第一篇：淺談如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)

淺談如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)

胡錦濤總書記曾指出：“加強(qiáng)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，在統(tǒng)籌推進(jìn)教育、制度、監(jiān)督、改革、糾風(fēng)、懲治等各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)上，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，努力推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，不斷提高預(yù)防腐敗能力和水平。”加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新，是對馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論和廉政建設(shè)理論的重要發(fā)展，是推進(jìn)新時(shí)期反腐倡廉的治本之策，對于促進(jìn)社會(huì)和諧、科學(xué)發(fā)展必將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)既是反腐倡廉的一項(xiàng)重大任務(wù)，又是一個(gè)亟待深入研究的新課題，必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的總體要求，在深化內(nèi)涵、明確現(xiàn)實(shí)意義、創(chuàng)新思路求實(shí)效上下功夫。

一、明確廉政文化的含義

廉政文化，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是社會(huì)主義先進(jìn)文化必不可少的部分。建黨以來，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從鞏固黨的執(zhí)政地位和實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨出發(fā)，創(chuàng)立和發(fā)展了一系列廉政建設(shè)理論，賦予了廉政文化嶄新的內(nèi)涵，形成了社會(huì)主義廉政文化。廉政文化，是人們關(guān)于廉潔從政的思想、信仰、知識、行為規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、工作方式和社會(huì)評價(jià)，從根本上反映著一個(gè)階級、一個(gè)政黨的執(zhí)政理念、執(zhí)

政目的和執(zhí)政方式，是廉潔從政行為在文化和觀念上的客觀反映。它有四個(gè)基本范疇，一是指廉潔從政的思想道德要求，作用于執(zhí)政者的內(nèi)心世界，形成廉潔從政的文化動(dòng)力；二是指在全社會(huì)營造良好的廉潔從政的文化氛圍，形成以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)風(fēng)尚，用健康向上、追求清廉的文化充實(shí)人們的精神世界；三是指各職業(yè)階層的從業(yè)人員恪守職業(yè)道德、愛崗敬業(yè)、廉潔自律、奉公守法的職業(yè)文化；四是廣大人民群眾追求公平正義、安定有序、誠信友愛的社會(huì)境界在心理上的一種文化反映。

社會(huì)主義廉政文化是在充分吸收借鑒古今中外一切優(yōu)秀廉政文化成果，深刻總結(jié)我們黨長期以來反腐倡廉經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的，是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念在文化形態(tài)上的反映，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)理論和思想的新發(fā)展、新探索，對懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)性作用。

二、加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

從目前我國查辦腐敗案件的實(shí)際情況看，凡是腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的地方，都是廉政文化建設(shè)薄弱、缺乏崇廉文化氛圍的地方。在那里，一些干部認(rèn)為廉潔的干部“沒本事”，是“傻瓜蛋”；“腐敗人人有，不露是高手”，能受賄、善遮掩的貪官才是“有本事”的“聰明人”。試想，在這樣一種“腐敗亞文化”的氛圍下，濁者自濁，清者卻難以自清，腐敗現(xiàn)象能不滋生蔓延嗎？因此，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)顯得愈加迫切需要。

（一）廉政文化為懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)提供文化支撐。廉政文化建設(shè)作為懲治和預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容，旨在加大預(yù)防力度，使反腐倡廉教育面向全黨全社會(huì)，使黨員干部做到自重、自省、自警、自勵(lì)，不犯或少犯錯(cuò)誤。廉政文化有利于在全社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的社會(huì)文化氛圍，它代表的是社會(huì)正氣，它指向的是社會(huì)廉潔、健康的發(fā)展方向。只有發(fā)揮具有先進(jìn)性的廉政文化的作用，才能對抗腐敗文化、腐敗亞文化等落后文化的滋生和干擾，維護(hù)和引導(dǎo)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)的正確發(fā)展方向。

（二）加強(qiáng)廉政文化建設(shè)能提高黨員干部拒腐防變的能力。文化具有很強(qiáng)的滲透力，給人很強(qiáng)的震撼力，先進(jìn)文化的力量直接影響著黨員干部的價(jià)值準(zhǔn)則、倫理道德、行為規(guī)范、思維模式。先進(jìn)文化可以養(yǎng)廉，反腐敗要以先進(jìn)文化為指導(dǎo)。黨風(fēng)廉政建設(shè)與廉政文化有緊密的同一性、互動(dòng)性。先進(jìn)文化是健康、科學(xué)、向上、有蓬勃生命力的文化。只有用先進(jìn)的廉政文化同各種腐敗文化作斗爭，才能構(gòu)筑起一道反腐倡廉的思想道德防線。

（三）加強(qiáng)廉政文化建設(shè)能整體推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系的發(fā)展。懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要整個(gè)體系的整體推進(jìn)。實(shí)踐證明，廉政文化有利于從整體上推進(jìn)和完善懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)這個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程建設(shè)。廉政文化既解決人的思想道德問題，促進(jìn)樹立領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政價(jià)值觀，是“治心”的強(qiáng)大思想武器；它又是以廉政倫理和權(quán)力倫理約束權(quán)力運(yùn)行，是“治權(quán)”的倫

理標(biāo)尺。廉政文化既解決公職人員的思想道德問題，又提供豐富的制度意識、制度思維、制度規(guī)范。因此，廉政文化建設(shè)是一種從根本上綜合性解決問題的解題思路，這正符合懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)的需要。

三、如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)

加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，要正確把握廉政文化的發(fā)展方向，注重突顯思想性、群眾性、創(chuàng)新性和實(shí)效性，以寬廣的視野、辯證的思維和大膽的實(shí)踐，在全社會(huì)形成勤政廉潔的價(jià)值判斷和社會(huì)風(fēng)尚，推動(dòng)黨員干部廉潔從政。

（一）注重理念與規(guī)范的結(jié)合，突出思想性。思想性是廉政文化的靈魂。廉政文化必須有鮮明的思想性和政治性，突出廉政主題，擴(kuò)大內(nèi)存空間，釋放人文理念，注重典型培植，把先進(jìn)的廉政理念與科學(xué)的制度規(guī)范結(jié)合起來，建設(shè)廉政文化，形成拒腐防變教育長效機(jī)制，反腐倡廉制度體系和權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督機(jī)制。加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，就是把公民基本道德規(guī)范、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“立黨為公、執(zhí)政為民”、“兩個(gè)務(wù)必”、“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對”以及科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政等廉政主題，通過文化的形式生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來。加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，重在教育黨員干部牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，樹立領(lǐng)導(dǎo)干部秉公用權(quán)、廉潔從政的價(jià)值理念，把廉政思想扎根在黨員干部的靈魂深處，從而促進(jìn)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，筑牢拒腐防變的思想道德防線。

（二）注重領(lǐng)導(dǎo)與全員的結(jié)合，突出群眾性。無論是樹

立廉潔理念，還是規(guī)范廉潔從政行為，廉政文化建設(shè)的重點(diǎn)無疑是黨的干部和國家公職人員。廉政建設(shè)和廉政文化建設(shè)都要靠領(lǐng)導(dǎo)帶頭，沒有領(lǐng)導(dǎo)帶頭，廉政文化建設(shè)既不能持久，也不能深入。作為文化活動(dòng)，廉政文化建設(shè)不僅要領(lǐng)導(dǎo)帶頭參與，還必須發(fā)動(dòng)群眾，依靠群眾。離開群眾的參與，廉政文化建設(shè)就成了無源之水、無本之木。廉政文化建設(shè)在面向黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的同時(shí)，也必須面向全黨全社會(huì)，把領(lǐng)導(dǎo)帶頭與發(fā)動(dòng)和依靠群眾結(jié)合起來，突出群眾性，才能真正創(chuàng)造良好的廉政氛圍和環(huán)境，才能保證廉政文化建設(shè)深入、持久，才能保證實(shí)現(xiàn)廉政文化建設(shè)目標(biāo)。

（三）注重繼承與發(fā)展的結(jié)合，突出創(chuàng)新性。廉政文化是政治文明和精神文明相互融合的一種文化形態(tài)，具有一般文化所共有的延續(xù)性、獨(dú)立性和時(shí)代性的特征。把握時(shí)代脈搏、順應(yīng)時(shí)代朝流，用現(xiàn)代眼光和世界眼光去審視優(yōu)秀的歷史廉政文化，用創(chuàng)新的理念去研究歷史廉政文化，用豐富的載體去展示歷史廉政文化；積極借鑒和吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，深入研究挖掘廉政文化底蘊(yùn)、廉政文化淵源和廉政文化積淀，賦予新的內(nèi)涵、載體和形式，與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，在繼承中發(fā)展，在創(chuàng)新中前進(jìn)。把適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的公平正義、效率誠信和民主法制等富有時(shí)代特征的新觀念、新道德，作為廉政文化繼承和創(chuàng)新的內(nèi)在核心，使廉政文化建設(shè)更具科學(xué)性、時(shí)代性。

（四）注重內(nèi)容與形式的結(jié)合，突出實(shí)效性。廉政文化是一種文化形態(tài)，本質(zhì)上具有教育功能。廉政文化建設(shè)是廉

政文化的表現(xiàn)形式，是一種教育手段，服務(wù)于廉政文化。推進(jìn)廉政文化建設(shè)，要以滿足人們的文化需求，豐富人們的精神生活，提高人們的道德修養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，遵循文化建設(shè)的一般規(guī)律，適應(yīng)文化具有滲透性的特點(diǎn)，貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾，寓教育于有益的文化活動(dòng)之中，做到以德感人，以理服人，以情動(dòng)人，增強(qiáng)說服力、吸引力、感染力和親和力。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、循序漸進(jìn)，從實(shí)際出發(fā)，謀劃廉政文化建設(shè)的各項(xiàng)工作任務(wù)，努力抓好當(dāng)前工作，同時(shí)要著眼長遠(yuǎn)，使廉政文化建設(shè)常態(tài)化、長效化。用好的作風(fēng)推進(jìn)廉政文化建設(shè)，力戒浮躁、力戒空談，堅(jiān)決克服急功近利的思想，防止浮在表面、華而不實(shí)的作風(fēng)，從每一項(xiàng)具體的工作抓起，務(wù)實(shí)求效，善作善成。

第二篇：廉政文化建設(shè)情況

湘繡廉政文化建設(shè)工作情況

湘繡社區(qū)把廉政的內(nèi)容融入到社區(qū)文化建設(shè)中去，最大限度地滿足廣大人民群眾對于廉政文化的迫切向往，在社區(qū)居民中形成關(guān)心廉政，呼喚廉政的良好氛圍，用文化的手段反映政治現(xiàn)象，給人以啟示，從而有效地遏制腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。

一、社區(qū)廉政文化建設(shè)工作情況

我社區(qū)深刻地意識到，廉政文化只有走進(jìn)千家萬戶，才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)和活力。我社區(qū)在街道紀(jì)委的關(guān)懷和指導(dǎo)下，不斷推進(jìn)基層的廉政文化建設(shè)。

１、以完善軟硬件建設(shè)為基礎(chǔ)，營造濃厚的廉政宣教的社區(qū)環(huán)境氛圍。一是在湘繡居委會(huì)辦公室利用報(bào)刊架設(shè)置“廉政文化”專門板塊，用于向居民群眾公布廉政宣教相關(guān)文件，傳達(dá)各項(xiàng)廉政文化活動(dòng)的動(dòng)態(tài)。二是在社區(qū)黨支部黨務(wù)公開欄宣傳欄上開辟“廉政文化”專欄，通報(bào)社區(qū)相關(guān)活動(dòng)動(dòng)態(tài)。三是在社區(qū)住宅樓道，定期張貼廉政宣傳資料，營造氛圍。四是積極爭取社區(qū)圖書室的相關(guān)建設(shè)，用于專門擺放廉政教育書刊雜志，供黨員、群眾閱覽。

2、以強(qiáng)化組織建設(shè)為先導(dǎo)，構(gòu)建廉政文化建設(shè)的長效機(jī)制。一方面，社區(qū)黨支部將廉政文化建設(shè)納入到先進(jìn)文化建設(shè)和反腐倡廉整體工作的格局之中，定期研究部署，每季度進(jìn)行檢查考核。社區(qū)黨支部在街道黨工委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部署下，統(tǒng)一思想、形成共識，制訂方案、組織實(shí)施，齊抓共管、整合力量，宣傳推動(dòng)、督辦落實(shí)等方案，充分發(fā)揮組織協(xié)調(diào)作用，形成工作合力，發(fā)揮整體效能，建立健全 “各負(fù)其責(zé)，廣泛參與”的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。另一方面，社區(qū)黨支部依托各種群眾性學(xué)習(xí)型組織，聘請老黨員擔(dān)當(dāng)社區(qū)廉政宣傳員工作，利用各種機(jī)會(huì)深入群眾中開展宣傳，倡導(dǎo)“廉政文化進(jìn)社區(qū)、和諧社會(huì)共構(gòu)建”的理念。

3、以開展形式多樣的活動(dòng)為依托，搭建廉政文化建設(shè)的有效平臺。我們充分挖掘群眾的潛力，以點(diǎn)促面，采取典型引路的方法，注意挖掘先進(jìn)典型，及時(shí)總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)，提高了黨員教育的針對性和有效性，也進(jìn)一步樹立了社區(qū)黨員從身邊做起，從小事做起，加強(qiáng)廉政建設(shè)的理念，營造了社區(qū)濃厚的廉政氛圍。

二、社區(qū)開展黨風(fēng)廉政建設(shè)中遇到的問題

推進(jìn)社區(qū)黨風(fēng)廉政建設(shè)，是新的形勢下必須研究解決的一個(gè)重要課題。由于思想認(rèn)識、管理體制、客觀條件等因素的制約，社區(qū)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作還存在不少難點(diǎn)，需認(rèn)真加以研究和解決。

1、思想認(rèn)識不到位。推進(jìn)社區(qū)的黨風(fēng)廉政建設(shè)，加強(qiáng)對黨員的監(jiān)督管理，不僅有利于督促黨員干部不斷提高自身素質(zhì)，而且有利于密切黨群干群關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)。但是，由于一些黨員干部思想認(rèn)識上存在誤區(qū)，影響了社區(qū)黨風(fēng)廉政建設(shè)的推進(jìn)。一方面，黨員干部中主動(dòng)、自覺地接受監(jiān)督的意識普遍不強(qiáng)，有的黨員干部甚至不愿接受監(jiān)督。另一方面，社區(qū)的黨員干部認(rèn)為自己處于最基層，缺少開展監(jiān)督的底氣，甚至有一些人認(rèn)為目前黨風(fēng)不正，監(jiān)督不監(jiān)督都一樣，抱著事不關(guān)己的態(tài)度。

2、工作機(jī)制不健全。健全的監(jiān)督機(jī)制和完善的工作網(wǎng)絡(luò)是對黨員干部實(shí)施有效監(jiān)督，保持黨員干部清正廉潔的關(guān)鍵。多年來，我們黨已形成了黨內(nèi)監(jiān)督、群眾監(jiān)督、法律監(jiān)督及專門機(jī)構(gòu)監(jiān)督的監(jiān)督體系。但客觀地說，這些監(jiān)督形式尚未真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用，目前還沒有形成一個(gè)較嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制和系統(tǒng)的工作網(wǎng)絡(luò)。

3、客觀條件不充分。一是管理體制的制約。社區(qū)監(jiān)督管理體制和網(wǎng)絡(luò)不健全，社區(qū)的意見對黨員干部影響較弱。二是人員素質(zhì)的制約。由于歷史的原因，社區(qū)居委會(huì)干部的綜合素質(zhì)與新形勢、新任務(wù)的要求不相適應(yīng)。三是物質(zhì)條件的制約。目前，社區(qū)黨支部存在經(jīng)費(fèi)不足、沒有固定的活動(dòng)場所等問題，難以組織開展各項(xiàng)必要的活動(dòng)。

湘繡社區(qū)黨支部

2011年7月

第三篇：如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)

如何加強(qiáng)廉政文化建設(shè)

首先，必須以黨風(fēng)廉政建設(shè)促進(jìn)先進(jìn)文化的發(fā)展，充分發(fā)揮思想宣傳戰(zhàn)線的作用，以黨風(fēng)廉政宣傳教育為基礎(chǔ)，努力在全社會(huì)形成積極向上的社會(huì)主義道德風(fēng)尚，保證先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。要充分認(rèn)識黨員干部對社會(huì)主義思想道德建設(shè)的影響和帶動(dòng)作用，著力加強(qiáng)對廣大黨員干部的馬列主義、毛澤東思想。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨政紀(jì)條規(guī)等方面的教育，并輔之以理想信念、價(jià)值觀念及家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德等方面的教育，努力提高黨員干部的思想政治素質(zhì)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，使他們樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

其次，廉政文化建設(shè)必須加強(qiáng)反腐敗理論體系的研究和創(chuàng)建。近年來，隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的不斷深入，我黨反腐敗理論的研究創(chuàng)建工作也取得了長足進(jìn)展，并漸成體系。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想中關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要論述構(gòu)成了反腐敗理論不可或缺的組成部分。今后，仍要堅(jiān)持以這些成熟的理論來指導(dǎo)反腐敗工作，并根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求，不斷豐富和完善，逐步形成一個(gè)完整、系統(tǒng)、有效的理論體系，以健全的反腐敗理論體系為先進(jìn)文化的前進(jìn)方向提供保障。

第三，廉政文化建設(shè)必須加大反腐敗工作的力度。以黨風(fēng)廉政建設(shè)促進(jìn)先進(jìn)文化的發(fā)展，應(yīng)不斷加大反腐敗工作力

度，以嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)執(zhí)法為手段，為先進(jìn)文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的政治和法制環(huán)境。各級黨委、政府尤其是處于反腐敗前沿的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要切實(shí)履行職能，采取有效措施，加大對各種腐敗現(xiàn)象的打擊力度。通過建立健全規(guī)章制度和嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)，強(qiáng)化各級各部門的責(zé)任，加強(qiáng)監(jiān)管管理，為先進(jìn)文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的政治和法制環(huán)境，從而達(dá)到凈化文化市場，促進(jìn)先進(jìn)文化發(fā)展的目的。

第四，廉政文化建設(shè)的核心內(nèi)容、群眾性和有效性。當(dāng)前尤其要強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)主旋律，形成反腐倡廉“大宣教”工作格局。重點(diǎn)引導(dǎo)民眾樹立公權(quán)民援、主權(quán)在民，公民有權(quán)對國家工作人員進(jìn)行監(jiān)督和權(quán)力必須接受監(jiān)督的觀念。與此同時(shí)，文化的導(dǎo)向作用是通過由外向內(nèi)，潛移默化地影響和改變?nèi)说摹Ｒ虼耍幕ㄔO(shè)應(yīng)該從娃娃抓起，從社區(qū)抓起，堅(jiān)持經(jīng)常性和一貫性，形成社會(huì)、社區(qū)、家庭良性互動(dòng)的局面。

第四篇：廉政文化建設(shè)

星光村位于蔡甸區(qū)腹地，版土面積兩平方公里，轄7個(gè)村民小組，296戶，1136人，有黨員66名，村干部5名。近年來，我村按照農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)的要求，教育倡廉，制度保廉，監(jiān)督助廉，營造了風(fēng)清氣正的良好氛圍，促進(jìn)了全村經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

靈活宣教載體，教育倡廉。一是開展了“兩聘三學(xué)”活動(dòng)。即聘請廉政文化宣傳員、廉政監(jiān)督員，組織黨員干部學(xué)習(xí)以廉政文化為主題的電教片、廉政讀本及身邊典型，常敲警鐘，常吹廉風(fēng)。二是建立了“一室一欄一墻”的廉政文化陣地。村支部建成了一個(gè)集學(xué)習(xí)、教育、娛樂為一體的廉政文化活動(dòng)室，一個(gè)集黨務(wù)、村務(wù)、財(cái)務(wù)為一體的廉政公開欄，一處融廉政宣傳畫、格言警句為內(nèi)容的廉政文化墻。同時(shí)在農(nóng)戶院落、主要道口建立廉政公益廣告，發(fā)揮社會(huì)宣傳效用。三是積極開展家庭助廉、社會(huì)倡廉活動(dòng)。與村干部家屬簽訂家庭助廉承諾書，組織群眾自編自演廉政小品、廉政花鼓戲，使群眾加入到廉政宣傳和監(jiān)督的隊(duì)伍中來，在全村形成了良好的助廉倡廉氛圍。

創(chuàng)新完善機(jī)制，制度保廉。一是嚴(yán)格執(zhí)行《基層干部“十不準(zhǔn)”制度》、《廉政承諾制度》、《村務(wù)公開制度》等規(guī)章制度，以制度管人理事，為廉政建設(shè)提供了有力保證。二是建立了村規(guī)民約和村民自治章程。黨員干部帶頭執(zhí)行，全體村民共同遵守，樹立了良好的村風(fēng)民風(fēng)。三是建立了目標(biāo)責(zé)任制考核和村干部輪流值班等制度。干部分工明確，目標(biāo)責(zé)任制量化考核，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。村干部實(shí)行輪流值班，方便群眾辦事，確保事有人管，難有人解，深受群眾信賴和擁護(hù)。

強(qiáng)化民主管理，監(jiān)督助廉。一是實(shí)行民主理財(cái)。堅(jiān)持村財(cái)民理鎮(zhèn)監(jiān)管機(jī)制，村上成立了村民理財(cái)監(jiān)督小組，所有財(cái)務(wù)在街會(huì)計(jì)站的統(tǒng)一管理下實(shí)行報(bào)賬制，支出實(shí)行聯(lián)簽制，并定期將收支情況予以公布，接受群眾監(jiān)督。二是堅(jiān)持“一事一議”制度。按照民主決策、民主監(jiān)督原則，反復(fù)征求和聽取群眾的意見，得到各方面的最大支持。三是積極推進(jìn)村務(wù)公開。凡是群眾關(guān)心的、事關(guān)群眾利益的各項(xiàng)惠農(nóng)政策、計(jì)劃生育獎(jiǎng)扶政策、五保及低保救濟(jì)、集體資金的收支情況、黨員納新、黨費(fèi)收繳、村黨支部的實(shí)事計(jì)劃等都納入公開的范圍。在公開的形式上除了用好固定公開欄外，還充分利用廣播、群眾會(huì)等形式進(jìn)行公開。實(shí)行定期公開與隨時(shí)公開相結(jié)合，保障了群眾的知情權(quán)、決策權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

民心順則事業(yè)昌。通過強(qiáng)化措施抓黨風(fēng)廉政建設(shè)，激發(fā)了廣大黨員干部及群眾的無限創(chuàng)業(yè)干勁，使我村成為全省新農(nóng)村建設(shè)的典型。近年來，我村依托毗鄰武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢，以三園一區(qū)為特色，實(shí)施了民居亮化、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)建園、生態(tài)綠化等建設(shè)項(xiàng)目，村級工業(yè)園總面積達(dá)10余萬平方米，2010年實(shí)現(xiàn)工業(yè)總產(chǎn)值5.1億元，上繳稅收2200萬元，村級收入達(dá)到1400萬，村民收入達(dá)到2.1萬元。基本實(shí)現(xiàn)了山綠、村美、人富的建設(shè)目標(biāo)。

第五篇：加強(qiáng)廉政文化建設(shè)

加強(qiáng)廉政文化建設(shè)鑄就忠誠國門衛(wèi)士

胡錦濤總書記在中紀(jì)委五次全會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“要把廉政文化建設(shè)作為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，并進(jìn)一步完善反腐倡廉教育的工作機(jī)制，形成反腐倡廉的整體合力。”這反映出我們黨對執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉規(guī)律的認(rèn)識，達(dá)到了一個(gè)嶄新的高度，實(shí)現(xiàn)了反腐倡廉工作的又一次與時(shí)俱進(jìn)。作為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要陣地的邊檢警察隊(duì)伍，以鑄就一支忠于黨、忠于人民、忠于祖國、忠于法律的忠誠國門衛(wèi)士為己任和目標(biāo)。如何按照中共中央《建立健全教育、制度和監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》（以下簡稱《實(shí)施綱要》）的要求，緊密結(jié)合實(shí)際，大力加強(qiáng)邊檢隊(duì)伍廉政文化建設(shè)，努力構(gòu)建和諧邊檢警營，全面優(yōu)化文化育警環(huán)境，是邊檢隊(duì)伍深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，確保正確的政治方向，確保民警政治素質(zhì)的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略課題。

一、加強(qiáng)邊檢隊(duì)伍廉政文化建設(shè)具有必要性和緊迫性

縱觀當(dāng)今世界，不論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，不論是資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)，都面臨著一個(gè)共同的課題，就是如何消除社會(huì)公共權(quán)力或社會(huì)公職行為中存在的以權(quán)錢交易為主要特征的腐敗現(xiàn)象，建立廉潔、高效、勤政的公共權(quán)力機(jī)關(guān)和公職行為。目前，反腐敗斗爭的形勢仍然十分嚴(yán)峻，我們隊(duì)伍中的一些問題還依然存在。我們也應(yīng)該清醒地看到，在觀念層面上，對廉政文化建設(shè)在邊檢隊(duì)伍特殊的重要意義尚缺乏足夠的認(rèn)識，“以貪為恥、以廉為榮”的警營氛圍尚不濃厚；在組織層面上，廉政文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制尚不健全，廉政文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)尚不明確；在物質(zhì)層面上，與廉政文化建設(shè)相配套的硬件設(shè)施尚不齊全；在行為層面上，廉政文化建設(shè)活動(dòng)的針對性、可操作性和實(shí)效性有待進(jìn)一步加強(qiáng)，全員積極參與廉政文化建設(shè)、自覺投身反腐敗斗爭的工作格局尚未形成。我們要充分認(rèn)識到廉政文化建設(shè)的必要性和緊迫性，切實(shí)增強(qiáng)緊迫感和使命感，是開展邊檢隊(duì)伍廉政文化建設(shè)的基本前提。

（一）廉政文化建設(shè)是邊檢隊(duì)伍深入開展反腐敗斗爭的必然要求。當(dāng)前，腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的土壤和條件依然存在，腐敗的滋生有其復(fù)雜的社會(huì)歷史原因，但最根本的還在于落后腐朽的文化影響侵蝕了人們的思想。重懲治的反腐敗斗爭策略，雖然可以對腐敗分子形成強(qiáng)大的心理威懾，卻難以從源頭上鏟除催生腐敗現(xiàn)象的思想根源和崇腐羨腐的社會(huì)心理。開展廉政文化建設(shè)的目的就在于形成一種崇廉尚潔、貶斥腐敗的社會(huì)評價(jià)，形成一種以“八榮八恥”為價(jià)值取向的良好風(fēng)尚。廉政文化建設(shè)是邊檢隊(duì)伍深入開展反腐敗斗爭的必然要求。廉政文化建設(shè)的提出，反映了邊檢隊(duì)伍反腐敗斗爭由側(cè)重懲處遏制向標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方向發(fā)展，是反腐倡廉進(jìn)行到一定階段的必然要求。

（二）廉政文化建設(shè)是邊檢隊(duì)伍建立健全教育、制度和監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系的文化依托。近年來，我們制定出臺了一系列制度，形成了一整套制權(quán)、管錢、用人的制度體系。同時(shí)重視監(jiān)督，采取了一系列監(jiān)督措施。但是，面對屢禁不止的腐敗現(xiàn)象，這些制度的功能發(fā)揮不盡理想，監(jiān)督的效果不盡如人意。一些制度難以得到切實(shí)的貫徹和執(zhí)行，或在執(zhí)行中受到“潛規(guī)則”的影響而走樣變形；由于缺乏群眾的積極參與，監(jiān)督又難以取得成效。從操作的層面看，我們并不缺乏制度條文和監(jiān)督措施。從文化層面看，就暴露出我們在制度觀念和監(jiān)督意識的培養(yǎng)上的缺失。反腐制度要順利執(zhí)行，不僅取決于制度本身的科學(xué)性、合理性，還要靠人們的制度觀念來推動(dòng)；監(jiān)督工作要取得實(shí)效，不僅取決于監(jiān)督的權(quán)威性，還要以人們的監(jiān)督意識為保證。因此，以廉政文化建設(shè)為切入點(diǎn)，把反腐倡廉教育面向整個(gè)邊檢隊(duì)伍，使廣大民警從思想觀念、思維模式和行為方式上全面認(rèn)同制度、服從制度，積極參與和自覺接受監(jiān)督，是建立健全教育、制度和監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系的文化依托。

（三）新招民警廉政教育是邊檢隊(duì)伍文化塑警的重要內(nèi)容。現(xiàn)在邊檢隊(duì)伍每年都在大規(guī)模的招收大學(xué)生民警，邊檢警察的國家公務(wù)員考試也越來越成為熱門。新招來的大學(xué)生民警，由于受西方腐朽文化、社會(huì)上的不正之風(fēng)的、心理不成熟和行為個(gè)性化等特征影響，廉政意識的缺失已成為影響他們廉政文化建設(shè)和民警整體素質(zhì)的障礙，但他們充滿活力和朝氣，具有很強(qiáng)的可塑性。在他們中間深入開展廉政教育，弘揚(yáng)廉政文化，培育廉政理念，用健康向上的廉政文化充實(shí)他們的精神世界，提高免疫水平和抗腐防變的能力，使他們始終保持蓬勃的精神狀態(tài)和堅(jiān)定的意志品格，把他們培養(yǎng)成反腐敗斗爭的中堅(jiān)力量，是全面加強(qiáng)民警思想政治教育的有效途徑，也是邊檢隊(duì)伍文化建設(shè)的重要任務(wù)，更是邊檢事業(yè)對隊(duì)伍建設(shè)的根本要求。因此，加強(qiáng)新招民警的廉政教育，是邊檢隊(duì)伍文化塑警的重要內(nèi)容，邊檢民警廉政文化建設(shè)是構(gòu)建隊(duì)伍懲防腐敗體系、加強(qiáng)民警思想政治教育、創(chuàng)建和諧社會(huì)的必然要求和客觀需要。

二、加強(qiáng)邊檢隊(duì)伍警營廉政文化建設(shè)應(yīng)突出針對性和主動(dòng)性

當(dāng)前，在推進(jìn)邊檢隊(duì)伍警營廉政文化建設(shè)過程中，邊檢隊(duì)伍尚未能注重體現(xiàn)自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢。整體教育面窄，建設(shè)的理論水平為廉政文化的建設(shè)提供理論支撐、缺乏個(gè)性、效果欠佳的現(xiàn)象還十分明顯。邊檢隊(duì)伍應(yīng)結(jié)合實(shí)際，發(fā)揮優(yōu)勢，有針對性地、主動(dòng)地開展廉政文化建設(shè)。

（一）要進(jìn)行廉政文化的分層教育。一是要對領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)廉潔從政教育。我們要組織領(lǐng)導(dǎo)干部讀廉政書，聽廉政課，觀警示片，進(jìn)行公開廉政承諾，開辟廉政專欄，實(shí)施廉政監(jiān)督，大力營造廉潔奉公的廉政文化環(huán)境氛圍，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)，強(qiáng)化自律意識、責(zé)任意識、廉政意識，筑牢不想腐敗的思想基礎(chǔ)，構(gòu)建起思想道德防線。二是要對黨員干部進(jìn)行廉潔敬業(yè)教育。在黨員干部中，認(rèn)真開展學(xué)習(xí)貫徹《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》活動(dòng)，以理想信念、道德修養(yǎng)、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、生活情操為核心，不斷提升黨員干部的思想境界、文化素質(zhì)和道德情操，教育引導(dǎo)黨員干部增強(qiáng)先進(jìn)性意識、實(shí)踐先進(jìn)性要求、樹立先進(jìn)性形象、把堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)宗旨觀念作為廉政文化建設(shè)的核心內(nèi)容，使廣大黨員干部能常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想。三是要對一線民警進(jìn)行廉潔品格教育。把廉政文化活動(dòng)融入到加強(qiáng)民警思想道德建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)中，使他們真正學(xué)會(huì)辨別真、善、美，為邊檢工作打下廉潔、廉政的思想基礎(chǔ)。把廉潔品格教育作為民警思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，使廣大民警能夠始終置身于濃厚的廉政文化氛圍之中，在潛移默化中受到教育和熏陶。

（二）要加強(qiáng)廉政文化的理論研究。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，沒有理論的思考，文化建設(shè)方向就會(huì)出現(xiàn)偏差。幾千年來，中國歷史上產(chǎn)生了黃宗羲的吏治廉潔等大量的廉政理論，當(dāng)前“ 三個(gè)代表”、“ 執(zhí)政為民”等廉政理論，是新形勢下廉政文化建設(shè)的基石。然而任何一種文化都是在不斷創(chuàng)新中發(fā)展的，邊檢隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)組織專家、業(yè)務(wù)骨干廣泛開展多層次、多角度、集中與分散相結(jié)合的理論研討活動(dòng)，對邊檢隊(duì)伍廉政文化的理念、廉政文化的特點(diǎn)規(guī)律、廉政文化建設(shè)的方式，進(jìn)行深入探討和可行性的科學(xué)論證，進(jìn)一步提升廉政文化重要載體，使民警獲取信息、豐富知識、學(xué)習(xí)樹立正確的廉政文化觀，自覺抵制腐敗文化的侵襲，確保他們健康成長。

（三）要加強(qiáng)廉政文化的實(shí)踐活動(dòng)。鼓勵(lì)和支持民警走出警營，參加社會(huì)調(diào)查、志愿者服務(wù)、公益活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)，把廉政教育與廉政文化實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來，讓民警在實(shí)踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，增強(qiáng)歷史責(zé)任感和民族責(zé)任心，樹立牢固的全心全意為人民服務(wù)意識和良好的邊檢職業(yè)道德。同時(shí)，要組織開展形式多樣的廉政文化活動(dòng)。如舉辦以廉政為主題的看電影活動(dòng)、文藝晚會(huì)、知識競賽、征文比賽、講演比賽、攝影書畫展、專題輔導(dǎo)報(bào)告、英模事跡報(bào)告會(huì)、參觀警示教育展覽，吸引民警踴躍參與廉政文化建設(shè)活動(dòng)，自覺接受廉政文化的熏陶，切實(shí)增強(qiáng)廉政文化的針對性和實(shí)效性，形成文化育警的濃郁氛圍。

三、加強(qiáng)邊檢隊(duì)伍廉政文化建設(shè)應(yīng)增強(qiáng)實(shí)效性和創(chuàng)造性

（一）發(fā)揮思想政治教育的主渠道作用。對民警加強(qiáng)廉潔誠信、公正廉明、艱苦樸素、廉潔自律，發(fā)揮思想政治教育的主渠道、主陣地作用。一方面可以將廉政課納入思想政治教育體系，對民警進(jìn)行廉政教育；另一方面把反腐倡廉教育納入民警再教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，對領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員干部和民警進(jìn)行進(jìn)行廉政教育，可利用自己的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，辦好入黨積極分子進(jìn)行廉政教育。此外，還要不斷加強(qiáng)思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革：在內(nèi)容上要編寫有關(guān)誠信為人、遵紀(jì)守法、廉潔奉公為內(nèi)容的廉政文化教程。在形式上要改變以往滿堂灌、填鴨式的教學(xué)方法，在傳授理論知識的同時(shí)組織切實(shí)可行的實(shí)踐活動(dòng)，使理論與實(shí)踐相結(jié)合。

（二）加強(qiáng)先進(jìn)典型的引導(dǎo)作用。運(yùn)用先進(jìn)典型開展廉政教育：一是要結(jié)合正在開展的“立警為公、執(zhí)法為民”教育活動(dòng)，深入基層挖掘貼近群眾、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近民警的優(yōu)秀人物，這有助于增強(qiáng)廉政文化教育的親合力、吸引力。二是要改變“獨(dú)木難成林”的現(xiàn)象，要注意挖掘、塑造和培養(yǎng)具特色的先進(jìn)典型群體，從不同層次、不同方面去引導(dǎo)、激勵(lì)廣大民警樹立“敬廉崇潔”的道德觀，增強(qiáng)用先進(jìn)典型激勵(lì)自己自覺性，從而筑牢拒腐防變的思想道德防線。

（三）強(qiáng)化警營文化的載體功能。警營文化是隊(duì)伍培育和建設(shè)廉政文化的平臺，擴(kuò)大警營文化中的廉政內(nèi)涵，提升警營文化的廉政品位，是營造良好的廉政氛圍的最佳方式。就邊檢隊(duì)伍而言，可以召開廉政報(bào)告會(huì)、舉辦廉政演講比賽、開展廉政知識競賽等，以增強(qiáng)廉政文化的知識性；可以舉辦廉政文藝晚會(huì)、廉政小品大賽、廉政漫畫展等，以增強(qiáng)廉政文化的文藝性；還可以組織建立廉政文化長廊、制作廉政警句警示牌、開辟廉政文化宣傳櫥窗等，以增強(qiáng)廉政文化的滲透力。

（四）規(guī)范黨、團(tuán)委員會(huì)活動(dòng)。隊(duì)伍應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)對黨、團(tuán)委員會(huì)活動(dòng)的管理，發(fā)揮廉政文化在黨、團(tuán)委員會(huì)建設(shè)的指導(dǎo)作用，開展各種廉政文化教育活動(dòng)，增加民警參與的力度，拓展民警實(shí)踐廉政行為的途徑，從而提升廉政文化的輻射力，提高和培養(yǎng)民警參與監(jiān)督、接受監(jiān)督的廉政素質(zhì)，形成新形勢下通過黨、團(tuán)委員會(huì)活動(dòng)開展廉政教育的新局面。

（五）加強(qiáng)廉政網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)作為一種新生傳媒工具，是現(xiàn)代文化傳播融思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的邊檢廉政教育網(wǎng)站，通過開設(shè)符合民警興趣愛好的專欄、專題、網(wǎng)頁、廉政論壇等手段，廣泛宣傳廉政文化、傳播廉政知識、弘揚(yáng)廉政精神，使網(wǎng)絡(luò)成為廉政教育的重要文化陣地、思想陣地和精神陣地，構(gòu)建廉政文化的網(wǎng)絡(luò)舞臺。

綜上所述，邊檢隊(duì)伍處于改革開放的最前沿，擔(dān)負(fù)著守衛(wèi)祖國大門的歷史使命，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要陣地，要堅(jiān)定不移地加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)秀的廉政文化，拓展廉政文化建設(shè)渠道，為全社會(huì)廉政文化建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。