第一篇：國(guó)家歷史文化名村白鷺古村保護(hù)工作自查報(bào)告

國(guó)家歷史文化名村白鷺古村保護(hù)工作

自查報(bào)告

白鷺古村位于江西省贛南客家中部地區(qū)贛縣的北隅，距縣城63公里，與興國(guó)縣和萬(wàn)安縣接壤，有著870多年的悠久歷史。現(xiàn)白鷺古村有13個(gè)村民小組，600余戶，總?cè)丝?700多人。古村落依山傍水，沿著鷺溪河呈月牙形分布，南北走向，東西長(zhǎng)約1公里，南北寬約0.5公里，面積約0.5平方公里。2006年參加中國(guó)十大古村結(jié)盟活動(dòng)，為中國(guó)十大古村結(jié)盟村之一。2007年參加了中國(guó)十大魅力鄉(xiāng)村的評(píng)比，進(jìn)入了二十選十范圍。2007年12月經(jīng)江西省人民政府審定為第三批省級(jí)歷史文化名村。2008年12月被國(guó)家建設(shè)部和國(guó)家文物局評(píng)為“中國(guó)歷史文化名村”。2009年3月舉辦了第一屆“白鷺古村正月十五迎彩燈、搶打轎活動(dòng)”并正式對(duì)外開(kāi)放。同年被評(píng)為“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”，10月成立了白鷺古村實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司。

一、制定了古村保護(hù)規(guī)劃。

為了更好地維護(hù)古村原有村莊布局，切實(shí)有效地保護(hù)開(kāi)發(fā)好白鷺古民居群。？年聘請(qǐng)了江西省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)院編制了白鷺古村保護(hù)規(guī)劃——《贛縣白鷺古村保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用規(guī)劃〈2008—2022年〉》、《贛縣白鷺古村旅游修建性詳規(guī)》、《白鷺新村（圩鎮(zhèn)）總體規(guī)劃》以及《白鷺古村環(huán)境林相改造規(guī)劃》。其中保護(hù)與利用規(guī)劃編制科學(xué)合理，保護(hù)原則、內(nèi)容和范圍的確定適合古村實(shí)際。保護(hù)措施、開(kāi)發(fā)強(qiáng)度、建設(shè)控制要求能有效促進(jìn)古村發(fā)展，核心保護(hù)區(qū)和建設(shè)控制地帶劃分清晰準(zhǔn)確，保護(hù)規(guī)劃實(shí)施方案制定有效。保護(hù)規(guī)劃的編制是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)人員在一線深入，充分調(diào)查、了解、統(tǒng)計(jì)、分析的情況下制定的，規(guī)劃編制期間廣泛征求相關(guān)部門、社會(huì)人士、村民意見(jiàn)，進(jìn)行了多次專家評(píng)審和聽(tīng)證會(huì)，以求古村的整治和拓展能全面彰顯古村的文化特色。

規(guī)劃期限為2008至2022年，近期至2013年，遠(yuǎn)期至2022年，規(guī)劃建設(shè)控制區(qū)總面積約 ？公頃，保護(hù)區(qū)范圍總面積？公頃，環(huán)境風(fēng)貌控制區(qū)范圍面積 ？公頃。

2008年9月，白鷺古村保護(hù)規(guī)劃方案由省建設(shè)廳組織專家進(jìn)行評(píng)審，9月下旬經(jīng)縣人民政府批準(zhǔn)予以實(shí)施。保護(hù)規(guī)劃批準(zhǔn)實(shí)施后，政府及時(shí)將規(guī)劃圖在村民各主要入口醒目位置予以公示。

二、加強(qiáng)古村文物保護(hù)

為了切實(shí)保護(hù)古村歷史風(fēng)貌和其中的歷史文物及古建筑群，縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)相關(guān)單位對(duì)白鷺的文物保護(hù)做了大量工作。自2007年經(jīng)江西省人民政府審定為第三批省級(jí)歷史文化名村后，贛縣文化局博物館對(duì)白鷺古村68處明清建筑進(jìn)行了登記造冊(cè)，并于2003年公布興復(fù)堂、蘭善堂、王太夫人祠、繡花樓、葆中堂、四逸堂、書(shū)箴堂、書(shū)升堂、文慶堂、蘭勝堂、世昌堂、毓禎堂、景福堂、致敬堂、廣庇堂、佩玉堂、保善堂、福神廟、洪宇堂、仙娘閣、東河戲臺(tái)、福字照壁等22處古建筑為縣保單位。2006年興復(fù)堂、王太夫人祠、葆中堂、佩玉堂被申報(bào)為省保單位。在第三次全國(guó)文物普查工作中，贛縣博物館普查人員再次對(duì)其重新確認(rèn)、丈量、照相、繪圖、建檔等工作。古村古建筑總建筑面積達(dá)1.6萬(wàn)多平方米。2010年，擬將福神廟、洪宇堂、蘭善堂三處古建筑申報(bào)為省保單位，目前初審已通過(guò)。

三、出臺(tái)古村保護(hù)規(guī)定

2009年2月，縣政府制定和印發(fā)了《贛縣白鷺古村保護(hù)規(guī)定》，于同年5月1日起實(shí)施，此為古村保護(hù)第一個(gè)管理規(guī)定，明確了古村保護(hù)意義、保護(hù)對(duì)象、保護(hù)范圍、維護(hù)修繕等建設(shè)活動(dòng)審批要求，特別是明確了古村保護(hù)規(guī)劃范圍內(nèi)嚴(yán)禁的活動(dòng)及違反規(guī)定將依法追究責(zé)任。

四、落實(shí)古村保護(hù)措施

縣政府高度重視古村保護(hù)工作，成立分管領(lǐng)導(dǎo)任組長(zhǎng)，規(guī)劃建設(shè)、文化、旅游、國(guó)土、鄉(xiāng)政府為成員單位的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，明確了各成員單位工作職責(zé)：規(guī)劃建設(shè)局負(fù)責(zé)古村的規(guī)劃建設(shè)業(yè)務(wù)指導(dǎo)、服務(wù)；文化局負(fù)責(zé)對(duì)古村建筑、古村文物的普查、登記、申報(bào)、保護(hù)標(biāo)志、檔案管理工作，并確定博物館為古村保護(hù)的具體機(jī)構(gòu)，落實(shí)保護(hù)管理人員6人；旅游局負(fù)責(zé)古村的旅游開(kāi)發(fā)；白鷺鄉(xiāng)政府負(fù)責(zé)古村的日常工作，牽頭做好古村的保護(hù)、維護(hù)、修繕、管理等工作；古村成立旅游工作站，負(fù)責(zé)古村保護(hù)工作宣傳，村規(guī)民約制定，生產(chǎn)生活管理，環(huán)境衛(wèi)生養(yǎng)護(hù)，防火安全保護(hù)，維護(hù)修繕建設(shè)管理等工作。村莊制定了保護(hù)區(qū)和新村建設(shè)計(jì)劃，在核心保護(hù)區(qū)內(nèi)重點(diǎn)以維護(hù)、修繕為主，對(duì)已形成并需改造的村民建筑，由規(guī)劃建設(shè)、文化、鄉(xiāng)政府等部門共同制定具體的改造方案后實(shí)施，對(duì)新村內(nèi)建房的村民建筑，則根據(jù)古村傳統(tǒng)建筑風(fēng)格和現(xiàn)狀村落風(fēng)格進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，以明清建筑風(fēng)格為主。

五、加大古村保護(hù)開(kāi)發(fā)投入

近幾年，通過(guò)各種渠道整合資金490萬(wàn)元。其中，基礎(chǔ)設(shè)施改造資金200萬(wàn)元，歷史建筑修繕、環(huán)境整治資金200萬(wàn)元，日常管理經(jīng)費(fèi)10萬(wàn)元主要建設(shè)項(xiàng)目是：建設(shè)旅游接待中心1處，共拆除破舊雜房80余間，搬出古建筑居民40戶，整修道路800米，新砌水溝520米，設(shè)立垃圾、果殼箱26個(gè)、垃圾池5個(gè)，建設(shè)公廁2座，投資2萬(wàn)元建設(shè)占地200平方米的農(nóng)民健身中心，設(shè)立警醒保護(hù)標(biāo)識(shí)牌16處，建成文物陳列官1處，建立保護(hù)規(guī)劃，管理辦法，修復(fù)建設(shè)，保護(hù)信息，村規(guī)民約等公示欄。接通自來(lái)水戶103戶，開(kāi)發(fā)旅游農(nóng)家菜館、賓館2個(gè)，引進(jìn)客家鐘氏宗親在村莊附近投資1200萬(wàn)元興建鐘氏文化園，鼓勵(lì)民間籌資100多萬(wàn)元恢復(fù)文峰塔。

六、白鷺古村保護(hù)現(xiàn)狀

近年來(lái)，古村內(nèi)違章建筑日益增多，居民不聽(tīng)勸阻、違規(guī)搶建之風(fēng)甚行。據(jù)統(tǒng)計(jì)，古村內(nèi)違章建筑共有14棟，其中核心保護(hù)區(qū)內(nèi)2棟，核心規(guī)劃區(qū)內(nèi)12棟。為遏制違章建筑之風(fēng)，鄉(xiāng)政府通過(guò)召開(kāi)村民代表大會(huì)、戶主會(huì)、個(gè)別上戶談話、懸掛宣傳標(biāo)語(yǔ)、設(shè)立宣傳欄等多種形式，不斷加大古村保護(hù)法律法規(guī)知識(shí)宣傳力度，消除居民違章?lián)尳ǖ腻e(cuò)誤意識(shí)，但是收效甚微，居民違章?lián)尳ㄖL(fēng)沒(méi)有得到徹底的改善。為此，鄉(xiāng)政府也組織過(guò)鄉(xiāng)干部對(duì)違章建筑進(jìn)行強(qiáng)拆，但是受到當(dāng)?shù)鼐用竦膹?qiáng)行阻攔，并誘發(fā)了群體性事件。

此次群體性事件引起了縣委、縣政府的高度重視，為防止矛盾進(jìn)一步激化，縣委、縣政府臨時(shí)成立了一支由法院、檢察院、公安局、法制辦、城建局、博物館、旅游局等多部門組成的白鷺古村保護(hù)與開(kāi)發(fā)宣講組，與白鷺鄉(xiāng)鄉(xiāng)村干部一起，上門入戶了解居民思想狀況，進(jìn)行相關(guān)法律法規(guī)宣傳。并根據(jù)上戶調(diào)查了解的情況，制定了既符合村民代表的意愿、又切合實(shí)際的工作方案和運(yùn)作流程，出臺(tái)了相關(guān)優(yōu)惠政策鼓勵(lì)動(dòng)員群眾自主申報(bào)維修和整治。同時(shí)，進(jìn)一步加快了修建性詳規(guī)的編制進(jìn)程，邀請(qǐng)了專家對(duì)古建保護(hù)的相關(guān)政策、立面效果要求以及白鷺古村整體規(guī)劃等相關(guān)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)，組建古建維修專業(yè)隊(duì)伍對(duì)倒塌和瀕臨倒塌的危房進(jìn)行了及時(shí)的搶救。此外，在白鷺鄉(xiāng)河背建設(shè)了安置新村，制定優(yōu)惠政策鼓勵(lì)古村居民搬遷至安置新村居住，有效地緩解了古村居民的住房壓力。

盡管在應(yīng)對(duì)此次群體性事件中，縣鄉(xiāng)兩級(jí)政府都付出了不少努力，在一定程度上也使政府與古村居民的矛盾趨于緩和，但由于規(guī)劃編制慢、土地調(diào)規(guī)尚未完全到位、古村旅游及保護(hù)專業(yè)技術(shù)人員匱乏、鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)力無(wú)力承擔(dān)如此大規(guī)模的古建維修、古村違章執(zhí)法鄉(xiāng)鎮(zhèn)有責(zé)無(wú)權(quán)等因素影響，古村內(nèi)違章建房、違法搶建的現(xiàn)象依然沒(méi)有得到徹底治理，違章建筑仍然是影響古村旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)度的一大障礙。

七、白鷺古村旅游發(fā)展下一步工作打算

1、盡快編制《白鷺古村修建性詳規(guī)》、《古建筑維修方案》和《古村旅游線路整治方案》，早日爭(zhēng)取上級(jí)維修資金。

2、創(chuàng)造條件加快游客服務(wù)中心及其他配套設(shè)施建設(shè)進(jìn)度。主要是破解土地、資金等難題，盡快組織實(shí)施。針對(duì)汽車站和游客服務(wù)中心屬永久性建筑，且要占用耕地，我們采取以土地“增減掛”指標(biāo)覆蓋的辦法，加快建設(shè)。同時(shí)利用土地“增減掛”指標(biāo)搞好停車場(chǎng)周邊土地開(kāi)發(fā)，籌措資金用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資。

3、組織力量抓緊相關(guān)資料的準(zhǔn)備。

4、選聘具有旅游運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)或市場(chǎng)化運(yùn)作經(jīng)歷的干部充實(shí)到旅游開(kāi)發(fā)公司。

5、盡快啟動(dòng)白鷺新村建設(shè)，解決好移民安置和資金回籠問(wèn)題，加快旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)進(jìn)程。

二0一一年三月

第二篇：廣東省歷史文化名村—佛山市碧江古村

廣東省歷史文化名村—佛山市碧江古村

我一向喜歡古村落，喜歡它的質(zhì)樸，向往它的原生態(tài)，陶醉于它的歷史沉淀。但是由于城市發(fā)展，房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等，這些古村落保存與發(fā)展面臨著很多問(wèn)題。這些問(wèn)題應(yīng)該得到關(guān)注與重視。我的家鄉(xiāng)佛山存在的古村不算多，現(xiàn)在想要介紹一下我們漂亮的碧江古村。

碧江村位于廣東省東佛山市順德區(qū)北滘鎮(zhèn)。大規(guī)模建村始于南宋初年，古稱“迫崗”，距今有上千年的歷史，明清時(shí)期屬順德四大圩鎮(zhèn)之一。從古至今，碧江村人才輩出，據(jù)《順德縣志》載，自明景泰三年建縣至清代中葉，碧江村出了17名進(jìn)士，而中舉仕子更達(dá)106名以上。這些仕人遍布京城和全國(guó)各地，他們告老還鄉(xiāng)后，致力建造祠堂和宅第園林，因而在碧江村留下了大片特色十足的祠堂等古建筑。

碧江保留了泥樓、職方第等具有典型嶺南風(fēng)格的民居，以及慕勤堂蘇公祠、肖巖蘇公祠、五間祠等嶺南祠堂建筑。村心街、泰興大街更集中了廣東省文物保護(hù)單位金樓等16處保存較好的明清歷史建筑。為珠江三角洲民居、祠堂標(biāo)本部落、傳統(tǒng)宗族文化、近代工商文化等，提供了完整、重要的物證。

碧江村在大良北面11公里，始建于南宋初年，因有一小山崗稱碧崗而得名，后用同音字改稱碧江。最鼎盛時(shí)期曾有3萬(wàn)多人口。該村人才輩出，據(jù)《順德縣志》載，自明景泰三年建縣至清代中葉，碧江村出了17名進(jìn)士，而中舉仕子更達(dá)106名以上。這些仕人遍布京城和全國(guó)各地，他們告老還鄉(xiāng)后，致力建造祠堂和宅第園林，因而在碧江村留下了大片特色十足的祠堂等古建筑。碧江村現(xiàn)存的祠堂、宅第、民居、書(shū)塾、園林等明清古建筑共有1萬(wàn)多平方米。由于經(jīng)濟(jì)與科名、文化的發(fā)達(dá)，碧江給后代留下了豐厚的古建筑資源。祠堂、書(shū)塾、古橋等處處可見(jiàn)。清咸豐《順德縣志》留下“俗以祠堂為重大，族祠至二三十區(qū)，其宏麗者，費(fèi)數(shù)百金，而莫盛于碧江”的記載。現(xiàn)在碧江的古建，仍保存得較完好。其中金樓及古建筑群包括金樓、泥樓、見(jiàn)龍門、慕堂蘇公祠、磚雕大照壁、蘇三興大宅等建筑，已于2002年7月17日成為廣東省文物保護(hù)單位。還有泰興大街祠堂群、村心祠堂群、德云橋等古跡成為順德區(qū)文物保護(hù)單位。因此，它是我省重要的文化遺產(chǎn)，它于2009年通過(guò)了國(guó)家審核，正式獲評(píng)為“中國(guó)歷史文化名村”。

其中不得不提的是碧江金樓，其原名賦鶴樓，為碧江蘇氏望族于清代嘉慶、道光年間所建。這座樓原為職方第中的藏書(shū)樓，樓體為三間二層磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂式建筑，屏門、門坊、檐板、廳壁、天花藻井的木質(zhì)雕飾均以真金鑲貼，因而得名。

樓底層門枋，由一屏寬近4米的大型博古花罩鑲嵌而成，上面的花鳥(niǎo)禽獸，瓜果蝶蜂，無(wú)不呼之欲出，點(diǎn)睛可破壁。樓上一片金碧輝煌，雕飾更為精美。正廳前的葡萄花罩與上檐連接，融為一體，但見(jiàn)上面葡萄連串，藤蔓交繞，甚為逼真。上檐浮雕，有“寒歲三友”、“松鶴延年”、“蘭桂騰芳”、“犀牛望月”等寓有吉祥如意的圖案，有一種富麗堂皇，祥和雍肅之感。另外，天花板中央藻井的雕刻為“云蝠燈影”，一只只蝙蝠在燈光下金光四射，蔚為壯觀。金樓內(nèi)還雕刻著劉墉、王文治、宋湘、張?jiān)泪碌缺姸嗝业恼滟F墨跡，極具歷史價(jià)值，樓內(nèi)陳列的原套清造紅木家具，也是廣式古家具的代表作，身臨其境，更令人不禁神往于它昔日的尊榮。

金樓附近有保存完好的明清古建筑和極具嶺南水鄉(xiāng)風(fēng)格的園林，讓人在步移景換中展現(xiàn)出來(lái)。難得一見(jiàn)的干打壘，蠔殼墻，水磨青磚，鑊耳山墻等明清建筑，在此也隨處可見(jiàn)。各款精美傳神的木雕、灰雕、磚雕，在此處也俯仰可拾，而祠 堂、大宅、家塾、書(shū)齋、園林等各種功能的古代建筑，通過(guò)一條條極具嶺南特色的“耙齒巷”次第相連，折射出當(dāng)時(shí)碧江的富庶難匹與人們安閑富逸的生活。碧江的祠堂更讓人嘆為觀止，“慕堂蘇公祠”等皆一時(shí)之選，充分體現(xiàn)了史書(shū)所說(shuō)的：“俗以祠堂為重大，其宏麗者莫過(guò)于碧江”的說(shuō)法。漫步碧江，仿佛回到書(shū)聲悠揚(yáng)，鳥(niǎo)鳴花艷，商賈如云的景象之中。

碧江金樓除了雕刻難得一見(jiàn)外，還保存有清朝大學(xué)士劉墉、湖北督糧道宋湘、云南臨安太守王文治、翰林學(xué)士張?jiān)泪隆④姍C(jī)大臣戴鴻慈等眾多名人的真跡墨寶。此外，清代官轎，千工床、梳妝臺(tái)等古董家□同樣一應(yīng)俱全，保存完好。曾到過(guò)金樓的多位國(guó)家級(jí)、省級(jí)古建專家均給予極高的評(píng)價(jià)，碧江金樓現(xiàn)已列入廣東省省級(jí)文物保護(hù)單位。

再者，佛山是“美食之鄉(xiāng)”，因此這里也有許多風(fēng)格各異的美食菜點(diǎn)，小吃包括：佛山盲公餅、扎蹄、大良野雞卷、炸牛奶、蹦沙、雙皮奶、小鳳餅、南海魚(yú)生、大福餅、九江煎堆、三水狗仔鴨等等。佛山的柱侯食品和順德的“鳳城炒賣”也是聲名遠(yuǎn)播，值得一嘗。佛山金牌菜式包括：燕奶金絲球、荷香豉蒜肉、佛賓清香雞、金菊蟠龍鱔、煎焗鉗魚(yú)、鴛鴦彩蝦彩、玉蘭吉品鮑等……試想想，走在美麗寧?kù)o的碧江古村，領(lǐng)略這歷史文化名城的獨(dú)特人文風(fēng)光，品嘗佛山的特色美味佳肴，是多么寫(xiě)意和享受！

目前，碧江的街巷格局整體保存較為完整，但由于新建建筑數(shù)量較多，使部分街巷的完整性和空間尺度遭到了一定程度的損毀，主要表現(xiàn)在建筑層數(shù)過(guò)高破壞街區(qū)尺度，建筑材質(zhì)的現(xiàn)代化與傳統(tǒng)街區(qū)氛圍的不協(xié)調(diào)，建筑外挑占用街巷空間，建筑封堵街巷，石板路面損毀等，這些都對(duì)街巷的傳統(tǒng)尺度、色彩等造成了較大的破壞。并且，雖然大多居民都認(rèn)識(shí)到保護(hù)的重要性，但是對(duì)于如何深層次保護(hù)管理，如何在具體的日常行為和生活工作中去切實(shí)保護(hù)利用好文化資源，還缺乏相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。因此，我們必須采取措施保護(hù)好碧江村。

對(duì)于碧江村的風(fēng)貌：對(duì)整體風(fēng)貌的保護(hù)，應(yīng)結(jié)合碧江古村落的現(xiàn)狀特點(diǎn)和保護(hù)要求，通過(guò)劃定環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)、歷史街區(qū)、建設(shè)控制地帶和文保的保護(hù)范圍等，規(guī)定各個(gè)保護(hù)層次內(nèi)的保護(hù)內(nèi)容和保護(hù)要素，以實(shí)現(xiàn)整體風(fēng)貌的保護(hù)；對(duì)于街巷機(jī)理和尺度的保護(hù)是古村落保護(hù)中的重要部分，應(yīng)該通過(guò)建筑的退線控制、高度控制、環(huán)境要素保護(hù)等來(lái)實(shí)現(xiàn)；重點(diǎn)保護(hù)與一般保護(hù)相結(jié)合往往是村落保護(hù)的有效措施。一般而言，重要?dú)v史走廊，重點(diǎn)文物保護(hù)單位和重點(diǎn)保護(hù)建筑周圍是重點(diǎn)保護(hù)的范圍，它往往集中著村落的精華和價(jià)值所在，對(duì)重點(diǎn)地段的嚴(yán)格保護(hù)是必要的。在碧江古村落的保護(hù)中，劃定重點(diǎn)地區(qū)并通過(guò)嚴(yán)格的環(huán)境控制措施來(lái)實(shí)現(xiàn)保護(hù)的目標(biāo)。

對(duì)于文化保護(hù)，我們要注意繼承地方文化特色、傳承當(dāng)?shù)鼐瘢诒Ｗo(hù)的過(guò)程中還要注意保護(hù)環(huán)境。

第三篇：歷史文化名村申報(bào)材料（推薦）

篇一：河南省歷史文化名村申請(qǐng)報(bào)告 河南省歷史文化名村申請(qǐng)報(bào)告

一、石佛村概況

（一）地理位置

石佛村位于河南省三門峽義馬市常村鎮(zhèn)東部，義馬市東部15公里處，三面分別于澠池、新安，宜陽(yáng)三縣交界，東徑111 58北緯34 42距洛陽(yáng)50公里，位于西安與洛陽(yáng)兩大文明古都之間，具有非常深厚的文化積淀。

（二）歷史沿革 石佛村古稱“軾谷”1949年解放后更名為石佛。村中絕大多數(shù)居民為李氏，間為焦氏等雜姓，據(jù)《李氏家譜》記載“傳為元末避亂，始祖從善公從母潘氏，弟從德公、堂弟從道公自亳州亳縣順河灣八里集遷至河南府澠池縣治東軾谷村”，是以家族血緣關(guān)系紐帶興起的村落。隋朝以前屬新安縣管轄，公元605年始劃入澠池縣管轄，民國(guó)31年（1942年）石佛村歸屬常村鄉(xiāng)，1956年，澠池縣撤區(qū)并鄉(xiāng)，石佛村劃歸澠池縣洪陽(yáng)中心鄉(xiāng)，1970年7月，歸義馬礦區(qū)管理，1981年4月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)義馬市成立，石佛村歸義馬市常村鄉(xiāng)管轄至今。

（三）環(huán)境條件

1、氣候石佛村屬溫帶大陸性氣候，四季分明，日照充足，年平均氣溫12.4度，無(wú)霜期118—276天，年均降雨量666.9毫米，年差較大。

2、水文

石佛村屬新安水文地質(zhì)單元，主要河流為澗河，澗河最大流量1540立方米/秒，最小流量0.024立方米/秒。地下水水質(zhì)比較好，沒(méi)有受到嚴(yán)重污染，有第四系松散巖孔隙水和基巖裂隙水。

3、地形地貌

石佛村屬于淺山丘陵地帶，位于秦嶺余脈崤山延伸帶，總體地勢(shì)東南高西北低。

（四）規(guī)模

石佛村現(xiàn)有居民526戶，1998人，轄12個(gè)村民小組，總面積2.5平方公里，耕地面積2170畝，林地面積1200畝。

（五）交通及通訊

歷史上石佛村位于崤函古道上，陸路交通十分便利。現(xiàn)在隴海鐵路穿村而過(guò)，東距火車站6公里，北依310國(guó)道，連霍高速公路，常鹽線，霍石線等縣鄉(xiāng)公路四通八達(dá)，交通十分便捷。石佛村通訊方便，建有移動(dòng)聯(lián)通通訊基站3個(gè)，現(xiàn)有實(shí)現(xiàn)有線電視，電話村村通。

（六）社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r石佛村為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)村，全村人均耕地面積1.1畝，村民以種植小麥、玉米等糧食為主，近年來(lái)村民普遍種植中藥材、朝天椒等經(jīng)濟(jì)作物，青壯年勞動(dòng)力大多外出務(wù)工，部分村民利用農(nóng)閑時(shí)節(jié)就近務(wù)工，2010年農(nóng)民人均收入4200元。

二、歷史文化資源

(一)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位----鴻慶寺石窟

1、石窟

鴻慶寺石窟群位于石佛村白鹿山南側(cè)山崖，坐西朝南。石窟開(kāi)創(chuàng)的確鑿年代無(wú)法考證。據(jù)窟龕形制，造像題材，藝術(shù)風(fēng)格和有關(guān)資料考察，應(yīng)是始建于北景明年間，唐代續(xù)鑿。據(jù)現(xiàn)存碑刻記載：“鴻慶寺由來(lái)久矣，考之金石，創(chuàng)始于六朝間，迨唐景龍五年，□□□□華龕六，雖古式不全而遺跡猶有存者，斯地也。”“昔公輸子游我韶陽(yáng)，登此山峰??.稱曰白鹿山乃佛游之地也，閉山門偷修數(shù)龕?”。石窟群現(xiàn)存洞窟5座，佛像120余尊，飛天12個(gè)，佛教故事4幅。鴻慶寺石窟具有總體上規(guī)制嚴(yán)整，布局適當(dāng)，設(shè)計(jì)精巧的特點(diǎn)。其中第一窟當(dāng)屬窟群中的精品。西壁兩側(cè)有天幕龕，正中的大型高浮雕“降魔變”更是精華，北壁的“出城娛樂(lè)圖”乃是研究中國(guó)古典建設(shè)筑難得的歷史資料。其它幾窟亦不乏精工之作，第二窟逼真自然的衣飾，第四窟惟妙惟肖的思維菩薩及供養(yǎng)人等，巧妙地將主題、形式與裝飾結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮出嫻熟的雕刻技藝和豐富的想像力，堪稱北魏晚期雕刻藝術(shù)之杰作。文革期間，石窟遭到嚴(yán)重破壞。1956年，政府兩次拔款開(kāi)始對(duì)石窟進(jìn)行維修，1963年首次公布為河南省文物保護(hù)單位，2001年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。石窟正處崤函古道，居歷代交通之要沖，對(duì)于研究我國(guó)北朝晚期有、特別是北魏階段佛教文化發(fā)展與繁榮具有重要的參考價(jià)值。同時(shí)石窟的藝術(shù)美也表現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的情趣，更是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，普及歷史文化知識(shí)，激發(fā)愛(ài)國(guó)，愛(ài)鄉(xiāng)意識(shí)的重要場(chǎng)所，也為當(dāng)?shù)啬酥林苓叺貐^(qū)的信教群眾提供了一個(gè)禮拜祭祀的場(chǎng)所。

2、文物建筑---鴻慶寺西廂房 據(jù)史料記載，鴻慶寺原名三圣廟，“后周圣歷元年，（公無(wú)698年）圣主御駕親臨，觀此佛境，改名鴻慶寺，歷代賜修數(shù)次，不記年矣。”金元時(shí)期，寺院仍占有耕地?cái)?shù)百畝，紡車，側(cè)輪水磨等生產(chǎn)生活資料一應(yīng)俱全，每年向村民收取稞子。明清兩代，寺內(nèi)仍屢次修葺佛龕，佛殿，觀音殿等建筑。寺內(nèi)殿宇曾多次損毀重建，現(xiàn)石佛村年長(zhǎng)村民還記得隴海鐵路之南的鴻慶寺山門。鴻慶寺內(nèi)建筑破壞比較嚴(yán)重，現(xiàn)只有當(dāng)初寺院的西廂房保存相對(duì)完整，依然香火旺盛，寺院山門及大雄寶殿都已不復(fù)存在，東廂房只剩下殘?jiān)珨啾凇?982年建了保護(hù)圍墻，1994年進(jìn)行了清理修補(bǔ)。

3、白鹿山佛塔

佛塔位于石窟北側(cè)的白鹿山上，原塔現(xiàn)已完全損毀。

（二）市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位----李家大院

李家大院位于義馬市區(qū)東南15公里常村鎮(zhèn)石佛村，鴻慶寺石窟東側(cè)。李家大院建筑群創(chuàng)建于清咸豐九年（公元1859年），距今已有150余年。李家大院由五套四合院組成，村民俗稱“五過(guò)庭”（由東而西命之一號(hào)院至五號(hào)院）。其中一號(hào)、二號(hào)院為石佛村李氏九代李一元所建，李一元“敕贈(zèng)儒林郎布政司經(jīng)歷，鹽運(yùn)司知事”。三號(hào)院至五號(hào)院為其子李景陽(yáng)所建，李景陽(yáng)，安心葵，號(hào)太召，生于清乾隆五十三年（公元1788年）卒于同治元年（1862年），享年75歲，史料記載“邑庠生，議敘武信騎尉，晉封儒林郎布政司經(jīng)歷”，“性簡(jiǎn)易，雖素處蓄厚，無(wú)驕矜氣”，“雖儉樸，而事涉義舉無(wú)不樂(lè)為??..施義塜，里人立石，舍橋梁，近村樹(shù)碑，他如修理佛殿(鴻慶寺)、建議奎樓、賑貸親鄰，種種善行，難以枚舉”。石佛村南洼墳塋現(xiàn)存有“敕贈(zèng)”墓碑一通。三、四、五號(hào)宅院主人依次為：長(zhǎng)兄李鳴鶴（貢生）、掌門李景陽(yáng)、四弟李鳴盛（武略騎尉）。自李景陽(yáng)而后三代間，歷仕武信騎尉、武德騎尉、布政司理問(wèn)、太學(xué)生等數(shù)人，家業(yè)累聚，有地400余頃，傳有“從義到鐵門不踩二家地”之稱。至十三世以后逐漸衰落，至解放前夕家業(yè)頹敗，現(xiàn)除個(gè)別房屋土改時(shí)調(diào)整給其它村民居住之外，大部仍有李氏后裔居用，至今十七代。篇二：中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)名村申報(bào)表 附件1 中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)名村申報(bào)表 篇三：十大文化名村申報(bào)材料 報(bào) 告

門村是天涯鎮(zhèn)一個(gè)純黎族聚居的地區(qū)，位于天涯鎮(zhèn)北5公里處，交通便利，下轄13個(gè)自然村，22個(gè)村民小組，1080戶，5275人。總面積約12平方公里，耕地水田2740畝，旱地1120畝。該村歷史悠久、古樹(shù)參天，生態(tài)環(huán)境良好，家家戶戶都種有檳榔、椰子等熱帶經(jīng)濟(jì)作物，目前共有檳榔樹(shù)20多萬(wàn)株，椰子樹(shù)約10萬(wàn)棵。文門村先后榮獲：全國(guó)民主法制示范村、海南省生態(tài)文明示范村、海南省村民自治示范村等榮譽(yù)。當(dāng)今的文門村，在天涯鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊抓住三亞發(fā)展的歷史機(jī)遇，高度重視社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，力爭(zhēng)以新農(nóng)村建設(shè)為契機(jī)，發(fā)揮天涯鎮(zhèn)獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)、旅游資源優(yōu)勢(shì)以及三亞旅游的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，充分挖掘天涯文化、黎族文化、海洋漁村文化、熱帶生態(tài)文化，把新農(nóng)村建設(shè)與旅游相結(jié)合，打造農(nóng)家樂(lè)鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)，努力使天涯鎮(zhèn)由“農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)”建設(shè)成為“中國(guó)旅游強(qiáng)鎮(zhèn)”，使文門村成為文化名村。

一、文門村傳統(tǒng)文化集中，保存完好，具有突出的歷史 文化價(jià)值。

（一）以古遠(yuǎn)的歷史與歷史名人遺事

據(jù)史志資料和民間傳說(shuō)，相傳南朝、隋初洗太夫人撫定海南千余黎峒，委白虎將軍南來(lái)文門寨立壇，會(huì)一方黎首歃血盟誓。隋文帝特賜臨振縣（今三亞市）為洗太夫人湯沐邑（封地）。由此可以推悉，文門村史至少有一千四百年以上，而且這個(gè)村莊在冼太夫人的功勛史冊(cè)中有位臵。

清康熙五十三年（公元1714年），欽差大臣苗、曹、湯等三人奉御命來(lái)海南，巡視至文門，但見(jiàn)：四圍青山懷抱，左右蟠龍向海，得水藏風(fēng)，祥云紫光泛起。他們認(rèn)定此地為福地，決定駐節(jié)其中，并定“文門”為村名，以敷揚(yáng)文教。古與今，山與海、黎與漢，封閉與開(kāi)放，蠻荒與文明，都要通過(guò)這座“門”來(lái)吐納、轉(zhuǎn)化。文門村名象征意義極強(qiáng)，是具有歷史地理的實(shí)感的、詩(shī)意化了的地名。清雍正五年（公元1727年），程哲來(lái)守崖州，又騎馬從崖州府（今崖城鎮(zhèn)）出發(fā)，再循著苗、曹、湯 欽差的足跡來(lái)到文門，重申保護(hù)芒果林的禁令，并鳩工把它修整成可以游憩的風(fēng)景園林，同時(shí)建一山居，取名為“程公廬”，程哲隨風(fēng)化俗居此廬中。后又沿著天涯古道到“海判南天”石刻處，在一塊巨石上鐫“天涯”二大字。清光緒末年，發(fā)生山林雷火，文門芒果林被擊壞一部分。

清宣統(tǒng)元年（公元1909年）崖州太守范云梯從崖州啟程，同樣循天涯古道到文門，再?gòu)奈拈T沿蹤到“天涯”刻“南天一柱”。在文門期間，他見(jiàn)芒果園林遭雷火之災(zāi)，深怕朝廷追問(wèn)責(zé)任，故召集黎民補(bǔ)植一些林木。現(xiàn)在，這塊園地中的果木，樹(shù)齡長(zhǎng)短不一。這種差別的形成，據(jù)說(shuō)是由于欽差立禁封園之后，再經(jīng)過(guò)兩任太守相繼保護(hù)更新所產(chǎn)生的結(jié)果。由于有地方史志資料作依據(jù)，再加上世世代代民間傳說(shuō)的史話，上輩村民一般都稱這塊古老果林為“欽差林，太守園”，也有人叫“貢果林”的。新中國(guó)成立后，文門村史翻開(kāi)了新的一頁(yè)，上世紀(jì)九十年代，黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、胡錦濤、朱镕基等先后蒞臨視察，留下一個(gè)偉大時(shí)代的足印。二十一世紀(jì)起，文門村成為三亞市建設(shè)文明生態(tài)村的先行點(diǎn)，被譽(yù)為“天涯第一村”。現(xiàn)在，該村文化活動(dòng)中心陳列這許多照片，記錄著許多珍貴的鏡頭，對(duì)后代而言是極其重要的歷史文獻(xiàn)。

（二）連結(jié)天涯海角的石刻與古跡

文門村現(xiàn)存的石刻、古跡，有石門子、天涯古道、“驚天石”、“欽差讀書(shū)石”、“熊石”、“閨妹石”、“欽差林”等。這與天涯海角的“海判南天”、“天涯”、“南天一柱”等著名石刻，在文史脈絡(luò)上有直接關(guān)連。它們或?yàn)橥粴v史名人所題刻，或鐫載著同一重要的歷史大事，它們一頭靠山，一頭濱海，互為補(bǔ)充，互作應(yīng)證，相成相輔，連作一體，都是天涯石文化的代表。透過(guò)它們的歷史影跡，人們發(fā)現(xiàn)這里的每一塊石頭，每一段山道，每一座山崖后面，都蘊(yùn)藏著一段動(dòng)人的歷史故事或神話傳說(shuō)，具有巨大的研究開(kāi)發(fā)價(jià)值。

二、文門村獨(dú)一無(wú)二的生態(tài)保護(hù)村史

從古至今，文門村民悉心保護(hù)著村莊周邊的1000多畝古林。其中700畝在山上，300畝在山下，山下的300畝即前人傳說(shuō)的“欽差林”，今人辟建成生態(tài)園。園中有很多名樹(shù)，如烏墨、木棉、非洲桃花心木、芒果、酸豆、山荔枝等。樹(shù)齡最長(zhǎng)的有300年，一般也有近一百年，最大的樹(shù)高18米，胸徑538厘米，樹(shù)冠15米，這片古老的果木林，自從清代欽差苗曹湯封園示禁至今垂300年，村民們自覺(jué)地保護(hù)更新，禁絕任何破壞行為，相約不在此地砍樹(shù)、割草、墾殖、創(chuàng)土、葬墳。即使在“大躍進(jìn)”和“文革”年代，毀林開(kāi)荒。燒炭煉鐵，伐木建房的狂熱中，也無(wú)人敢破例越軌。保護(hù)自然生態(tài)資源的良好民風(fēng)村風(fēng)，已經(jīng)形成歷史傳統(tǒng)，深入人心。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，文門村特殊的政治優(yōu)勢(shì)為其發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。胡錦濤、江澤民、朱镕基、賈慶林、吳官正等中央領(lǐng)導(dǎo)先后來(lái)文門村視察過(guò)，使文門村幾乎成為黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人視察海南時(shí)必到的黎族村莊。省領(lǐng)導(dǎo)及外國(guó)考察團(tuán)也經(jīng)常踏訪，對(duì)文門村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境給予了充分肯定。凸顯在文門這個(gè)黎族村響應(yīng)黨中央發(fā)出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大號(hào)召而建設(shè)好文門新農(nóng)村、文明旅游生態(tài)村，無(wú)疑具有特殊的政治地位和全國(guó)性示范效應(yīng)。

三、古樸而燦爛的黎族文化和風(fēng)情習(xí)俗 文門村是一個(gè)純黎族村莊，文門的黎民百姓在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化。“船形屋”是一種非常有特色的住宅建筑，這種草頂、高架于空中形似船篷的房屋，作為山區(qū)旅游客舍，使人感到新鮮好奇。黎族婦女精于紡織，紡、織、染、繡四項(xiàng)工藝都顯示出自己的特色。她們用簡(jiǎn)單的“踞織機(jī)”織出有美麗圖案花紋的筒裙、花帶、花包等是很富有特色的民間工藝品。黎族人民性格開(kāi)朗，豪放自由，人人能歌善舞，歌詞情意綿綿，歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。上山勞動(dòng)、婚禮宴席、家族盛典和節(jié)日聚會(huì)都要引吭高歌，抒發(fā)情懷，特別是黎族人民的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”盛會(huì)，男女青年聚會(huì)于山林曠野，以歌聲來(lái)表達(dá)情意，尋找伴侶。黎族的舞蹈更加豐富多彩，如“打柴舞”、“舂米舞”、“錢鈴雙刀舞”、“打鼓舞”、“竹竿舞”等都是全國(guó)優(yōu)秀的舞蹈。參觀黎村、觀賞民族歌舞、選購(gòu)民族工藝品等，是項(xiàng)十分有吸引力的旅游活動(dòng)，民俗學(xué)家及民間藝術(shù)家在這里發(fā)現(xiàn)和搜集整理很多黎舞、黎歌、黎服、黎錦，以及傳統(tǒng)的黎族民間體育、黎族釀酒技藝、黎族婚喪禮儀等豐富多彩，具有十分珍貴的文化藝術(shù)價(jià)值，是天涯文化遺產(chǎn)一筆重要的財(cái)富。

四、旅游特色鮮明

（一）休閑鄉(xiāng)村游

文門村毗鄰著名的旅游勝地——天涯海角風(fēng)景區(qū)，有著得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，同時(shí)又是一個(gè)著名的純黎族村莊，人文歷史悠久，是海南著名的“千年古寨”。在這里啟動(dòng)集休閑、度假、旅游為一體的農(nóng)家樂(lè)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，是三亞市委市政府為了提升農(nóng)村價(jià)值、推動(dòng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展而推出的一項(xiàng)新農(nóng)村建設(shè)舉措，也是改變傳統(tǒng)單一的農(nóng)業(yè)模式，向“農(nóng)業(yè)+旅游”多樣化模式轉(zhuǎn)型的一次探索。開(kāi)發(fā)休閑鄉(xiāng)村游，文門有著豐厚的人文歷史和奇特的異景奇石。山上山下，村里村外，房前屋后，田間地頭，處處可見(jiàn)綠蔭如蓋的林木與肖形狀物的奇石。同時(shí)，文門的生態(tài)環(huán)境和自然資源聞名全國(guó)。改革開(kāi)放以來(lái)，村民大種果木，尤其是椰子、檳榔等熱帶經(jīng)濟(jì)作物，家家如園林，戶戶花果香。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、胡錦濤、朱镕基、賈慶林、吳官正等先后到文門村視察，對(duì)文門得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境和庭院經(jīng)濟(jì)給予充分肯定。

1、嘆為觀止的石頭世界

文門村處于小盆地中部，四面“崇山峻嶺如桶形”，通過(guò)石門子，形態(tài)各異的奇石、美石、頑石、靈石撲面而來(lái)，仿佛臵身于石頭的世界中，它們點(diǎn)綴著文門的青山綠水，成為文門一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

驚天石，文門石族之王，鼎峙在文門村天涯古道旁一個(gè)禿露的山崗上。其高約11米，周長(zhǎng)約85米，石身后部約三分之一處被雷火震裂，形成約2m×11m的長(zhǎng)方形大裂口。裂口兩壁平直如刀切，從西面向東眺望大石，可以透見(jiàn)裂口銜著背面一幅青山，狀如一屏畫(huà)幕，鑲掛在石頭上。旁有獅子石，此石酷似一頭獅子，日日夜夜依在驚天石旁，看護(hù)著文門美麗如畫(huà)的田園和村寨。

陣石，土龍湖邊小山包上的石頭，最為集中，保護(hù)得很好。山頂左側(cè)大石為“雙桅帆”，右側(cè)石似“海豚”，海豚在為雙桅帆下水遠(yuǎn)航喝采。它們之下，一群黑黝黝的巨石錯(cuò)亂堆壘，仿佛一群水牛爭(zhēng)先恐后奔下土龍湖。

欽差讀書(shū)石，傳說(shuō)清康熙五十三年(1714年)，欽差大臣苗曹湯巡邊到崖州，在馬嶺海濱巨石上摩刻“海判南天”幾個(gè)大字，后在天涯古道旁忽見(jiàn)此巨石奇特，有石床二張，便在石上休憩。欽差大人看見(jiàn)山巒環(huán)抱，田野秀美，一片明媚，不禁生出讀書(shū)人的那份雅趣，一邊讀書(shū)，一邊養(yǎng)神，悠悠然自得其樂(lè)。后召來(lái)文門黎家兒童，倚石教書(shū)，傳授知識(shí)。欽差大臣的雅興與風(fēng)范，在古時(shí)蠻荒的崖州，著實(shí)讓這奇石披上幾道光環(huán)。

官帽石，傳說(shuō)北宋時(shí)期，一位官員因上書(shū)變法新政而觸怒宋神宗，最終遭貶海南島。貶謫路苦。路前方，是無(wú)盡的落寞；身后方，是天下蒼生。一日，他踽踽獨(dú)步到天涯海角，路過(guò)“官帽石”，發(fā)現(xiàn)該石高大雄壯，巍峨聳立，猶如一頂威嚴(yán)的官帽。于是，情不自禁地伸手撫摸石頭。突然，一道亮光從石縫中閃出，飄向北方，很快消失。沒(méi)多久，朝廷一道圣諭讓該人官?gòu)?fù)原職。從此，“官帽石”披上一道神奇的霞光，由此得名。

2、褪卻浮華的生態(tài)園

文門生態(tài)園地理形勝甲海外，得水藏風(fēng)，垂史逾三百載。傳說(shuō)清康熙年間，欽差苗曹湯巡邊，入文門駐節(jié)，率黎民種

第四篇：河南省歷史文化名村申請(qǐng)報(bào)告

河南省歷史文化名村申請(qǐng)報(bào)告

一、石佛村概況

（一）地理位置

石佛村位于河南省三門峽義馬市常村鎮(zhèn)東部，義馬市東部15公里處，三面分別于澠池、新安，宜陽(yáng)三縣交界，東徑111 58

北緯34 42

距洛陽(yáng)50公里，位于西安與洛陽(yáng)兩大文明古都之間，具有非常深厚的文化積淀。

（二）歷史沿革

石佛村古稱“軾谷”1949年解放后更名為石佛。村中絕大多數(shù)居民為李氏，間為焦氏等雜姓，據(jù)《李氏家譜》記載“傳為元末避亂，始祖從善公從母潘氏，弟從德公、堂弟從道公自亳州亳縣順河灣八里集遷至河南府澠池縣治東軾谷村”，是以家族血緣關(guān)系紐帶興起的村落。隋朝以前屬新安縣管轄，公元605年始劃入澠池縣管轄，民國(guó)31年（1942年）石佛村歸屬常村鄉(xiāng)，1956年，澠池縣撤區(qū)并鄉(xiāng)，石佛村劃歸澠池縣洪陽(yáng)中心鄉(xiāng)，1970年7月，歸義馬礦區(qū)管理，1981年4月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)義馬市成立，石佛村歸義馬市常村鄉(xiāng)管轄至今。

（三）環(huán)境條件

1、氣候

石佛村屬溫帶大陸性氣候，四季分明，日照充足，年平均氣溫12.4度，無(wú)霜期118—276天，年均降雨量666.9毫米，年差較大。

2、水文

石佛村屬新安水文地質(zhì)單元，主要河流為澗河，澗河最大流量1540立方米/秒，最小流量0.024立方米/秒。地下水水質(zhì)比較好，沒(méi)有受到嚴(yán)重污染，有第四系松散巖孔隙水和基巖裂隙水。

3、地形地貌

石佛村屬于淺山丘陵地帶，位于秦嶺余脈崤山延伸帶，總體地勢(shì)東南高西北低。

（四）規(guī)模

石佛村現(xiàn)有居民526戶，1998人，轄12個(gè)村民小組，總面積2.5平方公里，耕地面積2170畝，林地面積1200畝。

（五）交通及通訊

歷史上石佛村位于崤函古道上，陸路交通十分便利。現(xiàn)在隴海鐵路穿村而過(guò)，東距火車站6公里，北依310國(guó)道，連霍高速公路，常鹽線，霍石線等縣鄉(xiāng)公路四通八達(dá)，交通十分便捷。石佛村通訊方便，建有移動(dòng)聯(lián)通通訊基站3個(gè)，現(xiàn)有實(shí)現(xiàn)有線電視，電話村村通。

（六）社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r

石佛村為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)村，全村人均耕地面積1.1畝，村民以種植小麥、玉米等糧食為主，近年來(lái)村民普遍種植中藥材、朝天椒等經(jīng)濟(jì)作物，青壯年勞動(dòng)力大多外出務(wù)工，部分村民利用農(nóng)閑時(shí)節(jié)就近務(wù)工，2010年農(nóng)民人均收入4200元。

二、歷史文化資源

(一)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位----鴻慶寺石窟

1、石窟

鴻慶寺石窟群位于石佛村白鹿山南側(cè)山崖，坐西朝南。石窟開(kāi)創(chuàng)的確鑿年代無(wú)法考證。據(jù)窟龕形制，造像題材，藝術(shù)風(fēng)格和有關(guān)資料考察，應(yīng)是始建于北景明年間，唐代續(xù)鑿。據(jù)現(xiàn)存碑刻記載：“鴻慶寺由來(lái)久矣，考之金石，創(chuàng)始于六朝間，迨唐景龍五年，□□□□華龕六，雖古式不全而遺跡猶有存者，斯地也。”“昔公輸子游我韶陽(yáng)，登此山峰…….稱曰白鹿山乃佛游之地也，閉山門偷修數(shù)龕…”。石窟群現(xiàn)存洞窟5座，佛像120余尊，飛天12個(gè)，佛教故事4幅。鴻慶寺石窟具有總體上規(guī)制嚴(yán)整，布局適當(dāng)，設(shè)計(jì)精巧的特點(diǎn)。其中第一窟當(dāng)屬窟群中的精品。西壁兩側(cè)有天幕龕，正中的大型高浮雕“降魔變”更是精華，北壁的“出城娛樂(lè)圖”乃是研究中國(guó)古典建設(shè)筑難得的歷史資料。其它幾窟亦不乏精工之作，第二窟逼真自然的衣飾，第四窟惟妙惟肖的思維菩薩及供養(yǎng)人等，巧妙地將主題、形式與裝飾結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮出嫻熟的雕刻技藝和豐富的想像力，堪稱北魏晚期雕刻藝術(shù)之杰 作。文革期間，石窟遭到嚴(yán)重破壞。1956年，政府兩次拔款開(kāi)始對(duì)石窟進(jìn)行維修，1963年首次公布為河南省文物保護(hù)單位，2001年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。石窟正處崤函古道，居歷代交通之要沖，對(duì)于研究我國(guó)北朝晚期有、特別是北魏階段佛教文化發(fā)展與繁榮具有重要的參考價(jià)值。同時(shí)石窟的藝術(shù)美也表現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的情趣，更是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，普及歷史文化知識(shí)，激發(fā)愛(ài)國(guó)，愛(ài)鄉(xiāng)意識(shí)的重要場(chǎng)所，也為當(dāng)?shù)啬酥林苓叺貐^(qū)的信教群眾提供了一個(gè)禮拜祭祀的場(chǎng)所。

2、文物建筑---鴻慶寺西廂房

據(jù)史料記載，鴻慶寺原名三圣廟，“后周圣歷元年，（公無(wú)698年）圣主御駕親臨，觀此佛境，改名鴻慶寺，歷代賜修數(shù)次，不記年矣。”金元時(shí)期，寺院仍占有耕地?cái)?shù)百畝，紡車，側(cè)輪水磨等生產(chǎn)生活資料一應(yīng)俱全，每年向村民收取稞子。明清兩代，寺內(nèi)仍屢次修葺佛龕，佛殿，觀音殿等建筑。寺內(nèi)殿宇曾多次損毀重建，現(xiàn)石佛村年長(zhǎng)村民還記得隴海鐵路之南的鴻慶寺山門。鴻慶寺內(nèi)建筑破壞比較嚴(yán)重，現(xiàn)只有當(dāng)初寺院的西廂房保存相對(duì)完整，依然香火旺盛，寺院山門及大雄寶殿都已不復(fù)存在，東廂房只剩下殘?jiān)珨啾凇?982年建了保護(hù)圍墻，1994年進(jìn)行了清理修補(bǔ)。

3、白鹿山佛塔

佛塔位于石窟北側(cè)的白鹿山上，原塔現(xiàn)已完全損毀。

（二）市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位----李家大院

李家大院位于義馬市區(qū)東南15公里常村鎮(zhèn)石佛村，鴻慶寺石窟東側(cè)。李家大院建筑群創(chuàng)建于清咸豐九年（公元1859年），距今已有150余年。

李家大院由五套四合院組成，村民俗稱“五過(guò)庭”（由東而西命之一號(hào)院至五號(hào)院）。其中一號(hào)、二號(hào)院為石佛村李氏九代李一元所建，李一元“敕贈(zèng)儒林郎布政司經(jīng)歷，鹽運(yùn)司知事”。三號(hào)院至五號(hào)院為其子李景陽(yáng)所建，李景陽(yáng)，安心葵，號(hào)太召，生于清乾隆五十三年（公元1788年）卒于同治元年（1862年），享年75歲，史料記載“邑庠生，議敘武信騎尉，晉封儒林郎布政司經(jīng)歷”，“性簡(jiǎn)易，雖素處蓄厚，無(wú)驕矜氣”，“雖儉樸，而事涉義舉無(wú)不樂(lè)為……..施義塜，里人立石，舍橋梁，近村樹(shù)碑，他如修理佛殿(鴻慶寺)、建議奎樓、賑貸親鄰，種種善行，難以枚舉”。石佛村南洼墳塋現(xiàn)存有“敕贈(zèng)”墓碑一通。三、四、五號(hào)宅院主人依次為：長(zhǎng)兄李鳴鶴（貢生）、掌門李景陽(yáng)、四弟李鳴盛（武略騎尉）。自李景陽(yáng)而后三代間，歷仕武信騎尉、武德騎尉、布政司理問(wèn)、太學(xué)生等數(shù)人，家業(yè)累聚，有地400余頃，傳有“從義到鐵門不踩二家地”之稱。至十三世以后逐漸衰落，至解放前夕家業(yè)頹敗，現(xiàn)除個(gè)別房屋土改時(shí)調(diào)整給其它村民居住之外，大部仍有李氏后裔居用，至今十七代。

李家大院建筑群中以五號(hào)、四號(hào)院保存最為完整，除上房塌毀，四號(hào)院外院東廂塌毀外，其它房屋臺(tái)基、構(gòu)架、屋頂及門窗均保存完好。文革期間破四舊，屋脊獸，大門門枕及個(gè)別屋門木刻遭不同程度損壞。

李家大院為典型的清式“硬山小式四合住宅”，其建筑嚴(yán)格循依清代《工程做法則例》。選址上，依照中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)說(shuō)布局：李家大院背依白鹿山之“港灣”，南遙與澗河相望，澗河之濱為平川良田，謂之“前朱雀，后玄武”，堪為清代民俗文化的特寫(xiě)。李家大院建筑用材十分考究，屋頂梁架，一律為成年桐木，可保持構(gòu)架經(jīng)年不變形，又能減少屋頂負(fù)荷。大小椽子直徑統(tǒng)一，正面墻壁青磚到頂，以白灰勾縫。宅院大門開(kāi)于院落東南巽位，院大而門小，取其“聚氣”。大門樓與倒座（南屋）露檐墻保持齊平，東側(cè)借用山墻，墀頭上有手工磚雕，門為雙扇，門枕為青石雕刻抱鼓石，大門里側(cè)用青磚圈成拱門，迎面為照壁。順倒座（南屋）前檐廊迂回進(jìn)入外院，院內(nèi)布局依次為外院，垂花（過(guò)庭），里院，上房，地勢(shì)逐級(jí)抬升，有“高山仰之”之勢(shì)。

院內(nèi)通用青磚鋪地，屋內(nèi)用方磚鋪成。外院建為二層結(jié)構(gòu)，東廂三間，西廂二間，里院則東西廂各三間，廂房屋門均雙扇，窗為檻窗。倒座、垂花、均有前檐廊，檐柱柱基為青石雕刻，造型別致，刻工精良。屋門為四扇格扇門，中間雙開(kāi)，左右兩扇背后裝有銷子，可開(kāi)啟。屋門木作十分精良，上部格心欞子為細(xì)木套榫組合花型，四周有仔邊，供裱防風(fēng)紙用。上中下條環(huán)板刻有靈芝福壽圖。裙板為桐木質(zhì)手工雕刻圖案，風(fēng)格淳樸，造型逼真，成為李家大院建筑工藝一大特色。

李家大院建筑集木作、木雕、瓦作、磚刻、石刻于一身，構(gòu)思純熟，工藝精湛，充分反映著清代制度、思想、習(xí)慣、工藝等時(shí)代文化背景，代表了清代建筑工藝的卓越藝術(shù)成就，更是研究清式建筑的實(shí)物性范例。

（三）千年古柏

千年古柏位于石佛村河南組，常鹽線義馬與宜陽(yáng)交界處，屬國(guó)家一家古樹(shù)，估測(cè)樹(shù)齡500年以上，屬柏科側(cè)柏樹(shù)種，古樹(shù)高7米，冠幅10.5米。2001年，義馬市政府在古樹(shù)四周設(shè)立欄桿，對(duì)古樹(shù)進(jìn)行有效保護(hù)，2006年公布為古樹(shù)名木，并設(shè)立保護(hù)牌，現(xiàn)古樹(shù)生長(zhǎng)勢(shì)旺盛，當(dāng)?shù)卮迕癜压艠?shù)當(dāng)作神靈供奉。

第五篇：河南歷史文化名鎮(zhèn)名村

河南省歷史文化名鎮(zhèn)名村（第1～6批）

為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)和中原文化，促進(jìn)河南省由文化大省向文化強(qiáng)省跨越，根據(jù)《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》（國(guó)務(wù)院令第524號(hào)）等法規(guī)，經(jīng)申報(bào)、評(píng)選得出，名單如下：

? 第一批

? 歷史文化名鎮(zhèn)

禹州市神垕鎮(zhèn)，淅川縣荊紫關(guān)鎮(zhèn)。? 第二批（2007年公布）? 歷史文化名鎮(zhèn)

鄭州市惠濟(jì)區(qū)古滎鎮(zhèn)，新安縣鐵門鎮(zhèn)，鶴壁市山城區(qū)石林鄉(xiāng)，禹州市神垕鎮(zhèn)，禹州市鴻暢鎮(zhèn)，臨潁縣繁城回族鎮(zhèn)，郟縣廣闊天地鄉(xiāng)，南陽(yáng)市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)，遂平縣嵖岈山鄉(xiāng)，光山縣白雀園鎮(zhèn)，光山縣潑陂河鎮(zhèn)，永城市芒山鎮(zhèn)。? 歷史文化名村

孟津縣朝陽(yáng)鎮(zhèn)衛(wèi)坡村，衛(wèi)輝市獅豹頭鄉(xiāng)小店河村，臨潁縣皇帝廟鄉(xiāng)小商橋村，郟縣堂街鎮(zhèn)臨灃寨，郟縣李口鄉(xiāng)張店村，羅山縣鐵鋪鄉(xiāng)何家沖村。

? 第三批（2008年公布）? 歷史文化名鎮(zhèn)

鄭州市鞏義市康店鎮(zhèn)，安陽(yáng)市林州市任村鎮(zhèn)，安陽(yáng)市滑縣道口鎮(zhèn)，許昌市襄城縣丁營(yíng)鄉(xiāng)，漯河市舞陽(yáng)縣北舞渡鎮(zhèn)，平頂山市郟縣冢頭鎮(zhèn)，信陽(yáng)市固始縣陳集鄉(xiāng)，商丘市永城市陳官莊鄉(xiāng)，商丘市睢縣后臺(tái)鄉(xiāng)。

? 歷史文化名村

洛陽(yáng)市嵩縣田湖鎮(zhèn)程村，鶴壁市山城區(qū)鹿樓鄉(xiāng)大胡村，濮陽(yáng)市清豐縣雙廟鄉(xiāng)單拐村，平頂山市郟縣薛店鎮(zhèn)下宮村，平頂山市郟縣茨芭鄉(xiāng)蘇墳村，平頂山市郟縣茨芭鄉(xiāng)姑嫂寺村，平頂山市魯山縣倉(cāng)頭鄉(xiāng)倉(cāng)頭村，信陽(yáng)市固始縣武廟鄉(xiāng)鎖口村。

? 第四批（2011年公布）

? 歷史文化名鎮(zhèn)

尉氏縣洧川鎮(zhèn)，滑縣萬(wàn)古鎮(zhèn)，桐柏縣淮源鎮(zhèn)，永城市李寨鎮(zhèn)，商水縣鄧城鎮(zhèn)，淮濱縣張莊鄉(xiāng)，濟(jì)源市軹城鎮(zhèn)

? 歷史文化名村 內(nèi)鄉(xiāng)縣乍曲鄉(xiāng)吳埡村。

? 第五批（2012年公布）

? 歷史文化名鎮(zhèn)

登封市君召鄉(xiāng)，靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)，南召縣云陽(yáng)鎮(zhèn)，寧陵縣張弓鎮(zhèn)，光山縣磚橋鎮(zhèn)。? 歷史文化名村

汝陽(yáng)縣蔡店鄉(xiāng)杜康村，汝陽(yáng)縣小店鎮(zhèn)圣王臺(tái)村，孟津縣小浪底鎮(zhèn)喬莊村，陜縣西張村鎮(zhèn)廟上村，澠池縣段村鄉(xiāng)趙溝村，義馬市東區(qū)辦事處石佛村，光山縣文殊鄉(xiāng)東岳村，項(xiàng)城市王明口鎮(zhèn)袁寨村，濟(jì)源市承留鎮(zhèn)南姚村。? 第六批（2014年公布）

? 歷史文化名鎮(zhèn)

登封市潁陽(yáng)鎮(zhèn)、滎陽(yáng)市汜水鎮(zhèn)、安陽(yáng)縣蔣村鎮(zhèn)、林州市石板巖鄉(xiāng)、禹州市淺井鎮(zhèn)、禹州市花石鎮(zhèn)、寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)、寶豐縣商酒務(wù)鎮(zhèn)、項(xiàng)城市秣陵鎮(zhèn)、滑縣瓦崗寨鎮(zhèn)、鄧州市汲灘鎮(zhèn)、永城市城關(guān)鎮(zhèn)、永城市太丘鎮(zhèn)。?

歷史文化名村

鄭州市上街區(qū)方頂村、欒川縣三川鎮(zhèn)抱犢寨村、修武縣岸上鄉(xiāng)一斗水村、修武縣西村鄉(xiāng)雙廟村場(chǎng)、禹州市淺井鎮(zhèn)扒村、漯河市郾城區(qū)裴城村、寶豐縣趙莊鄉(xiāng)魔冢營(yíng)村、寶豐縣李莊鄉(xiāng)翟集村、寶豐縣商酒務(wù)鎮(zhèn)趙官營(yíng)村、寶豐縣石橋鎮(zhèn)高皇廟村、郟縣冢頭鎮(zhèn)李渡口村、郟縣薛店鎮(zhèn)冢王村、郟縣茨芭鎮(zhèn)山頭趙村、郟縣渣園鄉(xiāng)渣園村、郟縣姚莊回族鄉(xiāng)禮拜寺村、淅川縣盛灣鎮(zhèn)土地嶺村、桐柏縣城郊鄉(xiāng)北楊莊村、商城縣長(zhǎng)竹園鄉(xiāng)何家沖村、商城縣長(zhǎng)竹園鄉(xiāng)四方洼村、商城縣達(dá)權(quán)店鎮(zhèn)新店村、新縣周河鄉(xiāng)毛鋪村、新縣八里畈鎮(zhèn)神留橋村。