文人。能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。開創了豪放詞派。與韓愈并譽為“韓潮蘇海”。

56、蘇轍，字子由，八大家之一。主要作品為《欒城集》

57、李清照，號易安居士。《武陵春》《如夢令》、《聲聲慢》等，結為《漱玉詞》古代最重要的女詩人，宋代婉約詞派中成就最高者。“小李杜”：李商隱、杜牧。

58、陸游，字務觀，號放翁。人稱“小李白”。主要作品為《書憤》《示兒》《釵頭鳳》等。結為《劍南詩稿》《渭南文集》、《老學魔筆記》。中國古代最高產的詩人(有詩9000多首)。

“南宋四大家”：陸游、楊萬里、范成大、尤袤

59、辛棄疾，字幼安，號稼軒，與蘇軾并稱“蘇辛”。人稱“詞中之龍”。《稼軒長短句》名篇有《摸色兒》》《永遇樂》《清平樂》等。宋詞中成就卓異者，繼承并發展了蘇拭的豪放詞風，開拓了詞的表現范圍。

60、姜夔，字堯章，號白石道人。《白石道人歌曲》《揚州慢》等出于此。

61、文天祥，字宋瑞，履善，號文山，民族英雄。《正氣歌》《過零丁洋》《指南錄后序》，著有《文山先生全集》。愛國精懷，激昂動人。

(七)元

62、關漢卿：名一齋，號已齋叟。我國古代第一位偉大的戲劇家。《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》、《單刀會》等。

“元曲四大家”：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

63、王實甫，《西廂記》元代劇本中最長的一部(21折)，也是元劇中最成功的作品之一。

64、馬致遠，字千里，號東籬。雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙·秋思》等，結為《東籬樂府》元散曲作者中成就最高者之一。

(八)明

67、施耐庵，《忠義水游傳》簡稱《水滸》有百回本，百二十回本和七十回本。是我國第一部反映農民起義的長篇章回小說，對后世農民起義發生了巨大影響。

68、羅貫中，名本，號湖海散人，中國第一位全力創作通俗小說的作家。《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》《隋唐志傳》《三遂平妖傳》《三國》為我國第一部長篇歷史章回小說。69、吳承恩，字汝忠，號射陽山人。《西游記》是著名長篇章回神魔小說，是古典文學中最輝煌的神話作品，標志著浪漫主義文學的新高峰。

70、歸有光，字熙甫，號震川。《震川文集》有《項脊軒志》《先批事略》等)。他推崇唐宋古文，被稱為“唐宋派”。

71、湯顯祖，字義仍，號若士，又號海若，臨川人。《牡丹亭》(又名《還魂記》《紫鉸記》《邯鄲記》《南柯記》合稱“玉茗堂四夢”，又叫“臨川四夢。是浪漫主義杰作。

72、馮夢龍，字猶龍，號墨憨齋主人，別號顧曲散人。編輯短篇小說集”三言。《喻世明言》《醒世恒言》、《警世通言》共120篇。《灌園叟晚逢仙女》出于此。

“三言二拍”：《喻世明言》《醒世恒言》、《警世通言》

凌檬初作的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》，代表了明代擬話本的最高成就。

73、張溥：字天如，“復社”領袖。《七錄齋集》，《五人墓碑記》出此。

(九)清

74、洪升，字防思，號稗畦。《長生殿》傳奇寫唐明皇、楊貴姐愛情故事。

75、孔尚任，字聘之，號東塘，又號云亭山人。《桃花扇》(傳奇)。寫南明王朝滅亡的歷史劇。

76、蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生。《聊齋志異》《促織》《狼》《席方平》《勞山道士》《畫皮》等出于此。我國古代著名的文言短篇小說集。以談鬼說狐方式反映現實。

78、吳敬梓，字文木，敏軒。《儒林外史》

79、袁枚，字子才，號簡齋。隨園主人。《小倉山房文集》《祭妹文》《黃生借書說》等出于此。《隨園詩話》等。論詩主張抒寫性清，創“性靈”說，不滿儒家“詩教”說。

80、曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，芹圃，芹溪。《紅樓夢》(高顎續后40回)為最偉大的現實主義長篇古典小說，是中國古典小說發喪的高峰。81、姚鼐，字姬傳，號惜抱先生。《惜抱軒文集》有《登泰山記》等。“桐城派”奠基人之一。主張“義理”、“考據。、”辭章“三結合。

82、李汝珍。字松石。《鏡花緣》以浪漫主義手法寫幻想圖景，如”君子國“、”女兒國。、“兩面國”等。

83、龔自珍，字瑟人，資產階級啟蒙運動先驅。《病梅館記》“落紅不是無情物，化作春泥更護花”；《己亥雜詩》“勸天公重抖擻,不拘一格降人才”。

84、吳沃堯，字趼人。別號我佛山人。《二十年目睹之怪現狀》《痛史》譴責小說。

85、李寶嘉，字伯元，別稱南亭亭長。《官場現形記》《制臺見洋人》。譴責小說。

86、劉鶚，字鐵云，別署洪都百煉生。《老殘游記》《明湖居聽書》是其中一節。

87、曾樸，主要作品為《孽海花》譴責小說“。

88、梁啟超，字卓如，號任公，別稱飲冰室主人。維新派代表人物之一。與康有為合稱”康梁“。《譚嗣同》《少年中國說》等。有《飲冰室合集》他是”新文體“的創造者，務為平易暢達，時雜以僵語、韻語及外國語法，縱筆所到不檢束。被譽為”中國近代最好的、最偉大的一位新聞記者“。

(十)現、當代

89、魯迅，原名周樹人，字豫才。偉大的文學家、思想家、革命家，中國文化革命的主將。”寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅“;”橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛“，這是他一生的真實寫照。小說集《吶喊》(包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等《傍惶》包括《祝福》、《傷逝》等)。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范愛農》等)。

90、郭沫若，原名開貞，號尚武。1921年出版的詩集《女神》(包括《鳳凰涅樊》《女神之再生》《爐中煤》等);歷史劇作有《棠棣之花》、《屈原》《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《蔡文姬》、《武則天》等《女神》是一部杰出的浪漫主義詩集，是我國新文學史上第一部不朽的詩歌作品，開了一代新詩風。奠定了新詩運動的基礎。

91·葉圣陶，名紹鈞。現代作家，教育家。長篇小說《倪煥之》，短篇小說有《多收了三五斗》《夜》等，童話集有《稻草人》、《古代英雄的石像》他是中國現代文學史上最早寫童話的作家。92、茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是筆名。現代杰出作家，”五四“新文學運動的先驅之一。《蝕》三部曲《幻滅》、《動搖》、《追求》《子夜》”農村三部曲“《春蠶》《秋收》《殘冬》)《林家鋪子》，散文《風景談》《白楊禮贊》，《子夜》是我國現代文學史上第一部現實主義長篇杰作，顯示了”左翼“文學陣營的戰斗實績。

93、郁達夫，現代作家。主要作品為《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄奠》等。

94、徐志摩，現代詩人。詩集《志摩的詩》〈猛虎集〉等，著名篇目有《再別康橋》《在病中》《沙揚娜拉》《偶然》等。是新月派主要詩人。

95、田漢，著名戲劇家，我國革命戲劇的奠基人。主要劇作有《咖啡店之一夜》《名優之死》《麗人行》《關漢卿》《文成公主》另有京劇《白蛇傳》《謝瑤環》等。他是”五四“以后最有成就的劇作家之一。歌詞《義勇軍進行曲》經聶耳譜曲后廣為流傳，后定為國歌。

96、朱自清，現代作家。詩和散文合集《蹤跡》散文集《背影》《歐游雜記》《你我》學術著作《經典常談》著宅篇目有《背影》《綠》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》《生命的價格--七毛錢》等。

97、聞一多。著名愛國詩人·學者。詩集《紅燭》《死水》著名篇目有《太陽吟》《洗衣歌》《發現》《一句話》《死水》等，學術著作有《神話與詩》《古典新義》等。

98、老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人。1950年獲”人民藝術家“稱號。長篇小說《駱駝樣子》《四世同堂》劇本《茶館》、(龍須溝》、《西望長安》等。濃郁的地方色彩，生動活潑的北京口語的運用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的風格，也是”京味小說“的開創者。

99、冰心，原名謝婉瑩·著名女作家。詩集《繁星》《春水》散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。用格言式詩句詠唱母愛、童貞、大海。散文也表現”愛的哲學“，被譽為”美文“的代表。

100、夏衍，原名沈端先。著名劇作家。劇本《秋謹傳》《上海屋檐下》《法西斯細菌〉改編的電影劇本有《祝福》、《林家鋪子》、《我的一家》等，報告文學《包身工》創作了我國最早的電影文學劇本《狂流》。

101、巴金，原名李堯棠。長篇小說”激流三部曲《家》《春》《秋》“愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》中篇小說《寒夜》、《憩園》等，散文集《保衛和平的人們》、《隨想錄》等。《家》等為我國現代文學史上描寫封建家庭歷史的最成功的作品。1982年獲意大利”但丁國際獎“ 102、趙樹理，原名趙樹禮，小說家。小說《小二黑結婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等。《小》被譽為”解放區文藝的代表作之一“《李》被譽為”走向民族形式的里程碑“。其民族化，大眾化，是”山藥蛋派“的代表作。

103、曹禹，原名萬家寶。戲劇家。劇本《雷雨》《日出》、(原野》《北京人》《明朗的天》、《膽劍篇》、《王昭君》等。

104、艾青，原名蔣海澄，著名詩人。《大堰河---我的保姆》、《黎明的通知》《雪落在中國的土地上》《北方》、《手推車》《光的贊歌》等。他的作品標志著”五四“以后自由體詩發展的一個重要階段，又給以后的新詩創作帶來很大影響。

105、周立波，《暴風驟雨》、《山鄉巨變》《暴風驟雨》是我國解放戰爭時期出現的最成功的文學作品之一，獲斯大林文學獎。

106、孫犁，原名孫樹勛，長篇小說《風云初記》短篇小說《荷花淀》等。作品充滿詩情畫意，有”詩體小說"之稱。“白洋淀派”創始人。

107、梁斌，長篇小說《紅旗譜)、《播火記》、作品是概括我國新民主主義革命時期北方農民生活和斗爭的史詩。

108、柳青，長笛小說《種谷記》、(銅墻鐵壁)、(創業史)109、杜鵬程，《保衛延安》我國第一部大規模正面描寫解放戰爭的長篇小說。小說主要人物有彭德杯、周大勇。

110、李季，長詩《王貴與李香香》長篇敘事詩《楊高傳》。前者以信天游形式歌頌陜北人民的革命斗爭，在我國現代詩歌史上占有重要地位。

111、楊沫，長篇小說《青春之歌》反映了30年代我國知識分子的歷史命運和成長道路，主要人物有林道靜、盧嘉川、余永澤。

112、曲波，長篇小說《林海雪原》故事驚險緊張，富有傳奇色彩。

113、羅廣斌、楊益言，長篇小說《紅巖》，小說主要人物有許云蜂、江姐，特務徐鵬飛。