第一篇：人居環境建設

國務院辦公廳關于改善農村

人居環境的指導意見

國辦發〔2014〕25號

各省、自治區、直轄市人民政府，國務院各部委、各直屬機構：

近年來，各地區、各部門認真貫徹落實黨中央和國務院的決策部署，推進農村基礎設施建設和城鄉基本公共服務均等化，農村人居環境逐步得到改善。但也要看到，目前我國農村人居環境總體水平仍然較低，在居住條件、公共設施和環境衛生等方面與全面建成小康社會的目標要求還有較大差距。為進一步改善農村人居環境，經國務院同意，現提出以下意見：

一、總體要求

（一）指導思想。以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，深入學習領會黨的十八大和十八屆二中、三中全會精神，貫徹落實黨中央和國務院的各項決策部署，按照全面建成小康社會和建設社會主義新農村的總體要求，以保障農民基本生活條件為底線，以村莊環境整治為重點，以建設宜居村莊為導向，從實際出發，循序漸進，通過長期艱苦努力，全面改善農村生產生活條件。

（二）基本原則。

——因地制宜、分類指導。按照改善農村人居環境的總體要求，根據各地經濟社會發展實際，科學確定不同地區的具體目標、重點、方法和標準。充分發揮地方自主性和創造性，防止生搬硬套和“一刀切”。

——量力而行、循序漸進。按照農村人居環境治理的階段性規律，立足現有條件和財力可能，區分輕重緩急，優先安排保障農民基本生活條件的項目，有序推進農村人居環境治理，防止大拆大建。

——城鄉統籌、突出特色。逐步實現城鄉基本公共服務均等化，推進城鄉互補，協調發展。慎砍樹、禁挖山、不填湖、少拆房，保護鄉情美景，弘揚傳統文化，突出農村特色和田園風貌。

——堅持農民主體地位。尊重農民意愿，方便生產生活，與促進農民創業就業和增收相結合，不搞形象工程。廣泛動員農民參與項目組織實施，保障農民決策權、參與權和監督權，防止政府大包大攬，不得強制或變相攤派，增加農民負擔。

（三）目標任務。到2020年，全國農村居民住房、飲水和出行等基本生活條件明顯改善，人居環境基本實現干凈、整潔、便捷，建成一批各具特色的美麗宜居村莊。

二、規劃先行，分類指導農村人居環境治理

（一）加快編制村莊規劃。編制和完善縣域村鎮體系規劃，根據鎮、村人口變化等情況，科學論證，明確重點鎮和一般鎮、中心村和一般村的布局；合理確定基礎設施和公共服務設施的項目與建設標準，明確不同區位、不同類型村莊人居環境改善的重點和時序。依據縣域村鎮體系規劃，加快編制建設活動較多以及需要加強保護村莊的規劃。

（二）提高村莊規劃可實施性。村莊規劃要符合農村實際，滿足農民需求，體現鄉村特色。規劃編制要深入實地調查，堅持問題導向，保障農民參與，并做好與土地利用總體規劃等規劃的銜接，防止強行拆并村莊。規劃內容要明確公共項目的實施方案，提出加強村民建房質量和風貌管控的要求；充分結合發展現代農業的需要，合理區分生產生活區域，統籌安排生產性基礎設施。規劃成果要通俗易懂，主要項目要達到可實施的深度，相關要求可納入村規民約。

（三）合理確定整治重點。根據不同村莊人居環境現狀，規劃編制要兼顧中長期發展需要，分類確定整治重點，分步實施。基本生活條件尚未完善的村莊要以水電路氣房等基礎設施建設為重點，基本生活條件比較完善的村莊要以環境整治為重點，全面提升人居環境質量。

三、突出重點，循序漸進改善農村人居環境

（一）全力保障基本生活條件。加快推進農村危房改造，到2020年基本完成現有危房改造任務，建立健全農村基本住房安全保障長效機制。加強農房建設質量安全監管，做好農村建筑工匠培訓和管理，落實農房抗震安全基本要求，提升農房節能性能。繼續推進農村飲水安全工程，因地制宜推行城鄉區域供水，完成全國農村飲水安全工程“十二五”規劃任務。實施村內道路硬化工程，基本解決村民行路難問題。大力推進水電新農村電氣化縣建設，實施新一輪農村電網升級改造工程，促進可再生能源供電，全面解決不通電農村居民用電問題。加強地質災害防治，完善消防、防洪等防災減災設施。

（二）大力開展村莊環境整治。加快農村環境綜合整治，重點治理農村垃圾和污水。推行縣域農村垃圾和污水治理的統一規劃、統一建設、統一管理，有條件的地方推進城鎮垃圾污水處理設施和服務向農村延伸。建立村莊保潔制度，推行垃圾就地分類減量和資源回收利用。深入開展全國城鄉環境衛生整潔行動。交通便利且轉運距離較近的村莊，生活垃圾可按照“戶分類、村收集、鎮轉運、縣處理”的方式處理；其他村莊的生活垃圾可通過適當方式就近處理。離城鎮較遠且人口較多的村莊，可建設村級污水集中處理設施，人口較少的村莊可建設戶用污水處理設施。大力開展生態清潔型小流域建設，整鄉整村推進農村河道綜合治理。

推進規模化畜禽養殖區和居民生活區的科學分離，引導養殖業規模化發展，支持規模化養殖場畜禽糞污綜合治理與利用。引導農民開展秸稈還田和秸稈養畜，支持秸稈能源化利用設施建設。逐步建立農村病死動物無害化收集和處理系統，加快無害化處理場所建設。合理處置農藥包裝物、農膜等廢棄物，加快廢棄物回收設施建設。推進農村清潔工程，因地制宜發展規模化沼氣和戶用沼氣。推動農村家庭改廁，全面完成無害化衛生廁所改造任務。考慮種養大戶等新型農業經營主體規模化生產需求，統籌建設晾曬場、農機棚等生產性公用設施，整治占用鄉村道路晾曬、堆放等現象。

積極穩妥推進農村土地整治，節約集約使用土地。加強村莊公共空間整治，清理亂堆亂放，拆除私搭亂建，疏浚坑塘河道，推進村莊公共照明設施建設。統籌利用閑置土地、現有房屋及設施等，改造、建設村莊公共活動場所。

（三）穩步推進宜居鄉村建設。加強對村域的規劃管理，保持村莊整體風貌與自然環境相協調。結合水土保持等工程，保護和修復自然景觀與田園景觀。開展農房及院落風貌整治和村莊綠化美化，保護和修復水塘、溝渠等鄉村設施。發展休閑農業、鄉村旅游、文化創意等產業。制定傳統村落保護發展規劃，完善歷史文化名村、傳統村落和民居名錄，建立健全保護和監管機制。繼續實施“寬帶中國”戰略，加快農村互聯網基礎設施建設，推進寬帶網絡全面覆蓋。利用小城鎮基礎設施以及商業服務設施，整體帶動提升農村人居環境質量。

四、完善機制，持續推進農村人居環境改善

（一）創新投入方式。建立政府主導、村民參與、社會支持的投入機制。中央政府投資要重點向中西部和貧困地區傾斜。以縣級為主加強涉農資金整合，做到渠道不亂、用途不變、統籌安排、形成合力。完善村級公益事業建設一事一議財政獎補機制，調動農民參與農村人居環境建設的積極性；建立引導激勵機制，鼓勵社會資本參與建設。推動政府通過委托、承包、采購等方式向社會購買村莊規劃建設、垃圾收運處理、污水處理、河道管護等公共服務。

（二）建立管護長效機制。建立村莊道路、供排水、垃圾和污水處理、沼氣、河道等公用設施的長效管護制度，逐步實現城鄉管理一體化。培育市場化的專業管護隊伍，提高管護人員素質。加強基層管理能力建設，逐步將村鎮規劃建設、環境保護、河道管護等管理責任落實到人。

（三）強化農民主體地位。建立農村人居環境治理自下而上的民主決策機制，以多數群眾的共同需求為導向，推行村內事“村民議村民定、村民建村民管”的實施機制。發揮村務監督委員會、村民理事會等村民組織的作用，引導村民全過程參與項目規劃、建設、管理和監督。完善村務公開制度，推行項目公開、合同公開、投資額公開，接受村民監督和評議。

（四）加強組織領導。各地區、各部門要充分認識改善農村人居環境的重要意義，切實加強對有關工作的組織領導。省級人民政府對本地區改善農村人居環境工作負總責，要科學編制規劃，建立部門聯動、分工明確的協調推進機制，統籌安排年度建設任務，規劃及年度工作情況要及時報住房城鄉建設部、環境保護部、農業部備案。各有關部門要認真履行職責，強化協調配合，加強對各地改善農村人居環境工作的指導。住房城鄉建設部、環境保護部、農業部要組織開展監督檢查，研究建立農村人居環境統計和評價機制，工作進展情況及時報告國務院。

國務院辦公廳 2014年5月16日

重慶市人民政府辦公廳

關于改善農村人居環境的實施意見

各區縣（自治縣）人民政府，市政府各部門，有關單位：

為貫徹落實《國務院辦公廳關于改善農村人居環境的指導意見》（國辦發〔2014〕25號），進一步改善我市農村人居環境，實現農村經濟持續發展、社會全面進步，經市政府同意，結合我市實際，提出如下實施意見。

一、總體要求

（一）指導思想。以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，深入學習貫徹黨的十八大和十八屆二中、三中、四中全會以及市委四屆三次、四次、五次全會精神，貫徹落實黨中央、國務院的決策部署，以改善民生為導向，以農村環境整治為重點，堅持“統籌發展、富民美村”，堅持點上整治、面上改觀、彰顯美麗的原則，以“硬化、潔化、綠化、美化”為主要手段，因地制宜，循序漸進，全面改善農村人居環境。

（二）基本原則。

――堅持農民主體。尊重農民意愿，充分發揮農村群眾的主體作用，把改善農村人居環境與促進農民創業與增收相結合，著力解決農村群眾最關心、最直接、最現實的利益問題。

――堅持規劃引領。把科學編制規劃作為前提，切實把好規劃實施的事前審核關、事中監督關、事后檢驗關，保障規劃科學合理，符合農村實際。

――堅持注重特色。緊緊圍繞五大功能區建設，根據山區、坪壩、城郊實際，因地制宜，突出特色，注重體現巴渝鄉村風情和田園風光，注意保護農村優秀傳統文化。

――堅持量力而行。充分考慮地方財力和農民的承受能力，注重實用實效，循序漸進分步實施，做到當期可承受、長遠可持續，著力提高工作的針對性、實效性和可持續性。

（三）工作目標。按照“政府引導、群眾自愿、統一規劃、整合資源、分類推進、示范帶動”的原則，從2015年起，由各區縣（自治縣）整合農民新村建設、農村危房改造、農村環境連片整治等專項資金，重點實施“弘揚歷史文化、保護自然景觀”“農房建設和改造”“村道硬化”“安全飲水”“垃圾處理”“污水治理”“衛生改廁”等方面的項目，每年完成1000個以上行政村的綜合整治，推動農村安居、康居和宜居目標的實現。到2020年，完成全市約8000個行政村的全面綜合整治，全市農村環境有效提升，農村基礎設施顯著改善，農村面貌煥然一新，初步建成一批“宜居、宜業、宜游”、各具特色的美麗宜居村莊。

二、工作重點

（一）編制綜合整治規劃。各區縣（自治縣）人民政府要抓緊組織編制農村整治規劃。深入實地調查，堅持問題導向，做好與土地利用總體規劃、地質災害防治規劃等規劃的銜接，選擇地質安全區域實施建設。市政府有關部門要以農村整治規劃為基礎，制訂年度市級人居環境改善示范村和其他整治村建設計劃，合理確定基礎設施和公共服務設施項目與建設標準，明確農村人居環境改善工作的重點和時序，保障群眾參與。

（二）推進農房改造建設。深入開展農村危房現狀調查，全面掌握全市存量。科學編制農村危房改造實施規劃，合理安排年度改造計劃，力爭到2020年基本完成現有農村危房改造任務。加大《重慶市巴渝新農村民居通用圖集》的推廣力度，引導農民相對集中建房。每年選擇若干具有代表性的村莊，建設環境綜合整治的農民新村示范點。

（三）保障飲水安全。通過對既有水利設施完善配套、鄉鎮供水管網延伸、打井等措施，著力保障農村飲水安全。進一步加強小河、小溪、水塘等農村生活用水水源保護。大力實施農村供水水源地保護，加強對農村生活污水、養殖業污水和工業廢水及固體污染物的排放管理，加強對農業生產使用化肥和農藥的管理。建立健全農村飲用水水質衛生監測網絡，提高農村飲用水水質衛生監測能力。加大農村飲水安全工程的水質衛生監測力度，讓群眾吃上安全衛生水。

（四）硬化農村道路。根據農村規劃、農村住宅布局、村民經濟社會活動需要及鄉村特點，因村、因路制宜開展村內道路建設和農村主干道硬化。深入結合當地實際，就地取材，每年建設農村人行便道4000公里以上，解決農村群眾出行難問題。著力加強行政村道路建設，著手構建農村聯網公路，打通斷頭路，實現300戶以上的撤并村公路通達率100%。

（五）開展農村垃圾收集處理。全面推廣“戶集、村收、鎮運、區域處理”模式，清除農村陳年垃圾，逐步實現農村垃圾收集處理全覆蓋。按照農村規劃、自然村落布局和農村人口分布，科學設置垃圾收集、分揀、轉運等設施，因地制宜采取焚燒、填埋、漚肥等方式對垃圾進行無害化處理。丘陵、山區、坪壩等遠離城鎮的農村，原則按照“就地分揀、綜合利用、無害化處理”的要求開展農村垃圾收集處理；城鎮郊區的農村，原則上按照城鄉一體化的要求逐步開展農村垃圾收集處理。

（六）推進農村生活污水處理。與城鎮和區域污水處理廠臨近的農村，要按照城鄉或區域生活污水處理一體化的要求，建設截污管網。經濟發達、布局相對集中的農村，鼓勵建設村域統一的生活污水處理設施。到2020年，實現農村生活污水處理受益農戶覆蓋面達到50%以上的目標。

（七）加強畜禽養殖污染防治。各區縣（自治縣）人民政府要組織編制畜牧業發展規劃和畜禽養殖污染防治規劃，統籌考慮環境承載能力及畜禽養殖污染防治要求，促進畜禽養殖合理布局。嚴格執行畜禽養殖區劃管理規定，督促畜禽養殖場配套建設污染治理設施。支持規模化養殖場畜禽糞污綜合治理與利用，因地制宜發展規模化沼氣和戶用沼氣，推進農村清潔工程。逐步建立農村病死動物無害化收集和處理系統，加快無害化處理場所建設。

（八）加快農村改廁步伐。深入開展城鄉環境衛生整潔行動，廣泛開展愛國衛生宣傳教育，營造人人講衛生、愛環境的良好社會風尚。大力推進農村無害化衛生廁所改造，到2020年，農村衛生廁所普及率提高到85%，每個村至少建設1個無害化衛生公廁。

（九）保護農村歷史文化和自然資源。結合水土保護、農村土地整治等工程保護和修復農村自然景觀與田園風光，防止“貪大求洋”和“千村一面”。制訂傳統村落保護發展規劃，完善歷史文化名村、傳統村落、古樹名木目錄，建立健全保護和監管機制。

三、保障措施

（一）加強組織領導。各區縣（自治縣）人民政府和市政府有關部門要充分認識改善農村人居環境的重要意義，把改善農村人居環境工作納入重要議事日程，切實加強組織領導。市政府建立改善農村人居環境工作協調機制，由市城鄉建委負責，統籌協調全市改善農村人居環境工作。市政府有關部門和有關單位要按照各自職責，齊心協力抓好實施工作。各區縣（自治縣）人民政府和市政府有關部門要按照“先行試點，逐步推開”的要求，加強調查研究，統籌整合資源，認真搞好示范，及時總結經驗，完善工作措施，務求抓出實效。

（二）創新投入方式。農村人居環境改善工作要與農村基礎設施建設、庫區移民后扶、高山生態搬遷、消防、防洪、地質災害防治等社會公共服務能力建設項目緊密銜接和有效整合。各區縣（自治縣）人民政府要加強涉農資金整合，做到統籌安排、形成合力。市城鄉建設、交通、農業、國土、環保、規劃、市政、水利、衛生、移民等部門要按照各自職責，進一步加強對農村人居環境改善規劃編制、住房建設、飲水安全、道路硬化、垃圾處理、污水處理、衛生改廁等方面的技術指導。

（三）堅持規范操作。強化農民主體地位，農村人居環境改善相關項目必須堅持民主決策，實施方案應當經村民（代表）會議討論通過，并報區縣（自治縣）有關部門批準后組織實施。要加強對農村人居環境改善相關項目的監督管理，建立工程項目責任制，確保工程質量安全。要堅持公正、公開、公平原則，對重大項目實行招投標制。

（四）加強督促檢查。市城鄉建委要牽頭建立和完善農村人居環境統計和評價機制，加大督促檢查。各區縣（自治縣）人民政府和市政府有關部門工作開展情況要及時報告市政府。

重慶市人民政府辦公廳

2014年11月7日

第二篇：人居環境

居住建筑與人居環境

姓名：XX學號：XXXXXXXXXX

簡介：從人居環境學和建筑設計的生態策略的角度 分析 了人居環境及居住建筑的基本內涵，分析了人居環境及居住建筑對人體健康的 影響，提出健康建筑體系是未來持續 發展 的人居環境模式，最后提出建筑師在推廣居住建筑設計中的任務。人居環境在居住建筑方面的探討.關鍵字：人居環境 居住建筑

人居環境，簡而言之，是我們成為人類之本。這不只因為人類有能力營建氣勢磅礴的建筑——因為同樣動物也能為自己搭建精巧復雜之棲息場所，還因為人類在為自身營造居住環境的過程中充斥著與土地和 自然 間若即若離的恩怨矛盾。對土地、自然的依附眷戀以及逃避是一對在人居環境史中反復出演的矛盾戲劇。而這樣的矛盾，在二十世紀尤為突出：二十世紀在見證了人類與土地和自然之間的前所未有的融合的同時，也呈現出人類徹底逃避于人造環境之居住狀態。其典型例子為大量無選擇地使用透明玻璃，以及懸索輕型結構以企圖逃離土地之重力束縛。但是我們似乎并不知道我們人類為何這樣做，也不知是否體現了我們對土地自然的恩情與怨恨。基于此 問題，才提出了居住建筑的人居環境問題。中國 人居環境問題更值得我們去關注，不僅僅由于自己的身份，而更深切的是居和住本是人的重要的部分。中國人居環境建設需具備五大條件。它們是：住區居民適當住房的保證；健康與安全的保障；人與城市住區環境的和諧發展；生態環境建設；住區資源的可持續開發與利用。同時，中國人居環境建設還應遵循五大原則：正視生態困境，提高生態意識；人居環境建設與 經濟 發展良性互動；發展 科學 技術，推動經濟發展和 社會 繁榮；關懷廣大人民群眾，重視社會發展整體利益；科學的追求與 藝術 的創造相結合。下面我就從五個方面闡述一下我對人居環境在居住建筑方面的認識。

一．居住建筑人居環境的范圍及其要求：居住建筑主要是指供家庭和集體生活、起居用的建筑物，包括各種類型的住宅，如別墅、低層住宅、多層住宅、高層住宅以及大量性建造的宿舍、旅館等。其人居環境的主要范圍包括居室、個體建筑、建筑群和住宅小區。人居環境應包括自然環境(包括生態環境、氣候環境、物理環境等)和人文環境(包括藝術環境、社會環境和文化環境等)兩個方面。在進行規劃與設計中，要求把這兩方面的環境和諧的協調好，以達到居民所要的生活舒適、工作便利、鄰里和睦、身心健康、環境美化的目的。1．自然環境方面：首先，要注意建筑地域的生態環境。居住區的建設離不開土地，它與建筑基地地形、地貌、地物等密切相關，規劃設計要充分注意保護環境，防止污染，防止見山就挖、逢水就填、逢樹就砍，致使青山綠水不斷地遭到破壞的行為。不要濫用耕地。1

小區內要保證有足夠的綠化面積，并要注意防止空氣和水域的污染，應為居民創造出一個能健康地成長、愉快地生活的人居環境。其次，要遵循地區氣候的特點。要注意居住區內氣候環境設計，利用當地氣候的有利因素，改善其不利因素。盡量減少對人工能源的依賴，多利用自然能源，尋求適應于當地氣候特點的建筑形式，利用建筑自身的氣候調節能力創造宜人的小氣候。第三，要努力創造良好的物理環境。在 現代 化的城市里，人口高密度聚居，耗能量劇增，城市街道宛如蛛網，機動車來往頻繁，綠地、水面嚴重不足，以致空氣污濁，噪音干擾，溫度高，較干燥，在這些人為因素的影響下的聲、光、熱和空氣的環境惡化，影響著人們的工作、生活與身體的健康，所以在建筑規劃與設計以及建筑的措施與構造方面更要加以注意，如改善城市、住宅區以至室內的聲、光、熱和空氣的質量應在重要的位臵上。在城市里，建筑群的布局和房屋設計中要爭取日照和自然通風，利用天然采光，防止噪音干擾，凈化空氣及調節好室內與周圍環境的溫度和濕度，創造一個令人滿意的良好的物理環境。2．人文環境方面：建筑要美觀，環境要美化。眾所周知，衣食住行是人類最基本的需要，而建筑就是為了解決人類“住”的問題的。建筑不僅只是滿足人們物質方面的要求，而且還要滿足人們精神方面的要求。建筑不僅是科學，也是藝術，在建筑形式的創作中，要認識到形式要追隨功能、環境、材料、構造與技術、社會生活方式和社會意識與文化傳統等因素而定。構成建筑形象的要素，包括建筑群體和單體的體形、內部和外部的空間組合、立面構圖、細部處理、材料的色彩與質感以及光影和裝飾的處理等等。建筑形象是反映建筑 內容 的建筑空間藝術形象和建筑外形構圖。一個完善的建筑，其內容與形式應該是統一的，內容決定形式，形式反映內容，它們是相互聯系、相互依賴的脫離內容的形式不是真正的建筑美，缺乏藝術表現力的內容也不能形成完美的建筑。除了建筑本身的美觀外，對建筑物周圍的環境要注意美化，例如：種樹、植草、開辟人工湖及設臵噴泉、假山等。

二．衡量健康型住宅的相關標準：2001年10月10日世界居室衛生日，在國際建筑中心聯盟2001年大會“生態住宅建筑”的分論壇上，中國建筑技術 研究 院副總建筑師開彥先生向與會者詳細地闡述了“健康住宅”的理念。健康住宅的主要基點在于：一切從居住者出發，滿足居住者生理和心理的需求，生活在健康、安全、舒適和環保的室內和室外的居住環境中。因此，健康住宅的標準要素不僅包括與居住相關聯的物理量值，諸如溫度、濕度、通風換氣、噪音、光和空氣質量等，而且還應包括主觀性心理因素值：諸如平面空間布局、私密保護、視野景觀、感官色彩、材料選擇等等，制止因住宅而引發的疾病，營造健康，增進人際關系。根據國家住宅與居住環境工程技術研究中心2002年制定的“健康住宅建筑技術要點”，將健康住宅的評估標準大體分為四個因素；其一，人居環境的健康性。主要指室內、室外影響健康、安全和舒適的因素。其二，自然環境的親和性。提倡自然，創造條件讓人們接近自然、親和自然。其三，住區的環境保護。包括住區內視覺環境的保護，污水和中水處理，垃圾和垃圾處理及環境衛生等方面。其四，健康環境的保障。主要是針對居住者本身的健康保障，包括醫療保健體系、家政服務系統、公共健身設施、社區老人活動場所等硬件建設。健康住宅理念的推出在全社會引起極大的反響。西方一些發達國家早就在推行健康住宅，提倡健康住宅。從日本來看，開始并不是建設部門要來提倡健康住宅，而是衛生部門、醫學界逼著建設部門不得不這樣做。當時日本的衛生部門發現了很多莫名其妙的怪病，其中一部分經證實與室內空氣質量相關，最后在醫學界的推動下，建設部門設立了相關的標準。

三．從人者有其居到花園小區和生態城市：20世紀的最后20年，是我國的人居環境發生巨變的20年，也是人居觀念不斷更新的20年。改革開放后，社會 進入轉型階段，但由于 歷史 原因，城市基礎設施欠賬嚴重，人們的居住條件還相當不理想，許多人沒有自己的住房，擁擠在環境惡劣的棚戶中。于是，“人者有其居”成為一種理想，也成為各級政府的努力方向和政策的出發點。在此觀念下，住房的增加是第一位的，而住房的舒適度及其周邊環境，由于各種原因并不是政策的主要考慮 內容。盡管這個觀念很傳統，但在當時的背景下提出，還是具有重要的現實意義的，對于解決群眾的住房 問題，起到了不小的作用，許多人因此有了屬于自己的生活空間。然而，人者有其居，只是解決了人的基本需求，并未反映出入們的全部愿望，與社會整體的需要也有相當的距離。伴隨著改革的深入，物質積累的增加；也伴隨著思想的解放，人們接受了諸如環境保護、生態平衡、以人為本、可持續 發展 等等廣泛流行于當今 時代 的理念。于是在住宅問題上，有了更多更高的要求。不僅住宅本身的設計要更人性化，更舒適合理，住宅之外的環境也變得重要起來，小區的設施要配套，環境要美好，交通 要方便等等。進而言之，整個城市的環境也被與人居聯系起來，城市的規劃和建設要體現以人為本的思想，城市的環境要綠化美化，生態要平衡，城市要適宜人居住。

四．居住建筑人居環境創造與改善的對策和途徑：認識上的偏差，能使人居環境建設遭遇困難。我國的人居環境建設成就巨大，這一點有目共睹，但同時也有許多遺憾，而造成遺憾的原因，相當一部分是觀念認識上的問題。比如，城市中一幢幢高聳而相互間毫無關聯的樓房，一個個大而無用的廣場，一條條不斷拓寬仍然擁堵的道路；再如，外觀華美的建筑內里則簡陋粗糙，居民眾多的小區里缺水少電等等。良好的人居環境，在小環境上體現在每一個細節的完美，每一處設施的適用；在大環境上要體現系統和綜合的魅力，如果把建筑物、聚居區、城市群孤立看待，單獨設計，而不與其他相聯系，就會出現上述問題，這與人居環境的要求是不符合的。隨著 經濟 的發展，能源與環境的污染問題已嚴重威脅著人類的生存。因此，保護生態環境，實現可持續發展已成為當今國際社會普遍關注的重大問題。由此可見，如何使建筑、適應時代的挑戰，加快探求可持續發展的城市與建筑已成為人們不可回避的歷史重任。根據《芝加哥宣言》提出的“為爭取持久未來的相互依賴”的宗旨，根據當今世界 哲學 發展的主潮流——以生態為中心的世界觀，根據 中國 “天人合一”的哲理，認為中國21世紀可持續發展的建筑，也就是所謂“生態建筑”或稱“綠色建筑”的建筑觀應確立為：以人為本，天人合一，遵循 自然，回歸自然；人、社會、自然三者和諧，生態綜合平衡，生生不息地可持續發展。“天人合一”思想是中國傳統的優秀文化。返樸歸真的生活，使生命活得有意義，讓生活同生命和諧。尊重生活，維持生命。以生態為中心的世界觀表達的就是返樸歸真的生活，這是一種富有創造力和想像力的生命，也是同自然界和宇宙生命相聯系的生命。“天人合一”既是一種宇宙觀，也是一種道德觀。“建筑是環境的 科學 與 藝術。”在人居環境的規劃與設計中，它的構思應把自然環境(包括生態環境、氣候環境和物理環境)和人文環境(包括藝術環境、社會環境和文化環境)兩者相結合而和諧地協調發展，創造出健與美的人居環境。居住建筑人居環境的規劃與設計要有利于促使人造建筑環境與自然環境的生態平衡，有利于形成自然環境的生態的良性循環。一般要采取多學科(包括地理、生物、衛生、植物、能源等)、各專業人才共同探討，由建筑師進行綜合設計，這就意味著建筑設計要超越單一建筑建造的范圍，走向設計的整個環境，建筑的規劃與設計不能只偏重于空間、形態、形式、視覺等方面去 研究，而應

從自然生態的角度去研究和探索問題。在人居環境的規劃與設計中，要注重保護生態環境，注重創造和改善居住區、住宅和居室的氣候環境和物理環境，利用其有利因素，防止和改善其不利因素。同時要尊重人們的生活方式、生活習慣，滿足人們的藝術愛好與鄰里的社會活動。要善于繼承地方傳統建筑的寶貴經驗，并善于 學習和吸收國外建筑先進和科學的設計手法和具體措施，敢于改革和創新，為居民創造舒適良好的生活環境。

五、健康型居住建筑及人居環境的規劃與設計要有利于促進人造居住建筑環境及人居環境與大自然的生態平衡，有利于形成自然環境的良性循環，一般要采取多學科(包括地理、生物、醫學、植物、能源等)各專業人才共同探討，由建筑師進行綜合設計，這就意味著建筑設計要超越單一建筑設計的范圍，走向設計整個環境。建筑師直接從事建筑及構配件的設計和選材工作，肩負著“設計廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的歷史重任。無庸臵疑，建筑師在推廣設計建設健康型住宅及規劃、貫徹可持續發展戰略方面起著舉足輕重的作用。建筑規劃與設計不能只偏重于空間形態、形式視覺等方面的研究，而應從自然生態的角度去研究探索問題。二十世紀內這一深刻內涵仍未提上日程，由于我們一直忙于真實的建造，無暇反思。

自二十世紀交替以來，我們習慣于敏銳地捕捉前衛新奇的先鋒藝術，同時也為自己日新月異改造土地的技能挺進而感動。所有這些無疑強化了我們對改造土地、自然及真實建造的意識和能力，但這是否體現了人類“土地恩怨”愛恨之根本情結，惟有敏銳思辯方可賦予其意義。我們要樹立可持續發展的建筑觀，就為今后城市人居環境的改善與創新指明了方向，要遵循當地生態環境、氣候環境的特點，因地制宜進行居住區與住宅的規劃和設計，要敢于改革與創新，為居民創造舒適、美好、科學、衛生的生活環境，造福于后代。

參考文獻 ：1．住宅設計原理編寫組，《住宅建筑設計原理》，中國建筑 工業 出版社

2．林其標，林燕，趙維稚，《住宅人居環境設計》，華南理工大學出版社

3．柳孝圖，《城市物理環境與可持續發展》，東南大學出版杜

4．齊康，《城市環境規劃設計與 方法 》，中國建筑工業出版

5．鮑家生，《可持續發展與建筑的未來》，建筑學報

6．聶游昆，《遵循氣候的建筑設計》，建筑學報

第三篇：人居環境

把握科學發展主題推進人居環境建設

太原市晉源區建設管理局局長榮春貴

人居環境是人類聚居的簡稱，是以“人”為主體來研究生活的，是一個融貫綜合的學科，包括自然系統、人類系統、社會系統、居住系統、支撐系統等五大系統,內涵十分豐富。人居環境強調融貫和綜合，融貫是指從中國的建設實際出發，以存在問題為中心，主動從相關學科中吸取智慧，有意識的尋找城鄉人居環境發展的新模式，不斷地推進學科的發展；綜合就是把包括自然、人類、社會、居住、支撐系統在內的人類聚居作為一個整體，從生態、文化、社會、技術等各個方面，對人類聚居問題進行系統的綜合的研究。融貫綜合思想滲透了“天人合一”的東方智慧。

一、人居環境建設的重要性

人居環境的改造和創造，既是一個古代的命題，也是人類發展的永恒主題，關系著人類生存條件的改善和城市的可持續發展，備受世界各國關注。在原始社會時期，人們在幕天席地的居住環境中學會了建造茅草屋，他們選擇了相對優越的人居環境，營造了更加舒適的生活。在當代，人們通過建筑布局和構造的變化來改善通風、溫度，以及減少噪音等各種不同不利條件的侵入。但是，在快速化城鎮發展進程當中，城市問題表現得日益嚴重,具體表現為：居住擁擠、基礎設施匱乏和老化、生態環境破壞、舊城改造與人類文化遺產保護之間矛盾激化、城市“美化運動” 1

導致生態系統失衡等問題，從而切斷了城市的文化和文脈。一個城市的人居環境優劣，會直接對該城市的面貌、品質以及民生狀況等諸多方面產生影響，關系著人類生存條件的改善和可持續發展的長遠目標的實現。

近年來，人們的居住觀、生活觀、價值觀和幸福觀都發生了很大改變。在以人為本，構建和諧社會理念的指導下，人們對自然生態環境、居住環境、生活出行、教育文化等方面有了更加深刻的理解和更高的追求。黨的十七大報告中明確提出“建設生態文明，基本形成節約能源、資源和保護生態環境的轉變增長方式。”這是落實科學發展觀、改善人居環境、實現全面建設小康社會目標的新要求。這一重大戰略舉措將人居環境建設提高到了一個很重要的位置。那么，建設和諧的人居環境顯得異常重要。

二、人居環境建設需解決的幾個問題

建設一個綠色、健康的人居環境，就要求我們的人居環境具有更好的生態性，促進人與自然的和諧，大力發展生態系統平衡、生態結構健全的綠色建筑、綠色家居、綠色人居；還要具有更好的文化藝術性，重視人居環境的文化創意、藝術創意，特別是符合人性化需求的創意。現就人居環境建設所涉及到的自然生態、人類住區、基礎設施、人文歷史等方面簡述如下：

（一）加強人類住區建設，實現可持續發展

人居健康問題關系民生和社會穩定，是人居環境建設的一個重要問題。1996年聯合國人居大會提出兩句話：第一句——人

人都有適當的住房；第二句話——城市化進程中人類住區可持續發展。

目前，我國第一個問題差不多基本實現了，因為我們已經初步實現了居者有其屋，現在我們應該向“居者優其屋”的方向邁進，解決人類住區可持續發展的問題。現在人們所追求的是健康人居環境，即：人與自然環境的友好性、親和性；令居住者身體舒適、精神愉快；節約資源，減少污染。那么，如何打造健康的人居環境呢？筆者認為，應從以下兩方面入手：

第一，實施城市可持續發展原則，加強住區人居環境規劃建設。城市住區環境長期制約著居民的生理、心理、觀念和行為，對人的生活質量將產生直接或間接的影響。實施城市可持續發展原則，就是要強調“以人為本”的原則——要對環境合理性、居住性、舒適性、安全性有一個全面綜合的考慮；要強調綜合規劃先行原則——強調整體概念，根據人文學、生態學、社會學與經濟學原則對城市住區人居環境進行區域生態規劃和布局；要強調自然生態環境原則——保護和利用原有的區域自然生態環境，使整個城市形成一個良性的生態系統；要強調綠色建筑技術原則——在居住方面要提高技術，更新材料產品，努力開發出適合資源節約型的住宅建筑體系。

第二，建設健康住區環境，回歸舒適、健康、安全和文明的生活方式。在城市發展過程中，要面對各階層、各個層面的不同住房需求，都擁有各自的健康住區。同時，還需要確保住宅設施

同步建設，采用綠色環保建材，營造綠色家園，保護好老年人、兒童、殘疾人等特殊人群的利益。

（二）加強基礎設施建設，提升服務功能

城市的可持續發展依賴于具有前瞻性的基礎設施建設。在加強城市基礎設施建設的過程中，要牢固樹立科學城建、生態城建、文明城建、高效城建、和諧城建和陽光城建的新理念，努力打造綠色城鎮化的里程碑工程，要更加突出保護公共利益，促進社會和諧。

第一，要完善城市供水、供氣和供熱網絡，加大政府對供水、供氣、供熱基礎設施建設的資金投入和行業監管，確保供水、供氣和供熱質量；

第二，要實施優先發展公共交通戰略，實現智能化管理，加大政府對城市公共交通的政策支持和資金投入力度，完善城市公交場站設施建設，增強公交向農村延伸的服務功能，擴大城市公交覆蓋率，滿足群眾出行需要；

第三，要規劃建設合理的城市道路交通體系，合理布局機動車停車場建設，大力完善城市交通設施；

第四，要全方位推進建設領域的節能減排，著力推廣污水處理、再生水資源利用和節約用水等工作。隨著基礎設施的逐步完善，城市綜合承載能力也將有所提高，城市發展后勁有所增強。

（三）加快生態環境建設，改善人居環境

我們要按照科學發展觀的要求，堅持以人為本，找準發展定位，妥善解決好城市綠地、環境衛生、大氣質量、水環境質量、噪音控制等生態問題，大力改善人居環境。

第一，城市綠地是城市生態的重要組成部分，是改善和優化城市生態環境的主體，應根據城市的發展規模、產業布局、自然環境，科學規劃城市綠地面積和布局，不斷加強生態建設和環境治理。堅持生態建設與景觀建設相結合，大力實施公共綠地、生產綠地、防護綠地、風景林地、道路交通等造林綠化工程，同時還可以將城市綠地與城市周邊的山川、水體、林地、農田等形成一個整體，實現城鄉一體化的綠色體系建設。

第二，遵循生態規律，整治城市水系，保護好水系兩岸的自然灘涂和坡岸，打造水清、岸綠、景美的水環境。同時大力控制空氣污染、水污染、噪聲污染，提高各項指標綜合達標水平。

第三，實施城鄉清潔工程，改善市民生活環境。重點治理攤位亂擺、車輛亂停、垃圾亂扔、廣告亂貼、工地亂象等“五亂”現象，綜合整治小街小巷、城鄉結合部等區域的衛生死角，徹底解決城市環境衛生死角和“臟、亂、差”狀況，著力改善市民生活環境狀況，打造整潔有序的人居環境。

（四）發掘城市人文資源，培養文化特色

在我國城市化發展過程當中，目前最為突出的問題就是城鎮化造成的文脈遺失。一個城市的文化底蘊，不能光是到歷史典籍中去尋找，而要體現在現存的城市形態、名勝古跡、古建筑、風

土人情、自然遺產等方面。每個城市都有大量的文物古跡，這些都是城市歷史文化的精髓，是寶貴的財富，各城市一定要加強保護、修繕和宣傳，傳承城市的歷史文脈。要依托豐富的人文資源，加強人文景觀建設，建設具有歷史文化內涵的特色街區、文化廣場、公園、雕塑等，培養城市的文化特色，構成獨具特色的人文景觀，展現自已的獨特魅力，提升城市的品位和軟實力，增強城市的競爭力。

改善人居環境，促進城市可持續發展是人類生存發展的一個基本問題和永恒主題。改革開放以來，隨著經濟的高速增長，我國的人居環境得到了很大改善，如：城鎮人均住宅建筑面積、住宅的功能配置、工程質量、裝修水平和住宅小區的環境質量、綜合配套水平都有了很大的提高。在綠色人居建設方面，也取得了長足的發展。

目前，我國的經濟社會正在快速發展，中國人居環境也面臨著新的歷史征程，讓我們攜起手來共同建設一個綠色、健康、可持續發展的人居環境！

二〇〇八年五月十九日

第四篇：小城鎮人居環境建設的發展

小城鎮人居環境建設的發展

1、小城鎮的概念

小城鎮，從形態學的角度來看，可泛指較小的城市、建制鎮（縣城關鎮和實行鎮管村體制的建制鎮），以及集鎮。狹義的小城鎮概念，是指除設市城市以外的建制鎮，包括城關鎮。廣義的小城鎮概念，除了狹義概念中所指的縣城關鎮和建制鎮外，還包括了以鄉鎮府駐地為主體的集鎮，這一觀點強調了小城鎮發展的動態性和鄉村性，是目前我國小城鎮研究領域更為普遍的觀點。

從人文地理學的角度來看，人居環境由各種形式的聚落所構成。從簡單的遮蔽物，到巨大的城市；從村莊到城鎮的建成區，到人們采伐木材的森林；從聚落本身，到跨越陸地和水域的相互聯系是一個多層次的空間系統。我國的聚落可劃分為兩大類，即城市聚落和鄉村聚落。所謂城市聚落是指國家按行政建制設立的直轄市、市、鎮，城市聚落包括市區和鎮區。市區與鎮區以外的地區一般稱為鄉村，設立鄉和村的建制，鄉村聚落又有集鎮和鄉村之分。由此可見，小城鎮的范圍涉及城市聚落和鄉村聚落兩方面，其中建制鎮的鎮區屬于城市聚落的范疇，而建制鎮鎮區以外的鄉村和集鎮則屬于鄉村聚落的范疇，具有二元性的特點。

在發達國家，小城鎮多作為可持續發展社區來規劃，具有優美環境的小城鎮成為人們理想的居住社區。

從上述的觀點，我們可以歸納總結出小城鎮概念的實質，即小城鎮是一個鄉村地區逐步向城市地區轉化過程中的一個階段，即過渡性地區，包括正在城鎮化的建成區和與其聯系緊密的周邊農村腹地。其特點是人口逐漸向鎮區集聚，經濟活動以非農產業為主，并趨向多樣化，文化活動逐步豐富，建筑的數量、密度、高度在增加，類型多樣化，呈現出初步的城市地域化景觀。而且，根據小城鎮的特點，我們對小城鎮的研究可以采取城市、聚落、社區等的研究方法。

2、人居環境(1)人居環境

人居環境，即人類的聚居生活的地方，是與人類生存活動密切相關的地表空間，它是人類在大自然中賴以生存的基礎地，是人類利用自然、改造自然的主要場所，在空間上，人居環境可以分為生態綠地系統和人工建筑系統兩大部分。

關于人居環境的概念及理解具有代表性的有兩種：狹義的理解，認為人居環境指居民的居住和社區環境，它不僅包括住宅質量、基礎設施、公共設施、交通狀況以及與建設與環境的協調、空氣質量、綠化美化、衛生狀況等硬件設施與硬環境，而且還包括家庭環境、質量、居住區和諧、安全歸屬感、社會秩序、人際關系等心理感受的軟環境；廣義的理解，認為人居環境是指各種維護人類活動所需的物質和非物質結構的有機結合體，它不僅是指居民的居住和活動的有形空間，而且還包括貫穿于其中的人口、資源、環境、社會政策和經濟發展等各個方面。對小城鎮而言，“人居環境”是指小城鎮行政管轄范圍內人們生產、生活的物質環境和非物質環境的總和。(2)人居環境的構成

人居環境的核心是“人”，大自然是人居環境的基礎，人居環境是人類與自然之間發生聯系和作用的中介，人居環境建設本身就是人與自然相互聯系和作用的一種形式。人在人居環境中結成社會，進行各種各樣的社會活動，努力創造宜人的居住地，并進一步形成更大規模，更為復雜的支撐網絡。

吳良鏞先生借助道薩迪亞斯的“人類聚居學”觀念，將人居環境的內容分為五大系統：自然、系統、人類系統、社會系統、居住系統、支撐系統；從層次上，人居環境可分為全球、區域、城市、社區、建筑五個層次。

人居環境的建設應當貫徹五個觀念原則： I.生態觀——正視生態的困境，提高生態意識。II.經濟觀——人居環境建設與經濟發展良性互動。III.科技觀——發展科學技術，推動經濟發展和社會繁榮。IV.社會觀——關懷廣大人民，重視社會發展整體利益。V.文化觀——科學的追求與藝術的創造相結合。

3、小城鎮人居環境現狀及問題

在我國小城鎮建設中普遍存在的一個現象是:重視經濟發展，忽略了地域特色的人居環境的建設。

表現在以下幾個方而：城鎮的自然生態環境被人為破壞，生態結構日趨單一；城鎮空間形態呈無序蔓延狀態，土地利用分散，效益低下；人口密度過大，居住空間間隔不合理，住宅外部環境惡劣；城鎮用地比例結構失衡，空間布局混亂；基礎設施分布和發展不均衡，公共設施人均指標偏低，設施重復建設現象嚴重；社會建設未得到足夠重視，民俗傳統和文化特色保護不利等。

目前，我國的小城鎮建設突顯的一個主要問題就是對于空間環境缺乏系統的規劃，造成了建筑雜亂無章，道路設置混亂的現狀。

4、保護小城鎮所特有的人文風貌特色

在小城鎮的建設當中，我們一定不能忽視其特色的營造與保護。城鎮特色是指一個小城鎮，它的內容和形式明顯區別于其他城鎮的個性特征。小城鎮特色的構成因素總的來說有兩大方面：一是自然因素，是指小城鎮所在地的自然條件，地理環境。這是小城鎮特定形成的基礎。二是人工因素：是指人為建筑活動的成果，它是形成小城鎮特色的最活躍的因素，通過人為的建設活動使富有特色的自然環境變得更加有魅力和特點。

具體的來說，構成小城鎮特色的要素主要有：規則布局與結構、建筑群與單體、自然、人文與歷史景觀

5、小城鎮人居環境的內涵

根據地域范圍和研究角度不同,小城鎮人居環境可有廣義和狹義之分。

廣義的小城鎮人居環境是指一切與小城鎮相關的物質和非物質要素的總和,包括小城鎮居民居住和活動的有形空間和貫穿于其中的社會、文化、心理等無形 空間。它可進一步細分為自然生態環境、社會環境、經濟環境和城鄉建設環境等四個子系統。

狹義的小城鎮人居環境,是廣義小城鎮人居環境的核心部分,是在小城鎮居民日常生活活動所達的空間里,與居住生活緊密相關,相互滲透,并為居民所感知的客觀存在。它包括小城鎮人居硬環境和小城鎮人居軟環境兩方面。前者是指為小城鎮居民所用,以居民行為活動為載體的各種物質設施的統一體,包括居住條件、公共設施、基礎設施和景觀生態環境四個部分。后者是小城鎮居民在利用和發揮硬環境系統功能中所形成的社區人文環境,如鄰里關系、生活情趣、信息交流與溝通、社會秩序、安全和歸屬感等。

小城鎮人居環境系統的構成。該圖以人為中心,其緊鄰的外環表示狹義的小城鎮人居環境,并與第三環和第四環構成廣義的小城鎮人居環境。

6、研究現狀

當前，國內學術界對小城鎮規劃設計的研究主要有：國家可持續發展戰略與小城鎮；在人居環境學的框架下對小城鎮規劃的研究；針對小城鎮面臨的問題，如生態破壞、歷史文化湮沒、土地利用結構等方面對小城鎮規劃的研究，以及小城鎮規劃中的特色設計，小城鎮規劃的控制、法規的研究等等。

（1）人居環境學與小城鎮規劃

人居環境學最早由道薩亞迪斯于 20世紀60年代提出，它是將人類聚居環境作為一個整體考察，研究包括城市、城鎮和鄉村在內的不同層次、不同尺度的人居環境問題。1976年、1996年聯合國召開第一、二次人類住區會議，對國際人居環境學的研究起了推波助瀾作用。

錢學森先生的“山水城市”理念就是從我國傳統理念出發，對城市人居環境的一種闡述。在“人類住區”概念的啟發下，吳良鏞先生致力于我國人居環境科學的研究，1993年提出在我國建立人居環境科學的倡議。吳良鏞先生針對我國的實際情況，系統闡述了人居環境學的定義，研究范圍、方法和研究框架，并構筑了人居環境科學的系統框架與模型，為中國的人居環境科學奠定了理論基礎。在人居環境科學體系中提出了研究的工程學方法——“城鄉融合”的規劃設計思想，并提出了走向人工與自然融合的，城鄉融合的“地區—園林—城市—建筑”的規劃設計模式，將“建筑—園林—城市規劃”的融合列為人居環境科學的核心內容，為小城鎮規劃設計模式與思想提供了理論基礎與新思路。

陳秉釗先生主持的“上海郊區小城鎮人居環境可持續發展研究”課題，通過對上海郊區小城鎮的農業發展、鄉鎮工業布局、非農經濟的土地利用、城鎮的空間結構形態、社區發展變遷方面的研究，確定了我國可持續發展的人居環境研究的內涵和構成，并從區域、城鎮、社區、家居四個層面探討人居環境的范圍，提出了上海郊區小城鎮人居環境的建構，從規劃設計角度提出了人居環境優化的方法和措施，并提出人居環境的評價體系、保障體系，為最佳人居小城鎮規劃提供了范例和研究基礎。

另有一些學者提出人居環境規劃中的系統化、自然化、經濟化、人性化的趨勢，從觀念與目標的轉型，規劃與設計的轉型和材料、技術的革新等方面探討了城市規劃的轉型方法。

黃光宇教授從山地人居環境的自身發展規律出發，建立了適應其自身發展規律與特點的理論體系和規劃設計方法體系，等等。

（2）歷史文化保護更新與小城鎮規劃設計

歷史文化保護與更新也是近年來的一個研究熱點。在小城鎮規劃領域：主要有歷史小城鎮的保護規劃，小城鎮規劃中的保護與更新，以及注意地區文化的規劃觀念等。

許多學者通過對江南地區小城鎮的歷史研究，指出傳統城鎮除了歷史文化價值以外，傳統城鎮在人居環境建設方面的使用價值與研究價值，在歷史發展中形成人的生活內涵和居住空間形式對小城鎮人居環境建設的啟迪。并指出歷史保護應是建筑環境、單體建筑和地區建筑、文化的整體保護的小城鎮規劃思路。在此基礎上，對更新和保護作了研究，提出“城市—建筑—園林”三位一體的規劃觀。

值得注意的是，一些學者從傳統城鎮的結構形態出發，通過對傳統城鎮的空間結構與形態的原型要素，從促進城鎮形態“田園化”和原型要素回歸等方面提出了修復城鎮割裂關系的小城鎮規劃設計方法，為小城鎮歷史文化保護與更新提供了范式。

（3）特色設計與小城鎮規劃

通過對城市（鎮）特色的構成要素：自然要素與人工因素的分析，提出了在城市規劃設計中應處理好幾個關系的原則：即自然因素與人工因素的關系，多樣化與統一性的關系，新與舊的關系，重點與一般的關系，并提出了特色設計的規劃設計思想。

（4）其它一些研究

還有一些學者從通過從分析小城鎮規劃模式的問題出發，指出小城鎮規劃的根本任務——促進小城鎮社區發展，提出了以社區綜合發展為目標的小城鎮規劃新模式——人本主義的，以人居環境建設為目標的社區發展規劃模式。

7、國外城市人居環境研究概述

(l）以物質空間規劃為核心的城市人居環境發展觀“這種城市人居環境發展觀產生和流行于19世紀末到20世紀中期”由于工業革命在西方主要發達國家的相繼完成,西方城市普遍面臨著人口高度密集所帶來的環境惡化等一系列問題“不少城市研究者從城市物質空間規劃的角度對城市人居環境進行了研究“霍華德的花園城市”理論、沙里寧的有機疏散理論、佩里的鄰里單位理論和伯吉斯等人的城市功能分區理論都是這一時期城市人居環境研究的代表性理論。

(2)以人為核心的城市人居環境發展觀，二次世界大戰之后,許多國家普遍面臨著戰后城市的重建問題”此時城市物質空間的規劃理論己經比較成熟,但這種理論在人類行為、情感、環境等方面存在的缺陷也日益明顯。因此,許多學者和相關組織認為城市的形態必須從生活本身的結構中發展起來,并且提出在城市重建過程中要以人的需要為根本出發點。這一時期CIAM第十小組提出了以人為核心的人際結合思想(1954)，同時，馬丘比丘憲章(1997)也強調人與人相互作用與交往是城市存在的基本根據。在這一發展觀的影響下,希臘著名城市規劃專家道薩迪亞斯提出了人類聚居學的概念,正式標志著人居環境科學在西方的形成，蘭州大學碩士學位論文蘭州城市人居環境可持續發展評價及預警研究

第五篇：人居環境征文

積極參與 共筑美好家園

山東省泰安第一中學 高一五班 解鴻林（女）

創建“中國人居環境獎”，共筑生態宜居家園，是所有泰安人的共同心愿，事關每個市民利益，事關幸福泰安建設，事關泰山在全國、全世界人民心目中的美好形象。

在我的理想中，生態宜居家園應該是自然人文景觀和諧統一，文化遺產管理科學有效，環境保護持續良好，生活方式健康文明。而這些標準的實現，都與一個人、一個群體、一個社會的文明程度有著密不可分的關系。同時，在建設生態宜居家園中，存在諸多的問題與矛盾，像破壞污染環境、亂扔亂倒垃圾、亂搭亂建亂占、違反交通規則、不講文明禮貌等等，都是人們的文明素質不高造成的。因此，建設生態宜居家園，必須提高人文素質，人人參與文明創建，人人爭做文明市民。

昔日，我們泰安人民團結奮進、創新發展，榮獲了國家歷史文化名城、國家衛生城市、國家園林城市、國家節水型城市、中國優秀旅游城市等榮譽稱號。一條條寬闊暢通的馬路在市民腳下延伸，一個個整潔宜居的社區在百姓的期待中拔地而起，一場場文明建設活動感染著每一位市民，“勇攀高峰、自強不息”的泰安城市精神日益深入人心。徜徉在泰 1 安的大街小巷，撲面而來的是舒暢愉悅的文明之風，感受到的是人與人之間真誠和諧的溫馨氛圍。

今天，我們正以自強不息的精神向更高層次的文明城市邁進，共同構建幸福美好家園。共筑生態宜居家園。這不是一個簡單的目標，而是泰安形象的重生和再造，是泰安站在新起點，邁向新征程的莊嚴宣誓。它需要我們每一個市民的積極參與，而文明共建活動是一個關鍵的支撐。自去年開展的“文明城市全民共建行動”活動，在全市上下掀起創建文明城市活動的熱潮，招展著文明創建的旗幟，敲響了文明創建的戰鼓，吹拂著全民參與的春風。

文明是一個微笑、一份關愛、一句良言、一次禮讓、一種責任。在文明創建過程中，物質文明是一座城市的“形”，市民素質則是一座城市的“神”。泰山是世界自然與文化遺產，泰城是我們的家園。作為生活在這個城市里的一員，在共筑生態宜居家園的過程中，我們中學生應不斷加強社會公德和個人品德修養，努力提高文明素質，從自身做起，從現在做起，從點滴做起，為共筑生態宜居家園做出自己的貢獻。