第一篇：志當存高遠——革命軍人人生觀教育

志當存高遠

——革命軍人人生觀教育

備課時間： 授課時間： 授 課 人：

教學目的：通過教育，使官兵明白樹立正確人生觀的重要意義，對人生意義、人生目的、人生態度等人生問題有一個正確的看法和態度，通過勤奮學習，刻苦鍛煉，加強思想修養，樹立正確的人生觀。

授課要點：

一、人生與人生觀；

二、正確人生觀的基本內容；

三、革命軍人樹立正確人生觀的途徑。

授課內容：

人生好比海洋，遼闊深遠，浩瀚無際。當人們駕著生命的小舟在人生的海洋里游弋的時候，人生之海時而風平浪靜，云海蒼蒼；時而驚濤駭浪，波涌連天；時而旭日生輝，絢麗多彩；時而海天一色，氣象萬天。而正確的人生觀就如這人生海洋中的燈塔，生命之舟上的羅盤。青年軍人正值人生觀形成的重要時期，在這個時期，我們既要學文化、學知識、學專業，成為一名合格的革命軍人；也要學政治、學馬列，樹立正確的人生觀，把正確的人生觀作為立身做人的根本，成才進步的向導。有了正確的人生觀，1 才能真正懂得為誰學習，為誰當兵；有了正確的人生觀，才能真正懂得怎樣生活，怎么奮斗。為此，本課就和大家談談如何選擇和樹立正確的人生觀，做一名新時期的“四有”革命軍人。

一、人生與人生觀

人生，簡要來說就是人的一生，主要指人的生命、生活和人生道路。對于人生，人們常用種種形象的比喻來描繪它、詠嘆它、認識它。有人把人生比喻為浩瀚深遠的海；有人比喻為百舸爭流的江河；有人比喻為形象萬千的舞臺；有人則稱它是一本書??真可謂五光十色，多彩多姿。人生在世，既要和自然界打交道，又要和社會中的人打交道，從這個意義上說，人生，就是人們改造自然和改造社會的歷程。人們在改造自然、改造社會的過程中，必然要遇到生與死、苦與樂、福與禍、榮與辱、得與失、美與丑等矛盾。矛盾無時不有、無處不在，是人生的基本特征。沒有矛盾就沒有生活，沒有矛盾就沒有人生。而人們在對待和處理這些矛盾的時候，又必然會產生和遇到這樣一些問題：人究竟為什么活著？人生有什么意義？人應該怎樣度過自己的一生？應該使自己成為一個什么樣的人等等，并由此產生了對人生意義、人生目的、人生態度等人生問題的根本看法和態度，這樣就形成了人生觀。

人生離不開人生觀。一個人一生中的思想和行動，總是受著一定人生觀支配的。人生觀對每個人來說，只有盲目和自覺、正確和錯誤之分，不存在有沒有、要不要的問題。現實生活中我們常常看到這樣的現象：同是青年軍人，有的嚴格要求自己，刻苦鉆研業務，不斷進取，立功受獎，受2 到表彰；有的則放松對自己的嚴格要求，思想不求上進，工作馬馬虎虎，生活散散漫漫，甚至追求低級趣味，違法亂紀，走上邪路。同是高考落榜的青年，有的落榜不落志，認準目標矢志不渝，刻苦努力，自學成才；有的則心灰意冷，自暴自棄，一蹶不振。同是因傷病致殘的青年，有的處逆境而不餒，身殘志堅，奮勇拼搏，終于開辟了新生活道路，成為生活的強者；有的卻悲觀失望，意志消沉，長嘆短噓，無所作為，甚至走上輕生的絕路。這說明，每個人對待人生問題的不同態度，是與他們的人生觀相聯系的，不同的人生觀決定了他們選擇不同的人生道路。

人生觀是人們在各自的社會生活和實踐中形成的。由于每個人生活的社會時代不同，所處的社會地位不同，因而對人生問題的認識和態度也就不同，因此形成了各式各樣的人生觀。如：有人主張“人不為己，天誅地滅”的利己主義人生觀，有人主張“人生在世，吃喝玩樂”的享樂主義人生觀，有人主張“一切為了金錢”、“錢能通神”的拜金主義人生觀等等，這些都是封建階級、資產階級世界觀在人生觀領域的表現。它是以剝削階級思想為基礎，以個人主義為核心的，是麻醉人們的精神鴉片，是腐蝕人們心靈的毒劑；它導致人們特別是青年人走上錯誤的、不光彩的人生道路，起著玷污人生、毀滅人生的作用。而無產階級的革命人生觀是以馬克思主義的科學世界觀為指導的，它把全心全意為人民服務作為人生的根本目的，把為他人、為社會多作貢獻視為最大的幸福，始終堅持積極進取、樂觀向上的人生態度，自覺為建設美好的社會主義直至實現共產主義而努力奮斗，書寫輝煌燦爛的人生，這才是唯一正確的人生觀。

二、正確人生觀的基本內容

無產階級人生觀是在無產階級世界觀指導下，從國家和人民的根本利益出發去觀察人生、踐履人生，所形成的對人生的根本看法和態度。它以對人類社會發展規律和無產階級歷史使命的正確認識為基礎，以集體主義思想為核心，用辯證的觀點看待人生道路上的各種矛盾，科學地揭示了人生之謎，全面地、正確地回答了做什么人，怎樣做人的基本問題。無產階級對待人生的基本觀點和態度，貫穿了人生觀的各個方面：

在人生真相的認識上：它認為人生既不是一場夢，也不是神秘莫測的。人生是認識自然和社會、改造自然和社會的歷程，它是有自身的規律可循的。人們在自然和社會的客觀規律面前，既不能異想天開，無視客觀規律，也不能無能為力，聽天由命的。人們完全可以通過正確地發揮主觀能動性，不斷拓寬人生的道路。

在人生評價上：它認為人生的價值不在于向社會索取多少，而在于向社會做出了多大的貢獻；個人對社會、對他人盡到的責任和貢獻越多越大，人生的價值就越大。人生的意義就在于積極參與社會的創造。

在人生目的上：它認為支配人們行動的不應是個人的私欲，而應是對社會未來發展的美好追求。人生的目的是為社會發展和人類進步做出貢獻，為人民大眾謀幸福，把人類的發展同社會的進步統一起來，樹立符合社會發展需要的人生理想。它以全心全意為人民服務為人生的根本目的，為人民的利益而活著，為人民的利益而奮斗。雷鋒同志說得好：“自己活著，就是為了使別人過得更美好。”“人的生命是有限的，可是，為人民服4 務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。”

在對幸福的追求上：它認為幸福是一定物質生活和高尚精神生活的統一，而不是一味追求金錢和人生享樂。幸福的源泉應在勞動創造和奉獻之中，在謀求社會、集體的奮斗之中。不擇手段地貪求個人享受只能給自己帶來無窮的痛苦。

在前途問題上：它認為個人前途應融于國家前途之中，追求發展個人前途必須以發展國家的前途為基礎。建設中國特色社會主義為我們個人的前途展現出無限廣闊的前景，爭取個人美好前途關鍵在于為國家的繁榮富強奮發進取，頑強拼搏，做掌握自己命運的強者。

在對待人生道路的困難上：它認為人生道路是艱難曲折的，只有艱苦奮斗，不斷進取，才能實現人生理想。奮斗是人生的真諦，進取是人生的階梯。戰勝困難就是勝利，敢于吃苦才有快樂。人在艱難困苦面前必須保持樂觀向上的積極態度。

在生與死的問題上：它認為人既不能無目的地生，也不能無意義地死。生為人民利益而斗爭，死為人民利益而獻身；鞠躬盡瘁，死而后已；生命不息，奮斗不止，才是最有意義的人生。茍且偷生、碌碌無為或逃避現實輕擲生命，都是人生的最大浪費。

在得與失的問題上：它認為應當把個人的得失置于國家和人民的整體得失之中，不能只顧個人，不顧集體；只看眼前，不看長遠。要學會用辯證的觀點看待得失問題，努力達到大公無私的境界。

在榮與辱的問題上：它認為人生要有強烈榮譽感和堅貞的革命氣節。5 凡是能為國家和民族增輝的事都要努力去做，凡是損害國家和民族尊嚴的事都要堅決反對。既要無比珍惜和積極創造榮譽，又要正確對待錯誤和恥辱，始終保持健康向上，與國家民族共榮辱的進取精神。

正確的人生觀，還把良好的道德修養作為人生品格的規范和行動的準則，強調培養美好健康的生活情趣，堅持平等、團結、友愛、互助的交友原則，保持純潔高尚的婚戀情操。所以這些都表明，只有這種人生觀，才是我們駕馭人生之舟的行動指南。

三、革命軍人樹立正確人生觀的途徑

“一年之計在于春，一日之計在于晨。”大家現在正處在人生的起步階段，正是人生觀逐步形成的關鍵時期，要使自己成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的合格軍人，要走好今后漫長的人生道路，就必須分外珍惜在部隊服役這段人生中最美好的時光，勤奮學習，刻苦鍛煉，加強思想修養，樹立正確的人生觀，用正確的人生觀指導自己立身做人。那么，我們怎樣才能樹立正確的人生觀呢？

1、認真學習，掌握正確人生觀的科學內涵

人生究竟意味著什么？只有通過學習，才能了解它，認識它。因此，要樹立正確的人生觀，首先要認真系統地學習人生觀的基本知識，在理想、信念、前途、道德、榮辱、苦樂、生死等一系列人生問題上，懂得怎樣做是正確的，怎樣做是錯誤的，并吸取和借鑒前人有益的人生經驗，掌握做人的基本道理。人生是一門博大精深的學問，人生觀是關于人生的百科全書，非下功夫認真學習不可。古往今來事實說明，凡是閃耀光彩的人生，6 都是能對人生有透徹的認識和深刻體驗的人。不自覺地了解和認識人生，信奉“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”的人，是不會樹立正確的人生觀的。同時，還要努力學習馬克思主義關于人類社會發展的理論和歷史唯物主義，懂一些我們民族的歷史。我們只有用馬克思主義的世界觀作指導，懂得人和社會的聯系，懂得人在社會中的地位和作用，懂得人類社會的昨天、今天和明天，了解我國民族的歷史和現狀，才能真正懂得人生。

2、以人為鏡，選準立身做人的楷模

樹立正確的人生觀，榜樣的力量是非常重要的。心中裝著榜樣的形象，做人的方向和目標就會更加明確，行動就能有所遵循，奮斗就更有巨大的推動力。每一個立志樹立正確人生觀的青年，都要選準自己立身做人的楷模，用他們的形象來指導和激勵自己。

無數革命先烈和英雄模范人物，用自己的行動實踐無產階級的人生觀，寫下了人生的光榮歷史。他們堪為青年人立身做人的楷模。他們的形象，對于我們樹立正確的人生觀具有很大的鼓舞和鞭策作用，他們寶貴的人生經驗，我們應當很好地效仿和借鑒。

從紅軍時期的大渡河十八勇士，到抗日戰爭、解放戰爭時期的狼牙山五壯士、董存瑞，從抗美援朝戰爭時期的黃繼光、邱少云到海防作戰中涌現出來的麥賢得、李海欣、梁英瑞等戰斗英雄，為革命為人民英勇戰斗，不怕流血犧牲。他們是軍人的驕傲、我們的榜樣。

共產主義戰士雷鋒以及歐陽海、王杰、劉英俊、張華、李向群等許多先進模范人物，在祖國需要和人民生命財產受到威脅的嚴峻時刻，敢于挺 7 身而出，用自己的鮮血和生命報效祖國，保衛人民。他們的人生雖然短暫，但他們的光輝形象，鼓舞著億萬青年向崇高的人生境界挺進。

焦裕祿、呂士、羅健夫、蔣筑英、孔繁森、楊業功等忠于職守，一息尚存，奮斗不止，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。他們為革命事業無私奉獻的精神，永遠值得我們學習。

3、勤于實踐，加強自身思想道德修養

在實踐中加強自身的思想道德修養，是樹立正確人生觀的重要途徑。“修養”是一個合成詞。“修”的意思是修理、整治，“養”的意思是培育、養成。兩個字合到一起，“修養”的含義就比較廣泛了。

一般來說，“修養”可以在三種不同的意義上使用：一是指有涵養的人待人處世態度。如說話和氣，謙恭禮讓，嚴于律己，寬于待人，助人為樂等，都可以看成是修養的表現。二是指“修身養性”的方法。如我國古代倫理思想家所主張的“內省”、“體察”、“寡欲”、“養氣”等，往往被人稱作“修身養性之道”。三是指在政治思想、道德品質、知識技能方面經過努力學習和勤奮鍛煉所具有的某種能力和達到水平。我們這里講加強思想道德修養當屬此類。思想道德修養包括的內容很多，其主旨是自覺進行自我解剖、自我教育、自我批評。就是說要對照人生觀的要求，經常檢查自己言行，嚴于律己，發現問題、偏差，及時糾正。在新的歷史時期，青年人加強道德的磨煉和修養，要努力培養和達到“堅定而不固執，活潑而不輕浮，勇敢而不魯莽，沉著而不寡斷，機智而不多疑，豪放而不粗魯，老實而不愚蠢，忍讓而不軟弱，謹慎而不怯懦，自信而不自負，自謙而不8 自卑，自強而不自傲，自珍而不自賞，自愛而不自驕”的素質，做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的新人。

總之，一個人能力有大小，但只要他具有為人民服務的精神，胸中裝著人民的利益而毫無自私自利之心，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。歷史證明，那些專為公共福利服務，使自己高尚的人士偉大的人；那些能使多數人得到幸福的人，他們本身也是最幸福的人。從這個意義上說，樹立全心全意為人民服務的人生觀、價值觀，是無產階級革命人生觀、價值觀的本質要求和具體體現，是我軍性質和宗旨的客觀反映，也是每一個革命軍人健康成長的需要。

思考討論題

革命軍人應該樹立怎樣的人生觀？

第二篇：志當存高遠演講稿

志當存高遠演講稿

志當存高遠演講稿（一）

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家早上好！

我是高一（x）班的 xx.今天，我演講的題目是＂志當存高遠＂.陽光明媚時滿地都被鍍上一層燦爛的金色，暴雨過后綠葉在潮濕的空氣里歷久彌新，有足夠的光線，白云一朵一朵顯得特別扎實和飽滿，蟬鳴和連綿不斷的樹木清香一起滲透進毛孔。夏天踩著春姑娘的裙角不急不緩地降臨，高中校園特有的＇緊張氣氛也在楠樓上空陡然加大了氣壓。高考一天天逼近，作為離高考還算遙遠的高一高二的我們，都做不到無動于衷。

感覺一年里都在渾渾噩噩地、沒有目標地學習著，按部就班地上課、寫作業、發呆，學習的激情在枯燥的生活中一點點消失殆盡。要考一流大學的遠大志向也逐漸變成＂期中考試想進年級多少＂＂期末考試想進班級多少＂…到現在，能把令眾多同學聞風喪膽的《考點》寫完，倒成了最實際最急于實現的目標。是我們一直在給夢想打折，降低對自己的期望？還是在腳踏實地，一點點實現夢想呢？

歌德說：＂不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心＂.所以，志當存高遠。

《克雷洛夫寓言》里有一個＂三只小鳥＂的故事。有三只小鳥一起飛出巢，尋找成家立業的地方。一只小鳥滿足于一棵高山上的樹木，另一只陶醉于云端，還有一只堅定地獨自追求更高的境界，振翅翱翔，執著地向九霄飛去。最后，落在樹上的小鳥成了麻雀，留在云端的成了大雁，飛向九霄的成了雄鷹。

我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然滅絕，有些人則細心培育、維護，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會成真的人身上。

臺灣作家林清玄小時候夢想環游世界和當作家。他在干活時發現一張埃及地圖，決心長大以后一定去那里旅游。父親把地圖撕成碎片，說：＂你這一輩子也去不了那么遠的地方！＂他每天傍晚要到林中掃落葉，每次都偷偷帶上一本書，抽空看一會兒。被發現后，父親故意讓他今天把明天的落葉掃完才能看書。林清玄抱住每一棵樹搖晃，掃完飄落下來的樹葉。可第二天傍晚來到林中，他發現又落下一層樹葉。懊惱之余他釋然：今天只能掃完今天的落葉，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻。為了實現心中的夢想，他每天清晨四點就起來看書寫作。許多年后，他當了記者，成了作家，并到埃及旅游。他的作品大量問世，被譽為＂世紀末最清明的文章，人世間最美妙的聲音＂.夢想總是高高在上，我們依然匍匐在現實的土地上。面對冰冷殘酷的現實，不少人或許有＂夢想總是遙不可及，是不是應該放棄＂的疑問，或許有＂當初的愿望實現了嗎，事到如今只好祭奠嗎＂的悵惘。但夢想總是和青春、飛揚、熱血一類詞聯系在一起的，是我們行走于世不能丟棄的部分是我們不斷向上的不竭動力。

所以啊，親愛的同學們，夢想美艷動人，讓我們怦然心動，因此就算面對現實這條湍急的河流，我們也因懂得在百轉千回、迷路重重面前如何戰勝自我，拜托心魔的阻礙，修正前行的方向，一次次整裝待發。

我的演講就到這里，謝謝大家。

志當存高遠演講稿（二）

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

回眸亙古及今的人類歷史，成大事者無不志存高遠。從一統山河的贏政到開拓民主的孫中山。沒有高遠的志向，怎能有民族一統的偉業，一朝天子的豪邁；沒有高遠的志向怎能有辛亥歷史的一頁，瓦解封建的篇章。

博覽煙波浩渺的人類畫卷，創偉業者無不志存高遠。從移山開路的愚公到建立中國的毛澤東。沒有高遠的志向，怎能有山神移山的感動，催人奮進的力量。沒有高遠的志向，怎能有星火燎原的壯舉，中國開篇的震撼！停泊蕩漾歷史長河中的記憶航船，放眼于華夏文明絢麗多彩的影片，歷史明鏡早已照射出無數志存高遠者，一匡世宇的光輝典范。有李白鐵杵磨針終成詩仙的豪放，有屈原放逐荒野亦出《離騷》的瀟灑，有越王勾踐臥薪嘗膽，三千鐵甲吞強吳的感嘆；有戰國蘇秦苦游書海身掛六印統千軍的慨贊，這鐵一般的事實都已無可辯駁地告訴了人們，唯有胸懷大志方可成就一番光照千古的業績，譜寫振策宇內的壯麗詩篇。

終觀古今，歷覽群雄，唯有志存高遠方能成就一番大事業。但歷史上天資聰穎無大志，最終垂老于碌碌無為者也是不乏其例的，眾所周知的方仲永，其先天智商是無與倫比的，其才華橫溢也著實讓人望塵莫及的，但由于沒有遠大理想，安于現狀，以致時光空逝，最終落得個“泯然眾人矣”的悲慘境地，還有顯赫一時的項羽，曾經領導了轟轟烈烈的農民運動，其才能可謂卓越，但垓下敗兵后，便“無顏見江東父老”而拔劍自刎，以致大志未酬身先死，于是有了“至今思項羽，不肯過江東”的千古遺憾。倘若項羽志存高遠忍一時敗辱，愈挫愈堅，定將留下一番雄偉霸業。

鑒往事之興衰，我們不難得出成人事者當志存高遠，毀其身者必目光短淺。

走出歷史長河的書卷，極目革命開放的今天。科學技術日新月異，生產力高速發展，在這知識大爆炸的信息社會，時代向眾人發起了嚴峻挑戰；面對越來越激烈的生存競爭，我們每個青年學生都應志存高遠，勇于開拓未來，在現代化建設的大潮中一搏云天。

志當存高遠演講稿（三）

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

我是初三（x）班的 xxx。我今天演講的題目是志當存高遠。

少年的心是最虔誠的，少年時代的志向和理想將影響人的一生。高遠的志向和理想不僅要自我成功，更要關注社會，服務社會，報效祖國。高遠的志向和理想不僅僅著眼于眼前的成敗得失，更會終生激勵我們，終生陪伴我們。

正如一條小溪的高度不會超過它的源頭，一個人的成就也絕不會超過他的志向和理想。

有了高遠的志向和理想，我們才會有更開闊的胸懷，更寬廣的視野和更堅韌的毅力。我們才能向著心中的目標，堅定地邁出我們的步伐。當我們成功的時候，我們會享受成功的喜悅，但不會驕傲自滿。因為我們知道，這只是我們前行路上的一站，明天我們會繼續我們的行程。當我們遭受失敗的時候，我們會難過、后悔，甚至傷痛，但不會放棄。因為挫折和失敗也是成長路上不可避免的，只要我們總結教訓，找對方法，不斷積累自己的實力，就能將今天的失敗轉變成明天的成功。

時光如流水般劃過，不知不覺間許多同學已在 xx 中度過了一年或兩年的時光。回想入學時的意氣風發、雄心萬丈，現在的你是否依然記得當初的夢想？是否依然孜孜不倦地為著心中的理想而努力著？通往勝利之路不會是一條平坦大道，但正如富蘭克林所說：惟堅忍者能遂其志。

有理想就會有行動！同學們！讓我們牢記心中的理想，腳踏實地，百折不撓，永遠向前。

我的發言完畢。謝謝大家！

志當存高遠演講稿（四）

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

有航標燈的指引，航船才能駛進勝利物港灣；有天空的指引，小樹苗才能奮發向上；有春天的指引，種子才會長出希冀的尖芽。世間萬物，都有方向，沒有方向，將永遠盤旋不前。人也一樣，人生如山，志向是徑，循徑登山，方知山

之高大；人生如海，志向是舟，泛舟如海，方知海之博大；人生如歌，志向是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

如果你有了遠大的志向，才能拒絕誘惑，才能執著追求，才能從一個勝利走向另一個勝利。孤松想獨樹一幟，于是它拒絕了安逸的誘惑，只身立在峭崖，接受風雨的洗禮，狗尾草定下了坦然一搏的志向，于是它掀翻石塊，迸發出希冀的尖芽，是的，有夢想，有志向，一切皆有可能。

志存高遠，我們才會坦然生活，我們才會執著追求。因為志向，才有了“破釜沉舟，臥薪嘗膽，三千越可吞吳”的項羽，因為志向，才有了“橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛”的魯迅，因為志向，才有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的三閭大夫屈原，他們因為志向，執著追求把一切困難都看作人生長河中一朵朵不起眼的浪花，只要有志向，你就會擁有拼搏精神，周恩來自小就為中華之崛起而讀書，他認真研習中國歷史，政治以及中國現狀，終于引領炎黃子孫走出了一條自己的救國之路，魯迅由于有了拯救中華的志向，才棄醫從文，用他犀利的筆刀珠伐一切反動統治者，喚醒沉睡東方巨龍，只要我們志存高遠，我們才能執著追求，才能直達勝利的彼岸。

事實上，生活中，有晴天，也有雨天，有平坦大道，也荊棘從生的小道，當我們覺得失意和無助時，想想自己的志向，它會激發你高唱：“天生我材必有用”當我們取得不小的成績時，再看看我們的志向，它會告訴你“一往無前”的真諦。

志向是最值得祝福的，最值得贊美的，因為他能使人擺脫黑暗，奮勇向前，它總愛逗留在蝴蝶的翅膀上，等待你去體昧，它總愛停歇在灑滿鮮花的露珠上，等待你去尋覓……

志當存高遠演講稿（五）

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

雛鷹之所以能搏擊長空，是因為它有展翅高飛的追求；小草之所以能長成參天大樹，是因為它有不甘平凡夢想；大海之所以能浩瀚無垠，是因為它有積水成淵的毅力；而我們之所以能走向成功的彼岸，是因為我有志存高遠的執著。

花有重開日，人無再少年。人的一生不能用時間的長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒。俗話說：只要功夫深，鐵杵磨成針。人當有遠大的志向，并為之追逐。儒家有云：不學禮，無以立。一個人若沒有明確的目標，便走不出心的荒漠，每個人都應有自己的夢想與追逐，或許會失敗，即使辛勤的澆灌開不出美麗的花，站在山的頂峰看不到所要的風景，但我們依舊堅持著，努力著。

蚓無爪牙之利，筋骨之強，然上食埃土，下飲黃泉，用心一也。我想人也應如此吧！不管做什么，都應有遠大的志

向，明確的目標，并為之追逐。那又沒有遠大的志向，明確的目標，并為之追逐。一個人若沒有遠大的志向，那與曇花一現又有什么區別呢？在這個紛繁蕪雜的世界，繁華靚麗的都市，人們似乎都習慣了獨自一人躲在角落抱著手機度過時間，在生活的忙碌與粗糙中遺落了自己，遺忘了那顆初心。人一旦習慣了舒適安逸的生活便忘卻了曾要展翅高飛的夢想。

有時人的生命短暫的如同蜉蝣的一生，只爭朝夕，有時卻又漫長的如同一個世紀，亙古不滅。人生漫漫長路，總免不了磕磕碰碰，也難免步入荊棘叢生的小路，可人生再苦再難，我們都應有遠大的志向。志向可以是航海人夜間的北極北極星，指引他們迷茫的心；也可以是人生失意時的一個再選擇，引領人們再度輝煌。有那么一句話：墮落本無罪，只是美的太頹廢。人難免失敗，可怕的是，失敗后再也站不起來。

俗話說：有志者，事竟成。沒有誰的一生會一帆風順，若沒有一點苦澀的回憶，傷痕的見證，人生怎會完美！不管路上如何荊棘叢生，我們都應相信：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

第三篇：志當存高遠 讀后感

志當存高遠 讀后感

他，一個傳奇般的人物，他，一個志存高遠的人物；因為他，中國有了希望，因為他，祖國才走向富強。他就是中華人民共和國領袖人物——毛澤東。

一個出自農民家庭的毛頭小子，居然成為一位偉大的國家領導人，真讓人難以置信啊！帶著強烈的好奇心，我走近了這位舉世聞名的領袖。

1893年，毛澤東生于湖南省湘潭縣韶山沖一個農民家庭。年少時的他，學習十分用功。當他讀到一本叫作《論中國有被列強瓜分之危險》的書時，15歲時的毛澤東不禁為祖國的命運和前途擔憂，一顆少年的報國心，從此慢慢覺醒。但是，由于當時的家庭狀況，毛澤東被迫輟學，當時的他是多么渴望上學呀，因為只有讀書，才能找到救國之路。年少的他為了讀書，竟和父親起了爭執，后來竟意無反顧的走出了家鄉，去尋找中國人民解放人民的道路。1910年，毛澤東在去湘鄉縣東山高等學堂前，給父親寫下了這樣一首詩：

孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。理骨何須桑梓地，人生無處不青山。

在學堂里，毛澤東心中救國之火依然不滅。有一次看完一本《世界豪杰英雄傳》后，他不禁感慨：“中國也要有這樣的人物，我們應該講求富國強兵之道！”他又給自己取了個“子任”別名，決心以救國救民作為自己的崇高的責任。掩卷沉思，我不禁被毛澤東主席少時的信念而震憾。少時的毛澤東竟有這樣一個遠大的理想，而這個理想之火卻始終熊熊燃燒，讓他勇敢直前，披荊斬棘，從而建立了新中國，實現了他兒時的夢想。

有句古話說得好：少年強，則中國強。撫今追昔，一代又一代的中國共產黨人都是在兒時、在心底扎下了報國的根。而現代社會的我們，不曾經歷過戰爭，不曾受到過困苦，也不知道祖國今天的來之不易，甚至不珍惜現在的美好生活。我真想勸勸那些“脆弱”的人們：人要有志向，要有遠大的理想，不要只立足眼前，也不能活在過去。理想是一種堅定的力量，它在心中燃燒，激勵自己去奮斗、拼搏，愈挫愈勇，一往無前，實現人生價值，在永不懈怠、永不停步的奮斗中煥發出生命光彩。要記住：少年有理想，中國才有希望！

第四篇：恰同學少年志當存高遠

恰同學少年，志當存高遠

——記六年級暢談理想小論壇

2010年11月22日下午，全體六年級師生齊聚一堂，開展了一次暢談理想小論壇。

“《恰同學少年》中的青年毛澤東就是一個志存高遠之人，父親希望他經營一個米店，而毛澤東的志向卻是經營天下，造福蒼生，拯救萬民。毛澤東的鴻鵠之志，改變了整個中國的歷史。”主持人激情的話語，不僅為這次演講比賽拉開了序幕，也是全體六年級的孩子們在“爭當四好少年”整個活動過程中的又一次延續。

新學期伊始，六年級的語文老師們，根據第二組課文的主題“祖國在我心中”，向孩子們推薦閱讀了紅色勵志小說《恰同學少年》，青年毛澤東“志存高遠”的人格魅力深深地感染每一個孩子，各班開展了班級讀書交流會、做讀書筆記、寫讀后感、制作讀書小報等豐富多彩的讀書活動。

在此基礎上圍繞“志存高遠”這個主題推選代表參加此次小論壇。且聽聽各班演講者們對“志存高遠”理解和慷慨陳詞吧！

“少壯不努力，老大徒傷悲，同學們，只有現在努力，才能換來美好的未來！” “少年強則國強，少年富則國富，我們不能辜負長輩們的希望，一起來爭做全面發展的四好少年吧！“

“同學們，讓我們以朝氣蓬勃的身影，熱情洋溢的微笑，彬彬有禮的舉動面對每一天！”

“只有堅持遠大的理想，才不會在生活的海洋中迷失方向，讓我們懷抱著自己的理想，在人生的航程中奮勇前進吧！”

“每個人都應該有理想，每一個人都應該為理想而努力奮斗。”

“理想之行，始于足下，讓我們在生活中的一點一滴中不迷失自己，超越自己，實現自己的理想吧！”

“我們應該以樂觀向上，積極進取的精神狀態來迎接未來的挑戰。”

“青少年是祖國的未來，民族的希望，為了祖國的美好未來，讓我們樹立遠大的理想，爭當四好少年吧！”

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孩子們的演講詞中反復出現“美好未來、積極樂觀、爭做、遠大、堅持”這一些關鍵詞。這既是他們在“志當存高遠”讀書活動中悟得的道理，又是他們人生第一次對“理想”這個的精神詞匯所做出的鄭重思考。而臺下的幕后設計者——老師們，此時，由衷地笑了！

語文學習、讀書活動、理想教育三者的一體化，是六年級孩子在“爭當四好少年”活動過程中的一個載體，也體現了我們六年級德育教育融入學科教學、融入課外閱讀的教育理念。潤物無聲，扎實、有意義！

“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。”祝愿這群理想少年在人生的海洋里乘風破浪，長驅直入！

第五篇：格言警句：志當存高遠

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。—— 陶鑄

常求有利別人，不求有利自己。—— 謝覺哉

一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。—— 列夫·托爾斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。—— 海涅

無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。—— 布萊希特

君子喻于義，小人喻于利。—— 孔丘

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。—— 陶淵明

富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。—— 程顥

清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！—— 方志敏

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。—— 孔丘

志不強者智不達。—— 墨翟4名人幽默 4經典情話 4謎語猜謎

燕雀安知鴻鵠之志哉！—— 陳涉

志當存高遠。—— 諸葛亮

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。—— 曹操

燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。—— 曹植

窮且益堅，不墜青云之志。—— 王勃

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。—— 李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。—— 蘇軾

生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。—— 李清照

壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。—— 陸游

故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。—— 王陽明

貧不足羞，可羞是貧而無志。—— 呂坤

我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。—— 契訶夫

毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。—— 培根

生活的理想，就是為了理想的生活。—— 張聞天

人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。—— 丁玲

理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。—— 黑格爾

一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。—— 巴爾扎克

一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。—— 車爾尼雪夫斯基

共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。—— 奧斯特洛夫斯基