第一篇：愛國精神

《愛國精神》讀后感

于都實驗小學(xué)五（9）班 李浩良

今天，我讀了錢學(xué)森爺爺?shù)墓适拢私饬怂氖论E，心中有許多感受。1935年9月，錢學(xué)森去美國留學(xué)，在錢學(xué)森的不斷努力下，考取了美國加州理工學(xué)院航空系，并擁有優(yōu)越待遇的工作。然而，這樣優(yōu)越的條件在當(dāng)時的中國，是沒有的。1949年新中國成立了，錢學(xué)森已得知這個消息后便打算放棄美國的工作，回中國去。就在錢學(xué)森回國之際美國政府又說錢學(xué)森帶了重要機密，不同意錢學(xué)森回國。周恩來總理得知此事，便開始與美國政府交涉，要求錢學(xué)森回國。1955年，在周恩來總理的幫助下，錢學(xué)森終于回到了中國。

看到這里，我心潮騰涌，錢學(xué)森真是一個杰出的愛國科學(xué)家，為了回到祖國的懷抱，不惜放棄美國優(yōu)越的工作，回到中國，出自己的一份力。當(dāng)時的中國剛擊敗日軍，要錢沒錢，要設(shè)備沒設(shè)備，搞科學(xué)研究實在是困難。然而，錢學(xué)森為了使祖國能從黑暗中走向光明，憑借自己的努力，終于為祖國做出了卓越的貢獻。所以他不僅是一位“中國導(dǎo)彈之父”，也是一位愛國赤子。

最令我難忘的是錢學(xué)森在美國說的那句話：“我是中國人。我現(xiàn)在做的一切，都是在做準(zhǔn)備，為的是回到祖國后能為祖國，能為人民多做點事。”錢學(xué)森在美國努力完成學(xué)業(yè)，為的只是在回國后能多為祖國，為人民服務(wù)。這句話充分體現(xiàn)出錢學(xué)森無私奉獻的愛國情操。

現(xiàn)在，我終于明白了愛國的力量是多么強大啊！錢學(xué)森的愛國精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想我們自己，做事情只要有一點困難就退縮了，而錢學(xué)森為了回國奮斗了五年之久，飽受了牢獄之苦，從這里我體會出了錢學(xué)森的愛國之情，像錢學(xué)森這樣的人還有很多：精忠報國的岳飛，投江自盡的屈原，臨死也要牽掛祖國勝利消息的陸游??他們不都是為祖國無私奉獻的人嗎？

雖然我們不可以像錢學(xué)森那樣，用自己優(yōu)越的學(xué)識來幫祖國出一份力，但是我們可以在許許多多地方面對祖國貢獻自己的一份力，體現(xiàn)我們的愛國意識，如：唱國歌、升國旗時嚴(yán)肅，不嬉戲打鬧；現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)天天向上，將來像錢學(xué)森那樣，用自己的學(xué)識來報效祖國。熱愛祖國，這是一種最高尚的感情。讓我們現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，以后一起報效祖國吧！

指導(dǎo)老師 張春娣

第二篇：愛國精神

大學(xué)生眼中的理性精神與愛國主義

摘 要：愛國的根本要求，是使自己的國家真正可愛、更加可愛，這不僅包括國家的強盛，也包括國家的民主、文明、和諧等等。正因為如此，我們要尊重每個公民合法地表達他們自己的意見...關(guān)鍵詞：大學(xué)生 理性精神 愛國主義

一 緒論

愛國主義是世界各國永恒的主題，是文明社會不變的價值追求。世界上沒有哪個國家不提倡愛國主義。美國舉行國家慶典時，人人都要背誦“我愛這個國家，保衛(wèi)這個國家”的誓詞。俄羅斯每5年就要專門頒布《愛國主義教育國家綱要》，引導(dǎo)人們堅定熱愛祖國、建設(shè)國家的決心和信心。法國中小學(xué)都開設(shè)了愛國主義課程，法國作家都德的一篇弘揚愛國主義的《最后一課》更是成為世界文學(xué)史上的不朽篇章。那么，什么是愛國主義呢？

愛國主義就是人們對于自己的祖國的忠誠和熱愛的思想及為她的獨立與富強而斗爭的獻身精神。無產(chǎn)階級的愛國主義是從本國勞動人民的根本利益出發(fā)的，是跟國際主義密切聯(lián)系著的，既熱愛自己的祖國，反對外來侵略，又尊重別的國家和民族的權(quán)利和自由。愛國主義表現(xiàn)為：

1．具有強烈的民族自尊心和自信心，維護祖國尊嚴(yán)和人民利益的高度責(zé)任感，對祖國前途懷有堅定的信念。

2．對祖國的河山、人民、歷史和文化，對祖國的一切物質(zhì)財富和精神財富的無限熱愛。

3．把個人的前途和祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起，反對其他國家的入侵和本國的腐朽反動勢力，為祖國和民族的繁榮富強而發(fā)揮自己的聰明才智。

愛國主義源于人民對哺育自己成長的家鄉(xiāng)、民族和祖國的深厚感情，逐漸升華形成的一種維護祖國利益的行為準(zhǔn)則和堅強信念。基本內(nèi)容有：促進本民族的物質(zhì)和文化財富不斷增長；維護各民族在平等基礎(chǔ)上的聯(lián)合、團結(jié)和祖國的統(tǒng)一；抵御外侮，捍衛(wèi)祖國的主權(quán)和獨立；同一切阻礙社會進步的反動勢力進行斗爭，促進祖國的繁榮與富強。

二 調(diào)查結(jié)果與現(xiàn)狀分析

這是一個開放的時代，每一種愛國方式的表達、愛國情懷的抒發(fā)都得到了理解和贊許。這些“色彩繽紛”的表達方式或許不可能完全流行甚至普及開來，但只要是基于內(nèi)心最真實的情感，我們都應(yīng)將其視為對祖**親最真摯的祝福。

根據(jù)資料搜索得知，復(fù)旦大學(xué)公布的一項調(diào)查顯示，90%以上當(dāng)代大學(xué)生認為自己較愛國，近三分之二的學(xué)生認為，比起上幾代人，大學(xué)生群體并沒有顯示出愛國程度的降低；超過80%的受訪者認為，在不同時代背景下，比起上幾代人，自身在愛國情感的表達上或多或少存在差異，更趨向于理性表達。

在這項調(diào)查里，“57.9％的受訪者認為自己比較愛國”，相對于“非常愛國”的結(jié)果，“比較愛國”的陳述顯得并不是特別光鮮，但我更欣賞于這種“真實”。實事求是地表達自己的愛國熱情，不夸大自己的愛國程度，只有萌生在真實之上，所有的情感表達才有可能真正轉(zhuǎn)化為行動的力量。而當(dāng)面對“當(dāng)代大學(xué)生愛國程度比不上老一輩”的質(zhì)疑，近三分之二(63.5%)的大學(xué)生表示了否定，他們認為以“80后、90后”為主體的當(dāng)代大學(xué)生相比上幾代并沒有顯示出愛國程度的降低。盡管受訪者認為自己愛國意識強烈，但84.2%的被調(diào)查學(xué)生也承認，與上幾代人相比，自身在愛國情感的表達方式上或多或少的存在差異，有48.2%的大學(xué)生表示自己趨向于“理性表達愛國情懷”。

對于此類問題，筆者進行了最新的深入的調(diào)查與思考： 1.理論化提問

1.1您認為理性愛國有必要嗎？

1.2您覺得您對國內(nèi)外時政事件的關(guān)注程度如何？

1.3您如何看待偏激的愛國行為和言論?

1.4 由此可見大學(xué)生對愛國的認同度較高，但對于愛國方式有各自的理解，也基本等保持理性。2.現(xiàn)實性提問

2.1您如何讓看待中國明星加入外國國籍?

2.2如何看待“抵制家樂福”事件？

2.3關(guān)于某地一面館門口鋪著一張日本人與狗不得入內(nèi)的大幅圖片，對與這件事情你們怎么看？

2.4 對于現(xiàn)實問題的看法，大學(xué)生顯得更偏激一些（當(dāng)然這也可能是因為網(wǎng)上問卷的原因）。但仍有大部分同學(xué)做出了中立或更理性的選擇。3.愛國的方式方法

3.1你會選擇一下哪些方式來表達你的愛國情感？

3.2你認為以下哪些愛國方式是理性的？

3.3 從這項選擇來看，大學(xué)生們出現(xiàn)了多種的方式方法來表達自己的愛國之情，體現(xiàn)了其健康積極的一面。可見務(wù)實進取的風(fēng)格，依然保留在當(dāng)代大學(xué)生的自身素質(zhì)之中。4.總結(jié)

大學(xué)生意氣風(fēng)發(fā)、自信力強，也往往把個人的前途和祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起；同時其擁有的較高素質(zhì)，也使得其成為了理性愛國的中堅力量，對于今天以及將來的經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生著持續(xù)的影響。

三 理性愛國主義的構(gòu)成

愛國主義在不同的時代具有不同的歷史限定。江澤民總書記說：“愛國主義有鮮明的時代特性。在今天，我們講愛國就是要愛社會主義祖國，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，把個人的理想和事業(yè)融匯于祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中。”不同的時代愛國主義的時代特性不盡相同，但它作為一種正義的、極具凝聚的力量是古今一脈相承的。

1.愛國主義的根本要求

愛國的根本要求，是使自己的國家真正可愛、更加可愛，這不僅包括國家的強盛，也包括國家的民主、文明、和諧等等。正因為如此，我們要尊重每個公民合法地表達他們自己的意見，要理性地商討是不是還有比抵制一家外資企業(yè)更好的“愛國”方式。須知，偏激的、一意孤行的、缺乏寬容和理性的“愛國”，也是會給國家?guī)砭薮蟮膫Φ摹?/p>

2.愛國主義是公民的基本素質(zhì)

愛國情素的形成是一個復(fù)雜而漫長的過程，在歷史長河中，面對異族的入侵，中國人民進行了英勇的反抗和奮爭，涌現(xiàn)出岳飛、文天樣、鄭成功等無數(shù)可敬可愛的民族英雄，留下無數(shù)可歌可泣的愛國主義業(yè)績。近代中國，鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭，每一次戰(zhàn)爭都使中國一步步陷入半殖民地的歷史深淵。新中國建立后，熱愛社會主義制度，建設(shè)富強、民主、統(tǒng)一的國家是社會主義愛國主義的內(nèi)在要求。改革開放以來，中國人民意氣風(fēng)發(fā)，越來越自信地為祖國的繁榮富強奮斗著，經(jīng)濟高速發(fā)展，被國際社會稱為“中國奇跡”。

愛國主義是調(diào)節(jié)個人與國家、民族關(guān)系的政治原則、道德準(zhǔn)則和人生價值規(guī)范。作為政治原則，愛國主義強調(diào)公民應(yīng)當(dāng)具有熱愛和保衛(wèi)祖國的基本政治責(zé)任和政治義務(wù)；作為道德規(guī)范，愛國主義要求公民把愛國、報國、效國、興國作為崇高美德，而把賣國、辱國、叛國、禍國作為非道德行為；在人生價值上，愛國主義強調(diào)集體主義價值觀，倡導(dǎo)報效祖國，為社會、為國家獻身的精神。最后，愛國主義體現(xiàn)為個人愛國情感的社會實踐行為，強調(diào)將愛國之情、報國之志和效國之行統(tǒng)一起來。

3.用歷史的眼光看待愛國問題，避免陷入“誤讀世界的現(xiàn)象”

大學(xué)生無論是身體還是心理都尚處于待成熟的時期，同時，他們又具有對未來人生圖景無限憧憬的激情和熱情。這就難免在認識問題時容易陷入感性因素主導(dǎo)的情緒化、直觀化的誤區(qū)。

今天但凡談?wù)摰綈蹏髁x，國人都會很自覺地首先將思維鎖定在“抵制日貨”問題上。似乎在中華大地上，愛國必然地就等同于“抵制”，這當(dāng)中有中、日兩國歷史和現(xiàn)實的因素，但是這種簡單看待問題的思維其實不約而同地犯了沒有用歷史眼光看問題的錯誤。除了愛國必然論及“抵制”之外，我們中多數(shù)人還習(xí)慣于借助自選的參照物進行一種不恰當(dāng)?shù)膼蹏葘Γ瑸閬喼薜捻n國無疑成了最好的選擇。依據(jù)大抵是：韓國人不買日貨，在對日的歷史和現(xiàn)實問題上韓國流露出的強硬態(tài)度上，等等。其實，今天我們都在不同程度地誤讀了整個世界。誤讀者往往存在這樣一種心理，總喜歡從選取的參照物上斷章取義般地截取能印證自己內(nèi)心預(yù)設(shè)答案的“假象”。

4.全球化背景下如何理性地愛國

愛國問題從來沒有像今天這樣變得如此復(fù)雜，你會發(fā)現(xiàn)不太可能再像戰(zhàn)爭時期那樣，開槍消滅敵人就是愛國的簡單邏輯。經(jīng)濟全球化背景下，人與人、民族與民族、國家與國家之間的交流和溝通日益頻繁，資源在全球范圍內(nèi)流動；當(dāng)然，這也對傳統(tǒng)民族國家的思維構(gòu)成了沖擊，為此，在西方國家，一些主導(dǎo)西方輿論和學(xué)術(shù)思想的權(quán)威學(xué)者紛紛放言：“全球化的背景下，民族國家的時代已經(jīng)過去”；“民族國家的傳統(tǒng)思維方式、行為模式已經(jīng)過時”；“民族國家的主權(quán)觀念已經(jīng)過時”等等，其實質(zhì)都是在不遺余力地兜售其新國家觀和新主權(quán)論。

面對機遇和挑戰(zhàn)，我們該如何堅持和宏揚作為社會主義核心價值體系的之一的愛國主義，無疑需要有更理性的思維和更科學(xué)的方法。首先，在面臨政治和經(jīng)濟問題上，切勿簡單地將經(jīng)濟問題政治化。其次，明確愛國主義旗號下的過激行為其實與愛國主義無關(guān)。如為博取顧客的認同，山東青島一家“面對面面館”在其店門鋪著一張日本人與狗不得入內(nèi)的大幅圖片，為此不少食客慕名而來，為的不是吃面，更多的是表示一種心里的認同和支持；其實真正的愛國遠不必如此。

所謂理性，是指按照事物客觀規(guī)律進行判斷、推理，從理智上控制行為，努力追求利益最大化，決不憑意氣行事。理性愛國主義要求，凡事要從國家民族的整體大局和長遠利益出發(fā)，在處理國際關(guān)系問題上堅持原則性與靈活性相結(jié)合，實現(xiàn)愛國情感和理性的統(tǒng)一。理性愛國主義體現(xiàn)為有益于祖國的實際行動，對于廣大公民來說，愛國就是要踏踏實實地做好自己應(yīng)該做的事情。

理性愛國主義是全球化時代的必然要求。這是因為，全球化把世界變成了一個地球村，世界經(jīng)濟聯(lián)系非常緊密，已經(jīng)形成了一種“你中有我、我中有你” 的局面，容易導(dǎo)致“一損俱損、一榮俱榮”的狀況。在這種情況下，任何一種非理性的愛國行為（比如抵制外貨）都有可能造成“殺敵一萬，自損八千”的后果，甚至得不償失，最終“搬起石頭砸自己的腳”.愛國主義應(yīng)該是理性與激情的有機結(jié)合。理性代表著個體對它所賴以生存和發(fā)展的自然環(huán)境、社會交往、文化蘊藏和制度體系的一種自覺的、穩(wěn)定的、必然的深度思考。“愛國不一定就要喊口號”“在表達愛國情感上更趨于理性”，這是新一代大學(xué)生們在表達愛國情懷方面不同于上輩人的一些特征。大學(xué)生和上幾代人之間愛國程度的差異，可能很難衡量，但可以肯定的是，出生在改革開放后的這代大學(xué)生正用嶄新的方式表現(xiàn)他們對祖國的無限愛意。

四 結(jié)語

經(jīng)歷改革開放30多年，古老的中國日益煥發(fā)青春，進入了改革發(fā)展的關(guān)鍵期。中國正在走向強國之路，也在涵養(yǎng)大國心態(tài)。一個強大的國家不僅僅是經(jīng)濟上的強大，更包括精神力量的強大。這就要求我們，在今后很長時間都要回答好這樣一個問題：作為一個大國，如何學(xué)會承受各種壓力，如何善于在壓力甚至是打壓之下更好地發(fā)展。近幾年來，抗擊汶川大地震、成功舉辦奧運會、抗擊玉樹地震、應(yīng)對舟曲泥石流自然災(zāi)害??中華民族在應(yīng)對難事、辦好大事中、在災(zāi)難和榮耀中砥礪了民族精神，磨練了民族意志，形成了空前的凝聚力和向心力。這些都為我們今后邁步向前、不畏艱險、開拓進取積聚了寶貴的精神動力。

歷史告訴我們，無論什么魑魅魍魎，都阻擋不了中華民族偉大復(fù)興的堅定步伐；無論什么艱難險阻，都擋不住13億中國人的幸福追求。我們應(yīng)當(dāng)樹立大國風(fēng)范，讓世界看到中國人的團結(jié)、理性、智慧與勇氣，讓世界看到中國的堅定、開放、自信與自強。我們堅信，只要大家團結(jié)一心，共同奮進，將億萬國人的愛國熱情化為強國行動，中華民族就一定會堅強地屹立于世界民族之林，我們的祖國就一定會和諧發(fā)展繁榮富強！

參考文獻

百度百科·愛國主義：http://baike.baidu.com/view/10087.html?wtp=tt 2 百度文庫：http://wenku.baidu.com/view/1e20f32d453610661ed9f403.html 3 騰訊網(wǎng)《調(diào)查顯示：90%以上當(dāng)代大學(xué)生認為自己較愛國》： http ://news.qq.com/a/20090929/000546.htm 4 天涯問答 《直面“全球化”的中國文化——全球化背景下的思考》： http://wenda.tianya.cn/wenda/thread?sort=wsmorv&tid=2b65cd0375e89c97

第三篇：愛國精神

第一課：中國人民抗日反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年

主備：譚子旋

執(zhí)教：譚子旋

學(xué)生情況：學(xué)生處于一個承下啟上的年齡段，是這個飛躍過程的關(guān)鍵時期。在思想上開始有獨立意識，應(yīng)加以引導(dǎo)。增長見聞，是培養(yǎng)孩子寫作能力和閱讀能力的關(guān)鍵時期。

教學(xué)目標(biāo)：認識歷史，增長見聞，讓學(xué)生意識到今天的和平生活來之不易，學(xué)會珍惜生活，把握時間。

知識目標(biāo)：認識祖國歷史過程，培養(yǎng)愛國精神，為身為中國人民自豪。能力目標(biāo)：通過觀看閱兵典禮，開拓學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力和語言組織能力。

情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，熱愛民族，熱愛生活的情感和健康向上的積極心態(tài)。

教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生欣賞閱兵典禮，感染氣氛，培養(yǎng)愛國精神。培養(yǎng)學(xué)生理性看待問題的能力，培養(yǎng)同學(xué)們的愛國守法觀念。

教學(xué)難點：正視當(dāng)前現(xiàn)實，反對霸權(quán)，牢固樹立為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮發(fā)的堅定信念。

課前準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備：課件（PPT）學(xué)生準(zhǔn)備：筆，筆記本

預(yù)習(xí)提綱：查閱中國革命歷程 教學(xué)過程：

導(dǎo)入：談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

引導(dǎo)學(xué)生小組活動，組長喊敬禮，其他同學(xué)模仿軍人敬禮（老師引語：同學(xué)們，早上好！這節(jié)我們將觀看70周年抗戰(zhàn)勝利閱兵視頻。在此之前，我希望和同學(xué)們玩一個有趣的小游戲。我將，老師出示哪個玩具，小組按順序扮那個玩具造型。看看那個同選出小組長，其他同學(xué)聽口號模仿軍人行禮，看看哪位同學(xué)扮得最像。）

新授：觀察學(xué)習(xí)，授之于汝。1，引導(dǎo)欣賞閱兵，了解中國歷程。

（老師引語：剛才大家都模仿得很好，有軍人嚴(yán)肅威武的一面。接下來我們將欣賞閱兵典禮的視頻。請同學(xué)們認真觀看。）小結(jié)：經(jīng)過剛才同學(xué)們的認真觀看視頻后，我們可以了解到中國從70年前的抗戰(zhàn)到現(xiàn)在的繁榮強盛是多么的不容易。今天的和平生活都是有一批又一批革命戰(zhàn)士過五關(guān)斬六將才換來的。現(xiàn)在讓我們一起來闖：“難關(guān)”吧。）2，出示“難關(guān)”的問題

（1）（提問：誰能說說今天的主題是？我們現(xiàn)任的國家主席是哪位？剛才視頻提到有哪些方隊？）（2）小組討論，學(xué)生思考回答。

（引語：請同學(xué)們拿出預(yù)習(xí)的作業(yè)共同討論。）

（老師補充：同學(xué)們都認真觀看，并且詳細地回答問題。恭喜你們，闖關(guān)順利！）

小結(jié)：2015年9月3日，是中國首個法定的“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日”。為隆重紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年

3，欣賞革命舊照

（1）邊欣賞邊介紹照片

讓學(xué)生討論，說一說自己的感受。小結(jié)：銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來（2）感受革命烈士風(fēng)骨。（介紹：名人銘傳。）

給能說出自己觀點的學(xué)生給予肯定、表揚。

達標(biāo)測評：

課堂展示，體驗成功。

要求：用幾句話表達你觀看閱兵典禮后的感想，并寫下來。

小結(jié)：愛國主義教育是今天我們的主題，回顧歷史是為了通過紀(jì)念弘揚我們的民族精神和愛國熱情,激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性。我們的同學(xué)都能說出自己一些感受感觸，并在筆記本上描述下來。作業(yè)：（預(yù)習(xí)作業(yè)）收集馬路標(biāo)志的圖案及含義。

教學(xué)后記： 通過觀看70周年抗戰(zhàn)閱兵儀式，使學(xué)生產(chǎn)生了一種對革命烈士的崇拜、感激之情。知道了今天的和平生活來之不易，要學(xué)會珍惜。并了解到祖國的繁榮強盛，感染學(xué)生樹立為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮發(fā)的堅定信念。

第四篇：五四愛國精神（精選）

宏揚五四精神，發(fā)揚愛國主義精神

從兒時的“我們是共產(chǎn)主義接班人，沿著革命先輩的光榮路程，愛祖國，愛人民，少先隊員是我們驕傲的名稱。”到“我們是五月的花海,用青春擁抱時代;我們是初升的太陽,用生命點燃未來.“五四”的火炬,喚起了民族的覺醒.”再到“起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界受苦的人！滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭！舊世界打個落花流水，奴隸們起來起來！不要說我們一無所有，我們要做天下的主人！”。這些激動人心的音樂一直伴隨著我們，在我們心中“熱愛祖國”就像一顆種子。伴隨著我們的成長，它在我們心中生根發(fā)芽直至茁壯成長。

我們祖國由三十多億個細胞組成，我一直為我是其中的一個細胞而感到驕傲。我時刻提醒著自己要不斷的進步，盡自己該盡的職責(zé)，發(fā)揮自身的能力，為我們的母體祖國做貢獻。這么些年來我們在不同的階段對共青團，對黨的知識都不斷在學(xué)習(xí)。這更加深我對黨團的認識，加深了我對黨團的熱愛。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。愛國與五四精神緊密結(jié)合，使我們青少年一代更容易去理解愛國精神與五四精神的真諦。提到五四，我們心中總會無比的澎湃激動。那是個令無數(shù)人傷心、激動、覺醒的時刻。于1919年五月，中國熱血青年作為一支新生的社會力量登上歷史舞臺，掀起了那場偉大的五四愛國主義運動。我的腦海中深深地烙印著五四運動的畫面，那是覺醒的人海，使我們民族崛起的前征。五四運動雖然結(jié)束但給我們留下了一筆寶貴的精神財富，這就是愛國、進步、民主、科學(xué)的五四精神。93個春秋過去了，以愛國主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵著我們中國青年去爭取實現(xiàn)祖國繁榮富強、民族偉大復(fù)興。五四精神凝聚著我們無數(shù)代熱血青年們神圣的精神追求，其血脈世代相承。升華為愛國主義的一種體現(xiàn)，在不同的歷史環(huán)境中，其主旨各不相同。

五四時期，面對著帝國主義和封建主義，愛國主義集中表現(xiàn)為救亡圖存；新中國建立后，百廢待興，愛國主義表現(xiàn)為報效國家的拳拳之心；撥亂反正時期，面對各種探索與爭論，愛國主義表現(xiàn)為對真理的追求、對國家未來命運的關(guān)切。那么，在今天這個和平能夠與發(fā)展成為時代主題的時代愛國主義新內(nèi)涵是什么呢？在國際交往日益頻繁、全球化不可逆轉(zhuǎn)的浪潮中，維護我們的國家利益和民族利益；在中國發(fā)展世人矚目的背景下，尋求我們國家在世界上全新的定位和方向；在對外開放交往日益擴大的現(xiàn)實中，探討構(gòu)成我們民族精神、民族性格的新內(nèi)容。這當(dāng)然是從大的方面說，也就是從我們整個民族來說。那么從我們自身出發(fā)，從我們身邊這些小人物出發(fā)，我們又該賦予愛國主義以何種內(nèi)涵呢？我們又該怎樣去體現(xiàn)我們自身的愛國情懷呢？

勇于承擔(dān)歷史責(zé)任，是五四以來中國青年運動的光榮傳統(tǒng)。我是一名共青團員，屈指數(shù)數(shù)也有七個年頭了.在這七年作為一名躬親團員我一直傳承著愛國精神,和我的同學(xué)們參加多次自愿活動,發(fā)揚五四精神,彰顯我們新一代青年的新氣象新面貌.作為大學(xué)生我更是時刻提醒自己，不忘提高自己的思想覺悟，向黨靠攏。爭取加入中國共產(chǎn)黨。在我們的日常生活中，愛國體現(xiàn)在生活的方方面面。面對國旗我們莊嚴(yán)的注目禮是愛國;為了祖國的需要，勇士英勇獻身是愛國；為了祖國科技發(fā)展，站在科研臺上的夜以繼日的研究是愛國；扛槍握劍，駐守邊疆的男

兒，是愛國；我們在教室里學(xué)習(xí)也是愛國。所以我們非常需要五四愛國精神。我們是繼承和發(fā)揚五四精神的年輕一代，我們是充滿熱血的年輕一代，我們要奮進，我們要創(chuàng)新，我們要用自己的熱情，自己的行動踐行我們的職責(zé)。祖國現(xiàn)如今發(fā)展迅猛,我們一直在為屹立世界之林而奮斗著.在發(fā)展的同時我們相應(yīng)的看到我們國家的不足之處.在GDP增長的情況下，我們與其他國家相比在很多方面都處于劣勢。我們力所能及的就是國民素質(zhì)這塊。即使不能給全民以影響，但我們可以影響我們周圍的人，周圍的人又影響周圍，這作用其實很大。我們以五四精神作為我們的行動指南，樹立自身崇高的精神風(fēng)范。

革命尚在繼續(xù)，我們新一代青年，立志弘揚五四精神，弘揚愛國主義精神。唱響：

我們是五月的花海,用青春擁抱時代;我們是初升的太陽,用生命點燃未來.“五四”的火炬,喚起了民族的覺醒.壯麗的事業(yè),激勵著我們繼往開來.光榮啊,中國共青團,光榮啊,中國共青團.母親用共產(chǎn)主義為我們命名,我們開創(chuàng)新的世界.

第五篇：弘揚愛國精神

北京工業(yè)大學(xué)耿丹學(xué)院

《弘揚愛國主義》 講座論文

中文題目：弘揚愛國精神

姓名：郭永麟學(xué)號：120401123

系部：藝術(shù)系專業(yè)班級:藝設(shè)1班任課老師：

講座題目：弘揚愛國精神講座老師：林炎志

2012年10月23日

摘要 中華民族有著悠久的愛國主義傳統(tǒng)。可以說，一部中國史，就是一部中華民族愛國主義精神發(fā)展史。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是各族人民的精神支柱。避免狹義愛國，愛國主義是一種崇高的道德情感。從情感的主體來講，愛國情感是個體對民族和國家的一種心理上的對自己民族光榮歷史和本民族對人類所做貢獻的珍惜和自豪；在深切感受國家興衰榮辱和個人利益息息相關(guān)的基礎(chǔ)上，把祖國的生存發(fā)展、繁榮富強作為自己的責(zé)任、應(yīng)盡的義務(wù)和神圣的使命。具體體現(xiàn)為：高度的民族自豪感，強烈的民族自尊心依戀、歸屬和態(tài)度上的認同。它主要表現(xiàn)為個體從幼年起逐步形成的對自己祖國的山山水水的依戀，對自己同胞和親人的熱愛，對自己民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和共同語言的酷愛和尊重，堅定的民族自信心。

關(guān)鍵詞：狹義愛國，民族，憂患意識，愛國精神，愛國主義

弘揚愛國主義

在人類歷史發(fā)展中,中華民族雖歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,但總能克服困難不斷前進,中華民族的歷史和文明從來就沒中斷過.中華民族之所以能夠經(jīng)歷滄桑劫難而發(fā)奮圖強,展現(xiàn)出強大的活力和生機,一個重要原因就是在千百年來的歷史發(fā)展中形成了團結(jié)統(tǒng)一,愛好和平,勤勞勇敢,自強不息的偉大愛國主義精神.愛國主義是思想道德教育的重要內(nèi)容，本身有著豐富的歷史和現(xiàn)實內(nèi)涵。但長期以來，我們只重視對愛國主義的歷史傳統(tǒng)的挖掘，而對愛國主義的現(xiàn)實內(nèi)容關(guān)注較少，這就使愛國主義教育內(nèi)容缺乏時代感和現(xiàn)實性。當(dāng)前，要加強愛國主義教育，增強教育實效，我們既要注重愛國主義的歷史淵源和傳統(tǒng)內(nèi)容，更要把握全球化時代的特點，認清我們肩負的歷史責(zé)任，為愛國主義注入鮮活的時代內(nèi)涵。

1.我們應(yīng)如何避免狹隘愛國？

以個人的實際行動來維護自己國家的聲譽和尊嚴(yán)、樹立自己國家的形象。如果有人只想自己，不想國家和大多數(shù)人的利益，那么，對他的所謂愛國行動就要打上個問號。因為愛國不僅要有主觀愿望，還應(yīng)有客觀效果。

一個人要想把樸素的愛國熱情變成崇高的愛國品質(zhì)，必須與一定的公民道德和公民意識結(jié)合起來。在愛國旗號下為所欲為的行為，不能稱之為愛國的行為，因為理由正當(dāng)、目的正確，不能證明手段正確。

2我們應(yīng)該怎樣做？

首先，每個公民必須要有強烈的民族自尊心、自豪感。民族自尊心、自豪感是任何時期任何愛國者必須具備的情感。民族自尊心能增加我們自立向上的恒心，自豪感能樹立我們建設(shè)祖國的自信。其次，要從思想上、知識上充分裝備自己，為祖國的繁榮穩(wěn)定貢獻力量。

1、堅定不移走社會主義道路的信念。社會主義制度是中國的立國之本，中國走社會主義道路是中國人民經(jīng)過長期革命斗爭得出的正確選擇，是中國近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

2、強烈的民族自尊心、自信心。中華民族從來不愿俯仰隨人，寄人籬下，具有強烈的民族自尊心和自信心。愛國主義和民族凝力是我們國家和民族增強競爭力、興盛發(fā)達之本，而愛國主義和民族凝聚力的基礎(chǔ)就是民族自尊心和自信心。

3、祖國利益為首位的價值取向。由于祖國是人們賴以生存的自然和社會環(huán)境的整體，每個人總是在這個環(huán)境中體現(xiàn)其個人利益的，因此，在國家、人民利益和個人利益關(guān)系的處理上，要“樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀”，追求兩者和諧共生，共同提高和發(fā)展。

4、強烈的憂患意識。我們還是一個發(fā)展中國家，貧困、落后對我們的困擾并沒有完全解除。在新世紀(jì)的征途上，我們面臨的既有歷史的機遇，又有嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，在總體上我們還處于劣勢，要趕上發(fā)達國家的水平，我們還要付出艱苦的努力。

5、博采眾長的理性態(tài)度。愛國主義，不是狹隘的民族主義。中國的發(fā)展進步，必須吸收世界各國的文明成果。任何形式的排外意識和行為都會損害當(dāng)代愛國主義的偉大實踐。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，愛國主義是最基本的素質(zhì)要求，愛國主義是我們祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。弘揚愛國主義，從我做起，以身作則，為把我們偉大的祖國建設(shè)得更美好而努力。