第一篇：高一化學必修一全套的教案

第一章 從實驗學化學

課程標準:

本章為高中必修模塊的開篇第一章,從實驗入手,重點介紹了化學實驗的基本方法,包括化學實驗應注意的安全事項、混合物的分離和提純、物質(zhì)的檢驗等,讓學生知道化學是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學。

另外,在做化學實驗時,取用的藥品都是可以稱量的,但分子、原子、離子等肉眼看不見的粒子是難以稱量的,為此,引入“物質(zhì)的量”這一基本物理量,可將一定數(shù)目的原子、離子或分子與可稱量物質(zhì)聯(lián)系起來。

物質(zhì)的量表示含有一定數(shù)目粒子的集體,是七個基本物理量之一,單位是摩爾。物質(zhì)的量及其由此導出的其它物理量如摩爾質(zhì)量、氣體摩爾體積、物質(zhì)的量濃度等是中學化學的計算核心,也是進行定量實驗的計算依據(jù)。

第一節(jié) 化學實驗基本方法

(第1課時)

教學目標:

1.樹立安全意識,初步養(yǎng)成良好的實驗習慣,并能識別一些化學品安全標識

2.通過識別一些化學品安全標識,提高學生的學習興趣

3.使學生樹立嚴謹?shù)目茖W探究習慣

教學重點、難點

重點:樹立實驗安全意識,能識別一些化學品安全標識。

難點:養(yǎng)成良好的實驗習慣。

教學環(huán)節(jié)

教師活動 學生活動

新課導入 在日常生活中,有關(guān)傷害的事件非常多,你知道哪些?哪些與化學有關(guān)?請你說出來與同學們共同交流,并加以預防。學生思考、討論。

有一個學生回答,其他同學補充。

對化學實驗,尤其要注意實驗安全,在初中化學學習中,你學習了哪些實驗安全問題?對你有什么啟示?

教師應及時肯定學生的成績,以激勵學生的學習興趣。學生回顧、討論交流,讓一個學生回答,其他同學補充。

新知學習新知學習

投影 有關(guān)一些典型的傷害實例和違規(guī)實驗操作所發(fā)生的傷害。

通過血的事實,告訴學生實驗安全的重要性。學生觀看,感受頗深。

歸納整理 化學實驗中應注意的安全問題 學生總結(jié),交流,相互補充。

思考交流

思考交流 要做到實驗安全,你認為應注意哪些問題? 學生思考、交流、整理,相互補充,達成共識。

偶發(fā)事件的處理 練一練1.進行化學實驗必須注意實驗安全。下列說法正確的是()

A.不慎將酸濺到眼中,應立即水洗,邊洗邊眨眼睛

B.不慎將濃堿溶液沾到皮膚上,要立即用大量水沖洗,然后涂上硼酸溶液

C.不慎將酒精灑到桌面上著火時,可用水將其撲滅

D.配制硫酸溶液時,可先在量筒中加入一定體積的水,再在攪拌下慢慢加入濃硫酸

鞏固練習

&nb sp;1.下列做法正確的是()

A.用手接觸藥品

B.用嘴吹熄酒精燈火焰

C.實驗后,剩余的藥品不能放回原瓶,也不能隨便丟棄

D.將帶有溶液的滴管平放在實驗臺上

2.下列事故處理不正確的是()

A.不慎碰倒酒精燈,灑出的酒精在桌上燃燒時,應立即用濕抹布撲蓋

B.將一氧化碳中毒者移到通風處搶救

C.眼睛里不慎濺進了藥液,應立即用水沖洗,邊洗邊眨眼睛,不可用手揉眼睛

D.不慎將濃硫酸濺到皮膚上,應立即用水沖洗

3.使用酒精燈時,錯誤的操作是()

備課參考

參考答案:

練一練1.AB 2.B

鞏固練習:1.C 2.D 3.B 4.D 5.C 6.D 7.D 8.D 9.C 10.B

11.用排水法收集一小試管氫氣,用拇指堵住試管口,靠近火焰,移開拇指,若無爆鳴聲,說明氫氣純凈;若氫氣不純,在點燃時易發(fā)生爆炸,故點燃前必須驗純。

第一節(jié) 化學實驗基本方法

(第2課時)

教學目標:

1.初步學會粗鹽提純的實驗技能

2.能夠獨立或與同學合作完成實驗,并能完成實驗報告,主動進行交流

3.通過實驗培養(yǎng)學生學習的興趣和嚴謹?shù)膶嶒瀾B(tài)度

教學重點、難點

重點:粗鹽提純的操作步驟和注意事項、難點:SO42-的檢驗

教學環(huán)節(jié) 教師活動 學生活動

新課導入 你能舉出幾種生活中混合物分離和提純的例子嗎?它們是怎么分開的? 學生思考、回答,相互補充。

新知學習

思考交流 在初中,我們已經(jīng)學習了粗鹽的提純,請同學們結(jié)合初中所學知識,想一想:

1.粗鹽的提純實驗所用的儀器有哪些?

2.在粗鹽的提純實驗中,應注意哪些問題?

3.每步操作的目的是什么?

4.在粗鹽的提純實驗中,幾次用到了玻璃棒,其作用和目的是什么?

學生思考、交流,正確把握此實驗。

實驗探究 教師巡回指導 學生做粗鹽的提純實驗

實驗反思 你在實驗中出現(xiàn)了哪些問題,是什么原因造成的?你的操作符合實驗要求嗎?

學生實驗中存在的問題:

1.操作不熟練,液體外濺現(xiàn)象嚴重;

&nb sp;2.在溶解過程中,玻璃棒與燒杯碰撞嚴重;

3.在蒸發(fā)過程中,液體與固體的迸濺現(xiàn)象比較嚴重;

4.有些學生停止加熱過早,導致最后無法將溶液蒸干;有些學生停止加熱過晚,致使有固體迸濺現(xiàn)象。

通過出現(xiàn)的問題,學生立即糾正,養(yǎng)成良好的習慣。

鞏固練習

1.在粗鹽提純的實驗中,蒸發(fā)時正確的操作是()

A.把渾濁的液體倒入蒸發(fā)皿內(nèi)加熱

B.開始析出晶體后用玻璃棒攪拌

C.待水分完全蒸干后停止加熱

D.蒸發(fā)皿中發(fā)現(xiàn)大量固體時即停止加熱

2.某學生使用托盤天平稱食鹽時,錯誤的將食鹽放在右托盤,而把砝碼放在左托盤,稱得食鹽的質(zhì)量為15.5g(1g以下只能使用游碼)。如果按正確的放法,食鹽的質(zhì)量應為()A.15.5g

B.15.0g

C.14.5g

D.14.0g

3.將下列某物質(zhì)加入適量水中,無明顯熱效應,則該物質(zhì)是()

A.固體氫氧化鈉 B.生石灰 C.氯化鈉 D.濃硫酸

4.下列是有關(guān)實驗操作的步驟和做法,不正確的是()

A.粗鹽提純操作的順序是:溶解、過濾、蒸發(fā)、洗滌

第二節(jié)

化學計量在實驗中的應用

(第4課時)

教學目標:

1.了解物質(zhì)的量濃度的溶液配制的基本原理,初步學會配制一定物質(zhì)的量濃度溶液的方法和技能。學會容量瓶的使用方法。

2.培養(yǎng)學生的動手能力和基本實驗技能。

3.通過實驗培養(yǎng)學生學習化學的興趣和嚴謹?shù)膶W習態(tài)度。

教學重點、難點

重點:物質(zhì)的量濃度的溶液的配制

難點:正確配制一定物質(zhì)的量濃度的溶液。

教學環(huán)節(jié) 教

師

活

動 學

生

活

動

導入新課 1.質(zhì)量分數(shù)溶液的配置。

2.分析物質(zhì)的量濃度的表達式,配制物質(zhì)的量濃度溶液所需確定的量。

新知學習問題探究

配制200 g 5%的NaCl溶液,需要哪些實驗用品和進行什么樣的操作?

歸納整理 儀器:天平(含濾紙)、藥匙、玻璃棒、小燒杯、量筒、膠頭滴管

步驟:1.計算,2.稱量,3.溶解

學習探究

引導學生閱讀

教材

配制500 mL 1 mol?L-1的Na2CO3溶液需要多少克Na2CO3固體?能否知道所用水的量?

第一節(jié)

物質(zhì)的分類

(第2課時)

教學目標

1.知道膠體是一種常見的分散系

2.認識丁達爾效應

3.逐步探究膠體與濁液、溶液的區(qū)別

4.發(fā)展學生的學習興趣,樂于探究物質(zhì)變化的奧秘,感受化學世界的奇妙

教學重點、難點

重點:膠體及其主要性質(zhì)

難點:丁達爾效應

教學過程

教學環(huán)節(jié) 教師活動 學生活動

新課導入 1.從學過的溶液組成導入

2.從納米科技簡介導入

新知學習

新知學習指導閱讀 提出問題:什么是分散系、分散質(zhì)和分散劑? 閱讀教材第22頁有關(guān)內(nèi)容

歸納整理

分散系:把一種或多種物質(zhì)分散在另一種(或多種)物質(zhì)里所得到的體系。

被分散的物質(zhì)叫分散質(zhì),容納分散質(zhì)的物質(zhì)叫分散劑。

思考討論 按照分散質(zhì)和分散劑所處的狀態(tài),它們之間的能使方式有哪些,并各舉一兩例 分散質(zhì) 分散劑 舉例

氣體 氣體 空氣

液體 氣體 云、霧

固體 氣體 煙灰塵

第三節(jié) 硫酸硝酸和氨

(第2課時)

教學目的:

1、掌握硝酸的化學性質(zhì)。

2、利用實驗,使學生掌握硝酸的特性——強氧化性;通過討論、分析、對比的方式,使學生掌握濃硝酸的氧化性大于稀硝酸的氧化性;利用分析演繹的方式,使學生掌握硝酸與碳的反應。

3、通過硝酸跟硫酸的對比和分析,對學生進行辯證唯物主義教育。

教學重點、難點

重點:硝酸的氧化性

難點:硝酸的氧化性

教學環(huán)節(jié) 教師活動 學生活動

新課

導入 銅在金屬活動性順序表中位于氫之后,而能被濃H2SO4氧化,那么在氫之前的金屬是否更容易被其氧化呢?

新知學習

活動探究 ①將一根隨時處理完氧化膜的鋁條迅速

置于盛飽和CuSO4溶液的試管中,過一

會兒取出。(可用熱NaOH溶液處理氧化

膜,)

②把鋁條表面的銅用砂紙打掉洗凈后，將其插入盛濃H2SO4的試管中,1~2分

鐘后取出。

③把②中的鋁條放入飽和CuSO4溶液

中,過一會兒取出。

④把③中鋁條取出,置于濃H2SO4中,加熱。觀察實驗現(xiàn)象,并思考原因

學習探究

1、根據(jù)實驗①的現(xiàn)象,寫出化學反應方程式

2、潔凈鋁條置于濃H2SO4中無明顯現(xiàn)象,難道不反應嗎?

3、①③對比,現(xiàn)象不同,說明在②中一定發(fā)生了某種反應。根據(jù)鋁的性質(zhì),推測發(fā)生了什么反應?該過程體現(xiàn)濃硫酸的什么性質(zhì)?

4、實驗④說明了什么問題? 2Al+3Cu2+==2Al3++3Cu

學生聯(lián)想到Al2O3保護膜的作用

思考總結(jié)濃硫酸與金屬反應的特征

第四節(jié) 硫酸硝酸和氨

(第3課時)

教學目標:

1.通過引導學生觀察.分析實驗的現(xiàn)象,培養(yǎng)學生觀察和分析問題的能力。

2.進一步讓學生體會實驗對認識和研究物質(zhì)性質(zhì)的重要性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

3.氨氣的實驗室制法和銨根檢驗方法。了解氮的循環(huán)對自然界生態(tài)平衡的作用。

教學重點、教學難點

重點:氨的化學性質(zhì)及氨氣的實驗室制法。

難點:氨的化學性質(zhì)及氨氣的實驗室制法。

教學過程:

教學環(huán)節(jié) 教師活動 學生活動

新課導入 前面我們學習了氮元素最高價態(tài)的化合物——硝酸的性質(zhì),今天我們學習其最低價態(tài)的化合物——氨氣的性質(zhì)。

新知學習

思考

交流 展示一瓶氨氣,引導學生觀察氨氣的色、味、態(tài)、密度(與空氣比較)。并演示實驗4-9 觀察實驗現(xiàn)象,閱讀教材P—87資料卡片。總結(jié)氨的物理性質(zhì)

學習

探究 實驗裝置分析:

1、為什么燒瓶內(nèi)會產(chǎn)生噴泉?

2、為什么要用干燥的燒瓶?

3、膠頭滴管的作用是什么?

分組討論

應用

提高

如果沒有膠頭滴管,如何引發(fā)噴泉實驗?

學習

探究 實驗現(xiàn)象分析:

1、實驗體現(xiàn)氨氣的什么性質(zhì)?

2、燒瓶中的溶液為什么會變紅?

3、如果變紅的原因是生成OH-,那么OH-來源于什么物質(zhì)?

第二篇：高一化學(必修一)教學計劃

高一化學（必修一）教學計劃

一、教學方式方法

1、針對高一學生的具體情況，采取了“低起點，低難度，注重基礎(chǔ)”的教學方針，對學生的問題盡量作到耐心、細致，不厭其煩地反復講解，直到學生弄懂為止。

2、對學生的作業(yè)及時批改，對學生作業(yè)中出現(xiàn)的普遍問題集體評講，對學生作業(yè)中出現(xiàn)的個別問題，單獨找個別學生輔導，對學生中出現(xiàn)的不交作業(yè)現(xiàn)象和抄襲現(xiàn)象堅決制止，做好學生的思想工作，屢教不改的給予適當?shù)奶幜P。

3、課前反復研究教材，對教材中的知識點做到心中有數(shù)，對學生忽略的問題加以強調(diào)，對考綱中的重點考點反復講解，反復練習，讓學生對教材中的每一個知識點都熟練。

4、對學生復習中的重點、難點反復練習，特別是實驗題，學生尤其頭疼，對實驗原理、實驗中的注意事項、實驗的誤差等不清楚，更談不上將實驗原理進行轉(zhuǎn)換，進行實驗的設(shè)計。針對這些問題，除了仔細給學生講解實驗的原理等，還讓學生對實驗的設(shè)計反復訓練，反復體會，讓學生逐步克服心理障礙，掌握實驗題的基本解法。

5、針對當前高考的特點。在注重基礎(chǔ)考查的同時，特別注重能力的考察。在平時的教學工作中，特別注重能力的培養(yǎng)。讓學生從繁重的作業(yè)中解脫出來。

二、教學方案

1．堅持精心設(shè)計和上好每一節(jié)課，研究仔細分析高一新教材的特點，狠抓基礎(chǔ)知識、基本技能的落實，加強學科內(nèi)綜合的意識。

2．認真分析學生學習狀況，注重培養(yǎng)學生的學習能力和運用基本知識分析問題解決問題的能力，不斷提高課堂教學的科學性和實效性。3.授課時注意以下幾個方面。

（1）新課程理念下的新授課應重視新知識的引入

（2）新課程理念下的新授課應樹立化學課堂教學是化學活動教學的觀念。（3）新課程理念下的新授課應鼓勵學生自主探索與合作交流。（4）新課程理念下的新授課應重視培養(yǎng)學生應用化學的意識和能力。（5）新課程理念下的新授課應重視培養(yǎng)學生動手能力和實踐創(chuàng)造精神。4.作業(yè)布置注意以下幾個方面

作業(yè)是使學生掌握所學知識，培養(yǎng)各種能力的有效手段，也是記錄學生成長和評價反饋的重要手段，但是如果作業(yè)過多過難，則會加重學生的課業(yè)負擔，使學生疲于應付,嚴重地束縛和影響學生的智力發(fā)展和身心健康。作業(yè)的布置要注意以下幾點:（1）適量性。作業(yè)一定要適量，使適量的作業(yè)既可以達到鞏固所學知識和提高各種能力的目的，又能夠留出足夠的時間讓學生自己自學，總結(jié)，歸納和反思。

（2）層次性。首先，作業(yè)本身要有層次,應由易到難。其次，對不同基礎(chǔ)，不同類型的學生，作業(yè)也要分出層次,使各種學生經(jīng)過努力都能完成。（3）針對性。根據(jù)學生的個性特點,設(shè)計或布置一些有針對性的，適合其個性發(fā)展的作業(yè)，培養(yǎng)和促進每位學生發(fā)展其特長。

（4）實踐性.作業(yè)要盡可能結(jié)合社會，生產(chǎn)和學生的日常生活實際，必要時還可以自編一些題目，讓學生動手,動腦，理論聯(lián)系實際，提高其分析問題，解決問題和實際操作能力。

（5）探索性。平時就要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識，每次作業(yè)都要盡可能設(shè)計一道難度適當?shù)奶剿餍灶}目，讓學生通過做作業(yè)逐步培養(yǎng)分析，探索和創(chuàng)造的能力作業(yè)批改要堅持教師全批全改與學生訂正相結(jié)合；對學困生的作業(yè),還要在批改后及時具體指導，及時補差。5.測驗評價

必要的測驗檢查是檢測教學效果，激勵學生學習的一個有效方法。當然，我們也不能把考試和考試成績作為評價學生的唯一標準，大型考試應該適當減少，學生的成績應該結(jié)合學生的平時成績。

第三篇：高一化學必修2專題一

高一化學必修2專題一《微觀結(jié)構(gòu)與物質(zhì)的多樣性》檢測試題-蘇教版

一、選擇題（每小題只有一個正確選項）

2.2003年，IUPAC（國際純粹與應用化學）推薦原子序數(shù)為110的元素的符號為Ds，以紀念該元素的發(fā)現(xiàn)地（Darmstadt,德國）下列關(guān)于Ds的說法不正確的是()

A.Ds原子的電子層數(shù)為7B.Ds是超鈾元素

C.Ds原子的質(zhì)量數(shù)為110D.Ds是金屬元素

3.近來查明，二氧化三碳（C3O2）是金星大氣層的一個組成部分，下列關(guān)于二氧化三碳的說法錯誤的是()

A.二氧化三碳的電子式為B.C3O2、CO、CO2都是碳的氧化物

C.C3O2和CO一樣可以燃燒生成CO2D.C3O2和CO2都是碳酸的酸酐

4.X、Y、Z是短周期的三種相鄰元素，X和Y在同一周期，Y和Z在同一主族，這三種元素原子的最外層電子數(shù)之和為19，且原子序數(shù)之和為41，則X、Y、Z的元素符號分別為()

A.N、O、SB.Cl、S、OC.Si、P、ND.S、Cl、F

5.下列微粒中：①下標13Al3+④F-，其核外電子數(shù)相同的是()

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

6.下列物質(zhì)中，不含共價鍵的是()

Ａ.NaClＢ.Cl2Ｃ.HClＤ.NaOH

7.短周期元素A、B、C原子序數(shù)依次遞增，它們的原子的最外層電子數(shù)之和為

10。A與C在周期表中同主族，B原子最外層電子數(shù)等于A原子次外層電子數(shù)。下列敘述正確的是()

A.原子半徑A＜B＜C

B.A的氫化物的穩(wěn)定性大于C的氫化物的穩(wěn)定性

C.C的氧化物的熔點比A的氧化物的低

D.A與C可形成離子化合物

8.元素X的原子核外M電子層上有3個電子，元素Y的離子Y2-的核外有18個電子，則這兩種元素可形成的化合物為()

A.XY2B.X2Y3C.X3Y2D.X2Y

9.下列各分子中，所有原子都滿足最外層為8電子結(jié)構(gòu)的是()

A.H2OB.NH3C.Cl2D.BCl3

10.下列氣態(tài)氫化物中最不穩(wěn)定的是()

A.PH3B.NH3C.H2OD.H2S

11.短周期元素M和N的離子M上標2+和N2-具有相同電子層結(jié)構(gòu)，則下列說法正確的是()

A.M原子比N原子多一個電子層 B.M的原子序數(shù)比N小

C.M和N原子的電子層數(shù)相等 D.M和N原子最外層電子數(shù)相等

12.幾種微粒具有相同的核電荷數(shù)，則這幾種微粒()

A.一定是同一種元素B.互為同位素

C.可能屬于同一種元素D.核外電子數(shù)一定相等

14.某金屬氧化物化學式為R2O3，相對分子質(zhì)量為102，電子數(shù)為50，已知氧原子核內(nèi)有8個中子，R原子核內(nèi)中子數(shù)是()

A.10B.13C.21D.14

15.最近發(fā)現(xiàn)一種新微粒O4，有關(guān)這種新微粒的說法正確的是()

A.它的結(jié)構(gòu)與P4相同B.它的摩爾質(zhì)量為64

C.它是氧氣的同素異形體

D.它是由兩個氧分子通過分子間作用力結(jié)合而成的新微粒

16.下列電子式書寫正確的是()

17.下列各組順序的排列不正確的是()

A.原子半徑：Na＜Mg＜Al B.熱穩(wěn)定性：HCl＞H2S＞PH3

C.酸性強弱：H2SiO3＜H2CO3＜H3PO4D.熔點：NaCl＞Na＞CO2

18.下列說法中正確的是()

A.完全由非金屬元素組成的化合物不一定是共價化合物

B.構(gòu)成分子晶體的粒子一定含有共價鍵

C.分子晶體的熔點一定比金屬晶體的熔點低

D.含有金屬陽離子的晶體一定是離子晶體

19.與氖的核外電子排布相同的陰離子及陽離子所構(gòu)成的化合物可能是()

A.溴化鎂B.氧化鈉C.氯化鉀D.硫化鈉

20.下列敘述正確的是()

A.同一主族的元素，原子半徑越大，其單質(zhì)的熔點一定越高

B.同一周期元素的原子，半徑越小越容易失去電子

C.同一主族的元素的氫化物，相對分子質(zhì)量越大，它的沸點一定越高

D.稀有氣體元素的原子序數(shù)越大，其單質(zhì)的沸點一定越高

21.下列物質(zhì)發(fā)生變化時，所克服的粒子間相互作用屬于同種類型的是()

A.液溴和苯分別受熱變?yōu)闅怏wB.干冰和氯化銨分別受熱變?yōu)闅怏w

C.二氧化硅和鐵分別受熱熔化D.食鹽和葡萄糖分別溶解在水中

22.科學家根據(jù)元素周期律和原子結(jié)構(gòu)理論預測，原子序數(shù)為114的元素屬于第七周期ⅣA族，稱為類鉛元素。下面關(guān)于它的原子結(jié)構(gòu)和性質(zhì)預測正確的是()

A.類鉛元素原子的最外層電子數(shù)為4B.其常見價態(tài)為+

2、+

3、+4

C.它的金屬性比鉛弱D.它的原子半徑比鉛小

23.下列各組元素性質(zhì)的遞變情況錯誤的是()

A.Li、Be、B原子最外層電子數(shù)依次增多B.P、S、Cl元素最高正價依次升高

C.N、O、F原子半徑依次增大D.Na、K、Rb的電子層數(shù)逐漸增多

24.決定有機物種類繁多的原因，不正確的是()

A.有機物分子中，碳原子間只能排列成鏈狀

B.碳原子有4個價電子，可與其他原子形成4個共價鍵

C.組成有機物的元素種類較多D.碳原子間可以有多種排列方式

25.下列對離子化合物的敘述不正確的是()

①離子化合物一定是含有離子鍵的化合物 ②離子化合物一定是由金屬元素和非金屬元素組成的 ③離子化合物熔點高，加熱一定難分解 ④離子化合物中可能含有共價鍵，也可能不含共價鍵

A.①②B.②③C.①③D.②④

二、非選擇題（共50分）

26.（10分）下表是元素周期表的一部分，回答下列問題：

（1）寫出①、②兩種元素的名稱。

（2）寫出⑧、⑨兩種元素的符號。

（3）在這些元素中，（用元素符號填寫，下同）是最活潑的金屬元素；是最活潑的非金屬元素；是最不活潑的元素。

（4）這些元素的最高價氧化物的對應水化物中，酸性最強；堿性最強；能形成兩性氫氧化物的元素是。

27.（8分）下表標出的是元素周期表的一部分元素，回答下列問題：

（1）表中用字母標出的14種元素中，化學性質(zhì)最不活潑的是（用元素符號表示，下同），金屬性最強的是，非金屬性最強的是，常溫下單質(zhì)為液態(tài)的非金屬元素是，屬于過渡元素的是（該空用字母表示）。

（2）B、F、C氣態(tài)氫化物的化學式分別為，其中以最不穩(wěn)定。

（3）第二周期中原子半徑最小的是。

28.（9分）現(xiàn)有①BaCl2、②金剛石、③NH4Cl、④Na2SO4、⑤干冰、⑥碘片六種物質(zhì)，按下列要求回答：

（1）熔化時不需要破壞化學鍵的是，熔化時需要破壞共價鍵的是，熔點最高的是，熔點最低的是。

（2）屬于離子化合物的是，只有離子鍵的物質(zhì)是，晶體以分子間作用力結(jié)合的是。

（3）①的電子式是，⑤的電子式是。

29.（13分）A、B、C、D、E分別代表5種微粒，每種微粒中都含有18個電子。其中A和C都是由單原子形成的陰離子，B、D和E都是分子；又知在水溶液中A跟B反應可生成C和D；E具有強氧化性。請回答：

（1）用化學符號表示上述5種微粒：

A，B，C，D，E。

（2）在溶液中A跟B反應的離子方程式是。

30.（4分）在一定條件下，ROn-3和氟氣可發(fā)生如下反應：

ROn-3+ F2+2OH-==RO4-+2F-+H2O，已知R為短周期元素，則可知在ROn-3中，元素R的化合價是；元素R在周期表中的位置是。

31.（6分）某元素的同位素AZX，它的氯化物XCl2 1.11 g溶于水制成溶液后，加入1 mol/L的AgNO3溶液20 mL恰好完全反應。若這種同位素原子核內(nèi)有20個中子，求：

(1)Z值和A值。(2)X元素在周期表中的位置。(3)把X的單質(zhì)放入水中，有何現(xiàn)象?寫出反應的化學方程式。

專題1 檢測試題

1.B 2.C 3.D 4.B 5.C 6.A 7.B 8.B 9.C 10.A 11.A 12.C

13.B 14.D 15.C

16.D 17.A 18.A 19.B 20.D 21.A 22.A 23.C 24.A 25.B

26.（1）碳 氮（2）Si P(3)Na F Ar

(4)HClO4 NaOH Al

27.(1)Ar K F Br M

(2)H2O、HCl、PH3 PH3(3)F

28.(1)⑤⑥ ② ② ⑤(2)①③④ ① ⑤⑥

29.(1)S2-HCl Cl-H2S H2O2（或F2）

(2)S2-+2H+==H2S↑

30.+5 第三周期第ⅦA族

31.（1）A=40 Z=20

（2）第四周期第ⅡA族

（3）與水劇烈反應，放出大量的熱，Ca+2H2O==Ca(OH)2+H2↑ 有氣體生成

第四篇：高一化學必修一第一章第一節(jié)教案

高一化學必修一第一章第一節(jié)教案

課時1

教學目的：

1、樹立安全意識，能識別化學品安全使用的標識，初步形成良好的實驗工作習慣。

2、知道現(xiàn)實生活中常見的一些混合物分離和提純的方法，用已有的生活經(jīng)驗使學生加深對混合物分離、提純等實驗的認識

3、初步學會溶解、過濾、蒸發(fā)等基本操作。

重點、難 點 ：

1、體驗科學探究的過程，學習運用以實驗為基礎(chǔ)的研究方法，提高學生的科學素養(yǎng)，為學生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)

2、發(fā)展學習化學的興趣，樂于探究物質(zhì)變化的奧秘，體驗科學探究的艱辛和喜悅，逐漸培養(yǎng)科學精神和科學品質(zhì)

3、樹立綠色化學思想，形成環(huán)境保護的意識過濾和蒸發(fā)的操作方法

5、正確的實驗研究方法及實驗報告的撰寫；

過程與方法 ：

1、通過創(chuàng)設(shè)情境，導入實驗安全標識、化學品安全使用標識，進而掌握實驗的基本準備常識，并形成良好的實驗習慣。

2、初步學會模仿、移植現(xiàn)有的例子，撰寫實驗報告

3、通過獨立思考、探索，在對物質(zhì)性質(zhì)研究的同時，能設(shè)計出自己的實驗方案，并逐漸在設(shè)計中體現(xiàn)自己的個性，具有一定的創(chuàng)造性

4、初步嘗試在實驗探究中與人合作與交流 情感態(tài)度價值觀

第一節(jié) 化學實驗的基本方法

一、化學實驗安全

1、遵守實驗室規(guī)則

2、了解安全措施

3、掌握正確的操作方法。

二、混合物的分離與提純

1、基本概念：物質(zhì)的分離&物質(zhì)的提純

2、操作原則：四原則&三必須

3、基本實驗方法：過濾與蒸發(fā)結(jié)晶、蒸餾與萃取分液(一)過濾和蒸發(fā)（filtration and evaporation）實驗1—1粗鹽的提純實驗1-2SO42―等離子的檢驗與除雜 教學過程 教學步驟、內(nèi)容教學方法、手段、師生活動

引言］化學是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學，科學規(guī)律是通過對自然現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)、探究和反復驗證形成的。化學研究的主要方法是實驗方法，所以學習化學離不開實驗，掌握實驗方法以及完成化學實驗所必需的技能，是學好化學的關(guān)鍵。那么大家高中階段學習化學的第一章就是“從實驗學化學”

［板書］第一章 從實驗學化學 第一節(jié) 化學實驗的基本方法

一、化學實驗安全(投景實驗室全景)［引］這就是我們準備做實驗的化學實驗室，看到實驗室，同學們想到了什么呢？化學實驗是化學的精靈，我們做為新世紀的高中生，要有良好的實驗品質(zhì)，在做實驗前，我們要做的事情是什么呢？(做好實驗準備工作)［講］做實驗前，要先讀實驗室規(guī)則，沒有規(guī)則不成方圓，只有明確了實驗室規(guī)則，我們才能更好地利用實驗室。有的同學一定認為化學實驗很難并有一定的危險性，還有的同學認為做好實驗很好玩。其實，化學實驗是用來檢驗、探索物質(zhì)的操作，是學術(shù)性的研究，不能依靠個人的一些喜好、情緒來做實驗，實驗有一定的安全要求，只要你能做到安全要求，就可以很輕松地完成實驗，那么，實驗的安全又有些什么內(nèi)容呢？［思考與交流］根據(jù)你做化學實驗和探究的經(jīng)驗以及你在初中所學的知識，想一想在進行化學實驗時應注意哪些安全問題？［學生討論并投影總結(jié)］

1、取用藥品的安全注意事項：(1)不能用手接觸藥品，不要把鼻孔湊到容器口去聞藥品(特別是氣體)，不得嘗任何藥品的味道。(2)按用量取藥，若無用量說明，一般應按最少量取用：液體1-2 mL，固體只需蓋滿試管底部。(3)實驗剩余的藥品既不能放回原瓶，也不要隨意丟棄，更不要拿出實驗室，要放入指定的容器內(nèi)。2.用酒精燈加熱的安全注意事項：（1）在使用前，要先檢查燈里有無酒精。向燈內(nèi)添加酒精時，不能超過酒精燈容積的2/3。（2）在使用時，要注意幾點：絕對禁止向燃著的酒精燈里添加

酒精，以免失火；絕對禁止用燃著的一只酒精燈去點燃另一只酒精燈。（3）用完酒精燈，不可用嘴吹滅，必須用燈帽蓋滅，并蓋兩次。(4)不慎灑出的酒精若在桌上燃燒起來，不要驚謊，應立即用濕抹布或沙子撲蓋。3.著火和燙傷的處理、化學灼傷的處理、如何防

止中毒、意外事故的緊急處理方法等。著火燙傷時應該先冷敷。濃硫酸灼傷時先用干布小

心拭去濃硫酸，再用大量的水沖洗。［講］剛才同學們發(fā)表了很多關(guān)于實驗安全應該注意的事項，那么大家還要注意常用的危險化學標志。請見課本P4。［講］實驗安全是為避免

受到意外傷害的保障，要想我們的探究實驗取得成果，我們還必須遵守實驗的有關(guān)原則、安

全措施及正確的操作方法。［板書］

1、遵守實驗室規(guī)則

2、了解安全措施

3、掌握正確的操作方法。［過渡］以上是我們做實驗必須遵守的一些注意事項，正確我們學習幾種化學實驗的基本操作。［思考與交流］淘金者是利用什么方法和性質(zhì)將金子從沙里分

離出來？如果有鐵屑和沙混合物，你用什么方法將鐵屑分離出來？(沙里淘金是從含金量相

對較大的沙里淘金。根據(jù)金是游離態(tài)存在，密度比沙大的性質(zhì)，可以用水洗法將金子從沙里

分離出來。如果是沙和鐵屑的混合物，可以用物理方法用磁鐵吸取的方法將二者分離出

來。)［過］以上我們用的都是較簡單的物理方法，大多數(shù)分離與提純需要我們進一步學習

一些新的方法。

［板書］

二、混合物的分離與提純

1、基本概念：物質(zhì)的分離：將混合物

中各物質(zhì)通過物理變化或化學變化，把各成分彼此 分開的過程。物質(zhì)的提純：把混合物

中的雜質(zhì)除去，以得到純凈物的過程。

2、操作原則：四原則：(1)不增------提純過程

中不增加新的雜質(zhì)(2)不減------不減少欲被提純的物質(zhì)(3)易分離------被提純物與雜質(zhì)容

易分離(4)易復原------被提純物質(zhì)要復原三必須：(1)除雜試劑必須過量

(2)過量試劑必須除盡(因為過量試劑帶入新的雜質(zhì))(3)除雜途徑必須選最佳

3、基本實驗方法：過濾與蒸發(fā)結(jié)晶、蒸餾與萃取分液［設(shè)問］大家初中時學習了混合物的分離和提純的方法有哪些？(過濾、蒸發(fā)、結(jié)晶等)［設(shè)問］過濾使用于什么類型的混合物的分離？(過濾是將不溶于液體的固體分離的方法。固液分離。)

［講］現(xiàn)在我們來利用初中學習的過濾和蒸發(fā)的方法來提純粗鹽。

［板書］(一)過濾和蒸發(fā)（filtration and evaporation）實驗1—1粗鹽的提

純儀器 ： 天平，燒杯，玻璃棒，漏斗，鐵架臺，鐵圈步驟現(xiàn)象1．溶

解：稱取 4克 粗鹽加到盛有12mL水的小燒杯中，用玻璃棒攪拌使氯化鈉充分溶解。粗鹽

逐漸溶解，溶液渾濁。2．過濾：組裝好儀器，將1中所得到的混合物

進行過濾。若濾液渾濁，要再次過濾，直到濾液澄清為止。濾紙上有不溶物殘留，溶液澄清。

3．蒸發(fā)：將過濾后的澄清溶液轉(zhuǎn)入蒸發(fā)皿，加熱，并用玻璃棒攪拌，防止液滴飛濺。當出

現(xiàn)較多固體時停止加熱，余熱蒸干。蒸發(fā)皿中產(chǎn)生了白色固體。

1、過濾原理：利用物

質(zhì)的溶解性差異，將液體和不溶于液體的固體分離開來的方法。例如用過濾法除去粗鹽中的泥沙。操作要點：“①一貼”：折疊后的濾紙放入漏斗后，用食指按住，加入少量蒸餾

水潤濕，使之緊貼在漏斗內(nèi)壁，趕走紙和壁之間的氣泡。“②二低”：濾紙邊緣應略低于

漏斗邊緣；加入漏斗中液體的液面應略低于濾紙的邊緣(略低約1cm)，以防止未過濾的液

體外溢。③“三接觸”：漏斗頸末端與承接濾液的燒杯內(nèi)壁相接觸；使濾液沿燒杯內(nèi)壁流

下；向漏斗中傾倒液體時，要使玻璃棒一端與濾紙三折部分輕輕接觸；承接液體的燒杯嘴和

玻璃棒接觸，使欲過濾的液體在玻棒的引流下流向注意：如果過濾是為了得到潔凈的沉淀物，則需對沉淀物進行洗滌，方法是：向過濾器里加入適量蒸餾水，使水面浸沒沉淀物，待水濾

去后，再加水洗滌，連續(xù)洗幾次，直至沉淀物洗凈為止。

2、結(jié)晶原理：利用溶劑對被

提純物質(zhì)及雜質(zhì)的溶解度不同，可以使被提純物質(zhì)從過飽和溶液中析出。而讓雜質(zhì)全部或大

部分仍留在溶液中，從而達到提純的目的。(1)蒸發(fā)結(jié)晶：通過蒸發(fā)或氣化，減少一

部分溶劑使溶液達到飽和而析出晶體。此法主要用于溶解度隨溫度改變而變化不大的物質(zhì)。

(2)冷卻結(jié)晶：通過降低溫度，使溶液冷卻達到飽和而析出晶體。重結(jié)晶指的是重復冷卻結(jié)

晶。此法主要用于溶解度隨溫度下降而明顯減小的物質(zhì)。注意：通常我們是兩種方法結(jié)合使用(1)進行蒸發(fā)時，液體放置在蒸發(fā)皿中的量不得超過蒸發(fā)皿容量的2/3，以免加熱時

溶液濺出。(2)在加熱過程中，要用玻璃棒不斷攪拌液體，以免液體局部過熱而致使液

滴飛濺。［思考題］如何將NaCl 和KNO3 分離？將兩者的混合物置

于燒杯中，加少量100攝氏度熱水，在加熱的情況下不斷少量加入熱水并攪拌，直至混合物

完全溶解；停止加熱，冷卻（可以用冰水水浴），當溫度降至30攝氏度時硝酸鉀晶體析出；

過濾混合溶液得到較為純凈硝酸鉀晶體；蒸發(fā)濾液，得到較為純凈的氯化鉀晶體 ［思考與

交流］從上述實驗中我們所制得的實驗是純凈物嗎？可能還有什么雜質(zhì)沒有除去，用什么方

法可以檢驗出它們？［講］海水中含有可溶于水的CaCl2、MgCl2以及一些硫酸鹽，所

以食鹽中也可能含有這些物質(zhì)，而它們可溶于水所以在過濾中無法除去，也即是我們現(xiàn)在所

得的產(chǎn)品中含有這些雜質(zhì)，那我們該如何檢驗出它們是否存在。請大家先思考一下，在進行

物質(zhì)檢驗時，我們采取的步驟是什么？(先對試樣的外觀進行觀察，確定其顏色、狀

態(tài)、氣味等。當試樣是固體時，有時需要先將少量試樣配成溶液，再進行鑒定。)［思

考與交流］我們現(xiàn)在要設(shè)計實驗來鑒定食鹽中有可能含有的CaCl2、MgCl2 以及一些硫酸

鹽。［實驗設(shè)計］現(xiàn)在有一份經(jīng)過過濾蒸發(fā)提純的實驗，要除去其中的CaCl2、MgCl2

以及一些硫酸鹽，請你設(shè)計實驗將它們除去。［實驗步驟］將0.5g 鹽放入試管中，加

入2ml的水，先滴幾滴鹽酸酸化，然后向試管中滴入幾滴BaCl2溶液，現(xiàn)象：有白色沉淀，證明有SO42― 離子。加鹽酸酸化的目的是為了排除碳酸根的影響，改用硝酸可以嗎？

不可以，因為硝酸會氧化亞硫酸根為硫酸根）過濾后在濾液中加入氫氧化鈉溶液，再

過濾。最后加入Na2CO3 溶液。［投影總結(jié)］ 雜質(zhì)加入的試劑化學方程式硫酸鹽BaCl2 aqBaCl2 + Na2SO4==BaSO4↓+ 2 NaClMgCl2NaOH

aqMgCl2 +2 NaOH ==Mg(OH)2 ↓+2NaClCaCl2Na2CO3 aqCaCl2 +

Na2CO3 ==CaCO3 ↓+2NaCl［思考與交流］加入試劑的順序能否改變，你設(shè)計的實驗有引入其他雜質(zhì)離子漏斗。

么，如何除去？(能改變，只要保證Na2CO3 在BaCl2 之后，鹽酸加在最

后就可以；因為BaCl2 +Na2CO3 ==BaCO3 ↓+2NaCl；最后會剩余OH―、CO32― 這兩種雜質(zhì)，為除去，可向濾液中加入適量鹽酸，邊加邊攪拌，直到不再產(chǎn)生氣泡

為止)［總結(jié)］我們這節(jié)課進行了的提純實驗，主要是練習過濾和蒸發(fā)的操作。

另外，我們還學習了用化學方法鑒定物質(zhì)，請看下面的練習：［自我評價］

1、進行化學實驗必須注意安全，下列說法不正確的是：A．不慎將酸濺到

眼中，應立即用水沖洗，邊洗邊眨眼睛B． 酒精著火時，可用水將其撲滅。

C． 實驗室中進行可燃性氣體燃燒性質(zhì)實驗時，必須先驗純、后點燃D． 配

制稀硫酸時，可先在量筒中加一定體積的水，再在攪拌下慢慢加入濃硫酸

2、根據(jù)從草木灰中提取鉀鹽的實驗，填寫下列空白：(1)此實驗操作順序如下：①稱量樣品，②溶解、沉降，______________③③③冷卻結(jié)晶。(2)用托盤

天平(指針向上的)稱量樣品時，若指針偏向右邊，則表示______(填下列正確選項的代碼)。

A．左盤重，樣品輕B．左盤輕，砝碼重C．右盤重，砝碼輕D．右

盤輕，樣品重(3)在進行第③步操作時，有可能要重復進行，這是由于

_______(4)在進行第③步操作時，要用玻璃棒不斷小心地攪動液體，目的是防止______。(5)所得產(chǎn)物中主要的鉀鹽有______等課后作業(yè)：P10—2、3、7 通過實驗室的全景的感受，學生自己提出有關(guān)實驗室的一些想法，很容易就能讓學生自己走進實驗教學，為實驗教學打下良好的基礎(chǔ)。觀察、思考、討論、提

出自己的想法學生自己總結(jié)出來的實驗安全知識比教師講的要深刻得多，通過學生自己得到的東西能在學生的頭腦中有長久的印象，并能成為以后受用的知識。通過對實驗的一些安

全內(nèi)容的記錄，學生能認識到安全實驗的重要性，為以后的實驗安全打下了一個良好的基礎(chǔ)

請同學們閱讀教材，并認識各圖標的意義。學生閱讀P4注意問題1、2、3，學生回答實

驗注意問題，教師穿插、補充、完善學生閱讀教材上的資料卡片與提示，討論并設(shè)計實

驗驗證自己的結(jié)論。填寫課本P7上的表B、D(1)③過濾，③蒸發(fā)結(jié)晶(2)B

(3)濾液渾濁(4)液體飛濺(5)K2CO3、K2SO4、KCl等

第一章第一節(jié) 化學實驗基本方法(二)課時11、了解萃取原理，掌握萃取的實驗操作

2、了解蒸餾原理，練習蒸餾操作

3、會用合理的方法檢驗離子過程與方法

1、通過實驗

操作和實驗安全問題的分析，讓學生對實驗探究有進一步的認識

2、通過對初中常見物質(zhì)

分離與提純以及分離提純物質(zhì)一般方法的復習鞏固，培養(yǎng)學生綜合抽象的邏輯思維能力、語

言表達能力、實驗設(shè)計和評價辨析能力。

1、讓學生在實驗中感受實驗儀器和實驗設(shè)計的巧妙，感受化學之美重 點萃取與蒸餾的原理；萃取與蒸餾的操作及注意事項。難 點萃取與蒸餾的操作(二)蒸餾和萃取(distillation and extraction)

1、蒸餾實驗1-3 實驗室制取蒸餾水

2、萃取實驗1-4 碘的萃取

3、分液萃取與分液的步驟：a.檢

驗分液漏斗是否漏水b.加入溶液，加入萃取劑，振蕩c.靜置分層d.分液教學過程教學步驟、內(nèi)容教學方

法、手段、師生活動 ［引言］上節(jié)課我們學習了粗鹽的提純，通過除雜質(zhì)過濾的方法得到

比較純的鹽水，大家想想如果我們要把鹽水變?yōu)榈撛趺醋瞿兀勘热缯f在海邊，漁民們是怎么解決生活用水的問題；前段時間，中央電視臺播放了鄭和下西洋的那段歷史，大家知道他們是怎么解決長期在海上漂泊的吃水問題嗎？［展示］海水變淡水［引］做

湯的時候，觀察過鍋蓋嗎？鍋蓋上有水珠，這水珠與湯不什么不同？為什么會有水珠？水蒸

汽凝結(jié)？為什么水蒸汽會凝結(jié)成水珠？ ［講］湯沸騰后，水蒸汽遇溫度低的鍋蓋而凝成水

珠附于鍋蓋。那么這是一個什么過程，我們在化學中應怎么稱呼？大家想一想蒸餾是不是一

種分離混合物的方法？如果是，那么是分離什么樣的混合物？［過］混合物的分離和提純除了過濾、蒸發(fā)外，還有其他很多方法，這節(jié)課，我們來學習另外兩種新方法：

蒸餾和萃取［板書］(二)蒸餾和萃取(distillation and extraction)［過］首先，讓我們利用實驗室通過蒸餾的方法除去自來水中的雜質(zhì)制取蒸餾水的實驗來學習蒸餾的過程［板書］

1、蒸餾［引入］我們引用的自來水

是純凈的水嗎？不是。因為自來水廠使用了消毒劑氯對水進行了消毒。使水中含有

Cl―。我們可以利用加入硝酸銀溶液檢驗是否含有氯離子。［實驗演示］自來水中加入硝酸酸化的硝酸銀溶液［講］有明顯白色沉淀生

成，證明自來水中含有氯離子。那么，我們應該用什么方法除去自來水中的氯離子呢？能否

向上一堂課中使用化學方法，加入試劑反應除

(不能。加入試劑后會引入新的雜質(zhì)，達不到我們實驗目的。要想得到純凈水。可以使

用加熱將水變?yōu)樗羝缓笤倮淠秊榧儍舻囊簯B(tài)蒸餾水。)［小結(jié)］實驗室

就是使用蒸餾的方法制取蒸餾水。［投］(1)原理：利用互溶的液體混合物中各組分的沸點不同，給液體混合物加熱，使其中的某一組分變成蒸氣再冷凝

成液體，從而達到分離提純的目的。蒸餾一般用于分離沸點相差較大的液體混合物。（例如

蒸餾含有Fe3+的水提純其中水份，蒸餾石油提純不同沸點的有機組分）（2）儀器：鐵架

臺、酒精燈、石棉網(wǎng)、蒸餾燒瓶、冷凝管、溫度計、膠塞、牛角管（尾接管）、錐形瓶、膠

管［實驗演示］實驗室制取蒸餾水［投］（3）蒸餾時的注意事

項：a.燒瓶內(nèi)液體的容積不超過2/3，燒瓶要墊上石棉網(wǎng)加熱，燒瓶中還要加

入沸石(碎瓷片)防止爆沸。b.溫度計下端水銀泡應置于燒瓶支管處，測量逸出

氣體的溫度。c.冷凝水下口進，上口出。d.實驗開始時，先開

冷凝水，后加熱。實驗結(jié)束時，先停止加熱，后關(guān)冷凝水。溶液不可蒸干。［講］

錐形瓶中的液體就是蒸餾水，我們再用硝酸銀溶液檢驗是否含有氯離子。［實

驗演示］蒸餾水加入硝酸銀溶液［投影小結(jié)實驗］實驗

1-3 實驗室制取蒸餾水實驗現(xiàn)象

1、在試管中

加入少量自來水，滴入幾滴稀硝酸和幾滴硝酸銀溶液。加硝酸銀溶液有白色沉淀產(chǎn)生，且沉

淀不溶解

2、在100mL燒瓶中加入約1/3體積的自來水，再加入幾粒沸石(或碎瓷片)，如圖連接好裝置，向冷凝管中通入冷卻水。加熱燒

瓶，棄去開始餾出的總分液體，用錐形瓶收集約10mL 液體，停止

加熱加熱，燒瓶中水溫升高到100℃沸騰，在錐形瓶中收集蒸餾水

3、取少量收集到的液體加入試管中，然后滴入幾滴稀硝酸和幾滴硝酸銀溶液加硝酸銀溶液于蒸

餾水中，無沉淀 ［思考］

1、為什么冷卻水通入方向與被冷凝蒸氣流向相反(為了使蒸餾出的蒸氣與冷卻水長時間充分接觸，帶走盡可能多的熱量)

2、為

什么溫度計水銀球的頂端要與圓底燒瓶支管下沿處于同一水平線？(對于蒸

餾來說，只有精確控制蒸餾的溫度才能達到分離提純的目的，而蒸餾燒瓶支管口的溫度正是

被蒸餾變?yōu)闅怏w某組分的溫度，故溫度計水銀球頂端要與圓底燒瓶支管下沿處于同一水平線)

3、在日常生活中，我們應用蒸餾的方法可以將海水淡化，或制造無水酒精。若采用蒸餾的方法分離酒精和水的混合物，先蒸餾出來的物質(zhì)是什么？(酒精沸點低，先蒸

出的是酒精。)

4、從這個實驗中，大家可以看出蒸餾適用于什么類型的混合物的分離？［投］（4）蒸餾的使用范圍:

液態(tài)混合物中，沸點不同，除去難揮發(fā)或不揮發(fā)的物質(zhì)。［思考］蒸餾與蒸

發(fā)的區(qū)別：(加熱是為了獲得溶液的殘留物時，要用蒸發(fā)；加熱是為了

收集蒸氣的冷凝液體時，要用蒸餾)［過渡］在日常生活中，有時我們的衣服

粘了油漬，可以用汽油擦洗，這就是萃取的應用。接下來我們學習另外的一種分離方法，叫

做萃取與分液。［板書］

2、萃取［過］我們先來認識這

個新的儀器：分液漏斗。［展示儀器］分液漏斗的組成，分液漏斗的活塞、蓋子同漏斗本身是配套的。使用漏斗前要檢驗漏斗是否漏水。方法為：關(guān)閉活塞，在漏斗中

加少量水，蓋好蓋子，用右手壓住分液漏斗口部，左手握住活塞部分，把分液漏斗倒轉(zhuǎn)過來

用力振蕩，看是否漏水［投］(1)定義：利用某溶質(zhì)在互不相溶的溶劑中的溶解度不同，用一種溶劑把溶質(zhì)從它與另一種溶劑組成的溶液中提取出來，在利用分液的原

理和方法將它們分離開來。［講解＋實驗演示］我們通過實驗來解釋萃取的定義，我們知道碘單質(zhì)在水中的溶解度不大，碘水呈黃棕色。碘是溶質(zhì)，水是溶劑。取

10ml飽和碘水，倒入分液漏斗中。接著，按照萃取的定義，我們要用另一種溶劑加把溶質(zhì)

碘從碘水中提取出來，這另外一種溶劑的選擇要符合一些條件，［投］（2）

萃取劑的選擇：a.溶質(zhì)在萃取劑的溶解度要比在原溶劑（水）大。b.萃取劑與原溶劑（水）不互溶。c.萃取劑與溶液不發(fā)生發(fā)應。［講解＋實驗演示］那么，我們根據(jù)這些條件可以選擇了四氯化碳，由于碘在四氯化碳的溶

解度比較大，所以我們加入4ml就可以了，進行振蕩。請大家注意振蕩的操作：用右手壓住

分液漏斗口部，左手握住活塞部分，把分液漏斗倒轉(zhuǎn)過來用力振蕩，注意放氣怎么(強調(diào)放

氣的重要性)。振蕩后將分液漏斗放在鐵架臺上靜置。［講解］靜置后，大

家發(fā)現(xiàn)漏斗中的液體分為兩層，下層為紫紅色，這一層為碘的四氯化碳的溶液。上層溶液顏

色變淡了，證明碘水中的碘已經(jīng)被萃取到四氯化碳中了，達到了碘和水分離的目的，這就是

萃取。［引導］大家想想，萃取后，如何分離？比如湯上面的油層是怎樣

弄走的？(勺子舀，吸管吸。。。)［講］我們試想一

下，可不d.分液［小結(jié)］通過這個實驗，大家要掌握的是萃取劑的選擇（三

個條件），以及掌握萃取與分液的操作步驟。（四個步驟）［自我評價］

1、下列物質(zhì)的分離方法不正確的是()A、用過濾的方法除去食鹽水中的泥

沙B、用蒸餾的方法將自來水制成蒸餾水C、用酒精萃取碘水

中的碘D、用淘洗的方法從沙里淘金

2、下列實驗設(shè)計中，能達到預期目的的是()A、將氯化鈉和硝酸鉀的混合物用溶解、過濾的方

法分離B、將氫氣和氧氣的混合氣體通過灼熱的氧化銅除去氫氣

C、用碳酸鈉溶液區(qū)分氯化鈉溶液、氯化鋇溶液及硝酸鈣溶液D、將氯化鉀和

二氧化錳的混合物用溶解、過濾、蒸發(fā)的方法分離

3、某化學課外小組用海帶

為原料制取了少量碘水。現(xiàn)用CCl4從碘水中萃取碘并用分液漏斗分離兩種溶液。其實驗操

作可分解為如下幾步：A、把盛有溶液的分液漏斗放在鐵架臺的鐵圈中；

B、把50mL碘水和15mLCCl4加入分液漏斗中，并蓋好玻璃塞；C、檢驗分

液漏斗活塞和上口玻璃塞是否漏液；D、倒轉(zhuǎn)漏斗用力振蕩，并不時旋開活

塞放氣，最后關(guān)閉活塞，把分液漏斗放正；E、放開活塞，用燒杯接收溶液；F、從分液漏斗上口倒出上層水溶液；G、將漏斗上口的玻璃塞打開使溶液上的凹槽或小孔對準漏斗口上的小孔；H、靜置、分層。就此實驗，完成下列

填空：（1）正確操作步驟的順序是（用上述各操作的編號字母填空）：_____→_____→_____→ A → G →_____→ E → F。（2）上述E步驟的操作中應注意_____。上述G步驟操作的目的是_____。（3）能選用CCl4從

碘水中萃取碘的原因是_____。課后作業(yè)：隨堂練習教師引導，學生思考、討

論 提醒學生聯(lián)系實際生活引導出蒸餾的概念 引導學生設(shè)計實驗思考與討論研究，強化

蒸餾的操作(1)C→B→D→A→G→H→E→F(2)使漏斗

下端管口緊靠燒懷內(nèi)壁、及時關(guān)閉活塞,不要讓上層液體流出。使漏斗內(nèi)外空氣相通,以保證

進行(E)操作時漏斗里液體能夠流出(3)CCl4與水不互溶;而且碘在CCl4中的溶解度比在水中的大很可以想辦法使湯使下面流走，讓油剛好留在容器中。容器下面有通

道，湯從下面流走，在湯剛好流完時，關(guān)閉通道，這樣湯和油不就分開了嗎，這正好符合分

液漏斗的結(jié)構(gòu)。［板書］

3、分液［講解＋實驗演示］最

后一步，就是把四氯化碳層和水層分開，這就是分液。首先，打開蓋子（塞子），為什么？

（平衡大氣壓）將活塞打開，使下層液體慢慢流出。漏斗下端口靠燒杯壁。上層液體從上口

倒出，為什么？（防止上層液體混帶有下層液體）

第五篇：新課標高中語文必修一全套教案(實用)

中國現(xiàn)代詩歌的鑒賞方法

教學目標

1、了解中國現(xiàn)代詩歌的特點。

2、掌握中國現(xiàn)代詩歌的鑒賞方法。教學重點

1、了解中國現(xiàn)代詩歌的特點。

2、掌握中國現(xiàn)代詩歌的鑒賞方法。教學難點 掌握中國現(xiàn)代詩歌的鑒賞方法。教學方法 講授法

一、導語設(shè)計

二、現(xiàn)代詩歌鑒賞

（一）現(xiàn)代詩歌的特點

1、分行排列 押韻，讀起來順口，而且應富有感情地去讀，不能像讀新聞那樣客觀冷靜、語氣平緩。

2、飽含真情

比如流沙河的《哄小兒》中有這樣的詩句：

莫要跑到外面去，去到外面有人罵，只怪爸爸連累你，乖乖兒，快用鞭子打。雖然是普通的場景，卻表達出極為復雜、悲痛、深切的思想感情，感人淚下。

3、立意新穎

王夫之說過：“無論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合。”蘇軾也說：“詩者，不可以言語求而得，必將深觀其意焉。”這是強調(diào)意的重要性，實際上意不光重要，還應該新穎，應該寫出“人人心中有，人人筆下無”的新意來，應該有獨特新奇的發(fā)現(xiàn)和感受。

再如：辛笛的《寄心》：經(jīng)過一夜的不平靜，決定把這顆心，貼上八分郵票，寄出去就是了。簡樸自然，平中見奇。

4、聯(lián)想自然

聯(lián)想自然即從眼前的事物觸發(fā)靈感，聯(lián)想到彼事物，把彼此自然聯(lián)結(jié)起來，沒有牽強附會之感。如楊樹林的《雄雞》：

高高的黑板前，老師把祖國的版圖懸起，望著“雄雞”他久久佇立，我愿變成她身上的一根翎羽，－－羽毛豐滿了，她就能從地球上騰起，一片片心湖蕩起了旋律，浪花中匯成同一個心曲。

這首詩由祖國地形圖想到了雄雞，由雄雞想到了羽毛，由羽毛想到了“飛”，寄托了作者熱愛祖國獻身祖國的一片赤子之情。

5、跳躍自如

詩歌不能像小說那樣，細微末節(jié)，娓娓到來，也不能像散文那樣，抓住某個片斷，盡情揮灑，大肆渲染，它要在極短的篇章里包蘊極其復雜的思想內(nèi)容，有時時空跨度很大，因此需要自然過渡，跳躍自如。如曾卓的《我遙望》：

當我年輕的時候，在生活的海洋中，偶爾抬頭，遙望六十歲，像遙望，一個遠在異國的港口。經(jīng)歷了狂風暴雨，驚濤駭浪，而今到達了，有時回頭，遙望我年輕的時候，像遙望，迷失在煙霧中的故鄉(xiāng)。

這首詩前后兩節(jié)，一節(jié)一個層面，中間一個大斷層之間，如果寫散文、小說的話，正是用武之地，而寫詩只能這樣跨，用“狂風暴雨，驚濤駭浪”作為跳躍的翅膀，從年輕時跳到六十歲，中間留給讀者去思考、去補充，蘊味無窮。

6、凝練集中

凝練，指語言，集中，指主題，即能夠用極其精練、準確、生動的語言，高度概括、集中地反映生活，言簡意深，在有限的詩句之內(nèi)，容納豐富的思想內(nèi)容。最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁，－－沙揚娜拉！

原詩十八節(jié)，詩人只選取了一個最難忘的鏡頭，即“一低頭的溫柔”，把這位日本女子內(nèi)心說不出的情意、掩不住的隱秘、別離的憂愁、莫名的委屈等等都表現(xiàn)出來了，詩人感覺她恰似水蓮花那樣秀美、純潔、嬌弱而又靈動，再聽她軟語溫存的一聲“珍重”，交織著“蜜甜”與“憂愁”，她把思念留給了自己，仍把祝福給了對方，最后的那一聲音譯的“沙揚娜拉”（再見），更是情韻搖曳，縈回不絕。這首詩可以說凝練集中之至了。

7、節(jié)奏和諧

在反復朗讀中品味，體會詩歌節(jié)奏展示的美感。這就要求把握好輕重感、韻律感，把作者所要強調(diào)交代的情感重音讀出來，例如賀敬之《桂林山水歌》開頭寫道的：

云中的神啊，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山！情一樣深啊，夢一樣美，如情似夢漓江的水！

通過反復品讀，可以從“神”“仙”“情”“夢”等字眼感受到桂林秀麗山水的個性：神姿仙態(tài)，如情似夢，迷離奇妙，妙不可言。神仙誰都沒有見過，但云霧中影影綽綽出現(xiàn)的仙女形象，喚起了人們那種捉摸不定的美感，而情和夢也是不確定的，在反復朗讀的過程中，就深刻地體會詩歌所具有的韻律美、節(jié)奏美，可以去想象那最深沉的情愛和最美麗的夢境，從風姿綽約的桂林山水圖中，體會作者熱愛祖國大好河山的感情，讀出語言美的感受。

8、形象生動

形象，本義是指人物或事物的形體外貌，具有可視可聞可觸可感的性質(zhì)。現(xiàn)在人們把“形”與“象”組合成一個復合詞，作為藝術(shù)概念，指作者根據(jù)現(xiàn)實生活中各種現(xiàn)象加以選擇、綜合所創(chuàng)造出來的具有一定的思想內(nèi)容和審美意義的具體可感、鮮明生動的圖畫，包括人物、環(huán)境、景物等詩的形象是詩人情感的物化，是由主觀感受凝固而成的有聲有色有形有態(tài)的真善美的統(tǒng)一體。

如曹增書的《笑》：“倚著春俏麗的肩膀/秋，憨厚地笑了”這首詩是“春花秋實”的形象化表現(xiàn)，詩人妙用擬人化手法，一倚一笑，一憨一俏，形象生動，情趣盎然，真是一幅奇妙的鏡頭。

9、意境優(yōu)美

意，指意脈，即思想感情的脈絡(luò)；境，指境象，即意脈貫注的對象。意境合稱，指作者的思想感情和外界事物相結(jié)合產(chǎn)生的一種境界。也就是說，詩人把自己的主觀感受和客觀景象融為一體，通過藝術(shù)手段描繪出來，構(gòu)成一種情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界，含有言外之意、弦外之音、景外之景、象外之象，使讀者可以從有限感知無限，得到一種韻味無窮的美感。如沙鷗的《新月》：新月彎彎，像一條小船，我乘船歸去，越過萬水千山。花香夜暖，故鄉(xiāng)正是春天。你睡著了嗎？

小船似的新月勾起了詩人的懷鄉(xiāng)之情，爽性當真“乘船”回到了春暖花開的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的親人正在夢中，“我在夢中靠岸”情深意美，極寫其兩地相思、魂牽夢繞的情景，意味深長。

10、虛實相生

像與不像、似與不似、切與不切、不即不離等說法不同，意思一樣，都可以歸結(jié)為虛實處理問題。詩歌也一樣，有實有虛，虛實結(jié)合，才能把讀者帶到一個既不脫離現(xiàn)實、又能超越現(xiàn)實、亦真亦幻、迷離朦朧的藝術(shù)境界中去。如王小泥的《初春的家園》： 雞鳴起伏，雨點兒在屋瓦上，彈奏《十面埋伏》，當雀鳥啼亮木格格小窗，母親已從窗外菜園里，掐來一筲箕濕漉漉的黎明。石磨吟唱出兩桶清香小曲，姐姐把它凝成一鍋乳白的晨曦，我舉起筷子，母親瞪我一眼，她怕我夾碎了，姐姐水嫩嫩的叫賣聲……蒼老的父親，牽著水牛走向田間，牛鞭，抽醒幾聲蛙鳴，一曲山歌，在群山間回蕩往復，于最高的尖尖山上，化為一只嘯天的老鷹……

這首詩，運用了許多修辭手法（擬人、比喻、通感、錯覺、象征等）加以“變形”，使語言“陌生化”，實中有虛、虛中有實給人以既明白可解、又新鮮別致的感覺，增強了藝術(shù)魅力。

除以上特點以外，還有一些特點也需要了解。如：押韻，或一韻到底，或每節(jié)換韻，韻腳的韻母要相同。有些古詩押的是入聲韻；有些新詩外表看起來并不押韻，但它符合內(nèi)在情感的邏輯停頓，讀起來也不覺得不順口。句式的排列或?qū)φ袒騾⒉睿R勻稱、錯落有致。還得注意“一三五不論、二四六分明”的平仄規(guī)律，給人以抑揚。

（二）現(xiàn)代詩歌的鑒賞方法

1、要知人論世。讀懂一首詩，首先要了解詩歌產(chǎn)生的時代背景、作家的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作風格。可以說，每一首詩的產(chǎn)生都是有背景的，都有一個契機激發(fā)詩人創(chuàng)作的靈感。如《大堰河，我的保姆》，是艾青1933年因為一次被捕，一場大雪，想起了身世凄涼的大堰河，從而引起對她的懷念，一口氣寫下了這首自傳體抒情詩。

2、要把握形象。現(xiàn)代詩是通過鮮明生動的藝術(shù)形象來反映生活抒發(fā)感情，閱讀、鑒賞詩歌就要通過認真分析、品味，理解和把握這種形象，感受詩中的意境，從而體會詩人的情感。如徐志摩的《贈日本女郎》：“最是那一低頭的溫柔/象一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞/道一聲珍重，道一聲珍重/ 那一聲珍重里有蜜甜的憂愁/——沙揚娜拉！”抓住詩的開頭這兩個令人難忘的形象很重要：“低頭的溫柔”與“水蓮花不勝涼風的嬌羞”，實際上是以構(gòu)思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)。我們讀到這樣的藝術(shù)形象，就感到一股朦朧的美感沁人心脾，仿佛吸進了水仙花的香氣一般。接著詩中寫一遍又一遍互道珍重，那萍水相逢、執(zhí)手相看的朦朧情意，被詩人淋漓盡致地發(fā)揮出來。讓讀者與作者身同感受那悠悠離愁和那千種風情。我們抓準了詩中的形象，也就能從整體上把握了作者的情感或詩歌的主旨。

3、要理解情感。感情是詩歌的生命和靈魂，詩人的思想感情，或喜悅，或憂傷，或憤怒，或悲哀??無一不浸透在詩的字里行間。只有很好地體會詩人在詩中的感情和基調(diào)，才能準確理解詩歌的主旨。在閱讀中我們可以從詩歌的形象、意境中把握它所要暗示和啟迪讀者的東西來體會作者的情感。如艾青的《我愛這土地》，該詩塑造的“一只鳥”的形象，使人體味到詩人經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛，也抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對光明的向往和希冀。

4、要品味語言。詩人十分重視錘煉語言，使詩歌表現(xiàn)出形象、凝練，富有色彩、節(jié)奏和動態(tài)，且以最恰當?shù)淖志渖鷦佣鴪A滿地表達所要表現(xiàn)的思想感情。如臺灣詩人余光中的詩《鄉(xiāng)愁》，每節(jié)開頭分別用“小時候”“長大后”“后來”“現(xiàn)在”概括了詩人生活道路的四個階段：少年、青年、中年、老年。所選擇的四個形象“郵票”“船票”“墳墓”和“海峽”，都是鄉(xiāng)愁的載體，各有特色，又具有豐富的內(nèi)涵。其前面冠以“小小的一枚”“窄窄的一張”“短短的一方”“淺淺的一灣”等詞語，回環(huán)往復，委婉和諧，如泣如訴，充分表露了作者思念祖**親的情感，也給人以韻律美的感受。品味語言還要善于抓住關(guān)鍵的詞語進行品析，并借助想像和聯(lián)想，才可能進一步讀懂其深層含義，領(lǐng)略詩歌語言的魅力。

如李瑛的《雨中》：“一朵云／擰下一陣雨／匆匆地掠過車篷。”一個“擰”，一個“掠”，多么生動傳神，給人無限的想像空間。品味語言一般包括遣詞造句、語句含義和語體色彩等。

5、要分析技巧。分析詩歌的藝術(shù)技巧重在體會修辭手法和詩歌表現(xiàn)手法在詩歌中的妙用，如常用修辭手法有比喻、比擬、夸張、反復、排比、對仗、對比等，常用表現(xiàn)手法有情景交融、直抒胸臆、托物言志、動靜結(jié)合、虛實相生、渲染、象征及映襯等。如上文所舉例子中，《贈日本女郎》運用比喻和反復，《鄉(xiāng)愁》運用比喻和排比，《雨中》運用擬人；《我愛這土地》前部分情景交融，最后直抒胸臆。由此可見，詩人是通過運用多種修辭手法和表現(xiàn)手法來抒發(fā)豐富的情感的。

6、要重視誦讀。鑒賞詩歌，無論是領(lǐng)會詩歌的思想情感，還是把握詩歌的表現(xiàn)手法，都離不開誦讀。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”誦讀是對語言的最直接的感知，是品味語言的最好手段。通過誦讀，可以讀出詩人傾瀉在詩歌字里行間的思想感情，可以感受到詩中的情感波瀾，可以深刻理解詩的意境。反復誦讀，還可以讀出詩歌的音樂美，特別是講究節(jié)奏的現(xiàn)代詩歌。

沁園春 長沙

知識與技能

1、了解詞的常識，掌握詞的誦讀技巧。

2、品味富有表現(xiàn)力的語言，體會壯闊深沉的意境，感受抒情主人公的形象，培養(yǎng)詩詞鑒賞能力。

過程與方法

1、合作學習，把握詞的內(nèi)容和寫作思路，揣摩詞中的意象，體會詞的意境。

2、探究與活動，引導學生通過品味、賞析詩詞的語言。

情感態(tài)度與價值觀 讓學生感受詞的魅力，感受青年毛澤東的偉人情懷，感受詞人豪放雄奇的風格。教學重點 情景中的激情朗讀與豐富聯(lián)想，結(jié)合意象，體會情感。教學難點 擺脫庸俗之氣，培養(yǎng)開闊的胸襟和高尚的情操。教學方法 討論法、誦讀法、賞析法 教具準備 多媒體課件、課文朗讀帶 教學時間 安排一個課時

一、導語設(shè)計

二、文本解讀

（一）知識積累

1、作家作品

中國是一個詩歌的國度。談起中國詩歌傳統(tǒng)，人們總是喜歡把詩經(jīng)楚辭漢賦相提，唐詩宋詞元曲并論。江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。20世紀的中國又造就了一位“前不見古人，后不見來者”，獨領(lǐng)一代風騷的大詩人――毛澤東。

毛澤東用古典詩詞形式寫現(xiàn)代精神。他的詩詞，記錄了他革命人生的心路歷程，反映了中國革命各個時期的現(xiàn)實生活，是一部中國革命的英雄史詩。

毛澤東一生酷愛古典詩詞，他的一生，不僅在臨窗伏案時，就是在戎馬倥傯之間也不斷地默誦吟哦，寫詩作詞。據(jù)中南海毛澤東圖書管理員統(tǒng)計，毛澤東生前認真批注、圈畫過的詩詞總計在1590首以上，一般性翻閱、欣賞的至少在2000首以上，憑記憶手書的有117首，其中有許多長篇敘事詩。毛澤東不僅鑒賞古詩詞，而且也揮筆創(chuàng)作多首詩詞，并自成一家。著名詩人臧克家說：“毛澤東詩詞是偉大的篇章”。

他在各個時期的詩詞或抒情或詠物或懷古，描寫了世間風起云涌、波瀾壯闊的形勢和中國人民從 黑暗走向光明的歷程。以“沁園春”為詞牌的長調(diào)（91字以上）只有兩首。初中我們學習了《雪》，今天我們要欣賞的是《長沙》。長沙是毛澤東革命人生的起點，讓我們追尋偉人的閃光足跡，走進偉人的崇高心靈。

2、文化常識: 詞：詞興起于唐，盛行于宋，配樂歌唱，句式不齊，也稱長短句。詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。

詞牌：就是詞的格式的名稱。詞牌決定了這首詞的字數(shù)、句數(shù)和平仄聲韻。某些詞牌的命名，與創(chuàng)始之作的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)，但后人倚聲或依譜繼作，則不一定受此限制，可以賦詞牌本意，也可以撇開詞牌本意自由發(fā)揮。詞的標題和詞牌有著嚴格的區(qū)別，標題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的主要內(nèi)容。如沁園春是詞牌，長沙是標題。

沁園春：相傳東漢明帝女兒沁水公主園，后來被外威竇憲仗勢奪取，有人作詩詠其事，此詞牌由此而得名。

詞的分類：詞分為小令、中調(diào)、長調(diào)，這是依字數(shù)的多少來劃分的。58字以內(nèi)為小令；59至90字為中調(diào)；91字以上為長調(diào)。

3、寫作背景

（二）信息篩選

1、聽錄音；根據(jù)節(jié)奏提示，齊讀。

2、理清思路，詞的上下闋各寫了什么內(nèi)容？ 上闋：寫眼前景物和心中所思。

下闋：追憶往事，表現(xiàn)青年時代的精神和理想，暗答了上闋的提問。

（三）能力提升 雨果說：“想象是人類思維中最美麗的花朵。”下面讓我們展開想象的翅膀?qū)⒃娙怂枥L的絢麗多彩的秋色圖，由文字變成形象的畫面，由多媒體顯示出來，分四步：

學生討論，各抒己見。

A．勾勒形態(tài)：將群山、層林、江水、船只、雄鷹、游魚??的輪廓勾勒出來； B．染上顏色：把黑白熒屏變?yōu)椴噬珶善粒鸺t的楓林，藍天碧水??

C．使畫面動起來：秋風送爽，吹動滿山的楓葉，像熊熊燃燒的烈火，江水流淌，大小各式船只爭相競發(fā)，雄鷹在翱翔，游魚在清澈的水底自由輕快地嬉戲；

D．讓畫面更細致、逼真：在腦海中來幾個特寫鏡頭，如：船上耀眼的白帆，游魚的細鱗，水底的沙石。

（四）分析鑒賞

1、詞的上闋寫了哪些景？這些景物有什么特點？從中感受到詞人怎樣的情感態(tài)度？ 提示：（1）意象：山、林、江、舸、鷹、魚→萬物，由點到面

（2）按照怎樣的順序來描繪的？（遠近相間、動靜結(jié)合，對照鮮明）遠眺：群山→山紅林染如畫；仰視：長空→雄鷹展翅高飛；近觀：江中→水碧船急駛俯視：水底→魚兒輕快暢游。

（3）哪些詞具有表現(xiàn)力？

明確：萬→山之多；遍→紅之廣；層→林之密；盡→染之透；漫→水之盛；透→水之清；爭→爭先恐后的熱鬧場面；擊→飛之矯健；翔→游之輕快（本指鳥盤旋的神態(tài)）；競→有力地突出了萬物蓬勃旺盛的生命力。

（4）詩人描繪出了一幅怎樣的畫面？

明確：詩人通過遠眺、近觀、仰望、俯視到的紅葉、綠水、藍天、白帆、雄鷹、游魚，給我們描繪了一幅生機盎然，色彩絢麗壯美的秋景圖，體現(xiàn)了巍峨、博大、壯闊的崇高美表現(xiàn)出了詩人寬廣的胸襟。

（5）詞的寒秋景物有無過去一般舊詩詞中的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào)？

明確：無。原因在于詞中的秋是活潑的、美好的。越描寫山河壯麗，就越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。這不一致中突出了強烈的革命精神。也在描繪中蘊涵了熱愛祖國壯麗山河的感情。（通過對本段所寫秋景和古人筆下秋景不同情調(diào)的對比，使學生了解毛澤東博大的胸懷和昂揚的革命精神）

2、詩人面對美麗壯觀的寒秋圖，想到了什么？（最后三句）

（1）大意是：面對這一派生機勃勃的大千世界，怎不激起萬端思緒！廣闊無垠的大地呀，誰才是主宰你興衰命運的真正主人呢？通過詢問大自然的盛衰榮枯應該由誰來主宰的問題，表現(xiàn)了詩人的博大胸懷.（2）面對生機蓬勃、絢麗壯美的大自然和廣闊宇宙，詩人很自然地想到了祖國命運和革命未來，進入了理性的思考，提出誰是大地主宰的問題：革命領(lǐng)導權(quán)問題。“悵”，寫出詩人思緒萬千，百感交集。這一問也寫出了詩人的博大胸懷、凌云壯志。

3、如何理解詞下闋的最后三句？

（1）大意是：還記得嗎？當年我們在江中游泳，激起的波浪，幾乎阻止了飛快前進的船只。（2）這一設(shè)問句，是對上闋“誰主沉浮”問題的巧妙回答。它表明：國家民族的命運，乃至人世間的一切應該由我們這一群敢于“中流擊水，浪遏飛舟”的熱血青年來主宰。這一設(shè)問句再次抒發(fā)了詩人以天下為己任的偉大抱負。

（五）合作探究

四人小組為單位，自主學習下闋，思考以下問題：

1、“攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠”在結(jié)構(gòu)上有什么作用？

2、“崢嶸歲月稠”在文中具體表現(xiàn)在哪里？

3、這些“同學少年”是怎樣的一群人？

學生討論后展示成果：提示：“攜來百侶曾游”一句由寫景到敘事，十分自然。應注意與上闋首句比較，分別有一個表示數(shù)量的詞，即上闋的“獨立”之“獨”，與下闋“百侶”之“百”。由“獨”到“百”不僅引發(fā)了對往昔戰(zhàn)斗生活的回憶對戰(zhàn)友的思念，而且表明了“獨立”而不孤單的原因，正是詩人有一大批志同道合的戰(zhàn)友。

毛澤東青年時期與何叔衡、蔡和森、張昆弟等革命摯友一起談?wù)撎煜拢角蟾锩缆贰；蜃脑u論時政，或下鄉(xiāng)訪問農(nóng)夫，或讀書尋求真理，或泛舟抒發(fā)豪情，這便是“崢嶸歲月”。

這幾句集中描繪了主宰大地命運的青年革命家群像。“同學少年”表明他們正值青春年少之時；“風華正茂”表明他們風采才華正在旺盛之際；“書生意氣，揮斥方遒”表明他們火一樣熾熱的革命熱情；“指點江山，激揚文字”表明他們對國事政局的關(guān)切并積極參與變革社會的實踐；“糞土當年萬戶侯”表明他們敢于斗爭藐視一切反動派的氣魄。總之，這幾句表明包括作者在內(nèi)的青年革命家，不但要主宰世界而且能夠主宰世界，他們有雄心，有才干，敢實踐，他們代表了國家與民族的希望，是未來革命的精英。

（六）拓展探究

1、比較分析《沁園春 長沙》中“同學少年”和《沁園春 雪》中“風流人物”的形象。

2、閱讀下列詩句，比較本詞中的秋景，看看在感情色彩上有何不同。①悲哉秋之為氣，蕭瑟兮草木搖落而變衰。——《楚辭》 ②風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。——杜甫《登高》

③碧云天，黃葉地，北雁南飛，曉來誰染霜林醉？總是離人淚。—《西廂記》 ④已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼。——《紅樓夢》

3、縱觀全詞從這壯闊的深秋意境中，我們感受到詩人怎樣的情感態(tài)度呢？ 提示：假如是一個消極悲觀的詩人，面對同樣的景物，可能是這樣的感嘆：

山如人意懶，石似我心空；

水流無情，逝者如斯；

黃葉飄零，生命終結(jié)；

蒼鷹孤獨地盤旋，小魚無力地漂游；

不是萬類競自由，而是樹倒猢猻散，飛鳥各投林。古人寫秋多怨秋、悲秋，把秋景寫得蕭殺悲涼，清冷慘淡，什么“自古逢秋悲寂寞”“萬里悲秋常作客”“秋風秋雨愁煞人”等等。那么，毛澤東筆下的秋為何如此絢麗多彩、充滿生機？

因為他是叱咤風云的一代偉人，是胸懷大志的政治家。他有著經(jīng)天緯地之才，再造乾坤之志；他有博大的胸襟，崇高的風范，奮發(fā)向上永不消沉的樂觀性格，不同于那些多愁善感的纖弱文人（見落花而流淚，見流水而長嘆），所以他的詩詞也不同凡響，充滿豪情壯志。

三、課堂小結(jié)

四、作業(yè)設(shè)計

詩兩首

知識與技能

1、學習鑒賞詩歌語言的基本方法，仔細揣摩優(yōu)美的詩句，品味詩歌語言之美。

2、理解詩歌的情感，分析情感與語言之間深刻的關(guān)系，體會優(yōu)美的意境所造就的藝術(shù)效果。

過程與方法

1、朗讀教學，以多種形式、多種手段反復誦讀，感受語言之美。

2、品悟意境之美。情感態(tài)度與價值觀 感受詩歌的語言美，感悟詩人的情感美，接受一次美的洗禮，獲得一次美的熏陶。

第一課時

一、導語設(shè)計

二、文本解讀

（一）知識積累

1、作家作品

戴望舒，原名戴朝實又名戴夢鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災難歲月》一生留下了詩篇92首。《雨巷》寫于1928年，是詩人前期的代表作，這是一首既具有音樂美，又具有朦朧美的象征詩。這首詩發(fā)表后，戴望舒獲得了“雨巷詩人”的美稱。

2、寫作背景

《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。《雨巷》就是一部分進步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產(chǎn)主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當局逮捕拘留過。“四·一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做

中國人的苦惱”。（《望舒草/序》）他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說是純屬個人的哀嘆，而是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻來在詩人心中的投影。《雨巷》則用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音。在這里我們確實聽不到現(xiàn)實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾訴和自白里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境嗎？失去美好希望的苦痕在詩句里流動。即使是當時的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠彷徨在雨巷。人們會憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。

（二）信息篩選 聽錄音朗讀，提問：

1、這首詩的最大的特點是什么？

明確：朦朧。整首詩都籠罩在朦朧的意境之中。

2、作者為了能營造成這種朦朧的意境采用了哪些意象（或者說是景物）？ 明確：一共是六個，主要是三個意象（景物）。

第一個是油紙傘。這是件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因為油紙傘本身就具有復古、懷舊、神秘、迷蒙的特點。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，平添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風雨獨立消魂的形象。把它放在獨特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。

第二個是雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學、中學走的都是長長的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細雨，意境更是充滿了朦朧美。（結(jié)合自身住在胡同的經(jīng)歷）

第三個是丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁。

（三）能力提升

1、姑娘是怎樣的一個姑娘？從詩中找出一句來概括。

明確：“丁香一樣的”“結(jié)著愁怨的姑娘”。

2、為什么說“結(jié)”著愁怨？“結(jié)”字有何意蘊？

明確：“結(jié)”字是用來寫“丁香”的。古典詩中有這樣的詩句“芭蕉不展丁香結(jié)”“丁香結(jié)雨中愁”“結(jié)愁干緒”，“結(jié)”字寫出丁香花的特點。丁香花，纖小柔弱，清香幽雅。花片單薄，花蕾叢生如結(jié)，不綻放，象征情結(jié)或心結(jié)。“結(jié)”，有凝固、陰郁的特質(zhì)，寫出了姑娘憂郁的氣質(zhì)，從骨子里散發(fā)出淡淡的哀愁，彌漫周身。

3、從詩中找出姑娘的動作、神態(tài)描寫。明確：①動作：“彷徨”“彳亍”。這兩個詞寫出姑娘的迷茫、困惑、無助。②神態(tài)：“冷漠、凄清又惆悵”。“冷漠”一詞寫姑娘孤獨、憂傷中卻透著高貴、傲氣，很不容易接近。③神態(tài)還有一個特寫，就是姑娘的眼神，用“太息”“凄婉迷茫”來寫的。“太息”，即嘆息，寫出了姑娘的神韻。姑娘眼神會說話，會傳情，很有內(nèi)涵。“凄婉”的“婉”字寫出了姑娘性格的另一面，“婉”即“溫柔”，姑娘雖然憂傷冷漠，但眼神中卻有一絲溫柔。

總結(jié)：可見這是一個美麗高貴的姑娘，是一個溫柔憂郁的姑娘，是一個很有內(nèi)涵很有氣質(zhì)的姑娘。

4、詩人與姑娘以怎樣的方式相逢？有感情交流嗎？從文中找出語言來回答。明確：①相逢方式：“飄過”（概括）

“靜默地走近，走近，又投出太息一般的眼光”（具體）“靜默地遠了，遠了”

“在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了??”

點撥：我和姑娘僅僅是擦肩而過，緣分很淺。我沒有遞上手中的傘，也沒有締結(jié)一段千古奇緣。②感情交流：“投出太息一般的眼光”

點撥：這是一個細節(jié)描寫，是姑娘與我進行的感情交流，是唯一的交流。盡管我和姑娘各有各的方向，但畢竟有交會時互放的光芒。這個眼神，訴說的是一種理解、一種友愛、一種關(guān)懷。

（四）分析鑒賞

1、為什么和姑娘以這種方式相逢？表達了詩人怎樣的情思？姑娘有什么象征意義？

點撥：①表達了詩人對愛情的渴求。姑娘是詩人追求的那位可望不可即的伊人，“詩經(jīng)﹒蒹葭”中有“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央”的

句子。

②表達了詩人對美好理想的追尋。姑娘是美好事物的象征。理想還很朦朧，希望還很渺茫，但畢竟透出一點點星光。

③表達了詩人對心靈慰藉的尋求。姑娘就是理解、關(guān)懷、支持自己的人。人從本質(zhì)上來說是孤獨的，薩特說“他人就是地獄”，人與人之間總是疏離、隔膜。對于一個在痛苦孤寂中掙扎的人來說，多希望有一個人能和自己互吐心曲。哪怕來自路人的一個理解的眼神，一個關(guān)切的月光，都將成為生命的支撐。“茫茫人海心無岸”，我們需要一種心靈的依托。

總結(jié)：古人說：“詩有可解，不可解，不必解”。不必追問得那么具體，不必回答得那么確切。這首詩，或許，就是一種隱蔽靈魂的宣瀉。這是一個人在夢中流露自己的潛意識，像夢一般朦朧。

2、雨巷有何象征意義？

明確：戴望舒是江南人，杭州人，他少年時期就穿行于江南的這些小巷中。雨巷陰暗、狹窄、潮濕、幽深、空蒙，墻角長滿了青苔，墻面已經(jīng)剝落了。走在雨巷，心情很寂寥，很惆悵，也會像天氣一樣變得濕漉漉的。身不在雨巷，但心卻可能在雨巷，我們的人生有時置于一個逼仄狹窄的境地，你會感覺路越走越窄，一片風雨凄迷，這便是我們?nèi)松挠晗铩?/p>

（五）合作探究

在詩中丁香一樣的姑娘是重要的一個意象，雨巷、油紙傘、丁香等意象都是為了表現(xiàn)女子的形象而服務(wù)的。那么詩中的“丁香一樣的姑娘”象征著什么？

明確：詩中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘，但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁，正如作者所說的“丁香一樣的憂愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點希望也消失了。“消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過一個/丁香一般的/結(jié)著愁怨的姑娘。“詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅，凄美、飄渺、哀怨，使雨巷包含了豐富的內(nèi)容，象征著詩人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境。《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，像夢一樣來，又像夢一樣地飄逝。

（六）拓展探究

其實，對美的追憶和留戀是人類共同的情結(jié)，古今中外，概莫如此。同學們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗，談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

明確：（1）李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”（教師點撥）這段感情早已經(jīng)逝去了，只剩下當事人面對著多少年后的物是人非來深深的懷戀，然而無論心里有多少痛惜，曾有的深情卻也無可挽回了。當初怎么就不知道珍惜呢？

（2）王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動人，“給我一剎那，對你寵愛；給我一輩子，送你離開。”（教師點撥）兩個人的交會只有一剎那，于是兩個人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后，用漫長漫長的一生來回味這一剎那，珍藏這一剎那，于是，剎那即永恒。

三、課堂小結(jié) 讀詩就是感受其美。上一課毛澤東的詞給我們的是壯美的情感體驗，今天這首詩給我們的是優(yōu)美的情感熏染。都是美。

《雨巷》這首詩之所以流傳至今，主要在于它藝術(shù)上的成功。詩人將外國的表現(xiàn)手法與中國古典詩歌的美妙意境，相當完美地融為了一體。所以，著名詩人、學者卞之琳說：“《雨巷》讀起來好像舊詩名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版的擴充或者‘稀釋’。”

四、作業(yè)設(shè)計

第二課時

一、導語設(shè)計 佛云：人生有七大苦，我們前面通過《雨巷》的學習，品味到了“求而不得之苦。”人生第六苦就是“愛別離”。別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道“我們招一招手，隨著別離｜我們的世界便分成兩個。”

離別時是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之時，才驚覺昨天的生活已是今天的美夢，所愛的終究像手中的沙一般飄揚而去，午夜夢回之際，這“愛別離”的滋味，怎一個“苦”字了得？

今天我們就來學習一首描寫離別的詩歌。看他對別離是一種怎樣的描寫，和一般的離別詩有什么區(qū)別。這就是徐志摩的《再別康橋》。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學習徐志摩 的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！

二、文本解讀

（一）知識積累

1、作家作品

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖。

2、播放《再別康橋》朗讀帶，注意以下字詞的讀音

青荇xìng 長篙gāo

漫溯sù

浮藻zǒo 笙簫shēng

（二）信息篩選

引導啟發(fā)學生自己誦讀體會，師生共同總結(jié)各小節(jié)內(nèi)容。第一節(jié)：透露對康橋難分難舍的深情。第二節(jié)：寫岸邊柳樹倒映在康河的情景。第三節(jié)：寫康河里水草隨微波起伏。第四節(jié)：寫榆樹下的清潭和聯(lián)想。

第五節(jié)：向草色深處漫溯，向星輝斑斕里放歌。第六節(jié)：在寂靜的夜晚吹秦離別的笙簫。

第七節(jié)：照應開頭，表現(xiàn)對康橋的一片溫柔情意。

（三）能力提升

《再別康橋》是中國現(xiàn)代詩歌史上的經(jīng)典作品，語言華美。盡管這是一首現(xiàn)代詩歌，但卻處處流淌著中國古典詩歌的韻致。詩歌是語言的藝術(shù)，對語言的深層意蘊的探求，我們獲得的是美的感悟、情感的共鳴。請同學們運用增刪調(diào)換法和聯(lián)想想像法，找出你最有感悟的地方，說出你的體會。（交流品讀結(jié)果，教師點撥升華）

（1）第二節(jié)詩

意象：金柳

①“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”，“金柳”是“新娘”，這是什么手法？有何情味？

明確：比喻。讓“金柳”幻化為美麗的新娘，這是絕美的比喻。柳宗元“一樹春風萬千枝，嫩于金色軟于絲”，楊柳細、嫩、柔、軟，春風吹來，萬千枝條婆娑起舞，婀娜多姿，牽扯著離人的愁緒，弄得人心煩意亂。志摩是深諳中國古典文學的，讓康河畔的金柳幻化為美艷的新娘，這里一定有離情，也體現(xiàn)了詩人唯美的情懷。

②“蕩漾”換成“浮現(xiàn)”，可以嗎？為什么？ 明確：換了，情味就變了。“蕩漾”寫出了一種心泉搖曳的美。心泉波動，蕩起層層漣漪，寫出了詩人溫柔而又纏綿的情懷。那康河畔的艷影，會永存詩人的心間。我們可以用這個詞造一個句子，如“你的笑容蕩漾在我的心間”。

（2）第三節(jié)詩

意象：青荇 ①“油油的”換成“輕快的”，可以嗎？ 明確：不可以，“油油的”，有一種光滑、細膩、隨意的感覺。寫出水草色濃，青翠碧綠；寫出水草態(tài)美，美好輕盈。

②“招搖”換成“搖擺”“擺動”，可以嗎？ 明確：不可以。a“招搖”，貶義，如“招搖過市”“招搖撞騙”，張揚外露。詩中卻是褒義，寫出水草的無拘無束，有一種自在地狂野。詩人想做一條水草，隱身于水底，接受康河的愛撫和洗禮。b“招搖”，也有“擺手”“招手”的意思，康河里的水草向詩揮手致意，對詩人的到來表示歡迎。

③“甘心”有何情味？

明確：心甘情愿的意思。物我合一，表達了詩人對康河的永久感情，愿意永遠留在康河，“生于斯，長于斯”。徐志摩至情至性，一生的三大追求是愛、自由與美。“甘心”二字，表達了詩人對自由的渴求。

（3）第四節(jié)

意象：天上虹

①“揉碎”這個詞用得好嗎？是不是有點破壞情調(diào)呢？這個詞換成“輝映”，可以嗎？

明確：a“揉碎”一詞，實際上是說天上虹輝映在拜倫潭中，但是浮藻掩映，斑駁陸離，才會形成破碎感，用得很準確。

b表面上說虹碎了，實際上是說夢碎了。拜倫潭有詩人最美好的記憶，詩人曾在榆陰下讀書、乘涼、遐思。夢是美麗的，但現(xiàn)實是殘酷的。康橋喚醒了志摩內(nèi)心的浪漫和詩意，滋潤他饑渴的心田。但他唯美的情懷，他浪漫的情致，在這里得到了極致的張揚。但一別數(shù)載，物是人非。“揉碎”這個詞里，有世事的變遷，有人生的無奈，有歲月的滄桑，有生活的艱辛。

②“沉淀”一詞好在哪里呢？有何情味？

明確：歷時久遠，經(jīng)時間歲月的篩選，最終保留下來的，都是最真最美的記憶。“沉淀”一詞，寫出了夢的永存。夢雖破碎了，但殘留于心底的，最終會成為晶瑩璀璨的記憶。

（4）第五節(jié)

意象：星輝 ①“漫溯”一詞換成“漫游”，可以嗎？為什么？ 明確：溯，逆流而上，寫出了追尋之狀，《詩經(jīng)?蒹葭》中就有“溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央”的句子。

②船能“載”滿星輝嗎？“載”字有何妙處？ 明確：“載”字寫出了星光斑斕、波光閃亮、晶瑩澄澈的境界。星輝可載可感，這是人的浪漫。古典詩詞就有“只恐又溪舴艋舟，載不動許多愁”“滿載一船明月，平鋪十里湖光”的句子。我們今天說的“你的眼中寫滿哀愁”“我的心中盛滿憂傷”“你的眉宇之間，鎖著我的愛戀”，同樣也是化抽象為具體，讓感情可盛可載。

（5）第一節(jié)、第七節(jié)

意象：云彩 ①為什么“悄悄”“輕輕”地“來”“走”？換成“匆匆地”可以嗎？

明確：A．不忍破壞情境，不忍打破這寂靜無聲的氛圍，表達了詩人對康橋溫柔細致的情懷、體貼入微的心境，這種悄無聲息恰恰是一種最深刻、最美麗的情感。

B．物是人非、孑然一身、形單影只的愁思。康橋已非昔日的康橋，志摩已不是先前的志摩。親切中有些許陌生，熟悉中有些放疏遠，這種感情又有多么幽微多么難言，這便是志摩的“別”。

②不帶走“云彩”，有何深義？

明確：A．連一片云都不帶有，不忍驚擾康橋，這是一種溫暖細致的情思。

B．感傷、眷戀，還有絕決的情感。康橋于自己，是靈魂，是歸宿；但現(xiàn)在卻有著那么遙遠的距離，一切都無從尋覓，怎不讓人悵然若失呢？

C．“云彩”，體現(xiàn)了詩人飄逸、浪漫、灑脫的情思，古典詩詞中有“浮云游子意，落日故人情”“片云天其遠，永夜月同孤”的詩句，其實志摩又何嘗不是天邊那朵飄逸的云呢？

（四）分析鑒賞

從形式上看《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。試結(jié)合詩歌分析鑒賞。

1、繪畫美。是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。

2、音樂美，是對詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。押韻。韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。音節(jié)和諧，節(jié)奏感強。回環(huán)復沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應的結(jié)構(gòu)形式。

3、建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，從排列上、字數(shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

（五）合作探究

1、古代王勃的《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的云彩”，對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，給人清新飄逸之感。從詩歌的意象入手賞析詩歌。

2、文在意象的選擇上獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些？明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

討論：這些意象的選擇有什么作用？

明確：詩人告別康橋時，避開送行的人，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀。那金色的枝條隨風輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。

（六）拓展探究

中國詩詞中寫離別的詩作不勝枚舉，下面我們就隨便舉幾個例子，拿來與《再別康橋》比較一下，大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處？

①此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人一絕》）與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃的《送杜少府之任蜀州》）

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰山在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）明確：離別的對象特別。一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

②執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》）零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。（柳宗元《別舍弟宗一》）

渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）故關(guān)衰草遍，離別正堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時。少孤為客早，多難識君遲。掩泣空相向，風塵何所期。（《送李端》盧綸）

明確：營造的氣氛輕松。“多情自古傷離別。”自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，但這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

③設(shè)想一下，如果是我們要遠行，面對父母親友，我們眼中所看到會是什么樣的情景呢？結(jié)合我們自己的經(jīng)驗，設(shè)身處地地為徐志摩設(shè)想一下。

明確：意象的選擇新穎。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。

三、課堂小結(jié)

《再別康橋》這首詩的藝術(shù)美，其表現(xiàn)是多方面的：感情真摯，形象生動、鮮明，語言優(yōu)美洗練，十分注意詩的結(jié)構(gòu)、形式的美和音樂美。如整首詩詩行長短構(gòu)成一種參差錯落、舒緩有致的聲調(diào)，而詩的開頭和結(jié)尾重疊、復沓，加強了詩的節(jié)奏感和旋律美，增強了詩的音樂性。

四、作業(yè)設(shè)計

大堰河——我的保姆

知識與技能

1、分析、理解詩中的人物形象，體會詩人在這個形象中寄托的深厚感情。

2、分析詩中細節(jié)的描寫和排比句式的運用及其對詩歌感情表達的作用。

過程與方法

1、朗讀法，通過朗讀體會句式運用的妙處和詩人的情感。

2、合作討論，深入探討詩歌的深層含意。

3、思維拓展，感知不同文體的不同特征。

情感態(tài)度與價值觀 感受詩人的真摯感情，培養(yǎng)對勞動人民的熱愛之情。

教學重點 把握詩中的細節(jié)描寫、排比句式和反復修辭的運用及其表達效果，理解詩中人物形象及其所寄托的思想感情。

教學難點 理解敘事詩的抒情特點。

第一課時

一、導語設(shè)計

二、文本解讀

（一）知識積累

1、作家作品

艾青（1910－1996）：原名蔣海澄。浙江金華人，現(xiàn)代詩人，2、寫作背景

（二）信息篩選

1、同學們都已經(jīng)預習過課文了，那么這首詩是一首什么詩？

明確：這是一首帶有自傳性的抒情詩。就這首詩的總的傾向而言，作者并沒有向讀者講述有關(guān)大堰河的完整的或大體完整的故事，他利用這些片斷的故事或畫面，目的是傾吐對大堰河的深情。所以這首詩是抒情詩，不是敘事詩。

2、默讀課文。思考作者的思路是如何展開的？課文可以分為幾個部分？

第一部分：（1－3節(jié)）懷念與痛悼。交代大堰河的悲苦身世及與我的關(guān)系，表現(xiàn)了詩人對乳母的深切懷念與痛悼。第二部分：（4－8節(jié)）眷念與感激。回憶大堰河辛勞又悲苦的一身，集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德，抒發(fā)了詩人對她的深切的眷念與感激。第三部分：（9－11節(jié)）同情與控訴。寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇，詛咒和控訴了黑暗的社會現(xiàn)實。第四部分：（12－13節(jié)）謳歌與贊美。這部分是詩人呈現(xiàn)給大堰河的挽歌和贊美詩，抒發(fā)了詩人對大堰河的深切懷念和由衷的贊美之情。

（三）能力提升

1、大堰河是不是一條河的名字？

明確：不是，是我的保姆的名字。

2、她連名字姓氏也沒有，以她村莊的名字作名字，這說明了什么呢？ 明確：她地位低下，身份卑微。

（四）分析鑒賞

1、詩歌從第四節(jié)開始，轉(zhuǎn)入了對大堰河深情的回憶了。詩人在這個不屬于自己的家庭里得到是什么呢？詩人回憶了在大堰河家里生活的幾個分鏡頭？主畫面又是什么呢？

明確：八個鏡頭，主畫面是“抱在懷里，撫摩我”。突出了大堰河勤勞、慈愛的品質(zhì)。正是這雙勤勞的，盡管粗糙卻溫暖的手，使一個貧困的家庭充滿了溫馨，使艾青——這個被地主家庭嫌棄的孩子得到了無微不至的母愛，而我和大堰河只不過是乳兒和乳母的關(guān)系。

2、詩人在五歲時終于被領(lǐng)回了自己的家，這是怎樣的一個家啊。但詩人心中感覺到卻是——“忸怩不安”，為什么會這樣？

明確：大堰河家窮，卻有愛，我家富有，但缺少愛，想到這些，詩人心中充滿了眷戀與感激。

3、大堰河在流盡了她的乳汁之后，又開始勞動了，流她的血汗。從事著這樣又苦、又臟、又累的活兒，為什么始終含著笑呢？

明確：大堰河的笑是有著多種原因的，有為和乳兒重新生活在一起的喜悅，有在勞動中獲得的滿足。這讓我們想起了另一個和她有著相似命運的人——祥林嫂，當她在魯家作著比一個男人還多的事情時，“然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，這是多么淳樸，寬厚的靈魂啊。

4、大堰河美麗而豐富的內(nèi)心世界，作者選取了幾個細節(jié)來表現(xiàn)大堰河對自己的深愛？為什么說做夢能表現(xiàn)大堰河對我的愛呢？

明確：大堰河的夢正是她對詩人最美好的祝愿，她期望他能長大成人，成材成家，生活幸福美滿。但是，大堰河流盡自己的血汗后，就過早的離開了人世，結(jié)束了自己悲苦的一生。

5、大堰河死后得到的是什么？

明確：微薄的葬禮。她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到這里，詩人的心一陣陣發(fā)痛，他的心中充滿了對她悲苦命運的深切同情。

6、是什么造成了她的悲劇？詩人對這個社會懷著怎樣的感情？

明確：艾青的回憶到這里就結(jié)束了。在他的回憶中，我們看到了一個出身低微，地位低下，卻有著金子般美好心靈的大堰河。她勤勞，善良，寬厚，她如同一座雕象，一直矗立在詩人的心中。詩人從回憶的大門走了出來，外面依然是漫天飛舞的雪花，依然是陰冷潮濕的牢房，但詩人卻有著按捺不住的澎湃的激情，呈給大堰河由心靈而寫成的贊歌。

7、為什么是紫色的靈魂？這首贊歌，僅僅是呈給大堰河的嗎？ 明確：紫色代表著高貴，這首詩歌是獻給所有勤勞的中國人民

三、課堂小結(jié) 大堰河是一個生活在社會最底層的普通的勞動婦女，她勤勞、善良，卻也受盡欺凌、嘗盡艱辛。詩人用真摯的情、用樸素的筆去懷念大堰河，去謳歌大堰河。

四、作業(yè)設(shè)計

第二課時

一、導語設(shè)計

二、文本解讀

（一）分析鑒賞 試閱讀全詩，認真思考，本首詩主要使用了哪些修辭手法，又取得了什么樣的表達效果？

1、排比、反復。這是一首抒情詩，但它是通過敘事來抒情的，全篇不斷使用排比和反復的修辭

方法，使這種感情更加凝重、雋永。

（1）排比

①詩中多次運用排比，如第四節(jié)中的八個排比，一方面具體地鋪述了大堰河的繁重勞動，贊美了她的勤勞品格，另一方面表現(xiàn)出大堰河無時無刻不在關(guān)心、照料著乳兒，歌頌她的美好的心靈。這樣寫，省去了許多筆墨，擴大了詩歌內(nèi)容和意境上的容量。

②請同學們找出來還有哪些地方用了排比？

——第六節(jié)中的7個排比；第七節(jié)中的6個排比；第十節(jié)5個排比；十二節(jié)的8個排比。③這些排比的使用，使詩歌內(nèi)容凝練，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢酣暢。

（2）為了加強情感和音節(jié)的旋律，詩中還大量運用反復的修辭方法。如第1節(jié)的“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)了對大堰河特有的深情。第3節(jié)的“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，進一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、10、11節(jié)中，也都采用了開頭和結(jié)尾的詩句反復的手法，使詩歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強了詩歌的抒情效果。

2、對比。①這首詩中，作者巧妙地運用對比的手法來表現(xiàn)主題。同學們說說詩歌中用了哪些對比？ ——第四節(jié)和第六節(jié)，詩人把兩個家庭的生活狀況進行對比描寫，雖未作任何評論，但黑暗的社會制度的不合理已經(jīng)明顯地顯現(xiàn)出來，不能不激起人們對舊世界的憤恨與詛咒。同時，又把在家里的“新客”地位和在大堰河家里所受到的愛撫進行對比，清楚地顯示出詩人的愛憎。此外，如美麗的夢境和凄慘的死亡，生前的辛勤操勞和死后的凄苦悲涼??這些對比，大大增強了詩歌的抒情氣氛，有力地揭示了詩歌的思想內(nèi)容。

（二）合作探究

1、大堰河給你的總體印象是怎樣的？她的這些優(yōu)秀品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？（大堰河勤勞純樸、寬厚善良、只求奉獻）（在第4節(jié)，描寫她在家整天做家務(wù)，帶孩子，忙得不可開交，在第7節(jié)，用6個排比句集中寫她在乳兒家勞動，年復一年，始終“含著笑”，顯得那樣勤勞純樸，寬厚善良。為了乳兒，為了一家人的生活，洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥曬豆??什么都肯干，表現(xiàn)出無私的奉獻精神）

2、這首詩感情真摯，全詩表達了詩人怎樣的情感？

明確：對大堰河真摯的懷念和熱切的贊美以及對舊世界的仇恨和詛咒之情。

3、在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學生四人一組，進行合作學習：根據(jù)詩中的細節(jié)描繪，發(fā)揮想象，就屬相、血型、體型、健康狀況、人生信條四個方面給大堰河填寫一份“檔案”，可根據(jù)教師提供的表格，也可以自己設(shè)計。

教師巡視，適當點撥，拓展學生思維。

課堂討論，交流小組探究成果，并要求說明理由，相機引導學生朗讀課文，體會感情。

示例：屬相：牛－－忍辱負重、默默奉獻、腳踏實地。豬－－任人宰割、不知反抗。兔、羊－－溫順善良??血型：Ｏ型－－奉獻型，萬能獻血者。體型－－體重可能因大堰河的生活狀況而偏輕。健康狀況－－營養(yǎng)不良，肩椎勞損等。人生信條－－“我吃的是草，擠出來的是奶”。

（三）拓展探究

1、自主閱讀《母親》《我的母親》或其他歌頌母愛的作品，比較與課文的相通性和相異性，隨時記錄下自己的心得體會。

2、母愛寫真

教師引導：“只有平凡的兒女，沒有平凡的母親。我們的母親都是可親、可敬、可愛的??母愛，自古以來就是人類情感世界中的上品，偉大永遠是她的代名詞。母親一個關(guān)切的眼神，一聲輕輕的呼喚，還是那眼角的皺紋、滿手的老繭、微駝的背影，哪一個做兒女的不應該刻骨銘心？讓我們更好地珍視母愛，更好地回報母親的愛吧，用我們的筆、用我們的心來表達我們對母親的感激之情吧！”

請從你的生活中攝取一個最打動你心靈的真情片段來贊美你的母親。

3、選出優(yōu)秀作品，在全班交流共賞。

（通過比較閱讀，使學生從更廣闊的視野中感受母愛，體驗母愛的偉大；通過對現(xiàn)實生活的關(guān)注，激發(fā)學生用真情贊美母愛、回報母親的激情，體驗高尚的情感生活）

三、課堂小結(jié)

一個“紫色”留給我們這一課的學習一個精彩的結(jié)尾，同學們在課后繼續(xù)討論吧。可惜詩人艾青幾年前已經(jīng)去世了，不然我們可以寫封信與艾青討論。現(xiàn)在我們只能與他天上的靈魂對話了。

四、作業(yè)設(shè)計

先秦歷史散文和《史記》的鑒賞方法

教學目標

1、了解先秦歷史散文和《史記》的相關(guān)知識。

2、掌握先秦散文和《史記》的鑒賞方法。教學重點

1、了解先秦歷史散文和《史記》的相關(guān)知識。

2、掌握先秦散文和《史記》的鑒賞方法。教學難點 掌握先秦歷史散文和《史記》的鑒賞方法。

一、導語設(shè)計

二、先秦歷史散文的鑒賞

（一）中國散文的起源

中國古代散文產(chǎn)生在文字發(fā)明之后，至今發(fā)現(xiàn)的最古老的記言、記事文字是甲骨卜辭。甲骨卜辭是殷商時期為了占卜吉兇刻在龜甲或獸骨上的記事文辭，其內(nèi)容主要是殷代從盤庚到紂時遺留下來的關(guān)于祭祀、畋獵、畜牧、農(nóng)業(yè)、戰(zhàn)爭等的占卜記錄。由于刀鍥刻寫困難，這些卜辭雖記事簡短，但文句已形成了初步的語言規(guī)律，有的竟記敘出一個事件的完整過程，句式活潑可讀，初具文學趣味，可看出書面記敘散文的雛型。

《易經(jīng)》卦爻辭則是散文的過渡形態(tài)，它具有了更多的文學因素，運用了記敘、議論、比喻、象征、起興等手法，在篇章結(jié)構(gòu)上已有了一定的中心和層次，比起甲骨卜辭來有顯著的提高。但真正定型的散文是《尚書》，《尚書》出自史官之手，多記人事，其中《盤庚》篇，語言富于感情色彩，多用比喻和格言；《無逸》篇、《秦誓》篇等手法多樣，是比較成熟完整的論說文。《尚書》之后是《春秋》，《春秋》記事粗略，不足成文，在散文發(fā)展上本不足道，但它首創(chuàng)“以事系日，以日系月，以月系時，以時系年”（杜預《〈春秋〉序》）的編年體，遣詞造句十分審慎，注重“春秋筆法”，其史事編排和文字表達的技巧比《尚書》有顯著的進步，為后世的歷史散文提供了借鑒。甲骨卜辭和易卦爻辭的語言還只是實用記要性質(zhì)，屬于我國古代散文的萌芽發(fā)展階段。

（二）先秦歷史散文的發(fā)展

我國歷史散文的產(chǎn)生比說理性的諸子散文要早得多，它的發(fā)展與文字、史官的產(chǎn)生、發(fā)展有著極為密切的關(guān)系。我國文字和史官產(chǎn)生甚早，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和文獻記載，夏代前夕已經(jīng)產(chǎn)生。當時史官分左史、右史等。一般認為，左史記言，右史記事，各有所司。至春秋末戰(zhàn)國之世，史官地位雖不如前，然各國諸侯看重修史，史官四散在諸侯，史籍大興，出現(xiàn)了“百國春秋”，體例頗有融合。

先秦歷史散文的發(fā)展，大致可分三個階段。

第一階段從夏到春秋時期，以《尚書》和《春秋》為代表。這一時期史官分司，言、事不混，如《尚書》記言，《春秋》記事，文字古樸簡潔。《尚書》是我國最早的一部歷史文獻匯編，在中國古代散文史上具有奠基的意義。孔子編著的《春秋》是我國第一部編年體斷代史，是編年體史書之祖，其體例和“筆法”對后世散文都產(chǎn)生了經(jīng)典式的影響。

第二階段從春秋末到戰(zhàn)國初期，以《左傳》和《國語》為代表。這一時期的創(chuàng)作，既記言又記事，言事相融，篇幅加長，內(nèi)容詳贍，記事曲折，寫人生動，富于文采。《左傳》是我國第一部記事詳備的編年體史書，也是先秦歷史散文中思想性和藝術(shù)性最為突出的著作。《國語》是我國最早的一部國別體史書，是由各國的史料匯集而成。

第三階段是戰(zhàn)國中后期，以《戰(zhàn)國策》為代表。《戰(zhàn)國策》也是一部國別體史書，它采取國別體，吸取《左傳》《國語》的創(chuàng)作技巧并加以發(fā)展，主要記敘的是戰(zhàn)國時期謀臣策士們的言行。

先秦歷史散文發(fā)展的總趨勢是，由簡到繁，由質(zhì)而文，由片斷的文辭到較詳細生動的記言、記事、寫人。從現(xiàn)存先秦的幾部重要史籍看，主要成書于春秋戰(zhàn)國時期。由于當時文史哲界限不清，人們的思維還帶有文明史初期具象思維的諸多特點，因而其歷史散文帶有極強的文學特色，大都注意將神話、傳說滲入史籍，使歷史事件故事化；注重描寫與人物特征刻畫，使歷史人物形象化；對事件進行褒貶評價。使記敘記言聲情并茂。

《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》等的出現(xiàn)，標志著敘事文的成熟，開啟了我國敘事文學的傳統(tǒng)。

（三）先秦歷史散文的特色 《左傳》與《戰(zhàn)國策》是先秦歷史散文的代表。

1、《左傳》的藝術(shù)特點

《左傳》是先秦時期最具文學色彩的歷史散文。《左傳》的文學性，清人劉熙載《藝概》中說：“左氏敘事，紛者整之，孤者輔之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，桔者腴之。剪裁運化之方，斯為大備。”可見其中文學手法的運用，在不違背史學“實錄”原則的基礎(chǔ)上，運化自如，乃是前所未有的。

《左傳》的藝術(shù)特點和主要貢獻表現(xiàn)在：

第一，長于敘事，特別是敘寫戰(zhàn)爭。如春秋時期著名的五大戰(zhàn)役晉楚城淄之戰(zhàn)、秦晉殽之戰(zhàn)、晉

齊蓑之戰(zhàn)、晉楚邲之戰(zhàn)、晉楚鄢陵之戰(zhàn)等，在《左傳》都有詳細的記載。但是，《左傳》作者在立意與剪裁上極下工夫，不把筆墨過多地著眼于軍事行動本身的敘寫，而是敘寫戰(zhàn)事發(fā)生過程中的主要環(huán)節(jié)，揭示雙方勝敗的因果關(guān)系，賦予所記戰(zhàn)事的深刻意義。

第二，《左傳》作者善于通過人物個性化的語言和心理描寫，再現(xiàn)歷史人物，具有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力。比如善于抓住不同人物，如國君、主帥、謀士、說客等栩栩如生的言談舉止進行生動描寫，表現(xiàn)不同人物之間錯綜復雜的關(guān)系，不同的人物性格便躍然紙上。僅以秦晉殽之戰(zhàn)為例：秦穆公好勝少謀，不聽蹇叔之勸而伐晉，他痛斥蹇叔：“爾何知？中壽，爾墓之木拱矣。”簡潔數(shù)語就把秦穆公的盛氣凌人，剛愎自用的君王之氣活現(xiàn)出來。然而，秦穆公又有知錯必改的一面，當這場戰(zhàn)事失敗，幾員大將被晉國俘虜而又放回時，“秦伯（穆公）素服郊次，鄉(xiāng)師而哭曰：‘孤違蹇叔以辱二三子，孤之罪也。’”前后關(guān)照，寫出秦穆公的完整性格來。又如在殽之戰(zhàn)中寫晉理公聽信夫人之勸，放走了被俘的秦國三員大將，晉國老臣原軫（即先軫）得知后，十分氣憤：“先軫怒曰：‘武夫力而拘諸原，婦人暫而免諸國。墮軍實而長寇仇，亡無日矣。’不顧而唾。”此段通過形象而精練的個性化語言以及人物的動作描寫，鮮明地刻畫出一員猛將、老臣的直言與清醒。可以說《左傳》中刻畫人物形象的藝術(shù)表現(xiàn)力，在中國史傳散文發(fā)展史上具有劃時代的意義。

第三，《左傳》中還記載了大量的“行人辭令”、諫說之辭。這些文辭雖然是史官所記錄下來的口頭陳述的史料，然而這些原始記載，有的經(jīng)《左傳》作者的潤色加工。顯得更有文采。這些辭令有的委婉，有的激切，有的典雅，有的風趣，顯現(xiàn)出不同的語言風格。如僖公四年“齊伐楚盟于召陵”的外交辭令；宣公三年的“楚莊公問鼎”；成公三年的“知苗對楚王問”；成公十三年的“呂相絕秦”等等經(jīng)典記載，均具有濃烈的文學色彩，高超的語言表達力與說服力。

2、《戰(zhàn)國策》的藝術(shù)成就

《戰(zhàn)國策》雖是研究戰(zhàn)國史的重要歷史文獻，但同時又因為它文字生動流暢，具有“辯麗您肆”的文章風格，所以在中國文學史上占據(jù)相當重要的地位。

《戰(zhàn)國策》的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在： 第一，《戰(zhàn)國策》大部分是策士的說理文字。或針鋒相對地論辯，或說理的游說之辭，或闡說精辟的見解，都能發(fā)揮暢所欲言，持之有故，言之成理的特點。筆墨酣暢淋漓而又十分傳神，表現(xiàn)出士階層的活躍，具有文風創(chuàng)新的時代風貌。劉熙載《藝概》中特別舉例說明“《國策》明快無如虞卿之折樓緩；慷慨無如荊卿之辭燕丹。”這只是典型例證，在《國策》中此類“文質(zhì)并勝”的游說之辭實在是俯首即拾。

第二，《戰(zhàn)國策》中還描寫了形形色色的說客、策士形象，如蘇秦、張儀、魯仲連、馮援、唐且、荊坷等維妙維肖的生動的人物性格。《戰(zhàn)國策》塑造人物性格特點在于：善于從事件的發(fā)展中，盡情地敘寫故事，充分展示人情世態(tài)，以揭示人物的靈魂與內(nèi)心世界。在此點上可說《戰(zhàn)國策》高于前時代的其他散文著作。如《秦策》中所載“蘇秦始將連橫”；《齊策》所載“馮援客孟嘗君”；《魏策》所載“唐且為安陵君劫秦王”等都是其名篇。

第三，《戰(zhàn)國策》中還為后人留存下來許多寓言故事。著名者如“畫蛇添足”“融蚌相爭，漁人得利”“狐假虎威”“南轅北轍”“驚弓之鳥”等等。作者往往運用這些生動的比喻和寓言說明道理，顯得深入淺出，富于哲理。甚至出現(xiàn)了像“鄒忌諷齊威王納諫”那類情節(jié)十分完整的長篇寓言故事。這些對后世文學創(chuàng)作均帶來極大影響。總之，“《國策》，乃縱橫家之文。較之以說理為主的諸子散文，它長于記事；較之以記事為主的歷史散文，它長于記言。它是把記事與記言二者結(jié)合起來，形成了自己的特點。”

（四）先秦歷史散文的影響

1、歷史散文對后世史傳文學的啟發(fā)

先秦歷史散文的體例、思想、寫作藝術(shù)等對后世史傳文學的創(chuàng)作有直接啟發(fā)。《史記》體例是在先秦編年史、國別史的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和發(fā)展，而《漢書》《資治通鑒》等，則是《春秋》《左傳》編年體史書的直接繼承。先秦歷史散文記述歷史事件時直書其事、褒貶鮮明的特點，《左傳》《戰(zhàn)國策》高超的寫作藝術(shù)，對后世史傳文學的創(chuàng)作，產(chǎn)生了深遠的影響。《史記》就吸收了《左傳》《戰(zhàn)國策》的寫作技巧，對其中的一些史實略加改動，便加以運用。少數(shù)特別精彩的篇目，甚至不加改動就直接錄入。司馬遷、班固、陳壽、范曄等繼承了《左傳》開創(chuàng)的既敘述故事，又描寫人物的形象生動的寫史傳統(tǒng)，他們不僅是歷史學家，同時也是文學家，其作品既是歷史著作，又是文學著作。《左傳》的敘事藝術(shù)，對歷史事件的因果關(guān)系、發(fā)展過程的重視，對歷史事件故事化的描寫，歷史事件的敘述條理井然而又

富于變化等特點，在后世史傳文學中都有充分發(fā)展。《左傳》簡練蘊藉的語言風格，為后代史家所繼承，而《史記》的奇譎風格，顯然與《戰(zhàn)國策》的辯麗恣肆有直接的關(guān)系。

2、歷史散文為后世散文創(chuàng)作樹立了楷模

先秦歷史散文在散文發(fā)展史上具有崇高的地位，《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》等，成為后世散文寫作的楷模。秦漢以后，《左傳》是文章一直為人們所喜愛，尤其是唐宋以來的古文家，都非常推崇《左傳》，并把它當作學習的對象。

3、歷史散文奠定了小說的敘事傳統(tǒng)

先秦歷史散文的敘事藝術(shù)，對我國古代小說的產(chǎn)生發(fā)展及其獨特的藝術(shù)個性的形成，有著不可低估的作用。

（1）先秦歷史散文敘述歷史事件中表現(xiàn)出的褒貶分明的傾向性，對我國古代小說注重教化作用有直接影響，并且《左傳》《國語》等作品中用“君子曰”等對事件的評述，在文言小說如唐宋傳奇、《聊齋志異》中被直接借鑒，就是在明清白話小說中，也有明顯的痕跡。

（2）先秦歷史散文奠定了我國古代小說基本的敘事結(jié)構(gòu)。我國古代小說常常按時間順序安排結(jié)構(gòu)，串聯(lián)情節(jié)，特別重視對故事起因、過程、結(jié)果的完整描寫，并以倒敘、插敘、補敘等方式追敘事件的起因，以預敘的方式暗示故事的結(jié)局。這些都是《左傳》等散文已經(jīng)形成的敘事傳統(tǒng)。

（3）我國古代小說寫人的基本手法在先秦歷史散文中已經(jīng)初具規(guī)模。我國古代小說通過寫人物個性化的言行和生動的細節(jié)來刻畫人物性格，而較少長篇的外貌、心理描寫，而這正是先秦歷史散文寫人的共同特點。

（4）我國古代小說和戲曲作品對歷史題材的重視，也是手先秦歷史散文的啟示的結(jié)果。這不僅指諸如《東周列國志》之類一些先秦歷史散文為題材的作品，同時，我國古代小說大量采用歷史題材，也與我國虛實文學最初成果是產(chǎn)生在歷史著述中不無關(guān)系。

（五）先秦歷史散文的鑒賞方法

1、要善于抓住在樸實雋永的敘述中見證歷史的波瀾

先秦歷史散文敘述復雜歷史事件，真實生動，委婉周詳，頭緒清楚，注意伏線，照應，重點突出。其敘事方法，也多種多樣，有正敘、順敘、倒敘、補敘等二十余種，奇正變化，神妙難測。如僖公二十三年，寫重耳出亡。其敘事最突出的是寫戰(zhàn)爭，作者不重戰(zhàn)爭場面的具體描寫，而總是圍繞某一主題，側(cè)重寫戰(zhàn)爭的背景、戰(zhàn)前準備、雙方兵力部署、力量的對比、將帥士兵的活動、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運用、勝負的原因等與人謀有關(guān)的情節(jié)來描寫，從而使文章矛盾錯綜復雜，情節(jié)跌宕起伏，張弛有致，環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)謹嚴，層次清楚，而又中心突出。如著名的“殽之戰(zhàn)”“城濮之戰(zhàn)”“邲之戰(zhàn)”“長勺之戰(zhàn)”等大抵如此。

2、要善于分析先秦歷史散文刻畫人物的藝術(shù)

《左傳》所寫人物眾多，既有王侯將相，也有商賈、倡優(yōu)、役人、盜賊、俠勇等，范圍較《尚書》《春秋》遠遠擴大。對同一類人，作者也多能突出他們的鮮明個性。如子產(chǎn)和晏嬰同是開明的政治家，子產(chǎn)果敢明斷，晏嬰幽默機警。對同一個人，有時注意到其前后性格的發(fā)展變化，如晉公子重耳由貪圖享受、胸無大志到雄才大略一代霸主的變化。在刻畫人物方面，作者也運用了多種多樣的方法。或在矛盾沖突中揭示人物心理與性格特征，或通過補敘情節(jié)表現(xiàn)人物性格，或以對比設(shè)法刻畫人物，或以細節(jié)描寫深化人物性格。最常見的是通過人物的語言和行動表現(xiàn)人物性格，如“曹劌論戰(zhàn)”中對曹劌政治遠見和足智沉著性格的刻畫。再次，《左傳》的語言，簡煉而豐潤，含蓄而暢達，曲折盡情，極富表現(xiàn)力。無論敘述語言還是人物語言大都能如此。尤其人物語言中的外交辭令，許多是膾炙人口的名篇，如屈完對齊侯、展喜犒秦師、燭之武退秦師、王孫滿論鼎、呂相絕秦等，或委曲婉轉(zhuǎn)、陳述利害，或辭令激切、語挾風霜，均用辭雅正，曲盡人情，各得其妙。

3、要善于鑒賞辯辭之妙感受漢語的獨特魅力

中華文化淵源流長，歷來重視口才的作用。我國古代著名學者劉勰在《文心雕龍》中曾高度評價口才的作用：“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師。”燭之武憑借三寸不爛之舌，先從亡鄭無益于秦說起，然后談到存鄭有益于秦，最后抓住歷史上晉國的不守信用、貪得無厭的方面，極盡挑撥之能事，說的秦穆公亂了方寸，最后完全站在了鄭國的立場上，等等。這些人，都是深諳他人心理、善言辭并講究技巧的高手，他們都能從大局出發(fā)，及國家之急，想人民所想，進諫時都能選準突破口，最終都收到了意想不到的效果，為歷史增添了精彩的一筆。

三、《史記》的鑒賞

（一）司馬遷與《史記》的成書

1、家庭的良好影響

父親司馬談學識淵博，任太史令，司馬遷在史官家庭中長大，受到良好文化熏陶，曾從師于孔安國、董仲舒，司馬談臨死前將撰寫史書的遺愿托付給司馬遷，這對他是一個巨大的鞭策。

2、廣泛的閱歷和交友

司馬遷通過自己的漫游和陪從武帝巡行以及奉命出使，走遍了當時的大半個中國，他每到一處，就憑吊古跡，向故老搜求傳聞，不僅增加了歷史方面的感性知識，而且搜集了許多活的歷史資料，對《史記》的撰寫很有幫助。

在漫游和任職期間，接觸到各階層的人物，從他們那里得到許多歷史知識。如樊噲之孫向他談漢初幾位開國功臣發(fā)跡的故事。

3、為太史令

繼父職任太史令，兼掌管“文史星歷”，利用工作之便，能看到由國家收藏的各種文獻資料和圖書，具備了撰寫史書的有利條件。

4、遭李陵之禍

這件事他因此親身體驗到武帝的殘暴、上層社會的冷酷和法吏的殘忍，對《史記》的寫作有深刻影響。

司馬遷的思想中有唯物主義因素，加上他個人的特殊的家世和遭遇，使他在社會歷史問題的認識上，較之前人有重大突破，具有積極的進步意義。

（二）《史記》的體例

十二本紀：按帝王世代順序記敘各朝興衰始終和帝王本人的事跡 十表：排列帝王侯國間大事，是全書敘事的聯(lián)絡(luò)和補充。

八書：有關(guān)經(jīng)濟、文化、天文、歷法等方面的專門論述，類似后世專門的科學史。三十世家：主要是貴族之家的歷史，如諸侯、王。

七十列傳：不同階層、不同類型的人物傳記，少數(shù)列傳是敘述國外和國內(nèi)少數(shù)民族君長統(tǒng)治的歷史。如《匈奴列傳》《朝鮮列傳》

共130篇，統(tǒng)攝上自黃帝、下至西漢武帝時代約3000年的興衰沿革。是我國第一部紀傳體的通史。

（三）《史記》的思想內(nèi)容

《史記》是我國第一部紀傳體通史，記敘了從黃帝到漢武帝太初年間約三千年的歷史。它主要以人物傳記的體例再現(xiàn)了廣闊的歷史生活畫面。

1、《史記》通過各種各樣的歷史人物的思想行為、精神面貌及由人物組成的社會關(guān)系，形象地表現(xiàn)了時代的豐富的社會生活內(nèi)容。

2、《史記》追求歷史真實的“實錄”精神。正如班固所評價的：“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。”（《漢書·司馬遷傳》）

3、《史記》體現(xiàn)了作者鮮明的思想傾向性。《史記》歌頌了那些對歷史有貢獻的英雄人物和具有某種值得肯定的品行的歷史人物。《史記》還批判和暴露了丑惡腐朽的社會勢力。具有善惡分明的價值尺度和強烈的歷史批判精神。

（四）《史記》的藝術(shù)成就

1、開創(chuàng)了“紀傳體”體例。何謂紀傳體呢？紀，指本紀，即皇帝的傳記；傳，指列傳，是一般大臣和各式人物的傳記。歷史人物是豐富多彩的，歷史現(xiàn)象是紛紜復雜的。怎樣才能把大千世界的各種人和事都包容在一部書里呢？司馬遷在前人的基礎(chǔ)上，在《史記》中以本紀、表、書、世家、列傳五體結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造性地探索了以人物為主體的歷史編纂學方法。“本紀”按年代順序記敘帝王的言行和政跡；“表”按年代譜列各個時期的重大事件；“書”記錄了各種典章制度的沿革；“世家”載述諸侯國的興衰和杰出人物的業(yè)績；“列傳”記載各種代表人物的活動。司馬遷創(chuàng)造性地把這五種體裁綜合起來，形成一個完整的統(tǒng)一體系。

2、《史記》開創(chuàng)了政治、經(jīng)濟、民族、文化等各種知識的綜合纂史方法。從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝時期，記載了我國近三千年的歷史。是我國第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式的通史。在《史記》中，司馬遷第一個為經(jīng)濟史作傳：《平準書》《貨殖列傳》；司馬遷又第一個為少數(shù)民族立傳：《匈奴列傳》《西南夷列傳》等；他還第一個為卑微者列傳：《刺客列傳》《游俠列傳》等。《史記》第一次把政治、經(jīng)濟、文化各個方面都包容在歷史學的研究范圍之內(nèi)，從而開拓了歷史學研究的新領(lǐng)域，推動了我國歷史學的發(fā)展。由于紀傳體可以容納廣泛的內(nèi)容，有一定的靈活性，又能反映出封建的等級關(guān)系，因而這種撰史方法，為歷代史家所采用，影響十分深遠。

3、秉筆直書，是我國寶貴的史學傳統(tǒng)，司馬遷的《史記》對此有很好的發(fā)揮。所謂秉筆直書，就是史學家必須忠于歷史史實，既不溢美，也不苛求，按照歷史的本來面貌撰寫歷史。《史記》明確表示反對那種“譽者或過其失，毀者或損其真”的作法。項羽是司馬遷心目中的英雄，因此，司馬遷以極大的熱情和強烈的愛記述了項羽的偉業(yè)。但對于項羽的驕傲自大和企圖以武力征服天下的致命弱點，司馬遷也進行了深刻的批判。對于先秦的法家和秦代的暴政，從感情上司馬遷是憤恨的，但他做到了不因憎而增其惡。相反，對法家的改革和秦代統(tǒng)一中國的歷史作用，他都予以充分的肯定。正因為司馬遷的實錄精神，才使《史記》以信史聞名于世。《史記》還貫穿一條重要線索，即重視人的歷史作用。司馬遷是反天命的。強調(diào)人是歷史的中心。因此，他在寫帝王將相的同時、注意為社會上的各種人立傳，尤其是把農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣，放到與王侯功臣以及封建社會的圣人孔子同等的地位來寫。所以在《史記》中，既有戰(zhàn)國七雄的世家、蕭丞相（蕭何）。留侯（張良）的世家、孔子的世家，同時也有《陳涉世家》。司馬遷也很重視物質(zhì)生產(chǎn)活動在歷史上的作用，把經(jīng)濟狀況同政治上的治亂興衰緊密地聯(lián)系在一起。他還強調(diào)總結(jié)歷史經(jīng)驗。提出以史為鏡、鑒往知來的思想。由于司馬遷在歷史編纂學上的偉大創(chuàng)造精神，他的進步的史學思想和嚴謹?shù)闹问贩椒ǎ埂妒酚洝烦蔀槲覈穼W史上一座巍峨的豐碑，司馬遷也贏得了“中國史學之父”的美名。

4、《史記》也是一部形象生動的歷史傳記。它的文采歷來為我國文學界所稱頌，它開創(chuàng)了我國傳記文學的先河。司馬遷像一個出色的畫家，以他那十分傳神的畫筆，為我們勾畫出一個個栩栩如生的人物畫像；又像一位善于捕捉瞬間的雕塑家，以他那鋒利的刻刀，為我們塑造了一個個風采各異的雕像。在《史記》這座人物畫廊里，我們不僅可以看到歷史上那些有作為的王侯將相的英姿，也可以看到妙計藏身的士人食客、百家爭鳴的先秦諸子、“為知己者死”的刺客、已諾必誠的游俠、富比王侯的商人大賈，以及醫(yī)卜、俳優(yōu)等各種人物的風采，給人以美的享受和思想上的啟迪。司馬遷創(chuàng)造性地把文、史熔鑄于一爐，為我們寫下了一部形象的歷史。所以，魯迅先生稱贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。正因為如此，在中國古代浩瀚的史著中，《史記》擁有的讀者量是首屈一指的。

（五）《史記》的地位和影響 第一，建立杰出的通史體裁。《史記》是中國史學史上第一部貫通古今，網(wǎng)羅百代的通史名著。無論說它是古代中國史學史的最輝煌成就，還是說它是世界古代史學史的最輝煌成就，都毫不為過。這一點，只要將之與希羅多德的《歷史》相比較，就會非常明白。正因為《史記》能夠會通古今撰成一書，開啟先例，樹立了榜樣，于是仿效這種體裁而修史的也就相繼而起了。通史家風，一直影響著近現(xiàn)代的史學研究與寫作。

第二，建立了史學獨立地位。我國古代，史學是包含在經(jīng)學范圍之內(nèi)沒有自己的獨立地位的。所以史部之書在劉歆的《七略》和班固的《藝文志》里，都是附在《春秋》的后面。自從司馬遷修成《史記》以后，作者繼起，專門的史學著作越來越多。于是，晉朝荀勖適應新的要求，才把歷代的典籍分為四部：甲部記六藝小學，乙部記諸子兵術(shù)，丙部記史記皇覽，丁部記詩賦圖贊。從而，史學一門，在中國學術(shù)領(lǐng)域里才取得了獨立地位。飲水思源，這一功績應該歸于司馬遷和他的《史記》。

第三，建立了史傳文學傳統(tǒng)。司馬遷的文學修養(yǎng)深厚，其藝術(shù)手段特別高妙。往往某種極其復雜的事實，他都措置的非常妥貼，秩序井然，再加以視線遠，見識高，文字生動，筆力洗煉，感情充沛，信手寫來，莫不詞氣縱橫，形象明快，使人“驚呼擊節(jié)，不自知其所以然”。（《容齋隨筆·史記簡妙處》）

《史記》作為第一部傳記文學的確立，是具有世界意義的。過去歐洲人以歐洲為中心，他們稱古希臘的普魯塔克為“世界傳記之王”。普魯塔克大約生于公元46年，死于公元120年，著有《列傳》（今本譯作《希臘羅馬名人傳》）50篇，是歐洲傳記文學的開端。如果我們把普魯塔克放到中國古代史的長河里來比較一下，可以發(fā)現(xiàn)，普魯塔克比班固（32—92）還要晚生14年，若和司馬遷相比，則要晚生191年了。司馬遷的《史記》要比普魯塔克的《列傳》早產(chǎn)生幾乎兩個世紀。

《史記》無論在中國史學史還是在中國文學史上，都堪稱是一座偉大的豐碑。首先，從總體上來說，第一部以描寫人物為中心的大規(guī)模作品，為后代文學的發(fā)展提供了一個重要基礎(chǔ)和多種可能性。《史記》所寫的雖然是歷史上的實有人物，但是，通過“互見”即突出人物某種主要特征的方法，通過不同人物的對比，以及在細節(jié)方面的虛構(gòu)，實際把人物加以類型化了。在各民族早期文學中，都有這樣的現(xiàn)象，這是人類通過藝術(shù)手段認識自身的一種方法。只是中國文學最初的類型化人物出現(xiàn)在歷史著作中，情況較為特別。由此，《史記》為中國文學建立了一批重要的人物原型。在后代的小說、戲劇中，所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象，有不少是從《史記》的人物形象演化出來的。

在小說方面，除了人物類型，它的體裁和敘事方式也受到《史記》的顯著影響。中國傳統(tǒng)小說多以“傳”為名，以人物傳記式的形式展開，具有人物傳記式的開頭和結(jié)尾，以人物生平始終為脈絡(luò)，嚴格按時間順序展開情節(jié)，并往往有作者的直接評論，這一切重要特征，主要是淵源于《史記》的。

在戲劇方面，由于《史記》的故事具有強烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾沖突尖銳，因而自然而然成為后代戲劇取材的寶庫。據(jù)傅惜華《元代雜劇全目》所載，取材于《史記》的劇目就有180多種。據(jù)李長之統(tǒng)計，在現(xiàn)存132種元雜劇中，有16種采自《史記》的故事。其中包括《趙氏孤兒》這樣的具有世界影響的名作。已經(jīng)失傳的類似作品，當然更多。到后來的京劇中，仍然有許多是取材于《史記》的，如眾所周知的《霸王別姬》等。

在傳記文學方面，由于《史記》的紀傳體為后代史書所繼承，由此產(chǎn)生了大量的歷史人物傳記。雖然，后代史書的文學性顯著不如《史記》，但其數(shù)量既浩如瀚海，如果將其中優(yōu)秀傳記提取出來，也是極為可觀的。此外，史傳以外的別傳、家傳、墓志銘等各種形式的傳記，也與《史記》所開創(chuàng)的傳記文學傳統(tǒng)有淵源關(guān)系。

《史記》固然“究無人之際，通古今之變，成一家之言”，從而開創(chuàng)了史學的種種先河，也堪稱是膾炙人口的文學佳作，但《史記》最為耀眼的閃光點在于它的平民立場。在司馬遷的《史記》之前，所謂的歷史僅僅是王侯的發(fā)家史、光榮史、太平史。在司馬遷的《史記》里，自以為功高蓋世的帝王們同樣有無恥、暴戾、虛假和懦弱的一面；雖然有著種種的過失和缺點并最終兵敗垓下，自刎烏江的楚霸王項羽不失為頂天立地的英雄；一介布衣陳勝曾經(jīng)在田間耕作，既是不折不扣的莊稼漢，也是滿懷鴻鵠之志的豪杰，正是他第一個揭竿而起反抗秦的暴政；就在正統(tǒng)文人對浪跡江湖的行徑嗤之以鼻的時候，司馬遷卻對荊軻、唐雎等四海漂泊的游俠們和快意恩仇的游俠精神贊譽有加、不勝神往??《史記》就是這樣以平民的立場、平民的視角、平民的情感看歷史、寫歷史、評說歷史，從而第一次給歷史以真實可親的面目，第一次給那些值得尊敬的靈魂們以尊嚴。清朝詩人宋湘曾經(jīng)有句詩說：“史有龍門詩少陵”，《史記》中所透出的民間精神，再現(xiàn)在杜甫那些憂國憂民的不朽詩作中，并成為流傳千古的力量源泉。

《史記》是中國歷史學上一個劃時代的標志，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對中國文化特別是歷史學方面的極其寶貴的貢獻。全書包括本紀、表、書、世家和列傳，共一百三十篇，五十二萬六千五百字。“本紀”除《秦本紀》外，敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡；“表”是各個歷史時期的簡單大事記，是全書敘事的聯(lián)絡(luò)和補充；“書”是個別事件的始末文獻，它們分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀，與后世的專門科學史相近；“世家”主要敘述貴族侯王的歷史；“列傳”主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記，少數(shù)列傳則是敘述國外和國內(nèi)少數(shù)民族君長統(tǒng)治的歷史。《史記》就是通過這樣五種不同的體例和它們之間的相互配合和補充而構(gòu)成了完整的體系。記事，上自黃帝，下至武帝太初（前104－101年），全面地敘述了我國上古至漢初三千年來的政治、經(jīng)濟、文化多方面的歷史發(fā)展，是中國古代歷史的偉大總結(jié)。

（六）《史記》的鑒賞方法 《史記》的文學成就

1、鑒賞《史記》的寫人藝術(shù)（1）選材精當，剪裁合理

作為史學著作，寫實是基本要求。但僅強調(diào)真實而不重合理的想象，則必會使史書顯得枯燥乏味，缺少神采。司馬遷在創(chuàng)作《史記》時，很好地將二者融為一體，既尊重了史實的客觀性，又避免了將歷史寫成流水賬。他在材料的取舍上進行了精心的安排，拋棄了那些歷史人物生活中某些次要的、非本質(zhì)的東西，選取了最能表現(xiàn)人物性格特征和思想情懷的材料，按照生活的本來面目，將他們生動地再現(xiàn)出來。《淮陰侯列傳》是《史記》中文學色彩十分濃厚的一篇，作者選取韓信生平當中最有典型意義的幾件事來加以細致傳神地鋪寫，突出韓信足智多謀，“連百萬之眾，攻無不克，戰(zhàn)無不勝”的大將風度。韓信一生經(jīng)歷戰(zhàn)爭甚多，如件件必錄，文章必顯平庸，作者正是考慮到這一點，著重描述了井陘之戰(zhàn)和濰水之戰(zhàn)。井陘之戰(zhàn)，韓信只以數(shù)千之兵，背水一戰(zhàn)，至之死地而后生。濰水之戰(zhàn)，更是出奇制勝。僅此二件，足以顯示韓信出類拔萃的軍事才能。韓信之于漢朝可謂軍功第一，破魏、破韓、破趙、下燕、破齊、滅楚，無不靠韓信的睿智與奇計，但韓信最終卻落得個悲慘的結(jié)局。作者通過一些典型的事件，闡述了他悲慘命運的成因，諸如他與高祖的論辯，不聽蒯通的勸告，與陳豨相交，處疑地而不自知，顯示了韓信善良、輕信的性格側(cè)面。正是這些事件的交相呼應，構(gòu)成了韓信性格的多面性、鮮明性和豐富性。

（2）精雕細刻，生動傳神

細節(jié)描寫是文學作品塑造藝術(shù)形象的重要手段之一。司馬遷寫人物傳記，除了抓住人物一生中的重大事件作濃墨重彩的渲染外，還非常注意選擇一些典型細節(jié)作精雕細刻，從而很好地表現(xiàn)人物的性格特征，揭示人物的精神風貌。這些細節(jié)描寫雖大多屬于合理的想象和虛構(gòu)，但卻成為刻畫人物的重要手段，成為《史記》區(qū)別于《漢書》《后漢書》等史學著作的獨特風格。

劉邦是司馬遷筆下最生動的人物之一，因而關(guān)于劉邦的細節(jié)描寫也是最多的一個。《留侯世家》云：“沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數(shù)，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍，沛公不聽。良曰：‘夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂‘助桀為虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病’，愿沛公聽樊噲言。’沛公乃還軍霸上。”劉邦本“欲留居之”，樊噲勸其不聽，因為畢竟面對滿庫重寶、滿目美女而不為所動，確是難事。但張良曉以利害后，劉邦還是理智地聽從了謀臣的勸諫。劉邦由開始的“不聽”到后來的“還軍霸上”，這一細節(jié)描寫顯現(xiàn)出劉邦“志不在小”，也說明了他能從諫如流，這也正是劉邦能最后擊敗項羽而爭得天下的最主要的原因之一。“還軍霸上”之后，劉邦與關(guān)中父老“約法三章”，又不受秦人“牛羊酒饗軍士”，這些細節(jié)環(huán)環(huán)相扣，進一步刻畫出劉邦深謀遠慮、城府深深、知民意、順民心、善納諫、志在天下的政治家形象。當劉邦從漢中殺回來，向東打到洛陽的時候，文章說：“至洛陽，新城三老董公遮說漢王以義帝死故，漢王聞之，袒而大哭，遂為義帝發(fā)喪，臨三日。”這“漢王聞之，袒而大哭”八字，把劉邦那種善于演戲的面目刻畫得極為生動。劉邦與項羽戰(zhàn)于廣武，文章寫道：“項羽大怒，伏弩射中漢王。漢王傷胸，乃捫足曰：‘鹵中吾指！’”這就把劉邦的狡猾、善于應急的個性特征表露無余。可以說，劉邦性格的多面性和復雜性通過細節(jié)描寫刻畫了出來，劉邦的形象也因此而栩栩如生。

（3）鋪寫矛盾沖突，逼出人物形象

把人物放到矛盾斗爭的急流漩渦當中去刻畫，最容易揭示其性格特征和精神世界。司馬遷以其敏銳的藝術(shù)觀察力和卓越的寫作技巧，自覺不自覺地運用了這一藝術(shù)規(guī)律來進行創(chuàng)作，塑造了一大批血肉豐滿、獨具特質(zhì)的歷史人物形象，給《史記》這部巨著添上了厚重的一筆。

《項羽本紀》中項羽這一形象的塑造就充分體現(xiàn)了這一點。可以說項羽是《史記》中塑造得最為成功、最為鮮明豐滿、最具有悲劇色彩的藝術(shù)形象之一。作者飽含對這一人物的同情、惋惜，以復雜而又充沛的感情，把他置于“巨鹿之戰(zhàn)”“鴻門宴”和“垓下之圍”三個關(guān)系到其畢生事業(yè)成敗的重要事件中加以集中描繪和刻畫。這三場斗爭，在劉、項二人的角逐中，具有最終決定誰主天下的重大意義。正是在這樣強烈的矛盾沖突中，項羽這一形象逐漸豐滿起來，成為后人敬重而又同情的悲劇人物。“巨鹿之戰(zhàn)”，項羽于危急關(guān)頭殺宋義、率軍過漳水、破釜沉舟，以壓倒一切的英雄氣概，擊敗秦軍，奪取了輝煌的勝利。寫這場戰(zhàn)爭，只二百多字，便鮮明地刻畫出一個英勇善戰(zhàn)，“力拔山兮氣蓋世”的英雄形象。寫“鴻門宴”，則是另外一番光景。雖無血肉之戰(zhàn)，卻也危機四伏，扣人心弦，而項羽的驕傲自大、目光短淺、優(yōu)柔寡斷、輕信無謀則在杯盤籌錯之中暴露無余。“垓下之圍”，項羽因?qū)沂Я紮C而終使自己陷入困境。文中充滿了英雄末路的悲壯、蒼涼的氣氛。項羽自刎烏江可說是雖死尤雄，他的生命走到了盡頭，但他的形象卻得以延續(xù)，成為后世歷代人們心目中的英雄典范。從項羽這一英雄形象的塑造中，不難窺見太史公筆法之雄奇與精湛。

（4）兩兩對照，烘托人物

如《廉頗藺相如列傳》中二人的對比。項羽本紀中的廣泛的對比。雙方力量的對比。形勢的對比。主帥的對比，對待謀士、大將、特務(wù)的不同態(tài)度。此外，謀士，大將本身也構(gòu)成了對比。另外比中有比，如樊噲與項羽，莊的對比。突出了樊噲的智勇，更帶出張良和劉邦的富于智謀和團結(jié)，劉邦善于用人。

烘托，“項羽已殺卿子冠軍，威震楚國，名聞諸侯。乃遣當陽君﹑蒲將軍將卒二萬渡河，救鉅鹿。戰(zhàn)少利，陳余復請兵。項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉閑不降楚，自燒殺。當是時，楚兵冠諸侯。諸侯軍救鉅鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無不一以當十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。于是已破秦軍，項羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。”司馬遷正面描寫了項羽率領(lǐng)楚軍英勇作戰(zhàn)外，用諸侯軍的怯懦和觀戰(zhàn)的震恐，烘托項羽的神勇和英雄氣概。此所謂“烘云托月”之法。

（5）語言獨到，突出個性

《史記》人物傳記的語言豐富多彩，準確生動，給人以極為深刻的印象。人物的語言是人物性格的一部分，因為各人都只能憑自己的語言習慣來說話，而各人的語言風格又體現(xiàn)了其文化教養(yǎng)、生活經(jīng)驗和性格特征，也就是說，每個人說話的內(nèi)容、口吻都是有區(qū)別的。司馬遷的高明之處在于，他能夠準確地寫下那些在特定的語言環(huán)境下最能表現(xiàn)出人物性格特征的話，這就是所謂個性化的語言，這是司馬遷描寫人物的又一重要手段。

例如陳涉、項羽、劉邦三人，都說過反映其欲爭天下的話，卻截然不同。陳涉是：“王侯將相寧有種乎？”項羽是：“彼可取而代也！”劉邦是：“嗟乎！大丈夫當如此也！”三個人的話都充分體現(xiàn)了各自的身份、個性。陳涉的話符合其下層勞動人民的身份，體現(xiàn)了他敢于反抗的個性；項羽的話符合他舊貴族階級的身份，反映了他過人的膽氣和干脆豪爽的個性；劉邦的話則符合他自耕農(nóng)的身份，反映了他羨慕秦始皇奢華生活的卑微私心和奪取天下的野心。

此外，《淮陰侯列傳》中韓信與劉邦的論將兵才能的對話，《張丞相列傳》中模仿周昌口吃的話，《魏其武安侯列傳》中反映竇嬰厚道、耿直及灌夫粗獷豪爽、敢作敢為、好打不平的話語等等，都寫得非常精彩，很好地突出了人物的個性特征。

（6）深入人物內(nèi)心，豐滿人物形象

其一、讓人物自白表現(xiàn)內(nèi)心。突出的例子《李斯列傳》中的李斯的四次“人生之嘆”。其

二、借別人語言進行揭示

《呂后本紀》寫“七年秋八月戊寅，孝惠帝崩。發(fā)喪，太后哭，泣不下。留侯子張辟強為侍中，年十五，謂丞相曰：“太后獨有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟強曰：“帝毋壯子，太后畏君等。君今請拜呂臺﹑呂產(chǎn)﹑呂祿為將，將兵居南北軍，及諸呂皆入宮，居中用事，如此則太后心安，君等幸得脫禍矣。”丞相乃如辟強計。太后說，其哭乃哀。”由悅到哀，是呂后當時的心理變化。司馬遷對之作了準確的把握和描寫，非常生動。而且在這里，我們還看到了少年佞幸張辟強的善于揣摩人意和陳平的見風使舵的自私靈魂。

其三、用心理狀態(tài)動詞揭示人物內(nèi)心世界 《司馬相如列傳》寫卓文君偷聽相如彈琴時，“心悅而好之，恐不得當也”，用了“悅”“好”“恐”三個字，把卓文君的喜、愛、愁的復雜心理活動表現(xiàn)的清清楚楚。《呂后本紀》對呂后的心理活動，司馬遷常用“怒”“大怒”“恐”“喜”“不樂”等詞語來加以摹寫，尤其是文中用了幾十個“欲”字，如“太后欲侯諸呂，乃先封高祖之功臣郎中令無擇為博城侯”；“太后欲王呂氏，先立孝惠后宮子強為淮陽王”。明代凌約言說：“欲侯諸呂則有先封，而以乃字轉(zhuǎn)之；欲王諸呂則有先立，皆太史公揣摩呂后本意，欲假公以濟私也。”

2、鑒賞高超的語言藝術(shù)

（1）人物語言達到了個性化、口語化。人物語言能活生生地體現(xiàn)人物的生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、社會地位，既能反映人物的典型個性特點。劉邦、項羽微時見秦始皇巡游的威儀，各說了一句不甘于自己地位的表白。劉邦說：“嗟乎！大丈夫當如是也！”劉邦主要表現(xiàn)的是羨慕之情，說的委婉曲折，反映的是自己的老練深沉的性格特點。項羽說：“彼可取而代也！”語言坦率直露，反映的是自己的強悍剛直的性格。

（2）敘述語言，寫人物之作為，準確精練生動傳神，極富于感情和表現(xiàn)力。如《呂后本紀》： “太后遂斷戚夫人手足，去眼，輝（勛聲，熏灼）耳，飲瘖（陰聲，啞藥）藥，使居廁中，命曰‘人彘’。居數(shù)日，乃召孝惠帝觀人彘。孝惠見，問，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，歲余不能起。使人請?zhí)笤唬骸朔侨怂鶠椤３紴樘笞樱K不能治天下。’”短短二十來個字，就刻畫出呂后的殘忍滅絕人性。讀來讓人不敢想象，想來讓人不寒而栗。語言干凈利索，但又很傳神。

（3）大量運用民間歌謠，諺語等來加強文章的表現(xiàn)力。“一尺布，尚可縫，一斗米，尚可舂。兄弟二人不能相容。”（《淮南衡山列傳》）淮南厲王劉長，自恃尊貴，起居擬于天子。漢文帝擔心皇權(quán)旁落，采取手段逼迫劉長絕食而死。作者引用歌謠來揭露最高統(tǒng)治者的真實面目。非常深刻。“狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。”（《淮陰侯列傳》）“桃李不言，下自成蹊”（好人不用宣傳，自然會獲得別人的尊敬）（《李將軍列傳》）“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。”（《貨殖列傳》）“利令智昏”（貪圖私利會使人頭腦發(fā)昏）（《平原君虞卿列傳》）“前事不忘，后事之師。”（《秦始皇本紀》）

3、鑒賞《史記》的敘事藝術(shù)

（1）《史記》一書最有文學價值的是人物傳記。司馬遷在編排人物傳記時顯示出高超的技巧，使它生動地體現(xiàn)了歷史和邏輯的統(tǒng)一，形成了自己獨特的敘事脈絡(luò)。

（2）《史記》的敘事沒有停留于對表面現(xiàn)象的陳述，而追根溯源，揭示出隱藏在深層的起決定作用的因素。司馬遷非常重視對事件因果關(guān)系的探究，具有敏銳的目光和正確的判斷力。

（3）《史記》的敘事方式，基本上是第三人稱的客觀敘述。司馬遷作為敘述者，幾乎完全站在事件之外，只是在最后的“論贊”部分，才作為評論者直接登場，表示自己的看法。

（4）為了再現(xiàn)歷史上的場景和人物活動，《史記》很多傳記，是用一系列栩栩如生的故事構(gòu)成的。

4、鑒賞《史記》的抒情色彩 明茅坤評史記說：“今人讀游俠傳，即欲輕生；讀屈原傳，即欲流涕；讀莊周魯仲連傳，即欲遺世；讀李廣傳，即欲立斗；讀石建傳，即欲俯躬；讀信陵君傳，即欲養(yǎng)士，若是者何哉？蓋具物之情，而肆之于心故也，非區(qū)區(qū)字句之激射也。”（《史記鈔》）形象的描畫了史記給予讀者的情感感染。

魯迅先生的“史家之絕唱，無韻之離騷”，也是講的史記的抒情性。關(guān)于抒情性的問題，主要從以下幾方面進行探討。

（1）走進司馬遷的抒情世界

從詞義上看，抒，即泄也。所以古人認為抒情也就是情感的宣泄。早年的生命體驗，即幼年家庭環(huán)境、讀書生活和青年漫游培養(yǎng)了他的充沛的激情。他身上又有著建功立業(yè)，揚名后世的人生追求。在司馬遷的主體意識中，早已蘊含了飽滿的激情。而李陵之禍使得其遭受了沉重的打擊，同時又從反面強化了他的激情，為其激情增加了豐富的成分。自己在創(chuàng)作時把這種激情就傾注到史記的創(chuàng)作中了。《史記》就是司馬遷心靈的折射與情感生命的灌注，“大抵賢圣發(fā)憤之所為作也，此人皆意有所郁結(jié)，不得通道也，故述往事，思來者。”（《史記》卷130《太史公自序》）

在創(chuàng)作中，司馬遷的情感意識往往對于歷史事件、歷史人物等具有強烈的主觀價值判斷，比如贊美、歌頌、向往、同情、憎惡、厭煩等，這實際上也是與自己的寫作目的相適應的，“成一家之言”。

（2）把握《史記》抒情性的結(jié)構(gòu)和語言。

如果說飽含激情及宣泄激情是《史記》抒情性的內(nèi)在核心。那么，抒情性的結(jié)構(gòu)和語言則是《史記》抒情性的外在形式。

①部分作品夾敘夾議，或以敘代議或以議代敘，敘議結(jié)合，使整個作品像一首抒情詩。《孔子世家》的論贊，“詩有之：‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人觽矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！”句句感嘆，句句傳情。

②個別段落如詩般押韻，行文則長短句交錯運用，形成參差錯落之美，又以重沓、虛字傳神等手法，增強語言的節(jié)奏感。更直接以詩歌的韻文形式，構(gòu)成一唱三嘆的抒情效果。如《滑稽列傳》：“威王大說，置酒后宮，召髡賜之酒。問曰：“先生能飲幾何而醉？”對曰：“臣飲一斗亦醉，一石亦醉。”威王曰：“先生飲一斗而醉，惡能飲一石哉！其說可得聞乎？”髡曰：“賜酒大王之前，執(zhí)法在傍，御史在后，髡恐懼俯伏而飲，不過一斗徑醉矣。若親有嚴客，髡帣鞴鞠枦，待酒于前，時賜余瀝，奉觴上壽，數(shù)起，飲不過二斗徑醉矣。若朋友交游，久不相見，卒然相鷪，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥，后有遺簪，髡竊樂此，飲可八斗而醉二參。日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當此之時，髡心最歡，能飲一石。故曰酒極則亂，樂極則悲；萬事盡然，言不可極，極之而衰。”其文如行云流水，唱嘆有致。

③大量詩賦和民間諺語歌謠的引入，尤其是作品中人物的即景作歌，更增添了文章的抒情色彩。高祖為戚夫人作歌，《史記·留侯世家》載“四人（東園公、綺里季、夏黃公、角里先生）為壽已畢，趨去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：“我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成，難動矣。呂后真而主矣。”戚夫人泣，上曰：“為我楚舞，吾為若楚歌。”歌曰：“鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當可柰何！雖有矰繳，尚安所施！”歌數(shù)闋，戚夫人噓唏流涕，上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。

燭之武退秦師

知識與技能

1、了解《左傳》及有關(guān)文學常識。

2、燭之武形象分析。

3、燭之武如何退秦師。

4、歸納整理文言文常見字詞、句式。

過程與方法

1、以問題層層推進，梳理故事情節(jié)。

2、燭之武退秦師原因及現(xiàn)實影響力。

3、燭之武、鄒忌、魏征、觸龍等說話藝術(shù)之對比。

情感態(tài)度與價值觀

1、學習燭之武臨危授命，維護國家安全的愛國主義精神。

2、通過燭之武的說話藝術(shù)，學會如何與人交流、溝通。教學重點

1、重點理解“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟、肆、闕、與”10個詞語。

2、歸納“若、說、辭、鄙、微、之”等詞語的意義和用法。教學難點

1、借助語境推斷文言詞語的意義。

2、領(lǐng)會和學習本文詳略得當、波瀾起伏、善于運用伏筆和照應的寫作技巧。

第一課時

一、導入新課

二、了解《左傳》

三、推進新課（該環(huán)節(jié)主要是疏通情節(jié)，在文中尋找關(guān)鍵句，由學生自主完成）

（1）燭之武如何退秦師的？

明確：①欲揚先抑，以退為進。（鄭知之矣）②闡明利害，動搖秦君。（鄰之厚，君之薄也）③替秦著想，以利相誘。（君亦無所害）④引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也）⑤推測未來，勸秦謹慎。（唯君圖之）

文言句式及詞語

①鄰之厚，君之薄也。②敢以煩執(zhí)事。③焉用亡鄭以陪鄰？④何厭之有？⑤行李之往來，共其乏困。

分組朗讀第三段。

（2）燭之武為什么要退秦師？（齊讀第一自然段，然后由學生回答）

①以其無禮于晉。②且貳于楚也。

補充故事背景：秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國做了兩件對不起晉國的事。一是晉文公當年逃亡路過鄭國，鄭國沒有以禮相待；二是公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國，結(jié)果楚國大敗。

（3）燭之武退秦師的結(jié)果如何？①秦伯說，與鄭人盟。②乃還。③微夫人之力不及此。④吾其還也。⑤因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。

（4）齊讀一、三、四段。

四、結(jié)束新課 對照板書，回憶故事情節(jié)。一、三、四段讀熟。

五、布置作業(yè)

1、背誦一、三、四段。

2、整理文言詞語及句式。

第二課時

一、導入新課 以燭之武“怎么退——為什么退——退的結(jié)果”三個問題引出文章相關(guān)語句，再次熟悉情節(jié)。并歸納一些詞語用法及賓語后置句。敢以煩執(zhí)事。焉用亡鄭以陪鄰？ 以 越國以鄙遠。

以其無禮于晉，且貳于楚也。

鄰之厚，君之薄也。

之 何厭之有？

微夫人之力不及此。焉用亡鄭以陪鄰。若不闕秦，將焉取之。焉 且焉置土石。以俟夫觀人風者得焉。賓語前置句

何厭之有？（“之”賓語前置標志詞）①何陋之有？②蓮之愛，陶后鮮有聞。

③菊之愛，同予者何人？④牡丹之愛，宜乎眾矣。

二、推進新課（從文本出發(fā)，逐步引進社會和人生）

1、朗讀第二段，思考：

燭之武究竟何許人也？（學生探討，分析其個性化及愛國情懷）①佚之狐：“若使燭之武見秦君，師必退”。（側(cè)面描寫）②（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”（語言描寫）③（燭之武）許之。④（燭之武）夜縋而出。（動作描寫）

明確：①才華橫溢、深明大義的愛國志士。②知難而上、義無返顧的勇士。③不卑不亢、機智善辯的辯士、外交家。

2、燭之武為什么會成功？

①燭之武—委婉，抓住對方心理。②佚之狐—慧眼識英雄的伯樂。③鄭君—善于納諫、勇于自責。

以上教學環(huán)節(jié)的設(shè)計，充分調(diào)動學生的積極性，主動去課文篩選有用的信息，并發(fā)揮想象，對燭

之武加深認識，使這一形象在學生心目中明晰起來，避免了就課文講課文的的單調(diào)枯燥乏味。

三、合作探究

通過本課的學習，談?wù)劆T之武出色的勸諫藝術(shù)對于古人和現(xiàn)代人的處事有什么意義。

1、對于古人

中國有句古話：“伴君如伴虎。”批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。作為君王，則應虛心采納，方可成就霸業(yè)。

（1）鄒忌與齊威王

齊王接受皺忌的進諫，聽取群臣吏民的意見，于是有“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”的美談。

（2）觸龍與趙太后

抓住趙太后愛子、憐子之心，觸龍拿人心比自心，以己子做誘引，動之以情，申明大義，進而解開太后心結(jié)。

（3）魏征與唐太宗

唐太宗虛懷若谷，善于納諫，終成一代名君。唐太宗“夫以銅為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。今魏徵歿，朕失一鑒矣！”

（4）管仲與齊桓公

齊桓公豁達大度，聽了鮑叔牙的話，不但不辦管仲的罪，還立刻任命他為相，讓他管理國政。后來齊國就越來越富強了。

（5）比干與紂王。

紂王拒諫飾非、耽于酒色、暴斂重刑，甚至將比剖腹挖心。最終是民怨四起。（6）召公與厲王

周厲王“防民之口，甚于防川”，“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后，被“流于彘”。

2、對于現(xiàn)代人

（1）注重對方感受，委婉勸說，文明交流。（2）聽取別人意見，完善自我，少走彎路。（3）宰相肚里能稱船。有則改之，無則加勉。

通過比較閱讀與回憶感受，使學生從更廣闊的視野中感受語言藝術(shù)的重要性，通過對現(xiàn)實生活的關(guān)注，鼓勵學生更好地把理論用于實踐。

四、結(jié)束新課

荊軻刺秦王

知識與技能

1、復習與《戰(zhàn)國策》相關(guān)的文學常識。

2、進一步掌握常見的文言實詞、虛詞和句式，培養(yǎng)文言標點和翻譯的能力。

3、從人物的對話、動作、神態(tài)描寫，分析主要人物形象。

4、體會課文的寫作特色，提高鑒別欣賞能力。

過程與方法

1、了解課文背景，借助工具書，對照注釋，研讀課文。

2、分角色朗讀，體會人物性格。情感態(tài)度與價值觀

1、理解領(lǐng)會荊軻不畏強暴、不避艱險、舍生忘死、扶弱濟困的英雄精神。

2、引導學生領(lǐng)略英雄的才華與品德，使學生樹立正確的價值觀。

教學重點

1、梳理字詞句，進一步掌握常見的文言實詞、虛詞和句式等文言知識。

2、理清敘事脈絡(luò)，并從中概括人物性格特點。

教學難點

1、如何分析評價荊軻這個人物。

2、文章塑造人物形象的技巧和方法。

第一課時

一、導語設(shè)計

二、文本解讀

1、文學常識回顧

2、關(guān)于荊軻

3、背景材料

4、字詞積累

（1）注意字詞讀音

淬（cuì）忤（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）卒（cù）樊於（wū）期 提（dǐ）創(chuàng)（chuāng）揕（zhan）拊（fǔ）夏無且（jū）（2）古今異義

秦之遇將軍，可謂深矣

深：古義：刻毒，今義：深厚 樊將軍仰天太息流涕

涕：古義：眼淚，今義：鼻涕 持千金之資幣物

幣：古義：禮品，今義：貨幣

樊將軍以窮困來歸丹

窮困：古義：處境困難，今義：貧窮

樊於期偏袒扼腕而進曰

偏袒：古義：袒露一只臂膀，今義：袒護雙方中的某一方 諸郎中執(zhí)兵

郎中：古義：宮廷的侍衛(wèi)，今義：稱中醫(yī)醫(yī)生 乃引其匕首提秦王

提：古義：擲擊，今義：拿著

斷其左股

股：古義：大腿，今義：量詞，用于成條的東西。

可以解燕國之患

可以：古義：可以用它來，今義：一個詞，表可能、允許等 而傷長者之意

長者：古義：品德高尚者，指樊將軍，今義：年長之人（3）一詞多義

親 今行而無信，則秦未可親也（動詞，親近，接近）深 秦之遇將軍，可謂深矣（形容詞，刻毒）解 可以解燕國之患（動詞，解除，解救）

少年大駭，急解令休止（動詞，分開）教 乃今得聞教（名詞，指教）

敢 人不敢與忤視（動詞，有勇氣做，敢于）還 壯士一去兮不復還（動詞，回來）被 秦王復擊軻，被八創(chuàng)（動詞，遭受）資 持千金之資幣物（名詞，資財、錢物）振 燕王誠振怖大王之威（動詞，通“震”，害怕，恐懼）圖 乃駭而圖之（動詞，圖謀，籌畫）室 拔劍，劍長，操其室（名詞，劍鞘）

詔 非有詔不得上（名詞，皇帝下的命令，詔書）（4）通假字（5）文言句式

①判斷句

此臣日夜切齒拊心也

今日往而不反者，豎子也 ②省略句

秦王購之（以）金千斤（省略介詞“以”）

取之（以）百金（省略介詞“以”）欲與（之）俱（往）（省略介詞賓語和謂語）

待吾客與（之）俱（往）（省略介詞賓語和謂語）其人居遠未來，而為（之）留待（省略介詞賓語）③被動句

父母宗族，皆為戮沒（“為”表被動）

燕國見陵之恥除矣（“見”表被動）④倒裝句

常痛于骨髓（介賓短語后置）

太子及賓客知其事者（定語后置）（6）固定用法

臣乃得有以報太子（“有以”，意為：有用來??的辦法）然則將軍之仇報（“然則”，既然這樣，那么）

荊軻有所待（“有所”，有??的）

三、作業(yè)設(shè)計

第二課時

一、由檢查學生背誦情況導入

二、文本解讀

（一）信息篩選

1、請幾位學生簡單概括故事情節(jié)，理清思路，把握內(nèi)容在學生回答的基礎(chǔ)上，其他學生補充或教師點撥

明確：全文可以分為四部分

（1）開端（秦將王翦破趙——愿足下更慮之）：行刺緣起。（2）發(fā)展（荊軻知太子不忍——終已不顧）：行刺準備。（3）高潮（既至秦——必得約契以報太子也）：廷刺秦王。（4）結(jié)局（末段）：荊軻被斬。

2、師生共同確定精彩情節(jié)

明確：求取信物 易水送別 廷刺秦王

3、感受精彩情節(jié)，學生朗讀精彩片段

求取信物 分角色朗讀

易水送別 全體朗誦

廷刺秦王 個人朗誦

4、分組討論：

（1）分三組，分別討論三個精彩片段。

（2）討論內(nèi)容，精彩從何而來。任選一個角度，發(fā)表自己的看法。

提示：或人物性格

或人物語言、動作、神態(tài)等

或?qū)懽骷记?/p>

或其他 三組分別派代表發(fā)言，教師點撥 求取信物

荊軻與樊於期的對話，動之以情，曉之以理，推心置腹，表現(xiàn)出深謀遠慮、心機綿密的個性。易水送別

場面描寫

抓住特點

白衣冠

突出重點

荊軻

顧及全面

其他人物

結(jié)合寫景

風蕭蕭兮易水寒

烘托一種慷慨悲壯的氣氛，渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵愾的氣勢。如，白衣冠 世皆垂淚涕泣 世皆瞋目，發(fā)盡上指冠 風蕭蕭兮易水寒

（二）分析鑒賞（分組討論探究，教師點撥）分析第一部分的作用及人物形象的特點 明確：文章一開始，就連用“破”“虜”“收”“進”“略”“至”六個動詞，寫出秦軍所向披靡，燕國危如累卵的形勢，使故事一開始就籠罩著緊張的氣氛，為后面故事的展開定下了悲劇的基調(diào)。太子“恐懼”，心急如焚，“雖欲長侍足下，豈可得哉”一語，婉轉(zhuǎn)含蓄，微帶責難，使他與荊軻之間的矛盾也初露端倪。荊軻在此危難之際，毅然回答，“微太子言，臣愿得謁之”，體現(xiàn)他“言必信，行必果”的俠義精神。然而“行而無信，則秦未可親也”，他提出要取信秦王，則非獻“樊將軍首”和“燕督亢地圖”不可。主人公一亮相，就表現(xiàn)出他勇而多謀、城府很深的性格特點。但由于太子丹“不忍”，與荊軻意見分歧，事情起了波折。

（三）合作探究

討論第二部分人物動作、語言及場面描寫的作用（分組討論，自由發(fā)言）

明確：這一部分包括準備信物、利刃、配備助手、怒斥太子、易水送別五個場面，其中“準備利刃”“配備助手”是行刺的必備條件，然屬次要情節(jié)，只一筆帶過。其他三個情節(jié)均突出了人物性格的不同側(cè)面，特別是“準備信物”的關(guān)鍵是激樊於期獻頭。荊軻體諒太子“不忍”，果斷地決定“私見樊於期”。一席對話，先動之以情，激起樊對秦不共戴天之仇；然后曉之以理，說明此舉一可報仇二可解燕國之患；最后告之以謀，讓樊於期明白自己的行動計劃。荊軻推心置腹，以誠感人，三言兩語使樊於期“仰天太息流涕”，繼而“偏袒扼腕而進”，甘心自刎獻頭。這一段對話和動作描寫，展示了兩個異中有同的人物的精神風貌：兩人都是燕趙慷慨之士，一個俠肝義膽，果敢勇決，擅長辭令，老于心計，俠士風度躍然紙上；一個義勇剛烈，熱肚直腸，武將形象栩栩如生。

“怒叱太子”表現(xiàn)了荊軻性格的另一個側(cè)面。古來俠士，一諾千金，而太子疑其“有改悔”，開口“先遣秦舞陽”，這種不信任之舉無異于是對荊軻人格的侮辱。“士可殺而不可侮”，荊軻一反平日之謙和，“怒斥太子”，正是他剛烈性格的表現(xiàn)。太子“遲之”，“疑之”，“復請之”，一方面表明他在大兵壓境之時的驚恐、焦急，同時也說明他浮躁多疑，謀事不周，恰好形成對荊軻的鮮明反襯。

“易水送別”拉開了慷慨悲歌的一幕，是“行刺準備”中的高潮。“皆白衣冠送之”，一筆道出一場生離死別，加以蕭蕭易水，變徵歌聲，垂淚涕泣，形成一種凄驚悲愴的氛圍，使人預感到事有不測。然而作者筆鋒輕轉(zhuǎn)，“變徵之聲”復為“慷慨羽聲”，“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”，悲涼變?yōu)楸瘔眩统磷優(yōu)楦甙海x死別變?yōu)橥饠硱鳌＿@慷慨悲歌的場面，千百年來激勵了多少仁人志士去赴湯蹈火、義無反顧！描寫這一場面，作者像一位高明的電影攝影師，運用點面結(jié)合和“蒙太奇”的手法，將全景鏡頭（“皆白衣冠送之”）、特定鏡頭（“既祖，取道”）、全景鏡頭（“士皆垂淚涕泣”）、特定鏡頭（“就車而去，終已不顧”）交錯次第展開，將一瞬間同時發(fā)生的各種現(xiàn)象交織起來寫，真是匠心獨運。

三、作業(yè)設(shè)計

第三課時

一、導入新課回憶上節(jié)課內(nèi)容。

二、文本解讀

（一）分析鑒賞

1、作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的？

（請幾位學生讀易水訣別的描寫文字，回答）明確：（1）抓住特點。如對送行者的描寫，抓住“白衣冠”這個特點。（2）突出重點。在眾多人物中，眾多人物中，重點寫荊軻；“既祖，取道”略寫，重點寫慷慨悲歌。（3）顧全大局。文中人物都顧及。

（4）有條不紊。人物活動按時間順序描寫。（5）結(jié)合寫景，給人以身臨其境的感覺。

2、分析第三部分：此部分是故事的高潮，主要寫了哪些場面？體現(xiàn)了人物怎樣的性格特點？（提問學生，解決疑難）

明確：這一部分描繪荊軻與秦王正面交鋒，可謂波瀾迭起，荊軻的性格也表現(xiàn)得淋漓盡致。這一部分的情節(jié)可概括為：厚遺蒙嘉──顧笑武陽──圖窮匕見──倚柱笑罵四個場面。

荊軻：粗獷豪邁，沉著勇敢，見義勇為，不畏強暴，不怕犧牲，千載以下，還令人感到凜然而有生氣。行刺秦王雖然失敗，但他那種剛毅不屈，慷慨赴難的精神，千秋萬載令人感奮。

秦王：貪婪，專橫，兇暴，但又外強中干。秦是崇尚暴力的國家，長平之戰(zhàn)，坑趙降卒四十萬人。秦王在東方諸國人民的眼中是一個極大的暴君。樊將軍的“父母宗族，皆為戮沒”，還以“金千斤，邑萬家”懸賞捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得樊於期首和燕督亢地圖，立即“大喜”，多么貪婪。當荊軻逐時，秦王狼狽不堪，威嚴掃地。斬了荊軻，還“目眩良久”。

（二）拓展探究

1、應該怎樣評價荊軻刺秦王的行為？明確：荊軻刺秦王，是反抗強暴的正義行動，而秦統(tǒng)一六國是歷史發(fā)展的趨勢，這是個人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。荊軻刺秦王就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭來講，這場斗爭具有合理性；就整個歷史發(fā)展過程進程來講，它有著很大局限性。

對荊軻的評價，歷來見仁見智。

2、其他人物簡要分析

太子丹：不以燕國弱小無力抵御秦國的侵略而坐待滅亡，急起奮發(fā)，圖謀保衛(wèi)國家。孤注一擲，誠不得已也。但急于求成，“始速禍焉”。欲速則不達。

樊於期：身為秦將，但因得罪秦王，“父母宗族，皆為戮沒”，逃亡燕國。他對秦國之恨，是刻骨銘心的。但是為了報仇，能不能獻出自己的頭，這確是一個考驗。樊將軍為解燕國之患，為報自己之仇，毅然決然自刎。不失為一個反抗強暴的英雄。

高漸離：是荊軻的朋友。易水送別時，他只是“擊筑”。從他擊筑的情調(diào)，可以看出他是相當激奮的。荊軻刺秦王失敗，五年后，前222年，燕國為秦所滅。秦兼并天下之后，下令捉拿太子丹和荊軻的客人。高漸離逃到宋子（今河北趙縣東北）給人家做傭工。一天聽到堂上客人擊筑，他在旁批評，主人命他擊筑，才露出本相。秦始皇知道后，命人用馬糞燻瞎他的眼睛，教他擊筑給秦始皇聽。高漸離把鉛放在筑里，舉筑擊秦始皇，替燕國報仇，沒有打中，被殺。都反映了六國人民反抗強暴的要求。

秦武陽：年十二殺人，人不敢與忤視”，但畢竟是個孩子，沒有見過世面，所以“至陛下”，“色變振恐”。這是一個少年的性格特點。

3、本文在人物刻畫上的特點（1）善于寫人物的對話和神態(tài)。

荊軻和樊於期的對話，荊軻先用話挑起樊於期對秦的仇恨，再問樊於期對這樣的深仇大恨怎么辦，然后針對“顧計不知所出耳”的表示，試探地提出了既能為樊於期報仇，又能保全燕國的計劃，一層進一層，結(jié)果是樊於期慷慨陳辭，毅然自刎。

見秦王時“秦武陽色變振恐”，“荊軻顧笑武陽”而向秦王作了解釋，在千鈞一發(fā)之際，鎮(zhèn)靜的神態(tài)和得體的言辭消彌了危機。這些對話，既表明了事態(tài)的逐步發(fā)展，也描寫了荊軻的精細、沉著，在緊要關(guān)頭不慌不忙，隨機應變。

（2）善于通過對比突出人物性格。

以太子丹的急躁粗疏，頭腦簡單跟荊軻遇事審慎，三思而行對比，以突出荊軻的深沉多謀。又如寫武陽在緊急關(guān)頭神態(tài)失常，同荊軻的鎮(zhèn)定自若對比，突出了荊軻的機智勇敢。

（3）善于寫一瞬間同時發(fā)生的各種現(xiàn)象，交織起來就創(chuàng)造出一個悲壯感人的場面。如“易水送別”的“白衣冠”“擊筑”“和而歌”“士皆垂淚涕泣”“士皆目，發(fā)盡上指冠”各種現(xiàn)象綜合成一個充滿悲壯氣氛的場面，有極為強烈的感人力量。這是刺秦前故事情節(jié)發(fā)展的一個高潮，也是這篇文章感人肺腑，千古傳誦的閃光章節(jié)。在這一情節(jié)中，荊軻的內(nèi)心世界得到了比較充分的展現(xiàn)。面對渾身著素的送行的人們和風寒水冷的自然環(huán)境，荊軻用慷慨悲歌來表達自己對于高漸離等知己者生離死別的悲涼心情，抒發(fā)自己視死如歸的壯烈情懷。荊軻在太子丹對他缺乏足夠的了解、信任和尊重的情況下仍然決心履行自己的諾言，這更增添了故事的悲劇色彩，這一情節(jié)也暗示了整個事件的悲劇性結(jié)局。荊軻的歌聲由凄切悲涼轉(zhuǎn)為慷慨激昂，送行的人們也由感動、惜別轉(zhuǎn)為激憤、激勵。就在這激動人心的壯烈場面中，荊軻義無反顧地踏上了獻身刺秦的征途。“就車而去，終已不顧”，勇往直前的英雄氣概躍然紙上。

又如，刺秦王時，荊軻的動作，秦王驚起拔劍不出，環(huán)柱而逃的狼狽相，群臣的驚愕，侍醫(yī)的擲藥囊，左右呼“王負劍”，一直到荊軻“身被八創(chuàng)”，“箕踞以罵”。在極短的時間里，寫了秦王殿庭上下的情狀，寫動作、寫表情、寫高呼、寫怒罵，組織成一個驚心動魄的壯烈場面。

三、課堂小結(jié)

四、作業(yè)設(shè)計

鴻門宴

知識與技能

1、復習司馬遷和《史記》的知識，了解相關(guān)背景。

2、歸納總結(jié)“因、如、舉、謝、意”五個多義詞的義項；了解和掌握文言實詞活用的一些規(guī)律和有關(guān)特殊句式的知識；積累本文出現(xiàn)的成語。

3、學習本文把人物放在尖銳矛盾沖突中并通過個性化的語言和動作刻畫的寫作方法。

過程與方法反復誦讀，探討研究，賞析人物性格特點。

情感態(tài)度與價值觀

1、客觀評價項羽，探究其悲劇產(chǎn)生的原因，體會人物性格在政治軍事生活中所起的重要作用。

2、引導學生通過自主分析、理解，對文中人物做出適當評判，允許不同觀點存在，鼓勵學生多元價值觀念。

教學重點

1、學習本文出現(xiàn)的古漢語常用詞語和特殊句式用法。

2、正確分析認識項羽、劉邦兩個集團各個人物的性格特點。

教學難點

1、正確評價項羽歷史人物形象。

2、學習借鑒本文把人物放在尖銳的矛盾沖突中，并通過個性化的語言和動作予以刻畫的寫作方法。

第一課時

一、導語設(shè)計 投影

（一）垓下歌

投影

（二）大風歌

二、文本解讀

1、作者簡介

2、背景簡介

三、放錄音，使學生準確認讀。本文的異讀字有：

破音異讀：沛公欲王關(guān)中（wàng）道芷欲間行（jiàn）通假異讀：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（同“拒”“納”）要項伯（通“邀”）令將軍與臣有郤（通“隙”）愿項伯具言臣之不敢倍德也（通“背”）旦日不可不蚤自來謝項王（通“早”）

四、學生自由朗讀課文，借助注釋及熟知的文言知識理解文意

第二課時

二、分析鑒賞

分組討論主要人物——項羽。

提問：項羽的性格特點如何，依據(jù)是什么？

明確：沽名釣譽，缺乏政治遠見；曹無傷告密，立即決定進攻；項伯游說，便放棄進攻。剛愎自用：謀士范增獻計，先納計后食言。宴會上范增舉玦，項王不應。

胸無城府，有不忍之心；脫口出賣曹無傷，經(jīng)劉邦一番貌似心誠的話語吹捧，便放棄進攻，對武士樊噲的態(tài)度更是如此。

寡謀輕信，輕敵自大；對項伯不辨親疏，對范增置若罔聞。答案不惟一，有理有據(jù)即可。

提問：項羽的性格特征是如何體現(xiàn)出來的？作者是如何刻畫這一人物形象的？ 學生討論。

教師點撥：作者善于在矛盾沖突中刻畫人物形象。文章在“項羽是否發(fā)動進攻，劉邦是否安然逃席”的矛盾中展開情節(jié)。對比烘托也是刻畫人物的主要手段。文章對劉邦的刻畫，突出其善于用人（與項羽約為婚姻，對張良言聽計從）、能言善變、狡詐多端、當機立斷（誅殺曹無傷）的性格特征，這些都是為突出主要人物項羽服務(wù)的。

三、合作探究 鴻門宴上劉、項性格的較量，不過是“楚漢相爭”的縮影，要充分認識項羽的性格，不妨選以下三個片段：

投影

（一）秦始皇游會稽，渡浙江、梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。

高祖常徭咸陽，縱觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎！大丈夫當如此也！” 解說：項羽直率粗獷與劉邦胸有成府判若分明。

投影

（二）秦末，懷王與諸將約，先入定關(guān)中者王之。當是時，秦兵強，常乘勝逐北。諸將莫利先入關(guān)。獨項羽怨秦破項梁軍，奮，愿與沛公西入關(guān)。懷王諸老將皆曰：“項羽為人剽悍猾賊。項羽嘗

攻襄城，襄城無遣類，皆坑之，諸所過無不殘滅。今誠得長者往，毋侵暴，宜可下。今項羽剽悍，不可遣。獨沛公素寬大長者，可遣。”卒不許項羽，而遣沛公西略地。

解說：在滅秦戰(zhàn)爭中，劉邦大軍幾乎兵不血刃，秦軍即聞風瓦解。反觀項羽卻一路苦戰(zhàn)，在刀光劍影、腥風血雨之中來到咸陽時，已是姍姍來遲。

投影

（三）項羽已定東海來，西，與漢俱臨廣武而軍，相守數(shù)月。當此時，彭越數(shù)反梁地，絕楚糧食，項王患之。為高俎，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公。”漢王曰：“吾與項羽俱北面受命懷王，約為兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”

解說：性格急燥與老奸巨猾對比鮮明。

四、拓展探究 性格特征對領(lǐng)導人物的成敗起決定性的作用。試結(jié)合課文分析，作者司馬遷在客觀冷靜的敘述中寄寓了什么樣的情感，贊嘆、惋惜，抑或兼而有之？

學生討論。

投影

（四）??夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并急，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分襲天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。

??自矜功伐，奮其斯智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺悟而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！

解說：作者是把項羽當作悲劇英雄來寫的，他一方面號稱“西楚霸王”，另一方面由于自矜功伐而致“烏江自刎”的悲劇。既有贊嘆，又有惋惜。

五、朗讀指導

選六個學生分角色朗讀課文，其中選兩個朗讀基礎(chǔ)好的學生擔任主要角色項羽、劉邦，其他四個學生分別擔任范增、項伯、張良、樊噲，由擔任項伯的學生讀敘述文字。

教師略作指導：本文故事性強，人物形象豐滿，朗讀應注意突出人物語言的個性化及情節(jié)發(fā)展的張弛有效。

正如我們上面對人物形象的分析一樣，項羽一聽到劉邦欲王關(guān)中的消息，立刻大怒，應讀出其怒不可遏的情狀來；第二天劉邦赴宴一段謙詞卑禮的請罪，他又顯得洋洋自得，失口將曹無傷告密一事和盤托出。應讀得“得意忘形”。劉邦，赴鴻門假意屈從，言辭中用透出謙卑、偽飾。另外，老謀深算、正直不阿的范增，老練透辟的張良，豪壯威嚴的樊噲，都應在朗讀中使其栩栩如生，讓人物自己開口說話，如在眼前。

至于情節(jié)，在矛盾的展開中，時松時緊，應學會動用朗讀渲染氣氛，使聽者身臨其境。放錄音第一、三段，讓學生細細品味朗讀的魅力。

六、思路小結(jié) 著重閱讀三、四段，把握人物出場順序，分節(jié)記憶人物言行，背誦，理清背誦思路。

三起三落，情節(jié)張弛有效，波瀾起伏。

玦 項 劍 項 帳 項

舉 羽 舞 羽 闖 王

增 不 莊 翼 噲 款

范 應 項 蔽 樊 待

七、布置作業(yè)

第三課時

一、教師示范背誦，或選學生輪流背誦三四段

二、拓展探究

思考：“鴻門宴”的故事發(fā)生時，項羽為諸侯上將軍，劉邦因起兵于沛，人稱沛公，都還沒有稱王。但課文中卻都超前稱了“王”。清代學者梁玉繩在《史記志疑》中批評說：“高帝此時尚未為王，且前后俱稱沛公，何忽于張良三稱大王耶？”又說：“羽時亦為王，故沛公稱羽將軍，以其為諸侯上將軍也。《史記》乃預書為王，此下項伯曰：‘項王’，范增、項莊曰‘君王’，張良、樊噲曰‘項王’，‘大王’，沛公曰‘項王’凡書王者二十幾，似失史體”，你對梁玉繩的批評是如何認識的？

學生討論后明確：超前稱王，并非失誤，自有其因。如張良對劉邦三次直呼“大王”，前兩次只有他與劉邦在場，后一次只添了幾個自己人，稱大王正表露出他們君臣同心協(xié)力，決心與項羽抗衡，戰(zhàn)而勝之的雄心壯志。再如項伯、范增、項莊都是項羽的屬下，他們稱“項羽”為“項王”或“君王”

顯然出于自恃強大，不可一世，稱王稱霸，理所當然的心理狀態(tài)。而張良、樊噲都是劉邦的部下，由于力量懸殊，出于表面上的曲意奉承，自然也稱項羽為王。劉邦畢竟身分不同，用語不宜過分阿諛，所以在項伯、項羽面前，先后六次稱項羽為將軍，只有最后一次與張良談話時，稱“項羽”為“項王”。一方面他明知項羽稱王時早晚的事，另一方面，是在自己部下面前，無失身分之虞。看來，司馬遷在使用稱謂時，是經(jīng)過仔細斟酌的，既符合當時兩軍對壘的實力狀況何劉邦一方的斗爭策略，又符合人物的心態(tài)，決不是任意安排的。

三、課文小結(jié)

四、分類歸納文言知識

1、請找出文中所有的詞類活用現(xiàn)象。（多媒體課件顯示資料）

例句 活用類型 釋義

1.吾得兄事之 名詞作狀語 像對待兄長一樣 2.項伯乃夜馳之公軍 同上 連夜 3.常以身翼蔽沛公 同上 像翅膀一樣 4.籍吏民，封府庫 名詞用作動詞 登記在冊 5.沛公軍霸上 同上 駐扎 6.沛公欲王關(guān)中 同上 統(tǒng)治 7.范曾數(shù)目項王 同上 用眼示意 8.道芷陽間行 同上 取道 9.刑人如恐不勝 同上 處罰 10.先破秦入咸陽者王之 名詞使動用法 使之為王 11.項伯殺人，臣活之 動詞使動用法 使??活 12.沛公旦日從百余騎來見項王 同上 使??跟從，率領(lǐng) 13.素善留侯張良 形容詞用作動詞 交好 14.拔劍撞而破之 形容詞用作動詞 擊碎、擊破 15.此其志不在小 形容詞用作動詞 小事

2、判斷下列加線的詞語的詞義，并區(qū)分與現(xiàn)代漢語的不同。

①沛公奉卮酒為壽，約為婚姻明確：古義：婚姻，古義兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。今義：結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。

②備他盜之出入與非常也明確：非常，古義：意外的變故。今義：副詞，很。

③今人有大功而擊之明確：古義：現(xiàn)在別人（指沛公）今義：現(xiàn)在的人，與古人相對。④而聽細說明確：古義：小人的讒言。今義：詳細說來。

3、了解“此??也（耳）”“何以??”兩個句式。①此成危急存亡之秋也明確：判斷句，這就是??啊。

②孔文子何以謂之“文”也？明確：疑問句，賓語前置句，憑什么??呢？ ③人為刀俎，我為魚肉，何辭為？明確：反問句式，“為”語氣詞，呢，表意“??呢？”

寫人記事散文的閱讀方法

一、導語設(shè)計

今天我們來談?wù)剬懭擞浭律⑽牡挠嘘P(guān)特點和閱讀方法。

寫人記事的散文，亦稱為記敘文。此類散文是記敘文中的兩種類型，除此之外，還有寫真景和真物的記敘文。

寫人記事的散文有寫人和敘事之分，即一類側(cè)重于寫人，著意于刻畫人物鮮明的思想性格，并以此突現(xiàn)主題。另一類是側(cè)重于記事，并從中發(fā)掘所敘之事的實質(zhì)，這就是主題。寫人記事的散文，應該寫現(xiàn)實生活中的真人真事，而不是脫離生活，虛構(gòu)的人和事。

學習寫人記事的散文，既要掌握逐篇課文的個性特征，即寫作特點，又要將每篇課文的個性特征加以總結(jié)，進而歸結(jié)出其共性特征，這就是文體的共同規(guī)律。可以這樣說，只有準確地把握寫人記事散文的規(guī)律，方可居高臨下地指導每篇此類文章的閱讀。當然也可以反向地操作，即從每一個個別的篇章中，將其共同的特點加以歸納、總結(jié)，從中發(fā)現(xiàn)其規(guī)律。

二、寫人記事散文的特點

寫人記事散文是學生常讀常寫的一種記敘文，關(guān)鍵是如何對他們予以理論性的指導，使他們對這

種文體有所了解。當然，這種理論性的指導并非抽象、籠統(tǒng)地講授，而應該結(jié)合課文閱讀并結(jié)合學生的作文，這樣有針對性地理論聯(lián)系實際地指導。

1、寫人記事散文的真情實感

所謂真情實感，這指的是作者真實的情感及真實的感受。就寫人記事散文而言，是對所寫之人及所敘之事的真情實感。

（1）真情

情，指作者情感的真實流露，它是針對所寫之人的感人的品格的抒情，此情因人而發(fā)。其中關(guān)鍵的是，從這個人物的行為中所顯露出的品格、思想、精神都必須生動感人，令人心中為之一震。由于作者所寫的人物的行為頗為動人，所以旁觀者的情感會油然而生，如果對此無動于衷，反而不正常。試想，此刻作者的抒情會多么的真實。

以上是寫人散文中的情，記事散文中也會存在著作者情感的表達，這是在敘事過程中或者敘事之后，作者針對所敘之事的情感流露。這種情感的產(chǎn)生是因事而發(fā)，即所敘之事本來就能觸發(fā)人們的情感，這時作者流露出的情感必然會很真實。

無論是寫人的散文中的抒情，還是記事散文中的抒情，它們都是對所寫的人和事的感情升華，即通過抒情來強化人和事的實質(zhì)，進而強化主題。抒情的作用不僅如此，它還以其特有的方式使讀者產(chǎn)生感情的共鳴，即以情動人，以此增強文章的感染力。

如《記梁任公先生的一次演講》這篇寫人的散文中有這樣一段記敘和抒情：

他走上講臺，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡短的開場白，一共只有兩句，頭一句是：“啟超沒有什么學問……”眼睛向上一翻，輕輕點一下頭：“可是也有一點嘍！”

其中“這樣謙遜同時又這樣自負的話是很難聽到的”。從這句淡淡的抒情之中，不難看出作者對先生的稱贊，這是由前文的記敘內(nèi)容而引發(fā)出的情感。

《紀念劉和珍君》這篇記事散文中的一段抒情：

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤時我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

這是作者得知劉和珍被害的消息后的情感自然的流露，是對反動當局的極度的憤怒。《小狗包弟》一文中的結(jié)尾當中的抒情： 我杯念包弟，我向它表示歉意。

這是作者對討人喜愛的包弟的深切懷念，同時又是對在十年**中無法保護它的生命的自責。寫人記事散文固然重在記敘，但抒情必不可少，作者在表現(xiàn)人物的特征和品質(zhì)的同時，還要表達作者對人物、對社會的情感判斷，作者的個性氣質(zhì)、情感態(tài)度都在文章中充分顯現(xiàn)出來。記事的散文亦如此，它是作者對所記之事的情感表達，表達出作者的情感判斷及其態(tài)度。

以上這些課文篇篇都有作者的真“我”，我們能從中看到出離憤怒的魯迅，傷心悔恨的巴金和詼諧幽默的梁實秋。

我們從中可以發(fā)現(xiàn)散文抒發(fā)真情的一條規(guī)律：為寫作的需要，作家往往將生活情感提升為藝術(shù)化、散文化、審美化的情感，這種情感會綻放出熠熠光彩。不懂情感之重要的人寫成的不是真正意義上的散文，沒有把生活情感凝練成文學化藝術(shù)化審美化的情感的作品不是高水平的散文。我們應該把這些道理告訴學生，指導學生正確地讀散文和嘗試寫小散文。

（2）實感

這是指作者從所寫的人和事中得到的感受，從中領(lǐng)悟出某些真諦。這種感悟應該是真實、自然、可信的。

真實的感受應該從人和事中引發(fā)而出，不是脫離所寫的人和事而節(jié)外生枝的胡思亂想。實感，既是出之于人和事，又是對其人和事的評價，往往用議論來表達。但是這種議論必須簡要，點到為止，不應該像議論文那樣大段地分析議論，它是由人和事直接引發(fā)出來的，無需詳盡的判斷、推理，乃至分析、說理。

感悟往往是以議論方式表達，其作用是用來點明主題。如果說寫人記事散文中的抒情是對人和事的感情升華，那么實感，即議論則是對所寫的人和事的理性升華。所謂理性，是通過簡要的議論，也就是對人和事的評價來點明其實質(zhì)，以此強化主題。這是由所寫的人和事之現(xiàn)象，轉(zhuǎn)化為其蘊含的實質(zhì)的過程。

如《記梁任公先生的一次演講》的結(jié)尾中的議論：有學問，有文采，有熱心腸的學者，求之當世

能有幾人？這是作者聽到梁先生的一次演講之后對他的評價，也是作者的感受。

再如《紀念劉和珍君》臨結(jié)尾中的議論：至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅。

這段議論，是作者對慘案及劉和珍等被射殺時的壯烈情景的評價。

2、選材廣泛多樣

寫人記事的散文，其人其事來自于現(xiàn)實生活，其可選擇之處十分廣泛。生活如萬花筒，其中的事是取之不盡，用之不竭的，大至轟轟烈烈的大事件，小至我們身邊的不起眼的小事情。至于寫人也是如此，可以寫英雄模范人物，也可以寫生活中平凡的小人物。這些都可以納入寫人記事散文的選材范圍，只要從中發(fā)掘出其典型意義，即具有現(xiàn)實社會意義的主題。

如《紀念劉和珍君》，這篇記事散文，取材于當時震驚世人的槍殺革命學生的重大事件，從這個事件中揭露反動當局血腥罪行及反人民的伎倆。

《小狗包弟》取材于作者家里曾經(jīng)飼養(yǎng)過的一條小狗，通過幾件記事表現(xiàn)它的真誠、可愛，以及它未能幸免于那場**。作者從這些小事中取材，又從小狗與主人真誠相處，主人卻無力保護它而終于被扼殺這些敘事中，表現(xiàn)出社會需要真誠，需要友愛這個深邃而具有社會意義的主題。這篇記敘文具有以小示大的特點，即從小事寫起，反映具有社會意義的深刻的主題。這個取材角度及表現(xiàn)角度很新穎，很獨特。

《記梁任公先生的一次演講》一文中，其選材集中，集中寫他在課堂上有別于其他人的一些奇特的表現(xiàn)。文中寫得繪聲繪色，令讀者有身臨其境之感，這確實是難能可貴的。作者從這些看似不起眼的凡人小事中，發(fā)現(xiàn)梁先生的風趣、有學問、有文采、嚴以至學、熱心腸等性格特征，從中表現(xiàn)出熱愛并忠誠于教育事業(yè)這個具有廣泛意義的主題。時隔幾十年，但是這篇散文仍然具有現(xiàn)實教育意義。

3、語言清新優(yōu)美

寫人記事散文也應該像抒情散文那樣追求語言的美，語言美，就是語言的清新優(yōu)美。清新優(yōu)美的語言，給人以清新、優(yōu)美之感。語言的清新優(yōu)美，這是散文語言的顯著特點，這種語言令人讀起來朗朗上口，給人以美的享受。

寫人記事散文之清新優(yōu)美的語言，這是其獲得成功的一種重要的條件，因為僅有作者的真情實感，以及與此相應的引發(fā)真情實感的內(nèi)容是不夠的，還必須通過語言，尤其是清新優(yōu)美的語言來表達。

這種清新優(yōu)美的散文語言，其體現(xiàn)為語言的簡潔而瀟灑美，自然而樸素美。（1）語言的簡潔而瀟灑美

簡潔，指語言的精練，高度的概括性。行文中，應一句扣一句，一節(jié)跟一節(jié)，句中無贅語，篇中無余言。這樣的語言才稱得上簡潔的語言，而簡潔的語言既能夠準確的表達文章的內(nèi)容及作者的情思，又能夠令人讀起來感到流暢。

瀟灑，指語言的變幻多姿，不拘一格。也就是行文自如，句式錯落有致，句子間相互協(xié)調(diào)。瀟灑的語言，其行文如流水，無阻無擋，十分流暢、灑脫，這是構(gòu)成散文語言美的重要因素。

如《紀念劉和珍君》：

然而即日證明是事實了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，兼職是虐殺，因為身體上還有棍棒的傷痕。

但段政府就有令，說她們是“暴徒”！但接著就有流言，說她們是受人利用的。

這段記敘語言十分簡潔、凝練，而且句句相扣，用簡要的語言概括出兩名女生被殺的事實及反動派的慘暴和卑劣的行徑。這段行文中多用短句，其間又間或地使用長句，使語言的節(jié)奏變化有致。這段記敘中，先概述學生們被槍殺，接著用兩個轉(zhuǎn)折詞轉(zhuǎn)入揭露反動派的伎倆。這種語言的搭配，使句子之間相互協(xié)調(diào)，不脫節(jié)。句子之間的跳躍性，這是這段記敘中語言表述的特點，這種如詩歌般的跳躍性的語言不僅簡潔，而且顯得灑脫，給讀者留下聯(lián)想的空間。

（2）語言的自然而樸素美

寫人記事散文的自然而樸素美，這是指語言的華而不俗，樸而不拙。“華”，即語言的華美，用詞的講究，從中體現(xiàn)出作者文筆之酣暢，但是語言的這種華美，并非是語言的華而不實。至于“俗”，這是指語言的平俗，即過分地紛飾語言，表現(xiàn)為濫用詞藻，其言中無物，顯得俗不堪言。所以散文的語言應該是既華美，又不平俗，這樣的語言才會自然。

樸而不拙，指語言樸實卻不拙劣。樸實，指質(zhì)樸、素雅，不浮夸，不張揚，這是一種平實、素凈的風格美。拙劣，即語言的平庸貧乏，用語晦澀，詞不達意。這樣的語言缺乏表達力，讀起來令人費解，使人生厭。

語言的樸素美，就是語言既樸實，又不拙劣，給人以實實在在的感覺，讓人感覺到言中有物。這種樸實的語言接近大眾的口味，像嘮家常喀那樣，喃喃而語，使人感到親切、易懂。

語言的瀟灑美與語言的樸素美，這是語言的兩種不同的風格，而每位作者的語言風格都不盡相同，這需要我們結(jié)合文章內(nèi)容的表述來品味作者的語言風格。

下面結(jié)合教材來領(lǐng)會寫人記事散文語言的樸素美，如《小狗包弟》：

1962年我們夫婦帶著孩子在廣州過了春節(jié)，回到上海，聽妹妹們說，我們在廣州的時候，睡房門緊閉，包弟每天清早守在房門口等候我們出來。它天天這樣，從不厭倦。它看見我們回來，特別是看到蕭珊，不住地搖頭擺尾，那種高興、親熱的樣子，現(xiàn)在想起來我還很感動。

這段敘事其語言樸實無華，作者用大眾化的語言與讀者侃侃而談，使讀者身臨其境地進入到作者所敘事情之中。這段敘事中，雖然沒用描寫，只用了敘述的表達方式，但是敘述的內(nèi)容卻很具體，做到言中有物。可見用樸實的語言，照樣能夠起到表達的作用，如果其語言駕馭得好，將會得到很好的表達效果。

三、寫人記事散文的閱讀方法

1、要把握散文的基本要素

以寫人記事為主的散文，一般都要包含時間、地點、事件、人物和事件發(fā)生、發(fā)展的原因和結(jié)果這六個基本要素。當然，這并不是說，每一篇這類文章，對這六個要素都務(wù)必寫明，在有的文章中，如果六要素中的某些要素是讀者熟知的，只要不影響表達效果就不必非寫出來。也就是說：有些要素雖然沒有寫明，文章中也已經(jīng)具備了。閱讀這類文章，把握記敘的基本要素，是了解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。只有把文章所寫的人物的活動和事件的來龍去脈搞清楚了，才能由材料出發(fā)準確把握文章的宗旨。

（1）把握時間和地點要素。

①連續(xù)的時間和地點要注意整體過程，找出這些時間和地點的內(nèi)在聯(lián)系。如在人教版八年級語文上冊第一課《人民解放軍百萬橫渡長江》中，時間和地點的連續(xù)，使得讀者能夠準確掌握我軍在什么時間，到達什么地點，戰(zhàn)斗情況怎么樣。連續(xù)的時間和地點在文章起到的作用很明顯，加強了通訊的節(jié)奏感，突出它及時性的特征。

②注意背景知識，把時間、地點要素與時代背景聯(lián)系起來。如，人教版八年級語文上冊第九課《老王》，作品寫到“文化大革命”，那是荒唐的**的年代。學術(shù)權(quán)威被認作“反動學術(shù)權(quán)威”，被造反派打翻在地，踩在腳下。但是，文章主人公老王沒有被任何邪風歪氣影響，照樣尊重作者夫婦，從而上演了作者筆下感人的場景。

（2）把握人物要素。

一般的散文，內(nèi)容比較單一，人物要素容易把握。但在復雜的散文中，作者著墨較多的往往不止一個。分析人物要素就顯得比較困難。其方法是：①弄清各個人物之間的主次關(guān)系；②弄清主要人物與次要人物各自在文章中的作用。如，人教版八年級語文上冊第二課《蘆花蕩》中，出現(xiàn)的人物比較多，其中塑造的主人公是“老頭子”，他是引導文章的中心人物。

（3）把握事件要素。

理解事件的來龍去脈是閱讀散文的基礎(chǔ)。但是，僅僅了解了事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，并不能說是把握住了事件這個基本要素。真正地把握還包括挖掘事件的意義，理解它們與主題的密切關(guān)系。具體方法是：分析文章的選材與材料的詳略安排情況，從中體會作者的思想和感情傾向。也就是，看看作者為什么要選這個事來寫，為什么對此詳寫對彼略寫，這件事表現(xiàn)了什么等等。值得注意的是，有些文章并非寫了一件事，而是寫了多件事。對于這類文章可采用：光概括每一件事的內(nèi)容及傾向，然后事事相連，看看總體上寫了那些內(nèi)容，表現(xiàn)了怎樣的中心思想。

總之，散文的各個要素在文中各有不同的地位和作用，彼此間又有著密切聯(lián)系。閱讀時，一定要注意這種聯(lián)系，防止片面、孤立地分析某個要素而忽視其它。同時還要注意，分析記敘要素應當同對主題的理解結(jié)合起來。

2、要理清文章脈絡(luò)

（1）散文以寫人記事為主。為了表達主題思想的需要，對記敘的材料必然有一條寫作線索，同時要對文章的謀篇布局上要有主次、先后、詳略的安排。記敘人的活動和事件的過程，可以按照時間先后或事件發(fā)展過程采用順序的寫法；也可以打破事物本來的發(fā)展順序，把最后結(jié)局或發(fā)展過程中某一突出事件提到前面先寫，然后再回過頭來按照事件發(fā)生發(fā)展采用倒敘；也可是在敘述過程中，暫時中斷，插入另一段與中心有關(guān)的內(nèi)容，然后繼續(xù)進行原來的敘述運用插敘。閱讀寫人記事類的散文，把握住文章記敘的寫作線索和順序，從以下幾方面入手，能獲得較好的閱讀效果：①分析文章記敘的順序類型。仔細讀課文，看看其中有無時間上的先后錯落現(xiàn)象，或者事件的開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局模式的變動現(xiàn)象。如果有，那么這些地方就出現(xiàn)了記敘順序的變動，可能運用了倒敘或插敘方式。②思考文章為什么要運用這樣的順序。文章選擇哪種記敘方式，是為了更好地表現(xiàn)內(nèi)容和寫作意圖。這就需要我們在閱讀時思考：這種敘述方式對文章的中心思想的表達有什么好處？就是說，不僅要知其然，更要知其所以然。這種思考的途徑在于聯(lián)系文中各部分材料之間的關(guān)系，比較其它記敘的方式，看看文中選取的敘述方式的特點，并始終與文章主題的表現(xiàn)相聯(lián)系。如，《背影》開篇一段，“我與父親不相見已二年有余了，我最不能忘記的是他的背影。”就采用了倒敘，點明了主題，表明父親的背影在作者心中有著極深刻的印象，同時思父之情溢于言表。

（2）要明確寫作線索。

散文在組織材料時，無論運用哪一種記敘方式，都必須將其構(gòu)成一個有機整體，因此優(yōu)秀的散文都有一條清晰的線索。或者以時間或事件的發(fā)展（《信客》以信客的一生為線索）、空間的轉(zhuǎn)移（《桃花源記》以漁人的行蹤為線索）、思想感情的變化（《阿長漁<山海經(jīng)>》以作者對阿長的感情變化為線索）為線索，或以具體的事物（《背影》以父親的背影為線索）貫穿全文。閱讀時抓住了統(tǒng)領(lǐng)全文的線索，就能對文章的結(jié)構(gòu)條理有一個清楚的認識。要準確地把握記敘的線索，首先要吃透原文，弄清人物之間的關(guān)系和事件的來龍去脈。在此基礎(chǔ)上，分析各個材料之間的聯(lián)系，揣測這些材料是憑借什么聯(lián)系在一起的。弄清了材料的有機的聯(lián)系，也就是找到了文章的線索。實際上，線索就其性質(zhì)來講就是聯(lián)結(jié)材料的或明或暗的紐帶，其作用就是使材料統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴謹，便于文章內(nèi)容的表達。閱讀散文，必須揣測作者的思路，準確地把握文章的線索。以《背影》為例，作者以父親的背影為線索組織材料，開篇設(shè)疑——點出背影；回憶往事——引出背影；望父買橘——刻畫背影；惜別尋父——難忘背影；別后思念——再現(xiàn)背影。

3、要對佳句進行欣賞品析

散文的主要表達方式是記敘，但還常常輔以描寫、議論、抒情。這些語句的出現(xiàn)，使得散文不再單調(diào)，而使得文章文情并茂，人物血肉豐滿，栩栩如生；事件細致生動，文章的思想感情更鮮明突出。閱讀散文，要注意作者怎樣在記敘的基礎(chǔ)上進行描寫、議論和抒情。

（1）描寫：是對事物作具體的刻畫和描繪。刻畫講求的是逼真，我們常說“惟妙惟肖”“入木三分”；描繪講求的是生動，我們常說“栩栩如生”“活靈活現(xiàn)”。描寫的種類很多，常見的有肖像描寫、語言描寫、動作描寫、外貌描寫等。不管是那種描寫，其目的在于給讀者以形象鮮明的印象。一篇散文如果不加區(qū)別地處處都開展描寫，讀者的印象反而模糊了，所以，描寫是有側(cè)重點的。文章描寫的重點，總是那些最能表現(xiàn)作品思想感情的地方，起著烘托中心思想的作用。我們在閱讀時，不能只著意于作者的用詞和技巧，還必須通過這些描寫體會作者的意圖和思想感情。如在《阿長漁<山海經(jīng)>》中作者寫阿長“切切察察”的樣子，一寫說話的聲音，一寫說話是的一種習慣性動作，是繪聲繪色。可見描寫不在筆墨的多少，抓住最富有特征的一兩點來寫，就能入木三分，活靈活現(xiàn)。魯迅是以小時候的眼光去看待，好像個這窗子單看人物的身影，鮮明異常，像這樣的描寫文中還有很多。

（2）議論和抒情。議論：針對事例或現(xiàn)象發(fā)表見解，常用以點明主旨。常見的有擺事實、講道理等。抒情：表達內(nèi)心感受、情感。常見的有直接抒情、間接抒情。議論和抒情起著“畫龍點睛”的作用，在散文中，作者往往不經(jīng)過嚴密的邏輯推理和周密的論述，而針對大量的生動、典型的記敘材料，發(fā)表精辟簡賅的評論。又是議論在敘述前面，這種議論起到提示文章內(nèi)容和點明文章中心思想的作用。散文中的抒情，可以寄情于人、寄情于事、寄情于物、寄情于景等，在敘述、描寫的字里行間，滲透著作者的情感。有時作者直接抒發(fā)感情，引起讀者在思想感情上的共鳴，增強文章的感染力。所有這些，在閱讀中要時時留意，把握兩點：①議論和抒情是從作品的思想內(nèi)容中提煉出來的，是對記敘的材料意蘊的概括和情感的升華，是水到渠成之筆而不是空穴之風；②議論和抒情表達了作者的思想傾向，透露著作者的寫作意圖。因此，閱讀時認真領(lǐng)會作者的議論、抒情部分，是把握文章中心思想的

一條途徑。

（3）賞析佳句的同時還需品味語言。由于文章題材、作者個性氣質(zhì)及語言習慣不同等因素就決定了作品不同的語言風格。例如，作為學者的余秋雨，散文風格比較典雅，警辟而又暢達。在《信客》中寫信客，就源于題材的特點，對于信客這種質(zhì)樸的人物就要用質(zhì)樸的語言來描述。“他讀過私塾，年長后外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮愁潦倒，無以為生，回來做了信客”一句就兼有質(zhì)樸與典雅的特點。“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍。”“做信客的，就得挑著一副生死禍福的重擔，來回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。”有些句子容量很大，一氣呵成，又有排比成分，氣勢十分暢達。我們的詞匯積累，多數(shù)還是日常用語。有點文采，是需要的。賞析佳句，品味語言，就可以揣摩這些句子是怎么表達一個意思，怎樣的措辭，怎樣的造句，怎樣的修辭，這樣的句子有什么美感。這樣既可以提高品味語言的能力，又可以悟出提高語言表達能力的途徑。

總而言之，記敘中的描寫、議論和抒情并不是截然分開的。在閱讀分析時力求把它們之間的內(nèi)在聯(lián)系揭示出來。同時，明確描寫、議論和抒情在文章中的從屬地位，這些手法與記敘緊密結(jié)合，深切感悟語言之美，才能更好地為表現(xiàn)文章內(nèi)容服務(wù)。

4、要分析人物形象塑造方法

寫人記事類文章是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映作者所要塑造的人物形象。文章中的人物，是作者根據(jù)現(xiàn)實生活塑造出來的，所以更能集中、更深刻、更有普遍的代表性。人物的性格又是通過故事情節(jié)展示出來的，小說中的人物不能孤立存在，總是生活在一定的環(huán)境里，離開了環(huán)境，人物就沒有活動的天地，人物的思想性格就失去了階級根源和社會根源。所以，我們閱讀寫人記事類文章時，要注意分析文中的人物形象，這樣才能比較全面深刻地理解和欣賞作品。探究人物形象，應該在通讀的過程中，根據(jù)故事情節(jié)，一一列出人物思想性格的要點，然后整體思考，加以整理，看什么才是性格的核心。還要考慮環(huán)境，要把人物放在具體的環(huán)境中考察他的性格特點。例如《臺階》一文的學習，可以提出三個問題：父親為什么要造一棟有高階的新屋？父親是怎么造起一棟有高臺階的新屋的？新屋造好了，父親怎么樣？引導學生通過探究這三個問題來把握全文。全文中有個文眼：“臺階高，屋主人的地位就相應高。”抓住這個文眼，就抓住了理解整個故事的關(guān)鍵，就容易理解父親的思想性格。父親是一個普普通通的農(nóng)民，這樣的農(nóng)民在我國農(nóng)村何止千萬。我們不妨聯(lián)系現(xiàn)實，看看自己的父親，看看同學的父親，看看周圍的父親，加深對小說主人公的感受和理解。

記念劉和珍君

知識與技能

1、了解“三一八”慘案及劉和珍等烈士的事跡，牢記革命先烈對社會的貢獻。

2、理解關(guān)鍵句子，深入領(lǐng)會作者“悲憤交加”的深沉情感。

3、掌握反語、比喻等修辭方法。過程與方法

1、合作探究，透過語言挖掘深沉含義。

2、分析揣摩，理解疑難句子。情感態(tài)度與價值觀

1、領(lǐng)略革命烈士身上的崇高品格，理解魯迅先生的“斗士精神”，樹立正確的是非觀，提升人生境界。

2、理解作者對文中三類人的態(tài)度及評價，感受作者深沉的情感。教學重點作者對革命青年的愛戴和贊頌，對反動派的控訴和揭露。教學難點時代背景的把握，疑難句子的理解。

第一課時

一、導語設(shè)計

二、整體感知

（一）背景介紹

（二）自由朗讀全文，疏通字詞障礙，把握文章整體脈絡(luò) 洗滌（dí）

憚（dàn）

攢射（cuán）

尸骸（hái）

長歌當哭（dàng）

喋血（di?）

殺戮（lù）

殞身不恤（yǔn）（xù）

1、第一、二小節(jié)

本文的寫作緣由，為什么要寫這篇文章。

2、第三、四、五節(jié)

記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過。

3、第六、七小節(jié)

在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓和意義。

（三）分析、理解第一、二部分

①本文寫作的緣由是什么？

明確：一是悼念、祭奠遇害者；二是喚醒庸人

②既然如此，為什么作者又說“我實在無話可說”？

明確：一是青年的血：艱于呼吸視聽。二是文人學者：悲哀，出離憤怒

③怎么理解“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”

明確：真的猛士：真正勇敢的革命者；

慘淡的人生：反動派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實；

哀痛者和幸福者：為國為民哀痛；為國為民而犧牲，為改變舊世界而犧牲，并以此為幸福。以上問題可給學生以充分討論的時間，教師總結(jié)如下。

1、“我也早覺得有寫一點東西的必要了”這句話第二次出現(xiàn)在第二節(jié)第二段的開頭。第二段開頭的一句話是：“我們還在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點東西的必要了。”可見這里是針對“這樣的世界”而言的，即寫文章要使這“似人非人的世界”早日到盡頭，這是對烈士最好的記念，也是作者為生者而寫的最大心愿。第二段的最后一句話，“我正有寫一點東西的必要了，”是針對“忘卻的救主快要降臨”而言的，即針對“庸人”而言的，作者寫文章是為了喚起庸人投入戰(zhàn)斗。

2、作者為什么又說“可是我實在無話可說？”結(jié)合第一節(jié)的第三段回答這個問題。作者“無話可說”是因為“所住的并非人間”。為什么這么說？因為四十多個愛國青年無辜被殺，而且只能寫一點東西來表示哀思，使魯迅感到憤懣之極，而“艱于呼吸視聽”，在痛未定時，怎能長歌當哭？而“幾個所謂學者文人”的陰險的論調(diào)，尤使作者憤怒。其結(jié)果是“我已經(jīng)出離憤怒了”，這是對“無話可說”的原因的小結(jié)。“出離憤怒”絕不是離開憤怒，而是“超過了憤怒的感情階段”，“升華為理智的思考”。正因為這樣，才能在艱于呼吸視聽后“深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間”。說“菲薄的祭品”，那是自謙之詞，也是面對烈士崇高的精神，自己這樣的記念遠遠不足以表達哀思的心態(tài)的說明。

可見“實在無話可說”，是憤懣之極的言詞。魯迅說：我們對這件事不能保持沉默。事實上，在“三?一八”慘案后的八天中，魯迅寫了四篇文章抨擊反動當局、哀悼烈士，本文是慘案發(fā)生兩星期寫的。

3、文章用“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”來描述“真的猛士”，并以此作為“猛士”和“庸人”的一個分野。為什么這樣？魯迅在《論睜了眼看》一文中指出：“必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。”這就是說，真的猛士必須面對黑暗的現(xiàn)實，必須為推翻這黑暗的現(xiàn)實而不怕流血犧牲；如果連正視現(xiàn)實的勇氣都沒有，面對白色恐怖，面對敵人的屠刀，輕則消極遁世，重則變節(jié)投降。由于面對黑暗的現(xiàn)實，會為人民的苦難而感到哀痛，并由哀痛激發(fā)起變革現(xiàn)實的斗志，以參加這樣的斗爭為自己最大的幸福。所以，“真的猛士”是“怎樣的哀痛者和幸福者”。

“庸人”之“庸”，在于他們對“慘淡的人生”“淋漓的鮮血”雖有過哀痛和不滿，卻不能“直面”和“正視”，因此，會隨著時間的流駛而忘卻，客觀上維持著“這似人非人的世界”。

從對待現(xiàn)實的兩種態(tài)度的對比中，作者高度贊揚“真的猛士”，激勵人們敢于正視殘酷的現(xiàn)實，為變革現(xiàn)實而戰(zhàn)斗，不能象“庸人”那樣易于忘卻，“暫得偷生”。

4、全文的開頭點出開追悼會的日子，并在“那一天”前用3個長長的定語，是有深意的。文章寫追悼會的日子是“中華民國十五年三月二十五日”，這就把抨擊的鋒芒指向“中華民國”。因為對愛國青年的大屠殺是在“中華民國十五年”發(fā)生的，這樣的“中華民國”早已變成殺人機器了。而指明段祺瑞執(zhí)政府就是掌握這殺人的機器來屠殺劉和珍、楊德群這樣的愛國青年的罪魁禍首這一點的，正是“那一天”前的長定語。作者在文章開頭點明追悼會的日子，蘊含著歷史將永遠記住這個日子，人們對中華民國不能抱幻想，必須正視現(xiàn)實，起來斗爭的意思。

理清這些要點后，教師引導學生歸納第一、二節(jié)的意思：交代寫作本文的目的：哀悼烈士，揭露敵人，激勵生者。

三、作業(yè)設(shè)計

第二課時

一、導語設(shè)計

二、推進新課

（一）學習第三、四、五節(jié)

閱讀第三、四、五節(jié)，看作者是怎樣記念、怎樣揭露的。第一節(jié)里作者寫到“毅然預訂了《莽原》全年的就有她”那么，在第三節(jié)和第五節(jié)里作者又寫了劉和珍的哪幾件事？這些說明了劉和珍的什么？帶著這個問題，由學生默讀后回答。

學生討論后，教師歸結(jié)，形成如下的板書： 記念毅然：追求真理，堅定不移 反抗：堅持正義，敢于斗爭 微笑：和藹親切，堅毅樂觀

黯然：深謀遠慮，有責任感 欣然：為國為民，自覺參加 要說明幾點：

1、對于劉和珍在女師大學生運動中的表現(xiàn)，補充與否，補充多少，由教師根據(jù)實際來決定。如果涉及楊蔭榆，應說明她的晚節(jié)還是好的（見楊絳女士的文章）。

2、關(guān)于她的微笑。學生容易理解這表現(xiàn)了劉和珍的和藹、親切。還應補充：正是這一點團結(jié)了群眾，堅持了斗爭，許廣平曾回憶說：“如果當時沒有劉和珍融洽各人，笑咪咪的溫和感動各人，我知自治會早就拆散了”。見《劉和珍生平》。此外，“微笑”第二次出現(xiàn)在“偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后”，這說明，在女師大學生斗爭失利的時候，劉和珍“也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和”，這里的“微笑”表現(xiàn)了劉和珍在斗爭受挫時的樂觀與堅毅，而不是一般的和藹、親切。

3、關(guān)于“黯然”，書上注釋為“憂傷的樣子”，這是對的。應該作補充。“黯”，心神沮喪貌；黯然，頹傷、失色的意思。如果照搬詞典注釋，必將出現(xiàn)問題。劉和珍在“學校恢復舊觀”、即女師大學生的斗爭取得勝利后怎么會從堅毅樂觀變得頹傷了呢？只是在“慮及母校前途”時，才“黯然至于泣下”，憂傷得掉下淚來。可見，解釋詞義必須結(jié)合語境，這是一個原則。

4、于欣然的理解。“欣然”是高興、愉快的樣子。我們從《劉和珍生平》中得知，3月18日她“抱病帶領(lǐng)女師大學生走上街頭，參加了反對帝國主義侵略的集會、游行和請愿”，并且用英語寫了遺囑。由此可見，劉和珍參加游行和請愿有明確的目的。她既能直面帝國主義的野蠻侵略和反動軍閥政府的賣國行徑，又能無畏地參加拯救祖國人民于危難中的斗爭，有為國為民捐軀的勇毅氣概，并以參與這樣的斗爭為幸福和自豪，這就是“欣然”的深刻內(nèi)涵。在這里，“欣然”和“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者”這些文字要聯(lián)系起來，互相參照。在這里，魯迅用“欣然”駁斥了反動文人對劉和珍等愛國青年的誣蔑。

5、由于劉和珍是這樣的好青年，所以作者說“我也早覺得寫一點東西的必要了”。痛定之后，更感到“學生云者，我向來這樣想，這樣說，現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了”，因為劉和珍是“為中國而死的中國青年”，而自己卻“茍活到現(xiàn)在”，以謙恭的態(tài)度對烈士表達了由衷的敬意。

（二）學習第四節(jié)第一段

1、本段的段意是什么？

明確：聽到噩耗后的心情。

2、扣課文回答什么樣的心情，怎么表達出來的。明確：聽到噩耗后的最初心情：“衛(wèi)隊居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍即在遇害者之列。但我對于這些傳說竟至于頗為懷疑”。這里用“居然”一詞表聽到噩耗后的驚詫，用“而”，“即”把這種種驚詫之情又推進了一步，下面用“但”字一轉(zhuǎn)表示懷疑，用“頗”表示懷疑之深，因為這種殘暴的屠殺“不但在禽獸中所未曾見，便是在人類中也極少有的”。

板書：初聞噩耗，驚詫懷疑。

3、作者為什么懷疑呢？

明確：“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的”這說明作者的懷疑不是來自他對敵人的輕信和幻想，“向來”一詞強調(diào)了這種認識的深刻和一貫。但他“不料”和“不信竟會下劣兇殘到這地步”。這說明現(xiàn)實的黑暗遠遠超出了作者的想象，以“不憚”和“不料”寫認識和事實、過去和現(xiàn)在的對比，突出了段祺瑞執(zhí)政府殺害愛國青年的兇殘下劣比作者想象的更甚，因此魯迅先生驚詫了，懷疑了。作者把3月18日稱為“民國以來最黑暗的一天”也是這個意思。下面再用“況且”“更何至于無端”等詞把懷疑之情再推進一步。這樣從正反兩方面把懷疑的理由寫得十分充分，句末的反問表示了極端憤慨的心情。

（三）學習第四節(jié)2、3、4自然段 由學生朗讀第2、3、4自然段，思考：

1、第2段的段意是什么？第3、4兩段都是一句話單獨成段，意在強調(diào)什么？

明確：第2段以事實來否定懷疑。前兩句指出事實，后一句用“況且”把意思推進一層，用“不但??簡直”的句式指出不但是殺害，而且是虐殺，極寫敵人的兇殘，的確是人們始料不及的。3、4兩段一句話一段，非常醒目，第3段強調(diào)敵人不但兇殘，而且下劣，第4段強調(diào)反動文人不但陰險，而且無恥。

2、面對這樣的事實，作者抒發(fā)了自己的感慨，由學生齊讀第5自然段，思考這樣幾點：把慘象與流言對舉，概括了什么，突出了什么；衰亡民族默無聲息的緣由是什么；最后一句用了什么句式，寄

托了作者怎樣的想法？

明確：“慘象”句和“流言”句形成了對仗辭格，概括了反動派的兇殘和走狗文人的無恥，愛國青年橫遭殺害的慘狀；“已使”和“尤使”構(gòu)成的遞進關(guān)系，突出了流言更使作者憤慨。因為流言更有欺騙性，它為殺人者掩蓋罪行，開脫罪責，指鹿為馬，混淆視聽，使殺人者逍遙法外，使革命者受到通緝，使受彈飲刃的愛國青年遭到誣陷。面對這樣的“慘狀”和“流言”，作者說“我還有什么話可說呢？這是“出離憤怒”的別一種說法，由極端的憤慨升華為理智的思考，因而認識到“慘狀”和“流言”是哀亡民族默無聲息的緣由。對于“默無聲息”的現(xiàn)狀，魯迅用選擇句式指出兩種前途：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。看似客觀，實則號召人們在沉默中爆發(fā)，求得中華民族真正的前途。魯迅是在號召、在期待人們起來斗爭，那樣我們的民族才有希望。用投影幻燈打出魯迅先生在《革命時代的文學》中的一句話作為注釋，以幫助學生理解：“有些民族因為叫苦無用，連苦也不叫了，他們便成為沉默的民族，漸漸更加衰頹下去，??至于富有反抗性的民族，因為叫苦無用，他便覺悟起來，由哀音而變?yōu)榕稹薄？梢娺@最后一句，是魯迅先生對人民奮起抗爭的戰(zhàn)斗的號召。板書：抒發(fā)悲憤之情，號召戰(zhàn)斗。

這第4節(jié)由初聞噩耗的驚詫、懷疑寫起，揭露敵人超出想象的兇殘下劣，抒發(fā)了悲憤的感情，發(fā)出了戰(zhàn)斗的號召。

（四）學習第五部分

在學生默讀后提出思考點：詳寫劉和珍等慘死的過程，意在說明什么？ 提示：意在歌頌三個女子臨難不懼，在彈雨中互相救助的壯烈情懷。（在《劉和珍生平》中有這樣一段記載，劉和珍中彈后，“對趕來救助的同學說：‘你們快走吧，不要管我了’）”可作補充說明，這也是對敵人超出想象的兇殘下劣的揭露，因為，不僅有槍彈，還有棍棒的猛擊。這是“誰也不能料到的‘羅網(wǎng)’”。羅網(wǎng)，即捕鳥的網(wǎng)，捕魚的網(wǎng)，用在這里的意思是：段祺瑞執(zhí)政府3月18日屠殺青年學生，猶如張網(wǎng)逮鳥、下網(wǎng)捕魚一樣，完全是有預謀的誘殺。據(jù)當時報紙披露，執(zhí)政府于3月17日夜開會，進行部署，還預備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對衛(wèi)隊旅軍官說：“你去告訴衛(wèi)隊旅官兵，（殺了人）我不但不懲罰他們，我還要賞他們呢！這一群土匪學生??”當然，這樣說，也是對反動文人誣蔑青年學生是“暴徒”的無恥謊言的揭露。

追敘這一段慘案發(fā)生的經(jīng)過，作者悲憤交加。接著用一組排比句表示了對烈士的無限痛惜之情。寫劉和珍、楊德群之死、張靜淑之傷用了內(nèi)容相近、結(jié)構(gòu)相似的句子，表達了深切的哀思，特別是寫劉和珍的三個句子，突出了她的“始終微笑”，強調(diào)了“確是死掉了，這是真的”，流露了一種他腦海中永存劉和珍始終微笑的面容，不相信不愿意她死、卻真的死掉了的極度傷痛之感。由這種極度的悲憤，爆發(fā)出作者對反動派的抨擊和揭露。“當三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！”可問學生：“這”指代什么？“這”指代的內(nèi)容可有兩解：“這”指代“三個女子從容??”，那么后面的“驚心動魄的偉大”可從正面理解。“這”如指代“文明人”“槍彈的攢射”，則后面的話是反語。兩解都可以。不管從哪方面說，這句話都是對三個女子臨難不懼之歌頌，對敵人兇殘屠殺的揭露。下面的“偉績”與“武功”顯然都是反語，是對敵人辛辣的諷刺。作者說“三?一八”的“幾縷血痕”“抹殺”了“武功”和“偉績”，那是有意把中外反動派“屠戮婦嬰”“懲創(chuàng)學生”的罪行與段祺瑞執(zhí)政府的暴行相比，而段祺瑞執(zhí)政府的殘暴無恥遠遠超過了他們。

最后一個自然段是用形象的寫法，諷刺中外反動派的恬不知恥。是的，日本帝國主義炮擊國民黨，反倒提出“抗議”“最后通諜”，段祺瑞執(zhí)政府殘暴地屠殺了學生，反誣學生是“暴徒”??。“不知道個個臉上有著血污??”，這一句的刪節(jié)號表示中外反動派的歷史的現(xiàn)實的罪行罄竹難書，中國人民對他們的仇恨刻骨銘心，永遠不會忘記。

由學生概括第5節(jié)的段意：記敘劉和珍等被害經(jīng)過，贊揚愛國青年的沉勇友愛，揭露段祺瑞執(zhí)政府的暴行比歷史上中外反動派的更甚。

（五）課堂小結(jié)默讀第四、五、六三節(jié)，總結(jié)這三節(jié)的主要內(nèi)容：贊揚愛國青年，揭露段祺瑞執(zhí)政府的兇殘下劣，抒發(fā)了極度悲憤的感情。

三、作業(yè)設(shè)計

第三課時

一、導語設(shè)計

二、推進新課

（一）學習第六節(jié)第1段

由學生讀第六節(jié)第1段，并討論魯迅對徒手請愿的看法，回答時要緊扣課文。教師明確歸結(jié)：魯迅不同意徒手請愿。“時間永是流駛??不過是徒手的請愿”。這一層說明徒手請愿意義寥寥，因為“街市依舊太平，”徒手請愿不能觸及現(xiàn)存的統(tǒng)治秩序，不能改變當時那“似人非人的世界”。如果說請愿有作用的話，“不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作流言的種子”。“無惡意的閑人”指那些對愛國青年的斗爭、犧牲冷眼旁觀的人，烈士的鮮血不過給他們當茶余飯后的談資，而“有惡意的閑人”，是魯迅對走狗文人的痛斥。下面一層用煤的形成作比，指出人類社會的歷史是“血戰(zhàn)前行”的歷史，只有不畏懼流血犧牲，歷史才能前進，而且是無數(shù)人流了大量的血，歷史才能前進一小步，“正如煤的形成，當時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊”。不過“請愿是不在其中的，更何況是徒手的”，意即徒手請愿者流了大量的血，卻只換得個“街市依舊太平”的結(jié)局，于歷史進步無補益。

魯迅總結(jié)徒手請愿的教訓目的何在？告誡愛國青年們要用別的斗爭手段。魯迅沉痛地告誡青年們，要用“別種方法的戰(zhàn)斗”促使那“似人非人的世界”早日到盡頭！這才是魯迅總結(jié)教訓的用意所在。

（二）學習第六節(jié)第2段

學生朗讀第2自然段，并回答第2段的段意。

教師點撥：第2段指出了烈士的血不會白流，影響一定會擴大。第2段開頭的“然而”是承接上一段徒手請愿意義寥寥而言的。“血痕”，是愛國青年流血犧牲的形象化的說法，更是愛國青年在流血犧牲的斗爭中表現(xiàn)出來的崇高精神的形象化的說法，說它“不覺要擴大”，是指這種崇高精神的影響一定會擴大。“不覺”是指這影響是阻擋不了的。這影響有多大呢？文章用了一個詞：“至少”。這是和上一段的“至多”對應的，“至多”極言徒手請愿意義之寥寥，“至少”，指影響遠不止此。“至少，也當浸漬了親族、師友，愛人的心”，實際上，“庸人”“茍活者”“真的猛士”，不都受“血痕”的影響嗎？當然，隨著時間的流駛，“血痕”在不同人的心中顏色是不一樣的，而在“親族、師友，愛人的心”中，“縱使時光流駛”，也會“洗成緋紅”，這里的“緋紅”，是和第2節(jié)的“造化又常常為庸人設(shè)計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀”中的“淡紅的血色”對應的，突出了“親族，師友，愛人”會永遠記住烈士的崇高精神，會永遠記住這筆血債，要求敵人用同物償還的意思。下面引用陶潛的詩，表達了魯迅發(fā)生自己的感情，并以此作結(jié)。

由學生回答第6節(jié)段意：總結(jié)徒手請愿的教訓，指出烈士死難的影響。

（三）學習第七節(jié)第1段

學生讀第七節(jié)第1段，并回答這一段在全文結(jié)構(gòu)中的作用。教師明確指出，從“我已經(jīng)說過??流言家竟是至如此之下劣”，這幾句話是第4節(jié)、第5節(jié)的照應和總結(jié)，“一是中國的女性臨難竟是如是之從容”，這一句既照應了第5節(jié)的第2自然段，又開啟了下文的議論。這一段作者寫了三種人，分別用“兇殘”“下劣”“從容”給以形容，用“這樣”“如此”“如是”分別指出其壞或好的程度，用三個“竟”表示壞或好的程度都出乎作者之意料。這三個句子句式整齊，作者用這樣的排比句強調(diào)地指出：敵人的殘虐兇險，即使在“禽獸中”也“未曾見”，所以超出了作者的想象，而中國女子的優(yōu)秀與崇高也使作者感到驚心動魄。

（四）學習第七節(jié)第2段 學生朗讀第7節(jié)第2段。

提示：這段文字共三句，第一句是贊揚中國女子的干練堅決、百折不回。第二句用“至于”這個連詞和上句連接并把意思推進一層，歌頌中國女子在彈雨中互相救助，殞身不恤的崇高品質(zhì)。特別要指出，從“至于這一回”到“消亡的明證”是一個單句，其主干成分是：“事實為明證”，“雖遭陰謀秘計，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡”這是一個轉(zhuǎn)折復句，在這單句中是“明證”的附加成分，理清了第二句的結(jié)構(gòu)，意思就清楚了。這第二句的內(nèi)容既照應了第5節(jié)第2段的記述，更深刻地指出了，中國女子的勇毅是任何反動派也消滅不了的。幾千年來，封建統(tǒng)治階級用“陰謀秘計”壓抑她們，勇毅精神消亡不了，“三?一八”慘案中她們在“彈雨中互相救助，雖殞身不恤”的事實足可證明這一點。那么今后，這種革命精神將更加發(fā)揚，這于“將來”意義重大。所以第三句總結(jié)上兩句的意思，“倘要尋求這一次死傷者對將來的意義，意義就在于此”。這一段三句話，第一句第二句是承接關(guān)系，連接的詞語是“至于”，第三句是前兩句的總結(jié)。下面由學生歸納此段段意：歌頌中國女子的偉大，指明烈士犧牲的意義。

第3自然段，把這個意義具體化了：烈士的精神昭然于世，茍活者“會依稀看見微茫的希望”，“真

的猛士將更奮然而前行”。她們的“親族，師友，愛人的心底”將“永存微笑的和藹的舊影”。

最后一段回應開頭，“但以此記念劉和珍君”一句，再次點明寫作意圖。

可見第7節(jié)的意思是：總結(jié)全文，指出烈士犧牲的意義，鼓舞人們奮然前行。那么第6、7節(jié)的意思應該是：總結(jié)徒手請愿的教訓，指出烈士死難的意義。

（五）引導學生回顧全文，并概括文章的中心思想

揭露反動軍閥政府的殘虐兇險，走狗文人的下劣無恥，熱烈頌揚愛國青年臨難從容的勇毅精神，激勵革命者更加奮然前行。

（六）關(guān)于本文的表達方式

由中心思想和線索可知，本文既要抨擊敵人，歌頌烈士，又要激勵后人；既要回憶烈士的事跡，又要評述徒手請愿，更要揭露敵人，粉碎讕言；無論涉及哪方面，魯迅的一腔悲憤都形諸筆墨。可見，單一的表達方式是難以勝任的，必須運用多種表達方式，才能完成寫作意圖。由此產(chǎn)生了這篇文章在表達方式的什么特點？以此問激起學生討論，教師來引導。

提示：這特點應該是兩方面的：第一、無論是記敘或議論都有強烈的抒情色彩；第二、記敘常和抒情或議論結(jié)合。要求學生舉例分析說明。

三、作業(yè)設(shè)計

小狗包弟

知識與技能

1、仔細揣摩質(zhì)樸的語言中傳達的真摯深沉的情感。

2、學會自我反省，提升人生境界。

3、分析語言的特點，體味“言淺意深”的藝術(shù)效果。

過程與方法

1、合作學習，把握作品的細節(jié)，了解、品味作者的語言魅力。

2、探究與活動，挖掘作品深層次的內(nèi)涵。

3、思維訓練，幫助學生確立閱讀文學作品時體會與感悟的思想意識。

情感態(tài)度與價值觀認識特定歷史時期人性扭曲的狀況，感受作者懺悔的勇氣、氣度與真摯而深沉的情感，提升自我的人生境界。

教學重點領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的情感。

教學難點理解作者自我解剖、深刻反省及對“文革”的批判

第一課時

一、導語設(shè)計

二、文本解讀

（一）知識積累

1、作家作品

2、學生自讀課文，通過工具書解決字詞，并注音下列加點字詞。

作揖（yì）

租賃（lìn）

叱（chì）罵

解剖（pōu）

呻（shēn）喚 吠（fai）

墮（du?）入

創(chuàng)（chuāng）傷

舔舐（shì）

修葺（qì）

（二）信息篩選

1、這篇文章是一篇敘事性散文，他有一個完整的故事鏈，有開端、發(fā)展、結(jié)局和尾聲，請大家再次閱讀這篇文章看看文章哪些內(nèi)容是開端，哪些內(nèi)容又是發(fā)展、結(jié)局和尾聲。

引子（1自然段）——一位藝術(shù)家和狗的故事，借以帶出小狗包弟故事。開端（2自然段）——小狗包弟的來歷，不是主要內(nèi)容，故而略述。

發(fā)展（3—6自然段）——小狗包弟的一些表現(xiàn)，以及它與家人的親密關(guān)系，突出它的伶俐可愛。惟其親密、伶俐可愛，后慘遭厄運才顯得太不合情理。此為蓄勢，后面形勢逆轉(zhuǎn)，落差極大。

結(jié)局（7－9自然段）——小狗包弟慘遭厄運，為后面的懺悔埋下伏筆。同時側(cè)面描寫“文革”開始后紅衛(wèi)兵們抄家、捉殺小狗的情形。

尾聲（10－13自然段）——小狗包弟之死留給作者永久的心靈傷痛，這部分篇幅最長，顯然作者事先想好在此充分地表達思想，前面都是為寫這一部分作準備、鋪墊的。

2、該篇敘寫了一個凄婉的故事，也流瀉了一段復雜的心理歷程，溶入了作者的悲歡怨恨之情。讓我們緊貼作者的心，仔細品讀感受作者的情緒流程。

問：小狗包弟有過哪些經(jīng)歷？隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展，“我”的思想感情有什么變化？ 討論交流后，請代表發(fā)言，教師總結(jié)明確：（板書）包弟經(jīng)歷

“我”的感情 被轉(zhuǎn)送給“我”

高興

與包弟親密接觸

歡快 不知如何安排包弟

憂慮 送走了包弟

輕松 送走之后心不得安

沉重 至今心不得安

歉意

（三）分析鑒賞

1、開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，有什么意義？ ①男生朗讀課文第一段。②思考與交流。③明確：

從思路章法說，先說別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用；

從思想內(nèi)容說，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者似成對照，讓人看到此類事在全國并非一二，而是遍見的，由此深化了文章的主題；

從寫作效果說，藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈，而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈，是一種“潤物細無聲”或“此恨綿綿無絕期”的精神折磨。

狗與人兩相對照，以狗襯人，明寫狗之重情守義，暗寫人性之弱點，人性之缺失，實質(zhì)寫文革之罪惡！人在特定的環(huán)境中，過分自我保護的本能甚至說自私的本性就表現(xiàn)出來了，特別是文革中到處是非顛倒，人情殆盡，世態(tài)炎涼。

2、作家在介紹包弟的來歷和描寫人與狗之間的相處時，突出了包弟的什么特點？ 明確：可愛、聰明、有情義、通人性。

3、作家為何要突出小狗包弟的這些特點？

明確：小狗包弟愈是可愛，愈是聰明，作家的一家人就愈是不忍讓它離開。

（四）合作探究

課堂討論：作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現(xiàn)實？ “文革”中，巴金也是受害者之一，“文革”結(jié)束后，他勇于反省，對包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴于解剖自己，敢于講真話，為人真誠正直，是最值得人們敬佩的人。

以一條小狗的遭遇來反映社會現(xiàn)實，這樣寫，一是提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應該獲得生存權(quán)。二是寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時代任何生命都不能免受侵害的罪惡現(xiàn)實。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點。三是包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的，寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程。

三、作業(yè)設(shè)計

第二課時

一、導語設(shè)計

二、文本解讀

（一）分析鑒賞

分析課文“結(jié)局”這部分：無論小狗包弟怎樣的可愛與聰明，它仍然逃脫不了自己的厄運，請大家閱讀“結(jié)局”這部分。

1、小狗包弟成為包袱的原因是什么？ 明確：a、日本種的小狗。b、瑞典舊主人

在那個年代，養(yǎng)一只寵物狗本身就是一種奢侈，會引起很多人的注意。同時我們再聯(lián)系前面的藝術(shù)家獲罪的原因（“里通外國”是個反革命），再聯(lián)系小狗包弟的這種特殊身份，就不難理解為什么小狗包弟會成為包袱了。

2、小狗包弟作為禮物卻無法送出，為什么？

除了前面講過的小狗包弟是一個包袱的原因外，也反映當時那種人人自危，人人力求自保的社會現(xiàn)實，同時也注定了小狗包弟命運的悲劇性。

3、文章寫到這里，作家與小狗包弟的故事就已經(jīng)結(jié)束了，我們回頭來看一下，作家一共寫了幾個故事？（兩個）對照這兩個故事，我們可以將楔子部分的問題解決了，請大家將這兩個故事的主人公和情節(jié)進行一下對比，看看二者有什么異同。

明確：相同點：主人公都是寫人與狗之間的故事

不同點：前一個故事寫狗的忠誠，后一個故事寫人的背棄 通過對比說明了作家自責的必然性和懺悔的必要性。

4、我們就來看一下在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？請同學們閱讀一下“尾聲”部分，同時思考一下這個問題。

明確：輕松沉重自責 ①作家為什么會輕松？

明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當中，害怕小狗包弟會給他們帶來災難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然的就輕松了。

②他為什么會沉重？

明確：作家想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象，進而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲調(diào)，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

③這種包袱使作者不斷的自我譴責，請大家找一下，那一句話是表明作家的自責的？ 明確：“不能保護一條狗??我不能原諒我自己﹗”

我們說時間可以改變一切，可是時間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎？教師范讀最后三個自然段，思考：

5、作家寫了時光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？

明確：作家要說的是雖然整整13年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責仍然沒有減少一分，反而與日俱增，而且作者認為“這種煎熬不會終結(jié)”除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書。

（二）合作探究

1、作者為什么要將歉疚、懺悔作為本文的感情基調(diào)？

明確：在那個**的年代，多數(shù)群眾卷入紛爭之中，作者屬于少數(shù)被侵害被侮辱的人，“文革”結(jié)束了，國人應該自我反省，而率先反省的竟然是一個無過錯的老人！巴金的《隨想錄》出版后，引發(fā)文壇的震動，就是因為作者以自我反省的方式觀照過去的一段歷史，警醒人們記取歷史教訓。巴金由此贏得了社會的普遍敬意和稱頌。本文的歉疚和懺悔就是作者反省的具體體現(xiàn)，這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。我們透過本文可以揣測到巴金是一個善良人，他經(jīng)歷了一場浩劫，不僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒有怨天尤人，沒有用文章作為聲討、控訴的工具（聲討、控訴并非不必要），而是自責、自省，很像道德主義者、良心主義者之所為，這既符合巴金本人的習慣，又能引起讀者的深思和自省，引發(fā)讀者與作者之間的心靈共鳴。

2、對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看？

明確：同學們有兩種意見，一種認為作家的行為是自私的，另一種認為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學，他們的是非觀念和強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?*，所以我們對于生存在那樣的社會當中的身份特殊的作家，也應當給予一定的理解。

3、巴金的懺悔有什么意義？

明確：一般我們所讀到的作品，很少有作者在自己的文中批評自己的，但是在這篇散文中，巴金先生能夠主動地解剖自己，剖析自己的行為，這種精神是可貴的。其實，我們都知道，在那個**的年代，人們的生活都所寄無望，更何況是要照顧一只小狗。而且那個時代連人命都不值錢，為了能夠生存拋棄一只小狗，實在算不上什么。但巴金并沒有如此得到解脫，他認為狗的生命同人一樣重要，不管當時小狗所處的特殊的身份，如果能保住人命，為何就不能保住一只小狗的生命呢？巴金在這篇文章中一方面對自己進行一番細致地解剖，另一方面也是為了警醒后世人，不可為了一己之私而使無辜的生命受到傷害。這樣的巴金，也給我們提供了一面值得借鑒的鏡子。

三、作業(yè)設(shè)計

記梁任公先生的一次演講

知識與技能

1、引導學生學習敘事中表現(xiàn)人物的方法，激發(fā)學生想象的情感，更好地體會人物講演時的形象和性格。

2、從課外搜集梁啟超事跡，讓學生講述，以全面了解他的人格魅力。

3、培養(yǎng)學生的分析能力，語言表達能力，搜集信息、整理信息的能力。

過程與方法

1、探究合作，搜索信息，把握文章內(nèi)容。

2、品讀體味，深入領(lǐng)略人物的品格魅力。

3、揣摩分析，借鑒協(xié)作技巧。

情感態(tài)度與價值觀體會作者對梁任公先生含蓄的敬仰之情，理解任公先生憂國憂民、關(guān)心國事的精神品質(zhì)和獨特的人格魅力。

教學重點分析體會作者是怎樣通過敘事來表現(xiàn)人物性情的。教學難點學習記敘中加入作者自己的評論和感受的寫法。

一、導語設(shè)計

二、文本解讀

（一）知識積累

1、梁啟超

2、梁實秋

3、請學生到黑板上為加點字詞注音 叱咤

蒞臨

迥異

精悍

激亢

箜篌

酣暢

薊北 ．．．．．．．．．．

（二）信息篩選

通讀全文，勾畫描寫梁啟超演講的語句，思考：梁啟超的這次演講給聽眾留下了怎樣的印象？從哪里可以看出來？

明確：深刻的印象，感染影響了聽眾。原句：“過去也有不少顯宦??但是他們沒有能留下深刻的印象”

“我記得清清楚楚??這就是梁任公先生” “我記得他開頭講一首古詩”

“他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了” “不少人從此對于中國文學發(fā)生了強烈的愛好” “于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之”

（三）合作探究

1、到清華大學演講的人不計其數(shù)，但他們卻沒有給作者留下什么印象，為什么梁啟超卻能給他留下深刻的印象，使之常常想起，并筆而記之？即他在演講時有什么特點？

（請同學們討論他的特點，在文中找出相關(guān)語句并參照課后練習一給這些語句加旁批。討論結(jié)束后，每組派多位代表向全班同學發(fā)布討論結(jié)果，發(fā)布內(nèi)容包括特點及旁批，教師歸納整理板書）

梁任公演講特點：

開場白：獨特（謙遜、自負）

聲音：沉著有力，洪亮激亢（沉穩(wěn)、睿智）內(nèi)容：豐富有趣（博聞強記、學識豐富）表情：成為表演、酣暢淋漓（感情豐沛）外貌：身材（短小精悍）、眼神（光芒四射）、步履（穩(wěn)健）、氣質(zhì)（瀟灑）神態(tài)：生動有趣（自負、謙遜）語言：旁征博引（風趣、博聞強記）動作：手舞足蹈（自由灑脫）

總之，梁任公是一個有學問，有文采，感情豐沛，沉穩(wěn)睿智瀟灑，熱心腸而又謙遜的學者形象。

2、提問：梁啟超的形象如何在文中得到完美展示的？

明確：在對事件的描述中插入對人物的肖像、語言、動作、神態(tài)等的細節(jié)描寫，在細節(jié)和側(cè)面描寫中展示人物性格特征。

3、如何理解“我記得他開頭講一首古詩，箜篌引?有情節(jié)，有背景，有人物，有情感。”這段話。（補充資料：這里說的悲劇是《古詩源》里記載的一個故事，說“朝鮮津卒霍里子高，晨起刺船，有一白首狂夫，披發(fā)提壺，亂流而渡。其妻隨而止之，不及，遂墮河而死。妻援箜篌而鼓之，作公無渡河之曲，聲甚凄愴，曲終，亦投河而死。”

而在梁任公講稿中是這樣的：“古樂府里頭有一首箜篌引，不知何人所作，據(jù)說是有一個狂夫，當冬天早上，在河邊‘披發(fā)亂流而渡’。他的妻子從后面趕上來要攔他，攔不住，溺死了。他的妻子做了一首‘引’，是：‘公無渡河，公竟渡河！渡河而死，其奈公何！’”看起來梁啟超在演講中是作了即興渲染的）

學生討論后，明確：《箜篌引》的悲劇在于狂夫?qū)Χ珊拥膱?zhí)著和犧牲。聯(lián)系梁啟超等維新志士的情

況，梁啟超在解釋《箜篌引》時體現(xiàn)出志士們在國家衰亡，無路可走的情況下，為尋找國家民族出路而敢作敢為、英勇執(zhí)著、勇于犧牲的精神。

（四）拓展探究散發(fā)《少年中國說》，學生大聲朗讀，感受梁啟超的情操和胸襟，以增強他們的社會責任感。

三、課堂小結(jié)

這篇課文題為記一次演講，好像是記事，其實是寫人，通過寫一次演講的情景來表現(xiàn)梁任公的一些特點，并表達對老師的崇敬之情。本文擷取作者學生時代最有價值的記憶片段構(gòu)思成文，篇幅短小，語言簡練，意味深長，精彩紛呈，對老師的真摯情感融化在敘述描寫中。

四、作業(yè)設(shè)計

新聞和報告文學的創(chuàng)作方法

教學目標

1、了解新聞和報告文學的特點。

2、掌握新聞和報告文學的創(chuàng)作方法。教學重點

1、了解新聞和報告文學的特點。

2、掌握新聞和報告文學的創(chuàng)作方法。教學難點掌握新聞和報告文學的創(chuàng)作方法。

一、導語設(shè)計

二、新聞的特點與寫作方法

（一）新聞的特點

作為一種獨立的文字樣式，新聞作品有其本身的特點，了解和掌握這些特點，對新聞作品的分析研究才能做到削切詳明，切中要害，恰到好處。

1、真實

新聞是新近發(fā)生的事實的報道，是對存在于社會生活中和自然界的各種客觀事物的如實反映。事實是第一性的，新聞是第二性的，先有事實，后有新聞，沒有事實、就沒有新聞，背離事實，就是失實，這是我們對于新聞的一個基本觀點，是新聞寫作的基本規(guī)則和力量之所在，所以受眾接受新聞時，在心理上，一般說來也首先認定它講的是真事；人們評價新聞，也是以真實準確作為最基本的衡量尺度，看它是實有其事還是并無此事，是實實在在真實可信還是真真假假似是而非。新聞事業(yè)各種作用的發(fā)揮，各種功能的體現(xiàn)，首先也是建立在真實準確的基礎(chǔ)之上的。傳播不真實的新聞，是對受眾的欺騙和愚弄，它將使人民群眾失去對新聞事業(yè)的信任，給實際工作和群眾生活造成損失，帶來危害。

新聞的真實性，包含以下三方面的要求；

一是新聞中的具體事實必須真實，完全符合客觀實際。如構(gòu)成新聞的諸要素，即時間、地點、人物、事情等，必須完全真實準確；事情發(fā)生的原因、環(huán)境、條件和演變的過程、結(jié)果等，不能憑空推測猜想；引用的各種資料、數(shù)字、背景材料等，必須有根有據(jù)，準確無誤；人物的思想、語言、心理活動，不能合理想象，任意推測揣摩；不能背離所報道的事實，任意歪曲，強加于人。

二是新聞中概括的事實必須準確，不能夸大縮小，以點代面，以偏概全，要實事求是地概括事實的全貌，完全同實際一致。

三是不僅要確保具體事實本身的準確無誤，還要求在總體上和相互聯(lián)系上也符合客觀實際，也就是說，不僅要注意具體事實的真實準確，還要注意從總體上、本質(zhì)上以及發(fā)展趨勢上把握事物的真實性。

2、新鮮

新聞具有時間新近、內(nèi)容新鮮的特點。所謂時間新近，是指新聞所報道的事實是新近發(fā)生、發(fā)現(xiàn)的，而不是過去的，很久以前的；所謂內(nèi)容新鮮，是指新聞要及時捕捉生活中的新鮮事物以及事物的新發(fā)展、新變化，盡可能多地為受眾提供富有新意的事實和信息。一項新的正確的政策、決策，能極大地推動和指導實際工作，加速四化建設(shè)的進程；一項新成就，能激發(fā)人民群眾的信心和斗志，調(diào)動大家的積極性，鼓舞人們?nèi)幦⌒碌膭倮灰环N新的社會風尚，能體現(xiàn)時代精神，反映時代風貌，顯示時代特征，推動兩個文明建設(shè)；一種新的科技發(fā)明，能增長人們的知識，擴大人們的視野，促進生產(chǎn)力的發(fā)展，開辟經(jīng)濟建設(shè)的新領(lǐng)域；甚至一場重要的體育比賽的勝利，也能激發(fā)人們的民族自信心和自豪感，激發(fā)人們振興中華、為國爭光的雄心壯志。

時間新和內(nèi)容新，在通常情況下是一致的，在有些情況下，事實雖不是新近發(fā)生的，但由于報道者能緊密結(jié)合報道時的形勢，抓準新聞由頭，也能挖掘出富有新聞價值的內(nèi)容。如關(guān)于1976年唐山大地震死亡24萬多人的報道，是1979年根據(jù)中國地震學會提供的確切數(shù)據(jù)而公開披露的，時間在事實

發(fā)生近三年之后。但從內(nèi)容上說，它是第一次面向社會公布的新鮮事實，是人們極為關(guān)心的欲知而未知的，所以具有重大的新聞價值。當然，新聞工作者要努力捕捉那些兩新皆備的新聞事實，因為在現(xiàn)實生活中，類似報道唐山大地震這樣的情況，畢竟有它的特殊性，是少數(shù)的。

3、迅速及時

新聞要快，講究時效，迅速及時。新聞從它誕生那天起，就和時效伴隨在一起。形影不離，密不可分。錯過報道時機，新聞就會貶值，甚至失夫存在的價值。我國有句俗話，叫“先睹為快”，說人們往往以先看到或先聽到某件新鮮事為快樂，這是一種普遍的接受心理。尤其在當代社會，隨著社會生活節(jié)奏的加快以及各種信息的快速傳遞，人們對新聞的時效性越來越重視。幾天以前的新聞，“最近”“??以來”之類表示模糊時間概念的新聞，已越來越不受歡迎了。新聞工作者要積極主動適應這種社會需要，做到“先寫為快”“先傳為快”，以快速采寫和傳播新聞作為自己義不容辭的職責，爭分奪秒，毫不懈怠。

如何才算迅速及時，沒有硬性的時間規(guī)定。一般來說，除廣播電視的現(xiàn)場報道和實況轉(zhuǎn)播之外，在客觀事實的發(fā)生和新聞報道之間，總是存在著時間差距的。因為新聞報道必須以事實為本源，為根據(jù)。從事實到新聞，要經(jīng)過一個感知、認識、采寫和傳播的復雜過程。所以，事實和新聞報道之間不可能沒有時間距離。問題在于，我們要努力把這種時間距離縮小到最低限度。就時效性這二點而言，事實發(fā)生和新聞報道之間的時間距離越短，其新聞價值越大，時間距離越長，其新聞價值就越小。

新聞要迅速及時，但不是“唯快是好”。對社會主義新聞事業(yè)來說，“快”是手段，不是目的。要從黨和人民的利益出發(fā)，該快則快，不該快則不快；該報則報，不該報就不報。否則，不僅不能取得良好的社會效果，往往還會適得其反。

4、具有重要性

新聞的重要性，是由它所蘊含的意義決定的，不單純?nèi)Q于題材的大小。重大事件固然是人民群眾普遍關(guān)心的，具有重要的新聞價值；而那些表面看來是寫“小事”的新聞報道，由于它與群眾的工作、生活，與群眾的切身利益緊密相關(guān)，能引起人民群眾的普遍興趣和廣泛關(guān)注，同樣具有很高的新聞價值。所以，我們不能把新聞報道的重要性理解得很狹窄。報道重大新聞事件、新聞人物和現(xiàn)實生活中的重大問題有意義，指導工作、服務(wù)群眾生活也有意義；使人得到思想上的教益和啟發(fā)有意義，有助于提高群眾的科學文化知識水平也有意義??總之，新聞內(nèi)容的豐富性和社會功能的多樣性，決定了新聞報道的題材范圍是極為廣泛的。

重要性是新聞價值中的一個可變因素。由于新聞對人們的工作、生活和思想所產(chǎn)生的直接或間接的影響不同，作用不同，導致了人們對新聞重要性在認識上的差異。一條介紹農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村改革的新聞，對農(nóng)民和農(nóng)村工作者來說，是很重要的，而在城市居民眼中就不一定重要；婦女對有關(guān)服飾穿著、日用化妝品的報道，普遍感興趣，給予充分的關(guān)注，而男性受眾、兒童和老人，則往往興味索然。所以，在考察新聞的重要性時，不能從少數(shù)人的角度出發(fā)，而要全面考察它與廣大人民群眾的關(guān)系。如果一條新聞與廣大人民群眾關(guān)系密切，影響面廣，關(guān)注的人多，其重要性則是無可置疑的，如關(guān)于黨和國家的方針政策、重大決策，國內(nèi)外重大事件、經(jīng)濟建設(shè)的重大成就等內(nèi)容的報道，都屬于這一類。此外，還要考察它與現(xiàn)實生活的關(guān)系。新聞的社會作用和價值，往往取決于它是否抓住了現(xiàn)實生活中尖銳的、亟待解決的矛盾和問題。新聞一旦擊中了當前社會上繃得很緊的那根弦．就會對社會生活，對實際工作產(chǎn)生巨大的影響。

從社會需要出發(fā)，從廣大人民群眾的利益出發(fā)來考察新聞作品的重要性，表現(xiàn)了社會主義新聞事業(yè)鮮明的政治傾向性。

以上是就新聞作品的內(nèi)容而言。在表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法上，新聞作品也有自己的特殊要求。新聞是新近發(fā)生的事實的報道，新聞寫作只是反映客觀事物的一種手段。尊重事實，如實地陳述客觀事實，是新聞寫作的基本要求。根據(jù)這一要求，新聞必須用事實說話。作者的立場、觀點、意見、傾向，應寓于對事實的選擇、安排和客觀敘述之中，讓讀者自己從事實中去領(lǐng)會作者的意圖，辨別是非曲直。正如胡喬木同志在《人人要學會寫新聞》一文中所說：最有力量的意見乃是一種無形的意見——從文字上看去，說話人只是客觀地樸素地敘述他所見所聞的事實（而每個敘述總是根據(jù)著一定的觀點的），這樣，人們就覺得只是從他那里接受事實，而不是從他那里接受意見了。新聞就是這種無形的意見。愈是好的新聞，就愈善于在內(nèi)容上貫徹自己的意見，也愈善于在形式上隱藏自己的意見。

用事實說話這一特點，決定了新聞?wù)Z言的客觀性。寫新聞應以一種大多數(shù)人都能接受的樸素、客

觀的敘述性語言為主，不能追求夸張的表達方式或使用加碼的形容詞。當然，在運用客觀手法的同時．在新聞作品中進行必要的解釋也是允許的。

新聞?wù)Z言還必須簡練、通俗、生動，力求符合人民群眾的閱讀習慣，接近大多數(shù)群眾的認識水平，并易為群眾所接受。過去，人們一說到新聞?wù)Z言，就把它同簡陋、枯燥聯(lián)系在一起。事實上，真正的好新聞，其語言應當是具體、生動、形象，充滿情趣，洋溢文采，富有可讀性的。

在謀篇布局上，新聞作品也有自己的特點。新聞作品中最主要、最常見的體裁——消息，一般由導語、主體、背景、結(jié)尾等部分構(gòu)成。但是，這不能成為束縛人們手腳的框框。文章的結(jié)構(gòu)方式，大體則有，定體則無，一切要從有利于準確報道事實，有利于表達作者的思想觀點，有利于讀者閱讀接受出發(fā)。改革開放以來，新聞界提出了用散文筆法寫新聞、寫視覺新聞之類的主張，更是對新聞寫作規(guī)格化、模式化的大膽突破，大大開闊了人們的視野，拓寬了新聞寫作的思維空間。

至于通訊、特寫等新聞文體，在嚴格遵守新聞必須完全真實這一原則的前提下，表現(xiàn)手法更是靈活多樣，文學的、政論的，乃至影視藝術(shù)的手法，都可以適當?shù)亟梃b吸收；敘述、描寫、議論、抒情，可以穿插運用，使新聞作品自然靈活，情文并茂，豐富多彩。在風格上，新聞作品也應力求多樣化，或莊重含蓄，或高昂激越，或清新明快，或風趣幽默。要做到這些，就要求新聞工作者努力向活的深度和廣度進軍，積極探索最能反映豐富多彩的客觀世界的表現(xiàn)形式。

這里所說的有關(guān)新聞寫作的規(guī)律和特點，既是對新聞作品的要求，同樣也是研究者在分析評價新聞作品時，必須熟悉和掌握的。

（二）新聞的寫作方法

1、一事一報。一條新聞，只報一件事或一件事情的一個方面。不能夠?qū)准禄煸谝黄饘懀膊荒芊殖尚祟}來寫，小標題部分也應算作一條新聞的范疇，只不過可能是這件事的不同層次的次第呈現(xiàn)，有小標題的新聞，應該去掉小標題仍然渾一體，層次分明。用上小標題，是速讀時代新聞作品形式上的進步，僅僅在于方便讀者閱讀。

2、簡短精煉。在有限的篇幅內(nèi)說清一件事情，這是好新聞的標準，也是記者水平的體現(xiàn)。一般而言，國內(nèi)好新聞參評的標準是不得超過800字。800字說清楚一件事，有時的確并非易事，這需要設(shè)計精準的選點和合理的層次架構(gòu)。新聞的核心是什么，這就是選點，選準了新聞核心，其他的信息就可以認定為枝蔓，采訪提問和寫作時才能有意的避開。這里需要說明一個問題，做大做全一個大新聞的時候，主消息應當選點單獨寫，其了的枝蔓不要丟棄，因為新聞非常重大，可以交給其他同事寫成配稿和細節(jié)特寫，這是市民報吃全雞的科學的做法。

除了選點，好新聞還要有精致的層次架構(gòu)。倒推一下，800字新聞可以分成5小段，每小段150字左右。每小段一定要說清楚一層意思。每小段大體上可以由三四句話構(gòu)成，也就是四五個句號，每句話不要超過30字，每句話可由一兩個逗號組成，每個逗句都是一個簡單的短句子。這是逐字逐句推敲的本領(lǐng)，也是記者駕馭文字能力的體現(xiàn)。經(jīng)過刻苦練習，上述語言文字的境界完全可以實現(xiàn)。我們在寫第一段導語的時候，幾個層次的意思已了然于胸，每層意思選用哪幾句話或哪些事實語言，我們也會推敲一下，寫完一段話，可以迅速重讀一下，一來看意思明確否、語言順不順，二來為下一段話提供思維路徑，這樣去編織，整篇文章必然渾然一體。提醒一點，介詞會取消句子的獨立性，要少用，去掉介詞，后面的短語就成了一個短句，這樣會好一些。

3、選點要尖。選擇第一落點，或主要矛盾的焦點，或戲劇性沖突的部位。記者采訪時，需要迅速了解全面情況，現(xiàn)場判斷出新聞的第一落點，圍繞這一焦點展開采訪關(guān)系人和事。

回來寫稿前，要反復推敲打磨，把有關(guān)沖突的材料做到最大化呈現(xiàn)，把這個新聞點磨得更尖，然后把它寫進導語中。導語中只寫這個尖尖的新聞事件，不要急著導入意義和概念，不然就會沖淡新聞的核心。意義和概念是依附于新聞事件的靈魂，不可急于直白表露，最好的辦法是新聞事實說完了，再用新聞中當事人的口提幾句話，點到即可。需要闡釋的，另外寫一篇稿。

4、事實說話。

5、微言大義。事件型小切口、時政類大背景。由一個引人的新聞事件引入，著重寫這個事件本身，然后提出普遍意義和時政價值。新聞事件切口要很小，采寫要非常具體，要有細節(jié)。真實的細節(jié)才有力量，讀者是被真實的細節(jié)打動的，不是說教。切入普遍意義的章節(jié)，是新聞的升華，它可以將一條普通的社會新聞變成時政新聞，時政的意義和概念就會借著前面事件的翅膀，傳播到四在八方，這樣的信息傳播振聾發(fā)聵。

三、報告文學的特點與創(chuàng)作方法

（一）報告文學的特點

1、報告性

這是報告文學最基本的特點，其核心是科學的真實準確，而不能象文學作品那樣追求作者心理表現(xiàn)的藝術(shù)真實。

報告文學首先應是“報告”，具有報告性，其次才是文學，具有文學性。這里的報告性主要是指新聞性而言。茅盾說：“‘報告’的主要性質(zhì)是將生活中的某一事件立即報告給讀者大眾。題材即是發(fā)生的某一事件，所以‘報告’有濃厚的新聞性。”報告文學譯介到我國不久，1930年8月4日左聯(lián)執(zhí)委會通過的決議《無產(chǎn)階級文學運動新的情勢及我們的任務(wù)》中說：“從猛烈的階級斗爭當中，如火如荼的鄉(xiāng)村斗爭中，經(jīng)過平民夜校，經(jīng)過工廠小報、壁報，經(jīng)過種種煽動宣傳的工作，創(chuàng)造我們的‘報告文學’（Reportage）吧！”這里強調(diào)的是報告性、宣傳性和戰(zhàn)斗性。錢杏屯在《上海事變與報告文學》一書的序言中說：“和它的名稱一樣，報告文學的最大力點，是在事實的報告。”足見報告性在報告文學中有著重要的地位。事實證明，讀者喜歡讀報告文學，甚至弄得洛陽紙貴，主要是沖著報告文學的報告性而來的；同樣，作者馬不停蹄地采訪，不避風險地急書，也主要是沖著報告文學的報告性而來的。

如何正確理解“報告性”呢？文學評論家雷達說：“所謂報告性，不僅是個時間概念，也不是一般地打開了未知領(lǐng)域或傳播了最新信息，報告文學的‘報告性’之與通訊報道的‘新聞性’的最大區(qū)別，乃在于是否正視矛盾，正視現(xiàn)實，并對最新事物的矛盾進行較深的開掘，??回避矛盾沖突，沒有相當社會性深度的作品，不管表面上抓住了多少新的事物，其報告性也是不充分的。”這是很有見地的。

報告文學主要以它的報告性與其他文體（特別是小說）劃清了界限，但須知，報告文學的“報告”是帶文學色彩的報告，應重視它的文學性。

2、文學性

這是報告文學顯著但不是本質(zhì)的特點。報告文學，又稱“藝術(shù)的文告”。既然稱作文學，劃為文學體裁，屬于文學范疇，那它就以會強烈的文學性。報告文學既然是真人真事題材和文學手段表達相結(jié)合的產(chǎn)物，那么，這里的“文學’則是帶有某種新聞性的文學。

如何處理報告文學中“報告”與“文學”的關(guān)系呢？報告文學作家韓靜霆說：“忽然想到一種看法，據(jù)云：近來報告文學中，‘文學’太多，‘報告’太少。難道兩者是可以對立起來的嗎？你看，作者在接觸‘報告’的同時，‘文學’的機器就開動。‘報告’憑著‘文學’的翅膀飛翔，你中有我，我中有你，水乳交融。文學并非單純的形式，就廣義的文學說，它是一定的社會生活在作家頭腦中的反映；就狹義的――報告文學來說，沒有‘報告’談不到‘文學’，皮之不存，毛將焉附？沒有‘文學’，更無這種體裁存在的可能，猶如人沒有語言。文學的生動性與報告的真實性相輔相成，并不互相排斥。你只要‘報告’嗎？簡報、履歷、生產(chǎn)進度表、發(fā)明創(chuàng)造說明書，都可以滿足你的需要。而報告文學這種特殊的體裁，它以其具有鮮明生動的文學性，才區(qū)別于新聞、通訊，存在于文學之林。在排斥了文學中的虛構(gòu)手段的前提下，文學技巧愈高愈好。”這段話確實辨析得非常清楚，是經(jīng)驗之談，可以作為我們處理報告文學中“報告”與“文學”關(guān)系的良好借鑒。

3、政論性

這是報告文學的靈魂，是水平和價值的決定性因素。

所謂政論性，就是作者結(jié)合社會現(xiàn)實，在文章中直接站出來指點江山，激揚文字，或褒貶人物，或闡明意義，或作判斷，或抒發(fā)某種強烈的感受，極鮮明地表現(xiàn)作者對所報告的對象的政治性、社會學的評價。

報告文學的議論，有下列幾種方式。

（1）直接抒發(fā)胸臆。例如郭保林的長篇報告文學《高原雪魂》的第六章《血，永遠濃于水》，寫孔繁森為養(yǎng)育藏族孤兒而賣血，這本是表現(xiàn)英雄人物無私奉獻的典型事件，但作者卻借此對黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象進行了堅決的抗議和批判：

寫到這里，我手中的筆顫栗了：

那些披著公仆外衣，實為老爺?shù)呢澒傥劾魝儯斈銈兿聍吟训膼何茫飷旱奈浕纫粯樱瑢㈤L長的咀針插進人民百姓的血管，貪婪的吮吸民脂民膏的時候；當你們飽食山珍海味，挺看便便大腹，用牙簽剔著牙縫間殘留的濁物，走出燈火輝煌的宴會廳的時候；當你們接著裸胸袒脯的妙齡女郎在光怪陸離的卡拉OK舞廳狂歡的時候；當你們在設(shè)置豪華的桑拿浴室，用富有穿透力的色迷迷的目光掃描看身著三點裝“服務(wù)小姐”青春胴體的時候；當你們用骯臟的手指數(shù)點著受賄而來的、上面印有“毛周劉朱”共和國締造者偉人的人民幣的時候……請你們看一看，我們真正的共產(chǎn)黨員，偉大的人民公仆，46

新時期領(lǐng)導干部的楷模，我們的好書記孔繁森吧！

這里，作者深挖了孔繁森的賣血動機，它決不是因為經(jīng)濟困難，而是基于深刻的憂患和激憤所采取的極端行動，類似《無聲的浩歌》的紀委委員范熊熊，面對強大的關(guān)系網(wǎng)和不正之風于是決心以死來震動人們麻木的靈魂。一面是神圣與莊嚴，一面是荒淫與無恥，強烈的對比，憤怒的抨擊，確實給讀者以心靈的震撼！

（2）揭示事物本質(zhì)意義。即作者將感性認識升華到理性認識，于萬象紛呈中直接揭示事物的本質(zhì)意義。比如，喬邁的《生命之約》，分別報告了具有不同特長的外國專家受中國政府之邀來我國工作，他們對中國的這份情誼和約定很是看重，并對自身的工作盡職盡責，那么，這引智工程意義何在呢？作者議論道：

智力是活的生產(chǎn)力，動態(tài)的知識力量。智力是一種資源，具有商品屬性和使用價值，因而必然卷入國際競爭。

當代世界各國間的經(jīng)濟斗爭，說到底是智力競爭、智力開發(fā)和應用的競爭。智力競爭主要表現(xiàn)為對它的重要載體――人才的競爭，這就是引進智力，引進智力早就成了一股世界潮流，甚至成了某些國家的一項基本國策。

這就準確而深刻地揭示了我國引智工程的本質(zhì)意義，使讀者認識到引智工程的重要性。（3）用議論來過渡。即指用議論來銜接作品。“情節(jié)不夠，議論為湊”，用于小說創(chuàng)作，則是敗筆，會遭致批評；但如果在報告文學中恰當?shù)赜米鞔?lián)、銜接作品，卻會受到贊賞。這是因報告文學的真實性與文體特征使然。比如，《誰是最可愛的人》，講述了三個故事，這三個故事之間，都是用議論來串聯(lián)、銜接的。比如，第一個故事講完后，作者議論道：“我們的戰(zhàn)士，對敵人這樣狠，而對朝鮮人民卻是那樣地愛，充滿國際主義的深厚熱情。”這一議論總結(jié)了第一個故事，開啟了第二個故事，接下來便講述志愿軍戰(zhàn)士的國際主義精神。

但議論的運用應有一定的限制。一要富于文采，有形象性，二要適度，三是切忌長篇大論，更應防止議論失控和觀點錯誤。

（二）報告文學的創(chuàng)作方法報告文學可以說是一種新聞小說、非虛構(gòu)小說。它比通訊的形象性更強。因此，寫作報告文學，既應像記者那樣進行采訪，又要像小說那樣構(gòu)思。報告文學作家類似“記者作家”，其寫作方式可以表述為：新聞采訪＋藝術(shù)構(gòu)思＝報告文學。

1、進行深入采訪

小說作家靠積累生活，從生活中得到暗示，獲得主題，進行創(chuàng)作。報告文學作家則通過采訪獲得生活材料（素材）。

采訪是十分重要的。報告文學作家理由主張：寫報告文學，應該“六分跑，三分想，一分寫”。寫報告文學是“收入性勞動”，要有“踏破鐵鞋”的精神。

我們進行采訪，重點應是寫作對象周圍的有關(guān)的人。采訪對象決不會說：“我有幾個細節(jié)，你寫進去準保會成為一篇好文章”。事實往往是：會說的人不會做，會做的人不會說。而向?qū)ο蟮闹車娜瞬稍L，卻可以采訪到許多生動的典型的細節(jié)。

2、精心刻畫人物

報告文學要寫人物，但不是“塑造”從物，因為它寫的人是真實存在的，是生活中的一個實體。那么，怎樣刻畫人物呢？一般來說，應注意從這樣幾方面努力：

（1）重視人物性格的刻畫。刻畫報告文學人物，只有抓住人物思想性格的特征，才能把人物鮮明的個性刻畫出來。

（2）使用鮮明的個性化語言。言為心聲。生動鮮明的個性化語言，可以使報告文學中的人物鮮明地活動起來，以得呼之欲出的效果。

（3）努力揭示人物的內(nèi)心世界。報告文學只有寫出人物的靈魂，揭示人物的內(nèi)心世界，才能刻畫出有血有肉的人物形象。

（4）認真、精心刻畫人物還要注意細節(jié)描寫、環(huán)境描寫。

3、巧妙安排結(jié)構(gòu)

藝術(shù)構(gòu)思中重要的內(nèi)容是巧妙地安排結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀的報告文學作品提供了可供學習的經(jīng)驗。主要是：（1）結(jié)構(gòu)屬于表現(xiàn)形式，是內(nèi)容的延伸。從來沒有固定不變的結(jié)構(gòu)格式。作者要從描寫的對象出發(fā)，從面臨的讀者出發(fā)。能寫成橫斷面的，不要拉成縱剖面。

（2）要善于把最精彩、最感人、自己感受最深而最能吸引、打動讀者的關(guān)鍵材料，放到最顯著的地位，以增強藝術(shù)效果。當然，把關(guān)鍵材料放在顯著的地位，并非一律要放在開頭，也可以放在其他地方。但是不管放在那里，作者都要想辦法突出它，著力寫好它，使它處于顯著的位置。

（3）巧妙地安排結(jié)構(gòu)，善于將生活中真實可靠的一剎那相對的集中，必要的調(diào)動。如在《包身工》中，作者就很巧妙地把包身工所受的苦難的一些特寫鏡頭和橫斷面，組織到一天來寫。

4、展開合理想象

沒有想象，就沒有文學，也就沒有報告文學，那種把想象同虛構(gòu)等同起來，從而認為在報告文學創(chuàng)作中不需要想象的觀點是不對的。想象是使報告文學增強文學性的一個重要手段。需要說明的是，報告文學寫作中的想象與小說創(chuàng)作中的想象不同。小說創(chuàng)作中的想象是故事情節(jié)的生發(fā)，而報告文學寫作中的想象是情節(jié)的落實、生活的再現(xiàn)。

5、寫好精彩議論

在小說等文學作品中，最忌作者的議論，“傾向應當從場面和情節(jié)中自然而然地流露出來，而不應當特別把它指點出來。”而報告文學肩負著向讀者“報告”的任務(wù)，它可以也應該向讀者報告，說明自己的觀點，因此在報告文學中常常出現(xiàn)作者的議論。這些議論如畫龍點睛，寫得形象而精彩，常常引起讀者內(nèi)心的共鳴。

怎么寫出這種議論呢？

（1）敘事寫人進入激動人心的高潮時，常常因作者的感情難以抑制，情不自禁地站出來議論；而讀者讀到這里，也會感情激動，看到作者的議論會拍案叫絕，覺得說出了自己的心里話。因此，這樣的議論往往是作者、讀者共同發(fā)出的心聲。如《揚眉劍出鞘》寫到欒菊杰負傷，決定繼續(xù)比賽時，作者情不自禁地議論道：

呵！多么純真的思想，多么可愛的品格！這就是我們一個不到二十歲的姑娘，站在歐洲擊劍臺上，經(jīng)過獨立的判斷迸發(fā)出的心靈的火花！……我們應該為有這樣毫光四射的年青一代而驕傲。

（2）在報告文學中發(fā)表議論，必須以生動的藝術(shù)形象作基礎(chǔ)，否則議論就會“空洞”。優(yōu)秀的報告文學作品中的議論值得我們借鑒、學習。如《包身工》最后一段對“包身工”制度的議論：

看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。……但是從我們孩子的眼里看來，船戶對墨鴨并沒有怎樣虐待，而現(xiàn)將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人和人的中間，便連這一點施與的溫情也已經(jīng)不存在了。

以上可以看出，采用比擬、夸張、反語等修辭手法進行議論是必要的，有助于增強議論的藝術(shù)性。

包身工

知識與技能

1、回顧報告文學的基本特征。

2、學習本文以時間為線索組織材料點面結(jié)合展現(xiàn)包身工非人生活的方法。

3、了解包身工的來源和包身工制度的起源、發(fā)展。

過程與方法

1、合作學習，把握報告文學中的新聞事實、背景材料。

2、探究與活動，引導學生學會分析《包身工》的寫作特點。

情感態(tài)度與價值觀引導學生關(guān)注現(xiàn)實，培養(yǎng)學生的社會責任感和人權(quán)意識。

教學重點

1、了解如何以包身工一天的生活為線索組織材料的。

2、探究在描寫包身工的群體生活時是如何做到點面結(jié)合的。

3、分析如何運用多種表達方式，在復雜記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情。第一課時

一、導語設(shè)計

二、文本解讀

（一）知識積累

1、作家作品

2、背景材料

3、回顧文體

（二）信息篩選 交待了有關(guān)包身工的背后故事，下面接著講包身工的故事。從哪里說起？一天的生活是從起床開始的，咱們也先從起床說起。請同學們快速閱讀1－3段。

1、我們從中可以總結(jié)出什么信息？

明確：起床時間：四點一刻（早）。居住壞境：擠、差、臟、亂。工人狀態(tài)：精神麻木。可歸納為：惡劣的居住條件。

接下來是早餐。請同學們快速閱讀12－13段。

2、總結(jié)一下這兩段中的信息。

明確：飲食質(zhì)量差、數(shù)量少，環(huán)境差。可歸納為：惡劣的飲食條件。12段倒數(shù)第一句話，通過反問和褒詞貶用（貶詞褒用）的修辭手法，含蓄地表達感情。“慈祥”這個褒義詞，在這句中轉(zhuǎn)為貶義了，這說明有的老板提供“粥菜”，看起來好像是為了改善包身工生活，實質(zhì)上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤。“佳肴”本是褒義詞，指美味可口的魚肉等

葷菜。從菜場上收集來的菜葉當然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質(zhì)量之粗，暗含諷刺的意味。

吃完了所謂的早餐，他們就該上工了。大家快速閱讀25－27段和32段。同學們只從紗廠內(nèi)的自然環(huán)境和人為懲罰兩方面來分析。

3、包身工在工廠內(nèi)處于什么樣的環(huán)境和會受到哪些懲罰？ 明確：自然環(huán)境：三大威脅音響、塵埃和濕氣。人為懲罰：（1）工廠：毆打、罰工錢和“停生意”；（2）帶工老板：毆打、餓飯、吊起、關(guān)黑房間。這些可以歸納為“惡劣的工作環(huán)境”。

第二課時

一、導語設(shè)計

二、文本解讀

（一）分析鑒賞

1蘆柴棒的故事（重點講解生病挨打那一段）有一位包身工，咱們不知道她的真實姓名，只知道她十五六歲，有一個外號叫“蘆柴棒”，她為什么會叫“蘆柴棒”，那是因為她瘦得像蘆棒梗一樣。就是這樣一位女孩，當她生病時，會得到怎樣的“醫(yī)治”？（17－20段）

（1）文章倒數(shù)第四段中打雜的虐待蘆柴棒的動詞有哪幾個。明確：抓、摔、踢、潑。（2）有一個動詞是描寫“蘆柴棒”的，是哪一個？明確：跳

身體沒力，卻能跳起來。強烈的對比使這個場面描寫達到了高潮，寒風的冷，突然的跳，襯托了打雜的“兇”，突出了“蘆柴棒”受虐待的慘，最后老板娘的笑和她的話既與上文“假病！老子給你醫(yī)！”相照應，又表現(xiàn)了她的殘酷，無人性，更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘。

（3）同學們想想這些吃人的家伙為什么要這樣給她“醫(yī)”病？

明確：她們每天的工資就是老板的利潤，即使在生病的時候，老板也會很可靠地替廠家服務(wù)，用拳頭、棍棒或者冷水來強制她們?nèi)プ龉ぷ鳌?/p>

短短的一段文字把資本家及其走狗慘無人道的剝削制度揭露得淋漓盡致。作者帶著強烈憤慨的心情向人世間揭露了包身工制度的罪惡。“蘆柴棒‘露骨’的突出的腿骨”，碰痛了他的足趾。這是作者含著眼淚在控訴！“這樣的情況每個包身工都會遭遇到”“這只是常有例子的一個”：點出了蘆柴棒遭遇的普遍性和包身工的可憐。

2、小福子的故事（27－32段）

（1）小福子為什么受懲罰？明確：整好的爛紗沒有裝起。（2）小福子受到什么懲罰？明確：毆打、頂皮帶盤心子。

（3）小福子受到哪些人懲罰？明確：拿莫溫、東洋婆、帶工老板。（4）小福子受懲罰的時間有多長？明確：兩個小時以上。

包身工是“人人得而欺之”的，這話很能表現(xiàn)出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫正體現(xiàn)了這一點。她只因為整好了的爛紗沒有裝起這一點小事就遭打，“拿摩溫”打她，東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子，向著墻壁站立，罰了兩小時，趕不出一天的活，帶工老板又打她。此外還會被餓飯、吊起、關(guān)黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫表現(xiàn)了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時間長等特點，典型地表現(xiàn)了她們受壓迫的慘重。具體而又深刻地揭露了帝國主義與中國封建勢力相勾結(jié)，任意凌辱工人的罪行。可以看出中外剝削者兇殘的面目。

（二）合作探究

1、包身工這種制度是怎么產(chǎn)生的？（8－11段）明確：歷史原因：直接原因：

2、這些東洋廠為什么會雇傭包身工？（15－22段）

明確：歷史原因：根本原因：三個原因：可靠（身體屬于帶工老板，?沒有做或不做的自由）、安全（罐裝的勞動力，與外界隔絕，不受外界工潮的影響）、價廉（工資不及同類男工的三分之一）。

3、東洋廠飛躍的龐大（34段）

由于吸收了廉價勞動力的滋養(yǎng)，在中國的東洋廠飛躍地龐大了。通過1902年與1932年數(shù)據(jù)對比，來看日本紗廠的發(fā)展，日本大財閥三井系由一個廠，不到兩萬綻子，發(fā)展到有六個紗廠、五個布廠，25萬個綻子，三千張布機，八千工人和一千二百萬元的資本。

美國的一位作家索洛曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯(lián)想，日本紗廠的每一個綻子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂！

第三課時

一、導語設(shè)計上節(jié)課，我們通過蘆柴棒和小福子的故事，對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解。通過對包身工制度的分析，我們也了解了包身工產(chǎn)生、發(fā)展到龐大的過程。包身工制度的出現(xiàn)不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護，伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。從35段到最后，是文章的總結(jié)，對于這樣一顆毒瘤，作者表達了極大的憎恨和憤怒的控拆，他是怎樣詛咒這種罪惡制度的，包身工最后的命運會怎么樣？

二、文本解讀

（一）分析鑒賞

1、分析文章35段

“兩粥一飯”指：（惡劣的飲食）“十二小時工作”指：（長時間的勞動）“勞動強化”指：（沉重的工作）“工房和老板家庭的義務(wù)服役”指：（超經(jīng)濟剝削）“豬一般的生活”指：（生活條件惡劣）“泥土一般地被踐踏”指：（受壓迫的慘重）

這段話，作者先從六個方面總結(jié)了包身工的悲慘遭遇，接著，連用兩個“還是”指出她們不能不做工；通過反復、排比等修辭手法，概述了包身工一天的工作情況，形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動，同時也表達了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關(guān)切與同情，作者的情感灌注在字里行間。

2、分析文章48段

“看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。”──“飼養(yǎng)”一詞沒有用錯。它的本義是喂養(yǎng)動物，這里運用了比擬的修辭手法，說明資本家根本不把工人當人看待，而是像喂養(yǎng)動物一樣飼養(yǎng)小姑娘，并從中謀利。所以作者就聯(lián)想到“船戶養(yǎng)墨鴨捕魚”的事來，這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷。通過聯(lián)想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養(yǎng)活船戶，包身工養(yǎng)活帶工老板，但船戶對墨鴨沒有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點施與的溫情也沒有，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運。

3、分析文章最后兩段

倒數(shù)第二段運用排比句“六個沒有”強調(diào)黑暗深重，表達作者對包身工制度的極大憎恨。后一句中，“20世紀的爛熟了的技術(shù)、機械、體制”代表了人類技術(shù)文明的進步，這同“16世紀封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結(jié)合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。

最后一段，詛咒中外反動派對勞動人民肆行壓榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必將到來，表現(xiàn)了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望。同時，向肆無忌憚地壓榨中國勞動人民的帝國主義者和一切反動統(tǒng)治者發(fā)出了警告：當心呻吟著的那些錠子上的冤魂。這就使這篇側(cè)重于揭露黑暗的報告文學，顯出了一點亮色。

（二）合作探究

新聞背景，是指事件的歷史背景、周圍環(huán)境及與其他方面的聯(lián)系等。它對于新聞事實的作用主要有以下幾點：說明新聞事件的起因；顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性；突出新聞稿件的新聞價值；表明記者的觀點；襯托、深化主題。

課文在每一段敘事之后，總要穿插一些背景材料。如第一個場景中對于包身工來源的介紹、帶工老板“手面”和財產(chǎn)的介紹；第二個場景中對于社會背景的介紹，以及對于東洋廠對包身工需求增大的原因的分析；第三個場景中對于出入廠憑證的來歷的介紹，以及東洋廠“飛躍地龐大”起來的許多具體數(shù)字等。這樣使得文章既展現(xiàn)生活現(xiàn)象，又揭示社會本質(zhì)。透過一幅幅悲慘的畫面發(fā)現(xiàn)，包身工制度的出現(xiàn)不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會的溫床上，受到國民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護，伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟衰敗生長出來的一顆毒瘤。由此，深化了文章的主題，也增強了文章的批判力度。