第一篇:教育如鏡亦如窗
教育如鏡亦如窗”這句話真實的反映了教育實踐既像一面鏡子,又像一扇窗子。要求教育者須常擦“素質之鏡”,勤試“督促之窗”;須展現“魅力之鏡”,巧開“個性之窗”;多開辟“魅力之鏡”與“生活之窗”。因為只有當教育如“鏡”亦如“窗”之時,才會達到事半功倍的育人效果。為此,我結合師德師風學習活動就自己的工
作進行了自查及整改,自查整改報告如下:
1、依法執教。作為一名教師本人始終全面貫徹黨教育方針政策,堅持四項基本原則,忠誠黨和人民的教育事業。始終牢記人民教師的神圣職責,愛祖國、愛人民,以學生的發展為己任。在平凡而繁雜的教
育教學實踐中認真履行好自己的職責。
2、愛崗敬業。在教育教學中,我努力以崇高的職業道德,良好的教風,嚴明的教紀從教,平等的態度對待學生,以人為本、嚴格要求、耐心引導,積極實施素質教育,不斷提高教育教學質量,促進學生全
面發展,以達成教學相長之目的。
3、熱愛學生。我們的教育對象都是尚未成年的孩子,在學習活動中免不了會出現這樣或那樣的缺點與錯誤。
4、嚴謹治學。在工作中我認真鉆研教材、研讀學生、反思自己的教學行為,刻苦鉆研業務,不斷學習新知識,探索教育教學規律,改進教學教育方法,提高自己的教育、教學和科研水平。把做一名研究
型的教師作為奮斗的目標。
5、團結協作。在教學工作中能做到與同事和諧相處、互尊互學互愛互幫,以校榮我榮,校恥我恥,為創建文明校園盡心盡力。
6、尊重家長。為了實現“三位一體”的德育教育局面,使教育教學工作能圓滿完成,我采用“家校聯系本”、電話聯系、家訪等多種方式,積極主動地與家長聯系,認真聽取意見和建議,爭取家長們對班級管理工作的支持與配合,共同探討教育孩子的可行方法。
7、廉潔從教。工作中,我堅守高尚情操,發揚奉獻精神,為。
8、為人師表。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,教育是一門遺憾的藝術。因此在教學實踐工作中,我們即便付出了真心真情,在學習中不斷的提升自我,在不懈的努力中完善自我,仍舊存在著這樣或那樣的缺憾與不足。自查不足如下:
一、存在的問題
1、愛崗敬業上做得不夠突出。狹隘地認為自身素質還可以,考試考核我都能應付,逐漸放松了對專
業的鉆研.2、教育理論學習不夠透徹,只停留在表象上,沒有從實質上深入研究,導致教學過程中出現很多困惑,甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態度。
3、師德師風學習自查整改報告
蓬萊市第三實驗小學 姜萍
學高為師,身正為范。教師是學生心目中的楷模,關系到學生的成長,關系到教育業的發展,所以對于每個教師來說,德就顯得至關重要。因此,借助于師德師風學習這個學習的良機,我對自己做了自查自糾,并對出現的問題作了整改。
一、存在的問題
1、教學理論知識水平不夠,有關教育教學的書籍看的很少,學習起來不深入。平常時間沒充分利用理論指導實踐。學習過后,就把它放在一邊兒,不做深入內化,以至于記得快、忘得也快。
2、教學中,對于教材的挖掘還不到位,力度不夠,沒把握好知識的拓展。課本淺顯的知識注意的比較準一些,自己鉆研的勁頭兒還不夠,付出的精力還不多。
3、二、整改措施
1、堅持教育教學理論學習,堅持一邊理論,一邊實踐,一邊鉆研,堅持記教育教學筆記,以提高自身素質。作為一個教育者,要不斷的學習、不斷充電,千萬不能讓自己停滯不前。否則,會滿足不了學生們的需求,讓我徹底明白了:在社會信息發達的今天,在新課程教改的背景下,我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引領著學生們教會他們去找水喝的人。
2、教學中要刻苦鉆研,以教材為中心,考慮學情,不僅限于死扣教材,要把知識靈活延伸。虛心向有經驗的教師請教、學習,放下架子和其他同志共同鉆研教學,做到共同進步,協作互助。努力做到向課堂要質量、要效率,讓自己的課堂充滿活力,學生真正學到東西。
3、總之,通過這次學習,我收獲頗豐,尤其是身為教師應具備的能力。今后,我還會繼續在學習中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標,全方位的提高自己,使自己成為一個合格的、甚至是最優秀的教育工作者!
閱讀(1)評論(0)分類:默認分類 發表于07:28 學高為師,身正為范”,師德是一個教師的靈魂,是搞好教育教學的保證,是教師的立身之本。作為教師我們要在日常教學中發揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風貌。教師需要從小事做起,從自我做起,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。在這次自查自糾活動中,我主要從以下幾個方面來評
析自己、審視自己。
1、加強學習依法執教
首先,社會在發展,知識在更新。不學習,就跟不上時代的步伐。只有不斷加強教育教學的理論知識的學習,吸收新的教育理念、教育方法和教育途徑。才能在業務上有新思路、新突破,再上新臺階。其次,多年來的從教,使我認識到:只有在平凡的崗位中踏踏實實的工作,默默無聞的付出。并自覺遵守《教師法》,以它為準則,時刻提醒自己要依法執教。這樣的人生才會過的充實有意義。
2、愛崗敬業 教書育人
我熱愛教育,熱愛自己所從事的工作,熱愛我們的學校。因此,不論在什么時候、什么地方,我都要將校內的利益放在第一位,時刻以“校榮我榮,校衰我恥”的精神來指引我。在做好教具、認真備課的基礎上,不斷探索,大膽創新。
3、熱愛學生 和諧發展
關心、熱愛學生是教師最基本的天職。在每次的活動中,我都要以尊重學生、熱愛學生為出發點,堅持“一切為了學生,為了學生一切,為了一切學生”,對學生嚴格要求,耐心教導,不諷刺,挖苦,歧視,不體罰和變相體罰,使學生們愉快茁壯地成長。
4、注重小節 修煉人格
教育無小事,教師的一言一行都是學生關注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的,因為學生眼中的教師都是具體的,而教師又是學生心目中的“模仿對象”。所以,我要時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象影響學生。
6、廉潔從教,不謀私利
自覺抵制社會不良風氣影響,不對學生進行有償補課和收取額外的報酬。與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償
家教。
2010師德師風自查自糾報告
經過師德師風的學習使我受益非淺。法國作家羅曼,羅蘭說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”我想,我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學生如影隨形般地追著走;教師是路標,學生毫不遲疑地順著標記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風建設的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人。以高尚的
通過對“三個代表”重要思想和黨的十六大精神的繼續學習,結合黨的先進性教育,使自己看到了存在的缺點,結合自己的工作對自己存在的問題及產生的原因進行了認真的剖析,現總結如下:
一、存在的問題
1、缺乏學習的自覺性與主動性。在工作中忽視了知識能力的培養再造,對黨建、管理等方面的知識浮光掠影,不系統、不全面,臨到用時才臨時抱佛腳,對學習沒有做到長期堅持,總是給自己找借口,由此導致了工作原地踏步。
2、工作標范文網[http://www.tmdps.cn/fanwen/]準不高。在工作中對自己要求不夠嚴格,有拖拉的現象,領導安排了工作,總認為搞的贏,來的急,缺乏系統的規劃,因此影響了工作效率。
3、開拓精神不強。在工作中安于現狀,存在著等、靠的思想,總是被動接受領導安排的工作,不能主動替領導分憂。
二、根源分析 產生這些問題的原因一是自己放松了學習及對自己的要求;二是思想上有等、懶、靠的情緒;三是自己對自己的工作沒有進行系統的規劃、整理。這次集中教育整頓使自己找到了問題和不足,為下一步的整改找準了重心及如何做好自己工作的方式、方向。
次學校教職工作風整頓的主要目標是通過作風整頓,使全校教職員工愛崗敬業意識增強,組織紀律更加嚴明,教育教學質量得到進一步提高,使學校各項工作更上一個新臺階。作為趙川中學的一名教師,在本次作風整頓中就要認真反思自已在思想上,工作態度等方面存在的突出的問題,主要從以下幾方面來自查自糾,對照檢查。
一、組織紀律方面
作為一名是學生學習的榜樣,就必須保證自己在學生心目中的形象,那就務必有嚴格的組織紀律來約束自己,即“身正為范”。根據這些法規法紀,我有變相體罰學生的現象:比如對沒完成作業或未交作業的學生罰掃地,對聽課不認真的學生罰站。在雙休日有小賭現象……從這些現象可以根據出我對教師法規法紀的認識、理解還不深透,在整風過程中,應嚴格反省
批評自己。
二、敬業精神方面
要作為一名合格的人民教師,就必須愛崗敬業,不愛崗就下崗,不敬業就失業。學校是我家,學生是自己的親骨肉。這就是愛崗敬業的最高標準。而我有時批改作業不及時,有時工作不準時完成,這就是不愛崗敬業的表現,應從思想上高度重視,立即糾正。
三、教育教學方面
教育教學地評價一名教師的確良重要準則。教師的職責是教書育人。學生在學校是受教育的對象,教育質量的好壞是學生和家長來評定,而家長的評價的標準是看學生考試成績的分數。我認為自己的教學效果不太理想。在本職工作之余,還應向優秀教師取經。多用時間與精力,努力提高自己的教學水平。
四、“六認真”工作方面
綜上所述,在本次整風運動中,我應從各個方面,各個層次深刻反省,找出自己的不足之處,查其根源,對癥下藥,以提高自身素質,讓自己與“身正為范,學高為師”的標準靠齊。文 章
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為扎實推進教師作風建設,按照教育局及學校作風領導小組要求,結合本人在思想.學習.教育教學等方面的工作表現,對照學校作風工作實施方案的評議內容進行了自查,我深深地體會到“敬業,愛崗,奉獻”的內在核
心。特進行了自查自糾:
一、存在的問題
1、思想認識不夠,政治學習記筆記敷衍了事。總認為這些理論太過政治化,只要走走形式,不必太過認真。
2、不思進取。對待工作不夠主動,積極。只要完成領導交給的任務即可。在工作中遇到難題,不善于思考,對于領導的個別任務,總有拖沓的心理。缺乏上進心。
3、教育教學的新課標理論理解的不夠透徹,沒有從實質上深入研究,導致教學過程中出現很多困惑。
4、8、工作作風布不夠扎實。沒有腳踏實地,總想在工作中找捷徑。做事情沒有創新精神,對問題不做深
層次的分析,思考不夠透徹。
9、業務知識不精。現代的社會是知識、信息快速發展的時代,可我卻認為有一些業務知識就能適應了,這
是錯誤的想法。
二、存在問題的原因
1、政治學習不夠深刻,沒有領悟其中的精華,導致學習政治不認真。
2三、整改措施
1、認真學習《教師職業道德規范》、《教師法》,忠誠于黨的教育事業,2、不斷提高自身的精神修養,提高自己的政治素養和專業文化水平。與時俱進,勇于創新,踏實肯干。并加強業務學習,不斷充實自己。3、6、發揚奉獻精神,不計個人得失,在工作中積極主動。
在今后的教育教學工作中,我將取長補短,努力提高自身素質,不斷完善自我,使自己成為一名紀律嚴、業務精、業績創一流的教師。
第二篇:亦如往昔的新時代散文
世界改變很快,世界又未曾改變,幾千年一如往昔,歲月煎熬著一代又一代的人們。我們是否改變,抑或只是我們祖先的翻版?
技術的變化無法帶來實質的變化,我們和我們的祖先,無論是秦人、漢人還是唐一人,都在重復一個沒有盡頭的重復,改變的只是方法。
這個重復就是欲望,一個被褒揚一萬次又被針砭一萬次的詞,一種推動技術變革的渴望。
我們的祖先渴望美味,于是便在先民時期就有了那次大膽的嘗試,燒烤,第一個烹飪手法,出現在史前蠻荒的年代。秦漢唐宋,人們不斷地試驗,不斷創造新的吃法,新的菜系,但歸根結底還是對吃的渴望。到了我們的父輩,他們會在報紙上,書刊里尋找新的菜譜,嘗試新的吃法,直到今天,可以找到繽紛得叫人眼暈的菜譜,但我們依舊為了味覺而生。千萬年來,我們是自己味覺的主人,但也是它的仆人,這還將持續千萬年......我們的祖先渴望美麗,于是在那些蠻荒的大地上,蒙昧的人們第一次用樹葉遮擋自己的身體,后來,絲綢的出現讓人們有了更多的可能性*,幾千年的絲綢文化說到底是對美的欲|望,那些欲|望在心底燃一燒,燃一燒出一個偉大的文明。直到今天,我們輕擊按鈕,就可以得到想要的靚裝,但我們心底那份渴望,亦如我們的祖先。
我們的祖先很懶,他們不愿徒步長途跋涉,于是,一天,一個勇敢的小伙子跳上了馬背,開始了人類的新的征程。面對摩挲的大地,人們第一次有了遠行的可能。對遠方的好奇,對遠處良田的欲求,推動人們去開疆拓土,把文明的種一子撒遍。今天,我們打開MSN,就可以與世界溝通,推動我們的又是什么呢?
我不喜歡那些強調無欲的人們,沒有欲|望是對祖先的背離,是對文明的無視。當我們欲一火中燒的時候,也許,一個亦如往昔的新時代正在開始......
第三篇:人生如夢亦如幻金剛經
人生如夢亦如幻,朝如晨露暮如霞。取義于金剛經,其中的內涵又是什么呢?
(一)人生如夢亦如幻的全詩
悲亦悲兮生別離,喜又歡兮死相隨。人生如夢亦如幻,朝如晨露暮如霞。眾生癡迷千幻象,身陷紅塵終不悔。滾滾紅塵天涯路,兩行清淚伴身行。一朝心碎淚亦干,只留荒地土一堆。
詩人說南柯一夢,人生如夢?
人生如夢?的確如此。風云變化,滄桑起伏。歲月的痕跡早已深刻,蒼白的臉龐被風吹得越發寒冷,心膛一如往常,如此刺骨。
人生如夢?善惡難辨?模棱兩口?在正與錯,在黑與白之間徘徊。我回首人生,翻看自己的日記,百感交集。人生如夢?片刻間,又如同那薄霧,瞬間即逝。又如那晚霞,漸漸退去。
我行走在人生道路:風雨中,曾經拿著一把傘,孤獨一人,走著,走著,漫無目的,向著那寂靜小路走著。任雨飄臨,我依舊飄零......在人世間,在人生中,感嘆世事。曾經啼笑皆非,曾經嘆問蒼天,如此矛盾!雙膝跪地,仰天長嘯,如此落魄?卻如此如夢?
夜里的夢,在飄渺的山中,艱難爬行,卻一昧地去。明知世事無常,明知人心險惡,明知一切,還揮灑著眼淚,向上攀登。待到最高峰,才發現自己已經摔得粉身碎骨,那時,別人的冷眼,別人的嘲諷,如此扎人。
待到現在,已如同過眼煙云。人生如夢。人生如夢,在夢里游走的我們,又是如此可笑。。。。
(二)“人生如夢亦如幻,朝如晨露暮如霞”
人生不過是一場夢幻而已,如清晨的露,隨陽而逝,如黃昏之霞,轉瞬即去。
這是一種在現實中經歷了太多苦難,太多挫折之后的感嘆,表達了作者看透世事紅塵,一切皆感虛幻的心境。
人生如霧亦如夢 緣生緣滅還自在。出自莊子的逍遙游,教育后人做事不要強求,一切應順其自然、隨遇而安。
(三)人生如夢亦如幻,朝如晨露暮如霞語出《金剛般若經》(即《金剛經》)“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”
此中將世間一切事物比作六樣東西:夢、幻、泡、影、露、電。以夢、幻、泡、影、露、電來比喻因緣生之法。
如夢者,如夢痕之不可捉摸;
如幻者,如幻術之暫有還無;
如泡者,如水泡之迅速破滅;
如影者,如影子之虛幻不實;
如露者,如朝露之俄生俄滅;
如電者,如電光之一閃即逝。
故曰“此間有六喻”,稱為“六喻般若”
金庸先生的《天龍八部》里也有引用。
人生如夢亦如幻
花開花落,卿為誰待?
流水落花春去也,天上人間。
無情不似多情苦,一寸還成千萬縷。
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
長于春夢幾多時,散似秋云無覓處。
一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。
幽蘭露,如啼眼。無物結同心,煙花不堪
剪此去經年,應是良辰好景虛設,便縱有,萬種風情,更于何人說?
野有蔓草,零露穰穰。有美一人,婉如清揚。邂逅相遇,與子偕臧。
(四)金剛經云:‘一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露、亦如電,應作如是觀’。
倓虛大師釋曰:‘一切者、包括無遺之意。三界一切有為生滅之法也。
如夢者、眾生界內,遷流造作,皆是虛妄,譬如睡時似有,覺了全無;萬法迷時似有,悟了全無:故曰如夢。
如幻者、有為諸法,悉皆如幻:如幻師削木為人,結草為馬,本無實體;萬法緣生,亦復如是,故曰如幻。
如泡者、風擊水成泡,忽有忽無,乍起乍滅;萬法不實,亦復如是,故曰如泡。
如影者、影即影像,依形而有,是為依他起性,全是假名,故曰如影。
如露者、露即朝露,見日即晞,萬法是愚昧暗結,智照即滅,故曰如露。
如電者、電即電光,一閃即滅,一切有為法,其不實也,亦復如是,故曰如電。’
人生一世,經歷過風風和雨雨,走過了坎坷和挫折,體驗了喜悅和痛苦,品味過收獲和失落,飽受了人間的滄桑, 慢慢的漸漸的變老后才走向成熟,從初出茅廬的躊躇滿志,到幾經挫折的頹廢消沉,人們才懂得嘆息也美麗,才懂得花開需珍惜,才明白懷舊是一張網。當你想要打撈過去的歲月時,一切卻早已從網中流逝…… 當明天成為昨天,昨天又成為記憶,再回首從前時, 就會發覺人生真像是一場夢,似真又似幻!
第四篇:四季如夢亦如歌詩歌
我從遠地向你走去無盡的思念如同春意中的垂柳
微風輕拭,碧波蕩漾柳的輕盈
輕輕的,輕輕的撥弄心聲,觸動心弦
恰若清新的翠綠布滿花園
驀然望去
已是春色滿枝頭
我從遠地向你走去無盡的思念如同盛夏中的百合陣風撫過,空中彌散愛的馨香
輕輕的,輕輕的撥弄心聲,觸動心弦
恰若初戀的回憶又上心頭
未能回首
已是往事怎回首
我從遠地向你走去
無盡的思念如同秋色中的飛絮
秋風吹來,四處溢滿童話色彩
輕輕的,輕輕的撥弄心聲,觸動心弦
恰若飄無的飛絮散落大地
待到發覺
已是秋色印連天
我從遠地向你走去
無盡的思念如同冬嶺上的白雪
寒風掠過,仍然綻放的臘梅花
輕輕的,輕輕的撥弄心聲,觸動心弦
恰若凡塵的天使般傲然
百般留連
待到圣潔遍人間
第五篇:也如教育
營造和諧穩定的社會環境迎接黨的十八大勝利召開
今年是黨的十八大召開之年,如何做好今年的政法工作任重而道遠。在全國“兩會”召開之際,我利用政法工作宣傳周這個難得的機會,談談今年的政法工作。
今年,我們將全面貫徹落實黨的十七大和十七屆三中、四中、五中、六中全會精神,堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,以營造和諧穩定的社會環境迎接黨的十八大勝利召開為目標,以堅決防止發生重大政治性事件、非法聚集事件、大規模群體性事件、暴力恐怖事件為重點,以深化三項重點工作和推動民族團結進步、建設平安邊關為著力點,以探索構建適合防城港特點的邊境管控和社會管理新模式為主要任務,以開展政法干警核心價值觀教育實踐活動為保障,進一步提升全市政法工作水平,為創建社會和諧穩定模范市、加快建設幸福和諧防城港作出新的更大的貢獻。各級政法機關要緊緊圍繞這一目標要求,不為任何風險所懼,不被任何干擾所惑,切實做到超前謀劃、大膽創新,先試先行,主動作為、攻堅克難、務求實效,從更高起點、更高層次、更高水平上開創我市政法工作新局面。
一、確保國家安全,維護大局穩定。為黨的十八大勝利召開營造和諧穩定的社會環境,是今年政法機關的首要政治任務。各級政法機關結合我市是少數民族聚居區、邊海防地區,又是改革開放前沿地區這個特色,更多地從政治上考慮和解決問題,更多地從為民解憂上研究措施,更多地從促進民族團結上謀劃工作,更多地從鞏固邊疆安寧上加大工作力度,更多地從實際成效上檢驗工作。
二、積極預防和妥善化解社會矛盾。一方面,主動預防新矛盾。堅持民生優先,把自治區和我市出臺的惠民政策落實好,從源頭上、根本上預防和減少社會矛盾。大力推行社會穩定風險評估機制,構建人民調解、行政調解、司法調解相互協調配合的“大調解”工作格局,把正確處理人民內部矛盾作為一項基礎性工作納入重要議事日程,推動各地各部門作決策、定政策時充分考慮和協調好各方面利益關系,防止因決策不當引發社會矛盾。深入開展
領導干部大接訪大下訪活動,建立健全廣大政法干警直接聯系群眾、經常性下基層走訪機制,組織干警下鄉村、進企校、入家庭,主動上門服務群眾。另一方面,積極化解老問題。進一步加強大調解工作體系建設,深入開展社會矛盾大排查、大調處活動,著力破解歷史遺留、復雜疑難、重信重訪、涉法涉訴等問題的集中清理,注重推動從政策和制度層面加大解決力度,最大限度地把矛盾糾紛解決在基層。
三、嚴厲打擊刑事犯罪分子,抓好社會治安綜合治理工作。加強嚴打工作措施,掀起新一輪嚴打高潮,全力保護人民群眾生命財產安全。進一步深化掃黑除惡專項斗爭,組織開展涉黑涉惡線索大摸排,實施鏟除式打擊;嚴厲打擊命案等嚴重暴力犯罪,命案偵破要努力實現“破案率高、辦案質量高、發案數低”的“兩高一低”工作目標;嚴厲打擊多發性侵財犯罪,特別是“兩搶兩盜”,重拳打擊邊境跨國犯罪活動和毒品犯罪,進一步加強反拐和打拐工作,堅決打掉一批犯罪團伙;要大力開展“追逃”工作,進一步落實工作責任,強化工作措施,抓獲一批違法犯罪人員。
堅決整治黑惡勢力橫行的治安亂點,打壓犯罪分子的囂張氣焰,堅決防止群死群傷特大事故的發生,增強人民群眾的安全感。
切實抓好社會治安綜合治理工作,緊緊抓住影響群眾生命財產安全的突出治安問題,深入開展“平安建設”、“和諧建設在基層”、“九大建設在村屯”等活動,改進和完善社會治安綜合治理考評體系,完善基層政法綜治組織建設,實現基層平安創建全覆蓋,不斷提升平安建設水平。加強對社會面的治安管控,加強對重點人群、重點部位、重點時段、重點問題的防范治理,加強消防、道路安全、企業的安全生產、食品藥品安全等行政管理。
四、圍繞中心、服務大局,為經濟社會發展提供堅強的法治保障。一是致力于提供良好的法律服務。為黨委、政府制定和完善政策法規提供法律意見和建議。二是致力于保障企業發展和項目建設。按照中央關于扶持中小企業發展的要求,堅決維護企業合法權益,大力改善企業周邊治安環境,努力為企業解難事、辦實事,防止因執法司法不當給企業生產經營活動造成影響。定期深入重點項目建設實地,了解掌握影響項目建設的問題,重點打擊危害
項目建設的違法犯罪行為,依法妥善處理涉及項目建設的糾紛和案件,為項目建設和企業發展提供有力保障,確保我市“雙二十”工程進展順利。三是致力于維護市場經濟秩序。深入開展關系人民健康和國計民生的重要產品專項整治和打假活動,依法打擊金融、稅收、商業、合同、電信等領域的違法犯罪行為,依法嚴懲傳銷、集資詐騙等違法犯罪活動,堅決查處經濟領域職務犯罪,維護經濟安全和良好市場環境。四是致力于妥善化解各類經濟糾紛。一方面要協調、指導職能部門有效化解,防止簡單推向政法機關;另一方面,充分運用調解的方法來解決糾紛,實現法律效果和社會效果相統一。
五、積極探索、勇于創新,不斷提高社會管理科學化水平。各級政法機關積極探索符合我市實際、具有我市特點的社會管理新路子。在深化思想認識上下功夫。建立完善維穩“一把手責任制”和“第一線責任人”制度,積極開展企地共建、村企共建、警企共建活動。立足東興改革開放實驗區這個優勢,先試先行,在社會管理和邊境管控工作上積極探索出一條符合我市實際和特點的新路子。
目前,東興市已列為全區社會管理綜合試點城市,上思的叫安鄉、東興的東興鎮、港口的企沙鎮、防城的附城鎮等鄉鎮也已列為我市的社會管理試點,這些地方要抓住機遇,大膽實踐,做出個好樣子來,這也是政績;對有創新理念、鮮活經驗的地方,也要及時列為試點,逐步推廣,推動加強和創新社會管理工作向縱深發展。
六、深入開展政法干警核心價值觀教育實踐活動,努力造就一支高素質的政法隊伍。今年在全國政法機關開展以“忠誠、為民、公正、廉潔”為主要內容的政法干警核心價值觀教育實踐活動,全面加強政法隊伍的思想政治、業務能力、紀律作風、先進文化建設。政法干警核心價值觀是社會主義核心價值體系在政法領域的集中體現:堅持“忠誠”的政治本色,始終做到政治上清醒堅定、忠誠可靠,是政法干警履行好首要政治任務的根本保證;牢記“為民”的宗旨理念,始終維護人民合法權益、保障人民安居樂業,是政法干警的根本使命;遵循“公正”的價值追求,始終守住維護社會公平正義這條底線,是政法工作的生命線;恪守“廉潔”的基本操守,始終筑牢拒腐防變的思想道德防線,是政法干警最基本的職業道德。
能否出色完成今年各項政法工作任務,關鍵在于政法干警的核心價值觀的養成情況。各級政法機關在組織、動員、學習、對照、整改五個環節上下功夫,進一步強化政法隊伍的政治建設、能力訓練和作風養成,使廣大政法干警的理想信念更加堅定,宗旨意識明顯增強,執法水平顯著提高,拒腐防線更加堅實,確保取得實實在在的成效。(作者系市委常委,政法委書記)