第一篇：國家歷史文化名鎮名村評選十年巡禮

知行古建 走讀中華

國家歷史文化名鎮名村評選十年巡禮

·策劃案（概念版）·

目錄

◎活動背景 ◎活動目的 ◎活動主題 ◎活動時間 ◎活動時間 ◎創意說明

活動背景

★【國家戰略】：

十八大上明確提出“文化興國”戰略，實現中華民族的偉大復興，離不開文化的復興，尤其是對中華民族傳統建筑文化的傳承和發展。

中國夢，首先應解決的是居住夢。安居方能樂業。

城鎮化是中國改革的當前首要任務，中國眾多有著悠久歷史的文化名鎮和名村在城鎮化浪潮中如何進與守，總書記近日在武漢視察時特別強調“城鎮化不是大拆大建”、“保護古村落”。

★【十年巡禮】：

2003年以來至今，住房和城鄉建設部、國家文物局在十年時間內，已聯合開展五批中國歷史文化名鎮名村的評選工作，上海周莊、山西平遙、云南麗江等350個村鎮獲此殊榮。促進歷史文化名鎮名村的健康可持續發展，已經納入了國家的“十二五”規劃。

評選不是目的，仇保興副部長在第一次評選時就提出“重要的是如何將它們保護繼承和利用好”。以十年為一個周期，通過客觀巡禮，檢視其成功經驗和有待改進的地方，先進帶動后進。言而無文，其行不遠。通過巡禮，文以載道。

★【全民呼聲】：

中國民眾對傳統建筑的文化需求和消費需求在提高。

因為宣傳推廣的不對稱，文化旅游，除了大家耳熟能詳的周莊、烏鎮、平遙、麗江、宏村等之外，其他可選擇的名鎮名村景點受冷落者更多。例如常被人稱為“文化沙漠”的深圳，不遠處就有一座國家級歷史文化名村“大鵬所城”，連深圳很多人都不知，舍近求遠。

傳播的不對稱問題，就需要通過身體力行的傳播來解決。

★【辦刊需求】：

以“傳承和推動一個民族居住”為己任的中國唯一一本民居類大型雜志《中華民居》，在完成改制之后2014年正式大型改版，有必要以“中華”之名，行“民居”之“實”。

◎活動目的

★響應國家戰略，踐行中華民族文化復興 ★促進歷史文化名鎮名村健康可持續發展 ★提倡全民參與，推動中國古建文化旅游 ★傳承古建文化，身體力行履行刊物使命

◎活動主題

知行古建 走讀中華

古人強調知行合一，讀萬卷書，行萬里路。

通過這一活動主題闡明本次十年評選巡禮實踐結合理論，號召更多民眾深入參與其中，真正讀懂中華民居。

◎創意說明

10年巡禮，既是總結也是開始

阿基米德說，給我一個支點，我可以翹起整個地球。

本次活動也需要一個強有力支點和爆破點。以“國家歷史文化名鎮名村評選10年巡禮”為活動切入由頭，通過巡禮來總結評選10年的進步和下一步思考。先高度，后參與度，由此拉開活動持續高潮序幕。

巡禮，不是流于形式的一次性喧囂，而是持續一年的深耕細作。巡禮，不是自娛自樂的紙上談民居，而是全民全媒體的內圍觀。巡禮，不是一部拖沓冗長的肥皂劇，而是先聲奪人而后續不斷。

活動策劃路徑：

起——由評選10年為由頭開始為活動造勢 承——10年評選歷史文化百村鎮論壇高潮

轉——借百村鎮論壇之勢開啟古村鎮巡禮 合——整合各界資源為文化名村鎮搭平臺

由虛而實，然后由實回到虛。

◎活動時間

活動周期：7個月 起止時間：2013年9月—2014年4月 時間節點： 起——2013年9月

承——2013年10月

轉——2013年11月

合——2014年4月 ◎活動內容

根據起承轉合，整個主題活動主要分為四個主體活動

活動1）“起”階段 中國歷史文化名鎮名村古建筑攝影邀請展 活動2）“承”階段 首屆中國歷史文化名鎮名村百家講壇 活動3）“轉”階段 “走進歷史文化名鎮名村”系列落地活動 活動4）“合”階段 首屆中國歷史文化名鎮名村旅游博覽會 中國歷史文化名鎮名村攝影網絡展： 活動時間：2013年9月10日-11日 活動地點：網站

活動形式：以視覺大片啟動本次“知行古建·走讀中華”活動序幕，向350家歷史文化名村名鎮發出邀請，由其提供能代表自身風格的攝影作品和攝影師參加中國歷史文化名鎮名村的形象展示。首屆中國歷史文化名鎮名村百家講壇： 活動時間：2013年10月20日左右 活動地點：北京（具體地點待定）

活動形式：以評選10周年的名義，組織350家中國歷史文化名鎮名村有關負責人在北京參加百家講壇，邀請住建部、國家文物局領導以及專家、學者，以講壇名義總結評選十年成就，邀請周莊、麗江等先進村鎮來講述經驗，邀請專家學者介紹國外村鎮民居保護和旅游開發經驗等。如能請到央視《百家講壇》欄目共同主辦最佳?！白哌M歷史文化名鎮名村”系列落地活動 活動時間：2013年11月-2013年3月 活動地點：全國

活動形式：雜志啟動全媒體聯動戰略，整合報媒、網站、電視、視頻、APP、微博、微信等全媒體資源，分為東西南北中5個線路，走進這350家歷史文化名鎮名村，邀請民居保護愛好者共同來見證。相關報道呈現在雜志及全媒體資源上，引發全民關注。首屆中國歷史文化名鎮名村旅游博覽會 活動時間：2014年4月 活動地點：待定

活動形式：任何活動最終的結果應該要帶來效益和意義。在2014年5月旅游旺季到來前，選擇在某個城市（歷史文化名鎮名村比較集中的地方）舉辦首屆中國歷史文化名鎮名村旅游博覽會。通過博覽會的形式，創造一個交流平臺和交易平臺，以資源打包整合、整體包裝的形式來整體運營中國歷史文化民居資源，如條件許可，還可雜志和報社牽頭來成立“中國歷史文化名鎮名村發展協會”，整體包裝、整體運營。

第二篇：歷史文化名鎮名村的條件

歷史文化名鎮、名村的條件

《歷史文化名城、名鎮、名村保護條例》規定，具備下列條件的城市、鎮、村莊，可以申報歷史文化名城、名鎮、名村：

1.保存文物特別豐富；

2.歷史建筑集中成片；

3.保留著傳統格局和歷史風貌；

4.歷史上曾經作為政治、經濟、文化、交通中心或者軍事要地，或者發生過重要歷史事件，或者其傳統產業、歷史上建設的重大工程對本地區的發展產生過重要影響，或者能夠集中反映本地區建筑的文化特色、民族特色。

這一規定可以從三個方面理解：

第一，它保存了豐富且集中成片的文物及歷史建筑，它應該是真正的歷史遺存，不是仿建的，不是假造的，這是對物質性文化遺產的基本要求。

第二，它應該保存著傳統的格局和歷史的風貌。這一條很重要，是區別保護文物保護單位與保護歷史文化村鎮的標志，若只有分散的文物古跡和歷史建筑，整體上體現不出傳統的格局和歷史的風貌，那它完全可以用劃定文物保護單位的方法加以保護，沒有必要定為歷史文化村鎮。

第三，《保護條例》還提到，在歷史上在曾為政治、經濟、文化、交通中心或軍事要地，或發生過重大歷史事件，對地區有過重要影響，有鮮明的文化特色、民族特色等等，之所以提這些要求，是因為有深厚歷史文化內涵的地方，在歷史上有過重要影響的地方，它的建設能反映當時當地的最高水平，能折射出經濟、文化、技術的發達程度，這樣的歷史文化村鎮肯定會更有典型意義。重大歷史事件和重要歷史人物的遺存可以包含有更多的重要歷史信息，直觀生動地說明事件或人物的歷史文化意義，這樣，與之相關的歷史文化村鎮也就會有更高的價值。

第三篇：河南歷史文化名鎮名村

河南省歷史文化名鎮名村（第1～6批）

為弘揚民族傳統和中原文化，促進河南省由文化大省向文化強省跨越，根據《歷史文化名城名鎮名村保護條例》（國務院令第524號）等法規，經申報、評選得出，名單如下：

? 第一批

? 歷史文化名鎮

禹州市神垕鎮，淅川縣荊紫關鎮。? 第二批（2007年公布）? 歷史文化名鎮

鄭州市惠濟區古滎鎮，新安縣鐵門鎮，鶴壁市山城區石林鄉，禹州市神垕鎮，禹州市鴻暢鎮，臨潁縣繁城回族鎮，郟縣廣闊天地鄉，南陽市臥龍區石橋鎮，遂平縣嵖岈山鄉，光山縣白雀園鎮，光山縣潑陂河鎮，永城市芒山鎮。? 歷史文化名村

孟津縣朝陽鎮衛坡村，衛輝市獅豹頭鄉小店河村，臨潁縣皇帝廟鄉小商橋村，郟縣堂街鎮臨灃寨，郟縣李口鄉張店村，羅山縣鐵鋪鄉何家沖村。

? 第三批（2008年公布）? 歷史文化名鎮

鄭州市鞏義市康店鎮，安陽市林州市任村鎮，安陽市滑縣道口鎮，許昌市襄城縣丁營鄉，漯河市舞陽縣北舞渡鎮，平頂山市郟縣冢頭鎮，信陽市固始縣陳集鄉，商丘市永城市陳官莊鄉，商丘市睢縣后臺鄉。

? 歷史文化名村

洛陽市嵩縣田湖鎮程村，鶴壁市山城區鹿樓鄉大胡村，濮陽市清豐縣雙廟鄉單拐村，平頂山市郟縣薛店鎮下宮村，平頂山市郟縣茨芭鄉蘇墳村，平頂山市郟縣茨芭鄉姑嫂寺村，平頂山市魯山縣倉頭鄉倉頭村，信陽市固始縣武廟鄉鎖口村。

? 第四批（2011年公布）

? 歷史文化名鎮

尉氏縣洧川鎮，滑縣萬古鎮，桐柏縣淮源鎮，永城市李寨鎮，商水縣鄧城鎮，淮濱縣張莊鄉，濟源市軹城鎮

? 歷史文化名村 內鄉縣乍曲鄉吳埡村。

? 第五批（2012年公布）

? 歷史文化名鎮

登封市君召鄉，靈寶市函谷關鎮，南召縣云陽鎮，寧陵縣張弓鎮，光山縣磚橋鎮。? 歷史文化名村

汝陽縣蔡店鄉杜康村，汝陽縣小店鎮圣王臺村，孟津縣小浪底鎮喬莊村，陜縣西張村鎮廟上村，澠池縣段村鄉趙溝村，義馬市東區辦事處石佛村，光山縣文殊鄉東岳村，項城市王明口鎮袁寨村，濟源市承留鎮南姚村。? 第六批（2014年公布）

? 歷史文化名鎮

登封市潁陽鎮、滎陽市汜水鎮、安陽縣蔣村鎮、林州市石板巖鄉、禹州市淺井鎮、禹州市花石鎮、寶豐縣大營鎮、寶豐縣商酒務鎮、項城市秣陵鎮、滑縣瓦崗寨鎮、鄧州市汲灘鎮、永城市城關鎮、永城市太丘鎮。?

歷史文化名村

鄭州市上街區方頂村、欒川縣三川鎮抱犢寨村、修武縣岸上鄉一斗水村、修武縣西村鄉雙廟村場、禹州市淺井鎮扒村、漯河市郾城區裴城村、寶豐縣趙莊鄉魔冢營村、寶豐縣李莊鄉翟集村、寶豐縣商酒務鎮趙官營村、寶豐縣石橋鎮高皇廟村、郟縣冢頭鎮李渡口村、郟縣薛店鎮冢王村、郟縣茨芭鎮山頭趙村、郟縣渣園鄉渣園村、郟縣姚莊回族鄉禮拜寺村、淅川縣盛灣鎮土地嶺村、桐柏縣城郊鄉北楊莊村、商城縣長竹園鄉何家沖村、商城縣長竹園鄉四方洼村、商城縣達權店鎮新店村、新縣周河鄉毛鋪村、新縣八里畈鎮神留橋村。

第四篇：湖南省歷史文化名鎮名村評選

關于開展省級歷史文化名鎮（名村）評選及全國歷史文化名鎮（名村）初評工作的通知

http:// 2003年3月25日 湖南建設網

湘建規〔2003〕89號

各市、州規劃局（規劃建設局）、建設局：

為更好地保護、繼承和發揚我國優秀建筑歷史文化遺產，弘揚民族傳統和地方特色，按照建設部的工作安排和部署，決定在全省開展省級歷史文化名鎮（名村）評選和全國歷史文化名鎮（名村）初評工作?，F將有關事項通知如下：

一、評選范圍及基本條件

凡建筑遺產、文物古跡和傳統文化比較集中，能較完整地反映某一歷史時期的傳統風貌和地方特色、民族風情、具有較高的歷史、文化、藝術和科學價值，轄區內存有清朝以前年代建造或在中國革命歷史中有重大影響的成片歷史傳統建筑群，總建筑面積在5000平方米以上的鎮和2500平方米以上的村，均可參加全國歷史文化名鎮（名村）和省級歷史文化名鎮（名村）的申報評定。

二、申報及評選辦法

（一）申報及評選程序

1、鄉級人民政府提出申請，填寫歷史文化名鎮（名村）申報表；

2、縣級人民政府簽署推薦意見，專文向省建設廳申報，并組織編制申報歷史文化名鎮（名村）報告，報市（州）城鄉規劃行政主管部門組織初審；

3、市（州）城鄉規劃行政主管部門初審同意后，報省建設廳；

4、省建設廳會同省文物局組織有關專家對申報材料進行評議，并通過實地考察后，對符合條件的鎮（村）授予省級歷史文化名鎮（名村）稱號，并從中擇優上報建設部，申報全國歷史文化名鎮（名村）。

（二）上報材料要求

1、歷史文化名鎮（名村）申報表（見附件一）。

2、縣級人民政府的申請報告。

3、歷史文化名鎮（名村）申報材料：內容除概述申報鎮（村）的地理位置、環境條件、村鎮規模、水陸交通以及社會經濟和建設等狀況外，著重說明其歷史傳統建筑群及環境的原貌保存度、歷史年代、現狀規模、空間分布以及價值特色等情況，應附相關的圖片資料，裝訂成冊。

4、位置圖（比例尺1/5000-1/20000，視面積及距離大小酌定）。

5、現狀圖（比例尺1/1000~或1/2000，視面積大小酌定）。

6、經批準的保護規劃，包括規劃文本及規劃圖（比例尺1/500~1/2000，視面積大小及保護規劃深度的具體需要確定）。申報全國歷史文化名鎮（名村）的保護規劃必須經過省建設廳批準。

7、保護措施。包括對原貌保存、古建筑的修繕、環境整治等方面所制定的規章制度及具體辦法。

8、能反映歷史傳統建筑群風貌的聲像資料。

三、其它事項

1、各地要高度重視歷史文化名鎮（名村）的申報評選工作，要加強領導，認真組織，實事求是，切實保證歷史文化名鎮（名村）申報評選工作質量。

2、歷史文化名鎮（名村）實行動態管理，省建設廳將對已獲得歷史文化名鎮（名村）稱號的鎮（村）組織定期檢查和監督，對于人為因素或自然原因導致歷史文化名鎮（名村）不符合規定條件的，將撤銷其歷史文化名鎮（名村）的稱號。

3、歷史文化名鎮（名村）的申報評選每年進行一次。今年申報歷史文化名鎮（名村）的材料應于4月底前報省建設廳規劃處。

聯系人：陳平0731-22123

42附件：

1、歷史文化名鎮（名村）申報表

2、歷史文化名鎮（名村）評價標準

二O O三年三月二十五日

主題詞：城鄉規劃歷史文化村鎮評選通知

附件一：歷史文化名鎮（名村）申報表

附件二：歷史文化名鎮（名村）評價標準

關于組織申報第二批湖南省歷史文化名鎮（村）的通知

http://下載。

聯系人：省建設廳黎文君0731—2213453

省文物局劉勁0731-2221521

附件：

1、2、湖南省歷史文化名鎮（村）申報表.doc中國歷史文化名鎮（村）評選辦法.doc3、4、中國歷史文化名鎮（村）指標評價體系（試行）.doc中國歷史文化名鎮（村）基礎數據表.doc5、<中國歷史文化名鎮（村）評價指標體系>、<中國歷史文化名鎮（村）基礎數據表>填表說明

第五篇：江西省新增的17個歷史文化名鎮名村簡介

江西省新增的17個歷史文化名鎮名村簡介

吉安市青原區富田鎮橫坑村簡介

橫坑古村位于富田鎮政府北面2公里處，以橫坑錢姓為主，其他姓氏依山沿坑散居，長約2公里，占地面積約150公頃。全村現有130多戶，800多人口。古村四周青山環抱，后龍山發源于安仁山，綿延三十余里。泓溪、融江兩水夾流，古村獨立其中，稱為“雙流砥柱”，故古名泓溪村。又因古村像一突出平臺，橫截十里長坑，故名橫坑村。

橫坑古村原有25座祠堂，現存11座，其中9座保存完好。宗祠孝敬堂仿官家漕運貢糧船只模樣所建，別具一格。所有祠堂均具贛中“天井式祠堂”特色，祠堂有懸掛式坊牌、石柱、木柱、抬梁、楹間梁坊、雀替、藻井、匾額，且基本保存完好，具有較高的研究價值。中西合璧建筑特色的私塾兩間，共和國少將錢江舊居兩座，有200余年的歷史，且保存完好，留下不少有革命歷史教育意義的資料。清朝乾隆年間的古民宅三排六棟，組成一個嚴密的防御體系，其中一棟兩間書齋相對，中有小天井，這種建筑獨具特色，是整個村莊大防御體系的一個縮影，有較高的歷史研究價值。三條互為縱橫的古巷道，30棟贛派風格的明清古民居，回龍庵和南華山道觀，磚雕、石雕、木雕各有千秋。清光緒年間的一架古屏風，蘇東坡撰文“表忠觀”，陽文雕刻，黑底鎏金，花板鏤空雕，是目前吉安市發現的最大的古屏風，距今有167年歷史，彰顯了橫坑古村深厚的歷史文化底蘊。

橫坑古村是曾山同志在中央蘇區革命試點的第一村。在橫坑，他創建了蘇區第一個支前擴紅模范鄉——花巖鄉，因而紅色遺址、遺物眾多。曾山舊址及文物、紅軍模范營舊址及上課舊址、紅二營舊址、花巖鄉群眾大會舊址、紅軍特務連舊址、三個炮樓、一個崗哨。遺存的紅色武器有：步槍、刺刀、劍、大刀、鐵叉、梭標、土銃、重機槍子彈殼等?？梢哉f，橫坑古村的每一座祠堂都是革命舊址，一草一木都印上了紅軍的足跡。鄧小平的祖墳——鄧光薦墓，在古村境內，具有重要的考古價值和參觀價值。

橫坑古村原生態格局完整，田野阡陌，綠樹成蔭。500年的古樟、古楓有20多棵，古樹環繞，竹林掩映，風景十分優美。橫坑古村紅、古、綠資源豐富，新農村建設初具規模，雖年代久遠，飽經戰火的洗禮，但仍保留著原生態的格局，以其鮮活的原生態性、種類的復合性、贛派建筑風格的糅合性和獨特的個性而獨領風騷。

永新縣石橋鎮樟枧村簡介

樟枧村位于江西省永新縣石橋鎮。東鄰坳南鄉，南接曲白鄉、才豐鄉，西毗縣城，北連高橋樓。距鎮政府1公里，距縣城10公里。樟枧村是一個劉姓聚族而居的明清古村落，全村國土面積1.5平方公里，12個村組，270戶，1183人，劉姓占90%以上。

自古以來，樟枧村十分重視知識傳承、人才培養，很早就辦有學館，文風鼎盛，名聞四鄉。在明清鼎盛時期，共有351人在朝任職。明弘治年間，劉敷官居二品，修學治鄉，澤被鄉里。嘉靖年間出了位文學家叫劉孔愚。在崇尚“學而優則仕”的封建時期，那些舉人、進士衣錦返鄉，大興土木，裝點門庭，光宗耀祖，極大地豐富了古村的人文古韻。

現保存下來的明清古建筑群，被列為2009第三次全國文物普查重要新發現。村落中有明清祠堂5座。其中最具代表性的劉氏家廟建于明代，重修于清末，占地面積約900平方米。第二次國內革命戰爭時期，湘贛省軍區被服廠和湘贛省軍區醫院在1933年先后搬遷到這里辦公。村里呈三角形分布的三口千年古井，井內壁均為桐油石灰磚砌而成，井圈為麻石質地。村落中的清末“村中村”為院落格式，總占地面積1500多平方米，院落由6棟民居組成，并鑄有圍墻，6棟民居之間有鵝卵石巷道。民居為青磚灰瓦，下墻腳大多用青磚砌成“人”字形，檐宇、墻頭、門楣、窗欄等處雕刻精致。另外，樟枧村還有許多別具一格的明清建筑，有“郎中第”、“大夫第”??屋前門楣雕刻非常精致,有花卉、蟲鳥、人物等。

村中還有兩座古橋。其中村北的青龍橋始建于明嘉靖年間，重修于清道光年間，是永新縣縣級文物保護單位。而清源橋始建于公元1446年，磚石結構，橋全長10米，橋拱長3.6米，寬2米；此橋系劉善與劉敷回家探親期間，見河面原有的木橋腐蝕損壞，便捐款興建了這座磚石結構的橋。

峽江縣水邊鎮湖洲村簡介

湖洲村位于峽江縣東北部，隸屬峽江縣水邊鎮湖洲村委會?，F有600余戶2500余人，全村略呈帶狀，東西長約0.8公里，南北寬約0.6公里，總面積約0.5平方公里。

湖洲村歷史悠久，自宋慶歷五年（1045年）開基，至今有近千年的歷史。自古至今，英賢輩出。戲臺、寺廟、祠堂、牌樓、古椅等組成了具有歷史傳統的古建筑群，尤其是古戲臺、寺廟、祠堂集中建一塊，總面積達4000余平方米，加上古民居、牌樓、書院和多座古橋，風格獨特、古色古香。古建筑為清代磚木結構，木柱、壁板、大廳兩側次間大多為格扇。格扇又分格芯、滌環板和裙板三部分。格芯多以各種雕刻圖形組成，穿雕、浮雕、鏤雕等各種手法兼用，造型各異，獸、鳥、花紋理清晰，栩栩如生。

湖洲村已成立文物保護小組，制定了保護制度，劃出了古建筑保護范圍，規定古建筑四周不準建房、搭建建筑，已拆除四周雜亂建筑700余平方米。

吉水縣白沙鎮橋上村簡介

橋上村，原名橋南村，因位于白沙鎮圩鎮南古橋上而得名。村莊南北走向，村東面有座小山名叫南山嶺，小山上古樹蒼翠，林木茂盛；村南面有一條千年古路延伸穿村而過，為龍江、沙溪、上固通往于都、興國至吉安的古官道；村西面瀧江繞江而過，瀧江河水清流透明，沿江兩岸風景秀麗，氣候宜人；村北面過千年古橋至圩鎮老街，以古橋為中心保存著許多古建筑群，其中以橋上古街兩旁的古祠群和圩鎮老街的古店群最為著名。

橋上自然村自唐末開基以來，至今已有千余年歷史，現有黃、羅、邱、周、曾等十余姓氏，200多戶，800多人口，以羅姓人居多，面積約1.5平方公里。村里有保存較好的明清古建筑20多處。村里有口水井名叫仙人井，千余年來一直哺養著整個村莊人口。村里古樟樹連片生長，千年古樟10多棵，而以村南古道邊的古樟最為出名，相傳為村里的龍頭樹，有千年歷史。

橋上村中以一條主道即古街貫穿南北，古街兩旁有保存完好的古祠堂10余處，街道兩邊有很多窄巷，令人產生曲徑通幽的神秘感，巷道再向兩邊伸展，連接著許多古民居。

村里的古建筑據多方考證多為明清時期的建筑，建筑結構大多為二進二廳，木質結構，風火墻維護，宏大嚴謹，寬敞明亮，大量的磚、石、木雕點綴其間，飛檐斗拱，錯落有致，體現出濃烈的江南文化氣息，具有很高的藝術造詣和文物價值。古祠堂有贊公祠、天海公祠、致中堂、濟民堂、天性公祠、長春堂、洋樓屋、新祠堂等明清建筑，這些建筑以古街為主要骨架，構成南北向為主、東西向延伸的古街巷系統。

橋上村羅氏宗祠建于明朝，祠堂三進三廳，氣勢恢宏，建筑精巧，大門院套錯落有致，但于文革時期被當時的區政府拆除用于建設白沙禮堂（在羅氏族譜里均有記載），僅遺留古色古香的回壁墻一面。其它祠堂民居青磚扣縫，許多門、窗、大門掛面雕龍畫鳳，鑲刻著許多具有研究價值的圖案；許多居民墻上還保存著紅軍時期的各種宣傳標語、口號，極具歷史價值；許多建筑還采取了東西合壁的建筑風格，以洋樓屋為典型代表。

泰和縣螺溪鎮爵譽村簡介

爵譽村位于泰和縣城西北25公里的螺溪鎮。古村東起胡宗泉故居，西至肖天裕故居，南起康悅如故居，北臨牛吼江。全村南、西高，東、北低，版圖近似方形，總面積約4平方公里。民居呈手槍形，面積1.6平方公里。

據縣志記載：爵譽村原叫龍源村，因村里人才輩出，賢才鵲起，文風鼎盛，科舉蟬聯，爵崇譽隆，故宋仁宗賜名“爵譽”，以示褒獎，由此爵譽村名沿用至今。

爵譽古村格局自明清以來基本未變，布局以姓氏宗祠為中心向四周延伸。始建于宋、明、清朝的古祠有70棟，清朝余存的古民居34棟，基本完好；明清建的書屋8處，店鋪5家，寺廟、道觀5座，坊牌3座。還有保存完好的清乾隆年間為防水患、由肖錢兩姓籌資修筑的0.5公里的防洪圍堤、兩層拱橋、三處渡口。古民居為青磚青瓦，建有山墻，多為二道大門，大門間有小院落，廳堂內是木質框架結構，廳堂里的木板上有雕刻花卉圖案和用金粉寫的規訓格言。古民居的院落和民居之間巷道均鋪有鵝卵石及條石。座落在村中的“久大堂”“孝德堂”、“寶浩堂”、“復古堂”、“敦敘堂”是五座具有明清典型特色的古祠。

泰和縣馬市鎮蜀江村簡介

蜀江村位于泰和縣城西偏南10公里的馬市鎮蜀口村委會，現有400多戶共1800多人。古村東起歐陽效生故居，西至歐陽小山故居，南起書屋（復亨堂）門前墨缽塘、歐陽新建故居，北至歐陽效思故居，版圖近似四邊形，總面積約1平方公里。

蜀江村是宋建炎年間（1127—1130年），進士、楚州寶應縣知縣歐陽獻可長子歐陽祖德，從萬安常德順贛江而下，擇蜀江口肇基。自此，后裔繁昌，人才輩出，經濟繁榮。從明永樂二年（1404年）歐陽永俊第一個登科進士至今，代不乏吏。明清時期登科進士21人，舉人28人，貢生、征薦159人，拔貢2人，國學生38人。官居尚書、翰林院大學生、庶吉士、侍講、左侍郎、左布政、副使、知府等190多人。出萃“兄弟五經科第”、“兄弟朝天八龍”、“兄弟尚書”、“父子進士”、“三世憲臺”等。

蜀江古村格局自明清以來未變，布局以宗祠崇德堂為中心向四周延伸。始建于明朝的古祠現保存5座、遺址4座。清朝建的古民居23棟，基本完好。古民居為青磚青瓦，建有馬頭墻，多為二道大門，大門間有小院落，廳堂內是木質框架結構，木板上有雕刻花卉圖案和用金粉寫的規訓格言。

浮梁縣峙灘鄉英溪村簡介

浮梁縣峙灘鄉英溪村距縣城30公里，現有10個村民小組，234戶，總人口908人。英溪村是個有著千年歷史的古村，是著名才子明代嘉慶年間“探花”金達的故里，文化底蘊深厚，也是社會主義新農村建設試點村。

英溪村始源于唐朝末期，以金姓為主，是唐朝左仆射、后任浮梁縣令金安的后裔，由槐里（今浮梁鎮）遷養九源（村廢），再遷此地。英溪村背靠大英嶺和英鳳山，村口的“七星橋”古樸端莊，村前溪水清澈見底，川流不息，英溪村由此得名。整個村莊環境優美，景色宜人，處處展現出一派“小橋流水人家”的美麗畫卷。英溪村歷史文化底蘊深厚，人杰地靈，名賢輩出，僅宋代就有進士12人，明代金達由嘉靖帝欽點為探花，清雍正榮登進士1人。

英溪村內現存有眾多清末時期的徽派古建筑，傳統古民居22棟，建筑面積3685平方米。除古民居外，還有“青云得路”牌坊、“國學師”門樓及“御賜俸祿”門樓，這些古建筑以木雕磚刻為主，規模宏偉，裝飾精美。“青云得路”牌坊、“國學師”門樓已列入省級文物保護單位。

浮梁縣浮梁鎮舊城村簡介

浮梁縣舊城村古縣衙座落在風景秀麗的昌江之畔，周圍群山環抱，山清水秀，生態環境優美，融歷史、宗教、文化、民俗、觀賞于一體，記載了浮梁1300多年的要事珍聞。

舊城村內保存有完好的清代五品縣衙、宋代佛塔——紅塔，堪稱世界一絕；有歷史文化長廊、千年瓷壇、珠山官窯（明清官窯）、古城門樓、魁星閣陶瓷精品館、湯公井、浮梁茶館、千年奇桂、按擦院（九江道署）、哥德堡號雕塑、千禧良緣廣場等景觀景點。

現存的古縣衙，始建于清朝道光年間，距今170年，規模宏偉，是我國江南唯一保存完整的封建時代縣級衙署，有“中國縣署第一衙”、“江南第一衙”之美稱，也是全國僅存的四處古縣衙之一，1987年被定為江西省級重點文物保護單位。在長達1100余年間，縣衙屢毀屢建。浮梁以瓷茶互利、農工商并舉的經濟格局在各個時代發揮著重要的作用，多次被欽點為五品縣衙。

紅塔又名西塔，佛名“大圣寶塔”，始建于公元961年，距今有千余年的歷史。塔高40.47米，六面九層。1959年被列為江西省重點文物保護單位，反映了北宋初期塔的藝術造型的時代特征，是融合中國古塔特殊風格和江南建筑特色的佛塔，素有浮梁“古代城徽”之譽，是古老浮梁的象征，歷史的見證。

世界一絕的歷史文化長廊，采用了景德鎮的四大名瓷之首——青花瓷，它以216塊獨特的貼地青花瓷磚，向人們演示了千余年來浮梁舊城的人文歷史和相關事跡，充分展示了浮梁文化的發展歷程，突出不同時代的文化內涵，表現了浮梁瓷茶文化的源遠流長和從古代文化走向現代文明的演變與發展過程，在享受文化熏陶的同時，也感受到豐富的瓷茶藝術。

舊城村的建筑具有徽派與贛派相結合的特色，最具有特點的是縣署里面的楹聯，其豐富的內涵，涵蓋了封建社會地方官處事方法和原則。舊城村現在保存有傳統民居52幢，建筑面積24026平方米。

樂平市涌山鎮涌山村簡介

涌山村位于樂平市北端，黃山余脈涌山北麓下，是涌山鎮政府所在地，距樂平城區30公里。該村現有土地面積26平方公里，轄18個村民小組、3個自然村，1400戶，5800余人。全村以農、林、建材、采煤及傳統手工業為主要收入來源。現有建筑825幢，其中傳統建筑79幢，主要為明清時期饒派建筑風格。

涌山村初始于唐，原名錦溪村。唐宋時，有王氏、吳氏、余氏等幾大姓氏家族居于此地，其中王氏是名門望族，在農業、煤炭、石灰、瓷土等行業共同開拓，富甲一方。至元代，官府特設“八澗巡檢署”，擁有12間房屋、21名巡檢吏差，專管八澗市場、稅收、治安。建國后，涌山礦產資源得到了迅速而充分的開發，煤礦、石灰廠、水泥廠等廠礦紛紛在其附近建立，使涌山成為本市工業密集、交通便利、人口眾多、市場繁榮的最大集鎮。

涌山不僅地靈物豐，歷史甚為悠久，村落南口雞公山有喀斯特溶洞5處，1962年中科院在其中一處叫“仙巖”的洞穴中，發現了人類打制石器及伴生的“大熊貓——劍齒像”動物群化石，證實了該地為我省舊石器時代遺址最早發現地。之后這里陸續發現有商周遺址、墓葬以及戰國西漢、三國南朝時期的青銅器、陶器等遺存遺物。

樂平自古以涌山為北大門倚重，它東南連接婺源、東北連浮梁，古饒、徽兩州文化于此碰撞并連接，當地流傳民謠 “徽地多饒匠、饒地多徽商”。從現存的古道、橋梁與文獻族譜證明，這里是中國歷史上幾次人口南遷的一條重要入口通衢。在這塊北、東、西三面環山，南向開口的約4平方公里的圓形盆地中，溪水密布、八澗交織。主要河流有二支：一支是來自浮梁的涌山河；一支是源于婺源、樂平交界的共產主義水庫人工干渠。涌山河穿村而過，合符古代“腰帶水”風水理念；干渠是涌山村十景之一，體現出當地居民對自然與文化生態環境的獨有情鐘。

涌山老街區遺存除有王母石牌坊（清道光）、三孔涌山石橋二座（清乾隆）以及一些里巷民居與臨街老店外，最顯擺的是座落在涌山老街中段的“王宗五祠”——昭穆堂，該祠堂始建于明崇禎年間，建筑規模宏大，平面功能齊全，木、磚、三雕合用，戲臺裝飾精美，是樂平唯一一座明代戲臺遺存，彌足珍貴。

王家街區是涌山村古民宅最集中且又遺存比較完整的區域，這里的古民居建筑主要有：司馬府邸、祠堂私塾、州判官府邸、戲臺看場，以及分布在各條巷道與臨街的明清時期民居與店鋪。

德興市海口鎮簡介

?？阪偽挥谏橡埖屡d市東北部，距市區35公里，西接亞洲最大斑巖露采礦山——德興銅礦所在的泗洲鎮，北與中國最美鄉村——婺源隔河相望，區位優勢明顯。鎮域總面積152平方公里，下轄海口、黃渡、江田、舒灣、杜村5個行政村和新源1個居委會，總人口近15000人。

海口鎮?？诖鍍裙沤ㄖ姸?，留存古宅14棟、古街5條、古井4口、古城門3處、古碼頭、古戲臺、古樓閣各一個，以明清古民居多，建筑精湛，別致典雅。古建筑占地35000平方米傳統建筑完好程度為75%。其中較有特色且保存較好的有董世良民宅、寒泉井、?？诒背情T、文昌閣、聰門、東林橋等等。

海口唐代董氏建村時，依照唐朝都城的里坊規制模式，又蓋以北斗七星星象布局，在今天?？诖宓幕厣辖ㄔ炝艘蛔按宄恰保浯迓洳季旨敖峙螒B較為完好地保存至今。?？诖鍍任鍡l大街（宋朝，?？诜Q為市，五街分別稱為上市、中市、前市、后市、下市），巷弄近百條。多是曲折走向，古街古巷都以青石板鋪就；村內排水、防盜、防火等設施也相當縝密完善，村外又圍以城墻壕溝，整個村莊儼然就是一座“城池”，故宋、元、明、清四朝古人都稱海口為“城”。

已成立了?？诠盼幕Ｗo與研究學會，負責對海口鎮域內的古文化進行資料整理和文物搜集，并將流散于民間的石刻古碑集中保管，募捐集資修繕了萬年臺、文昌閣、聰門、古城東門等古建筑。

德興市海口鎮新營村簡介

新營村，位于江西省德興市銀城鎮東南，距離城區約10公里。新營村占地面積2.8平方公里，常住人口4000余人。

新營村古建筑眾多，保存較好的祠堂10處、民宅20余棟，其布局簡潔，樸實素雅，是具有濃厚地方特色的贛派文化傳統建筑。公祠以舒協齋公祠、舒氏公祠、張氏宗祠等為代表，建筑雄偉壯觀，無論以石雕門樓之精美，還是祠堂設計之大氣，都顯示其名門望族的氣派，加之從平面布局到立體空間的墻體、木構架，大都保存歷史風貌，建筑年代均有文獻可考，它也是贛東北地區清代建筑的紀年標志物，具有典型性。民居以舒大章民居、舒秦三民居等為代表，外看多為長方形平面，用空半磚墻圍合，清一色的青磚灰瓦，高峻的馬頭墻，半掩半露的雙披屋頂隱在重重疊疊的馬頭墻后面；馬頭墻造型豐富多樣，翹首長空，既可防火，又可防風。民居內部，格局多為二進三開間，一堂一廳，面闊三間，明間廳堂，次間臥室，左右對稱；木構穿斗式梁架，并依使用目的之不同，前檐部常做成各式的軒，形制秀美且富于變化；臥室樓高一層半，下層居住，上半層放置什物；廳堂沒有分層，顯得高大寬敞，氣勢極為堂皇；室內地面，以長條青磚橫向錯縫鋪砌；堂前均有較為狹小的天井，既從采光通風之用，又取四水歸堂之意，無形中把人與天銜接起來，體現了“天人合一”的情境。

新營村融于自然的山村環境，獨特別致的村落布局，典雅古老的建筑群落，完善實用的排水系統，精美絕倫的建筑裝飾，文情脈脈的匾額楹聯，古樸純真的民俗風情，多姿多彩的鄉土文化??構成了人與自然高度和諧、自然美與藝術美相結合相融洽的環境空間。

金溪縣琉璃鄉東源曾家村簡介

曾家村位于金溪縣琉璃鄉以北偏東5公里處，為琉璃鄉與陳坊積鄉交界處，距縣城29公里，地理位置較優越，交通較為便利。

古村選址于丘崗地帶，村外田園平沃，村后竹林茂密，村東溪水潺潺，村北一河橫穿，風景秀麗。

古村現有220戶1100人，絕大部分為曾姓，是曾鞏堂兄弟洪立公后裔，也是人們尊為“宗圣”的曾子（曾參）的一支嫡傳后裔?！稏|源曾氏宗譜》載，曾子的43世孫曾絓由南豐遷中宋，46世孫元龍從中宋遷模橋，49世孫子賓從模橋遷東陽書院。為紀念南豐祖曾洪立葬于南豐東源，而改東陽為東源，距今有800多年的歷史。建村以來，人才輩出，人文氣息濃厚，近現代先后出了18個教授，故有“教授村”之稱。

東源曾家村至今保存有一條600多米的進村古道、村圍墻及完善的排水系統；3口古井歷經幾百、上千年滄桑，至今完好如初，井水清徹見底，酣甜清爽，村民仍在飲用；仍然較好地保存有7條主要的傳統街巷和174棟明清古建筑，整個村落歷史風貌完整如初。布局主要由一條東源街，又稱直街，向西北方向分支出六條90米以上的巷道，巷道之間又有小巷相互連通，彎彎曲曲。均用青石板與卵石鋪成的巷道，分布著九大古民居聚落群，每個聚落群屋屋相通。每棟古建外墻上的石質花窗，雕花紋飾圖案都各不相同；尤其是屋內柱礎，每棟各不相同，同一棟之間不同柱礎的雕刻造型和圖案又各有特色；大門上方的石雕和磚雕更是巧奪天工、美侖美奐，有的綜合圓雕、鏤雕、浮雕、透雕等各種雕刻藝術為一體，給人以鬼斧神工之感；屋內屏風、窗戶、雀替、梁架上的木質雕刻也是各顯神通，把“福祿壽喜、馬上封（蜂）候（猴）、一路（鷺）青天、一瓶（品）富貴、一路登科、一束清廉??”都表現得淋離盡致，凡有圖必有意，有意必吉祥。

東源曾家村建筑類型多樣，廟宇、橋梁、官廳、宗祠、宅第、門樓、民宅齊全，時間跨度大，數量多，保存完好，在江西地區少見，對研究古代建筑思想理念具有重要意義。完整且有明確紀年的明清古建筑，為同時期的各類型建筑樹立了時空標尺，是研究我國古代、尤其是南方地區古代建筑極為珍貴的實物資料。其聚落構成、建筑形制、價值觀念、生活習俗集中體現了地域性、展現了鮮明的地方風格、創造出地方色彩，具有很高的藝術、科學、文化價值。

樂安縣湖坪鄉湖坪村簡介

湖坪村位于撫州市樂安縣湖坪鄉，距離縣城50公里，現有人口10890人，皆為王姓。

北宋初年（960年），湖坪村開基始祖王延年從吉水縣帶源王坑遷徙此地。先居于“聞華山”西北麓桐胡寨，但由于三面環山，地形狹窄，難于容納生齒繁衍，遂開辟北面沼澤地居?。ń窈捍澹?，距今已1000多年。至今，村子外圍仍保存“桐胡寨”、“東岳廟”、“五湖書院”等宋時期遺址。村內坊牌下巷屹立著延佑年間建造、紀念元朝進士王晉的“青宮侍講”牌坊。古代湖坪村，科甲連芳，仕宦輩出，宋、元、明、清共出過1名狀元、1名神童、11名廷試進士、200多名官宦，上至翰林學士、下至主薄。1930年代初，周恩來、朱德、彭德懷、陳毅、林彪、肖克等開國功臣曾在此生活、戰斗過。

湖坪村現存明清時期各類建筑共390處，總建筑面積45000平方米。紅一方面軍總部“大湖坪整編舊址”（國寶公祠），2006年9月已被公布為省級文物保護單位。青宮侍講牌坊、董氏節孝坊、偉佐兩先生祠紅軍標語、翹先公祠、忠義垂芳祠、樂善好施宅、聚慶堂建筑群等已被公布為縣級文物保護單位。湖坪村歷史建筑具有中國江南典型建筑風格，但在歷史上既受廬陵文化影響，也受臨川文化熏陶，也經過紅色文化洗禮，故在建筑方面形成了自身眾多特色，大多是前帶庭院內置天井硬山式傳統民居。

黎川縣華山場洲湖村簡介

華山場洲湖村距離縣城35公里，11個村民小組，共有村民445戶1760人。2006年5月，洲湖風景區被撫州市委確定為全市第二批愛國主義教育基地。

洲湖村是一個集“紅、綠、古”三色為一體的旅游風景區。1933年8月至1934年，肖勁光、毛澤民等同志曾率紅軍部隊去福建光澤牛田村準備攻打金溪滸灣，往返于千年古道，部隊多次駐湖洲村歷時兩年之久，在高位廳、黃氏宗祠及船屋內外，留下了許多清晰的標語。景區內還有原始次生闊葉林1.2萬畝，景色優美怡人。

古色資源以“船屋”古建筑群最為出名?！按喂盼荨蔽挥陂}贛古驛道要道的洲湖村中心，始建于道光二十一年（1841年），竣工于道光二十四年（1844年），歷時三年，至今有160多年歷史，是一棟具有江南特色的復合式磚木結構的豪宅?！按荨弊鞒瘱|，建筑面積約10畝，房屋高6米，共108間，36個大小天井，3條進出走廊。其造型奇特、規模宏大，屋內廳堂依次為神堂、上廳、中廳、下廳、廊廳等五個單元結構，其間有三條過道走廊和三層天井廂房貫通連接，神堂左右各有兩間房與三個天井相間。

崇仁縣相山鎮浯漳村簡介

相山鎮位于崇仁縣南部，是崇仁、宜黃、樂安三縣交界中心，距離縣城27公里，現轄10個行政村，現有4983戶20422人。南枕王家山，東畔西寧河，西濱相山港，北連周家陂，三面山水環抱，一面舒展平地，為山洪沖擊和河港夾流而形成的沖擊層。鎮區周邊為相山山脈中的小平原，鎮區范圍內有大量的農田、村落。據鄭姓家譜記載，鄭姓賓年公，自宋紹興十四年（1144年）來任崇仁學正，愛崇而留家西里，其孫守榮公，自華蓋山而至鳳崗，見此山清水秀，遂卜居于此，前后約六十余年。由此推定，相山鎮建置于宋代，約公元1200年。相山雙峰、老虎港瀑布群、苔州蝙蝠洞和石塔、烏龜照鏡、浯漳宗祠、堯崗古屋等自然、人文景觀聞名遐邇，并有大面積原始森林，是崇仁縣旅游重地。鎮內交通主要由崇鳳公路以及鄉道構成，屬三級公路，全為水泥路面。

浯漳村是相山鎮10個自然村之一，也是相山鎮歷史傳統建筑群的所在地，亦有“千年古村”之美譽。浯漳古村始建于明代洪武二年（1369年），由浯漳始祖謙山公從港口遷到此處，而后發展所成。浯漳古村地處四山環抱之中，分別為相山、大華山、芙蓉山和表華山，占地約140畝，所留古建筑群面積約5000平方米。此村是以八卦格局而建，環圓而立，以圓為基，建東南西北四門，分別為 “文科第門”、“武科第門”、云程門、紫氣東來門等。此建筑群多以明代為主，且多數為祠堂，如：偉巷公祠、貢公公祠、昂公公祠、陳氏大宗祠等。該建筑群大多數原貌保存良好，且保持著典型的明代建筑的風格，以磚木構架混搭為主，留有許多天井，并存在少見的影壁，整體規模宏大，氣象宏偉，形體雖簡練，但細節繁瑣，尤其是裝修上的石雕與木雕更是栩栩如生，極其精致，美觀。

為了加強對該鎮古建筑的保護，維護歷史古村落風貌，繼承優秀歷史文化遺產，根據有關法律法規，結合該鎮實際，已制定了相應的古建筑保護管理辦法，并將古建筑保護工作納入了鎮建設規劃，落實了相應的管理責任人。

修水縣山口鎮簡介

山口鎮位于修水縣的西南部、修水和銅鼓兩縣交界處，距修水縣城33公里，面積173.8平方公里，下轄10個行政村和一個居委會，人口2.4萬人。歷來乃兵家必爭之地，當年工農革命軍第一軍第一師曾整編駐扎于此。

山口鎮早在民國元年稱武德鎮，1927年改建為山口鎮。山口老街是修水縣境內規模最大、保存最完好的老街，呈南北走向，全長將近三華里。明清時，老街分為八個部分，由北向南稱為八甲。街道兩旁是磚木結構的店鋪，臨街的一面都是木板門，協昌南貨店、祥南廣雜、好古齋等老字號的門牌依舊歷歷可見，都似乎在彰顯往日的輝煌。坐落在桃坪村的陳家大屋、詹家老祠和全縣唯一保存下來的清代文峰塔雖歷經風雨，但面貌依舊。

山口境內有一來蘇村，傳說是村人為感激和懷念蘇東坡來過此地而得名。蘇東坡來時過渡的渡口稱作來蘇渡，并建有蘇公亭一座。

山口自古以來文化教育比較興盛，查阜西便是其中杰出代表。查阜西，山口來蘇人，自小聰穎好學，一生致力于古琴研究，取得了卓越成就，并參與組織著名的“兩航起義”，為祖國和人民作出了重要貢獻。解放后，當選第一、二、三屆全國人大代表，曾任中國音樂家協會副主席、北京古琴研究會會長、中央音樂學院民族音樂系主任等職。

都昌縣蘇山鄉鶴舍村簡介

鶴舍村地處鄱陽湖東岸，位于江西省九江市都昌縣西北部，臨界湖口縣，與廬山隔水相望。距鄉政府3公里，是兩鄉合并前的原前山公社所在地，屬蘇山鄉的第二小集鎮。距九景高速只有20公里，省級袁多公路（水泥路面）穿村而過。環鄱陽湖船游，從湖口鞋山上水，不要半小時即可登陸。

鶴舍村現屬九江市都昌縣蘇山鄉蘇山村委會管轄。始建于東漢末年，成村于明代初期，發展于清代中葉，距今已有1800多年歷史。全村為袁姓一支聚族而居，是一個耕讀并重、農商并立的歷史古村，全村現有200戶800余人。

鶴舍袁氏以耕讀傳家，宣揚儒學、注重教化。歷史上既出了文舉，也出了武官。清代舉人袁成壁，曾任浙江湯溪縣知縣，在中舉時，主考官在他試卷上批有八個大字“文章頗可，字冠全場”，他的舊居“大夫第”尚保存完好。民國初期學者、詩人袁鐵梅，為江西省議員，他們兒子袁訓芷曾留學日本，著有《鐵血青年》一書。民國后期，全村在國民黨內任職的將、校級軍官就有10余名。

鶴舍袁氏重視立校辦學，成村伊始，就請先生辦起了私塾，隨著時間推移，村里辦學的名聲大了，鄉里鄉外求學的人也多了。清朝初期村里投資蓋了一棟四合院式的學舍，取名“浣香齋”，既滿足了本村子女就讀，也廣納了外鄉許多學子?！颁较泯S”自古至今是學校，故歷史上曾有人稱鶴舍為學舍村。如今原校舍已改造成兩層的教學大樓，其“浣香齋”石碑猶存。

鶴舍袁氏以經商致富。清代中期，村里有位先祖，名叫袁蕃杰，靠賣豆腐營生，他憑著勤儉起家，賺了一些錢，就到景德鎮做瓷器生意，生意非常紅火。此后，他的兒子袁紹起繼承了他的事業，發展到擁有七座瓷窯加數十間店鋪和坯房，成為當時有名的企業家。村里大部分古屋都是他當時投資興建的。

鶴舍袁氏以宗法治族，以道德為訓。村中祖廳恢宏，修譜有章，族規嚴密，派系綿長。族人始終以先祖袁安公“臥雪仁風”為做人處世之典范。祖廳大門兩壁題有“臥雪家風”墨跡。

村中現保存較完整的明清建筑有23棟，占全村現有建筑的40%，祖廳三進，占地600平方米；巷道15條，平均寬度1.5米，總長度800米；石砌長方形池塘一口，占地500平方米；民國初期小洋樓一棟，占地100平方米。全村古屋、石巷保存完好程度在95%以上。已被縣政府授牌列為全縣重點文物保護單位。