第一篇：語文必修1第四單元第10課《奧斯維辛沒有什么新聞》教案設(shè)計(jì)

滄源民中

2012-2013上學(xué)年

高一語文必修1教學(xué)設(shè)計(jì)

第六周2012年9月4日

第四單元第10課

《奧斯維辛沒有什么新聞》教學(xué)設(shè)計(jì)

課時(shí)：2課時(shí) 備課教師：扎思

一、內(nèi)容及解析

《奧斯維辛沒有什么新聞》是第一冊(cè)第三單元內(nèi)容屬新聞和報(bào)告文學(xué)。此文與前篇《別了，“不列顛尼亞”》可組合在一起，使高一學(xué)生感受悟新聞追蹤時(shí)代的特有價(jià)值，了解新聞中記者的感情滲透其中，以揭示新聞事件的意義的寫法。

二、教學(xué)目標(biāo)及解析

（一）教學(xué)目標(biāo)

1、使學(xué)生理解新聞寫作中記者的感情蘊(yùn)含其中的寫法。

2、學(xué)會(huì)分析新聞中的記者的感受情傾向。

3、使學(xué)生能記住歷史慘痛的教訓(xùn)，珍惜和平，抵制暴力與罪惡。

（二）目標(biāo)解析

1、學(xué)會(huì)分析新聞及記者的情感傾向。

2、通過分析內(nèi)容，學(xué)習(xí)體會(huì)文章中包含的感情。

3、記住歷史教訓(xùn)，懂得和平的意義。

三、問題診斷分析

在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可能存在的主要問題是，對(duì)歷史背景不了解，還有記者突破客觀報(bào)道，在新聞中，把自己和其他參觀者在訪問時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來寫，充滿個(gè)人的真實(shí)情感。因此，在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單新聞事實(shí)之外的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行思考，從而樹立愛國(guó)意識(shí)。

四、教學(xué)支持條件

有條件的情況下，可以利用多媒體展示集中營(yíng)的場(chǎng)景，幫助學(xué)生形象直觀的理解文章。

五、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)語

本文是一則消息報(bào)道，發(fā)表于1958年8月31日《紐約時(shí)報(bào)》上。美國(guó)普利策獎(jiǎng)主席、新聞學(xué)教授霍恩伯格說，這是國(guó)際報(bào)道獎(jiǎng)得主羅森塔爾“寫得最好的作品”。下面我們就一起學(xué)習(xí)埃·姆·羅森塔爾的這篇《奧斯威辛沒有什么新聞》。簡(jiǎn)介普利策新聞獎(jiǎng)

普利策新聞獎(jiǎng)是美國(guó)新聞界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。自1917年以來每年頒發(fā)一次，分為14個(gè)新聞獎(jiǎng)和7個(gè)藝術(shù)獎(jiǎng)兩類。普利策獎(jiǎng)每年評(píng)選一次，評(píng)選結(jié)果一般都在4月宣布，5月頒獎(jiǎng)。普利策獎(jiǎng)每年評(píng)選一次，代表美國(guó)新聞界的最高成就。

該獎(jiǎng)以約瑟夫·普利策的名字命名，他是美國(guó)著名的報(bào)紙編輯和經(jīng)營(yíng)者，先后買下了圣路易斯的《電訊報(bào)》和《紐約世界報(bào)》，并創(chuàng)立了編輯寫作制—即記者采寫的材料由編輯潤(rùn)色、整理、綜合成稿件見報(bào)。這種寫作規(guī)則，至今仍是整個(gè)新聞界的普遍原則。普利策對(duì)報(bào)紙的經(jīng)營(yíng)與編輯獨(dú)樹一幟，強(qiáng)調(diào)報(bào)紙發(fā)表新聞要真實(shí)和準(zhǔn)確，文字要簡(jiǎn)潔和通俗，要花力氣寫好社論。普利策1911年去世，為紀(jì)念他的貢獻(xiàn)，人們于1912年設(shè)立了普利策新聞獎(jiǎng)。

（二）問題設(shè)置

1、什么是新聞（消息）？

設(shè)計(jì)意圖：加強(qiáng)鞏固新聞知識(shí)。

新聞是新近發(fā)生的群眾關(guān)心的重要事實(shí)的報(bào)道。新聞和通訊的主要區(qū)別是：

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①新聞中的事實(shí)一般是概括性的；通訊則要求同過具體的人物和事件反映現(xiàn)實(shí)生活。②新聞敘述要簡(jiǎn)潔、明快，篇幅短小；通訊則要有較細(xì)致的描寫，往往還含有作者的議論，一般篇幅比較長(zhǎng)。

③新聞的時(shí)效性比通訊更強(qiáng)。

2、本新聞?dòng)袥]有寫道有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)的新的事件呢？從文中哪些地方可以看出來？ 設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生探索該新聞的視角。

本新聞并沒有寫道有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)的新的事件。此可從題目“奧斯維辛沒有新聞”及文中“今天，在奧斯維辛，并沒有可供報(bào)道的新聞”，“在奧斯維辛，沒有新鮮東西可供報(bào)道”等可以看出。

3、本新聞的主要事件是什么？

參觀者沿毒氣室——焚尸室——女監(jiān)房——試驗(yàn)室——紀(jì)念墻——絞刑室參觀

4、這篇報(bào)道首尾都寫到奧斯威辛一派和平景象，突出奧斯威辛沒有新聞，作者這樣寫的用意是什么？

“沒有什么新聞”，其實(shí)是講，這里的臭名昭著的納粹行徑，早已世人皆知，言外之意是這里從來沒有什么值得張揚(yáng)的好事；但是，“沒有什么新聞”，“我”還是要寫，要繼續(xù)對(duì)納粹的歷史罪行再次予以揭露，以讓世人永遠(yuǎn)不忘！

5、納粹的集中營(yíng)令人恐怖，作者為什么在開頭偏偏要描述布熱津卡“太陽和煦、明亮，一排排高大的白楊樹長(zhǎng)勢(shì)喜人，在門前不遠(yuǎn)的草地上，還有兒童在嬉笑、打鬧”這樣祥和的景象？作者又為什么說這種景象“最令人毛骨驚然”？

在記者、在親歷過納粹在這里暴虐地屠戮婦嬰和無辜人民的惡行的人那里，文章開頭描寫的令人愜意的景象仍然是“最令人毛骨驚然”的。在奧斯威辛，在這塊曾經(jīng)血流成河的地方，盡管“太陽和煦、明亮”，但蒙在人們心頭的陰霆，依舊難以清除！

6、作者報(bào)道集中營(yíng)，為什么用更多的筆墨寫參觀者的表現(xiàn)？與直接寫展覽本身相比，這樣寫所特有的表現(xiàn)力在哪里？

寫參觀者的表現(xiàn)是側(cè)面描寫，它對(duì)寫奧斯威辛的狀況有襯托作用。毫無疑問，奧斯威辛集中營(yíng)，在許多經(jīng)歷了那段歷史的人的心中，就是“恐怖”的代名詞了。無需具體介紹集中營(yíng)中那些粘滿無辜者鮮血的刑具怎樣令人望而戰(zhàn)栗，單是參觀者所不由自主地顯現(xiàn)出的表情、舉止以及驚嘆，就足以使讀者的精神震撼了！

六、課堂小結(jié)

奧斯威辛集中營(yíng)的故事距離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)了。現(xiàn)在，我們正生活在和平的年代，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的生活，不讓戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霆再次籠罩在我們頭上。

七、目標(biāo)檢測(cè)

1．加粗的字注音全對(duì)的一組是（）

A．時(shí)分（fèn）漂泊（bó）岑（cén）寂 不屑（xiè）B．婆娑（suō）豐腴（yù）玉笏（hù）尺牘（dú）C．憐憫（mǐn）吝嗇（sè）沼（zhǎo）澤 氣氛（fèn）D．下乘（shèng）寒砧（zhēn）尋覓（mì）狂吠（fèi）參考答案：A（B豐腴yú；C氣氛fēn；D下乘chéng）

2．下列詞語中無錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．噩夢(mèng) 鐵砧 渣梓 貯藏 B．臃腫 曝曬 泡桐 搪塞 C．矚目 醴酪 粗糙 流敝 D．琢磨 膨漲 禱告 罅隙

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參考答案：B（A渣滓，C流弊，D膨脹）

3．下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）

A．楊雄醉罵潘巧云說：“你這賤人！你這淫婦！你這你這大蟲口里倒涎！你這你這??！” B．來人的目的各不相同——有人為了親眼看看事情是不是像說的那樣可怕，有人為了不使自己忘記過去，也有人想通過訪問死難者受折磨的場(chǎng)所，來向他們致敬。C．據(jù)柏拉圖《對(duì)話篇·菲得洛斯》說：“促織進(jìn)化，變成詩人。”

D．我只希望有更多的讀者和批評(píng)家來幫我分析：哪幾步邁得對(duì)，哪幾步邁得不對(duì)，怎樣才能進(jìn)步更快而不至于走過多的彎路？

答案：B（A句末感嘆號(hào)去掉；C間接引用，去掉引號(hào)；D是陳述句，句末改為句號(hào)）

八、配餐練習(xí)

A組

1．下面加點(diǎn)字的讀音全正確的一項(xiàng)是（）

A、凝(níng)重 懷疑(yí)規(guī)模(mó)模樣(mó)

B、矚(zhǔ)目 叮囑(zhǔ)婆娑(shā)袈裟(shā)

C、明媚(mèi)倒霉(méi)嬉笑(xī)喜悅(xǐ)

D、凋(diāo)謝 綢(chóu)緞 撰(zhuàn)寫 編纂(zuàn)

參考答案：C（A、模樣mú；B、婆娑suō；D、編纂zuǎn）

2．下列各組詞中沒有錯(cuò)別字的是（）

A．漂揚(yáng)掩印 紫荊花 婆娑起舞 B．惡夢(mèng)心志 健全 綠樹成陰 C．雛菊 嬉笑 表情默然 D．致敬夜幕 細(xì)膩 世人矚目

D（A漂揚(yáng)—飄揚(yáng)，掩印—掩映；B惡夢(mèng)—噩夢(mèng)，心志—心智；C表情默然—表情漠然；）

B組

1．下列各句中，加粗的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．事故的隱患越來越明顯，廠領(lǐng)導(dǎo)還是認(rèn)為不足為訓(xùn)，以致釀成了8．19大火。B．他的演說不僅內(nèi)容充實(shí)，而且閃爍其辭，全場(chǎng)觀眾無不為之動(dòng)容。C．各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心非黨員干部，不能把它們置之度外。

D．成績(jī)暫時(shí)較差的同學(xué)，不應(yīng)該妄自菲薄，甘居下游，應(yīng)奮起直追。

D（A不足為訓(xùn)：不能當(dāng)作典范或法則。訓(xùn)：典范。B閃爍其辭：說話吞吞吐吐。參考：C置之度外：不（把生死、利害等）放在心上）

2．下列各句，沒有語病的一句是（）

A．1997年國(guó)慶節(jié)剛過，他就來到北京拜訪了導(dǎo)師聞傳，請(qǐng)他審閱了自己的科研論文。B．眼前麥浪滾滾，一片金黃，看來今年定然又是一個(gè)豐收年。

C．人們關(guān)注著解決國(guó)營(yíng)企業(yè)的振興和工人們下崗以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步騰飛。

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D．華強(qiáng)集團(tuán)以過人的膽識(shí)和鍥而不舍的實(shí)踐，在荊棘中闖出一條壯大公有制經(jīng)濟(jì)、搞好國(guó)有企業(yè)的路子來。

參考：D（A歧義，“自己的”是“他”還是“導(dǎo)師”，指代不明；B語序不當(dāng)，“今年看來又是一個(gè)豐收年”；C缺乏賓語中心語，加上“的問題”）

C組

1、填入下文橫線上與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

這南方初春的田野！________??這一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命。①大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡 ②大塊小塊的新綠有的濃有的淡，隨意地鋪著 ③樹上的嫩芽?jī)阂裁芰?④樹上的枝芽?jī)好苊艿?/p>

⑤咕咕的冬水在田野里起著水泡 ⑥田里的冬水也在咕咕的起著水泡。

A．①③⑥ B．②④⑤ C．②③⑤ D．①④⑥ 答案:A

2、寫作運(yùn)用

在我們的學(xué)習(xí)生活中，每天都在發(fā)生著大量的新聞故事，能不能抓住這些新聞，關(guān)鍵在于我們是否有一雙敏銳的眼睛。請(qǐng)按照新聞要求，寫一篇校園新聞。提示：結(jié)合新聞要求，從每天發(fā)生的事中選擇一件具有意義的來寫。

九、教學(xué)反思

第二篇：高中語文人教版必修1教案第四單元第10課短新聞兩篇-奧斯維辛沒有什么新聞 教案(系列二)

人教版高中語文必修1教案

奧斯維辛沒有什么新聞

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：使學(xué)生理解新聞寫作中記者的感情蘊(yùn)含其中的寫法。

2、過程與方法：搜集奧斯維辛的相關(guān)資料；學(xué)生自己生成問題并學(xué)會(huì)分析解決問題。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含著的對(duì)納粹的強(qiáng)烈憤怒；使學(xué)生能記住歷史慘痛的教訓(xùn)，珍惜和平，抵制暴力與罪惡。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)分析新聞中的記者的感情傾向

2、教學(xué)難點(diǎn)：品味作品中的細(xì)節(jié)描寫。

教學(xué)課時(shí)

一課時(shí)

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

1、這里是一座平靜的小鎮(zhèn)，也曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠；這里見證著人性的墮落，也凝結(jié)著一個(gè)民族的苦難；這里是人類歷史無法跳過的一頁，這里是奧斯維辛。

2、關(guān)于奧斯維辛： 請(qǐng)看網(wǎng)頁上的介紹

請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)詞語來概括一下看到這些畫面的感受（預(yù)設(shè)：可怕，慘絕人寰，恐怖等等）

剛才是圖片給我們帶大的震撼，現(xiàn)在,讓我們跟隨美國(guó)記者羅森塔爾的新聞稿沉重的步伐走進(jìn)布熱金卡，用我們富有良知的心靈去碰觸那段不忍血腥的歷史，看看這篇文章是否也能給我們帶來相同的感受

3、寫作背景：這篇新聞是美國(guó)記者羅森塔爾二戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營(yíng)博物館之后采寫的，發(fā)表之后，各大報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載，并獲得了美國(guó)普利策新聞獎(jiǎng)，成了新聞史上的佳作。

二、整體感知：

1、快速瀏覽課文，感受新聞內(nèi)容，并思考，作者將主要的筆墨放在哪里？ 預(yù)設(shè)：

參考者參觀奧斯維辛集中營(yíng)的經(jīng)過與感受

人教版高中語文必修1教案

參觀了毒氣室，焚尸室，女監(jiān)房，試驗(yàn)室，紀(jì)念墻，絞刑室。

2、請(qǐng)找出本文中的導(dǎo)語、主體、結(jié)語，并以此為依據(jù)劃分本文的結(jié)構(gòu)層次。導(dǎo)語（1--3段）主體（4--1５段）結(jié)語（第16段）

二戰(zhàn)后關(guān)于奧斯維辛集中的新聞報(bào)道很多，羅森塔爾的報(bào)道說“奧斯維辛沒有什么新聞”卻成了新聞史上的名作，這是為什么？帶 著這個(gè)問題，進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)。

明確：⑴“沒有什么新聞”――奧斯維辛早就因它的那段沉重、血腥的歷史而出名。人們已經(jīng)了解了它很多東西。

對(duì)于追求新聞時(shí)效性的記者來說,的確是沒有什么新的東西可供報(bào)道了

⑵為什么又要寫――但作者還是要寫，因?yàn)樗藭r(shí)已經(jīng)不只是一個(gè)記者,更是一個(gè)被深深震撼的參觀者,感到一種非寫不可的使命感。這種感情驅(qū)使作者必須為它寫一點(diǎn)東西，以祭奠亡靈，揭露罪惡。

三、細(xì)部揣摩：

1、文章開頭寫奧斯維辛集中營(yíng)所在地“陽光明媚溫暖，一行行白楊樹婆娑起舞，在大門的草地上，還有兒童在追逐游戲”。結(jié)尾又這樣寫道：“這里陽光明媚，綠樹成陰，在集中營(yíng)大門的附近，孩子們?cè)谧分鹩螒颉！边@樣寫有什么作用？

明確：在內(nèi)容上，以集中營(yíng)周圍明快的景物、歡樂的小孩反襯集中營(yíng)當(dāng)年的暗無天日、慘絕人寰。同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)遇難者的懷念：假如他們能活到今天，就能享受現(xiàn)在的一切。現(xiàn)在卻物是人亡，悲上加悲； 在結(jié)構(gòu)上，使文章更加完整，同時(shí)也照應(yīng)了題目“奧斯維辛沒有什么新聞”。沒有新聞，乃是憤激之言。首尾寫平靜的景物，暗示著作者內(nèi)心洶涌澎湃。

2、文章最后一段再次照應(yīng)首段，突出了文章的主題，使整篇文章渾然一體。本文的主題是什么？ 明確：對(duì)法西斯殘暴行為的憤怒控訴，對(duì)受害者的哀悼，對(duì)歷史的反思，“前事不忘，后世之師”，呼吁我們要遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，珍愛和平。

3、在參觀過程中，記者的眼光是落在什么上面的？試從文章中找出參觀的主體是誰？記者在參觀時(shí)，他的注意力是放在什么上面的？

明確：作者并未直接描寫集中營(yíng)那些殘酷的遺跡，而是將眼光轉(zhuǎn)移到了其它參觀者身上，參觀游覽的主體實(shí)際上是其它游客，記者正是通過觀察他們的感受和反應(yīng)來感染讀者的。

4、共同揣摩：細(xì)節(jié)描寫

⑴“在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放”，怎么理解這個(gè)細(xì)節(jié)？

人教版高中語文必修1教案

⑵14段寫到那個(gè)照片中的姑娘，臨刑前她微笑著在想著什么，作者為什么寫這個(gè)姑娘？能說說你的理解嗎？

⑶怎么理解14段“在奧斯威辛，沒有可以作禱告的地方”？

明確：細(xì)節(jié)有兩個(gè)作用：一是“推微知著”，從小處看到大的意義……一是“搜間傳神”，披求一般人不注意處，即找到好的細(xì)節(jié)把它寫出來起到傳神寫照的作用。

教師總結(jié)：細(xì)節(jié)描寫是耐人尋味的。文章沒有陰森恐怖的鏡頭，沒有血腥的畫面，只是重現(xiàn)了新聞的事實(shí)真相，但透過細(xì)節(jié)卻能引發(fā)人們對(duì)生命，對(duì)人性的思考。在作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對(duì)德國(guó)納粹殘酷暴行的沉重控訴，更表達(dá)了作者對(duì)自由、和平與祥和的向往

四、拓展延伸：

《奧斯維辛沒有什么新聞》這一作品本身的價(jià)值在哪？社會(huì)價(jià)值 又在哪，能不能從這兩個(gè)角度思考，幾人合作試寫一段頒獎(jiǎng)詞？

范例：《奧斯維辛沒有什么新聞》突破新聞“零度寫作”原則，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館。在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個(gè)新聞?dòng)浾叩氖姑校云热说牧α空鸷成叩男模蔀樾侣勈凡恍嗟拿?/p>

五、課堂小結(jié)：

為了不能忘卻的紀(jì)念

①忘記歷史，就會(huì)使悲劇重演！②前以色列總理拉賓的和平宣言：

“幾萬個(gè)示威者的喊叫，還遠(yuǎn)不如一個(gè)痛哭兒子戰(zhàn)死的母親的眼淚給我的震撼……”

“……我向來相信大多數(shù)人是渴求和平而且愿意抓住和平機(jī)會(huì)的。你們今晚聚集在此，證明了這種渴求：要和平，不要暴力，暴力傷害民主，我們必須抵制暴力。”

通過今天的學(xué)習(xí)，我們知道，在奧斯維辛，納粹的暴行使400萬人的生命被罪惡地奪去。這樣的悲劇屬于整個(gè)人類，我們應(yīng)共同面對(duì)這樣的恥辱，這樣的罪惡。忘記歷史意味著背叛，今天我們要做的不僅是記住這樣的歷史。

奧斯威辛是一個(gè)尺度：關(guān)于時(shí)代的、道德的、人性的尺度，無法棄置的尺度；即使作家所寫的題材毫不涉及戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，時(shí)至今日，也都與奧斯威辛有關(guān)。在這里，奧斯威辛已成為現(xiàn)實(shí)的一部分，雖然屬于過去，卻向未來敞開。

六、作業(yè)（二選一）：

1、“這是一個(gè)二十多歲的姑娘，長(zhǎng)得豐滿，可愛，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為

人教版高中語文必修1教案

著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。當(dāng)時(shí)，她在想什么呢？現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營(yíng)遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢？”這位可愛的姑娘會(huì)在想些什么呢？展開你的聯(lián)想，寫一段文字，字?jǐn)?shù)不限。

2、看了《奧斯維辛委員會(huì)集會(huì)，施羅德強(qiáng)調(diào)德國(guó)應(yīng)負(fù)責(zé)》和《日媒體對(duì)奧斯維辛報(bào)道獨(dú)特，輕描淡寫錯(cuò)誤歷史》兩篇新聞后，請(qǐng)課外自己再補(bǔ)充材料，談?wù)剬?duì)此的看法。

板書設(shè)計(jì)：

重現(xiàn)新聞的事實(shí)真相：參觀奧斯維辛的經(jīng)過與感受 細(xì)節(jié)描寫

對(duì)法西斯的憤懣，控訴 傳達(dá)作者的情感

對(duì)生命人性的思考，對(duì)和平的向往

教學(xué)反思

第三篇：高中語文人教版必修一第三單元第10課《奧斯維辛沒什么新聞》教案

《奧斯維辛沒什么新聞》教案

池州八中

賈再興

教學(xué)目標(biāo)：

1、發(fā)現(xiàn)作品中極具新聞價(jià)值的“反差”，挖掘本則新聞的意義。

2、能夠抓住看似平靜的敘述語言體會(huì)作者的強(qiáng)烈感情和本文的寫作意圖。

3、理解平實(shí)語句中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。

4、讓學(xué)生不忘歷史、珍愛和平、珍惜自由幸福生活。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1、學(xué)會(huì)分析新聞中的記者的感情傾向

2、品味作品中的細(xì)節(jié)描寫。課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

二、簡(jiǎn)介作者和奧斯維辛集中營(yíng)

1、簡(jiǎn)介作者

亞伯拉罕?邁克爾?羅森塔爾（1922年— 2006年5月10日），1922年出生于加拿大安大略省，后到美國(guó)求學(xué)并加入美國(guó)籍。1944年進(jìn)入《紐約時(shí)報(bào)》后長(zhǎng)期從事國(guó)際新聞報(bào)道，先后常駐印度、波蘭、瑞士和日本，并于1960年獲普利策獎(jiǎng)的國(guó)際新聞獎(jiǎng)。

2、關(guān)于奧斯維辛：

奧斯維辛是波蘭南部一個(gè)只有4萬多居民的小鎮(zhèn)。第二次世界大戰(zhàn)期間，德國(guó)法西斯在這里設(shè)立了它最大的集中營(yíng)，曾關(guān)押多國(guó)的平民、戰(zhàn)俘、政治犯，被稱為最大的“殺人工廠”。當(dāng)年納粹奧斯維辛集中營(yíng)管理局控制的地區(qū)面積達(dá)40平方公里，包括3個(gè)集中營(yíng)：奧斯維辛主營(yíng)、布熱金卡營(yíng)、莫諾維策營(yíng)。1940年到1944年，大約有400萬人在這里慘遭殺害。許多人是在苦役中死去的，其余的則被有計(jì)劃地殘殺了。*1945年1月，蘇聯(lián)紅軍解放了奧斯維辛，當(dāng)時(shí)獲救的人不足7000，幾乎每人都瘦弱不堪，表情呆滯，甚至精神失常。這里簡(jiǎn)直就是一座“人間地獄”，一個(gè)猶太人永遠(yuǎn)的“噩夢(mèng)”。*1947年被開辟為國(guó)家博物館。

三、深入文本，體味作者感情。（快速瀏覽課文，感受新聞內(nèi)容，思考：）

1、參觀者參觀游覽了哪些地方？

參觀毒氣室和焚尸室——死囚牢——女牢房——試驗(yàn)室——紀(jì)念長(zhǎng)廊——絞刑室

2、是作者親自參觀這些地方嗎？如果不是，記者的眼光又是落在什么上面的？

眾多的參觀者（游客）參觀奧斯維辛集中營(yíng)的殘酷遺跡，從而產(chǎn)生感受、反應(yīng)；記者（羅森塔爾）觀察他們的感受和反應(yīng)。

參觀者的所見所感和反應(yīng)：

開始時(shí)—— “開頭，他們表情茫然，因?yàn)樗麄儾粫缘眠@是干什么使的”，“默默地邁著步子”、想象成了現(xiàn)實(shí)——“步履不由得慢了下來”

看見毒氣室時(shí)——“特別恐怖，使他終生難忘”

看到成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子、死囚牢房時(shí)——“不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖”

看到狹小的女牢房時(shí)——“驚懼萬分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來” 看見試驗(yàn)室時(shí)——慶幸“沒有打開門進(jìn)去”，否則會(huì)“羞紅了臉的” 參觀紀(jì)念長(zhǎng)廊時(shí)——沉思

參觀執(zhí)行絞刑的地下室時(shí)——“感到自己也在被窒息”；“另一位參觀者進(jìn)來了，她跪了下來，在自己胸前畫十字”

參觀結(jié)束時(shí)——“參觀者用懇求的目光彼此看了一眼，然后對(duì)解說員說：‘夠了’。”

人們的表情變化，從側(cè)面證明了集中營(yíng)的恐怖，是任何心智健全的人所無法想像的，納粹法西斯的暴行慘絕人寰，滅絕人性，令人發(fā)指。

側(cè)面烘托正是作者的高明之處。不直接寫集中營(yíng)如何恐怖，而讓讀者從參觀者的表情來體會(huì)他們的所見，突出表現(xiàn)這里帶給人們的恐懼。表現(xiàn)奧斯維辛集中營(yíng)的恐怖和納粹的殘暴。

四、細(xì)部揣摩，討論探究：

1、“從某種意義上說，在布熱金卡，最可怕的事情是這里居然陽光明媚溫暖，一行行白楊樹婆娑起舞，在大門附近的草地上，還有兒童在追逐游戲。” 為什么作者說這是“最可怕的事情”？ 分析：這里作者用的是反語。因?yàn)榫跋蠊倘幻篮茫瑓s與布熱金卡的歷史不相配。布熱金卡曾經(jīng)是一個(gè)暗無天日的人間地獄，這里應(yīng)該“永遠(yuǎn)沒有陽光、百花永遠(yuǎn)凋謝”，灰暗的天空，沉悶的色調(diào)才是它最相配的景象。然而一踏進(jìn)集中營(yíng)，作者卻吃驚地看到兩種不相配的東西疊合在一起，因此感到“可怕”。這種手法叫做反襯，“以樂景襯哀情”，一倍增其哀情，這就是我們?yōu)槭裁磿?huì)有一種沉重的感覺的原因。作者無一句正面控訴，卻強(qiáng)烈表達(dá)出自己的憤懣，字字句句敲打著讀者的心，讓讀者感到一種莫名的壓抑。

2、“這里陽光明媚，綠樹成陰，在集中營(yíng)大門附近，孩子們?cè)谧分鹩螒颉！?這一段與第一自然段是不是重復(fù)了，可不可以刪去，為什么？

分析：從結(jié)構(gòu)上看，文章最后一段再次照應(yīng)首段，使整篇文章渾然一體。從內(nèi)容上看，最后一段是在前面記敘的基礎(chǔ)之上再次描寫的，這就深化了沉重、悲哀的感情。

以樂景寄托對(duì)遇難者的哀悼，同時(shí)提醒人們前事不忘后事之師。

3、“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方”。你覺得為什么作者會(huì)認(rèn)為這里沒有可以作“禱告”的地方，你理解“作禱告”的含義嗎？

明確：作禱告，無非是為了求得上帝的諒解或是求得上帝的保佑。但是在這個(gè)“人間地獄”里，作禱告的地方是沒有的，正是“沒門”，因?yàn)閯Ｗ邮謫适Я巳诵裕p手沾滿了無辜者的鮮血，他們是不可能向上帝禱告懺悔自己的罪行的；而無辜的人們成為劊子手刀俎上的肉，無計(jì)可逃，他們也沒有辦法求得上帝的保佑。

4、“在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放。”這里描寫“雛菊花在怒放”這個(gè)小細(xì)節(jié)，有什么樣的表達(dá)效果呢？

分析：一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐，一邊是生機(jī)勃勃的生命，兩種反差極大的事物擺在一起，運(yùn)用了對(duì)比手法。表達(dá)了作者對(duì)納粹的諷刺：納粹的殘暴終歸阻止不了生命的進(jìn)程。同時(shí)也表達(dá)了作者的控訴：生命的綻放是人世間最美好的事情，對(duì)生命的戕害是最惡劣的罪行。

教師總結(jié)：細(xì)節(jié)描寫是耐人尋味的。文章沒有陰森恐怖的鏡頭，沒有血腥的畫面，只是重現(xiàn)了新聞的事實(shí)真相，但透過細(xì)節(jié)卻能引發(fā)人們對(duì)生命，對(duì)人性的思考。在作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對(duì)德國(guó)納粹殘酷暴行的沉重控訴，更表達(dá)了作者對(duì)自由、和平與祥和的向往

5、第十三段：被囚禁的人們表情木然、姑娘的微笑 木然：被困難、苦難折磨而產(chǎn)生麻木的表情。

“木然”及對(duì)姑娘的描寫揭露了法西斯對(duì)美好的摧殘以及作者的憤恨之情，暗示人們應(yīng)珍惜今天的和平生活。

對(duì)于細(xì)節(jié)我們應(yīng)該做更深入的思考。如果思考僅僅是生命的消亡，人性的喪失，讀出的除了沉重還是沉重。文章中的菊花和微笑，讓我們還是看到希望的。寒冷中尋找溫暖，絕望中尋找希望，這才是文章審美所在。

6、作者在文章中反復(fù)說，沒有什么東西可供報(bào)道，請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鰜恚瑸槭裁矗渴遣皇敲埽?/p>

第六自然段：“今天，在奧斯維辛，并沒有可供報(bào)道的新聞。” 最后一個(gè)自然段：“在奧斯維辛，沒有新鮮東西可供報(bào)道。”

奧斯維辛早就因它的那段沉重、血腥的歷史而出名。人們已經(jīng)了解了它很多東西。對(duì)于追求新聞時(shí)效性的記者來說,的確是沒有什么新的東西可供報(bào)道了。

7、但作者還是寫了不是新聞的新聞，為什么？請(qǐng)從原文中找到答案。第六自然段：“記者只有一種非寫不可的使命感，這種使命感來源于一種不安的心情：在訪問這里之后，如果不說些什么或?qū)懶┦裁淳碗x開，那就對(duì)不起在這里遇難的人們。”

此時(shí)的他已被深深地震撼，作為記者，他感到有一種非寫不可的使命感，他覺得不應(yīng)該讓奧斯維辛曾經(jīng)發(fā)生過的慘案成為舊聞，否則的話，就對(duì)不起逝去的那些人，作者以此文祭奠亡靈，揭露罪惡，反省人性；希望我們牢記災(zāi)難，銘記歷史，因?yàn)橥浛嚯y就是新的苦難的開始。

羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”“零度寫作”的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來寫，傳達(dá)出每一個(gè)良知者的共同心聲。

8、這篇新聞與一般的新聞?dòng)惺裁床煌?/p>

不同點(diǎn)

一般報(bào)道

《奧斯維辛沒有什么新聞》 時(shí)效性

最新發(fā)生的事件

時(shí)效性不強(qiáng) 報(bào)道內(nèi)容

客觀事件

個(gè)人感受 情感傾向

客觀

個(gè)人情感濃厚 這就是題目為什么叫做“奧斯維辛沒有什么新聞”的原因，但是它還是一篇新聞，只不過是一篇不同于一般新聞的新聞。發(fā)表之后各大報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載，并獲得了美國(guó)普利策新聞獎(jiǎng)，成為新聞史上的佳作，現(xiàn)在我們以它的頒獎(jiǎng)詞來結(jié)束今天課文的學(xué)習(xí)：

《奧斯維辛沒有什么新聞》突破新聞“零度寫作”原則，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館。在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個(gè)新聞?dòng)浾叩氖姑校云热说牧α空鸷成叩男模蔀樾侣勈凡恍嗟拿?/p>

板書設(shè)計(jì)：

重現(xiàn)新聞的事實(shí)真相：參觀奧斯維辛的經(jīng)過與感受

細(xì)節(jié)描寫：對(duì)法西斯的憤懣，控訴

傳達(dá)作者的情感：對(duì)生命人性的思考，對(duì)和平的向往

第四篇：高中語文人教版必修一第四單元第10課《別了,“不列顛尼亞”》教案設(shè)計(jì)

《別了，“不列顛尼亞”》教案設(shè)計(jì)

池州八中

賈再興

教學(xué)目標(biāo)：

1．掌握基本的新聞知識(shí)，明確新聞與新聞特寫的異同。2.了解本文以時(shí)間順序組織材料的寫作特點(diǎn)。

3．品味文章中重點(diǎn)語句的深刻含義，品味本文莊重、含蓄的語言風(fēng)格 4．回顧歷史，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)熱情和民族自信心。教學(xué)重點(diǎn)：

1.掌握基本的新聞知識(shí)，了解新聞和新聞特寫的區(qū)別。2.理解文中三次降旗的含義 3.品味本文莊重、含蓄的語言風(fēng)格。教學(xué)難點(diǎn)：

1．品味文章中含義深刻的細(xì)節(jié)之處。

2．學(xué)習(xí)本文把歷史場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景相融合的寫作方法。教學(xué)方法：自主 合作 交流 課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，有一首歌這樣唱：“小河彎彎向南流，流到香江去看一看，東方之珠，我的愛人，你的風(fēng)采是否浪漫依然……”大家知道這歌里唱的“東方之珠”是什么地方嗎？（香港）（觀看圖片，由此導(dǎo)入新課：別了，不列顛尼亞。）

二、背景介紹

1、香港坎坷的歷史

1841年1月26日：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，英國(guó)強(qiáng)占香港島，事后清政府曾試圖用武力予以收復(fù)，道光皇帝為此發(fā)下多道諭旨，但清朝始終不能捍衛(wèi)領(lǐng)土完整。1842年8月29日：清政府與英國(guó)簽訂不平等的《南京條約》，割讓香港島給英國(guó)。1860年10月24日：中英簽訂不平等的《北京條約》，割讓九龍半島界限街以南地區(qū)給英國(guó)。1898年6月9日：英國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂《展拓香港界址專條》，租借九龍半島界限街以北地區(qū)及附近262個(gè)島嶼，租期99年（至1997年6月30日結(jié)束）。1942年12月25日：第二次世界大戰(zhàn)期間，日軍進(jìn)犯香港，駐港英軍無力抵抗，當(dāng)時(shí)的香港總督楊慕琦無奈宣布投降。香港被日本占領(lǐng)，開始了三年零八個(gè)月的“日治時(shí)期”。1945年9月15日： 日本戰(zhàn)敗后在香港簽署降書，撤出香港。

2、鄧小平與香港回歸

1982年9月，中英關(guān)于香港地位的談判，在鄧小平和當(dāng)時(shí)的英國(guó)首相撒切爾夫人之間進(jìn)行。鄧小平態(tài)度堅(jiān)決地告訴撒切爾夫人：“主權(quán)的問題不是一個(gè)可以討論的問題……我可以明確地告訴你們，中國(guó)在1997年要收回的不僅是新界，而且包括本島、九龍，否則，任何一個(gè)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和政府都不能向中國(guó)人民交待，甚至也不能向世界人民交待。”鄧小平的話，令當(dāng)時(shí)有著“鐵娘子”之稱的英國(guó)首相撒切爾夫人，在這位中國(guó)的“鋼漢子”面前，低下了頭。1984年12月19日：中英簽署關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明，落實(shí)香港1997年之后實(shí)行“一國(guó)兩制”制度。

三、知識(shí)回顧

1、新聞一般分為哪幾個(gè)部分？ 標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語

2、哪幾部分是缺一不可的 標(biāo)題、導(dǎo)語、主體

3、新聞的六要素是什么？

是五個(gè)“ W ”和一個(gè)“H”：即

1、when:何時(shí)

2、where:何地

3、who:何人

4、what:何事

5、why:何因

6、how：何果

4、關(guān)于新聞特寫。

本文是一篇新聞特寫，廣義上是新聞的一種。形象性、文學(xué)性、感染力比新聞強(qiáng)，常帶有作者的議論和抒情，篇幅較長(zhǎng)，描寫細(xì)膩。

四、文本探究

本文是一篇特寫，特寫也稱新聞速寫、新聞素描，要求用類似于電影的“特寫鏡頭”的手法反映事實(shí)，是作者深入新聞事件現(xiàn)場(chǎng)，或某些重要和精彩的場(chǎng)面，生動(dòng)、形象地將所報(bào)道的事實(shí)再現(xiàn)在讀者面前。在有關(guān)香港回歸的大量報(bào)道中，本文是唯一一篇完整反映英方撤離的稿件，文章出色地記錄了英國(guó)王儲(chǔ)查爾斯和末代港督彭定康乘“不列顛尼亞”號(hào)皇家游輪撤離香港的最后歷史時(shí)刻，曾獲第八屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)及1997年新華社社級(jí)好稿。

（一）本文由哪幾個(gè)部分組成?

1、標(biāo)題（別了，不列顛尼亞）

本篇新聞的標(biāo)題“別了，‘不列顛尼亞’”，它有什么深刻的含義？ 明確：毛澤東主席在1949年美國(guó)駐華大使司徒雷登回國(guó)、美國(guó)政府的白皮書發(fā)表之時(shí)，曾寫過一篇文章，題目是《別了，司徒雷登》。本文活用此題。從字面上看，參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督彭定康乘坐英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)離開香港，消失在茫茫的南海夜幕中，這是現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景。另一方面，“不列顛尼亞”號(hào)的離去，象征著英國(guó)殖民地統(tǒng)治在香港的終結(jié)，中華民族的一段恥辱終告洗刷。實(shí)境是永別，虛境是回歸和雪恥。標(biāo)題寓虛境于實(shí)境，獨(dú)具匠心又不留痕跡。

2、導(dǎo)語（第1段）

概述英國(guó)撤離香港的最后一刻是英國(guó)米字旗最后一次降落，接載英國(guó)王子和港督的游輪離開香港。

本導(dǎo)語的新穎之處：散文式的開頭，蘊(yùn)含著深刻的情感。開篇點(diǎn)題，告訴我們，香港末任港督乘“不列顛尼亞”號(hào)離開了香港，標(biāo)志著長(zhǎng)達(dá)150年的英國(guó)統(tǒng)治的終結(jié)。同時(shí)也揭示出文章的主旨。

3、主體（2—10段）

集中描寫英國(guó)撤離香港那天的四個(gè)場(chǎng)景及有關(guān)背景資料。

4、結(jié)語（最后1段）

用極其概括的語言敘述英國(guó)在香港統(tǒng)治的開始與結(jié)束。

（二）四個(gè)場(chǎng)景，三次降旗

1．本文的主體部分是以什么為順序來概述英方撤離香港的過程的？

(明確：時(shí)間順序。)

2．那么在不同的時(shí)間都發(fā)生了怎樣的場(chǎng)景？ 明確：展示了六個(gè)不同的場(chǎng)景: 4時(shí)30分——末任港督的降旗儀式 4時(shí)40分——末任港督離開港督府 6時(shí)15分——英國(guó)添馬艦營(yíng)區(qū)的告別儀式 7時(shí)45分——英方的第二次降旗儀式 子夜時(shí)分——中英交接儀式，香港易幟 0時(shí)40分——不列顛尼亞號(hào)離港

（以時(shí)間為順序進(jìn)行寫作是本文主體部分的一大特色。）

特寫往往采用文學(xué)手法，集中、突出地描述某一重大事件的發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)，或某些重要和精彩的場(chǎng)面，生動(dòng)形象地將所報(bào)道的事實(shí)再現(xiàn)在讀者面前。

本文主體部分就是選取1997香港回歸，英國(guó)撤退時(shí)的四個(gè)重要場(chǎng)景。請(qǐng)快速閱讀課文，找出這四個(gè)場(chǎng)景：

第一場(chǎng)景：4點(diǎn)30分，末任港督彭定康告別

港督府，降下港督旗幟。（第三自然段）

第一次降旗：

4時(shí)30分，面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號(hào)角聲中降下旗桿。

標(biāo)志：今后香港再也不會(huì)有港督來統(tǒng)治。

第二場(chǎng)景：6時(shí)15分，在添馬艦軍營(yíng)東面廣場(chǎng)舉行象征英國(guó)統(tǒng)治結(jié)束的告別儀式，降下英國(guó)國(guó)旗。（第五自然段）

第二次降旗：

7時(shí)45分，廣場(chǎng)上燈光漸暗，開始了港島上的第二次降旗儀式。……今天，另一名英國(guó)海軍士兵在“威爾士親王”軍營(yíng)旁的這個(gè)地方降下了米字旗。

標(biāo)志：被英國(guó)統(tǒng)治了156年的香港終于回到了祖**親的懷抱。

第三場(chǎng)景：子夜時(shí)分，中英香港交接儀式，米字旗香港最后一次降落，五星紅旗升起。（第八自然段）

第三次降旗：

在1997年6月30日的最后一分鐘，米子旗在香港最后一次下降。標(biāo)志：

1、英國(guó)對(duì)香港長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)統(tǒng)治的結(jié)束

2、從此中國(guó)將對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)

第四場(chǎng)景：7月1日零點(diǎn)40分，查爾斯王子和彭定康登上“不列顛尼亞”號(hào)離開香港。（第十自然段）

（三）這篇特寫在報(bào)道新聞事實(shí)時(shí)，還適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用一些背景材料，請(qǐng)找出來（在哪些段落里），體會(huì)它們?cè)谖恼轮械淖饔谩Ｈ纾旱?、7、11自然段。

文章在寫現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的同時(shí)，巧妙的穿插了許多歷史資料，那么如果把這些歷史資料刪去，對(duì)文章有何影響？(明確：沒有歷史資料做支撐，文章將缺少一種歷史感和滄桑感，歷史背景起到烘托現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的作用。)把歷史場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景相融合是本文主體部分的另一寫作特色。

背景中有歷史事件回顧，港督府的修建，英國(guó)統(tǒng)治香港的天數(shù)，英國(guó)米字旗和港督旗的升降等，都有準(zhǔn)確的記載，雖然只寫了一天中發(fā)生的事件，但有很大的歷史跨度，容量非常大，使人在豐富的知識(shí)中感受到深厚的歷史內(nèi)涵。

（四）文章在報(bào)道香港回歸這樣宏大的場(chǎng)景時(shí)，從細(xì)節(jié)入手，在細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含著深刻的意味，在平淡的筆調(diào)中洋溢著濃烈的感情，大家能否從文中找出意味深長(zhǎng)的細(xì)節(jié)之處？

明確：本文的細(xì)節(jié)之處非常多，課下自己多找些，重點(diǎn)講解以下三處。

1、“4點(diǎn)30分，面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號(hào)角聲中降下旗桿。”

分析：這是對(duì)末任港督彭定康面部表情的特寫，生動(dòng)的寫出了彭定康離開港督府前黯然神傷的神態(tài)。通過這一神態(tài)，我們能揣摩出彭定康當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情，但是不論他如何“面色凝重”，歷史的腳步不會(huì)為任何人停止，香港終將回歸祖國(guó)。

2、“港督旗幟在‘日落余音’的號(hào)角聲中降下旗桿”

3、“停泊在港灣中的皇家游輪‘不列顛尼亞’號(hào)和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個(gè)‘日落儀式’的背景。”

這兩處細(xì)節(jié)描寫都與“日落”聯(lián)系在一起，為什么說英國(guó)的告別儀式是“日落儀式”？

分析：英國(guó)曾經(jīng)占領(lǐng)了非常廣大的殖民地，被稱為“日不落帝國(guó)”，喻指在它的領(lǐng)土上，永遠(yuǎn)都有陽光照耀。香港作為英國(guó)在東方的最后一塊殖民地，于1997年脫離英國(guó)的統(tǒng)治，回歸祖國(guó)，作為香港特區(qū)的紫荊花圖案將在香港上空冉冉升起，“日不落帝國(guó)”的殖民主義太陽在香港永遠(yuǎn)的落下了。所以把英國(guó)告別的儀式稱為“日落儀式”。

還可能有以下回答：

1、根據(jù)傳統(tǒng)，每一位港督離任時(shí)，都舉行降旗儀式。但這一次不同：永遠(yuǎn)都不會(huì)有另一面。明確：港督旗幟從這里升起。這是作者在繼續(xù)末任港督離開港督府時(shí)，舉行降旗儀式之后發(fā)表的評(píng)論，它既回答了彭定康“面色凝重”的原因，又寫出了中國(guó)人民收回香港的無比興奮。

2、將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號(hào)很快消失在南海的夜幕中。明確：“消失”是“逐漸減少以至沒有”的意思，它很形象地描寫出查爾斯王子和末任港督乘坐的“不列顛尼亞”號(hào)駛離香港駛?cè)氪蠛５那樾危凳局@艘船以及船上的人徹底離開香港，永遠(yuǎn)不能再以征服者的姿態(tài)出現(xiàn)再這片土地上。

（五）我們?cè)撊绾卫斫饨Y(jié)語中“大英帝國(guó)從海上來，又從海上去”這句話的深刻含義？

明確：

①現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。1841年，大英帝國(guó)橫跨印度洋而來；1997年，“不列顛尼亞”號(hào)黯然從海上離去。

②歷史輪回。“從海上來”標(biāo)志英國(guó)對(duì)香港的殖民統(tǒng)治正式開始；“從海上去”標(biāo)志著香港脫離英統(tǒng)，回歸祖國(guó)。

短短的13個(gè)字，運(yùn)用對(duì)比手法，包含無窮意蘊(yùn)：當(dāng)年從海上耀武揚(yáng)威而來，今天黯然地從海上離去，勝利的自豪之情，溢于言表。

(六)這篇?jiǎng)e具特色的報(bào)道體現(xiàn)出較高的政策把握水平和駕馭文字的能力。在有關(guān)香港回歸的報(bào)道中，可以說英方撤離報(bào)道的難度最大。既不能只寫中方，又要完整反映英方撤離的情況；既不能對(duì)英方諷刺挖苦，又要突出殖民統(tǒng)治結(jié)束的象征意義。你從文中哪些語句可以體會(huì)作者的苦心？

如課文中“最后”一次的多次出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)英國(guó)對(duì)香港長(zhǎng)達(dá)150多年的統(tǒng)治終于結(jié)束了，中華民族百手來的恥辱被洗雪，中國(guó)人民終于可以在自己的國(guó)土上行使主權(quán)，揚(yáng)眉吐氣了。

皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個(gè)“日落儀式”的背景。“日落儀式”的背景一是“泊在港灣中的‘不列顛尼亞’號(hào)，一是‘紫荊花圖案’作為英國(guó)告別儀式的背景，標(biāo)志著英國(guó)對(duì)中港150年來的殖民統(tǒng)治結(jié)束和香港自治的新的歷史階段的開始。全文最后一句語言莊重而含蓄，有深刻含義。“從海上來”指當(dāng)年不可一世的英國(guó)遠(yuǎn)征軍強(qiáng)占了中國(guó)的領(lǐng)土，開始殖民統(tǒng)治。“從海上去”指英國(guó)殖民統(tǒng)治的結(jié)束。

（七）小結(jié)課文

五、拓展延伸

中國(guó)政府為什么能成功地恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)？ 中國(guó)收回香港的因素主要有以下四個(gè)方面。

一、香港自古是中國(guó)的領(lǐng)土，中國(guó)收回香港完全符合國(guó)際法，是正義之舉，得到國(guó)際社會(huì)的支持和承認(rèn)。

二、７０年代中國(guó)同西方國(guó)家關(guān)系的突破性進(jìn)展，與英國(guó)關(guān)系的改善，為中英和平談判解決香港問題創(chuàng)造了條件。

三、“一國(guó)兩制”偉大戰(zhàn)略構(gòu)想，為解決香港問題找到了一條切實(shí)可行的途徑，為和平方式收回香港提供了制度、法律和政策保證。

四、社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，綜合國(guó)力的大大增強(qiáng)，是我們能夠以和平方式收回香港的首要前提和根本保證。

板書設(shè)計(jì)

別了，“不列顛尼亞”

周婷 楊興

標(biāo)題

歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義相融合 導(dǎo)語

散文式的開頭

開篇點(diǎn)題

主體

以時(shí)間為順序

歷史場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景相結(jié)合 結(jié)語

現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景與歷史意義的結(jié)合

第五篇：語文人教版必修1 4-10《奧斯維辛沒有什么新聞》 精品教案

《奧斯維辛沒有什么新聞》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.捕捉并分析作品中極具新聞價(jià)值的反差。

2.潛心品味語句，理解作品的深刻意蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。

3.了解奧斯維辛集中營(yíng)，增強(qiáng)對(duì)遇難者的同情和對(duì)法西斯的痛恨；學(xué)習(xí)優(yōu)秀的記者崇高的社會(huì)使命感和人道主義良知。【教學(xué)重點(diǎn)】

捕捉并分析作品中極具新聞價(jià)值的“反差”，讀懂作者的情感和思考。【教學(xué)難點(diǎn)】

通過潛心品味語句，理解作品的深刻意蘊(yùn)，挖掘本則新聞的價(jià)值意義。【教學(xué)方法】

在教師的引領(lǐng)、組織下，學(xué)生通過質(zhì)疑探究，合作表達(dá)的學(xué)習(xí)方式解讀文本。【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課，展示教學(xué)目標(biāo)

（出示幻燈片）它曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠；它見證著人性的墮落；它凝結(jié)著一個(gè)民族的苦難；它是人類歷史無法跳過的一頁，它就是奧斯維辛。

今天，我們將共同學(xué)習(xí)一篇有關(guān)奧斯維辛的文章——《奧斯維辛沒有什么新聞》。重點(diǎn)捕捉并發(fā)現(xiàn)作品營(yíng)造的“反差”，理解作品的深刻意蘊(yùn)（展示教學(xué)目標(biāo)）

二、創(chuàng)設(shè)情境，整體感知

1．奧斯維辛到底是一個(gè)什么樣的地方呢？

這節(jié)課前，老師讓同學(xué)們查找了奧斯維辛的相關(guān)資料，今天，我們就讓我們的同學(xué)用自己作品帶領(lǐng)我們走進(jìn)奧斯維辛集中營(yíng)。（出示第三張PPT）

男：在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)法西斯在波蘭南部，一個(gè)只有四萬多居民的奧斯維辛小鎮(zhèn)上，設(shè)立了它最大的集中營(yíng)。集中營(yíng)壁壘森嚴(yán)，四周電網(wǎng)密布，內(nèi)設(shè)有哨所看臺(tái)、絞刑架、毒氣殺人室和焚尸爐，用于消滅歐洲的猶太人，是納粹德國(guó)最大的滅絕營(yíng)。每天，成百上千的猶太人，被運(yùn)送牲畜的火車?yán)竭@里，身強(qiáng)力壯的被留下來，年老體弱的和兒童，則直接被送進(jìn)毒氣室。在營(yíng)中關(guān)押的囚犯，過著非人的生活，他們每日要做繁重的勞動(dòng)，卻得不到充足的糧食，饑餓和病痛折磨著他們，誰要是在勞動(dòng)中偷懶或者病倒，將會(huì)直接被拉進(jìn)焚尸爐。集中營(yíng)里的人都不會(huì)待得很長(zhǎng)久，1940年到1944年，奧斯維辛集中營(yíng)，大約有400萬人在這里慘遭殺害。

女：蘇聯(lián)紅軍解放這里時(shí)，發(fā)現(xiàn)了7000公斤頭發(fā)、35萬件女裝、4萬雙男鞋和不計(jì)其數(shù)的尸骨。面對(duì)法西斯的累累罪行，最引人深思的是集中營(yíng)大門的字“勞動(dòng)獲得自由”，這簡(jiǎn)直是莫大的生命謊言，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，人又在勞動(dòng)中創(chuàng)造幸福，享受自由。然而在這里，人類軀體被囚禁，甚至沒有生存的希望，何談自由？就像電影《辛德勒名單》中納粹軍官對(duì)猶太人所說：“進(jìn)了集中營(yíng)，就不要再有其它想法，你能獲得自由的唯一出路就是焚尸爐的煙囪。” 師過渡:讀了這樣的文字，看了這樣的圖片，又把我們帶回到了半個(gè)多世紀(jì)前那段黑暗的歷史，讓我們沉浸在遇難者的痛苦之中。

三、分析反差，品讀感情

1、讀完文章之后，如果讓你畫一幅奧斯維辛的圖畫，你會(huì)以什么顏色作為底色？為什么？（出示第四張PPT）（在羅森塔爾眼中，奧斯維辛的色彩是不是像我們同學(xué)形容的這么單一？你能不能感受到其他的色彩？這樣的色彩是哪些語言帶來的？）預(yù)設(shè)：黑色，沉悶、壓抑、恐怖，簡(jiǎn)直是人間地獄。

灰色，絕望、麻木、迷茫。

白色，蒼白、恐怖（也有純凈與希望）。冷藍(lán)，似乎泛著鋼鐵的冷光，令人心生寒意。）

紅色，血腥，暴力（象征著希望）

師過渡：我們大多數(shù)同學(xué)都選擇了一種冷色調(diào)，一種灰暗的色調(diào)，大家都感受到了納粹的暴行；但是在羅森塔爾的筆下，現(xiàn)在的奧斯維辛也呈現(xiàn)出一些很不一樣的色調(diào)，一種溫暖光亮的東西。那么在羅森塔爾眼中，他感受到的溫暖的東西有哪些，你能否找出對(duì)應(yīng)的語句？ 明確：①最可怕的事情是這里居然陽光明媚溫暖，一行行白楊樹婆娑起舞，在大門附近的草地上，還有兒童在追逐游戲。（第1段）

②在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放。（第8段）③她在溫和的微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。（第13段）

2、師過渡：在羅森塔爾的筆下，我們感受到了，既有象征著納粹暴行和生命毀滅的灰暗的色調(diào)，也有象征著生生不息的頑強(qiáng)和生的希望的光亮的色調(diào)。那么冷與暖，灰暗和光亮在色彩上構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比和反差。那么色彩反差所帶來的語言上的豐富的意蘊(yùn)又引發(fā)了讀者的思考。下面我們就結(jié)合以上同學(xué)所找到的三個(gè)地方來分析反差的效果。分組討論 分析中要落實(shí)這三個(gè)問題： ①什么與什么構(gòu)成了反差？ ②哪些詞句強(qiáng)化了反差效果？

③體現(xiàn)了作者怎樣的思考和情感？ 希望大家能結(jié)合集體的智慧，選定發(fā)言人，時(shí)間五分鐘（學(xué)生討論五分鐘，然后提問）

●反差分析一：最可怕的事情是這里居然陽光明媚溫暖，一行行白楊樹婆娑起舞，在大門附近的草地上，還有兒童在追逐游戲。

①什么與什么構(gòu)成了反差？如今這里風(fēng)景固然沒有，可是曾經(jīng)這里暗無天日。所以說曾經(jīng)的灰暗沉悶和如今的溫暖明媚構(gòu)成反差，即殘酷的歷史和美好的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈的反差。②哪些語言強(qiáng)化了反差效果？

“居然”：面對(duì)美景，吃驚，覺得不可思議。

為什么作者認(rèn)為這些是“最可怕”：（提醒學(xué)生從原文里找答案）四個(gè)“不該有”。這里曾經(jīng)是暗無天日的人間地獄。兒童是天真的，他們不知道歷史的沉重，而美景更容易讓人忘記過去，所以才“最可怕”，表現(xiàn)了作者對(duì)人們忘記歷史慘痛教訓(xùn)的隱憂。（舉圓明園的例子）那么布熱金卡應(yīng)該有什么？明確：灰暗的天空，沉悶的色調(diào)。兩個(gè)“永遠(yuǎn)”，運(yùn)用反復(fù)強(qiáng)調(diào)了這種控訴和憤懣。

恰如圓明園該不該修復(fù)一樣。圓明園是中華民族不可愈合的精神創(chuàng)傷。列強(qiáng)毀掉的不是一個(gè)園子，而是泱泱中華四萬萬人的尊嚴(yán)。今天，歷史的傷口雖已結(jié)疤，但昨日的疼痛豈能被忘懷？我們還是讓這歷史留給我們的警鐘長(zhǎng)鳴吧！③體現(xiàn)了作者怎樣的思考和情感？

師小結(jié)：從“最可怕”等詞來看，作者認(rèn)為，布熱金卡景象固然美好，但它曾經(jīng)是人間地獄，只有灰暗的天空、沉悶的色調(diào)才能與之相稱。雖說無一句正面控訴，卻字字憤懣，句句悲愴。表達(dá)出作者內(nèi)心無比的憤懣之情和對(duì)人們忘記歷史慘痛教訓(xùn)的隱憂。

●反差分析二：對(duì)另外一些人來說，這樣一個(gè)事實(shí)使他們終身難忘：在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放。

“毒氣室和焚尸爐”代表了什么？“雛菊花在怒放”表明了什么？對(duì)比中揭示了什么？ “毒氣室和焚尸爐”是納粹屠殺生命的見證，滅絕生命的地方。

“雛菊花在怒放”表明生命不息，不可被阻擋，不可被壓抑，不可被消滅。

師小結(jié)：一邊是殘害生命的毒氣室和焚尸爐，一邊是生機(jī)勃勃的生命，兩種反差極大的事物對(duì)照式放在一起，這樣的景象讓人震撼。它是對(duì)滅絕人性的罪行的控訴，也同時(shí)也告訴我們：

多么殘暴的力量也阻止不了生命的進(jìn)程，正義是邪惡鎮(zhèn)壓不了的，自由與光明之花，人性與生命之花必將燦爛的開放。

●反差分析三：但是,在一排照片的中間,有一張?zhí)貏e引人注目,發(fā)人深思。這是一個(gè)二十多歲的姑娘,長(zhǎng)得豐滿,可愛,皮膚細(xì)白,金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著,似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。

木然象征著絕望，對(duì)生活的絕望。

微笑體現(xiàn)了鎮(zhèn)定從容，超越死亡威脅和生命的堅(jiān)韌。為夢(mèng)想而微笑 →絕境之中不泯滅內(nèi)心對(duì)美好希望的向往 美好而又隱秘的 →深藏內(nèi)心的一份信念和信仰

面對(duì)死亡的從容，對(duì)自由，對(duì)生活的熱愛，是邪惡和苦難永遠(yuǎn)無法戰(zhàn)勝的。（聯(lián)系地震事件中）可樂男孩薛梟；給解放軍叔叔敬禮的小郎錚，無不在向我們昭示著生命的堅(jiān)韌和希望的力量。

師小結(jié)：這里的人表情都是木然的，唯有一個(gè)年輕的姑娘是微笑著的。即使面臨死亡的威脅，她依然帶著世間最美的微笑。即使奧斯維辛也不能摧垮人性中的善與美。那些劊子手，可以滅絕人性甚至摧殘人的尊嚴(yán)。但是卻抹不去那絲靜靜的笑容。她似乎在告訴我們：即使明天世界毀滅，我（們也要）（仍愿）在今天種下一棵小樹。即使一手搭著地獄之門，另一手也要抓住人間的光明。

●反差分析四：題目奧斯維辛沒有什么新聞。

師過渡：我想正是有了像小女孩一樣對(duì)新生的渴望和憧憬；才有了二戰(zhàn)的勝利；才有了像雛菊一樣怒放的鮮活的生命和如今溫暖光亮的生活；進(jìn)而作者居安思危才生出了對(duì)人們忘記歷史慘痛教訓(xùn)的隱憂。正如本文獲得普利策獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞所說，文章在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。（反差手法的運(yùn)用貫穿全文，成為這篇文章最為突出的特點(diǎn)。使這里處處是矛盾，處處是揭露，沒有血淋淋的場(chǎng)景，沒有悲慘的哀嚎，只有歷史殘留的痕跡，只有默默走過的人群。但它卻震撼著參觀者，產(chǎn)生了讓讀者痛苦、窒息的新聞效果。）

像文章的題目，奧斯維辛沒有什么新聞，作者在文中也反復(fù)強(qiáng)調(diào)沒有什么新鮮事情可供報(bào)道，可他恰恰寫下了這樣一則新聞。你怎樣理解這里的沒有什么新聞？但作者為什么還是要寫？作者說些什么，寫下什么？

1、一批批的參觀者在奧斯維辛都會(huì)看到同樣的東西，得到同樣的感受，那樣震驚，那樣窒息，那樣憤怒。

2、“記者只有一種非寫不可的使命感，這種使命感來源于一種不安的心情，”出于一種使用命感，對(duì)死難者的悼念，對(duì)納粹的憤恨；對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的拒絕，對(duì)和平的向往。

3、普利策曾說：“倘若一個(gè)國(guó)家是一條航行在大海上的船，新聞?dòng)浾呔褪谴^的守望者，他要在一望無際的海面上觀察一切，審視海上的不測(cè)風(fēng)云和淺灘暗礁，并及時(shí)發(fā)出警報(bào)。”正是源于一名優(yōu)秀記者崇高的使命感和敏銳目光，使作者才能夠透過和平、平靜的生活表象發(fā)掘出震撼人們內(nèi)心的東西，讓慘痛的歷史昭示人們尊重生命，珍惜和平。從而實(shí)現(xiàn)了這則新聞的價(jià)值與意義。

四、布置作業(yè)：今天學(xué)習(xí)此文的意義、價(jià)值？

奧斯維辛之后，不再有詩歌。面對(duì)殘忍，不忍再看。

假如有一天，你也來參觀奧斯維辛，你會(huì)在留言簿上寫下什么。（50字左右）

注意：寫法可以不拘一格，你可以選擇你的傾訴對(duì)象——可以是遇難者，可以是參觀者，也可以是當(dāng)今政要，甚至可以是納粹分子??

例子： 奧斯維辛是一塊巨大的歷史創(chuàng)傷，它就像一把利劍，刺傷了那些善良的愛好和平的人的心靈，但它又給人以警醒。就像矗立在天地之間的紀(jì)念碑，警示人們銘記歷史，負(fù)重前行。讓我們雙手合十，祈禱和平！

結(jié)語：余秋雨說：“人類是需要廢墟的，沒有皺紋的老祖母是可怕的。”同樣，人類也是需要奧斯維辛的，沒有傷疤的歷史只會(huì)催生新的罪惡產(chǎn)生新的苦難。讓我們謹(jǐn)以這樣的思考紀(jì)念400萬在奧斯維辛被無情摧殘的生命吧。

從1945年至1958年，十三年間，奧斯維辛一派和平景象，沒有什么新聞，從1958年到現(xiàn)在四十多年又過去了，奧斯維辛仍是一派和平景象，沒有什么新聞，但那默不作聲的毒氣室、焚尸爐、窒息室、女囚絕育室在警示著人們：為了明媚的陽光、兒童快樂的嬉鬧不再讓人毛骨悚然，請(qǐng)不要忘記歷史！

同樣，六十多年過去了，哈爾濱侵華日軍第七三一部隊(duì)的細(xì)菌實(shí)驗(yàn)室也在靜靜地躺著，河北盧溝橋上的石獅子仍然蜷伏著，南京大屠殺紀(jì)念碑前每天都會(huì)迎來許許多多的參觀者，在那里，也沒有什么新聞。但那些地方的一草一木時(shí)時(shí)都向我們發(fā)出吶喊：以史為鑒，建設(shè)我強(qiáng)盛之中華！這就是重大的新聞！

有一句話說，中國(guó)的人性自覺是從文革以后開始的，西方人性的自覺是從奧斯維辛之后開始的。

“前事不忘，后世之師”！

那段歷史雖已成往事，但它留給人類的絕不只是斷壁殘?jiān)褪軅男撵`，這樣的悲劇屬于整個(gè)人類，我們應(yīng)共同面對(duì)這樣的恥辱，共同面對(duì)這樣的罪惡。我們應(yīng)該去反思：人類是高級(jí)動(dòng)物，為什么還會(huì)出現(xiàn)奧斯維辛這樣有計(jì)劃地大批屠殺自己同類的行為？為什么從古至今幾千年的時(shí)間里，全世界沒有硝煙的日子寥寥可數(shù)？為什么還有人去跪拜兇手的靈位？

為了不能忘卻的紀(jì)念通過今天的學(xué)習(xí)，我們知道，在奧斯維辛，納粹的暴行使400萬人的生命被罪惡地奪去。這樣的悲劇屬于整個(gè)人類，我們應(yīng)共同面對(duì)這樣的恥辱，這樣的罪惡。忘記歷史意味著背叛，今天我們要做的不僅是記住這樣的歷史，還要以史為鑒，珍惜現(xiàn)在的美好生活，共同維護(hù)世界的和平。

奧斯維辛，一個(gè)讓人心碎的地方，因?yàn)檫@里埋藏著一段歷史，一段讓人不忍回首的往事。400萬猶太人，永遠(yuǎn)地閉上了憤怒和無奈的眼睛，化作了歷史的見證。這樣的悲劇屬于整個(gè)人類，我們應(yīng)共同面對(duì)這樣的恥辱，這樣的罪惡。我們也同樣不會(huì)忘記中華民族在日本法西斯的強(qiáng)盜行徑下遭受的苦難。忘記歷史意味著背叛，今天我們要做的不僅是記住這樣的歷史，更應(yīng)該培養(yǎng)著自己的歷史感，完成歷史賦予我們的神圣使命。

5、泛黃的記憶，在你的手中漸漸鮮活;遺忘的時(shí)光，在你的筆下緩緩蘇醒,你將十四年前的電影重新播映，將淡出的影像重新拉回，紀(jì)念那凄慘的曾經(jīng)。——龐麗瓊

6、歷史的車輪隆隆駛?cè)ィ撬麊拘讶藗內(nèi)タ纯茨嵌芜z忘的車轍；忘卻的救主降臨人間，是他竭盡全力去驅(qū)散那歷史的迷煙。他用平凡的語言揭開人們不忍回視的傷口；他用熾熱的情感控訴慘無人道的法西斯政權(quán)。他的夢(mèng)想終會(huì)實(shí)現(xiàn)，雛菊花會(huì)永遠(yuǎn)怒放在人們的心田。——張雨辰

7正當(dāng)屠殺猶太人的那段最血腥、最黑暗的歷史一頁逐漸在人們的記憶中變得模糊、淡去之時(shí)，他——羅森塔爾，用最樸實(shí)的文字、攝像機(jī)般地再現(xiàn)那段不堪回首的歷史，用最誠摯的心靈，感召并震撼著每一個(gè)愛好和平的善良人的心。《奧斯維辛沒有什么新聞》用閃爍著的人性的光輝，照亮人性中的黑暗與墮落。他向行兇者發(fā)出控訴，給受難者以緬懷，為世人留下了“永遠(yuǎn)都不要抹去那最無情的歷史的”一聲叮囑。——曲志強(qiáng)

8將一段沉重的歷史再一次呈現(xiàn)，將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷再一次撕開，將忘卻的冷漠再一次喚醒。《奧斯維辛沒有什么新聞》真正做到了這一點(diǎn)。——張武洲 頒獎(jiǎng)詞：《奧斯維辛沒有什么新聞》突破新聞“零度寫作”原則，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館。在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表充分地表現(xiàn)了一個(gè)新聞?dòng)浾叩氖姑校云热说牧α空鸷成叩男模蔀樾侣勈凡恍嗟拿?/p>