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新課標高中語文必修一全套教案(實用)

時間:2019-05-13 02:08:40下載本文作者:會員上傳
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第一篇:新課標高中語文必修一全套教案(實用)

中國現代詩歌的鑒賞方法

教學目標

1、了解中國現代詩歌的特點。

2、掌握中國現代詩歌的鑒賞方法。教學重點

1、了解中國現代詩歌的特點。

2、掌握中國現代詩歌的鑒賞方法。教學難點 掌握中國現代詩歌的鑒賞方法。教學方法 講授法

一、導語設計

二、現代詩歌鑒賞

(一)現代詩歌的特點

1、分行排列 押韻,讀起來順口,而且應富有感情地去讀,不能像讀新聞那樣客觀冷靜、語氣平緩。

2、飽含真情

比如流沙河的《哄小兒》中有這樣的詩句:

莫要跑到外面去,去到外面有人罵,只怪爸爸連累你,乖乖兒,快用鞭子打。雖然是普通的場景,卻表達出極為復雜、悲痛、深切的思想感情,感人淚下。

3、立意新穎

王夫之說過:“無論詩歌與長行文字,俱以意為主。意猶帥也,無帥之兵,謂之烏合?!碧K軾也說:“詩者,不可以言語求而得,必將深觀其意焉?!边@是強調意的重要性,實際上意不光重要,還應該新穎,應該寫出“人人心中有,人人筆下無”的新意來,應該有獨特新奇的發現和感受。

再如:辛笛的《寄心》:經過一夜的不平靜,決定把這顆心,貼上八分郵票,寄出去就是了。簡樸自然,平中見奇。

4、聯想自然

聯想自然即從眼前的事物觸發靈感,聯想到彼事物,把彼此自然聯結起來,沒有牽強附會之感。如楊樹林的《雄雞》:

高高的黑板前,老師把祖國的版圖懸起,望著“雄雞”他久久佇立,我愿變成她身上的一根翎羽,--羽毛豐滿了,她就能從地球上騰起,一片片心湖蕩起了旋律,浪花中匯成同一個心曲。

這首詩由祖國地形圖想到了雄雞,由雄雞想到了羽毛,由羽毛想到了“飛”,寄托了作者熱愛祖國獻身祖國的一片赤子之情。

5、跳躍自如

詩歌不能像小說那樣,細微末節,娓娓到來,也不能像散文那樣,抓住某個片斷,盡情揮灑,大肆渲染,它要在極短的篇章里包蘊極其復雜的思想內容,有時時空跨度很大,因此需要自然過渡,跳躍自如。如曾卓的《我遙望》:

當我年輕的時候,在生活的海洋中,偶爾抬頭,遙望六十歲,像遙望,一個遠在異國的港口。經歷了狂風暴雨,驚濤駭浪,而今到達了,有時回頭,遙望我年輕的時候,像遙望,迷失在煙霧中的故鄉。

這首詩前后兩節,一節一個層面,中間一個大斷層之間,如果寫散文、小說的話,正是用武之地,而寫詩只能這樣跨,用“狂風暴雨,驚濤駭浪”作為跳躍的翅膀,從年輕時跳到六十歲,中間留給讀者去思考、去補充,蘊味無窮。

6、凝練集中

凝練,指語言,集中,指主題,即能夠用極其精練、準確、生動的語言,高度概括、集中地反映生活,言簡意深,在有限的詩句之內,容納豐富的思想內容。最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的憂愁,--沙揚娜拉!

原詩十八節,詩人只選取了一個最難忘的鏡頭,即“一低頭的溫柔”,把這位日本女子內心說不出的情意、掩不住的隱秘、別離的憂愁、莫名的委屈等等都表現出來了,詩人感覺她恰似水蓮花那樣秀美、純潔、嬌弱而又靈動,再聽她軟語溫存的一聲“珍重”,交織著“蜜甜”與“憂愁”,她把思念留給了自己,仍把祝福給了對方,最后的那一聲音譯的“沙揚娜拉”(再見),更是情韻搖曳,縈回不絕。這首詩可以說凝練集中之至了。

7、節奏和諧

在反復朗讀中品味,體會詩歌節奏展示的美感。這就要求把握好輕重感、韻律感,把作者所要強調交代的情感重音讀出來,例如賀敬之《桂林山水歌》開頭寫道的:

云中的神啊,霧中的仙,神姿仙態桂林的山!情一樣深啊,夢一樣美,如情似夢漓江的水!

通過反復品讀,可以從“神”“仙”“情”“夢”等字眼感受到桂林秀麗山水的個性:神姿仙態,如情似夢,迷離奇妙,妙不可言。神仙誰都沒有見過,但云霧中影影綽綽出現的仙女形象,喚起了人們那種捉摸不定的美感,而情和夢也是不確定的,在反復朗讀的過程中,就深刻地體會詩歌所具有的韻律美、節奏美,可以去想象那最深沉的情愛和最美麗的夢境,從風姿綽約的桂林山水圖中,體會作者熱愛祖國大好河山的感情,讀出語言美的感受。

8、形象生動

形象,本義是指人物或事物的形體外貌,具有可視可聞可觸可感的性質?,F在人們把“形”與“象”組合成一個復合詞,作為藝術概念,指作者根據現實生活中各種現象加以選擇、綜合所創造出來的具有一定的思想內容和審美意義的具體可感、鮮明生動的圖畫,包括人物、環境、景物等詩的形象是詩人情感的物化,是由主觀感受凝固而成的有聲有色有形有態的真善美的統一體。

如曹增書的《笑》:“倚著春俏麗的肩膀/秋,憨厚地笑了”這首詩是“春花秋實”的形象化表現,詩人妙用擬人化手法,一倚一笑,一憨一俏,形象生動,情趣盎然,真是一幅奇妙的鏡頭。

9、意境優美

意,指意脈,即思想感情的脈絡;境,指境象,即意脈貫注的對象。意境合稱,指作者的思想感情和外界事物相結合產生的一種境界。也就是說,詩人把自己的主觀感受和客觀景象融為一體,通過藝術手段描繪出來,構成一種情景交融、形神兼備的藝術境界,含有言外之意、弦外之音、景外之景、象外之象,使讀者可以從有限感知無限,得到一種韻味無窮的美感。如沙鷗的《新月》:新月彎彎,像一條小船,我乘船歸去,越過萬水千山。花香夜暖,故鄉正是春天。你睡著了嗎?

小船似的新月勾起了詩人的懷鄉之情,爽性當真“乘船”回到了春暖花開的故鄉,故鄉的親人正在夢中,“我在夢中靠岸”情深意美,極寫其兩地相思、魂牽夢繞的情景,意味深長。

10、虛實相生

像與不像、似與不似、切與不切、不即不離等說法不同,意思一樣,都可以歸結為虛實處理問題。詩歌也一樣,有實有虛,虛實結合,才能把讀者帶到一個既不脫離現實、又能超越現實、亦真亦幻、迷離朦朧的藝術境界中去。如王小泥的《初春的家園》: 雞鳴起伏,雨點兒在屋瓦上,彈奏《十面埋伏》,當雀鳥啼亮木格格小窗,母親已從窗外菜園里,掐來一筲箕濕漉漉的黎明。石磨吟唱出兩桶清香小曲,姐姐把它凝成一鍋乳白的晨曦,我舉起筷子,母親瞪我一眼,她怕我夾碎了,姐姐水嫩嫩的叫賣聲……蒼老的父親,牽著水牛走向田間,牛鞭,抽醒幾聲蛙鳴,一曲山歌,在群山間回蕩往復,于最高的尖尖山上,化為一只嘯天的老鷹……

這首詩,運用了許多修辭手法(擬人、比喻、通感、錯覺、象征等)加以“變形”,使語言“陌生化”,實中有虛、虛中有實給人以既明白可解、又新鮮別致的感覺,增強了藝術魅力。

除以上特點以外,還有一些特點也需要了解。如:押韻,或一韻到底,或每節換韻,韻腳的韻母要相同。有些古詩押的是入聲韻;有些新詩外表看起來并不押韻,但它符合內在情感的邏輯停頓,讀起來也不覺得不順口。句式的排列或對仗或參差,要整齊勻稱、錯落有致。還得注意“一三五不論、二四六分明”的平仄規律,給人以抑揚。

(二)現代詩歌的鑒賞方法

1、要知人論世。讀懂一首詩,首先要了解詩歌產生的時代背景、作家的生平經歷和創作風格??梢哉f,每一首詩的產生都是有背景的,都有一個契機激發詩人創作的靈感。如《大堰河,我的保姆》,是艾青1933年因為一次被捕,一場大雪,想起了身世凄涼的大堰河,從而引起對她的懷念,一口氣寫下了這首自傳體抒情詩。

2、要把握形象。現代詩是通過鮮明生動的藝術形象來反映生活抒發感情,閱讀、鑒賞詩歌就要通過認真分析、品味,理解和把握這種形象,感受詩中的意境,從而體會詩人的情感。如徐志摩的《贈日本女郎》:“最是那一低頭的溫柔/象一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞/道一聲珍重,道一聲珍重/ 那一聲珍重里有蜜甜的憂愁/——沙揚娜拉!”抓住詩的開頭這兩個令人難忘的形象很重要:“低頭的溫柔”與“水蓮花不勝涼風的嬌羞”,實際上是以構思精巧的比喻,描摹了少女的嬌羞之態。我們讀到這樣的藝術形象,就感到一股朦朧的美感沁人心脾,仿佛吸進了水仙花的香氣一般。接著詩中寫一遍又一遍互道珍重,那萍水相逢、執手相看的朦朧情意,被詩人淋漓盡致地發揮出來。讓讀者與作者身同感受那悠悠離愁和那千種風情。我們抓準了詩中的形象,也就能從整體上把握了作者的情感或詩歌的主旨。

3、要理解情感。感情是詩歌的生命和靈魂,詩人的思想感情,或喜悅,或憂傷,或憤怒,或悲哀??無一不浸透在詩的字里行間。只有很好地體會詩人在詩中的感情和基調,才能準確理解詩歌的主旨。在閱讀中我們可以從詩歌的形象、意境中把握它所要暗示和啟迪讀者的東西來體會作者的情感。如艾青的《我愛這土地》,該詩塑造的“一只鳥”的形象,使人體味到詩人經歷的坎坷、悲酸和執著的愛,也抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對光明的向往和希冀。

4、要品味語言。詩人十分重視錘煉語言,使詩歌表現出形象、凝練,富有色彩、節奏和動態,且以最恰當的字句生動而圓滿地表達所要表現的思想感情。如臺灣詩人余光中的詩《鄉愁》,每節開頭分別用“小時候”“長大后”“后來”“現在”概括了詩人生活道路的四個階段:少年、青年、中年、老年。所選擇的四個形象“郵票”“船票”“墳墓”和“海峽”,都是鄉愁的載體,各有特色,又具有豐富的內涵。其前面冠以“小小的一枚”“窄窄的一張”“短短的一方”“淺淺的一灣”等詞語,回環往復,委婉和諧,如泣如訴,充分表露了作者思念祖**親的情感,也給人以韻律美的感受。品味語言還要善于抓住關鍵的詞語進行品析,并借助想像和聯想,才可能進一步讀懂其深層含義,領略詩歌語言的魅力。

如李瑛的《雨中》:“一朵云/擰下一陣雨/匆匆地掠過車篷?!币粋€“擰”,一個“掠”,多么生動傳神,給人無限的想像空間。品味語言一般包括遣詞造句、語句含義和語體色彩等。

5、要分析技巧。分析詩歌的藝術技巧重在體會修辭手法和詩歌表現手法在詩歌中的妙用,如常用修辭手法有比喻、比擬、夸張、反復、排比、對仗、對比等,常用表現手法有情景交融、直抒胸臆、托物言志、動靜結合、虛實相生、渲染、象征及映襯等。如上文所舉例子中,《贈日本女郎》運用比喻和反復,《鄉愁》運用比喻和排比,《雨中》運用擬人;《我愛這土地》前部分情景交融,最后直抒胸臆。由此可見,詩人是通過運用多種修辭手法和表現手法來抒發豐富的情感的。

6、要重視誦讀。鑒賞詩歌,無論是領會詩歌的思想情感,還是把握詩歌的表現手法,都離不開誦讀。古人云:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。”誦讀是對語言的最直接的感知,是品味語言的最好手段。通過誦讀,可以讀出詩人傾瀉在詩歌字里行間的思想感情,可以感受到詩中的情感波瀾,可以深刻理解詩的意境。反復誦讀,還可以讀出詩歌的音樂美,特別是講究節奏的現代詩歌。

沁園春 長沙

知識與技能

1、了解詞的常識,掌握詞的誦讀技巧。

2、品味富有表現力的語言,體會壯闊深沉的意境,感受抒情主人公的形象,培養詩詞鑒賞能力。

過程與方法

1、合作學習,把握詞的內容和寫作思路,揣摩詞中的意象,體會詞的意境。

2、探究與活動,引導學生通過品味、賞析詩詞的語言。

情感態度與價值觀 讓學生感受詞的魅力,感受青年毛澤東的偉人情懷,感受詞人豪放雄奇的風格。教學重點 情景中的激情朗讀與豐富聯想,結合意象,體會情感。教學難點 擺脫庸俗之氣,培養開闊的胸襟和高尚的情操。教學方法 討論法、誦讀法、賞析法 教具準備 多媒體課件、課文朗讀帶 教學時間 安排一個課時

一、導語設計

二、文本解讀

(一)知識積累

1、作家作品

中國是一個詩歌的國度。談起中國詩歌傳統,人們總是喜歡把詩經楚辭漢賦相提,唐詩宋詞元曲并論。江山代有才人出,各領風騷數百年。20世紀的中國又造就了一位“前不見古人,后不見來者”,獨領一代風騷的大詩人――毛澤東。

毛澤東用古典詩詞形式寫現代精神。他的詩詞,記錄了他革命人生的心路歷程,反映了中國革命各個時期的現實生活,是一部中國革命的英雄史詩。

毛澤東一生酷愛古典詩詞,他的一生,不僅在臨窗伏案時,就是在戎馬倥傯之間也不斷地默誦吟哦,寫詩作詞。據中南海毛澤東圖書管理員統計,毛澤東生前認真批注、圈畫過的詩詞總計在1590首以上,一般性翻閱、欣賞的至少在2000首以上,憑記憶手書的有117首,其中有許多長篇敘事詩。毛澤東不僅鑒賞古詩詞,而且也揮筆創作多首詩詞,并自成一家。著名詩人臧克家說:“毛澤東詩詞是偉大的篇章”。

他在各個時期的詩詞或抒情或詠物或懷古,描寫了世間風起云涌、波瀾壯闊的形勢和中國人民從 黑暗走向光明的歷程。以“沁園春”為詞牌的長調(91字以上)只有兩首。初中我們學習了《雪》,今天我們要欣賞的是《長沙》。長沙是毛澤東革命人生的起點,讓我們追尋偉人的閃光足跡,走進偉人的崇高心靈。

2、文化常識: 詞:詞興起于唐,盛行于宋,配樂歌唱,句式不齊,也稱長短句。詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂的。后來詞也跟樂府一樣,逐漸跟音樂分離了,成為詩的別體,所以有人把詞稱為“詩余”。

詞牌:就是詞的格式的名稱。詞牌決定了這首詞的字數、句數和平仄聲韻。某些詞牌的命名,與創始之作的內容有關聯,但后人倚聲或依譜繼作,則不一定受此限制,可以賦詞牌本意,也可以撇開詞牌本意自由發揮。詞的標題和詞牌有著嚴格的區別,標題是詞的內容的集中體現,它概括了詞的主要內容。如沁園春是詞牌,長沙是標題。

沁園春:相傳東漢明帝女兒沁水公主園,后來被外威竇憲仗勢奪取,有人作詩詠其事,此詞牌由此而得名。

詞的分類:詞分為小令、中調、長調,這是依字數的多少來劃分的。58字以內為小令;59至90字為中調;91字以上為長調。

3、寫作背景

(二)信息篩選

1、聽錄音;根據節奏提示,齊讀。

2、理清思路,詞的上下闋各寫了什么內容? 上闋:寫眼前景物和心中所思。

下闋:追憶往事,表現青年時代的精神和理想,暗答了上闋的提問。

(三)能力提升 雨果說:“想象是人類思維中最美麗的花朵。”下面讓我們展開想象的翅膀將詩人所描繪的絢麗多彩的秋色圖,由文字變成形象的畫面,由多媒體顯示出來,分四步:

學生討論,各抒己見。

A.勾勒形態:將群山、層林、江水、船只、雄鷹、游魚??的輪廓勾勒出來; B.染上顏色:把黑白熒屏變為彩色熒屏,火紅的楓林,藍天碧水??

C.使畫面動起來:秋風送爽,吹動滿山的楓葉,像熊熊燃燒的烈火,江水流淌,大小各式船只爭相競發,雄鷹在翱翔,游魚在清澈的水底自由輕快地嬉戲;

D.讓畫面更細致、逼真:在腦海中來幾個特寫鏡頭,如:船上耀眼的白帆,游魚的細鱗,水底的沙石。

(四)分析鑒賞

1、詞的上闋寫了哪些景?這些景物有什么特點?從中感受到詞人怎樣的情感態度? 提示:(1)意象:山、林、江、舸、鷹、魚→萬物,由點到面

(2)按照怎樣的順序來描繪的?(遠近相間、動靜結合,對照鮮明)遠眺:群山→山紅林染如畫;仰視:長空→雄鷹展翅高飛;近觀:江中→水碧船急駛俯視:水底→魚兒輕快暢游。

(3)哪些詞具有表現力?

明確:萬→山之多;遍→紅之廣;層→林之密;盡→染之透;漫→水之盛;透→水之清;爭→爭先恐后的熱鬧場面;擊→飛之矯??;翔→游之輕快(本指鳥盤旋的神態);競→有力地突出了萬物蓬勃旺盛的生命力。

(4)詩人描繪出了一幅怎樣的畫面?

明確:詩人通過遠眺、近觀、仰望、俯視到的紅葉、綠水、藍天、白帆、雄鷹、游魚,給我們描繪了一幅生機盎然,色彩絢麗壯美的秋景圖,體現了巍峨、博大、壯闊的崇高美表現出了詩人寬廣的胸襟。

(5)詞的寒秋景物有無過去一般舊詩詞中的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調?

明確:無。原因在于詞中的秋是活潑的、美好的。越描寫山河壯麗,就越使人感到人民不能主宰大地的可悲,越感到革命的必要。這不一致中突出了強烈的革命精神。也在描繪中蘊涵了熱愛祖國壯麗山河的感情。(通過對本段所寫秋景和古人筆下秋景不同情調的對比,使學生了解毛澤東博大的胸懷和昂揚的革命精神)

2、詩人面對美麗壯觀的寒秋圖,想到了什么?(最后三句)

(1)大意是:面對這一派生機勃勃的大千世界,怎不激起萬端思緒!廣闊無垠的大地呀,誰才是主宰你興衰命運的真正主人呢?通過詢問大自然的盛衰榮枯應該由誰來主宰的問題,表現了詩人的博大胸懷.(2)面對生機蓬勃、絢麗壯美的大自然和廣闊宇宙,詩人很自然地想到了祖國命運和革命未來,進入了理性的思考,提出誰是大地主宰的問題:革命領導權問題?!皭潯?,寫出詩人思緒萬千,百感交集。這一問也寫出了詩人的博大胸懷、凌云壯志。

3、如何理解詞下闋的最后三句?

(1)大意是:還記得嗎?當年我們在江中游泳,激起的波浪,幾乎阻止了飛快前進的船只。(2)這一設問句,是對上闋“誰主沉浮”問題的巧妙回答。它表明:國家民族的命運,乃至人世間的一切應該由我們這一群敢于“中流擊水,浪遏飛舟”的熱血青年來主宰。這一設問句再次抒發了詩人以天下為己任的偉大抱負。

(五)合作探究

四人小組為單位,自主學習下闋,思考以下問題:

1、“攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠”在結構上有什么作用?

2、“崢嶸歲月稠”在文中具體表現在哪里?

3、這些“同學少年”是怎樣的一群人?

學生討論后展示成果:提示:“攜來百侶曾游”一句由寫景到敘事,十分自然。應注意與上闋首句比較,分別有一個表示數量的詞,即上闋的“獨立”之“獨”,與下闋“百侶”之“百”。由“獨”到“百”不僅引發了對往昔戰斗生活的回憶對戰友的思念,而且表明了“獨立”而不孤單的原因,正是詩人有一大批志同道合的戰友。

毛澤東青年時期與何叔衡、蔡和森、張昆弟等革命摯友一起談論天下,探求革命道路?;蜃脑u論時政,或下鄉訪問農夫,或讀書尋求真理,或泛舟抒發豪情,這便是“崢嶸歲月”。

這幾句集中描繪了主宰大地命運的青年革命家群像?!巴瑢W少年”表明他們正值青春年少之時;“風華正茂”表明他們風采才華正在旺盛之際;“書生意氣,揮斥方遒”表明他們火一樣熾熱的革命熱情;“指點江山,激揚文字”表明他們對國事政局的關切并積極參與變革社會的實踐;“糞土當年萬戶侯”表明他們敢于斗爭藐視一切反動派的氣魄。總之,這幾句表明包括作者在內的青年革命家,不但要主宰世界而且能夠主宰世界,他們有雄心,有才干,敢實踐,他們代表了國家與民族的希望,是未來革命的精英。

(六)拓展探究

1、比較分析《沁園春 長沙》中“同學少年”和《沁園春 雪》中“風流人物”的形象。

2、閱讀下列詩句,比較本詞中的秋景,看看在感情色彩上有何不同。①悲哉秋之為氣,蕭瑟兮草木搖落而變衰?!冻o》 ②風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回?!鸥Α兜歉摺?/p>

③碧云天,黃葉地,北雁南飛,曉來誰染霜林醉?總是離人淚?!段鲙洝?④已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助凄涼?!都t樓夢》

3、縱觀全詞從這壯闊的深秋意境中,我們感受到詩人怎樣的情感態度呢? 提示:假如是一個消極悲觀的詩人,面對同樣的景物,可能是這樣的感嘆:

山如人意懶,石似我心空;

水流無情,逝者如斯;

黃葉飄零,生命終結;

蒼鷹孤獨地盤旋,小魚無力地漂游;

不是萬類競自由,而是樹倒猢猻散,飛鳥各投林。古人寫秋多怨秋、悲秋,把秋景寫得蕭殺悲涼,清冷慘淡,什么“自古逢秋悲寂寞”“萬里悲秋常作客”“秋風秋雨愁煞人”等等。那么,毛澤東筆下的秋為何如此絢麗多彩、充滿生機?

因為他是叱咤風云的一代偉人,是胸懷大志的政治家。他有著經天緯地之才,再造乾坤之志;他有博大的胸襟,崇高的風范,奮發向上永不消沉的樂觀性格,不同于那些多愁善感的纖弱文人(見落花而流淚,見流水而長嘆),所以他的詩詞也不同凡響,充滿豪情壯志。

三、課堂小結

四、作業設計

詩兩首

知識與技能

1、學習鑒賞詩歌語言的基本方法,仔細揣摩優美的詩句,品味詩歌語言之美。

2、理解詩歌的情感,分析情感與語言之間深刻的關系,體會優美的意境所造就的藝術效果。

過程與方法

1、朗讀教學,以多種形式、多種手段反復誦讀,感受語言之美。

2、品悟意境之美。情感態度與價值觀 感受詩歌的語言美,感悟詩人的情感美,接受一次美的洗禮,獲得一次美的熏陶。

第一課時

一、導語設計

二、文本解讀

(一)知識積累

1、作家作品

戴望舒,原名戴朝實又名戴夢鷗,1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》,他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災難歲月》一生留下了詩篇92首。《雨巷》寫于1928年,是詩人前期的代表作,這是一首既具有音樂美,又具有朦朧美的象征詩。這首詩發表后,戴望舒獲得了“雨巷詩人”的美稱。

2、寫作背景

《雨巷》產生的1927年夏天,是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺,造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應了革命的青年,一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人,找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘,他們在失望中渴求著新的希望的出現,在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前,他與同學杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動,并加入了共產主義青年團,用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月,還因宣傳革命而被反動當局逮捕拘留過?!八摹ひ欢闭兒?,他隱居江蘇松江,在孤寂中嚼味著“在這個時代做

中國人的苦惱”。(《望舒草/序》)他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒,不能籠統地說是純屬個人的哀嘆,而是現實的黑暗和理想的幻來在詩人心中的投影?!队晗铩穭t用短小的抒情的吟誦再現了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實聽不到現實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述,失望的自白。然而從這傾訴和自白里,我們不是可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎?失去美好希望的苦痕在詩句里流動。即使是當時的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》,并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷,渴望出離這雨巷,走到一個沒有陰雨,沒有愁怨的寬闊光明的地方。

(二)信息篩選 聽錄音朗讀,提問:

1、這首詩的最大的特點是什么?

明確:朦朧。整首詩都籠罩在朦朧的意境之中。

2、作者為了能營造成這種朦朧的意境采用了哪些意象(或者說是景物)? 明確:一共是六個,主要是三個意象(景物)。

第一個是油紙傘。這是件真實的雨具,作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主,落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結合起來了。時間是在暮春,在寂寥的雨下,平添了一份冷漠,凄清氛圍,撐一傘風雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環境中就能產生奇特的意象。

第二個是雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學、中學走的都是長長的青石板路。這是種優美的意境。小巷本來就讓人感到幽深,寂靜,再加上蒙蒙的細雨,意境更是充滿了朦朧美。(結合自身住在胡同的經歷)

第三個是丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯系在一起。丁香一樣的姑娘,丁香一樣的憂愁。

(三)能力提升

1、姑娘是怎樣的一個姑娘?從詩中找出一句來概括。

明確:“丁香一樣的”“結著愁怨的姑娘”。

2、為什么說“結”著愁怨?“結”字有何意蘊?

明確:“結”字是用來寫“丁香”的。古典詩中有這樣的詩句“芭蕉不展丁香結”“丁香結雨中愁”“結愁干緒”,“結”字寫出丁香花的特點。丁香花,纖小柔弱,清香幽雅?;ㄆ瑔伪?,花蕾叢生如結,不綻放,象征情結或心結?!敖Y”,有凝固、陰郁的特質,寫出了姑娘憂郁的氣質,從骨子里散發出淡淡的哀愁,彌漫周身。

3、從詩中找出姑娘的動作、神態描寫。明確:①動作:“彷徨”“彳亍”。這兩個詞寫出姑娘的迷茫、困惑、無助。②神態:“冷漠、凄清又惆悵”。“冷漠”一詞寫姑娘孤獨、憂傷中卻透著高貴、傲氣,很不容易接近。③神態還有一個特寫,就是姑娘的眼神,用“太息”“凄婉迷?!眮韺懙??!疤ⅰ保磭@息,寫出了姑娘的神韻。姑娘眼神會說話,會傳情,很有內涵。“凄婉”的“婉”字寫出了姑娘性格的另一面,“婉”即“溫柔”,姑娘雖然憂傷冷漠,但眼神中卻有一絲溫柔。

總結:可見這是一個美麗高貴的姑娘,是一個溫柔憂郁的姑娘,是一個很有內涵很有氣質的姑娘。

4、詩人與姑娘以怎樣的方式相逢?有感情交流嗎?從文中找出語言來回答。明確:①相逢方式:“飄過”(概括)

“靜默地走近,走近,又投出太息一般的眼光”(具體)“靜默地遠了,遠了”

“在雨的哀曲里,消了她的顏色,散了她的芬芳,消散了??”

點撥:我和姑娘僅僅是擦肩而過,緣分很淺。我沒有遞上手中的傘,也沒有締結一段千古奇緣。②感情交流:“投出太息一般的眼光”

點撥:這是一個細節描寫,是姑娘與我進行的感情交流,是唯一的交流。盡管我和姑娘各有各的方向,但畢竟有交會時互放的光芒。這個眼神,訴說的是一種理解、一種友愛、一種關懷。

(四)分析鑒賞

1、為什么和姑娘以這種方式相逢?表達了詩人怎樣的情思?姑娘有什么象征意義?

點撥:①表達了詩人對愛情的渴求。姑娘是詩人追求的那位可望不可即的伊人,“詩經﹒蒹葭”中有“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央”的

句子。

②表達了詩人對美好理想的追尋。姑娘是美好事物的象征。理想還很朦朧,希望還很渺茫,但畢竟透出一點點星光。

③表達了詩人對心靈慰藉的尋求。姑娘就是理解、關懷、支持自己的人。人從本質上來說是孤獨的,薩特說“他人就是地獄”,人與人之間總是疏離、隔膜。對于一個在痛苦孤寂中掙扎的人來說,多希望有一個人能和自己互吐心曲。哪怕來自路人的一個理解的眼神,一個關切的月光,都將成為生命的支撐?!懊CH撕P臒o岸”,我們需要一種心靈的依托。

總結:古人說:“詩有可解,不可解,不必解”。不必追問得那么具體,不必回答得那么確切。這首詩,或許,就是一種隱蔽靈魂的宣瀉。這是一個人在夢中流露自己的潛意識,像夢一般朦朧。

2、雨巷有何象征意義?

明確:戴望舒是江南人,杭州人,他少年時期就穿行于江南的這些小巷中。雨巷陰暗、狹窄、潮濕、幽深、空蒙,墻角長滿了青苔,墻面已經剝落了。走在雨巷,心情很寂寥,很惆悵,也會像天氣一樣變得濕漉漉的。身不在雨巷,但心卻可能在雨巷,我們的人生有時置于一個逼仄狹窄的境地,你會感覺路越走越窄,一片風雨凄迷,這便是我們人生的雨巷。

(五)合作探究

在詩中丁香一樣的姑娘是重要的一個意象,雨巷、油紙傘、丁香等意象都是為了表現女子的形象而服務的。那么詩中的“丁香一樣的姑娘”象征著什么?

明確:詩中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”,“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘,但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁,正如作者所說的“丁香一樣的憂愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方,仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路,同時希望自己也能找到出路,但是連這最后的一點希望也消失了?!跋怂念伾?,散了她的芬芳,消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷,仍舊希望飄過一個/丁香一般的/結著愁怨的姑娘?!霸娙藢⒍∠惆愕墓媚飳懙媚前闱逖?,凄美、飄渺、哀怨,使雨巷包含了豐富的內容,象征著詩人對理想,人生和美好事物的信念和追求,也表現了空虛、幻滅和感慨的心境?!队晗铩肥窃娙思拍撵`的痛苦歌唱,詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她,卻又無法走近她,像夢一樣來,又像夢一樣地飄逝。

(六)拓展探究

其實,對美的追憶和留戀是人類共同的情結,古今中外,概莫如此。同學們能否聯系一下自己的閱讀和欣賞的經驗,談談自己的理解?

明確:(1)李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶,只是當時已惘然?!保ń處燑c撥)這段感情早已經逝去了,只剩下當事人面對著多少年后的物是人非來深深的懷戀,然而無論心里有多少痛惜,曾有的深情卻也無可挽回了。當初怎么就不知道珍惜呢?

(2)王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動人,“給我一剎那,對你寵愛;給我一輩子,送你離開?!保ń處燑c撥)兩個人的交會只有一剎那,于是兩個人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后,用漫長漫長的一生來回味這一剎那,珍藏這一剎那,于是,剎那即永恒。

三、課堂小結 讀詩就是感受其美。上一課毛澤東的詞給我們的是壯美的情感體驗,今天這首詩給我們的是優美的情感熏染。都是美。

《雨巷》這首詩之所以流傳至今,主要在于它藝術上的成功。詩人將外國的表現手法與中國古典詩歌的美妙意境,相當完美地融為了一體。所以,著名詩人、學者卞之琳說:“《雨巷》讀起來好像舊詩名句‘丁香空結雨中愁’的現代白話版的擴充或者‘稀釋’?!?/p>

四、作業設計

第二課時

一、導語設計 佛云:人生有七大苦,我們前面通過《雨巷》的學習,品味到了“求而不得之苦。”人生第六苦就是“愛別離”。別離是一種執著的苦。人生本來聚少離多,“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道“我們招一招手,隨著別離|我們的世界便分成兩個。”

離別時是痛苦的。待到花落云散,冬雷震震夏雨雪之時,才驚覺昨天的生活已是今天的美夢,所愛的終究像手中的沙一般飄揚而去,午夜夢回之際,這“愛別離”的滋味,怎一個“苦”字了得?

今天我們就來學習一首描寫離別的詩歌??此麑e離是一種怎樣的描寫,和一般的離別詩有什么區別。這就是徐志摩的《再別康橋》。那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來學習徐志摩 的《再別康橋》,領略一下現代人筆下的別離之情!

二、文本解讀

(一)知識積累

1、作家作品

徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖。

2、播放《再別康橋》朗讀帶,注意以下字詞的讀音

青荇xìng 長篙gāo

漫溯sù

浮藻zǒo 笙簫shēng

(二)信息篩選

引導啟發學生自己誦讀體會,師生共同總結各小節內容。第一節:透露對康橋難分難舍的深情。第二節:寫岸邊柳樹倒映在康河的情景。第三節:寫康河里水草隨微波起伏。第四節:寫榆樹下的清潭和聯想。

第五節:向草色深處漫溯,向星輝斑斕里放歌。第六節:在寂靜的夜晚吹秦離別的笙簫。

第七節:照應開頭,表現對康橋的一片溫柔情意。

(三)能力提升

《再別康橋》是中國現代詩歌史上的經典作品,語言華美。盡管這是一首現代詩歌,但卻處處流淌著中國古典詩歌的韻致。詩歌是語言的藝術,對語言的深層意蘊的探求,我們獲得的是美的感悟、情感的共鳴。請同學們運用增刪調換法和聯想想像法,找出你最有感悟的地方,說出你的體會。(交流品讀結果,教師點撥升華)

(1)第二節詩

意象:金柳

①“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘”,“金柳”是“新娘”,這是什么手法?有何情味?

明確:比喻。讓“金柳”幻化為美麗的新娘,這是絕美的比喻。柳宗元“一樹春風萬千枝,嫩于金色軟于絲”,楊柳細、嫩、柔、軟,春風吹來,萬千枝條婆娑起舞,婀娜多姿,牽扯著離人的愁緒,弄得人心煩意亂。志摩是深諳中國古典文學的,讓康河畔的金柳幻化為美艷的新娘,這里一定有離情,也體現了詩人唯美的情懷。

②“蕩漾”換成“浮現”,可以嗎?為什么? 明確:換了,情味就變了?!笆幯睂懗隽艘环N心泉搖曳的美。心泉波動,蕩起層層漣漪,寫出了詩人溫柔而又纏綿的情懷。那康河畔的艷影,會永存詩人的心間。我們可以用這個詞造一個句子,如“你的笑容蕩漾在我的心間”。

(2)第三節詩

意象:青荇 ①“油油的”換成“輕快的”,可以嗎? 明確:不可以,“油油的”,有一種光滑、細膩、隨意的感覺。寫出水草色濃,青翠碧綠;寫出水草態美,美好輕盈。

②“招搖”換成“搖擺”“擺動”,可以嗎? 明確:不可以。a“招搖”,貶義,如“招搖過市”“招搖撞騙”,張揚外露。詩中卻是褒義,寫出水草的無拘無束,有一種自在地狂野。詩人想做一條水草,隱身于水底,接受康河的愛撫和洗禮。b“招搖”,也有“擺手”“招手”的意思,康河里的水草向詩揮手致意,對詩人的到來表示歡迎。

③“甘心”有何情味?

明確:心甘情愿的意思。物我合一,表達了詩人對康河的永久感情,愿意永遠留在康河,“生于斯,長于斯”。徐志摩至情至性,一生的三大追求是愛、自由與美。“甘心”二字,表達了詩人對自由的渴求。

(3)第四節

意象:天上虹

①“揉碎”這個詞用得好嗎?是不是有點破壞情調呢?這個詞換成“輝映”,可以嗎?

明確:a“揉碎”一詞,實際上是說天上虹輝映在拜倫潭中,但是浮藻掩映,斑駁陸離,才會形成破碎感,用得很準確。

b表面上說虹碎了,實際上是說夢碎了。拜倫潭有詩人最美好的記憶,詩人曾在榆陰下讀書、乘涼、遐思。夢是美麗的,但現實是殘酷的。康橋喚醒了志摩內心的浪漫和詩意,滋潤他饑渴的心田。但他唯美的情懷,他浪漫的情致,在這里得到了極致的張揚。但一別數載,物是人非?!叭嗨椤边@個詞里,有世事的變遷,有人生的無奈,有歲月的滄桑,有生活的艱辛。

②“沉淀”一詞好在哪里呢?有何情味?

明確:歷時久遠,經時間歲月的篩選,最終保留下來的,都是最真最美的記憶?!俺恋怼币辉~,寫出了夢的永存。夢雖破碎了,但殘留于心底的,最終會成為晶瑩璀璨的記憶。

(4)第五節

意象:星輝 ①“漫溯”一詞換成“漫游”,可以嗎?為什么? 明確:溯,逆流而上,寫出了追尋之狀,《詩經?蒹葭》中就有“溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央”的句子。

②船能“載”滿星輝嗎?“載”字有何妙處? 明確:“載”字寫出了星光斑斕、波光閃亮、晶瑩澄澈的境界。星輝可載可感,這是人的浪漫。古典詩詞就有“只恐又溪舴艋舟,載不動許多愁”“滿載一船明月,平鋪十里湖光”的句子。我們今天說的“你的眼中寫滿哀愁”“我的心中盛滿憂傷”“你的眉宇之間,鎖著我的愛戀”,同樣也是化抽象為具體,讓感情可盛可載。

(5)第一節、第七節

意象:云彩 ①為什么“悄悄”“輕輕”地“來”“走”?換成“匆匆地”可以嗎?

明確:A.不忍破壞情境,不忍打破這寂靜無聲的氛圍,表達了詩人對康橋溫柔細致的情懷、體貼入微的心境,這種悄無聲息恰恰是一種最深刻、最美麗的情感。

B.物是人非、孑然一身、形單影只的愁思??禈蛞逊俏羧盏目禈?,志摩已不是先前的志摩。親切中有些許陌生,熟悉中有些放疏遠,這種感情又有多么幽微多么難言,這便是志摩的“別”。

②不帶走“云彩”,有何深義?

明確:A.連一片云都不帶有,不忍驚擾康橋,這是一種溫暖細致的情思。

B.感傷、眷戀,還有絕決的情感??禈蛴谧约?,是靈魂,是歸宿;但現在卻有著那么遙遠的距離,一切都無從尋覓,怎不讓人悵然若失呢?

C.“云彩”,體現了詩人飄逸、浪漫、灑脫的情思,古典詩詞中有“浮云游子意,落日故人情”“片云天其遠,永夜月同孤”的詩句,其實志摩又何嘗不是天邊那朵飄逸的云呢?

(四)分析鑒賞

從形式上看《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。試結合詩歌分析鑒賞。

1、繪畫美。是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時也表達了作者對康橋的一片深情。

2、音樂美,是對詩歌的音節而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂美的表現。押韻。韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋;來,彩。音節和諧,節奏感強?;丨h復沓。首節和末節,語意相似,節奏相同,構成回環呼應的結構形式。

3、建筑美,是節的勻稱和句的整齊?!对賱e康橋》共七節,每節兩句,單行和雙行錯開一格排列,從排列上、字數上看,也都整齊劃一,給人以美感。

(五)合作探究

1、古代王勃的《送杜少府之任蜀州》:“海內存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!毙熘灸Φ倪@首詩一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?

明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻是“西天的云彩”,對象由人間向自然景物轉移,給人清新飄逸之感。從詩歌的意象入手賞析詩歌。

2、文在意象的選擇上獨具特色,請同學們找出本文的意象分別是哪些?明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

討論:這些意象的選擇有什么作用?

明確:詩人告別康橋時,避開送行的人,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。

把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩人無限歡喜和眷戀。那金色的枝條隨風輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。

(六)拓展探究

中國詩詞中寫離別的詩作不勝枚舉,下面我們就隨便舉幾個例子,拿來與《再別康橋》比較一下,大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處?

①此地別燕丹,壯士發沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。(駱賓王《于易水送人一絕》)與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。(王勃的《送杜少府之任蜀州》)

寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰山在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)明確:離別的對象特別。一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

②執手相看淚眼,竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)

渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。(王維《送元二使安西》)故關衰草遍,離別正堪悲。路出寒云外,人歸暮雪時。少孤為客早,多難識君遲。掩泣空相向,風塵何所期。(《送李端》盧綸)

明確:營造的氣氛輕松。“多情自古傷離別?!弊怨乓詠?,離別總是免不了一種沉重愁緒,但這首詩只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環境,排除了離別中因傷別而產生的沉重感,增加了飄逸的成分。

③設想一下,如果是我們要遠行,面對父母親友,我們眼中所看到會是什么樣的情景呢?結合我們自己的經驗,設身處地地為徐志摩設想一下。

明確:意象的選擇新穎。照一般情況設想,詩人告別康橋時,當有送行的人,詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營造出的是一種清新之感。

三、課堂小結

《再別康橋》這首詩的藝術美,其表現是多方面的:感情真摯,形象生動、鮮明,語言優美洗練,十分注意詩的結構、形式的美和音樂美。如整首詩詩行長短構成一種參差錯落、舒緩有致的聲調,而詩的開頭和結尾重疊、復沓,加強了詩的節奏感和旋律美,增強了詩的音樂性。

四、作業設計

大堰河——我的保姆

知識與技能

1、分析、理解詩中的人物形象,體會詩人在這個形象中寄托的深厚感情。

2、分析詩中細節的描寫和排比句式的運用及其對詩歌感情表達的作用。

過程與方法

1、朗讀法,通過朗讀體會句式運用的妙處和詩人的情感。

2、合作討論,深入探討詩歌的深層含意。

3、思維拓展,感知不同文體的不同特征。

情感態度與價值觀 感受詩人的真摯感情,培養對勞動人民的熱愛之情。

教學重點 把握詩中的細節描寫、排比句式和反復修辭的運用及其表達效果,理解詩中人物形象及其所寄托的思想感情。

教學難點 理解敘事詩的抒情特點。

第一課時

一、導語設計

二、文本解讀

(一)知識積累

1、作家作品

艾青(1910-1996):原名蔣海澄。浙江金華人,現代詩人,2、寫作背景

(二)信息篩選

1、同學們都已經預習過課文了,那么這首詩是一首什么詩?

明確:這是一首帶有自傳性的抒情詩。就這首詩的總的傾向而言,作者并沒有向讀者講述有關大堰河的完整的或大體完整的故事,他利用這些片斷的故事或畫面,目的是傾吐對大堰河的深情。所以這首詩是抒情詩,不是敘事詩。

2、默讀課文。思考作者的思路是如何展開的?課文可以分為幾個部分?

第一部分:(1-3節)懷念與痛悼。交代大堰河的悲苦身世及與我的關系,表現了詩人對乳母的深切懷念與痛悼。第二部分:(4-8節)眷念與感激?;貞洿笱吆有羷谟直嗟囊簧?,集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德,抒發了詩人對她的深切的眷念與感激。第三部分:(9-11節)同情與控訴。寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇,詛咒和控訴了黑暗的社會現實。第四部分:(12-13節)謳歌與贊美。這部分是詩人呈現給大堰河的挽歌和贊美詩,抒發了詩人對大堰河的深切懷念和由衷的贊美之情。

(三)能力提升

1、大堰河是不是一條河的名字?

明確:不是,是我的保姆的名字。

2、她連名字姓氏也沒有,以她村莊的名字作名字,這說明了什么呢? 明確:她地位低下,身份卑微。

(四)分析鑒賞

1、詩歌從第四節開始,轉入了對大堰河深情的回憶了。詩人在這個不屬于自己的家庭里得到是什么呢?詩人回憶了在大堰河家里生活的幾個分鏡頭?主畫面又是什么呢?

明確:八個鏡頭,主畫面是“抱在懷里,撫摩我”。突出了大堰河勤勞、慈愛的品質。正是這雙勤勞的,盡管粗糙卻溫暖的手,使一個貧困的家庭充滿了溫馨,使艾青——這個被地主家庭嫌棄的孩子得到了無微不至的母愛,而我和大堰河只不過是乳兒和乳母的關系。

2、詩人在五歲時終于被領回了自己的家,這是怎樣的一個家啊。但詩人心中感覺到卻是——“忸怩不安”,為什么會這樣?

明確:大堰河家窮,卻有愛,我家富有,但缺少愛,想到這些,詩人心中充滿了眷戀與感激。

3、大堰河在流盡了她的乳汁之后,又開始勞動了,流她的血汗。從事著這樣又苦、又臟、又累的活兒,為什么始終含著笑呢?

明確:大堰河的笑是有著多種原因的,有為和乳兒重新生活在一起的喜悅,有在勞動中獲得的滿足。這讓我們想起了另一個和她有著相似命運的人——祥林嫂,當她在魯家作著比一個男人還多的事情時,“然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”,這是多么淳樸,寬厚的靈魂啊。

4、大堰河美麗而豐富的內心世界,作者選取了幾個細節來表現大堰河對自己的深愛?為什么說做夢能表現大堰河對我的愛呢?

明確:大堰河的夢正是她對詩人最美好的祝愿,她期望他能長大成人,成材成家,生活幸福美滿。但是,大堰河流盡自己的血汗后,就過早的離開了人世,結束了自己悲苦的一生。

5、大堰河死后得到的是什么?

明確:微薄的葬禮。她生前付出的何其多,而死后得到的又何其少啊,想到這里,詩人的心一陣陣發痛,他的心中充滿了對她悲苦命運的深切同情。

6、是什么造成了她的悲劇?詩人對這個社會懷著怎樣的感情?

明確:艾青的回憶到這里就結束了。在他的回憶中,我們看到了一個出身低微,地位低下,卻有著金子般美好心靈的大堰河。她勤勞,善良,寬厚,她如同一座雕象,一直矗立在詩人的心中。詩人從回憶的大門走了出來,外面依然是漫天飛舞的雪花,依然是陰冷潮濕的牢房,但詩人卻有著按捺不住的澎湃的激情,呈給大堰河由心靈而寫成的贊歌。

7、為什么是紫色的靈魂?這首贊歌,僅僅是呈給大堰河的嗎? 明確:紫色代表著高貴,這首詩歌是獻給所有勤勞的中國人民

三、課堂小結 大堰河是一個生活在社會最底層的普通的勞動婦女,她勤勞、善良,卻也受盡欺凌、嘗盡艱辛。詩人用真摯的情、用樸素的筆去懷念大堰河,去謳歌大堰河。

四、作業設計

第二課時

一、導語設計

二、文本解讀

(一)分析鑒賞 試閱讀全詩,認真思考,本首詩主要使用了哪些修辭手法,又取得了什么樣的表達效果?

1、排比、反復。這是一首抒情詩,但它是通過敘事來抒情的,全篇不斷使用排比和反復的修辭

方法,使這種感情更加凝重、雋永。

(1)排比

①詩中多次運用排比,如第四節中的八個排比,一方面具體地鋪述了大堰河的繁重勞動,贊美了她的勤勞品格,另一方面表現出大堰河無時無刻不在關心、照料著乳兒,歌頌她的美好的心靈。這樣寫,省去了許多筆墨,擴大了詩歌內容和意境上的容量。

②請同學們找出來還有哪些地方用了排比?

——第六節中的7個排比;第七節中的6個排比;第十節5個排比;十二節的8個排比。③這些排比的使用,使詩歌內容凝練,形式整齊,節奏鮮明,氣勢酣暢。

(2)為了加強情感和音節的旋律,詩中還大量運用反復的修辭方法。如第1節的“大堰河,是我的保姆”,表現了對大堰河特有的深情。第3節的“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,進一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、10、11節中,也都采用了開頭和結尾的詩句反復的手法,使詩歌一唱三嘆,回環婉轉,增強了詩歌的抒情效果。

2、對比。①這首詩中,作者巧妙地運用對比的手法來表現主題。同學們說說詩歌中用了哪些對比? ——第四節和第六節,詩人把兩個家庭的生活狀況進行對比描寫,雖未作任何評論,但黑暗的社會制度的不合理已經明顯地顯現出來,不能不激起人們對舊世界的憤恨與詛咒。同時,又把在家里的“新客”地位和在大堰河家里所受到的愛撫進行對比,清楚地顯示出詩人的愛憎。此外,如美麗的夢境和凄慘的死亡,生前的辛勤操勞和死后的凄苦悲涼??這些對比,大大增強了詩歌的抒情氣氛,有力地揭示了詩歌的思想內容。

(二)合作探究

1、大堰河給你的總體印象是怎樣的?她的這些優秀品質表現在哪些方面?(大堰河勤勞純樸、寬厚善良、只求奉獻)(在第4節,描寫她在家整天做家務,帶孩子,忙得不可開交,在第7節,用6個排比句集中寫她在乳兒家勞動,年復一年,始終“含著笑”,顯得那樣勤勞純樸,寬厚善良。為了乳兒,為了一家人的生活,洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥曬豆??什么都肯干,表現出無私的奉獻精神)

2、這首詩感情真摯,全詩表達了詩人怎樣的情感?

明確:對大堰河真摯的懷念和熱切的贊美以及對舊世界的仇恨和詛咒之情。

3、在整體感知課文內容的基礎上,讓學生四人一組,進行合作學習:根據詩中的細節描繪,發揮想象,就屬相、血型、體型、健康狀況、人生信條四個方面給大堰河填寫一份“檔案”,可根據教師提供的表格,也可以自己設計。

教師巡視,適當點撥,拓展學生思維。

課堂討論,交流小組探究成果,并要求說明理由,相機引導學生朗讀課文,體會感情。

示例:屬相:牛--忍辱負重、默默奉獻、腳踏實地。豬--任人宰割、不知反抗。兔、羊--溫順善良??血型:O型--奉獻型,萬能獻血者。體型--體重可能因大堰河的生活狀況而偏輕。健康狀況--營養不良,肩椎勞損等。人生信條--“我吃的是草,擠出來的是奶”。

(三)拓展探究

1、自主閱讀《母親》《我的母親》或其他歌頌母愛的作品,比較與課文的相通性和相異性,隨時記錄下自己的心得體會。

2、母愛寫真

教師引導:“只有平凡的兒女,沒有平凡的母親。我們的母親都是可親、可敬、可愛的??母愛,自古以來就是人類情感世界中的上品,偉大永遠是她的代名詞。母親一個關切的眼神,一聲輕輕的呼喚,還是那眼角的皺紋、滿手的老繭、微駝的背影,哪一個做兒女的不應該刻骨銘心?讓我們更好地珍視母愛,更好地回報母親的愛吧,用我們的筆、用我們的心來表達我們對母親的感激之情吧!”

請從你的生活中攝取一個最打動你心靈的真情片段來贊美你的母親。

3、選出優秀作品,在全班交流共賞。

(通過比較閱讀,使學生從更廣闊的視野中感受母愛,體驗母愛的偉大;通過對現實生活的關注,激發學生用真情贊美母愛、回報母親的激情,體驗高尚的情感生活)

三、課堂小結

一個“紫色”留給我們這一課的學習一個精彩的結尾,同學們在課后繼續討論吧??上г娙税鄮啄昵耙呀浫ナ懒耍蝗晃覀兛梢詫懛庑排c艾青討論?,F在我們只能與他天上的靈魂對話了。

四、作業設計

先秦歷史散文和《史記》的鑒賞方法

教學目標

1、了解先秦歷史散文和《史記》的相關知識。

2、掌握先秦散文和《史記》的鑒賞方法。教學重點

1、了解先秦歷史散文和《史記》的相關知識。

2、掌握先秦散文和《史記》的鑒賞方法。教學難點 掌握先秦歷史散文和《史記》的鑒賞方法。

一、導語設計

二、先秦歷史散文的鑒賞

(一)中國散文的起源

中國古代散文產生在文字發明之后,至今發現的最古老的記言、記事文字是甲骨卜辭。甲骨卜辭是殷商時期為了占卜吉兇刻在龜甲或獸骨上的記事文辭,其內容主要是殷代從盤庚到紂時遺留下來的關于祭祀、畋獵、畜牧、農業、戰爭等的占卜記錄。由于刀鍥刻寫困難,這些卜辭雖記事簡短,但文句已形成了初步的語言規律,有的竟記敘出一個事件的完整過程,句式活潑可讀,初具文學趣味,可看出書面記敘散文的雛型。

《易經》卦爻辭則是散文的過渡形態,它具有了更多的文學因素,運用了記敘、議論、比喻、象征、起興等手法,在篇章結構上已有了一定的中心和層次,比起甲骨卜辭來有顯著的提高。但真正定型的散文是《尚書》,《尚書》出自史官之手,多記人事,其中《盤庚》篇,語言富于感情色彩,多用比喻和格言;《無逸》篇、《秦誓》篇等手法多樣,是比較成熟完整的論說文?!渡袝分笫恰洞呵铩?,《春秋》記事粗略,不足成文,在散文發展上本不足道,但它首創“以事系日,以日系月,以月系時,以時系年”(杜預《〈春秋〉序》)的編年體,遣詞造句十分審慎,注重“春秋筆法”,其史事編排和文字表達的技巧比《尚書》有顯著的進步,為后世的歷史散文提供了借鑒。甲骨卜辭和易卦爻辭的語言還只是實用記要性質,屬于我國古代散文的萌芽發展階段。

(二)先秦歷史散文的發展

我國歷史散文的產生比說理性的諸子散文要早得多,它的發展與文字、史官的產生、發展有著極為密切的關系。我國文字和史官產生甚早,據考古發現和文獻記載,夏代前夕已經產生。當時史官分左史、右史等。一般認為,左史記言,右史記事,各有所司。至春秋末戰國之世,史官地位雖不如前,然各國諸侯看重修史,史官四散在諸侯,史籍大興,出現了“百國春秋”,體例頗有融合。

先秦歷史散文的發展,大致可分三個階段。

第一階段從夏到春秋時期,以《尚書》和《春秋》為代表。這一時期史官分司,言、事不混,如《尚書》記言,《春秋》記事,文字古樸簡潔。《尚書》是我國最早的一部歷史文獻匯編,在中國古代散文史上具有奠基的意義。孔子編著的《春秋》是我國第一部編年體斷代史,是編年體史書之祖,其體例和“筆法”對后世散文都產生了經典式的影響。

第二階段從春秋末到戰國初期,以《左傳》和《國語》為代表。這一時期的創作,既記言又記事,言事相融,篇幅加長,內容詳贍,記事曲折,寫人生動,富于文采。《左傳》是我國第一部記事詳備的編年體史書,也是先秦歷史散文中思想性和藝術性最為突出的著作?!秶Z》是我國最早的一部國別體史書,是由各國的史料匯集而成。

第三階段是戰國中后期,以《戰國策》為代表?!稇饑摺芬彩且徊繃鴦e體史書,它采取國別體,吸取《左傳》《國語》的創作技巧并加以發展,主要記敘的是戰國時期謀臣策士們的言行。

先秦歷史散文發展的總趨勢是,由簡到繁,由質而文,由片斷的文辭到較詳細生動的記言、記事、寫人。從現存先秦的幾部重要史籍看,主要成書于春秋戰國時期。由于當時文史哲界限不清,人們的思維還帶有文明史初期具象思維的諸多特點,因而其歷史散文帶有極強的文學特色,大都注意將神話、傳說滲入史籍,使歷史事件故事化;注重描寫與人物特征刻畫,使歷史人物形象化;對事件進行褒貶評價。使記敘記言聲情并茂。

《左傳》《國語》《戰國策》等的出現,標志著敘事文的成熟,開啟了我國敘事文學的傳統。

(三)先秦歷史散文的特色 《左傳》與《戰國策》是先秦歷史散文的代表。

1、《左傳》的藝術特點

《左傳》是先秦時期最具文學色彩的歷史散文。《左傳》的文學性,清人劉熙載《藝概》中說:“左氏敘事,紛者整之,孤者輔之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,桔者腴之。剪裁運化之方,斯為大備?!笨梢娖渲形膶W手法的運用,在不違背史學“實錄”原則的基礎上,運化自如,乃是前所未有的。

《左傳》的藝術特點和主要貢獻表現在:

第一,長于敘事,特別是敘寫戰爭。如春秋時期著名的五大戰役晉楚城淄之戰、秦晉殽之戰、晉

齊蓑之戰、晉楚邲之戰、晉楚鄢陵之戰等,在《左傳》都有詳細的記載。但是,《左傳》作者在立意與剪裁上極下工夫,不把筆墨過多地著眼于軍事行動本身的敘寫,而是敘寫戰事發生過程中的主要環節,揭示雙方勝敗的因果關系,賦予所記戰事的深刻意義。

第二,《左傳》作者善于通過人物個性化的語言和心理描寫,再現歷史人物,具有很強的藝術表現力。比如善于抓住不同人物,如國君、主帥、謀士、說客等栩栩如生的言談舉止進行生動描寫,表現不同人物之間錯綜復雜的關系,不同的人物性格便躍然紙上。僅以秦晉殽之戰為例:秦穆公好勝少謀,不聽蹇叔之勸而伐晉,他痛斥蹇叔:“爾何知?中壽,爾墓之木拱矣。”簡潔數語就把秦穆公的盛氣凌人,剛愎自用的君王之氣活現出來。然而,秦穆公又有知錯必改的一面,當這場戰事失敗,幾員大將被晉國俘虜而又放回時,“秦伯(穆公)素服郊次,鄉師而哭曰:‘孤違蹇叔以辱二三子,孤之罪也?!鼻昂箨P照,寫出秦穆公的完整性格來。又如在殽之戰中寫晉理公聽信夫人之勸,放走了被俘的秦國三員大將,晉國老臣原軫(即先軫)得知后,十分氣憤:“先軫怒曰:‘武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國。墮軍實而長寇仇,亡無日矣?!活櫠??!贝硕瓮ㄟ^形象而精練的個性化語言以及人物的動作描寫,鮮明地刻畫出一員猛將、老臣的直言與清醒。可以說《左傳》中刻畫人物形象的藝術表現力,在中國史傳散文發展史上具有劃時代的意義。

第三,《左傳》中還記載了大量的“行人辭令”、諫說之辭。這些文辭雖然是史官所記錄下來的口頭陳述的史料,然而這些原始記載,有的經《左傳》作者的潤色加工。顯得更有文采。這些辭令有的委婉,有的激切,有的典雅,有的風趣,顯現出不同的語言風格。如僖公四年“齊伐楚盟于召陵”的外交辭令;宣公三年的“楚莊公問鼎”;成公三年的“知苗對楚王問”;成公十三年的“呂相絕秦”等等經典記載,均具有濃烈的文學色彩,高超的語言表達力與說服力。

2、《戰國策》的藝術成就

《戰國策》雖是研究戰國史的重要歷史文獻,但同時又因為它文字生動流暢,具有“辯麗您肆”的文章風格,所以在中國文學史上占據相當重要的地位。

《戰國策》的藝術成就主要表現在: 第一,《戰國策》大部分是策士的說理文字。或針鋒相對地論辯,或說理的游說之辭,或闡說精辟的見解,都能發揮暢所欲言,持之有故,言之成理的特點。筆墨酣暢淋漓而又十分傳神,表現出士階層的活躍,具有文風創新的時代風貌。劉熙載《藝概》中特別舉例說明“《國策》明快無如虞卿之折樓緩;慷慨無如荊卿之辭燕丹?!边@只是典型例證,在《國策》中此類“文質并勝”的游說之辭實在是俯首即拾。

第二,《戰國策》中還描寫了形形色色的說客、策士形象,如蘇秦、張儀、魯仲連、馮援、唐且、荊坷等維妙維肖的生動的人物性格?!稇饑摺匪茉烊宋镄愿裉攸c在于:善于從事件的發展中,盡情地敘寫故事,充分展示人情世態,以揭示人物的靈魂與內心世界。在此點上可說《戰國策》高于前時代的其他散文著作。如《秦策》中所載“蘇秦始將連橫”;《齊策》所載“馮援客孟嘗君”;《魏策》所載“唐且為安陵君劫秦王”等都是其名篇。

第三,《戰國策》中還為后人留存下來許多寓言故事。著名者如“畫蛇添足”“融蚌相爭,漁人得利”“狐假虎威”“南轅北轍”“驚弓之鳥”等等。作者往往運用這些生動的比喻和寓言說明道理,顯得深入淺出,富于哲理。甚至出現了像“鄒忌諷齊威王納諫”那類情節十分完整的長篇寓言故事。這些對后世文學創作均帶來極大影響。總之,“《國策》,乃縱橫家之文。較之以說理為主的諸子散文,它長于記事;較之以記事為主的歷史散文,它長于記言。它是把記事與記言二者結合起來,形成了自己的特點。”

(四)先秦歷史散文的影響

1、歷史散文對后世史傳文學的啟發

先秦歷史散文的體例、思想、寫作藝術等對后世史傳文學的創作有直接啟發。《史記》體例是在先秦編年史、國別史的基礎上的創新和發展,而《漢書》《資治通鑒》等,則是《春秋》《左傳》編年體史書的直接繼承。先秦歷史散文記述歷史事件時直書其事、褒貶鮮明的特點,《左傳》《戰國策》高超的寫作藝術,對后世史傳文學的創作,產生了深遠的影響?!妒酚洝肪臀樟恕蹲髠鳌贰稇饑摺返膶懽骷记桑瑢ζ渲械囊恍┦穼嵚约痈膭?,便加以運用。少數特別精彩的篇目,甚至不加改動就直接錄入。司馬遷、班固、陳壽、范曄等繼承了《左傳》開創的既敘述故事,又描寫人物的形象生動的寫史傳統,他們不僅是歷史學家,同時也是文學家,其作品既是歷史著作,又是文學著作?!蹲髠鳌返臄⑹滤囆g,對歷史事件的因果關系、發展過程的重視,對歷史事件故事化的描寫,歷史事件的敘述條理井然而又

富于變化等特點,在后世史傳文學中都有充分發展?!蹲髠鳌泛喚毺N藉的語言風格,為后代史家所繼承,而《史記》的奇譎風格,顯然與《戰國策》的辯麗恣肆有直接的關系。

2、歷史散文為后世散文創作樹立了楷模

先秦歷史散文在散文發展史上具有崇高的地位,《左傳》《國語》《戰國策》等,成為后世散文寫作的楷模。秦漢以后,《左傳》是文章一直為人們所喜愛,尤其是唐宋以來的古文家,都非常推崇《左傳》,并把它當作學習的對象。

3、歷史散文奠定了小說的敘事傳統

先秦歷史散文的敘事藝術,對我國古代小說的產生發展及其獨特的藝術個性的形成,有著不可低估的作用。

(1)先秦歷史散文敘述歷史事件中表現出的褒貶分明的傾向性,對我國古代小說注重教化作用有直接影響,并且《左傳》《國語》等作品中用“君子曰”等對事件的評述,在文言小說如唐宋傳奇、《聊齋志異》中被直接借鑒,就是在明清白話小說中,也有明顯的痕跡。

(2)先秦歷史散文奠定了我國古代小說基本的敘事結構。我國古代小說常常按時間順序安排結構,串聯情節,特別重視對故事起因、過程、結果的完整描寫,并以倒敘、插敘、補敘等方式追敘事件的起因,以預敘的方式暗示故事的結局。這些都是《左傳》等散文已經形成的敘事傳統。

(3)我國古代小說寫人的基本手法在先秦歷史散文中已經初具規模。我國古代小說通過寫人物個性化的言行和生動的細節來刻畫人物性格,而較少長篇的外貌、心理描寫,而這正是先秦歷史散文寫人的共同特點。

(4)我國古代小說和戲曲作品對歷史題材的重視,也是手先秦歷史散文的啟示的結果。這不僅指諸如《東周列國志》之類一些先秦歷史散文為題材的作品,同時,我國古代小說大量采用歷史題材,也與我國虛實文學最初成果是產生在歷史著述中不無關系。

(五)先秦歷史散文的鑒賞方法

1、要善于抓住在樸實雋永的敘述中見證歷史的波瀾

先秦歷史散文敘述復雜歷史事件,真實生動,委婉周詳,頭緒清楚,注意伏線,照應,重點突出。其敘事方法,也多種多樣,有正敘、順敘、倒敘、補敘等二十余種,奇正變化,神妙難測。如僖公二十三年,寫重耳出亡。其敘事最突出的是寫戰爭,作者不重戰爭場面的具體描寫,而總是圍繞某一主題,側重寫戰爭的背景、戰前準備、雙方兵力部署、力量的對比、將帥士兵的活動、戰略戰術的運用、勝負的原因等與人謀有關的情節來描寫,從而使文章矛盾錯綜復雜,情節跌宕起伏,張弛有致,環環相扣,結構謹嚴,層次清楚,而又中心突出。如著名的“殽之戰”“城濮之戰”“邲之戰”“長勺之戰”等大抵如此。

2、要善于分析先秦歷史散文刻畫人物的藝術

《左傳》所寫人物眾多,既有王侯將相,也有商賈、倡優、役人、盜賊、俠勇等,范圍較《尚書》《春秋》遠遠擴大。對同一類人,作者也多能突出他們的鮮明個性。如子產和晏嬰同是開明的政治家,子產果敢明斷,晏嬰幽默機警。對同一個人,有時注意到其前后性格的發展變化,如晉公子重耳由貪圖享受、胸無大志到雄才大略一代霸主的變化。在刻畫人物方面,作者也運用了多種多樣的方法。或在矛盾沖突中揭示人物心理與性格特征,或通過補敘情節表現人物性格,或以對比設法刻畫人物,或以細節描寫深化人物性格。最常見的是通過人物的語言和行動表現人物性格,如“曹劌論戰”中對曹劌政治遠見和足智沉著性格的刻畫。再次,《左傳》的語言,簡煉而豐潤,含蓄而暢達,曲折盡情,極富表現力。無論敘述語言還是人物語言大都能如此。尤其人物語言中的外交辭令,許多是膾炙人口的名篇,如屈完對齊侯、展喜犒秦師、燭之武退秦師、王孫滿論鼎、呂相絕秦等,或委曲婉轉、陳述利害,或辭令激切、語挾風霜,均用辭雅正,曲盡人情,各得其妙。

3、要善于鑒賞辯辭之妙感受漢語的獨特魅力

中華文化淵源流長,歷來重視口才的作用。我國古代著名學者劉勰在《文心雕龍》中曾高度評價口才的作用:“一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬之師?!睜T之武憑借三寸不爛之舌,先從亡鄭無益于秦說起,然后談到存鄭有益于秦,最后抓住歷史上晉國的不守信用、貪得無厭的方面,極盡挑撥之能事,說的秦穆公亂了方寸,最后完全站在了鄭國的立場上,等等。這些人,都是深諳他人心理、善言辭并講究技巧的高手,他們都能從大局出發,及國家之急,想人民所想,進諫時都能選準突破口,最終都收到了意想不到的效果,為歷史增添了精彩的一筆。

三、《史記》的鑒賞

(一)司馬遷與《史記》的成書

1、家庭的良好影響

父親司馬談學識淵博,任太史令,司馬遷在史官家庭中長大,受到良好文化熏陶,曾從師于孔安國、董仲舒,司馬談臨死前將撰寫史書的遺愿托付給司馬遷,這對他是一個巨大的鞭策。

2、廣泛的閱歷和交友

司馬遷通過自己的漫游和陪從武帝巡行以及奉命出使,走遍了當時的大半個中國,他每到一處,就憑吊古跡,向故老搜求傳聞,不僅增加了歷史方面的感性知識,而且搜集了許多活的歷史資料,對《史記》的撰寫很有幫助。

在漫游和任職期間,接觸到各階層的人物,從他們那里得到許多歷史知識。如樊噲之孫向他談漢初幾位開國功臣發跡的故事。

3、為太史令

繼父職任太史令,兼掌管“文史星歷”,利用工作之便,能看到由國家收藏的各種文獻資料和圖書,具備了撰寫史書的有利條件。

4、遭李陵之禍

這件事他因此親身體驗到武帝的殘暴、上層社會的冷酷和法吏的殘忍,對《史記》的寫作有深刻影響。

司馬遷的思想中有唯物主義因素,加上他個人的特殊的家世和遭遇,使他在社會歷史問題的認識上,較之前人有重大突破,具有積極的進步意義。

(二)《史記》的體例

十二本紀:按帝王世代順序記敘各朝興衰始終和帝王本人的事跡 十表:排列帝王侯國間大事,是全書敘事的聯絡和補充。

八書:有關經濟、文化、天文、歷法等方面的專門論述,類似后世專門的科學史。三十世家:主要是貴族之家的歷史,如諸侯、王。

七十列傳:不同階層、不同類型的人物傳記,少數列傳是敘述國外和國內少數民族君長統治的歷史。如《匈奴列傳》《朝鮮列傳》

共130篇,統攝上自黃帝、下至西漢武帝時代約3000年的興衰沿革。是我國第一部紀傳體的通史。

(三)《史記》的思想內容

《史記》是我國第一部紀傳體通史,記敘了從黃帝到漢武帝太初年間約三千年的歷史。它主要以人物傳記的體例再現了廣闊的歷史生活畫面。

1、《史記》通過各種各樣的歷史人物的思想行為、精神面貌及由人物組成的社會關系,形象地表現了時代的豐富的社會生活內容。

2、《史記》追求歷史真實的“實錄”精神。正如班固所評價的:“其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄?!保ā稘h書·司馬遷傳》)

3、《史記》體現了作者鮮明的思想傾向性?!妒酚洝犯桧灹四切v史有貢獻的英雄人物和具有某種值得肯定的品行的歷史人物?!妒酚洝愤€批判和暴露了丑惡腐朽的社會勢力。具有善惡分明的價值尺度和強烈的歷史批判精神。

(四)《史記》的藝術成就

1、開創了“紀傳體”體例。何謂紀傳體呢?紀,指本紀,即皇帝的傳記;傳,指列傳,是一般大臣和各式人物的傳記。歷史人物是豐富多彩的,歷史現象是紛紜復雜的。怎樣才能把大千世界的各種人和事都包容在一部書里呢?司馬遷在前人的基礎上,在《史記》中以本紀、表、書、世家、列傳五體結構,創造性地探索了以人物為主體的歷史編纂學方法?!氨炯o”按年代順序記敘帝王的言行和政跡;“表”按年代譜列各個時期的重大事件;“書”記錄了各種典章制度的沿革;“世家”載述諸侯國的興衰和杰出人物的業績;“列傳”記載各種代表人物的活動。司馬遷創造性地把這五種體裁綜合起來,形成一個完整的統一體系。

2、《史記》開創了政治、經濟、民族、文化等各種知識的綜合纂史方法。從傳說中的黃帝開始,一直寫到漢武帝時期,記載了我國近三千年的歷史。是我國第一部規模宏大、貫通古今、內容廣博的百科全書式的通史。在《史記》中,司馬遷第一個為經濟史作傳:《平準書》《貨殖列傳》;司馬遷又第一個為少數民族立傳:《匈奴列傳》《西南夷列傳》等;他還第一個為卑微者列傳:《刺客列傳》《游俠列傳》等。《史記》第一次把政治、經濟、文化各個方面都包容在歷史學的研究范圍之內,從而開拓了歷史學研究的新領域,推動了我國歷史學的發展。由于紀傳體可以容納廣泛的內容,有一定的靈活性,又能反映出封建的等級關系,因而這種撰史方法,為歷代史家所采用,影響十分深遠。

3、秉筆直書,是我國寶貴的史學傳統,司馬遷的《史記》對此有很好的發揮。所謂秉筆直書,就是史學家必須忠于歷史史實,既不溢美,也不苛求,按照歷史的本來面貌撰寫歷史?!妒酚洝访鞔_表示反對那種“譽者或過其失,毀者或損其真”的作法。項羽是司馬遷心目中的英雄,因此,司馬遷以極大的熱情和強烈的愛記述了項羽的偉業。但對于項羽的驕傲自大和企圖以武力征服天下的致命弱點,司馬遷也進行了深刻的批判。對于先秦的法家和秦代的暴政,從感情上司馬遷是憤恨的,但他做到了不因憎而增其惡。相反,對法家的改革和秦代統一中國的歷史作用,他都予以充分的肯定。正因為司馬遷的實錄精神,才使《史記》以信史聞名于世?!妒酚洝愤€貫穿一條重要線索,即重視人的歷史作用。司馬遷是反天命的。強調人是歷史的中心。因此,他在寫帝王將相的同時、注意為社會上的各種人立傳,尤其是把農民起義的領袖陳勝、吳廣,放到與王侯功臣以及封建社會的圣人孔子同等的地位來寫。所以在《史記》中,既有戰國七雄的世家、蕭丞相(蕭何)。留侯(張良)的世家、孔子的世家,同時也有《陳涉世家》。司馬遷也很重視物質生產活動在歷史上的作用,把經濟狀況同政治上的治亂興衰緊密地聯系在一起。他還強調總結歷史經驗。提出以史為鏡、鑒往知來的思想。由于司馬遷在歷史編纂學上的偉大創造精神,他的進步的史學思想和嚴謹的治史方法,使《史記》成為我國史學史上一座巍峨的豐碑,司馬遷也贏得了“中國史學之父”的美名。

4、《史記》也是一部形象生動的歷史傳記。它的文采歷來為我國文學界所稱頌,它開創了我國傳記文學的先河。司馬遷像一個出色的畫家,以他那十分傳神的畫筆,為我們勾畫出一個個栩栩如生的人物畫像;又像一位善于捕捉瞬間的雕塑家,以他那鋒利的刻刀,為我們塑造了一個個風采各異的雕像。在《史記》這座人物畫廊里,我們不僅可以看到歷史上那些有作為的王侯將相的英姿,也可以看到妙計藏身的士人食客、百家爭鳴的先秦諸子、“為知己者死”的刺客、已諾必誠的游俠、富比王侯的商人大賈,以及醫卜、俳優等各種人物的風采,給人以美的享受和思想上的啟迪。司馬遷創造性地把文、史熔鑄于一爐,為我們寫下了一部形象的歷史。所以,魯迅先生稱贊《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。正因為如此,在中國古代浩瀚的史著中,《史記》擁有的讀者量是首屈一指的。

(五)《史記》的地位和影響 第一,建立杰出的通史體裁?!妒酚洝肥侵袊穼W史上第一部貫通古今,網羅百代的通史名著。無論說它是古代中國史學史的最輝煌成就,還是說它是世界古代史學史的最輝煌成就,都毫不為過。這一點,只要將之與希羅多德的《歷史》相比較,就會非常明白。正因為《史記》能夠會通古今撰成一書,開啟先例,樹立了榜樣,于是仿效這種體裁而修史的也就相繼而起了。通史家風,一直影響著近現代的史學研究與寫作。

第二,建立了史學獨立地位。我國古代,史學是包含在經學范圍之內沒有自己的獨立地位的。所以史部之書在劉歆的《七略》和班固的《藝文志》里,都是附在《春秋》的后面。自從司馬遷修成《史記》以后,作者繼起,專門的史學著作越來越多。于是,晉朝荀勖適應新的要求,才把歷代的典籍分為四部:甲部記六藝小學,乙部記諸子兵術,丙部記史記皇覽,丁部記詩賦圖贊。從而,史學一門,在中國學術領域里才取得了獨立地位。飲水思源,這一功績應該歸于司馬遷和他的《史記》。

第三,建立了史傳文學傳統。司馬遷的文學修養深厚,其藝術手段特別高妙。往往某種極其復雜的事實,他都措置的非常妥貼,秩序井然,再加以視線遠,見識高,文字生動,筆力洗煉,感情充沛,信手寫來,莫不詞氣縱橫,形象明快,使人“驚呼擊節,不自知其所以然”。(《容齋隨筆·史記簡妙處》)

《史記》作為第一部傳記文學的確立,是具有世界意義的。過去歐洲人以歐洲為中心,他們稱古希臘的普魯塔克為“世界傳記之王”。普魯塔克大約生于公元46年,死于公元120年,著有《列傳》(今本譯作《希臘羅馬名人傳》)50篇,是歐洲傳記文學的開端。如果我們把普魯塔克放到中國古代史的長河里來比較一下,可以發現,普魯塔克比班固(32—92)還要晚生14年,若和司馬遷相比,則要晚生191年了。司馬遷的《史記》要比普魯塔克的《列傳》早產生幾乎兩個世紀。

《史記》無論在中國史學史還是在中國文學史上,都堪稱是一座偉大的豐碑。首先,從總體上來說,第一部以描寫人物為中心的大規模作品,為后代文學的發展提供了一個重要基礎和多種可能性?!妒酚洝匪鶎懙碾m然是歷史上的實有人物,但是,通過“互見”即突出人物某種主要特征的方法,通過不同人物的對比,以及在細節方面的虛構,實際把人物加以類型化了。在各民族早期文學中,都有這樣的現象,這是人類通過藝術手段認識自身的一種方法。只是中國文學最初的類型化人物出現在歷史著作中,情況較為特別。由此,《史記》為中國文學建立了一批重要的人物原型。在后代的小說、戲劇中,所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象,有不少是從《史記》的人物形象演化出來的。

在小說方面,除了人物類型,它的體裁和敘事方式也受到《史記》的顯著影響。中國傳統小說多以“傳”為名,以人物傳記式的形式展開,具有人物傳記式的開頭和結尾,以人物生平始終為脈絡,嚴格按時間順序展開情節,并往往有作者的直接評論,這一切重要特征,主要是淵源于《史記》的。

在戲劇方面,由于《史記》的故事具有強烈的戲劇性,人物性格鮮明,矛盾沖突尖銳,因而自然而然成為后代戲劇取材的寶庫。據傅惜華《元代雜劇全目》所載,取材于《史記》的劇目就有180多種。據李長之統計,在現存132種元雜劇中,有16種采自《史記》的故事。其中包括《趙氏孤兒》這樣的具有世界影響的名作。已經失傳的類似作品,當然更多。到后來的京劇中,仍然有許多是取材于《史記》的,如眾所周知的《霸王別姬》等。

在傳記文學方面,由于《史記》的紀傳體為后代史書所繼承,由此產生了大量的歷史人物傳記。雖然,后代史書的文學性顯著不如《史記》,但其數量既浩如瀚海,如果將其中優秀傳記提取出來,也是極為可觀的。此外,史傳以外的別傳、家傳、墓志銘等各種形式的傳記,也與《史記》所開創的傳記文學傳統有淵源關系。

《史記》固然“究無人之際,通古今之變,成一家之言”,從而開創了史學的種種先河,也堪稱是膾炙人口的文學佳作,但《史記》最為耀眼的閃光點在于它的平民立場。在司馬遷的《史記》之前,所謂的歷史僅僅是王侯的發家史、光榮史、太平史。在司馬遷的《史記》里,自以為功高蓋世的帝王們同樣有無恥、暴戾、虛假和懦弱的一面;雖然有著種種的過失和缺點并最終兵敗垓下,自刎烏江的楚霸王項羽不失為頂天立地的英雄;一介布衣陳勝曾經在田間耕作,既是不折不扣的莊稼漢,也是滿懷鴻鵠之志的豪杰,正是他第一個揭竿而起反抗秦的暴政;就在正統文人對浪跡江湖的行徑嗤之以鼻的時候,司馬遷卻對荊軻、唐雎等四海漂泊的游俠們和快意恩仇的游俠精神贊譽有加、不勝神往??《史記》就是這樣以平民的立場、平民的視角、平民的情感看歷史、寫歷史、評說歷史,從而第一次給歷史以真實可親的面目,第一次給那些值得尊敬的靈魂們以尊嚴。清朝詩人宋湘曾經有句詩說:“史有龍門詩少陵”,《史記》中所透出的民間精神,再現在杜甫那些憂國憂民的不朽詩作中,并成為流傳千古的力量源泉。

《史記》是中國歷史學上一個劃時代的標志,是一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的偉大著作,是司馬遷對中國文化特別是歷史學方面的極其寶貴的貢獻。全書包括本紀、表、書、世家和列傳,共一百三十篇,五十二萬六千五百字?!氨炯o”除《秦本紀》外,敘述歷代最高統治者帝王的政跡;“表”是各個歷史時期的簡單大事記,是全書敘事的聯絡和補充;“書”是個別事件的始末文獻,它們分別敘述天文、歷法、水利、經濟、文化、藝術等方面的發展和現狀,與后世的專門科學史相近;“世家”主要敘述貴族侯王的歷史;“列傳”主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記,少數列傳則是敘述國外和國內少數民族君長統治的歷史?!妒酚洝肪褪峭ㄟ^這樣五種不同的體例和它們之間的相互配合和補充而構成了完整的體系。記事,上自黃帝,下至武帝太初(前104-101年),全面地敘述了我國上古至漢初三千年來的政治、經濟、文化多方面的歷史發展,是中國古代歷史的偉大總結。

(六)《史記》的鑒賞方法 《史記》的文學成就

1、鑒賞《史記》的寫人藝術(1)選材精當,剪裁合理

作為史學著作,寫實是基本要求。但僅強調真實而不重合理的想象,則必會使史書顯得枯燥乏味,缺少神采。司馬遷在創作《史記》時,很好地將二者融為一體,既尊重了史實的客觀性,又避免了將歷史寫成流水賬。他在材料的取舍上進行了精心的安排,拋棄了那些歷史人物生活中某些次要的、非本質的東西,選取了最能表現人物性格特征和思想情懷的材料,按照生活的本來面目,將他們生動地再現出來。《淮陰侯列傳》是《史記》中文學色彩十分濃厚的一篇,作者選取韓信生平當中最有典型意義的幾件事來加以細致傳神地鋪寫,突出韓信足智多謀,“連百萬之眾,攻無不克,戰無不勝”的大將風度。韓信一生經歷戰爭甚多,如件件必錄,文章必顯平庸,作者正是考慮到這一點,著重描述了井陘之戰和濰水之戰。井陘之戰,韓信只以數千之兵,背水一戰,至之死地而后生。濰水之戰,更是出奇制勝。僅此二件,足以顯示韓信出類拔萃的軍事才能。韓信之于漢朝可謂軍功第一,破魏、破韓、破趙、下燕、破齊、滅楚,無不靠韓信的睿智與奇計,但韓信最終卻落得個悲慘的結局。作者通過一些典型的事件,闡述了他悲慘命運的成因,諸如他與高祖的論辯,不聽蒯通的勸告,與陳豨相交,處疑地而不自知,顯示了韓信善良、輕信的性格側面。正是這些事件的交相呼應,構成了韓信性格的多面性、鮮明性和豐富性。

(2)精雕細刻,生動傳神

細節描寫是文學作品塑造藝術形象的重要手段之一。司馬遷寫人物傳記,除了抓住人物一生中的重大事件作濃墨重彩的渲染外,還非常注意選擇一些典型細節作精雕細刻,從而很好地表現人物的性格特征,揭示人物的精神風貌。這些細節描寫雖大多屬于合理的想象和虛構,但卻成為刻畫人物的重要手段,成為《史記》區別于《漢書》《后漢書》等史學著作的獨特風格。

劉邦是司馬遷筆下最生動的人物之一,因而關于劉邦的細節描寫也是最多的一個。《留侯世家》云:“沛公入秦宮,宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數,意欲留居之。樊噲諫沛公出舍,沛公不聽。良曰:‘夫秦為無道,故沛公得至此。夫為天下除殘賊,宜縞素為資。今始入秦,即安其樂,此所謂‘助桀為虐’。且‘忠言逆耳利于行,毒藥苦口利于病’,愿沛公聽樊噲言。’沛公乃還軍霸上。”劉邦本“欲留居之”,樊噲勸其不聽,因為畢竟面對滿庫重寶、滿目美女而不為所動,確是難事。但張良曉以利害后,劉邦還是理智地聽從了謀臣的勸諫。劉邦由開始的“不聽”到后來的“還軍霸上”,這一細節描寫顯現出劉邦“志不在小”,也說明了他能從諫如流,這也正是劉邦能最后擊敗項羽而爭得天下的最主要的原因之一。“還軍霸上”之后,劉邦與關中父老“約法三章”,又不受秦人“牛羊酒饗軍士”,這些細節環環相扣,進一步刻畫出劉邦深謀遠慮、城府深深、知民意、順民心、善納諫、志在天下的政治家形象。當劉邦從漢中殺回來,向東打到洛陽的時候,文章說:“至洛陽,新城三老董公遮說漢王以義帝死故,漢王聞之,袒而大哭,遂為義帝發喪,臨三日?!边@“漢王聞之,袒而大哭”八字,把劉邦那種善于演戲的面目刻畫得極為生動。劉邦與項羽戰于廣武,文章寫道:“項羽大怒,伏弩射中漢王。漢王傷胸,乃捫足曰:‘鹵中吾指!’”這就把劉邦的狡猾、善于應急的個性特征表露無余。可以說,劉邦性格的多面性和復雜性通過細節描寫刻畫了出來,劉邦的形象也因此而栩栩如生。

(3)鋪寫矛盾沖突,逼出人物形象

把人物放到矛盾斗爭的急流漩渦當中去刻畫,最容易揭示其性格特征和精神世界。司馬遷以其敏銳的藝術觀察力和卓越的寫作技巧,自覺不自覺地運用了這一藝術規律來進行創作,塑造了一大批血肉豐滿、獨具特質的歷史人物形象,給《史記》這部巨著添上了厚重的一筆。

《項羽本紀》中項羽這一形象的塑造就充分體現了這一點。可以說項羽是《史記》中塑造得最為成功、最為鮮明豐滿、最具有悲劇色彩的藝術形象之一。作者飽含對這一人物的同情、惋惜,以復雜而又充沛的感情,把他置于“巨鹿之戰”“鴻門宴”和“垓下之圍”三個關系到其畢生事業成敗的重要事件中加以集中描繪和刻畫。這三場斗爭,在劉、項二人的角逐中,具有最終決定誰主天下的重大意義。正是在這樣強烈的矛盾沖突中,項羽這一形象逐漸豐滿起來,成為后人敬重而又同情的悲劇人物?!熬蘼怪畱稹?,項羽于危急關頭殺宋義、率軍過漳水、破釜沉舟,以壓倒一切的英雄氣概,擊敗秦軍,奪取了輝煌的勝利。寫這場戰爭,只二百多字,便鮮明地刻畫出一個英勇善戰,“力拔山兮氣蓋世”的英雄形象。寫“鴻門宴”,則是另外一番光景。雖無血肉之戰,卻也危機四伏,扣人心弦,而項羽的驕傲自大、目光短淺、優柔寡斷、輕信無謀則在杯盤籌錯之中暴露無余。“垓下之圍”,項羽因屢失良機而終使自己陷入困境。文中充滿了英雄末路的悲壯、蒼涼的氣氛。項羽自刎烏江可說是雖死尤雄,他的生命走到了盡頭,但他的形象卻得以延續,成為后世歷代人們心目中的英雄典范。從項羽這一英雄形象的塑造中,不難窺見太史公筆法之雄奇與精湛。

(4)兩兩對照,烘托人物

如《廉頗藺相如列傳》中二人的對比。項羽本紀中的廣泛的對比。雙方力量的對比。形勢的對比。主帥的對比,對待謀士、大將、特務的不同態度。此外,謀士,大將本身也構成了對比。另外比中有比,如樊噲與項羽,莊的對比。突出了樊噲的智勇,更帶出張良和劉邦的富于智謀和團結,劉邦善于用人。

烘托,“項羽已殺卿子冠軍,威震楚國,名聞諸侯。乃遣當陽君﹑蒲將軍將卒二萬渡河,救鉅鹿。戰少利,陳余復請兵。項羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。于是至則圍王離,與秦軍遇,九戰,絕其甬道,大破之,殺蘇角,虜王離。涉閑不降楚,自燒殺。當是時,楚兵冠諸侯。諸侯軍救鉅鹿下者十余壁,莫敢縱兵。及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。楚戰士無不一以當十,楚兵呼聲動天,諸侯軍無不人人惴恐。于是已破秦軍,項羽召見諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上將軍,諸侯皆屬焉?!彼抉R遷正面描寫了項羽率領楚軍英勇作戰外,用諸侯軍的怯懦和觀戰的震恐,烘托項羽的神勇和英雄氣概。此所謂“烘云托月”之法。

(5)語言獨到,突出個性

《史記》人物傳記的語言豐富多彩,準確生動,給人以極為深刻的印象。人物的語言是人物性格的一部分,因為各人都只能憑自己的語言習慣來說話,而各人的語言風格又體現了其文化教養、生活經驗和性格特征,也就是說,每個人說話的內容、口吻都是有區別的。司馬遷的高明之處在于,他能夠準確地寫下那些在特定的語言環境下最能表現出人物性格特征的話,這就是所謂個性化的語言,這是司馬遷描寫人物的又一重要手段。

例如陳涉、項羽、劉邦三人,都說過反映其欲爭天下的話,卻截然不同。陳涉是:“王侯將相寧有種乎?”項羽是:“彼可取而代也!”劉邦是:“嗟乎!大丈夫當如此也!”三個人的話都充分體現了各自的身份、個性。陳涉的話符合其下層勞動人民的身份,體現了他敢于反抗的個性;項羽的話符合他舊貴族階級的身份,反映了他過人的膽氣和干脆豪爽的個性;劉邦的話則符合他自耕農的身份,反映了他羨慕秦始皇奢華生活的卑微私心和奪取天下的野心。

此外,《淮陰侯列傳》中韓信與劉邦的論將兵才能的對話,《張丞相列傳》中模仿周昌口吃的話,《魏其武安侯列傳》中反映竇嬰厚道、耿直及灌夫粗獷豪爽、敢作敢為、好打不平的話語等等,都寫得非常精彩,很好地突出了人物的個性特征。

(6)深入人物內心,豐滿人物形象

其一、讓人物自白表現內心。突出的例子《李斯列傳》中的李斯的四次“人生之嘆”。其

二、借別人語言進行揭示

《呂后本紀》寫“七年秋八月戊寅,孝惠帝崩。發喪,太后哭,泣不下。留侯子張辟強為侍中,年十五,謂丞相曰:“太后獨有孝惠,今崩,哭不悲,君知其解乎?”丞相曰:“何解?”辟強曰:“帝毋壯子,太后畏君等。君今請拜呂臺﹑呂產﹑呂祿為將,將兵居南北軍,及諸呂皆入宮,居中用事,如此則太后心安,君等幸得脫禍矣。”丞相乃如辟強計。太后說,其哭乃哀。”由悅到哀,是呂后當時的心理變化。司馬遷對之作了準確的把握和描寫,非常生動。而且在這里,我們還看到了少年佞幸張辟強的善于揣摩人意和陳平的見風使舵的自私靈魂。

其三、用心理狀態動詞揭示人物內心世界 《司馬相如列傳》寫卓文君偷聽相如彈琴時,“心悅而好之,恐不得當也”,用了“悅”“好”“恐”三個字,把卓文君的喜、愛、愁的復雜心理活動表現的清清楚楚。《呂后本紀》對呂后的心理活動,司馬遷常用“怒”“大怒”“恐”“喜”“不樂”等詞語來加以摹寫,尤其是文中用了幾十個“欲”字,如“太后欲侯諸呂,乃先封高祖之功臣郎中令無擇為博城侯”;“太后欲王呂氏,先立孝惠后宮子強為淮陽王”。明代凌約言說:“欲侯諸呂則有先封,而以乃字轉之;欲王諸呂則有先立,皆太史公揣摩呂后本意,欲假公以濟私也?!?/p>

2、鑒賞高超的語言藝術

(1)人物語言達到了個性化、口語化。人物語言能活生生地體現人物的生活經歷、文化修養、社會地位,既能反映人物的典型個性特點。劉邦、項羽微時見秦始皇巡游的威儀,各說了一句不甘于自己地位的表白。劉邦說:“嗟乎!大丈夫當如是也!”劉邦主要表現的是羨慕之情,說的委婉曲折,反映的是自己的老練深沉的性格特點。項羽說:“彼可取而代也!”語言坦率直露,反映的是自己的強悍剛直的性格。

(2)敘述語言,寫人物之作為,準確精練生動傳神,極富于感情和表現力。如《呂后本紀》: “太后遂斷戚夫人手足,去眼,輝(勛聲,熏灼)耳,飲瘖(陰聲,啞藥)藥,使居廁中,命曰‘人彘’。居數日,乃召孝惠帝觀人彘。孝惠見,問,乃知其戚夫人,乃大哭,因病,歲余不能起。使人請太后曰:‘此非人所為。臣為太后子,終不能治天下。’”短短二十來個字,就刻畫出呂后的殘忍滅絕人性。讀來讓人不敢想象,想來讓人不寒而栗。語言干凈利索,但又很傳神。

(3)大量運用民間歌謠,諺語等來加強文章的表現力。“一尺布,尚可縫,一斗米,尚可舂。兄弟二人不能相容?!保ā痘茨虾馍搅袀鳌罚┗茨蠀柾鮿㈤L,自恃尊貴,起居擬于天子。漢文帝擔心皇權旁落,采取手段逼迫劉長絕食而死。作者引用歌謠來揭露最高統治者的真實面目。非常深刻?!敖仆盟?,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。”(《淮陰侯列傳》)“桃李不言,下自成蹊”(好人不用宣傳,自然會獲得別人的尊敬)(《李將軍列傳》)“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。”(《貨殖列傳》)“利令智昏”(貪圖私利會使人頭腦發昏)(《平原君虞卿列傳》)“前事不忘,后事之師?!保ā肚厥蓟时炯o》)

3、鑒賞《史記》的敘事藝術

(1)《史記》一書最有文學價值的是人物傳記。司馬遷在編排人物傳記時顯示出高超的技巧,使它生動地體現了歷史和邏輯的統一,形成了自己獨特的敘事脈絡。

(2)《史記》的敘事沒有停留于對表面現象的陳述,而追根溯源,揭示出隱藏在深層的起決定作用的因素。司馬遷非常重視對事件因果關系的探究,具有敏銳的目光和正確的判斷力。

(3)《史記》的敘事方式,基本上是第三人稱的客觀敘述。司馬遷作為敘述者,幾乎完全站在事件之外,只是在最后的“論贊”部分,才作為評論者直接登場,表示自己的看法。

(4)為了再現歷史上的場景和人物活動,《史記》很多傳記,是用一系列栩栩如生的故事構成的。

4、鑒賞《史記》的抒情色彩 明茅坤評史記說:“今人讀游俠傳,即欲輕生;讀屈原傳,即欲流涕;讀莊周魯仲連傳,即欲遺世;讀李廣傳,即欲立斗;讀石建傳,即欲俯躬;讀信陵君傳,即欲養士,若是者何哉?蓋具物之情,而肆之于心故也,非區區字句之激射也?!保ā妒酚涒n》)形象的描畫了史記給予讀者的情感感染。

魯迅先生的“史家之絕唱,無韻之離騷”,也是講的史記的抒情性。關于抒情性的問題,主要從以下幾方面進行探討。

(1)走進司馬遷的抒情世界

從詞義上看,抒,即泄也。所以古人認為抒情也就是情感的宣泄。早年的生命體驗,即幼年家庭環境、讀書生活和青年漫游培養了他的充沛的激情。他身上又有著建功立業,揚名后世的人生追求。在司馬遷的主體意識中,早已蘊含了飽滿的激情。而李陵之禍使得其遭受了沉重的打擊,同時又從反面強化了他的激情,為其激情增加了豐富的成分。自己在創作時把這種激情就傾注到史記的創作中了?!妒酚洝肪褪撬抉R遷心靈的折射與情感生命的灌注,“大抵賢圣發憤之所為作也,此人皆意有所郁結,不得通道也,故述往事,思來者。”(《史記》卷130《太史公自序》)

在創作中,司馬遷的情感意識往往對于歷史事件、歷史人物等具有強烈的主觀價值判斷,比如贊美、歌頌、向往、同情、憎惡、厭煩等,這實際上也是與自己的寫作目的相適應的,“成一家之言”。

(2)把握《史記》抒情性的結構和語言。

如果說飽含激情及宣泄激情是《史記》抒情性的內在核心。那么,抒情性的結構和語言則是《史記》抒情性的外在形式。

①部分作品夾敘夾議,或以敘代議或以議代敘,敘議結合,使整個作品像一首抒情詩。《孔子世家》的論贊,“詩有之:‘高山仰止,景行行止。’雖不能至,然心鄉往之。余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人觽矣,當時則榮,沒則已焉??鬃硬家?,傳十余世,學者宗之。自天子王侯,中國言六藝者折中于夫子,可謂至圣矣!”句句感嘆,句句傳情。

②個別段落如詩般押韻,行文則長短句交錯運用,形成參差錯落之美,又以重沓、虛字傳神等手法,增強語言的節奏感。更直接以詩歌的韻文形式,構成一唱三嘆的抒情效果。如《滑稽列傳》:“威王大說,置酒后宮,召髡賜之酒。問曰:“先生能飲幾何而醉?”對曰:“臣飲一斗亦醉,一石亦醉。”威王曰:“先生飲一斗而醉,惡能飲一石哉!其說可得聞乎?”髡曰:“賜酒大王之前,執法在傍,御史在后,髡恐懼俯伏而飲,不過一斗徑醉矣。若親有嚴客,髡帣鞴鞠枦,待酒于前,時賜余瀝,奉觴上壽,數起,飲不過二斗徑醉矣。若朋友交游,久不相見,卒然相鷪,歡然道故,私情相語,飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會,男女雜坐,行酒稽留,六博投壺,相引為曹,握手無罰,目眙不禁,前有墮珥,后有遺簪,髡竊樂此,飲可八斗而醉二參。日暮酒闌,合尊促坐,男女同席,履舄交錯,杯盤狼藉,堂上燭滅,主人留髡而送客,羅襦襟解,微聞薌澤,當此之時,髡心最歡,能飲一石。故曰酒極則亂,樂極則悲;萬事盡然,言不可極,極之而衰?!逼湮娜缧性屏魉獓@有致。

③大量詩賦和民間諺語歌謠的引入,尤其是作品中人物的即景作歌,更增添了文章的抒情色彩。高祖為戚夫人作歌,《史記·留侯世家》載“四人(東園公、綺里季、夏黃公、角里先生)為壽已畢,趨去。上目送之,召戚夫人指示四人者曰:“我欲易之,彼四人輔之,羽翼已成,難動矣。呂后真而主矣?!逼莘蛉似?,上曰:“為我楚舞,吾為若楚歌。”歌曰:“鴻鵠高飛,一舉千里。羽翮已就,橫絕四海。橫絕四海,當可柰何!雖有矰繳,尚安所施!”歌數闋,戚夫人噓唏流涕,上起去,罷酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。

燭之武退秦師

知識與技能

1、了解《左傳》及有關文學常識。

2、燭之武形象分析。

3、燭之武如何退秦師。

4、歸納整理文言文常見字詞、句式。

過程與方法

1、以問題層層推進,梳理故事情節。

2、燭之武退秦師原因及現實影響力。

3、燭之武、鄒忌、魏征、觸龍等說話藝術之對比。

情感態度與價值觀

1、學習燭之武臨危授命,維護國家安全的愛國主義精神。

2、通過燭之武的說話藝術,學會如何與人交流、溝通。教學重點

1、重點理解“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟、肆、闕、與”10個詞語。

2、歸納“若、說、辭、鄙、微、之”等詞語的意義和用法。教學難點

1、借助語境推斷文言詞語的意義。

2、領會和學習本文詳略得當、波瀾起伏、善于運用伏筆和照應的寫作技巧。

第一課時

一、導入新課

二、了解《左傳》

三、推進新課(該環節主要是疏通情節,在文中尋找關鍵句,由學生自主完成)

(1)燭之武如何退秦師的?

明確:①欲揚先抑,以退為進。(鄭知之矣)②闡明利害,動搖秦君。(鄰之厚,君之薄也)③替秦著想,以利相誘。(君亦無所害)④引史為例,挑撥秦晉。(君之所知也)⑤推測未來,勸秦謹慎。(唯君圖之)

文言句式及詞語

①鄰之厚,君之薄也。②敢以煩執事。③焉用亡鄭以陪鄰?④何厭之有?⑤行李之往來,共其乏困。

分組朗讀第三段。

(2)燭之武為什么要退秦師?(齊讀第一自然段,然后由學生回答)

①以其無禮于晉。②且貳于楚也。

補充故事背景:秦晉圍鄭發生在公元前630年。在此之前,鄭國做了兩件對不起晉國的事。一是晉文公當年逃亡路過鄭國,鄭國沒有以禮相待;二是公元前632年的晉、楚城濮之戰中,鄭國曾出兵幫助楚國,結果楚國大敗。

(3)燭之武退秦師的結果如何?①秦伯說,與鄭人盟。②乃還。③微夫人之力不及此。④吾其還也。⑤因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。

(4)齊讀一、三、四段。

四、結束新課 對照板書,回憶故事情節。一、三、四段讀熟。

五、布置作業

1、背誦一、三、四段。

2、整理文言詞語及句式。

第二課時

一、導入新課 以燭之武“怎么退——為什么退——退的結果”三個問題引出文章相關語句,再次熟悉情節。并歸納一些詞語用法及賓語后置句。敢以煩執事。焉用亡鄭以陪鄰? 以 越國以鄙遠。

以其無禮于晉,且貳于楚也。

鄰之厚,君之薄也。

之 何厭之有?

微夫人之力不及此。焉用亡鄭以陪鄰。若不闕秦,將焉取之。焉 且焉置土石。以俟夫觀人風者得焉。賓語前置句

何厭之有?(“之”賓語前置標志詞)①何陋之有?②蓮之愛,陶后鮮有聞。

③菊之愛,同予者何人?④牡丹之愛,宜乎眾矣。

二、推進新課(從文本出發,逐步引進社會和人生)

1、朗讀第二段,思考:

燭之武究竟何許人也?(學生探討,分析其個性化及愛國情懷)①佚之狐:“若使燭之武見秦君,師必退”。(側面描寫)②(燭之武)辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!保ㄕZ言描寫)③(燭之武)許之。④(燭之武)夜縋而出。(動作描寫)

明確:①才華橫溢、深明大義的愛國志士。②知難而上、義無返顧的勇士。③不卑不亢、機智善辯的辯士、外交家。

2、燭之武為什么會成功?

①燭之武—委婉,抓住對方心理。②佚之狐—慧眼識英雄的伯樂。③鄭君—善于納諫、勇于自責。

以上教學環節的設計,充分調動學生的積極性,主動去課文篩選有用的信息,并發揮想象,對燭

之武加深認識,使這一形象在學生心目中明晰起來,避免了就課文講課文的的單調枯燥乏味。

三、合作探究

通過本課的學習,談談燭之武出色的勸諫藝術對于古人和現代人的處事有什么意義。

1、對于古人

中國有句古話:“伴君如伴虎。”批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大勇與大智。作為君王,則應虛心采納,方可成就霸業。

(1)鄒忌與齊威王

齊王接受皺忌的進諫,聽取群臣吏民的意見,于是有“此所謂戰勝于朝廷”的美談。

(2)觸龍與趙太后

抓住趙太后愛子、憐子之心,觸龍拿人心比自心,以己子做誘引,動之以情,申明大義,進而解開太后心結。

(3)魏征與唐太宗

唐太宗虛懷若谷,善于納諫,終成一代名君。唐太宗“夫以銅為鑒,可以正衣冠;以史為鑒,可以知興替;以人為鑒,可以明得失。今魏徵歿,朕失一鑒矣!”

(4)管仲與齊桓公

齊桓公豁達大度,聽了鮑叔牙的話,不但不辦管仲的罪,還立刻任命他為相,讓他管理國政。后來齊國就越來越富強了。

(5)比干與紂王。

紂王拒諫飾非、耽于酒色、暴斂重刑,甚至將比剖腹挖心。最終是民怨四起。(6)召公與厲王

周厲王“防民之口,甚于防川”,“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后,被“流于彘”。

2、對于現代人

(1)注重對方感受,委婉勸說,文明交流。(2)聽取別人意見,完善自我,少走彎路。(3)宰相肚里能稱船。有則改之,無則加勉。

通過比較閱讀與回憶感受,使學生從更廣闊的視野中感受語言藝術的重要性,通過對現實生活的關注,鼓勵學生更好地把理論用于實踐。

四、結束新課

荊軻刺秦王

知識與技能

1、復習與《戰國策》相關的文學常識。

2、進一步掌握常見的文言實詞、虛詞和句式,培養文言標點和翻譯的能力。

3、從人物的對話、動作、神態描寫,分析主要人物形象。

4、體會課文的寫作特色,提高鑒別欣賞能力。

過程與方法

1、了解課文背景,借助工具書,對照注釋,研讀課文。

2、分角色朗讀,體會人物性格。情感態度與價值觀

1、理解領會荊軻不畏強暴、不避艱險、舍生忘死、扶弱濟困的英雄精神。

2、引導學生領略英雄的才華與品德,使學生樹立正確的價值觀。

教學重點

1、梳理字詞句,進一步掌握常見的文言實詞、虛詞和句式等文言知識。

2、理清敘事脈絡,并從中概括人物性格特點。

教學難點

1、如何分析評價荊軻這個人物。

2、文章塑造人物形象的技巧和方法。

第一課時

一、導語設計

二、文本解讀

1、文學常識回顧

2、關于荊軻

3、背景材料

4、字詞積累

(1)注意字詞讀音

淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)樊於(wū)期 提(dǐ)創(chuāng)揕(zhan)拊(fǔ)夏無且(jū)(2)古今異義

秦之遇將軍,可謂深矣

深:古義:刻毒,今義:深厚 樊將軍仰天太息流涕

涕:古義:眼淚,今義:鼻涕 持千金之資幣物

幣:古義:禮品,今義:貨幣

樊將軍以窮困來歸丹

窮困:古義:處境困難,今義:貧窮

樊於期偏袒扼腕而進曰

偏袒:古義:袒露一只臂膀,今義:袒護雙方中的某一方 諸郎中執兵

郎中:古義:宮廷的侍衛,今義:稱中醫醫生 乃引其匕首提秦王

提:古義:擲擊,今義:拿著

斷其左股

股:古義:大腿,今義:量詞,用于成條的東西。

可以解燕國之患

可以:古義:可以用它來,今義:一個詞,表可能、允許等 而傷長者之意

長者:古義:品德高尚者,指樊將軍,今義:年長之人(3)一詞多義

親 今行而無信,則秦未可親也(動詞,親近,接近)深 秦之遇將軍,可謂深矣(形容詞,刻毒)解 可以解燕國之患(動詞,解除,解救)

少年大駭,急解令休止(動詞,分開)教 乃今得聞教(名詞,指教)

敢 人不敢與忤視(動詞,有勇氣做,敢于)還 壯士一去兮不復還(動詞,回來)被 秦王復擊軻,被八創(動詞,遭受)資 持千金之資幣物(名詞,資財、錢物)振 燕王誠振怖大王之威(動詞,通“震”,害怕,恐懼)圖 乃駭而圖之(動詞,圖謀,籌畫)室 拔劍,劍長,操其室(名詞,劍鞘)

詔 非有詔不得上(名詞,皇帝下的命令,詔書)(4)通假字(5)文言句式

①判斷句

此臣日夜切齒拊心也

今日往而不反者,豎子也 ②省略句

秦王購之(以)金千斤(省略介詞“以”)

取之(以)百金(省略介詞“以”)欲與(之)俱(往)(省略介詞賓語和謂語)

待吾客與(之)俱(往)(省略介詞賓語和謂語)其人居遠未來,而為(之)留待(省略介詞賓語)③被動句

父母宗族,皆為戮沒(“為”表被動)

燕國見陵之恥除矣(“見”表被動)④倒裝句

常痛于骨髓(介賓短語后置)

太子及賓客知其事者(定語后置)(6)固定用法

臣乃得有以報太子(“有以”,意為:有用來??的辦法)然則將軍之仇報(“然則”,既然這樣,那么)

荊軻有所待(“有所”,有??的)

三、作業設計

第二課時

一、由檢查學生背誦情況導入

二、文本解讀

(一)信息篩選

1、請幾位學生簡單概括故事情節,理清思路,把握內容在學生回答的基礎上,其他學生補充或教師點撥

明確:全文可以分為四部分

(1)開端(秦將王翦破趙——愿足下更慮之):行刺緣起。(2)發展(荊軻知太子不忍——終已不顧):行刺準備。(3)高潮(既至秦——必得約契以報太子也):廷刺秦王。(4)結局(末段):荊軻被斬。

2、師生共同確定精彩情節

明確:求取信物 易水送別 廷刺秦王

3、感受精彩情節,學生朗讀精彩片段

求取信物 分角色朗讀

易水送別 全體朗誦

廷刺秦王 個人朗誦

4、分組討論:

(1)分三組,分別討論三個精彩片段。

(2)討論內容,精彩從何而來。任選一個角度,發表自己的看法。

提示:或人物性格

或人物語言、動作、神態等

或寫作技巧

或其他 三組分別派代表發言,教師點撥 求取信物

荊軻與樊於期的對話,動之以情,曉之以理,推心置腹,表現出深謀遠慮、心機綿密的個性。易水送別

場面描寫

抓住特點

白衣冠

突出重點

荊軻

顧及全面

其他人物

結合寫景

風蕭蕭兮易水寒

烘托一種慷慨悲壯的氣氛,渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵愾的氣勢。如,白衣冠 世皆垂淚涕泣 世皆瞋目,發盡上指冠 風蕭蕭兮易水寒

(二)分析鑒賞(分組討論探究,教師點撥)分析第一部分的作用及人物形象的特點 明確:文章一開始,就連用“破”“虜”“收”“進”“略”“至”六個動詞,寫出秦軍所向披靡,燕國危如累卵的形勢,使故事一開始就籠罩著緊張的氣氛,為后面故事的展開定下了悲劇的基調。太子“恐懼”,心急如焚,“雖欲長侍足下,豈可得哉”一語,婉轉含蓄,微帶責難,使他與荊軻之間的矛盾也初露端倪。荊軻在此危難之際,毅然回答,“微太子言,臣愿得謁之”,體現他“言必信,行必果”的俠義精神。然而“行而無信,則秦未可親也”,他提出要取信秦王,則非獻“樊將軍首”和“燕督亢地圖”不可。主人公一亮相,就表現出他勇而多謀、城府很深的性格特點。但由于太子丹“不忍”,與荊軻意見分歧,事情起了波折。

(三)合作探究

討論第二部分人物動作、語言及場面描寫的作用(分組討論,自由發言)

明確:這一部分包括準備信物、利刃、配備助手、怒斥太子、易水送別五個場面,其中“準備利刃”“配備助手”是行刺的必備條件,然屬次要情節,只一筆帶過。其他三個情節均突出了人物性格的不同側面,特別是“準備信物”的關鍵是激樊於期獻頭。荊軻體諒太子“不忍”,果斷地決定“私見樊於期”。一席對話,先動之以情,激起樊對秦不共戴天之仇;然后曉之以理,說明此舉一可報仇二可解燕國之患;最后告之以謀,讓樊於期明白自己的行動計劃。荊軻推心置腹,以誠感人,三言兩語使樊於期“仰天太息流涕”,繼而“偏袒扼腕而進”,甘心自刎獻頭。這一段對話和動作描寫,展示了兩個異中有同的人物的精神風貌:兩人都是燕趙慷慨之士,一個俠肝義膽,果敢勇決,擅長辭令,老于心計,俠士風度躍然紙上;一個義勇剛烈,熱肚直腸,武將形象栩栩如生。

“怒叱太子”表現了荊軻性格的另一個側面。古來俠士,一諾千金,而太子疑其“有改悔”,開口“先遣秦舞陽”,這種不信任之舉無異于是對荊軻人格的侮辱?!笆靠蓺⒍豢晌辍?,荊軻一反平日之謙和,“怒斥太子”,正是他剛烈性格的表現。太子“遲之”,“疑之”,“復請之”,一方面表明他在大兵壓境之時的驚恐、焦急,同時也說明他浮躁多疑,謀事不周,恰好形成對荊軻的鮮明反襯。

“易水送別”拉開了慷慨悲歌的一幕,是“行刺準備”中的高潮?!敖园滓鹿谒椭?,一筆道出一場生離死別,加以蕭蕭易水,變徵歌聲,垂淚涕泣,形成一種凄驚悲愴的氛圍,使人預感到事有不測。然而作者筆鋒輕轉,“變徵之聲”復為“慷慨羽聲”,“士皆瞋目,發盡上指冠”,悲涼變為悲壯,低沉變為高昂,生離死別變為同仇敵愾。這慷慨悲歌的場面,千百年來激勵了多少仁人志士去赴湯蹈火、義無反顧!描寫這一場面,作者像一位高明的電影攝影師,運用點面結合和“蒙太奇”的手法,將全景鏡頭(“皆白衣冠送之”)、特定鏡頭(“既祖,取道”)、全景鏡頭(“士皆垂淚涕泣”)、特定鏡頭(“就車而去,終已不顧”)交錯次第展開,將一瞬間同時發生的各種現象交織起來寫,真是匠心獨運。

三、作業設計

第三課時

一、導入新課回憶上節課內容。

二、文本解讀

(一)分析鑒賞

1、作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的?

(請幾位學生讀易水訣別的描寫文字,回答)明確:(1)抓住特點。如對送行者的描寫,抓住“白衣冠”這個特點。(2)突出重點。在眾多人物中,眾多人物中,重點寫荊軻;“既祖,取道”略寫,重點寫慷慨悲歌。(3)顧全大局。文中人物都顧及。

(4)有條不紊。人物活動按時間順序描寫。(5)結合寫景,給人以身臨其境的感覺。

2、分析第三部分:此部分是故事的高潮,主要寫了哪些場面?體現了人物怎樣的性格特點?(提問學生,解決疑難)

明確:這一部分描繪荊軻與秦王正面交鋒,可謂波瀾迭起,荊軻的性格也表現得淋漓盡致。這一部分的情節可概括為:厚遺蒙嘉──顧笑武陽──圖窮匕見──倚柱笑罵四個場面。

荊軻:粗獷豪邁,沉著勇敢,見義勇為,不畏強暴,不怕犧牲,千載以下,還令人感到凜然而有生氣。行刺秦王雖然失敗,但他那種剛毅不屈,慷慨赴難的精神,千秋萬載令人感奮。

秦王:貪婪,專橫,兇暴,但又外強中干。秦是崇尚暴力的國家,長平之戰,坑趙降卒四十萬人。秦王在東方諸國人民的眼中是一個極大的暴君。樊將軍的“父母宗族,皆為戮沒”,還以“金千斤,邑萬家”懸賞捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得樊於期首和燕督亢地圖,立即“大喜”,多么貪婪。當荊軻逐時,秦王狼狽不堪,威嚴掃地。斬了荊軻,還“目眩良久”。

(二)拓展探究

1、應該怎樣評價荊軻刺秦王的行為?明確:荊軻刺秦王,是反抗強暴的正義行動,而秦統一六國是歷史發展的趨勢,這是個人或少數人的愿望改變不了的,所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發展過程中的消極因素作斗爭來講,這場斗爭具有合理性;就整個歷史發展過程進程來講,它有著很大局限性。

對荊軻的評價,歷來見仁見智。

2、其他人物簡要分析

太子丹:不以燕國弱小無力抵御秦國的侵略而坐待滅亡,急起奮發,圖謀保衛國家。孤注一擲,誠不得已也。但急于求成,“始速禍焉”。欲速則不達。

樊於期:身為秦將,但因得罪秦王,“父母宗族,皆為戮沒”,逃亡燕國。他對秦國之恨,是刻骨銘心的。但是為了報仇,能不能獻出自己的頭,這確是一個考驗。樊將軍為解燕國之患,為報自己之仇,毅然決然自刎。不失為一個反抗強暴的英雄。

高漸離:是荊軻的朋友。易水送別時,他只是“擊筑”。從他擊筑的情調,可以看出他是相當激奮的。荊軻刺秦王失敗,五年后,前222年,燕國為秦所滅。秦兼并天下之后,下令捉拿太子丹和荊軻的客人。高漸離逃到宋子(今河北趙縣東北)給人家做傭工。一天聽到堂上客人擊筑,他在旁批評,主人命他擊筑,才露出本相。秦始皇知道后,命人用馬糞燻瞎他的眼睛,教他擊筑給秦始皇聽。高漸離把鉛放在筑里,舉筑擊秦始皇,替燕國報仇,沒有打中,被殺。都反映了六國人民反抗強暴的要求。

秦武陽:年十二殺人,人不敢與忤視”,但畢竟是個孩子,沒有見過世面,所以“至陛下”,“色變振恐”。這是一個少年的性格特點。

3、本文在人物刻畫上的特點(1)善于寫人物的對話和神態。

荊軻和樊於期的對話,荊軻先用話挑起樊於期對秦的仇恨,再問樊於期對這樣的深仇大恨怎么辦,然后針對“顧計不知所出耳”的表示,試探地提出了既能為樊於期報仇,又能保全燕國的計劃,一層進一層,結果是樊於期慷慨陳辭,毅然自刎。

見秦王時“秦武陽色變振恐”,“荊軻顧笑武陽”而向秦王作了解釋,在千鈞一發之際,鎮靜的神態和得體的言辭消彌了危機。這些對話,既表明了事態的逐步發展,也描寫了荊軻的精細、沉著,在緊要關頭不慌不忙,隨機應變。

(2)善于通過對比突出人物性格。

以太子丹的急躁粗疏,頭腦簡單跟荊軻遇事審慎,三思而行對比,以突出荊軻的深沉多謀。又如寫武陽在緊急關頭神態失常,同荊軻的鎮定自若對比,突出了荊軻的機智勇敢。

(3)善于寫一瞬間同時發生的各種現象,交織起來就創造出一個悲壯感人的場面。如“易水送別”的“白衣冠”“擊筑”“和而歌”“士皆垂淚涕泣”“士皆目,發盡上指冠”各種現象綜合成一個充滿悲壯氣氛的場面,有極為強烈的感人力量。這是刺秦前故事情節發展的一個高潮,也是這篇文章感人肺腑,千古傳誦的閃光章節。在這一情節中,荊軻的內心世界得到了比較充分的展現。面對渾身著素的送行的人們和風寒水冷的自然環境,荊軻用慷慨悲歌來表達自己對于高漸離等知己者生離死別的悲涼心情,抒發自己視死如歸的壯烈情懷。荊軻在太子丹對他缺乏足夠的了解、信任和尊重的情況下仍然決心履行自己的諾言,這更增添了故事的悲劇色彩,這一情節也暗示了整個事件的悲劇性結局。荊軻的歌聲由凄切悲涼轉為慷慨激昂,送行的人們也由感動、惜別轉為激憤、激勵。就在這激動人心的壯烈場面中,荊軻義無反顧地踏上了獻身刺秦的征途?!熬蛙嚩ィK已不顧”,勇往直前的英雄氣概躍然紙上。

又如,刺秦王時,荊軻的動作,秦王驚起拔劍不出,環柱而逃的狼狽相,群臣的驚愕,侍醫的擲藥囊,左右呼“王負劍”,一直到荊軻“身被八創”,“箕踞以罵”。在極短的時間里,寫了秦王殿庭上下的情狀,寫動作、寫表情、寫高呼、寫怒罵,組織成一個驚心動魄的壯烈場面。

三、課堂小結

四、作業設計

鴻門宴

知識與技能

1、復習司馬遷和《史記》的知識,了解相關背景。

2、歸納總結“因、如、舉、謝、意”五個多義詞的義項;了解和掌握文言實詞活用的一些規律和有關特殊句式的知識;積累本文出現的成語。

3、學習本文把人物放在尖銳矛盾沖突中并通過個性化的語言和動作刻畫的寫作方法。

過程與方法反復誦讀,探討研究,賞析人物性格特點。

情感態度與價值觀

1、客觀評價項羽,探究其悲劇產生的原因,體會人物性格在政治軍事生活中所起的重要作用。

2、引導學生通過自主分析、理解,對文中人物做出適當評判,允許不同觀點存在,鼓勵學生多元價值觀念。

教學重點

1、學習本文出現的古漢語常用詞語和特殊句式用法。

2、正確分析認識項羽、劉邦兩個集團各個人物的性格特點。

教學難點

1、正確評價項羽歷史人物形象。

2、學習借鑒本文把人物放在尖銳的矛盾沖突中,并通過個性化的語言和動作予以刻畫的寫作方法。

第一課時

一、導語設計 投影

(一)垓下歌

投影

(二)大風歌

二、文本解讀

1、作者簡介

2、背景簡介

三、放錄音,使學生準確認讀。本文的異讀字有:

破音異讀:沛公欲王關中(wàng)道芷欲間行(jiàn)通假異讀:距關,毋內諸侯(同“拒”“納”)要項伯(通“邀”)令將軍與臣有郤(通“隙”)愿項伯具言臣之不敢倍德也(通“背”)旦日不可不蚤自來謝項王(通“早”)

四、學生自由朗讀課文,借助注釋及熟知的文言知識理解文意

第二課時

二、分析鑒賞

分組討論主要人物——項羽。

提問:項羽的性格特點如何,依據是什么?

明確:沽名釣譽,缺乏政治遠見;曹無傷告密,立即決定進攻;項伯游說,便放棄進攻。剛愎自用:謀士范增獻計,先納計后食言。宴會上范增舉玦,項王不應。

胸無城府,有不忍之心;脫口出賣曹無傷,經劉邦一番貌似心誠的話語吹捧,便放棄進攻,對武士樊噲的態度更是如此。

寡謀輕信,輕敵自大;對項伯不辨親疏,對范增置若罔聞。答案不惟一,有理有據即可。

提問:項羽的性格特征是如何體現出來的?作者是如何刻畫這一人物形象的? 學生討論。

教師點撥:作者善于在矛盾沖突中刻畫人物形象。文章在“項羽是否發動進攻,劉邦是否安然逃席”的矛盾中展開情節。對比烘托也是刻畫人物的主要手段。文章對劉邦的刻畫,突出其善于用人(與項羽約為婚姻,對張良言聽計從)、能言善變、狡詐多端、當機立斷(誅殺曹無傷)的性格特征,這些都是為突出主要人物項羽服務的。

三、合作探究 鴻門宴上劉、項性格的較量,不過是“楚漢相爭”的縮影,要充分認識項羽的性格,不妨選以下三個片段:

投影

(一)秦始皇游會稽,渡浙江、梁與籍俱觀。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。

高祖常徭咸陽,縱觀秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎!大丈夫當如此也!” 解說:項羽直率粗獷與劉邦胸有成府判若分明。

投影

(二)秦末,懷王與諸將約,先入定關中者王之。當是時,秦兵強,常乘勝逐北。諸將莫利先入關。獨項羽怨秦破項梁軍,奮,愿與沛公西入關。懷王諸老將皆曰:“項羽為人剽悍猾賊。項羽嘗

攻襄城,襄城無遣類,皆坑之,諸所過無不殘滅。今誠得長者往,毋侵暴,宜可下。今項羽剽悍,不可遣。獨沛公素寬大長者,可遣。”卒不許項羽,而遣沛公西略地。

解說:在滅秦戰爭中,劉邦大軍幾乎兵不血刃,秦軍即聞風瓦解。反觀項羽卻一路苦戰,在刀光劍影、腥風血雨之中來到咸陽時,已是姍姍來遲。

投影

(三)項羽已定東海來,西,與漢俱臨廣武而軍,相守數月。當此時,彭越數反梁地,絕楚糧食,項王患之。為高俎,置太公其上,告漢王曰:“今不急下,吾烹太公?!睗h王曰:“吾與項羽俱北面受命懷王,約為兄弟,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹?!?/p>

解說:性格急燥與老奸巨猾對比鮮明。

四、拓展探究 性格特征對領導人物的成敗起決定性的作用。試結合課文分析,作者司馬遷在客觀冷靜的敘述中寄寓了什么樣的情感,贊嘆、惋惜,抑或兼而有之?

學生討論。

投影

(四)??夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并急,不可勝數。然羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分襲天下,而封王侯,政由羽出,號為“霸王”,位雖不終,近古以來未嘗有也。

??自矜功伐,奮其斯智而不師古,謂霸王之業,欲以力征經營天下,五年卒亡其國,身死東城,尚不覺悟而不自責,過矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!

解說:作者是把項羽當作悲劇英雄來寫的,他一方面號稱“西楚霸王”,另一方面由于自矜功伐而致“烏江自刎”的悲劇。既有贊嘆,又有惋惜。

五、朗讀指導

選六個學生分角色朗讀課文,其中選兩個朗讀基礎好的學生擔任主要角色項羽、劉邦,其他四個學生分別擔任范增、項伯、張良、樊噲,由擔任項伯的學生讀敘述文字。

教師略作指導:本文故事性強,人物形象豐滿,朗讀應注意突出人物語言的個性化及情節發展的張弛有效。

正如我們上面對人物形象的分析一樣,項羽一聽到劉邦欲王關中的消息,立刻大怒,應讀出其怒不可遏的情狀來;第二天劉邦赴宴一段謙詞卑禮的請罪,他又顯得洋洋自得,失口將曹無傷告密一事和盤托出。應讀得“得意忘形”。劉邦,赴鴻門假意屈從,言辭中用透出謙卑、偽飾。另外,老謀深算、正直不阿的范增,老練透辟的張良,豪壯威嚴的樊噲,都應在朗讀中使其栩栩如生,讓人物自己開口說話,如在眼前。

至于情節,在矛盾的展開中,時松時緊,應學會動用朗讀渲染氣氛,使聽者身臨其境。放錄音第一、三段,讓學生細細品味朗讀的魅力。

六、思路小結 著重閱讀三、四段,把握人物出場順序,分節記憶人物言行,背誦,理清背誦思路。

三起三落,情節張弛有效,波瀾起伏。

玦 項 劍 項 帳 項

舉 羽 舞 羽 闖 王

增 不 莊 翼 噲 款

范 應 項 蔽 樊 待

七、布置作業

第三課時

一、教師示范背誦,或選學生輪流背誦三四段

二、拓展探究

思考:“鴻門宴”的故事發生時,項羽為諸侯上將軍,劉邦因起兵于沛,人稱沛公,都還沒有稱王。但課文中卻都超前稱了“王”。清代學者梁玉繩在《史記志疑》中批評說:“高帝此時尚未為王,且前后俱稱沛公,何忽于張良三稱大王耶?”又說:“羽時亦為王,故沛公稱羽將軍,以其為諸侯上將軍也。《史記》乃預書為王,此下項伯曰:‘項王’,范增、項莊曰‘君王’,張良、樊噲曰‘項王’,‘大王’,沛公曰‘項王’凡書王者二十幾,似失史體”,你對梁玉繩的批評是如何認識的?

學生討論后明確:超前稱王,并非失誤,自有其因。如張良對劉邦三次直呼“大王”,前兩次只有他與劉邦在場,后一次只添了幾個自己人,稱大王正表露出他們君臣同心協力,決心與項羽抗衡,戰而勝之的雄心壯志。再如項伯、范增、項莊都是項羽的屬下,他們稱“項羽”為“項王”或“君王”

顯然出于自恃強大,不可一世,稱王稱霸,理所當然的心理狀態。而張良、樊噲都是劉邦的部下,由于力量懸殊,出于表面上的曲意奉承,自然也稱項羽為王。劉邦畢竟身分不同,用語不宜過分阿諛,所以在項伯、項羽面前,先后六次稱項羽為將軍,只有最后一次與張良談話時,稱“項羽”為“項王”。一方面他明知項羽稱王時早晚的事,另一方面,是在自己部下面前,無失身分之虞??磥?,司馬遷在使用稱謂時,是經過仔細斟酌的,既符合當時兩軍對壘的實力狀況何劉邦一方的斗爭策略,又符合人物的心態,決不是任意安排的。

三、課文小結

四、分類歸納文言知識

1、請找出文中所有的詞類活用現象。(多媒體課件顯示資料)

例句 活用類型 釋義

1.吾得兄事之 名詞作狀語 像對待兄長一樣 2.項伯乃夜馳之公軍 同上 連夜 3.常以身翼蔽沛公 同上 像翅膀一樣 4.籍吏民,封府庫 名詞用作動詞 登記在冊 5.沛公軍霸上 同上 駐扎 6.沛公欲王關中 同上 統治 7.范曾數目項王 同上 用眼示意 8.道芷陽間行 同上 取道 9.刑人如恐不勝 同上 處罰 10.先破秦入咸陽者王之 名詞使動用法 使之為王 11.項伯殺人,臣活之 動詞使動用法 使??活 12.沛公旦日從百余騎來見項王 同上 使??跟從,率領 13.素善留侯張良 形容詞用作動詞 交好 14.拔劍撞而破之 形容詞用作動詞 擊碎、擊破 15.此其志不在小 形容詞用作動詞 小事

2、判斷下列加線的詞語的詞義,并區分與現代漢語的不同。

①沛公奉卮酒為壽,約為婚姻明確:古義:婚姻,古義兒女親家,女方之父為婚,男方之父為姻。今義:結婚的事,因結婚而產生的夫妻關系。

②備他盜之出入與非常也明確:非常,古義:意外的變故。今義:副詞,很。

③今人有大功而擊之明確:古義:現在別人(指沛公)今義:現在的人,與古人相對。④而聽細說明確:古義:小人的讒言。今義:詳細說來。

3、了解“此??也(耳)”“何以??”兩個句式。①此成危急存亡之秋也明確:判斷句,這就是??啊。

②孔文子何以謂之“文”也?明確:疑問句,賓語前置句,憑什么??呢? ③人為刀俎,我為魚肉,何辭為?明確:反問句式,“為”語氣詞,呢,表意“??呢?”

寫人記事散文的閱讀方法

一、導語設計

今天我們來談談寫人記事散文的有關特點和閱讀方法。

寫人記事的散文,亦稱為記敘文。此類散文是記敘文中的兩種類型,除此之外,還有寫真景和真物的記敘文。

寫人記事的散文有寫人和敘事之分,即一類側重于寫人,著意于刻畫人物鮮明的思想性格,并以此突現主題。另一類是側重于記事,并從中發掘所敘之事的實質,這就是主題。寫人記事的散文,應該寫現實生活中的真人真事,而不是脫離生活,虛構的人和事。

學習寫人記事的散文,既要掌握逐篇課文的個性特征,即寫作特點,又要將每篇課文的個性特征加以總結,進而歸結出其共性特征,這就是文體的共同規律??梢赃@樣說,只有準確地把握寫人記事散文的規律,方可居高臨下地指導每篇此類文章的閱讀。當然也可以反向地操作,即從每一個個別的篇章中,將其共同的特點加以歸納、總結,從中發現其規律。

二、寫人記事散文的特點

寫人記事散文是學生常讀常寫的一種記敘文,關鍵是如何對他們予以理論性的指導,使他們對這

種文體有所了解。當然,這種理論性的指導并非抽象、籠統地講授,而應該結合課文閱讀并結合學生的作文,這樣有針對性地理論聯系實際地指導。

1、寫人記事散文的真情實感

所謂真情實感,這指的是作者真實的情感及真實的感受。就寫人記事散文而言,是對所寫之人及所敘之事的真情實感。

(1)真情

情,指作者情感的真實流露,它是針對所寫之人的感人的品格的抒情,此情因人而發。其中關鍵的是,從這個人物的行為中所顯露出的品格、思想、精神都必須生動感人,令人心中為之一震。由于作者所寫的人物的行為頗為動人,所以旁觀者的情感會油然而生,如果對此無動于衷,反而不正常。試想,此刻作者的抒情會多么的真實。

以上是寫人散文中的情,記事散文中也會存在著作者情感的表達,這是在敘事過程中或者敘事之后,作者針對所敘之事的情感流露。這種情感的產生是因事而發,即所敘之事本來就能觸發人們的情感,這時作者流露出的情感必然會很真實。

無論是寫人的散文中的抒情,還是記事散文中的抒情,它們都是對所寫的人和事的感情升華,即通過抒情來強化人和事的實質,進而強化主題。抒情的作用不僅如此,它還以其特有的方式使讀者產生感情的共鳴,即以情動人,以此增強文章的感染力。

如《記梁任公先生的一次演講》這篇寫人的散文中有這樣一段記敘和抒情:

他走上講臺,打開他的講稿,眼光向下面一掃,然后是他的極簡短的開場白,一共只有兩句,頭一句是:“啟超沒有什么學問……”眼睛向上一翻,輕輕點一下頭:“可是也有一點嘍!”

其中“這樣謙遜同時又這樣自負的話是很難聽到的”。從這句淡淡的抒情之中,不難看出作者對先生的稱贊,這是由前文的記敘內容而引發出的情感。

《紀念劉和珍君》這篇記事散文中的一段抒情:

慘象,已使我目不忍視了;流言,尤時我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。

這是作者得知劉和珍被害的消息后的情感自然的流露,是對反動當局的極度的憤怒。《小狗包弟》一文中的結尾當中的抒情: 我杯念包弟,我向它表示歉意。

這是作者對討人喜愛的包弟的深切懷念,同時又是對在十年**中無法保護它的生命的自責。寫人記事散文固然重在記敘,但抒情必不可少,作者在表現人物的特征和品質的同時,還要表達作者對人物、對社會的情感判斷,作者的個性氣質、情感態度都在文章中充分顯現出來。記事的散文亦如此,它是作者對所記之事的情感表達,表達出作者的情感判斷及其態度。

以上這些課文篇篇都有作者的真“我”,我們能從中看到出離憤怒的魯迅,傷心悔恨的巴金和詼諧幽默的梁實秋。

我們從中可以發現散文抒發真情的一條規律:為寫作的需要,作家往往將生活情感提升為藝術化、散文化、審美化的情感,這種情感會綻放出熠熠光彩。不懂情感之重要的人寫成的不是真正意義上的散文,沒有把生活情感凝練成文學化藝術化審美化的情感的作品不是高水平的散文。我們應該把這些道理告訴學生,指導學生正確地讀散文和嘗試寫小散文。

(2)實感

這是指作者從所寫的人和事中得到的感受,從中領悟出某些真諦。這種感悟應該是真實、自然、可信的。

真實的感受應該從人和事中引發而出,不是脫離所寫的人和事而節外生枝的胡思亂想。實感,既是出之于人和事,又是對其人和事的評價,往往用議論來表達。但是這種議論必須簡要,點到為止,不應該像議論文那樣大段地分析議論,它是由人和事直接引發出來的,無需詳盡的判斷、推理,乃至分析、說理。

感悟往往是以議論方式表達,其作用是用來點明主題。如果說寫人記事散文中的抒情是對人和事的感情升華,那么實感,即議論則是對所寫的人和事的理性升華。所謂理性,是通過簡要的議論,也就是對人和事的評價來點明其實質,以此強化主題。這是由所寫的人和事之現象,轉化為其蘊含的實質的過程。

如《記梁任公先生的一次演講》的結尾中的議論:有學問,有文采,有熱心腸的學者,求之當世

能有幾人?這是作者聽到梁先生的一次演講之后對他的評價,也是作者的感受。

再如《紀念劉和珍君》臨結尾中的議論:至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實,則更足為中國女子的勇毅。

這段議論,是作者對慘案及劉和珍等被射殺時的壯烈情景的評價。

2、選材廣泛多樣

寫人記事的散文,其人其事來自于現實生活,其可選擇之處十分廣泛。生活如萬花筒,其中的事是取之不盡,用之不竭的,大至轟轟烈烈的大事件,小至我們身邊的不起眼的小事情。至于寫人也是如此,可以寫英雄模范人物,也可以寫生活中平凡的小人物。這些都可以納入寫人記事散文的選材范圍,只要從中發掘出其典型意義,即具有現實社會意義的主題。

如《紀念劉和珍君》,這篇記事散文,取材于當時震驚世人的槍殺革命學生的重大事件,從這個事件中揭露反動當局血腥罪行及反人民的伎倆。

《小狗包弟》取材于作者家里曾經飼養過的一條小狗,通過幾件記事表現它的真誠、可愛,以及它未能幸免于那場**。作者從這些小事中取材,又從小狗與主人真誠相處,主人卻無力保護它而終于被扼殺這些敘事中,表現出社會需要真誠,需要友愛這個深邃而具有社會意義的主題。這篇記敘文具有以小示大的特點,即從小事寫起,反映具有社會意義的深刻的主題。這個取材角度及表現角度很新穎,很獨特。

《記梁任公先生的一次演講》一文中,其選材集中,集中寫他在課堂上有別于其他人的一些奇特的表現。文中寫得繪聲繪色,令讀者有身臨其境之感,這確實是難能可貴的。作者從這些看似不起眼的凡人小事中,發現梁先生的風趣、有學問、有文采、嚴以至學、熱心腸等性格特征,從中表現出熱愛并忠誠于教育事業這個具有廣泛意義的主題。時隔幾十年,但是這篇散文仍然具有現實教育意義。

3、語言清新優美

寫人記事散文也應該像抒情散文那樣追求語言的美,語言美,就是語言的清新優美。清新優美的語言,給人以清新、優美之感。語言的清新優美,這是散文語言的顯著特點,這種語言令人讀起來朗朗上口,給人以美的享受。

寫人記事散文之清新優美的語言,這是其獲得成功的一種重要的條件,因為僅有作者的真情實感,以及與此相應的引發真情實感的內容是不夠的,還必須通過語言,尤其是清新優美的語言來表達。

這種清新優美的散文語言,其體現為語言的簡潔而瀟灑美,自然而樸素美。(1)語言的簡潔而瀟灑美

簡潔,指語言的精練,高度的概括性。行文中,應一句扣一句,一節跟一節,句中無贅語,篇中無余言。這樣的語言才稱得上簡潔的語言,而簡潔的語言既能夠準確的表達文章的內容及作者的情思,又能夠令人讀起來感到流暢。

瀟灑,指語言的變幻多姿,不拘一格。也就是行文自如,句式錯落有致,句子間相互協調。瀟灑的語言,其行文如流水,無阻無擋,十分流暢、灑脫,這是構成散文語言美的重要因素。

如《紀念劉和珍君》:

然而即日證明是事實了,作證的便是她自己的尸骸。還有一具,是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害,兼職是虐殺,因為身體上還有棍棒的傷痕。

但段政府就有令,說她們是“暴徒”!但接著就有流言,說她們是受人利用的。

這段記敘語言十分簡潔、凝練,而且句句相扣,用簡要的語言概括出兩名女生被殺的事實及反動派的慘暴和卑劣的行徑。這段行文中多用短句,其間又間或地使用長句,使語言的節奏變化有致。這段記敘中,先概述學生們被槍殺,接著用兩個轉折詞轉入揭露反動派的伎倆。這種語言的搭配,使句子之間相互協調,不脫節。句子之間的跳躍性,這是這段記敘中語言表述的特點,這種如詩歌般的跳躍性的語言不僅簡潔,而且顯得灑脫,給讀者留下聯想的空間。

(2)語言的自然而樸素美

寫人記事散文的自然而樸素美,這是指語言的華而不俗,樸而不拙?!叭A”,即語言的華美,用詞的講究,從中體現出作者文筆之酣暢,但是語言的這種華美,并非是語言的華而不實。至于“俗”,這是指語言的平俗,即過分地紛飾語言,表現為濫用詞藻,其言中無物,顯得俗不堪言。所以散文的語言應該是既華美,又不平俗,這樣的語言才會自然。

樸而不拙,指語言樸實卻不拙劣。樸實,指質樸、素雅,不浮夸,不張揚,這是一種平實、素凈的風格美。拙劣,即語言的平庸貧乏,用語晦澀,詞不達意。這樣的語言缺乏表達力,讀起來令人費解,使人生厭。

語言的樸素美,就是語言既樸實,又不拙劣,給人以實實在在的感覺,讓人感覺到言中有物。這種樸實的語言接近大眾的口味,像嘮家??δ菢?,喃喃而語,使人感到親切、易懂。

語言的瀟灑美與語言的樸素美,這是語言的兩種不同的風格,而每位作者的語言風格都不盡相同,這需要我們結合文章內容的表述來品味作者的語言風格。

下面結合教材來領會寫人記事散文語言的樸素美,如《小狗包弟》:

1962年我們夫婦帶著孩子在廣州過了春節,回到上海,聽妹妹們說,我們在廣州的時候,睡房門緊閉,包弟每天清早守在房門口等候我們出來。它天天這樣,從不厭倦。它看見我們回來,特別是看到蕭珊,不住地搖頭擺尾,那種高興、親熱的樣子,現在想起來我還很感動。

這段敘事其語言樸實無華,作者用大眾化的語言與讀者侃侃而談,使讀者身臨其境地進入到作者所敘事情之中。這段敘事中,雖然沒用描寫,只用了敘述的表達方式,但是敘述的內容卻很具體,做到言中有物??梢娪脴銓嵉恼Z言,照樣能夠起到表達的作用,如果其語言駕馭得好,將會得到很好的表達效果。

三、寫人記事散文的閱讀方法

1、要把握散文的基本要素

以寫人記事為主的散文,一般都要包含時間、地點、事件、人物和事件發生、發展的原因和結果這六個基本要素。當然,這并不是說,每一篇這類文章,對這六個要素都務必寫明,在有的文章中,如果六要素中的某些要素是讀者熟知的,只要不影響表達效果就不必非寫出來。也就是說:有些要素雖然沒有寫明,文章中也已經具備了。閱讀這類文章,把握記敘的基本要素,是了解全文內容的基礎和關鍵。只有把文章所寫的人物的活動和事件的來龍去脈搞清楚了,才能由材料出發準確把握文章的宗旨。

(1)把握時間和地點要素。

①連續的時間和地點要注意整體過程,找出這些時間和地點的內在聯系。如在人教版八年級語文上冊第一課《人民解放軍百萬橫渡長江》中,時間和地點的連續,使得讀者能夠準確掌握我軍在什么時間,到達什么地點,戰斗情況怎么樣。連續的時間和地點在文章起到的作用很明顯,加強了通訊的節奏感,突出它及時性的特征。

②注意背景知識,把時間、地點要素與時代背景聯系起來。如,人教版八年級語文上冊第九課《老王》,作品寫到“文化大革命”,那是荒唐的**的年代。學術權威被認作“反動學術權威”,被造反派打翻在地,踩在腳下。但是,文章主人公老王沒有被任何邪風歪氣影響,照樣尊重作者夫婦,從而上演了作者筆下感人的場景。

(2)把握人物要素。

一般的散文,內容比較單一,人物要素容易把握。但在復雜的散文中,作者著墨較多的往往不止一個。分析人物要素就顯得比較困難。其方法是:①弄清各個人物之間的主次關系;②弄清主要人物與次要人物各自在文章中的作用。如,人教版八年級語文上冊第二課《蘆花蕩》中,出現的人物比較多,其中塑造的主人公是“老頭子”,他是引導文章的中心人物。

(3)把握事件要素。

理解事件的來龍去脈是閱讀散文的基礎。但是,僅僅了解了事件的發生、發展和結局,并不能說是把握住了事件這個基本要素。真正地把握還包括挖掘事件的意義,理解它們與主題的密切關系。具體方法是:分析文章的選材與材料的詳略安排情況,從中體會作者的思想和感情傾向。也就是,看看作者為什么要選這個事來寫,為什么對此詳寫對彼略寫,這件事表現了什么等等。值得注意的是,有些文章并非寫了一件事,而是寫了多件事。對于這類文章可采用:光概括每一件事的內容及傾向,然后事事相連,看看總體上寫了那些內容,表現了怎樣的中心思想。

總之,散文的各個要素在文中各有不同的地位和作用,彼此間又有著密切聯系。閱讀時,一定要注意這種聯系,防止片面、孤立地分析某個要素而忽視其它。同時還要注意,分析記敘要素應當同對主題的理解結合起來。

2、要理清文章脈絡

(1)散文以寫人記事為主。為了表達主題思想的需要,對記敘的材料必然有一條寫作線索,同時要對文章的謀篇布局上要有主次、先后、詳略的安排。記敘人的活動和事件的過程,可以按照時間先后或事件發展過程采用順序的寫法;也可以打破事物本來的發展順序,把最后結局或發展過程中某一突出事件提到前面先寫,然后再回過頭來按照事件發生發展采用倒敘;也可是在敘述過程中,暫時中斷,插入另一段與中心有關的內容,然后繼續進行原來的敘述運用插敘。閱讀寫人記事類的散文,把握住文章記敘的寫作線索和順序,從以下幾方面入手,能獲得較好的閱讀效果:①分析文章記敘的順序類型。仔細讀課文,看看其中有無時間上的先后錯落現象,或者事件的開端——發展——高潮——結局模式的變動現象。如果有,那么這些地方就出現了記敘順序的變動,可能運用了倒敘或插敘方式。②思考文章為什么要運用這樣的順序。文章選擇哪種記敘方式,是為了更好地表現內容和寫作意圖。這就需要我們在閱讀時思考:這種敘述方式對文章的中心思想的表達有什么好處?就是說,不僅要知其然,更要知其所以然。這種思考的途徑在于聯系文中各部分材料之間的關系,比較其它記敘的方式,看看文中選取的敘述方式的特點,并始終與文章主題的表現相聯系。如,《背影》開篇一段,“我與父親不相見已二年有余了,我最不能忘記的是他的背影。”就采用了倒敘,點明了主題,表明父親的背影在作者心中有著極深刻的印象,同時思父之情溢于言表。

(2)要明確寫作線索。

散文在組織材料時,無論運用哪一種記敘方式,都必須將其構成一個有機整體,因此優秀的散文都有一條清晰的線索。或者以時間或事件的發展(《信客》以信客的一生為線索)、空間的轉移(《桃花源記》以漁人的行蹤為線索)、思想感情的變化(《阿長漁<山海經>》以作者對阿長的感情變化為線索)為線索,或以具體的事物(《背影》以父親的背影為線索)貫穿全文。閱讀時抓住了統領全文的線索,就能對文章的結構條理有一個清楚的認識。要準確地把握記敘的線索,首先要吃透原文,弄清人物之間的關系和事件的來龍去脈。在此基礎上,分析各個材料之間的聯系,揣測這些材料是憑借什么聯系在一起的。弄清了材料的有機的聯系,也就是找到了文章的線索。實際上,線索就其性質來講就是聯結材料的或明或暗的紐帶,其作用就是使材料統一,結構嚴謹,便于文章內容的表達。閱讀散文,必須揣測作者的思路,準確地把握文章的線索。以《背影》為例,作者以父親的背影為線索組織材料,開篇設疑——點出背影;回憶往事——引出背影;望父買橘——刻畫背影;惜別尋父——難忘背影;別后思念——再現背影。

3、要對佳句進行欣賞品析

散文的主要表達方式是記敘,但還常常輔以描寫、議論、抒情。這些語句的出現,使得散文不再單調,而使得文章文情并茂,人物血肉豐滿,栩栩如生;事件細致生動,文章的思想感情更鮮明突出。閱讀散文,要注意作者怎樣在記敘的基礎上進行描寫、議論和抒情。

(1)描寫:是對事物作具體的刻畫和描繪??坍嬛v求的是逼真,我們常說“惟妙惟肖”“入木三分”;描繪講求的是生動,我們常說“栩栩如生”“活靈活現”。描寫的種類很多,常見的有肖像描寫、語言描寫、動作描寫、外貌描寫等。不管是那種描寫,其目的在于給讀者以形象鮮明的印象。一篇散文如果不加區別地處處都開展描寫,讀者的印象反而模糊了,所以,描寫是有側重點的。文章描寫的重點,總是那些最能表現作品思想感情的地方,起著烘托中心思想的作用。我們在閱讀時,不能只著意于作者的用詞和技巧,還必須通過這些描寫體會作者的意圖和思想感情。如在《阿長漁<山海經>》中作者寫阿長“切切察察”的樣子,一寫說話的聲音,一寫說話是的一種習慣性動作,是繪聲繪色??梢娒鑼懖辉诠P墨的多少,抓住最富有特征的一兩點來寫,就能入木三分,活靈活現。魯迅是以小時候的眼光去看待,好像個這窗子單看人物的身影,鮮明異常,像這樣的描寫文中還有很多。

(2)議論和抒情。議論:針對事例或現象發表見解,常用以點明主旨。常見的有擺事實、講道理等。抒情:表達內心感受、情感。常見的有直接抒情、間接抒情。議論和抒情起著“畫龍點睛”的作用,在散文中,作者往往不經過嚴密的邏輯推理和周密的論述,而針對大量的生動、典型的記敘材料,發表精辟簡賅的評論。又是議論在敘述前面,這種議論起到提示文章內容和點明文章中心思想的作用。散文中的抒情,可以寄情于人、寄情于事、寄情于物、寄情于景等,在敘述、描寫的字里行間,滲透著作者的情感。有時作者直接抒發感情,引起讀者在思想感情上的共鳴,增強文章的感染力。所有這些,在閱讀中要時時留意,把握兩點:①議論和抒情是從作品的思想內容中提煉出來的,是對記敘的材料意蘊的概括和情感的升華,是水到渠成之筆而不是空穴之風;②議論和抒情表達了作者的思想傾向,透露著作者的寫作意圖。因此,閱讀時認真領會作者的議論、抒情部分,是把握文章中心思想的

一條途徑。

(3)賞析佳句的同時還需品味語言。由于文章題材、作者個性氣質及語言習慣不同等因素就決定了作品不同的語言風格。例如,作為學者的余秋雨,散文風格比較典雅,警辟而又暢達。在《信客》中寫信客,就源于題材的特點,對于信客這種質樸的人物就要用質樸的語言來描述?!八x過私塾,年長后外出闖碼頭,碰了幾次壁,窮愁潦倒,無以為生,回來做了信客”一句就兼有質樸與典雅的特點?!凹t紅的眼圈里射出疑惑的利劍。”“做信客的,就得挑著一副生死禍福的重擔,來回奔忙。四鄉的外出謀生者,都把自己的血汗和眼淚,堆在他的肩上?!庇行┚渥尤萘亢艽螅粴夂浅桑钟信疟瘸煞郑瑲鈩菔謺尺_。我們的詞匯積累,多數還是日常用語。有點文采,是需要的。賞析佳句,品味語言,就可以揣摩這些句子是怎么表達一個意思,怎樣的措辭,怎樣的造句,怎樣的修辭,這樣的句子有什么美感。這樣既可以提高品味語言的能力,又可以悟出提高語言表達能力的途徑。

總而言之,記敘中的描寫、議論和抒情并不是截然分開的。在閱讀分析時力求把它們之間的內在聯系揭示出來。同時,明確描寫、議論和抒情在文章中的從屬地位,這些手法與記敘緊密結合,深切感悟語言之美,才能更好地為表現文章內容服務。

4、要分析人物形象塑造方法

寫人記事類文章是以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映作者所要塑造的人物形象。文章中的人物,是作者根據現實生活塑造出來的,所以更能集中、更深刻、更有普遍的代表性。人物的性格又是通過故事情節展示出來的,小說中的人物不能孤立存在,總是生活在一定的環境里,離開了環境,人物就沒有活動的天地,人物的思想性格就失去了階級根源和社會根源。所以,我們閱讀寫人記事類文章時,要注意分析文中的人物形象,這樣才能比較全面深刻地理解和欣賞作品。探究人物形象,應該在通讀的過程中,根據故事情節,一一列出人物思想性格的要點,然后整體思考,加以整理,看什么才是性格的核心。還要考慮環境,要把人物放在具體的環境中考察他的性格特點。例如《臺階》一文的學習,可以提出三個問題:父親為什么要造一棟有高階的新屋?父親是怎么造起一棟有高臺階的新屋的?新屋造好了,父親怎么樣?引導學生通過探究這三個問題來把握全文。全文中有個文眼:“臺階高,屋主人的地位就相應高?!弊プ∵@個文眼,就抓住了理解整個故事的關鍵,就容易理解父親的思想性格。父親是一個普普通通的農民,這樣的農民在我國農村何止千萬。我們不妨聯系現實,看看自己的父親,看看同學的父親,看看周圍的父親,加深對小說主人公的感受和理解。

記念劉和珍君

知識與技能

1、了解“三一八”慘案及劉和珍等烈士的事跡,牢記革命先烈對社會的貢獻。

2、理解關鍵句子,深入領會作者“悲憤交加”的深沉情感。

3、掌握反語、比喻等修辭方法。過程與方法

1、合作探究,透過語言挖掘深沉含義。

2、分析揣摩,理解疑難句子。情感態度與價值觀

1、領略革命烈士身上的崇高品格,理解魯迅先生的“斗士精神”,樹立正確的是非觀,提升人生境界。

2、理解作者對文中三類人的態度及評價,感受作者深沉的情感。教學重點作者對革命青年的愛戴和贊頌,對反動派的控訴和揭露。教學難點時代背景的把握,疑難句子的理解。

第一課時

一、導語設計

二、整體感知

(一)背景介紹

(二)自由朗讀全文,疏通字詞障礙,把握文章整體脈絡 洗滌(dí)

憚(dàn)

攢射(cuán)

尸?。╤ái)

長歌當哭(dàng)

喋血(di?)

殺戮(lù)

殞身不恤(yǔn)(xù)

1、第一、二小節

本文的寫作緣由,為什么要寫這篇文章。

2、第三、四、五節

記述劉和珍的生平事跡和遇難經過。

3、第六、七小節

在敘事的基礎上再深入一步,議論“三一八”慘案的教訓和意義。

(三)分析、理解第一、二部分

①本文寫作的緣由是什么?

明確:一是悼念、祭奠遇害者;二是喚醒庸人

②既然如此,為什么作者又說“我實在無話可說”?

明確:一是青年的血:艱于呼吸視聽。二是文人學者:悲哀,出離憤怒

③怎么理解“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”

明確:真的猛士:真正勇敢的革命者;

慘淡的人生:反動派統治下的黑暗現實;

哀痛者和幸福者:為國為民哀痛;為國為民而犧牲,為改變舊世界而犧牲,并以此為幸福。以上問題可給學生以充分討論的時間,教師總結如下。

1、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”這句話第二次出現在第二節第二段的開頭。第二段開頭的一句話是:“我們還在這樣的世上活著;我也早覺得有寫一點東西的必要了?!笨梢娺@里是針對“這樣的世界”而言的,即寫文章要使這“似人非人的世界”早日到盡頭,這是對烈士最好的記念,也是作者為生者而寫的最大心愿。第二段的最后一句話,“我正有寫一點東西的必要了,”是針對“忘卻的救主快要降臨”而言的,即針對“庸人”而言的,作者寫文章是為了喚起庸人投入戰斗。

2、作者為什么又說“可是我實在無話可說?”結合第一節的第三段回答這個問題。作者“無話可說”是因為“所住的并非人間”。為什么這么說?因為四十多個愛國青年無辜被殺,而且只能寫一點東西來表示哀思,使魯迅感到憤懣之極,而“艱于呼吸視聽”,在痛未定時,怎能長歌當哭?而“幾個所謂學者文人”的陰險的論調,尤使作者憤怒。其結果是“我已經出離憤怒了”,這是對“無話可說”的原因的小結。“出離憤怒”絕不是離開憤怒,而是“超過了憤怒的感情階段”,“升華為理智的思考”。正因為這樣,才能在艱于呼吸視聽后“深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間”。說“菲薄的祭品”,那是自謙之詞,也是面對烈士崇高的精神,自己這樣的記念遠遠不足以表達哀思的心態的說明。

可見“實在無話可說”,是憤懣之極的言詞。魯迅說:我們對這件事不能保持沉默。事實上,在“三?一八”慘案后的八天中,魯迅寫了四篇文章抨擊反動當局、哀悼烈士,本文是慘案發生兩星期寫的。

3、文章用“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”來描述“真的猛士”,并以此作為“猛士”和“庸人”的一個分野。為什么這樣?魯迅在《論睜了眼看》一文中指出:“必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當?!边@就是說,真的猛士必須面對黑暗的現實,必須為推翻這黑暗的現實而不怕流血犧牲;如果連正視現實的勇氣都沒有,面對白色恐怖,面對敵人的屠刀,輕則消極遁世,重則變節投降。由于面對黑暗的現實,會為人民的苦難而感到哀痛,并由哀痛激發起變革現實的斗志,以參加這樣的斗爭為自己最大的幸福。所以,“真的猛士”是“怎樣的哀痛者和幸福者”。

“庸人”之“庸”,在于他們對“慘淡的人生”“淋漓的鮮血”雖有過哀痛和不滿,卻不能“直面”和“正視”,因此,會隨著時間的流駛而忘卻,客觀上維持著“這似人非人的世界”。

從對待現實的兩種態度的對比中,作者高度贊揚“真的猛士”,激勵人們敢于正視殘酷的現實,為變革現實而戰斗,不能象“庸人”那樣易于忘卻,“暫得偷生”。

4、全文的開頭點出開追悼會的日子,并在“那一天”前用3個長長的定語,是有深意的。文章寫追悼會的日子是“中華民國十五年三月二十五日”,這就把抨擊的鋒芒指向“中華民國”。因為對愛國青年的大屠殺是在“中華民國十五年”發生的,這樣的“中華民國”早已變成殺人機器了。而指明段祺瑞執政府就是掌握這殺人的機器來屠殺劉和珍、楊德群這樣的愛國青年的罪魁禍首這一點的,正是“那一天”前的長定語。作者在文章開頭點明追悼會的日子,蘊含著歷史將永遠記住這個日子,人們對中華民國不能抱幻想,必須正視現實,起來斗爭的意思。

理清這些要點后,教師引導學生歸納第一、二節的意思:交代寫作本文的目的:哀悼烈士,揭露敵人,激勵生者。

三、作業設計

第二課時

一、導語設計

二、推進新課

(一)學習第三、四、五節

閱讀第三、四、五節,看作者是怎樣記念、怎樣揭露的。第一節里作者寫到“毅然預訂了《莽原》全年的就有她”那么,在第三節和第五節里作者又寫了劉和珍的哪幾件事?這些說明了劉和珍的什么?帶著這個問題,由學生默讀后回答。

學生討論后,教師歸結,形成如下的板書: 記念毅然:追求真理,堅定不移 反抗:堅持正義,敢于斗爭 微笑:和藹親切,堅毅樂觀

黯然:深謀遠慮,有責任感 欣然:為國為民,自覺參加 要說明幾點:

1、對于劉和珍在女師大學生運動中的表現,補充與否,補充多少,由教師根據實際來決定。如果涉及楊蔭榆,應說明她的晚節還是好的(見楊絳女士的文章)。

2、關于她的微笑。學生容易理解這表現了劉和珍的和藹、親切。還應補充:正是這一點團結了群眾,堅持了斗爭,許廣平曾回憶說:“如果當時沒有劉和珍融洽各人,笑咪咪的溫和感動各人,我知自治會早就拆散了”。見《劉和珍生平》。此外,“微笑”第二次出現在“偏安于宗帽胡同,賃屋授課之后”,這說明,在女師大學生斗爭失利的時候,劉和珍“也還是始終微笑著,態度很溫和”,這里的“微笑”表現了劉和珍在斗爭受挫時的樂觀與堅毅,而不是一般的和藹、親切。

3、關于“黯然”,書上注釋為“憂傷的樣子”,這是對的。應該作補充?!镑觥保纳窬趩拭?;黯然,頹傷、失色的意思。如果照搬詞典注釋,必將出現問題。劉和珍在“學?;謴团f觀”、即女師大學生的斗爭取得勝利后怎么會從堅毅樂觀變得頹傷了呢?只是在“慮及母校前途”時,才“黯然至于泣下”,憂傷得掉下淚來??梢?,解釋詞義必須結合語境,這是一個原則。

4、于欣然的理解。“欣然”是高興、愉快的樣子。我們從《劉和珍生平》中得知,3月18日她“抱病帶領女師大學生走上街頭,參加了反對帝國主義侵略的集會、游行和請愿”,并且用英語寫了遺囑。由此可見,劉和珍參加游行和請愿有明確的目的。她既能直面帝國主義的野蠻侵略和反動軍閥政府的賣國行徑,又能無畏地參加拯救祖國人民于危難中的斗爭,有為國為民捐軀的勇毅氣概,并以參與這樣的斗爭為幸福和自豪,這就是“欣然”的深刻內涵。在這里,“欣然”和“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者”這些文字要聯系起來,互相參照。在這里,魯迅用“欣然”駁斥了反動文人對劉和珍等愛國青年的誣蔑。

5、由于劉和珍是這樣的好青年,所以作者說“我也早覺得寫一點東西的必要了”。痛定之后,更感到“學生云者,我向來這樣想,這樣說,現在卻覺得有些躊躇了”,因為劉和珍是“為中國而死的中國青年”,而自己卻“茍活到現在”,以謙恭的態度對烈士表達了由衷的敬意。

(二)學習第四節第一段

1、本段的段意是什么?

明確:聽到噩耗后的心情。

2、扣課文回答什么樣的心情,怎么表達出來的。明確:聽到噩耗后的最初心情:“衛隊居然開槍,死傷至數百人,而劉和珍即在遇害者之列。但我對于這些傳說竟至于頗為懷疑”。這里用“居然”一詞表聽到噩耗后的驚詫,用“而”,“即”把這種種驚詫之情又推進了一步,下面用“但”字一轉表示懷疑,用“頗”表示懷疑之深,因為這種殘暴的屠殺“不但在禽獸中所未曾見,便是在人類中也極少有的”。

板書:初聞噩耗,驚詫懷疑。

3、作者為什么懷疑呢?

明確:“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的”這說明作者的懷疑不是來自他對敵人的輕信和幻想,“向來”一詞強調了這種認識的深刻和一貫。但他“不料”和“不信竟會下劣兇殘到這地步”。這說明現實的黑暗遠遠超出了作者的想象,以“不憚”和“不料”寫認識和事實、過去和現在的對比,突出了段祺瑞執政府殺害愛國青年的兇殘下劣比作者想象的更甚,因此魯迅先生驚詫了,懷疑了。作者把3月18日稱為“民國以來最黑暗的一天”也是這個意思。下面再用“況且”“更何至于無端”等詞把懷疑之情再推進一步。這樣從正反兩方面把懷疑的理由寫得十分充分,句末的反問表示了極端憤慨的心情。

(三)學習第四節2、3、4自然段 由學生朗讀第2、3、4自然段,思考:

1、第2段的段意是什么?第3、4兩段都是一句話單獨成段,意在強調什么?

明確:第2段以事實來否定懷疑。前兩句指出事實,后一句用“況且”把意思推進一層,用“不但??簡直”的句式指出不但是殺害,而且是虐殺,極寫敵人的兇殘,的確是人們始料不及的。3、4兩段一句話一段,非常醒目,第3段強調敵人不但兇殘,而且下劣,第4段強調反動文人不但陰險,而且無恥。

2、面對這樣的事實,作者抒發了自己的感慨,由學生齊讀第5自然段,思考這樣幾點:把慘象與流言對舉,概括了什么,突出了什么;衰亡民族默無聲息的緣由是什么;最后一句用了什么句式,寄

托了作者怎樣的想法?

明確:“慘象”句和“流言”句形成了對仗辭格,概括了反動派的兇殘和走狗文人的無恥,愛國青年橫遭殺害的慘狀;“已使”和“尤使”構成的遞進關系,突出了流言更使作者憤慨。因為流言更有欺騙性,它為殺人者掩蓋罪行,開脫罪責,指鹿為馬,混淆視聽,使殺人者逍遙法外,使革命者受到通緝,使受彈飲刃的愛國青年遭到誣陷。面對這樣的“慘狀”和“流言”,作者說“我還有什么話可說呢?這是“出離憤怒”的別一種說法,由極端的憤慨升華為理智的思考,因而認識到“慘狀”和“流言”是哀亡民族默無聲息的緣由。對于“默無聲息”的現狀,魯迅用選擇句式指出兩種前途:“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”。看似客觀,實則號召人們在沉默中爆發,求得中華民族真正的前途。魯迅是在號召、在期待人們起來斗爭,那樣我們的民族才有希望。用投影幻燈打出魯迅先生在《革命時代的文學》中的一句話作為注釋,以幫助學生理解:“有些民族因為叫苦無用,連苦也不叫了,他們便成為沉默的民族,漸漸更加衰頹下去,??至于富有反抗性的民族,因為叫苦無用,他便覺悟起來,由哀音而變為怒吼”??梢娺@最后一句,是魯迅先生對人民奮起抗爭的戰斗的號召。板書:抒發悲憤之情,號召戰斗。

這第4節由初聞噩耗的驚詫、懷疑寫起,揭露敵人超出想象的兇殘下劣,抒發了悲憤的感情,發出了戰斗的號召。

(四)學習第五部分

在學生默讀后提出思考點:詳寫劉和珍等慘死的過程,意在說明什么? 提示:意在歌頌三個女子臨難不懼,在彈雨中互相救助的壯烈情懷。(在《劉和珍生平》中有這樣一段記載,劉和珍中彈后,“對趕來救助的同學說:‘你們快走吧,不要管我了’)”可作補充說明,這也是對敵人超出想象的兇殘下劣的揭露,因為,不僅有槍彈,還有棍棒的猛擊。這是“誰也不能料到的‘羅網’”。羅網,即捕鳥的網,捕魚的網,用在這里的意思是:段祺瑞執政府3月18日屠殺青年學生,猶如張網逮鳥、下網捕魚一樣,完全是有預謀的誘殺。據當時報紙披露,執政府于3月17日夜開會,進行部署,還預備了數十具棺材。段祺瑞還對衛隊旅軍官說:“你去告訴衛隊旅官兵,(殺了人)我不但不懲罰他們,我還要賞他們呢!這一群土匪學生??”當然,這樣說,也是對反動文人誣蔑青年學生是“暴徒”的無恥謊言的揭露。

追敘這一段慘案發生的經過,作者悲憤交加。接著用一組排比句表示了對烈士的無限痛惜之情。寫劉和珍、楊德群之死、張靜淑之傷用了內容相近、結構相似的句子,表達了深切的哀思,特別是寫劉和珍的三個句子,突出了她的“始終微笑”,強調了“確是死掉了,這是真的”,流露了一種他腦海中永存劉和珍始終微笑的面容,不相信不愿意她死、卻真的死掉了的極度傷痛之感。由這種極度的悲憤,爆發出作者對反動派的抨擊和揭露。“當三個女子從容地轉輾于文明人所發明的槍彈的攢射中,這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!”可問學生:“這”指代什么?“這”指代的內容可有兩解:“這”指代“三個女子從容??”,那么后面的“驚心動魄的偉大”可從正面理解?!斑@”如指代“文明人”“槍彈的攢射”,則后面的話是反語。兩解都可以。不管從哪方面說,這句話都是對三個女子臨難不懼之歌頌,對敵人兇殘屠殺的揭露。下面的“偉績”與“武功”顯然都是反語,是對敵人辛辣的諷刺。作者說“三?一八”的“幾縷血痕”“抹殺”了“武功”和“偉績”,那是有意把中外反動派“屠戮婦嬰”“懲創學生”的罪行與段祺瑞執政府的暴行相比,而段祺瑞執政府的殘暴無恥遠遠超過了他們。

最后一個自然段是用形象的寫法,諷刺中外反動派的恬不知恥。是的,日本帝國主義炮擊國民黨,反倒提出“抗議”“最后通諜”,段祺瑞執政府殘暴地屠殺了學生,反誣學生是“暴徒”???!安恢纻€個臉上有著血污??”,這一句的刪節號表示中外反動派的歷史的現實的罪行罄竹難書,中國人民對他們的仇恨刻骨銘心,永遠不會忘記。

由學生概括第5節的段意:記敘劉和珍等被害經過,贊揚愛國青年的沉勇友愛,揭露段祺瑞執政府的暴行比歷史上中外反動派的更甚。

(五)課堂小結默讀第四、五、六三節,總結這三節的主要內容:贊揚愛國青年,揭露段祺瑞執政府的兇殘下劣,抒發了極度悲憤的感情。

三、作業設計

第三課時

一、導語設計

二、推進新課

(一)學習第六節第1段

由學生讀第六節第1段,并討論魯迅對徒手請愿的看法,回答時要緊扣課文。教師明確歸結:魯迅不同意徒手請愿?!皶r間永是流駛??不過是徒手的請愿”。這一層說明徒手請愿意義寥寥,因為“街市依舊太平,”徒手請愿不能觸及現存的統治秩序,不能改變當時那“似人非人的世界”。如果說請愿有作用的話,“不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作流言的種子”?!盁o惡意的閑人”指那些對愛國青年的斗爭、犧牲冷眼旁觀的人,烈士的鮮血不過給他們當茶余飯后的談資,而“有惡意的閑人”,是魯迅對走狗文人的痛斥。下面一層用煤的形成作比,指出人類社會的歷史是“血戰前行”的歷史,只有不畏懼流血犧牲,歷史才能前進,而且是無數人流了大量的血,歷史才能前進一小步,“正如煤的形成,當時用大量的木材,結果卻只是一小塊”。不過“請愿是不在其中的,更何況是徒手的”,意即徒手請愿者流了大量的血,卻只換得個“街市依舊太平”的結局,于歷史進步無補益。

魯迅總結徒手請愿的教訓目的何在?告誡愛國青年們要用別的斗爭手段。魯迅沉痛地告誡青年們,要用“別種方法的戰斗”促使那“似人非人的世界”早日到盡頭!這才是魯迅總結教訓的用意所在。

(二)學習第六節第2段

學生朗讀第2自然段,并回答第2段的段意。

教師點撥:第2段指出了烈士的血不會白流,影響一定會擴大。第2段開頭的“然而”是承接上一段徒手請愿意義寥寥而言的。“血痕”,是愛國青年流血犧牲的形象化的說法,更是愛國青年在流血犧牲的斗爭中表現出來的崇高精神的形象化的說法,說它“不覺要擴大”,是指這種崇高精神的影響一定會擴大。“不覺”是指這影響是阻擋不了的。這影響有多大呢?文章用了一個詞:“至少”。這是和上一段的“至多”對應的,“至多”極言徒手請愿意義之寥寥,“至少”,指影響遠不止此?!爸辽?,也當浸漬了親族、師友,愛人的心”,實際上,“庸人”“茍活者”“真的猛士”,不都受“血痕”的影響嗎?當然,隨著時間的流駛,“血痕”在不同人的心中顏色是不一樣的,而在“親族、師友,愛人的心”中,“縱使時光流駛”,也會“洗成緋紅”,這里的“緋紅”,是和第2節的“造化又常常為庸人設計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀”中的“淡紅的血色”對應的,突出了“親族,師友,愛人”會永遠記住烈士的崇高精神,會永遠記住這筆血債,要求敵人用同物償還的意思。下面引用陶潛的詩,表達了魯迅發生自己的感情,并以此作結。

由學生回答第6節段意:總結徒手請愿的教訓,指出烈士死難的影響。

(三)學習第七節第1段

學生讀第七節第1段,并回答這一段在全文結構中的作用。教師明確指出,從“我已經說過??流言家竟是至如此之下劣”,這幾句話是第4節、第5節的照應和總結,“一是中國的女性臨難竟是如是之從容”,這一句既照應了第5節的第2自然段,又開啟了下文的議論。這一段作者寫了三種人,分別用“兇殘”“下劣”“從容”給以形容,用“這樣”“如此”“如是”分別指出其壞或好的程度,用三個“竟”表示壞或好的程度都出乎作者之意料。這三個句子句式整齊,作者用這樣的排比句強調地指出:敵人的殘虐兇險,即使在“禽獸中”也“未曾見”,所以超出了作者的想象,而中國女子的優秀與崇高也使作者感到驚心動魄。

(四)學習第七節第2段 學生朗讀第7節第2段。

提示:這段文字共三句,第一句是贊揚中國女子的干練堅決、百折不回。第二句用“至于”這個連詞和上句連接并把意思推進一層,歌頌中國女子在彈雨中互相救助,殞身不恤的崇高品質。特別要指出,從“至于這一回”到“消亡的明證”是一個單句,其主干成分是:“事實為明證”,“雖遭陰謀秘計,壓抑至數千年,而終于沒有消亡”這是一個轉折復句,在這單句中是“明證”的附加成分,理清了第二句的結構,意思就清楚了。這第二句的內容既照應了第5節第2段的記述,更深刻地指出了,中國女子的勇毅是任何反動派也消滅不了的。幾千年來,封建統治階級用“陰謀秘計”壓抑她們,勇毅精神消亡不了,“三?一八”慘案中她們在“彈雨中互相救助,雖殞身不恤”的事實足可證明這一點。那么今后,這種革命精神將更加發揚,這于“將來”意義重大。所以第三句總結上兩句的意思,“倘要尋求這一次死傷者對將來的意義,意義就在于此”。這一段三句話,第一句第二句是承接關系,連接的詞語是“至于”,第三句是前兩句的總結。下面由學生歸納此段段意:歌頌中國女子的偉大,指明烈士犧牲的意義。

第3自然段,把這個意義具體化了:烈士的精神昭然于世,茍活者“會依稀看見微茫的希望”,“真

的猛士將更奮然而前行”。她們的“親族,師友,愛人的心底”將“永存微笑的和藹的舊影”。

最后一段回應開頭,“但以此記念劉和珍君”一句,再次點明寫作意圖。

可見第7節的意思是:總結全文,指出烈士犧牲的意義,鼓舞人們奮然前行。那么第6、7節的意思應該是:總結徒手請愿的教訓,指出烈士死難的意義。

(五)引導學生回顧全文,并概括文章的中心思想

揭露反動軍閥政府的殘虐兇險,走狗文人的下劣無恥,熱烈頌揚愛國青年臨難從容的勇毅精神,激勵革命者更加奮然前行。

(六)關于本文的表達方式

由中心思想和線索可知,本文既要抨擊敵人,歌頌烈士,又要激勵后人;既要回憶烈士的事跡,又要評述徒手請愿,更要揭露敵人,粉碎讕言;無論涉及哪方面,魯迅的一腔悲憤都形諸筆墨??梢?,單一的表達方式是難以勝任的,必須運用多種表達方式,才能完成寫作意圖。由此產生了這篇文章在表達方式的什么特點?以此問激起學生討論,教師來引導。

提示:這特點應該是兩方面的:第一、無論是記敘或議論都有強烈的抒情色彩;第二、記敘常和抒情或議論結合。要求學生舉例分析說明。

三、作業設計

小狗包弟

知識與技能

1、仔細揣摩質樸的語言中傳達的真摯深沉的情感。

2、學會自我反省,提升人生境界。

3、分析語言的特點,體味“言淺意深”的藝術效果。

過程與方法

1、合作學習,把握作品的細節,了解、品味作者的語言魅力。

2、探究與活動,挖掘作品深層次的內涵。

3、思維訓練,幫助學生確立閱讀文學作品時體會與感悟的思想意識。

情感態度與價值觀認識特定歷史時期人性扭曲的狀況,感受作者懺悔的勇氣、氣度與真摯而深沉的情感,提升自我的人生境界。

教學重點領悟作者深刻的思想和真摯的情感。

教學難點理解作者自我解剖、深刻反省及對“文革”的批判

第一課時

一、導語設計

二、文本解讀

(一)知識積累

1、作家作品

2、學生自讀課文,通過工具書解決字詞,并注音下列加點字詞。

作揖(yì)

租賃(lìn)

叱(chì)罵

解剖(pōu)

呻(shēn)喚 吠(fai)

墮(du?)入

創(chuāng)傷

舔舐(shì)

修葺(qì)

(二)信息篩選

1、這篇文章是一篇敘事性散文,他有一個完整的故事鏈,有開端、發展、結局和尾聲,請大家再次閱讀這篇文章看看文章哪些內容是開端,哪些內容又是發展、結局和尾聲。

引子(1自然段)——一位藝術家和狗的故事,借以帶出小狗包弟故事。開端(2自然段)——小狗包弟的來歷,不是主要內容,故而略述。

發展(3—6自然段)——小狗包弟的一些表現,以及它與家人的親密關系,突出它的伶俐可愛。惟其親密、伶俐可愛,后慘遭厄運才顯得太不合情理。此為蓄勢,后面形勢逆轉,落差極大。

結局(7-9自然段)——小狗包弟慘遭厄運,為后面的懺悔埋下伏筆。同時側面描寫“文革”開始后紅衛兵們抄家、捉殺小狗的情形。

尾聲(10-13自然段)——小狗包弟之死留給作者永久的心靈傷痛,這部分篇幅最長,顯然作者事先想好在此充分地表達思想,前面都是為寫這一部分作準備、鋪墊的。

2、該篇敘寫了一個凄婉的故事,也流瀉了一段復雜的心理歷程,溶入了作者的悲歡怨恨之情。讓我們緊貼作者的心,仔細品讀感受作者的情緒流程。

問:小狗包弟有過哪些經歷?隨著包弟經歷的發展,“我”的思想感情有什么變化? 討論交流后,請代表發言,教師總結明確:(板書)包弟經歷

“我”的感情 被轉送給“我”

高興

與包弟親密接觸

歡快 不知如何安排包弟

憂慮 送走了包弟

輕松 送走之后心不得安

沉重 至今心不得安

歉意

(三)分析鑒賞

1、開篇寫一位藝術家與狗的故事,有什么意義? ①男生朗讀課文第一段。②思考與交流。③明確:

從思路章法說,先說別人的事引出話題,起著鋪墊、啟發的作用;

從思想內容說,藝術家與狗的故事,巴金與狗的故事,二者似成對照,讓人看到此類事在全國并非一二,而是遍見的,由此深化了文章的主題;

從寫作效果說,藝術家與狗的故事似乎更慘烈,而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈,是一種“潤物細無聲”或“此恨綿綿無絕期”的精神折磨。

狗與人兩相對照,以狗襯人,明寫狗之重情守義,暗寫人性之弱點,人性之缺失,實質寫文革之罪惡!人在特定的環境中,過分自我保護的本能甚至說自私的本性就表現出來了,特別是文革中到處是非顛倒,人情殆盡,世態炎涼。

2、作家在介紹包弟的來歷和描寫人與狗之間的相處時,突出了包弟的什么特點? 明確:可愛、聰明、有情義、通人性。

3、作家為何要突出小狗包弟的這些特點?

明確:小狗包弟愈是可愛,愈是聰明,作家的一家人就愈是不忍讓它離開。

(四)合作探究

課堂討論:作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現實? “文革”中,巴金也是受害者之一,“文革”結束后,他勇于反省,對包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴于解剖自己,敢于講真話,為人真誠正直,是最值得人們敬佩的人。

以一條小狗的遭遇來反映社會現實,這樣寫,一是提醒我們,小狗雖小,卻也是一條生命,善良的生命應該獲得生存權。二是寫一條小狗的遭遇,反映連一條狗都不能逃過劫難,更能體現“文革”時代任何生命都不能免受侵害的罪惡現實。這也體現出了“以小見大”的寫作特點。三是包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的,寫包弟也是為了表現自己的心靈歷程。

三、作業設計

第二課時

一、導語設計

二、文本解讀

(一)分析鑒賞

分析課文“結局”這部分:無論小狗包弟怎樣的可愛與聰明,它仍然逃脫不了自己的厄運,請大家閱讀“結局”這部分。

1、小狗包弟成為包袱的原因是什么? 明確:a、日本種的小狗。b、瑞典舊主人

在那個年代,養一只寵物狗本身就是一種奢侈,會引起很多人的注意。同時我們再聯系前面的藝術家獲罪的原因(“里通外國”是個反革命),再聯系小狗包弟的這種特殊身份,就不難理解為什么小狗包弟會成為包袱了。

2、小狗包弟作為禮物卻無法送出,為什么?

除了前面講過的小狗包弟是一個包袱的原因外,也反映當時那種人人自危,人人力求自保的社會現實,同時也注定了小狗包弟命運的悲劇性。

3、文章寫到這里,作家與小狗包弟的故事就已經結束了,我們回頭來看一下,作家一共寫了幾個故事?(兩個)對照這兩個故事,我們可以將楔子部分的問題解決了,請大家將這兩個故事的主人公和情節進行一下對比,看看二者有什么異同。

明確:相同點:主人公都是寫人與狗之間的故事

不同點:前一個故事寫狗的忠誠,后一個故事寫人的背棄 通過對比說明了作家自責的必然性和懺悔的必要性。

4、我們就來看一下在小狗包弟送走后,作家的內心是如何變化的?請同學們閱讀一下“尾聲”部分,同時思考一下這個問題。

明確:輕松沉重自責 ①作家為什么會輕松?

明確:包袱解除了,從紅衛兵開始上街抄四舊開始,小狗包弟就成了全家人的一個包袱,使他們整日生活在心驚膽戰當中,害怕小狗包弟會給他們帶來災難,如今包弟送走了,沒有包袱了,自然而然的就輕松了。

②他為什么會沉重?

明確:作家想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象,進而想到為了自保,自己將相處了七年,有著深厚情誼的包弟犧牲調,心中便產生了深深的愧疚,這種內心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

③這種包袱使作者不斷的自我譴責,請大家找一下,那一句話是表明作家的自責的? 明確:“不能保護一條狗??我不能原諒我自己﹗”

我們說時間可以改變一切,可是時間能撫平心靈上的創傷嗎?教師范讀最后三個自然段,思考:

5、作家寫了時光的流逝,又寫了庭院景況的改變,目的是什么?

明確:作家要說的是雖然整整13年過去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那種愧疚和自責仍然沒有減少一分,反而與日俱增,而且作者認為“這種煎熬不會終結”除非“給自己過去十年的生活作總結,還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡,仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔,最后輯成了《隨想錄》一書。

(二)合作探究

1、作者為什么要將歉疚、懺悔作為本文的感情基調?

明確:在那個**的年代,多數群眾卷入紛爭之中,作者屬于少數被侵害被侮辱的人,“文革”結束了,國人應該自我反省,而率先反省的竟然是一個無過錯的老人!巴金的《隨想錄》出版后,引發文壇的震動,就是因為作者以自我反省的方式觀照過去的一段歷史,警醒人們記取歷史教訓。巴金由此贏得了社會的普遍敬意和稱頌。本文的歉疚和懺悔就是作者反省的具體體現,這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。我們透過本文可以揣測到巴金是一個善良人,他經歷了一場浩劫,不僅失去了小狗包弟,而且失去了最親的親人蕭珊,可他沒有怨天尤人,沒有用文章作為聲討、控訴的工具(聲討、控訴并非不必要),而是自責、自省,很像道德主義者、良心主義者之所為,這既符合巴金本人的習慣,又能引起讀者的深思和自省,引發讀者與作者之間的心靈共鳴。

2、對于作家為了自保,而放棄小狗包弟的行為,我們該如何看?

明確:同學們有兩種意見,一種認為作家的行為是自私的,另一種認為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理,持前一種意見的同學,他們的是非觀念和強,能夠在大是大非面前擺正自己的心態。而后一種同學,他們則多了一份理解,多了一份同情,我們沒有親歷“文革”,對“文革”所知甚少,但是在文章的片斷當中,我們仍能夠看到社會的**,所以我們對于生存在那樣的社會當中的身份特殊的作家,也應當給予一定的理解。

3、巴金的懺悔有什么意義?

明確:一般我們所讀到的作品,很少有作者在自己的文中批評自己的,但是在這篇散文中,巴金先生能夠主動地解剖自己,剖析自己的行為,這種精神是可貴的。其實,我們都知道,在那個**的年代,人們的生活都所寄無望,更何況是要照顧一只小狗。而且那個時代連人命都不值錢,為了能夠生存拋棄一只小狗,實在算不上什么。但巴金并沒有如此得到解脫,他認為狗的生命同人一樣重要,不管當時小狗所處的特殊的身份,如果能保住人命,為何就不能保住一只小狗的生命呢?巴金在這篇文章中一方面對自己進行一番細致地解剖,另一方面也是為了警醒后世人,不可為了一己之私而使無辜的生命受到傷害。這樣的巴金,也給我們提供了一面值得借鑒的鏡子。

三、作業設計

記梁任公先生的一次演講

知識與技能

1、引導學生學習敘事中表現人物的方法,激發學生想象的情感,更好地體會人物講演時的形象和性格。

2、從課外搜集梁啟超事跡,讓學生講述,以全面了解他的人格魅力。

3、培養學生的分析能力,語言表達能力,搜集信息、整理信息的能力。

過程與方法

1、探究合作,搜索信息,把握文章內容。

2、品讀體味,深入領略人物的品格魅力。

3、揣摩分析,借鑒協作技巧。

情感態度與價值觀體會作者對梁任公先生含蓄的敬仰之情,理解任公先生憂國憂民、關心國事的精神品質和獨特的人格魅力。

教學重點分析體會作者是怎樣通過敘事來表現人物性情的。教學難點學習記敘中加入作者自己的評論和感受的寫法。

一、導語設計

二、文本解讀

(一)知識積累

1、梁啟超

2、梁實秋

3、請學生到黑板上為加點字詞注音 叱咤

蒞臨

迥異

精悍

激亢

箜篌

酣暢

薊北 ..........

(二)信息篩選

通讀全文,勾畫描寫梁啟超演講的語句,思考:梁啟超的這次演講給聽眾留下了怎樣的印象?從哪里可以看出來?

明確:深刻的印象,感染影響了聽眾。原句:“過去也有不少顯宦??但是他們沒有能留下深刻的印象”

“我記得清清楚楚??這就是梁任公先生” “我記得他開頭講一首古詩”

“他掏出手巾拭淚,聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了” “不少人從此對于中國文學發生了強烈的愛好” “于是我想起了從前的一段經歷,筆而記之”

(三)合作探究

1、到清華大學演講的人不計其數,但他們卻沒有給作者留下什么印象,為什么梁啟超卻能給他留下深刻的印象,使之常常想起,并筆而記之?即他在演講時有什么特點?

(請同學們討論他的特點,在文中找出相關語句并參照課后練習一給這些語句加旁批。討論結束后,每組派多位代表向全班同學發布討論結果,發布內容包括特點及旁批,教師歸納整理板書)

梁任公演講特點:

開場白:獨特(謙遜、自負)

聲音:沉著有力,洪亮激亢(沉穩、睿智)內容:豐富有趣(博聞強記、學識豐富)表情:成為表演、酣暢淋漓(感情豐沛)外貌:身材(短小精悍)、眼神(光芒四射)、步履(穩?。?、氣質(瀟灑)神態:生動有趣(自負、謙遜)語言:旁征博引(風趣、博聞強記)動作:手舞足蹈(自由灑脫)

總之,梁任公是一個有學問,有文采,感情豐沛,沉穩睿智瀟灑,熱心腸而又謙遜的學者形象。

2、提問:梁啟超的形象如何在文中得到完美展示的?

明確:在對事件的描述中插入對人物的肖像、語言、動作、神態等的細節描寫,在細節和側面描寫中展示人物性格特征。

3、如何理解“我記得他開頭講一首古詩,箜篌引?有情節,有背景,有人物,有情感?!边@段話。(補充資料:這里說的悲劇是《古詩源》里記載的一個故事,說“朝鮮津卒霍里子高,晨起刺船,有一白首狂夫,披發提壺,亂流而渡。其妻隨而止之,不及,遂墮河而死。妻援箜篌而鼓之,作公無渡河之曲,聲甚凄愴,曲終,亦投河而死?!?/p>

而在梁任公講稿中是這樣的:“古樂府里頭有一首箜篌引,不知何人所作,據說是有一個狂夫,當冬天早上,在河邊‘披發亂流而渡’。他的妻子從后面趕上來要攔他,攔不住,溺死了。他的妻子做了一首‘引’,是:‘公無渡河,公竟渡河!渡河而死,其奈公何!’”看起來梁啟超在演講中是作了即興渲染的)

學生討論后,明確:《箜篌引》的悲劇在于狂夫對渡河的執著和犧牲。聯系梁啟超等維新志士的情

況,梁啟超在解釋《箜篌引》時體現出志士們在國家衰亡,無路可走的情況下,為尋找國家民族出路而敢作敢為、英勇執著、勇于犧牲的精神。

(四)拓展探究散發《少年中國說》,學生大聲朗讀,感受梁啟超的情操和胸襟,以增強他們的社會責任感。

三、課堂小結

這篇課文題為記一次演講,好像是記事,其實是寫人,通過寫一次演講的情景來表現梁任公的一些特點,并表達對老師的崇敬之情。本文擷取作者學生時代最有價值的記憶片段構思成文,篇幅短小,語言簡練,意味深長,精彩紛呈,對老師的真摯情感融化在敘述描寫中。

四、作業設計

新聞和報告文學的創作方法

教學目標

1、了解新聞和報告文學的特點。

2、掌握新聞和報告文學的創作方法。教學重點

1、了解新聞和報告文學的特點。

2、掌握新聞和報告文學的創作方法。教學難點掌握新聞和報告文學的創作方法。

一、導語設計

二、新聞的特點與寫作方法

(一)新聞的特點

作為一種獨立的文字樣式,新聞作品有其本身的特點,了解和掌握這些特點,對新聞作品的分析研究才能做到削切詳明,切中要害,恰到好處。

1、真實

新聞是新近發生的事實的報道,是對存在于社會生活中和自然界的各種客觀事物的如實反映。事實是第一性的,新聞是第二性的,先有事實,后有新聞,沒有事實、就沒有新聞,背離事實,就是失實,這是我們對于新聞的一個基本觀點,是新聞寫作的基本規則和力量之所在,所以受眾接受新聞時,在心理上,一般說來也首先認定它講的是真事;人們評價新聞,也是以真實準確作為最基本的衡量尺度,看它是實有其事還是并無此事,是實實在在真實可信還是真真假假似是而非。新聞事業各種作用的發揮,各種功能的體現,首先也是建立在真實準確的基礎之上的。傳播不真實的新聞,是對受眾的欺騙和愚弄,它將使人民群眾失去對新聞事業的信任,給實際工作和群眾生活造成損失,帶來危害。

新聞的真實性,包含以下三方面的要求;

一是新聞中的具體事實必須真實,完全符合客觀實際。如構成新聞的諸要素,即時間、地點、人物、事情等,必須完全真實準確;事情發生的原因、環境、條件和演變的過程、結果等,不能憑空推測猜想;引用的各種資料、數字、背景材料等,必須有根有據,準確無誤;人物的思想、語言、心理活動,不能合理想象,任意推測揣摩;不能背離所報道的事實,任意歪曲,強加于人。

二是新聞中概括的事實必須準確,不能夸大縮小,以點代面,以偏概全,要實事求是地概括事實的全貌,完全同實際一致。

三是不僅要確保具體事實本身的準確無誤,還要求在總體上和相互聯系上也符合客觀實際,也就是說,不僅要注意具體事實的真實準確,還要注意從總體上、本質上以及發展趨勢上把握事物的真實性。

2、新鮮

新聞具有時間新近、內容新鮮的特點。所謂時間新近,是指新聞所報道的事實是新近發生、發現的,而不是過去的,很久以前的;所謂內容新鮮,是指新聞要及時捕捉生活中的新鮮事物以及事物的新發展、新變化,盡可能多地為受眾提供富有新意的事實和信息。一項新的正確的政策、決策,能極大地推動和指導實際工作,加速四化建設的進程;一項新成就,能激發人民群眾的信心和斗志,調動大家的積極性,鼓舞人們去爭取新的勝利;一種新的社會風尚,能體現時代精神,反映時代風貌,顯示時代特征,推動兩個文明建設;一種新的科技發明,能增長人們的知識,擴大人們的視野,促進生產力的發展,開辟經濟建設的新領域;甚至一場重要的體育比賽的勝利,也能激發人們的民族自信心和自豪感,激發人們振興中華、為國爭光的雄心壯志。

時間新和內容新,在通常情況下是一致的,在有些情況下,事實雖不是新近發生的,但由于報道者能緊密結合報道時的形勢,抓準新聞由頭,也能挖掘出富有新聞價值的內容。如關于1976年唐山大地震死亡24萬多人的報道,是1979年根據中國地震學會提供的確切數據而公開披露的,時間在事實

發生近三年之后。但從內容上說,它是第一次面向社會公布的新鮮事實,是人們極為關心的欲知而未知的,所以具有重大的新聞價值。當然,新聞工作者要努力捕捉那些兩新皆備的新聞事實,因為在現實生活中,類似報道唐山大地震這樣的情況,畢竟有它的特殊性,是少數的。

3、迅速及時

新聞要快,講究時效,迅速及時。新聞從它誕生那天起,就和時效伴隨在一起。形影不離,密不可分。錯過報道時機,新聞就會貶值,甚至失夫存在的價值。我國有句俗話,叫“先睹為快”,說人們往往以先看到或先聽到某件新鮮事為快樂,這是一種普遍的接受心理。尤其在當代社會,隨著社會生活節奏的加快以及各種信息的快速傳遞,人們對新聞的時效性越來越重視。幾天以前的新聞,“最近”“??以來”之類表示模糊時間概念的新聞,已越來越不受歡迎了。新聞工作者要積極主動適應這種社會需要,做到“先寫為快”“先傳為快”,以快速采寫和傳播新聞作為自己義不容辭的職責,爭分奪秒,毫不懈怠。

如何才算迅速及時,沒有硬性的時間規定。一般來說,除廣播電視的現場報道和實況轉播之外,在客觀事實的發生和新聞報道之間,總是存在著時間差距的。因為新聞報道必須以事實為本源,為根據。從事實到新聞,要經過一個感知、認識、采寫和傳播的復雜過程。所以,事實和新聞報道之間不可能沒有時間距離。問題在于,我們要努力把這種時間距離縮小到最低限度。就時效性這二點而言,事實發生和新聞報道之間的時間距離越短,其新聞價值越大,時間距離越長,其新聞價值就越小。

新聞要迅速及時,但不是“唯快是好”。對社會主義新聞事業來說,“快”是手段,不是目的。要從黨和人民的利益出發,該快則快,不該快則不快;該報則報,不該報就不報。否則,不僅不能取得良好的社會效果,往往還會適得其反。

4、具有重要性

新聞的重要性,是由它所蘊含的意義決定的,不單純取決于題材的大小。重大事件固然是人民群眾普遍關心的,具有重要的新聞價值;而那些表面看來是寫“小事”的新聞報道,由于它與群眾的工作、生活,與群眾的切身利益緊密相關,能引起人民群眾的普遍興趣和廣泛關注,同樣具有很高的新聞價值。所以,我們不能把新聞報道的重要性理解得很狹窄。報道重大新聞事件、新聞人物和現實生活中的重大問題有意義,指導工作、服務群眾生活也有意義;使人得到思想上的教益和啟發有意義,有助于提高群眾的科學文化知識水平也有意義??總之,新聞內容的豐富性和社會功能的多樣性,決定了新聞報道的題材范圍是極為廣泛的。

重要性是新聞價值中的一個可變因素。由于新聞對人們的工作、生活和思想所產生的直接或間接的影響不同,作用不同,導致了人們對新聞重要性在認識上的差異。一條介紹農業生產和農村改革的新聞,對農民和農村工作者來說,是很重要的,而在城市居民眼中就不一定重要;婦女對有關服飾穿著、日用化妝品的報道,普遍感興趣,給予充分的關注,而男性受眾、兒童和老人,則往往興味索然。所以,在考察新聞的重要性時,不能從少數人的角度出發,而要全面考察它與廣大人民群眾的關系。如果一條新聞與廣大人民群眾關系密切,影響面廣,關注的人多,其重要性則是無可置疑的,如關于黨和國家的方針政策、重大決策,國內外重大事件、經濟建設的重大成就等內容的報道,都屬于這一類。此外,還要考察它與現實生活的關系。新聞的社會作用和價值,往往取決于它是否抓住了現實生活中尖銳的、亟待解決的矛盾和問題。新聞一旦擊中了當前社會上繃得很緊的那根弦.就會對社會生活,對實際工作產生巨大的影響。

從社會需要出發,從廣大人民群眾的利益出發來考察新聞作品的重要性,表現了社會主義新聞事業鮮明的政治傾向性。

以上是就新聞作品的內容而言。在表現形式和表現手法上,新聞作品也有自己的特殊要求。新聞是新近發生的事實的報道,新聞寫作只是反映客觀事物的一種手段。尊重事實,如實地陳述客觀事實,是新聞寫作的基本要求。根據這一要求,新聞必須用事實說話。作者的立場、觀點、意見、傾向,應寓于對事實的選擇、安排和客觀敘述之中,讓讀者自己從事實中去領會作者的意圖,辨別是非曲直。正如胡喬木同志在《人人要學會寫新聞》一文中所說:最有力量的意見乃是一種無形的意見——從文字上看去,說話人只是客觀地樸素地敘述他所見所聞的事實(而每個敘述總是根據著一定的觀點的),這樣,人們就覺得只是從他那里接受事實,而不是從他那里接受意見了。新聞就是這種無形的意見。愈是好的新聞,就愈善于在內容上貫徹自己的意見,也愈善于在形式上隱藏自己的意見。

用事實說話這一特點,決定了新聞語言的客觀性。寫新聞應以一種大多數人都能接受的樸素、客

觀的敘述性語言為主,不能追求夸張的表達方式或使用加碼的形容詞。當然,在運用客觀手法的同時.在新聞作品中進行必要的解釋也是允許的。

新聞語言還必須簡練、通俗、生動,力求符合人民群眾的閱讀習慣,接近大多數群眾的認識水平,并易為群眾所接受。過去,人們一說到新聞語言,就把它同簡陋、枯燥聯系在一起。事實上,真正的好新聞,其語言應當是具體、生動、形象,充滿情趣,洋溢文采,富有可讀性的。

在謀篇布局上,新聞作品也有自己的特點。新聞作品中最主要、最常見的體裁——消息,一般由導語、主體、背景、結尾等部分構成。但是,這不能成為束縛人們手腳的框框。文章的結構方式,大體則有,定體則無,一切要從有利于準確報道事實,有利于表達作者的思想觀點,有利于讀者閱讀接受出發。改革開放以來,新聞界提出了用散文筆法寫新聞、寫視覺新聞之類的主張,更是對新聞寫作規格化、模式化的大膽突破,大大開闊了人們的視野,拓寬了新聞寫作的思維空間。

至于通訊、特寫等新聞文體,在嚴格遵守新聞必須完全真實這一原則的前提下,表現手法更是靈活多樣,文學的、政論的,乃至影視藝術的手法,都可以適當地借鑒吸收;敘述、描寫、議論、抒情,可以穿插運用,使新聞作品自然靈活,情文并茂,豐富多彩。在風格上,新聞作品也應力求多樣化,或莊重含蓄,或高昂激越,或清新明快,或風趣幽默。要做到這些,就要求新聞工作者努力向活的深度和廣度進軍,積極探索最能反映豐富多彩的客觀世界的表現形式。

這里所說的有關新聞寫作的規律和特點,既是對新聞作品的要求,同樣也是研究者在分析評價新聞作品時,必須熟悉和掌握的。

(二)新聞的寫作方法

1、一事一報。一條新聞,只報一件事或一件事情的一個方面。不能夠將幾件事混在一起寫,也不能分成小標題來寫,小標題部分也應算作一條新聞的范疇,只不過可能是這件事的不同層次的次第呈現,有小標題的新聞,應該去掉小標題仍然渾一體,層次分明。用上小標題,是速讀時代新聞作品形式上的進步,僅僅在于方便讀者閱讀。

2、簡短精煉。在有限的篇幅內說清一件事情,這是好新聞的標準,也是記者水平的體現。一般而言,國內好新聞參評的標準是不得超過800字。800字說清楚一件事,有時的確并非易事,這需要設計精準的選點和合理的層次架構。新聞的核心是什么,這就是選點,選準了新聞核心,其他的信息就可以認定為枝蔓,采訪提問和寫作時才能有意的避開。這里需要說明一個問題,做大做全一個大新聞的時候,主消息應當選點單獨寫,其了的枝蔓不要丟棄,因為新聞非常重大,可以交給其他同事寫成配稿和細節特寫,這是市民報吃全雞的科學的做法。

除了選點,好新聞還要有精致的層次架構。倒推一下,800字新聞可以分成5小段,每小段150字左右。每小段一定要說清楚一層意思。每小段大體上可以由三四句話構成,也就是四五個句號,每句話不要超過30字,每句話可由一兩個逗號組成,每個逗句都是一個簡單的短句子。這是逐字逐句推敲的本領,也是記者駕馭文字能力的體現。經過刻苦練習,上述語言文字的境界完全可以實現。我們在寫第一段導語的時候,幾個層次的意思已了然于胸,每層意思選用哪幾句話或哪些事實語言,我們也會推敲一下,寫完一段話,可以迅速重讀一下,一來看意思明確否、語言順不順,二來為下一段話提供思維路徑,這樣去編織,整篇文章必然渾然一體。提醒一點,介詞會取消句子的獨立性,要少用,去掉介詞,后面的短語就成了一個短句,這樣會好一些。

3、選點要尖。選擇第一落點,或主要矛盾的焦點,或戲劇性沖突的部位。記者采訪時,需要迅速了解全面情況,現場判斷出新聞的第一落點,圍繞這一焦點展開采訪關系人和事。

回來寫稿前,要反復推敲打磨,把有關沖突的材料做到最大化呈現,把這個新聞點磨得更尖,然后把它寫進導語中。導語中只寫這個尖尖的新聞事件,不要急著導入意義和概念,不然就會沖淡新聞的核心。意義和概念是依附于新聞事件的靈魂,不可急于直白表露,最好的辦法是新聞事實說完了,再用新聞中當事人的口提幾句話,點到即可。需要闡釋的,另外寫一篇稿。

4、事實說話。

5、微言大義。事件型小切口、時政類大背景。由一個引人的新聞事件引入,著重寫這個事件本身,然后提出普遍意義和時政價值。新聞事件切口要很小,采寫要非常具體,要有細節。真實的細節才有力量,讀者是被真實的細節打動的,不是說教。切入普遍意義的章節,是新聞的升華,它可以將一條普通的社會新聞變成時政新聞,時政的意義和概念就會借著前面事件的翅膀,傳播到四在八方,這樣的信息傳播振聾發聵。

三、報告文學的特點與創作方法

(一)報告文學的特點

1、報告性

這是報告文學最基本的特點,其核心是科學的真實準確,而不能象文學作品那樣追求作者心理表現的藝術真實。

報告文學首先應是“報告”,具有報告性,其次才是文學,具有文學性。這里的報告性主要是指新聞性而言。茅盾說:“‘報告’的主要性質是將生活中的某一事件立即報告給讀者大眾。題材即是發生的某一事件,所以‘報告’有濃厚的新聞性。”報告文學譯介到我國不久,1930年8月4日左聯執委會通過的決議《無產階級文學運動新的情勢及我們的任務》中說:“從猛烈的階級斗爭當中,如火如荼的鄉村斗爭中,經過平民夜校,經過工廠小報、壁報,經過種種煽動宣傳的工作,創造我們的‘報告文學’(Reportage)吧!”這里強調的是報告性、宣傳性和戰斗性。錢杏屯在《上海事變與報告文學》一書的序言中說:“和它的名稱一樣,報告文學的最大力點,是在事實的報告。”足見報告性在報告文學中有著重要的地位。事實證明,讀者喜歡讀報告文學,甚至弄得洛陽紙貴,主要是沖著報告文學的報告性而來的;同樣,作者馬不停蹄地采訪,不避風險地急書,也主要是沖著報告文學的報告性而來的。

如何正確理解“報告性”呢?文學評論家雷達說:“所謂報告性,不僅是個時間概念,也不是一般地打開了未知領域或傳播了最新信息,報告文學的‘報告性’之與通訊報道的‘新聞性’的最大區別,乃在于是否正視矛盾,正視現實,并對最新事物的矛盾進行較深的開掘,??回避矛盾沖突,沒有相當社會性深度的作品,不管表面上抓住了多少新的事物,其報告性也是不充分的。”這是很有見地的。

報告文學主要以它的報告性與其他文體(特別是小說)劃清了界限,但須知,報告文學的“報告”是帶文學色彩的報告,應重視它的文學性。

2、文學性

這是報告文學顯著但不是本質的特點。報告文學,又稱“藝術的文告”。既然稱作文學,劃為文學體裁,屬于文學范疇,那它就以會強烈的文學性。報告文學既然是真人真事題材和文學手段表達相結合的產物,那么,這里的“文學’則是帶有某種新聞性的文學。

如何處理報告文學中“報告”與“文學”的關系呢?報告文學作家韓靜霆說:“忽然想到一種看法,據云:近來報告文學中,‘文學’太多,‘報告’太少。難道兩者是可以對立起來的嗎?你看,作者在接觸‘報告’的同時,‘文學’的機器就開動?!畧蟾妗瘧{著‘文學’的翅膀飛翔,你中有我,我中有你,水乳交融。文學并非單純的形式,就廣義的文學說,它是一定的社會生活在作家頭腦中的反映;就狹義的――報告文學來說,沒有‘報告’談不到‘文學’,皮之不存,毛將焉附?沒有‘文學’,更無這種體裁存在的可能,猶如人沒有語言。文學的生動性與報告的真實性相輔相成,并不互相排斥。你只要‘報告’嗎?簡報、履歷、生產進度表、發明創造說明書,都可以滿足你的需要。而報告文學這種特殊的體裁,它以其具有鮮明生動的文學性,才區別于新聞、通訊,存在于文學之林。在排斥了文學中的虛構手段的前提下,文學技巧愈高愈好?!边@段話確實辨析得非常清楚,是經驗之談,可以作為我們處理報告文學中“報告”與“文學”關系的良好借鑒。

3、政論性

這是報告文學的靈魂,是水平和價值的決定性因素。

所謂政論性,就是作者結合社會現實,在文章中直接站出來指點江山,激揚文字,或褒貶人物,或闡明意義,或作判斷,或抒發某種強烈的感受,極鮮明地表現作者對所報告的對象的政治性、社會學的評價。

報告文學的議論,有下列幾種方式。

(1)直接抒發胸臆。例如郭保林的長篇報告文學《高原雪魂》的第六章《血,永遠濃于水》,寫孔繁森為養育藏族孤兒而賣血,這本是表現英雄人物無私奉獻的典型事件,但作者卻借此對黨內腐敗現象進行了堅決的抗議和批判:

寫到這里,我手中的筆顫栗了:

那些披著公仆外衣,實為老爺的貪官污吏們,當你們像饕餮的惡蚊,罪惡的螞蝗一樣,將長長的咀針插進人民百姓的血管,貪婪的吮吸民脂民膏的時候;當你們飽食山珍海味,挺看便便大腹,用牙簽剔著牙縫間殘留的濁物,走出燈火輝煌的宴會廳的時候;當你們接著裸胸袒脯的妙齡女郎在光怪陸離的卡拉OK舞廳狂歡的時候;當你們在設置豪華的桑拿浴室,用富有穿透力的色迷迷的目光掃描看身著三點裝“服務小姐”青春胴體的時候;當你們用骯臟的手指數點著受賄而來的、上面印有“毛周劉朱”共和國締造者偉人的人民幣的時候……請你們看一看,我們真正的共產黨員,偉大的人民公仆,46

新時期領導干部的楷模,我們的好書記孔繁森吧!

這里,作者深挖了孔繁森的賣血動機,它決不是因為經濟困難,而是基于深刻的憂患和激憤所采取的極端行動,類似《無聲的浩歌》的紀委委員范熊熊,面對強大的關系網和不正之風于是決心以死來震動人們麻木的靈魂。一面是神圣與莊嚴,一面是荒淫與無恥,強烈的對比,憤怒的抨擊,確實給讀者以心靈的震撼!

(2)揭示事物本質意義。即作者將感性認識升華到理性認識,于萬象紛呈中直接揭示事物的本質意義。比如,喬邁的《生命之約》,分別報告了具有不同特長的外國專家受中國政府之邀來我國工作,他們對中國的這份情誼和約定很是看重,并對自身的工作盡職盡責,那么,這引智工程意義何在呢?作者議論道:

智力是活的生產力,動態的知識力量。智力是一種資源,具有商品屬性和使用價值,因而必然卷入國際競爭。

當代世界各國間的經濟斗爭,說到底是智力競爭、智力開發和應用的競爭。智力競爭主要表現為對它的重要載體――人才的競爭,這就是引進智力,引進智力早就成了一股世界潮流,甚至成了某些國家的一項基本國策。

這就準確而深刻地揭示了我國引智工程的本質意義,使讀者認識到引智工程的重要性。(3)用議論來過渡。即指用議論來銜接作品?!扒楣澆粔?,議論為湊”,用于小說創作,則是敗筆,會遭致批評;但如果在報告文學中恰當地用作串聯、銜接作品,卻會受到贊賞。這是因報告文學的真實性與文體特征使然。比如,《誰是最可愛的人》,講述了三個故事,這三個故事之間,都是用議論來串聯、銜接的。比如,第一個故事講完后,作者議論道:“我們的戰士,對敵人這樣狠,而對朝鮮人民卻是那樣地愛,充滿國際主義的深厚熱情。”這一議論總結了第一個故事,開啟了第二個故事,接下來便講述志愿軍戰士的國際主義精神。

但議論的運用應有一定的限制。一要富于文采,有形象性,二要適度,三是切忌長篇大論,更應防止議論失控和觀點錯誤。

(二)報告文學的創作方法報告文學可以說是一種新聞小說、非虛構小說。它比通訊的形象性更強。因此,寫作報告文學,既應像記者那樣進行采訪,又要像小說那樣構思。報告文學作家類似“記者作家”,其寫作方式可以表述為:新聞采訪+藝術構思=報告文學。

1、進行深入采訪

小說作家靠積累生活,從生活中得到暗示,獲得主題,進行創作。報告文學作家則通過采訪獲得生活材料(素材)。

采訪是十分重要的。報告文學作家理由主張:寫報告文學,應該“六分跑,三分想,一分寫”。寫報告文學是“收入性勞動”,要有“踏破鐵鞋”的精神。

我們進行采訪,重點應是寫作對象周圍的有關的人。采訪對象決不會說:“我有幾個細節,你寫進去準保會成為一篇好文章”。事實往往是:會說的人不會做,會做的人不會說。而向對象的周圍的人采訪,卻可以采訪到許多生動的典型的細節。

2、精心刻畫人物

報告文學要寫人物,但不是“塑造”從物,因為它寫的人是真實存在的,是生活中的一個實體。那么,怎樣刻畫人物呢?一般來說,應注意從這樣幾方面努力:

(1)重視人物性格的刻畫。刻畫報告文學人物,只有抓住人物思想性格的特征,才能把人物鮮明的個性刻畫出來。

(2)使用鮮明的個性化語言。言為心聲。生動鮮明的個性化語言,可以使報告文學中的人物鮮明地活動起來,以得呼之欲出的效果。

(3)努力揭示人物的內心世界。報告文學只有寫出人物的靈魂,揭示人物的內心世界,才能刻畫出有血有肉的人物形象。

(4)認真、精心刻畫人物還要注意細節描寫、環境描寫。

3、巧妙安排結構

藝術構思中重要的內容是巧妙地安排結構。優秀的報告文學作品提供了可供學習的經驗。主要是:(1)結構屬于表現形式,是內容的延伸。從來沒有固定不變的結構格式。作者要從描寫的對象出發,從面臨的讀者出發。能寫成橫斷面的,不要拉成縱剖面。

(2)要善于把最精彩、最感人、自己感受最深而最能吸引、打動讀者的關鍵材料,放到最顯著的地位,以增強藝術效果。當然,把關鍵材料放在顯著的地位,并非一律要放在開頭,也可以放在其他地方。但是不管放在那里,作者都要想辦法突出它,著力寫好它,使它處于顯著的位置。

(3)巧妙地安排結構,善于將生活中真實可靠的一剎那相對的集中,必要的調動。如在《包身工》中,作者就很巧妙地把包身工所受的苦難的一些特寫鏡頭和橫斷面,組織到一天來寫。

4、展開合理想象

沒有想象,就沒有文學,也就沒有報告文學,那種把想象同虛構等同起來,從而認為在報告文學創作中不需要想象的觀點是不對的。想象是使報告文學增強文學性的一個重要手段。需要說明的是,報告文學寫作中的想象與小說創作中的想象不同。小說創作中的想象是故事情節的生發,而報告文學寫作中的想象是情節的落實、生活的再現。

5、寫好精彩議論

在小說等文學作品中,最忌作者的議論,“傾向應當從場面和情節中自然而然地流露出來,而不應當特別把它指點出來?!倍鴪蟾嫖膶W肩負著向讀者“報告”的任務,它可以也應該向讀者報告,說明自己的觀點,因此在報告文學中常常出現作者的議論。這些議論如畫龍點睛,寫得形象而精彩,常常引起讀者內心的共鳴。

怎么寫出這種議論呢?

(1)敘事寫人進入激動人心的高潮時,常常因作者的感情難以抑制,情不自禁地站出來議論;而讀者讀到這里,也會感情激動,看到作者的議論會拍案叫絕,覺得說出了自己的心里話。因此,這樣的議論往往是作者、讀者共同發出的心聲。如《揚眉劍出鞘》寫到欒菊杰負傷,決定繼續比賽時,作者情不自禁地議論道:

呵!多么純真的思想,多么可愛的品格!這就是我們一個不到二十歲的姑娘,站在歐洲擊劍臺上,經過獨立的判斷迸發出的心靈的火花!……我們應該為有這樣毫光四射的年青一代而驕傲。

(2)在報告文學中發表議論,必須以生動的藝術形象作基礎,否則議論就會“空洞”。優秀的報告文學作品中的議論值得我們借鑒、學習。如《包身工》最后一段對“包身工”制度的議論:

看著這種飼養小姑娘謀利的制度,我不禁想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了?!菑奈覀兒⒆拥难劾锟磥?,船戶對墨鴨并沒有怎樣虐待,而現將這種關系轉移到人和人的中間,便連這一點施與的溫情也已經不存在了。

以上可以看出,采用比擬、夸張、反語等修辭手法進行議論是必要的,有助于增強議論的藝術性。

包身工

知識與技能

1、回顧報告文學的基本特征。

2、學習本文以時間為線索組織材料點面結合展現包身工非人生活的方法。

3、了解包身工的來源和包身工制度的起源、發展。

過程與方法

1、合作學習,把握報告文學中的新聞事實、背景材料。

2、探究與活動,引導學生學會分析《包身工》的寫作特點。

情感態度與價值觀引導學生關注現實,培養學生的社會責任感和人權意識。

教學重點

1、了解如何以包身工一天的生活為線索組織材料的。

2、探究在描寫包身工的群體生活時是如何做到點面結合的。

3、分析如何運用多種表達方式,在復雜記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情。第一課時

一、導語設計

二、文本解讀

(一)知識積累

1、作家作品

2、背景材料

3、回顧文體

(二)信息篩選 交待了有關包身工的背后故事,下面接著講包身工的故事。從哪里說起?一天的生活是從起床開始的,咱們也先從起床說起。請同學們快速閱讀1-3段。

1、我們從中可以總結出什么信息?

明確:起床時間:四點一刻(早)。居住壞境:擠、差、臟、亂。工人狀態:精神麻木??蓺w納為:惡劣的居住條件。

接下來是早餐。請同學們快速閱讀12-13段。

2、總結一下這兩段中的信息。

明確:飲食質量差、數量少,環境差。可歸納為:惡劣的飲食條件。12段倒數第一句話,通過反問和褒詞貶用(貶詞褒用)的修辭手法,含蓄地表達感情?!按认椤边@個褒義詞,在這句中轉為貶義了,這說明有的老板提供“粥菜”,看起來好像是為了改善包身工生活,實質上卻是心懷鬼胎,為了從包身工身上榨取更多的利潤?!凹央取北臼前x詞,指美味可口的魚肉等

葷菜。從菜場上收集來的菜葉當然算不上什么佳肴,作者故意稱為“佳肴”,變褒為貶,反襯出包身工粥菜之難得及質量之粗,暗含諷刺的意味。

吃完了所謂的早餐,他們就該上工了。大家快速閱讀25-27段和32段。同學們只從紗廠內的自然環境和人為懲罰兩方面來分析。

3、包身工在工廠內處于什么樣的環境和會受到哪些懲罰? 明確:自然環境:三大威脅音響、塵埃和濕氣。人為懲罰:(1)工廠:毆打、罰工錢和“停生意”;(2)帶工老板:毆打、餓飯、吊起、關黑房間。這些可以歸納為“惡劣的工作環境”。

第二課時

一、導語設計

二、文本解讀

(一)分析鑒賞

1蘆柴棒的故事(重點講解生病挨打那一段)有一位包身工,咱們不知道她的真實姓名,只知道她十五六歲,有一個外號叫“蘆柴棒”,她為什么會叫“蘆柴棒”,那是因為她瘦得像蘆棒梗一樣。就是這樣一位女孩,當她生病時,會得到怎樣的“醫治”?(17-20段)

(1)文章倒數第四段中打雜的虐待蘆柴棒的動詞有哪幾個。明確:抓、摔、踢、潑。(2)有一個動詞是描寫“蘆柴棒”的,是哪一個?明確:跳

身體沒力,卻能跳起來。強烈的對比使這個場面描寫達到了高潮,寒風的冷,突然的跳,襯托了打雜的“兇”,突出了“蘆柴棒”受虐待的慘,最后老板娘的笑和她的話既與上文“假病!老子給你醫!”相照應,又表現了她的殘酷,無人性,更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘。

(3)同學們想想這些吃人的家伙為什么要這樣給她“醫”???

明確:她們每天的工資就是老板的利潤,即使在生病的時候,老板也會很可靠地替廠家服務,用拳頭、棍棒或者冷水來強制她們去做工作。

短短的一段文字把資本家及其走狗慘無人道的剝削制度揭露得淋漓盡致。作者帶著強烈憤慨的心情向人世間揭露了包身工制度的罪惡。“蘆柴棒‘露骨’的突出的腿骨”,碰痛了他的足趾。這是作者含著眼淚在控訴!“這樣的情況每個包身工都會遭遇到”“這只是常有例子的一個”:點出了蘆柴棒遭遇的普遍性和包身工的可憐。

2、小福子的故事(27-32段)

(1)小福子為什么受懲罰?明確:整好的爛紗沒有裝起。(2)小福子受到什么懲罰?明確:毆打、頂皮帶盤心子。

(3)小福子受到哪些人懲罰?明確:拿莫溫、東洋婆、帶工老板。(4)小福子受懲罰的時間有多長?明確:兩個小時以上。

包身工是“人人得而欺之”的,這話很能表現出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫正體現了這一點。她只因為整好了的爛紗沒有裝起這一點小事就遭打,“拿摩溫”打她,東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子,向著墻壁站立,罰了兩小時,趕不出一天的活,帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫表現了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點,典型地表現了她們受壓迫的慘重。具體而又深刻地揭露了帝國主義與中國封建勢力相勾結,任意凌辱工人的罪行??梢钥闯鲋型鈩兿髡邇礆埖拿婺?。

(二)合作探究

1、包身工這種制度是怎么產生的?(8-11段)明確:歷史原因:直接原因:

2、這些東洋廠為什么會雇傭包身工?(15-22段)

明確:歷史原因:根本原因:三個原因:可靠(身體屬于帶工老板,?沒有做或不做的自由)、安全(罐裝的勞動力,與外界隔絕,不受外界工潮的影響)、價廉(工資不及同類男工的三分之一)。

3、東洋廠飛躍的龐大(34段)

由于吸收了廉價勞動力的滋養,在中國的東洋廠飛躍地龐大了。通過1902年與1932年數據對比,來看日本紗廠的發展,日本大財閥三井系由一個廠,不到兩萬綻子,發展到有六個紗廠、五個布廠,25萬個綻子,三千張布機,八千工人和一千二百萬元的資本。

美國的一位作家索洛曾在一本書上說過,美國鐵路的每一根枕木下面,都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么,我也這樣聯想,日本紗廠的每一個綻子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂!

第三課時

一、導語設計上節課,我們通過蘆柴棒和小福子的故事,對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析,我們也了解了包身工產生、發展到龐大的過程。包身工制度的出現不是偶然的,它是在半封建半殖民地社會的溫床上,受到國民黨政府“特殊優惠”的保護,伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。從35段到最后,是文章的總結,對于這樣一顆毒瘤,作者表達了極大的憎恨和憤怒的控拆,他是怎樣詛咒這種罪惡制度的,包身工最后的命運會怎么樣?

二、文本解讀

(一)分析鑒賞

1、分析文章35段

“兩粥一飯”指:(惡劣的飲食)“十二小時工作”指:(長時間的勞動)“勞動強化”指:(沉重的工作)“工房和老板家庭的義務服役”指:(超經濟剝削)“豬一般的生活”指:(生活條件惡劣)“泥土一般地被踐踏”指:(受壓迫的慘重)

這段話,作者先從六個方面總結了包身工的悲慘遭遇,接著,連用兩個“還是”指出她們不能不做工;通過反復、排比等修辭手法,概述了包身工一天的工作情況,形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動,同時也表達了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關切與同情,作者的情感灌注在字里行間。

2、分析文章48段

“看著這種飼養小姑娘謀利的制度,我不禁想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。”──“飼養”一詞沒有用錯。它的本義是喂養動物,這里運用了比擬的修辭手法,說明資本家根本不把工人當人看待,而是像喂養動物一樣飼養小姑娘,并從中謀利。所以作者就聯想到“船戶養墨鴨捕魚”的事來,這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。通過聯想把包身工和墨鴨比較,指出墨鴨養活船戶,包身工養活帶工老板,但船戶對墨鴨沒有怎么虐待,帶工老板卻殘酷壓迫包身工,連一點施與的溫情也沒有,強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重,人不如禽的命運。

3、分析文章最后兩段

倒數第二段運用排比句“六個沒有”強調黑暗深重,表達作者對包身工制度的極大憎恨。后一句中,“20世紀的爛熟了的技術、機械、體制”代表了人類技術文明的進步,這同“16世紀封建制度下的奴隸”形成巨大反差,兩種事物結合在包身工身上,揭露了包身工遭受的壓迫之深。

最后一段,詛咒中外反動派對勞動人民肆行壓榨和虐待的“黑夜”,深信“黎明”必將到來,表現了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時,向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統治者發出了警告:當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側重于揭露黑暗的報告文學,顯出了一點亮色。

(二)合作探究

新聞背景,是指事件的歷史背景、周圍環境及與其他方面的聯系等。它對于新聞事實的作用主要有以下幾點:說明新聞事件的起因;顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性;突出新聞稿件的新聞價值;表明記者的觀點;襯托、深化主題。

課文在每一段敘事之后,總要穿插一些背景材料。如第一個場景中對于包身工來源的介紹、帶工老板“手面”和財產的介紹;第二個場景中對于社會背景的介紹,以及對于東洋廠對包身工需求增大的原因的分析;第三個場景中對于出入廠憑證的來歷的介紹,以及東洋廠“飛躍地龐大”起來的許多具體數字等。這樣使得文章既展現生活現象,又揭示社會本質。透過一幅幅悲慘的畫面發現,包身工制度的出現不是偶然的,它是在半封建半殖民地社會的溫床上,受到國民黨政府“特殊優惠”的保護,伴隨中國農村經濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。由此,深化了文章的主題,也增強了文章的批判力度。

第二篇:人教版高中語文必修四全套教案

人教版高中語文必修四全套教案

竇娥冤

【教學目標】

1、初步了解元雜劇的特點。

2、通過竇娥冤這一冤案,認識元代社會黑暗和統治者的殘暴,認識當時階級矛盾的尖銳。認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

3、從文學鑒賞的角度理解關漢卿設計三樁誓愿應驗的用意。【課時安排】二課時?!窘虒W過程】

一、導入新課

1、介紹關漢卿:關漢卿,號己齋叟,金末元初大都(現北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。元代人說他:“生而凋攪,博學能文,滑稽多智,蘊籍風流,為一時之冠。”他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律,會吟詩,能吹蕭彈琴,歌唱舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。他一生創作雜劇有60多部,但大都散失,現僅存15部?!陡]娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。

2、關于元雜劇:

元雜劇有一套較嚴格的體制:

結構:元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元,也是故事情節發展的自然段落,它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當于現代劇的序幕,用來說明情節,介紹人物。雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。

角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。

演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。

劇本的構成:劇本由唱、科、白三部分構成。

唱詞是按一定的宮調(樂調)、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規定,每一折戲,唱同一宮調的一套曲子,其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規定。元雜劇的唱詞按一定宮凋寫成。共分五個宮(五個全音階):正宮、中呂宮、南昌宮、仙呂宮、黃鐘宮,分別個當于現在的C、D、E、G、A五個樂調(譜號);曲牌,相當于現在的調號和板號(如二黃散板、西皮快板等),也即簡譜中的曲譜和節拍。元雜劇中一折限于一調一韻。

科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈??品痘蚪小翱啤薄敖椤保顷P于動作、表情或其他方面的舞臺提示,如“笑科”“見科”“把盞科”“做掩淚科”“內作起風科”等。白是“賓白”,是劇中人的說白部分?!辟e白又分以下四種:對白:人物對話;獨白:人物自敘;旁白:背過別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說明這一點。

此外,每本雜劇結尾處有兩句或四句詩句,用以概括全劇思想,提出本劇劇名。例如,“秉鑒持衡廉訪法,感天動地竇娥冤”。末句是戲的全名,“竇娥冤”則是簡名。

二、研讀課文

1、在課文中共出現多少曲牌?都屬什么宮調? 明確:共出現10個曲牌,都屬于正宮調。

2、根據10個曲牌和故事情節,把課文分成若干層次。

明確:10個曲牌有3個層次。使劇情有張有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人淚下。

第一層是[端正好][滾繡球]兩個曲牌,大意是竇娥指斥天地鬼神。第二層是[倘秀才]至[鮑老兒]四個曲牌,大意是竇娥告別婆婆。第三層是[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌。大意是竇娥發下三大誓愿。分析第一層:

齊讀第一層兩支曲子。

提問:竇娥為什么要指斥天地鬼神?

明確:竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“動地驚天”。又因為竇娥的沖突對象隱于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥對象。由于內心的悲憤難以控制,便構成了對天地的怨恨與控訴。天地,在古代人的意識里,是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運的最神圣的東西。是不容侵犯的。但由于竇娥的冤情深重,而天地面對人間的邪惡殘暴竟無動于衷,所以竇娥唱出“怎不將天地也生埋怨”的唱詞時,便自然得到了人們的共鳴。

[滾繡球] 明確:作為封建社會中的一普通女子,竇娥對神明的天地本應深信不移,可是殘酷的社會現實使她對天地鬼神由信賴而懷疑,由懷疑又轉為憤怒的控訴:“天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”這樣,竇娥通過自己叫天天不應,叫地地不靈,含冤難辯的悲慘經歷,認識到了善良的人的貧窮命短,罪惡的人富貴延壽的社會現實,表現了她的覺醒意識和強烈的反抗精神。

作為封建社會一個弱女子的竇娥,認識了封建社會的罪惡又能怎么樣?她除了對天地日月鬼神進行憤怒的控訴以外,只能是“落得兩淚漣漣”。

分析第二層

提問:從“左側右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場途中所受的苦難,可她為什么還要提出堅決走后街,舍近而求遠呢?

明確:因為竇娥的婆婆住在前街,怕婆婆看見自己受刑而傷心。這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈,展示了她性格中溫順善良的一面。

然而,她的婆婆還是迎面趕來了。關漢卿駕馭語言的能力是驚人的,竇娥對婆婆的一段說白,出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣的貼切,表現得是那么自然、生動。在戲劇沖突的程度上,由急轉緩,由怯轉傷,抒情氣氛加濃,竇娥的性格更加完美??梢姼]娥對婆婆的孝順,但像這樣一個完美的善良的婦女,竟然慘遭如此的冤屈,被誣陷為殺人兇手,足見當時的統治是何等的腐敗,社會是何等的黑暗。這不僅使人物形象更加豐滿,還為悲劇的產生蓄足了勢,起到了深刻批判封建社會的作用。

閱讀[快活三][鮑老兒]。

提問:這兩支曲子是竇娥臨刑前對蔡婆婆提出的希望和要求,在表現主題方面起什么作用呢? 明確:使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷,再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死,自然使人們對不公正的社會產生憤恨之情,戲劇的審美作用得到了充分體現。

分析第三層

分析竇娥臨刑時發出的三樁誓愿,說明她所希望的是什么。明確:第一個誓愿是血濺白練:她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈;第二個誓愿是六月飛雪:她希望自己的冤屈會在上天得到反應;第三個誓愿是亢旱三年;她不僅希望個人的冤屈得到申張,而且希望上天能夠懲治邪惡。

她的三樁誓愿與第一層對天地的指責是什么關系呢?是否矛盾呢?

明確:竇娥對天地鬼神的嚴厲指斥和要感動天地,顯然是矛盾的??梢?,竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限,一方面,他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統治階級,表達自己變革現實的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。

竇娥的三樁誓愿明明是幻想,卻偏偏寫成現實,明明是不合理的偏偏寫成合理的,這說明了什么?

明確:這說明在當時的歷史條件下,除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外,沒有別的辦法,作者采用這種浪漫主義的表現手法,一是表明社會的腐敗黑暗,二是刻畫竇娥強烈的反抗精神,三是表達人民要懲治邪惡的愿望。

“煞”就是結尾的曲牌,為什么關漢卿要把“煞”分成[二煞][一煞][煞尾]三個曲牌呢?

明確:說明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無法控制,猶如地下巖漿,沖向決口。也說明劇作家意猶未盡,他要把竇娥的無辜受害,要把人們對竇娥的同情,要把人們對統治者的憤恨表現得痛痛快快,淋漓盡致。于是在結尾處一波三折,把高潮推向頂峰。

《竇娥冤》中有兩句唱詞,兩個牌文本不同,試分析其優劣。

《古名家雜劇》本:地也,你不分好歹難為地;天也,我今日負屈銜冤哀告天。

《元曲選》本:地也,你不分好歹何為地;天也,你錯勘賢愚枉做天。

第一句唱詞用的是陳述語氣,不如那質問語氣強烈;第二句《古》本為哀告祈求,而《元》本則是對天的指責和否定。比較而言,《元》本突出了竇娥不屈服于惡勢力的反抗精神,使人物形象顯得更加高大,也使作品的主題得到了豐富和深化。

【補充材料】

“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處:

1、“萇弘化碧”出自《莊子·外物》:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員沉于江,萇弘死于蜀,藏其血三年,化而為碧。

2、“六月飛雪”出自《太平御覽》:鄒衍事燕惠王盡忠,左右譖之王,王系之獄。仰天哭,夏五月為之下霜。

3、“東海孝婦”出自《漢書·于定國傳》:東海有孝婦,少寡,亡子,養姑甚謹。姑欲嫁之,終不肯。姑謂鄰人曰:“孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?”其后,姑自經死。姑女告吏:“婦殺我母?!崩舨缎D。孝婦辭不殺姑,吏驗治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。

東海孝婦逆來順受缺少反抗精神。

十大古典喜劇: 關漢卿《救風塵》、王實甫《西廂記》、白樸《墻頭馬上》、康進之《李逵負荊》、鄭廷玉《看錢奴》、施君美《連閨記》、康?!吨猩嚼恰?、吳炳《綠牡丹》、高濂《玉簪記》、李漁《風箏誤》

十大古典悲?。?/p>

馬致遠《漢宮秋》、紀君祥《趙氏孤兒》、高則誠《琵琶記》、馮夢龍《精忠旗》、孟稱舜《嬌紅記》、李 玉《精忠譜》、洪 升《長生殿》、孔尚任《桃花扇》、方成培《雷峰塔》

雷雨

【教學目的】

1.體會劇本中連續緊湊的戲劇沖突和個性化的人物語言; 2.理解劇中所揭示的階級矛盾的深刻意義。【教學重點、難點】

1.重點: 周樸園的性格特點和話劇的特點。

2.難點: 通過劇情對資產階級虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級本質的 揭露。【教學時數】三課時 【教學步驟】

第一課時

詞語補釋: *拜望:原是敬辭,指探望。文中含諷刺的意味。*涔涔:形容汗水不斷地下流。P92注① *諦聽:仔細地聽。諦:仔細。

*恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。*見地:見解。

*交涉:跟對方商量解決有關的問題。文中含有辦成事情的意思。*驚愕:吃驚而發愣。

*昧心:違背良心。昧:mai昏,糊涂,不明白。*彌補:把不夠的部分補足。

*伺候:在人身邊供使喚,照料飲食起居。

*無賴:①刁鉆潑辣,不講道理;②游手好閑、品行不端的人。*賢慧:指婦女心地善良,對人和藹。也作“賢惠”。*郁熱:悶熱。郁: 積聚而不得發泄。*怨憤:怨恨憤怒。

作者簡介: 曹禺,原名萬家寶,1910年生,湖北潛江人。他從小愛好戲劇,1929年進南開大學,后來又轉清華大學外語系,畢業后進清華研究院,專攻歐美戲劇文學,并從文學中汲取營養。1933年,在即將結束大學生活時,完成處女作《雷雨》。經巴金、靳以的推薦,這個劇本在1934年出版的《文學季刊》上發表。作者自己說: “那個時候,我是想反抗的,因陷于舊社會的昏暗腐朽,我不甘模棱地活下去,所以我才拿起筆。《雷雨》是我的第一聲呻吟,或許是一聲呼喊。”(《曹禺選集后記》)繼《雷雨》之后,又寫出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本?!独子辍贰度粘觥烦删妥罡?,是他的代表作。在這兩個劇本中,作者以卓越的藝術才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。劇作震動了當時的戲劇界。1942年,曹禺把巴金的《家》改編成話劇,解放后,寫了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。

《雷雨》簡介: 《雷雨》以現實與往事相間的手法,寫了一個封建資產階級大家庭的矛盾。這個家庭的主人,某煤礦公司董事長周樸園在三十年前,還是個地主大少爺的時候,曾引誘女仆梅媽的女兒侍萍,生了兩個孩子。后來,他為了娶一位“有錢有門弟的闊小姐”,強迫侍萍把大兒子周萍留下,把剛生下三天的第二個孩子(魯大海)帶走,遺棄了母子倆。周樸園又娶了繁漪。并生了個兒子周沖。侍萍被逼得走投無路,冒著大風雪去跳河。她被救后,為了孩子,又嫁了兩次,與后來的丈夫魯貴生了個女兒四鳳。不料魯貴與四鳳無意中又當了周家的仆人,兒子魯大海當了周家的煤礦工人。于是以周家為中心發生了各種巧合的違反倫常的性愛關系,展開了錯綜復雜的矛盾: 繼母繁漪與周萍私通,同父異母的兄妹周萍與四鳳相愛,周沖也在追求四鳳,而周樸園與魯大海父子相互為敵,周萍與魯大海兄弟之間亦互相仇視。這個悲劇的內幕是侍萍因繁漪通知她領回四鳳而來到周家才被揭露的。這些矛盾醞釀、激發,終于在一個“天氣更陰沉,更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩燥”的下午趨向高潮,又經過一番復雜的矛盾沖突,周萍和四鳳終于知道他們原來是同母兄妹。于是一場悲劇發生了,四鳳觸電而死,繁漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命,周萍也開槍自殺了??這個罪惡的大家庭終于歸于毀滅。

《雷雨》標題的意義: 《雷雨》這個劇名,既指整個故事的背景、情節都和雷雨有關,高潮和結局又發生在雷雨之夜;又指劇中人物雷雨般的性格,象征渴求自由,沖決封建羅網的迫切心情。同時,作者以象征的手法告訴人們,在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里,一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動的中國社會的現實。

節選部分結構: 節選自第二幕,主要寫周樸園與魯家母子的對話,分兩部分。第一部分: 三十年后周樸園和侍萍再次相見。

第一層:侍萍以敘述別人故事的口吻,揭露周樸園的罪惡,訴說自己的遭遇。──寫他們過去的矛盾

第二層:通過周樸園態度的變化,暴露他的偽善面目,表現侍萍這個勞動婦女的階級本色。──寫他們現在的矛盾

第二部分: 周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子見面。

通過周樸園和魯大海的激烈沖突,揭露周樸園壓榨工人的罪行,反映工人階級的反抗斗爭。

分段依據: 第一部分從家庭生活方面來揭露周樸園;第二部分從社會生活方面來揭露周樸園。

為了使周魯兩家三十年的新仇舊恨集中在一幕戲中得到反映,作者靈活地運用了“回顧”的方法,把歷史和現實,過去和現在緊緊聯系起來了,用以刻畫人物性格,推動劇情發展。

第二課時

人物形象分析: 1.周樸園

從他們的意外遭遇,這一場談話來看周樸園的性格特征: 對話由口音講到無錫,講到三十年以前,歸結到在無錫發生的“一件很出名的事情”。這時,侍萍知道眼前的這位老爺就是周樸園,周樸園卻不知道眼前這個下人就是侍萍?!懊芳业囊粋€年輕小姐,很賢惠,也很規矩??”他把被自己凌辱過的使女說成是“小姐”,為的是美化自己,按照剝削階級的意識,少爺與下人有這種關系是可恥的,要門當戶對,要維持面子,自然就把侍萍說成是“小姐”。然而侍萍卻說: “可是她不是小組,她也不賢惠,并且聽說是不大規矩的。”她平靜地、原原本本地說出了事實。這話猶如利刃,觸及了周樸園對侍萍始亂終棄的丑惡行徑,他“汗涔涔地”,顯出一副狼狽像。這時,周樸園想知道侍萍的究竟,便用“親戚”來遮掩,并說要給她修墳,以此作為打聽的理由,同時在別人面前表示自己的“仁慈”和樂于行善的“美德”。當他知道在自己的意念中已經死去的侍萍還活著,而且她的孩子也活著時,便神經質地驚愕起來,說“什么? ”時而“忽然起立”緊張地問“你是誰? ”表現出他極度的惶恐和不安。當他明白眼前站著的就是三十年前被他遺棄的侍萍時,他“忽然嚴厲地”問道: “你來干什么? ”立刻就顯出了他的猙獰的面目。因為他認為侍萍的出現,會對他的名譽和地位構成威脅。這句話撕去了剛才用來偽裝“善人”的面紗,露出了他兇惡的本相。接著又憑他三十多年從爾虞我詐的爭奪中積累起來的經驗,提出質問: “誰指使你來的? ”他對侍萍軟硬兼施,先是反臉不認人,說什么“三十年的工夫你還是找到這兒來了?!睘榱伺录胰酥?,他竟提出不許侍萍“哭哭啼啼”,接著想哄騙侍萍忘記“從前的舊恩怨”,叫她“過去的事不必再提”,企圖掩蓋自己的罪惡。他花言巧語,要侍萍“不要以為我的心是死了”,想以他過去那廉價的感情打動侍萍,拉攏侍萍。他擔心侍萍告訴魯貴,揭穿他的老底,他還擔心侍萍利用魯大海、魯貴和四鳳的關系對他進行敲榨,他終于使出用金錢收賣的手段: “好,痛痛快快的,你現在要多少錢吧!”在他看來,金錢能化卻侍萍的憤恨,金錢能贖回他的罪惡,金錢能使受害者微笑,金錢能使造孽者心安,金錢能永遠消除這件事對他的威脅。這些集中暴露了他的世界觀,反映出他的了老奸巨滑和陰險。為確保自己的名譽地位不受威脅,他不許侍萍同自己的親生骨肉相認,并勒令“以后魯家的人永遠不許再到周家來”,還以五千元支票進行收買,以策萬全。

以上通過周樸園對侍萍的態度,深刻地揭露他虛偽、自私、冷酷、殘忍的本性,說明他是一個地地道道的偽君子。

這些性格特點,在魯大海同周樸園的面對面的斗爭中進一步地揭露出來。周樸園使用了卑鄙的手段,一方面血腥鎮壓工人,一方面瓦解工人的團結,并且開除了工人罷工的領頭人魯大海。魯大海在憤怒斥責周樸園時,揭露他血淋淋的發家史,在哈爾濱包修江橋時,故意讓江堤出險,淹死兩千三百個小工,每一個小工的性命他扣三百塊。還揭露他血腥鎮壓煤礦工人罷工,“叫警察殺了礦上許多工人”,他雙手沾滿了工人群眾的血,他“從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。(馬克思語)所以周樸園是一個壞到了連自己都不認為自己是壞人的人。

魯侍萍與周樸園的對話,從私生活的領域揭露了周樸園的反動階級本性。

魯大海與周樸園的對話,從社會生活的領域揭露了周樸園的反動階級的本性。從連續緊湊的戲劇沖突可見: 周樸園對侍萍先是愛,后是趕,趕走之后又懷念,他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時,他竟是那樣的兇狠,對此應如何理解? 傅立葉說: “侮辱女性既是文明的本質特征,也是野蠻的本質特征,區別只在于,野蠻以簡單的形式所犯下的罪惡,文明卻賦之以復雜的、暖昧的、兩面性的偽善的存在形式?!薄斑@一個”周樸園正是富有個性的活生生的“偽善的存在”。他那矛盾的行為,以其性格的復雜性、多面性,顯示出他作為董事長的“這一個”周樸園的基本定性──真誠的偽善,偽善的真誠。

2.侍萍

侍萍是一個受侮辱,被損害的女子,是舊中國勞動婦女的形象,正直、善良、剛毅、倔強。

她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經歷中,認清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運是階級壓迫造成的,但已意識到她同周樸園之間事實上存在著階級的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會認她這個生母了,也斷言自己的兒子,被周樸園稱為“我自己的骨肉”的魯大海是不會認那個董事長做父親的。她對過去的事,有的“是恨,是悔”。她對周樸園不抱幻想,痛惜自己的女兒又走上了自己的老路,來伺侯周樸園的少爺。她把這歸之于“不公平的命”,但最后又發誓“我希望這一生不要再見到你”,表現了對自己的命運的抗爭,對不公平的社會的控訴,從自己痛苦的經歷和現實的磨練中堅強起來了,表現了她的自尊與剛強。(分析侍萍不要錢的情節)由于反動統治的毒害,在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想,因而認識不到自己的不幸是那個腐朽的社會制度造成的,卻把原因歸結為“報應”和“命運”,對周樸園,她不去公開揭露,反而在他表示“懺悔”時心軟了,這些都說明了 舊社會不僅摧殘了勞動人民的軀體,而且毒害了他們的靈魂,從另一方面暴露了舊社會的黑暗。

3.魯大海

魯大海與周樸園,從血緣上看,他們是父子;從階級關系上看,他們是你死我活的仇敵。在同周樸園的斗爭中表現出他是一個覺醒了的工人,代表廣大工人群眾面對面地同周樸園談判,斗爭。他義正辭嚴地拆穿周樸園軟硬兼施鎮壓工人的罷工的陰謀,揭露他制造事故淹死兩千三百個小工以發橫財的罪惡。他堅定、勇敢、無私、求實。他對資本家有著清醒、透徹的認識,資本家的威脅、訛詐、利誘等卑鄙手段在他面前無所施其計。他義無反顧地在反抗斗爭的道路上走下去。(反抗精神、堅強不屈的性格)斗爭中顯出經驗的不足、魯莽等弱點。

第三課時

小結:

一、結構緊湊集中: 作者靈活運用“回顧”和“穿插”的表現手法,推動劇情的發展。在侍萍同周樸園相認的過程中,通過侍萍“回顧”過去的遭遇,巧妙地交代了三十年前的事。這樣,既揭露了周樸園罪惡的歷史,又用過去的矛盾推動了現在的矛盾,進而暴露了周樸園偽君子的丑惡面目。又如在侍萍和周萍母子相見的的情節中,穿插了周樸園和魯大海父子之間的沖突,使父子、母子、兄弟都在一個特定環境中相遇,從而反映了勞資之間的階級對立,使劇作產生了深廣的社會意義。三人對話,各依自己的性格發展,構成緊湊的戲劇沖突。

二、故事的時間、地點、人物集中:(三一律,戲劇創作的特點)因為劇本的演出,受到時間和空間的限制,要求故事的時間、地點和人物盡可能集中。周樸園在家策劃破壞工人罷工;魯侍萍不愿女兒幫人,前來尋找在周家作使女的四鳳;魯大海代表工作來找董事長談判。這樣,就使得三個人物在一個夏天的午飯后,在周公館客廳里相遇了。通過魯家母子的控訴,把周樸園三十多年來在家庭和社會上的罪惡活動揭露出來。其中侍萍被周家趕出,含恨投河及母親被氣死等情節,因受舞臺演出的限制,都是由人物對話表現出來的。

三、人物語言的個性化: 《雷雨》中,人物的語言不僅符合人物的身分,而且隨著劇情的發展和人物思想感情的變化,作者在用詞和語氣的處理上,也都相應有所變化。

劇中人因出身、地位、經歷、個性不同,所以他們的說話口氣,措詞風格也不同。周樸園盛氣凌人,侍萍抑郁平緩,魯大海直截了當。

人物語言還和他們所處的時代的特定環境下的心理活動相適應。這在周樸園的企圖用金錢來平息侍萍的對話中表現得非常突出: “痛痛快快地,你要多少錢吧”“一切路費、用費都歸我負擔”,不僅表現出資本家的本性,也把他急于趕走侍萍,使自己的罪惡不致敗露的心理狀態刻畫得活靈活現。侍萍悲憤地說: “命,不公平的命指使我來的”“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”,充分表現了她的悲憤和仇恨及發自內心對周樸園的輕蔑和憤恨,也表現了侍萍的剛毅與倔強。侍萍看到周萍打魯大海后那幾句話欲言又止、隨口又改的話,把她當時痛苦、憤恨、失望的心情充分表現出來了。因而使人物形象更真實、鮮明。

四、舞臺說明的作用: 1.周家客廳的布景設計: 既看出是個闊綽豪華的資本家家庭,又有濃重的封建色彩。一個立柜和上面觸目的大照片,既透露出故事發生的根由,又為劇情發展提供了條件。這舊家俱、這照片,在劇情發展的幾個關鍵處都發揮了作用。

2.人物的服裝: 魯侍萍上場,她的“衣服樸素,潔凈”“頭上包著一條白毛巾”,衣著反映她的性格,白毛巾裹頭是勞動婦女的習慣,又反映她的身分。

3.人物動作:(魯侍萍)“很自然地走到窗前,關上窗戶,慢慢走向大門”,這是人物動作的說明,“很自然地”暗示她曾在這屋里生活過,有關窗的習慣。“慢慢地”暗示她心情痛苦,有矛盾。她的動作,自然地使周樸園回想起三十年前的梅姑娘,推動劇情發展。

4.表情:(周樸園)“汗涔涔地”顯出一副狼狽相;(周樸園)“驚愕”表現出他極度的恐懼和不安。

5.人物的上下場: 作者總是在劇情發展的最需要的時候讓人物登場,讓人物下場,又是為劇情下一步發展創造條件。上下場都是為戲劇的沖突和發展服務的。

魯大海上場,舞臺說明是“外面爭吵聲,大海的聲音: ‘讓開,我要進去。’”未見其人,先聞其聲,這個說明暗示了魯大海作為一個工人代表的堅定、勇敢的性格,而安排他在周樸園與魯侍萍對話之后登場,便使戲劇沖突進一步發展,引向高潮。大海的下場是在沖突達到高潮后,魯侍萍哭起來說: “大海,我們走吧!”的時候,被仆人們擁下的。

作業: [思考和練習]第二題

周記《虛偽、自私、冷酷、殘忍的周樸園》

要求: 根據《雷雨》中的情節,改寫成記敘文,圍繞周樸園的有關的事實敘述,其中最足以體現周樸園的個性化的語言可引用。

長亭送別

【教學目的】

1.理解課文的主旨。

2.理解本文情景交融的特點。

3.理解本文運用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色。【教學重點】主旨和情景交融的特點?!窘虒W難點】情景交融的特點?!窘虒W課時】2課時?!窘虒W方法】解讀賞析法?!窘虒W過程】

第一課時

一.教學導入:

同學們,前一課我們學習了關漢卿的《竇娥冤》,了解了元雜劇中的一個個性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象,今天我們將學習了解元雜劇中另一個勇于反抗現實的婦女崔鶯鶯的形象。

二.介紹王實甫和他的作品:

王實甫(約1260-1336),名德信,字實甫,大都(現在北京市)人,元代著名雜劇作家。他的創作活動時期約在元成宗元貞、大德年間(1295-1307)。據賈仲明《凌波仙》吊詞介紹,王實甫在當時即享有盛名,常與演員、歌伎往來。所作雜劇十四種,僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材,塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強,曲詞優美,對元雜劇和后來戲曲的發展有很大影響。

《西廂記》和《西廂記諸宮調》相比,在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合,否定封建社會傳統的聯姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內容也隨之更加豐富,這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次,崔鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”,不去趕考;為了愛情,他幾次險些丟了性命,直至被迫進京應試,得中之后,他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來”,她并不看重功名,認為“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”;即使張生高中的消息傳來,她也不以為喜而反添癥候?!段鲙洝冯m然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實甫思想的進步性。

三.預習檢測:

1.下列加點字的注音完全正確的一項是(D)

A.諗知(nian)暮靄(ai)胸臆(yi)B.泠泠(leng)相偎(wei)棲遲(qi)c.賡續(geng)玉醅(pei)揾做(wen)D.蕭瑟(se)憔悴(cui)頃刻(qing)2.下列句中不含通假字的一項是(D)A.卻告了相思回避,破題兒又早別離。B.下西風黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。

c.到京師休辱末了俺孩兒,掙揣一個狀元回來者。D.淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。

E.我見他閣淚汪汪不敢垂。

3.對下列加點詞語的解釋,不完全正確的一項是(C)

A.有心待與他舉案齊眉(端飯的盤子)雖然是廝守得一時半刻(相守)B.雖然眼底人千里(眼前)趁路程節飲食(趕)

C.也合著俺夫妻們共桌而食(和著)尋思起就里(內中的實際情況)D.一遞一氣長吁氣(交替)再休似此處棲遲(留戀)四.理清劇情結構:

第一部分(“夫人、長老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”):趕赴長亭。表現崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

第二部分(“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”):長亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理,突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

第三部分(“[四邊靜]霎時間杯盤狼藉”——“小生又生此念”):臨別叮囑。主要表現崔鶯鶯對張生的關心和擔心。

第四部分(“[一煞]青山隔送行”——結尾):夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

五.理解第一部分: 1.[端正好]一曲是化用誰的詩詞?你能背誦原作嗎?

提示:范仲淹《蘇幕遮》一詞——

碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情,更在斜陽外。2.[端正好]一曲所寫的環境起何作用?

提示:前四句一句一景,以具有深秋時節特征的景物,襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情;后二句自問自答,采用夸張手法表現了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境。

3.[滾繡球]中哪些詞極力體現出主人公難分難舍的心情?

明確:每一句都有:遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。

4.[叨叨令]中采用了什么修辭手法?幾個疊詞?這種手法和這些疊詞的運用有何藝術效果?

提示:排比手法;五個疊詞;排比和疊詞的運用造成了音節和聲韻的回環流轉,產生了“一唱三嘆”的藝術效果。

六.朗讀第一部分,體會主人公的思想感情。

七.布置作業:

1.嘗試改寫第一部分的三首曲子,寫成現代詩歌。(任選一首)2.背誦這三首曲子。

第二課時

一.交流上一節課布置的改寫詩歌,做出適當的評價。集體背誦三首曲子。二.分析第二部分:

1.從夫人的說話來看,她是怎樣一個人?

提示:貪圖富貴權勢的勢利的貴族。

2.[脫布衫]中也有環境描寫,這里有何作用?

提示:渲染張生內心因離別而產生的惆悵凄涼之情。

3.“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與哪一詩句所表情意手法相同?

提示:夸張手法,意思是說因為離愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”同。

4.“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”,表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情? 提示:珍惜愛情,輕視功名利祿。

5.[滿庭芳]中用了幾個典故?其在文中的作用是什么?

提示:運用孟光獻飯的典故,是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心;運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛之深切。

6.“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句?

提示:范仲淹《蘇幕遮》——

黯鄉魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。7.“蝸角虛名,蠅頭微利”這個典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思? 提示:語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態度。三.分析第三部分:

1.夫妻贈詩表現了二人怎樣的心情?

提示:崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。

2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故? 提示:“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故,表現主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現兩人纏綿難舍的心情。

3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情?

提示:對張生的生活的關心,千叮萬囑,真情自現。

4.[二煞]中所用是幾個典故?這些典故的作用是什么?

提示:三個典故,見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。四.分析第四部分:

1.[一煞]中再寫環境,其作用是否與先前所寫相同?

提示:稍有不同,這里是表現崔鶯鶯目送張生遠去時那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物,寫內心深藏之情。

2.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么? 提示:以“殘照”表現內心的悵惘失意之情。五.體會《西廂記》的語言特色:

主要有兩個特點:一是運用多種修辭手法展現人物內心的情感,增強感染力;二是融古代詩詞與民間口語為一體,使語言既清麗華美,又生動活潑。

(自由朗讀全文,再次體會語言特點。)六.討論:本文的主題是什么?

抓要點:歌頌真誠的愛情,表現反封建、輕名利的思想。七.布置作業:

1.完成課后練習一——四題。2.完成[同步訓練]。

哈姆萊特

【教學目的】

1、了解莎士比亞及其作品;理解本劇的主題。

2、了解哈姆萊特的矛盾性格。

3、理解本劇充溢的人文主義理想及強烈的反封建意義。【教學重點、難點】

把握哈姆萊特復雜的人物性格;品味詩一般優美的語言?!窘虒W時數】一課時?!窘虒W過程】

一、作者簡介:

威廉·莎士比亞(1564~1616),英國文藝復興時期偉大的戲劇家和詩人。(人文主義:歐洲文藝復興時期新興資產階級反封建的社會思潮。資產階級人道主義的最初形式。它肯定人性和人的價值,要求享受人世的歡樂,要求人的個性解放和自由平等,推崇人的感性經驗和理性思維。)

一生共寫有37部戲劇,154首14行詩,兩首長詩和許多其他詩歌。主要代表作有早期的歷史劇、喜劇———《亨利四世》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》和《羅密歐與朱麗葉》等;中期的悲劇———《哈姆萊特》、《奧瑟羅》、《李爾王》和《麥克白》等;后期的傳奇劇———《暴風雨》等。

二、莎士比亞創作《哈姆萊特》的社會背景: 莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國偉大的戲劇家和詩人。他生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒落、資本主義興起的交替時代。哈姆萊特是丹麥古代的王子。莎士比亞故意以超越時代的誤差將哈姆萊特搬到伊麗莎白統治未年的英國現實中來。此時的英國,社會矛盾激化,宮廷生活揮霍浪費,社會**不堪,王室與資產階級的矛盾越來越尖銳。莎士比亞借哈姆萊特之口,無情地揭露了當時社會的黑暗與不平,充分表現了他的人文主義思想。

三、悲劇的情節:這是一部五幕劇。

第一幕:老王鬼魂顯現,告知哈姆萊特自己是被克羅迪斯害死的,這是復仇的緣起。第二幕,國王克羅迪斯心懷鬼胎,派原為哈姆萊特之友的羅森格蘭茲等人對他展開試探。第三幕:克羅迪斯進一步利用哈姆萊特的戀人奧菲利婭對哈姆萊特試探的同時,哈姆萊特佯裝瘋癲,通過俳pái優所演的戲證實了克羅迪斯的惡行,并為復仇誤殺了正在偷聽的弄臣波格涅斯。第四幕:克羅迪斯為除后患,迫哈姆萊特去英國,欲借英王之手將他殺死,反被哈姆萊特抓住機會,假英王之手殺死了派去監視他的朝臣,返回丹麥。第五幕:奧菲利婭憂傷而死,其兄雷歐提斯與哈姆萊特比劍。哈姆萊特在王后誤服毒酒而死、雷歐提斯當眾揭露國王害人陰謀后,將國王殺死,自己也中劍而亡。

四、聽錄音或分角色朗讀課文,掌握字詞基礎,整體感知。

1、注音積累:吮舐(shǔnshì)砧(zhēn)石 傀儡(kuǐlěi)同衾(qīn)覬覦(jìyú)蜥蜴(xīyì)

2、詞語積累:身無長物:沒有多余的東西,形容窮困或儉樸。受之泰然:心安理得地接受。伶人:舊時指戲曲演員??埽罕扔魇苋瞬倏v的人。覬jì覦:希望得到不應得到的東西。

3、理結構。

(一)戲前安排。由開始至“開場詞”之前

(二)這是寫哈姆萊特精心設計“戲中戲”的準備工作。

(三)戲中。由“開場詞”至“伶后 上天保佑我倆永無災悔!”這是“戲中戲”的上演。

(四)戲后。由“哈姆萊特 母親,您覺得這出戲怎樣”至文末。這是看戲后各方面的心理反應與心理沖突。

五、作業。一千個觀眾就有一千個哈姆萊特。細讀課文,說說你心目中的哈姆萊特。

柳永詞兩首 雨霖鈴

導入新課:

學生唱李煜詞《虞美人》(以唱代背檢查上節課內容),帶出熱烈的課堂氣氛。解讀作者,明確目標(均用投影展示):

(1)學生展示收集到的有關柳永的資料,教師略加補充。(2)明確本節課的學習目標。

第一步:美美地聽——感受詞的語言美。

播放Flash課件,學生聽情感真摯的配樂朗讀。(1)第一次聽:進行語感熏陶,注意節奏。

(2)第二次聽:感受詞的意境,注意情感的運用。第二步:美美地讀——語感訓練。

(1)第一次讀:再播放Flash課件,學生小聲仿讀。

(2)第二次讀:教師范讀一小節,作節奏指導,學生自主朗讀訓練。

(3)第三次讀:抽檢學生朗讀情況,來個小比賽,看誰朗讀得最好。(先抽兩個學生分別朗讀上片和下片,由同學評價,若認為自己朗讀得更好的,可以向他們挑戰)

第三步:美美地品——把握意象,品味意境,掌握技巧。1.老師作詩詞鑒賞技法指導(1)由意象品味意境。(2)語言:理解有感情色彩的詞句、有象征意義的詞、用典等。

(3)寫作技巧:把握寫作技巧。2.小組討論

(1)找意象,說作用。(幻燈片上逐一展示有關意象的詞及其表達的感情)明確:

意象:寒蟬長亭驟雨蘭舟煙波暮靄楚天晚 楊柳岸曉風殘月

作用:渲染惆悵傷感之情

(2)找出體現作者情感的詞語,說表達的情感。明確:無緒執手相看淚眼無語凝噎(難分難舍)良辰好景虛設更與何人說(慘不成歡)

(3)寫作技巧的探討:請同學們回顧詩詞常見的表達技巧,說說本詞寫作上有什么特色。

明確:情景交融虛實相生

補充相關的寫作技巧:直接抒情(直抒胸臆),間接抒情(情景交融,情景相生,情因景生,借景抒情,以景襯情,融情入景,以樂寫哀,以哀寫樂)。

3.個人體悟

請閉目凝神,通過意象想象離別場面,品味詞中美的意境,然后說說你感受到的意境。(學生各抒己見,同學們評點誰的感悟最好)

4.小組交流討論

鑒賞詞中美的詞句,說說你認為寫得最美、感受最深的詞句美在哪里?

(學生開始堂上發言,其他同學評點,教師點評穿插其間)

教師對學生的課堂賞析發言,要準備足夠的應對材料,以便生動自如地應答學生的發言。如:

“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”美在捕捉到有特征的秋景來渲染氣氛,景中有情,情中有景。

“執手相看淚眼,竟無語凝噎”美在用白描的手法,極為傳神地寫出了千言萬語又無言以對,淚眼相看,難分難舍,情意綿綿的眷戀之情。

“念去去,千里煙波,暮靄沈沈楚天闊”美在展現了一個別后的暗淡景象,襯托出旅人前途的渺茫,情人相見之無期,充滿無邊無際的離愁之恨。

“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月”美在將楊柳、風、殘月三件最能觸動離愁的事物集為一幅畫,使離人勾起對往事的回憶,深感眼前的孤單,并渴望團聚,言盡而意無窮。又讓這幅畫出現在“酒醒”之后,讓離人產生了濃烈的“舉杯消愁愁更愁”之感,昨日離別情景歷歷在目,眼前凄清景象,前路“千里煙波”卻還須前行,離心愛的人更遠,真是“離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水”。而“曉風殘月”寫出別后心境的凄涼冷落,“楊柳”則更添愁思。

“此去經年,應是良辰好景虛設,便縱有千種風情,更與何人說”美在寫出詩人別后的孤寂,藝術地把離別之情推向高潮。

5.評選佳句

對比同學們談的美句,結合剛才的評價,你認為哪一句是最美、最傳神的千古名句。明確:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。(注意不可一錘定音,允許百家爭鳴)6.交流學習體會,學生小結 7.課外延展,能力遷移 運用本節學到的知識鑒賞張先的《江南柳》,并與本課學的《雨霖鈴》相比較,說說它們的異同。

江南柳 張先

隋堤遠,波急路塵輕。今古柳橋多送別,見人分袂亦愁生。何況自關情。斜照后,新月上西城,城上樓高重倚望,愿身能似月亭亭,千里伴君行。

明確:

同:都寫別情,都描寫了別時的典型環境。都寫了別后,都是情景相生。

異:柳詞想象別后遠行的情景,虛實相生。張詞著重寫送行者別后情景,而未寫別時情事。8.課外練筆

用形象化的語言描寫你所經歷的一段愁或喜。

要求:①體裁不限,也可填詞作詩。②要寫真情實感,不得無病呻吟。第四步:美美地唱——感受美妙的韻律。

(1)播放Flash課件,欣賞美妙的旋律和極富悲情的演唱,品鑒柳詞美妙的意境。(2)再播放Flash課件2次,同學們伴著音樂學唱。

(3)再播放Flash課件(去掉圖像和原唱),讓學生在音樂聲中以唱的形式背誦課文。

望海潮

教學目標:

1.了解詞的知識。

2.反復誦讀,流暢背誦,感知次詞的聲韻之美。3.學習鋪陳手法。課時安排:兩課時

第一課時

一:詞的有關知識

(1)詞的起源:詞產生于唐,盛行于宋,在唐代廣為流傳,最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞,指可以和樂歌唱得詩體,即詞是詩的一種。

詞有很多別稱,如“長短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。

(2)關于詞牌和標題:此的標題是次的內容的集中體現,它概括次的主要內容;詞牌是一首詞詞調的名稱。

(3)詞的分類

按字數多少可分為小令(58字以內)、中調(59—90字)、長調(91字以上)按段的多少可分為單調、雙調、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)

按作家的流派風格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)

二.導入

宋真宗咸豐末年,柳永從家鄉前往京城開封應試,途經錢塘江(今浙江杭州)。柳永與孫何是布衣之交,此時孫何正好任兩浙轉運使,柳永想拜訪他,但當時官府之家門禁極嚴,柳永一個平民是很難到孫何家去拜訪的,柳永就寫下了這首詞,并使其在青樓被廣泛歌唱以使孫何知道,第二天孫何就親自前往見面。

三.作者簡介

柳永(約987—約1053),北宋詞人。原名三變,字耆卿,排行第七,景祐進士,官屯田員外郎,世稱“柳三變”“柳七”“柳屯田”。他是北宋第一個專力寫詞的作家,且是長調(慢詞)的倡導者,其詞多描繪城市風光和歌伎生活,長于抒寫羈旅行役之情。鋪敘刻畫,情景交融,語言通俗,音律諧婉。

鶴沖天 柳永

黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向?未遂風云便,爭不恣狂蕩。何須論得喪?才子詞人,自是白衣卿相。煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅依翠,風流事,平生暢。青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱!

四.朗讀本詩

教師范讀 學生齊讀 學生自由朗讀 五.試著背誦

第二課時

一.導入 學生試著背誦 二.學生齊讀 三.解題

望海潮,詞牌名,柳永開創的。四.具體分析詞

(一)上片:描寫杭州的自然風光和都市的繁華

“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華”,“東南形勝”,是從地理條件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南,地理位置很重要,風景很優美,故曰:“形勝”?!叭齾嵌紩保菑纳鐣l件著筆寫的。它是三吳地區的重要都市,那里人眾薈萃,財貨聚集,故曰:“都會”。“錢塘自古繁華”,這一句是對前兩句的總結,因為杭州具有這些特殊條件,所以“自古繁華”。下面就對“形勝”、“都會”和“自古繁華”進行鋪敘。

“煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家”是對“三吳都會”的展開描寫。“云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯”是對“東南形勝”的展開描寫。這里選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來寫。“市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢”是對“錢塘自古繁華”的展開描寫。描寫了兩個方面:一是商業貿易情況——“市列珠璣”,只用市場上的珍寶,代表了商業的豐富、商業的繁榮;二是衣著情況——“戶盈羅綺”,家家披羅著錦。“競豪奢”,又總括杭州的種種繁華景象。

(二)下片:寫杭州人民和平安靜的生活景象

“重湖疊巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花”寫杭州西湖的湖山之美。這既是進一步描寫“東南形勝”,同時又是杭州人游樂的背景。西湖是美的,蘇軾說:“水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!保ā?飲湖上初晴后雨》)也是寫了山河水量個方面。“重湖”,寫湖本身,西湖有里湖和外湖;“疊巘”,寫湖岸,山峰重疊。西湖水碧山青,秀美異常,所以說“清嘉”?!叭锕鹱印闭諔隘B巘”二字,寫山中桂花。“十里荷花”照應“重湖”寫水里荷花。紅花綠葉,蓮子清香,也是很能體現西湖特點的景物。南宋楊萬里說:“畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”(《曉出凈慈寺送林子方》)“三秋”,從時間著眼;“十里”,從空間著眼。桂在秋季開花,蓮在夏季開花,寫出了西湖不同季節的美景。

西湖不論任何季節、任何時間都是美的,所以就有游人去游玩。接下來就寫到“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃”,“羌管弄晴”寫的是白天人們悠揚的笛聲,“菱歌泛夜”寫的是人們晚上快樂歡快的歌聲,“嬉嬉釣叟蓮娃”時對前面兩句的總括,所以這一句寫的是杭州人民的游樂?!扒T擁高牙。乘醉聽蕭鼓,吟賞煙霞”寫的是杭州官員的游樂,分兩方面寫的,一是“乘醉聽蕭鼓”宴酣之樂,二是“吟賞煙”山水之樂。“異日圖將好景,歸去鳳池夸”是對官員的祝愿。五.藝術特色

本文是慢詞,所以在藝術手法上與小令有所不同。本詞重在用鋪敘的手法,例如“煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢”,前面一句是總說,這幾句是對前面的分述;又如“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓,吟賞煙霞”。

六.背誦本詞。

蘇軾詞兩首

【教學目標】

一、知識教育目標

1.繼續感受、品賞詞的意境、詞的情韻。2.了解不同時期詞作者的創作風格。

二、能力培養目標

1.初步了解豪放派的藝術特點。

2.從詞句入手,體會煉字煉句的妙處,進而把握作品的意境。

三、德育滲透目標

體會詞人豐富的思想感情和曠達豪放的意境,在詞的藝術境界中提升自己的人格,凈化自己的情懷,樹立愛國、報國的宏大志向。

【重點、難點及解決辦法】

初步了解豪放派的藝術特點,從詞句入手,體會煉字煉句的妙處,進而把握作品的意境,是本課書的重點和難點。

【課時安排】1課時

【教學步驟】

一、明確目標

1.初步了解豪放派的藝術特點。

2.從詞句入手,體會煉字煉句的妙處,進而把握作品的意境。

二、整體感知 1.導入新課

詞到蘇軾,是一大轉變。他以灑脫曠達之氣入詞,詞體也由形式的解放進而為內容的革新,形成了豪放詞派,對南宋愛國詞人的影響尤其顯著,留下了更為豐富多彩的詞篇。

(板書課題)

2.寫作背景

蘇軾出獄后被派往黃州,名義上是團練副使,其實要受地方官員的監督管制,形同囚犯。為了排遣內心郁悶,他在住地臨皋東面的山坡上蓋了房子,取名“雪堂”,自號東坡居士。每天早飯后他就到那里去讀書,跟朋友們談論,或瀏覽風景。有時也到稍遠的地方走走,到過赤鼻磯(當地人誤以此為“赤壁”)、岐亭等地。

蘇軾游赤鼻磯,據前后《赤壁賦》所記,共有兩次,都在宋神宗元豐五年(1082年)這一年里。這首詞大概是這期間寫的。當時他已45歲,所以詞中有“早生華發”一語。

3.關于《念奴矯·赤壁懷古》

《念奴嬌》是一首懷古詞,主要是通過對古跡的描寫和對古人、古事的記敘,來抒發自己的思想感情。這首詞寫于神宗元豐五年(1082),作者在“烏臺詩案”之后被貶到黃州時期。黃州附近有個“赤鼻磯”,相傳即三國時周瑜大敗曹操的赤壁。作者在詞中寫的就是游覽這個“赤壁”的所見、所想,借詠史表達了詞人對古代英雄豪杰的緬懷和對功業早就的周瑜的仰慕之情,又聯系到自己的現實處境,遂產生了年歲將老,壯志難酬的無限感慨。這首詞寫古跡、記古人、古事只是一種藝術手段,以古比今,言志抒情才是核心目的。作者早年頗有遠大的政治報負,但是在黨爭激烈的環境中屢遭貶斥。來黃州之前,因寫詩諷刺新法曾經下獄,險遭殺身之禍。但是他畢竟是個曠達的人,盡管政治上失意,卻從未對生活失去信心。這首詞就是他復雜心情的集中反映,詞中抒寫的是郁積在他心中的塊壘,然而格調是豪壯的,跟失意文人的同主題作品顯然不同。

這首詞的豪壯情調首先表現在對赤壁景物的描寫上。一開篇就顯示了詞人的曠達視野:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物?!边@不僅寫出了長江的非凡氣象,而且將自古以來和這里有關的許多英雄人物都概括進來了,表達了詞人對古代英雄的緬懷之情。于是詞人開始尋找英雄的足跡:“故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁?!敝芾墒窃~人心中景仰的英雄,但是這里并不展開寫,而是轉而勾畫古戰場的險要形勢:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”一句“江山如畫,一時多少豪杰”的慨嘆,將江山之勝和懷古之情融為一體。這樣的景物描寫,讀罷使人止不住內心情感的激蕩,頗有“天風海雨逼人”之感。

詞中的豪壯情調還表現在對周瑜形象的塑造上。詞的上片將周郎和赤壁并提,已經肯定了周瑜在赤壁之戰中的決定作用,到下片再著力寫周瑜的才干和功勛,英雄形象就格外鮮明了。“遙想公瑾當年,小喬初嫁了”,指揮赤壁之戰時正是青春年少、春風得意之時,“雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。赤壁之戰對于吳軍來說,是一場以弱抗強的戰爭,而作為吳軍統率的周瑜不僅沒有絲毫的畏怯,反而從容嫻雅,沉著應戰,談笑間,巧用火攻燒掉了敵人的戰船。這種指揮若定的風度令詞人滿懷崇敬。

江山依舊,人事全非,多情自擾,徒增白發。于是引發了“人生如夢”的感嘆,只好以一杯清酒祭月,寄托壯志難酬的苦悶心情。中國古代知識分子普遍存在的一種出世與人世的精神矛盾,而蘇軾是其中最達觀灑脫的一個。所以在他的詞中雖然也常有消極蒼涼的思緒;但是終究掩蓋不了其豪放曠達的精神。

4.關于《定**》

《定**》也是蘇軾貶居黃州時期的作品,記敘的只是出游時途中遇雨的一件小事,但從中表述了作者灑脫、放達的人生態度,更寄寓了他對自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達之情。

三、重點、難點的學習及目標完成過程

1.教師范背《念奴嬌 赤壁懷古》。學生劃出節拍,按范背提示標出韻腳,然后誦讀。韻腳:物、壁、雪、杰、發、滅、發、月。2.思考、討論:談談詞人在赤壁所見所想。

【明確】上片寫所見之景,為英雄人物出場鋪墊。起筆開闊,大江洶涌奔騰,使人想見錦繡山河中產生的千古風流人物。“故壘”兩句點出赤壁所在,點出所想之人:周郎?!皝y石”三句轉為描寫赤壁雄奇壯闊的景物,陡峭的山崖散亂地高插云宵,洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸,滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪,把讀者帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界,使人心胸為之開闊,精神為之振奮!“江山如畫”一句是在這雄偉畫卷中自然而然得出結論,“一時多少豪杰”又轉到寫人。

下片將上片提及的周郎作了擴展。美景美女襯英雄,更見周瑜瀟灑英姿,“羽扇”三句寫周瑜戰場上的從容儒雅,詞人渴望自己能像公瑾一樣為自己的國家建功立業,也表明他渴望萎靡難振的宋朝有如此英雄來扭轉乾坤。“多情”后四句,是詞人由他人想及自己。人生幾何,何苦煩憂,還是放眼大江,舉酒賞月吧!一位曠達明理、善于自解自嘲的詞人形象躍然紙上。昂奮豪情與感慨超曠的思緒渾然為一。

3.【提問】《念奴嬌》最突出的寫作特點是怎樣的?

【明確】以景襯人,以他人襯自己,是這首詞中的兩層襯托。詞的主旨也在襯托中得以強調。4.【提問】《念奴嬌》的上片說:“故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁”。為什么特別提出“人道是”三個字?

【明確】赤壁之戰的戰場到底在什么地方,一直有很多不同的說法,據考證,有人認為在現在湖北武昌的赤磯山,或湖北赤壁。而蘇軾寫這首詞時被貶黃州團練副使,他所游的地方在湖北黃岡的赤鼻磯。用“人道是”這三個字,表示作者對于黃州“赤鼻磯”就是三國周瑜破曹處的說法是有懷疑的,是說人們傳說是如此,而自己并不堅信。

5.【提問】“故國神游,多情應笑我,早生華發”這幾句的主語是誰?

【明確】對這幾句的理解歷來眾說紛紜,有些人認為主語是周瑜,因為它是承接上文的,是詞人想像周瑜心戀故地,神游古戰場,與詞人相遇,笑話他功業未成而華發早生。大多數人認為主語是蘇軾。是蘇軾自己神游故國,自己笑自己自作多情,使得華發早生。細究詞意,我們還是認為第二種理解更為確切。這個問題可以讓學生展開討論。

6.【提問】如何理解《定**》所抒發的感情?

【明確】野外出游,忽然遇雨,一般人都會慌張避雨,而詞人卻用平靜的口氣勸導道:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?!痹陲L雨中漫步徐行,吟詩長嘯,的確是一種不為環境所左右的自得境界。手持竹杖,腳踏草鞋,遠比官服車騎來得輕捷、自在,已是“竹杖芒鞋”的裝束,誰還會害怕失去什么?“一蓑煙雨任平生”,此時在詞人眼中呈現的,已經不是自然界的這場短暫變故,而是人生旅途中的大風雨。這一句,充滿藝術的張力,一下拓寬了全詞的境界。蘇軾一生坎坷,屢經政治風雨洗禮,但是這也磨練了他的頑強意志,面對風雨,不驚恐,不逃避,不哀傷,泰然處之,瀟灑從容,這才是蘇軾最具魅力的人格光輝。詞的下片寫雨過天晴后的心理感受。剛才還是風雨大作,轉瞬間,“山頭斜照卻相迎”,人生的晴雨一如自然界的變化,反復無常,如何面對這樣的現實呢?詞人給出了自己的答案:“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴?!碑斔厥鬃哌^的風雨歷程時,竟達到了一種寵辱偕忘、超乎物外的曠達人生境界。

7.【提問】對《定**》中“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”兩句應如何理解? 【明確】這兩句是說,雖然遇到突如其來的風雨,而自己卻像平時披著蓑衣在雨中行走一樣坦然,一樣毫無畏懼。在作者眼中,風雨交加也好,晴天麗日也好,都是沒有什么差別的。結合作者當時的政治處境來看,他顯然是用來比喻自己的生活遭遇和人生態度。

總結、擴展

句不離篇,并非一枝獨秀;篇不離句,篇因句而生輝。布置作業

1.熟讀背誦兩首詞,進一步體味詞中意蘊。2.完成“研討與練習”一、二、三。附:板書設計

念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾 所見:大江 淘浪 風流人物 亂石 驚濤 多少豪杰

所思:周郎(雄姿英發)自己(早生華發)

辛棄疾詞兩首

水龍吟·登建康賞心亭

【教學目標】

一、認知目標

1、了解辛棄疾及詩作的背景和內容。

2、感悟辛棄疾詞的豪放風格,體會詩人的情感。

3、學習詞的藝術手法。

二、能力培養目標

1、培養學生欣賞、感悟詩詞語言的能力。

2、體會景色和典故中所蘊涵的深層含義,探索作品的豐富意蘊。

3、培養鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富學生的情感世界,養成健康高尚的審美情趣,提高文學修養。

三、思想教育目標

根據本詩借景抒情,善用典故的特點,理解詞人報國無門,壯志難申的悲憤心情。

四、根據詩歌學習的要求、詩歌的體裁特點以及學生學習的實際水平,本節課的教學重點確立為:

1、反復誦讀,感受詩歌韻味。

2、明確詩中寄托的情感,深刻理解詩人悲苦心情。

3、通過比較,加深對詩詞藝術特色的理解?!窘虒W難點】

1、學習借景抒情的表現手法和用典的寫法。

2、體會詞人情感,并感受其形象。【教學方法】

傾情誦讀 —— 整體感知,體會情感 —— 感受形象,咀嚼涵詠 —品味語言的方法?!菊n時安排】一課時

【教具準備】課件、黑板 【教學過程】

一、激情導入,名詩對接

師:有些詩句,人們也許不知道它們出自何人,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。下面,我們一起來完成以下的名詩對接。

青山遮不住,畢竟動流去

舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見

七八個星天外,兩三點雨山前

眾里尋他千百度,—— 驀然回首,那人卻在燈火闌珊處

師:你們能說出以上詩句是出自誰的筆下嗎?

今天我們再來學習一首辛棄疾的名作《水龍吟?登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來回憶一下作者的有關情況。

二、作者簡介,知人論世

辛棄疾,南宋詞人,字幼安,號稼軒,山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄,也天生一副英雄相貌。因生長于金人占領區,自幼就決心為民族復仇雪恥、收復失地。因此,他一生都在進行抗金御敵,統一中原的奮斗。自符離之戰失敗后,南宋王朝一戰喪膽,甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾,因受到歧視而不被重用。所以,其詞多數抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表,合稱“蘇辛”。

師:誰愿意為大家朗讀大屏幕上這段關于辛棄疾的介紹呢?

三、傾情誦讀,整體感知

1、自由朗讀(要求學生正確注音)

師:那么,你們想不想聽聽老師為大家準備的示范朗讀呢?

2、聽讀(要求注意停頓、語氣和情感的把握)

師:你們認為讀得怎么樣?那就請一位同學也飽含激情地朗讀這首詞。哪位同學愿意來嘗試一下呢?

3、抽讀(要求學生充滿感情的朗讀)師:你讀得真好!讀出了千里清秋的遼遠空闊,讀出了落日樓頭的孤寂悲涼,也讀出了欄桿拍遍的苦悶悲憤。我們為你精彩的朗讀而喝彩!

4、譯讀(學生結合課下注釋,理解詩詞意思)

師:出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎上的。下面就請大家結合課下注釋,邊讀邊理解詞的內容。并把你不理解的句子劃出來,可以和你旁邊的同學討論解決,也可以和我一起探討。

5、質疑(師生共同解決疑難問題)

四、體會感情,感受形象,師:讀過辛棄疾的這首詞,相信大家一定讀懂了一些東西,那么能不能告訴老師你讀過之后的感受呢?

(鼓勵學生自由發表見解)

師:是的,我和同學們一樣,讀完這首詞心里涌動著太多的感動和感慨。讓我們一起深入詞人內心最深處,去觸摸他的情感脈搏吧。

一)分析詞的上片

師:我們先來看詞的上片。上片中詞人用了我們常見的表現手法,你們發現了嗎? —— 借景抒情

1、那么詞中哪些句子是景色描寫,他們分別描寫了什么景色? —— 江月、山景、落日、斷鴻、游子

2、師:一切景語皆情語,這些景色描寫又牽動了詞人怎樣的心緒呢?

教師提示:請大家抓住關鍵詞

(學生討論完成)

——(1)詞人由水寫到山,有無情之景寫到有情之景,“楚天千里清秋,水隨天去秋無際”是詞人在賞心亭上看到的江景,水天一色的遼遠和如簪似髻的山影便牽動了他久蓄的愁苦。寫得氣象闊大,筆力遒勁。

(2)人心中有愁有恨,所見之遠山也似乎在“獻愁供恨”,這是移情及物的手法。那么詩人愁恨為何,又因何而至?

北望是江淮前線,效力無由;再遠即中原舊疆,收復無日。南望則山河雖好,無奈僅存半壁;朝廷主和,壯士不得其位,即思進取,也限于國力。以上種種,是恨之深者,愁之大者。詩人借遠山之獻供,盡情抒發內心擔負。

(3)“落日”本是自然景物,辛棄疾用“落日”而字,含有比喻南宋國勢衰頹的意思,亦表達了作者的愁苦心情。

“斷鴻”是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。

師:是呀,愁苦萬種,萬種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里,應合著離群孤雁的哀鳴,使得飄無定所的辛棄疾,此刻感到了從未有過的凄清和冷寂。

3、其中的“游子”指誰呢?這又表達了詞人的什么情感?

—— 指自己。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國,以江南為自己的家鄉的??墒悄纤谓y治集團不把辛棄疾看作自己人,對他一直采取猜忌排擠的態度;致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了,內心酸楚可想而知了? ?

4、詞人除了寫景,還寫到了自己的行為,你能找出一些富有表現力的動詞嗎?那么它們又表達了詞人怎樣的情感呢?請大家談談你們的理解。

(學生討論完成)

——(1)看、拍、會、登

(2)“吳鉤”本是戰場上殺敵的銳利武器,但現在卻閑置身旁,無處用武,這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。以物比人,這怎能不引起辛棄疾的感慨呢? “欄桿拍遍”是表示胸中那說不出來的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來發泄的意思,用在這里,就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態宛然顯現在讀者面前。

“無人會、登臨意”感嘆自己空有恢復中原的抱負,而南宋統治集團中沒有人是他的知己。他太希望有人來幫助他解除心頭的郁結,然而又有誰能來給與他慰藉呢?

5、全體女生朗讀 師:女生讀的如此有氣勢,男同學想不想和她們比比?那就請男同學激情飽滿的朗讀下片。

二)分析詞的下片 1、全體男生朗讀

師:與上片相比,詞的下片描寫的對象變成了歷史人物,那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢?

張翰 —— 樂于歸隱 許汜 ——謀取私利 劉備 —— 雄才大略

桓溫 —— 嘆時光流逝

2、師:詞人對這些人和各持什么態度? 張翰 —— 樂于歸隱 _____(正)

許汜 —— 謀取私利 劉備 —— 雄才大略 ______(反)

桓溫 —— 嘆時光流逝

3、請大家思考作者寫這些人物以及有關的事有什么用意嗎?(1分鐘后),大家不妨和你周圍的同學討論一下。

—— 心志的表白并不能解脫心靈的寂寞,相反,倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人,并借以表達自己的情感。

(1)用“盡西風,季鷹歸未?” 這里,辛棄疾是借張翰來自比,不過卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時事、棄官還鄉。還寫了有家難歸的鄉思,并抒發了對金人、南宋朝廷的激憤,確實收到了一石三鳥的效果。“鄉思”與前面的“游子”呼應,是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。

(2)“求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣”,劉郎在這里泛指有大志的人,這個典故用在這里是說他既不學為吃鱸魚而還鄉的張季鷹,也不學求田問舍的許汜,“怕應羞見”中的“怕應”二字是詞人為許汜設想,表示懷疑:你這樣的小人,有何顏面去見劉備那樣的英雄人物?表達了對英雄的追慕,折射出了辛棄疾的雄心壯志。

(3)“可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此”中流年,即年光如流;風雨,指國家在風雨飄搖之中。“樹猶如此”指辛棄疾對國事飄搖,時光流逝,北伐無期,恢復中原的夙愿不能實現的憂懼。

4、這種借古人來表達自己情感的寫法我們稱之為什么呢? —— 用典

師:就本詞來看,詞人用典意在對比,前兩個是反例,后兩個是正例,正反對比表達了詞人的榮辱觀、價值觀??梢姡翖壖部芍^是用典高手。

6、你如何理解詞的最后一句呢?

—— 這三句是寫辛棄疾自傷抱負不能實現,時無知己,得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片的“無人會、登臨意”相呼應。師:英雄無淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因為他的心在滴血呀!教師小結:真是“橫看成林側成峰,遠近高低各不同”呀!我真的很佩服同學們的理解,很多話是老師想說的,你們都說到了。

五、咀嚼涵詠,品味語言

師:真正震撼人心的作品往往是情感與語言的完美結合,這首《水龍吟》也不例外,相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象,那么現在請大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見傾心?并說說你的理由。

(學生自由發言)

教師小結:玩味著句句言近意遠的詩句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂國傷時的詩人,仿佛就浮現在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無數英雄,又何止辛棄疾一人呢?《念奴嬌?赤壁懷古》就為我們塑造了一個抱負遠大,識度明達的蘇軾。下面請同學們就兩首詞在情感表達和藝術特色方面的相同點做一個簡單概括。

六、對比鑒賞,拓展延伸

比較《水龍吟》和《念奴嬌?赤壁懷古》兩首詞在情感表達和藝術特色方面的相同點。

情感:抒發壯志難酬的悲憤之情。

表現手法:運用了借景抒情和用典。意境:空曠遼遠。語言:大氣豪放。

師:其實這些特點也恰恰是豪放詞的特點,于高遠中寄豪情,永遠是一種美的享受。

七、師生再次跟讀這首詞。

師:美的藝術我們該反復欣賞,下面就讓我們一起在詩情畫意中再次傾聽辛棄疾最真實的心跳。

八、小結

這首詞立意遼遠、意境開闊,它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高,俯則水遠。天高水遠,無邊無垠。像這樣的壯觀景象,一般的凡夫俗子難得有心領略,而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。在這里我們感謝辛棄疾,感謝他為我們帶來了這么豐富的精神食糧;感謝他讓我們感受到了濃厚的愛國情結。

九、課后作業

師:法國著名學者帕斯卡說過:“人類所有的才能之中與神最相近的就是想象力”,同學們你們想不想也與神靠得近一點呢?那就請大家完成下列作業:

結合自己的領悟,展開想象,把這首詞改為散文。要求想象豐富、合理,內容與詩歌一致,語言流暢,三百字左右。

九、板書:

上片:江月 山景落日 斷鴻 動作:看、拍、會、登 下片:張翰 —— 樂于歸隱 許汜 ——謀取私利 運用典故 劉備 —— 雄才大略 桓溫 —— 嘆時光流逝

永遇樂·京口北固亭懷古

【教學要點】

學習《永遇樂·京口北固亭懷古》?!窘虒W內容】

一、課前導入

1、繼承蘇武把詞的豪放風格加以發揚光大,使它蔚然成為一大宗派,主要應歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞,“ 慷慨縱橫,有不可一世之概 ”。(《四庫全書總目提要》)這種豪邁風格的形成,首先決定于他的作品有深厚的愛國熱情和廣闊的社會內容。.指導預習,初讀課文,疏通文字。.補充注音:謝? 4 .補充注釋:

風流:這里指英雄遺風,即英雄人物在歷史舞臺上所創偉績帶來的意義上的影響,所謂流風余韻。

氣吞萬里:豪氣簡直能吞沒萬里江山,形容氣概非凡。草草:本來是雜亂不齊的樣子,這里引申作草率馬虎。北顧:回頭向北望。

可堪:哪堪,怎堪,也就是怎能忍受的意思。5 .思考問題:

(1)找出韻腳,并在朗讀中體會。左、住、虎、顧、路、鼓、否。厭聲韻。

(2)這首詞用了哪些典故,有什么含義? 6 .作者與寫作背景:

辛棄疾在詞人中,算是個英雄。1161 年,金國大舉南犯,21 歲的辛棄疾率群眾 2000 多人在家鄉起義,加入以耿京為首的農民抗金義軍,擔任 “ 掌書記 ” 職務。在起義軍的幾個月里,他表現出非凡的勇敢和堅定,干了兩件轟動一時的事。一件是,一個叫義端的和尚叛變投敵,辛棄疾親往追捕,親手斬了這個叛徒;另一件是,親率 50 騎兵,直閉駐有 5 萬大軍的金營,活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內好張安國渡過淮水,到達建康(南京)。辛棄疾到了南方,耿京的起義軍已經失敗,他便留在南京。從此以后,他繼續堅持主戰,用他飽含愛國主義激情的詞和文章,宣傳北伐抗金,收復中原統一全國的主張。但是,以趙構為首的趙家王朝偏安江南,在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活,對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。辛棄疾渡江之后,首先被解除了武裝,后來才被派往江陰作簽判,幫助地方官處理政務。辛棄疾被迫退隱江西上饒,空懷一腔忠貞熱情,卻報國無門。辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學的這篇懷古詞,是突出的一首。宋寧宗喜泰三年(1203),辛棄疾 64 歲退居江西鄉!司已有十多年,被執掌大權的韓伉胄所起用。當時蒙古已崛起,金則日益衰敗,并起了內亂。韓要立一場伐金大功,以鞏固自己的地位,于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年(1204)任他作鎮江知府,鎮江那時正處于抗戰前線。辛初到鎮江,積極為北伐作準備,可他的意見不能被韓?胄一伙采納,并給他一個降官的處分,后來又把他調離鎮江。辛棄疾施展雄才大略為恢復大業出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。.聽課文錄音帶或者教師范讀,疏通文字。.講讀課文。

(1)閱讀上片。讓同學分出層次,教師講析。

①分兩層。“ 千古江山??風流總被雨打風吹去 ”,是第一層,寫向四周遠眺大好河山,緬懷曾經在京口建都的孫權。孫權是三國時吳國的皇帝,他在南京建立吳都,并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊,保衛了家園。辛棄疾以 “ 英雄 ” 一詞贊頌他,表示自己對他的敬仰和向往,只是像孫仲謀那樣的英雄人物,再無處可尋了?!?舞謝歌臺 ” 一句,承接上文,即便是英雄事業的流風余韻,也已經沒有了。這兩句表達了對前人事業后繼無人的惋惜,也暗指南宋統治者昏庸無能。② “ 斜陽草樹??氣吞萬里如虎 ”是第二層,寫俯瞰京口街市,緬懷曾經在那里居住的劉裕。劉裕出身貧寒,曾經生活在荒僻小街巷,卻討伐桓直,平定叛亂?!?想當年 ” 三句頌揚劉裕率領兵強馬壯的北伐軍馳騁中原,氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕,后滅陜西的后秦,光復洛陽、長安、煊赫一時。辛棄疾遠在乾道元年(1165 年)呈給宋孝宗的《美芹十論》里,明白指出出兵北伐,應取道山東--因為山東之民勁勇,敵守備簡略?!?不得山東,則河北不可取,不得河北,則中原不可復。” 在當時韓佳胄急于北伐的現實中,辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業績,還有如果碰到劉裕這樣的國君,他的正確戰略意圖就能被采用的意思。

③同學朗讀上片。總結:這一段借孫權和劉裕兩個歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權的無能,表達自己抗敵救國的熱情。

(2)閱讀下片,分析層次。教師講解,學生討論用典的作用。

①第一層: “ 元嘉草草 ” 句。“ 元嘉 ”是南朝宋文帝年號。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業,好大喜功,聽信王玄漠北伐之策,打沒有準備的仗,結果一敗涂地,北魏軍隊一直追到長江邊,聲稱要渡江,都城震恐。封狼居肯是用漢朝霍去病戰勝匈奴,封狼居前山,舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄漠的大話,對臣下說: “ 聞王玄漠陳說,使人有封狼居前意。”“ 倉皇北顧 ”,是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思,宋文帝戰敗時有 “ 北顧涕交流 ” 的詩句。

②凡詩文運用典故都有用意,辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么? 借鑒歷史,伐金必須做好準備,不能草率從事。

③第二層?!?四十三年,??一片神鴉社鼓!” 是第二層。追憶自己當年南歸途經揚州所見慘象,描述瓜步山周圍人們生活的情景?!?四十三年 ” 三句,說辛棄疾在京口北固亭北望中原,記得四十三年前自己正在戰火彌漫的揚州以北地區參加抗金斗爭。后來渡淮南歸,原想憑藉國力,恢復中原,沒有想到南宋朝廷昏聯無能,使他英雄無用武之地。如今自己已成老年,壯志依然難酬,追思往事,不勝身世之感!

“ 佛貍洞下 ” 三句,從上文緬懷往事回到眼前現實?!?佛貍調 ” 是北魏太武帝拓跋案追擊王玄漠的軍隊時在長江北岸瓜步山建造的行宮。當地老百姓年年在佛貍詞下迎神賽會,很是熱鬧。

④作者寫佛貍調一幕景象,表達什么心情?

作者的心情是沉重的,表達了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復,民俗就安于異族統治,忘記了自己是宋寶臣民。表示對南宋政府不圖恢復中原的不滿。⑤最后三句是第三層。抒發未能施展才能的感慨。廉頗是戰國時趙國名將。因被人陷害,跑到魏國去。后來秦國攻打趙國,趙王派使者去探望他,看他還能不能替趙國出力。廉頗本來也很想被趙王召見,效命疆場,擊破強秦,使趙國能強盛起來。他在趙國使者面前,“ 一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用?!?但結果趙使還報趙王說: “ 廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐頃之,三遺矢矣?!保ㄒ姟妒酚洝ちH藺相如列傳》)于是趙玉以為他老了,便不再起用。以廉頗事做結,表達了作者怎樣的感情?

教師引導學生討論,明確。以廉頗自比,表示雖老卻不忘為國效力,收復中原的耿耿忠心,可是朝廷一味屈膝媚和,極好當道,多用少年輕進之士,又有誰會想到自己呢。一腔悲憤溢于言表。

總結下片。用劉帝、佛貍調、廉頗的典故,繼續寫自己報效祖國一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的激憤。.指導朗讀,體會作者感情。.這首詞的寫作特點是運用典故,有人說辛棄疾的詞有 “ 掉書袋 ” 的毛病。你認為如何? 這首詞用典多不能說是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外,都是有關鎮江的史實,眼前風光,是 “ 京口懷古 ” 這個題目應有的內容,和一般辭章家用典故不同;況且他用這些典故,都和這詞的思想感情緊密聯系。就藝術手法論,環繞作品的思想內容而使用許多典故,以加強作品的說服力和感染力,這正是這首詞的長處。.總結思想內容和藝術特色。這首詞借 “ 懷古 ” 贊揚孫權、劉裕的抗敵業績,批評南宋當政者倉碎北伐的冒險行動,表達自己的積極抗金,恢復中原統一國家的熱切愿望。運用典故,十分恰當,是它的一大藝術特色。

[ 附錄 ]

(一)重點內容圖示。1 .《念奴嬌·赤壁懷古》 上闊:寫景,贊嘆山河美 │

(過渡句)

下闊:寫人,懷古發感慨 .《永遇樂·京口北固亭懷古》 上闊:盛贊歷史上多位英雄人物 │

(大量用典借古諷今)下闊:力表自己抗金的態度

(二)作者介紹。

蘇軾(036 ~ 1101)字子瞻,四川眉山人。1056年(仁宗嘉?元年)與父蘇洵、弟蘇轍進京,次年與蘇轍同科進士及第,父子三人文名大震,號稱 “ 三蘇 ”。同年,因母喪返川。1060年,蘇軾再入京,次年,任鳳翔府簽判。1065 年(英宗治平二年),還朝,值史館,次年,蘇為卒,扶喪回川。1069年(神宗熙寧二年),蘇軾又返朝。歷任官職,直至 1072 年,才通判杭州。1075 年起,歷知密州、徐州、湖州。1079年(神宗元豐二年),突遭逮捕,審訊,貶為黃州團練副使。在黃州,他經營東坡,務農,號東坡居士。蘇軾本來一帆風順,為什么會遇到坎坷呢?

當時朝廷政局多變。王安石兩相兩罷,有一些乘時而起的小人,得了權勢。在新政首領王安石等人或隱或罷之際,如果蘇較得到朝廷重用,豈不是于他們不利?于是,那些曾經依附過王安石的小人,從蘇軾知湖州的謝表中嗅出了蘇軾對皇帝不忠的味道來。御史李定等人,更在謝表之外,搜羅蘇軾的詩作,加以“ 分析”,羅織罪名,構成文字獄“烏臺詩案 ”。因為蘇武謝表中有 “ 知其愚不識時,難以追陪新進;察其老不生事,或能牧養小民?!?其中 “ 新進 ”二字,正好觸犯了李、舒輩的忌諱。蘇軾的詩作中,反映民間疾苦,他寫過舊婦則,反映過變法中確實存在的問題,表示對新政的不滿。因為說了真話,讓李、舒輩抓到了把柄,蘇輪自被逮訊到結案,歷時五個月,不論在朝在野,政見同與不同,營救者絡繹不絕(包括章爆、王安石等),最后,神它才決定不殺蘇武,而以貶滿了事。

總之,蘇武貶黃州,是因為遭人暗算,不知不覺轉入政治斗爭漩渦,而不是什么因寫詩攻擊新法。他這次受打擊,心情是復雜的,所以游赤壁時寫了這首詞,抒發自己的抱負。辛棄疾(1140 ~ 1207)字幼安,號稼軒,濟南人。少年時聚眾二千參加農民領袖耿京的起義抗金軍,失敗后,南歸。歷任湖北、湖南、江西安撫使(掌管一路軍政民政的長官),在政治軍事上都能采取積極的措施,以利國便民。朝廷當權者疑忌他,落職后長期沒有得到任用,從 43 歲起,閑居江西信州(今上饒市),達二十余年(在這時期只一度知福州兼福建安撫使)。到了晚年,朝廷又起用他,做過浙東安撫使和鎮江知府。在鎮江任內,他特別重視抗金的準備工作。可是朝廷對他不重視,不能久于其位。終于懷著恢復中原的宏愿,抑郁以歿,他是南宋最杰出的愛國詞人。著有《稼軒詞》(一名《稼軒長短句》),總計 600 多首,辛詞題材廣闊,內容豐富,意境深遠,風格以豪放悲壯為主。他的愛國詞作情辭慷慨,愛憎分明,藝術感染力很強。他還以多彩的畫筆反映當時的社會生活,描繪農村風光,贊美壯麗山河,進一步擴大了詞的表現范圍,推動了南宋前期詞風的變化,對后世產生了深遠的影響。

(三)關于赫壁懷古》中 “ 人生如夢 ” 所反映的思想情緒。

《宋詞賞析》中認為,這句話反映了作者入世與出世的思想矛盾,是無可奈何心情下的故作達觀,其情緒不免趨于消極。他是見江山依舊而人事已非,淪落無聊而徒傷老大,于是引發 “ 人生如夢 ” 的感慨,從而借酒澆愁。張志岳則在《文藝百家》(1979 年第 1 期)中撰文認為,這句話不能作單純消極的理解,而是作者面對現實,表現得比較平靜和曠達。從作者遭遇看,寫這首詞時他已被貶多年,而他對王安石的新法在實踐過程中有了新的認識,對宋神宗,則似有知遇之感。因此,他的詞并不針對什么具體的境遇,而是用 “ 人生如夢 ” 來概括二十多年的仕途,雖有感慨,更有不作具體計較的曠達態度,這態度又促使他能夠借酚月來感發 “ 江月是能了解我的 ” 那種堅持理想的精神。

(四)有關常識。

有關詞的知識:詞,詩歌的一種,起源于南北朝,成于唐,盛于宋。詞有很多別稱,如 “ 長短句 ”、“ 詩余 ”、“ 曲 ”、“ 曲子詞 ”、“ 曲詞 ”、“ 樂府 ”、“ 樂章 ”、“ 歌詞 ” 等。詞按字數的多少分類可分為 小令(58 字以內)、中調(59 字至 90 字)和長調(91 字以上)三大類。按詞的段落的多少分類又分成幾種:全詞只有一段的叫 “ 單詞 ”,二段的叫 “ 雙調 ”,三段的叫 “ 三疊 ”,四段的叫 “ 四疊 ”。詞的段落叫 “ 闋 ” 或 “ 片 ”,從上片到下片講究銜接貫穿,意思前后相承,叫 “ 過片 ”。下片的首句句式不同的叫 “ 換頭 ” 或 “ 過變 ”。依照已有的詞調寫的叫 “ 填詞 ” 或 “ 依聲填詞 ”,自己譜曲自己寫詞的叫 “ 自度曲 ”,《揚州慢》屬后一類。詞常見有 “ 令 ”、“ 引 ”、“近”、“ 慢 ” 的分別,“ 令 ” 即小令,“ 引 ” 是正歌之前引歌,“近” 又稱 “近拍 ”,相當于 “ 引 ”,“ 慢 ” 是慢曲子的省稱,指節拍較慢,聲調延長。慢詞的字數較令、引、近的詞字數要多些。宋代詞風可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等,他們認為 “ 詞為艷科 ”、“ 詩莊而詞媚 ”,多寫情愁別緒、個人遭遇,特別講究音律格律,風格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表,主張 “ 以詩為詞 ”、“ 無言不可入,無事不可言 ”,不肯損害意思以遷就音律,“ 故為豪放不羈之語 ”,格調高昂、取材廣泛。

李清照詞兩首

【教學目標】

一、知識教育目標

1.了解李清照的生平與創作。

2.鑒賞李清照作品的婉約派風格。

二、能力培養目標

1.了解作風格與社會環境、個人遭遇的關系。

2.體味詞作中的意象和由意象營造的意境,以及詞句中凝聚的感情。

三、德育滲透目標

在詞的藝術境界中陶冶美好的感情。

【重點、難點及解決辦法】

了解作風格與社會環境、個人遭遇的關系,體味詞作中的意象和由意象營造的意境,以及詞句中凝聚的感情,是本課的重點和難點?!菊n時安排】1課時

【教學步驟】

一、明確目標

1.了解作風格與社會環境、個人遭遇的關系。

2.體味詞作中的意象和由意象營造的意境,以及詞句中凝聚的感情。

二、整體感知 1.作者簡介

李清照(1084—1155?),宋代女詞人。自號易安居士。濟南章丘(今屬山東)人。父格非,官至禮部員外郎、京東路提點刑獄。出自韓琦門下,又曾以文章受知于蘇軾,學識淵博,尤用意于經學,在齊、魯一帶頗負盛名。后因列于元祐黨籍而被罷官。平生著述較多,現僅存《洛陽名園記》一卷。母王氏,是狀元王拱辰孫女(《宋史·李格非傳》),一說為漢國公王準孫女(莊綽《雞肋編》),也知書善文。

李清照的文集在當時就曾刻印行世?!吨饼S書錄解題》載《漱玉集》1卷,“別本”分5卷。黃異《花庵詞選》稱有《漱玉詞》3卷?!端问贰に囄闹尽份d有《易安居士文集》7卷、《易安詞》6卷。都久已不傳?,F存的詩文及詞集是后人所輯。四印齋本有《漱玉詞》1卷,李文椅編的《漱玉集》5卷,輯錄的作品最多。但其中所收詞多有贗品。近人趙萬里《校輯宋金元人詞》中的《漱玉詞》收有60首。今人孔凡禮《全宋詞補遺》中有新發現的李清照詞。王仲聞有《李清照集校注》,人民文學出版社排印本。

2.李清照和“閨怨詞” 唐宋詞的創作有一個傳統的題材,就是寫閨怨,“閨怨詞”是專門用來表現婦女的生活和情感的。但其作者基本上都是男性,他們寫的詞被稱為“代言體”,也就是代替婦女說話。男性代替婦女來表情達意,總歸是隔著一層。李清照是詞史上一位重要的女作家,她的“閨怨詞”是寫自己的真實生活和內心世界,是說自己要說的話。所以,她的出現使詞壇放射出了一道新奇的光芒。讀李清照詞的著眼點首先應放在這一點上。

3.寫作背景 李清照的創作生活始于北宋末,終于南宋初。她既享受過安逸、寧靜的生活,也遭遇了國破、家亡、夫死、形單影孤的災難與不幸。這里所選的兩首詞分別為李清照前后兩個時期的作品,它們反映著李清照不同時期的生活與心態,呈現出不同的韻味、格調。

4.關于《醉花陰》

《醉花陰》寫于前期。丈夫游宦在外,李清照形單影只,居室寂靜,再不聞評詩論文、查書賭茶、鑒賞碑刻的歡聲笑語。漫長的白日里,作者百無聊賴地獨坐在金獸爐旁,看著那裊裊煙霧。季節正值重陽,氣候已開始變涼,尤其到了夜里,紗櫥中、玉枕上,難以成眠,更覺得冷氣襲人!詞的上片,作者從“永晝”的無聊和“半夜”的寒冷方面寫自己的孤單寂寞,來含蓄地抒發自己對丈夫的思念之情。她極力渲染白天、黑夜的時間都是那樣難以打發,以委婉地表達自己對丈夫思念之殷切。下片繼續著對時間的交代:寫“永晝”“半夜”之外的“黃昏后”。作者為了排遣自己的相思之苦和打發自己的空虛生活,乃攜酒去東籬觀賞菊花。但其結果卻是酒不能解愁,看到在西風中搖曳的黃花,酷似自己因相思而消瘦的身影,就更增加了內心的愁苦!這首詞的總體風格是委婉、含蓄的,作者并不直接說出自己對丈夫的思念,而是巧妙地抓住了長日、半夜、黃昏幾個時間的推移,來寫自己留在家中生活的空虛、無聊,以表達自己對丈夫那種夜以繼日的相思之情。

5.關于《聲聲慢》

《聲聲慢》是李清照晚年的作品。這時她不但連續經歷了國家敗亡,遠離故鄉,喪失丈夫的災禍,并且,在南方到處輾轉逃亡避難中,她丟失了珍愛的文物、古籍,還遭到了政治上的誣陷。她晚年的處境極其凄慘,心境極其惡劣。她用這一曲抒情長調,藝術地表現了自己晚年的生活狀況和內心情感。詞的開頭用七組疊字構成了三句話?!皩ひ捯挕北磉_的是作者經歷過許多突發事件的刺激之后,所產生的一種精神恍惚、因若有所失而到處尋覓的狀態?!袄淅淝迩濉彼淖置鑼懥怂纳懋惖?、無人為伴、很少交往的孤獨寂寞的處境?!捌嗥鄳K慘戚戚”則總括地說明了自己命運的凄慘和心情的悲痛。這十四個字使李清照在詞史上贏得了極高的聲譽,人們稱贊她連用十四個疊字是“造句新警”,是“創意出奇”,是“超然筆墨蹊徑之外”。這十四個字為全詞奠定了基調,以下作者便一層層地展示出她生活的凄慘和心情的哀痛。天氣忽暖忽寒,幾杯淡酒哪里能抵擋住冷風的襲擊,更不能消除心中的憂愁。正在她凄苦無奈時,又看到了空中飛過的大雁,它們是來自北方的舊時相識。作者想到大雁能夠按時南來北往,而自己卻飄流困頓,寄寓異鄉,這正是引起她傷心的原因。詞的上片從秋天里氣候多變,酒難御寒和北雁南飛等幾個角度,寫自己滯留南方的孤獨生活和悲苦心情。這也可以說是對開頭幾句的闡釋和補充。在詞的下片又進一步推進,更具體地寫自己的處境和心情。黃花滿地,當初盛開時可以插在頭上,而如今花已枯萎,再也無人摘取。這是明寫花,而暗喻歲月流逝,人已衰老、憔悴!最后,又從時間和天氣上來寫:白日漫長,她獨自一人要苦熬苦等才能到天黑,但是到了黃昏時候,又有秋雨點滴作響,這種景象,這時的情緒,哪里是一個簡單的“愁”字所能概括得盡的!全詞展現出的是作者那種失落、孤單、凄涼、悲哀的心靈世界。在了解作者生活遭遇的基礎上來讀這首詞時,使人不能不對她產生深深的理解與同情。這也正是李清照這首抒情詞動人的力量之所在。

三、重點、難點的學習與目標完成過程

1.【提問】李清照一生的創作受到了哪些社會變遷、個人遭際的影響?

【明確】李清照生于北宋,父親李格非兼通文史,母親王氏也能文。李清照在這種家庭環境的熏陶下,自幼便具有很好的文化修養,早有文名。十九歲結婚,丈夫趙明誠當時在太學作學生。他們婚后的生活相當美滿,二人志趣相投,能在一起讀書,品詩論文,收集和鑒賞古籍、器物和金石刻等。趙明誠很晚才出仕,到過萊州、淄州等地任職,李清照便常常以詩詞排遣寂寞,表達對丈夫的思念之情。建炎元年(1127)趙明誠南下奔母喪。恰在這時,戰亂爆發,金人攻破洛陽,徽、欽二宗被擄,高宗即位,后又南下避難,建立了南宋小朝廷。因趙明誠在江寧任知府,李清照于是載書十五車過淮渡江奔往建康。不久,他們藏于家鄉十余間屋中的書籍、金石、器物全被焚毀。兩年后,李清照46歲時,趙明誠竟不幸病死。從此她開始了國破、家亡、夫死的悲慘生活旅程。她先是追隨流亡朝廷到過溫州、越州等地逃亡避難,最后又寓居于杭州。這期間,她隨身攜帶的她所珍愛的古銅器、書籍等也相繼遺失或被盜。她孤苦伶仃地度過了悲慘的晚年,于紹興21年(1151)在臨安去世。-本課所選的兩首詞,就分別展現了她前、后兩個時期不同的生活內容和心靈世界。我們從中可以領會到時代社會的變化、個人的際遇對于作家創作的有力影響。

2.【提問】《醉花陰》反映的是早年丈夫趙明誠游宦在外,作者一個人留在家中的生活狀況和內心感受。對于這樣的“閨怨”題材,應當怎樣評價呢?

【明確】作者作為一個封建時代的婦女,能夠坦率地表達出自己對于丈夫深深的思戀之情,描寫了閨中生活的孤獨寂寞,這在當時乃是一種很大膽的行為。所以,有人批評說:李清照作詞是“無顧忌”地“肆意落筆”。其實,感情的充沛、真摯,敢于正面地展露自己的行為和內心世界,正是她創作成功的重要原因之一,也正是她的詞最值得珍視的地方。

3.【提問】古人常常愛用花比喻人之美貌,如“芙蓉如面柳如眉”,“人面桃花相映紅”等,而李清照卻說“人比黃花瘦”,這樣的比喻有什么豐富的內涵?

【明確】黃色的菊花不止外形上雅淡、清秀,與作者因相思而消瘦的體態相近,而且在菊花品格的傳統象征意義上,也酷似作者清高、淡泊的精神,這樣的比喻正比較恰切地反映了當時作者由于離開丈夫而孤獨、愁悶的生活狀態和內心情感。4.【提問】《聲聲慢》中“雁過也,正傷心,卻是舊時相識”一句,表現的是作者什么樣的思想感情?

【明確】作者正在酒后感到寒氣襲人之時,最讓她傷心的是又見到了飛過的鴻雁,而這南來的大雁,卻是當年在北方的舊相識!作者這時是感嘆:大雁可以南來北往,而自己卻滯留在南方不能北歸!它表現了作者強烈的思鄉之情和一種淪落異地的流浪之感。

布置作業

1.反復背誦這兩首詞,體悟詞中意境。2.完成“研討與練習”

一、二。

拿來主義

【教學目的】

一、理解這篇雜文語言犀利、幽默的特點;學習本文運用比喻進行論證的方法,正確理解各種比喻的含義。

二、理解如何正確對待中外文化遺產?!窘虒W設計】

一、課文前半部分是難點,著重使學生認識“送去主義”的實質與危害;重點放在課文后半部分,讓學生理解比喻論證和諷刺語句的含義,明確什么是“拿來主義”。

二、課文內容豐富,含義深刻,教學時注意設計富有啟發性的思考題,引導學生討論,重要語段加強朗讀訓練,以加深對文章主要觀點和語言特點的理解。

【教學時數】 兩教時

【教學過程】

第一教時

一、導入新課。

隨著我國開放的深入發展,國外的科學、文化、技術以及資產階級的腐朽思想、生活作風等等也隨之大量而來,我們應采取怎樣的態度和方法才是正確的呢?學習魯迅先生的雜文《拿來主義》,從中可以受到啟發,得到教益。

二、指導預習。

讀“預習提示”。“提示”有兩段,第1段寫什么?學生回答后要求思考:魯迅先生在提出“拿來主義”之前,為什么先批“送去主義”?由此理出文章結構層次,歸納每部分的大意。第2段寫什么?學生回答后,要求閱讀課文時勾畫出犀利、幽默的詞語和比喻論證的語段,并體會其含義。

三、研習新課。

1.分析寫作思路和課文結構層次。

提問:作者要論說的是“拿來主義”,為什么課文前半部分寫“閉關主義”和“送去主義”?

討論、明確:作者要論說的是“拿來主義”,但它是針對歷史和現實存在的問題提出來的,近代的“閉關主義”必然導致“現在”的“送去主義”?!八腿ブ髁x”是一種有往無來的賣國行徑,必然導致國勢日弱,被動挨打,從長遠看,將造成亡國滅種。因此,采取與“送去主義”針鋒相對的“拿來主義”就刻不容緩?!八腿ブ髁x”和“拿來主義”是一個問題的兩個方面,“破”正是為了“立”,“破”得徹底,“立”得才牢靠。這個問題弄明白了,作者的思路和文章的結構層次就基本上清楚了。

全文分三個部分:

第一部分(第1------4段):揭露批判“送去主義”的實質及其嚴重后果。第1、2段是揭露批判國民黨政府在文化上奉行“送去主義”的媚外求榮和欺世惑眾的可恥行為。第3、4段是揭露“送去主義”的實質和危害。

第二部分(第59段):闡明“拿來主義”的基本觀點,批判在對待文化遺產問題上的錯誤傾向。

第5段正面提出“拿來主義”的主張。

第6段揭示“送去主義”的危害和實行“拿來主義”的必要。

第7段揭示“拿來主義”的含義就是“運用腦髓,放出眼光,自己來拿”。第8段批判對待文化遺產的三種錯誤態度。

第9段從正面具體而形象地闡明“拿來主義”的原則和方法。

第三部分(第10段):總結全文,指出實行“拿來主義”的人應具有的膽識和品質,以及“拿來主義”對于創造民族新文化的重要意義。

2.研習第一部分:弄清“送去主義”的實質與危害,體會幽默、諷刺的語言在批判錯誤觀點時的表現力。

(1)提問:第1段“別的且不說罷”一句有什么作用?作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實行“送去主義”的媚外丑態的?

討論,明確:這一句把所要揭露、論述的范圍加以嚴格的限制,只講文化上的事。本文寫于1934年6月4日,那時日本帝國主義的魔爪已經伸到了東北、華北,國民黨政府推行賣國主義政策,變本加厲地出賣國家的領土、資源和主權,確實“成了什么都是‘送去主義’了”。因此,用“別的且不說罷”的句子,不僅使論述的范圍明確,而且增強了揭露的深刻性。

作者舉了三個“送”的事例:“先送”一批古董到巴黎去展覽,“不知后事如何”,即有去無回,這是媚外的可恥行徑;還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路掛過去,“捧”何其鄭重、恭敬,媚態可掬,幾張畫“一路的掛”,何其賣力,何其寒傖可笑,“發揚國光”,反語,諷刺不以為恥,反以為榮;“還要送梅蘭芳博士到蘇聯去,以催進‘象征主義’??也可以算得顯出一點進步了”,用這種方式來顯示一點進步,多么可憐,暗示“學藝”上的東西已經相當貧乏。作者諷刺批判的鋒芒不是對著幾位藝術家,而是指向賣國媚外的反動當局及其御用文人,字里行間充滿著憎惡和鄙視。

(2)提問:一味奉行“送去主義”會產生什么嚴重后果及危害?

討論,明確:作者以尼采自詡他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得作類比,“尼采究竟不是太陽,他發了瘋”;中國不是“豐富”,還要“大度”,“只是送出去”,同樣是愚蠢可笑的。說“掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用”,“幾百年之后呢”?我們的子孫,“當佳節大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞”?!翱念^”、“討”和“殘羹冷炙”、“獎賞”等詞語,形象、深刻地寫出了“送”的結果是我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。

(3)提問:“拋來”和“拋給”有何區別?

討論,明確:拋來指把無用的東西拋棄掉,或者無代價地送人或施舍,一般不懷有什么不良的動機或目的。

拋給指有目的的、帶惡意的輸出。

(4)小結:作者把對待文化遺產的問題放在歷史和現實的背景中加以考察,文章一開始便從“閉關主義”說起,進而揭露國民黨政府在“學藝”上實行“送去主義”的種種媚外求榮,欺世惑眾的事實,揭示“送去主義”必然使中國人民更加陷入被侵略,受奴役的悲慘境地。因此,“送去”之外,還得“拿來”。

3.布置作業。

(1)給加黑的字注音并解釋:禮尚往來 自詡 殘羹冷炙 冠冕(2)完成課文后“思考和練習”四。(3)預習課文后半部分,學習比喻論證的方法和理解一系列比喻的含義。

第二教時

一、檢查復習。

給加黑字注音并解釋:禮尚(shàng;崇尚、重視。)自詡(xǔ;夸耀,說大話。)殘羹(gēng;有濃汁的食品。)冷炙(zhì;烤肉。)冠冕(miǎn;古代帝王戴的帽子,引申為體面。)

二、研習新課。

1.研讀第二部分:理解“拿來主義”的主張,領會運用形象的比喻闡明抽象的深刻的道理的寫作方法。

指名朗讀第5、6、7段,注意對吝(lìn)嗇(sa)、髓(suǐ)、蹩(bi?)正音。

(1)提問:第5段中哪些詞語含有諷刺意味?第6段的“送來”與“拿來”有何區別?第7段的“運用腦髓,放出眼光,自己來拿”怎么理解?

討論,明確:“摩登”是針對上文“自從給槍炮打破了大門之后??成了什么都是‘送去主義’了”而言的,把賣國媚外的行徑說成“時髦”,一味地“送去”說成“趕時髦”,其諷刺意味是很濃烈的。“吝嗇”是針對上文“豐富”、“大度”而言的,兩者鮮明對照,對“送去主義”者進行諷刺鞭撻。

“送來”是帝國主義對我國進行的經濟、軍事、文化侵略、掠奪,是“拋給”的同義語;“拿來”是根據需要自己拿,二者本質不同,內容迥異。

運用腦髓指用腦筋獨立思考,有主見;放出眼光指要看得清,有辨別力;自己來拿指要有選擇,自己拿。

(2)提問:第8段批判了對待文化遺產的哪幾種錯誤態度?第9段闡述了“拿來主義”者應采取怎樣的態度和方法?運用比喻論證說明有什么作用?

討論,明確:“大宅子”比喻文化遺產。

怕:徘徊不敢走進門(逃避主義)孱頭

怒:勃然大怒,放一把火燒光(虛無主義)昏蛋。

羨慕:欣欣然接受一切(投降主義)廢物。以上三種人對待文化遺產的態度都是錯誤的。

對待文化遺產的正確態度:首先是“占有”,然后是“挑選”?!罢加小笔乔疤幔弧罢加小本蜔o從“挑選”;“挑選”是關鍵,不“挑選”,“占有”就毫無意義。

“挑選”的具體做法:或使用,或存放,或毀滅。

魚翅比喻文化遺產中的精華部分(使用,吃掉)。鴉片比喻有益也有害的一類事物(存放,供治?。?/p>

煙槍、煙燈比喻有害的可作反面教材的一類事物(送一點進博物館,毀掉)。姨太太比喻供剝削階級欣賞享用的腐朽淫靡的東西(走散)。

文中運用“大宅子“、“魚翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈”等當時人們所熟悉的事物作比方,使如何對待文化遺產這個抽象問題具體化,深奧道理淺顯化,將怎樣“挑選”說得具體形象又清楚透徹。尤其是對“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”、“姨太太”等形象的勾勒,寓意豐富,耐人尋味。

2.研讀第三部分:要求學生朗讀文章最后部分,簡要說出每句話的內容。

第1句話:結論是我們要拿來。第2句話:拿來主義的具體做法。第3句話:拿來主義的結果。第4句話:拿來主義者應具備的條件。第5句話:從反面指出拿來主義的意義。提問:這一段共5句話,如果這5句話是5個問題的答案,那么應該是哪5個問題(“思考和練習”二)?

明確:①究竟應該怎樣對待文化遺產?②對文化遺產應該怎樣區別對待?③正確對待文化遺產有什么積極意義?④要處理好文化遺產我們必須具備哪些條件?⑤實行“拿來主義”的重要性迫切性何在?

3.總結全文,加深理解。

(1)提取要點,歸納中心:本文批判了國民黨反動派的賣國主義政策和一些人對待文化遺產的錯誤態度,闡明了批判繼承文化遺產的基本原理和方法,指出了正確的繼承和借鑒乃是建設民族新文化的必不可少的條件。

魯迅對文化遺產的見解,跟毛澤東同志“古為今用”、“洋為中用”,“排泄其糟粕,吸收其精華”的意見是一致的。時至今日,這篇文章仍然放射著思想光輝,值得我們認真學習和借鑒。

(2)由學生討論,歸納寫作特點。①先破后立,破立結合;②運用貼切的比喻闡明抽象、深奧的道理;③語言犀利、幽默。每一條要求能舉出實例,并結合自己的感悟作簡要分析。

父母與孩子之間的愛

一、教 材

1、新教材對高中語文閱讀教學的要求

高中語文新大綱中明確規定,高中語文教學要讓學生“掌握語文學習的基本方法,養成自學語文的習慣”,“為繼續學習和終身發展打好基礎”,提出了“以閱讀教學為龍頭帶動整個語文教育是一個標本兼治的通途”,以多種渠道培養良好的閱讀習慣,以閱讀帶動聽說寫能力的全面提高。

2、教材分析

這篇文章是從美國著名的心理學家、社會學家弗羅姆《愛的藝術》中節選出來的,《愛的藝術》這本書闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關的感情,而是一個能力的問題,是一門通過訓練自己的紀律、集中和耐心學到手的一門藝術。在這篇文章中,他從兒童成長的過程的角度闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關系,從心理學的角度闡述了愛作為一種改變社會的力量的心理基礎。

全文10個小節,闡述了一個嬰兒成長為一個“成熟的人”其心理結構逐步變化的過程,并在最后指出,真正成熟的人應該能夠綜合母愛與父愛,唯其如此,才能夠使自己真正成為一個健康而成熟的靈魂。

3、學生情況

學生是學習的主體,高一年級學生,多數對隨筆`雜文有一定了解,但由于我們的學生認識問題膚淺,知其然而不知其所以然,他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上,他們的思維能力和審美能力尚在培養形成之中。鑒于此種情況,教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境,培養學生具有一定的對文章的分析能力。

4、教學目標

依據學生學習特點、教材特色以及大綱要求,制定教學目標如下:

初步了解弗羅姆關于健康而成熟的靈魂的觀點,激發培養健康而成熟的心靈的激情。

5、教學重點、難點:

(1)用信息整合的方法加深對于文章的理解。

(2)本文有些語句很難,影響對段以及文章的理解,所以理解難句很重要。

二、教學方法: 采用:激趣——感知——品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學模式,課前讓學生收集資料。倡導教師必要的牽引到放手,到學生的“自主、合作、探究”的學習方式的轉變,真正體現教師的主導作用,學生的主體地位。同時,教師適時的啟發點撥,使整個教學導之有序,從而構建師生間和諧平等互動的語文課堂。

三、學習方法: 新課程改革的一個重要理念,就是要培養學生的自我學習能力,為此,我設計如下學習方法:朗讀法、討論法、質疑法等指導學生如何閱讀一些有深度的文章,如何理解文章中的難句,體會文中深刻的道理。

四、教學設計:

擬定一課時。

這個設計主要是按照課本單元訓練的要求來實施,在學生一般的閱讀經驗中往往對于一些說理成分較大的文章缺乏興趣,久而久之就會產生一種畏懼之心,關鍵問題就是對于文章結構和思路的理解不夠,無法體會發現文章條理與思路的快樂。其實理趣,也是一種趣味,甚至其發現的快樂更甚于其他文體,因此在教學設計的過程中著重在這個問題上下功夫。

1.導入新課:

今天我們學習的課文《父母與孩子之間的愛》,這個題目我想大家并不陌生,從小就在父母的愛中長大,隨著你的成長父母也開始感受到你對他們的愛。大家現在回憶一下你對這種愛有哪些體會?

以往我們的感受都是很具體和感性的,而我們今天就站在理性的高度來重新審視這份愛。這篇文章是從美國著名的心理學家、社會學家弗羅姆《愛的藝術》中節選出來的,在學新課文以前我給大家介紹一下《愛的藝術》這本書的主要觀點和內容:它闡釋了愛并不是一種與人的成熟程度無關的感情,而是一個能力的問題,是一門通過訓練自己的紀律、集中和耐心學到手的一門藝術。

如何來理解以上觀點呢?今天我們就通過對《父母與孩子之間的愛》這篇選文的解析來體會其中的涵義。

2.感知課文:

學生在筆記本上整理三項內容

一、母愛的優點與缺點

二、父愛的優點與缺點

三、人在生長過程中各個階段的情感變化特征表

通過小組討論的形式讓自己的整理內容盡可能完備。

二、仔細比較:為什么文章題目不是“父母對于孩子的愛”

(這樣設計的目的是為了引導學生研讀文章的內容,并為他們營造一個解決問題的情境)

三、討論:母愛和父愛在我們成長的過程中起什么作用?

四、如何解決父愛與母愛中的不足?

五、面對父愛與母愛各自的特點,談一談你希望成為一個怎樣的人

六、弗洛姆認為怎樣的狀態才算擁有成熟的健康的靈魂?

七、文中談到兩種愛的原則:“我愛,因為我被人愛”和“我被人愛,因為我愛人”;“我愛你,因為我需要你”和“我需要你,因為我愛你”。著兩種原則區別在哪里,如何理解?

語言生活的歷史進程

【背景材料】

語言是人類最重要的交際工具

一、語言和說話

每個正常的人都會說話,這就像每個人都用兩條腿走路一樣,極其平常。正因為它太平常了,一般人才不去想它究竟是怎么一回事情。其實,平常的事情往往隱含著極不平常的奧妙。誰能夠看到并且揭示這個奧妙,誰就能夠推動科學的發展。牛頓看到成熟的蘋果從樹上掉下來,研究它的原因,發現了萬有引力的秘密,開創了物理學的一個新時代。瓦特從水開時蒸汽頂起壺蓋的現象中受到啟發,發明了蒸汽機。馬克思從人們每天都在進行的億萬次的商品交換中發現了現代資本主義發生、發展和滅亡的規律,為無產階級社會主義革命指明了廣闊的道路。語言中也隱藏著很深奧的秘密。人類有語言,會說話,實在是一件了不起的大事。它是把人和其他動物區別開來的一個重要的標志。自古以來,歷代都有人探索語言中的奧妙,取得了不少成果。不過,由于語言這種現象牽涉的方面多,本身太復雜,至今還只有一個大致的認識。

我們可以從人們最平常的說話談起。

人們都會說話。話是一句一句說的。話的長短差別很大。短可以只有一個詞,長可以長到無止境。例如,在一定的環境中,“看”就可以是一句話,表達一個完整的意思。但這種現象不典型。說話通常是把幾個詞按照一定的順序組合起來,造出一句句的話。這種話的長度在理論上說是無限的。例如:

看??磿?/p>

看一本書。

看一本有趣的書。

看昨天買來的一本有趣的書。

看圖書館昨天買來的一本有趣的書。

李曉明看圖書館昨天買來的一本有趣的書。

李曉明喜歡看圖書館昨天買來的一本有趣的書。??

不論多么長的句子,我們都可以加上一些成分,使它更長。當然,實際說話的時候,句子是不會太長的。因為太長了,說話的人(或聽話的人)說(或聽)到后來會忘記前面說過(或聽過)的內容。

句子的長度可以無限,單從這點來看,一種語言的句子的數目就可以是無限的,何況每個人都可以根據說話的需要自由地造出各種各樣的句子,說出各種各樣的話來。所以,一種語言的句子是無限的。北京大學圖書館幾百萬冊藏書所包含的句子,也只是可能說出的句子的一小部分。實際上,說話就是創造新句子。這是語言的基本事實。這一點對于語言理論的研究來說是非常重要的。

句子的數目無限,每句話又可以拉得很長,那么人們是怎么學會說話的呢?如果我們從人們說出來的話中抽出一些樣品來研究,就不難發現,無限的句子中包含著有限的東西:不同的句子中所包含的詞是有限的。每一個詞像機器的零件一樣可以卸下來裝上去,反復使用,因而同一個詞可以和不同的詞組合,構成不同的句子。更重要的是,組織這些材料的規則是極其有限的。比方說:

我看書

他寫字 你讀報 妹妹繡花 哥哥抽煙 客人喝茶 叔叔開拖拉機

??

這些都是由不同的詞組合起來構成的不同的句子,但使用的卻是同樣的規則。上面的事實告訴我們:無限的句子中包含著有限的詞和為數不多的規則,學話就是掌握這套材料和規則。人們可以根據交流思想的需要自由講話,但是不能杜撰詞語,違反規則,所以在自由中又有不自由,說話只能在這種有限和無限、自由和不自由的矛盾中進行。

所以,每個人說話是自由的,想什么時候說就什么時候說,想說什么就說什么;但說話時選擇什么材料,遵循什么規則是不自由的,必須服從社會的習慣。說出來的一句一句的話和說話時所用的詞與規則是兩回事。語言是說話和表達思想的工具,而說出來的話則是人們運用這種工具表達思想所產生的結果。語言好比打字機的字盤,說出來的話好比是打出來的文章。一盤鉛字可以打出彼此毫不相干的種種文章來,而字盤里的鉛字卻有一定的數目,排列也有一定的規矩。這個比喻可以幫助我們大致理解語言和說話之間的關系。

一個人從小學會一種語言,可以說是使用這種語言的權威,最有能耐的語言學家要研究這種語言,也得拜他為師。盡管這樣,他對自己的語言究竟是什么樣子,有哪些規則,卻往往茫然,說不清楚。語言研究的任務就是要把說話中反復使用的材料和規則找出來,把那隱藏在無數話語中的見首不見尾的語言找出來,使它的整體和每一片鱗甲都清清楚楚地展現在人們的面前。這當然是非常復雜細致的任務。

二、語言是人類社會的交際工具

會不會說話是人類和其他動物的根本區別之一。非洲有一個民族把新生的嬰兒叫做kuntu(物),到孩子學會說話才叫做muntu(人),這一現象鮮明地反映出這種認識。

說話的目的是表達思想,進行交際;說話時所用的語言是表達思想、進行交際的工具。語言是一種社會現象,和人類社會有緊密的聯系。所謂“社會”,就是指生活在一個共同的地域中、說同一種語言、有共同的風俗習慣和文化傳統的人類共同體,即一般所說的部落、部族和民族。每一個社會都有它自己的經濟基礎和與這種基礎相適應的政治制度。所以每一個社會都必須有自己的語言,因為,語言是組成社會的一個不可缺少的因素。人與人之間的聯系得靠語言來維持。有了語言,生活在社會中的人才能共同生產、共同生活、共同斗爭,協調在同自然力的斗爭中、在生產物質資料的斗爭中的共同行動。沒有語言,人與人之間的聯系就會中斷,社會就會解體。

語言對于社會全體成員來說是統一的,共同的,不論王公貴族,學術泰斗,還是奴隸百姓,癟三小偷,都得遵守社會的語言習慣,誰都不能壟斷。不管階級、集團之間的斗爭多么尖銳,斗爭的雙方都得使用互相懂得的語言。但是,另一方面,語言在人們的使用中可以有不同的變異、不同的風格。普通老百姓說話時用詞造句的習慣和風格與學術泰斗肯定有差異,但都不能偏離統一的語言規則。比方說,相聲是人們喜聞樂見的一種藝術形式,它的語言表達不同于其他的文藝作品,也不同于我們平常的說話,更不同于科學論文的語言,它通俗、生動、含蓄、夸張,但其中所用的每一個詞、每一條規則又都是我們平常說話的時候經常運用的,所以人們一聽就懂,不會因語言表達上的差異而影響相互的交際和理解。語言正是在各種變異中表現出自己的性質。

三、語言是人類最重要的交際工具

語言不但是人類交際的工具,而且是各種交際工具中最重要的一種。

除了語言之外,人們還使用其他的交際工具:文字,旗語,紅綠燈,電報代碼,數學符號,化學公式等等。文字記錄語言,打破了語言交際中時間和空間的限制,在社會生活中起著重大的作用,中小學語文教學主要就是教學生識字、閱讀、寫作。但是,文字在交際中的重要性遠不能和語言相比。一個社會可以沒有文字,但是不能沒有語言;沒有語言,社會就不能生存和發展。文字是在語言的基礎上產生的,只有幾千年的歷史。在文字產生以前,語言早已存在,估計有幾十萬年。今天世界上沒有文字的語言比有文字的語言多得多。文字產生以后要隨著語言的發展而演變,它始終從屬于語言,是一種輔助的交際工具。旗語、電報代碼等交際工具,大多是在語言和文字的基礎上產生的,是更加后起的交際工具,離開語言與文字,它們就不能獨立存在。這些交際工具都有特殊的服務領域,使用的范圍相當狹窄,而語言的服務領域非常廣闊,包括人們社會生活的各個領域。所以旗語等等是只適用于某些特殊領域的輔助性的交際工具。

人們在運用語言進行交際的時候,不但動嘴,而且臉部的表情、手的動作、乃至整個軀體的姿態等非語言的東西也都會參加進來。這就是說,交際的時候除了運用語言工具以外,還可以運用一些非語言的交際工具。這一點,在以往的研究中往往被忽視了。其實,我們平常說話,不可能毫無表情或動作。孩子學話也需要依靠大量的非語言手段的幫助??梢哉f,語言的交際處于身勢等各種伴隨動作的包圍之中。有些時候,離開這些特定的伴隨動作,語言的交際還可能發生故障?!都t樓夢》第四十四回有這樣一段描寫:賈璉、鳳姐聽說鮑二媳婦上吊自殺,她娘家的人要打官司,“都吃了一驚”??墒区P姐“忙收了怯色,反喝道:‘死了罷了!有什么大驚小怪的!’”從說的話看,氣壯如牛,從實際的神態看,卻是“吃了一驚”,“忙收了怯色”。林之孝家的后進來,沒有看到這種神態,也就聽不懂鳳姐的下面一段話:“我沒一個錢。——有錢也不給他!只管叫他告去。也不許勸他,也不用鎮唬他,只管叫他告!——他告不成,我還問他個‘以尸詐訛’呢!”多厲害的言辭!實際的含義卻是想嚇唬嚇唬人家,給點錢,早一點了結,以免把事情鬧大。林之孝家的沒有聯系鳳姐當時的一些特定的神態,不知就里,因而感到為難,等到賈璉和她使眼色,才明白過來。生活中類似這樣的例子是不少的。有些反面話只有聯系神態、身勢等伴隨動作才能聽出真意。在這種情況下,身勢、神態等伴隨動作往往更接近事情的核心。所以,伴隨動作在交際中也有重要的作用,可以補充語言的不足。

在一定的條件下,身勢等伴隨動作還可以脫離語言而獨立完成一些交際任務。例如,鼓掌歡迎,舉手為禮,揮手送別,伸舌表示驚訝,這些都是常用的身勢。用手指刮著臉皮羞人,是漢族人特有的動作;西方人攤手聳肩,表示不知道,據說源于法國。我們平常說的“察顏觀色”“眉目傳情”等等,都是不用語言的一些特定的交際方式。在這些情況下,如果用語言來表達,甚至還顯得有點笨拙。

不同民族的語言是不同的,說話時身勢等伴隨動作,各民族也有自己的特點。打招呼是一種日常的交際行為,除了用語言之外,還運用一些其他的方式。比方中國人過去是打拱作揖,歐美人用握手、接吻、擁抱等方式,庫泊愛斯基摩人用一個拳頭連打對方的腦袋,拉丁美洲有些地方的人以拍背為禮,波利尼西亞有些地方的人則是擁抱和互相擦背。點頭表示同意,搖頭表示不同意,也不是各個民族都這樣。我國境內的佤族人就用搖頭表示同意。塞孟(Se—mang)人頭往前沖表示同意。奧維崩達(Ovibunda)人伸出食指在臉前晃動表示不同意。招呼人過來一般是手指向里擺動,可是在各個民族中間也有兩種方式,有的民族是手掌朝下,有的民族是手掌朝上。

交談時雙方的空間距離也有一定講究。和朋友談話、和陌生人談話、和異性談話、招呼長者和上級,都需要有一個合適的距離。如果上級故意“縮減”與下級人員通常談話時的距離,那是表示對下級的關切。說話的時候需要一面想,一面說,為了控制說話的主動權,免得被別人插人、打斷,人們可以使用“唔”“啊”之類的音節,表示“話還沒有說完,你別著急”之類的意思。空白也表示意思,在說唱藝術中,什么時候停頓,停多久,都有講究,以便使交際更有成效。這就是說,空間和時間的因素也在交際中得到了適當的運用。所以,各種伴隨動作也是交際的工具。它們一般都是在語言的基礎上產生的。即使像“察顏觀色”這一類特定的交際方式,也必須有語言的交際為基礎,預先有了一定的了解,對方才能領會。總之,在上述的種種交際工具當中,身勢等伴隨動作是非語言 的交際工具;

旗語之類是建立在語言、文字基礎之上的輔助性交際工具; 文字是建立在語言基礎之上的一種最重要的輔助交際工具; 語言是人類最重要的交際工具。【示范教案】

語言生活的歷史進程

【教學目標】

一、知識教育目標

1.引導學生進入語言知識世界,引起學生對這個世界的興趣。2.注意說明文文體的特點。

二、能力培養目標

1.體會文章條理清楚、語言簡明、通俗易懂的特點。

2.針對這篇文章有爭議的問題,引導學生有組織地探究,以培養學生的探究精神和實踐能力。

三、德育滲透目標

引導學生了解語言世界,培養熱愛語言的感情,積極參與建設這個語言世界?!局攸c、難點及解決辦法】

體會文章條理清楚、語言簡明、通俗易懂的特點,針對這篇文章有爭議的問題,引導學生有組織地探究,以培養學生的探究精神和實踐能力,是本課的重點和難點。

【課時安排】1課時

【教學步驟】

一、導入新課

有高度發達的語言是人和動物區別開來的根本標志之一,而書面語的發展歷程則標志著人類社會的文明進程。

(板書)語言生活的歷史進程

二、明確目標

1.體會文章條理清楚、語言簡明、通俗易懂的特點。

2.針對這篇文章有爭議的問題,引導學生有組織地探究,以培養學生的探究精神和實踐能力。

三、整體感知

1.“語言生活的歷史進程”的基本理解。

所謂“語言生活的歷史進程”,即人類的語言生活的歷史進程。人類使用語言的方式,是隨著社會的發展變化,而不斷地調整和豐富的。

2.本文的主要內容。

全文主旨是,隨著社會的發展,人類的語言也不斷發展,文字、傳聲技術和計算機提高了語言的傳播功能,國家共同語和國際共同語擴大了語言的流通范圍,人類的語言生活還在更快地前進,中國的語言文字必須跟上時代的前進步伐。

四、重點、難點的學習與目標完成過程

1.【提問】文章的基本思路是怎樣的?

【明確】文章開頭的前言,先說語言的起源、功能以及重要性。接著提示下文所要說明的內容。

接下來文章分為五個部分說明語言生活的歷史進程。第一部分是“文字的發明”。說明農業化的后一階段五千年發明了文字,先是西亞的釘頭字和北非的圣書字,后是我國的甲骨文,同時地中海東岸誕生了純表音的字母,以后成為全世界的各種字母文字。最后說明文字的作用。

第二部分是“國家共同語的形成”。說明工業化社會需要形成民族共同語。共同語要有統一的語音標準。民族共同語的形成時間,西歐在三百年前;日本在一百年前;在我國,從五四開始要求漢字的讀音統一。我國1918年公布“注音字母”,1928年公布“國語羅馬字”,1958年公布“漢語拼音方案”,都促進了國家共同語的形成。

第三部分是“傳聲技術的發明”。從電話和留聲機的發明開始,人類進入傳聲技術時代。以后傳聲技術不斷發展,使語言的聲音不斷突破時間和空間的限制。傳聲技術促進了共同語的普及,還促進了文體的口語化。聽不懂的文言要改成聽得懂的白話。

第四部分是“語文技術的信息化”。電子計算機的發明強烈沖擊了人類的語言生活。計算機的語詞處理智能化使語言生活發生多方面的革命。文書工作、圖書館、翻譯、教學方法都革命了。人類歷史進入了信息化時代。

第五部分是“國際共同語和國際互聯網”。英語經過300年歷史“滾雪球”發展,尤其是“二戰”后由于客觀需要而迅速傳播,已經成為事實上的國際共同語。國際共同語和國際互聯網配合,主宰當代人類的語言生活。

文章最后說明人類語言生活的發展節奏越來越快,中國的語言和文字要緊跟歷史步伐,不斷前進。2.【提問】文章中說,傳聲技術促進了“文體的口語化”,“時代跟文言文告別了”。怎樣看待這個觀點?

文體要口語化,書面語與口語要一致,這是五四新文化運動時提出的主張。老一輩教育家,比如葉圣陶先生、張志公先生等,一向持有這個主張。他們認為,書面語念起來,要聽眾聽得懂、聽得清楚,才算是合格的書面語。在傳聲技術高度發展的今天,周有光先生重申這個主張是有道理的。不過,對這個主張一向有爭論。有人認為,書面語就是要與口語不一樣,書面語自有它本身的特點。有的人還認為,文言文有它的優點,不能一棍子打死,可以適當應用。不能說這些意見沒有一定道理,不過在今天的情況下,文體的口語化是必然趨勢。而在一定范圍內,有些文體、有些書面語可以不口語化,它們只供讀、不供聽,當然可以保留它們的書面語的長處。

布置作業

完成“研討與練習一、二。

短文三篇

《熱愛生命》是美國小說家杰克·倫敦1906年創作的著名短篇小說。這部小說以雄健粗獷的筆觸,記述了一個悲壯的故事,生動地展示出人性的偉大和堅強。小說把人物置于近乎殘忍的惡劣環境之中,讓主人公在與寒冷、饑餓、傷病和野獸的抗爭中,在生與死的抉擇中,充分展現出人性深處閃光的東西,生動逼真地描寫出了生命的堅韌與頑強,奏響了生命的贊歌,有著撼人心魄的力量。

故事情節的傳奇性與具體細節的逼真性的高度統一,是這篇小說的最大特色。教讀課文,要引導學生了解小說創作的時代背景,體會主人公的精神魅力及其寄予著的作者獨特的人生理想和美學追求。在寫法上,引導學生了解小說心理描寫和細節描寫的作用。在閱瀆中,培養學生敬畏生命、熱愛生命的意識追求。

【教學目標】 知識目標

1.理解、積累“踉蹌、窒息、輾轉、吹毛求疵、奄奄一息”等詞語。2.了解杰克·倫敦的人生及創作經歷。3.把握小說富有傳奇色彩的情節結構。能力目標

1.體會小說細膩的心理描寫和逼真的細節描寫。2.領會主人公的精神魅力及其象征意味。德育目標

體會小說主人公堅韌頑強、不畏艱險的性格特征,培養學生敬畏生命、熱愛生命的理念。

【教學重點】

誦讀,領會主人公的精神魅力。體會心理描寫和細節描寫的作用?!窘虒W難點】

體會小說的象征意義。【教學方法】

1.誦讀法 杰克·倫敦“善于刻畫毅力堅強的人們”(高爾基語),描寫細致是課文的突出特點。引導學生在反復誦讀中,把握小說的情節結構,體會主人公的心路歷程。

2.研討探究法 在主人公身上寄寓著作者的人格理想和美學追求,引導學生研討探究,理解小說的象征意味,激發積極有為的人生理想。

3.引申比較法 引導學生將課文與七年級下冊中的《偉大的悲劇》(茨威格)、《荒島余生》(笛福)進行聯系引申,在對照中更為深刻地體會主人公的拼搏精神。

【教具準備】多媒體CAI課件、投影儀 【課時安排】1課時

【教學過程】 [教學要點] 誦讀,感知情節結構,梳理主人公的心路歷程。研讀探究,理解作品的象征意味。[教學步驟]

一、導語設計

(多媒體演播美國西部風情及淘金圖片)同學們,說起美國小說家杰克·倫敦,我們自然會想到他富于傳奇色彩的人生經歷和拼搏中蘊蓄生命的北方小說。北極地帶嚴寒自然情境中毅力堅強的人們,傳遞著的是撼人心魄的力量。今天,我們就一起走進小說《熱愛生命》,去了解一個美國西部淘金者絕境求生的艱難歷程。(板書文題、作者)

二、資料助讀

投影:

杰克·倫敦簡介

杰克·倫敦(1876~1916)美國小說家,生于加利福尼亞舊金山一個破產農民家庭。他從幼年起就不得不出賣體力養活自己。他當過牧童、報童、童工、工人、水手。他還參加過1893年大恐慌中失業大軍組成的抗議隊伍,以流浪罪被捕入獄,罰做苦工幾個月。出獄后,他一邊拼命干活,一邊刻苦學習,廣泛涉獵達爾文、斯賓塞、尼采和馬克思等人的著作。他曾考進加利福尼亞大學,一年后輟學。后來受了阿拉斯加淘金熱的影響,加入了淘金者的行列,卻因病空手而歸,但帶回了北方故事的豐富素材。從此,他埋頭寫作,成為“出賣腦力勞動”的職業作家。

杰克·倫敦從1900年起連續發表了許多短篇小說,通稱為“北方故事”,是他的成名之作。描寫英國倫敦貧民窟和工人的悲慘生活《深淵中的人們》(1903)、自傳體小說《馬丁·伊登》(1909)、政治幻想小說《鐵蹄》(1908)等許多中長篇小說和散文集,深刻地揭露資本主義社會的弊端和罪惡,有力地控訴資產階級對勞動人民的剝削.公開號召用階級斗爭和武裝革命推翻資本主義制度。杰克·倫敦在不長的十幾年創作生涯中共寫了19部長篇小說,150多篇中短篇小說和大量文學報告集、散文集和論文。其中比較優秀的還有《荒野的呼喚》(1903)、《白牙》(1906)、《天大亮》(1910)、《月谷》(1913)、《墨西哥人》(1913),和受到列寧贊賞的《熱愛生命》(1906)。但是到了晚期,他逐漸脫離社會斗爭,為了迎合出版商的需要和滿足個人的物質享受也寫了不少粗制濫造的作品。1916年杰克·倫敦和他的代表作中的主人公馬丁·伊登一樣,在精神極度空虛和悲觀失望中自殺身亡。

三、誦讀,整體感知文意

1.學生默讀全文,初步感知小說情節結構,疏解下列字詞。投影: 嶝巖(chán):高而險的山巖。踉蹌(liàng qiàng):走路不穩。

輾轉(zhǎn zhuǎn):①(身體)翻來覆去。②經過許多人的手或經過許多地方。奄奄一息:形容氣息微弱。

吹毛求疵(cī):故意挑毛病,找差錯。疵,缺點、毛病。骸骨(hái)鰷魚(tiáo)窒息(zhì)

教師提示小說情節:

《熱愛生命》講述的是這樣一個故事:一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了,他獨自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了,寒風夾著雪花向他襲來,他已經沒有一點食物了,而且他的腿受了傷,鞋子破了,腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上,非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時候,他遇到了一匹病狼。他發現這匹病狼跟在他的身后。舔著他的血跡尾隨著他。就這樣,兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰勝這匹令他作嘔的病狼.最終在人與狼的戰斗中人獲得了勝利,他咬死了狼,喝了狼的血。最終他獲救了,使生命放射出耀眼的光芒。

2.學生自由誦讀全文,思考:

小說的主人公在茫茫荒原上面臨著哪些生死考驗?他為什么能超越極限、戰勝病狼而頑強地生存下來? 學生篩選、概括,教師點撥:

主人公所面臨的生死考驗有饑餓、惡劣的天氣(“接下來是幾天可怕的雨雪”)、個人體力的極度虛弱、傷病以及野獸的威脅(“這地方的狼很多”)等。他之所以能戰勝這些并頑強地生存下來,是因為他堅韌頑強,不畏艱難險阻。他雖然身體衰弱無比。并且時常處于昏迷之中,卻有著驚人的意志力。在這場人與自然、人與自我的至死搏斗中,人的偉大與堅強也最鮮明地體現了出來。作品所要弘揚的正是這樣—種硬漢精神。

3.學生重點研瀆小說最為精彩的場面也是高潮部分:人和狼最后的格斗。體會主人公堅毅頑強、勇敢拼搏的生命意志。

探究:小說的象征意味非常濃厚,這是西方許多文學作品的藝術特點。清揣摩文中顯著的象征物“狼”的隱喻。

學生合作探討,教師明確:

杰克·倫敦“為生存而拼搏”并獲得成功,他喜歡用”狼”自比,小說中的場景構設無疑是他對社會進化論思想的體現。艱難爬行的主人公和一直尾隨其后的饑餓不堪、奄奄一息的狼所面臨的選擇是簡單而清晰的:要么戰勝對方生存下去,要么被對方戰勝,淪為犧牲品。主人公以他堅毅勇敢的性格和頑強不屈的生命意志,在同狼的最后搏斗中取勝,成為真正的“強者”。小說啟示人們,生命是神奇而寶貴的,只有敬畏生命,熱愛生命,才能讓生命光芒四射。

文中的“狼”可以看作險惡的自然環境與自然力量的一種隱喻。4.學生聯系《偉大的悲劇》(茨威格)中探險家斯科特歸途覆沒和《荒島余生》(笛福)中魯濱孫荒島求生的經歷,深入領會小說的深刻意蘊。

四、研讀,體驗延伸

1.學生默讀課文,思考:

這篇小說在藝術上有什么特點? 學生回答,教師點撥:

故事情節的傳奇性與具體細節的逼真性的高度統一,可以說是這篇小說的最大特色。一方面,這篇小說的整個故事情節都帶有傳奇色彩。作者將主人公安置到一個困苦險惡到極點的生存環境中,讓其經受著一般人難以想象的考驗;另一方面,這又是一篇極為逼真的小說,我們在緊張曲折的故事情節中很難找到人為編造的痕跡,作者準確地摹擬了主人公在特定境遇中的心理感受與意識活動.非常逼真地展示了一個疲憊、衰弱的人在荒原上的艱難求生過程,其“真實性”可謂達到了無以復加的程度。

2.請學生繪聲繪色地講出在其他書刊或電影、電視中看到過的類似的人或動物求生的故事,如沙漠、地震、海灘等。

教師出示小短文《面對逆境》,請學生感悟生活哲理。

面對逆境 林景云

兩年前看到一篇動物哲理短文讓我記憶深刻。故事是這樣的:一只山羊不小心掉進一口枯井里,井很深,山羊竭盡全力也無法脫離困境,它不停地呼救卻無濟于事。幾天過去了,山羊已經精疲力盡,只能閉著雙眼等待厄運降臨。忽然,一陣嘈雜的聲音傳來,一群人帶著鐵制工具來到井邊,山羊頓時看到一線生的希望,用僅有的一絲微弱叫聲以示求救,可是來不及了,井外鏟土的聲音淹沒了一切,土掉在山羊身上時,它只能無助地哀鳴,不一會兒土堆埋沒半個身體,山羊忽然不作聲了。它用勁抖落背上的灰土,奮力將四蹄抽了出來,接著每落下一把土,山羊都把它結結實實地踩在腳下??菥锏耐猎教钤礁?,山羊離井口越來越近,它抖擻精神跳出“死亡陷阱”,從容地走向大自然。

山羊在瀕臨絕境中。憑著自己的力量與機智擺脫了死神,的確令人嘆服。無論是人或動物。一種與生俱來的求生欲望在危急時刻就會煥發巨大原始潛能,創造生命的奇跡,所謂“急中生智”“絕處逢生”,這是逆境中求得生存的本能。逆境可以磨煉人的意志,激發人的聰明才智與內在潛力。身處逆境可以更懂得成功的艱辛,更經得起失敗的磨礪,他們將壓力變為動力,在不懈的奮斗中創造人生價值,在辛勤的耕耘中獲得豐收的碩果。

3.學生有感情誦讀全文,體驗反思生命價值。

投影小說開篇詩作:

就是生命中唯一的財富,活過并經歷痛苦;

能做到這一點也就不錯 即使輸掉了最后的賭注。

五、課堂練習

閱讀下列短文,回答問題。

石縫間的生命(節選)林 希

①石縫間那倔強的生命,常使我感動得潸然淚下。

②是那不定的風把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土。便杷最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光里分享到溫暖,從雨水里得到濕潤,而惟有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現實該是多么嚴峻。

③于是,大自然出現了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強的生命。④或者就只是一簇一簇無名的野草,春綠秋黃。歲歲枯榮。它們只有三兩片長長的細瘦的薄葉,那細微的葉脈,告知你生存該是多么艱難;更有的。它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須,只為了少向母體吮吸一點乳汁,便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命,如果這是一種本能,那么它正說明生命的本能是多么尊貴,生命有權自認為輝煌壯麗,生機竟是這樣地不可扼制。

⑤或者就是一團一團小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它們不似田野上的同宗長得那樣茁壯,它們的莖顯得堅韌而蒼老。它們的葉因枯萎而失卻光澤。它們已經不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜,卻默默地為攀登山路的人準備了一個可靠的抓手。生命就這樣地被環境規定著,又被環境改變著,適者生存的規律盡管無情。但一切適者就是戰勝環境的強者。生命現象告訴你,生命就是拼搏。

⑥如果石縫間只有這些小花小草。也許還只能引起人們的哀憐,而最為令人贊嘆的。就在那石巖的縫隙里,還生長著參天的松柏,雄偉蒼勁,巍峨挺拔。它們聳立在懸崖斷壁上,聳立在高山峻嶺的峰巔,只有那盤結在石崖上的樹根無聲地向你訴說,它們的生長是一次多么艱難的拼搏。

⑦如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地,那么,世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂。

⑧愿一切生命不因飄落在石縫間而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環境,生命是在最困厄的境遇中發現自己,認識自己,從而錘煉自己,使自己的精神境界得到升華。

⑨石縫間頑強的生命,既是生物學的又是哲學的更是美學的,它向你揭示出笑的、壯麗的心靈世界。

⑩石縫間頑強的生命,它是具有如此震撼人們心靈的情感力量。它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。

1.“生命的本能是多么尊貴,生命有權自認為輝煌壯麗,生機竟是這樣地不可扼制?!睂@一句理解正確的一項是???????????????()

A.生命的尊貴、輝煌壯麗。在于野草青青、綠遍山山嶺嶺,使大自然充滿生機,顯得輝煌壯麗。

B.在于環境無論怎樣艱難,都頑強不屈地生長。

C.是相對于無生命的巖石而言。生命是有機體。巖石扼制不了生命,生命卻征服了巖石。

D.在于落在石縫間也能生長,倘在肥沃的大地上,就更加旺盛繁茂,輝煌壯麗。2.“生命就是這樣地被環境規定著??生命就是拼搏”這句話的含義是什么? 3.松柏的形象包含著什么樣的情和理? 4.“愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾”這句話的含義是什么? 5.愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環境,“尋求最艱苦的環境”應如何理解? 6.石縫間頑強的生命,向你揭示出怎樣一個美的、壯麗的心靈世界? 7.從野草到山花到松柏的結構安排有什么好處? 參考答案:

1.B 2.適者生存,優勝劣汰,對適者強者而言,生命就是拼搏,而弱者因為不知拼搏就會被淘汰。

3.山石間的松柏是毅力和意志最完美的象征,是一切生命的榜樣。在任何困厄的境遇中,只要頑強不屈地拼搏,足可以創造出神奇輝煌的業績的,作者刻畫松柏的形象抒發了崇敬、贊嘆之情。4.如果命運把你安排在非常艱苦的環境里,也不必悲觀消沉,而要樂觀頑強,奮力拼搏。

5.最艱苦的環境最能錘煉人,它能使自己的智慧能力得到提高,使自己的精神境界得到升華。

6.無論環境怎樣困厄也無所畏懼。要永遠蓬勃向上,面對人生。

7.層層深入地把石縫間生命的奇跡一步步推向新的境界,深化了主題。

六、課堂小結

同學們,只要心中生命的意念還在,只要不輕易放棄自己的生命,再困窘的環境也能重生。這就是課文告訴我們的一個簡單而實用的道理。為了讓生命有意義、有價值,讓我們熱愛生命吧!讓我們的生命放射出耀眼的光輝,讓我們為自己擁有堅強而美麗的生命而自豪。

廉頗藺相如列傳

【教學目的】

1.掌握文中出現的重點文言詞語、語法現象和特殊句式。

2.領會史傳作品在選材、布局和揭示人物性格方面的特點。

3.認識廉頗藺相如的思想品格;培養學生先國后私的愛國主義精神;教育學生嚴于律己,有錯就改。

【教學重難點】

1.歸納文中重點詞語、語法現象和特殊句式;學習辨析詞義,判斷文言特殊語法現象、特殊句式的方法。

2.欣賞文中個性化的對話描寫?!窘虒W設想】 教學方法 1.誦讀法。2.歸納法。

3.對比閱讀法。

4.“引導—探究”學習法。【媒體設計】

1.課文錄音。

2.投影:用于展示課文結構、詞義辨析、語法現象歸納等。3.powerpoint:用于本文和《荊軻刺秦王》的對比閱讀。4.影片:用于播放根據課文改編的故事片。【教學時數】兩課時。

第一課時

一、導語設計

他是一位史學巨子,又是一位文學奇才。只因仗義直言,卻身受酷刑。在肉體與精神的雙重巨創之下,他發憤著書,寫出了千古不朽的史家絕唱——他就是我國西漢時期偉大的史學家、文學家和思想家司馬遷。他嘔心瀝血的創作結晶《史記》是我國第一部記傳體通史,被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。在上一節課學習了他頗具文采的書信《報任安書》之后,這一節課我們就來學習更能體現他史家風范的傳記《廉頗藺相如列傳》。

(解說:從介紹司馬遷及其著作切入,旨在加深學生對這一重要文學常識的印象。)

二、解題

1.文體簡介:傳記,是記錄某人生平事跡的文字。《史記》中的12本紀、30世家、70列傳都屬于傳記文。2.時代背景:廉頗、藺相如生活在戰國后期的趙國,在當時“七雄”并峙的形勢下,各諸侯國都想以武力統一中國。因此,各國之間經常發生軍事斗爭和外交斗爭。趙惠文王時代,秦強而趙弱,兩國時戰時和,本文就反映了這個時期秦趙爭斗的一個側面。

(解說:了解文體,便于掌握文體特點;了解時代背景,有助于加深對廉頗、藺相如性格品質的認識。)

三、熟悉課文,歸納知識點 1.朗讀課文,初步感知。

(1)學生自讀。找出生字難字和難斷之句,并自己動手解決。(2)播放錄音,正音正字。

(3)教師范讀,學生整體感知文章大意和思想情感,并找出不理解的字詞句。(解說:此步驟反復誦讀,旨在讓學生自己發現難點、找出問題,為自主性學習打下基礎。)2.查閱討論,歸納重難點。

(1)學生自己動手查閱工具書,并互相討論,解決疑難問題。(2)教師出示投影,歸納重難點。A.通假字

①可與不?!安弧蓖ā胺瘛?,表疑問語氣。

②臣愿奉璧西入秦?!胺睢蓖ā芭酢?,用手托。③拜送書于庭。“庭”通“廷”,朝廷。

④如有司案圖?!鞍浮蓖ā鞍础保炜?。

⑤設九賓禮于廷。“賓”通“儐”,古代指接引賓客的人,也指贊禮的人。⑥秦自繆公以來,未嘗有堅明約束者也?!翱姟蓖ā澳隆?。⑦唯大王與群臣孰計議之?!笆搿蓖ā笆臁?,仔細。⑧請奉盆缶?!胺睢蓖ā芭酢?,托、舉。B.一詞多義

①秦貪,負其強(依仗,憑借)②臣誠恐見欺于王而負趙(辜負,對不起)③相如度秦王雖齋,決負約不償城(違背)④均之二策,寧許以負秦曲(使??承擔)⑤廉頗聞之,肉袒負荊(背著)使

①秦昭王聞之,使人遺趙王書(派)②其人勇士,有智謀,宜可使(出使)③乃使其從者衣褐(讓)

④大王乃遣一介之使(使臣)引

①引趙使者藺相如(引見,延請)②左右欲引相如去(拉)

③相如引車避匿(牽,拉;這里引申為調轉)徒

①秦城恐不可得,徒見欺(白白地)

②而藺相如使以口舌為勞(只,只不過)幸 ①大王亦幸赦臣(幸好,僥幸)②而君幸于趙王(寵幸)以

①以勇氣聞于諸侯(憑)

②愿以十五城請易璧(用,拿)

③嚴大國之威以修敬也(來,連詞)

④則請立太子為王,以絕秦望(用以,用來)⑤吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也(因為)C.古今異義(在此只列出古義)①拜為上卿(授予官職)

②欲勿與,即患秦兵之來(憂慮,擔心)③請以咸陽為趙王壽(向人敬酒或獻禮)

④臣所以去親戚而事君者(離開)(近親及姻親)⑤請指示王(指給??看)

⑥于是相如前進缶(上前進獻)

⑦宣言曰:我見相如,必辱之(揚言,到處說)⑧布衣之交(平民)D.詞類活用

a.名詞作動詞:

①舍相如廣成傳舍(安置住宿)②左右欲刃相如(用刀殺)

③乃使從者衣褐(穿)b.名詞作狀語:

①而相如庭斥之(通“廷”,在朝廷上)②故令人持璧歸,間至趙矣(從小路)c.使動用法:

①完璧歸趙(使??完整)②秦王恐其破璧(使??破碎)③寧許以負秦曲(使??承擔)④畢禮而歸之(使??回去)d.意動用法:

①且庸人尚羞之(以??為羞恥)

②先國家之急而后私仇也(以??為先;以??為后)e.形容詞作動詞:

①嚴大國之威以修敬也(尊重)②不知將軍寬之至此也(寬待)E.特殊句式

a.判斷句:

①廉頗者,趙之良將也 ②和氏璧,天下共傳寶也 ③我為趙將

b.被動句:

①而君幸于趙王

②秦城恐不可得,徒見欺 c.倒裝句:

①賓語前置:何以知之

②定語后置:求人可使報秦者 ③介賓短語后置:拜送書于廷

(解說:在學生歸納的基礎上,教師糾正錯誤,強調重點,幫助學生牢固掌握這些基礎知識。)

第二課時

一、研習課文

1.請學生復述故事情節,討論歸納人物思想性格。2.分析文章選材特點。

(1)文章寫的是合傳。兩個人物一生事跡很多,在紛繁龐雜的素材中,作者是如何選擇材料的?

明確:作者緊緊圍繞主旨,從廉藺二人一生紛繁的材料中,從不同的側面選取了既分別突出兩人功績又與兩人相互關聯的三件事。這三件事既有獨立性,又有連貫性,情節相當完整,最能表現人物思想性格,最具代表性。前兩件反映秦趙兩國之間的矛盾,后一件反映國內矛盾,人物性格就在矛盾的發展中得以體現。選材是相當典型的。

(2)作者對于已選材料又是怎樣精當剪裁,使得文章主次分明,詳略得當的?

明確:作者根據主旨的需要,對于已選材料,分別采取了明寫、暗寫、詳寫、略寫的方法。明寫者詳,暗寫者略。

表現在人物描寫上,作者以藺相如為主,詳寫、明寫;以廉頗為輔,略寫、暗寫。但文中都能做到各盡其妙,使廉、藺二人的性格同樣鮮明、突出?!巴觇禋w趙”完全寫藺相如,主要表現他“國家興亡、匹夫有責”的胸懷和智勇雙全的品質?!皾瞥叵鄷痹攲懱A相如,主要表現他的機智果敢;略寫廉頗,表現他參與決策,勇而有謀,以軍事力量支持藺相如外交斗爭的愛國行動?!皩⑾嘟粴g”合寫兩人,還是以藺相如為主,通過藺相如的先國后私,廉頗的勇于改過,把兩人的思想統一到愛國這一基本點和共同點上。

在事件經過的敘述上也有詳略之分。如“完璧歸趙”部分,對秦決策寫得詳,入秦經過寫得略;對秦斗爭寫得詳,斗爭結果寫得略。

3.分析文章塑造人物的手段。(1)運用多種手法刻畫人物形象。

明確:以藺相如為例,作者運用了多種文學手段刻畫人物形象。

①側面描寫。如繆賢推薦藺相如,從他的推薦中,可見藺相如的膽識與智謀。

②正面描寫。如直接描寫藺相如的語言、行動、表情和神態。在正面描寫時,有時集中筆力寫一個人;有時同時寫兩個人,通過對照,表現藺相如;有時用環境氣氛烘托,如藺相如獻璧時,秦王“傳以示美人及其左右,左右皆呼萬歲”,顯示了秦廷的威嚴氣氛,烘托出藺相如不為威勢所懾的機智勇敢的性格。

③在矛盾沖突中刻畫人物。以“完璧歸趙”為例,出使秦國之前,擺在趙國面前的是“予璧”和“勿予”的矛盾。在趙國君臣一籌莫展、久計不決的情況下,藺相如一番誠懇有禮的分析點醒了趙王,表現了藺相如處事果斷機智的性格特征。出使秦國后,強秦和弱趙之間“奪璧”和“保璧”,“殺藺”和“保藺”的矛盾更加尖銳突出。在秦廷之上,藺相如審時度勢,巧設妙計保住和氏璧。并能慷慨陳詞,怒斥秦國君臣不守信用。在這場斗智斗勇的較量中,藺相如最終以他有禮有節,機智勇敢的個性魅力征服了秦王。在這一個又一個以弱對強、困難重重、險象環生的矛盾沖突中,藺相如機智勇敢的個性和強烈的愛國主義精神得到了淋漓盡致的表現。(解說:這一步驟教師只以舉例的方式加以分析,幫助學生掌握刻畫人物的多種手段和方法,其余兩個故事的分析由學生完成。)

(2)個性化的對話描寫。

在三個事件的描述中,大段對話占了很大篇幅,有的情節干脆由對話來表達,許多對話形象地表現了人物的思想和性格,使我們如聞其聲,如見其人。先說藺相如,他在秦廷上的慷慨陳詞,有時語氣平和,謙恭有禮,使對方放松警惕;有時直言斥責,有理有據,雄辯折人;有時堅決表態,分析利害,暗示對方;有時怒不可遏,咄咄逼人??傊~鋒犀利,剛柔兼施,而又輕重恰當,充分表現了他是一個熱愛祖國、不畏強暴、有智有勇,長于辭令的外交家。再說廉頗,在將相交歡事件中,他先前說的這一番話,表現了他的自高自大和心胸狹窄,非常符合武將廉頗的性格特點,后來寫他知過改過,負荊請罪時說:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”語言不多,坦誠直率,可敬可愛。

(解說:對話描寫的分析,宜以學生為主,教師必要時適當點撥。)

二、難點探究

1.有人說,第2段“藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人”一句可刪。理由有二:①刪去此段則第1段和第3段銜接自然;②此句與第4段開頭“宦者令繆賢曰:‘臣舍人藺相如可使’”重復。你認為可刪嗎?理由是什么?

2.文章用大量篇幅寫藺相如卻簡寫廉頗,這種布局合理嗎?請闡明理由。3.本文第12段已將“完璧歸趙”敘述完整,可后面又加上“秦亦不以城予趙,趙亦不予秦璧”兩句話,是否累贅?為什么?

4.敘史貴簡。文中“宦者令繆賢曰:‘臣舍人藺相如可使?!鯁枺骸我灾俊瘜υ唬骸紘L有罪??臣竊以為其人勇士,有智謀,宜可使?!备某伞盎抡吡羁娰t曰:‘臣舍人藺相如勇而有謀,宜可使?!蔽闹小坝谑巧崛讼嗯c諫曰:‘臣所以去親戚而事君者??臣等不肖,請辭去。’”改成:“于是舍人相與諫相如,欲辭去。”何如?請闡明理由。

(解說:這些題目均為開放性題目,答案只要能言之成理、自圓其說即可。)

三、對比閱讀

1.用powerpoint出示《刺客列傳》中的《荊軻刺秦王》選段,學生自行閱讀。

2.分析:藺相如和荊軻同是門客,同是面對暴虐的秦王,同是處理非常事件,為什么一個成功一個失敗呢?你從中能得到哪些啟示?請寫一篇800字左右的短文。

(解說:對比閱讀是一種比較有效的閱讀方法,不僅可以拓展學生的知識面,而且能激發學生進行更深入的思考。閱讀消化可在課上完成,分析寫文章可放在課下完成。)

四、播放影片

播放根據課文改編的故事片,加深學生對人物形象的理解。

蘇武傳

【教學目標】

1、積累文中實詞、虛詞和文言句式。

2、借助工具書讀懂文章內容;了解本文對比手法的運用。

3、學習蘇武堅貞不屈的愛國精神。【教學重點】

積累文中的實詞、虛詞和句式。在對比中分析蘇武的人物形象?!窘虒W過程】

一、預習準備:

1、查閱有關資料,了解文章背景

2、預習課文,大致疏通文意

二、課堂教學:

1、學生簡介背景:

教師掌握:漢武帝開始對匈奴進行長期的討伐戰爭,其中取得了三次具有決定意義的勝利,時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后,表示愿意與漢講和,但雙方矛盾還是根深蒂固。所以,到公元前100年,蘇武出使匈奴時,卻被扣留,并迫使他投降。《蘇武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,熱烈頌揚了他在敵人面前富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,饑寒壓不倒,私情無所動的浩然正氣,充分肯定了他堅毅忠貞,大義凜然,視死如歸的民族氣節。

2、作者介紹:

班固(32——92年),字孟堅,扶風安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學家。《后漢書·班固傳》稱他“年九歲,能屬文,誦詩賦。及長,遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究。所學無常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。班固立志繼承父業,在《后傳》基礎上,進一步廣搜材料,編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史,被捕入獄。其弟班超上書解釋,始得獲釋,被命為蘭臺令史,經過二十多年努力,寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中。《漢書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續續成的。

班固的《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史,體例模仿《史記》,但略有變更。全書有紀十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,起自漢高祖,止于王莽,記西漢一代二百三十年間史實。《漢書》評價歷史人物往往從封建正統觀念出發,以儒家的倫理道德作為標準,如對陳涉、項羽加以貶抑,即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱,史學家劉知幾說《漢書》“言皆精煉,事甚該密”(《史通·六家》),則是其特色。

3、生讀課文,標注重點實詞虛詞。

4、以小組為單位交流學習自己不懂的內容。

5、合作討論

班固是怎樣用對照、映襯的手法塑造主人公形象的? 在出使匈奴之初,與副使張勝的對照。在威逼利誘之時,與叛徒衛律的對照。在以情相勸之時,與降將李陵的對照。

6、以班級為單位,交流補充。

四、布置作業:賞析《蘇武傳》中的人物形象。

張衡傳

【教學目標】

1.了解傳記文章的特點,學習本文記人敘事詳略安排得當的寫法。

2.掌握課文中所涉及的文言詞句知識和文史、文化常識。

3.了解張衡的品格和他在科學、文學、政治各方面的貢獻,學習他刻苦求學、科學務實、追求真理的精神。

【教學重點】

1.記人敘事詳略得當的寫作方法。2.文言詞句知識的歸納整理和遷移運用。3.文史、文化常識。

【教學難點】掌握課文中所涉及的文言詞句知識和文史、文化常識?!窘虒W程序與教學內容】

一、導入 從中國歷史博物館里陳列的候風地動儀模型和郭沫若在張衡基碑上的題詞說起。在中國歷史博物館里陳列著候風地動儀的模型。早在 1800 年前,張衡發明制造了世界上第一個候風地動儀。這個儀器早已毀于西晉戰亂之中,現在陳列的候風地動儀模型,是現代科學家王振鐸等人根據《張衡傳》中對候風地動儀的介紹說明用木料制成的。1959 年黨和政府重修張衡墓時,郭沫若在墓碑上題詞道:“如此全面發展之人物,在世界上亦罕見?!?/p>

二、解題

“傳”:傳記.記述的內容是一個人的生平事跡。傳記要突出傳主的特點。比較“傳”的不同含義: 《張衡傳》 《左傳》

《廉頗藺相如列傳》 《詩集傳》(傳記)(傳記)

張衡,作為一個偉大的學者,在中國歷史上是罕見的;作為一個偉大的科學家,在世界歷史上也是突出的。他在政治、文學與自然學諸方面都有重大的貢獻。他在書法、繪畫上也有成就。他尤其注重實驗科學的研究和發明創造,其發明的候風地動儀比歐洲人第一次制出地震儀要早 1700 多年。他的這一偉大成就,至今為世界所公認。課文節選自《后漢書 張衡傳》。

《后漢書》作者范曄,字蔚宗,南朝宋順陽(今河南淅川縣東人)人,歷史學家。博涉經史,善屬文,能隸書,曉音律。始為尚書吏部郎,后左遷宣城太守。不得志,乃 刪眾家漢書,成一家之作。累遷太子左衛將軍,意志不滿,與魯國孔熙選謀逆,伏誅。初中課文《樂羊子妻》變節選自《后漢書》。

三、導讀全篇,掌握內容、結構、寫法

1.逐段閱讀

課文以時間先后為順序,介紹傳主的生平事跡。全文包括五個自然段,各段內容各有側重。

(1)寫張衡的文學才能、廉虛高潔的品格,以及他既關心國家而不慕榮利的性格。

①姓氏,醫藉貫。按傳記慣例,開篇即用判斷句式介紹人物的姓氏、藉貫。②博通經典,才學非凡。用“遂”連續上下句道出其中原因。游三輔、觀太學 通五經、貫六藝 因── ── ── ── ──→果

③謙虛、踏實 治學精神。這是他取得偉大成就的思想基礎。雖才高于世,而無驕尚之情 雖然 然而(轉折復句)

④不慕榮利的高貴品格。先概述,然后列舉具體事實,表現其志在集中精神力從事科學研究。

從容淡靜、不交俗人 舉孝廉不行、辟公府不就(概括敘述)(列舉事例)⑤關心國事,文學才華杰出。

作《二京賦》:因以諷諫(關心國事)精思博會(文才出眾)

⑥小結:才能奇特,品質高尚。大將軍鄧騭奇其才 累如不應

(側寫其才之奇)(正寫其品之高)

此段有概括,有實例,敘事簡明而不空泛。

(2)寫張衡擅長于器械制造,尤致思于天文陰陽歷算術學,取得突出的科技成就。他應如入仕途,為的是有方便條件從事科學研究。

“衡善機巧,尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術學?遂乃研核陰陽?” 文中兩個“善”和“尤致思”表現其特長。

(3)寫張衡不慕官場名利。簡要敘述官職變遷情況?!安荒疆斒溃又佥m積年不徒?!?4)著重介紹張衡制作的候風地動儀。①制作時間和儀器名稱。

②儀器的材料、大小、形狀、雕飾。從外形介紹入手,給人總體印象。③儀器的機關構造。說明內部主要部件和外面八龍的作用。④覺知地震的道理,從內外結合上說明動儀的作用。

⑤儀器的效果:靈驗如神,用實驗證明地動儀的靈驗和準確。由“怪”到“服”,形象地反映出人們對這新儀器的認識過程。

⑥儀器正式投入使用。

此段像一篇小型的說明文,從制作時間、名稱、外形、內部構造、功能、效果和應用等方面,對候風地動儀作了介紹,說明詳而不雜,有條不紊,形象具體,以致可以根據這個說明來復制候風地動儀。

(5)寫張衡在政治上的作為。

①政治才能。交代河間地區的險惡環境,用以反襯其才干。

②政績卓著。寫其勇毅、干練、處理縝密、果斷、治理河間卓有成效,聲名顯赫,征拜尚書。

③逝世時間。

語言極其簡練?!爸瓮溃ǘ取?,高度概括?!吧舷旅C然”,形象地表現其治理河間取得的成效。

2.分析結構。

采用明段意分段法:先逐段概括段意,然后用合并同類項法把相關聯緊縮密的自然段合在一起。

全文五個自然段中,二、三、四自然段講的都是張衡取得的科學成就,自然應合為一大段。這樣,就理清了文章的結構。

全文可分為三個部分:

(1)寫張衡的品格和文才①

(2)寫張衡在科學技術上取得的成就(②③④)(3)寫張衡的政治才干(⑤)

第二部分是文章的重點,又可分為兩層:一是仕途情況,以及制作渾天儀和著《靈憲》、《算圖論》的情況;一是專門介紹候風地支儀。顯然,后者又是第二部分的重點。作者這樣處理文章的詳略安排。無疑是非常正確的,因為張衡一生有多方面的才能和成就,而他在科技方面的才能和創造發明最為突出,理應成為本文記敘的重點。

四、小結

1.了解全文的內容和結構,掌握明段意分段法。2.了解文章的詳略安排。

五、作業

李賀小傳

【教學目標】

一、知識教育目標

1.注意小傳的寫作特色,如小傳的“小”以及是怎樣小中見大的。

第三篇:新課標高中語文必修二教案

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人教版高中語文必修二教案

《師說》教案

教學目標:

1、學生通過探討認識從師的重要意義

2、領會課文正反對比、破立結合的論證方法

3、掌握重要字詞及文言現象,背誦全文

教學重點:

1、理解文中的多義詞,解釋它們在具體語境中的意義和用法

2、掌握文中名詞、形容詞的意動用法,能解釋具體語境中意動詞的含義

4、區分課文中的古今異義詞,理解它們的古今義

教學課時:3課時

教學過程:

第一課時

一、導語

遠古,教師有著較高的地位,“天地君親師”可以一見;然而在一段歷史時期,尊師重教的風氣一直不是很濃,在元代,甚至有“八娼九儒十丐”的說法,文化大革命時的“臭老九”之稱便由此而來教師地位之低,從師風尚不濃,可想而知實際上,在唐朝這種風氣已然出現,尤其在韓愈所處的中唐時期,“師道之不傳也久矣”當時的情況正如韓愈的盟友柳宗元所言:“由魏晉氏以下,人益不事師今之世不聞有師有,輒嘩笑之,以為狂人獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師”今天,我們就來學習韓愈的這篇戰斗檄文——《師說》

二、初讀課文,整體感知

1、朗誦點撥

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(1)學生齊讀課文一遍

(2)教師簡要點撥朗讀時的注意事項

注意讀準字音,讀清句讀,讀出語氣!注意課文第二段的語氣重音變化,要讀出韓愈文章氣勢磅礴,感情充沛的特點,讀準作者蘊含的感情

2、初步把握課文內容

(1)設疑討論交流,了解課文內容

(設置一些問題,讓學生帶著問題研習課文,從課文中找答案,深入了解課文內容,在研討的過程中感受本文作者的寫作意圖以及要抒發的情感)

【問題一】這篇文章為誰而作?何以見得?文中有沒有信息?

(學生討論交流,教師明確)

【明確】“李氏子蟠年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘于時,學于余余嘉其能行古道,作《師說》以貽之”從課文的最后一段可以得出答案,韓愈的這篇《師說》是寫給一個叫李蟠的十七歲小伙子的

指點學生結合注釋閱讀課文第四段,疏通翻譯(重點強調“經傳”“貽”的理解和句式“不拘于時”):

“古文”指先秦散文“不拘于時”的“于”相當于“被”“作《師說》以貽之”,句中“貽”現在稱為“贈送”,“以”在兩個動詞之間,作連詞,相當于“來”

【問題二】一代文學宗師為什么要為一個名不見經傳的小伙子寫下這一篇流芳千古的名篇佳作——《師說》?

【明確】可以總結為三個原因:

①李蟠“好古文,六藝經傳皆通習之”;

②他“不拘于時,學于余”;

③“能行古道”

【教師點撥】

以上三個方面都是原因,當時“好古文,六藝經傳皆通習之”人也許不多,但一定還有其它的,為何只選擇了李蟠?“學于余”,我們說向韓愈這樣一個文壇領袖學習應該是求之不得

龍躍文化培訓中心 的事,韓愈有必要為他寫文章嗎?所以說根本的原因是不拘于時和能行古道

三、解題

文末說“余嘉其能行古道”,所謂的“古道”指的是古人從師之道由此可以看出題目《師說》不是“說說老師”的意思“說”是一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議“說”比“論”隨便些初中學過的《捕蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體“說”,古義為陳述和解說,因而對這類文體,就可按“解說??的道理”來理解所以《師說》,即“說師”,意思是解說關于“從師”的道理

【寫作背景】魏晉以來,社會上風行非學無師,重視“家傳”,在韓愈所處的中唐時代,雖然推行科舉制度,但恥于從師的風氣卻很盛行,上層“士大夫之族”無論學業如何,都有官可做,所以他們不愿從師學習,而且他們也反對別人從師學習柳宗元《答韋中立論師道書》:“由魏晉世以下,不益不事師進之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人”正是在這樣的背景之下,唯有韓愈“奮不顧流俗、犯笑侮,收召后學”“抗顏而為師”,并著《師說》千古佳文在這著名的《師說》,作者借為文送學生李蟠來抨擊那些上層“士大夫之族”,大力宣揚從師的必要性和正確途徑,《師說》即說說從師的道理

【問題三】那么,古人從師的道理是什么呢?課文中的原文是怎樣說的?

(引導學生學習課文第一、三兩段,相互討論完成答案,教師總結明確)

【明確】古人從師之道——“古之學者必有師”且“無常師”

【點撥分析】課文的一、三兩段中韓愈談到了古人的從師之道,可以總結它的核心為“古之學者必有師”“圣人無常師”,古代的知識淵博之人必定有自己的老師,正如韓愈所說的“師者,所以傳道受業解惑也人非生而知之者,孰能無惑?”;同時古代的圣人不僅向老師學習,還“無常師”,向各種人甚至一些遠不如他的人請教和學習,自然讓我們想到了孔子的話“三人行,必有我師焉”,且要“敏而好學,不恥下問”

四、再讀課文

(一)研讀課文第一段

1、方法:(1)教師范讀課文

(2)注意理解下列問題

①哪句可以看作是本文的中心論點?

(首句:推出中心論點:古之學者必有師托古言事,乃針對當時士大夫以從師為恥而說的,更增加力度)

②為什么要從師?選擇老師的標準是什么?

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2、理解本段中的古今異義詞語

學者 古:求學的人

今:在學術上有一定造詣的人

所以 古:用來??的 憑借

今:因果關系連詞

從而 古:跟從??并且

今:連詞,表示結果或目的即因此、就

3、詞類活用

吾師道也

師,名詞用作動詞即“學習”

吾從而師之

師,名詞用作意動詞即“以??為師”

4、討論:

(1)韓愈說:“師者,所以傳道受業解惑也”如果說,現在的老師的作用仍然是“傳道、授業、解惑”,這種說法對不對呢?能不能解釋一下?

(現在的老師還是在做“傳道、授業、解惑”的工作,所不同的是“道”的含義、“業”的內容都發 生了變化韓愈所說的“道”指的是儒家之道)

(2)現在的“道”指的是什么?

(所有的思想品德教育)既然當代教師仍舊擔負著“傳道、授業、解惑”的任務,那么老師的作用就不是可有可無的啊!

(韓愈在《師說》中開篇就說:“古之學者必有師”我認為今之學者也一定有老師,天才的出現同樣離不開老師,他與常人不同之處只是智商高些罷了用韓愈的話就是聞道在先者為師!這樣看來,老師不一定都有職稱,不一定都站在講臺上凡在某一問題上對我們有啟發、有幫助的人都是我們的老師大家同意這個說法嗎?那么,我們可否得出這樣的推論:每個人都有自己的老師? 當然,“老師”這個概念的外延在這里得到了拓展,可以是人生方面,可以是文化科學的,也可以是勞動技術方面的在歷史和現實中,不是有大量的“一字之師”、“一題之師”、“一文之師”嗎?

(3)現在我們再來討論一個問題:偉人和他的老師之間是什么關系?有同學說,徐特立是靠毛澤東才名揚天下的,這句話怎么理解呀?誰知道小雞崽兒是怎樣來到人間的?還有別的辦法嗎?(也可以用孵化器)就是說,先有雞蛋,然后用老母雞或孵化器,經過二十一天然后,小雞崽兒就破殼而出了如果把一堆雞蛋大的石頭放進孵化器或者放在老母雞身子下面,二十一天后能孵出小雞來嗎?時間再長一些,比如二百一十天??為什么?

那么,為什么小攤上賣的雞蛋擺了二十多天,還是出不來小雞崽兒?(因為缺少外部條件)缺少外部條件,雞蛋就不會變成雞崽兒?

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師:成才固然離不開個人奮斗,它和一個人的志向、品德、才能有直接關系這是事物變化的內部根據,是第一位的起決定作用的因素毛澤東成為一代偉人是因為他具有偉人的素質,除此之外也和機遇、和他的老師 的教誨等外部條件不無關系徐特立六十大壽的時候,毛澤東特意給他寫了一封賀信,開頭就說“你是我20年前的先生,你現在仍然是我的先生,你將來必定還是我的先生”這說明毛澤東十分尊重自己的老師這種尊重不是僅僅出于禮貌,出于客套,而是發自內心的,認為在徐特立先生身上,不僅過去,就是現在乃至將來仍有很多值得自己學習的東西毛澤東的賀信,我們可以理解為是對恩師作用的充分肯定和真誠的感謝

同學們,你現在有何感想?毛澤東成為偉人離不開教師的培養,我們要成為跨世紀人才同樣需要老師的幫助!

師:我們反對否定教師的觀點我們也不贊成過分夸大教師作用的主張有些學生和家長錯誤地認為老師有“點石成金”的本事,只要分進“好班”,就可以高枕無憂了,從而放松了主觀努力剛才我們討論了,主觀努力是成才過程中起決定作用的因素,教師只是外部的一個條件,外因要通內因起作用你明明是一塊石頭,我怎么把你變成小雞崽兒呀?就算你是個雞蛋,可你不愿意變成小雞崽兒,我這老母雞一趴上去,你就滾得遠遠的,寧可“淌黃兒”也不轉世,我也沒有一點辦法嘛!所以,我們要正確評估老師的作用,要尊重老師,尊重老師的勞動當然,尊重老師并不是唯師是從《論語》“當仁,不讓于師”這句話就是告訴我們,在真理面前,對老師也不讓步用一位科學家的話就是“我愛我師,我更愛真理”

5、背誦本段

五、布置作業:

1、熟讀課文

2、讓學生課外搜集韓愈的名言警句:

(1)蚍蜉撼大樹,可笑不自量(《調張籍》)

(2)不塞不流,不行不止(《原道》)

(3)業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨(《進學解》)

(4)天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(《初春小雨》)

第二課時

一、檢查復習

1、提名背誦

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2、提問個別字詞

二、研讀第二段

1、指導朗讀

指導正確斷句:如:師道之不傳也/久也

2、詞句辨析

師道之不傳也久矣

(從師的道德風尚)

吾師道也

(學習道理)

師道之不復

(從師的道德風尚)

惑而不從師

(老師)

吾師道也

(學習)

師道之不復

(從師)

不恥相師

(學習)

3、古今異義詞辨析

眾人 古:一般的人眾人

今:許多人

小學 古:小的方面要學習

今:初等教育的學校

4、重點句子解釋

①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也(賓語前置句,之,提賓的標志)

②古文句子連解法:

古人指導閱讀有“奇句相續,偶語相連”的方法,即逢單(奇數)的句子與逢單的句子連在一起理解,逢雙(偶數)的句子與逢雙的句子連在一起理解如:

句讀之不知①,惑之不解②,或師焉③,或不焉④,小學⑤而大遺⑥,吾未見其明也

這兒應當把①③⑤句連在一起,②④⑥句連在一起理解:

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句讀之不知,或師焉,小學

吾未見其明也

惑之不解,或不焉,大遺

③彼童子之師??非吾所謂傳其道解其惑者也

(否定判斷句,“非??也”構成否定判斷)

5、討論:

【問題一】古人如此的注重從師學習,那么擇師的原則是什么?(原文語言回答)

【明確】擇師的原則:

① 是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也

② 是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子

【點撥分析】

韓愈闡述古人從師之道,其真正的意圖是引出對擇師原則和標準的闡述,作者認為擇師的原則是不分高低貴賤,年長年幼,道存在的地方就存在老師,同時,作者打破傳統觀念,認為老師不一定要比學生強,學生也不一定比老師差,只要他有我比不上的地方,他就是做我的老師,詳細地展現了擇師的原則

【延伸小結】

以上是古人的從師之道,也是韓愈對于從師的觀點,許許多多的成功者正是得益于這種古道,才成就了他們的輝煌,相信這對于我們每個人都會有所啟發的【問題二】前面說過,韓愈為李蟠寫文章的主要原因還有一個:不拘于時,即不被當時的社會風氣所拘束當時的社會風氣是怎樣的呢?作者是從哪幾個角度來分析并批判這種風氣的?運用了什么論證手法?

(引導學生自讀課文第二段,討論明確)

【明確】①社會風氣——師道之不傳也久矣、恥學于師

②作者運用正反對比論證的手法,從三個方面批判了當時的社會風氣,總結表格如下:

對象

從師的態度

結果

觀點

A.“今眾人”

“恥學于師”

“愚益愚”

通過正反對比,論證了從師學習的重要性

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“古圣人”

“從師而問”

“圣益圣”

B.于其子

擇師而教之

小學

于其身

恥師

大遺

C.巫醫樂師百工之人

不恥相師

士大夫之智不及巫醫樂師百工之人

士大夫之族曰師曰弟子??群聚而笑之

【點撥分析】

作者在課文的第二段給我們展示了當時“恥學于師”的不良社會風氣,并通過三組正反對比,論證了從師學習的重要性,從而批判了“恥學于師”的不良社會風氣此段中韓愈用了大量強烈語氣的句子,來表明了自己的對“恥學于師”這一社會風氣的不滿和痛心,如:“嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”“嗚呼!師道之不復,可知矣”“今其智乃反不能及,其可怪也歟!”等,朗讀時注意語氣

6、引導學生體味收獲,教師小結課文內容

全文通過對師的討論,表達了作者對古人從師之道的贊揚,對“恥學于師”的社會風氣的無情批判我們深切體會到作者那因“師道不傳”而痛心疾首的情感的同時,也為這位偉大文豪非凡的斗爭勇氣和正直的品行所傾倒

三、思緒拓展

【問題設計】雖然文章說,這篇文章是寫給那個叫李蟠的學生的,可是讀到這里我們還會只是這樣看嗎?他還是寫給誰看的呢?

【點撥】這個問題可以從韓愈《師說》一文當時的現實意義及長遠影響來談,學生可以展開思維,拓展想象空間

【明確】可以說,韓愈的文章還送給以下的兩種人:

①寫給當時那些不愿學習的士大夫階層看的提醒他們改掉這種壞習慣,否則后果會很嚴重 再讀文章最后一段文字,我想我們就不難理解韓愈寫這篇文章的感情了,那種社會風氣造成的憂心如焚是遠遠超過李蟠個人勤學好問帶給自己的喜悅的(再讀課文最后一段)

②1200多年過去了,今天我們身邊還有很多人在重復著唐人同樣的錯誤,社會上不尊重教師的現象比比皆是:家長袒護孩子,辱罵老師;學生課堂 和 老師頂嘴甚至圍攻老師;學生在路上碰見老師卻形同陌路??,從這個意義上說,這篇文章何嘗不是寫給今天的我們的呢?

正是這種穿越時空的恒久價值,使這篇文章歷久彌新,成為經典同學們,反思自己吧,讓中

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華名族的美德在我們身上發出更耀眼的光芒

四、作業布置

1、背誦全文

2、試說說作者的觀點在當時有哪些進步意義,在今天仍有什么借鑒作用

3、查閱資料,了解韓愈和古文運動

韓愈(768一824)字退之,唐代河南河陽(今河南孟縣)人,著名文學家、哲學家、古文運動的倡導者因為昌黎(現河北省昌黎縣)韓氏是望族,所以后人稱韓愈為韓昌黎,后世又稱他為韓文公他幼年貧窮,刻苦自學,25歲中進士,29歲以后才任宣武節度使屬官,后來任國子監祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶

古文運動,實際是以復古為名的文風改革運動,他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點,主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創新”的優秀散文,堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風本文第四段他贊揚李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導的那種古文韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情地鼓勵和指導后進寫作古文經過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎

韓愈著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優秀散文他的散文,題材廣泛,內容深刻,形式多樣,語言質樸,氣勢雄壯,因此后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)之首

第三課時

一、檢查復習

1、背誦

2、字詞

二、分析第三段

1、指導朗讀

2、自譯:師,不必 古指“不一定”今指“不需要”

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3、簡析:列舉孔子為例,進一步論證從師的重要性

以孔子為例的好處:一石三鳥,典型精當

1)闡明了從師的意義;2)也說明了從師的做法;3)與“古之學者??”和“古之圣人??圣益圣??”等呼應

4、誦讀課文

三、積累相關文言知識

1、找出本文的通假字:

(1)師者,所以傳道受業解惑也

受通“授”

傳授

(2)或師焉,或不焉

不通“否”

不是這樣,不然

2、指出下列加點詞的古今義

①古之學者

古:求學的人

今:有專門學問的人

②句讀之不知

古:句子停頓的地方

今:看字發出聲音

③小學而大遺

古:小的方面學習

今:小學校

④師者,所以傳道受業解惑也

古:用來??的 今:表因果關系的連詞

⑤吾從而師之

古:從,跟隨,而,順承

今:“從而”是連詞

⑥是故無貴無賤

古:無論

今:沒有

⑦今之眾人,其下圣人也亦遠矣

古:一般人

今:許多人

⑧是故弟子不必不如師

古:不一定

今:用不著,不需要

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3、討論重點文言詞的意義和用法

(1)師:課文中出現26次,它的含義和用法如下:

①作名詞,有三種情況:

作“老師”講

古之學者必有師

作“專門技藝人”講

巫醫樂師百工之人

作“姓”講

孔子師郯子??師襄

②作動詞,有三種情況:

作“學習、效法”講

吾師道也(“師道”,動賓關系);巫醫樂師百工之人,不恥相師

作“從師”講

或師焉,或不焉;師道之不傳也久矣(“師道”,偏正關系)

作“以??為師”講,意動用法:吾從而師之

【一詞多義】

A、古之學者必有師

B、巫醫樂師百工之人

C、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃

D、吾師道也

E、不恥相師

F、或師焉,或不焉

G、師道之不傳也久矣

(2)之:課文中出現25次,它的用法如下:

①作代詞,有兩種情況:

指代人或事物:

擇師而教之

連接定語和中心詞,表示統一關系,相當于“這類”、“這些”

郯子之徒;巫醫樂師百工之人

②作助詞,有四種情況:

放在定語與中心詞之間:

古之學者

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放在主謂之間,取消句子獨立性:

師道之不復,可知矣

表示賓語前置:

句讀之不知

在動詞、形容詞或表示時間的詞后,湊足音節,無意義

六藝經傳,皆通習之

③以前學過的課文中還有三種情況:

作代詞,指代自己:

君將哀而生之乎

作助詞表示定語后置:

蚓無爪牙之利

作動詞,“到”、“往”:

吾欲之南海

【一詞多義】

A、擇師而教之

B、君將哀而生之乎

C、巫醫樂師百工之人

D、古之學者

E、師道之不復,可知矣

F、句讀之不知

G、六藝經傳皆通習之

H、蚓無爪牙之利

I、吾欲之南海

(3)其:課文中出現17次,用法如下:

①作代詞,有四種情況:

在主謂短語中作主語:

生乎吾前,其聞道也,固先乎吾(他);

惑而不從師,其為惑也,終不解矣(那些)

復指,作主語:

古之圣人,其出人也遠矣(他們)

作兼語:

余嘉其能行古道(他)

作定語:

夫庸知其年之先后生于吾乎(他們的)

②作語氣副詞,有兩種情況:

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表猜測:

圣人之所以為圣??其皆出于此乎(大概)

表感嘆:

今其智乃反不能及,其可怪也欲(多么)

【一詞多義】

A、生乎吾前,其聞道也固先乎吾

B、惑而不從師,其為惑也,終不解矣

C、古之圣人,其出人也遠矣

D、夫庸知其年之先后生于吾乎

E、圣人之所以為圣??其皆出于此乎

F、今其智乃反不能及,其可怪也歟

4、歸納特殊句式的類型:

(1)師者,所以傳道受業解惑也

(2)道之所存,師之所存也

(3)句讀之不知,惑之不解

(4)師不必賢于弟子

(5)學于余

(6)而恥學于師

(7)不拘于時

(8)生乎吾前生乎吾后

(9)是故無貴無賤,無長無少

(10)愛其子,擇師而教之

(11)則群聚而笑之

(12)問之,則曰“彼與彼年相若也??”

(13)今其智乃反不能及

(14)夫庸知其年之先后生于吾乎

5、指出下列各句的詞類活用現象:

(1)吾從而師之孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃

(2)而恥學于師

(3)其下圣人也亦遠矣

(4)吾師道也

(5)師道之不復,可知矣

(6)則群聚而笑之

(7)是故圣益圣,愚益愚

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學習名詞、形容詞的意動用法:意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞以形容詞最常見,其次是名詞,還有少數表示心理活動的動詞意動用法翻譯成現代漢語,基本格式是:

名、形(動)賓=以賓為名、形(動),例如:

吾從而師之名詞以??為師

漁人甚異之形容詞以??為奇異

巫醫樂師百工之人,不恥相師動詞以相師為恥

四、體會語言:整散結合 頂真手法

(1)整句散句結合

整齊的排偶句和靈活的散句交錯運用,配合自然,錯落有致例如,第二段:“古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉”,與“今之眾人,其下圣人亦遠也,而恥學于師”,是排偶句接下去,“是故圣益圣,愚亦愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎”則是散句而這一長的散句中,“圣益圣,愚亦愚”和“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚”,又都是排偶句

(2)頂真修辭手法的運用

頂真,用上一句的結尾的詞語做下一句的起頭,使前后句子的頭尾蟬聯,上遞下接本文有好幾處運用這種修辭手法,例如“古之學者必有師師者,所以傳道受業解惑也”

五、作業:

1、背誦全文;

2、讓學生課外搜集名人從師的故事,作文作文素材

(1)先師百人:齊國名臣晏嬰勤奮好學,不管什么地方,只要有才能有知識的人,他都去拜之為師,虛心求教,博采眾長,相傳他有“先師百人”,因此他學識精深,能言善辯,成了齊國名臣.他多次代表齊國出使,不辱使命,捍衛了國家的尊嚴.(2)程門立雪:北宋學者楊時尊師好學,一次他和同學游酢去洛陽見老師程頤.當時正值三九嚴寒,天空飄著雪花,來到老師門前,只見老師在打瞌睡,他們不愿打擾,就靜靜地肅立在門前的雪地里.程頤醒來看到他們,連忙讓他進廳堂,這時門外的積雪已有一尺多厚.(3)賣衣求師:南北朝時賈思伯、賈思同兩人求學于老師陰鳳門下,由于家貧,只好把身上穿的衣服典賣出去,籌集學費人們為他們好學的精神所感動,便湊了不少絲綢之類的物品讓他們去他們送給老師陰鳳知道實情后,堅決不肯收禮這則賣衣求師的故事便成了千古流傳的佳話

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3、齊白石有一句話“學我者生,似我者死”,你能不能結合《勸學》《師說》的內容來分析一下?兩文都談到學習的重要,那么正確的學習目的究竟是什么?

(《勸學》認為學習的本質其實是“改變自己”;“學不可以已”,永遠不停止,也即常言所說的“活到老,學到老”《師說》中認為學習是為了聞道解惑——這些認識都是正確的作為現代人,黑塞論述得更全面,他認為讀書學習是獲取教養的途徑,是自我意識的增強和擴展,并非是為了提高某種能力或本領(因為那樣的學習過于功利),而在于尋找生活的意義,也就是說,學習者需要有自己的精神追求沒有追求的學習是低效的學習,只能滿足一般的生存需求)

第四篇:人教新課標必修一 Unit1 Friendship[全套教案]

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Unit 1 Friendship Teaching goals:

*語言知識

1.to talk about friends and friendship, and interpersonal relationship 2.to practise expressing attitudes, agreement and disagreement, and certainty 3.to master some sentences about giving advice 4.to learn to use the Direct Speech and Indirect Speech(1): statements and questions 5.to learn about communication skills

*語言技能和學習策略

1.to develop listening skills by doing exercises in listening task 2.to develop speaking skills by finishing the speaking task and other activities like discussion and oral practice 3.to develop reading skills through the reading materials in this unit 4.to learn to write a letter of advice

*文化意識

1.to know about friend and the real meaning of friend 2.to learn how to get along with others

*情感態度

1.to arouse the interest in learning English 2.to learn to express their feeling of friends and friendship

Teaching key points: 1.how to improve students’ speaking and cooperating abilities

2.learn to use the Direct Speech and Indirect Speech(1):statements and questions 3.master some words and expressions Teaching difficult points: 1.train the students’ speaking, listening, reading and writing abilities 2.how to improve students’ cooperating abilities Teaching methods: Student-focus approach and task-based approach Learning methods: Cooperative study Teaching aids: Computer

The First Period(Warming up &Speaking)Teaching aims: 1.to know about different kinds of friendship 嘉興英語教學網 www.tmdps.cn 收集整理

2.to learn some words of describing friend and friendship 3.to master some useful words and expressions Teaching methods: 1.discussing

2.cooperative learning

Teaching materials: Warming up Teaching procedures: Step One: Leading-in 1.Free talk: Something about friend and friendship Ask the Ss to describe one of their friends----their appearance, personality, hobbies, etc.Qs: What’s your friend like?

What does he/she like to do in his/her spare time?

What personality does he/she have? Step Two: Discussion

1.Writing the following statement on the blackboard We all agree that to have a good friend , you need to be a good friend.2.Ask the Ss: What do you think of this statement and how can you be a good friend? Let the Ss express their views 3.Have the Ss get into groups of four to list some qualities of a person they would like as a friend.Ss may list: honest, friendly, open-minded, generous, helpful, patient, good-tempered, trustworthy, careful, full of love, caring, responsible, interesting, brave, easygoing, outgoing, warm-hearted, kind, selfness, tolerant, intelligent… 4.Have a member of each group report on what their lists have and list them on the blackboard 5.Ask the class whether or not they agree with all the qualities listed Step Three: Doing the survey and explanation 1.Have the Ss do the survey in the textbook and let them work out their score.2.Teacher explain each item Question 1 deal with how thoughtful you are towards others.The scoring reflects your concern for others.So one point for A gets the lowest score because it is the most selfish response.B get the highest score because it show a concern for your friend as well as your wish to go to see a film.C gets a slightly lower score because although it shows you want to go with your friend(because you change the plan), you do not help your friend.Question 2 is concerned with fairness.A gets the lowest score because you are not giving your friend another chance to behave better this time.B gets a higher score because you let your friend borrow the camera again.This shows kindness and forgiveness or the trouble you had when it was returned broken.But you are not balancing his heeds against your own.That is why C gets the highest score.You are showing your friend that you will trust him/her with the camera again but this time you are giving him / her rules in case it gets broken.嘉興英語教學網 www.tmdps.cn 收集整理

Question 3 deals with your concern for others.A get the lowest score because you would put anything else that needed to be done aside and concentrate only on your friend.This is not responsible.You have things that you need to do.Of course your friend is important but not more important than you responsibilities.B gets a higher score because it shows some concern for your friend and some understanding that you have important things to do too.But it does not show any real interest in his / her problem.C get the highest score because it not only shows concern for your friend but a recognition that you have responsibilities too.Question 4 is concerned with responsibilities to a friend.A provides the correct amount of responsibility to your friend.You recognize that it was your fault and will put it right and pay for the damage.So it gets the highest score.B provides some understanding that you are responsible.You put the situation right but you do not pay for the damage yourself.So it does not get the highest score.C gets the lowest score because you expect your friend to pay for your mistakes even though you were doing your friend a favour.Question 5 is concerned with honesty.If you let your friend look at your paper or somebody else’s paper, you are helping them to cheat.That is not honest, so answers A and C get no marks.But it takes courage to tell your friend that they should have studied and that they cannot look at your paper.That is also the honest answer.So you get 6 points for B, which is more than any other in the quiz.Step Four: Language points Teacher explain language points with some slides 1.add v.1)to put together with something else so as to increase the number, size, importance, etc.增加,添加

eg.Please add something to what I’ve said, John.2)to join numbers, amount, etc so as to find the total eg.Add up these figure for me, please.常用結構:

add up / together sth.把…加起來,合計 add sth.to sth.把…加到/進 add to(=increase)增加了… add up to 合計,共計 add in 包括…,算進

2.pay to get it repaired

花錢讓人去修理

3.upset

adj.worred;annoyed 不安的;使心煩意亂的

v.cause to worry, to be sad, to be angry, not to be calm, etc.使不安;使心煩意亂

eg.He was upset when he heard the news.His cheating in the exam upset his teacher.4.ignore vt.to pay no attention to sth.忽視;對…不予理睬 eg.Ignore the child if he misbehaves and he’ll stop soon.ignorant adj.無知的;不知的 ignorance n.無知;愚昧 嘉興英語教學網 www.tmdps.cn 收集整理

5.calm

vt.to make sth./ sb.become quiet 使鎮靜;使平靜

adj.not excited, nervous or upset 鎮靜的;沉著的

calm down 鎮靜;平靜

calm down sb.=calm sb.Down

使某人鎮靜 sb.calm down(vi.)

某人平靜下來 eg.The excited girl quickly calmed down.He took a few deep breaths to calm himself down.6.have got to do sth.(口語)=have to do sth.不得不做某事;必須做某事

eg.Since you’re no longer a child now, you have got to make money to support the family.*have got to在變疑問句或否定句時,不再另加助動詞,而have to則須加助動詞do.have got to前不用情態動詞,而have to前則可以。如: eg.Have you got to writ an assignment for your teacher? 7.be concerned about / for : be worried about eg.We’re all concerned about her safety.8.cheat

vt.1)to act in a dishonest way in order to win

欺騙;作弊

eg.Any student caught cheating will have to leave the classroom.2)to take from(someone)in a dishonest way 騙;騙取

eg.They cheated the old woman(out)of her money by making her sign a document she didn’t understand.n.1)an act of cheating

作弊行為

2)one who cheats

騙子

Step Five: Speaking 1.Get the Ss to work in groups of 4.2.Ask the Ss to use the questionnaire in Warming up as an example and discuss about designing questions.3.Follow the steps in this part and start the discussion like this: A: Now let us design a questionnaire to find out what kind of friend one is.B: OK.First we must think of four questions and three possible answers to each question.C: What about the first question? Have you got one in mind? D: Suppose your friend has taken away your book by mistake.What will you do or say to him / her? …

4.Teacher go around in the classroom and check their discussion.Step Six: Assignments 1.Ask Ss to consider the following question;What is / are the most important quality / qualities that a friend needs to have? 2.Prepare for Reading

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The Second and Third Period

(reading and language points)Teaching aims:

1.to know about the story of Anne’s Diary

2.to promote the Ss’ abilities of reading comprehension 3.to learn about the following words and expressions: readon;list;go through;hide away;set down;a series of;outdoors;crazy;spellbound;on purpose;dare;happen to do sth.;It’s the first time that… Teaching methods: 1.reading and discussion 2.cooperative learning and speaking Teaching materials: Reading, Comprehending Teaching procedures: Step One: Leading-in Ask their opinions on the question mentioned in the assignment of last period.Step Two: Pre-reading Let the Ss think about the questions in Pre-reading, and express their own views to the whole class.Step Three: Reading

1.Ask the Ss to look at the pictures and the heading, guess what the text might be about.2.Get the Ss to skim the passage and answer the following questions: What’s Anne’s best friend?

What does her diary mainly talk about?(1.Anne’s best friend is her diary.2.It’s about Anne’s feeling of hiding away.She especially missed going outside and enjoying nature.3.Let the Ss read the passage and discuss the following questions: 1)Imagine what it might be like if they had to stay in their bedroom for a whole year.You could not leave it even to go to the WC or get a cup of tea.How would they feel? 2)If you are only allowed to have five things with you in the hiding place because there is very little room, what would you choose? 3)Try to guess why the windows had to stay closed.4)Guess the meanings of the word “crazy” and “spellbound” according to the context.Step Four: Discussing the style Ask the Ss: 1.What do you think is the purpose of this passage? Why did Anne write it? 2.Do you think it is successful? Do you understand Anne’s feelings?

3.What is Anne’s tone? In other words, is the author angry, sad, happy or thrilled? 4.What is Anne’s point of view? Do you agree with it? If so, why? If not, why not? Step Five: Listen to the text and comprehend it Step Six: Language points 1.go through 嘉興英語教學網 www.tmdps.cn 收集整理

1)to examine carefully

仔細閱讀或研究 eg.I went through the students’ papers last night.2)to experience 經歷;遭受或忍受

eg.You really don’t know what we went through while working on this project.2.hide away 3)vi.to go somewhere where you hope you will not be seen or found 躲避;隱匿

hide away +地點

eg.The thief hid away in a friends’ house for several weeks after the robbery.4)to put or keep sth./sb.in a place where they / it can’t be seen or found 藏;隱蔽

hide away sth./ hide sth.away eg.Why do you hide your thoughts away from me? 3.set down 5)write down 寫下;記下

eg.I’ll set down the story as it was told to me.6)put down 放下;擱下 set down sth./set sth.down eg.He set down a basket on the ground.4.series

n.(單復數同形)

a series of 一連串的;一系列的 5.crazy

adj.7)mad, foolish 瘋狂的;愚蠢的

It is crazy of sb.to do sth.= sb be crazy to do sth.eg.It’s crazy to go out in such hot weather.8)wildly excited;very interested 狂熱的;著迷的 grow / be crazy about sb./ sth.eg.The boys are crazy about the girl singer.9)like crazy 發瘋似的;拼命地

eg.He talked like crazy;I couldn’t understand what he said.6.I wonder if it’s because I haven’tt been able to be outdoors for so long that ….*I wonder if / whether…

eg.I wonder if you can help me? *It’s because …

it is 后的表原因的從句中,只能用because來引導,不能用since或as.eg.Why did you go to school on foot?

It is because my bike had broken.7.spellbind

v.to hold the complete attention of 吸引人,迷人;使入迷

eg.The children watched spellbound as the magician took rabbits from his hat.9.stay

v.to continue to be in a particular state or situatioin 系動詞,表是狀態。后跟名詞或形容詞,不能用于被動語態和進行時態。eg.He stayed single all his life.10.on purpose 嘉興英語教學網 www.tmdps.cn 收集整理

1)故意地(反義:by chance / accident)

eg.I think she lost the key on purpose.2)on purpose to do sth.為了要…而特地

eg.He went to town on purpose to sell one of his paintings.10.far

adv.“過于;…得多” ,表示程度,經常與too或形容詞、副詞的比較級連用。

eg.She speaks English far better than I.This room is far too warm.cf.very, much, far 11.dare 1)modal.v.多用于否定句、疑問句、條件狀語從句、whether(if)等名詞性從句或有否定意義的句中,后接動詞原形。沒有人稱和數的變化,其時態只有現在時和過去時。否定式在其后加not.eg.How dare he say such a word!

If you dare do that again, you’ll be punished.2)vt.敢,膽敢。有人稱、數和時態的變化。在否定句和疑問句中,dare后的to可保留也可省略。

eg.I wonder how he dare to day such words.12.happen to do sth.It so(just)happened that… 不能用于進行時態。

eg.I happened to be out when he came.= It so happened that I was out when he came.13.It’s the first time that…

eg.It is the first time that I have seen the sea.Step Seven: Comprehending Get the Ss to do the exercises in this part.Step Eight: Consolidation Listen to the text again to appreciate it.Step Nine: Assignments 1.Read the key sentences in the text 2.do the exercises on Wb(Page 41-42)

The Fourth Period(Listening)Teaching aims: to train and develop listening skills by listening to the listening exercises in this unit Teaching methods: Listening and speaking Teaching materials: listening parts on Page 6 and Page 41 and Page 43 Teaching procedures: Step One: Revision Check the answers to the homework Step Two: Listening 1.Listen to the exercises on Page 6 嘉興英語教學網 www.tmdps.cn 收集整理

2.Guess the words by listening to the tape and write them down Step Three: Listening to the passage Fill in the blanks on Page 41 Step Four: Speaking

Listen to the tape and discuss questions in groups of four, express your own views.Step Five: Listening task 1.Discuss with the Ss whether they always do what their parents tell them.2.Have the Ss listen to the passage.3.Fill in the table

4.Work in pairs to give some advice to Anne Step Six: Assignments 1.Do the exercises on Page 42(Ex 1,2)2.Revise the Object Clause

The Fifth Period(Discovering Useful Structures)Teaching aims: Let the Ss use the Direct Speech and Indirect Speech Teaching methods: 1.discovery learning 2.cooperative learning Teaching materials: Page 5 Teaching procedures: Step One: Revision 1.Check the homework with the Ss 2.Revise the Object clause

Exercise: Rewrite the following sentences.1.I go to school by bike.(He said…)

2.Will you forget to do your homework?(Mary asked him…)3.When did you come here?(They asked me…)4.What has he said?(Do you know…)

5.Anne is watching TV now.(Mother told me …)Step Two: discovering useful structures 1.Present some sentences for Ss

1)My friend says, “ I will come here tomorrow?”

如果此時此地,你來轉述,應該說:

My friend says she / he will come here tomorrow? 如果時間變了,地點不變,你來轉述,應該說: My friend said she / he would come here the next day.如果地點變了,時間還是今天,你來轉述,應該說: My friend sayd she / he will go there tomorrow.如果時間地點都變了,你來轉述,應該說: My friend said She / he would go there the next day.嘉興英語教學網 www.tmdps.cn 收集整理

如果由別人轉述,時間地點都變了,應該說:

He/ She said he /she would go there the next day.*使用直接引語和間接引語要注意具體語境。

2)“Do you go to the park yesterday?” He asked me.He asked me if / whether I went to the park the day before.3)Kate said to John, “What’s your favourite food?”

Kate asked John what his favourite food was.2.Get the Ss to have a look at Part 1 in “Discovering useful structures” and sum up this grammar point.人稱、時態、指示代詞、時間狀語、地點狀語等的變化。Step Three: Practice 1.Do the first tow sentences in Part 2 as examples.2.Check the answers together.Step Four: Assignments 1.Wb, Page 42, 43(Individual, Groups)2.Prepare for Reading on Page 44

The Sixth Period(Reading)Teaching aims:

1.to learn about friendship in Hawaii 2.to promote the Ss’ abilities of reading comprehension 3.to learn about the following words and expressions: way;the second important;It’s believed that…;in peace;those who …;etc.Teaching methods: 1.reading and discussion

2.cooperative learning and speaking Teaching methods: Reading(Page 44)Teaching procedures: Step One: Leading-in

1.Ask the Ss if they can think of any place in the world where Chinese and Western cultures live side by side.(Hong Kong, Macao, Singapore, the Philippines, San Francisco, etc.)Step Two: Reading 1.Get the Ss to read the passage and try to finish the table in Ex1.2.Read the passage carefully again and discuss the questions in Ex2.3.Report their discussion Step Three: Listening to the text and comprehend it Step Four: Language points 1.the way to do sth./ the way of doing sth.2.the second most important the second + adj.(最高級)the third + adj.(最高級)

eg.The Yellow River is the second longest river in China.嘉興英語教學網 www.tmdps.cn 收集整理

China is the third largest country in the world.3.to enjoy the land = in order to enjoy the land eg.To make the w8th Olympic Games the game ever, Beijing will make several changes.* to do和 in order to do可以置于句首、句末,而 so as to do只能置于句末。4.Indeed, Hawaii is a place where ….small communities.5.It’s believed that the islands can be a paradise ….It’s believed that …= People believe that …

eg.It’s believed that they arrived more than 30,000 years ago.6.in peace 7.… they are really talking about all those who live on the islands.those who…=people who … “凡…的人”

eg.The teacher praised those who had done good deeds.We find it our duty to help those who are in trouble.8.Living in peace, Hawaiians has developed …

現在分詞短語作原因狀語,相當于 As they are living in peace.9.Perhaps this is how most visitors will remember their new friendship.Step Five: Listening to the text and enjoy it

The Seventh Period(Speaking Task and Writing)Teaching aims: 1.to develop Ss’ speaking ability and learn to express their own views 2.enable Ss to write a letter of advice Teaching methods: 1.tasked-based learning 2.speaking Teaching procedures: Step One: Speaking task Task One: Ex1(Page 45)1.Get the Ss to work in pairs, have them read the situations and choose one to discuss.2.Ask the Ss to present their dialogue.Task Two: Ex2(Page 45-46)1.Ask the Ss to look at the pictures.2.Work in groups of four and talk about whether they are doing is cool or not.3.Try to express their own views to the whole class.Step Two: Writing

Task One: Ask the Ss to write a letter of advice 1.Get the S to read the letter on Page 7 and understand it.2.Ask the Ss to work in pairs and talk about how to answer the letter.3.Write the letter in reply down.10 嘉興英語教學網 www.tmdps.cn 收集整理

Task Two: Ask the Ss to write a passage about their opinions on friend and friendship 1.Read the proverbs carefully.2.Write a passage to express their own opinions.Step Three: Assignments 1.Fill in the form in Sum up(Page 8)2.Fill in the form in Checking yourself(Page 47)11

第五篇:高中語文人教版必修四全套教案

2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱

竇娥冤

教學目的:

1.初步了解元雜劇的特點。

2.結合“單元知識和訓練”,掌握研究性閱讀的特點,學會研究性閱讀的方法。教學重點和教學難點:

1.通過竇娥冤這一歷史冤案,認識元代社會黑暗和統治者的殘暴,認識當時階級矛盾的尖銳。

2.認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

3.介紹元雜劇的體制。教學時數: 3課時

第一課時

導入新課

1.介紹關漢卿:

2.介紹元雜?。?/p>

指導閱讀

1.閱讀“自讀提示”中與本折有關的情節。

2.閱讀課文。

3.提問式闡述:文學史上公認課文所選部分是全劇的高潮。但在前兩折里,已經把竇娥受害的故事情節交待得清楚明白。竇娥與張驢兒的沖突,竇娥在公堂上的斗爭,都已在前兩折里表現出來,那么高潮為什么出現在第三折里?

通過閱讀課文,我們發現;第三折里僅有竇娥指天發誓,刑場受戮,故事情節簡單,而構成竇娥矛盾沖突的對立面,如社會惡勢力的代表張驢兒、元代殘酷統治的典型官府都隱藏在幕后,沒有沖突,就沒有戲劇,更沒有高潮,可見,全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點分不開的。

4.提問:在課文中共出現多少曲牌?都屬什么宮調?

明確:共出現10個曲牌,都屬于正宮調。

5.提問:根據10個曲牌和故事情節,把課文分成若干層次。(按“思考和練習”一的要求)

明確:10個曲牌有3個層次。使劇情有張有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人淚下。

6.分析第1層。齊讀第1層兩支曲子。

7.提問:竇娥為什么要指斥天地鬼神?

明確:竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“動地驚天”。又因為竇娥的沖突對象隱于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥對象。由于內心的悲憤難以控制,便構成了對天地的怨恨與控訴。

布置作業

1.默寫[滾繡球]曲牌,整理“思考和練習”五。

2.結合“思考和練習”三,研究閱讀第2、3兩個層次。

3.熟悉劇本的三個組成部分。

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高一228、2312班 朱茁萱

第二課時

教學要求

1.閱讀分析第2層內容,歸納竇娥的性格特點。

2.體會第3層中作者采用的浪漫主義表現手法及在當時的作用。教學內容和步驟 復習檢查

1.學生背誦[滾繡球]。

2.復述劇本的三個組成部分。研究閱讀

1.提問:從“左側右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場途中所受的苦難,可她為什么還要提出堅決走后街,舍近而求遠呢?

明確:因為竇娥的婆婆住在前街,怕婆婆看見自己受刑而傷心。這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈,展示了她性格中溫順善良的一面。

2.然而,她的婆婆還是迎面趕來了,請看她與婆婆的一段對白,并試作分析。

(原文略)

3.提問:通過人物對白,試分析關漢卿的語言藝術和戲劇效果。

4.閱讀[快活三][鮑老兒]。

5.提問:這兩支曲子是竇娥臨刑前對蔡婆婆提出的希望和要求,在表現主題方面起什么作用呢?

明確:使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷,再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死,自然使人們對不公正的社會產生憤恨之情,戲劇的審美作用得到了充分體現。

已閱讀第3層。分析竇娥臨刑時發出的三樁誓愿,說明她所希望的是什么。

明確:第一個誓愿是血濺白練:她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈;第二個誓愿是六月飛雪:她希望自己的冤屈會在上天得到反應;第三個誓愿是亢旱三年;她不僅希望個人的冤屈得到申張,而且希望上天能夠懲治邪惡。

6.她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是什么關系呢?是否矛盾呢?

明確:竇娥對天地鬼神的嚴厲指斥和要感動天地,顯然是矛盾的??梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限,一方面,他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統治階級,表達自己變革現實的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。歸納主題

第三課時

探究活動

把《竇娥冤》(第三折)改寫成話劇

課堂討論:怎樣把《竇娥冤》改寫成話劇?

①討論:舞臺布景

參考:a.時間:三伏的某一天,即立秋后的某一天(三伏,在《竇娥冤》中指末伏。立秋后,第一個庚日是末伏的第一天)的午時。b.地點:楚州山陽市曹(元代沒有楚州,關漢卿是借用元代以前的地名,楚州在唐宋時期為今江蘇淮安。市曹:市中通衙,(元史.刑法二):“??而后斬于市曹。”),十字街中樹一桿八尺長的旗槍,以顯示威嚴;街的兩旁擠滿看眾,四周排列著刀斧手。

②討論:劇情改寫

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高一228、2312班 朱茁萱

參考:a.對《竇娥冤》的劇情進行較大的整事。第三折的劇情宜集中于刑場上,對竇娥赴刑場路上的情節只能改成在刑場上通過人物對白或獨白表現出來。b.要把竇娥的唱詞改成對白或獨白。c.要把元代白話改成現代白話。

③引導學生將兩種劇種進行比較

參考:話劇比雜劇情節要集中些,結構要堅湊些,而元雜劇由于有大量的唱詞,抒情意味比話劇強烈些。

雷雨

【教學目的】

1.體會劇本中連續緊湊的戲劇沖突和個性化的人物語言; 2.理解劇中所揭示的階級矛盾的深刻意義?!窘虒W重點、難點】

1.重點: 周樸園的性格特點和話劇的特點。

2.難點: 通過劇情對資產階級虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級本質的 揭露?!窘虒W時數】三課時 【教學步驟】

第一課時

詞語補釋: 作者簡介: 曹禺,《雷雨》簡介: 《雷雨》標題的意義: 《雷雨》這個劇名,既指整個故事的背景、情節都和雷雨有關,高潮和結局又發生在雷雨之夜;又指劇中人物雷雨般的性格,象征渴求自由,沖決封建羅網的迫切心情。同時,作者以象征的手法告訴人們,在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里,一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動的中國社會的現實。《雷雨》人物關系: 節選部分結構: 節選自第二幕,主要寫周樸園與魯家母子的對話,分兩部分。第一部分: 三十年后周樸園和侍萍再次相見。

第一層:侍萍以敘述別人故事的口吻,揭露周樸園的罪惡,訴說自己的遭遇。──寫他們過去的矛盾

第二層:通過周樸園態度的變化,暴露他的偽善面目,表現侍萍這個勞動婦女的階級本色。──寫他們現在的矛盾

第二部分: 周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子見面。

通過周樸園和魯大海的激烈沖突,揭露周樸園壓榨工人的罪行,反映工人階級的反抗斗爭。分段依據: 第一部分從家庭生活方面來揭露周樸園;第二部分從社會生活方面來揭露周樸園。

為了使周魯兩家三十年的新仇舊恨集中在一幕戲中得到反映,作者靈活地運用了“回顧”的方法,把歷史和現實,過去和現在緊緊聯系起來了,用以刻畫人物性格,推動劇情發展。

第二課時

人物形象分析: 1.周樸園

從他們的意外遭遇,這一場談話來看周樸園的性格特征: 通過周樸園對侍萍的態度,深刻地揭露他虛偽、自私、冷酷、殘忍的本性,說明他是一個地必修四 2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱

地道道的偽君子。

這些性格特點,在魯大海同周樸園的面對面的斗爭中進一步地揭露出來。魯侍萍與周樸園的對話,從私生活的領域揭露了周樸園的反動階級本性。魯大海與周樸園的對話,從社會生活的領域揭露了周樸園的反動階級的本性。2.侍萍

侍萍是一個受侮辱,被損害的女子,是舊中國勞動婦女的形象,正直、善良、剛毅、倔強。3.魯大海

是一個覺醒了的工人,義無反顧地在反抗斗爭的道路上走下去。(反抗精神、堅強不屈的性格)斗爭中顯出經驗的不足、魯莽等弱點。

第三課時

小結:

一、結構緊湊集中: 作者靈活運用“回顧”和“穿插”的表現手法,推動劇情的發展。在侍萍同周樸園相認的過程中,通過侍萍“回顧”過去的遭遇,巧妙地交代了三十年前的事。這樣,既揭露了周樸園罪惡的歷史,又用過去的矛盾推動了現在的矛盾,進而暴露了周樸園偽君子的丑惡面目。又如在侍萍和周萍母子相見的的情節中,穿插了周樸園和魯大海父子之間的沖突,使父子、母子、兄弟都在一個特定環境中相遇,從而反映了勞資之間的階級對立,使劇作產生了深廣的社會意義。三人對話,各依自己的性格發展,構成緊湊的戲劇沖突。

二、故事的時間、地點、人物集中:(三一律,戲劇創作的特點)因為劇本的演出,受到時間和空間的限制,要求故事的時間、地點和人物盡可能集中。周樸園在家策劃破壞工人罷工;魯侍萍不愿女兒幫人,前來尋找在周家作使女的四鳳;魯大海代表工作來找董事長談判。這樣,就使得三個人物在一個夏天的午飯后,在周公館客廳里相遇了。通過魯家母子的控訴,把周樸園三十多年來在家庭和社會上的罪惡活動揭露出來。其中侍萍被周家趕出,含恨投河及母親被氣死等情節,因受舞臺演出的限制,都是由人物對話表現出來的。

三、人物語言的個性化: 《雷雨》中,人物的語言不僅符合人物的身分,而且隨著劇情的發展和人物思想感情的變化,作者在用詞和語氣的處理上,也都相應有所變化。

劇中人因出身、地位、經歷、個性不同,所以他們的說話口氣,措詞風格也不同。周樸園盛氣凌人,侍萍抑郁平緩,魯大海直截了當。

四、舞臺說明的作用: 1.周家客廳的布景設計: 2.人物的服裝: 3.人物動作: 4.表情: 5.人物的上下場: 作業: [思考和練習]第二題

周記《虛偽、自私、冷酷、殘忍的周樸園》

要求: 根據《雷雨》中的情節,改寫成記敘文,圍繞周樸園的有關的事實敘述,其中最足以體現周樸園的個性化的語言可引用。

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高一228、2312班 朱茁萱

《長亭送別》

[學習目的]

1.理解課文的主旨。

2.理解本文情景交融的特點。

3.理解本文運用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色。[學習過程]

一、回答元曲的文學常識.二、作家以及寫作背景.三、課文導學:

1、正音

筵席()松了金釧()面靨()衰草凄迷()棲息()勞燕分飛()余蔭()蝸角虛名()

2、釋義

勞燕分飛:古樂府<<東飛伯勞歌>>:東飛伯勞西飛燕,后世多指夫妻別離 蝸角虛名 蠅頭微利:形容微不足道的虛名小利

舉案齊眉:后漢梁鴻的妻子孟光給丈夫上飯時,總是把端飯的盤子高舉至眉前以示恭敬,后形容夫妻相敬

3、長亭意象,長亭是古代設在大道旁邊為送別餞行而用的亭子,古語有十里一長亭,五里一短亭的說法,所以叫十里長亭.<<長亭送別>>即描繪了一幅動人的場面,因此,“長亭”成為一個蘊含著依依惜別之情的意象,在古代送別詩詞中不斷出現。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切,對長亭晚”等。送別類意象(或表達依依不舍之情,或敘寫別后的思念)①、楊柳。

4、同學們熟讀課文.四、分析課文

1、[端正好]一曲,因景生情,寫凄涼的暮秋景象引出鶯鶯的離愁別恨。這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》:

碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。依據蘇幕遮回答問題: ①、本首詞作者運用的抒情方式是(),表達了作者什么樣的思想感情? ②、上闕作者的觀察景物的視角是()(),作者運用了什么樣的描寫手法? ③、怎樣理解“芳草無情,更在斜陽外”。

2、結構層次:

本折戲共幾個人物,刻畫了幾個場面。人物角色:夫人,長老(即下文的潔),旦,末,紅娘

3、由四個緊密銜接的場面組成:

①赴亭惜別(送別途中)——表現鶯鶯為離別而愁苦怨恨之情。②長亭餞別——刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情。③殘照離別(臨別叮囑)——表現鶯鶯對張生的關心和擔心。

④離別愁思(目送行人)——描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

四個場面,共十九支曲文,將藝術觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫的是鶯鶯送行時的細致復雜的心境意緒。

4、理清劇情結構:

必修四 2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱

第一部分(“夫人、長老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”):趕赴長亭。表現崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

第二部分(“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”):長亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態、心理,突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。第三部分(“[四邊靜]霎時間杯盤狼藉”——“小生又生此念”):臨別叮囑。主要表現崔鶯鶯對張生的關心和擔心。

第四部分(“[一煞]青山隔送行”——結尾):夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

5、依據課文回答問題

①、[滾繡球]中哪些詞極力體現出主人公難分難舍的心情?

每一句都有:遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。

②、[叨叨令]中采用了什么修辭手法?幾個疊詞?這種手法和這些疊詞的運用有何藝術效果?

排比手法;五個疊詞;排比和疊詞的運用造成了音節和聲韻的回環流轉,產生了“一唱三嘆”的藝術效果。③、【端正好】:選取了哪些意象?有什么特征?藝術效果如何?你認為“曉來誰染霜林醉”這一句中哪個字用得最好,為什么? ④、【一煞】青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內,來時甚急,去后何遲?此曲描寫了怎樣 一幅畫面?曲中作者是如何創造情景交融的藝術境界的?

這一曲以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽古道禾黍秋風,構成一幅深秋郊外黃昏的畫面,和【端正好】中的清晨景象相比,氛圍更加蕭瑟凄涼。這支曲子以景襯情,化情入景,情景交融,生動展現了鶯鶯離愁漸遠漸無窮的心境 ⑤、《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起”,李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,秦觀《江城子》中“便作春江都是淚,流不盡許多愁”,李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”,作比較分析。將抽象的感情化為具體的物象,饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了水,秦觀又將愁變成隨水而流的東西,李清照又將愁搬上了船,王實甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切,不著痕跡,且意境完整。

⑥、從夫人的說話來看,她是怎樣一個人? 貪圖富貴權勢的勢利的貴族。

⑦、脫布衫]中也有環境描寫,這里有何作用?

渲染張生內心因離別而產生的惆悵凄涼之情。

⑧、“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與哪一詩句所表情意手法相同?

夸張手法,意思是說因為離愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”同。

⑨、“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”,表現了崔鶯鶯怎樣的思想感情?

珍惜愛情,輕視功名利祿。

(10)[滿庭芳]中用了幾個典故?其在文中的作用是什么?

運用孟光獻飯的典故,是表現崔鶯鶯對張生的體貼之心;運用“望夫石”的典故是表現崔鶯鶯對張生的愛之深切。

(11)“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句?

范仲淹《蘇幕遮》——

黯鄉魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。

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高一228、2312班 朱茁萱

(12)“蝸角虛名,蠅頭微利”這個典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思?

語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態度。

(13)怎樣理解[耍孩兒]中的典故?

“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故,表現主人公因離別而生的傷心之情?!安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現兩人纏綿難舍的心情。

(14)[二煞]中所用是幾個典故?這些典故的作用是什么?

三個典故,見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔心。

6、賞析第一部分的曲詞:

[滾繡球]一曲,由情及景,用途中的景物為線索來抒發離別的怨恨。

這段曲詞和前面的[端正好]相比,在情景上的鋪設是不相同的。[端正好]主要是采用因景生情的手法,用凄涼的暮秋景象來引出鶯鶯的離愁別恨。[滾繡球]則是比較多的采用了由情及景的手法,柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松了金釧減了玉肌等等描寫,無不都是由鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發出來的。

7、思考:長亭送別,突出了鶯鶯的什么思想?體現在哪里? ①刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情——酒席上斜簽著坐的,蹙愁眉死臨侵地;雖然久后成佳配,奈時間怎不悲啼。意似癡,心如醉,昨宵今日,清減了小腰圍;我諗知這幾日相思滋味,卻原來此別離情更增十倍;若不是酒席間子母每當回避,有心待與他舉案齊眉;將來的酒共食,白泠泠似水,多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃,恨塞滿愁腸胃。

突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想——“但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第”;“蝸角虛名,蠅頭微利”;“拆鴛鴦在兩下里”。本段中鶯鶯的感情——恨

8、思考:臨別叮嚀,突出了鶯鶯的什么思想感情?體現在哪里? ①對張生的關心——[五煞] ②對張生的擔心——[二煞] 本段中鶯鶯的感情——怕

9、[一煞]一曲,以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽古道,禾黍秋風,構成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映,并與[滾繡球]曲中“恨不倩疏林掛住斜暉”互相照應;[收尾]以“四圍山色中,一鞭殘照里”再次渲染氣氛,烘托人物心境;此外,本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環境,使全折具有情景交融的藝術境界。

本段中鶯鶯的感情——念

五、如何理解鶯鶯這一人物形象?

鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛情生活的多情鐘情的女子。本折一方面描寫了鶯鶯依依不舍的痛苦之情,另一方面也表現了鶯鶯重情輕利的思想。她為離別而悲啼愁苦,痛極之際,竟埋怨張生忘舊情而輕遠別。這種埋怨正是愛極痛極的一種變態心理,是一種深情的癡語。鶯鶯既傾訴著內心的萬種離愁、無限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時此刻,鶯鶯該有多少肺腑之言要說,然而她對“憐取眼前人”的臨別贈言,其實正是她內心隱憂的曲折吐露,也是當時社會中司空見慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。在鶯鶯看來,狀元及第并不值得羨慕,最重要的是夫妻并蒂相守。而事實上張生應試是被逼的,他們的分離乃是封建勢力的壓迫所致。因此鶯鶯發出了對封建勢力的怨恨。鶯鶯還進一步把怨憤指向那可惡的名利思想。“蝸角虛名,蠅頭微利”,世俗的名利觀念造成了青年男女的愛情悲劇,而鶯鶯卻對這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨,這就把鶯鶯的思想感情由一般的離別之苦,推到一個更高的水平。

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高一228、2312班 朱茁萱

文學家、詩人郭沫若曾經說過:文藝母親的女孩兒里,“要以《西廂》最完美,最絕世了?!段鲙肥浅^時空的藝術品,有永恒而且普遍的生命?!蓖鯇嵏突钤谒摹段鲙防?。

六、體會《西廂記》的語言特色:

主要有兩個特點:一是運用多種修辭手法展現人物內心的情感,增強感染力;二是融古代詩詞與民間口語為一體,使語言既清麗華美,又生動活潑。

七、本文的主題是什么?

歌頌真誠的愛情,表現反封建、輕名利的思想。

哈姆萊特

【教學目的】

1、了解莎士比亞及其作品;理解本劇的主題。

2、了解哈姆萊特的矛盾性格。

3、理解本劇充溢的人文主義理想及強烈的反封建意義?!窘虒W重點、難點】

把握哈姆萊特復雜的人物性格;品味詩一般優美的語言。【教學時數】三課時?!窘虒W過程】

一、作者簡介:

二、莎士比亞創作《哈姆萊特》的社會背景:

三、悲劇的情節:這是一部五幕劇。

四、聽錄音或分角色朗讀課文,掌握字詞基礎,整體感知。

1、注音積累:吮舐(shǔnshì)砧(zhēn)石 傀儡(kuǐlěi)同衾(qīn)覬覦(jìyú)蜥蜴(xīyì)

2、詞語積累:身無長物:沒有多余的東西,形容窮困或儉樸。受之泰然:心安理得地接受。伶人:舊時指戲曲演員??埽罕扔魇苋瞬倏v的人。覬jì覦:希望得到不應得到的東西。

3、理結構。

(一)戲前安排。由開始至“開場詞”之前

(二)這是寫哈姆萊特精心設計“戲中戲”的準備工作。

(三)戲中。由“開場詞”至“伶后 上天保佑我倆永無災悔!”這是“戲中戲”的上演。

(四)戲后。由“哈姆萊特 母親,您覺得這出戲怎樣”至文末。這是看戲后各方面的心理反應與心理沖突。

五、作業。一千個觀眾就有一千個哈姆萊特。細讀課文,說說你心目中的哈姆萊特。

柳永詞兩首

雨霖鈴

導入新課:

學生唱李煜詞《虞美人》(以唱代背檢查上節課內容),帶出熱烈的課堂氣氛。解讀作者,明確目標(均用投影展示):

(1)學生展示收集到的有關柳永的資料,教師略加補充。(2)明確本節課的學習目標。

第一步:美美地聽——感受詞的語言美。

播放Flash課件,學生聽情感真摯的配樂朗讀。

必修四 2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱

(1)第一次聽:進行語感熏陶,注意節奏。

(2)第二次聽:感受詞的意境,注意情感的運用。第二步:美美地讀——語感訓練。

(1)第一次讀:再播放Flash課件,學生小聲仿讀。

(2)第二次讀:教師范讀一小節,作節奏指導,學生自主朗讀訓練。(3)第三次讀:抽檢學生朗讀情況,來個小比賽,看誰朗讀得最好。(先抽兩個學生分別朗讀上片和下片,由同學評價,若認為自己朗讀得更好的,可以向他們挑戰)第三步:美美地品——把握意象,品味意境,掌握技巧。1.老師作詩詞鑒賞技法指導(1)由意象品味意境。

(2)語言:理解有感情色彩的詞句、有象征意義的詞、用典等。(3)寫作技巧:把握寫作技巧。2.小組討論

(1)找意象,說作用。(幻燈片上逐一展示有關意象的詞及其表達的感情)明確:

意象:寒蟬長亭驟雨蘭舟煙波暮靄楚天晚 楊柳岸曉風殘月

作用:渲染惆悵傷感之情

(2)找出體現作者情感的詞語,說表達的情感。明確:無緒執手相看淚眼無語凝噎(難分難舍)良辰好景虛設更與何人說(慘不成歡)

(3)寫作技巧的探討:請同學們回顧詩詞常見的表達技巧,說說本詞寫作上有什么特色。明確:情景交融虛實相生

補充相關的寫作技巧:直接抒情(直抒胸臆),間接抒情(情景交融,情景相生,情因景生,借景抒情,以景襯情,融情入景,以樂寫哀,以哀寫樂)。3.個人體悟

請閉目凝神,通過意象想象離別場面,品味詞中美的意境,然后說說你感受到的意境。(學生各抒己見,同學們評點誰的感悟最好)4.小組交流討論

鑒賞詞中美的詞句,說說你認為寫得最美、感受最深的詞句美在哪里?(學生開始堂上發言,其他同學評點,教師點評穿插其間)教師對學生的課堂賞析發言,要準備足夠的應對材料,以便生動自如地應答學生的發言。如: “寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”美在捕捉到有特征的秋景來渲染氣氛,景中有情,情中有景。

“執手相看淚眼,竟無語凝噎”美在用白描的手法,極為傳神地寫出了千言萬語又無言以對,淚眼相看,難分難舍,情意綿綿的眷戀之情。

“念去去,千里煙波,暮靄沈沈楚天闊”美在展現了一個別后的暗淡景象,襯托出旅人前途的渺茫,情人相見之無期,充滿無邊無際的離愁之恨。

“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月”美在將楊柳、風、殘月三件最能觸動離愁的事物集為一幅畫,使離人勾起對往事的回憶,深感眼前的孤單,并渴望團聚,言盡而意無窮。又讓這幅畫出現在“酒醒”之后,讓離人產生了濃烈的“舉杯消愁愁更愁”之感,昨日離別情景歷歷在目,眼前凄清景象,前路“千里煙波”卻還須前行,離心愛的人更遠,真是“離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水”。而“曉風殘月”寫出別后心境的凄涼冷落,“楊柳”則更添愁思。

“此去經年,應是良辰好景虛設,便縱有千種風情,更與何人說”美在寫出詩人別后的孤寂,必修四 2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱

藝術地把離別之情推向高潮。5.評選佳句

對比同學們談的美句,結合剛才的評價,你認為哪一句是最美、最傳神的千古名句。明確:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。(注意不可一錘定音,允許百家爭鳴)6.交流學習體會,學生小結 7.課外延展,能力遷移

第四步:美美地唱——感受美妙的韻律。

(1)播放Flash課件,欣賞美妙的旋律和極富悲情的演唱,品鑒柳詞美妙的意境。(2)再播放Flash課件2次,同學們伴著音樂學唱。

(3)再播放Flash課件(去掉圖像和原唱),讓學生在音樂聲中以唱的形式背誦課文。望海潮

教學目標:

1.了解詞的知識。

2.反復誦讀,流暢背誦,感知次詞的聲韻之美。3.學習鋪陳手法。課時安排:兩課時 第一課時

一:詞的有關知識

(1)詞的起源:(2)關于詞牌和標題:(3)詞的分類 二.導入 三.作者簡介 鶴沖天 柳永 四.朗讀本詩

教師范讀 學生齊讀 學生自由朗讀 五.試著背誦 第二課時 一.導入

學生試著背誦 二.學生齊讀 三.解題

望海潮,詞牌名,柳永開創的。四.具體分析詞

(一)上片:描寫杭州的自然風光和都市的繁華

(二)下片:寫杭州人民和平安靜的生活景象 五.藝術特色 鋪敘的手法。六.背誦本詞。

蘇軾詞兩首

【教學目標】

一、知識教育目標

1.繼續感受、品賞詞的意境、詞的情韻。2.了解不同時期詞作者的創作風格。

必修四

2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱

二、能力培養目標

1.初步了解豪放派的藝術特點。

2.從詞句入手,體會煉字煉句的妙處,進而把握作品的意境。

三、德育滲透目標

體會詞人豐富的思想感情和曠達豪放的意境,在詞的藝術境界中提升自己的人格,凈化自己的情懷,樹立愛國、報國的宏大志向。【重點、難點及解決辦法】

初步了解豪放派的藝術特點,從詞句入手,體會煉字煉句的妙處,進而把握作品的意境,是本課書的重點和難點?!菊n時安排】3課時 【教學步驟】

一、明確目標

1.初步了解豪放派的藝術特點。

2.從詞句入手,體會煉字煉句的妙處,進而把握作品的意境。

二、整體感知 1.導入新課

詞到蘇軾,是一大轉變。他以灑脫曠達之氣入詞,詞體也由形式的解放進而為內容的革新,形成了豪放詞派,對南宋愛國詞人的影響尤其顯著,留下了更為豐富多彩的詞篇。(板書課題)2.寫作背景

3.關于《念奴矯·赤壁懷古》 4.關于《定**》

《定**》也是蘇軾貶居黃州時期的作品,記敘的只是出游時途中遇雨的一件小事,但從中表述了作者灑脫、放達的人生態度,更寄寓了他對自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達之情。

三、重點、難點的學習及目標完成過程 1.教師范背《念奴嬌 赤壁懷古》。學生劃出節拍,按范背提示標出韻腳,然后誦讀。韻腳:物、壁、雪、杰、發、滅、發、月。2.思考、討論:談談詞人在赤壁所見所想。

【明確】上片寫所見之景,為英雄人物出場鋪墊。起筆開闊,大江洶涌奔騰,使人想見錦繡山河中產生的千古風流人物。“故壘”兩句點出赤壁所在,點出所想之人:周郎。“亂石”三句轉為描寫赤壁雄奇壯闊的景物,陡峭的山崖散亂地高插云宵,洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸,滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪,把讀者帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界,使人心胸為之開闊,精神為之振奮!“江山如畫”一句是在這雄偉畫卷中自然而然得出結論,“一時多少豪杰”又轉到寫人。

下片將上片提及的周郎作了擴展。美景美女襯英雄,更見周瑜瀟灑英姿,“羽扇”三句寫周瑜戰場上的從容儒雅,詞人渴望自己能像公瑾一樣為自己的國家建功立業,也表明他渴望萎靡難振的宋朝有如此英雄來扭轉乾坤?!岸嗲椤焙笏木洌窃~人由他人想及自己。人生幾何,何苦煩憂,還是放眼大江,舉酒賞月吧!一位曠達明理、善于自解自嘲的詞人形象躍然紙上。昂奮豪情與感慨超曠的思緒渾然為一。3.【提問】《念奴嬌》最突出的寫作特點是怎樣的? 【明確】以景襯人,以他人襯自己,是這首詞中的兩層襯托。詞的主旨也在襯托中得以強調。4.【提問】《念奴嬌》的上片說:“故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁”。為什么特別提出“人道是”三個字?

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【明確】赤壁之戰的戰場到底在什么地方,一直有很多不同的說法,據考證,有人認為在現在湖北武昌的赤磯山,或湖北赤壁。而蘇軾寫這首詞時被貶黃州團練副使,他所游的地方在湖北黃岡的赤鼻磯。用“人道是”這三個字,表示作者對于黃州“赤鼻磯”就是三國周瑜破曹處的說法是有懷疑的,是說人們傳說是如此,而自己并不堅信。5.【提問】“故國神游,多情應笑我,早生華發”這幾句的主語是誰?

【明確】對這幾句的理解歷來眾說紛紜,有些人認為主語是周瑜,因為它是承接上文的,是詞人想像周瑜心戀故地,神游古戰場,與詞人相遇,笑話他功業未成而華發早生。大多數人認為主語是蘇軾。是蘇軾自己神游故國,自己笑自己自作多情,使得華發早生。細究詞意,我們還是認為第二種理解更為確切。這個問題可以讓學生展開討論。6.【提問】如何理解《定**》所抒發的感情?

【明確】野外出游,忽然遇雨,一般人都會慌張避雨,而詞人卻用平靜的口氣勸導道:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?!痹陲L雨中漫步徐行,吟詩長嘯,的確是一種不為環境所左右的自得境界。手持竹杖,腳踏草鞋,遠比官服車騎來得輕捷、自在,已是“竹杖芒鞋”的裝束,誰還會害怕失去什么?“一蓑煙雨任平生”,此時在詞人眼中呈現的,已經不是自然界的這場短暫變故,而是人生旅途中的大風雨。這一句,充滿藝術的張力,一下拓寬了全詞的境界。蘇軾一生坎坷,屢經政治風雨洗禮,但是這也磨練了他的頑強意志,面對風雨,不驚恐,不逃避,不哀傷,泰然處之,瀟灑從容,這才是蘇軾最具魅力的人格光輝。

詞的下片寫雨過天晴后的心理感受。剛才還是風雨大作,轉瞬間,“山頭斜照卻相迎”,人生的晴雨一如自然界的變化,反復無常,如何面對這樣的現實呢?詞人給出了自己的答案:“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴?!碑斔厥鬃哌^的風雨歷程時,竟達到了一種寵辱偕忘、超乎物外的曠達人生境界。7.【提問】對《定**》中“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”兩句應如何理解?

【明確】這兩句是說,雖然遇到突如其來的風雨,而自己卻像平時披著蓑衣在雨中行走一樣坦然,一樣毫無畏懼。在作者眼中,風雨交加也好,晴天麗日也好,都是沒有什么差別的。結合作者當時的政治處境來看,他顯然是用來比喻自己的生活遭遇和人生態度。總結、擴展

句不離篇,并非一枝獨秀;篇不離句,篇因句而生輝。布置作業

1.熟讀背誦兩首詞,進一步體味詞中意蘊。2.完成“研討與練習”一、二、三。附:板書設計

念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾 所見:大江 淘浪 風流人物 亂石 驚濤 多少豪杰

所思:周郎(雄姿英發)自己(早生華發)

辛棄疾詞兩首

水龍吟·登建康賞心亭

【教學目標】

一、認知目標

1、了解辛棄疾及詩作的背景和內容。

2、感悟辛棄疾詞的豪放風格,體會詩人的情感。

3、學習詞的藝術手法。

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二、能力培養目標

1、培養學生欣賞、感悟詩詞語言的能力。

2、體會景色和典故中所蘊涵的深層含義,探索作品的豐富意蘊。

3、培養鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富學生的情感世界,養成健康高尚的審美情趣,提高文學修養。

三、思想教育目標

根據本詩借景抒情,善用典故的特點,理解詞人報國無門,壯志難申的悲憤心情。

四、根據詩歌學習的要求、詩歌的體裁特點以及學生學習的實際水平,本節課的教學重點確立為:

1、反復誦讀,感受詩歌韻味。

2、明確詩中寄托的情感,深刻理解詩人悲苦心情。

3、通過比較,加深對詩詞藝術特色的理解。【教學難點】

1、學習借景抒情的表現手法和用典的寫法。

2、體會詞人情感,并感受其形象?!窘虒W方法】

傾情誦讀 —— 整體感知,體會情感 —— 感受形象,咀嚼涵詠 —品味語言的方法。【課時安排】三課時 【教具準備】課件、黑板 【教學過程】

一、激情導入,名詩對接

師:有些詩句,人們也許不知道它們出自何人,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。下面,我們一起來完成以下的名詩對接。青山遮不住,畢竟動流去

舊時茅店社林邊,路轉溪橋忽見 七八個星天外,兩三點雨山前

眾里尋他千百度,—— 驀然回首,那人卻在燈火闌珊處 師:你們能說出以上詩句是出自誰的筆下嗎?

今天我們再來學習一首辛棄疾的名作《水龍吟?登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來回憶一下作者的有關情況。

二、作者簡介,知人論世

三、傾情誦讀,整體感知

1、自由朗讀(要求學生正確注音)

2、聽讀(要求注意停頓、語氣和情感的把握)

3、抽讀(要求學生充滿感情的朗讀)

4、譯讀(學生結合課下注釋,理解詩詞意思)

5、質疑(師生共同解決疑難問題)

四、體會感情,感受形象,師:是的,我和同學們一樣,讀完這首詞心里涌動著太多的感動和感慨。讓我們一起深入詞人內心最深處,去觸摸他的情感脈搏吧。一)分析詞的上片

師:我們先來看詞的上片。上片中詞人用了我們常見的表現手法,你們發現了嗎? —— 借景抒情

1、那么詞中哪些句子是景色描寫,他們分別描寫了什么景色?

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—— 江月、山景、落日、斷鴻、游子

2、師:一切景語皆情語,這些景色描寫又牽動了詞人怎樣的心緒呢? 教師提示:請大家抓住關鍵詞

(學生討論完成)二)分析詞的下片 1、全體男生朗讀

八、小結

九、課后作業

九、板書:

上片:江月 山景落日 斷鴻 動作:看、拍、會、登

下片:張翰 —— 樂于歸隱 許汜 ——謀取私利 運用典故 劉備 —— 雄才大略 桓溫 —— 嘆時光流逝

永遇樂·京口北固亭懷古

【教學要點】

學習《永遇樂·京口北固亭懷古》?!窘虒W內容】

一、課前導入

1、把詞的豪放風格加以發揚光大,使它蔚然成為一大宗派,主要應歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞,“ 慷慨縱橫,有不可一世之概 ”。(《四庫全書總目提要》)這種豪邁風格的形成,首先決定于他的作品有深厚的愛國熱情和廣闊的社會內容。2 .指導預習,初讀課文,疏通文字。3 .補充注音、4 .補充注釋: 5 .思考問題:

(1)找出韻腳,并在朗讀中體會。左、住、虎、顧、路、鼓、否。厭聲韻。(2)這首詞用了哪些典故,有什么含義? 6 .作者與寫作背景: .聽課文錄音帶或者教師范讀,疏通文字。8 .講讀課文。

(1)閱讀上片。讓同學分出層次,教師講析。

(2)閱讀下片,分析層次。教師講解,學生討論用典的作用。9 .指導朗讀,體會作者感情。.這首詞的寫作特點是運用典故,有人說辛棄疾的詞有 “ 掉書袋 ” 的毛病。你認為如何?

這首詞用典多不能說是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外,都是有關鎮江的史實,眼前風光,是 “ 京口懷古 ” 這個題目應有的內容,和一般辭章家用典故不同;況且他用這些典故,都和這詞的思想感情緊密聯系。就藝術手法論,環繞作品的思想內容而使用許多典故,以加強作品的說服力和感染力,這正是這首詞的長處。11 .總結思想內容和藝術特色。

這首詞借 “ 懷古 ” 贊揚孫權、劉裕的抗敵業績,批評南宋當政者倉碎北伐的冒險行動,表必修四 2009-2010年下學期

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達自己的積極抗金,恢復中原統一國家的熱切愿望。運用典故,十分恰當,是它的一大藝術特色。

李清照詞兩首

【教學目標】

一、知識教育目標

1.了解李清照的生平與創作。2.鑒賞李清照作品的婉約派風格。

二、能力培養目標

1.了解作風格與社會環境、個人遭遇的關系。

2.體味詞作中的意象和由意象營造的意境,以及詞句中凝聚的感情。

三、德育滲透目標

在詞的藝術境界中陶冶美好的感情?!局攸c、難點及解決辦法】

了解作風格與社會環境、個人遭遇的關系,體味詞作中的意象和由意象營造的意境,以及詞句中凝聚的感情,是本課的重點和難點?!菊n時安排】4課時 【教學步驟】

一、明確目標

1.了解作風格與社會環境、個人遭遇的關系。

2.體味詞作中的意象和由意象營造的意境,以及詞句中凝聚的感情。

二、整體感知 1.作者簡介

2.李清照和“閨怨詞” 3.寫作背景

4.關于《醉花陰》 5.關于《聲聲慢》

三、重點、難點的學習與目標完成過程 1.【提問】李清照一生的創作受到了哪些社會變遷、個人遭際的影響? 2.【提問】《醉花陰》反映的是早年丈夫趙明誠游宦在外,作者一個人留在家中的生活狀況和內心感受。對于這樣的“閨怨”題材,應當怎樣評價呢?

【明確】作者作為一個封建時代的婦女,能夠坦率地表達出自己對于丈夫深深的思戀之情,描寫了閨中生活的孤獨寂寞,這在當時乃是一種很大膽的行為。所以,有人批評說:李清照作詞是“無顧忌”地“肆意落筆”。其實,感情的充沛、真摯,敢于正面地展露自己的行為和內心世界,正是她創作成功的重要原因之一,也正是她的詞最值得珍視的地方。3.【提問】古人常常愛用花比喻人之美貌,如“芙蓉如面柳如眉”,“人面桃花相映紅”等,而李清照卻說“人比黃花瘦”,這樣的比喻有什么豐富的內涵?

【明確】黃色的菊花不止外形上雅淡、清秀,與作者因相思而消瘦的體態相近,而且在菊花品格的傳統象征意義上,也酷似作者清高、淡泊的精神,這樣的比喻正比較恰切地反映了當時作者由于離開丈夫而孤獨、愁悶的生活狀態和內心情感。布置作業

1.反復背誦這兩首詞,體悟詞中意境。2.完成“研討與練習”

一、二。

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拿來主義

【教學目的】

一、理解這篇雜文語言犀利、幽默的特點;學習本文運用比喻進行論證的方法,正確理解各種比喻的含義。

二、理解如何正確對待中外文化遺產?!窘虒W設計】

一、課文前半部分是難點,著重使學生認識“送去主義”的實質與危害;重點放在課文后半部分,讓學生理解比喻論證和諷刺語句的含義,明確什么是“拿來主義”。

二、課文內容豐富,含義深刻,教學時注意設計富有啟發性的思考題,引導學生討論,重要語段加強朗讀訓練,以加深對文章主要觀點和語言特點的理解?!窘虒W時數】3課時 【教學過程】

第一教時

一、導入新課。

隨著我國開放的深入發展,國外的科學、文化、技術以及資產階級的腐朽思想、生活作風等等也隨之大量而來,我們應采取怎樣的態度和方法才是正確的呢?學習魯迅先生的雜文《拿來主義》,從中可以受到啟發,得到教益。

二、指導預習。

讀“預習提示”?!疤崾尽庇袃啥?,第1段寫什么?學生回答后要求思考:魯迅先生在提出“拿來主義”之前,為什么先批“送去主義”?由此理出文章結構層次,歸納每部分的大意。第2段寫什么?學生回答后,要求閱讀課文時勾畫出犀利、幽默的詞語和比喻論證的語段,并體會其含義。

三、研習新課。

1.分析寫作思路和課文結構層次。

提問:作者要論說的是“拿來主義”,為什么課文前半部分寫“閉關主義”和“送去主義”? 討論、明確:作者要論說的是“拿來主義”,但它是針對歷史和現實存在的問題提出來的,近代的“閉關主義”必然導致“現在”的“送去主義”?!八腿ブ髁x”是一種有往無來的賣國行徑,必然導致國勢日弱,被動挨打,從長遠看,將造成亡國滅種。因此,采取與“送去主義”針鋒相對的“拿來主義”就刻不容緩?!八腿ブ髁x”和“拿來主義”是一個問題的兩個方面,“破”正是為了“立”,“破”得徹底,“立”得才牢靠。這個問題弄明白了,作者的思路和文章的結構層次就基本上清楚了。全文分三個部分:

第一部分(第1------4段):揭露批判“送去主義”的實質及其嚴重后果。

第1、2段是揭露批判國民黨政府在文化上奉行“送去主義”的媚外求榮和欺世惑眾的可恥行為。

第3、4段是揭露“送去主義”的實質和危害。第二部分(第59段):闡明“拿來主義”的基本觀點,批判在對待文化遺產問題上的錯誤傾向。第5段正面提出“拿來主義”的主張。

第6段揭示“送去主義”的危害和實行“拿來主義”的必要。

第7段揭示“拿來主義”的含義就是“運用腦髓,放出眼光,自己來拿”。第8段批判對待文化遺產的三種錯誤態度。

第9段從正面具體而形象地闡明“拿來主義”的原則和方法。第三部分(第10段):總結全文,指出實行“拿來主義”的人應具有的膽識和品質,以及“拿必修四 2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱

來主義”對于創造民族新文化的重要意義。

2.研習第一部分:弄清“送去主義”的實質與危害,體會幽默、諷刺的語言在批判錯誤觀點時的表現力。

(1)提問:第1段“別的且不說罷”一句有什么作用?作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實行“送去主義”的媚外丑態的?

討論,明確:這一句把所要揭露、論述的范圍加以嚴格的限制,只講文化上的事。本文寫于1934年6月4日,那時日本帝國主義的魔爪已經伸到了東北、華北,國民黨政府推行賣國主義政策,變本加厲地出賣國家的領土、資源和主權,確實“成了什么都是?送去主義?了”。因此,用“別的且不說罷”的句子,不僅使論述的范圍明確,而且增強了揭露的深刻性。作者舉了三個“送”的事例:“先送”一批古董到巴黎去展覽,“不知后事如何”,即有去無回,這是媚外的可恥行徑;還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路掛過去,“捧”何其鄭重、恭敬,媚態可掬,幾張畫“一路的掛”,何其賣力,何其寒傖可笑,“發揚國光”,反語,諷刺不以為恥,反以為榮;“還要送梅蘭芳博士到蘇聯去,以催進?象征主義?……也可以算得顯出一點進步了”,用這種方式來顯示一點進步,多么可憐,暗示“學藝”上的東西已經相當貧乏。作者諷刺批判的鋒芒不是對著幾位藝術家,而是指向賣國媚外的反動當局及其御用文人,字里行間充滿著憎惡和鄙視。

(2)提問:一味奉行“送去主義”會產生什么嚴重后果及危害?

討論,明確:作者以尼采自詡他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得作類比,“尼采究竟不是太陽,他發了瘋”;中國不是“豐富”,還要“大度”,“只是送出去”,同樣是愚蠢可笑的。說“掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用”,“幾百年之后呢”?我們的子孫,“當佳節大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞”。“磕頭”、“討”和“殘羹冷炙”、“獎賞”等詞語,形象、深刻地寫出了“送”的結果是我們的子孫后代無法立足于世界民族之林。

(3)提問:“拋來”和“拋給”有何區別?

討論,明確:拋來指把無用的東西拋棄掉,或者無代價地送人或施舍,一般不懷有什么不良的動機或目的。

拋給指有目的的、帶惡意的輸出。

(4)小結:作者把對待文化遺產的問題放在歷史和現實的背景中加以考察,文章一開始便從“閉關主義”說起,進而揭露國民黨政府在“學藝”上實行“送去主義”的種種媚外求榮,欺世惑眾的事實,揭示“送去主義”必然使中國人民更加陷入被侵略,受奴役的悲慘境地。因此,“送去”之外,還得“拿來”。3.布置作業。

(1)給加黑的字注音并解釋:禮尚往來 自詡 殘羹冷炙 冠冕(2)完成課文后“思考和練習”四。

(3)預習課文后半部分,學習比喻論證的方法和理解一系列比喻的含義。

第二教時

一、檢查復習。

給加黑字注音并解釋

二、研習新課。

1.研讀第二部分:理解“拿來主義”的主張,領會運用形象的比喻闡明抽象的深刻的道理的寫作方法。

指名朗讀第5、6、7段,注意對吝(lìn)嗇(sè)、髓(suǐ)、蹩(bié)正音。(1)提問:第5段中哪些詞語含有諷刺意味?第6段的“送來”與“拿來”有何區別?第7段必修四 2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱 的“運用腦髓,放出眼光,自己來拿”怎么理解?

討論,明確:“摩登”是針對上文“自從給槍炮打破了大門之后……成了什么都是?送去主義?了”而言的,把賣國媚外的行徑說成“時髦”,一味地“送去”說成“趕時髦”,其諷刺意味是很濃烈的?!傲邌荨笔轻槍ι衔摹柏S富”、“大度”而言的,兩者鮮明對照,對“送去主義”者進行諷刺鞭撻。

“送來”是帝國主義對我國進行的經濟、軍事、文化侵略、掠奪,是“拋給”的同義語;“拿來”是根據需要自己拿,二者本質不同,內容迥異。

運用腦髓指用腦筋獨立思考,有主見;放出眼光指要看得清,有辨別力;自己來拿指要有選擇,自己拿。

(2)提問:第8段批判了對待文化遺產的哪幾種錯誤態度?第9段闡述了“拿來主義”者應采取怎樣的態度和方法?運用比喻論證說明有什么作用? 討論,明確:“大宅子”比喻文化遺產。怕:徘徊不敢走進門(逃避主義)孱頭

怒:勃然大怒,放一把火燒光(虛無主義)昏蛋。羨慕:欣欣然接受一切(投降主義)廢物。以上三種人對待文化遺產的態度都是錯誤的。對待文化遺產的正確態度:首先是“占有”,然后是“挑選”?!罢加小笔乔疤幔弧罢加小本蜔o從“挑選”;“挑選”是關鍵,不“挑選”,“占有”就毫無意義?!疤暨x”的具體做法:或使用,或存放,或毀滅。魚翅比喻文化遺產中的精華部分(使用,吃掉)。鴉片比喻有益也有害的一類事物(存放,供治?。?/p>

煙槍、煙燈比喻有害的可作反面教材的一類事物(送一點進博物館,毀掉)。姨太太比喻供剝削階級欣賞享用的腐朽淫靡的東西(走散)。

文中運用“大宅子“、“魚翅”、“鴉片”、“煙槍和煙燈”等當時人們所熟悉的事物作比方,使如何對待文化遺產這個抽象問題具體化,深奧道理淺顯化,將怎樣“挑選”說得具體形象又清楚透徹。尤其是對“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”、“姨太太”等形象的勾勒,寓意豐富,耐人尋味。2.研讀第三部分:要求學生朗讀文章最后部分,簡要說出每句話的內容。

第1句話:結論是我們要拿來。第2句話:拿來主義的具體做法。第3句話:拿來主義的結果。第4句話:拿來主義者應具備的條件。第5句話:從反面指出拿來主義的意義。

提問:這一段共5句話,如果這5句話是5個問題的答案,那么應該是哪5個問題(“思考和練習”二)? 明確:①究竟應該怎樣對待文化遺產?②對文化遺產應該怎樣區別對待?③正確對待文化遺產有什么積極意義?④要處理好文化遺產我們必須具備哪些條件?⑤實行“拿來主義”的重要性迫切性何在?

3.總結全文,加深理解。

(1)提取要點,歸納中心:本文批判了國民黨反動派的賣國主義政策和一些人對待文化遺產的錯誤態度,闡明了批判繼承文化遺產的基本原理和方法,指出了正確的繼承和借鑒乃是建設民族新文化的必不可少的條件。

魯迅對文化遺產的見解,跟毛澤東同志“古為今用”、“洋為中用”,“排泄其糟粕,吸收其精華”的意見是一致的。時至今日,這篇文章仍然放射著思想光輝,值得我們認真學習和借鑒。

父母與孩子之間的愛

一、教 材

1、新教材對高中語文閱讀教學的要求

必修四 2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱

高中語文新大綱中明確規定,高中語文教學要讓學生“掌握語文學習的基本方法,養成自學語文的習慣”,“為繼續學習和終身發展打好基礎”,提出了“以閱讀教學為龍頭帶動整個語文教育是一個標本兼治的通途”,以多種渠道培養良好的閱讀習慣,以閱讀帶動聽說寫能力的全面提高。

2、教材分析

3、學生情況

學生是學習的主體,高一年級學生,多數對隨筆`雜文有一定了解,但由于我們的學生認識問題膚淺,知其然而不知其所以然,他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上,他們的思維能力和審美能力尚在培養形成之中。鑒于此種情況,教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境,培養學生具有一定的對文章的分析能力。

4、教學目標

依據學生學習特點、教材特色以及大綱要求,制定教學目標如下:

初步了解弗羅姆關于健康而成熟的靈魂的觀點,激發培養健康而成熟的心靈的激情。

5、教學重點、難點:

(1)用信息整合的方法加深對于文章的理解。

(2)本文有些語句很難,影響對段以及文章的理解,所以理解難句很重要。

二、教學方法:

采用:激趣——感知——品讀、賞析——討論——拓展延伸的教學模式,課前讓學生收集資料。倡導教師必要的牽引到放手,到學生的“自主、合作、探究”的學習方式的轉變,真正體現教師的主導作用,學生的主體地位。同時,教師適時的啟發點撥,使整個教學導之有序,從而構建師生間和諧平等互動的語文課堂。

三、學習方法:

新課程改革的一個重要理念,就是要培養學生的自我學習能力,為此,我設計如下學習方法:朗讀法、討論法、質疑法等指導學生如何閱讀一些有深度的文章,如何理解文章中的難句,體會文中深刻的道理。

四、教學設計: 1.導入新課: 2.感知課文:

學生在筆記本上整理三項內容

一、母愛的優點與缺點

二、父愛的優點與缺點

三、人在生長過程中各個階段的情感變化特征表

通過小組討論的形式讓自己的整理內容盡可能完備。

二、仔細比較:為什么文章題目不是“父母對于孩子的愛”

(這樣設計的目的是為了引導學生研讀文章的內容,并為他們營造一個解決問題的情境)

三、討論:母愛和父愛在我們成長的過程中起什么作用?

四、如何解決父愛與母愛中的不足?

五、面對父愛與母愛各自的特點,談一談你希望成為一個怎樣的人

六、弗洛姆認為怎樣的狀態才算擁有成熟的健康的靈魂?

七、文中談到兩種愛的原則:“我愛,因為我被人愛”和“我被人愛,因為我愛人”;“我愛你,因為我需要你”和“我需要你,因為我愛你”。著兩種原則區別在哪里,如何理解?

語言生活的歷史進程

【教學目標】

1.引導學生進入語言知識世界,引起學生對這個世界的興趣。

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高一228、2312班 朱茁萱

2.注意說明文文體的特點。

1.體會文章條理清楚、語言簡明、通俗易懂的特點。

2.針對這篇文章有爭議的問題,引導學生有組織地探究,以培養學生的探究精神和實踐能力。

【課時安排】3課時 【教學步驟】

一、導入新課

有高度發達的語言是人和動物區別開來的根本標志之一,而書面語的發展歷程則標志著人類社會的文明進程。

(板書)語言生活的歷史進程

二、明確目標

1.體會文章條理清楚、語言簡明、通俗易懂的特點。

2.針對這篇文章有爭議的問題,引導學生有組織地探究,以培養學生的探究精神和實踐能力。

三、整體感知

1.“語言生活的歷史進程”的基本理解。

所謂“語言生活的歷史進程”,即人類的語言生活的歷史進程。人類使用語言的方式,是隨著社會的發展變化,而不斷地調整和豐富的。2.本文的主要內容。

全文主旨是,隨著社會的發展,人類的語言也不斷發展,文字、傳聲技術和計算機提高了語言的傳播功能,國家共同語和國際共同語擴大了語言的流通范圍,人類的語言生活還在更快地前進,中國的語言文字必須跟上時代的前進步伐。

四、重點、難點的學習與目標完成過程 1.【提問】文章的基本思路是怎樣的?

【明確】文章開頭的前言,先說語言的起源、功能以及重要性。接著提示下文所要說明的內容。

接下來文章分為五個部分說明語言生活的歷史進程。第一部分是“文字的發明”。說明農業化的后一階段五千年發明了文字,先是西亞的釘頭字和北非的圣書字,后是我國的甲骨文,同時地中海東岸誕生了純表音的字母,以后成為全世界的各種字母文字。最后說明文字的作用。第二部分是“國家共同語的形成”。說明工業化社會需要形成民族共同語。共同語要有統一的語音標準。民族共同語的形成時間,西歐在三百年前;日本在一百年前;在我國,從五四開始要求漢字的讀音統一。我國1918年公布“注音字母”,1928年公布“國語羅馬字”,1958年公布“漢語拼音方案”,都促進了國家共同語的形成。

第三部分是“傳聲技術的發明”。從電話和留聲機的發明開始,人類進入傳聲技術時代。以后傳聲技術不斷發展,使語言的聲音不斷突破時間和空間的限制。傳聲技術促進了共同語的普及,還促進了文體的口語化。聽不懂的文言要改成聽得懂的白話。

第四部分是“語文技術的信息化”。電子計算機的發明強烈沖擊了人類的語言生活。計算機的語詞處理智能化使語言生活發生多方面的革命。文書工作、圖書館、翻譯、教學方法都革命了。人類歷史進入了信息化時代。

第五部分是“國際共同語和國際互聯網”。英語經過300年歷史“滾雪球”發展,尤其是“二戰”后由于客觀需要而迅速傳播,已經成為事實上的國際共同語。國際共同語和國際互聯網配合,主宰當代人類的語言生活。

文章最后說明人類語言生活的發展節奏越來越快,中國的語言和文字要緊跟歷史步伐,不斷前進。

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高一228、2312班 朱茁萱

2.【提問】文章中說,傳聲技術促進了“文體的口語化”,“時代跟文言文告別了”。怎樣看待這個觀點?

文體要口語化,書面語與口語要一致,這是五四新文化運動時提出的主張。老一輩教育家,比如葉圣陶先生、張志公先生等,一向持有這個主張。他們認為,書面語念起來,要聽眾聽得懂、聽得清楚,才算是合格的書面語。在傳聲技術高度發展的今天,周有光先生重申這個主張是有道理的。不過,對這個主張一向有爭論。有人認為,書面語就是要與口語不一樣,書面語自有它本身的特點。有的人還認為,文言文有它的優點,不能一棍子打死,可以適當應用。不能說這些意見沒有一定道理,不過在今天的情況下,文體的口語化是必然趨勢。而在一定范圍內,有些文體、有些書面語可以不口語化,它們只供讀、不供聽,當然可以保留它們的書面語的長處。布置作業

完成“研討與練習一、二。

短文三篇

【教學目標】 知識目標

1.理解、積累“踉蹌、窒息、輾轉、吹毛求疵、奄奄一息”等詞語。2.了解杰克·倫敦的人生及創作經歷。3.把握小說富有傳奇色彩的情節結構。

1.體會小說細膩的心理描寫和逼真的細節描寫。2.領會主人公的精神魅力及其象征意味。【教學重點】

誦讀,領會主人公的精神魅力。體會心理描寫和細節描寫的作用。【教學難點】

體會小說的象征意義?!菊n時安排】2課時 【教學過程】 [教學要點] 誦讀,感知情節結構,梳理主人公的心路歷程。研讀探究,理解作品的象征意味。[教學步驟]

一、導語設計

(多媒體演播美國西部風情及淘金圖片)同學們,說起美國小說家杰克·倫敦,我們自然會想到他富于傳奇色彩的人生經歷和拼搏中蘊蓄生命的北方小說。北極地帶嚴寒自然情境中毅力堅強的人們,傳遞著的是撼人心魄的力量。今天,我們就一起走進小說《熱愛生命》,去了解一個美國西部淘金者絕境求生的艱難歷程。(板書文題、作者)

二、資料助讀 投影: 杰克·倫敦簡介

三、誦讀,整體感知文意

1.學生默讀全文,初步感知小說情節結構,疏解下列字詞。投影: 嶝巖(chán):高而險的山巖。踉蹌(liàng qiàng):走路不穩。

輾轉(zhǎn zhuǎn):①(身體)翻來覆去。②經過許多人的手或經過許多地方。

必修四 2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱

奄奄一息:形容氣息微弱。

吹毛求疵(cī):故意挑毛病,找差錯。疵,缺點、毛病。骸骨(hái)鰷魚(tiáo)窒息(zhì)教師提示小說情節:

2.學生自由誦讀全文,思考:

小說的主人公在茫?;脑厦媾R著哪些生死考驗?他為什么能超越極限、戰勝病狼而頑強地生存下來? 3.學生重點研瀆小說最為精彩的場面也是高潮部分:人和狼最后的格斗。體會主人公堅毅頑強、勇敢拼搏的生命意志。

探究:小說的象征意味非常濃厚,這是西方許多文學作品的藝術特點。清揣摩文中顯著的象征物“狼”的隱喻。

學生合作探討,教師明確:

杰克·倫敦“為生存而拼搏”并獲得成功,他喜歡用”狼”自比,小說中的場景構設無疑是他對社會進化論思想的體現。艱難爬行的主人公和一直尾隨其后的饑餓不堪、奄奄一息的狼所面臨的選擇是簡單而清晰的:要么戰勝對方生存下去,要么被對方戰勝,淪為犧牲品。主人公以他堅毅勇敢的性格和頑強不屈的生命意志,在同狼的最后搏斗中取勝,成為真正的“強者”。小說啟示人們,生命是神奇而寶貴的,只有敬畏生命,熱愛生命,才能讓生命光芒四射。

文中的“狼”可以看作險惡的自然環境與自然力量的一種隱喻。

廉頗藺相如列傳

【教學目的】

1.掌握文中出現的重點文言詞語、語法現象和特殊句式。2.領會史傳作品在選材、布局和揭示人物性格方面的特點。

3.認識廉頗藺相如的思想品格;培養學生先國后私的愛國主義精神;教育學生嚴于律己,有錯就改。

【教學時數】3課時。

第一課時

一、導語設計

(解說:從介紹司馬遷及其著作切入,旨在加深學生對這一重要文學常識的印象。)

二、解題

1.文體簡介: 2.時代背景:

三、熟悉課文,歸納知識點 1.朗讀課文,初步感知。

(1)學生自讀。找出生字難字和難斷之句,并自己動手解決。(2)播放錄音,正音正字。

(3)教師范讀,學生整體感知文章大意和思想情感,并找出不理解的字詞句。

(解說:此步驟反復誦讀,旨在讓學生自己發現難點、找出問題,為自主性學習打下基礎。)2.查閱討論,歸納重難點。

(1)學生自己動手查閱工具書,并互相討論,解決疑難問題。(2)教師出示投影,歸納重難點字詞。(解說:在學生歸納的基礎上,教師糾正錯誤,強調重點,幫助學生牢固掌握這些基礎知識。)

第二課時

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高一228、2312班 朱茁萱

一、研習課文

1.請學生復述故事情節,討論歸納人物思想性格。2.分析文章選材特點。

(1)文章寫的是合傳。兩個人物一生事跡很多,在紛繁龐雜的素材中,作者是如何選擇材料的?

(2)作者對于已選材料又是怎樣精當剪裁,使得文章主次分明,詳略得當的?

明確:作者根據主旨的需要,對于已選材料,分別采取了明寫、暗寫、詳寫、略寫的方法。明寫者詳,暗寫者略。

3.分析文章塑造人物的手段。(1)運用多種手法刻畫人物形象。

明確:以藺相如為例,作者運用了多種文學手段刻畫人物形象。

①側面描寫。如繆賢推薦藺相如,從他的推薦中,可見藺相如的膽識與智謀。②正面描寫。如直接描寫藺相如的語言、行動、表情和神態。③在矛盾沖突中刻畫人物。(解說:這一步驟教師只以舉例的方式加以分析,幫助學生掌握刻畫人物的多種手段和方法,其余兩個故事的分析由學生完成。)(2)個性化的對話描寫。

(解說:對話描寫的分析,宜以學生為主,教師必要時適當點撥。)

蘇武傳

【教學目標】

1、積累文中實詞、虛詞和文言句式。

2、借助工具書讀懂文章內容;了解本文對比手法的運用。

3、學習蘇武堅貞不屈的愛國精神。【教學重點】

積累文中的實詞、虛詞和句式。在對比中分析蘇武的人物形象。【教學過程】

一、預習準備:

1、查閱有關資料,了解文章背景

2、預習課文,大致疏通文意

二、課堂教學:

1、學生簡介背景:

2、作者介紹: 班固、《漢書》、紀傳體斷代史,3、生讀課文,標注重點實詞虛詞。

4、以小組為單位交流學習自己不懂的內容。

5、合作討論

班固是怎樣用對照、映襯的手法塑造主人公形象的? 在出使匈奴之初,與副使張勝的對照。在威逼利誘之時,與叛徒衛律的對照。在以情相勸之時,與降將李陵的對照。

6、以班級為單位,交流補充。

四、布置作業:賞析《蘇武傳》中的人物形象。

必修四 2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱

張衡傳

【教學目標】

1.了解傳記文章的特點,學習本文記人敘事詳略安排得當的寫法。2.掌握課文中所涉及的文言詞句知識和文史、文化常識。

3.了解張衡的品格和他在科學、文學、政治各方面的貢獻,學習他刻苦求學、科學務實、追求真理的精神?!窘虒W重點】

1.記人敘事詳略得當的寫作方法。

2.文言詞句知識的歸納整理和遷移運用。3.文史、文化常識。

【教學難點】掌握課文中所涉及的文言詞句知識和文史、文化常識?!窘虒W程序與教學內容】

一、導入

從中國歷史博物館里陳列的候風地動儀模型和郭沫若在張衡基碑上的題詞說起。“如此全面發展之人物,在世界上亦罕見?!?/p>

二、解題

“傳”:傳記.記述的內容是一個人的生平事跡。傳記要突出傳主的特點。比較“傳”的不同含義: 《張衡傳》 《左傳》

《廉頗藺相如列傳》 《詩集傳》

三、導讀全篇,掌握內容、結構、寫法 1.逐段閱讀

課文以時間先后為順序,介紹傳主的生平事跡。全文包括五個自然段,各段內容各有側重。(1)寫張衡的文學才能、廉虛高潔的品格,以及他既關心國家而不慕榮利的性格。(2)寫張衡擅長于器械制造,尤致思于天文陰陽歷算術學,取得突出的科技成就。(3)寫張衡不慕官場名利。簡要敘述官職變遷情況。(4)著重介紹張衡制作的候風地動儀。(5)寫張衡在政治上的作為。2.分析結構。

采用明段意分段法:先逐段概括段意,然后用合并同類項法把相關聯緊縮密的自然段合在一起。全文五個自然段中,二、三、四自然段講的都是張衡取得的科學成就,自然應合為一大段。這樣,就理清了文章的結構。全文可分為三個部分:(1)寫張衡的品格和文才①

(2)寫張衡在科學技術上取得的成就(②③④)(3)寫張衡的政治才干(⑤)第二部分是文章的重點,又可分為兩層:一是仕途情況,以及制作渾天儀和著《靈憲》、《算圖論》的情況;一是專門介紹候風地支儀。顯然,后者又是第二部分的重點。

作者這樣處理文章的詳略安排。無疑是非常正確的,因為張衡一生有多方面的才能和成就,而他在科技方面的才能和創造發明最為突出,理應成為本文記敘的重點。

四、小結

1.了解全文的內容和結構,掌握明段意分段法。2.了解文章的詳略安排。

必修四 2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱

李賀小傳

【教學目標】

1.注意小傳的寫作特色,如小傳的“小”以及是怎樣小中見大的。2.了解課文中古漢語現象,準確把握古漢語常識。

1.引導學生進行綜合把握和比較閱讀以更好地理解課文內容,看看在寫法上各自有什么不同。

2.一詞多義的準確知識運用。

【教學設計】

一、引導學生借助注釋,閱讀課文,弄清課文大意。

二、幫助學生領會課文的意思,不必在生僻詞語上花費太多的時間?!菊n時安排】3課時 【教學步驟】

一、明確目標

1.注意小傳的寫作特色,如小傳的“小”以及是怎樣小中見大的。

2.引導學生進行綜合把握和比較閱讀以更好地理解課文內容,看看在寫法上各自有什么不同。

3.一詞多義的準確知識運用

二、整體感知 1.解題

2.本文所體現的“小傳”的特點

三、重點、難點的學習與目標完成的過程。1.【提問】本文在構思和布局上有什么特點? 2.【提問】怎樣認識小傳這種文體?

【明確】小傳是傳記文的一種體式,是指簡略地記載人物的生平或軼事的篇幅短小的傳記,有別于正史的長篇大傳。小傳都是專為一人所作,可采集多人小傳總為一書,如明代江盈科所著的《明十六種小傳》。

小傳通常有篇幅短小、語言精煉、不詳述人物生平而只擷取軼事片段等特點。3.【提問】李賀詩歌創作的過程和方法有什么特點?這些特點是否適用于我們今天的寫作? 【明確】賀詩歌創作特點一是“為情造文”,不以程限為意,反對得題為詩、思量牽合者;二是善于及時捕捉靈感,“遇有所得,即書投囊中”,與劉勰《文心雕龍·養氣》篇所提出的“意得則舒懷以命筆”的捕捉靈感的方法是一致的;三是堅持適時整理;四是為文用心,能苦吟,文中太夫人所說“是兒要當嘔出心乃始已爾”之語與段首寫李賀“能苦吟疾書”相對應。

《做點辯證分析》

學習目標:

1、借他山石,學點辯證分析

2、切磋琢磨,做點辯證分析

3、點石成玉,用點辯證分析 學習過程:

(一)他山之石·辯證分析

1、“哭婆婆”的故事

必修四 2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱

大女兒嫁給了賣鞋的,小女兒嫁給了賣傘思考:你能使“哭婆婆”變成“笑婆婆”嗎?

2、公孫儀不受魚

公孫儀做魯國的宰相并且特別喜歡吃魚,全國都的人都爭相買魚來獻給他,公孫儀先生卻不接受。他弟弟問他說:“您喜歡吃魚而不接受別人的魚,這是為什么?” 思考:如果你是公孫儀,你會如何回答? 辯證分析就是

(二)切磋琢磨·辯證立論

3、閱讀寓言詩《鳥的評說》,換一種眼光來寫《鳥的評說》。.4、閱讀下文,分析本文立論是否辯證。丟得好

5、對“近墨者黑”這一觀點做點辯證分析。

6、根據下面的材料,以“掃一屋與掃天下”為題,談談自己的立論。(三)點石成玉·寫作訓練

7、從以下歷史人物或文學人物中,任選一個,對其進行辯證評價。項羽

曹操

豬八戒

王熙鳳

李逵

確立自信 學習反駁

寫作目標

1、了解駁論文的基本特點,學習反駁的方法和駁論文的寫法。

2、在書面表達和口頭表達時,學會恰當、有理、有力的反駁。

寫法指導

一、反駁型議論文的基本特征

二、反駁型議論文的寫作方法

反駁型議論文的寫作,大體要掌握好以下三個方面:

(一)確立攻擊目標

(二)抓住敵論要害

(三)講究反駁方法

1、反駁論點。

反駁論點還可以運用反證法和歸謬法。

2、反駁論據。

3、反駁論證。

三、請從下列兩個話題中任選一個,寫一篇反駁的文章

《解讀時間—橫向展開議論》

一、目標概說

1、教學目的與要求

① 通過指導,使學生明確議論文結構的橫向模式。

② 通過講解,使學生明確議論文結構的橫向模式的基本特點;訓練寫作的技能,并嘗試運用所學方法。

③ 培養學生對議論文寫作中思維品質的認識,提高其認真組織文章的學習品質,養成作文前編寫議論文提綱的習慣。

2、教學重點

議論文結構的橫向模式的基本特點。

必修四 2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱

3、教學難點

① 如何靈活運用橫向模式展開議論。

② 對學生進行橫向發散性思維訓練。

二、教學創意

三、實施過程

(一)激情導入

導語:大家好!請同學們看大屏幕――陡峭的山峰拔地而起,直刺青天,美!連綿的山嶺橫亙千里,氣勢磅礴,美!“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。汝若問我意如何,橫看成嶺氣更雄!”山有橫之美,文章也有橫之美,今天,我和大家一起欣賞議論文中“橫”的魅力。

(二)了解議論文常見結構

“橫看成嶺側成峰”,我們來看看議論文結構中的“橫”和“側”。

明確:

一、橫向并列結構

二、縱向遞進結構

三、正反對比結構

板書上述三條。

(三)讀美文,初步體會“橫”的魅力

引導:我們先來賞析一篇使用橫向并列結構寫出的高考優秀作文。

(四)找論點,初步接觸橫式結構

(五)了解橫向并列結構的基本特征

引導:由此文,我們可以了解橫向并列結構的基本特征。

明確:“總(引論)——分(本論)——總(結論)”

① 引論與結論前后呼應并緊扣標題。

② 本論是議論文的主體,議論文的結構布局主要是本論部分的結構安排。橫向結構本論部分由幾個分論點組成,呈并列式布局,從幾個層面展開論述。

(六)提煉分論點的方法(老師引導,學生討論、動筆)

① 學習因果分析法

“因果分析法”。這里的“因”是指分論點,“果”是指中心論點。就是在確立了中心論點(果)后,再來分析達成這個結果的原因。

板書:因果分析法。

② 學習概念分析法

引導:我們來看一道作文題。

“這山望著那山高”是指某些人永遠不知足,得到了還指望另外更好的,永遠沒有滿足的一天。請以《“這山望著那山高”新解》為題寫一篇議論文。

顯然,此文的中心論點是提倡“這山望著那山高”的精神,那么,這是一種什么精神呢?請大家依此思路用橫向結構列出分論點。

學生活動:寫《“這山望著那山高”新解》分論點。

明確:分論點——(并列)

①這山望著那山高,是一種永不滿足的精神;

②這山望著那山高,是一種精益求精的精神;

③這山望著那山高,是一種進取開拓的精神;

④這山望著那山高,是一種力爭上游的精神。

小結:《“這山望著那山高”新解》一文所使用的提煉分論點的方法叫“概念分析法”。這里的“概念”指的是文章中心論點中的關鍵語句,對這些語句加以分析,明確其內涵和外延,有助于我們對中心論點進行分解。從“是什么”的角度闡釋內涵,提煉分論點

板書:概念分析法。

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高一228、2312班 朱茁萱

③學習條件分析法

引導:我們再來看一道作文題。

做人和處事,如果凡事追求圓滿,事事工于算計,互不相讓,人與人之間的關系就會緊張,就會裂變。留一道縫隙,給自己,給他人,給社會留一個可供吻合的人際空間。以“留一道縫隙”為話題,聯系社會生活實際,寫一篇議論文。

材料告訴我們,在生活中應該留一道縫隙,那么,應該怎么去留縫隙呢?請同學們依此思路用橫向結構寫出作文的提綱。

學生活動:寫作文提綱。

明確:《給生活留一道縫隙》

總——給生活留一道縫隙。

分——(并列)

①給自己留一道縫隙,輕松快樂的生活。

②給理想留一道縫隙,坦然面對失去。

③給子女留一條縫隙,使自己和孩子獲取快樂。

④給他人留一道縫隙,建立和諧的人際關系。

總——給生活留一道縫隙。

小結:我們在這里所使用的提煉分論點的方法叫“條件分析法”。這里的中心論點是指結果,而分論點是指滿足結果的“條件”。此種類型主要從“怎么辦”的角度來設立分論點。

板書:條件分析法。

(七)橫向結構的優點

引導:我們一起領略了橫向結構的魅力,大家說說,在議論文的寫作中,適時恰當地采用橫向結構,有哪些好處呢?

學生活動:探討橫向結構的優點。

明確:首先,能使文章思路清晰,條理分明。議論文重在闡明道理,而要說明某個問題,如能分成幾個方面來進行論述,往往可以使議論顯得有條不紊,多而不亂。

其次,從議論的力度和效果來看,采用橫向結構往往能使議論氣韻酣暢,有如重浪排闊,給讀者造成強烈印象,從而增強了議論的說服力。

再次,議論時恰當合理地采用橫向結構,能顯示出作者在特定的思維范圍內的不同指向的深度開掘,體現出作者思維的深刻程度。

可以說,橫向結構是應試作文寫作中快速成文的有效方法之一。

(八)以時間話題為文,運用橫向結構

過渡:我們已經理解了議論文橫向結構的特點及優點,這時,我們來開動腦筋,挑戰自我,用橫向結構寫一篇議論文。寫什么呢?就用我們最熟悉的“時間”為話題吧。

引導:請同學們說說,你們知道哪些關于時間的名言,讀過哪些關于時間的名篇。

明確:孔子說:“逝者如斯夫。”魯迅說:“無端地浪費別人的時間就是謀財害命,無端地浪費自己的時間就等于慢性自殺?!敝熳郧逶谩洞掖摇穪肀磉_他對霎時間的感受,李大釗用《今》告誡人們要把握現在,高爾基借《時鐘》的“嘀嗒”之聲揭示生命的歷程,劉墉則在《創造超越的人生》中闡釋“瞬間”和“永恒”的辯證關系。

實戰訓練:下面有二道關于時間的作文題,大家任選一題,采用我們學的橫向結構寫一篇不少于800字的議論文。

1、根據下面的材料,以“時間”為話題,寫一篇議論文。

有段時間,下地獄的人銳減,閻羅王便緊急召集群鬼,商討如何誘人下地獄。群鬼各抒己見。

牛頭提議說:“我告訴人類:丟棄良心吧,因為人世間根本就沒有天堂!”閻王考慮了一會兒,搖搖頭。

必修四 2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱

馬面提議說:“我告訴人類:為所欲為吧,因為人世間根本就沒有地獄!”閻王想了想,還是搖搖頭。

過了一會兒,旁邊一個小鬼說:“我去對人類說:還有明天呢!”閻王終于點了頭。

2、請看這幅照片。你看到了什么?把它和時間聯系起來,你能得到什么啟示?請提出論點,寫一篇議論文。

(學生討論后,教師可提示:黑色部分二個頭象征“過去”、“未來”,白色部分象征“現在”。)

附:教師板書設計

橫看成嶺氣更雄

——解讀時間 學習橫向展開議論

議論文常見結構

一、橫向并列結構

二、縱向遞進結構

三、正反對比結構

橫向結構提煉分論點的方法

因果分析法

概念分析法

條件分析法

發現幸福 學習縱向展開議論

寫作目標

1、了解議論文結構的縱向模式。

2、進行縱向層進式思維訓練,學會靈活運用縱向模式展開議論。

3、通過寫作,認識幸福是什么,學會從生活中發現幸福。

寫法指導

一.議論文縱向層進式結構的基本特征

層進式結構即文章各層次之間層層深入、步步推進的關系,各層的前后順序有嚴格要求,不能隨意改動。這是議論文經常使用的一種結構方式。

二、縱向層進式結構的三種基本格式與運用舉例

(一)將中心論點進行分解,分成幾個分論點,這些分論點之間的關系是由淺入深、由簡單到復雜。層次間可用諸如“不僅??而且??”“??況且”等關聯詞語過渡,同時又以此反映層次間遞進的關系。例如:

嚴于解剖自己

1、要不斷進步,必須無情地“解剖我自己”。

2、論述如何才能“解剖”好自己。

①對自己要有自知之明。(這是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里,就無從下刀。)

②光有自知之明還不夠,還要勇于自我批評。(這是解剖好自己的途徑。要敢于下刀,不然,就無從去“病”。)

③自我批評的勇氣來源于對真理的追求和崇高的信念。(這是解剖好自己的關鍵。不掌握開刀的規律,刀就開不好,也就難以真正去“病”。)

(二)按照“提出問題,分析問題,解決問題”的思路安排論證結構,即圍繞中心論點回答三個問題:①是什么,②為什么,③怎么辦。例如:

專心致志

方能成功

必修四 2009-2010年下學期

高一228、2312班 朱茁萱

(三)針對某些不好的現象,分析其危害,挖掘其產生根源,指出解決問題的辦法。即“擺現象 ——析危害——挖根源——指辦法”的格式。例如:

三、請以“幸福”話題為文,運用縱向并列結構

“幸?!迸c生活息息相關,與情感心心相印,與成長環環相扣。這是一個具有良好思想導向、易于動筆寫作的好題目。要寫出好的作文,須得從以下方面著力:

一、擬題:圍繞一個中心。話題作文選材、立意范圍非常寬泛,在教學過程中,不少學生容易出現寬泛無度、偏離話題的情況,有的同學甚至從擬題開始就偏離了話題。解決這一問題,首先就要從擬題開始:緊緊圍繞話題這個中心,擬出切合話題的標題。直接以話題作為文章的標題固然不錯,但是范圍太廣,容易出現題大文小和重復泛濫的問題。簡便易行的方法就是,以話題中心詞為主,在其前后添加若干詞語,組成一個短語作為標題。比如,“幸福家庭”、“五彩的幸福”、“幸福在哪里”、“創造幸福”、“幸福的回聲”、“我奮斗,我幸?!保鹊?。由于標題的指向性非常清楚,比較容易打開思路,扣題作文。

二、切入:兼顧兩個角度。每個話題,都好似錢幣,都有正反兩個方面。比如,“幸?!笔钦?,“不幸”就是它的反面。從這兩個角度切入,都是切題——通過展示不幸者的經歷,議論不幸產生的原因,提出幫助不幸者戰勝不幸的建議,從而到達呼喚幸福、共同幸福、創造幸福的目的,不就是對話題的演繹與表現么?從一定的角度講,反面切入也是一種創新出奇的方法。

三、立意:思考三個問題。文章立意,應該思考“是什么”、“為什么”、“怎么辦”三個問題。圍繞話題,拋開 “是什么”的話題,思維直奔“為什么這被視作一種幸福”、“怎么樣提高我們的幸福指數”等問題,層層深入,立意能以深見長。另外,拋開單方面、直線型的立意方式,找出“幸福與創新”、“幸福與奉獻”等關系發表高見,也能別具一格。

必修四 30

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