第一篇：年關看作風 ：今年春節還送禮嗎范文

年關看作風 ：今年春節還送禮嗎

春節離我們越來越近了。年關前后，對普通中國人來說，這是一年中闔家團圓的最重要時段；對各級黨員干部來說，則又多了一重含義——這也是作風扎不扎實、能否保持純潔的年度“考試季”。

不久前，中央下發了關于改進工作作風、密切聯系群眾的“八項規定”。改進作風成為全社會關注的“關鍵詞”。中央紀委監察部也在日前發出通知，要求黨員干部在2013年元旦、春節期間嚴格執行廉潔自律各項規定，嚴禁用公款購買香煙、高檔酒和禮品，嚴禁用公款送禮。作風“轉”得怎么樣，既要看平時，更要看關鍵節點。

從本期開始，我們將圍繞年關期間群眾關注、干部易發的幾類消極現象，推出“年關看作風”系列報道，剖析改進作風的重點難點，審視我們面對的客觀現實問題，求解源頭根治的善政良方。

——編者

一位領導司機眼中的“禮災

“五糧液、瀘州老窖、中華煙、高檔普洱、白毫、鐵觀音，還有各種魚肉果蔬土特產??”這是司機老肖給某省住房和城鄉建設廳領導開車的第十四個春節，從元旦開始，他幾乎每天都能拎回一些“福利”，通常來說，這會持續到年后元宵。

老肖說這點“福利”是“沾了領導的光”，他坦言這已經是“慣例”?！胺昴赀^節，變化的只有禮單，不變的是送禮，就算只是為了烘托節日氛圍也都會有所‘表示’。”他說，“送禮之風愈演愈烈，已經成了‘禮災’。”

被“潛規則”裹挾的煩惱

對于送禮，有人煩惱很多。

老肖的侄兒韓復強在上海一家咨詢公司工作，因為公司業務曾得到某部門領導幫助，臨近春節，韓復強想去送禮，可是完全摸不著門路。

送什么？如何送？

韓復強擔心送輕了被人看不起，送重了又被人拒絕。為此，他問了老肖，最終確定的方案是“細水長流”：從家鄉土特產開始，再慢慢摸索領導的喜好偏好??在他看來，這是一件比本職工作更難做好的事，“但是確實建立起人情關系以后，生意上的事兒就更好辦了?！表n復強認為既然“規則”如此，再“麻煩”也得做。

對于收禮，也有被“潛規則”裹挾的煩惱?！懊康焦澕偃眨恍┫聦俚牟块T、協會、企業會把該送到各部門各級領導的禮金列好單子，什么節日什么級別什么部門送什么都有一套固定的規矩。”老肖說，“其實未必是要請領導幫忙辦事，就是怕心意沒到被領導‘惦記’。”

這種“禮”說多不多、說少不少，通常都不是以個人的名義送，很難拒絕。“拒絕就不是一筆禮的事，而是得罪了一群人，包括單子上所有收禮的人。”老肖認為，一些并不想收禮的領導，也因此只能睜一只眼閉一只眼。

不只這些，還有其他各式各樣的“煩惱”：物價漲了今年要不要多送點？去年已經送過這個了今年要不要換換？新晉的領導和要走的領導分別送多少？上面領導給我打過電話這禮我不收是不是就開罪了他？??

“送禮的不敢不送，收禮的不敢不收?！泵颗R節日，這個奇怪的圈，幾乎把所有人都“困”在里面。

送禮清單的“進化史”

韓復強在送禮這件事情上請教老肖，絕對是一個“正確”的選擇——“我不敢說什么花樣都知道，只能說見識過這些年來的一些變化?！崩闲Υ祟H為“謙虛”。

通常送禮會選一些便于“流通”的“硬貨”?！百徫锟?、保健品、高檔煙酒、黃金首飾??這些東西拿出門就有人回收，轉手送其他人也很方便?！崩闲ふf，這部分禮品養活了不少黨政機關住宅小區周圍的“回收店”。

“能和領導走得近一些的，就會送點‘稀罕’的東西?！崩闲し治稣f這部分東西不僅價值“硬”，而且還“少見”，“名家字畫、古董藏品、奇石異珍??送這些上檔次東西的人，肯定是心懷鬼胎，敢收的人也多半心知肚明?！?/p>

“還有一種送的是情，尤其喜歡從領導的家人入手?！崩闲せ貞?，他曾見過有位領導作風很正，一般東西打動不了，結果有一年春節，某企業老總極其“細心體貼”地把他母親接到海南度假，半個多月的時間衣食住行都安排得“特別好”，一下子就被“記住了”。

而說起最近幾年開始流行的“禮”，老肖認為是“名”。他說：“送個高校的特聘教授、榮譽教授、客座教授，研究機構的顧問、委員什么的，看上去冠冕堂皇，還挺有文人學者的派頭，但實際上是為輸送利益鋪平了道路?！?/p>

“送禮清單的‘進化史’，實質上就是領導干部弱點的‘暴露史’?！崩闲ふf，禮品的“進化”讓他都覺得“防不勝防”，一旦染上了最后就會像病毒一樣擴散成“災”，他總結曾經看到過的一些落馬干部時說，“被最喜歡的東西害死，被最信任的朋友坑死。”

“低調”，收斂還是隱蔽

“最近一段時間，感覺送禮的風氣有所收斂?！崩闲ばΨQ，“騰后備箱的次數明顯少了?！彼X得，最近一段時期輿論監督、查處腐敗的力度明顯加大，尤其是網絡監督讓一些領導干部不得不收斂，另外，行政事務的公開透明也讓不少事沒有了“操作”的空間。

名表、名筆、名牌腰帶不敢戴了，好煙、好酒、好茶不敢拿手里了，古董、字畫、紅木象牙不敢放家里了??這是老肖看到的一些變化。

看不到就是沒有了嗎？

“現在有的領導直接把好煙好酒好茶寄存到高檔會所、酒店，那里的裝潢設計也都是七拐八彎、燈光昏暗，讓來消費的‘領導’盡量不被人注意??”一位高檔會所工作的公關經理透露說，“低調”是他們現在服務的一大原則。

“為什么要低調？怕唄！”一位政府部門的工作人員說，“如果按照國家法律，兩瓶高檔酒就夠受賄罪了，現在到處都是眼睛盯著，弄不好就被舉報了?！?/p>

不過，當送禮送到那些眼睛盯不到的地方，怎么辦？

“治標不治本的法子，會讓病毒深藏，但不是消滅了?！崩闲びX得，一些地方逢年過節出臺的“禁令”，因缺少監督和執行的力度，起不到什么作用。治理節日“禮災”到底有什么好辦法，老肖說他作為司機，心里也沒數。(記者 杜榕 文中人名均為化名）

過“年關”啥時是個頭

編輯同志：

我是一名基層的公務員，記得剛工作第一年的春節，縣里一宣布放假我就想高高興興回去和家人團聚，跟同事告別時，一位好心的大姐說：“過年了，你剛來，怎么不去領導家里轉轉？以前沒事兒，現在別人都去，就你不去顯得你多失禮！一年的工作不白干了嗎？”然后對我說該去誰家、該哪天哪個時間去。問了幾個相熟的同事，他們都表示過年應該去領導家里串串門。于是我就告訴家里人，說晚回去幾天，接著就買了東西挨家挨戶地串。這一串可不要緊，領導在家的還好點兒，進門放下東西、寒暄幾句就離開了。而去時有的領導不在家，今天去不了還得明天再去；還有的領導不讓進門，打電話托關系才算進了家，了了心愿。一圈下來，從臘月二十五一直串到三十，等到了家，父母嫌我回來晚，挺不高興。過年花錢串門受罪不說，還落家里人埋怨，真是有苦說不出。

現在，春節馬上又要到了，本來挺高興的事兒，但一想起要到領導家里串門就怎么也高興不起來：去吧，不光是耽誤了和家人團聚的時間，而且現在物價漲得這么厲害，給領導買東西便宜的肯定是拿不出手，稍貴點兒的東西就得花幾個月工資，真是心疼；不去吧，又怕別人都去了就自己不去，得罪了領導，以后給自己“小鞋”穿，實在兩難。

我身邊一位參加工作多年的老同事說：“年關難過，難過年關，年年過年關，年年難過關！”唉，這樣的年，像我這樣的年輕人，什么時候才是個頭兒?。浚?/p>

河北新樂 張小薇

一級送一級的壞風氣該剎了

編輯同志：

我是一名今年剛剛參加工作的基層公務員，記得剛到單位沒幾天，就要過中秋節了。一天早上剛剛上班，領導就喊了我們幾個剛畢業的青年到禮品店拉貨，裝了滿滿一車的禮品。隨后，車開到了市政府大樓，4 主任開始給人打電話，并吩咐我們幾個把8份禮品送到某某單位的某某號車上，把6份禮品送到某某單位的某某號車上??我才意識到，我們是給上級部門送禮來了。

回來的路上，我問主任，單位怎么還給市里送禮啊。主任答得很坦然：“每年都這樣，中秋節和春節兩次，雷打不動。其他縣的每年也都去，咱要不去，能行嗎？再說了，一級送一級，我們縣里給市里送，市里每年也給省里送?！?/p>

這事不久，中秋節就到了。放假的那天下午，辦公室通知到單位倉庫里領過節福利。我騎車去了以后，負責發福利的主任說：“今年福利共三樣，這個飲料是某某鎮里送的，那個食品是某某單位送的，還有一樣，某某部門正在來的路上?！?/p>

自己帶著東西回家的時候，突然感覺很無語。

編輯同志，原來我光聽說有些人為了個人升遷或其他利益跑門子送禮的事，今天這種單位之間或下級單位向上級單位送禮的做法很讓人不解。按理說，都是公家的事，只要把工作干好就行了，還有必要送來送去的嗎？春節馬上又要到了，這種一到過年過節就一級給一級送禮的壞風氣，實在該剎一剎了！

山東濰坊 姚遠（化名）

別讓拜年變了味

編輯同志：

又到年關了，按我們國家的習俗講，春節前給上級機關和領導拜個年問候一下是應該的，無非就是圖個喜慶，聯絡聯絡感情。但問題是，現在拜年被一些別有用心的人弄得變了味。

先說拜年的禮品。以前拜年無非送點水果或當地的土特產什么的?，F在有些人送的是巧立名目的購物卡、代金券。而一些上級領導和機關也因此胃口越來越大，有些“不開竅”的人送的禮品不上“檔次”就會被穿小鞋。時間長了，關系好的同事私下里還要互相“取經”，生怕自己送得禮不合適，自己被打入另冊。

再說拜年的目的。有些人拜年更多的是有利益驅動，比方說想提拔的、想換到更好崗位去的，或者對領導有其他種種訴求的，就會悄悄找到領導，以“拜年”為借口送上厚禮，其實是盯住了領導手中的權力，搞利益交換。

還有拜年的程序。如今，拜年也分三六九等，有實權的多送，沒實權的少送；“厲害”的多送，厚道的少送。這倒不是基層的人太勢利，而是基層財力所限，不給有“實權”的和比較“厲害”的人多送，怕人家在以后的工作中為難自己。

編輯同志，據我所知，大多數基層黨員干部從內心來說都不愿拜年送禮，都知道拜年送禮是不正之風，應該剎住。前不久，中央出臺的“八項規定”，從上到下“改進作風”開始成為共識。我真希望能借著這股東風，把變味的拜年送禮風徹底整治一下，讓黨員干部們都能過上一個清清靜靜的春節！

甘肅蘭州 吳靜（化名）

防治節日送禮，文化制度兩手抓（專家視角）

春節即將來臨，許多單位都在忙著給領導拜年、送禮，這甚至成為節前城市交通擁堵的重要原因之一。按照慣例，各地黨委政府的辦公廳又要出臺通知，再三重申關于節日期間不得收受禮品和有價證券的要求。然而，節日送禮文化如同韭菜般割了一茬又一茬，總也無法根除。如何改變這種不良社會風氣？我覺得還需要從文化和制度兩個層面入手。

文化在我國反腐倡廉建設中的作用不可小視。近年來我們在反腐敗過程中非常強調制度的作用，這本身沒有錯。但如果指望制度建設能夠解決一切問題，恐怕不太現實。其實，文化也是一種制度，是非正式制度的表現形式，是正式制度長期影響的結果?，F代文官制度建立的基石是對官員德行的假設，要求旨在為社會服務的官員必須是品行高尚、清正廉潔的人。因此，道德防線在預防腐敗的過程中具有重要的作用。通常來說，我們按照社會精英和大眾對腐敗的容忍程度，可以將其分為三類：黑色腐敗、灰色腐敗和白色腐敗。黑色腐敗例如貪污、受賄等犯罪行為，灰色腐敗的典型表現形式是“三公”消費，白色腐敗就包括送禮。人類社會中，互贈禮物本來是一種非常正常的現象。然而，送禮和行賄之間并無清晰的界線。如果作為人情往來的價值200元的兩瓶普通酒可以收，那么價值2萬元的兩瓶名酒能不能收呢？能收和不能收的酒之間有沒有清晰的界線？國內外關于官員收受禮品都有相應的制度，除了要求不得影響公共權力的使用外，對金額往往也有規定。但如果收受禮品的限額是200元，那么連續10次每次送100元算不算違反規定呢？任何制度都是有局限性的。如果官員缺乏道德的約束，而總是想方設法繞過制度規定，那么沒有制度能夠制止得了。我國的政治文化與西方國家有根本差別，諸如節日送禮這樣的不良風氣不僅涉及腐敗，也可被視作特權的一部分。因此，領導的率先垂范盡管不能從根本上解決問題，但仍然是很重要的。

同時，我國反腐倡廉的制度建設確實也需要加強。我們黨可以說是世界上對黨員領導干部要求最嚴格的黨，改革開放后先后頒發的各類廉政規則就有1000多項。問題是，嚴格的黨紀政紀和相對寬松的刑事處罰之間存在很多不銜接之處，使得違紀往往“太容易”，但官員因腐敗而被司法判刑的比例卻較低。當前，我國正處于一場深刻的制度變革之中，由于固有的制度體系被漸次打破，而新的與社會主義市場經濟相適應的制度體系還尚未完全建立，為腐敗提供了滋生蔓延的空間。在雙軌制改革的過程中，很多機制是扭曲的，這要求必須通過深化改革來加以解決。如果收受的禮品已經被廣泛視作對官員低名義收入的變相補償，那么，在這種情況下僅僅靠三令五申強調官員不得收受禮品是遠遠不夠的，必須全面地改革官員的收入分配體系，使之進入一個良性的發展軌道。上海、江蘇和北京等地實行的“陽光工資”制度在一定程度上解決了官員收入的規范化問題，但要剎住送禮風恐怕還需進一步努力。(清華大學廉政與治理研究中心副主任 過勇)

第二篇：看透了還喜歡散文

有句話叫“把你看透了還喜歡你的，叫朋友”；其實，這個句式也可以套用為“把你看透了還愛你的是伴侶”、“把你看透了還欣賞你的是貴人”、“把你看透了還寬容你的是高人”，等等等等?？赐噶?，還……說明了兩點，第一點,人是有缺點的；第二點，這些缺點不影響你在某些人眼中的某方面價值。這便是這個句式的精髓所在。

俗話說，金無足赤、人無完人；善馭人者，總是既能發現其缺點，更能發揚其優點；發現不了其缺點，也就無法避免因此帶來的損失；發揚不了其優點，也就浪費了資源。一部三國就有無數這樣的例子，比如曹操寬容手下窘迫形勢下的變通之舉，比如孔明七擒七縱孟獲，等等。

其實，看透了還喜歡的典型例子是父母對子女－－哪個人不是從淘氣、無知的孩童時代走過來的？讓父母、長輩操心的同時，又承受了他們多少無條件的愛！而善相處者，也不是發現不了對方的缺點，只不過能夠寬容，并且避免沖突而已。因為他們知道，人至察則無徒，太精明、挑剔了，也就沒有什么朋友了。當然，大的原則是不能侵犯的，比如做人處世的基本原則，或者基本的價值觀、人生觀，否則就是沒有個性的隨波逐流了。

對于人生又何透不是如此？有多少人在疲憊之余，嘆息“真累”；他們知道，明天等待他們的又是一場身與心的考驗；科學家們說，壓力與生俱來，也就是說，世界給予我們的考驗是一直伴隨著我們的；知道這一點，也可以不選擇消極、畏縮，而是積極的迎接、樂觀的悅納、主動的創造、改變，如此，才算是真正懂生活、愛生活的人吧。

善于、樂于健身者都知道，過程是痛苦的、疲憊的，但他們總是不遺余力地繼續進行，因為他們知道，即使累在一時、苦在一時，也自有快樂在其中，也自有健康、美麗在其后；勤于學習、創造者知道，道路是漫長的曲折的，但他們總是無怨無悔地及時努力，因為他們知道，即使寂寞充斥、困惑圍繞，也自有領悟在其中，也自有敏銳、充實在其后。

看透了還喜歡，是因為我們懂得，揚長避短才能豐富自我、提升自我、強大自我；看透了還喜歡，是因為我們知道，世界上沒有真正的完人，只有值得我們付出、值得我們寬容、值得我們交流的心靈的需要。

第三篇：從總結看作風

一歲將除、一元復始之時，總結工作是一件大事。無論單位還是個人，都要通過總結畫上一年的句號。古人云：“溫故而知新”、“不知來者視之往”。人的認識總是遵循實踐、認識、再實踐、再認識的規律，由感性而上升至理性的。年終歲尾，回過頭來看看一年走過的路，總結一下經驗教訓，提出明年的奮斗目標，是我們的傳統做法。抓好這個環節，對于來年的工作、學習得到進一步改進，大有幫助?？偨Y需要求真務實，講求科學，否則非但無益，還會產生種種副作用。且看以下幾類總結：“喊口號式”。有的從國際說到國內，從中央說到地方，講得似乎很全，站得似乎很高，然而，自己做了哪些工作，解決了哪些問題，取得了哪些經驗，來年有哪些打算，大多空空洞洞，語焉不詳?！皵[土豆式”。有的滿足于羅列事情：開了幾個會、發了幾個文、搞了幾項活動、完成幾項任務，一應俱全，沒有深入分析，缺乏理性思考。有的則是照貓畫虎，今年抄去年，下面抄上面，應付敷衍?！白鑫恼率健?。有的熱衷于“妙筆生花”。觀點精心提煉，內容苦心剪裁，文字刻意潤色。既有“四六句”，也有百分比；既有面上概括，也有典型事例。念起來是朗朗上口，聽起來是熱熱鬧鬧，內容卻是空空蕩蕩?！按禋馇蚴健?。有的單位和部門工作平平庸庸，甚至過失不少，但總結時故意拔高、移花接木，把自己“妝扮”得如花似錦，而對缺點與問題，遮遮蓋蓋，躲躲藏藏，避重就輕?！按蚴蛛娛健?。有的也注意查原因、挖癥結、找教訓，但往往只有抽象沒有具體，只講客觀不講主觀，只查他人不查自己。單位出了事，怨社會環境差；工作沒做好，嫌部屬素質低；先進沒評上，怪上級不公平……見不到自己應負的責任。上述諸類總結，有嘩眾取寵之心，無實事求是之意，是不可取的?？偨Y的目的，是為了發現問題、研究問題、解決問題，是為了取得經驗、掌握規律、指導今后的工作。這就要求我們必須具有實事求是的態度，既要看到成績，更要看到問題；既要抓住現象，更要抓住本質；既要“回頭看”，更要“向前看”。否則，總結就成了毫無用處的花架子，甚至可能誤導決策，敗壞風氣，影響領導機關和領導干部的威信。能不能搞好總結，領導和機關的態度與作風至關重要?？梢哉f，它既是領導干部的一項重要工作，也反映著領導的能力和水平。我們提倡的是求真務實的精神和嚴肅認真的態度，而不能把總結經驗當成例行公事，甚至僅僅是評功擺好。不僅一年的工作要總結，而且還應結合以往的經驗總結；不僅總結成功的經驗，而且要總結失誤的教訓；不僅要總結自己的經驗，也要學習借鑒他人的經驗。通過對實踐經驗進行理論概括，努力獲得規律性的認識。只有這樣，才能舉一反

三、觸類旁通，不斷積累經驗，提高自己的工作能力和領導水平。新年將至，愿各級領導機關改變“關起門搞總結、看材料論優劣”的做法，把步子邁出去，把身子撲下去，看看基層工作怎么樣，親耳聽聽老百姓怎么說，問問干部群眾怎么辦。端正總結的動機和目的，我們就能夠在總結經驗中真正有所收益，有所進步。

第四篇：河南春節廟會：看2013年關林廟會八大精彩

河南春節廟會：看2013年關林廟會八大精彩

2013年正月初一至正月十六，洛陽關林新春廟會即將在關林景區上演。廟還是那個廟，廟會還是那個有看頭的廟會，廟會期間門票降至10塊錢，卻有8大精彩看點：

精彩一：108尊金像關公大抽獎 24K千足鍍金108尊關公開光金像遍結有緣人。關林春節廟會的初一到十六，每天抽獎送出關公開光金像，廣結善緣。

精彩二：中原地區最正宗之祭拜財神大廟會中原最古老、最正宗的祭拜財神大廟會。1790年歷經歲月洗禮，不斷被歷代皇帝赦封，由侯而王，由帝而圣，成為儒、釋、道三教尊崇，三教九流，各行各業，萬民敬仰、祈福避禳的圣地。中原地區無出其右者。

精彩三：道教祭祀儀式精彩呈現臺灣著名道人廖德鴻大法師初一至初九在關林廟內設壇做法，原汁原味的道教安太歲法會、迎財神等經典儀式如期上演，傳統的關林信俗助燃長明燈、神樹掛吉祥帶等祈福活動天天呈現。初六迎財神大典更會是今年廟會的重頭戲，屆時，臺灣著名道人廖德鴻大法師現場做法，道教圣地老君山四十人經詩、經樂班親臨助陣。

精彩四：足不出市享千里之遙正宗臺灣美食正宗臺灣名優小吃的集散地。洛陽關林春節廟會期間，一網收羅南到高雄，北至基隆全臺灣最經典美味，臺灣美食傳承人親臨廟會數十款臺灣美食，讓人享盡口福。

精彩五：暢游世界等級最高之關廟關林廟全球世所公認的關廟祖庭，信眾遍布世界的求財祈福圣地。關林是目前唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經典建筑群，更是全世界品級最高、建廟最早的關廟，地位至上榮耀，更是全球商賈信眾朝圣之地。據洛陽關林廟碑記載：“歷晉唐明??數百祀于此。”歷朝歷代官方主祭，百姓云集，數萬人齊祭關公，聲勢浩大，香煙浩蕩，全球聞名。

精彩六：非物質文化遺產展演精彩紛呈知名民間雜耍的大舞臺。廟會期間，吳橋馬戲、羅山皮影戲、舞獅子高蹺等民間雜耍，以及獨具地方特色的河洛民間曲藝讓人目不暇接，盡享開心快樂!

精彩七：歡樂有獎燈謎樂翻天，男男女女，老老少少，寓教于樂，家庭和美，還有獎品贈送哦!

精彩八：洛陽地區最親民的春節廟會。廟會期間門票10元，大眾門檻傾情回饋，圖的就是喜慶熱鬧，開心過大年

便民小貼士：

景區地址：洛陽市關林南路2號

乘車路線：58路、81路、15路、39路、69路、55路公交車道關林南路下

第五篇：看云的意義：還至本處

看云的意義：還至本處

——新年之際寫給看云和同行的朋友們

徐冬梅

我是被臺上的看云打動的。2004年4月15日。南京。那天她演講的主題是——根在沃野。說的是自己的閱讀和教學的經歷。在素樸而典雅的東南大學禮堂，她端坐臺上，舌燦蓮花，大放光明，語調慈柔，卻不乏鋒芒，聽來聲聲在耳，她的手隨著語言的頓挫而擺動，似乎在尋找言語的節律。在此之前，我閱讀過她的不少帖子，驚嘆于她的文字，尤其是流淌其中的大氣和厚重。也正因為如此，當我的朋友籌辦活動的時候，我力薦邀請看云。在我看來，為了人氣，名師固然要請，但一個立意較高的活動，必須給老師們更好的引領。但我還是沒有想到，看云的講座居然如此打動了我，打動了臺下的上千名教師。其實與其說是打動，不如說是驚喜，是喚醒。多年來，我主持親近母語實驗研究，倡導兒童閱讀，可謂上下求索，在我看來，童年應該是快樂的，母語學習應該是簡單的，語文教師應該是母語的化身，但有這樣的老師嗎？有這樣的教學嗎？母語教育能找到回家的路嗎？

在那一刻，我知道，我自己真正找到了回歸的道路。

讓我們一起回家。

回到來處。

還至本處。

本處之一：回到母語溫暖的懷抱

站在臺上，我就是語文。

每個語文教師都應成為道成肉身的語文。

如果我們老師有非常好的語言功底，即使滿堂講，又怕什么？學生的語言是聽來的，是讀來的。

我從來不改作業，因為不給學生布置課外作業。

看云的狂人狂言。因為有底氣而不覺狂妄。

看云的底氣來自她的“海讀”，在回顧自己最初十幾年的教師生涯時，她提到了自己因為自己上了師范，而不甘心做一個教師，于是就以“詩人夢”作了替代。于是，在同學們懈怠時，她借、買、抄、寫，夜以繼日地讀，常常一人空室，高誦《過秦論》、《長恨歌》、《琵琶行》、《葉甫蓋尼·奧涅金》、《吉檀迦利》、《先知·沙與沫》……，這應該是她真正厚積底氣的最初階段、重要階段。而難能可貴的是，她將讀書的習慣保持到了工作后。在最初的律師夢破滅后，在厭倦了沒有自由精神的公開課后，她將自己的獲獎證書全部收起，決意“隱逸”，讀愿意讀的書，做愿意做的事；和學生一起過寬松、舒服的教育生活。春往秋來，她每天在學校都要“發聲讀”1小時左右，且讀無定所，自己讀書，在班上讀書給孩子們聽，在孩子們寫字時自己讀書，在孩子們上體育課的時候在空教室里讀書，在辦公室里讀，在有風穿行的走廊上讀。

她讀書有一些習慣，一是喜歡發聲讀，二是好書至少讀兩遍，三是覺得最好的必須要寫了讀書筆記。而她讀的往往是真正的經典，在她看來，“除卻經典不是書”，經典意味著真正的文化的根，是精神不竭的源。

她不僅自己讀書，而且帶著孩子們讀書。從一年級開始，她從來不讓孩子們帶任何書面的作業回家，所有作業都在校內完成，孩子們每天要做的就是完成一首童謠或者童詩的背誦，看云稱之為“日有所誦”。她在課堂上講故事給孩子們聽，用“白色朗讀”把一個個經典的圖畫書，一個個經典讀給孩子們聽。她要求學生從一年級開始，每天上學包里都必須裝著課外書，作業完成的同學就可以看課外書，每周有兩節讀書課。學生匯報讀書心得和交流日記。是為“手不釋卷”。一年級要求孩子們“每天一句”，二年級開始一周三篇日記。是為“間有所記”。母語是可親的，母語學習是簡單的?？鞓返卣b著詩意滿滿的句子，讀著童趣盎然的兒童文學

名著，寫著雖然稚嫩卻出乎性靈的句子，看云的學生何其幸福！只有這樣一個充分感受過母語溫暖的教師才能把學生帶到母語溫暖的懷抱。

要做一個好的語文教師，自己先做語文人，要培養讀書的種子，自己先做讀書人。這是看云告訴我們的再樸素不過的真理。

其實這個道理是再簡單不過的。作為一個語文教師，如果我們自己不能聽說讀寫，又怎么教孩子聽說讀寫呢？語文教師成長的第一要義就是力求自己成為語文的化身，語文教師應該力求錘煉自己的語言、文學素養，然后才是教育素養，教學方法。教師培養、教師培訓應該喚醒教師對于語言的感覺，然后才是技巧的訓練。但遺憾的是，多少年以來，我們的小學語文教學卻更多是在技巧的泥潭里打轉。母語教育改革的根本出路在哪里？我看恐怕還在培養一批熱愛母語，有較高的語言素養，有教育情懷的語文教師。

讓我們一起回家，回到母親的懷抱。

跟著看云，跟孩子們一起：

日有所誦。誦童詩，誦唐詩，誦詩經，誦論語，誦老子，誦泰戈爾，誦在時間的流里，在四季的風中。

手不釋卷。讀兒童文學，讀教育名著，讀古往今來的文化名著。

間有所記。寫所見，所聞，所感。寫自己想說的話，寫自己做過的事，寫自己的教育思考。發出自己的聲音。

本處之二：回到大地的懷抱——“草根”的力量

看云曾經自稱“草根教師”。她的的確確是一個“草根”，這么多年，她一直呆在一個城郊結合部的小學，這么多年，她一直帶著一個班，任教語文課并做班主任。

她的班是她的“根”。她把自己的根扎在55個孩子中間。她在帶過兩個大循環回頭帶一個一年級班的時候，在教育在線用“guiqulai”開辟了專題帖。“心平氣和的一年級”、“第一度春夏”、“我們二年級了（上）（下）”、“三（2）班的故事”是她的網絡班級日志，記錄了她的教學、班主任工作以及部分生活。這些原生態的班級日志給我們研究看云提供了很好的資料。她的幾本著作基本都是她的這些日志的整理。《心平氣和的一年級》出版后受到很多老師和家長的喜愛，已經被評為吉林省新聞出版獎，《給我一個班我就心滿意足了》——這個初讀上去有點長，有點啰嗦的書名，仔細品味卻多么充分的表達了一個草根教師的自足自得，這本書出版的當年就成了教育暢銷書。一個無名無位的小學語文教師，出版、即將出版6本書，我想這個數字會不斷長大，在當代中國可謂一景，感謝網絡時代，感謝讓她專心教育寫作的李玉龍，感謝讓她真正走進小學語文教學的玫瑰，感謝出版她第一本著作的編輯楊愛萍，感謝教育在線……有了他們，看云才代表“草根“教師們發出自己的聲音。

這幾年，她也開始比較多地在全國講學，但不同的是，她不太上公開課。她基本說的是自己的讀書、寫作和教學，也就是拿自己和自己的這個班“說事”。也許有些老師會說，這只能說明看云課上得不夠精彩。也許確實，和技藝嫻熟的名師相比，她的課不能算是“好看”，但一節公開課不是評價一個老師的唯一標準。看云曾經寫道：語文不光是課。語文更不是那種放之四海而皆準的模式課。語文是“這樣的老師”與“這樣的學生”一起學習語文時候的獨特的生命體驗。

我是深以為然的。嚴格意義上的教學，師生是長在一起的。教學是一個連續的過程，教學是一種師生共同經歷，互相影響，共同成長的生命過程。如果說，在現在的中國，以課代訓還有一定的價值，用上研討課來探討母語教育，探討課堂教學的有效性的話，也只能是一種手段，只能在最一般的層面，看出一些普遍性的問題。也就是說，說到底，公開課、研討課只能是一種模型的展示和探討，最多相當于科學研究中的一次演示。連實驗都談不上，教育的根本實驗應該是一個個班級，一個個學校。如果教育改革就是為了搞出一些精致得不能再精致的所謂示范課，如果課程改革就是為了培養出一個又一個將“舞臺”當成“課堂”（或是將課

堂當成舞臺）的名師，如果新課程改革的根本不在意一個個活潑潑的學生的生命和個性，那么我們課程改革的道路將不是越走越寬廣，而是越走越進入歧途。

草根看起來是多么的卑微，因此很多的老師都希望自己能成為“大樹”，成為“標桿”，還是讓我們來看看草根的力量：

草根看云在55個孩子的心中種下了母語的種子、真善美的種子。看云的孩子們多么幸福啊，當他們長大成人，回憶在這個小學校度過的時光，不會不回想起曾經的那些誦著童謠童詩長大的歲月，那些薛老師講過的溫馨的一個個故事，那些讀過的一本本的有情有趣的好書，那些自己寫出來的稚嫩的文字。（引用孩子們的文字）我羨慕并祝福這些孩子，他們的小身體里孕育著優良的種子。走到哪里，他們手里攢著大把大把的金子啊，他們會從這里出發，走得很遠很遠。

草根看云改變著一個小組。很多資深的網友一定記得看云寫過的《小語組的故事》。她現在的辦公室有四位老師，在辦公室，他們從來不談家長里短，在一起做得最多的就是一起大聲讀書。一開始是看云讀什么，他們讀什么。他們一起讀過《老子》、《論語》，后來是小李讀的童書已經遠遠超過了看云。小李、嚴老師、跳背開始帶著自己的班級的學生讀書。同軌的嚴老師也許是一個在普通不過的老師，但她的班級也在發生很大的變化，她的學生（引用小李或者嚴老師的日記），她在日記中寫道：

草根看云的力量改變著一群小語姐妹?？丛频奈淖帧⒖丛频闹v演喚醒了一批又一批小語兄弟姐妹。從她上網以來，她的每一貼都有著很高的點擊率，自從她從頭帶一個班，開辟班級的專題帖后，很多老師每天都來看貼，不少老師亦步亦趨，跟著她帶著孩子們送童詩，讀童書，上讀書匯報課，用她的辦法解決班級的一些問題。她是有“文字般若”的，有光輝，有穿透力，你讀她的文字會被點燃，被喚醒，明白真正的語言之美。在教育文字中，好看好讀的文字實在不多。她的幾本書廣為流傳，并不是商業推廣的成功，而是文字本身的力量。相比于她的文字，她的演講更有光彩。正如在我的開頭講到的，聽了她的演說，你會知道，言說的最高境界其實就是合乎“道”，也就是找到我們言說的事物本身的內在的“道”，然后讓我們的語言符合它的節奏。

草根看云的力量影響了55個家庭。看云的家長會是很有特色的。在2004.8.31的帖子中，她這樣寫道：“大約四點就醒來，想著帶領家長讀書的事情，想著第一次家長會的講話，就再也睡不著了?！腋鼒远伺囵B讀書型父母的決心。”以后她每個學期開兩次家長會，家長會基本開成了讀書指導會和報告會。她要求家長們和孩子們一起讀書，一起寫日記，為了讓家長們動起來，她付出了極大的心血。從她寫作的《請跟我來——給家長的封信》（刊登在《小學青年教師》2005年期）。她不是為了發表而寫的，她是為了這些家長而寫的。為了一個個家庭的孩子能跟上班級的整體節奏而寫的。令人難以置信的是，不少家長一個個跟著看云一步步走上來，有些家長還開始寫詩，（引用家長的一首詩一些文字）讀梁漱溟先生的傳記和他的著作，最感興趣的是他的鄉村建設，還有陶行知先生的鄉村教育，中國正在進行新農村的改革，我堅信，一切政治的、經濟的改革都不能改變一個社會的形態，最終的改革必須通過教育、文化的改革實現。看云從一個班出發所作，以一個教師的身份所做的班級——家庭教育互動的工作，有著實驗、研究、推廣的重要意義。我國有多少鄉村教師，如果我們能把有興趣投入這項事業的老師們組織起來，從一些哪怕細小的點開始做起，例如帶著家長們讀書，例如跟農民們交流教育的正確理念，例如建立文明的基本風尚等等，這樣的新農村建設將會多么扎實、有效。

除了自己班級的家長，看云還喚醒了無數的家長。多少年來，我們的教育體制培養了很多的“名師”，但影響卻都是在教育的范圍內。經常出現的現象時，在教育圈內，更多是在某個學科的教師圈內，可謂名聲鼎沸，名師的寫作也是非?！皩I”。看云卻打破了這個怪圈，她的文字、她的影響超出了所謂的教育圈子，有很多的家長每天都來讀她的貼，照他的方法教育

孩子，給孩子讀書。很多家長把她當成了朋友，真正可以信賴的專家。

跟著看云，做一個“草根”。

緊貼著大地行走。盯著一個班。一個學校。我們的教育生命只有和孩子的生命成長連在一起才是真實的。

盯著一個點，做一件事。不要企望爬上一個標桿，指望不朽。點滴的建設才是真實和有效的。本處之三：回到活潑自然的生命

“8小時之外我屬于家，屬于孩子。”在兒子上高三以前，看云八小時以外所有的時間都和兒子在一起。

在看云居住的小區，有很多的香樟樹，她家樓后的一株最為茂盛。每天，兒子出門，她站在窗口，兒子下樓，走到這株樹下，回頭一笑，揮揮手；每天晚上，兒子下晚自習，她站在窗口等候，兒子走到樹下，抬頭喊一聲“媽媽”。是愛給了這棵樹生機和圓滿嗎？

看云的兒子金戈從小學到初中一直在她自己的任教的學校——合肥62中學學習，這是一個只有一棟樓的學校。從小學到高中，金戈從來沒有上過一個另外的培訓班。高中三年的時間內，金戈每天坐公交車從郊外到市內，在路上就要有2個小時。2005年夏天金戈考上了南開大學國際會計系。

她自己一直保持著一種簡單、率真的生活。在看云這里，沒有一般的普通意義上的社會關系，同學、同事、鄰居、領導……她對別人基本沒有應酬和客套。但你不要以為她是一個情感冷淡者。她給每一個請教的網友，有教師也有很多是家長，一一回復短信，我不能確知總量有多少，我相信這些短信如果能夠公布出來，為大家所閱讀，大家才可以了解一個真實的、真誠的看云。

她從來不勉強自己，不做自己不想做的事。跟很多喜歡說豪言壯語，把自己往崇高一路塑造的人截然不同，大概是得了王小波的真傳，她總是喜歡一個勁自鄙，“我就是為了自己輕松，帶孩子們讀書的！”，“我只為自己做事?！?/p>

不僅在家庭，對自己，對學生，她也把對生命本身的關注放在最重要的位置。她認為老師給孩子的教育，應該是母親希望給孩子的教育。她帶著孩子們誦童詩，讀童書，允許孩子們在草地上打滾，孩子們在教室里可以擺弄各種玩具。為了孩子們能夠安全的進出學校，淡泊的她可以和校長據理力爭。

在看云的開示下，我終于領悟，生命所要的實在不多。追逐外物的我們，去除狂妄，反觀內心，才可以得到和諧和寧靜。必先有完整幸福的生活，才有真正完整幸福的教育生活。必先有真正活潑清新的自己，才有真正健康精進的教師，必先有清靜自由的生命個體，才有真正覺悟自由的民眾。

再驚天的事業，在時間的長河中不會留下什么痕跡，為了我們真正的活過，新的一年，讓我們跟著看云一起：

回到母語，回到生命，回歸童年，回到我們自己。

2007年元旦