第一篇：廉政文化建設心的體會

關于廉政文化建設的五個思考

—— ——浙江省委副書記、省紀委書記 周國富

廉政文化建設是新時期黨風廉政建設和反腐敗斗爭中的一項重大任務，也是一個亟待研究的新課題，需要舉全黨全社會之力，以寬廣的視野、辯證的思維和大膽的實踐，不斷探索，不斷創新，不斷突破。結合浙江廉政文化建設的實踐，筆者感到有以下五個問題需要進一步的研究和思考：

提煉歷史精華，把握時代特征，豐富新時期廉政文化建設的內涵

文化作為一種歷史現象，既具有歷史的傳承性，又具有現實的時代性。每一個社會都有與其相適應的文化，每一種文化的起源、演進和發展也都有其自己的軌跡和脈絡。我國是一個有著深厚廉政文化基礎的國家，形成了許多博大精深的“廉說”、“廉論”，對中國政治社會和文化的發展產生了重要影響。到了社會主義革命和建設年代，我們黨更是廉政文化的積極倡導者和實踐者，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代領導集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，把反腐倡廉作為共同的政治追求，在中國傳統文化中汲取營養形成了黨的優良傳統，創立、豐富和發展了一系列的廉政理論，賦予了廉政文化嶄新的內涵。

我們現在講的廉政文化，是新時期的社會主義廉政文化，它吸收了我國傳統廉政文化中的廉潔、民本思想等積極因素，建立在社會主義制度基礎上，體現了社會主義政治文明和精神文明的要求，以培育立黨為公、執政為民的理想信念為宗旨，以倡導廉潔奉公、弘揚清風正氣為主要內容，以增強黨的執政能力為目的。其內涵大致包括四個方面：一是廉潔的政治文化，要求掌握公共權力的領導廉潔自律，淡泊名利，恪守宗旨，執政為民；二是廉潔的社會文化，要求在全社會營造良好的廉政氛圍，讓健康向上的廉政文化充實人們的精神世界，使優秀的傳統廉政文化和道德風尚在全社會發揚光大；三是廉潔的職業文化，要求各職業階層的從業人員恪盡職守，愛崗敬業，克己奉公，遵紀守法；四是廉潔的組織文化，要求國家機關、社會團體、國有企業等公共組織處事公道正派，公正透明，誠實守信，廉潔高效。

加強新時期廉政文化建設，要把握規律性、體現時代性、富有創造性，不斷豐富其內涵。要深入學習研究黨的三代中央領導集體反腐倡廉思想理論和胡錦濤同志關于反腐倡廉的一系列重要論述，繼承和弘揚為人民服務、“兩個務必”等黨的優良傳統。要將“愛國守法、明禮誠信、團結友愛、勤儉自強、敬業奉獻” 等富有時代氣息的道德規范融入廉政文化之中，挖掘、弘揚中華民族優秀傳統文化包括本地特色的廉政文化，提煉升華歷史上清官廉吏的廉政思想，大膽借鑒和吸收人類先進的廉政文化成果，在繼承中創新，在創新中發展。要充分發揮人民群眾的聰明才智和創造力，不斷總結實踐經驗，為加強廉政文化建設注入新的活力。

發揮道德教化功能，堅持自律與他律結合，明確廉政文化建設在反腐倡廉工作中的方位 道德性是廉政文化的一個最重要的特征。“文化而潤其內，養德以固其本。”加強廉政文化建設，著力點是要提高領導干部的從政道德素質，進一步促進領導干部廉潔自律。我國傳統文化把自律、自省、修己視為做人、做事與幫助教育別人的基礎和根本，把“德政”和“政德”有機統一于治國安邦的為人和舉事之中。在新的歷史時期，黨的領導人更是語重心長地號召大家“要學習倫理學”，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人”，要“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。對領導干部自身來講，崇高的道德理想信念給人以鼓舞，純潔的道德情操給人以理智，正確的道德規范給人以準繩，高尚的道德素質能更好地約束自己做到謹慎用權，守住防線，修正自我，廉潔從政；對全社會來講，領導干部的從政道德對社會道德 1 和家庭倫理道德起著示范和導向作用，“官”氣正則民風清。而為“官”和做人兩者息息相關，德是人格力量的具體體現，人格支撐“官”德，人品提升“官”品。

同時，要把懲治與預防、自律與他律、制度與文化有機地融合在反腐倡廉工作中，積極探索綜合預防腐敗的途徑和領域。懲治與預防腐敗體系的框架,就是自律與他律的有機統一和相互支撐，其目的就是通過加強自律與他律，使黨員干部“不愿腐敗”、“不能腐敗”和“不敢腐敗”，從而最大限度地降低腐敗發生率。自律與他律關鍵都在“律”。自律是基礎。文化看起來是個無形的東西，但是一旦深深地根植于人們的心中，它將起到法律制度不能替代的作用。只有發揮廉政文化潛在的熏陶、引導、滲透、影響力量，來感化、優化黨員干部的從政行為，才能從根本上樹立“不愿腐敗”的思想觀念，最大限度地防止腐敗問題的發生，從而使反腐倡廉的工作更加富有成效。

重在教育干部，貴在引導群眾，發揮廉政文化建設在樹立廉潔理念和規范廉政行為上的導向作用

關于廉政文化的定義，現在大家有一個比較一致的看法，即廉政文化是人們關于廉政的知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式及社會評價的總和，是廉潔從政行為在文化和觀念上的反映。從這個定義來看，廉政文化既體現在廉潔理念的樹立上，也體現在廉潔從政行為的規范上。其基本的功能是通過豐富的廉政文化建設實踐，在全社會形成尊廉崇潔的價值判斷和社會風尚，推動黨員干部廉潔從政。

無論是樹立廉潔理念，還是規范廉潔從政行為，廉政文化建設的重點無疑是黨的干部和國家公職人員。黨員干部特別是領導干部拒腐防變能力的強弱，抵御腐朽思想侵蝕能力的大小，影響甚至決定著黨和國家事業的興衰成敗。因此，重視并切實加強對黨員干部特別是領導干部的理想信念、修德律己教育，切實提高領導干部“管住自己”的能力，始終是廉政文化建設一項十分艱巨的任務。

但是，黨的干部和國家公職人員不是生活在真空中，腐敗問題的產生也與社會風氣、民眾的道德價值觀密切相關。民風、社會風氣與黨風、政風是緊密地聯系在一起的，它們互相影響、互為作用，共同決定著反腐敗斗爭的走勢。黨風、政風是關鍵，民風、社會風氣是基礎。端正了黨風、政風，可以直接減少腐敗現象的發生；而端正了民風、社會風氣，就能鏟除滋生腐敗的土壤和社會根基，起到釜底抽薪的功效。因此，廉政文化建設在面向黨員領導干部的同時，也必須面向全黨全社會，這是做好反腐倡廉工作的一條規律性要求。

堅持以人為本，注重實際效果，不斷創新廉政文化建設的實踐

在廉政文化建設中，效果是最根本的，是第一位的。推進廉政文化建設，要以滿足人們的文化需求，豐富人們的精神生活，提高人們的道德修養為出發點和落腳點，遵循文化建設的一般規律，適應文化具有滲透性的特點，貼近實際，貼近生活，貼近群眾，寓教育于有益的文化活動之中，做到以德感人，以理服人，以情動人，增強說服力、吸引力、感染力和親和力。

開展廉政文化“六進”活動，要著力在擴大覆蓋面、提高參與性、增強滲透力上下工夫，創新為先，特色為重，通過加強基層基礎，推進廉政文化進一步面向全黨全社會。進機關，以開展“讀書修德、以德律己”活動為抓手，著力提高領導干部的從政道德素質，進一步促進領導干部廉潔自律。進學校，要從學生的思想實際和心理需求出發，使廉潔、誠信、守法等良好道德意識和法紀觀念從小就植根于學生頭腦之中。進企業，要緊密結合企業特點，有針對性地開展廉政文化建設，促使企業經營管理人員誠信經營、守法經營、廉潔經營，幫助企業職工樹立尊廉崇廉的道德價值觀。進家庭，要對黨員干部特別是領導干部的家庭成員進行清廉勤儉、移風易俗的思想道德教育，對普通居民家庭進行賢良美德教育，做到“家庭設防線、常敲廉政鐘”。進社區，要把廉政文化融入到社區文化建設和社區各項活動之中，宣傳和教育群眾增強廉 2 潔、誠信、守法意識，激發居民群眾支持和參與反腐倡廉工作的積極性。進農村，要根據農村的特點和農民的需求，以群眾喜聞樂見的形式，把廉政文化傳播到農村的千家萬戶。要精心整合廉政文化資源，積極拓展廉政文化陣地。既要用好本地的資源，又要用好國內的優秀廉政文化資源；既要挖掘整理古代的傳統資源，又要注重近現代廉政文化資源的利用。

創新體制機制制度，加強理論研究和實踐探索，建立廉政文化建設的長效機制

要把廉政文化建設納入黨的建設和文化建設的整體規劃，加強對廉政文化建設工作的領導和協調。充分發揮黨風廉政宣傳教育大格局的作用，統籌安排，分類指導，精心謀劃，形成合力。要從各地各部門的實際出發，制定具體的廉政文化建設總體目標、長遠規劃和近期工作安排。要建立以財政撥款、企事業單位自籌、社會各方面贊助的廉政文化建設保障機制，不斷擴大廉政文化建設資金的籌措渠道，加強對廉政文化建設的投入。同時，注重發揮市場機制的作用，努力形成廉政文化建設的良性運行機制。建立健全廉政文化建設的目標管理、考核評價和激勵機制，促使廉政文化建設走上正常化、規范化和制度化的軌道。

城區“五部曲”加強機關廉政文化陣地建設

日前，城區圍繞轉型跨越發展大局，讓機關廉政文化占領思想陣地，多措并舉搭建反腐倡廉教育平臺，創新反腐倡廉教育形式，通過教育倡廉、讀書思廉、活動興廉、環境倡廉、群眾評廉“五部曲”，夯實機關廉政文化陣地建設。

一是教育倡廉。把廉政教育貫穿于領導干部的培養、選拔、管理、使用、培訓等各個環節，突出對重點崗位、重點單位的主要領導加強廉政風險防控教育和崗位廉政教育。二是讀書思廉。開展“多讀書、讀好書、多建樹”讀書活動，倡導機關干部樹立多學者勤、多勤者能的理念。三是活動興廉。在全區深入開展“廉潔從政宣傳教育月”活動，進行集體廉政宣誓、公開廉政承諾、廉政圖片巡回展覽，舉辦《廉政準則》報告會、廉政專場文藝晚會，帶動廉政教育向社會各個層面滲透。四是環境倡廉。充分利用機關現有的廉政文化墻面、廉政文化長廊、燈箱、電子屏幕、電腦等載體，使廣大黨員干部受到潛移默化的教育。五是群眾評廉。開展民主評議活動，讓人民群眾參與到機關廉政建設之中。通過門戶網站公開“晾曬”25個重點單位“一把手”的工作日志，零距離接受群眾監督。

廉政文化建設特點淺析

廉政文化的本質要求在于倡導人們以廉為榮，以貪為恥，從而營造一種風清氣正的社會環境和文化氛圍。因此，我們迫切需要建設廉政的文化形式，藉以改變腐朽的價值觀和行為準則。

雖然廉政文化建設的迫切性眾所周知，但其具體的操作卻容不得半點心急火燎，其原因蓋在廉政文化本身的建設特點，即長期性、艱巨性和復雜性。

廉政文化建設是一項長期性的工程。黨風廉政建設和反腐敗斗爭的嚴峻形勢告訴我們：根除腐敗絕非朝夕之功，決不能畢其功于一役。正是由于反腐敗斗爭的長期性，也就決定了廉政文化建設的長期性。因為在當下的社會中，腐敗已成為了一種文化形式，具有極強的滲透力和影響力，在較大范圍內左右了人們的價值判斷和行為選擇，所以廉政與腐敗的斗爭必須要經歷 3 長時間的檢驗，以廉政為主流的目的才能達到。另外，從某種意義上說，文化的革命與重建，本身就是一個漫長的過程，需要極大的耐心和極大的毅力。廉政文化作為我們黨最新提出需要建設的文化形式，作為整個文化的一個分支，也自然逃不出長期建成這個規律。

廉政文化建設是一項艱巨性的工程。首先，我們黨是世界第一大黨，我國是世界第一人口大國，從哲學意義上說，事物的數量也能影響其質量，因此，要在我國這樣一個巨型國家建設廉政的文化氛圍，肯定不是一件容易的事情。其次，我國是一個正處于社會主義初級階段的大國，發展是當前的第一要務，所以國內建設任務艱巨繁重，頭緒紛繁復雜，形勢錯綜變化。從廉政文化建設具體操作的角度來看，其需要放在整個國內建設格局當中通盤考慮，統籌規劃，審慎決策，這樣具體實施起來，就絕非是一件容易的事情。再次，當今世界，各國綜合國力的競爭愈發激烈，其中對于文化的競爭上就更是八仙過海，各顯神通。各國在文化上的激烈競爭，根源在于其越來越意識到文化是一個國家軟實力的象征，是自己國家被世界認同和接納的重要標志、重要手段、重要渠道。在這樣的背景和嚴峻形勢下，我們要建設具有中國特色的廉政文化，保有屬于我們自己國家的廉政文化陣地，其難度可想而知。另外，腐敗的思想和觀念的形成，也非一日之功，我們要建設廉政的文化環境，就不得不同這些頑固的或者說是根深蒂固的思想和觀念做堅決的斗爭，斗爭的過程決不輕松和隨意，需要加入種種教育、說服、方法、手段、謀略，并且還要總結經驗教訓、建章立制，以傳后世。

廉政文化建設是一項復雜性的工程。文化建設不能只做表面文章。如果說只是做了幾個版面、寫了幾條標語、掛了幾個牌子，只是為了造聲勢、造氛圍、樹形象，那么，也就喪失了廉政文化建設的根本意義了。當然，做版面、寫標語、掛牌子、搞活動也是廉政文化建設范疇的一個重要方面，但其畢竟是廉政文化建設過程中的一些基礎性工作，是一種“虛功”。另外，廉政文化建設的復雜性還在于人們思想觀念的復雜性，在某種情況和條件下，一些人可能會認同廉政文化，但在別的情況和條件下，一些人又可能會拒絕廉政文化。鑒于此，我們在廉政文化建設當中，決不能忽視制度的重要性。

綜上所述，為了我們國家的長治久安，為了廣大人民群眾的和諧幸福，不管廉政文化建設的道路有多么漫長、多么艱巨、多么復雜，我們都要始終如一，積極工作，為早日建成廉政的文化環境貢獻自己的一份綿薄之力。

第二篇：廉政心德和體會

廉政教育心德和體會

通過警示教育使我堅信，作為機關的一名黨員，中層干部，一定要時刻牢記黨的宗旨，堅定理想信念，做到自警、自省、自重、自律，努力增強自己的拒腐防變能力，永葆共產黨人的浩然正氣。主要有以下幾點體會：

一、黨員干部背離黨的宗旨是導致人生觀和價值觀的扭曲的根本原因。放松黨性修養和鍛煉，面對市場經濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，不甘清貧，崇尚拜金，最終將會導致走上犯罪的道路。

二、黨員干部從自由人到囚犯往往是一步之差、一步之遙。人生沒有后悔藥，我們不能用自己的前途、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。

三、黨員干部如果法制觀念淡薄，以身輕法、心存僥幸，就會觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人，以失去自由，受到懲處作為代價。

為此，在今后的工作和生活中，我決定從以下幾個方面加強廉政建設：

一是要加強學習。活生生的事實還告訴我們，不學習，思想就會落后，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。我們要不斷加強學習，才能提高自身素質和能力，才能加強人生觀和價值觀和世界觀的改造，才能提高黨性修養，增強自律意識和拒腐防變能力，從思想深處筑起黨紀國法和道德意識防線。

二是要堅定信念。始終堅定共產主義和有中國特色的社會主義的理想和信念，是共產黨員的立身之本。我們作為黨員干部，如果喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂。腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場經濟大潮中，在金錢、名利的誘惑下，放棄了對世界觀的改造，放松了對自身的要求，出現了“只講實惠，不講理想；只講索取，不講奉獻；只講錢財，不講原則”等現象。在市場經濟的形勢下，只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，堅持教育為人民服務，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅決抵制市場經濟條件下物欲橫流的誘惑，過好權利關、金錢關、人情關，才能經受住各種考驗，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。

三是要以案為鑒。要牢固樹立法治意識和警醒意識，準確貫徹執行國家各項法律、法規和政策，時時處處用黨紀國法約束警示自己，規范自己的行為，越軌的事不去做，在各種誘惑面前耐得住寂寞，守得住清貧，不為金錢所動，不為利益所惑，管好自己和家人，帶好隊伍，永不出軌，為轄區經濟的騰飛和發展保駕護航，為轄區的平安和穩定不斷努力工作和奉獻！

二O一二年六月十四日

第三篇：校園文化建設心的體會

小學校園文化建設心得體會

時間： 2011-03-22 來源： 網絡

編者語:

校園文化是現代教育的關鍵詞，這證明了校園文化在教育中的重要性，校園文化的實施，對學生品德與素質的形成有著陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對學生的成長有著教育和引導作用。

[責任編輯： yujunru ]

校園文化是現代教育的關鍵詞，這證明了校園文化在教育中的重要性，校園文化的實施，對學生品德與素質的形成有著陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對學生的成長有著教育和引導作用。它能不時的提醒和啟發學生的潛能意識。良好的校風及校園師生互動，能使學生在言傳中互補，形成良好的品質。高標準的校園文化，具有強烈的感染和滲透性，對學生群體及社會道德的提升起著不可估量的推動作用，從而促進學生素質全面提高。校園文化建設它具備著，變化的多面性及廣泛性和靈活性，它的影響力輻射強度，遠遠超出我們的想象力。故此本人通過灤南縣明德小學校園文化建設的實踐，對校園文化建設的必要性和意義，進行以下簡單的闡述。通過對明德小學校園文化建設的主要特點、現象、進行考察分析后，得出以下見解。

灤南明德小學位于渤海北幾十公里的一個灤南縣小鎮的中心地帶，建筑雖不雄偉但很優雅。走進校園給人以清新溫暖的感覺。潔白的墻壁加上醒目顏色的點綴，更會使人有著奔放豪情。當敘述到這里的時候就會想到校園文化建設的重要性。

一、我理解的校園文化

校園文化是一種整體文化的一個分支，是在學校發展過程自然形成 的文化形態。校園文化以它獨特的個性形成物質、制度、精神、課程、活動等文化。這些文化來源于學校在行使國家賦予的權利時，在規律的教學中挖掘、發現、發展、鞏固的精神文化，它是以學生為主體，以校園為沃土，以校園精神為特點的群體互動文化。精神文化是校園文化的核心，它無形的讓人難以形容。但當你發現它的時候，就會感覺它的能量是巨大的。為此，我們要積極的挖掘它的潛能，不斷的進取，通過各式各樣的文藝形式、體育活動等形成一種勃勃生機、努力進取的文化氣氛。學生自身融入這種環境之中，受這種精神的啟迪和熏陶，在不知不覺中被感染成為一個有文化、有教養、有積極向上精神的氣質學生。

二、校園文化建設的必要性

小學生的校園文化建設比起初高中校園文化有著很大不同，在某種意義上是有著差異的。

校園文化在教育體系中占有很重的地位。在小學更是一個不可估量的潛能，然而小學校園文化建設也會更難。它通過文化環境和各種各樣文化活動，以及群體行為的互動，直接或間接使小學生受到影響。因此我們要在校園文化建設中謹慎分析每一個細小的情節，科學細致的做到言傳身教，因為小學生的觀念、思想、都會因此而根深蒂固。小學生的接受能力很強，也很容易被一些混淆的觀念所迷惑，這就是她與中高學生的差異和區別。小學生思想不成熟

在她們很幼稚的心靈世界里我們的灌輸，周圍的環境都在不同程度的影響和啟迪著孩子童稚的思維。

小學的校園文化本身，是一個教學系統在規律運轉時最具有挑戰性的，無形的，智慧、知識、精神的一個縮寫。它具備著各種文化的素質與特點，可以給人不可置疑的精神力量，它等待我們去挖掘，它在我們的無限想象過程中不斷的完善。它所具備的教學、管理、服務、組織、課程等等細微的規則和方案，能使我們在不斷的求索中得到補償，使學生的情操得到陶冶，使我們的道德品質得到提高，使我們的精神得到激發，使我們的素質得到熏陶。希望我們每個教師、員工、學生，在校園文化建設中得到應有的啟迪和收獲。

大家都知道一個學校，教學是我們每一教師都應該具備的資格，一談到校園文化建設可能大家都會一口同聲的回答：“那太復雜了。”的確校園文化建設這個系統工程是既抽象又復雜，但它的潛能和對教學事業的推動力是巨大的，也是不可估量的，就我校的實際情況，幾年前對校園文化建設認識不高，目標就一個：抓好學生的成績就好。把教學和建設校園文化攪在一起，單一的只求成績忽視了校園文化建設的重要性，嚴重的違背了一個自然的教學規律。只是單求教學成績卻忽略了學生的全面發展，少數學生的成績上去了，但他們的身體素質、道德修養并沒有得到提升。教師只教書，卻沒有做到育人的職責。對此，教育部于2006年4月25日下發了《關于大力加強中學校園文化建設的通知》通知指出：“校園文化建設是學校教育的重要組成部分，是全面育人不可缺少的重要環節，良好的校園文化，對于培養德智體全面發展的中國特色社會主義事業接班人具有重要的意義，各地必須高度重視加強校園文化建設。加強校

文化建設是一個系統工程，也是一個不斷推進、長期積累的過程”。因此，小學校園文化建設有很多問題值得思考，這項工作不僅關系到小學生身心健康和個性發展，更會關系到我們國家教育事業的未來發展。2007年明德小學開始了對校園文化建設的重視，在校領導的帶領下，對各個小學校的校園文化建設進行了調研，通過分析才感覺到校園文化的建設的重要性，校園文化建設不光需要積極的態度，熱情的耐力，更要加強對校園文化建設重要意義的理解和認識，因此我們呼吁大家：要從我做起，從現在做起，全身心投入，把校園文化建設推上一個新臺階。在此基礎上，我們希望大家就擺在我們面前的校園文化建設獻計獻策，為校園文化建設貢獻自己的力量，為更深一步發展校園文化建設提出一些具體的建議和要求，擺在我們面前的校園文化在小學校園的生活中，具有的特殊性是其它教育不能替代的作用，比如：小學生的潛能意識必須在自然的環境中、心情愉快時、特定條件下、好奇心情迫切時、驕傲虛榮的情緒下，在別人熱情鼓舞下，就會使人潛能意識突然出現。雖然這是一個很小的例子，但它進一步的證明了校園文化的建設的重要性。校園文化培養人的素質，修養人的品德，開發人的知慧；是教育事業未來發展寶藏。它需要我們不斷的去挖掘開發。因為校園文化不僅是小學生的第二生命，更是小學生通向幸福的橋梁。學生們一早就來到校園，當他們回家的時候已是傍晚，清醒的每分每秒都在接受著校園文化的熏陶，校園的每一個細小變化都在學生們的眼里，也裝進了他們的心懷，都為他們編織美好的夢想提供著素材。校園文化也是造就著小學生幸福的搖籃。總之校園文化關系到小學生的個性發展，更關系到他們的終身幸福。搞好校園文化建設就是人民造福，是教育后代的百年大計。

三、校園文化建設的意義

小學校園文化是人類文明的基礎，是人類文化的奠基，科學的萌芽，知識的幼苗，是國家棟梁的出生地。校園文化被眾人所關注，磁性之大，是因為它在人類文化教育發展中起著

不可替代作用。它以其自身的潛能，滲透到每個學生的思想、道德、心理、行為，從而使學生的德、智、體得以全面發展。從灤南明德小學的校園文化建設實踐中，不難看出小學校園文化具有深遠的發展意義。校園文化可以通過組織各種各樣文化活動，形成一種別開生面的文化氣氛，使學生們不由自主的形成一種規律性的互動，從而學生們的思想觀念、道德體系得以不同程度的提高。實踐證明良好的校園文化不僅能陶冶小學生的情操，更能提高小學生思想素質和品德修養。要想長期使小學生保持積極向上進取的精神，只有良好的校園文化才是激發小學生精神的唯一環境。校園文化不僅能給學生精神帶來鼓舞，還可以在此條件下，激發小學生的潛能意識。人的潛能意識是一個智慧的寶藏，人很難發現自己的潛能意識，他需要挖掘啟發，還需要特定的條件和環境，比如各種娛樂活動、知識、體育、文藝等各方面的比賽都是發揮小學生潛能意識的良好環境。具備這種唯一條件的就是大家最關注的校園文化。種種事實證明：不論是學生文化知識的提升，還是道德品質的不斷提升高，都離不開校園文化給予我們的第二次生命。校園文化建設不光是民意，更是國家關注的大事。在我國建設有中國特色社會主義教育體系的綱領性文件《中國教育改革和發展綱要》中指出：“要建設健康的、主動的校園文化，樹立良好的校風、學風，使學校成為建設社會主義精神文明的重要陣地”。為此把校園文化建設搞好是重中之重，勢在必行。這是人類教育史上的新篇章，也是校園文化悠遠綿長的引力和深遠的意義。

第四篇：廉政文化建設情況

湘繡廉政文化建設工作情況

湘繡社區把廉政的內容融入到社區文化建設中去，最大限度地滿足廣大人民群眾對于廉政文化的迫切向往，在社區居民中形成關心廉政，呼喚廉政的良好氛圍，用文化的手段反映政治現象，給人以啟示，從而有效地遏制腐敗現象的滋生和蔓延。

一、社區廉政文化建設工作情況

我社區深刻地意識到，廉政文化只有走進千家萬戶，才能煥發出勃勃生機和活力。我社區在街道紀委的關懷和指導下，不斷推進基層的廉政文化建設。

１、以完善軟硬件建設為基礎，營造濃厚的廉政宣教的社區環境氛圍。一是在湘繡居委會辦公室利用報刊架設置“廉政文化”專門板塊，用于向居民群眾公布廉政宣教相關文件，傳達各項廉政文化活動的動態。二是在社區黨支部黨務公開欄宣傳欄上開辟“廉政文化”專欄，通報社區相關活動動態。三是在社區住宅樓道，定期張貼廉政宣傳資料，營造氛圍。四是積極爭取社區圖書室的相關建設，用于專門擺放廉政教育書刊雜志，供黨員、群眾閱覽。

2、以強化組織建設為先導，構建廉政文化建設的長效機制。一方面，社區黨支部將廉政文化建設納入到先進文化建設和反腐倡廉整體工作的格局之中，定期研究部署，每季度進行檢查考核。社區黨支部在街道黨工委的統一領導和部署下，統一思想、形成共識，制訂方案、組織實施，齊抓共管、整合力量，宣傳推動、督辦落實等方案，充分發揮組織協調作用，形成工作合力，發揮整體效能，建立健全 “各負其責，廣泛參與”的領導體制和工作機制。另一方面，社區黨支部依托各種群眾性學習型組織，聘請老黨員擔當社區廉政宣傳員工作，利用各種機會深入群眾中開展宣傳，倡導“廉政文化進社區、和諧社會共構建”的理念。

3、以開展形式多樣的活動為依托，搭建廉政文化建設的有效平臺。我們充分挖掘群眾的潛力，以點促面，采取典型引路的方法，注意挖掘先進典型，及時總結新鮮經驗，提高了黨員教育的針對性和有效性，也進一步樹立了社區黨員從身邊做起，從小事做起，加強廉政建設的理念，營造了社區濃厚的廉政氛圍。

二、社區開展黨風廉政建設中遇到的問題

推進社區黨風廉政建設，是新的形勢下必須研究解決的一個重要課題。由于思想認識、管理體制、客觀條件等因素的制約，社區黨風廉政建設工作還存在不少難點，需認真加以研究和解決。

1、思想認識不到位。推進社區的黨風廉政建設，加強對黨員的監督管理，不僅有利于督促黨員干部不斷提高自身素質，而且有利于密切黨群干群關系，推動社會風氣的好轉。但是，由于一些黨員干部思想認識上存在誤區，影響了社區黨風廉政建設的推進。一方面，黨員干部中主動、自覺地接受監督的意識普遍不強，有的黨員干部甚至不愿接受監督。另一方面，社區的黨員干部認為自己處于最基層，缺少開展監督的底氣，甚至有一些人認為目前黨風不正，監督不監督都一樣，抱著事不關己的態度。

2、工作機制不健全。健全的監督機制和完善的工作網絡是對黨員干部實施有效監督，保持黨員干部清正廉潔的關鍵。多年來，我們黨已形成了黨內監督、群眾監督、法律監督及專門機構監督的監督體系。但客觀地說，這些監督形式尚未真正發揮其應有的作用，目前還沒有形成一個較嚴密的監督機制和系統的工作網絡。

3、客觀條件不充分。一是管理體制的制約。社區監督管理體制和網絡不健全，社區的意見對黨員干部影響較弱。二是人員素質的制約。由于歷史的原因，社區居委會干部的綜合素質與新形勢、新任務的要求不相適應。三是物質條件的制約。目前，社區黨支部存在經費不足、沒有固定的活動場所等問題，難以組織開展各項必要的活動。

湘繡社區黨支部

2011年7月

第五篇：如何加強廉政文化建設

如何加強廉政文化建設

首先，必須以黨風廉政建設促進先進文化的發展，充分發揮思想宣傳戰線的作用，以黨風廉政宣傳教育為基礎，努力在全社會形成積極向上的社會主義道德風尚，保證先進文化的前進方向。要充分認識黨員干部對社會主義思想道德建設的影響和帶動作用，著力加強對廣大黨員干部的馬列主義、毛澤東思想。鄧小平理論、“三個代表”重要思想及黨政紀條規等方面的教育，并輔之以理想信念、價值觀念及家庭美德、社會公德、職業道德等方面的教育，努力提高黨員干部的思想政治素質，加強道德修養，使他們樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀。

其次，廉政文化建設必須加強反腐敗理論體系的研究和創建。近年來，隨著黨風廉政建設和反腐敗斗爭的不斷深入，我黨反腐敗理論的研究創建工作也取得了長足進展，并漸成體系。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要論述構成了反腐敗理論不可或缺的組成部分。今后，仍要堅持以這些成熟的理論來指導反腐敗工作，并根據時代發展的要求，不斷豐富和完善，逐步形成一個完整、系統、有效的理論體系，以健全的反腐敗理論體系為先進文化的前進方向提供保障。

第三，廉政文化建設必須加大反腐敗工作的力度。以黨風廉政建設促進先進文化的發展，應不斷加大反腐敗工作力

度，以嚴格執紀執法為手段，為先進文化的發展創造良好的政治和法制環境。各級黨委、政府尤其是處于反腐敗前沿的紀檢監察機關要切實履行職能，采取有效措施，加大對各種腐敗現象的打擊力度。通過建立健全規章制度和嚴肅執紀，強化各級各部門的責任，加強監管管理，為先進文化的發展創造良好的政治和法制環境，從而達到凈化文化市場，促進先進文化發展的目的。

第四，廉政文化建設的核心內容、群眾性和有效性。當前尤其要強調弘揚主旋律，形成反腐倡廉“大宣教”工作格局。重點引導民眾樹立公權民援、主權在民，公民有權對國家工作人員進行監督和權力必須接受監督的觀念。與此同時，文化的導向作用是通過由外向內，潛移默化地影響和改變人的。因此，廉政文化建設應該從娃娃抓起，從社區抓起，堅持經常性和一貫性，形成社會、社區、家庭良性互動的局面。